A TRANSIO

PARA A NOVA ERA

E O
PAPEL DO ESPIRITISMO
Matrias publicadas em Reformador:
outubro, novembro e dezembro de 2010
Tambm ouvireis falar de
guerra e de rumores de guerra;
tratai de no vos perturbardes,
porquanto preciso que estas coi-
sas aconteam: mas, ainda no ser
o fim pois se ver povo levan-
tar-se contra povo e reino contra
reino; e haver pestes, fomes e
tremores de terra em diversos
lugares todas essas coisas sero
apenas o comeo das dores. (So
Mateus, 24:6 a 8).
1
O reinado do bem poder im-
plantar-se algum dia na Terra?
O bem reinar na Terra quan-
do, entre os Espritos que a vm
habitar, os bons predominarem,
porque, ento, faro que a rei-
nem o amor e a justia, fonte do
bem e da felicidade. pelo pro-
gresso moral e pela prtica das
leis de Deus que o homem
atrair para a Terra os Espritos
bons e dela afastar os maus.
Estes, porm, s a deixaro quan-
do o homem tiver banido da o
orgulho e o egosmo.
2
P. O que a Doutrina Espri-
ta pode dizer a respeito do fim
dos tempos, isto , como ocorre-
r a transformao do planeta
em planeta de provas e expiaes
para de regenerao?
R. Atravs da busca da espi-
ritualizao, superao das dores
e construo de uma nova socie-
dade, a Humanidade caminha para
a regenerao das conscincias.
[...] Cabe, a cada um, longa e r-
dua tarefa de ascenso. Trabalho
e amor ao prximo com Jesus, este
o caminho.
3
Introduo
A mdia tem apresentado, com
intensidade, informaes sobre epi-
sdios dolorosos e preocupantes
para as pessoas.
Ante inquietudes, incertezas,
inseguranas, decepes e o vazio
existencial, a Doutrina Esprita
tem potencial inesgotvel para
oferecer respostas, apoio e rotei-
ros seguros.
chegado o momento do Espi-
ritismo cumprir seu papel:
[...] o Consolador, que o
Santo Esprito, que meu Pai en-
viar em meu nome, vos ensinar
todas as coisas e vos far recordar
tudo o que vos tenho dito. (So
Joo, 14: 26).
4
Na literatura esprita possvel
perceber o momento de transio
que se vive e captar as orientaes
que emanam da Espiritualidade,
como, por exemplo, nos textos
citados abaixo:
Os tempo so chegados
Allan Kardec destaca em A
Gnese: Dizem-nos de todas as
partes que so chegados os tem-
pos marcados por Deus, em que
grandes acontecimentos se vo dar
para regenerao da Humanida-
de,
5
no que corroborado por
So Lus, em O Livro dos Espri-
tos, quando alerta aos homens:
Transio para a
Nova Era
*
*
N. da R.: Primeiro de uma srie de trs
artigos, sobre a mesma temtica, elabo-
rados pela equipe da Secretaria-Geral do
Conselho Federativo Nacional da FEB.
29 Out ubr o 2010 Ref or mador 403
Aproximai-vos do momento em
que se dar a transformao da
Humanidade, transformao que
foi predita e cuja chegada ace-
lerada por todos os homens que
auxiliam o progresso.
2
J em Obras Pstumas, h sig-
nificativo registro do dilogo do
Codificador com o Esprito de
Verdade, relacionado com esses
avisos:
P. Os Espritos disseram
que so chegados os tempos em
que tais coisas tm de acontecer;
em que sentido se devem tomar
essas palavras?
R. Em se tratando de coisas
de tanta gravidade, que so alguns
anos a mais ou a menos? Elas
nunca ocorrem bruscamente,
como o chispar de um raio; so
longamente preparadas por acon-
tecimentos parciais que lhes
servem como que de precurso-
res, semelhantes aos rumores
surdos que precedem a erupo
de um vulco. Pode-se, pois, di-
zer que os tempos so chega-
dos, sem que isso signifique que
as coisas sucedero amanh.
Significa unicamente que vos
achais no perodo em que elas
se verificaro.
P. Confirmas o que foi dito, is-
to , que no haver cataclismos?
