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1
"
I
antonio gramsci
escritQs polticos
(1917-1933)
traduccin de
ral crisafio
revisin de
maria caldelari
escritos polticos
(1917-1933)
antonio gramsci
la teoa general del
marxismo en gramsci
leonardo paggi
54
CUADERNOS
DE
PASADOy
PRESENTE
NDICE
ADVERTENCIA A LA SEGUNDA EDICIN 9
l.A TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSc1, por LEONARDO
PAGGI 13
1. El humanismo)' el historicismo absolutos, 17; 2. La cicncia de la
historia y de la pOltica, 30; 3. La dialctica, 39; 4. La inU;oduccin
dd elemento ticapoltico, 49; 5. La historicidad del marxismO <:amo
conccpcin del mundo, 54; 6. Conclusin, 58
ANTONIO GRAMSCI: ESCRITOS pOLTICOS [1917-193.3]
1. [1917-1921] 85
Los maximalistas rusos 85
La organizacin econmica y el socialismo 87
Democracia obrera 88
La conquista del estado 92
Sindicatos y consejos (1) 97
El partido y la revolucin 101
El poder 'en Italia 105
El consejo de fbrica 108
Sindicatos y consejos (.JI) 113
El movimiento ele los consejos de' fbrica de Turn 116
El programa de L'Ordinc NlIovo 126
El pueblo de los simios IS3
Los partidos y la masa 136
11. [1922-1926] 141
primera edicin, 1977
segunda edicin modificada,1981
ediciones pasado y presente
publicado y distribuido por siglo xxi editores, s.a.
cerro del agua 248 mx'lco 20, d.f
ISBN 968-23-1 030-X
derechos reservados conforme a la ley
Impreso y hecho en mxico
printed and made in mexico
.
El Partido Comunista y los sindicatos
Qu bacer?
Nuestra orientacin sindical
A Palmiro Togliatti
A "Mauro Scoccmarro
A Umberto T'crracini
A Palmiro Togliatti
A Palmiro Togliatti
Carta a Togliatti, Tasca, Terracini y otros
[7]
111
167
170
174
178
182
186
188
193
8
Al CE del PC!
Contra el pesimismo
El programa de L'Ordine Nuovo
La conquista fascista del estado
Intervencin en la comisin poltica preparatoria del
III Congreso deL Partido Comunista de Italia
La situacin italiana y las tareas del pel (tesis de Lyon)
Informe de Gramsci sobre el III Congreso del Partido
Comunista de Italia (celebrado en Lyon)
Un examen de la 'situacin italiana
Correspondencia entre Gramsci y Togliatti
"r Algunos temas sobre la cuestin meridional
111. [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
Espontaneidad y direccin consciente
Paso de la guerra de movimiento (y del alaque frontal)
a la guerra de posicin tambin en el campo poHtico
Estructura y superestructura
Lucha poltica y guerra militar
Guerra de posicin y guerra de maniobra o frontal
Internacionalismo y poltica nacional
Anlisis de las situaciones. Relaciones de fuerzas
Algunos aspectos rericos y prcticos del "economismo"
Apuntes sobre la historia de las clases subalternas. Cri
teros metdicos
Observaciones sobre algunos aspectos de la estructura
de los p'artidos polticos en los periodos de crisis orgnica
El cesarismo
Cuestin de "hombre colectivo" ocle! "conformismo
social"
Maquiavelo, sociologa y ciencia poltica
IV. APNDICE
Discusin politica con Gramsci, en la crcel,
por Athos Lisa
NDICE
205
206
210
215
218
224
259
278
288
(3041
'-2j
327
327
330
331
333
339
340
342
351
359
361
369
373
374
378
378
-1
ADVERTENCIA A LA SEGUNDA EDICIN
A diferencia de la primera, esta segunda edicin d'e los escritos
polticos de Antonio Gramsci no incluye la extensa introduccin
que Juan Carlos Portanti ero redact especialmente para nuestro
Cuaderno. Dicha exclusin tiene como nico motivo el deseo
de nuestro amigo y compaero de trabajo en Pasado y Presente de
reunir y publicar en volumen aparte algunos de sus trabajos sobre
Gramsci y la teora poltica elaborados en los ltimos aos. Crey
que representaba una innecesaria duplicacin de esfuerzos publi-
car nuevamente en los Cuadernos su introduccin cuando 'el lector
podra disponer en adelante de un nuevo volumen en el que el
conjunto de sus reflexiones sobre 'el tema encontraran un marco
ms extenso, autnomo y adecuado de explieitacin. Compartimos
su criterio y otorgamos la autorizacin respectiva para que la
nueva editorial Folios, con la que sostenemos lazos estrechos y d'e
afinidad de propsitos y a la que auguramos el mayor de los xi-
tos, iniciara su coleccin "El tiempo de la poltica" con la recopi.
lacin de los ensayos "gramscianos" de Portanti ero. Casi en forma
simultnea con la- nuestra, Folios anuncia a su vez la publicacin de
Los usos de Gmmsci, ttulo bajo el cual aparece el nuevo volumen.
En sustitucin del trabajo de Portantiero, incorporamos a esta
segunda edicin el ensayo _de Leonardo Paggi, La teora general
del marxismo en Gramsci, que ofrece un anlisis extremadamente
sugerente y novedoso de la relacin entre el proyecto terico de
Gramsci con las hiptesis fundamentales de :Marx.
Se han corregido tambin las diversas erratas tipogrficas ob-
servadas. - ,
PASADO y PRESENTE
[9J
El xito de la sociologa guarda relacin con -la clecaclenciadel
concepto de ciencia poltica y de arte poltico que se produce en
el siglo XIX, con ms exactitud, en su segunda mitad, con el xito
de las doctrinas positivistas y evolucionistas. Lo que hay de r l ~
mente importanre en la sociologa no es otra cosa que ciencia
poltica. "Poltica" se convirti en sinnimo de poltica parlamen- '
taria o de camarillas personales. Exista la conviccin de que con
las constituciones y los parlamentos se haba iniciaclo una poca
de "Evol.ucin natura!" y que la sociedad haba encontrado sus
fundamentos definitivos porque 'eran racionales. La sociedad poda
estudiarse, al fin, con el mtodo de las ciencias naturales. Este
modo de ver provoc el empobrecimiento del concepto de estado.
Si la ciencia poltica significa dencia del estado y el estado es
todo el complejo de actividades pncticas y tericas con que la
clase dirigente no slo justifica y mantiene su dominio sino que
consigue obtener el consenso activo -de los gobernados. es evidente
que todas las cuestiones esenciales de la sociologa no SOn nada
ms que las cuestiones de la ciencia poltica.
ANTONIO GRAMSCI, Quadcrni del caTcere, nI, p. 1765.
LEONARDO PAGGl
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO
EN GRAMSCI
Segn una cierta apreciacin de la carga innovadora y antidogm-
tica de la obra de Gramsci, hablar de una "teora general" del
marxismo qlre le pertenezca puede parecer inconveniente, e inclu-
so equivocado. Acaso loda la reflexin gram-sciana no se ha des-
arrollado en una polmica constante contra toda tentacin siste-
mtica, siempre recurrente en la historia del marxismo y del
movimiento obrero? Y las razones ele su peculiaridad no deben
buscarse sobre todo en la intolerancia, y frecuentemente en el
rechazo, de cualquier esquema interpretativo a conver-
tir al marxismo en una doctrina autosuficiente y ene,errada en s
misma, carente de lIna comunicacin real con los desarrollos y las
modificaciones de la cultura europea?
Sobre estas justas consideraciones, que han determinado noto-
riamente la atmsfera de lectura de la obra de Gramsci, ha gravi-
tado siempre un gran peligro: el de ver en los elementos de inno
vacn conceptual (y lingstica) la autorizacin ms o menos
explcita a subestimar el papel esencial que cumple en la como
prensin del bosquejo interpretativo del marxismo formulado por
Gramsci la confrontacin y la discusin con los pasajes ms im
portantes de la precedente organi'zaein ele la doctrina. El hecho
de que toda su formacin juvenil se haya cumplido en UIham
hiente sustancialmente extrao a la "vulgata" de la JI Interna
donal, no significa que Gramsci no haya desarrollado ms tarde
una precisa confrontacin a partir de 1924-1925, en el clima de
la comunistas promovida por la
Comintern. Por ciertos aspectos, de una "teora general" del mar
xismo en Gramsci _se puede y, ms aun, se debe hablar en la
medida en la que se individualiza en sus escritos claramente el
esfuerzo por delinear una precisa alternativa terica.
En ]958 Togliatti habl del pensamiento de Gramsci como de
"un nuevo captulo del leninismo") Se trataba de una definicin
muy fuerte, an hoy significativa,_ siempre que no se la interprete
como la indicacin de un desarrollo lineal -que tenga en Lenin j
su nico punto de partida-, sino que se comprenda cmo -el \'
mento de "novedad" nace de la bsqueda de un4 confrontacin I
con todQ el campo de la precedente interpretacin del marxismo, _
que utiliza los elementos principales de la ruptura poltica leni-
niana pero al mismo tiempo va mucho ms all de los mismos.
1 Palmiro Togliatti. Il leninismo 7W! pensiero e nell'azione di Gramsci, en
Stlldi gramJciani, Roma, 1958, p. 35.
[I5J
16
LEONARDO PACGr
17
El Manual de Btljarin ofreci a Gramsci, como a otros pensa-
dores comunistas europeos, el material pa-:a la de
una serie de divergencias respecto a una del
xismo terico muy difundida en el grupo bolchevIque, y desu-
nada a asumir ms tarde rasgos cada vez ms notorios- con el
perfilamiento del sera error no
_1advertir cmo detrs de Bujarin se perfda sIempre la fIgura. ,de PIe-
jnov, que con sus Problemas fundamentales del marxlsr:t0 .
r 1908 haba dado la tentativa ms completa de manuahzaclOll
(filosfica del marxismo, despus del Anti-Dhring, y al
t tiempo la prueba ms significativa de "la pedanter.a
-1 lfica del grupo intelectual alemn que tuvo tanta mfluenCIa en
Rusia".2
La individualizacin de las partes constitutivas de la
y de su nexo recproco que este .de la Il InternaclOual
contena le deba ofrecer a GramsCl el hIlo conductor del tras-
trocamiento terico perseguido en .105 e.scritos de la crcel. I?esde
aqu es necesario partir si se qUIere un
plausible en la multiplicidad de. las de1mclOnes del marXIsmo
contenidas en la obra de GramsCl.
En las primeras estn las pro-
posiciones princpales" a cuyo se el suce-
sivo en las cuales esta contenIda, podnamos deCIr al negatnJO. la
en la se ejerce.
Esquematizando es posIble resumIrla.;l1 los SIguIentes tres ,pun-
tos: 1] el marxismo es es el
materialismo moderno tal como llega a Feuerbach, cuya fIlosofa
no puede consider-dxse un humanismo, como pensar La,:ge
en su Historia del materialismo. Pero, ms precIsamente, la fIlo-
sofa de lVfarx y de Engels es el materialismo dialctico!
decir por la lgica de la contradlCClon,
en d"el movimiento;
la tendencia a convertir el materIalIsmo 11lstonco y el anahSIS
econmico ..
rialismg fil()sJi,co. Matiilismo dlalctlco"'y materIalIsmo lllSto-
entre s. No se puede comprender justamente
al segundo sin hacer siempre referencia .al 31 s?lo
se ve el nexo une la Cle
I1
Cla.
p,uede hip6tesls . completamtcnto del marXIsmo
con esta o aquella filosofa, con el pretexto de que y Engels
no elaboraron de manera suficientemente clara sus tesIS al respecto.
lvfientras que la identificacin con el materialismo del ncleo
2 Antonio Gramsci, Il materialismo storico e la filosofia di Bcnedetto Croa,
Turn, 1955, p. 79 (en adelante MS).
3 Jorge Plejnov, Las cuestiones fundamentales del marxismo, Mxico. Edi-
dones Roca, 19i4, p. 13 Y ss.
filosfi.co del marxismo est presente desde los primeros escritos
de Ple]nov, las proposiciones ,Sucesivas se fueron definiendo en el
curso de la lucha ideolgica que l desarroll contra algunos repre-
sentantes de la Bernstein-Debatte (desde Bernstein hasta Schmidt),
luego contra todo intento de una lectura diversa de la filosofa
marxista, como se haba manifestado mAs completamente en el
curso de la primera dcada del siglo en los escritos de lvfaxAdler.
Las soluciones tericas qlie se perfilan en el interior de la lnea
ele defensa expresada por los "ortodoxos" son duramente critica-
das y rechazadas en los Cuadct'nos. Pero la reflexin de Gramsci
se desarrolla justamente en el intento de ofrecer una solucin
diferente, si no incluso opuesta. a la instancia central de Plej-
nov: la de colocar un lmite a la lgica del completamiento del
marxismo, a travs de la explicitacin .q.lle. 1<
filosofa de J\Jarx al conocimiento cientfico de la historia del
'l'as-"b'a'ses:
Toda la reflexin terica de Gramsci demuestra, desde sus
mienzos, que su finalidad pricipal es la de abrir el camino a un
uso "revolucionario", es decir poltico, del materialismo histrico.
Ya en los primeros grandes artculos sobre la Revolucin de octu-
bre el esfuerzo por identificar el ncleo filosfico del marxismo
-tal como se expresa en el rechazo de toda concepcin que con-
vierta a la historia en un "organismo natural"- est directamente
orientado a la obtencin de una valoracin crtica de los grandes
fenmenos, sociales La y
reformulacin de" la,
01tre .. 11'istric?,. se.
eIa rnas madura reflexin gramsClaa" la' estrIcta
complementariedad que l establece entre la crtica del materia-
lismo en filosofa y la del economicismo (o del determinismo, .o
de la sociologa) en la lectura elel materialismo histrico.
A.. I hecho de que no siempre se haya visto con 'claridad este
lexo, que es el m<-s simple pero tarnbin, por ciertos aspectos, el
m;:is importante, se debe adjudicar la causa de muchos malenten-
didos en la lectura de los escritos filosficos de Gramsci y de una
serie de dificultades en la identificacin de los fundamentos de
sus anlisis histricos y polticos. Veamos qu forma asume
ti\'amente en los escritos de Gramsci la reformulacin de los con-
ceptos ele materialismo histrico y materialismo dialctic.o, vistos
en su nexo recproco. Es en este plano donde debe localIzarse su
contribucin a la "teora general" del marxismo.
1. EL HUMANISMO Y EL HISTORICrS1\-iO ABSOLUTOS
En septiembre de 1925 L'Unit publicaba algunos apuntes el'e Iec-
18 LEONARDO PAGGl
LA TEORA GEN.ERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
19
ciones sobre el leninismo dadas por Gramsci en una escuela de
partido, que se 'abran con una
til para nuestro discurso: "El lenllllsmo es la
del proletariad.o que ensea cmo. se pueden touas las
fuerzas necesanas para el derrocamlenJo de la dictadura burguesa
y la instauracin de la dictadura del proletariado. Para algunos
no existe el leninismo como algo distinto del marxismo. Esto no
es cierto. En el leninismo hay una _ ... !llllJ.:l<:l0
..... sin la cual hoy sera imposible entender a lVIarx."4 Depndo por
ahora el examen de la .gramsciana de la
entre Marx y Lenin, entonces en dISCUSIn en todo el mVlnuento
comunista, es necesario subrayar que -an en el mbito de un
discurso especfico sobre 'el leninismo- nos
! .. .las ....constlJ.tiYas.".-de-.1a"" ,
i es la misma que acta en' 'el fondo de todos los eSCrItos de la
1 crcel.
La. __ o, como sucesivamente Gramsci dir ms
frecu''iltmente;"Ia'- ciencia de .'!.,.9"e .. no
Ruede asumirse.. La misti1'a-
oJ)fi:r;-pr:lnica-i-frica, de LenIn __
?e, __ .,ana-
-ae'argllil?s dados. Para afcanzar
-lleg (inds'o, Gramsci lo especifica
muchas veces, en el terreno ele la prctica poltica) es indispensa-
f ble abrir nuevamente __
en este terren?,un
nuevo planteo del la teona generaL El marXIsmo,
en este sentido, es tambin para Gramsci profundamente mons-
tica: no se. cambia una parte si? trastornar
quirase o no, todo el precedente Sistema de coherenCIas., La CIen
ciapoltica leniniana remite por 10 tanto a una __
:> que ha al ,marxlslo en una di-
versa y mas congruente comUIllCaClQn no solo con los problemas
objetivos, sino tambin con las formas de conciencia de la poca
contempornea. A travs de esta interpretacin del leninismo,
Gramsci expresaba en realidad su concepcin general del marxis
mo y le daba una determinada forma expresiva a lo que haba
sido su cam"ino filosfico y su principal punto de llegada. En
este sentido, en las afirmaciones ms arriba citadas se encuentra
tambin una til indicacin de bsqueda y de estudio por la cual
el materialismo histrico de la tradicin marxista de la II
nacional se ha convertido con Gramsci en ciencia poltica, es de-
cir en primer lugar en instrumento in.terpretativo d.el
de desarrollo de la revolucin proletarIa; es necesano preCIsar
antes que nada el significado que asume este
4 "Leninismo", en L'Unitiz, lO de septiembre de 1925.
del mundo. Retomando la cuestin, se ver cmo detrs de esta
corifilliiielad terminolgica con el planteo de Plejnov se encuen-
tra, por el contrario, la ms consistente ruptura.
Si se quiere comprender qu quiere decir Gramsci cuando habla
del marxismo tomo de una filosofa que es tambin concep-
cin del mundo, es necesario en primer lugar remitirse a la
macin recurrente de que el marxismo seala una ruptura irre-
versible con toda la precedente concepcin de la filosofa, es
decir que el marxismo no representa una nueva filosofa junto a,
o contrapuesta a las otras, sino que es la indicacin ms peren-
toria de la necesidad u'e una restructuracin de todo el modo
de ser del saber filosfico. La ruptura no se determina en el
rior de la historia de la filosofa, porque la caracteristica del
marxismo es la de indicar la expulsin y la crtica de las catego-
ras que haban constituido su fundamento.
El primer error implcito en la adhesin al viejo materialismo
consiste en identificar el ncleo filosfico del marxismo sobre el
de categoras que pertenecen a la historia pasada de la filo.-
sofa y en sustraerse, por lo tanto, a la tarea de pensar en nuevos
trminos el contenido original: "la nueva filosofa no puede coin-
cidir con ningn slstema del pasado, de cualquier modo en que
ste se llame. Identidad de trminos no significa identidad de
conc'eptos".5 Aun ms; "Tericamente la filo:;;ofa de la praxis
no se reduce a ninguna filosofa; sta es no slo original porque
supera las filosofas precedentes, sino especialmente porque abre
un camino completamente nuevo,. es decir renueva de arriba abajo
la manera de concebir la filosofa."6
La ortodoxia materialista de no slo se apoya en una
interpretacin extremadamente -simplista < de las fuentes del
samiento de I\Lux, sino que ..
lgica del Desde
la: < elecin del materialismo constituye cuanto
ms una oposicin completamente intercambiable con la
tiana de sus adversarios. Hablando de la tentativa crociana de
reabsorber e incorporar el marxismo como "sirvienta de la cultura
tradicional", Gramsci afirma an ms explcitamente que los
ortodoxos "caen en la trampa" cuando colocan el marxismo "su-
bordinado a una teora general materialista (vulgar) como otros a
]a ideali.sta".7 .
Es oportuno en este punto llamar la atencin sobre la aprecia-
cin de Gramsci de la figura ele Labriola, sealado en el mbito '
del marxismo de la I.I Internacional, como el portador de unaf",,-il.,tA
propuesta terica que habra que exhumar del estado de olvido z,\(),
I . \
ij
p. ]51.
'"" t,' Cv, ",
G
i\-IS, p. 155.
7
115, p. 157,
20
LEONARDO PAGGI LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
21
en la que se la ha dejado caer. Su caracterstica 'est individua-
lizada en la afirmacin de que "la filosofa de la p:axis es una
..... filosofa (),riginaI e indcecn?ientte que tiene en s IDlsm3; los ele-
me'ni-s-de -"uri-illteriordesa'l:rollo para convertirse desde interpre-
tacin de la historia en filosofa general".8 La falta de cualquier
estructuracin clara de la relacin GramsciLabriola se debe en
gran parte a la ausencia ele un an!isis sufisicntcmente orgnico
del pensamiento ele Labriola, estudIado ms desde el punto de
vista de "la llegada" al marxismo, que clesde la valoracn in-
trnseca de la consistencia de su contribucin terica. Con todas
las dificultades que el caso presenta, es indispensable
individualizar. aun sumariamente. cules elementos de la poslclOn
de Labriola autorizaban la afirmacin ya sealada de Gramsci.
Antes que nada es necesario observar que el acercamiento de
Labriola al problema de la filosofa del. .est .?tima-
mente impulsado por una tcita pero profunda. msatlSfacclOn por
la tesis engelsiana acerca de la muerte de .la .Y .sU
pleta resolucin .en el CIen.CIas l?osItl;as.. 51 es
verdad que tambIn para Labnola CIenCla y estan mmer-
sas en un proceso de desarrollo y de transformaClon que l1eva
inevitablemente a su reciproca recomposicin, sta no puede cier-
tamente considerarse como ya cumplida por dos rdenes de razo-
nes. En primer lugar porque -cn una perspectiva de juicio muy
cercana a la de las tencIencias neocrticas europeas- incluso para
Labriola el desarrollo y. la proliferacin de las ciencias particu-
llares impone un plano de reflexin epistemolgica que fundamen-
i te y enlace lgicamente las. metodologas respectivas. En segundo
lugar porque las mismas que se cumplen en el terreno
de la investigacin cientfica pueden si no ade
cuadamente pensadas y fundadas, en una sene de resIstenCias y
no liberar toda su carga renovadora en el terreno ms general
de la cultura y de la concepcin del mundo. Por otra parte,
dar la autonoma filosfica de una ciencia significa para Labnola
o-arantizar su correcto funcionamiento en cuanto ciencia.
D Vale la pena recordar una de las ejemplificac.i0nes ms
tantes a la que frecuentemente recurra Lal?flola, .el descubn-
miento cientfico de Danvin, que aun contcl1lendo m nitre una
revolucin de todas kts precedentes concepciones ele la natura-
leza, corre el riesgo de unirse con ideologas filosficas retrasadas
de tipo groseramente positivista y evolucionista. "Ero el mismo
Darwin -dice Labriola- po existi la conciencia completa del
',>: alcance de sus clescubrimientos: (:1 filsQf?,.
