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Magia do Amor

Workshop do Recanto da Bruxa


Introduo
Minhas descobertas como Bruxa se iniciaram na mais tenra idade, lembro-me de
alguns contatos com seres de outros planos de existncia bem claramente desde
meus 4 anos de idade, minha famlia materna de descendncia italiana streghari
tambm auxiliaram neste conhecimento com suas magias e simpatias,
principalmente a minha av. Mais tarde, esses contatos se avolumaram de
sobremaneira ue aos !" anos de idade, solicitei ue os mesmos parassem, pois
n#o estava conseguindo de$nir mais uem eram seres encarnados e
desencarnados. %oi me dado um tempo de aproximadamente " anos e
posteriormente os contatos retornaram aos poucos, com eles aprendi a sair do
corpo e via&ar atravs do tempo e do espa'o. Muitos me ensinam diversas coisas,
outros aprendem comigo e com outros seres (mais evoludos) e assim tem sido at
o dia de ho&e.
*evido ao car+ter espiritualista venho percorrendo casas do tipo h+ muitos anos,
em algumas me $xei por um tempo em outras apenas passei, nunca consegui me
$xar nas casas espirituais voltadas ao ,ardecismo, mas as de -mbanda e
.imbanda me atraiam bastante e trabalhando dentro dessa espiritualidade, pude
veri$car, aprender e anotar muitos trabalhos para o amor. *evido a op'#o da
minha m#e e um tio pela religi#o do /andombl uando eu tinha apenas !0 anos
de idade e nas variadas ve1es em ue tive ue acompanh+-los, tambm aprendi
bastante desta religi#o e participei de rituais de pr-inicia'ao como o bori, alm de
outros por ter sido suspensa e,ed&i da 2rix+ 2xum.
3m !445 uando iniciei meus estudos na %aculdade tive a 6ntropologia como
matria mais agrad+vel e foi buscando por culturas passadas ue desencadeou a
minha inicia'#o no 7amanismo, meu iniciador era um xam# ue tinha acabado de
chegar da 6ustr+lia e sua base era a dos aborgines dauele lugar fascinante. Mas
eu ueria mais, ueria trabalhar com meus ancestres dessa terra brasilis e
busuei incansavelmente sobre as variadas culturas indgenas de nosso passado e
presente. /om isso aprendi mais sobre os ndios e tambm sobre a miscigena'#o
8principalmente em ,ilombos9 com africanos ou descendentes dos mesmos,
encontrei a cultos : ;urema e /atimb, o ue enriueceu ainda mais o universo
m+gico no ual irei relatar.
<+ bastante tempo as pessoas tm me procurado com o intuito de ser feli1, a
grande maioria vindas de decep'=es amorosas e dese&osas de viver um grande
amor ue acalente o seu cora'#o. >nstruda por v+rios seres espirituais ue
escrevo esse peueno alento para o cora'#o desses sofredores, esperando ue
atravs das receitas e orienta'=es aui contidas as pessoas possam melhor
administrar suas vidas nesse setor t#o complexo de nossas vidas.
1. MAGIA
Aquilo que se quer com perseverana se faz. Toda vontade real se confrma
por atos; toda vontade confrmada por um ato uma ao. Toda ao est
submetida a um juzo e este juzo eterno. stes so do!mas e princpios.
"e!undo esses princpios e do!mas# o bem e o mal que desejais# seja para v$s
mesmos# seja para os outros# na e%tenso de vosso querer e na esfera de vossa
ao# ocorrer infalivelmente# seja para os outros# seja para v$s mesmos se
confrmais vossa vontade e se f%ais vossa determinao por meio de atos. &s
atos devem ser anlo!os ' vontade. A vontade de causar mal ou fazer(se amar
deve ser confrmada para ser efcaz por atos de $dio ou de amor. )*oltaire+

?odo Ritual ue n#o se&a de adora'#o, isto , ue se&a feito para se alcan'ar
um propsito ou reali1ar algum dese&o chamado comumente de Feitio e@ou
ncantamento, sendo uma das partes mais procuradas da aprendi1agem
m+gico-oculta.
Feitio um ato executado 8geralmente manualmente, com as Mos de
!oder9 visando gerar energia e canali1+-la para uma $nalidade. A chamado pelos
africanos ue falam o dialeto iorub+ de eb, ou afi-a e pelos de dialeto bantu de
uan!a.
ncantamento um cantar de versos ue gera energia utili1ada para a
$nalidade de nosso dese&o. A considerado tambm o !oder da !ala"ra e pode
fa1er parte de um Feitio para fortalec-lo. A chamado no dialeto iorub+ de &f,
ou tutu.
Buase todos os dese&os e problemas humanos encontram solu'=es nos
Feitios.
*entro das mais variadas culturas encontraremos Magias ue muitos povos
posteriormente cristiani1ados vieram a denominar de Magia #egra, acreditando
ser essas Magias muito manipulativas, entre essas est+ a Magia do Amor, por
interferir diretamente no livre arbtrio de outra pessoa. >sso sempre gera uma
polemica, posto ue muitos de ns acreditamos ue toda a Magia manipulativa
e ue estamos inconscientemente a todo o momento de nossas vidas trabalhando
magicamente, por isso estamos a cada dia ora manipulando cada ve1 mais
pessoas ora sendo manipulados por outros.
A certo ue nunca devemos for'ar uma pessoa a nos amar e n#o existir+
Magia ue fa'a um amor nascer dentro de algum. 2 6mor a prpria Magia em
forma de sentimento, e se ele n#o existir nada poder+ acontecer da maneira em
ue esperamos.
Muitas pessoas se casam atravs desses Feitios de Amarrao, para
verem, depois de algum tempo, auela paix#o for'ada se transformar em puro
C*>2, uando tudo n#o termina em tragdiaD
*aremos o exemplo de um Feitio de AmarraoE certa mulher uis casar-
se com um homem de posses. 3le n#o a amava e ela foi avisada disso, mas
mesmo assim ela o ueria, e $1emos o feiti'o para ue ela se unisse a esse mo'o,
n#o sem antes adverti-la, mas a advertncia n#o modi$cou o dese&o dela. Fassado
alguns dias, o homem a procurou e em poucos meses estavam casados.
6companhamos o ue parecia um grande sucesso... o homem parecia loucamente
apaixonado por sua &ovem esposa, t#o apaixonado ue tinha ciGmes at de suas
amigas, alm disso n#o trabalhava mais e foi desgastando e perdendo todas as
suas posses. 6 mulher aps toda essa derrocada, n#o ueria mais saber do
homem e nos procurou para revertermos o feiti'o, pois n#o agHentava mais estar
ao lado dauele homem ue n#o a deixava ter uma vida em pa1, amea'ando-a
at de morte caso ela o abandonasse. %oi com bastante custo ue $1emos a
revers#o dessa 6marra'#o dar resultados fortuitos.
%rente a esse exemplo sempre conveniente antes da execu'#o de
ualuer Feitio ue possamos pensar melhor a respeito do ue realmente
dese&amos e com ue tipo de sentimento ser+ feito o Feitio. ?oda a a'#o tem
uma re-a'#o a $ei da F%sica, uma lei natural, pensem nisso. *epois de voc ter
pensado e chegado : conclus#o de ue isso ue voc uer escreva exatamente
o ue dese&a. Ie&a bastante espec$coD /omo di1emE .Ten/a cuidado com o que
pede# pois voc0 pode conse!uir..
Fara se fa1er um Feitio importante ue se tenha uatro itensE &'()*
+)#+#,RA-.)* /I'0A$I1A-.) 3 2!+,A,I/AD
A preciso ter um forte &'(), pois um Feitio depende muito da carga
emocional ue voc conseguir pro&etar nele. Joc precisa saber exatamente o ue
voc uer e permanecer $rme a essa idiaD
?ambm necess+ria uma boa dose de +)#+#,RA-.) para ue n#o se
desvie do seu ob&etivo e possa manter uma imagem $xa do seu dese&o durante o
Ritual.
Fara ue um dese&o atin&a os nveis mais profundos de nossa mente
necess+rio ue ele se&a expresso em imagens, pois o >nconsciente trabalha
atravs de smbolos e n#o de palavras. A importante ue voc consiga fa1er uma
/I'0A$I1A-.) do seu dese&o reali1ado, num uadro o mais perfeito possvelD
Iinta o gosto, o cheiro, a textura, etc.
%inalmente, voc precisa de uma 2!+,A,I/A favor+vel, isto , voc tem
de acreditar realmente ue seu Feitio vai funcionarD Muitas ve1es, essa a parte
mais difcil, pois seria preciso manter o esprito con$ante de uma crian'a, mas as
pessoas, com o passar do tempo, aprendem a duvidar, especialmente se o %eiti'o
demora um pouco para acontecerD ?udo no -niverso tem seu tempo certo, e :s
ve1es temos ue ter pacincia e esperar o momento favor+vel. Muitos Feitios
ue eu $1 no come'o de meu trabalho com %eiti'aria n#o se reali1aram por esse
motivoD
For Gltimo, preciso ter pacincia e at aprender com os prprios erros,
pois, uando se est+ engatinhando no mundo da Magia, nem tudo corre
exatamente como dese&amos. Muitas ve1es, um Feitio pode falhar porue voc
n#o esta num dia propcio, ou precisa um pouco mais de concentra'#o. >sso tudo
vem com o tempo. Muito mais importante ue voc consiga se harmoni1ar com
as Foras da #ature3a. Ie liberte de muitos preconceitos e encontre o /aminho
da 6legria.
Buando um feiti'o n#o d+ certo de maneira alguma, mesmo tendo sido
refeito algumas ve1es sem obter bons resultados, existe a hiptese de ue h+
uma forte Fora de )posio ao seu Feitio e nessa hiptese em especial n#o
importa uanta energia voc desprenda e nem a uantidade de Feitios ue voc
fa'a, ele n#o ir+ funcionar.
3ssa forte Fora )positora poder+ ser detectada atravs de or+culos, mas
em determinadas situa'=es a prpria for'a de vontade ou a prote'#o espiritual
ue a pessoa a ser encantada tem. 3m alguns casos, o livre arbtrio de uma
pessoa n#o pode ser superado, e mesmo ue voc sucumba : tenta'#o de reali1ar
uma Magia para manipul+-la, essa ser+ fadada ao fracasso.
4. AM)R
2 amor, ah esse sentimento t#o falado e buscado pelas pessoas de todas as
ra'as, credos, culturas e faixa et+ria. A interessante ue cada um pense no amor
como Gnico, assim como outros sentimentos tambm o s#o, n#o existe amor
fraternal, amor paterno, amor materno, amor carnal, amor divino, ou melhor, todo
amor divino.
<+ em nossa sociedade um grande mito ue &+ dura pelo menos uns KL
sculos e ue fa1 com ue ns nos enxerguemos como um ser incompleto em
busca de sua outra metade. Buando uma pessoa consegue se enxergar como um
ser completo ao mesmo tempo ela tambm combate um dos piores sentimentos
ue cultivamos, o sentimento de inferioridade. /om isso desaparece a no'#o de
solid#o como uma coisa triste, pois na realidade sinal de amadurecimento
pessoal ser capa1 de $car consigo mesmo. Ma atualidade o ideal romNntico da
fus#o de duas pessoas em uma est+ cada ve1 mais decadente e se fa1 necess+rio
a conscienti1a'#o de cada indivduo ue ter+ ue resolver so1inho as suas
inuieta'=es ntimas e com isso um casal dever+ respeitar mais a individualidade
e a identidade do parceiro.
Oesumindo, o amor n#o deve ser o Gnico remdio para curar a nossa
sensa'#o de va1io interior.
Mormalmente presencio relacionamentos onde um dos parceiros acaba
sentindo raiva do outro, devido ao outro n#o ser capa1 de complet+-lo totalmente.
2 amor nestes casos se tornou totalmente exigente, autorit+rio e possessivo por
conta desse ob&etivo. 3 vemos ue isso a causa de muitos relacionamentos
amorosos mal sucedidos.
2 autoconhecimento seguido do autoamor necess+rio para um casal
seguir em pa1 num relacionamento a dois.
*e$nir o amor uma tarefa uase impossvel. 3xiste nesse sentimento algo
t#o sublime em altrusmo ue nos leva a suspeitar da capacidade humana de
amar.
2 amor entre um casal um sentimento t#o confuso ue nos ense&a a
duvida sobre se de fato amor. 2s feiti'os nesse sentido normalmente s#o
efmeros, devido : falta real do sentimento de amor.
2 ocultista 3liphas Pevi fe1 o seguinte coment+rio : cerca desse assuntoE
12isp3e do amor dos outros# quem sen/or do seu4. ?ambm di1 em outro
trechoE 1As pai%3es /umanas produzem fatalmente# quando no so diri!idos# os
efeitos contrrios ao desejo desenfreado. & amor e%cessivo produz a antipatia...4.
For isso repitoE a pr+tica do autoamor deve vir em primeiro lugar. 6 frase
atualmente ouvida em v+rios ambientesE 15ara amar al!um necessrio
primeiro se amar4# uer di1er ue se uma pessoa n#o tem para consigo mesma o
amor, menos ter+ para com o outro. A importante sublinhar ue se amar, n#o
ser egosta. 6mar tambm signi$ca prover a subsistncia e o pra1er. 6
subsistncia do seu 3u fsico dentro da sua realidade, da sua prpria vida e das
suas rela'=es. 2 pra1er sentido na maioria das suas atividades, principalmente as
atividades mais rotineiras.
A necess+rio ue cada individuo se abaste'a de amor, proporcionando-se
assim, condi'=es de bem estar fsico e emocional. Fara isso necess+rio o
autoconhecimento para se descobrir o ue realmente lhe fa1 bem.
?rabalhando essa linha deveremos em seguida tambm trabalhar a auto-
estima, pois ter auto-estima a cura para muitos problemas emocionais e
relacionamentos destrutivos. Buem est+ com a auto-estima baixa acredita n#o ser
digna do amor do outro e normalmente isso fa1 com ue a pessoa torne-se
dependente de rela'=es doentes.