R. Sem dvida, no tendes
que temer nem um dilvio, nem
o abrasamento do vosso plane-
ta, nem outros fatos desse gne-
ro, visto que no se pode deno-
minar cataclismos a perturba-
es locais que se tm produzi-
do em todas as pocas. Apenas
haver um cataclismo de natu-
reza moral, cujos instrumentos
sero os prprios homens.
6
A nova gerao
No contexto da transio para
uma Nova Era, so importantes e
pertinentes as ideias sobre a nova
gerao desenvolvidas por Allan
Kardec, em A Gnese:
A nova gerao marchar, pois,
para a realizao de todas as ideias
humanitrias compatveis com o
grau de adiantamento a que hou-
ver chegado. Avanando para o
mesmo alvo e realizando seus ob-
jetivos, o Espiritismo se encontrar
com ela no mesmo terreno. Os ho-
mens progressistas descobriro
nas ideias espritas, uma poderosa
alavanca e o Espiritismo achar,
nos novos homens, Espritos intei-
ramente dispostos a acolh-lo. [...]
[...]
A poca atual de transio; os
elementos das duas geraes se
30 Ref or mador Out ubr o 2010 404
confundem. Colocados
no ponto intermedirio,
assistimos partida de
uma e chegada da ou-
tra, j se assinalando ca-
da uma, no mundo, pelas
caractersticas que lhes
so peculiares.
As duas geraes que
se sucedem tm ideias e
pontos de vista opostos.
Pela natureza das disposi-
es morais, e, sobretudo,
das disposies intuitivas e ina-
tas, torna-se fcil distinguir a
qual das duas pertence cada
indivduo.
Cabendo-lhe fundar a era do
progresso moral, a nova gerao
se distingue por inteligncia e
razo geralmente precoces, alia-
das ao sentimento inato do bem
e a crenas espiritualistas, o que
constitui sinal indubitvel de
certo grau de adiantamento an-
terior. No se compor de Esp-
ritos eminentemente superiores,
mas dos que, j tendo progredi-
do, se acham predispostos a assi-
milar todas as ideias progressis-
tas e estejam aptos a secundar o
movimento de regenerao.
[...]
Opera-se presentemente um
desses movimentos gerais, desti-
nados a realizar uma remodelao
da Humanidade. A multiplicidade
das causas de destruio constitui
sinal caracterstico dos tempos,
pois que elas apressaro a ecloso
dos novos germens [...].
7
Esses esclarecimentos podero
levar alguma inquietao s pes-
soas sobre os destinos de muitos
Espritos, mas Jesus, como nosso
Mestre e Guia, deixou claro que
ningum ficar desamparado, co-
mo explicita na parbola da Ove-
lha Perdida (Lucas, 15:1-7).
Referncias:
1
KARDEC, Allan. A gnese. Trad. Evandro
Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2009.
Cap. 17, item 47.
2
______. O livro dos espritos.
Trad. Evandro Noleto Bezerra.
2. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2010.
Q. 1.019.
3
XAVIER, Francisco C. Planto
de respostas. Pinga Fogo II.
So Paulo: Cultura Esprita
Unio, 1995. Cap. Condies do
Planeta (I), p. 35-36.
4
KARDEC, Allan. O evangelho
segundo o espiritismo. Trad.
Evandro Noleto Bezerra. 1.
reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2010.
Cap. 6, item 3.
5
______. A gnese. Trad. Evandro No-
leto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2009.
Cap. 18, item 1.
6
______. Obras pstumas. Trad. Evan-
dro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro:
FEB, 2009. P. 2, A minha iniciao no
espiritismo, p. 364-365.
7
______. A gnese. Trad. Evandro
Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB,
2009. Cap. 18, itens 24, 28, 34.
Aos nossos prezados colaboradores solicitamos o obsquio
de enviarem seus artigos, desde que sejam inditos, para o e-mail
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programa Word, fonte Times New Roman, tamanho de fonte 12,
rgua 15, justificado. O texto, para ser devidamente ilustrado, deve
conter: at 30 linhas (1 pgina), at 80 linhas (2 pginas) e at 110
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Nas citaes, mencionar as respectivas fontes (autor, ttulo da
obra, edio, local, editora, captulo e pgina), em nota de rodap
ou referncia bibliogrfica.