El darwinismo como nueva visin de la vida, y por lo t;tnto deJa
naturaleza, est ms ac de la persona y de las tentativas del mis-
8 MS, p, 82,
mo Darwin."D La analoga con el marxismo, es decir con un
descubrimiento cientifico igualmente significativo en el terreno
de la historia, Labriola la ,expone explcitamente.
Las p:iginas iniciales del Discurriendo presentan con mucha
claridad el enlace existente entre la focalizacin de sus trminos
esenciales y el desarrollo ele la filosofa del marxismo y su capa-
cidad y posibilidad de difundirse y desarrollarse en contextos
culturales diferentes, a veces hostiles. La conquista de una
cientfica de la historia no puede manifestar toda su carg-a "de
innovacin de la estructura del saber que le es implcita, sin__ .Cl'::l-e I
de esta. ciencia. El terreno filosfit;:o "s"c' con'-
vierte de ese mocIo no en aqul donde se retorna a construir siem-
pre nuevos sistemas, sino en el campo de batalla de opuestas
tendencias culturales y en ltima instancia polticas. La preocu-
pacin de la que parte explcitamente Labriola es la de que "el
hlaterialismo histrico pueda parecer carente de fundamento s-
lido mientras ne>, .. sG.. consiga.. la. filo.sofa. que ,le es
filosofa intrnseca e inmanente' a' sus 'supestO-s y
s\is--prenisa's".lo Elaborar esta filosofa no significa, entonces, pro-
ceder hacia una especulativizacin elel marxismo, sino ms hien
encontrar los medios ms idneos para plantear y resolver en toda
su amplitud el problema de la defensa y del desarrollo del con-
tenido de cientificidad propio del mar.xismo. "Algunos vulgari
H
zadores -dice Labriola-han despojado a esta doctrina de la filoso-
fa que le es inmanente para reducirla a un simple aperfu de la
variacin de las condiciones histricas por la variacin de las con
H
diciones econmicas."ll La recuperacin y la elaboracin de la 1
filosofa marxista es por lo tanto una premisa indispensable para
evitar toda reduccin mecnica y economicista del materialismo 1
histrico. Buscar el contenido filosfico del marxismo, partiendo
justamente del centro de la ciencia de la historia, significa por
lo tanto asignar a la filosofa una tarea ahsolutamente diversa de
aquella individualizada por Plejnov, El problema no es el de defi
nir de una vez para siempre el permetro externo de la doctrina.
como defensa para cual(piier asalto posible, sino el de concebir el
desarrollo elel marxismo en trminos de una verdadera y propia
"revolucin intelectual" que interesar campos cada vez ms am
plios y numerosos del saber, en la medida en que ser capaz de
sostener victoriosamente una serie de confrontaciones y batallas
que giren alrededor de la hegemona de una cultura. de una
concepcin del mundo.
9 Antonio Labriola, Saggi su! materialismo storico, al cuidado de Valentino
Gerratana )' Augusto Guerra, Roma, 1964, p. 218.
10 1bid., pp. 208-209.
11 bid., :p. 218.
22 LFONARDO l'AGGl LA TEORA GENERAl. DEL MARXISMO EN GRAMSCI
23
t Es notorio cmo Labriola identifica el presente
\ en el materialismo histrico con el trmino filosfico clc__praxis.
Recientemente se ha llamado la atencin sobre singulares asonan-
ciasentre algunos pasajes de la exposicin labriolana del materia-
lismo histrico y la discusin que el jovcl1: L'cnin hace del concepto
de formacin econmica social;12 pero si se quiere omprender el
origen de ciertas analogas y al mismo tiempo ir ms all de la sim-
ple aproximacin de textos. creo que es importante remitirse
"ttamente a concepto de .. __ que Labriola
de una las 'TesIs _

par'cce confiar la
del his,trico-h umano __ y;' --por-}()'-t?llto,
jimprescindible elemento para superar tocla"tentatin -dicotmica,
komo reproducirse en el interior de la misma interpretacin
del materialismo histrico.
"El materialismo histrico se extender;:!, se difundir, se especi-
ficar, tendr tambin una historia. Quiz de pas a pas tendr
modalidades y colorido diferentes. Yeso no ser un gran mal; siem-
pre que permanezca en el fondo el ncleo, lo que es toda su
tia. Por ejemplo postulados como stos: -en el proceso de la praxis
est la naturaleza, es decir la evolucin histrica del hombre: -y
cIiciendo praxis, con este aspecto de totalidad, se intenta 'eliminar
la vulgar oposicin entre prctica y teora: -porque, en otros tr-
minos, la historia es la historia del trahajo, y como, por una
parte, en el trabajo entendido as integralmente est implcito el
d'esarrollo respectivamente proporcionado y proporcional de las
actitudes m'cntalcs y actitudes operativas,- as, por otra parte,
en el concepto de la historia del trabajo est implcita la forma
siempre social del trabajo mismo, y la variacin de esa forma: -el
hombre histrico es el hombre social, y el presunto hom-
bre pre-social, o supersocial, es un parto de la fantasa: -y as
sucesivamente. "13
Este concepto' de al mismo tiempo que n()cin
marxista de historia, indica tambin el lmite de
todo discurso sobre la naturaleza del hombre, sobre el devenir,
sobre el progreso, etctera.
"Los medios de la convivencia' social que son, por una parte, las
condiciones y los instrumentos, y por otra, los productos de la
lahoracin variamente especificada, constituyen, ms all de lo que
nos ofrece la naturaleza propiamente dicha, la materia y los incen-
tivos de nuestra formacin interior. De aqu nacen los hbitos
secundarios, derivados y complejos, por los cuales, ms all de los
12 eL Emilio Sereni, "Da Marx a Lenin: la categora di 'fonnazione
nomicosociale' ", en "Lenin teorico e dirigente rivoluzionario", Quaderni di
Critica marxista, nm. 4, pp. 5057.
13 A. Labriola, Saggi, cit., p. 196.
:,
l
de nuestra configuracin corprea, nuestro
plO )'0 como la parte de un nosotros) lo que quiere decir concrCN
tamente, de un modo de vivir, de una costumbre, de una instituN
cin, de un estado, de una iglesia, ele una patria, de una tradicin
etc. van i
ele mdlvlduo a llldlVlduo, tienen sus races y sU fundamento obje-
tiVO. y prosaico aquellas cliversas representaciones i.d. e. O.. l.gicas I
de espritu pblIco, de psiquis social, de conciencia etc.,
ah-.ecleclor de las cuales, como gente que toma por enti"'y' s-uslan-
cas las eOlTespondencias y las relaciones, especulan, amo metaf
sicos de psima escuela, los psicologistas y sociologistas, que 1la- i
l1:ara simbolistas y simbolizantes. misIllas__
..__ \
..JLciencia que de ste deriva, SOn verdaderas tncio- ,1
nes sociales. . l
"De esta forma estamos nuevamente en la filosofa de la praxis,
que es la mdula del materialismo histrico. sta es la filosofa
inmanente a las cosas sobre las que filosofa. De la vida al pensa-
miento, y no del pensamiento a la vida. Del trabajo, que es un
conocer actuando, al conocer como abstracta teora: y no de ste
a aqul."14
Las "relaciones prcticas" son por tanto las relaciones sociales
de produccin; la praxis es la fundacin marxista de la sociali-
dad del mundo humano. Es indispensable explorar en esta direc-
cin para defender y replantear la cientificidad del marxismo
frente a otras formas ideolgicas de acercamiento a .la historia,
como las que se van constituyendo con el desarrollo y la prolife-
racin de las ciencias sociales. Por otra parte es claro tambin el
sentido de la insistencia de Labriola sobre el carcter inmanente
de la filosofa marxista respecto de las cosas s015r-Ulscuiles'-lil
sofa: intenta significar el rasgo diferencial respecto de cualquier
tipo de filosofa precedente.
Engels haba ya afirmado, a propsito de Hegel y de sus preten-
siones sistemticas y manualescas, que "la tarea asignada de esta
manera a la filosofa slo quiere decir que cada filsofo dehe rea-
lizar lo que puede ser realizado solamente por todo el gnero
humano en su desarrrollo progresivo".15 y Labriola retoma aqu
el tema del fin del filsofo tradicional individualizando justa-
mente en este concepto de praxis el modo en el que el "pensaN
miento individual" se reconoce y se identifica como "funcin so-
cial". Cuando el yo se reconoce como parte de un
le predetermina la naturaleza y los objetivos ,E?si?les, la filosofa
abandona el camino de la metafsica conjuJ:1tanieie con toda pre-
tensin de sistematicidacL
14 A.. Labriola, Saggi, cit., p. 207.
15 f. Engels, Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana, Mos-
c, 1968, p. 24.
24 LEONARDO PAGGr , LA TEORA GENERAL DEL MARXlSMO EN GRAMSCI
25
Dejando de lado las muchas preCIsiOnes que exigira un argu-
mento de 'esta naturaleza, de este breve excursus sobre Labriola
hemos recavado sin embargo alguna indicacin til acerca de la
posicin gramsciana sobre el problema de la filosofa del marxis-
mo. Al' menos en la primera instancia es 'justamente en la direc-
cin indicada por Labriola que es necesario dirigirse para pensar
adecuadamente la ruptura en la historia de la filosofa que el
marxismo representa, sobre la que Gramsci retorna e insiste tan
frecuentemente. Pero a estas alturas estamos ya delante del pri.
mer gran problema: el de dar una precisa connotacin semntica
a la definicin del marxismo como "humanismo absoluto" e
"histori-cismo absoluto".
Es a traves de estas dos definiciones que ha pas<ldo la reabsor-
cin filosfica de todo el pensamiento de GramsCl, su plena reu-
bicacin en la historia y en las crnicas de la filosofa italiana.
y sin embargo, justamente a estas expresiones es que Gramsci en-
tenda entregar, a nuestro parecer, no la crtica ele determinaclas
filosofas desde un nuevo "punto de vista" filosfico, sino la indi-
vidualizacin de las razones que a su entender hacan del marxis-
mo el punto de llegada irreversible de toelo el modo precedente
de entender la posicin y el mismo papel de la filosofa. Pero, par-
tiendo el'e la primera de las dos definiciones, puede afirmarse
que en Gramsci existe una filosofa dcl hombre, o, mejor aun, que
toda su revaloracin del papel de la subjetividad pasa a travs de
una concepcin filosfica que tiende a convcrtit al hombre, como
tal, en en sujeto de ]a historia?
En realidad, la misma pregunta "qu cosa es el hombre?", pa-
rece contener en Gramsci un planteo del problema que hay que
rcchazar de antemano. Ms aun, la misma existencia de esta
pregunta, como punto de referencia constante en el desarrollo
del pensamiento filosfico, es una prueba significativa por s mis-
ma de su ininterrumpido vicio metafsico. Para encontrar la justa
respuesta a esta es necesario comenzar por reformu-
larIa en forma distinta. La indicacin est contenida en la VI Te-

4 sis sobre Feuerbach:

J "Que la 'naturalcza humana' sea 'el conjunto de las relaciones
1
1,., es la respuesta ms satisfactoria, rorque induye
. (e devenir: el hombre deviene, muta contmuamente con a mu-
tacin de las relaciones sociales y porque niega al 'homore en ge-
neral': efectivamente las relaciones sociales son expresadas por dife
l:entes grupos dc hombres que se presuponen, cuya unidad es
no forma1. El hombre es aristocrtico en cuanto es sier-
vo de la gleba."16
La ventaja y la peculiaridad implcitas en la nueva reproduc-
cin dcl problema contenidos en la VI Tesis no es por lo tanto
16 1\'15, p. 31.
el exigir una genrica historizacin del probleIT!a, sino el de
interrogacin__ sobre dc. s
":1 . .. pr<?.c1)Jc. r
clOn., La 11IstoflCIdad del hombre se conla a la de las relacIOnes t
'ScT1es, las que mutan con
N-'-eS-'I:iosil5Je', riingll" liscurso-- sobi'e el t: ---
hombre que presciiEi de la divisin de la socied;}c1 en clases. La
historia del hombre es la ele esta divisin. Los verdaderos sujetosi
de losgrpos 'sociales, ls clases que se enfrentan, i
definiendo en esta confrontacin antagnica su respectiva fisono-"
ma. La lucha es la nica forma posible de unidad de una socie-
dad dividida en clases. El car{cter de la pregunta "qu
cosa es el homhrc" consiste precisamente en la anulacin ele este
dato, tcrminando por postular, con el mismo concepto ele hom
bre, una unidad social no antagnica, o de tocIos modos una es-
fera en la que ese antagonismo se en insignificante. En
el marxismo, dice Gramsci, "el ....
se ... preseI"lt,e,. es.... .. lo,s, c,o,?:c.e.r.t()s dogm
tica,mente '-como' 'expresin
del-"'conce})to ele" 'I:l1bre n' gcnei.-al' "o elc 'naturaleza humana' in-
manentc en todo hombre",!"
Gramsci precisa ulteriormente que al vicio ideolgico o metaf-
sico no cscapan tampoco aquellas filosofas quc afirman la iden-
tidad entrt:.)a, ,elel. En este caso
el prohlnia' 'se' convicrte cn por,'.'.h}s-
La laicizacin y lllunc1anizacin del gran interrogante me-
tafsico sobre la naturaleza del hombre, que persegua la filosofa
crociana, se convierte en real con una condicin: "si se da a la
historia el significado de 'devenir' en una 'concordia discors' que
no parte de la unidad sino que tiene en s misma las razones
de una unidad posible".1
8
Siempre que se afirme, entonces, que
los sujetos de la historia son los hombres y no las clases, toda
insistcncia sobre la historicidad de la naturaleza humana no,
rantiza de ningn modo -el alejamiento de un discurso metafsico
y en definitiva apologtico respecto del orden social existente_
"En cada individuo -dice claramente Gramsci- se encucntran
aspectos puestos de relieve por la contradiccin con aquellos de
los otr05."l!) El mismo concepto de hombre, en general, adquirir
un sentido slo cuando la sociedad haya encontrado una forma
de unidad no antag6nica.
El verdadero humanismo, el se alcanza
solamente renunciando a como a toda
forma dc historicismo qu-e" no pr'oceda de la doble identificacin
17 M5, p. 94.
18 MS, p. 31.
Ul M5, p. 31.
26
LEONARDO PAGel LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
27
'\ del concepto de "historia" con el de sociales de produc*
\ cin y del "devenir" con el desarrollo antagnico de 'esas mismas
relaciones. Habiendo llegado a este punto, podemos precisar me-
. jor tambin el significado de ]a otra definicin gramsciana del
marxismo, la de historicismo absoluto. En efecto, con mayor razn
en este segundo caso se hace decisivo para la lectura de los escritos
filosficos de Gramsci salir de la incleterminacin de un concepto
de historia no precisado. de indicar, paso a cmo
todos los momentos constitutIVOS de la estructura anahuca grams-
ciana convergen en la dcsmistificacin de la conquista del mundo
histrico proclamada por las filosofas idealistas italianas; pero es
posible fijar 'primera y es.encial determinacin: partiendo
tamente del termlDO que ha s1do en mayor grado fuente de eqlll-
vocos. Puede afirmarse en una primera aproximacin que el tr-
mino historicismo se ha usado siempre para indicar el modo
que el marxismo determina ren.ovacin en
lidades y en las formas de eXIstenCIa de la hlosoha. Es tambIen
posible decir que se trata de una y de una
sentacin elel tema de la muerte de la fllosoha, en conformIdad,
al menos en una primera instancia, con la i:rdicacin de Labriola,
segn la cual el ncleo filosfico del marXIsmo debe buscarse en
el interior del materialismo histrico y que, ms aun, ste se
identifica, en definitiva, con el concepto de historia .. que .con-
tenida en el mismo. En este punto, puede resultar de utIl1dad
salir por un momento del lenguaje "compr0r.netido" los Cua-
dernos y ver cmo Gramsci expresaba en una de 1926
las lneas de fonelo de la crtica de la filosofa que constituye ms
tarde uno de los motivos recurrentes de los escritos ele la crcel.
La ocasin la da un congreso de filsofos que tiene la intencin,
en la jerga de la filosofa tradicional de procl.amar.
separacin del fascismo. La tesis de GramsCI es la de la ImposIb
I
.
lidad e inutilidad de ese propsito.
"Qu 'es un filsofo? Es necesario distinguir {ilsofo de p.:ofe-
sor de filosofa. As como todo hombre es un artIsta, de la mIsma
forma todo hombre es un filsofo, en cuanto es capaz de pensar
y ele expresar una actividad intelectiva. hay que
buscar el filsofo ms bien fuera del profesor ele hlosoha que den-
tro de L La reunin de 1\Tiln, salvo excepciones, era ms un
congreso de profes?res de qu; ele fiJsofos. De todas for-
mas, qu realizaCIOnes practlcas pocha n salIr de un congreso de
profesores de filoso,fa? No eleli?eJ?ciones, ni r?e?es del
da para. votar. La UOlca reahzaclOn practlca podla en la
exposicin de los distintos relatores, cuales, como fIlosofas,
tenan la pretensin de colocarse por enCIma de clases y. de
relaciones sociales, proclamando la independencIa de la fIlosofla
como ciencia del espritu, como si el espritu pudiera existir fuera
de la realdad histrica, que es realidad de luchas de clases. La
es. burguesa o proletaria, as como es. burguesa o
tana la SOCIedad en la que el hombre piensa y acta. Una filosofa
independiente no existe, de la misma forma en la que no existe
u.o hOI1!bre }as en las que
VIve. el pensamento es 'generador --d" pensamiento,
pero no VIene de la nada ni se nutre de la naoa."20
El tema engelsiano del fin del filsofo individual, en cuanto
elaborador de sistemas que se ocupan de los problemas resolubles
slo por el desarrollo del gnero humano, retorna con una gran
fuerza aqu y en los sucesivos escritos de Gramsci, pero tambin
con una acepcin muy diferente respecto de su lugar de origen.
No'se trata de esperar la solucin de los problemas que tradicio- t
nalmente constituyeron el objeto de la filosofa en eldesalTolIo
de las ciencias positivas. Por el contrario, es el descubrimiento del 1
concepto . .. p}:()(ll1ccifoll.0.q __ a lal
10sUmftes:,que. son i
1
1

per:salTIIeI!to,como ;
.comenzar, entonces, la propia tnsformacin en el
sentido -de una teora de las contradicciones, la superacin de las
cuales puede solamente darse por la transformacin de la objeti-
vidad de las relaciones sociales existentes. La afirmacin brutal de
Gramsci de que la filosofa es burguesa o proletaria no indica
obviamente la existencia de dos filosofas, segn el punto de vista
de clase, sino la del filosofar,
ticas una
tlc-e"li'-cmo"-elener1"to discriminatorio la aceptacin o el rechazo
de la irresolubilidad filosfica de los conflictos sociales existentes.
Colocar en distintos modos la independencia de la filosofa de la's
relaciones sociales existentes, es decir utilizar conceptos indepen-
dientemente de SU significado social objetivo, significa justamente
hacer una filosofa que es burguesa, en la medida en la que se
niega. a ubicarse en el nuevo terreno que ha sido indicado por el
marXIsmo, para iniciar aqu su transformacin.
En un texto juvenil, ya muy clebre, Marx haba afirmado que
la historia de la filosofa muestra cmo en los momentos de crisis
y de disolucin de los grandes esfuerzos sistemticos,cuando la
reflexin es impulsada a dirigir nuevamente 'la mirada hacia el
mundo real, surgen siempre tmidos intentos de conciliacin entre
las viejas costumbres y las nuevas necesidades que urgen en el
presente:
"Las pequeas almas aparecen, en tiempos similares, como todo
10 contrario de los caudillos ntegros. Creen que podrn reparar el
20 "Delia sospensione di un congresso di filosofi", en L'Unitd, 1 de abril
de 1926.
28
LEONARDO PAGGI
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCl
29
dao disminuyendo sus propias fuerzas combativas, recortndolas,
concluyendo un tratado de paz con las necesidades reales, mien
tras que Tcmstoc1cs, cuando Atenas fue amenazada con la des-
truccin, persuadi a los atenienses a abandonarla completamente,
fundando en el mar, en otro elemento, una nueva Atenas."21
En la medida en la cual es lcito servirse de esta imagen
parece incluso prefigurar casi plsticamente el significado de la
sucesiva de l\'Iarx con la filosofa- puede
la definicin del marxismo comO historicisnio, en vez de sIgmfi-
cal' la voluntad de Gramsci de proceder hacia una y diversa
identificacin positiva del contenido filosfico clel marXIsmo,
tituye, por el contrario, la indicacin perentoria de la necesIdad
de proceder a la fundacin de una nueva Atenas, en un nuevo
elemento. El concepto de historicismo absoluto indica, entonces,
contra todas las tentaciones provenientes de distintas partes, del
exterior y del interior del mismo marxismo, de hacer un
miso con el pasado, nuevo elemento en el cuales
perimentar una completamente de la hlosoha, Su
'funcin no es, ni qmere ser, la de prefIgurar la nueva
sino la de indicar la direccin de avance en la que es necesarIO
encaminarse.
Con la nocin de historicismo Gramsci persigue dos objetiv?s,
En primer lugar camino en ,con cualqUIer
peligro de reabSOrClOl1 fllosoflca del. como
revelado ..c?n _ el:1 vleJ?
mo. En este caso, la reIl'ti::in ele proceder' burocicam'ente -ana
elaboracin positiva elel marxismo ha llevado .a. ,una
cin de la crtica burguesa como una contraposlClon de slstema a
sistema, en la ilusin de poder lograr una victoria
sobre el terrreno que se trataba ele abandonar. Esto ha. sIgmfIca-
do sustraerse a la tarea especfica de una filosofa marXIsta: de
indicar los modos y las formas en que el de.
!;.. ... ..seX_ ... En
IJ'Fs'ar la crtica y el rechazo del concepto invertebrado de lustona
\ propio del historicismo crociano, a travs del cual se el
:) f intento ms completo y "moderno" de exorcizar del dIscurso
J sfico el 'elemento de clase, como fundan te del desarrollo hlStO-
i rico. La historizacin de la filosofa y del propio marxisUlo pa-
rece, entonces, configurarse en trminos mucho ms lejanos de
aquel aniquilamiento de la teora en. una forma de ";saber
-, rico" que frecuentemente se ha quendo ver en la mIsma.