6 auto-estima a soma da autocon$an'a com o auto-respeito. 3la reQete
nossa capacidade de lidar com os direitos da vida e nossa capacidade de ser feli1.
4.1 $#&A' &) AM)R5
Buando nasceu A6rodite, banueteavam-se os deuses entre os uais se
encontrava tambm o $lho da !rud7ncia, Recurso. *epois ue acabaram de
&antar, veio para esmolar, os restos do festim, a !o8re3a, e $cou na porta. 2ra,
Recurso, embriagado com o nctar, penetrou no &ardim de 1eus e, pesado,
adormeceu. %oi ent#o ue !o8re3a o avistou e observando o &ovem ali
desavisado imaginou imediatamente remediar sua penGria concebendo um $lho
de Recurso. *eitou-se ao lado do deus e, enla'ando-o, a ele, ue mal percebia o
ue se passava, conseguiu. !o8re3a, seu intento e pouco depois deu : lu1 o $lho
dessa con&un'#o fortuita o ual foi chamado Amor. 3is porue $cou companheiro
e servo de A6rodite o Amor, gerado no natalcio da deusa da 8ele3a, tornou-se
amante do beloR e por ser $lho de Recurso e !o8re3a foi esta a condi'#o,
contraditria, ue caracteri1a sua essncia.
Frimeiramente, sempre pobre, e longe est+ de ser delicado e belo, como a
maioria imagina, mas duro, seco, descal'o e sem lar, sempre por terra e sem
forro, deitando-se ao desabrigo, :s portas e nos caminhos, porue tem a nature1a
da m#e, sempre convivendo com a precis#o. Iegundo o pai, porm, ele insidioso
com o ue belo e bom, e cora&oso, decidido e enrgico, ca'ador terrvel, sempre
a tecer mauina'=es, +vido de sabedoria e cheio de truuesR e sua nature1a n#o
nem mortal nem imortal. Mo mesmo dia, ora germina e vive, uando enriueceR
ora morre e de novo ressuscita, gra'as : nature1a do paiR e o ue consegue
sempre lhe escapa, de modo ue nem empobrece o Amor nem enriuece, assim
como tambm est+ no meio da sabedoria e da ignorNncia.
9. BA#:)' M;GI+)'
6 +gua fundamental para a saGde e a vida em geral, sendo t#o vital ue o
ser humano n#o pode $car mais de " dias sem elaR nosso planeta composto de
S0T de +gua e o nosso corpo tem aproximadamente ULT dessa maravilhosa
substancia. Iegundo a medicina tradicional da Vndia, a +gua possui um tipo de
energia vital chamadoE prana# ue tambm est+ contido nos demais elementos da
nature1a. 3ntre as ualidades do 5rana est+ a capacidade de energi1ar o
organismo, tornando-o mais saud+vel e vibrante.
6 +gua tambm o smbolo da puri$ca'#o em ualuer cerimWnia religiosa
de nosso planeta, e para realmente amar o outro precisamos estar puros. 6 +gua
nos conecta com a espiritualidade, puri$ca-nos de energias nocivas e harmoni1a
as nossas energias. *esde a antiguidade at ho&e ela utili1ada para puri$car,
energi1ar, proteger e ben1er. 6tribui-se ao elemento +gua o magnetismo ou for'a
atrativa. Buanto mais fria maior a sua capacidade de acumular energias e acima
de "S graus centgrados ela se torna neutra para o magnetismo.
6 +gua o elemento do amor e de todas as emo'=es. 6ssim como a +gua
Qui modi$cando-se constantemente de um nvel a outro, igualmente nossas
emo'=es se movimentam.
6s civili1a'=es antigas rituali1avam o banho, como o caso dos ritos :s
nin6as das fontes na XrciaR os balne+rios e termas em OomaR os banhos de ofur6
no ;ap#o, o ritual de puri$ca'#o hindu nas +guas do Oio Xanges, etc.
*entro da histria da humanidade, a +gua do mar foi uma das primeiras
terapias usadas. 6 composi'#o de sal e iodo dessa +gua favorece a desintoxica'#o
e o restabelecimento do euilbrio, pois relaxa e di1em at ue re&uvenesce. Ma
contemporaneidade brasileira bastante conhecido o poder energtico do banho
de mar. Mos rituais das cerimWnias religiosas mais conhecidas nacionalmente
encontraremos a +gua, como exemplo pode-se citarE a +gua benta dos catlicos, a
+gua Quidi$cada do espiritismo e de umbanda, a uartinha de +gua nos port=es
dos terreiros do /andombl, e outros variados ritos.
2 banho um momento de auto-amor, de relaxamento, de limpe1a e de
bele1a. 6$nal, ual o momento do dia de maior intimidade ue o ser humano
tem consigo mesmoY
;amais deveramos tomar nosso banho apenas com a inten'#o de higiene,
mas tendo como principal inten'#o a necessidade do contato com a +gua, posto
ue uma simples chuveirada restitui nossas energias dando-nos mais disposi'#o,
alm de ter o poder de aliviar as tens=es cotidianas.
For isso transforme seu banho num momento m+gico.
)' ,I!)' +)M0#' & BA#:)'E
Banho no chu"eiro
3ncha uma <arra com =gua >uente, coloue um punhado de er"as, 6olhas
ou p?talas, secas ou frescas, tampe e deixe descansar. Mo $nal do banho,
despe&e o luido suavemente pelo corpoE do pesco'o para baixo, nas costas, na
frente e nas laterais do corpo e, se possvel, deixe secar naturalmente 8sem o uso
da toalha9.
#a 8anheira
6s plantas devem ser postas direto na +gua 8um punhado o su$ciente9 ou dentro
de uma trouxinha de pano, para evitar a volati1a'#o. Ie a inten'#o for relaxar, a
imers#o pode durar vinte minutos. ;+ para revigorar, permane'a imerso no
m+ximo de1 minutos. 3xagerar no tempo pode deixar voc derrubado. 2s banhos
de imers#o devem ser feitos at trs ve1es por semana.
&I+A' !ARA BA#:)'E
- 2s banhos devem ser acompanhados de preces pessoais,
espontNneas e sinceras. /onverse com seu protetor espiritual.
Freferencialmente acenda uma vela ao lado do banho para o seu
protetor. Fodendo ainda tornar seu banho num clima bem mais
agrad+vel se utili1ar apenas : lu1 das velas.
- 6s Qores e ervas frescas n#o devem ser fervidas, pois suas
propriedades se perder#o. Ie estiver com frio, ferva um pouco de
+gua pura e misture a +gua do banho.
- 6s Qores e ervas secas poder#o ser usadas em substitui'#o as
frescas, mas evite ferv-las, apenas ferva a +gua e &ogue por cima
das ervas e abafe, deixando por algum tempo.
- M#o se deve tambm deixar ue ualuer pessoa coloue a m#o no
seu banho, ou se&a, ue preparem para voc. 6 cada ato, no preparo,
ele vai ganhando vibra'=es e energias, ue a pessoa pode direcionar
de forma positiva para o ob&etivo uer alme&a.
- 2s resduos do banho devem ser devolvidos a nature1a. *eposite os
resduos de Qores e ervas num &ardim, mata ou &ogue-os no mar ou
rio. 3ssa parte do ritual deve ser feita ainda com a maior
concentra'#o no enfoue do ue alme&a.
- 6ntes de ualuer banho de amor, tome primeiramente um banho
de limpe1a energtica. Fode ser um banho de sal grosso, arruda ou
guin. ?odos os banhos de descarga devem ser tomados do pesco'o
pra baixo.
R+I,A'E
Aumentando a Auto@stima
Fara iniciarmos nossas receitas, voltaremos ao captulo anterior e lembraremos
das pessoas ue carecem de auto-estima, existem ervas ue podem auxiliar essas
pessoas na auisi'#o de uma maior con$an'a e por isso sugiro ue se voc sentir-
se com a estima baixa, trate de tomar freHentemente banhos com estas ervas
em separado ou todas unidas, s#o elasE calndula, anis-estrelado e man&eric#o.
Ati"ar seu !oder de 'eduo
6lgumas Qores como a'ucena, rosa, verbena, miostis, amor-perfeito e dama-da-
noite tm a propriedade de aumentar nosso poder de sedu'#o, di1em as tradi'=es
m+gicas ue ao plantarmos ualuer uma dessas Qores criamos um elo com sua
Zalma vegetalZ ue passa a nos auxiliar na arte da sedu'#o. 6s mesmas poder#o
ser usadas nos banhos para a mesma $nalidade.
[[[
2 uart1o rosa pedra consagrada : &eusa /7nus pode ser usada para fortalecer
seu poder de sedu'#o, guarde-o em um sauinho vermelho e perfume-o com
incenso ou essncia sempre ue precisar. Ier+-lhe um belo amuletoD Pembrando
ue o uart1o rosa tambm poder+ ser usado para banho potenciali1ado com a
Pua /heia, basta ue o coloue na +gua e deixe-o : lu1 da Pua por toda a noite.
*e manh# basta tomar o banho com a +gua. *etalheE n#o permita ue o uart1o
rosa tome a lu1 do sol.
Feitio da 'eduo
MaterialE
- 05 rosas vermelhas
- /ravos da Vndia
- /anelas em pau
Modo de %a1erE
Ma Gltima sexta-feira do ms, uando estiver anoitecendo, ofere'a " rosas
vermelhas e um pouco de cravo e canela : ZIereia-rainhaZ, di1endoE
."ereia(rain/a# mais bela do mar# me ensine o se!redo de sua seduo; sentirei
com voc0 o !osto de cravo e da canela e me perfumarei com o c/eiro dos dois.
nfeitarei meu quarto at aman/ com suas rosas e antes de dormir l/e darei
boa(noite..
Ma manh# seguinte, fa'a um banho com as ptalas de " rosas, o cravo e a canela
e aps o banho habitual &ogue a mistura por cima de seu corpo do pesco'o para
baixo. ;unte os resucios do banho e leve com as " rosas ofertadas : Iereia para
o mar repetindo-lhe os di1eres.
Banho para sedu3ir um :omem
MaterialE
" rosas vermelhas
! colher de sopa bem cheia de melado
" pedacinhos de canela em pau 8ou colherinhas de ch+ em p9
K colherinhas de caf de sangue menstrual
Modo de fa1erE
/oloue a +gua para ferver... ;ogue o melado, a canela, as ptalas de rosas e por
Gltimo o sangue menstrual. 3nuanto lan'a, cumprimente os elementais e
imagine os 4 elementos se fundindo e tomando uma Gnica forma no centro da sua
panela.
6presente essa energia concentrada aos deuses do pra1er e sedu'#o 8escolha o
ue voc tem intimidade9 e intensi$ue seu dese&o nauele momento perante
eles.
6grade'a e desligue o fogo rapidamente, abafando a panela.
6cenda um incenso de canela no banheiro. /oloue uma mGsica sensual de sua
preferncia e imagine as cenas de pra1er... M#o reprima... Fense no seu amado
$rmemente, e tenha um timo banho com a ben'#o dos deusesD
2bserva'=esE 3sse encantamento para uem uer melhorar sua auto-estima,
seu poder de sensualidade e especialmente, para uem uer envolver o amado e
ter noites de luxGria e delrios, tornando-se irresistvel. 8/uidado porue, chamar+
a aten'#o de outros da espcie9. %a'a na lua cheia, preferencialmente at o
terceiro dia dela. Iendo ue na sexta-feira, mais propcio aindaD
Banho para 'edu3ir sem apelos +arnais
MaterialE
- 0S rosas cor-de-rosa
- 0S gotas de baunilha.
Modo de %a1erE
?omar o banho. Oecolher os resduos e depois deix+-los na pra'a, praia ou &ardim.
2bserva'#oE este banho n#o deve ser tomado depois das !Uh.
A. A $I &A A,RA-.)
6braham <ic,s di1iaE 17o e%iste tal coisa como a lei do 8tire isso de mim8.
"$ e%iste a 9ei da Atrao. *oc0 no tem a /abilidade de desconvidar al!uma
coisa ( porque tudo que voc0 d sua ateno uma incluso4.
Baseando-nos na Pei da 6tra'#o de <ic,s ent#o devemos ter sempre em
mente o ue dese&amos e despre1ar, sem pensar a respeito, tudo auilo ou uem
n#o dese&amos. 3ssa uma das Peis da Magia da JidaE o ue ueremos e o ue
relatamos n#o uerer s#o atrados pela nossa mente, devido : vibra'#o ue essa
emite. 3m magia a palavra (n#o) nada signi$ca, como &+ dissemos a magia
movida por smbolos e uando imaginamos n#o uerer a presen'a de
determinada pessoa ou coisa, o ue vibra em nossa mente a imagem dauela
pessoa ou coisa na ual n#o ueremos e acabamos atraindo para ns assim
mesmo. For isso, se n#o dese&a alguma coisa o melhor mtodo esuec-la.
Mo contr+rio, se dese&amos alguma coisa devemos vibrar nossa mente com
ela. 3nt#o vamos :s magias ue auxiliam a atra'#oE
Atrao de Amor* Ami3ade* Bons Flu%dos...
I \ MaterialE
- " litros de +gua $ltrada
- " pedras de carv#o
- !" gotas de perfume de rosas, &asmim ou Qores do campo.
Modo de %a1erE
/oloue em " litros de +gua $ltrada " pedras de carv#o, !" gotas de um perfume
: base de rosas, &asmim, ou Qores do campo, e &ogue do pesco'o para baixo.
*eixe os carv=es em uma esuina 8encru1ilhada9 e pe'a a&uda ao povo da rua.
II \ MaterialE
- " litros de +gua.
- K! folhas de tangerinas
- 6'Gcar
Modo de %a1erE
%erva " litros de +gua. 3xtraia o sumo de K! folhas de tangerina, coloue na +gua
e acrescente, misturando bem, uma colher de ch+ de a'Gcar.