Em face da grande quantidade de artigos recebidos, a Redao
no se compromete com a publicao de todos, arquivando os no
publicados, independentemente de comunicao aos seus autores.
Agradecemos o apoio e a compreenso de todos, e que pos-
samos continuar unidos na tarefa de divulgao da Doutrina
Esprita.
Aos Colaboradores
31 Out ubr o 2010 Ref or mador 405
transio para uma Nova
Era est inserida em um
Planejamento Divino. No
caminho podem ocorrer transes
fsicos, espirituais, psquicos, pol-
ticos e sociais. A Espiritualidade
tem propiciado alertas e orienta-
es continuadas, mas mantendo
a tnica do apoio e do consolo.
O Codificador inseriu nas obras
bsicas mensagens espirituais e fez
comentrios preciosos sobre o cum-
primento da Lei do Progresso.
Mensageiros espirituais prosse-
guem at nossos dias a nos oferecer
orientaes sobre os momentos de
transio que estamos vivendo.
Acompanhemos alguns destaques
de assertivas e esclarecimentos ema-
nados da Espiritualidade superior.
O Esprito Santo Agostinho, em
O Evangelho segundo o Espiritismo,
comenta que o progresso uma
das leis da Natureza. Todos os se-
res da Criao, animados e inani-
mados, esto submetidos a ele pela
bondade de Deus, que deseja que
tudo se engrandea e prospere. A
prpria destruio, que parece aos
homens o termo das coisas, apenas
um meio de se chegar, pela transfor-
mao, a um estado mais perfeito,
visto que tudo morre para renascer
e nada sofre o aniquilamento.
Ao mesmo tempo que os seres
vivos progridem moralmente, os
mundos que eles habitam progri-
dem materialmente. [...] e, [...]
a Terra esteve material e moral-
mente num estado inferior ao em
que hoje se acha, e atingir, sob
esse duplo aspecto, um grau mais
elevado. Ela chegou a um dos seus
perodos de transformao, em que,
de mundo expiatrio, tornar-se-
mundo regenerador. Os homens,
ento, sero felizes na Terra, porque
nela reinar a lei de Deus.
1
Allan Kardec, em A Gnese, tece
consideraes sobre o tema em
diversos captulos, sendo oportuna
a transcrio das seguintes afirma-
es dos Espritos:
O progresso da Humanidade se
efetua, pois, em virtude de uma lei.
Ora, como todas as leis da Natu-
reza so obra da eterna sabedoria
e da prescincia divina, tudo o que
efeito dessas leis resulta da vontade
de Deus, no de uma vontade aci-
dental e caprichosa, mas de uma
vontade imutvel. Quando, por
conseguinte, a Humanidade est
madura para subir um degrau,
pode-se dizer que os tempos mar-
cados por Deus so chegados, como
se pode dizer tambm que, em tal
estao, eles chegam para a matu-
rao dos frutos e sua colheita.
[...]
[...] a Humanidade tem realiza-
do incontestveis progressos. Os ho-
mens, com a sua inteligncia, che-
garam a resultados que jamais ha-
viam alcanado, sob o ponto de vis-
ta das cincias, das artes e do bem-
-estar material. Resta-lhes, ainda, um
imenso progresso a realizar: fazerem
que reinem entre si a caridade, a fra-
ternidade e a solidariedade, que lhes
assegurem o bem-estar moral. [...]
[...]
agitao dos encarnados e
desencarnados se juntam, por ve-
zes e mesmo na maioria das vezes,
j que tudo se conjuga, na Nature-
za, as perturbaes dos elementos
fsicos [...].
no perodo que ora se inicia
que o Espiritismo florescer e dar
frutos. , pois, para o futuro, mais
que para o presente, que trabalhais;
mas era necessrio que esses traba-
lhos fossem elaborados previamen-
te, porque preparam as vias da rege-
A
A transio e o caminho
para a Nova Era
*
*
N. da R.: Segundo de uma srie de trs
artigos, sobre a mesma temtica, elabora-
dos pela equipe da Secretaria-Geral do
Conselho Federativo Nacional da FEB.
33 Novembr o 2010 Ref or mador 447
nerao pela unificao e pela ra-
cionalidade das crenas. Felizes os
que os aproveitam desde hoje [...].