"Para Croce -afirma Gramsci-'historia' es todava un concepto
especulativo." Una de las argumentaciones en .l0s
Cuadernos acerca de la ambigedad del lustorlnsmo ldeahsta
consiste en la crtica ele la identificacin crociana de filosofa e
21 K. Marx, Scritti politi giovanili, Turn, 1959, p. 505.
l
I
historia. Si bien por este camino se produce la,_ liberacin de la
vieja concepcin de la filosofa como sistema y se coloca en primer...
plano la existe?cia de problemas que surgen poco a poco del
arrollo ele la VIda real, la abolicin de las formas ms arcaicas del
saber filosfico no significa su superacin real. Aquello que
me entre un historicismo especulativo y un historicismo -realista,
lo que decide sobre la cualidad ele la resolucin dela filosofa en la
historia. es justamente el concepto ele historia, es decir, segn
GramsCl, la posibilidad de alcanzar una sucesiva identificacin de
historia y poltica.
"La crtica del concepto de historia en eroce es esencial: acaso
su origen no es puramente libresco y erudito? Slo la lentifica-
cin de historia y poltica suprime a la historia este car<cter."22
El significado de esta conocida afirmacin gramsciana est< com-
pletamente asignado al que. se de
I?,q!tica. En este sentido' 'Gl:;nsei' hac 'dos especificaciones que
convel'gen mutuamente. Una de cadcter ms ocasional, segn la
cual debe entenderse por poltica '-'la que Se realiza y no slo los
diversos y repetidos intentos de realizacin, algunos de los cuales
fracasan tomados en s mismos", La otra, de carcter ms org-
nico, segn la cualth!, .. .. (le .. . y.por
,lo,. tantp,. __ ...Y.. .pqlti<a:icst;t 'contenida '"n las tesis' sobre \
Feuerbach. El hecho de remitirse a este texto elimina cualquier
iJ,l pal' . ([.:,:.eSpre-
Desde 1920wG'ta')'$c--'sostiene--quetbdo' elemento -que interese
al desarrollo de las fuerzas productivas debe desnudarse de toda (
_apariencia tcnica y en su significado. poltico.
cuanto. form." 'parte 'cle
'.. eLc()\ljuntp... .. .. s?ciales, 2:) y6 -dira
que--el procedriniento. cilcef;tual"--a travs (lel cu'al se llega a a1ir
mar la .. Ia.JiIQ?9fa, y n1<s en general de toda acti-
vicIad intelectiva y creativa, es en el fondo absolutamente anlogo
a aguel con el cual L'Ordinr: nI/Ovo sostuvo la "politicidad" elel
mundo de la produccin. El .. es .. el., de
-'-corno'" fUllcin,"t]e"una
y en "el -i)linto de partida -de la reflexin'
'ciai"/ es justamente el re-descubrimiento de la economa "no slo
como produccin de bienes sino
La actividad del filsofo individual, de profc'S"in, pu"ede'''s-er vista
por Gramsci como "funcin de direccin poltica" slo 'en cuanto
"funcin de la unidad social",2; o incluso como "relacin social
:2:.! MS, p. 217.
23 Produzione e politka", en L'Ordi!l(, Il/lOVO, de enero de 1920,
at10 J, nm. 35.
2t CL Franco De }'clicc, Sarali. Rordiga. r;ramsci, Bil.i, 1971. p. 303.
" M5, p. 233.
30
LEONARDO PAGGl LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
31
activa de modificacindcl ambiente cultural",26 As, una vez con-
finadas en el mundo de las si
I11
ples las dos expresiones
a travs de las cuales se ha-fraSilddo---l "gran descubrimiento
cientfico del marxismo -aquella por la cual hay que buscar la
anatoma de la socieclad en la "economa" y la otra segn la cual
las superestructuras son "apariencias"- Gramsci repropone un
;coneepto de que designa "el conjunto
pnes en las que los hombres reales se
como <el" i-ico capaz ele __ _deS15:@ti-
viciad que de ese modo se"'-C:ntiende como "subjetivii:t:1.uoe un
50cia1",27
&".'.
2. LA CIENCIA DE LA HISTORIA y DE LA POLTICA
Las dos definiciones del marxismo como historicismo absoluto y
como filosofa de la praxis, idnticas por contenido, ejercen, en
tonces, dos funciones diferentes. Con la primera se quiere designar
la ambigedad y la insuficiencia de cualquier discurso filosfico
que despus de la revolucin cientfica actuada por el marxismo
contine amparndose en la "historia" sin precisar qu se debe
entender especficamente con ese trmino. La segunda oende a
evidenciar, con referencia a un especfico texto de l'vfarx, cmo
slo el concepto de relaciones sociales de produccin puede ofre-
cer la fundacin de la misma nocin de poltica, esta ltima
elida como subjetividad de un grupo social. En ambos casos la
intencin de Gramsci no es la de encaminar la elaboracin posi-
tiva de una filosofa marxista, sino -mucho mss'implemente-
la ele recuperar su concepto fundamental a travs dc la crtica
de las aporias nsitas tanto en algunas de filosofas
tas como en algunos desarrollos interpretauvos del propIO marXl5-
mo. Si por una parte la definicin de historicismo absoluto lleva
esencialmente a la susta,lcia de las mistificaciones de la filosofa
crociana, por otra parte la de filosofa de la praxis tiene la tarea
de restablecer las connotaciones esenciales de la "real conquista del
histrico"28 que se verific con l'vlarx. El mbito ele su efi-
cacia es la interpretacin del materialismo histrico; lo que est
en juego con la identificacin del ncleo filosfico del marxismo
es la posibilidad o no de comprender el alcance real del nuevo
concepto de historia.
Ya en 1921, polemizando no casualmente con el bergsonismo
ZH MS, p. 233.
27 MS, p. 191.
28 MS, p. 89.
como ;te de la subjetividad ajena al marxismo,
habla afIrmado: "Para encontrar la va maestra es nece-
san? a i'darx y Federico Engels, que de un pen-
extrajeron una precisa doctrina de interpretacin
IlIstonca y poltlca.':w Por lo tanto, si se desea hacer un ulterior
p.aso en la comprensin de la filosoUa de la, praxis es necesa-
no ;-ll-e.r,rar con. precisin. pasajes a. travs de los cuales
la nonon tradicIOnal de matenahsmo histriCO se transforma en
en la de ciencia <:le la historia y de la poltica: la muta-
CI011 es, ms que terminolgica.
se Illtern.l1npe tambIn posible afinidad con. la
poslclOn de Labnola y se detenuma, al contrario, esa unin entre
la obra J:oltica de Lenin y las. tesis sobre Feuerbach que
tuy.e, el eje cual glran la aceptacin y la
mIsmo concepto de marxismo-leninismo. La
contnbuClOn dc Lemn se ve de esta manera no slo como una
restauracin y una nueva aplicacin a nuevos temas histricos de
la doctrina, sino como su completa reactualizacn, que justamen
tener en la ciencia poltica su punto de fuerzaell cuanto
11llphca de hecho un redescubrimiento de su verdadero ncleo filo-
sfico., De con la relacin instituida por Gramsci entre la
blosoha y la CIenCia del marxismo, el leninismo puede ser definido
como "un sistema unitario de pensamiento y de ac-
Clon DraCtlCa, en el cual todo se sostiene y se demuestra
camente, descle la concepcin general del mundo hasta los mni.
mos problemas de organizacin" _30
. En 1924, de la clausura del V Congreso de la Interna-
CIOnal que coloc en el centro de las tesis sobre la
pagan?a ldeologlca el nuevo concepto de "marxismo-leninismo",
L'Ordzne nllOVO publica la firma de Longobardi lln amplio
ensayo en el cual, en realidad, no es difcil entrever la trama de
toda la. sucesiva Gramsci dar del pensamiento
de LenlO como de la lOterpretaCln de 1'vlarx histricamente ms
ava.nzada, capaz de ofrecer el apoyo de una completa reconside-
raCin terica de la doctrina, despus de la experiencia interpre-
tativa de la II Internacional.
D:jando ele lado la pa.rte dedicada a defender el principio de
la dIctadura del proletarIado y el modo de su realizacin en la
Rusia revolucionaria de 1917, es til llamar la atencin sobre
el hecho de que, en la parte ms especficamente filosfica, el
papel de Lenin se identifique en una interpretacin del materia-
lismo histrico que co.?cept? depra?,iscle t<:l_ '
fa marxista. La tesis' de la- "doble revisin" dl marx'ismo,- que
:,W Antoi1io Socialismo.e fascismo, Turin, 1966, p. 13.
30 Antonio Gl"amSCl, La costn,z.one del partito comunista 1923-1926, Turn,
191, p. 272 (en adelante epe).
32
U:ONARDO PAGGl l.A TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCl
33
aparece en los Cuadernos a propsito de la identificacin del n
cleo filosfico de la doctrina, est aqu allticipada por aquella .de
lIna "doble deformacin" sufrida por el materialismo histriCO
por obra de los revisionistas, qu.e confundieron una c.oyuntura
de desarrollo pacfico del capitalIsmo con una tendenCia estruc-
tural, y de los ortodoxos, que aqu son definidos como "los telo-
gos de una teora en dogmas":
"stos .simplemente se olVIdaban de que el marxismo
doctrina -de accin y presupone la .accin, Y accin revoluciOnana
de -masas. As, mientras el pensam!ento. Jvfarx pene.tr:-\ba yen
caminaba la direccin de los estuchas Illstoncos y eConOmlCOS, aun
en el campo ortodoxo, en las dcadas del siglo; se con
verta en un instrumento de estudiO, un recatado de
indagacin, una doctrina de escritorio, Se le eliminaba slluplemen-
te el alma [... ].""1 .
La revisin del marxismo contra la que- lucha esenCIalmente
Gramsci es aquella realizada por los Si el campo
filosfico sta ha identificado al marXIsmo con el Viejo
lismo, en el terreno ele la comprensin ele los fenmenos
ha convel'tido al materialismo histrico en un canon de lnvestl
en la medida en la que se incapaz ele,
lizarlo co1110 un instrumento de anahsls de los procesos pOlItICOS
en aCto. . .
Gramsci baba llegado a esta conclusin en los escritos jUvenI-
les Puede ser til a su posicin de entonces porque coI.:'
el planteo analtico del problem,l al que :e aplicar tola su
reflexin sucesiva, El aspecto central lo constituye en 191 -1918
la valoracin del significado de la .la cual, con el
desequilibrio en.tre el nivel de economIca y el de ma-
duracin poltica que la caractenza, ser como
de hecho SllcecIe en una parte del ohrero" ,Justamente
recurriendo a los principios de CIerta elel
teriaiismo histrico. "Las constJtucJones poJtlcas son necesana
mente dependientes de la estructura ec<:mmca, de .las. formas el'e
producdn y de intercambio. Con la SImple enUI1C1aClon c:e..esta
frmula muchos creen haber resue!to todo problema polItIco e
histrico [.. ,]: Lenin cs un utopista, los infelices rusos
viven en plena ilusin un los
implacablemente.";!:! AsumIr una determmada POS1ClOll
implica entonces la resolucin de un teon
ca: cmo es posihle, con la gua de la .I?terpretaclOn hlstonca, ,9ue
da el marxismo, hacer una interpretaclOn de los procesos. polItlcos
en acto. "Los cnones del materialismo histrico -dice SIempre el
;)1 E. C, Longobardi, "Marxismo. labourislllo e boltevismo", en L'Ordine
l7UOVO, JlI serie, '15 de noviemhre de Fl24, allO 1, nm. 7.
32 Antonio Gl'alllsci, Suiui gi(J,l(IIlil, Turn, 1857, p- 280.
joven valen slopost-festwn, para estudiar y compren.
.los del pasado, y no convertirse en hipotecas
el plesente y el futuro: a;: lada el problema sucesivo
sera el de lograr una Il1terpretaCln del materialismo histrico
capaz, .. 1 et p,yes?Dte.
. , Pel,o. jus.t:unente a panlf de aquI es que se- comprende la doble
Gramsci coloca en primer lugar entre la nter
[
hlst?'ICO . .. el
punto Gramsci' es ecoomicista toda lectura del
,h!strico que 10 confine en el mbito de la I
trucnon 11lstOrICa, cortndole el camino en la valoracin de Jos 1
procesos y politicos en curso. El bJTan error de los orto-
doxos l:a SIdo el de haber cIacIo una interpretacin del marxismo
sustanCIalmente no muy diferente a la circulante en la cultura
eur?pea. a fines del siglo pasado. La definicin de Croce como
reVIS1Ol1lsta se comprende mejor justamente si se tiene en cuenta
que con su definicin del marxismo ha formalizado una situa-
que ele alguna manera ya 'de hecho en la interpreta
Clan ort.odoxa. En una cart.a de mayo de 1932 Gramsci afirma:
"como revisionista l contribuy a suscitar la corriente de la his-
toria econmico-jurdica" ,34
La solucin de la impasse se encuentra en el restablecimiento
del concepto de rela:ior:es sociales antagnicas de produccin,
desarrolladas por sustItuCIn de una clase a la otra en la direc-
cin ele la sociedad y en la atribucin de un valor filosfico a este
concepto, capaz ele fundar una teora general de la historia, en la
<1,ue se resuelven y todos los problemas de la filoso-
fIa pasada, La pOSIbIlIdad de transferir el materialismo histrico
f,lasado al presente est dada por el descubrimiento de la sub
de los grupos sociales contrapuestos, de la "accin revo
luclOnana de masas", que da del presente la imagen de un campo
de fuerzas contrast.antes, El marxismo "es teora' de- la accin la
del hacer- humano, la praxis" se lee en el ya
artIculo de 1924. Pero este "hacer humano" no es ms que el en-
cuentro ele las luerzas antagnicas actuantes en una situacin
dada, que segn sea su cohesin, su grado de conciencia, convierte
en ,actual un que al comienzo es slo objetivamente
pOSIble. La reabsorCIn del materialismo histrico en los lmites
de un canon se hace imposible para Gramsci a partir del mo-
mento en el que se demuestra cmo, para usar las palabr.as de
Croce, de praposi.ciones cientficas se pueden deducir los pro
gramas pollucos, haCIendo de las voluntades colectivas las .
;{a Anlonio SCl'iUi giovanili, .cil., pp. 154155.
;:4 Antonio Calllsd, Letlnc dal carene, Turn, 1965, p. G15.
35 CPC, p. 432.
36 CPC, p. 439.
,1, MS, p. 191.
38 1\18, p. 191.
siones de una objetividad de la contradiccin indagable cientfi
camente.
Estos conceptos se encuentran expresados muy claramente en el
neto techazo de la tesis engelsiana de que la contribucin cient
fiea de Marx pueda individualizarseen el materialismo histrico
y en la teora del plusvalor. punto fundamental, -:cbate en
1926 Gramsci a Arturo Labriola, que se ha vuelto el mtrprete
de este lugar comn ele toda la preexistente tradicin marxista,
es la "demostracin de la necesidad histrica de la dictaduta del
proletariado". No debe engaar la utilizacin de la frmula
tica que significa justamente la voluntad de romper con la conSI-
deracin del marxismo como teora abstractamente objetva, "Ya
5en las glosas sobre Feuerbach elel 18'15 l\Iarx afirma que la tarea
no es la ele explicar el mundo, sino la ele transformarlo.
del marxismo slo la parte que explica el mundo yescol1-
clel' las partes n:ucho ms i111porta?tes. segn c.l mis.mo T\[arx, que
intentan orgal11zar las fuerzas sOCla1es revoluClonanas. el
riado, que necesariamente deben transformar el mundo sIgnIfica
reducir el marxismo al papel de cualquier teologa,":t:)
Si no se logra ver en el marxismo "una direccin poltica de
la clase obrera tendiente a la instauracin de la prole-
taria", sta se reduce -replica Gramsci a Arturo Lahnola- a
"un hecho puramente espeCl}ativo".:; Debe no(arse que estos t!""
minos de teologa y de 'especulacin con los qtie se caracteriza en
estos textos polticos una marxismo que l?
de su propio efecto poltlco. son los mIsmos que GramsCl utIlIza
asiduamente en la crcel para caracterizar aquellas concepciones
de la historia que no quieren arreglar las cuentas con la revolu,
cin cientfica actuada por el marxismo, "La filosofa de la praxis
es la concepcin historicista de la realidad que se ha liberado de
todo residuo de trascendencia y de teologa incluso en su ltima
encarnacin especulativa; el historicismo idealista crociano
manece todava en la fase teolgico-especulativa,"117 El marxismo
f ha demostrado c6m la .. que es propia de
toda la tradicin idealista debe entenderse como la "forma ele un
! contenido concreto social y el modo de conducir el conjunto
de la sociedad a forjarse una unidad moral",38 Si elel marxismo se
del resul tad"Q'-
tiende, entonces es inevitable recaer en el
mbito tradicional de la teora,variadamente manipulable con
operaciones puramente conceptuales.
El materialismo histrico puede convertirse entonces en una
de l,a poltica en la medida que se libera de aquella Con.
cepclO,n can;aturezca de la historia, que del mismo se ha querido
dedUCIr, .:egun cual, "sta era una especie de libro maestro, con
una partIda de haber a la que le corresponda matemticamente
una de 'debe'. centavos ele capitalismo o de intere-
economICOS en la partIda 'haber', determinaban exactamente
Clnco centavos poltica y en la partida 'dehe' n.
estas prem.Isas r:o postl?lltdad ele plantear un anlisis del
oceso SI se qmere llegar a ste, es necesario par-
tIr ele la prellllsa de que el marxismo "estudiando la relacin de las
cosas materiales, quiere expl}car las relaciones entre los hombres
y. no quiere para nacIa subordinar los hombres a las cosas mate.
nales", Y aun ll1c:is: "nosotros nos referim'os a las relaciones sociales
entre hombres; si bien existen sobre la base y dependencia de
las relaCIones entre las cosas, no estn ligadas a stas cOn la frmula
elel 'debe' y del 'haber' n,m) El problema de Gramsci se
conv1erte entonces en el de elaborar una "concepcin del mtodo
poltico marxista".4 El mtodo empleado por Lenin, "que consiste
Justamente en saber hacer la 'historia natural' es decir el nlisis
de los fact,ores de tina situacin para poder determinar
con relaCIn a la mlsma nuestra tctica" es el nuevo punto de
por Gramsci a la repeticin de un esquema
de denvaclOn de la superestructu-a que lIeva a dispersar puntual-
mente "la concrecin de los contrastes polticos v sociales",41
Por otra parte, lo metodolgicamente inadec{ado de la ineer.
pretacin tradicional del materialismo histrico es igualmente evi.
dente en un campo ms estrictamente historiogrfico, donde
c1uso sus efectos han siclo ms difusos y considerables. Vale la
pena recordar por extenso como Gramsci caracterizaba la distin.
cin entre "filosofa de la praxis" y "economicismo histrico"; "Sin
em!)argo debe el problema: qu importancia elebe
bl..urse al 'economlclsmo' en el desarrollo ele los mtodos de inves-
tigacin hist?riogrfica, admitiendo que el economicismo no puede
co?-fumltdo ]a fposofa de la praxis? Que Un grupo de
fm.anoeros tienen ll1ters en un determinado pais puedan
la poltIca de este pas, atraer la guerra o alejarla del mismo,
es lIldudable: pero la verificacin de este hecho no es 'filosofa
de la praxis'. es 'economicismo histrico', es decir la afirmacin de
que 'inmediatament.e', como 'ocasin', los hechos han sido influi-
dos por determinados intereses de grupo, etc. Que el 'olor del pe-
pueda atraer serios problemas sobre un pas es tambin
CIerto, etc., etc. Pero 'estas afirmaciones, controladas, demostra,
das etc., tampoco son todava filosofa de la praxis, m<is aun,
,19 CPC, pp. 336-337.
40 crG, p. 308.
.11 CPC, p.
34 LEONARDO PAGGI LA TEORA GENtRAL DEL MARXISMO EN GRAMSCi
35
42 Antonio Gramsei, Passato e Presente, Turn, 1954, pp. 183-18'1. ;'
4:1 Fnfter Kongress del" K01rlmul/istischen llllcnl(lonalc, Protoholl, Ham.'
burgo, 1924, p. 513.
37
l.A TEOR(A GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCl
la traduccin yublicada en el fascculo can el texto o i' 1
lh na 1 .' . . r glna
1 . a atenoon una mtcrpolacin en la parte. concIusiva,c que
no"parece absoluta:nente casual, o tericamente neutra.
.' 'p.iensan -afirmClba. Bujarin- que la
l!a del m.atellahslTI?-lustonco no pl.. ede de mnguna manera ser con-
como SOCIologa marxista y que no puede ser expuesta
SlS. tematlcamente, Estos -compaeros ')iensan -que la misma es '1
d .. 1 SO o
un 111 lo ,0 de conocimiento hstrico y que sus verdades
hablando de acontecimientos concretos e
44 Este pasaje y la sucesiva definicin del waterialismo
hlstOrICO como general de la sociedad y de las leves de
su es. deor sociologa", en la que se resuma tdo el
sentIdo de lIltrocI:lCcin, se cancelaba en la traduccin
por y se sustltua por otro que, si Se observa-
contlene en forma sinttica aquella que ser la respuesta
el en la cr.cel a la interpretacin del marxismo como
soclOlogla.
. "La doct;ina y la del comunismo serian incomprensibles
S111 la teana del matenalismo histrico. Existen varias corrientes
algunas de las cuales han conseguido tener resonancia
en el aunque afirman algunos mH
de: hlstonco .tratan su y de
su sIgmhcado eseuelal, su SIgnIfIcado revolUCIonario.
por el filsofo I?enedetto Croceescribe que el
lustonco debe redUCIrse a puro canon de ciencia
nca, cuyas verdades no pueden ser desarrolladas sitemticamente
e?-una concepcin general de la vida, sino que son demostrables
s?lo en cuanto se escriben libros de historia [.,.].
Es sUlc,lente observar que el materialismo histrico adems de
haber SIdo un canon para la investigacin histrica y haberse
revelado concretamente en una serie de obras maestras literarias,
se ha revelado concretamente tambin en la revolucin rusa en
un fenmeno y viviente no slo en los libros; se re'vela
en todo el ID?VIIDlento ??ren) mundial que se desarrolla conti.
nua,mente las preVISIOnes de los marxistas no obstante que,
segun los hlosof?s .hurgue.ses, previsiones no son sino fbulas,
el matenahs!li0 hIstnco sirve slo para escribir libros de
hIstona y Ill? para VIvir y actuar activamente en la historia."45
. Graf?s.ci ha una cloble operacin. En primer lugar se
la cntIca de la posicin de Croce; 10 que
slgmf.Ica hacer una neta dlstlllcIn entre la interpretacin del
marXIsmo como metodologa histrica y su reduccin a canon. En
segundo .lug-ar la respuesta a eroce se busca no en el terreno de la
44. ?\ikoli Bujarin, Teoria del materialismo histn'ca Cuadernos de
do y Presente, nm. 31, Mxico, 1979, p. 36. '.