?omar da cabe'a aos ps. /olocar os resduos na mata.

III \ MaterialB
- 3rva-doce em gr#o, em folhas ou em sauinho,
- " litros de +gua,
- Ftalas de rosa vermelha e
- -ma dose bem forte de licor de ani1.
Modo de %a1erE
Frepare como acima. ?ome o banho do pesco'o aos ps.

I/ \ MaterialE
- %olhas de erva-doce,
- /asca de ma'#,
- 6ni1 estrelado socado,
- /anela.
Modo de %a1erE
Frepare em " litros de +gua uente. ?omar este banho durante " dias seguidos,
sempre do pesco'o para baixo.

/ \ MaterialE
- /ascas de laran&a,
- Ftalas de rosas coloridas,
- %rutas picadinhas e
- Man&eric#o.
Modo de %a1erE
6s frutas picadinhas n#o devem ser +cidas, ao contr+rio bem doces. %erva " litros
de +gua pura e insira o material acima, abafe e tome o banho uando estiver
morno.
Banhos de Atrao
!. MaterialE
- Oosas brancas
- %lor de laran&eira
- Mel
- %olhas de macieira ou ma'# ralada
- Cleo 3ssencial de Ptus.
Modo de %a1erE
/onsiga ptalas de rosas brancas, Qor-de-laran&eira, uma colherinha de mel,
folhas de ma'# ou ma'# ralada, essncia de ltus. %erva a +gua e coloue os
ingredientes dentro e tome o banho bem morno.
K. MaterialE
- Ialsa parrilha ralada,
- Ftalas de rosa vermelha,
- -ma colherinha de mel.
Modo de %a1erE
?enha o mesmo procedimento do primeiro banho.
". MaterialE
- %olhas de Macass+ frescas
- Ftalas de Oosa Branca frescas
- ! Mo1 Moscada ralada
- S %olhas de Pouro
- Cleo 3ssencial de Jerbena.
Modo de %a1erE
Buine as folhas de macass+ e as ptalas de rosas brancas e coe. ] parte fa'a
um ch+ com ! no1-moscada ralada e S folhas de louro. Buando o ch+ amornar,
coe e &unte ao outro coado. Fingue S gotas de leo essencial de verbena. ?ome
seu banho normal, depois &ogue este banho do pesco'o para baixo,
mentali1ando seu dese&o 8pe'a para ue os seres encantados lhe tragam um
amor verdadeiro, uma pessoa ue te aceite como voc , ue se&a sincero 8a9,
honesto 8a9...9. *eixe seu corpo secar naturalmente.
C. AM0$,)' ,A$I'M.'
) >ue ? um amuletoD
Bualuer ob&eto ue tem por $nalidade principal, proteger o usu+rio ou
potenciali1ar seus poderes. Mo ocultismo um ob&eto consagrado magicamente
carregado com poder para estimular a saGde, impedir os perigos, proteger contra
inQuencias negativas, tra1er amor ou boa sorte.
2s amuletos para o amor s#o usados plos Bruxos como instrumentos m+gicos
para inspirar o amor e o romance, unir amores distanciados, atrair um cWn&uge,
evitar ue um caso de amor se rompa e outras situa'=es a$ns.
Buase tudo pode ser usado como amuletoE uma pedra preciosa ou semi, uma
$gura religiosa, uma rai1 ou semente, uma Qor ou um osso. Fodem ter a forma de
medalha, pedra, madeira, pano, mar$m, metal, etc.
Fodem ser levados na m#o ou no bolso, usados como &ias, podem ser enterrados
ou secretamente colocados em algum lugar dentro de casa, de um celeiro e at
de um automvel. Fodem ser comprados, achados ou feitos. Fodem tambm ser
pintados ou receber inscri'=es de palavras m+gicas ou de poder e@ou smbolos
para atrair determinadas inQuncias.
2 uso de amuletos universal em uase todas as culturas, sendo familiar aos
europeus e americanos mais modernos sob a forma do p de coelho para dar boa
sorte, dos trevos de uatro folhas, das ferraduras, dos anis com a pedra do signo
e das moedas de boa sorte.
2utro tipo de amuleto o patu=E uma bolsinha de couro, seda ou algod#o cheio
de ob&etos m+gicosR usado ou levado &unto da pessoa para proteger ou atrair
determinada coisa. 2 Fatu+ um amuleto muito utili1ado por pessoas ligadas ao
/andombl, o amuleto feito de um peueno peda'o de tecido na cor
correspondente ao )rix=, ao ual bordado o nome do )rix= e colocado um
determinado preparo de ervas e outras substNncias atribudas a cada )rix=. 6
pessoa utili1a o !atu= especi$co do seu )rix= no bolso da sua vestimenta, dentro
de carteiras de cdulas, bolsas para obter prote'#o e sorte do seu )rix=. Mos
casos de amor podem-se confeccionar patu+s com ervas especi$cas dos orix+s
ligados ao amor, como )xum 8)rix= do Amor9 e Ieman<= 8)rix= do
Matrimonio9.
-m patu+ com ervas m+gicas, folhas, Qores ou ra1es chamado de Zpatu= de
ervas para o amorZ ou Zsache de BruxoZ. 2s usados para a magia do amor s#o
chamados de Zpatu+s do amorZ ou .mojos.. Mo sul dos 3stados -nidos, s#o
conhecidos como /oodoo /aris tric:s e tric:en ba!s; e os nativos americanos
chamam-nos de medicine bundies. Ma ^frica, recebem o nome de !ris(!ris.
,alisms s#o ob&etos imantados de for'a magntica, ao ual se atribui um poder
sobrenatural de reali1a'#o dos dese&os do usu+rio. Muitas ve1es aparentemente
funcionais ou decorativas, como c+lices 8graal9, adagas, esculturas, gravuras ou
m+scaras, estes ob&etos podem ser poderosos. Ie voc uiser confeccionar algum
talism#, tenha em mente ue dever+ executar um ritual, num determinado dia,
obedecendo : fase adeuada da lua, : hora planet+ria mais indicada e utili1ando
elementos an+logos ao ob&etivo pretendido.
-m ob&eto sagrado tem uma fun'#o 8proteger, vincular, aproximar9 determinada
pela sua forma no plano material 8gravura, anel, est+tua, medalha, porta-incenso9.
For outro lado, a nature1a da energia ue pode ser canali1ada pelo ob&eto varia de
acordo com o s%m8olo ou di"indade ue este ob&eto represente.
6lguns exemplos de ?alism#s ue nos interessam e seus signi$cadosE
!entagrama - smbolo sagrado em v+rias tradi'=es. 2 nGmero cinco expressa a
uni#o dos desiguais, unindo o " \ princpio masculino ao K - princpio feminino.
Imbolo dos membros da sociedade Fitagrica. /have da alta magia abre os
caminhos ao oculto. Iimboli1a ainda o matrimWnio, a felicidade e a reali1a'#o. Ma
tradi'#o ma'Wnica considerada a estrela Qame&ante. A tambm um smbolo
comum usado em crculos e covens pelos novos bruxos, chamados de _iccans ou
_iccanos, normalmente de prata.
/7nus de Willendor6 - representa a fecundidade e a fertilidade. 3la se baseia
nas primitivas imagens da Grande Me ue, desde a >dade da Fedra,
representam o poder m+gico da alma feminina. 3la a senhora da fertilidade da
terra e do esprito. *eve ser colocada perto da cama 8para a fertilidade do casal9,
na mesa do escritrio 8para a fecunda'#o de novos pro&etos9 ou na sala 8para a
fertilidade das rela'=es familiares9.
Anel em 6orma de 'erpente \ simboli1a a energia sexual.
Fitinhas de 'antos @ 6s $tinha de Iantos s#o bastante utili1adas, principalmente
no Brasil por ser um Fas /atlico, a %itinha tm uma particularidade entre os
outros tipos de amuletos, pois ela utili1ada tambm como forma de corrente
religiosa entre um pedido feito a determinado Ianto, e a sua prote'#o e a&uda na
reali1a'#o do pedido, segundo a cultura popular a %itinha, ue pode ser de
diversas cores, amarrada ao pulso trs ve1es fa1endo-se o pedido e deixando a
%itinha presa at partir so1inho sendo um sinal ue o pedido ser+ reali1ado,
atualmente ele tambm utili1ada em diversos locais para atrair prote'#o, locais
como em automveis, residncias, bolsas, bolso, e etc. /om a $nalidade de amor,
normalmente feito o pedido em $tinhas de Ianto 6ntonio.
Amuleto de Ametista
6 ametista age como um poderoso amuleto para atrair o amor uando usada
pelos nativos de Xmeos e ?ouro.
Amuleto de Euart3o
-se ou leve com voc um uart1o rutilado 8tambm conhecido como Zpedra do
cabelo de JnusZ e ZQechas de /upidoZ9 como amuleto m+gico para atrair o amor.
,alism ;ra8e da 'eduo
Fegue um clio de seu olho direito e pronuncie sob ele o ue voc dese&a 8uma
situa'#o, nunca uma pessoa9 envolva-o com um len'o virgem e carregue-o no
bolso por uma semana.
>sso aumentar= o seu poder sedutor.
555
2 amor-perfeito seco ou a rosa guardada no seu livro de poesias preferido podem
ser um dos mais poderosos talisms amorosos. ?enha sempre um : sua
cabeceira. 3 o amor estar+ sempre por perto, pois di1em ue o amor se planta
primeiro na alma, depois na terra.
!edra da 'eduo
6 coralina, pedra consagrada a /7nus, tambm pode ser usada para fortalecer
seu poder sedutor. Xuarde-a num sauinho vermelho e perfume-o com incenso ou
essncia de verbena ou rosa. -se este poderoso talism sempre ue dese&ar.
!atu= e ncanto da +e8ola
For incrvel ue pare'a, a cebola pode ser usada em encantamentos amorosos.
Iegundo os antigos egpcios, ela aumenta a for'a vital e o magnetismo natural do
ser humano. %a'a um sauinho e coloue uma cebola dentro. Ma $ua cheia,
guarde o sauinho m+gico embaixo da cama e tire-o de l+ somente na prxima
Pua /heia. 3st+ pronta sua `pilhaa encantada.
,alism das Rosas
Muma sexta-feira compre uma rosa vermelha. /oloue-a num vaso, mas reserve
trs ptalas e deixe-as secar. Xuarde as ptalas secas num envelope e esconda-as
debaixo do seu travesseiro por sete dias. -tili1e-as como talism# por 0" ve1es,
cada ptala euivalendo a um dese&o. Fense bem nos seus pedidos, pois esta
receita m+gica deve ser feita apenas uma Gnica ve1D
Magia de Amor com $i"ros
Ie dese&ar conuistar uma pessoa de seu interesse, escolha um livro ue, por ser
um presente insuspeito pode se tornar um excelente talism para atrair o amor.
/ompre-o em uma sexta-feira e exponha-o por sete noites aos raios de /7nus, do
entardecer ao nascer do sol.
Messas noites voc dever+ dormir colocando embaixo do travesseiro um peda'o
de seda vermelha 8carnal9 ou verde 8espiritual9, conforme se&a seu interesse.
6ntes de adormecer, pense nauilo ue dese&a conseguir.
Ma oitava noite, embrulhe o livro na seda e exponha-o : lu1 de uma vela vermelha
ou verde, conforme foi sua cor escolhida. Fronuncie as seguintes palavras,
mantendo as m#os apoiadas no livro e os olhos $xos na velaE
Voc, Y, coloque-me em seu brao, coloque-me me seu corao, visto
que forte como a morte o amor.
*eixe a vela acesa : noite toda e, no dia seguinte, presenteie o livro enfeiti'ado.
$igas 'edutoras
6 ligas usadas sobre as coxas femininas um antigo talism para a bruxaria
tradicional. 3las podem ser confeccionadas com cristais de sua preferncia 8evite
o Wnix9 e peda'os de cobre. Frenda-os num arran&o, envolvidos por um peda'o de
pano e perfume-os com verbena ou rosa. -se a liga sempre na coxa esuerda
para tornar picante a sua noite de amor.
ncantamento e !atu= de Amor
MaterialE
. Fires branco
. Jela cor de rosa
. 0" lascas de canela 8em pau9
. 0" cravos 8da Vndia9
. Mel
. -ma tira de tecido 8de uma roupa ou acessrio da pessoa amada9
. >ncenso 8baunilha b amor9.
Modo de %a1erE
/om o pensamento sempre na pessoa amada, dese&ando sempre o seu bem,
numa ter'a-feira, ascenda a vela e pingue algumas gotas de cera no centro do
pires e $rme no luido morno a tira de tecido.
/ontinue pingando mais cera sobre o tecido e $xe a vela.
6o redor da base da vela espalhe as lascas de canela e os cravos intercalando-os
8uma lasca de canela, um cravo, etc9. *elicadamente, derrame o mel por cima das
lascas, cravos e tecido, sempre com o pensamento voltado para a pessoa amada
e dese&ando-lhe sempre o seu bem.
6scenda o incenso ao lado da vela ue dever+ ser ueimada, preferencialmente,
acima do nvel da sua cabe'a e pe'a para seu protetor 8seu guia9 por prote'#o,
prosperidade e felicidade no amor.
Mo dia seguinte, observe a vela ou o ue restou delaE
Ie apenas chorou, sem se ueimar at o $mE pense bem, reQita, avalie se esse
ZamorZ realmente bom para voc e para a pessoa ue acredita amar.
Meste caso, um outro ritual pode ser tentado aps trs meses.
Ie a vela se ueimou por completo, lave e guarde o pires ue pode ser usado
normalmente.
Fasse por +gua corrente as lascas de canela, os cravos e a tira de tecido para se
livrar do mel e coloue tudo dentro de um sauinho de tecido cor-de-rosa ue
voc mesma deve confeccionar.
/osture-o e o mantenha guardado onde ningum mais, alm de voc, possa toc+-
lo.