2
Em outra parte de A Gnese, o
Codificador insere mensagem do
Esprito Arago, alis, muito escla-
recedora:
Num mesmo sistema planetrio
todos os corpos que dele dependem
reagem uns sobre os outros; todas
as influncias fsicas a so solid-
rias, e no h um s dos efeitos, que
designais sob o nome de grandes
perturbaes, que no seja a con-
sequncia da componente das in-
fluncias de todo esse sistema.
[...]
A matria orgnica no poderia
escapar a essas influncias; as per-
turbaes que ela sofre podem, en-
to, alterar o estado fsico dos seres
vivos e determinar algumas dessas
doenas que atacam de maneira
geral as plantas, os animais e os
homens. Como todos os flagelos,
essas doenas so para a intelign-
cia humana um estimulante que a
impele, por necessidade, procura
dos meios de as combater, e des-
coberta das leis da Natureza.
[...]
Quando se vos diz que a Hu-
manidade chegou a um perodo de
transformao, e que a Terra deve
elevar-se na hierarquia dos mundos,
no vejais nestas palavras nada de
mstico, mas, ao contrrio, a reali-
zao de uma das grandes leis fatais
do Universo, contra as quais se que-
bra toda a m vontade humana.
3
Desde as obras psicogrficas
iniciais de Francisco Cndido Xa-
vier, esto presentes os temas so-
bre a evoluo do planeta e suas
naturais transformaes materiais
e espirituais.
O autor espiritual Emmanuel, na
obra A Caminho da Luz, alerta que
aproxima-se o momento em que se
efetuar a aferio de todos os valo-
res terrestres para o ressurgimento
das energias criadoras de um mun-
do novo [...].
4
Em outra parte da
mesma obra, pondera que nume-
rosas transformaes so aguar-
dadas e o Espiritismo esclarece os
coraes, renovando a personali-
dade espiritual das criaturas para
o futuro que se aproxima.
[...]
Ento a Terra, como aquele
mundo longnquo da Capela, ver-
-se- livre das entidades endureci-
das no mal [...]. Ficaro no mun-
do os que puderem compreender
a lio do amor e da fraternidade
sob a gide de Jesus, cuja miseri-
crdia o verbo de vida e luz, desde
o princpio.
5
Emmanuel tambm discorre:
[...] depois da treva surgir uma
nova aurora. Luzes consoladoras
envolvero todo o orbe regenerado
no batismo do sofrimento. O ho-
mem espiritual estar unido ao
homem fsico para a sua marcha
gloriosa no Ilimitado, e o Espiritis-
mo ter retirado dos seus escom-
bros materiais a alma divina das
religies, que os homens perverte-
ram, ligando-as no abrao acolhe-
dor do Cristianismo restaurado.
34 Ref or mador Novembr o 2010 448
Trabalhemos por Jesus, ainda que
a nossa oficina esteja localizada no
deserto das conscincias.
6
J no final da obra H Dois Mil
Anos, Emmanuel reproduz impor-
tante dilogo que provm do Alto,
o qual est relacionado com a etapa
do ciclo evolutivo em que vivemos:
Sim! amados meus, porque o dia
chegar no qual todas as mentiras
humanas ho de ser confundidas
pela claridade das revelaes do cu.
Um sopro poderoso de verdade e
vida varrer toda a Terra [...].
[...]
Trabalharemos com amor, na
oficina dos sculos porvindouros,
reorganizaremos todos os ele-
mentos destrudos, examinare-
mos detidamente todas as runas
buscando o material passvel de
novo aproveitamento e, quando
as instituies terrestres reajusta-
rem a sua vida na fraternidade e
no bem, na paz e na justia, de-
pois da seleo natural dos Espri-
tos e dentro das convulses reno-
vadoras da vida planetria, orga-
nizaremos para o mundo um no-
vo ciclo evolutivo, consolidando,
com as divinas verdades do Con-
solador, os progressos definitivos
do homem espiritual.
7
Sobre esse aspecto, o Esprito Be-
zerra de Menezes comenta, em ma-
nifestao psicofnica recente, que
Jesus est no leme e os seus arqui-
tetos divinos comandam os movi-
mentos que lhe produzem altera-
o da massa geolgica, enquanto se
operam as transformaes morais.
[...]
