ZONA ANDINAL CENTRAL

2500 1800 A.C.: ALDEIAS SEDENTRIAS NA COSTA

PERUANA 50 A 1000 HAB. PRIMEIROS TEMPLOS

1800 500 A.C.: CERMICA E TECELAGEM DOMESTICAO
DO LHAMA CENTROS CERIMONIAIS
200 A.C. A 600: PRIMEIRAS CIDADES (PR-INCAS)

DESENVOLVIMENTO TECNOLGICO E ARTSTICO

ESTADOS ORGANIZADOS E AGRESSIVOS (POVOS
GUERREIROS)

URBANISMO: NCLEOS MONUMENTAL COM PRAAS E
EDIFCIOS PBLICOS (10.000 HAB)

NA COSTA: CANAIS DE IRRIGAO

NAS TERRAS ALTAS: TERRAOS
CULTURA MOCHICA
COSTA NORTE DO PERU

BASE DA ECONOMIA: AGRICULTURA CANAIS DE IRRIGAO
DE AT 130KM

CERMICA: CONSIDERADA A MAIS DESENVOLVIDA DE TODO
O PERODO PR-COLOMBIANO

SOCIEDADE ESTRATIFICADA

PRISIONEIROS DE GUERRA ERAM SACRIFICADOS
NAZCA E PARACAS-NECRPOLES
CERMICA E TECIDOS DE ALTA QUALIDADE ENCONTRADAS
EM TUMBAS QUE DO ACESSO A CMARAS

CADVERES ENVOLTOS EM MANTOS ENTERRADOS COM
CERMICAS E OUTRAS OFERENDAS

CADVERES MUMIFICADOS EM CESTOS

GEOGLIFOS DE AT 250 METROS
PARACAS
TECIDO EM L

PARACAS-NECRPOLIS

GEOGLIFOS
PRIMEIROS IMPRIOS
600-800
TIAHUANACO: PLANALTO CENTRAL (TERRITRIO BOLIVIANO)
CIVILIZAO URBANA BAEADA NA AGRICULTURA E
PASTOREIO DE LHAMS

HUARI (CAPITAL DE UM IMPRIO)

REINO CHIMU CAPITAL: CAHN-CHAN, MAIOR CENTRO
URBANO 80.000 HAB. FOI DESTRUDA PELOS INCAS EM
1463
IMPRIO INCA
SURGIMENTO EM 1200 VALE DO CUSCO

ESPANSO TERRITORIAL ENTRE 1438 A 1531

ESTENDIA-SE POR MAIS DE 4.000 KM2

ESTRUTURA ECONMICA DE BASE AGRRIA TERRAOS E
IRRIGAO POR CANAIS

ORGANIZAO FAMILIAR E POSSE COMUNAL DA TERRA:
ALDEIAS DE FAMLIAS LIGADAS PELO PARENTESCO
TERRAOS
CANAIS DE IRRIGAO
IMPRIO INCA
CUSCO: CAPITAL POUCO RESTA HOJE EM DIA
ARQUITETURA INCAICA CONHECIDA POR OUTROS STIOS
COMO MACHU PICCHU

TRANSMISSO ORAL DA CULTURA: AS TRADIES MTICO-
HISTRICAS ERAM RESPONSABILIDADES DE ESPECIALISTAS
(AMAUTAS)

QUCHUA OU QUECHUA: DIFUNDIU-SE DO VALE DO CUSCO
PARA TODA A ZONA ANDINA CENTRAL

MACHU PICCHU
PEDRA DOS 12 NGULOS
IMPRIO INCA
EM POUCO MAIS DE 1 SCULO TORNA-SE O IMPRIO MAIS
VASTO DA AMRICA PR-COLOMBIANA COM CERCA DE
8.000.000 HAB.

OS INCAS TINHAM COMO OBJETIVO LEVAR A CIVILIZAO
AOS POVOS QUE VIVIAM NA BARBRIE E INSER-LOS NO
MUNDO CIVILIZADO

COM O ASSASSINATO DE ATAHUALPA, O LTIMO CHEFE
INCA, POR PIZARRO, ACABOU-SE A PROTEO SOCIAL E
DIVINA QUE O FILHO DO SOL REPRESENTAVA

Apu Inca Atahualpaman, Elegia quechua annima

Que arco-ris este negro arco-ris que se levanta?
para o inimigo de Cuzco horrvel flecha que amanhece
por toda parte granizada sinistra golpeia
(...)
O sol torna-se amarelo, anoitece, misteriosamente;
amortalha Atahualpa, seu cadver e seu nome;
a morte do Inca reduz o tempo que dura uma piscada
(...)
Sob estranho imprio, acumulamos os martrios, os destrudos;
perplexos, extraviados, negada a memria, sozinhos;
morta a sombra que protege, choramos;
sem ter a quem ou aonde nos voltar, estamos delirando.
Suportar teu corao, Inca
Nossa errante vida dispersada,
pelo perigo sem conta cercada, em mos alheias, pisoteada?
Teus olhos, que como flechas de felicidade feriam, abre-os;
tuas magnnimas mos estende-as;
e com essa viso fortalecidos, despede-nos.
QUESTO INDGENA
SCULO XVI: 70 A 90 MILHES
SCULO XVII: 3,5 MILHES

DOMINAO SE REFLETE NA POSIO SOCIAL E
ECONMICA DOS NDIOS NOS DIAS DE HOJE

EM 1957, A SUPREMA CORTE DE JUSTIA DO PARAGUAI
EMITIU UMA CIRCULAR A TODOS OS JUZES DO PAS :

OS NDIOS SO TO SERES HUMANOS COMO OS OUTROS
HABITANTES DA REPBLICA