Iempre ue achar necess+rio, pegue seu Zamuleto do amorZ e, com bastante f,
pe'a ao seu protetor 8guia9 ue lhe a&ude a encontrar o caminho certo para ser
feli1.
F. )RA-G' M&I,A-G'
6 Falavra 2ra'#o no dicion+rioE /on&unto de palavras ue expressam um
pensamento completo. 2bra de eloHncia para ser pronunciada em pGblico.
*iscurso, serm#o. 3leva'#o da alma a *eus. >nvoca'#o dirigida a *eus ou aos
santosR prece. ?exto, ou ra1#o para a invoca'#o. 2 Motivo, 2 pedido de
intercess#o.
Ie&a 3speci$co na sua ora'#o. 6 mensagem tem de ser completa. /ome'o, meio e
%im.
+omo )rarD
!c - 6 ora'#o tem de ser detalhada e especi$ca.
Kc - M#o esue'a nenhum detalhe.
"c - %a'a uma lista das coisas ue est+ pedindo, enumerando-as por ordem de
importNncia.
4c - 3xE Ie uiser a&uda para passar em uma prova na faculdade, diga aonde vai
se reali1ar, a ue horas, em ue local, em ue data, o nome do professor, a
matria, etc...
Lc - Frocure visuali1ar o ue esta pedindo. Jisuali1e a sua vitria. Ie estiver
fa1endo uma viagem visuali1e a chegada e se&a especi$co pedindo
detalhadamente ue o levem de um lugar para outro.
5c - 6 ora'#o ou prece, a ra1#o pela ual nos comunicamos com os seres do
plano etrico, como ;esus, Buda, os *euses, Jirgem Maria, I#o ;os e etc., nesta
hora ue devemos mostrar do fundo da nossa alma, do Nmago de nossas
emo'=es, a ra1#o para estarmos nos dirigindo a seres t#o evoludos.
)rao para ,ra3er de /olta o Amor
;<9A7&# eu te tra!o preso e amarrado debai%o do meu p esquerdo.
;<9A7&# deus pode# deus quer# deus faz tudo que eu quiser.
=uero que deus tra!a ;<9A7& debai%o dos meus ps.
Assim seja.
6ntes de clamar a ora'#o acima, coloue " litros de +gua em um balde e uma
colher de ch+ de a'Gcar e um pouco de perfume patchuli, tome um banho de
cabe'a e depois &ogue a +gua do balde na sua cabe'a, s ue antes do banho
coloue o nome dele completo, na sola dos seus ps e pe'a aos seus an&os de
guarda ue traga ele 8fala o nome dele todo9 ao seus ps como est+ escrito no
seu p, depois do banho passe uma vela no corpo e acenda para seu an&o de
guarda no alto em algum lugar acima da sua cabe'a. Fode ser feita todo dia, s
n#o pode fa1er o banho uando est+ menstruada.
)RA-.) !ARA #+)#,RAR 0M $I#&) AM)R
Minha estrela relu1ente, auela ue mais brilha no cu.
Jai at o cora'#o de algum ue ainda acredita no amor.
/om as $tas coloridas do povo cigano, amarre e traga essa pessoa para mim.
/om mel e o vinho cigano, eu chego pelo tempo at voc, ue precisa do meu
amor.
6lgum ue venha me amar, com intensidade, mas sabendo ser doce e meigo
comigo.
Bue a for'a da energia /igana o traga para mim.
Bue a for'a do amor ue eu tenho se&a capa1 de envolv-lo.
2fere'o as /iganas 3ncantadas essa oferenda, como algum ue oferece uma
ta'a de amor.
6lgum ue este&a sedento chegar+ com a for'a de um le#o fero1, mas ser+
manso como um carneiro.
/hegar+ e me envolver+ com a for'a do amor caliente.
/hegar+ para libertar a alma cigana ue existe em mim, e, assim, podermos
chegar : estrada do amor.
/iganas 3ncantadas, ue suas for'as se fa'am presente, abrindo os meus
caminhos para ue eu possa viver um amor cigano.
6ssim se&a para o bem de todos.
*etalhesE 2fere'a :s /iganas 3ncantadasE mel e vinho, sob uma linda roseira
vermelha. %a'a com f e na Pua /rescente.

M&I,A-.)
Medita'#o um perodo de tempo ue guardamos todos os dias para acalmar
a nossa mente. Medita'#o uma maneira de diminuirmos o passo, relaxarmos
e entrarmos em contato com a parte eterna do nosso ser. Mo come'o da
medita'#o, os pensamentos $cam mais lentos, vindo a parar por completo
eventualmente. 2 ponto mais alto da medita'#o um estado chamado
.samad/i.# onde a mente se une completamente com mundos de perfeita lu1.
6 medita'#o recarrega nossas energias e nos a&uda a entrar em contato com o
nosso ser interior. Iua pr+tica nos tra1 mais clare1a para compreendermos
nossa vida di+ria, para assim podermos determinar mais facilmente o ue
correto e ben$co para ns. 6 medita'#o nos tra1 felicidade e energia, nos
dando for'a tambm para reali1ar as coisas cotidianas, pois sua pr+tica nos
conecta com a for'a do universo. /om o tempo, a pr+tica contnua da
medita'#o nos leva : >lumina'#o. 6 boa nova ue os benefcios da medita'#o
podem ser sentidos imediatamente, logo na primeira sess#o.
Meditao do corao para encontrar um grande amor
>nicie no primeiro dia da Pua Mova.
?ome um banho bem demorado com essncia ou ptalas de rosa.
*esenhe no ch#o com ptalas de rosas 8vermelha e rosa9 um grande cora'#o,
entre no centro dele e medite sobre a pessoa ue dese&a encontrar 8ualidades,
virtudes, tipo fsico e etc9. Iem se $xar em algum de$nido ou especial 8n#o
mencione nome9.
Oepita trs ve1esE
.>om a terra te crio# com as rosas te conservo e com o bril/o prateado da 9ua# te
espero..
%a'a isso durante a Pua Mova, ou pelo menos nos trs primeiros dias. Boa sorte.
H. +IIM'
2 ciGme uma contamina'#o muito nociva dentro de ualuer relacionamento,
ele nasce em pessoas ue alimentam a inseguran'a e a descon$an'a.
-ma pessoa insegura uando se relaciona com o outro passa a depender do
mesmo para ter uma falsa sensa'#o de seguran'a, mas o inseguro est+ sempre
em busca de um motivo, real ou n#o, e passa a exigir provas constantes de ue o
outro n#o se&a passvel de culpa. 6 Gnica realidade do ciumento a descon$an'a,
o outro n#o levado em considera'#o e lhe habitualmente desrespeitado em sua
individualidade. 6 pessoa ciumenta n#o se relaciona com o outro
psicologicamente falando, ele se relaciona na verdade com o espelho de si
mesmo, atravs de preconceitos, pr-&ulgamentos, condena'=es e uma falsa
eleva'#o do valor moral. Ma realidade ele apenas v o ue cria em sua mente
doentia, ue sempre o lado mais terrvel do outro. 6 imaturidade e a baixa-
estima de si torna essa pessoa extremamente possessiva em rela'#o ao outro.
6pesar de tudo isso, h+ uem diga ue o ciGme o tempero do amor. Mas parece
ser o veneno do amor, devido a sua alta dose matar ualuer sentimento.
3m contrapartida natural ue em face de viver uma rela'#o muito boa,
dese&amos ue esta se prolongue indeterminadamente, tambm dese&amos ue o
outro s tenha olhos para ns. 2 ue n#o podemos permitir ue esse belo
dese&o se transforme em algo deplor+vel, repleto de sentimentos e sensa'=es
horrveis, normalmente seguidas de alucina'=es nada agrad+veis. Buando nos
percebemos atravessando esse delrio da mente, devemos parar e tentar
recuperar a prudncia nos concentrando em ns mesmos e buscando distinguir o
ue real e o ue exagero.
A, portanto necess+rio frisar ue `ningum sofre mais com as atitudes possessivas
de um ciumento e descon$ado do ue ele mesmoa. For isso, fa1-se necess+rio o
entendimento e carinho do outro se o caso for realmente de amor.
A deveras importante ue um casal separe um tempo em seu relacionamento
para conversar a respeito desse sentimento ue cedo ou tarde pode atingir ambas
as partes.
Fara uem dese&a se livrar do ciGme, aui v#o algumas dicasE
!ara e"itar +iJme
6lguns a$rmam ue o ciGme uma prova de amor, mas, na verdade, ele
representa a inseguran'a e possessividade de uma pessoa. 3sse sentimento,
longe de ser construtivo, pode destruir uma rela'#o, sufocando a outra pessoa.
Fara ue isso n#o ocorra em seu namoro, pondo-o em risco ou comprometendo a
felicidade do casal, use uma simpatia adeuada para isso. Xuarde uma calcinha
sua &unto com uma cueca dele, enrolando-as e amarrando-as com uma $ta
vermelha de um metro. 6rremate com sete ns cegos e guarde numa gaveta ou
caixa de madeira.
Feitio Banidor do +iJmeB
Joc vai precisar deE
- 0! &ade,
- !0g de ptalas frescas de rosas,
- 0! c+lice de vinho,
- 0! copo de +gua pura de fonte,
- Oaspas de suas unhas,
- !0g de folhas frescas de patchuli.
Modo de %a1erE
Oeali1e o feiti'o em noite de Pua Minguante, de preferncia uando ela se
encontrar no signo de 3scorpi#o.
Mo caldeir#o, ferva a +gua.
Buando estiver fervendo, abaixe o fogo e v+ colocando os ingredientes, um a um,
repetindo o encantamentoE
"VERDE DR!"# D# $%&'E, ()D#) 'E* +E),'E)-#. .*E #
$%&'E E* +#,, VE)$ER, $#' /#R0 D# E)$)-'E)-#1".
6ps ter colocado o Gltimo ingrediente, apague o fogo e leve o caldeir#o para
tomar o sereno da lua, retirando-o no dia seguinte, antes do nascer do sol.
/oe o luido, coloue-o dentro de uma peuena garrafa e enterre-a em um &ardim
bem longe da sua casa.
Bueime o resto ue sobrou e &ogue as cin1as em +gua corrente.
/om toda certe1a, seus ciGmes desaparecer#o como por encantoD
&iminuir o +iJmeB
6rrumar uma foto da pessoa ciumenta 8uanto mais recente, melhor9.
+)M) FA1RE *eixe a foto no sereno durante trs noites de lua minguante.
*epois disso d a foto para algum bei&ar e enterre-a di1endo v+rias ve1es em
pensamento ue a pessoa ir+ con$ar mais em voc e Zaui $ca seu ciGmeZ 83xE
Z%ulana 8o9 ir+ con$ar mais em mimR aui $ca o seu ciGmeZ9.
) FI,)E 6parece gradualmente, a partir de um ms.
'impatia !ara no perder o Amor
/ompre um len'o de cor viva.
J+ a uma igre&a de Ianta Oita de /+ssia e pe'a pelo amor.
Fasse o len'o na imagem e d de presente ao seu amor.
OesultadoE as brigas de ciGme cessar#o e, em pouco tempo, ele estar+ mais
aproximado.
K. &0'' &) AM)R '0' RI,0AI'B
A interessante como o amor importante para a vida dos seres humanos h+
muito tempo. Ma antiguidade encontramos v+rias divindades do amor nas mais
diversas culturas, aui relataremos algumas dessas deidades conhecidas at a
atualidade.
A',AR, L deusa s%rio@palestina. %ilha de Baal 8;ui1es KE!"9, irm#-gmea de
+amos 8> Oeis !!E"5 e >> Oeis K"E!"9 e esposa de ,amu3 8referencias na Bblia
em 31euiel UE!49. %a1 parte do pante#o fencio e citada na Bblia como
deusa dos Iidonios 8> Oeis !!EK9, foi cultuada por aproximadamente "500 anos
num tempo ue vai do dilGvio bblico : !Ud *inastia 3gpcia. %oram
encontrados resucios de seu culto nas cidades de Iidom, /irus e Biblos,
sendo ue nesta Gltima ela era conhecida como Baalate 8forma feminina de
Baal9. 3ra considerada uma deusa da lua, da fertilidade, da sexualidade e da
guerra. Ieu principal culto ocorria no euincio da primavera contendo grandes
celebra'=es a fertilidade e a sexualidade e alm das liba'=es e adora'=es a
sua imagem, tambm havia ofertas corporais de teor sexual e provavelmente
devido a essa liga'#o de sexualismo e erotismo em seu culto ela foi uma deusa
muito adorada entre esses povos. Iegundo o livro bblico de Iamuel 8> Iamuel
"!E!09, um de seus templos principais $cava em 3,ron. 6starte era adorada em
santu+rios onde a sua sede era uma pedra simples ou pilone no centro do lugar
sagrado. Frovavelmente essa divindade uma heran'a dos povos sumrios e
ac+dios 8Xnesis !0E!09, onde era chamada de >shtar e >nanna. 6credita-se ue
os egpcios a assimilaram como :ator ou Isis, e ue os gregos tambm o
$1eram chamando-a de A6rodite ou :era. 6 prote'#o divina na vida
domstica era invocada em estatuetas de material tosco, inacabadas, ou em
amuletos de inspira'#o egpcia, como por exemplo, o clebre escaravelho solar
das pinturas faraWnicas.