Nos dias atuais, como no passa-
do, amar ver Deus em nosso pr-
ximo; meditar encontrar Deus
em nosso mundo ntimo, a fim de
espargir-se a caridade na direo
de todas as criaturas humanas.
Trabalhar, portanto, o mundo
ntimo, no temer quaisquer amea-
as de natureza calamitosa atravs
das grandes destruies que fazem
parte do progresso e da renova-
o, ou aquelas de dimenso no
menos significativa na intimidade
domstica, nos conflitos do senti-
mento, demonstrando que a luz
do Cristo brilha em ns e conduz-
-nos com segurana.
[...]
Sejam celebradas e vividas a
crena em Deus, na imortalidade,
nas vidas ou existncias sucessivas,
fazendo que as criaturas deem-se
as mos construindo o mundo de
regenerao e de paz pelo qual to-
dos anelamos...
[...]
Ainda verteremos muito pranto,
ouviremos muitas profecias alar-
mantes, mas a Terra sair desse pro-
cesso de transformao mais feliz,
mais depurada, com seus filhos di-
tosos rumando para mundo supe-
rior na escalada evolutiva.
8
Em outra manifestao, a mesma
Entidade espiritual esclarece:
...Estamos agora em um novo
perodo.
Estes dias assinalam uma data
muito especial, a data da mudana
do mundo de provas e expiaes
para o mundo de regenerao.
A grande noite que se abatia
sobre a Terra lentamente deu lu-
gar ao amanhecer de bnos.
[...]
Iniciada a grande transio,
chegaremos ao clmax, e na razo
direta em que o planeta experi-
menta as suas mudanas fsicas,
geolgicas, as mudanas morais
so inadiveis. Que sejamos ns
aqueles Espritos-espritas que de-
monstremos a grandeza do amor
de Jesus em nossas vidas.
9
A etapa da transio que ora se
vive, sem dvida, tem o Mestre
Jesus no leme!
Referncias:
1
KARDEC, Allan. O evangelho segundo do
espiritismo. Trad. Evandro Noleto Bezer-
ra. 1. reimp. (atualizada). Rio de Janeiro:
FEB, 2010. Cap. 3, item 19.
2
______. A gnese. Trad. Evandro Noleto
Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap.
18, itens 2, 5, 9.
3
______. ______. Cap. 18, item 8.
4
XAVIER, Francisco C. A caminho da luz.
Pelo Esprito Emmanuel. 37. ed. 1. reimp.
Rio de Janeiro: FEB, 2009. Introduo, p. 13.
5
______. ______. Cap. 24, item Lutas
renovadoras, p. 250-251.
6
______. ______. Cap. 25, p. 260.
7
______. H dois mil anos. Pelo Esprito
Emmanuel. 4. ed. esp. 3. reimp. Rio de
Janeiro: FEB, 2009. P. 2, cap. 6, p. 346-
-347.
8
FRANCO, Divaldo P. Novas responsabili-
dades. Pelo Esprito Bezerra de Menezes.
In: Reformador, ano 128, n. 2.176,
p. 8(262)-9(263), jul. 2010.
9
______. Momento da gloriosa transio. Pe-
lo Esprito Bezerra de Menezes. In: Reforma-
dor, ano 128, n. 2.175, p. 8(222), jun. 2010.
35 Novembr o 2010 Ref or mador 449
29 Dezembr o 2010 Ref or mador 483
a etapa significativa de
nossos tempos de transi-
o para uma Nova Era, o
Espiritismo tem um papel a exer-
cer como Consolador Prome-
tido.
A disseminao dos princpios
emanados da Doutrina Esprita
necessria para que a mensagem
de esclarecimento, consolo e espe-
rana se faa presente junto s
pessoas. Realmente, o momento
de se concretizarem as belas e
profundas assertivas contidas no
captulo VI de O Evangelho segun-
do o Espiritismo O Cristo Con-
solador!
Em O Livro dos Espritos h al-
gumas questes que delineiam
essa tarefa:
O Espiritismo se tornar crena
geral, ou continuar sendo profes-
sado apenas por algumas pessoas?
Certamente ele se tornar
crena geral e marcar uma Nova
Era na Histria da Humanidade,
porque est na Natureza e chegou
o tempo em que ocupar lugar
entre os conhecimentos huma-
nos. Entretanto, ter que sustentar
grandes lutas, mais contra os inte-
resses, do que contra a convico
[...].