45 El lexto del apunte se encuentra en el archivo del pel.
LEONARDO PAGG 36
pueden ser aceptadas y hechas por quien rechaza in toto la filo-
sofa de la praxis. Puede decirse que el factor econmico (enten-
dido en el sentido inmediato y judaico del economicismo histrico)
no es ms que uno de los ta::ltos modos con que se presenta el
profundo proceso que la filosofa de la praxis quiere explicar
y Justamente por esto es una filosofa, una 'antropologa', y no
un simple canon de investigacin histrica."42
La dignidad filosfica del marxismo, su naturaleza ele concep-
cin plenamente autnoma y concluida en s misma, es para
Gramsci susceptible de verificlclp_ slo en la medida en que
consigue dar razn de la totalidad del proceso histrico; por esto
la filosofa marxista puede tambin definirse como una "metodo-
loga de la historia",
Esta misma relacin entre filosofa y ciencia de la historia con
la cual se caracterizan los lmites del economicismo constituye
tambin la base de la crtica de la sociologa de Bujarin. Tambin
en este caso nos encontramos frente a la tentativa de fijar los
criterios del anlisis social marxista olvidando que la innovacin
f' fundamental introducida por el marxismo --el concepto de rela
ciones sociales de produccin-- lleva a la concepcin de la filosofa
1como teora de la historia. Una bsqueda de la cientificidad del
marxismo que utiliza un concepto de ley propio de las ciencias
de la naturaleza slo puede nacer en el interior de aquella esci-
sin entre materialismo dialctico y materialismo histrico, que
ha llevado a la doctrina a la subordinacin a formascIe pensa-
miento que le son extraas.
Gramsci haba comenzado la discusin con Bujarin antes de
la crcel. De la misma existen algunas huellas muy parciales, pero
no por esto menos significativas, que anticipan toda la posicin
desplegada sucesivamente en los Cadernos, En el V Congreso de
la Internacional comunista Bujarin, en una intervencin sobre los
problemas de la unificacin ideolgica del movimiento, haba
denunciado la existencia en el partido italiano de formas de "id'ea-
lismo voluntarista", como aspectbpeculiar de un tendencial rena-
cimiento del "viejo hegelismo",43 La acusacin de Bujarin se sol-
daba con aquella tradicional ele la izquierda bordiguiana y plan-
teaba de todas formas problemas de orden poltico en el clima
ms rgido de la bolchevizacin ele los partidos que
comienza en 1925. Es seguramente en este mbito doncle debe
ubicarse la clecisin de Gramsci de publicar en dos fascculos para
una escuela ele partido la introduccin y el primer capitulo del
Ensayo de Bujarin, como exposicin didasclica de algunos as-
pectos principales de la doctrina marxista. Pero si comparamos

:>1
l
38
LEONARDO PAGel LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
39
exposicin sistemtica de la doctrina (y ste es el camino elegido
por Bujarin), sino sostenienclo en un lenguaje que es directamente
poltico, la valIdez del marxismo C01110 filosofa, subrayando su
capacidad concretamente demostrada de funcionar como ciencia
poltica del proletariado.
Volviendo sobre este punto en los Cuadernus! Gramsci afirma:
"En el prrafo fjnal de la introduccin el autor no sabe respon-
cler a la objecin ele algunos crticos que sostienen que la filosofa
de la praxis puede vivir slo en concretas obras de historia. l no
l consigue elaborar el concepto ele filwfa ele la praxis corno
t dologa histrica' y sta como 'filosofa', como la nica filosofa
l
.'. concreta, es decir no consigue plantearse y resolver, desde el punto
de vista de la dialctica real, el problema que Croce se plante y
trat de resolver desde el punto de vista especulativo.":lG
Una vez ms el problema es el de identificar filosofa e histo-
ria, para despus, sobre la gua del concepto de relaciones sociales
de produccin, alcanzar la identificacin de historia y poltica.
Por otra parte, precisa an Gramsci, aceptar la tesis de que el
marxismo "se realiza en el estudio concreto de la historia' pasada
y en la actividad actual de creacin de nueva historia" no signi-
fica pulverizar el ncleo terico del marxismo en una casustica
puramente emprica "porque si los datos son siempre singulares
y mutables en el flujo del movimiento histrico, los conceptos
pueden ser teorizados".4T A una- generalizacin de una casustica
puramente emprica se llega inevitablemente cuando se quiere
sustituir la exposicin del mtodo con la descripcin de algunas
posibles uniformidades, en las que ubicar preventivamente la va-
riedad material del proceso histrico concreto. La crtica del con-
cepto de ley de Bujarin no significa de ninguna manera una
vanificacin de la objetividad del proceso histrico sino que insiste
sobre la imposibilidad de confundir la teora con el mtodo ele
las generalizaciones sucesivas.
El problema en este punto deviene el de la lgica que preside
el conocimiento histrico:
"La de causalidad, la bsqueda de la regularidad, normali-
dad, uniformidad se sustituyen a la dialctica histrica. Pero cmo
de este modo de concebir puede deducirse la superacin, la
sin' de la praxis? El efecto mecnicamente no puede jams supe-
rar la causa o el sistema de causa, en consecuenCia no puede
haber otro desarrollo ms que aquel plano y vulgar del evolu-
cionismo. "48
En efecto, si queremos profundizar ulteriormente el modo en
el qU'e concretamente se realiza la hiptesis de una ciencia pol-
4G MS, p. 184.
'17 l\'IS, p. 126.
48 MS, p. 134.
tica marxista es indispensable ver desde ms cerca qu
de Gramsci con, el. trmino dialctica. Respecto a esto es til
reexaminar, por ultlma vez, la cuestin de sus relaciones con La-
briola.
3. LA DlAL:f:CTICA
El! 19
t
15 Togliatti d<lba, en un <1ltculo annimo de Rlnasula una
caracterizacin de las 1 elaciones en' e GranlSC Lb I '
Y a no a que re-
sulta til recordar:
"Los estudiosos del marxismo reconocen en Labriola una
a cierta interpretacin u!lilateral" limitada y en el fondo
fatalIsta de las doctrInas del SOCialismo cientfico. Es esta
la que c<;mdujo a Labriola a equivocarse profunda-
lTI:nte, por ejemplo, el JUICIO sobre el colonialismo italiano y,
n:
a
? hiZO p.oco fecunda su accin de terico del
en Itaha. AntonIO Gramsci, que fue un estudioso atento
y.dISCIpulo. el significado ele esta palabra de La-
bnola, cornglO esta tendenCIa equivocada. El marxista no reduce
y no el an:t!isis de los hechos histricos y polticos
a la de SImple telacin de causa y efecto entre
sltuaclOn y. una situacin poltico-sodal. As
:heron el marXismo, entre nosot:os, los que se manejan de odo,
Ignorantes de que para un marXIsta la misma relacin de
es algo mycho ms complejo e implica accin y reaccin,
y contraste, yor lo cual (y lo dijo Lenin) el
proceso hstonco es en su conjunto causa sui y contiene siempre
en s, segn la trama de un desarrollo dialctico de fuerzas rea-
les, no solamente la propia justificacin, sino el elemento positivo
y el negativo, la contradiccin y la lucha."49
Sobre la cuestin del "fatalismo" de Labriola, Togliatti insistir
en los pero nunca indicando especficamente y
desde el mtenor las razones de una crtica, que resume en lneas
generales la sustancia de la innovacin metodolgica introducida
por Gramsci en la concepcin del materialismo histrico. El rol
de la dialctica coincide en efecto, esencialmente, con el
ma de la causalidad en el anlisis concreto de los procesos histri
cos y polticos. La superacin de la reduccin del materialismo
a canon comienza a ser realizado por Gramsci en la me-
elIda la que se es capaz .de dar no slo una justificacin, siempre
necesarIamente apostenon, ele un suceso o de un conjunto de
sucesos, sino sobre todo una representacin crtica que los ubique
como resultado de una lucha entre fuerzas sociales contrapuestas,
49 "Lezione di marxismo", en R1l!1scta, marzo de 1945, ao Il, nm. 3.
50 MS, p. 152.
en la cual la victoria de una parte no jams la
cin definitiva elel antagonismo social preexIstente: continua
operando, ms all de su detennin.ada y siempre for-
ma de composicin poltica, constItuyendo. su contradlCClon per-
manente. La dialctica no es, entonces, el mstrumento que debe
introducir un debilitamiento de la determinacin en ltima ins-
tancia, o dar una representacin ms complicada. No las
frecuentes remisiones a las cartas ele Engels sobre el matenalIsmo
histrico (que sin embargo, si .se obser;a "?ien,. ejerce un papel
polmico contra las representaClOl1.es ma.s en las que
se trata de ofrecer un mayor espaCIo a la conslderaclOIl del papel
desempeado por l.a de los. factores, la
terica de GramsCl es sustanCIalmente dIversa. La cIIalectlca es
el instrumento a travs del cual la consideracin de la multiplici-
dad de los factores se remite nuevamente y se subordina al modo
de ser especfico de las fuerzas en lucha e
primordialmente, el modo en el que,. a traves ele la excluslOn de
otras alternativas objetivamente posIbles, se logra un resultado
determinado. Desde esta perspectiva -cs j.ust? sealarlo ?-esde aho-
ra- el anlisis histrico no es algo cualItatIvamente dIferente al
anlisis poltico (cuya especificida.d. en tocl? caso en la
necesiclad de mantener abIerto elJUlClO sobre un numero mucho
mayor de variables) con mayor razn si ste se al examen
de un proceso histrico cuyos elementos constrtutIvOS no han
cesado de actuar' todava, comO cuando de la forma la que se
ha realizado la revolucin burguesa se tntta de deduCIr las
ele la revolucin proletaria. Pero, es I?or, que una relao.o?
muy estrecha entre la metodolog1a hlstonca de ,l:abnola y su dIfI-
cultad en dar indicaciones, concretamente polIt1cas al desarrollo
del movimiento socialista. Su, interpretacin del marxismo est des-
tinada a permanecer comO un dato cultural que no llega nunca
a interferir directamente con los temas planteados por la batalla
poltica del movimiento. y por esta va la interpretacin Y
labriolano del materialismo histr.ico corre el riesgo de SUill1l11S-
trar una convalidacin indirecta a la tesis crociana acerca de la
imposibilidad de deducir programas de de
ciencia. Tambin desde este nuevo perfIl de la causalIdad se
pone la identidad .sl;l;tancial .de la crtica gramsciana del
cisma con la reVISlQn crocwna (y ortodoxa) del matenahsmo
histrico.
Pero veamos cules son los momentos ele reflexin especficos
que Gramsci dedica a e:te en En prin::
er
. luBar
hay un rechazo de la mlsr:na formula:te y
la evidenciac,in del signifIcado especfIco de la defullclOn marXlana
de dialctica "racional" ."() El contexto es idntico al del rechazo del 51' MS, p. 15l.
;;2 MS, p. 132.
:J:l Marx, Miseria de la filosof/a, Mxico, Siglo XXI, 19i3, pp. 95, 101.
materialismo como contenido de la filosofa marxista y de la
toma implcita en el mismo entre filosofa y ciencia de la his-
toria. Dadas estas premisas, en efecto, la dialctica no puede
concebirse "como un captulo de la lgica formal sino como una
lgica ella misma, es decir como una teora del conocimiento",:'l
Rechazando la presentacin ele la dialctica contenida en los
blemas fundarnentale,'j) del marxismo, como "lgica del movimiento
en confrontacin a la lgica del estancamiento", Gramsci propone
una definicin de la dialctica como "sustancia medular de la his-
toriografa y de la ciencia politica"52 en la que se destaca su doble
naturaleza ele elemento constitutivo de la "teora fTeneral" o de
la "filosofa" -su irreductibilidad a un formulariob de casos pre-
constituidos--- y al mismo tiempo de instrumento constitutivo de
la posibilidad misma de un conocimiento cientfico concreto, apli-
cado, de los procesos histricos.
En esta concepcin de la dialctica como forma expresiva de la
especfica causalidad histrica marxista, Gramsci individualiza dos
puntos ele referencia que constituyen al mismo tiempo dos mo-
mentos de un mismo planteo lgico al que se asigna, en el plano
del mtodo, toda la riqueza ele sus an;lisis concretos. En primer
lugar una visin ele la dialctica como concepto fundante de la
visin marxista del desarrollo social que tiene como referencia
contextual la polmica antiutopista que l\Jarx realiz en la Aliseria
de la filosofla. intercam-
Coli-a"Ia' dialctca de los 'distintos"..:;..:por
otra parte consHlerada por Gramsci en otras casos como una
propuesta dotada de llna especfica funcionalidad cognoscitiva-
Gramsci procede a la misma revaloracin ele la dialctica hege-
liana realizada por Marx respecto de Proudhon. "Encontrar la
verdad completa, la idea en toda su plenitud, la frmula sinttica
que anule la antinomia: se es el problema del genio socia1." y aun
ms: "La escuela filantrpica es la escuela humanitaria perfeccio-
nada. Niega la necesidad del antagonismo, quiere convertir a todos
los hombres en burgueses; quiere realizar la teora por el hecho
que la misma se distingue de la prctica y no encierra antago-
I1lsmos. Es superfluo decir que en la teora es fcil hacer abstrac-
cin de las contradicciones que se encuentran a cada instante en
la realidad."fi3
Hasta este momento se designa con el trmino dialctica la exis-
..
para...
QUIen mtente sIlenciar esta-'sItuacin
de hecho existenfe,]11s que cometer un errar terico, asume una
41
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMo EN CRAMSCI
LEONARDO PAGGI 40
LEONARDO PAGGr
42
LA TEORA GENERAL lWL MARXISMO EN GRAMSCI 43
posicin que es de naturaleza directamente
y en este caso el problema es esencialmente el de restablecer: en
la crtica de posiciones apologticas, los c;lementos el.e la rea}ldad
suprimidos. Pero con el trmino dialctIca de
la forma objetivamente dada del desarro.llo. SOCIal, desl?"na SI1uul-
tneamente tambin el mtodo de conOCllTICnto a trave.s del cual
se puede alcanzar L1na representacin. Y, de la
unidad antagnica <le lo socia!. La chaleCtlGl es el lI1strmnent?
con el que se realiza el ,de la uni1ad, de la esI
JCCI
-
ficlad) del carcter cUl1r:reto ICI:0111.e,l1? ,en
relacin orgnica de rcoproca l.mphcaclOIl sus :nngul<ues partes
constitutivas, de otra forma destlnadas a permanecer separadas o
yuxtapucstas. En estC sentido ella .. la .f
orma
de
posicin, y al misI:n0 t!empo de venfI.caClon del concepto
cstnlCttll'ado de llIstona que es propIO del marxismo. . .
En la "ciencia de la dialctica, o gnoseologa", (hce
l "los c:onceptos generales de historia, de poltica, de econo.aH:l se
enlazan en una'- unidad orgnica". Una vez ms la pecu,hanclad
l del marxismo est vista en su capacidad de dar teona de la
historh de la cual "no Queden separarse la pohtlca y la econo-
Y cs tambin esta razn q:lC el mismo discurso
las trcs partes eonstitutiv<ls del n.o
de otro modo que como presentaclOn dc la genesls 11lstOl.
ICd

doctrina, ms all de la cual tarea de pensaI
dad sinttica" de sus ingredientes ongmanos.
y en la utilizacin concreta de esta acepclOn elel conc.epto
de dialctica, Gramsci tiene como prInopal punto de referenCl,a. ,el
patrimonio terico acumulado por cl desarrollo la
poltica leniniana,. la establece" ;ste especIftco
aspecto, una relaClOll a palt,ll
En marzo ele 1925, en Oc.a5lOn del V Ejecutivo ele. la
Internacional comunista en el que Gramsci partICIpa c?mo
de -la delegacin dcl partido italiano, se el nu-
Illcro ele la revista terica Unte..,. dem Banner des MarXlSn?lU, q.uc
el imporante pasaj,e el, pr?bfc:na la
extrado de los Cuadernos floso/leo,.,. aun medItos.> El dnna, des-
tinado a acentuarse siempre ms en los afios sucesivos,. <;n las mis
mas pginas de la revista, es el .de una. restauranon del ma-
terialismo dialctico de inspiraCIn p1epnovIana, ele
ra interrumpido y desplazado. por el (::
Hegel que se efectu en p:rIodo sucesIvo fIn, la
guerra mundial, en las pnnClpales obras del maIXISrnO oCCIden-
;,4 MS, p. 1
;,;; eL Lcnin, Quadeni ilosofi, con una introduccin sobre Il rnal"Xismo
e Hegel, de Lucio Colletti, Miln, 1959, pp: 343-347. [Citamos por Cuadernos
filosficos, Obras, 1. 42,1
La que Gramsc instituye con la elaboracin leni-
de la dl,alectlca no slo totalmente de la presenta-
CIO? que haCIa ya el marxISl!l0-leninismo, sino que sc
defll1e en un espacIO tCmatlco sustancIalmente diferente incluso
d.e aquel por los. (le la izquierda del Par
tldo comul1lsta aleman. Para reenrnos a datos concretos, es irn-
portante recorclar e.n primer lugar que, en cnero de l'Unit,
en una rbrica especial una antologa dc los textos
!os principales problemas de la doctrina,
plthcaba la pOSICIn de Lenin sobre la cuestin de la dialctica
el pasaje, en el que se daha, en el contexto
de "una p<:>ltica, una explicacin "en fon:na
lar dc la dIlcrel1C1<l exrstente entre dialctica y eclecticismo'
"Un vaso es, ciertamente, tanto un cilindro de cristal com una
.para beber. Pero .no son SllS nicas propiedades, cua-
lIdades o aspectos; los trene en cantIdad infinita, tiene una cami-
dad infinita de interrelaciones o 'intermediaciones' con el rcsto
D,n es tamhiI: un o,bjeto pesado que puede
usalse como p.loyectIl. serVIr de pIsapapeles, de recept;:culo
para lIlYl cautlva, o -ser un ohjeto de valor por la talla
o los- (IIouJos artIStlcos, y nada de esto tiene Cjue ver con el hecho
de que. o no ser utilizado para beher, si es de c.ristal, si es
o no cI1mdnco, etctera, etctera.
"Por o:ra parte, si vaso ,ahora mismo para beber,
no. tencIna la menor llnp0rtanCla que luera perfectamente ciln-
drICO y fuera de lo que importara, sin em-
sena que no estUVIera agllJereado en la base, o que no tu-
VIera que me lastimara los labios al beber, etc. Pero si )'0
no un vaso . para. sino, para un fin para el que
podna utilizar cualqUIer cIlmdro de VIdrio, lo mismo me dara
un vaso agujereado en la base o no, etctera,
"La lgica formal, que es hasta lleg'an las escuelas (y de-
ben llegar, compendIOS para los cursos inferiores),
trata, de defImClones iormales, aborda Id que es nl.<s corriente
o y se Cuand,o. se toma y combina ;:11 anrI'
dos o mas defll1IC10nes <herentes (cJlmdro de cristal y una vasija
beber), obtenemos definicin eclctica, que denota los
dIferentes aspectos del objeto y nada ms.
"La lgica dialctica exige que vayamos rH<s adelante, Primero,
para conocer realmente un objeto, debemos considerar y exami
nar todos sus aspectos, sus conexiones e 'intennediaciones', Esto
es algo n? podemos prctender lograrlo nunca completamente,
pero el prInCIpIO de la comprensin es la salvaguardia contra los
y la inflexibilidad. Scgundo, la lgica dialctica exige que
el sea tomado en su desarrollo, en su cambio, en Sll 'auto-
mOVImrento' (como Hegel lo expresa a veces). Esto no se evidencia
cIe inmediato tratAndose de un objeto cOli10 un vaso, pero tampoco
LA TEOR(A GENERAL DEL MARXISMO EN CRAMSCI
45
5(1 ef. Lcnin, Uno mas acerca de los sindicatos, en Obras com!Jletas,
L 36, pp. 373375. , ,., d
57 Lcnin, "Il materialismo militante", en L'Ordine 1111OVO, III serte, 1::1 e
marzo de 1924, ao 1, nm. 2.
r.8 Es sta la opinin expresada por Lucio Collctti en la introduccin a la
edicin de los Quaderni filosofici, cit.
ste permanece inmutable, y esto es especialmente cierto en lo
que se refiere a su .. Y, conexin con el qU,e
lo circunda. Tercero, la detInIClOll completa de un objeto debe
incluir toda criterio de la. verdad y
como indicaclor de con . del
hombre. Cuarto, la IOglGl cIIalectlca sostIene que -verdad Slem-
pre es concreta, nunca abstracta', como gustaba deCIr el desapare-
cido Plejnov siguiendo a Hegel."5C . .. .
La eleccin ele este pasaje es extremadamente De
todas las ilustraciones diferentes del concepto ele que
encuentran diseminadas en los escritos polticos de Lemn a partIr
de 1915 y ms precisamente a partir anlisis ele la
imperialista-, sta es cierlll11cnte la mas nnportan.te,. . pOI
la calidad intrnseca de la exposicin como por la
del contexto del cual es parte integ:ante: la del
modo en el que se elebe tomar y estuchar la relaclOn entre e.co-
noma y la poltica en el momento en que el estado
por la clase obrera abandona el comu!1lsmo guer:a por ur;xa
nueva. poltica. econmica. En estas rpIdas Lenll1
resuma y ejemplificaha en anlIsIs polItIco. lo
que a su parecer constitua el aporte para nada lnslgmf1cant'e de
la lgica hegeliana. ., .