AFR)&I, \ A a mais conhecida &eusa do Amor e da Bele3a, era venerada
na Xrcia como a $lha de 1eus nascida das espumas do mar, inclusive seu
nome uer di1erE espuma do mar ou do vin/o. 6ntes de ser deusa grega, os
estudiosos acreditam ue ela era cultuada entre os babilWnicos como Astarte,
a &eusa da Fecundidade. Ma Xrcia tinha pelo menos duas faces ue podem
ser caracteri1adas assimE A6rodite 0rMnia, a do amor sublime, a celeste, era
invocada pelos esposos com o intuito da preserva'#o do amor con&ugalR e
A6rodite !andemia, a do amor carnal e vulgar, ue era venerada por todo o
povo, principalmente por cortes#s. Iegundo a mitologia, A6rodite era casada
com :e6a%stos 8o deus 6erreiro9, mas tinha muitos amantes, sendo ue o
mais citado o deus da guerra Ares. <+ mitos ue retratam a rivalidade com
!ers?6one 8deusa do su8mundo9 pelo amor de AdNnis 8prov+vel deus s%rio
,amu3, tido como um eterno deus <o"em grego9. A6rodite era a
possuidora do poder da sedu'#o, ela em si personi$ca a for'a dos dese&os e
das paix=es de ualuer nature1a. Iuas festas eram denominadas afrodisacas
e eram celebradas por toda a Xrcia. Iuas sacerdotisas eram prostitutas
sagradas e o sexo com elas era considerado um meio de adora'#o e contato
com a deusaR os homens eram excludos de muitos de seus rituais. 6frodite
teve v+rios $lhos e entre eles destacaremos ros, o deus do amor.
RI,0A$ & AFR)&I,
Fara a reali1a'#o desse ritual, voc vai precisar deE
!. Ftalas de rosas brancas,
K. Ftalas de rosas vermelhas,
". <ortel# au+tica 8essa hortel# conhecida como levante9,
4. /anela,
L. Margaridas brancas,
5. Buatro ma'#s bem vermelhas,
S. Buatro velas cor-de-rosa e
U. -ma peuena peneira de vime.
2 ritual deve ser reali1ado ao entardecer numa praia, pois o mar o reino de
6frodite.
/omo muitas de vocs devem morar distante de regi=es marinhas, podem reali1+-
lo : beira de um peueno riacho, pois os rios sempre se dirigem para o mar.
Buando o relgio estiver marcando de1oito horas comece a preparar seu altar.
?race um crculo, su$cientemente grande para ue voc caiba dentro, contorne-o
com as ptalas de rosas vermelhas e coloue no centro a peuena peneira com o
restante das ervas. 6s uatro ma'as dever#o ser colocadas em torno da peneira,
na posi'#o dos uatro pontos cardeais.
3sfregue no corpo um pouco de p de canela antes de entrar no crculo e sentar-
se perante a peneira. M#o se esue'a de colocar ao lado de cada ma'# uma vela
acesa. *epois de tudo preparado, respire profundamente, procurando relaxar o
mais ue puder.
Buando estiver relaxado o su$ciente, visuali1e uma praia deserta.
Joc est+ completamente despida, e seus ps brincam com a areia, descrevendo
peuenos crculos ue a espuma do mar engole. 2 cu tem a cor do crepGsculo, e
o sol reQete seu brilho nas +guas, >ntensa sensa'#o de apaixonar-se invade todo o
seu ser, e voc, ent#o, percebe ue duas lindas mulheres s#o tra1idas por uma
grande onda. 6 espuma dessa onda de um verde nunca visto, cheio de pontos
cintilantes ue cegam por segundos seus olhos. M#o tenha medo, logo se
acostumar+ com esse cintilar de cores ue brinca no ar, como vaga-lumes de sol.
Buando estiver familiari1ado com esses pontos luminosos, notar+ ue, deitadas
na areia, est#o as duas mulheres, os corpos cobertos por estranho musgo, muito
verde, ue lhe parece uma $na pelcula tran'ada em $os de seda.
Fregui'osamente, essas duas mulheres levantam-se, como se estivessem
acordandoR seus movimentos coreografam delicada dan'a, em ue seus cabelos
se movimentam como $nssimas ra1es uerendo se prender no ar. 3las lhe
sorriem e o chamam para o amar com as m#os. M#o tenha medo. 6companhe-as
nesse delicioso passeio. 6o mergulhar com elas, voc percebe ue misteriosos
peixes prateados se p=em : frente, como se indicando o caminho a seguir. Joc
est+ muito leve e, por ve1es, at mais velo1 do ue as duas mulheres.
3nuanto nadam, uma multid#o de espcimes marinhos des$la a sua frente.
>ntensa felicidade o invade, e voc, ent#o, percebe ue seu corpo est+ agora
coberto pelo mesmo musgo ue envolve sus silenciosas companheiras. Mo
momento em ue percebe essa maravilhosa tGnica no seu corpo, ter+ chegado a
uma ilha. Iuas companheiras se despedem graciosamente e mergulham outra ve1
no mar. 3mbora a ilha este&a deserta, uma estranha sensa'#o de ue o observam
lhe provoca misto de curiosidade e apreens#o. M#o permita ue o temor
predomineR deixe-se levar pela curiosidade e comece a explorar a peuena ilha.
Mote ue ela rodeada por uma espuma muito difusa ue, :s ve1es, se confunde
com as +guas. Feuenos caramu&os passeiam, pregui'osos, pela areia, e um, em
especial, lhe chamar+ a aten'#o. A um pouco maior do ue os outros, de
tonalidade rosa ue, : medida ue a lu1 incide, se espalha em in$nitos mati1es,
de prola ao violeta.
3sse estranho caramu&o tomar+ a dire'#o de um estreito caminho de pedras
recobertas por delicado musgo a1ulado. 2 caminho escorregadio, e voc deve
estar bem atentoD 6ps ter andado um pouco, voc5e percebe ue est+ bem no
centro da ilha. -m odor suave de rosas preenche todo o ambiente, deixando-o
intensamente emocionado. 6lgumas pedras desempenham o papel de minGsculas
montanhas, e pregui'osas gaivotas brincam de beliscar a vegeta'#o rasteira ue
recobre as rochas. Joc $ca por instantes absorto nessa divertida cena at
perceber ue trs lindas gaivotas al'am vWo, descrevendo um r+pido bal por
sobre sua cabe'a. 3las dan'am como suaves bailarinas cu&o propsito somente
rodopiar numa espiral eterna, feita de mGsica e dan'a.
3nuanto as gaivotas descrevem vertiginosos rodopios, uma espessa espuma se
espalha pelo solo. Ieus ps sentem um suave arrepio e toda sua pele exala um
delicado aroma de mar e rosas. Mote ue, no cu, as gaivotas foram substitudas
por uma enorme concha, condu1ida por trs pombas. Fouco a pouco, : medida
ue esses p+ssaros se aproximam, voc percebe uma linda mulher recostada na
concha, ual magn$ca prola. Buando a concha estiver, en$m, depositada no
solo, a mulher sair+ da estranha carruagem. Ferceba ue seu andar deixa um
rastro de espuma rosada, cheia de peueninas estrelas cintilantes. -ma suave
mGsica se ouve por toda parte, e, aos poucos, voc compreende ue essa m+gica
melodia sai do corpo desnudo dessa soberba mulher. Mos cabelos, ela tem
delicadas estrelas espalhadas entre os longos cachos, e, cada ve1 ue um tmido
raio de sol incide por sobre elas, o efeito t#o brilhante, ue sues olhos uase
ueimam.
Mum certo momento, a mulher, notando sua presen'a, o chamar+ com um suave
gesto. 6proxime-se com reverncia e a&oelhe-se por alguns minutos, enuanto ela
lhe acaricia os cabelos. 2 contato t#o intenso, ue de seus olhos rolam algumas
l+grimas, ue ela colher+, uma a uma, transformando-as num delicado colar ue
colocar+ nos cabelos. 3m seguida, ela lhe pedir+ ue se levante e dir+ com vo1 de
sereiaE
.*oc0 veio ao reino de Afrodite# e Afrodite veio a voc0..
3 lhe soprar+ na face uma poeira dourada ue a levar+ de volta : praia original.
Messe momento, d por encerrada a visuali1a'#o.

R)' \ como dissemos o $lho de 6frodite, ue era retratado na Xrcia como
um &ovem bonito, alado e ligeiro, normalmente com olhos cobertos
simboli1ando assim o estado de cegueira do amor. Fortava arco e Qecha
prateado para atirar os dardos do dese&o tendo como alvo o peito tanto de
homens uanto de deuses. Ma mitologia antiga, era representado como uma
das for'as primitivas da nature1a, o $lho do /aos, e a encarna'#o da harmonia
e do poder criativo do universo, portanto um deus primordial. /asou-se com a
bela !si>u7, segundo mitologia helnica com a condi'#o dela nunca ver seu
rosto, mas essa n#o conteve sua curiosidade e o deus a abandonou, mas
segundo outra lenda ele implora a 1eus para transform+-la em deusa uando
!si>u7 depois de muito sofrer se entrega a morte, o fruto dessa uni#o se
denomina de deus /olJpia 8!ra3er para os romanos9. Ieu festival se
chamava Iemposia. Ieu irm#o Onteros, tambm $lho de A6rodite, era o
deus do amor mJtuo e, :s ve1es, oponente e moderador de ros. Ma Becia,
um dos seus poucos locais de culto, ele era venerado na forma de uma pedra
comum, indicando sua conex#o com a origem do mundo. *epois, uma est+tua
esculpida por Fraxiteles tomou o lugar desta pedra. 3ra venerado em Ooma
como +upido ou Amor. 8Jer Mitologia do 6mor9.
Feitio de amor de rosB
Joc vai precisar deE
"0g de ptalas secas de rosas vermelhas,
4 caro'os de cere&a,
!0g de folhas secas de patchuli,
-m peda'o de cetim vermelho,
4 paus de canela,
-ma gota do seu sangue,
6lguns $os do seu cabelo.
Muma noite de Pua Mova, uando houver no cu a con&un'#o de Marte e Jnus,
fa'a um peueno cora'#o de cetim, como se fosse uma almofadinha e coloue
dentro dele, todos os ingredientes, colocados um a um, enuanto repeteE
.;&9?A" T>@ @<" "&7?&"# >ABA" TAA7"C&A2A@ @ @9. 9<A 7&*A
7>&CATA T >?A@A# ">A* T< 7&@ 7& >D<E..
6ps ter preenchido completamente o cora'#o, costure-o na extremidade para
ue o recheio n#o se perca.
*eixe-o para tomar o sereno da noite e retire antes do nascer do sol.
3m uma sexta-feira, exatamente : meia noite, diri&a-se : casa do seu amado e
deposite o feiti'o : soleira da porta, tendo o cuidado de n#o ser vista por
ningum.
Jolte para sua casa sem olhar para tr+s. Ieu amado, em breve, retribuir+ o seu
amor.
/P#0' \ deusa romana, euivalente : A6rodite dos Xregos. Iua mitologia
conta ue surgiu de dentro de uma concha de madreprola aps o &orro de
smen de /u 8-rano9 no mar, devido a uma disputa com Iaturno 8/ronos9 e
este o mutilarR outros di1em ser $lha de (Jpiter e &ione. 2s romanos a
cultuavam como o ideal da bele1a feminina, sendo a deusa do erotismo, do
amor e da bele1a. Ieu templo mais admir+vel $cava em Fafos. *i1ia-se ue
essa deusa possua um carro puxado por cisnes.
Ritual ncantado de Amor !ara /7nus
Frepare o seguinte banho.
>ngredientesE
0S cravos da ndia,
0S paus de canela,
0! sauinho de 3rva doce,
0! punhado de man&erona,
2 nome de seu amado num papel.
?ome este banho para encantar o seu amor. *epois ascenda uma vela
vermelha, uma ta'a de vinho tinto e uma rosa vermelha. 3m baixo da ta'a de
vinho coloue o seu nome e o de seu amado. 2fere'a este ritual para Jnus e
ela com certe1a te a&udar+. %a'a na lua cheia.
/inhos A6rodis%acos de /7nus
!ara Reacender o &ese<o
IngredientesB
- Iuco de Maracu&+
- *uas Bagas de fimbro
- Man&eric#o seco em p.
- Jinho ?into
Modo de Fa3erB
%erva K colheres de ch+ de suco de maracu&+, duas bagas de 1imbro e uma pitada
de man&eric#o seco em p &unto com vinho tinto, enuanto entoaE
V%)2# DE V3)*, (#R(*42E E ,E -R),/#R'E. .*E%'E DE +%5"#.
.*E%'E DE +%5"#.
!ara ser correspondido
IngredientesB
- Ftalas de Oosas
- Jinho
Modo de Fa3erB
Ie o amado n#o corresponde o amor ue voc lhe dedica, coloue um punhado de
ptalas de rosa dentro da garrafa de um bom vinho e deixe-as macerando por
alguns dias. *epois coe e sirva uma ta'a ao ob&eto de seu dese&o. Joc n#o se
arrepender+ dos resultados.
!ara Atrair um Amor
MaterialE
- 3rva doce
- Jinho ?into
- /anela em p
Modo de Fa3erB
%a1er um ch+ de erva doce, misturar com um c+lice de vinho tinto.
Ialpicar canela e entoar enuanto mexe a mistura no sentido hor+rioE
ERV D '!%, ,#4 E 4*, -R!' +R '%' *' '#R, E .*E E4E
VE)2, +#R 4%VRE E E,+#)-6)E V#)-DE, E .*E )%)!*7' ,E8
'!#D#. E,,E 7 # 'E* DE,E8# E '%)2 V#)-DE. ,,%' ,E8 E
,,%' ,ER9.
3nuanto entoa, mentali1ar as caractersticas fsicas e psicolgicas da pessoa.
Mas n#o pense em ningum em especial.
Beba a po'#o e aguarde os resultadosD
!ote de /7nus
!ara Reatar $aos
Jocs romperam, mas voc se nega a aceitar a situa'#o. Ie&a sincero consigo
mesmoE a outra pessoa ainda te amaY Felo menos um pouuinhoY I fa'a esse
ritual se a resposta for a$rmativa.
IngredientesE
- 4 ovos
- 400g de chocolate
- K folhas de gelatina branca
- g xcara de caf de +gua
- ! lata de creme de leite sem soro
- K mangas mdias
Modo de 6a3er
Iepare as gemas dos ovos e reserve as claras. Bata as gemas at ue cres'am e
$uem esbranui'adas.
3nuanto isso derreta o chocolate em banho-maria e dissolva a gelatina na +gua.