1
Comentrio de Kardec:
[...] Sua marcha, porm, ser
mais rpida que a do Cristianis-
mo, porque o prprio Cristia-
nismo que lhe abre o caminho e
serve de apoio. [...].
1
O Codificador deixa muito
clara a tarefa do Espiritismo na
questo:
De que maneira o Espiritismo
pode contribuir para o progresso?
Destruindo o materialismo,
que uma das chagas da socieda-
de, o Espiritismo pode fazer com
que os homens compreendam
onde esto seus verdadeiros inte-
resses. Como a vida futura no
mais estar velada pela dvida, o
homem perceber melhor que
pode garantir seu futuro por meio
do presente. Destruindo os pre-
conceitos de seitas, castas e cores, o
Espiritismo ensina aos homens
a grande solidariedade que os h
de unir como irmos.
2
O tema tratado de forma
esclarecedora por Allan Kardec
em A Gnese, com a seguinte
assertiva:
O Espiritismo no cria a reno-
vao social; a madureza da Hu-
manidade que far dessa reno-
vao uma necessidade. Pelo seu
poder moralizador, por suas ten-
dncias progressistas, pela ampli-
tude de suas vistas, pela generali-
dade das questes que abrange, o
Espiritismo, mais do que qual-
quer outra doutrina, est apto a
secundar o movimento regenera-
dor; por isso, ele contempor-
neo desse movimento. Surgiu no
momento em que podia ser til,
visto que tambm para ele os
tempos so chegados. [...].
3
Dentro da viso sobre a Nova
Era, comentou Emmanuel numa
das primeiras obras psicografadas
por Chico Xavier, em A Caminho
da Luz: [...] todos os Espritos de
N
A transio e o papel
do Espiritismo
*
*
N. da R.: Terceiro de uma srie de trs
artigos, sobre a mesma temtica, elabora-
do pela equipe da Secretaria-Geral do
Conselho Federativo Nacional da FEB.
boa vontade poderiam trabalhar
pelo advento da paz e da fraterni-
dade do futuro humano, e foi por
isso que, laborando para os sculos
porvindouros, definiram o papel
de cada regio no continente [...],
e localiza ainda seu corao nas
extenses da terra farta e acolhe-
dora onde floresce o Brasil, na
Amrica do Sul.
4
Este assunto
desenvolvido pelo Esprito Hum-
berto de Campos na obra espe-
cfica que Brasil, Corao do
Mundo, Ptria do Evangelho.
Divaldo Pereira Franco
tem sido intermedirio
medinico para diver-
sas manifestaes so-
bre o tema. O Esprito
Joanna de ngelis esclarece:
O indivduo, que se renova
moralmente, contribui de forma
segura para as alteraes que se
vm operando no planeta. No
necessrio que o turbilho dos
sofrimentos gerais o sensibilize,
a fim de que possa contribuir
eficazmente com os Espritos que
operam em favor da grande tran-
sio.
5
No conjunto das obras citadas,
fica claro que a questo humans-
tica e espiritual de fundamental
importncia para a aurora da
Nova Era, como destaca Emma-
nuel em O Consolador:
Como entender o trabalho de
purificao nos ambientes do
mundo?
[...] Todos os Espritos encar-
nados, porm, devem considerar
que se encontram no planeta co-
mo em poderoso cadinho de acri-
solamento e regenerao, sendo
indispensvel cultivar a flor da ilu-
minao ntima, na angstia da vi-
da humana, no crculo da famlia
ou da comunidade social, atravs
da maior severidade para consigo
mesmo e da maior tolerncia com
os outros [...].
6
A propsito do planejamento e
das etapas de cumprimento para
a transio para uma Nova Era,
torna-se sugestiva a leitura e a refle-
xo sobre a parbola do Festim
das Bodas (Mateus, 22: 1-14).