En abril de 192tl Gramsci haba ya publIcado en L Ordme nuovo
su escrito sobre el "materialismo militante'\[}7 en el cual se repro-
. pona como de la cultural
movimiento el "estudiO sIstematlco de la cIIalectlCa de Hegel
descle un punto ele vista materialista, ya realizada por l entre
1914 y 1915. Se deban publicar extractos obras de Hegel y
"comentar-los con los moclelos de esta chalectIca en el campo de
las relaciones econmicas y polticas, modelos que. la historia
ofrece abundantemente, en especial despus de la reCIente guerra
imperi:tlista y la revolucin". Aqu no es posible abrir el discurso
sobre lo que representa, en el cuadro d.el. desarrollo del
miento poltico de Lenin, este de .Hegel. DIre-
mos solamente que, segn nuestra no
tamente una regresin terica con los pnmero.s
sobre El capital y el desarrollo del capltahsmo en RUSIa::
que ms constituye un. ?esarrrollo, .Y. una pr?fundIZaclOIl
vuelta necesarIa por la extenslOll del anahsIs al conjunto de las
relaciones internacionales,. a Jos distintos componentes de ,la es-
44
U:ONARDO PAGGl
.capitalista mundial", y a la complicacin vertlgmosa en
su lntenor de las formas de la contradiccin fundamental,
ya no ms c?mpren.sibles con gua del modelo del capitalismo
que con vanos matIces ha dOillwado la cultura de la Il Interna-
cionaL La guerra imperialist.a no ha determinado slo la crisis
poltica de la organizacin, tambin ha demostrado la insuficiencia
de un tipo de anlisis que por ms de una dcada se plante el
problema de la comprensin del imperialismo y ele sus efectos
sobre la iniciativa del movimiento ob-rero. "No existen y no
den existir fenmenos 'puros' ni en ,la naturaleza ni en la sociedad.
Es esto precisamente lo que ensea la dialctica de lvIarx mostrn-
donos que el mismo concepto de la pureza es una cierta limitacin
y unilateralidacl del intelecto humano, incapaz de abrazar com
pletamente un objeto en toda su complejidad."!.! Con estas pala-
bras Lenin resuma en 1915 ]a sustancia de su crtica terica de
la metodologa poltica de Kautsky. y un ao ms tarde, dirigido
a Rosa Luxemburg: "La dialctica marxista exige el anlisis con-
creto de toda situacin particular."6 En 1921, dirigido
a Bujarin: "La dialctica incluye la historiciclac1."61
Pero en qu consista precisamente para Len.in esta historici
dad, como esencia del conocimiento dialctico? Y cul era el
mtodo que poda garantizar la posesin? Un rpido excursus
sobre los apuntes extrados de la lectura ele la Lgica de Hegel
puede suministrar alguna aclaracin a propsito. Aqu Lenin des
taca fuertemente el significado de la crtica hegeliana al concepto
de causa, afirmando que su insuficiencia cognoscitiva se encuentra
en su intrnseca imposibilidad de abrazar toda la complejidad de
los elementos que caracterizan la fisonoma, la verdad, de un
determinado fenmeno social. "La universalidad y el carcter
comprensivo de la intercone>iin del mundo, que la causalidad slo
expresa en forma unilateral, fragmentaria e incompleta."(l2 Pero
sta es slo la conciencia crtica a travs de la cual es necesario
pasar para comprender el rol y la importancia del conocimiento
garantizado por la lgica dialctica. la nica capaz de garanti-
zar la comprensin de la objetividad de los procesos sociales.
Para Lenin, en efecto, la objetividad del conoimiento es posible
slo reconstituyendo la totalidad de los momentos constitutivos
del fenmeno social. Y, a su vez, slo la totalidad garantiza el
conocimiento ele la especificidad del objeto del anlisis po.litico.
Rcconfirmando explcitamente su rechazo de los esquemas tridi-
;W Lenin, La gucn'a imperialista, Roma, 1950, p. 87.
(;1) bid., p. IS8.
GI Cf. V. 1. Lenin, AnotaeiOIlC:; al libro de Buj(rrin "Teora econmica del
periodo de iransif:in". en Cuadernos de Pasado y Presente, nm. 29, Mxico.
1979, p. 178.
Lcnill, Cuadernos fi{(m)/icus, cit., p. ]54,
46
U:ON.-\l<110 PAGr,I L\ TEORA (;ENERAL DFf; MARXISMO EN r,RAi\-ISCI
4i
COS,I>:1 tendientes a cOJ1ycrtir el marxismo en
de la historia, Lenin encuentr<l en la dialctlca la posllnhdad
individualizar, en lInilUeVO nivel de desarrollo de la lucha poh-
tica las mismas caractersticas de su visin del rol del marXlsmo
dednidas va en los escritos juveniles con el trmino "sociologa".
La objetividad del conocimiento se une perfectamen-
te con su capacidad de aferrar "el conjunto de todos 10.$
del fenmeno, de la realidad y SllS (recprocas) relaCiones, de
"reflejar la omnilateralidad del proceso matcrial".fl4.. La verdad
se aIGJl.lZ<l. en la medida en que se aferra "el nexo efectivo de
los aspectos, (uerzas, tendencias, etc., del daelo ele ,feno-
menos". Pero justamente en virtud del prOCedI1111ento.. a. del
cual es necesario pasar para alcanzarla, sta es por del1l11ClOn SIem-
pre Un concreto, sin. embargo,_ que no es un punt?_ .cle
partida, .sino el punto, de ll:gada marocha.,ll11l1-
tcrrumplcb de acercaIluento que la l111sma esenCIa del
conocimiento La verdad, repite muchas veces
mente Lenin, es un proceso. "El hombre no puede.
replectar la naturaleza cumo un todo) en su su. totalI-
dad inmediaW'; slo acercarse :\. ello, creando
abstracciones, cOllceptos, leyes, una nnagen (lentIftca del mun-
do."(;;' Por esto el cOllocimiento humano puede parangonarse a
una espiral, cada de la cual :er
(unilateralmente trans{ormado) en lmea lect.1 en:l . La Ulll-
lateral extrapolacin de uno o de del cOI1J1!nto en el
que estn concatenados por una llluluplIClda<;-1 de!"elaClones, ,o .de
mediaciones, implica la reduccin, de la s?fIstIca
o eclecticismo. Con eStos dos trmll10s Lenm caracteriza SIempre
la matri.z terica de los errores polticos contra que Iuc!1a en
cada No importa cul sea el.
todos tienen una matriz comn: la parctallcbd y por lo tanto 1,1
subjetividad del anlisis. . ..'
El discurso podra ciertamente profundlzarse y a:uplIarse m<lS,
pero su ncleo lo encontramos 'ya en
el amplio pasaje pubhcado por GramsCl 1?2.6. SI es Cle:-to
ue el conocimiento ele los {lloso/leos hablld podIdo
ol1stituir un punto de muy Importante en el
de su elaboracin, GramsCI parece de todos modos l:aber
sobre la base de los escritos polticos, la inmensa dIvergenCia que
la concepcin lcniniana de la dialctica del en
ue la misma haba sido presentada sobre la base del matenahsm?
Lenin sin duda tena conciencia d: el descubn-
miento de esta mel.Odologa transformaba ll1umamente toda Iv
G3 Leido, Cl1adernos filosficos, dt., p, 224.
fi4 IhieL p. 186.
65 bid., p. 174,
concepcin y la prctica del lllvterialismo histrico: los Cuadanos
filosficos estn llenos' de observaciones crticas a Plejqov; pero
es tambin cierto que en los escritos destinado.s a. la publica-
cin l confirmar siempre, hasta el ltimo periodo de su vida,
la importancia de la contribucin terica dada por Plejnov, su
funcin de insustituible punto de referencia. La tarea que Grarnsci
se ha prefijado parece por lo contrario, tambin en este caso, la de
hacer plenamente explcita la ruptura abierta por el an;:Hisis pol-
tico leniniano con la ,tradicin terica de la 11 Internacional. Esta
concepcin de la dialctica constituye para l el instrumento de
ataque ms completo y maduro no slo contra el materialismo
filosfico, sino tambin de toda prctica economicista del mate+
rialismo histrico.
En el contexto de una cierta propuesta de lectura del papel
ej'ercido por Ricardo en la formacin de l\farx -que aqu no nos
interesa seguir- afirma que a travs de los conceptos de mercado
determinado y de ley tendencial "la ley ele causalidad de las cien-
cias naturales ha sido depurada de su mecanicismo y se ha sltlt-
ticamente identificado con el razonamiento dialctico del hegelis-
I110".Gll Asumida la dialctica romo' 16gica de. las vinculaciones y
de las mediaciones, el problema de Grlmsci es el de liberarse de
una relacin de derivacin lineal de los mltiples aspectos de un
proceso histrico y poltico de una determinada base econmica.
En las conversaciones que mantuvo con los compai1eros de pri-
sin "[ ... ] para romper con aquellos que acusaban al marxismo
de mecanicismo, de fatalismo, de determinismo econmico, de
economicismo, invitaba a no hablar ms de 'estructura' y 'superes-
trUctura' econmica, ?ino slo de proceso histrico, en el cual todos
los .factores toman parte; solamente la prevalencia c1eese proceso
era econmica".li'
Slo forzando los lmites de la reduccin del materialismo a
canon de interpretacin es posible aferrar la especificidad y la
historicidad del fenmeno social examinado. y tambin para
Gramsci la propiedad principal del conocimiento di<tlctico es el
de colocarse en igual medida fuer,} ele la filosofa "como m-
todo de eru.dicin en la verificacin de los hechos paniculares",
y de la SOCIOloga como "compilacin emprica de observaciones
pdcticas que <tmpIen la esfera de la filologa como es entendida
tradicionalmente".fi8 Convertir a la clialctic<t en el instrumento
cognoscitivo a travs del cual el marxismo se coloca como "meto-
dologa general de la historia" no significa reducir su mbito de
M A. Gramsci, Letlere dal carcere, cit., p. 629.
6i Mario Garuglieri, "Ricardo di Gramsci", en Socicla, julio-diciembre de
194-6, nm. 7-8, p. 697.
(iS :'.JS, p. 12(;.
48 LEONARDO PAGGr
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
49
eficacia en los lmites de la historia narrada. Su objetivo es mis
bien depurar el materialismo histrico de algunos esquemas repe-
titivos y abstractos, de igual manera que ele -la precipitacin his-
toriogrfica en la que haba sido confinado con relacin a otras
tracliciones culturales.
Es un hecho extremadamente significativocle toda la sucesiva
elaboracin gramsciana que ya en 1925 el concepto de dialctica
marxista se emplee en la polmica con Borcliga para defender una
concepcin del. partido poltico de la clase obrera que sepa reco-
ger la doble y simult;,nea naturaleza de asociacin voluntaria y
de elemento objetivo de sociedad civil. Algunas intervenciones del
joven Togliatti, que por el nuevo grupo dirigente gramsciano con-
duce en particular esta polmica, ofrecen la documentacin ms
significativa. Criticando el doble error de separar el partido de
la clase obrera y la accin del partido de la situacin objetiva
en la que se constituye y acta (y ste es el alrededor
cual se ha centrado toda la hatalla de GramsCl por un cambIO
en las direcciones tericas y tcticas elel partido) escriba: "Una
de las caractersticas de la concepcin dialctica de la realidad en
efecto la ele no aislar jams ninguno ele los elementos de una sItua-
cin de los Otros elementos de la misma v de la situacin consi-
derada en su conjunto y en su desarrollo: y retener que slo en
esta mutua, completa y continua correlacin e interdependencia
de elementos en desarrollo, se puede aferrar el sentido de la rea"
lidad".!l. Y poco ms tarde: "la dialctica marxista hace de las
diferentes partes constitutivas del mundo real un todo coherente,
slido e indisoluble".70 El mismo Gramsci, adems, comentando
los resultados del congreso de Lyon, defina as la posicin de
Bordiga con relacin a las cuestiones tcticas surgiclas en el verano
de 1924 con el delito lVIatteotti:
"Ha sido caracterstico de la falsa posicin de la extrema
quierda el hecho de elue nunca sus y. sus crtica.s .se
hayan basado en un examen profundo y ru slepucra superf1Cl,
de las relaciones de fuerza y ele las condiciones generales existen,
tes en la sociedad italiana. De esa forma result claro que el
mtodo de la extrema izquierda, elel que la extrema izquierda
dice que es dialctico, no es el mtodo de la dialctica materia-
lista propio de l\Jarx sino el viejo mtodo. de la dialctica
tual propia el'e la filosofa premarxista o incluso prehegehana."71
Se trata, como se ve, de verdaderas parfrasis de expresiones re-
currentes en los escritos polticos de tenin. El hecho de que stas
retornen con particular frecuencia justamente con relacin a la
6\) Pahniro Togliatti, OjJere, al cuidado de Ernesto Ragionif'ri: voL 1, 1917
1926, Roma, 19'67, p. 652.
70 P. Togliati, Opere, cit., vol. H, 1926-1929, Roma, 1972, p. 21.
71 CI'C, p. J02.
cuestin del partido, no deriva slo de' determinadas urgencias
polticas sino de la .individualizacin ele un filn de anlisis que
a la elabo.racln del concepto de "bloque histrico": "el
conjunto compleJO, contradictorio y discorde de las superestructu-
el' reflejO el.el de las relaciones sociales de produc-
Clan . la reCIprOCidad de estructura y superestructura, dice
GramsCl, est "el proceso dialctico real".72
4. LA INTRODUCCIN DEL K:LEMENTO TICO-poLTICO
Sin embargo, para seguir el desarrollo concreto de los anlisis de
Gramsci, a travs eJe los cuales se concreta operativamente la hi-
r:tesis materialismo histrico entendido como ciencia
tlca, es lndlspensable colocar una ulterior cuestin de carcter
genera]; la que podramos definir como la introduccin del ele-
mento tico-poltico. En una breve nota de los Cuadernos se lee:
"Elementos de historia tico-poltica en la filosofa de la praxis:
concepto de hegemona, revaloracin del frente filosfico, estudio
sistemtico de la funcin de los intelectuales en la vida estatal e
histrica, doctrina del partido poltico como vanguardia de todo
movimiento histrico progresivo."73 Se trata, .observando bien, de
una especie de sumario conceptual de toda la concreta investiga-
cin gramsciana. En efecto, cada una de las etapas singulares en
las que se articula la confrontacin crtica de Gramsci con la pre-
cedente. tradicin marxista (desde la restauracin del concepto
de relaCIOnes sociales ele produccin- como eje filosfico de-la doc-
trina, a la crtica elel materialismo histrico como canon historio-
grMico, a la individualizacin de la dialctica como el instrumento
esencial para aferrar la unidad especfica del fenmeno social)
encuentra en la introduccin del elemento tico-poltico su punto
de llegada y el modo en el que expresarse concretamente. En
to, toda la investigacin de Gramsci, tanto en los aspectos ms
propiamente tericos como en aquellos relativos al cumplimiento
de anlisis especficos, gira alrededor de una interrogacin que
puede resumirse en una sola frase con sus mismas palabras; "cmo
nace el movimiento histrico sobre la base de la estructura?".'4
Una vez abandonado el principio de la causalidad lineal es nece-
sario indicar concretamente la vla de la superacin de la dicoto-
ma entre estructura y superestructura, que estuvo en la raz de
toda supersticin economicista y de la consiguiente reabsorcin
de .la originalidad terica c1e1marxismo en el marco de la cultura
72
MS. pp. 39-40.
::;
VIS, p. 203.
7,1
i\fS, p. 129.
50 LEONARDO PAGGr LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
51
tradicional. La elaboracin del elemento es justamen
te el modo en el que las fuerzas histricas cesan de aparecer
como fantasmas, sombras de un "dios escondido", para convertirse
en partes integrantes no separables de un nico proceso social. La
"fijacin del momento catrtico",75 es decir la individualizacin
del modo en el que se realiza, en situaciones y formas diversas, el
mismo problema del pasaje de la economa a la poltica, deviene
as para Gramsci "el punto de partida de toda la filosofa de la
praxis",76 o "el punto crucial de todas las cuestiones que han
nacido alrededor de la filosofa de la praxis".77 Por esto la cons
truccin de una teora de la hegemona es el camino obligado a
travs del cual es necesario pasar para mantener y actuar las pro-
mesas que estn implcitas en la concepcin marxista de la his-
toria. Pero por esta misma razn el comienzo ele una concreta
experiencia estatal, encaminada por la revolucin ele octubre, tiene
ella misma un gran significado terico, un alcance "gnoseolgico".
A la solucin de este problema responde esencialmente la teora
de los intelectuales y del partido poltico. "Cada grupo social na-
ciendo sohre el terreno originario de una funcin esencial en el
mundo de la produccin econmica se crea al mismo tiempo,
orgnicamente, una o ms clases qe intelectuales que le dan homo-
geneidad y conciencia de la propia funcin no slo en el campo
econmico, sino en el social y poltico." El partido poltico moder
no, forma de organizacin de clase especfica de una fase avanzada
del desarrollo del modo de produccin capitalista, cumple una
funcin sin la cual no es ms posible el desarrollo social. En este
sentido su funcin es absolutamente anloga a la que cumple el
estado para la totalidad de la sociedad civil. No es un objetivo
de estas observaciones entrar en el mrito del anlisis histrico-
poltico gramseiano. Un ltimo elemento Jebe sin embargo' des-
tacarse para completar el cuadro del planteo terico que lo sostiene.
Nos referimos al criterio de lectura adoptado por Gramsci en
la valoracin de la clsica exposicin del materialismo histrico
contenida en el Prefado de 1859. Sobre la misma ha girado toda
la exposicin tradicional del materialismo histrico y la reduc-
cin 'en "apariencias" de las formas polticas del desarrollo. Es
indispensable, entonces, dar de sta una interpretacin diversa.
En el interior de este texto Gramsci acta una neta divisin
entre la primera y la segunda, parte, atribuyendo a cada una fun-
ciones netamente distintas en la construccin terica del marxis-
mo. Al conjunto de afirmaciones que versan sobre el de
que los hombres toman conciencia de las contradicciones de la
estructura en el terreno de las ideologas, Gramsci sustrae toda
751'15, p. 40.
7G MS, p. 40.
77 M5, p. 129.
posibilidad cognoscitiva de las formas concretas del desarrollo
para un significado meramente filosfico, de teora del
conOCimIento. Con estas afirmaciones !vlarx quiere sobrentencler
no slo el, si9'nificado "psicolgico y moral" de las ideologas, en
tramIte del proceso de organizacin de las masas, sino
camino para plantear y resolver el problema
de la objetIVIdad del conocimiento".78
Por lo contrari?,. asun:e como proposicin
funda la. posibIlIdad de un anlIsis
la parte suceSIva del PrefaclO, centrada sobre la dohle y
tante afirmacin de que una formacin social no caduca antes de
haber, todas las fuerzas productivas para las cuales es
todavla sufICiente, y qlle la hUrrianidadl1ega a darse aquellas
tareas p.ara. l.as cuales existen las condiciones objetivas. Comentan-
do el sIgnlflcado de este pasaje Gramsci afirma: "Slo en este
terreno puede eliminarse todo mecanicismo y toda huella de
lagro' supersticioso,. debe plantearse el problema de la formacin
de los grupos poltIcos activos y, en ltima instancia, tambin el
problema de la funcin de las grandes personalidades en la his-
toria."70
En efecto, asumir esta base de partida significa realizar una
ruptura conceptual Con el tradicional esquema
pretauvo que ha colocado una sustancial relacin de identidad
entre desarro!lo capitalista de las fuerzas productivas y
to no slo numrICO .sino tambin organizativo y poltico de la
clase obrera. La experIencia italiana, antes que cualquier otra, ha
cmo SOn posibles no slo "retiradas" de posiciones
estrateg.lcas precedentemente conquistadas (y sta es la
de LenIn) SIno verdaderas regresiones que pueden hacer necesaria
una reconstitucin ah imis del movimiento. Se abandona entonces
1,:, problemtica de la ley no ya en el sentido de una subvalora-
de una atenuacin del papel de la objetividad
socIal del en acto (y respecto a esto Gramsci vuelve siem.
pre a que esta objetividad puede ser siempre estudiada
con la preCISIn de las ciencias naturales), sino como un instru-
mento vlido para dar razn del "momento catrtico", del proceso
e organizacin poltica ele las fuerzas econmicas, el nico dato
sobre el que puede medirse la existencia y la consistencia ele una
transicin y de una ruptura no slo potencial, sino en acto. "La
politica accin p:rmanente y produce organizaciones
nentes -c1Jce GramsCl contra la teora crociana de la poltica como
pasin- en cuanto se identifica con la economa."80 Pero el cono-
78 1\IS, p. 44.
70 MS, p. 47.
80 Antonio Grmsci, Note sul .Machiavelli, .mlla jJolitica esullo stato mo-
den/o, Turill. Hr:i:;' p. 13 (el! adelante
su ,momento culmina,:ue .en la teora del partido
p.?hnc<:>,. no solo coJ?o forma hIstncamente determinada que
..
mas otras, SIno como parte
tlva y fundante elel anallsls mIsmo de las relaciones de fuerza.
Con. ,la __ la crtica de la
pretaclOn ortodoxa del materialismo '-hstrico encuentra
,un .punto .de }legada po.sitivo, se traduce en un conjunto de
__ __ a propsito del mismo
ce1?to de CleIlCla pohtIca es ya pOSIble hacer dos precisiones. En
lugar, fol0 se ,trata y en modo alguno, de una
espeCIe .. La uuhzaClon de este trmino (que en la
del SIglo xx utl recordarlo- es propia del
f}.lon no debe hacer olvidar, obviamente, cul es la
fundamental" del marxismo en este sentido, recuerda
contmuamente Gramsci; decir el concepto de que "la natu-
raleza humana es el conjunto de las relaciones sociales
camente determinadas". En consecuencia, no slo la nueva
cia marxista "debe concebirse en su contenido concreto
(y tambIn en su formulacin lgica) como un organismo en
que tod?-s las formas polticas que la misma
analIza no pueden concebIrse de otro modo que como modos
dc ser. de un desarrollo determinado en su devenir por el
de Hablando de .la posibilidad de escribir
un lIbro que extraIga de las doctnnas marxistas un sistema
o:denado de poltica actual del tipo Prncipe", Gramsci
despus. especifica: "El argumento sera el partido po-
htH:O, en sus. relaCIOnes con las clases y con el estado",85 vale
el. pa.rtI\o. como e::,-presin de un que no puede
seI mdependIentemente de la fInahdad objetiva que
le es Inmanente.. El otro l?unt.o que merece explicitarse es que este
concepto gramsCIano ele CIenCIa poltica no individualiza una ZOna
:'s'eparada" de teora 1l1.arxista: el mismo se origina, y ms
s'e hace pOSIble partir de un amplio de horizonte que se
m!de con todo el conjunto de los problemas filosficos de la
y recorriendo .todas las etapas princi.
p,lles ele .la refleXlOI1 fIlosofIca ele GramsCl. El hecho de que a la
de. :ll1a. ciencia poltica marxista l haya dado la rne"-
.or y, 1?1aS slgmflCatlva de su trabajo est de alguna manera
tmphClto en aquella nOCIn de historicidad del marxismo (o del
marxismo como concepcin del mundo) que es la ltima cuestin
que merece una precisin.