Iem parar de mexer as gemas, acrescente a gelatina dissolvida, o creme de leite
e o chocolate derretido. *epois misture delicadamente as claras batidas em neve.
*errame em uma travessa funda e leve : geladeira at $car com a consistncia
de mousse.
/orte as mangas em fatias com forma de meia lua e, uase na hora de servir,
cubra a mousse com elas.
RendimentoE U por'=es.
!ara acompanhar escolhaE >oquilles "aint Bacques ou Aiz 7oir AF% >alamars.
+0!I&) \ deus romano semelhante a ros. ?ambm era conhecido como
Amor. Muitas ve1es foi representado como insensvel e descuidado no
direcionamento de suas Qechas, fora em muitos casos considerado maliciosa
devido as combina'=es ue fa1ia inQuenciado pela sua m#e, /7nus. /upido
encarnava as paix=es e o amor em todas as suas manifesta'=es. Iegundo as
lendas era $lho de /7nus 8deusa do amor9 e de Marte 8deus da guerra9.
Buando +upido nasceu (Jpiter uis obrigar /7nus a se desfa1er dele, pois
sabia ue haveria confus=es, mas a deusa o escondeu num bosue onde
+upido foi alimentado pelo leite dos animais selvagens do local. 6lem de ser
representado portando arco e setas, algumas ve1es era representado usando
uma armadura como a de Marte, tanto para simboli1ar a invencibilidade do
amor como tambm ironi1ar sugerindo paralelos entre o amor e a guerra.
Ritual para con>uistar com a a<uda de +upidoB
Acenda uma vela rosa onde previamente escreveu o seu nome e outra azul onde
previamente escreveu o nome do amado, una-as. Espete 21 ptalas de rosas vermelhas
em um palito grande (pode ser palito de churrasquinho), dizendo:
Cupido alado, anjo do amor! Como atravesso cada uma dessas ptalas, voc far com
que (diga o nome de quem quer conquistar) queira sentir meu calor! Amo e sou amada!
Quero e sou querida!
uando as velas terminarem, coloque esse palito em uma gaveta ou cai!a de madeira.
Assim que as ptalas secarem, dei!e-as em um "ardim.
Rud= \ considerado o +upido dos po"os ind%genas, pois era a ele ue os
guerreiros e as virgens solicitavam auxilio nas suas inten'=es amorosas. 6s
cunhas, uando tinham saudades de seus amantes, fa1iam pedidos a Rud=,
nos momentos do poente solar ou nos primeiros dias do crescimento lunar,
uando a lua parece com um sorriso, elas erguiam a vo1 a Oud+ de bra'os
estendidos na dire'#o em ue deveria andar o seu bem amado e imploravamE
"Rud, Rud,
Iuak pinai
Amna reaiu
Iuak pinai
Aiut Cunh
Puxiura oik
Ne mumamra ce rec
Quah caarca pup"
Traduzindo:
"h Rud, tu !ue e"t" no" cu" e !ue ama" a" chu#a"$$$ %u !ue e"t" no" cu"$$$ &a' com !ue e(e,
por mai" mu(here" !ue tenha, a" ache toda" &eia") &a' com !ue e(e "e (em*re de mim e"ta tarde
!uando o +o( "e au"entar no ocidente$$$,$
Invocaes lua
Os tupis consideravam as luas, cheia e nova, elementos auxiliares de Rud, o deus do amor, e
tinha invocaes semelhantes s que cantavam aquele deus, e para o mesmo fim de trazer os
amantes ao lar domstico, pelo poder da saudade. Eram estas as invocaes lua cheia cair! e a
lua nova catiti!:
Cair, cair n
-anura dan an
.r ci er
Piape amu
manuara ce rec
Quanh pitna pup
Catiti, catiti
Imara noti
Noti imra
."pe/ 0&u(ano1
.m manura
Ce rec 0&u(ana1
Cuukui xa ik
Ix anh i pi pra$
"u#a tradu$o, apesar da i%nor&ncia do sentido de al%uns versos, assim apresentada:
2.ia, minha me 0a (ua1 &a'ei che3ar e"ta noite ao corao 0do amante1 a (em*rana de mim$
4ua no#a, (ua no#a5 2A""oprai em &u(ano (em*rana" de mim, ei"6me a!ui, e"tou em #o""a
pre"ena) &a'ei com !ue eu to "omente ocupe "eu corao,$
FRQA \ deusa nRrdica. ?ambm sabido ue era a deusa-m#e dos Va:ir na
mitologia nrdica. A considerada a deusa do sexo, da sensualidade, da
fertilidade, do amor, da atra'#o, da luxuria, da musica, da magia, da
adivinha'#o, das Qores e da riue1a 8pois as suas l+grimas se transformam em
ouro uando caiam na terra e Nmbar uando caiam no mar9. %ilha de #iord e
'kade, e irm# de FreSr. 6 mitologia relata ue ela era lder das /al>u%rias, as
condutoras das almas dos mortos em combate. %reea teve v+rios amantes
deuses e representada como uma mulher voluptuosa, de olhos a1uis e
portando um colar m+gico de Nmbar e prata, chamado brisin!amen# ue ela
teria conseguido dormindo com os uatros an=es ue o $1eram. Ma tradi'#o
germNnica %reea e outros dois deuses dos Va:ir se mudam para As!ard a $m
de viver entre os e:irs. %reea por ve1es relacionada ou confundida com a
&eusa Frigga.
'alada FreSa
Fara uando voc uer ter uma noite especial de sexo e fantasia ou extrapolar no
pra1er. 6ntes de come'ar o feiti'o tome um banho de Qor de laran&eira e mel.
>ngredientes 8! por'#o9E
4L0 g de lagosta com casca
KL0 ml de caldo de legumes
! estrela de anis
5 batatas peuenas
!L0 ml de caldo de frango
U fatias $nas de trufas pretas
61eite
Jinagre de vinho
Ial
Fimenta branca moda na hora
Ial grosso
Oamos de salsinha
Modo de fa1er
*escasue as batatas e co1inhe no caldo de frango at $carem macias. 3scorra o
caldo e tempere com a1eite, vinagre e sal at cobrir as batatas. *eixe marinar por
uma noite. Mo dia seguinte, ferva o caldo de legumes. 6crescente a lagosta e tire
do fogo. *eixe a lagosta no luido por "0 minutos. 3scorra bem. %atie as batatas
e as arrume, forrando o fundo de um prato raso. ?ire a casca da lagosta, corte a
carne em U fatias e as arrume sobre as batatas. /oloue as fatias de trufas em
cima das fatias de lagosta. ?empere com a1eite e vinagre. ;ogue um pouuinho de
sal grosso por cima de tudo. 3nfeite com a salsinha.
I':,AR \ deusa mesopotNmica, principalmente dos ac+dios. <eran'a dos
sumrios, na ual a denominavam Inanna. Iimilar a deusa Isis no 3gito, a
grega A6rodite e a Astarte dos $listeus. ?ambm foi assumida pela mitologia
nrdica como aster 8deusa da fertilidade e da primavera9. >shtar era $lha do
deus 'hamash e irm# de 'in, deus da $ua. 3ra louvada anualmente no
%estival de 6gushaea, com muitas dan'as ue representavam a vitria de
Ishtar em Ialto 8contra seu prprio 3u criado por a9. /onsiderada uma deusa
muito exigente e na ual raramente perdoava as faltas tanto de humanos
uanto de outras divindades, tinha aspecto rude, cruel e temperamental. 6inda
ho&e encontrado no Museu de Berlim, os Fort=es de >shtar, como uma das
maravilhas do mundo, ue foram transportados da BabilWnia para a 6lemanhaR
mas, existe uma rplica no >raue. >shtar tinha em seus rituais, celebra'=es de
cunho sexual, alem de liba'=es e ofertas corporais. 2 seu ritual mais famoso
ocorria durante o euincio de primavera ue entre outros atos se pintavam
ovos, representando a fertilidade e os escondiam nos campos. Oitual
posteriormente adaptado como a p+scoa crist#. >shtar era uma deusa da
guerra, da fertilidade e do amor livre. Buando em guerra condu1ia uma
carruagem puxada por sete le=es ou sentava-se num trono ornado com le=es
portando um cetro em forma de serpente dupla ladeada por drag=es.
Ritual de $i8ertao com Ishtar
3sse um ritual de liberta'#o, voc ir+ cortar rela'=es com uma determinada
pessoa, esse rito muito poderoso, tome bastante cuidado uando for reali1ar,
uma ve1 seus la'os cortados com essa pessoa &amais eles se reatar#oD
I reali1e este rito se tal pessoa estiver lhe pre&udicando muito, se tal pessoa s
uer o seu mal e fa1 de tudo para ue voc n#o consiga viver bemD
3ste rito surte melhor efeito se reali1ado na Pua Minguante ou Mova, pode ser
efetuado para uma pessoa ou problema espec$co ue este&a lhe atrapalhando.
Ier#o necess+riosE
-m incenso de mirra,
-m peueno peda'o de papel,
P+pis,
Cleo de patchuli ou cNnfora,
-ma adaga ou espada,
-ma vasilha com peuenas uantidades de louro e olbano em p e
-m caldeir#o met+licoD
6cenda o incenso.
3screva o nome da pessoa ou do problema no papel e deposite-o no altar ao lado
do leo de patchuli ou cNnfora.
Muma peuena vasilha dever#o estar o louro e o olbano.
3rga sua espada ou adaga : sua frente, apoiando a ponta no caldeir#o. Bata o p
contra o ch#o e digaE
&ua(me# $ poderosa Gst/arE
ste um perodo de libertao# de livrar(se de al!oE
u corto os laos com )nome da pessoa ou problema+.
nvie seus !randes poderes para que isso )eleHela+ saia de min/a vidaE
Fermane'a segurando a espada : sua frente enuanto mentalmente visuali1a a
pessoa ou o problema afastando-se rapidamente da ponta da espada ou adaga.
Je&a-a 8o9 despencando dentro do caldeir#o at desaparecer. ?ente v-lo 8a9
desaparecendo por completo. M#o especi$ue o modo como dese&a ue isso
ocorra, dese&e apenas ue o problema n#o mais lhe cause transtornosD
6panhe o papel e espete-o na lNmina, di1endoE
Todos os laos esto cortados.
7ada mais nos une.
*oc0 est sendo carre!ado pelos ventos da "en/ora das Catal/asE
Oemova o papel da lNmina. Fonha uma gota de leo de patchuli ou cNnfora nos
uatros cantos e no centro. Bueime dentro do caldeir#o.
Aain/a dos >us# 2eusa da 9ua#
9ance seus poderosos raios sobre meus inimi!os.
=ue eles se curvem em derrotaE
2efenda(me# "en/ora das Catal/as e da *it$riaE
Folvilhe um pouco das ervas picadas sobre o papel enuanto este ueimaR se este
&+ estiver se consumado, fa'a um peueno montinho de ervas e acenda-o. *igaE
A renovao vem do caldeiro do "ubmundoE
Assim como Gs/tar ascendeu vitoriosa de sua jornadaE
u me renovo atravs de seu amor e sabedoriaE
Pivre-se do papel e das ervas ueimadas usando a descarga de seu banheiro, uma
simbologia adeuada para livrar-se de problemas.
I#A##A \ deusa sum?ria, respons+vel pela reprodu'#o e fertilidade, era
ainda considerada deusa do amor* do erotismo e da 6ecundidade. %oi
identi$cada com A6rodite, Isis, Ishtar e outras deusas de diversas
civili1a'=es. %ilha dos deuses lunares #anna e #ingal. 3ra casada com
&amu3i e fe1 dele rei de -ru,, vila em ue era padroeira. %oi muito cultuada
em -r, mas era alvo de culto em todas as cidades Iumrias. Iegundo um de
seus mitos ela encantou nkir, o deus da sa8edoria e dele recebeu !4 dons,
para poder descer ao submundo. 3ra originalmente uma deusa lunar, mas
sua nature1a sexual ue era aspecto integral de sua energia espiritual como
um todo, esteve sempre presente em seus rituais. 2 dia 0K de ;aneiro
tradicionalmente consagrado a essa *eusa. 3ra representada pelo planeta
/7nus, a strela /espertina. ?odo seu tempo de culto tornou essa deusa
multifacetada, existe ainda um aspecto em ue a encontramos como deusa
da tempestade onde ela representada com a cabe'a de um le#o e a
tradi'#o di1 ue era esposa do deus An do cu. 6parece tambm como
protetora das prostitutas.
Buando ocorre em nossa vida a ruptura de um relacionamento e se tenta iludir-
se com o retorno do parceiro, a vida p+ra. 6t para ue uma rela'#o persista,
antigas expectativas devem ser sacri$cadas para o bem do desenvolvimento
psicolgico de cada indivduo. 6 morte e o pranto tm pelo menos o propsito
de permitir a regenera'#o no relacionamento. Iem o processo de confronta'#o
de pressupostos antigos, independentemente de u#o dolorosos se&am, o
relacionamento, se&a como for, acaba morrendo.
6 submiss#o : escurid#o, : sombra, a aceita'#o dos aspectos negativos de
.anima. e .animus.# o lado afetivo e instintivo : nature1a, e a assimila'#o do
inconsciente no sentido de integra'#o da personalidade, s#o algumas das
express=es mais signi$cativas ue caracteri1am o incio decisivo do
desenvolvimento psuico do homem 8ou mulher9 moderno.
Ritual de (ornada ao 'u8mundoB
Fara reali1ar esta &ornada voc necessitar+ em primeiro lugar de um recinto
fechado, de preferncia chaveado para ter o m+ximo de privacidade. 2utros
materiaisE
! vela branca 8colocada : sua frente9
! ta'a com +gua 8: direita9
! incenso 8: sua escolha, pode ser colocado : esuerda9.
! espelho
/omo a deusa Inanna voc escolheu fa1er esta viagem ao sub-mundo,
portanto necess+rio tenha consigo S ob&etos para se desfa1er, podem ser
pe'as de roupa.