7
Reflexes e
recomendaes
Com base nos textos citados ao
longo deste e de dois outros arti-
gos, anteriormente publicados em
Reformador, apresentamos algu-
mas contribuies para as refle-
xes em torno de algumas aes
viveis como papel do Espiritis-
mo na fase de transio para a
Nova Era e que podem ser enten-
didas como recomendaes ao
Movimento Esprita e aos espri-
tas em geral:
Implementar a ampla difuso
dos princpios da Doutrina
Esprita;
Estimular a unio dos esp-
ritas e a unificao do Movi-
mento Esprita como uma fa-
mlia, base propiciadora
difuso do Espiritismo
e prtica da solida-
riedade;
Divulgar as obras bsicas
e as que sejam coerentes com
a Codificao Esprita, como
recomendaes para leituras
e estudos;
Evitar a divulgao de infor-
maes e de literaturas catas-
trficas que destaquem fatos
negativos;
Pautar as aes espritas
estudo, divulgao e prtica
com base no ensino moral do
Cristo;
Manter em constante exe-
cuo as Campanhas Em Defe-
sa da Vida, Viver em Famlia,
Construamos a Paz Promo-
vendo o Bem!, O Evangelho
no Lar e no Corao, e Di-
vulgao do Espiritismo;
Estimular a realizao de
campanhas de esclarecimen-
to sobre a viso esprita com
relao preservao do
meio ambiente;
30 Ref or mador Dezembr o 2010 484
Estimular e orientar aes
de parcerias, em casos de
acidentes e tragdias, com a
concretizao da solidarie-
dade e da fraternidade;
Estimular aes de convivn-
cia fraterna e de parceria,
quando h objetivos comuns,
com as diversas agremiaes
religiosas;
Estimular a reforma e a ilu-
minao ntima, bem como o
exerccio da serenidade.
Vinde a mim, todos vs que
estais aflitos e sobrecarregados,
que eu vos aliviarei. Tomai sobre vs
o meu jugo e aprendei comigo que
sou brando e humilde de corao e
achareis repouso para vossas almas,
pois suave o meu jugo e leve o
meu fardo. (Mateus, 11:28-30.)
8
Referncias:
1
KARDEC, Allan. O livro dos espritos.
Trad. Evandro Noleto Bezerra. Rio de
Janeiro: FEB, 2010. Q. 798.
2
______. ______. Q. 799.
3
______. A gnese. Trad. Evandro Noleto
Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap.
18, item 25.
4
XAVIER, Francisco C. A caminho da luz.
Pelo Esprito Emmanuel. 37. ed. 1. reimp.
Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap. 20, item
Misso da Amrica, p. 207.
5
FRANCO, Divaldo P. Jesus e vida. Pelo
Esprito Joanna de ngelis. Salvador:
LEAL. Cap. A grande transio.
6
XAVIER, Francisco C. O consolador. Pelo
Esprito Emmanuel. 28. ed. 3. reimp. Rio
de Janeiro: FEB, 2010. Q. 229.
7
KARDEC, Allan. O evangelho segun-
do o espiritismo. Trad. Evandro No-
leto Bezerra. 1. reimp. (atualizada).
Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. 18,
itens 1-2.
8
______. ______. Cap. 6, item 1.
31 Dezembr o 2010 Ref or mador 485
Retorno Ptria Espiritual
Desencarnou no Rio de Janei-
ro, s 2h do dia 11 de novembro
de 2010, no Hospital Nortecor,
com 68 anos, nosso companheiro
Amaury Alves da Silva, diretor
da FEB que, durante 8 anos con-
secutivos, de 1999 a 2007, exer-
ceu o cargo de gerente de Re-
formador, alm de haver servido,
nos ltimos 3 anos, ao setor de
Atendimento Fraterno, em fun-
cionamento na Sede Seccional do
Rio de Janeiro.
O sepultamento foi realizado
s 16h no Cemitrio So Fran-
cisco Xavier, no bairro do Caju,
havendo comparecido ao velrio
diretores, colaboradores e fun-
cionrios da FEB. Aps as ex-
presses emocionadas de sua es-
posa, Maria Alves da Silva, o con-
frade Jorge Camacho, da Unio
Esprita Paulo, Dimas e Mada-
lena, sediada no bairro carioca de
Bangu, proferiu sentida prece
em favor do Amaury, a quem se
sentia ligado por estreitssimos
laos de fraternidade.
Ao irmo Amaury, em seu
retorno Ptria Espiritual, ro-
gamos as bnos de Jesus!
Amaury Alves da Silva