LEONARDO PAGGI
cimiento de esta identidad es Uf'. punto de partida necesario que,
sin embargo, por s mismo no puede dar razn de los posibles
resultados polticos del antagonismo socifll en acto. Volviendo a
discutir una vez ms sobre el concepto de necesidad y de
ridad, Gramsci dice: "No se trata de descubrir una ley metafsica
de 'd"eterminismo' y tampoco ele establecer una ley general de
salidad. Se trata de evidenciar cmo en el desaollo histrico se
constituyen fuerzas relativamente permanentes que actan con
una cierta regularidad y un cierto automatismo."81 El segundo
pasaje del Prefacio de 1859 indica, entonces, para Gramsci que
sobre la base de una determinada estructura se construye un
campo de posibilidades que las fuerzas relativamente
tes, y contrapuestas, utilizan, en la medida de su capacidad
tica, en sentido opuesto.
La primera y la segunda de las afirmaciones de :Marx, que indican
respectivamente las razones histricas ele las dos fuerzas fundamen-
tales en lucha, signan los confines externos de este campo de
bilidades, en el interior del cual son mltipl'es los resultados his-
tricamente documentados. La burguesa de municipios italia-
nos no logr elevarse ms all del estadio econmico-corporativo.
Pero en la epoca del capitalismo desarrollado grandes movimien-
tos de masas pueden perecer, sin que por esto se interrumpan las
razones objetivas de la existencia de los mismos; bajo los golpes
del adversario. El mismo desarrollo de la cIase obrera en clase
dominante que" __ __ demuestra su
capacidad de dar la sociedad civil -una fisonoma diferente en
su conjunto, no es un proceso espontneo o automtico. Slo la va
que lleva a la introduccin del elemento tico-poltico permite
restitui:r:.,lal conocimiento cientfico la' naturaleza real del antago-
nisn1.o social en acto. El materialismo histrico se depura de todo
economicismo slo cuando logra "alcanzar un anlisis justo de las
fuerzas que operan en la historia de un determinado periodo y
determinar sus relaciones".82 Tres son los grados a travs de los
cuales se articula el anlisis de las relaciones de fuerza: 1] "una
relacin de fuerzas sociales estrechamente ligadas a la estructura,
objetivo independiente de la voluntael de los hombres"; 2] "la
relacin ele las fuerzas polticas, es decir la valoracin del grado
de .. __
3] "la relacin - entre fuerzas
militares", o lo que se determina en los
momentos culminantes o decisivos de una crisis, cuando la fu-
sin de economa y poltica se traduce en fuerza, directamente
operante. La teora del materialismo histrico, as reformulada,
L.A TEORA GENERAL DEL MARX1SMO EN GRAMSCI
53
lH }'-J, p. 9.
8;; CL iHarx e 1Hachiavclli, fragmento indito de los Ouaderni publicado
por Valentino Genatana en Rinascita, 14 de abril de 1967: '
54 LEONARDO PAGel
LA TEORA GENERAL DEL MARXSMO EN GRAMSCl
55
5. LA HISTORICIDAD DEL IvIARXISMO COMO CONCEPc.N DEL MUNDO
En el escrito publicado en la Unin Sovitica en 1923, y que tuvo
sobre Gramsci una notable influencia, Trotski haba afirmado:
"El proletariado ha encontrado en el marxismo su propio mtodo,
pero no inmediatamente y hasta hoy en un modo incompleto.
Este mtodo sirve ahora sobre todo, ms aun casi exclusivamente,
para fines polticos. La amplia aplicacin cognoscitiva y el des-
arrollo metodolgico del materialismo dialctico pertenecen toda-
va al futuro. Solamente en la sociedad soalista el marxismo se
transformar de instrumento unilateral de la lucha poltica en un
mtodo de creacin cientfica, en elemento fundamental de la cul-
tura espiritua1. "86
La afirmacin se enlazaba a toda su polmica contra la cultura
y el arte "proletaria", en el curso de la cual l afirmaba todava:
"La nocin de cultura no puede ser cambiaQa en moneda pe-
quefa de uso individual, ni los resultados d la cultura de la
clase pueden cleterminarse en base -al pasaporte proletario de cada
uno de los inventores o poetas. La cultura es el conjunto orgnico
del saber terico y prctico que caracteriza a la entera sociedad
o, por lo menos, a su clase diyigente. sta abraza y penetra todos
los campos de la creacin humana, llevando a los mismos una
unidad sis-temtica."87
Es til remitirse a estos textos porque, mejor que cualquier otra
consideracin, introducen, desde el ngulo visual de la "poltica
cultural", aquella problemtica del periodo de transicin, pres-
cindiendo de la cual es absolutamente imposible valorar una
parte consistente la reflexin gramsciana sobre el marxismo.
Cuando en la crcel afirmaba que: "en la fase de la lucha por
la hegemona se desarrolla la ciencia poltica; en la fase es-
tatal todas las superestructuras deben desarrollarse, so pena de
la disolucin del estada",88 Gramsci repropona una visin del
desarrollo del marxismo en primer lugar fuertemente anclada
en un conjunto de hiptesis sobre el funcionamiento y el creci-
miento del estado obrero, que se haban ido paso a paso
guiendo. La misma afirmacin de la "historicidad" del marxismo
est estrechamente ligada a la distincin entre el periodo que pre-
cede y el que sigue a la conquista del poder y a la conviccin de
que la experiencia de la direccin poltica debe significar no ya
una modificacin o una cualquiera del ncleo terico
de la doctrina (segn una ptica que identifica el concepto de
historicidad con el de 'revisin del marxismo), sino ms bien la
premisa de su ms amplio desplegamiento material.
8G Lev Trockij, Lett.eratuTa e rivoluziorlc, TUrn, 1973, p, 176,
87 [bid., p. 178.
88 MS, p. 93. \
de la creacin del estado, el problema cultural 'i}
se lmpone en toela su complejidad y tiende a una solucin cohe-
rente. En todo caso la actitud precedente a la formacin estatal
no, puede m11s y jams dogmtica; debe
sel actItud romantlca, pero de un romaticismo que aspira
a ordenada c1asidclad:"89 La contraposicin
enye la cnuca y aquella dogmtIca se alimenta de las
. que impulsaron a Gramsci a rechazar una
VSlOn sIstem.atlca ,del marxismo, como filosofa que se contrapone,
en cuaI?to fIlosofIa, a las otras que surgieron en la historia del
pensamIento. La necesidad de no perder el terreno de la crtica
es el en el. que se expresa .la conciencia de que el concepto
de relaCIOnes sOClal:s de prodUCCIn coloca un lmite objetivo, no
superable especulativamente, al mismo marxismo. Tambin el fil.
sofo matxista, dice explcitamente Gramsci, "no puede evadir del
terreno de las contradicciones, no puede afirmar, ms que
genencamente, un mundo sin contradicciones, sin crear inmedia-
tamente una utopa".flO La precedencia que asume en toda. una
d.e la elaboracin de la ciencia poltica deriva de la
ele r.asar a una fase positiva nueva hasta que
e.l ordenamIento. existente nQ haya sido prcticamente,
uva.mente, modIfIcado. Pero esto significa para Gramsci que el
c<?nJunto de verdades cientficas que est;:n contenidas en el mar-
xIsmo da !ugar, no ya a una ideologa, a una genrica visin del
mundo, ,all,na nuev;,5:c>ncepcin
que, contraste con la acepcin 'plejanoviana
y del la
_los" __ de los idelogos -del
mOVImIento, de los detentadores de una
(l()__
La ttansformaclOl1 de la CIenCIa marXIsta en cultura, de
'frlosofa marxista en del mundo, un proceso que
al paso con la modlhcaclOn de las contradIcciones actuantes
vez por vez. En esta perspectiva histrica de la transicin, la afir-
macin terica inicial de que en el concepto de relaciones sociales
produccin el,marxismo efecta una eleccin de campo
lespecto de aquel sobre el cual se ha constrUIdo toda la historia
de la filosofa se traduce en la hiptesis de "una nueva cultura en
incubacin que :<::e desarrollar con el desarrollarse de las rela.
ciones sociales".!l1
Desar.rollando las concretas de lo tico-poltico
GramsCl es capaz de ldentlhcar no los contenidos y la fisonoma
de esta nueva cultura, sino algunas caractersticas del proceso
8!J 1IS, p. 89,
DO MS, p. 94.
91 MS, p. 89.
56
LEONARDO PAGGI LA TEORL'\ GENERAL DEL MARXIS:'I-l EN GRA'MSC
57
social y poltico que har de y al tiempo de
de realizacin. Utilizando como eje su teona del partido GramsCl
postula las lneas de un .histrico en que "la
ein de una voluntad colectlva nacIOnal-popular se une con una
1-.) "reforma y El namient<;>, la consolidacin,
el av.ance del parudo pOlItICO hasta la conqu?sta. del poder, son
etapas que marcan igual cantidad de moclIhcaClones del J?odo
de ser no slo econmico y poltico, sino tambin ideolgICo, y
cultural del "bloque histrico" "El }?nn-
cipe desarrollndose, tra5torna todo el sIstema .de. 111 te
lectuales y morales en cuanto su desarrollo slgmfIca
que cada acto se concibe como til o daoso, como. o
malvado slo en cuanto tiene como punto de referenCIa el mIsl1lO
moderno prncipe y sirve a incrementar su poder o a
lo." Slo en la concreta vida histrica del moderno pnuClpe el
programa de "reforma. econmica" funde indisolublemf:nte
el de "reforma intelectual". A medIda que crecen y se eVIdenCIan
los elementos constitutvos de una alternativa histrica, lo que la
crtica marxista ha individualizado en el plano conceptual co-
mienza a encontrar existencia histrica. La crtica. terica del
filsofo individual, como expresin de una concepcin ya
rada del filosofar, da lugar, a del examen del modo .con-
creto en el que se expresa, ,c,a el. el,
social existente, a la prevIslOn 111stonca del pensador colect;-
vo" 93 El desarrollo del marxismo, su transformacin de teona
crtica cn concepcin del mundo, Gran-:sci lo plantea sobre la
gua elel de las entre Intclect1:ales
Todo el conJlmto de ahrmaclOnes accrca de la transfOlluaclO
n
de la filosofa en relitrin, sobre su posible con. el
sentido comn, 'etc., abre El matc:"iali:-irJlO histrl-.co, leJOS
de querer identificar por mucho uempo, y no SIn gran-
eles malentendidos de diferente naturaleza, se ha pensado) el.
tuto terico de la filosofa marxista, tiene por el contrano
funcih de identificarlas caractersticas histricas de una tranSI-
cin que abarca todo el arco posible de experiencias .d.e la clase
obrera, en su pasaje de clase subalterna a clase eh.ngente. Se
trata de un aspecto importante ele la teora del partido, con el
que .. en.;:l terreno de. l.a reforma moral
de objetiva reumhCaClOl1 de las eSCISIOnes y ele las sepalaclOnes
sobre las cuales se ha construido la clase burguesa, y en el que
consiste su escncia revolucionaria. En estc mismo terreno elebe
colocarse el sentido de la afirmacin ele que "el desarrollo P?l-
tico del concepto de hegemona representa un gran progreso fIlo-
sfico, adems dc
92 M, p. 8.
93 MS, p, 18.
el sentido en el que el materialismo histrico, con-
vertIdo en Instrumento dc- anlisis de las relaciones de fuerza d'e
un partido ele la clase obrera, puede ser simultneamente el
punto de partida ele Ulla reforma que abarque progresivamentc
toela la del munclo de una poca -en sus dstintas
partes constItlltlvas- Gramsci se remite al "alcance filosfico"
nsito en la afirmacin de l\laquiavclo sobre la autonoma de la
ciencia y de la actividad poltica, a su implcita carga innovadora
en la concepcin de la moral y de la religin. La absorcin del
descubrimiento cientfico de lVlaquiavelo ,en clave ele maquiave-
lismo "sirve para indicar la separacin existente entre gobernan-
tes y gobernados, y para indicar que existen dos culturas: la de los
gobernantes y la de los La cienca poltica marxis-
ta, en cuanto expresin de lln partido poltico que es expresin
y forma organizada de la contradiccin social fundamental, puede
encaminar un proceso de recomposicin de la fractura entre los
intelectuales y los "simples", en un modo tal de hacer posible
"un progreso intelectual de masa".%
La relacin entre teora y pr<ctica, entre filosofa y religin
puede expresarse, en este contexto,__-en una nueva dialctica entre
intelectuales y masas que invierte el signo poltico de la que hasta
ahora ha existido histricamente. La definicin de la filosofa
como concepcin del mund significa, entonces, en esta perspec-
tiva de desarrollo histrico,_ que "la actividad filosfica deja de
concehirse slo como elal)O"racin 'individual' de conceptos siste-
mtiGlmente adems y especialmente como lucha
cultural para transformar la 'mcntalidad popular' y difundir las
Innovaciones filooficas que se demostrarn 'histricamente verda-
deras' en la meuida en quc se convertir<:ln concretamente, cs decir
histricamente, en socialmente universalcs.'!H)
A un pel!samiento universal se puede llegar slo sobre la base
dc una SOCIedad que haya superado la divisin en cIases. En el
cas? que se haya alcanzado esta unidad no antagnica de 10
SOCIal, todos los esfuerzos de universalidad producidos por la tra-
dicin ,filosfica podnn tambin encontrar una forma de hacerse
verclacleros.
La historicidacl del marxismo est<., por 10 tanto, absolutamente
ligada con la perspectiva de una sociedad de transicin y, ms
aun, destaca todos -los elementos de transformacin ele -las rela
ciones entre el estado y la sociedad civil que se producirn nece-
r.especto de ]a fase inicial de la dictadura del prole-
tanado. La Identificacin de filosofa e historia que forma parte
ele la base ele toda la reflexin gramsciana sobre el marxismo, v
94 'vI, p. 9,
!l3 l\-JS, p. JI'.
9(j 115, p. 25.
58
LEONARDO PAC,. LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCt 59
con la cual se repropone el rol del concepto de relaciones sociales
ele produccin, en el interno del el
en el que se puede alcanzar una supenor ul11dad cultural-soCIal .
6. CONCLUSIN
Hemos hecho una exposlcIOn muy sumaria de aquellos ,que nos
los p.asajes de interpreta.;in del
marXIsmo teonco. Exammemos una vez mas las observacIOnes
que hemos desarrollado sobre cada uno de los puntos tratando
de evidenciar mejor las conexiones recprocas.
Con la nocin de historicismo absoluto, Gramsci intenta una
operacin que podra incluso definirse de ..Su
objetivo es: 1] explorar nuevamente y redefInIr, en el .Intenor
del mismo marxismo, los fines de la filosofa y los lmites que
son intrns'ecos a estos objetivos; 2] destacar las consec,?encias
de aqu'el1a tendenci.a siempre a superar lmItes,
10 que la misma fIlosofa marxIsta, hIZO la cada vez
que no supo tener en cuenta el vInculo le el con
cepto re!aciones sociales de., El obJetivo. que
GramsCl perSIgue con esta operaCIOn es e! de ?aI nue-
vamente al marxismo la plena conCIenCIa de su de
restablecer su "espritu de escisin", de expulsar las qUintas.
lumnas que anidaron en su interior, de depurarlo de .los VIeJOS
modos de pensar que, si bien ya superados, han termmado por
reproducirse sobre su mismo cuerpo. .' .
A esta nueva forma de plantear el problema de la ongmalldad
y de la integridad de la teora .se vlI:cular la
1<lr dilatacin que el concepto de revIslolllsmo en GramsCl,
respecto de la preexistente acepcin del trmIno. En ve,z. de
indicar las formas de rediscusin de los fundamentos teo.ncos
de la doctrina que se manifiestan en el interior ?el movimIent,o
obrero, con el trmino revisionismo Gramsci deSIgna lO?O
meno de penetracin de la ideologa burguesa "que se Inserta a
veces del modo ms peligroso en las de Engels e
incluso de Ya en la Tesis de Lvon se afIrma:
"Despus de la victoria del l,as te.ndeneias de
ter nacional de las cuales el mIsmo habla trnmfado, tratan de
manifestarse por otros caminos, ..1Tg.iendo en el mismo seno
del marxismo como forma de revISIOll1SmO [... ) El -proceso de
degeneracin de la II Internacional asumi as la for.ma <;le una
lucha contra el marxismo que se desarrollaba en el IntenOr del
propio marxismo."98
97 c;pe, p. 476.
!.IS .CPC, p.
En .los e?critos de la crcel vemos completamente desarrollada
la teSIS segun la cual los elementos de revisin de la doctrina pue
den aferrarse slo analizando la relacin entre "la filosofa de la
praxis y la cultura moderna". Individualizando 13. nocin ele "or-
todoxia" en el concepto fundamental de que la filosofa de la
praxis "se basta a s misma", contiene en s "todos los elementos
fundamentales para constituir una concepcin del mundo total
Grar:nsci. deja defir:i.tivamente atrs concepto de
1 eVISlOlllsrno que ha SIdo transmitIdo ele los debates Internos de la
socia.ldemocracia alemana. Los revisionistas ms peligrosos, hemos
ya los ortodox.os, justamente porque la esencia terica
del reVISIOnISmo no conSIste en poner en prctica una distincin
lo que est vivo y lo que est muerto en Marx, sino ms
bIen en la utilizacin y en "hacer funcionar" la estructura ana-
ltica .de rvIarx segn criterios que le son ajenos.
DelInear nuevamente los lmites de la filosofa significa
n.ear .de ll\lC.VO los, lmites del mundo y dar P?r tanto una con-
CienCIa c?rnpleta de contrachCcIOnes que actan
en el mIsmo. SIqUIera el marXIsmo puede tener la pretensin
de forzar los lImItes del modo de produccin. Por este camino se
recae. en el utopismo (y utpica es toda visin "sistemtica" del
marXIsmo), pero con esta diferencia: mientras el viejo utopismo
era de todos modos la expresin ideal de una nueva clase social
en lucha contra el orden existente, el nuevo utopismo indica la
a.menaza de reabsorcin del marxismo en el interior de la vieja
fIlosofa. Preocupacin principal de la filosofa marxista ser la
de cuidarse de la tentacin de bosquejar, o incluso slo prefi-
gurar, soluciones puramente lgicas de las teales contradicciones
existentes: su nica funcin es la de hacerlas lo ms evidentes
posible; no puede agregar ni quitar nada. De otro modo, es fatal
tomar aquel camino que ya llev al movimiento obrero a COll-
en subalterno en el en el que preten.
ofrecer completas solUCIOnes alternatlvas. Ya en 1921 Gramsd
"P?ra los. ya existe una intelectualidad 'pro-
letana y esta constitUIda por la pequea burguesa trabajadora,
existe ya una civilizacin que es propia del mundo del trabajo y
por la ideolog.a, por los sentimientos, por las
asplfaclOnes, por los sueos gelatinosos del travett"Joo La critica
del filsofo individ-pal es por lo tanto la misma que se ejerce res-
pecto de la hiptesis de una nueva cultura construida por los inte-
lectuales del movimiento socialista. La confrontacin con la ms
completa sistematizacin del marxismo perseguida en los ambien-
cientficos de la socialdemocracia alemana y europea, y al mismo
tIempo la ntida percepcin del peligro de que ese planteo pudiera
99 MS, p. 157.
100 A. Gramsd, Socialismo e fascismo, cit., pp. 137-138.
transvasarse en la construccin elel primer estado por. la
clase obrera, le permitir a Gramsci profundizar y delInear mejor
su posicin. . ..'
Aun en esta confrontacin es necesarIO ver el ongen ele esa Slll-
guIar extensin del concepto de "crti;:a" 9u.c se en el
subttulo de El capital: "La economla c1aslCa dIO lugar a una
'crtica de la economa poltica', pero no parece que hasta ahora
sea posible una nueva ciencia o un nuevo
cientfico".101 El marxismo puede. en cuanto enoca: lJar la
toricidad del modo ele produccin (o, como GramsCl dIce en este
contexto, del "mercado determinado"), no puede dar una
nueva ciencia de los hechos econmicos para la cual sena
sabl'e la existencia efectiva de un conjunto de hecho.s nuevos. Pero
extensin de este concepto de crtica al comportamIento ,d.el
1110 frente a toda manifeStacin ideal, cultural )'
del hecho de que restablecer los lmites de la pensabdldad. slgm-
rica, para Gramsci, confirmar la carga de Tuptura propIa del
marxismo respecto de la tradicin y
de la amenaza de una nueva especulattvIlaClOn suya (10 que s:g-
nifica atenuacin de la conciencia de la entielad de las
ciones). La forma en que el. adversario de clase. restablece
nio y su hegemona es delll1eada por <?ramscl como d
travs de la individualizacin de los SIempre nuevos .nIVeles de
recomposicin "unitaria" de lo social, los que,. independIentemente
de su atendibilidad, continu<lrn actuando hasta que se l.os
mascare terica v prcticamente. La estrategia terica s;
plenamente con la estrategia poltica. Se trata, a trav.es del eJer-
cicio ininterrumpido de la de reducir p:ogreslvam.CI1tc ,;1
espacio de maniohra del adver:'iano, de cercar1<; desde mas
. cerca, de conquistarse progresrv3mente la de dayle
golpe final. La primaca, para toda una .fase lllswnca, la
poltica, el rol de "crtica" por excelenCIa que le a.tllbu!e
a la misma, no deriva, como se ha pensado ll1c1uso
('lIentemente en los ltirnosafos, de algn tipO de subesUmaclon
{'lel marxismo terico, sino de la simple comprobacin de. 9
ue
la
crtica del contenido apologtico, digamos de la !nterpretaclOll
ciana de la historia de Italia, no puede
hasta que no se haya un nuevo nIvel de orgamz
aC
lO
l1
poltica de los campesll10s ' . ..'
Por otra parte, en el mbito estrIctamente te<;n'lco, en
gramsciano del concepto de "crtica" UI!a dISl1nClOn
entre el contenido de r
or
el
marxismo y el concepto naturalist<l y pO.SItIV.Ista. de ..
marxismo en cuanto teora (o en cuan.to CIenCIa) la u.nlca
funcin de indicar todo lo que es pOSIble antes e Independ.Iente-
102 MS, p. 99.
mente de o conjunto de hechos, independientemente
de t?da La crtica de la economa poltica, aferrando
la hIstOrICIdad del modo de produccin, presenta tambin el "he-
redero", el que, agrega inmediatamente Gramsci, "sed. presunto
hasta q.ue !1aya dado prueba manifiesta de vitalidad".102 Tarea
de la CIenCIa es la de establecer leyes sobre la base ele un con-
junto de hechos ya existentes. Tarca de la teora marxista, en
cuanto teora de las contradicciones, es la de establecer slo
posibilidades. La ciencia, segn el modelo naturalista, es cien-
Cla ele los hechos. La filosofa, la crtica, hace transparente los
y hace, entrever . all de los mismos, la posi-
bIlIdad, pero solo la pOSIbIlIdad, de un nuevo conjunto de hechos.