/rie um espa'o sagrado no seu imagin+rio, sente-se ou $ue em p, em frente
: vela e invoue com suas prprias palavras ou digaE

&/ Gnanna# Aain/a do >u e da Terra#
=ue re!enera nossos destinos ' cada lua nova#
7os envolva com seu manto de sabedoria e beleza
nos !uie nesta via!em# que j l/e to con/ecida.
stou disposta )o+ ' descer ao sub(mundo
5ara compreender sua ma!ia e mistrios#
5ois estes con/ecimentos so necessrios
5ara a evoluo de min/a alma.
2eusa Gnanna# poderosa rain/a dos povos anti!os.
Abenoa(me na luz da sua onisci0nciaE
Buando achar ue estiver pronta 8o9, inspire profundamente e expire,
desapegando-se de tudo. >nspire e relaxe o corpo. 6gora abra os olhos e se se
encare no espelho. Pentamente comece a tirar sua roupa, dando a cada uma
delas o nome de um elemento ue negativo em sua vida 8inve&a, ciGme,
raiva, etc9. *iga adeus a estes elementos e deixe as vestes carem ao ch#o. Ie
uiser, reali1e estes gestos com mGsica, o efeito surpreendente. %eito isso,
sente-se em frente a vela.
Jolte a inspirar e expirar lentamente por trs ve1es e sinali1e ent#o a entrada
de uma caverna. Joc est+ diante dela e deve entrar. P+ dentro seguro e
voc descer+ bem fundo, at ver uma lu1 no $m deste tGnel. A o limiar do
>nferno.
3ntre sem medo e chame sua sombra. =ual sua apar0nciaI >omo ela faz
voc0 sentirI & que ela tem para l/e dizerI ?ente conversar com ela por um
determinado tempo. Ie tiver medo uando encontrar este seu lado sombrio,
continue respirando profundamente e reconhe'a o medo, ele est+ ali para
a&ud+-la 8o9. Ier capa1 de testemunhar todos os aspectos de ns mesmos, com
ou sem medo, o ue nos leva : totalidade.
6gora hora de voltar, portanto diga adeus : sua sombra e caminhe de volta
ao tGnel, sentindo-se energi1ada 8o9, revigorada 8o9. Iuba cada ve1 mais at
chegar : entrada da caverna. Oespire fundo e, enuanto solta o ar, volte ao seu
corpo. Oespire fundo mais uma ve1 e uando estiver pronta 8o9 abra os olhos.
%eli1 OetornoD
@in/a vulva# a meia(lua#
& Carco do >u#
st c/eia de avidez como a jovem lua.
@in/a terra no lavrada est abandonada.
eu# Gnanna#
=uem ir arar a min/a vulvaI
=uem ir arar meus altos camposI
=uem ir arar meu c/o JmidoI
2ochi>uet3al \ &eusa Asteca do Amor e da Bele3a, seu nome signi$ca
;or <reciosa, ela a vers#o mexicana de A6rodite. Iua morada est+
locali1ada em Tamoanc/an, depsito das +guas universais da vida em ue o
homem deposita os 1oospermas. Pugar paradisacoE adornado de Qores, com
Quentes rios a1uis e onde cresce a %oc/itli:a:an, a +rvore maravilhosa ue
basta os apaixonados descansem debaixo dela ou touem seus galhos e suas
Qores para ue se&am eternamente feli1es. 3m sua homenagem eram
celebradas grandes festas, nas uais se ofereciam Qores, especialmente
calndulas. ?eve v+rios nomes incluindo Ix>uina e ,lael>uani. Jivia no alto da
montanha dos nove cus. 3la a deusa da uni#o con&ugal, bem como a
padroeira das prostitutas. Mas festas em homenagem a essa deusa,
participavam as sacerdotisas e guerreiros. Mestas festividades era sacri$cada
uma don1ela em Znome do amorZ. *urante a festividade de Atamalqualiztli
para honrar 2ochi>uet3al se adornava o templo de ?uitzilopoc/tli com ramos
e Qores, entre os uais apareciam dan'ando e bebendo seu mel, &ovens
vestidos de p+ssaros e mariposas. Muito importante foi o seu cultoD
FI,I-) &A $0AB
2ochi>uet3al a &eusa /irgem da $ua, ue tem o poder de atrair para
voc o verdadeiro amor. 3sse feiti'o serve para determinar se a conuista de
um amor vale a pena. /om tinta marrom, rosa ou verde, escreva as seguintes
palavras m+gicas em um peda'o de papelE
m uma Koresta no cu#
>resce a %oc/itli:a:an#
A rvore dos apai%onados.
"orrio para a 9ua
Ajoel/ada )ajoel/e(se+
5ara saber sobre o ser amado.
8*iga para a Pua9
Cril/e# ofusque#
*en/a# $ luar.
A incerteza no corao
>omea a me preocupar
5rata para o $dio
&uro para amor
@ostre um anel
7o alto do cu.

3m uma noite de lua cheia, saia ao ar livre ou v+ at a &anela onde possa
banhar-se : lu1 da lua e recite o feiti'o. Buando disser o primeiro verso,
visuali1e a +rvore da deusa 2ochi>uet3al bem Qorida. Buando tiver
terminado o feiti'o, levante os olhos para a lua, procurando um sinal. 2bserve
ue a polaridade amor-dio no feiti'o indica sim-n#o, o dio, portanto, n#o
deve ser interpretado como se a pessoa a odiasse literalmente. -m anel ou
brilho prateado em torno da lua indica .no.. Messe caso, voc n#o deve
buscar o interesse do seu atual amor. -m anel ou brilho dourado di1E .* em
frenteE..
:ator \ &eusa eg%pcia do Amor e da Bele3a, senhora da fertilidade e do
casamento. 3ra adorada na forma de uma mulher com chifres de vaca e um
disco solar na cabe'a. 6 serpente e o corvo entravam na composi'#o dos
emblemas ue acompanham a sua imagem. &eusa do c?u, $lha do deus 'ol*
RaR protetora das mulheresR protetora dos pra1eres e do amor, da vaidade
feminina e da alegria. Oepresentava o amor e a sexualidade e era associada
com os aspectos erticos do vinho e da dan'a. -ma caracterstica particular de
<ator a de ser deusa do amor e da 8ele3a 6eminina e mesmo de todos os
produtos de bele1a. 3la igualmente a padroeira das festas ruidosas, da
mGsica e do vinho, deusa da dana e da 6elicidade.
Ritual a :ator para o amorE
Furi$ue o local onde far+ o ritual acendendo um incenso de limpe1a
energtica de sua preferncia 8tipo arruda, alecrim, etc.9. *urante o ritual
acenda um incenso de sNndalo ou rosa, para o amor.
%orre o altar com tecido vermelho e coloue uma tigela com frutas comoE
cere&as, ma'as e uvas como oferenda a deusa, ue aps o ritual devem ser
comidas.
6cenda uma vela vermelha antes do por do sol, prximo a esta tigela e do
incenso, coloue uma $gura de <ator entre o incenso e a vela. /oloue musica
instrumental egpcia para tocar e apague a lu1. 3screva num papel o nome de
uem voc esta apaixonada 8o9 e passe pela fuma'a do incenso da esuerda
para a direita di1endoE
1Gnvoco aqui e a!ora a vibrao !loriosa de ?ator. ;aa(se aqui a presena de
?ator e em nome de ?ator que )fulano+ !oste de mim como eu sou. =ue se
f%e em mim. =ue me dispense palavras amveis. =ue sua alma se una a
min/a. =ue o )a+ faam saber que meu amor l/e pertence e que o nosso amor
se realize a!ora4.
6 cada frase passe o papel pela fuma'a e depois coloue este papel embaixo
da $gura de <ator e deixe por S dias, ent#o ueime-o e &unte com as cin1as do
incenso previamente reservada. 3mbrulhe tudo em papel vermelho atando com
$ta dourada e guardando em local seguro e n#o mecha mais at seu pedido ser
atendido ue uando voc subir+ em local bem alto e aberto e deixar+ o
vento espalhar estas cin1as. /hegando a casa, acenda um incenso de Qor de
Ptus agradecendo a deusa.
)xum \ *eusa iorub+ do amor e fecundidade. 2rix+ muito conhecida no Brasil
por ser a dona das cachoeiras e muito estimado pelo amor voluptuoso de suas
$lhas.
!ara Recon>uistar um Amor com )xum
Bata duas claras em neve 8conservando as gemas em uma vasilha : parte,
sem fur+-las9 at aduirir a consistncia de suspiro.
6dicione a'Gcar e bata mais um pouco.
3m seguida, escreva num papel brancoE
.&L<@# clareai o camin/o de min/a casa# para que )nome da pessoa amada+
volte para mim# c/eio )a+ de amor e saudades..
Mum prato fundo, ponha o bilhete, depois as claras batidas e, por cima, as
gemas, uma ao lado da outra, como se formassem dois olhos.
6 seguir, forre o lugar mais alto da casa com uma toalha branca e sobre ela
coloue o prato.
6o lado, acenda uma vela branca, mentali1e o seu pedido e re1e.
$akshimi - Fersoni$ca'#o da bele1a, fartura, generosidade e principalmente
da riue1a e fortuna a &eusa $akshimi sempre invocada para amor, fartura,
riue1a e poder, Pa,shmi a esposa do deus Jishnu, o sustentador do universo
na religi#o hindu. A o principal smbolo da potncia feminina, sendo
reconhecida por sua eterna &uventude e formosura.
Ritual a $akshimi
Bualuer ritual a esta deusa devem ser reali1ados nas sextas-feiras ue
coincidam com o dia !! ou K! do ms. M#o se deve comer carne neste dia,
particularmente a carne de vaca ue sagrada a deusa.
%a'a um altar coberto com toalha amarela, colocando a ilustra'#o da deusa,
coloue uma vasilha com +gua pura, K lamparinas : leo ou velas vermelhas,
incenso indiano, moedas, um vaso com rosas vermelhas, pasta perfumada de
madeira de sNndalo, uma bande&a com L variedades de frutas da poca e um
doce de ambrosia ue depois de aben'oados dever#o ser comidos.
3scolha e coloue para tocar musicas indianas em som ambiente.
Iente-se em posi'#o de ltus no ch#o e feche os olhosE imagine-se Qutuando
num rio em cima de uma Qor de ltus vermelha gigante. 6o seu lado esta
Pa,shimi, linda em seu s+ri vermelho todo bordado de ouro. /onverse com ela
e diga ue lhe trouxe muitos presentes para serem trocados por sua
aben'oada sabedoria. *eixe ue a imagina'#o Qua e escute as palavras da
deusa, auecendo-se de seu amor e de sua abundancia. Buando uiser
retornar basta se despedir da deusa agradecendo-a, respirar "x profundamente
e abrir os olhos vagarosamente.
BrandTen - deusa galesa do amor e da 8ele3a.
Fara ter a prote'#o desta deusa, toda :s sextas-feiras use roupas na cor rosa e
acenda um incenso de rosas.
Angus Mac )c @ ?ambm conhecido por Aengus ou )engus e era, para os
/eltas da >rlanda antiga, um deus da <u"entude* do amor e da 8ele3a.
Fossua uma harpa dourada ue produ1ia uma mGsica de irresistvel do'ura e
di1ia-se ue os seus bei&os se transformavam em p+ssaros ue transportavam
as mensagens de amor.
Ritual para AengusB
Mo dia 0L de &ulho, fa'a um altar para este deus, cu&o centro ter+ uma imagem
de dois cisnes &untos, acenda velas brancas unidas e incenso do amor de sua
preferncia. Fe'a o ue dese&a em amor e &uventude para este deus.
U. FI,I-)'
!oo de amorB
*urante : hora de Jnus 8e preferencialmente durante o dia de Jnus9, consiga os
seguintes ingredientesE
*ois pssegos,
*ois maracu&+s,
Buatro cere&as,
Buatro morangos
-m punhado de a'Gcar e
F de canela.
Modo de %a1erE
Oemova a casca e o caro'o dos pssegos, fatie bem a fruta e bata no liuidi$cador
fa1endo assim um suco.
Oetire a polpa dos maracu&+s e fatie bem as cere&as e os morangos.
%eito isso, derrame tudo no liuidi$cador com 8bastante9 a'Gcar.
Bata durante uns cinco minutos e depois desligue.
6 po'#o estar+ pronta.
Ie dese&ar ponha alguns cubos de gelo e hcubrah com um punhado de p de
canela.
Beba uma metade e sirva a outra metade para a pessoa amada.
Ie n#o puder, uma boa op'#o derramar a outra metade na terra, pedindo aos
seus guias e para fadas 8a voc escolhe a uem pedir9 para chegar mais prximo
da pessoa amada.
!ARA ) AM)R
;+ foi frisado diversas ve1es ue uma pessoa em euilbrio e em harmonia
consigo mesmo, com a nature1a e com os ue a cercam irradia lu1 prpria e atrai
pessoas, amor e ami1ade da mesma forma ue uma lu1 acesa atrai borboletas e
mariposas.
3ssa harmonia e esse euilbrio s#o reQexos de um cuidado ue se busca ter
consigo mesmo, aproveitando o ue est+ ao seu dispor, fruto de conhecimentos
antigos, testados e aprovados.
Ie estiver a m#o, por ue n#o usarY /ada signo tem caractersticas ue
precisam ser evidenciadas. Fara se manterem atraentes e sedutores, por exemplo,
os nativos de cada signo dever#o fa1er uma dieta simples, mas constante, para
manterem seu poder de atra'#o.
?oda manh#, em &e&um, dever+ comer o ue est+ indicado a seguir para cada
signo, repetindo inde$nidamente.
;riesE -ma fatia de mam#o maduro, mas n#o passado. >ngerir uma colher de
ch+ de sementes tambm.
,ouroE ?omar um copo de suco de damasco ado'ado com mel ou comer um
pssego grande maduro, com mel.
G7meosE /omer uma cere&a bem madura, passada no mel. Buando n#o for
esta'#o dessa fruta, substitu-la por outra da mesma cor e consistncia ou com-
las cristali1adas ou em calda. Meste caso, n#o haver+ necessidade de pass+-las no
mel.
+MncerE ?omar um copo de leite puro, sem ado'ar ou, no m+ximo, com um
pouco de mel e aveia. Mo calor, substituir por +gua de coco.
$eoE /omer trs fatias $nas de mel#o, cortadas com uma faca de prata sem
ponta.
/irgemE /omer trs morangos bem lavados com mel. Ie sua vida amorosa $car
muito complicada, uma tendncia deste signo, coma os morangos com sal, depois
ingira uma colher de sopa de mel.
BalanaE -m pssego ou uma nectarina maduro, molhado em vinho branco ou
suco de uva.
scorpioE -ma ameixa grande e bem madura, sem casca. 6tire a semente
num &ardim ou num gramado.
'agit=rioE ?ome um suco de framboesa ado'ado com mel. Ma falta de
framboesa, tome suco de groselha.
+apricRrnioE Iete bagos de uva escura bem madura. Xuarde as sementes para
&og+-las ao p de uma roseira Qorida, em +gua corrente ou num gramado.
A>u=rioE ?ome um copo de suco de maracu&+, ado'ado com a'Gcar mascavo.
3m seguida tome trs goles de caf sem a'Gcar.
!eixesE /oma sete amndoas misturadas com mel. Mastigue devagar e
diversas ve1es, antes de engolir.
FI$,R) &) AM)RB
2 pssego, na Frsia antiga, era considerado afrodisaco, pois sua pele lembrava a
pele de uma mulher. <+, inclusive, inGmeras receitas dauela poca, ensinando
como prepar+-lo para se tornar um poderoso $ltro do amor, indicado
particularmente para refor'ar um relacionamento entre duas pessoas ue se
amam. -ma delas, usada at ho&e, muito simples, mas muito e$ca1.
Ma Pua /heia pegue trs pssegos bem maduros e perfumados, sem
machucaduras aparentes, lave-os em +gua corrente, depois os seue, usando um
pano vermelho e limpo.
/oloue-os em um vidro de boca larga, escaldado com +gua fervente, despe&ando
sobre eles uma garrafa de aguardente ou de vinho branco.
6crescente sete dentes de cravo, uma raspa de gengibre, depois tampe e guarde
num local seco e protegido da lu1 por sete dias. 6ps esse perodo, retire as
frutas, tire as sementes e passe a polpa numa peneira.
Frepare uma calda em ponto de $o com dois uilos de a'Gcar mascavo,
misturando nela os pssegos peneirados.
?ire do fogo e espere de trs a sete minutos, nem antes, nem depois.
6crescente a aguardente ou vinho branco bem devagar, mexendo sempre com
uma colher de pau.
*eixe esfriar, coe ou $ltre, engarrafe e mantenha na geladeira. 6ntes dos
momentos ntimos, o casal dever+ tomar um c+lice cada um desse licor.
2bserva'#oE ?odos os resduos da simpatia, como sementes e baga'o, n#o devem
ser &ogados fora, mas espalhados num gramado, canteiro, num vaso de Qores ou
ao redor de uma roseira vermelha.
!ARA ,R)+AR ) A1AR !$A ')R, #) AM)R
Ie voc terminou um relacionamento amoroso e est+ infeli1, pode-se di1er ue
isso um tremendo a1ar. For outro lado, imaginando ue voc se encontra livre
para procurar outra pessoa e, uem sabe, ser at mais feli1, pode-se a$rmar ue
isso uma tremenda sorte. ?udo depende do ponto de vista.
Fara entender isso e, ao mesmo tempo, acreditar ue a sorte ue vai
prevalecer em sua vida, fa'a a seguinte simpatia, uma das mais f+ceis e simples
de serem feitas nesses casos.
3screva o nome da pessoa com uem terminou num [peda'o de papel, dobre-o
duas ve1es e espete-o num [espinho de um p de lim#o ou de laran&a a1eda.
*eixe ali e tor'a para ue chova logo.
6ssim ue chover, voc ver+ como as coisas $cam mais claras e perceber+ como
a sorte lhe sorri.
!ARA ,RA1R A$G0M & /)$,A
S rosas vermelhas
" velas vermelhas
! dedal de costureira
! farofa de a1eite dend
Mel de abelhas
Mome completo da pessoa escrito em papel branco.
/olocar o nome escrito dentro do dedal ue ser+ en$ado no meio
da farofa. /obrir o nome com mel de abelhas. 6crescentar as ptalas das rosas.
3screver, mais uma ve1, o nome da pessoa e envolver em duas velas vermelhas
unidas.
6cenda a outra vela para a FambuM&ila Maria Mulambo, vela, pedindo FambuM&ila
Maria Mulambo um encantamento, durante " dias.
%indo este pra1o, tomar o banho e despachar as rosas num &ardim.
%a1endo o pedido.
'IM!A,IA &A +)MIG)@#I#G0VM@!)&
3ssa simpatia ideal para uem uer fa1er namorado 8a9 voltarD
Fegue duas folhas de comigo-ningum-pode, sendo um macho e outra fmea.
/oloue as duas folhas num prato e as cubra com mel.
Fasse bem passada uma vela em cima da folha e escreva o nome da pessoa trs
ve1es na vela e a acenda.
*eixe tudo num lugar onde ningum ve&a at as folhas murcharem.
6ssim ue a folha murchar, ele 8a9 estar+ de voltaD
#)/#A !ARA AMA&)WAX /)$,AR
.As tr0s almas que morrerem por amor# as tr0s almas que morrerem afo!adas# as
tr0s almas que morrerem enforcadasM Bunte(se 's tr0s mais seis e vo ao corao
de fulano e d0em tr0s apertos# tr0s belisc3es e tr0s badaladas. "e ele estiver
dormindo# que no durma. "e ele estiver amando outra# que no ame. "e ele
estiver bebendo# que no beba. "e ele estiver comendo# que no coma. "e ele
estiver trabal/ando# que no consi!a trabal/ar. Abra a porta e faa com que
fulano no ten/a sosse!o no corao enquanto no voltar para mim..
%a'a por 4 dias, fora de casa, preferencialmente num cru1eiro de igre&a ou de
cemitrio. Bata o p direito trs ve1es seguidas, sempre no mesmo hor+rio e com
bastante $rme1aD 2s hor+rios podem ser 5, !K, !U e K4hs.
,enha o seu amor de "olta em H* 1A ou 41 dias
- ! banana da terra verde,
- ! carretel de linha vermelha,
- mel e a'Gcar,
- ! prato branco virgem.
3screver o nome completo do seu amor a l+pis em um papel1inho branco. %a'a
um corte na banana sem dividir, coloue o papel1inho sem dobrar dentro do
corte, coloue um pouco de mel.
Fegue o carretel de linha e enrolar toda a linha na banana at acabar a linha e
mentali1ando seu amor doce e amarrado.
/oloue a banana no prato, regue com mel e cubra com o a'Gcar.
/oloue em um lugar onde ningum mexa.
6cenda uma vela vermelha para os /iganos e pe'a para o amor voltar.
Mo $m de K! coloue este prato com a banana em um &ardim, mata ou cachoeira.
!ARA '0 AM)R #A) +)#'G0IR FI+AR $)#G & /)+
-tili1ando sab#o de coco ou sab#o da costa, lave-se muito bem do umbigo para
baixo, especialmente suas partes ntimas.
3nx+gHe bem, pegue um pouco dessa +gua e coloue-a num vidro de boca larga,
&unto com um papel branco virgem, onde deve estar o escrito 8a l+pis9 S ve1es o
nome da pessoa amada.
/oloue um par de meias usadas e n#o lavadas do seu amor dentro do vidro e
acrescente uma gota de a1ougue.
%a'a seus pedidos na boca do vidro, tampe bem e enterre no seu uintal ou num
vaso ue $ue na sua casa.
M#o tem lua espec$ca, mas evite fa1er na lua minguante.
2bs.E a1ougue mercGrio, auele metal luido ue $ca na ponta dos
termWmetros. A facilmente encontrado em casas de umbanda, mas tenham
cuidado ao manipul+-lo, porue txico e ueima a pele.
Ritual para ser 6eli3 no amor
3m um domingo de Pua Mova, aps as !U horas, pegue Qores de todas as cores e,
no sereno, em uma vasilha ou caldeir#o de cobre, despetale as Qores di1endoE
ZMeu amor eterno, minha felicidade absolutaZ.
6ps despetalar todas as Qores, acrescente um pouco de mel e v+rios morangos
ou cere&as inteiras.
%erva um pouco de +gua, mais ou menos um ou dois litros, e misture-a com as
Qores, o mel e as frutas.
*eixe a infus#o descansar at $car em temperatura ambiente.
?ome seu banho comum do dia-a-dia e, em seguida, &ogue esse banho do pesco'o
para baixo mentali1ando seus pedidos.
3ntregue as sobras do banho em +gua corrente ou em um &ardim bem Qorido.
!)-.) &) AM)R

Fegue uma garrafa de vinho de boa ualidade e oito sementes de cardamomo
8um tempero usado na culin+ria oriental9.
?riture as sementes num peueno pil#o de madeira, at ue elas se transformem
em p.
%eito isso, abra a garrafa, coloue o p dentro e tampe imediatamente.
*eixe a garrafa ao relento por uma noite e retire-a antes do sol nascer.
Xuarde-a num lugar onde ningum ve&a ou toue e, uando surgir uma
oportunidade, ofere'a um c+lice desta po'#o : pessoa ue voc uer conuistar.
/aso ela n#o possa consumir bebidas alcolicas, substitua o vinho por suco de
uva.
!)-.) &) AM)R
-ma rapadura inteira, uma colher de ch+ de gergelim, meia colher de ch+ de no1
moscada, um litro de vinho moscatel, trs peda'os de pau pereira.
/omo fa1erE
Misturar tudo e beber um c+lice por dia para uem anda cansado, sem disposi'#o
para fa1er amor.
!ara "oc7 se unir Y pessoa amadaB
Materiais necess+riosE
- ! Feixe arraia
- 6'afr#o
- /olorau
- -ma baga de sabugueiro
- Iumo de tangerina
Modo de fa1erE
?oda mulher ue ueira ue o homem a ame muito, compre um peixe
denominado Z arraia Z.
Buando este estiver com evacua'#o sangunea 8porue o Gnico peixe ue sofre
deste incWmodo9, fa'a um co1ido de caldeirada com bastante a'afr#o, colorau e
uma baga de sabugueiro com sumo de tangerina.
*ando-o para o homem comer, fa1 com ue ele nunca se aparte da mulher.
'IM!A,IA !ARA ) AM)R A0M#,AR

- K velas cor de rosa
6 primeira vela acenda e digaE
.stou acendendo um fo!o# a min/a pai%o# o meu amor..
6 segunda vela ue a dele vai acender e di1erE
.stou acendendo o seu fo!o# no meu fo!o# a sua pai%o na min/a pai%o# o seu
amor no meu amor# para que voc0 seja s$ meu e aumente o seu desejo por mim
como o meu por voc0..
/oloue as duas velas &untas em cima de um m# e re1e a ora'#o do 6mor, ue
segueE
2O6ij2 do 6M2O
"alve a Aain/a >i!ana do 5ovo do &rienteE
"alve todas as forcas da 7aturezaM o fo!o# a !ua# o ar e a terra.
"alve toda semente que brota no seio da terra# as Kores e os frutos benditos.
"alve o calor do "ol e a luz m!ica da 9ua.
m nome de todas essas ener!ias poderosas# ro!o com toda /umildade para que
o ci!ano )veja qual o seu ci!ano protetor+ ilumine os camin/os de )fulano+ no
trabal/o# no amor e na saJde.
Ao!o ao ci!ano )N+ que leve a min/a ima!em# o meu amor# o meu nome e o meu
corao ao corao de )fulano+.
>i!ano )N+# no permita que )fulano+ se afaste de mim.
;aca com que nosso amor Koresa# que de frutos# que bril/e como o sol e seja
poderoso e encantador# como a m!ica luz da lua.
=ue a ma!ia do povo ci!ano# com toda forca do bem# afaste de nos dois toda a
maldade e toda inveja e nos uma dentro do circulo dourado da paz# da /armonia e
da felicidade de um amor eterno.
u )fulana+ a!radeo de corao a Aain/a >i!ana do 5ovo do &riente e a todas as
forcas da 7atureza.
&bs.M 7este site voc0 pode descobrir seu ci!ano protetorM
httpE@@ogumexubaraxoroue.no.comunidades.net@index.phpYpaginab!!S!"L5"5"
1Z. Bi8liogra[aB
6 Frostituta Iagrada. 6 %ace do 3terno %eminino, Mance Bualls-/orbett
!$A,.). 2 Banuete \ I#o FauloE 6bril /ultural. !4S4. 8cole'#o 2s Fensadores9.
>nanna, Bueen of <eaven and 3arth, *iane _ol,stein e Iamuel Moah .ramer.
?he Iumerians, Iamuel Moah .ramer.
?he ?reasures of *ar,ness, ?hor,ild ;acobsen.
2s Mistrios da Mulher - M. 3sther <arding.
2 2r+culo da *eusa - 6me Iophia Marashins,e.
P>%3 - Biblioteca de <istria -niversal Mitologia.
2s deuses gregos - /arl .erenel.
<-Bk, ;os. /ristvsR <istria das Oeligi=es. I#o FauloE 3d. Iaraiva, !44!.
M22O3k, ?eresa, 6 *eusa. I#o FauloE 3d. Fensamento-/ultrix, !44S.
6me Iophia Marashins,e , 2 2r+culo da *eusa, 3d. Fensamento-/ultrix I#o Faulo !44S.
Mirella %aur, 2 6nu+rio da Xrande M#e, 3d. Xaia I#o Faulo K00!.