La verificaci6n de las posibilidades est absolutamente fuera de
su campo.. En este sentido, (lce Gramsci, se puede prever slo
la medIda la que se acta. Y, puede agregarse, se acta
501.0 en la mechd.a en que se modifica el conjunto de los hechos
los mlsmos que hacen posible con su "relativa perma
nenCIa" el establecimiento de leyes de causa y efecto v el hacer
previsiones. Redescubrir los lmites de la filosofa como 'lmite del
significa entonces redescubrir todo el espacio que debe
al :'q:lerer", a la "praxis", en cuanto actuacin de la
bI1Idad objetIva de modificar 110 cada uno de los hechos del mun-
do, sino el mismo lmite del mundo. La filosofa de la praxis
descubre completamente el rol de la subjetividad en cuanto ha
comprendido profundamente la distincin entre lo que es decible
y lo que slo puede ser mostrado, prcticamente exhibido. Si bien
es cierto que de 10 que 110 puede hablarse se debe callar, es tam-
hin cierto que el lmite de 10 decible es prcticamente c1iferible
con la transformacin del mundo. La centificidad del marxismo
consiste entonces en individualizar como posible aquello de .10
que la ciencia de los hechos no sospecha siquiera la existencia.
Pero para esto, la misma remite inmediata y lyerentoriamente a lo
que es diferente de s. El historicismo absoluto se introduce direc-
tamente en la cienca poltica. Pero esta ltima puede surgir slo
cuando el terreno ha sido previamente despejado, en el plano
conceptual, de todo posible automatismo () catastrofismo,
Retornemos una vez ms a la idea gramsciana de que la revo-
lucin de octubre necesita, para ser justificada y comprendida, el
rechazo radical de toda la interpretacin efel materialismo hist
rico dada por los partidos de la II Internaciona1. En el artculo
ya recordado de L'Ordine nuovo, firmado por Longobardi, se en-
cuentran respecto de esto observaciones tiles:
"Si lVlarx escrihe que la sociedad capitalista, abandonada a s
misma, tendera a llna centralizacin extremada de la riqueza, l
no determina nunca en qu momento ese proceso ser lo suficien-
60
LEONARDO r ACG t
L.\ TEORfA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
61
101 MS, p. 99.
103 E. C. Longobanli, Marxismo, lobourislIlo e lJOlcel'isIIIO, cie
temente avanzado para hacer posible la de mo-
nopolizadores. y cuando escribe que el orden capItalIsta des-
truido solamente despus de haber .las fuerzas
de produccin a las que es capaz de dar vIda, de.J:1
indeterminado el punto en el que ese proceso clebera
concluido. El carcter distintivo del capItal, anota el mIsmo l\Irarx,
es el de desarrollarse indefinidamente. La hora de la. muerte
del capitalismo como de las sociedades 9ue lo prece.dIeron, y
con mayor razn, no puede en ser detcrm.lnada por
una suspensin absoluta en la de la so-
cial, sino por las crcnct;tes, con ese proceso se
cumple, por las reaCCIones SIempre mas fuertes. a las que da lugar,
por la presin cada vez mayor del proletanad?; La :er.dad es
q
ue las posibilidades de xito de una revoluclOn SOCIalIsta no
. . " "103
tienen otra medIda que el propIO. exlto. .
La socialdemocracia europea atnbuye. .al la nI1p,a
de haber querido cumplir una revoluclO11 sOClahsta en un .paIs
inmaduro para esa de GramsCl
se limita a evidenciar las partIcularIdades de la SOCIe-
dad rusa que han podido dar lugar a una revoluclOn que es, ,al
mismo tiempo "un Ochentaynueve en y una reV01UClOl1
de vanguardia". El problema es de orden y afecta la
tllraleza de las "previsiones" de fi1arx. GramsCl e.x:.luye, en pu-
mer lugar, toda interpretacin catastrfica de'la cnSlS, excluyendo
la hiptesis de una suspensin,. cuanto del proceso .de
mulacin capitalista. Nos rennLIllOS tamblen .aquI a la, segunda
parte del Prefacio de 1859 que. ya VIsto .1'01
de fundacin terica de la posll)Ihdad de un anahs.ls, poht1co.
Niega, en segundo lugar, que pueda .l;ablarse de la ::nsIs de. la
suspensin del proceso de reproducclOn de :lI:a SOCIedad capIta-
lista, limitndose a las dificultades que se mamhestan. en el terreno
1 la ra
duccin material. Sobre la base del PretaclO de 1859 es
,e p .. , Id
entonces posible: 1] sustitu.ir. conceptc:> de prevlslOn con e e
la constitucin de una posIblhdad obJetiva, la c?al 2] para con-
vertirse en realidad debe manifestarse y ser fl::cogIda en el terreno
de la poltica. Las contradicciones .de una sOCI.edad, por profundas
que sean, no pueel.en jams garantizar .el pasaje.a nl:evo or;;en
si no estn orgamzadas. En este el. cr!teno de. que las
posibilidades. de xito de una SOCIalIsta no ,otra
medida que el xito mismo" v.ale .como
en Occidente, no hace del anahsIs de una
sino de una reinterpretacin del de,
cer la naturaleza y los lmites de la prevIslOn. teonca slgmf1ca,
lo hemos repetido muchas veces, no sl? descubrIr nuevam.ente. el
papel decisivo de la voluntad (es deCIr del ser en la hlstona),
sino ez:, el plano anlisis, colmar ese vaco dejado por una inter
materialismo histrico,. que parta de
una ClentIf1CIsta de la previsin de Marx. Estamos
en la IntrodUcCIn de lo que, no casualmente, tiene
como su, de referenCl:'i mismo Prefado de ] 859 que ex-
cluye toda pOSIbIlIdad de formular hiptesis de tipo
catastrohco:
. "La de. que 'la sociedad n? se plantea problemas para
cuya _soluClon no ya las premIsas materiales'. Es el pro.
?lema. de la formaclOH de una. c.olectiva que depende
de. 0-nalIza,r crtical11ente qu
slgl1lhca la nnpltca 1I1vestlgar como se forman las
y cmo tales voluntades se pro-
ponen. :Ines InmedIatos y medIatos concretos, es decir una lnea
de aCClOn colectiva. "104
Si primera parte del pasaje del Prefaciu de 1859 subraya,
en la de Gramsci, la posibilidad de supervivencia
de d.uraclOn .de una capita.lista, la segunda parte
.contenIda en el pasaje ahora cltado- explica el carc-
ter necesario, orgnico, y por lo tanto irreversible,
n3;CIffiIento y del desarrrollo de las organizaciones polticas
)' de la da,se obrera. A estas dos 'proposiciones (o "c-
, como los defIne Gramsci) est vinculada la posi-
bIlIdad. elaborar no slo la teora del partido poltico, sino las
dos prmClpales categoras interpretativas de las formas de des-
arrollo del en una, socieda;! capitalista: el
concepto de relaClon de fuerza y el de 'revoluCIn pasiva".
elel pri:nero de agrega:emos que la tarea que se
le aSl.gna en .la InterpretaclOn grarnsClana de la ciencia poltica
marXIsta es CIertamente. mucho ms compleja que la de estable-
cer peso se arrOja en los dos platillos de la balanza, de
la fuerza de los 'ejrcitos en el campo. Se
trata, mas bIen, .de aferrar el modo total en que se estructura
desde 10 a lo poltico una sociedad construida sobre
el an.t,agomSffi? .de clase, y de representar su marcha como una
suceSIon de dIStllltOS resultados de la confrontacin de las fuer.
zas en lucha. "Resulta evidente -afirma Gramsci en un
pasaje, ;ue trata de establecer la metodologa usada en SlI inter-
pretanon del contraste entre moderados y Partido de <iccin-
que no faltar las. condiciones subjetivas
c.uando las condICIOnes obJetlvas, en cuanto se trata de llna
dIStInCIn de didasclico; por lo tanto la discu-
versa sobre la de las fuerzas subjetivas y de su inten.
sIdad, y sobre la relacin dialctica entre las
fuerzas SUbjetIvas en contraste."105
104 ;r..f, p. 82.
10;; M, p. 74.
62
LEONARDO PAGGl
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO E\'I GRAMSCI
63
LEONARDO PAGGI
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN CRAMSCl
65
Con la reelaboradn del matenalismo en denda p?-
ltica Gramsci soblepasaba los trminos de la disputa que habla
divIdido a los revIsionistas y a los ortodoxos, en el mo"
mento en el que trataba de dar, sin L:na dIversa
cin a las instancias planteadas por los Se afu-
mado justamente que en la polmica lo euco-polluco e
Croce tiene siempre presente a Bernstcm;IO.o y .c,n la te
m<s significativa)' estimulante de su cnUca
en llamar la atencin sobre el papel creClcnte que en el desar:oll
o
histrico cstn destinadas a ejercer por un lado las Idea-
les, por el otro las fuerzas .con el de
todas las formas de reglamentaoon y de gUiada e,n
la sociedad civil la prcvisin marxista (identlftcada cox:, la
elel derrumbe ele Kautsky) acerca de una estrecha de
terdependencia entre ele las fu.erzas y
ce de la revolucin sOCIalIsta se revela InconsIstente. El desarro
lIo de los hechos exige una revisin de la teora. El
Gramsci es el e asumir las instancias por los
nistas, el1lostrando travs del rechazo de la
cmo stas son tota!mente compatlbles con la teo.Tld.
marxista de la historia, diversamente de lo. qu.e "BC;I.ns-
tein, y con l eroce, que la
del marxismo a travs ele la elaboracIOn de lo.
Pero la importancia del anlisis de fuena
la interpretacin del l:natenahsmo _
fcilmente comprensIble. S.l se la vmcula .al otro concepto"
teora poltica que se ongma en el de 1 el revo
lucin pasiva". Del concepto de revoluCIn pasl\:a _se. tIene e,l1
los escritos de la crcel una vasta .gama de
tivos, a partir el: las di:t.inu:s, de
creta Y' diferenCIada uulIzacIO,11 Pel? .. pelmane
ciendo en el ;,mhito de su mas general _accpt<l.ClOn _vcm.o:"'
(UC con el mismo, Gramsci intenta plantear no t,mto el plO-
de las formas que puede asumir el desarrollo de la
oltica despus de una retirada o de una.. de la clase
como el de ofrecer una representaclOn teOIlca
del proceso histrico total a travs del cual cumphr,:e la
superacin definitiva de todo .Ul1' m?do de, .. Su
puede definirse epocal; sus re1erenClas polIocas son una
la teora de la catstrofe, por la oll:a la te,:denCla, de
racin jacobina, a reducir todo el signIfIcado s?cIal de proceso
revolucionario al momento, aunque necesariO, de la ruptura
violenta.
En esta perspectiva el aspecto asumido por la revolucin SOCla-
JOG Nicol
a
Bad;doni, "Gl'amsci el le proh1cme de la ry()lution"
tiqul's, i, nm. 34-, p. 124.
en Djalcc"
lista, con la violacin del orden existente eu' un
minado, la interrupcin del movimiento operante en otros pases,
el comienzo tanto en como en "Occidente"deun nuevo
tipo de lucha, no puedecomprenclerse' eulos .lmites de' un juicio
inmediatamente poltico que 'Comprueba el enlentecimiento:-de
los tiempos de desarrollo del proceso revolucionario.-.Es necesario
alcanzar una mutacin de perspectiva terica en 'la que, ms -all
ele la marcha.cle! ciclo.poltico, sea posible Jeer, de todas maneras,
formas contradictorias en las 'que se manifiesta >la tendencia,
todava en acto, a Jasuperacin del modo de produccin; Ya ,en
los escritos polticos Gramscicomienza .a
miento entre la' poca de la revolucin ourguesay la pocade.la
revolucin proletaria que eS til' recordar. "Como. en los
zos del,- siglo XIX todas las esperanzas de los pueblos se dirigan
a la revolucin francesa, y en vano se enfurecan la reaccin y la
Santa Alianza, asL hoy se mira, desde Asia y desde Europa, a
la revolucin rusa.':Io7Enambos caSos hubo una, fase inicial. de
guerra de movimiento, un experimento jacobino, que condujo
al xito en una situacin determinada. Le sigui despus u,q
desarroUo mucho ms lento y fatigoso, lleno de "restauraciones"
que en realidad ,varias veces Gramsci.,..... nunca son el
restablecimiento de Ja situaci.npreexistente, sino distintas
mas de gestin poltica de, un contenido soal inmutado, que
contina de todas formas expandindose y profundizndose. Si
bien se hace cada vez ms complejo poltIcamente el avance
en aquella -parte del territorio que no conoci la experiencia jaco.
bina,- tambin en los. centros de irradiacin del proceso
cionaro, la guerra. de movimiento no .se revela. .absolutamente
resolutiva Y debe ceder: el paso auna: guerra de posicin. La
volucin francesa no se cierra con el 1789. ni con- el 1793, ni con
las guerras napolenicas. Pero es igualmente cierto que la revo-
lucin de octubre no se ha concluido ni con el asalto al palacio
de Invierno, ni con la guerra civil y_el comunismo de guerra ni
con la: introduccin de la Nep.
"Estudios dirigidos a reunir: las analogas entre el periodo
sivo a la cada de Napolen y el sucesivo.a la guerra del
1918. Las analogas se observan desde dos puntos de vista: la di
visin territorial y aquIla,ll1s vistosa Y superficial, del intento
de dar una organizacin jurdica estable a las
cionales (Santa alianza y :Sociedad de las naciones). Parece sin
embargo que el rasgo ms importante para, sea el
do 'revolucin pasiva', problema que no aparece- vistosamente
porque falta un paralelismo exterior en la Francia. de 1789-1815.
y sin embargo, todos reconocen que la guerra del 1914-1918 re-
presenta una fractura histrica, en el sentido de que toda 'una
107 ere, p. 323.
66 LEONARDO PAGGl .LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
67
serie de cuestiones que se -acumulaban molecularmente antes de
19'14 han formado precisamente un 'montn', modificando la es-
tructura general del proceso preceden.te [, .. ]."108
Hemos remitido a esta -ejemplificacin histrica para explicar
mejor cmo con el concepto de revolucin pasiva se intente esta-
blecer el nexo que existe "entre el d'esarrolIo orgnico del movi-
miento y aqul del movimiento de coyuntura de la estructura". El
concepto de revolucin pasiva, fundado sobre los dos principios
metodolgicos contenidos en el Prefacio de 1859, garantiza el domi-
nio terico sobre un proceso histrico multiforme, que puede
hacer perder la distincin, esencial para la comprensin de su
sentido, entre lo que es orgnico y lo que es coyuntural. Perdiendo
de vista esta distincin "se consigue exponer como inmediata-
mente actuantes causas que en realidad actan mediatamente
o a afirmar que las causas son las nicas causas efi-
cientes; en un caso hay un exceso de 'economicismo' o de doc-
trinarismo pedantesco, en otro, el exceso de 'ideologismo'; en 'l.!-Il
casO se sobrevaloran las causas mecnicas, en el otro se exalta
el elemento voluntarista e individual".10\)
El reconocimiento de la variedad histrica es por lo tanto im
posible para Gramsci en el caso que no se posea el instrumento
terico adecuado. Por esta razn resulta reductiva '(aunque no
carente, en los aos pasados, de un positivo rol cultural) aquella
definicin de Gramsci como terico de la revolucin en occiden-
te, postulada en base al redescubrimiento de la importancia de
los escritos politicos.
En efecto, si bien es cierto que en el terreno inmediatamente
poltico la posicin de Gramsci se caracteriza a partir de 1924
por la fuerte 'nsisteneia sobre la especificidad de la 'situacin de
Europa occidental respecto de la Rusia zarista, es tambin cierto
que no es posible reducir su contribucin al reconocimiento de
los elementos que constituyen, en el plano histrico, esta especi-
ficidad. lVIs aun, cuanto ms se profundiza la conciencia de los
elementos de irrepetibilidad contenidos en la revolucin de octu-
bre, tanto ms se hace necesario -si se quiere rechazar la posicin
socialdemcrata- encontrar a nivel terico un elemento de uni-
ficacin entre Oriente y Occidente, demostrar cmo esta irrepe-
tibilidad no invalida la perspectiva que con el octubre ruso se
ha abierto para todo el mundo.
"Las condiciones ms favorables para la revolucin proletaria
no se dan siempre necesariamente en los pases donde el
lismo y el ,industrialismo han alcanzado el ms alto grado de su
desarrollo, sino que se pueden dar, al contrario, all donde el te-
jido del sistem,a capitalista ofrece menos resistencia, por sus debi-
108 Antonio Gramsci, Jl Risorgimento, Turin, 1955, p. 107.
109 M, pp. 4243,
I
lidades de estructura, a un ataque de la clase obrera y de sus
Afirmar, y de alguna manera teorizar, esta/ posibili.
dad slgmhcaba no tanto afirmar la existencia de condiciones favo-
rables un desarrollo revolucionario tan1bin en pase"s que an
no llegado a la madurez capitalista, sino ms bien haber
realIzado una completa mutacin interna en los instrumentos del
anlisis, Significaba en primer lugar haberse. liberado definitiva.
mente del esquema "cinco centavos de capitalismo = cinco ceno
de socialismo" (es decir de la interpretacin tradicional del
materialismo histrico), que se haba demostrado inadecuado e
inepto slo en Oriente sino tambin en Occidente, que no slo
no logrado una forma de comprensin de la revo-
luCl?!! de octubre, s.Ino que no haba logrado 'plantear una accin
pohtICa aquella. parte del ;:irea capitalista
donde pareClan eXIstIr todas las condICIOnes de su realizabilidad.
.f ustamente en Occidente no se haba logrado explicar el hecho
ele gue. el desarrollo de las fuerzas productivas, que una sociedad
capItalIsta puede garantizar incluso despus del comienzo de su
crisis histrica, no slo constitua un incentivo suplementario
para el. desarr?llo de la revolucin social,ista, sino que, por el
contrano, podla resultar un arma potente para diferir el suceso,
en Oriente coT?o en el anlisis poltico deba
lIberarse del esquema InterpretatIvo fundado sobre la relacin de
caUSa y efecto entre estructura y 'superestructura, ,deba recon-
quistar ef concepto de relaciones sociales de produccin para
hacer del mismo un uso de ciencia poltica, a travs del camino
que Gramsci haba indicado con ,el anlisis de las relaciones
de fuerza.
Por otra parte, justamente la existencia de una multiplicidad
de situaciones histricas es sentida como el estmulo principal
para encontrar en el plano de la teora la unicidad de los m-
todos de anlisis. Es la cuestin de la universalidad del leninismo
10 que constituye la forma principal en la que Gramsci, a partir
etel terreno de la direccin poltica, se plantea el problema de Ja
relacin entre teora e historia. Desde este ngulo especfico; con-
viene agregar alguna observacin a aquella definicin de la dia-
lctica como "metodologa' general de la historia" sobre la que
ya nos habamos detenido.
El problema de la universalidad dd leninismo, o sea de "si
una verdad histrica descubierta en correspondencia con una de-
terminada pdctica puede ser generaJizada y considerao.a universal
en una poca histrica", se encuentra planteado especficamen-
te en ,una nota de los Cuadernos que retoma las discusiones so-
bre las tesis de Roma, el documento bordiguiano aprobado en
110 epe, p. 492.
68 \ LEONARDO P'AGGI LA TEORA GENERAL DEL EN GRAMSCI
69
1922 por el II congreso del partido,lll Pero al lenguaje alusivo y
un poco fuera de foco de los escritos de la crcel -es mejor
ferir, almenas en este caso, el texto en el que ms completamente
Gramsci expresa su posicin en los aos de la lucha poltica, y
del cual las observaciones de la crcel son ya un eco ms lejano
Y- mediato. Se trata del amplio informe presentado por la dele-
gacin italiana en el V Ejecuti"\'o ampliado -y ledo por Scocci
marro-,en el curso del cual a travs de la polmica con Bordiga
se haca una defensa -del leninismo -que an llama-la atencin, 'si se
relee el protocolo oficial de los trabajos de esa reuni6n interna-
cional, por la concepcin sobre la cual se apoya. La tesis.. expuesta
por Gramsci en la crcel es que la mejor prueba de la "concreta
universalidad" de una teora reside en su capacidad "incorpo
rarse"a la realidad, y "no lgica
y formal".1l2 Toda la posicin sostenida por la delegacin italiana
en el V Ejecutivo ampliado gira alrededor de la afirmacin de
que "en realidad, el bolchevismo nos ha dado un mtodo tctico
de ,valor universal".113 La-posiein de Bordiga respecto del
chevismo,se especificaba, "muestra una cierta analoga con las
posiciones sostenidas en el pasado por el compaero Trotski, cuan
do l contrapon'a al bolchevismo su mtodo tctico definido como
'marxismo europeo' ".1
14
El problema es todava el de las rela
ciones entre Oriente y Occidente yde -la posible recomposicin
de estas. diferencias en la unicidad de un mtodo de anlisis,
identificado -en la concepcin leniniana de la dialctica. El pro
blema poltico es el de individualizar cmo la innovacin y la
experimentacin tctica, necesarias por la variedad de las situa
ciones, pueda ser compatible con la fidelidad a los principios. La
propuesta de Bordiga, ya contenida en la tesis de ROma, es la de
establecer preventivamente algunas normas inderogables de cmu
portamiento. Se perfila diversamente el peligro del eclecticismo,
ya para Bordiga actuante en la direccin poltica de la Interna
cional comunista. La acusacin de Bordiga es rechazada en primer
lugar reproponiend9 la definicin leniniana del trmino:
"El eclecticismo consiste- en establecer la tctica so
bre la base de una conexin casual de dos o ms factores de la
situacin objetiva, en vez de examinar esta situacin objetiva
sobre la base de todos sus factores, en su totalidad, y considerarlos
en su constante desarrollo, por cada parte y en sus relaciones
redprocas."115
111 A. Gramsci, Passalo e presente, cit., p. 63.
112 Ibid., loe. cit.
113 ProtokolI der Erweiterlen Exekutive der Kommunistischen Internationale,
Moskau., 21, Miin;.6, April 1925, Hamburgo.1925, p.29L
114 Protokoll, cit., p. 291.
115 bid., p. 103.
I
1
. Un correcto tctico se asigna unlCamente a la posibili-
hdad de e:x-haustlvo conocimiento. de lo concreto histrico,'So-
breo ObjetlVO medir la concepcin marxista de la his,
tona. En la contrapoSlClOn entre lgica formal y lgica dialctica
rep;resent3, ent?nces, la crtica de la visin del papel de la
:11.'HOI?a que no, l!1tent?- . el .mundo, sino. sobreponerse
dlnglda a, es, desde el punto de
\/strl del analoga. a ,la .dlTlglda a. ,la sociologa de Bujarin
),3 1,3 concepclOn de la Se trata en primer
de 10: .confInes respectIVOS de la indagacin tc.
lIC<l y delanalIsIs lustonco y. en segundo lugar, de .ver las formas
de una posible conexin.
. ",Slo las lineas que, garantizan la' fidelidad a los prin.
CIpIOS generales y SIgnan los confines en el interior de los cuales
deb,e ,moverse la tctica del partido pueden ser establecidos
ms all no. es posible porque no pueden conocer,
seapnon las partIculandacles de cada uno de los momentos de
desarrollo. "116
Y aun:
"Los medios tcticos que la Internacional est autorizada a em-
plear encuentran lmite. nica y exclusivamente en los funda.
mentos de teona. comUlllsta y del programa comunista. Dentro
de lmItes es Inadmisible limi tar apriori los medios tcticos.
La de los mismos est determinada por la variedad
de las sltuaclOnes dadas y por las experiencias de la lucha revo.
lucionaria. "117
Si los fundamentos de la teora comunista contienen la crtica
de los n;odos de produccin y fijan los rasgos generales de su
n? por esto son capaces. describir el proceso his.
tonca, a. traves del cual eSa superacIon se va cumpliendo. Pero
la pohtIca es el modo en el cual los conceptos de la crtica en-
cuentranuna forma de existencia terica; Garantizar un mtodo
de a,nlisis pc;'ltic.o signifi.ca, .puente de pasaje de la
a la hIstona. La dlalectlca, entendIda como es el
Instrumento a travs del cual el marxismo se realiza cmo "teoria
de historia y de la poltica". El marxismo, se afirma ya en
este Importante texto de 1925, "es un mtodo de anlisis histrico
y. de Pero por esto es significa-
tlVO que Lenm se dIriJa al pasado SIempre con un solo objetivo:
de l?s errores cometidos, y siempre slo para un
fm utIlIza formas fIjaS: para confirmar el valor de los principios
fundamentales del comunismo".118 Para concluir, se puede com.
prender el papel de la dialctica, como puente de pasaje de la
116 Protokoll. cit., p. 102,
116 Ibid., p. 103.
118 Ibid., p. 104,
119 Erweiterte Exekutive (AliirzcApTil 1925). Thesis 1I1ld Resolutionen, Ham-
burgo, 1925, p. 18.
teora a la historia, cuando se haya comprendido la distincin
fundamental que ser,ara a dos trminos. Pero una vez que
se es poseedor de este instrumento de anlisis, ste puede fun-
cionar y reconfirmar su validez universal cuanto ms grande es
la multiplicidad de los fenmenos histricos sobre los que se
ejerce. _
La afirmacin de que el lenimsmo suministra los instrumen-
tos esenciales para la transformacin del marxismo en teora
poltica no agota sin embargo el juicio ele qramsci acerca de su
papel y de su significado histrico; en parcular todava
de lado la interpretacin de la relacin entre Lenm y l\farx.
Examinar la manera en la que Gramsci plantea y rc.suelve el
anlisis de esta relacin significa recapitular todo el sentIdo de su
interpretacin del marxismo. Es til, para explicar mejor el sen-
tido de esta afirmacin, llamar brevemente la atencin sobre el
modo en el que, en concomitancia con la bolchevizacin de los
prticlos comunistas, se afronta en la Comintern la dilucidacin
elel concepto de marxismo-leninismo. Dejando de lado el eX<I;-
men de su posibilidad de sustitucin poltica, tratemos de eVI-
denciar al contrario la estructura formal. En la definicin del leni-
nismo como "el marxismo de la poca del imperialismo"se
persigue el doble objetivo de presentar. a Lenin como el
clero intrprete de I\Jarx., que ha sabido evitar las "falsificacio-
nes" de la II Internacional y, al mismo tiempo, como aquel que
supo dar un clesarrolIodel marxismo con referencia a los proble-
mas de una nueva poca. La valoracin de la obra de Lenin se
efecta de,_ todas maneras en una perspectiva que podra defi-
nirse de- historia del marxismo; por esto puede convertirse en el
punto de apoyo par,a reconstituir una c:rtod.oxia con. efectos
troactivos. En las teSIS votadas en el V EjecutIvo amplIado se afIr-
ma explcitamente que la bolchevizacin implica en cada pas la
recuperacin de las "tradiciones revolucionarias". "Bo1chevizar
el partido significa convertirlo, a partir del leninismo, en el con
tinuador de todo lo que existi de verdaderamente
revolucionario y de verdaderamente marxista en la 1 y en la 1I
Internacional".l19 Los nombres con los que se indica en cada
uno de los pases aquellas "pasadas generaciones de
rios" de cuya herencia debe hacerse cargo el marxismo-leninismo
son particularmente significativos. Guescle) Lafargue para .Fran-
cia, Plejnov para Rusia, Liebknecht y Bebel para Alemama. Se
podra argumentar que si no se incluye el nombre Qel "primer"
Kautsky, con una distincin anloga a la usada para Plejnov
(cuando todava era marxista), es porque, todava vivo, constituye
el punto de referencia de una corriente poltica contra la que se
LA TEORiA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
71
combate. viv.amente. Sustancialmente se tiende a recuperar en
que la Interpretacin filosfica y doctrinaria del marxismo con
laque se haba definido en sus exordios la II Internaciona.
Es bastante significativo _que ya en las tesis sobre la propagan.
cIa, en el V congreso mundial en el verano de 1924, se
hable "una de,sviacin filosfica de algunos centros intelcc.
tuales. los dc Europa central, tendicnte a vaciar al
matenalIsmo dialctIco de su esencia materialista".l20 Ya en 1919
la en cuanto. "guardin de la
tI <lChCIn que por lo que conCIerne al marxis-
mo, ortodOXIa se reftere exclusivamente al mtodo".122 En esta
,estrecha en tre la reconsti tucin de un concepto de orto-
aSIgnado a .la. de una tradicin y el renaci-
del materIalIsmo hlosohco, la definicin del leninismo
("em,pre dejando de lado el papel que la misma cumple en la
de la desarrollo del estado y de la sociedad
SovletIca) parece cOlllndlr cada vez ms con una rehabilitacin
la ,concepcin "sistemtica" dcl marxismo, que Gramsci
vlduabza como el antagonista principal del "historidsmo
luto", H'eIll?S ya visto todos los peligros que l ve expresarse en
eventualIdad de que una interpretadn del marxismo,
clIente a salvaguardar en un modo subalterno la autonoma ideal
y poltica de clase obrera, se reconstituya ms all de
fun?a separaCl.on que marca el pasaje del movimiento al estado.
Su ll1terpreta.Cln del leninisIll? refleja y profundiza este planteo.
Es necesa::lO destacar en pnmer lugar que el camino tomado
por GramsCI no lleva al establecimiento de una relacin entre
Lenin y la precedente tradicin marxista, sino entre Lenin y
Marx en cuanto tal. Cuando l afirma en la comisin poltica
d.el congreso de Lyon que "hay entre -el trabajo de
nn que se est y la accin ejercida por Carlos
1\Jarx dentro del mOVlfilIento obrero, una analoga
expresa plUltu.almente una interpretacin- de la
C10n de la 1 Internac,lOnal, propucsta y promovida por la
tern, que no se conhgura como discernimiento en el interior dc
una experiencia histrica, sino corno refundacin de una nter.
pretacin terica total del marxismo.
Ya el artcul?, muchas .veces citado, de 1924 permite compren-
der una lnea InterpretatIva general. La autenticidad terica del
bolchevismo se sostiene con bas en un preciso refercnt.e prc-
120 Citamos de la traduccin publicada por L'Ordinenuovo, JII serie, nm. 6,
1 de noviembre de 1924.
121 Georg Lukcs, Historia )' consciencia de clase, Mxico, Grijalbo, 1969,
p. 27.
122 bid., p. 2.
123 crc, p. 482.
LEONARDO PAGel 70
124 1\15, p. 75.
tico, la revolucin de: octubre" Su fidelidada lVIarx no se busca
en-la, continuidad formal ,dc'algunas proposiciones, sino que se
una: discusin de -doctrina. En
segundo lugar la; confinuacin de la de entre
Lenin,:y est mediada por- una crtlca del marXIsmo de la
II, Internacional que na se limita al ter:eno de sucleseml:>oca-
dura poltica; ,sino:. que tienele, los: funda-
mentos constitutivos.: En 'esta perspectiva toda de. fases
en -suintcrioF,se :hace La caracterstIca fundamental
deja elaboracin.de: Lenin es la de haber dado nuevamente al
marxjsmo' sil naturaleza: de teoradc la revolucin y de haber
descubierto conestomismo",su ncleo, filosfico. Acta, en la
dividualizacin.delsignificado del leninismo, la misma relacin
de dependentia, .recproca que -Gramsci coloca entre el .uso '?el
materialismo histrico y la identificacin del ncleo fIlosfIco
del;marxismo (sise quiere, entre materialismo histrico y
" rialismo dialctico). .
' Leninesdefinido en este:. teXto de 1924 como el "gran realIza-
dor',' que ha., guiado al pueblo ruso a la. victoria:
grandes:advenimientos conremporncossean un poco mas ICja-
nos; y.,visibles,.ensu justa perspectiya, eL leninismo ser recono-
cido cornada prcticarealizaclora, del y. aun: "el
leninismo es :el marxismo hecho norma de vIda, transformado
victoriosamente en realidad de, la historia". En los escritos de la
crcel' encontramos. el significado principal de- estas definiciones,
cuando Gramsci retomando el pl'oblema de' la "posicin de I1ich",
afina quC""laexplicacin- est e.n el mi.sn:o marxismo-ciencia,Y
acciti".l24-, La' nocin de 'marXIsmo-lenInIsmo entonces, segun
Gramsci,debe enco'ntrar una fundacin terica en los conceptos
fundamentales de'la independientemente de los,sucesos
relacin entre. l?,s do.ssedebe
tear y 'pensar 'no de acuerdo COn una trachcIOn, SIlla con los con-
ceptosque son,' propios del marxismo. En efecto, afirmar que l.a
relacin 'de ,Lenin con"el . marxismo se apartn
de la revolucin d octubre significa para Gramscique la
pOl:tancia de -Leninc'drisiste en haber dado, :para Hn "territorio
determinado" existencia histrica a la tesis terica de J\;Iarx acerca
de' h relaciones sociales de produccin.
T>espusde octubre de 1917 el marxismo no es ms slo una
teora. El pasaje 'de la ciencia a la. accin significa el .pasaje de
la i11dividualizadapor la teora,. a la efectualIclad de la
histria. No es casual que Gramsci afirme inmediatamente, como
aclaracin i
I1
dispensable de esta relacin ciencia-accin, que la con-
tribucin cientfica de l\larx no consiste en ningn
to en vj,rtud del cual puede ubicarse su figura en
una galena de ,retratos de grandes cientficos, ,sino en la
ladn ?e ,la humanidad que, sin
es solo ObjetIvamente pOSIble hasta que comIenza a
lIzarse. En este c<;mtexto su
concepto marxIsta de CienCia, espeCIfIcando que nmgn
tIfIco, antes de \,Jarx, "produjo una original e integral concepcin
del mundo".12ti Es decir, otro intuy la posibilidad de
una nueva fase de desarrollo :hi5t<:'>rico, como base necesaria v
necesariamente coexistente, para una transformacin del
de pensar; y P?r lo tanto para la superacin de todas las aporas
que, el. pensamIento humanq arrastra consigo desde sus orgenes.
Lenm es el verdadero lreredero de las Tesis sobye FeueTbach
no debido. a una lectura particularmente importante de este
tex.to sino porque modificando histricamente las re-
laCl01?-es sOCIa.les ele produccin, consiente por primera vez al
salIr de la {asede la' .crtica y comenzar la creacin
pOSitIVa de una nueva "civilizacin". Gramsci puede atribuir a
-l.a creacin de una nueva concepcin del mundo, en cuanto
ldentlhcaestrechamente. ,la creacin de ,nuevaconcflpcin
del con nuevas sociales de
la ehmmacIOn de las relaCIones' de produccin ca-
es posible a ver, !?c1uso la otra parte, ese
lImIte del mundo que ha SIdo tamblen el lImIte de la filosofa.
Con Lenin se pasa entonces de la ciencia a la accin" en cuanto
pasa de la teoda a la historia, de la posibilidad a la efectua-
lIdad. Por "hacer. ,:n' pa:alelo entre .Marx e, Ilich para
lograr una Jerarqma es neCIO y OCIOSO; expresan dos fases diver-
cienc:ia-,accin, que son homogneas y heterogneas al mismo
La unidad de teora y praxis postulada por el histo-
nnsmo nace de la plena reconquista de la conciencia
de los lrnnesde la teora, en consecuencia tambin de su insu-
(si no metafsicalllente) distincin. Una jerarqtIa puede
InstItUIrse entre elementos mensurables sobre una -misma escala
qe el concepto de relaciones sociales de' produccin,
en el m.lsmo momento en el que la necesaria corres-
entse las. formas de la conciencia terica y las formas
la SOCIal, entre la teora y la praxis, establece
. bIen su .d.IstlflCln..1Vb:rx ha podido afirmar que la solucin de
las OpOSICIOnes tencas "no es absolutamente slo una tarea del
.. sino tam.biI?una tarea real de la vida, que la
SOfla no podIa cumplIr, porque la misma entenda
esta tarea slo como una tarea te6rica".127 Perp no ha podido
125 p. 75.
126 MS, p. 76 (subrayado por m).
127 Marx, Manuscritos econmico,ilosjicos de 1811, en Marx-Enge1s, Obras,
Barcelona, Grijalbo, 1978 vol. 5, p. 386.
72 LEONARDO PAGGI
1
l'
i
LA TEORA GENERAL DEL MARXiSMO EN GRAMSCi
73
LEONARDO PA(;(;{
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN CRAMSCI
75
ir ms all. Su afirmacin ha permanecido en el mbito de la
teora, Como solamente terica, es decir crtica, ha sido su
tura con las relaciones sociales ele produccin existentes.
La relacin entre Lenin v 1\1arx es, entonces, para Gramsci
una relacin objetiva que se.l instituye antes de cualquier anlisis
de las formas de conciencia histricamente determinadas del in-
dividuo Lenin. sta se plantea y se resuelve sobre la base d la
concepcin del marxismo como historicisrno absoluto, cuya uti-
lizacin respecto de la tradicin ortodoxa fundada por Plejnov
se encuentra puntualmente en accin incluso respecto del marxis-
mo-leninismo. Si por otra parte examinamos el significado que
Gramsci atribuye a la afirmacin engelsiana acerca de la lreren-
cia por parte de la clase obrera de la clsica aleman.a
(es decir de la proposicin terica de la cual, Junto .a las TeSIS
sobre Feuerbach, la revolucin de octubre constituye una reali-
zacin) encontramos reconfirmado el mismo concepto. De. esta
afirmacin hay en los escritos de la crcel slo en un caso una
consideracin terica, all donde se formula la hiptesis de que la
operacin crtica actuada por rvIarx de la filosofa cl-
sica alemana no puede considerarse conchuda de una vez por
toclas, sino que debe renovarse respecto de los desarrollos de la
cultura burguesa. Estamos ya en un mbito interpretativo muy
lejano de aqul ms habitual en la historia del marxismo, que
siempre ha tendido a ver en esta afirmacin engelsiana la pro-
puesta de una tradicin cultural del movimiento obrero no sepa-
rable de los puntos ms altos de la produccin teri<oa de la
burguesa revolucionaria. Hemos visto <;mo t?da la hiptesis
o-ramsciana de desarrollo del marXIsmo esta con-
a aquella que tiende a identificarlo con una tradicin,
en cualquier modo desvinculada a los desarrollos de: la
poltica, a los avances prcticos de la clase obrera.
hiptesis se confirma en la otra, y. ms, alrmaclOn
segn la cual la herencia ele !a alemana por
parte de la- clase obrera no qmere sIgmfIcar mas que el
de que el marxismo' es la "teora de una clase. que se.
en estado". Desde el momento en el que se mtrodu]eron modI-
ficaciones en las relaciones sociales de produccin, el marxismo
se ha planteado ya no slo como crtica terica de aporas de la
filosofa, sino como s!:I "dialctica real". El proletarIado se ha con-
vertido en heredero de la filosofa en el momento en el que,
creando un nuevo tipo de estado, ha colocado la primera, pero
esencial, premisa de un desarrollo histrico que llevar a una
nueva cultura, .en el que la filosofa ser, en los hechos, concep-
cin del mundo, en la que la crtica del fi.l?sofo se
realizar, histricamente, en una nueva relaclOn entre mtelectua-
les y masas. ste es el fundamento historicista de la
cin gramsciana del marxismo-leninismo, el que hace repropo-
ner la relacin entre el estado y la filosofa.
Pero, I:a!a realizar las, posi?ilidades exhibidas l?or
los a.nalIsIs de .rvIarx, Lenm no pocha dejar de poseer tambin
un.a InterpretaCIn de la teora profundamente diversa de aquella
eXIstente en la 1I InternaciOIlal. Hay, por 10 tanto, que
un segundo aspecto de la obra ele Lenin, aquel que 10 con-
VIerte en el posible eje de la restauracin terica del marxismo.
Pero, bajo este aspecto, l debe ser interpretado; es necesario ir
ms all de las formas de su conciencia filosficA.
."Si el leninismo se distingue en un detalle de la comn
tnna de la escuela marxista, es en el haber insistido sobre las
conexiones' entre el materialismo filosfico, en sus manifestacio-
nesde1 siglo XVIII )' XIX.. Incluso en esto el comunismo ruso
m?straba. su fineza poltica,. porque grosso modo en el pensa-
mIento fIlosfico de nuestros das, las tendencias materialistas se
pueden hacer co.incidir con las corrientes revolucionarias en pol-
tIca, las agnsticas o positivistas. con el liberalismo de izquierda
y con la democracia, y las idealistas con los partidos
res y reaccionarios."128
La fuerte presencia del materialismo filosfico en la tradicin
b?lchevique y leninista es sentida por Gramsci como un
dImento; es necesario suprimirla de la valoracin terica, dando
a la misma una valoracin puramente histrica. El mismo juicio
se encuentra en los Cuadernos, cuando analizando
las deformaciones tericas que el marxismo ha sufrido en toda la
fase inicial de su historia, en cuanto "concepcin de un grupo
social subalterno", se afirma: "En la historia d'e la cultura, que
es mucho ms larga que la historia de la filosofa, cada vez qu-e la
cultura popular ha surgido porque se atravesaba una fase de trans-
formacin, y de la ganga popular se seleccionaba el metal de una
nueva clase, se ha pr.oducido' un resurgimiento del materialismo:
inversamente, en el mismo momento las clases tradicionales se
aferraban al espiritualismo." E inmediatamente despus: "Poltica-
mente la' concepcin materialista est cercana al puehlo, al sentido
comn."129 La particular insistencia sobre el valor del
mo-filosfico hay que considerarla entonces, para Gramsci, como
un costo pagado por el bolchevismo al atraso del ambiente en el
que se ha formado y en el que ha actuado; esto no compromete
sin embargo la sustancia de su valor terico: "un hombre poltico
escribe de filosofa: puede suceder que su 'verdadera' filosofa
haya que buscarla en los escritos de poltica".l:\O
Hay por lo tanto en Lenin una contradicciqn entre lo que l
128 E. C. Longobardi, J1<Iarxismo, labourismo e bolcevismo, cito
129 MS, p. 87.
130 MS, p. 92.
131 CL Leninismo, dt.
afirma en su teora poltica y las que asu:ne en la ba-
,talla filosfica, En efecto, para GramsCl SI hay un hIlo
en eLdesarrollo de la elaboracin leniniana. desde los escntos
juveniles a sus ltimas ms o menos con
el "trotskismo" -la ,nueva categorapolilllca forjada en .el
curso de la lucha interna del grupo dirigente del estado sovI-
tico v de la Internacional comnista""'::" ste no puede individua-
que en la lucha contra el economicismo; La .doctrina
que constituye nica respuesta a la
tarda reproposlCIn de la revoluclOll no es mas. que
el punto de su comIenzo
en la teora elel partIdo. Las chstlntas posIcIOnes contrarrevolu-
combaticlas por Lenin se renen todas en la "teora
economicista o sindicalista, reformista y de la espontaneidad". La
teora ele' la espontaneidad, que niega o subestima elrapel del par-
tido y ele la teora,; atenindose a la hiptesis de que '.'loshom-
bres se moveran espont;neamente, automticamente, baJ<? la sola
presin de los' sucesos", no es ms que de la
"teora economicista" que, en su doble, verSIn, ,sIndICalIsta'y re-
formista, abarca todo el marxismo poltIco de la II InternacIOnal.
La hiptesis general es queIas, "eran capaces
de llevar automticamente al apocalIpsIs capnahsta del cual
bra surgido la nueva sociedad" .11H. ..
Pero si el elemepto que caracterIza unltanamente
de las fases y cada' uno' de los aspectos de la lenl-
niana hay que buscarlo en la lucha contra el economlClsmo,Y la
teora de la catstrofe, entonces se plantea el ;de VIncu-
lar nuevamente esta interpretacin de la cienCIa marXIsta de l,a
historia con la filosofa que re es afn. El rechazo. del economl-
cismo en la interpretacin del no puede
considerarse definitivam'ente adqUIndo y regIstrado hasta que
no hava, encontrado su ms connatural -prolongacin filosfica.
parece intuir .claramente que a travs de esta
cin interna al pensamIento de Lemn
de sus ms importantes elementos mnovaClon y oel-
tamente en muchas de las formulaclOnesque ya constItuyen el
marxismo-leninismo, inmediatamente despus de la muerte del
jefe de la revolucin rusa, hoy no
estructuras importantes de lo que sera defIllIdo como el marXIsmo
sovitico". Desde aqu es necesario partir para c,?mpre.nder la par-
ticularlnea de conducta adoptada por G!,amscI ea:-a defender y
reinterpretar aquella propuesta del marxlsmo-lemnlsmo en-
cuentra fuertes resistencias en varios sectores de la InternaclOnal
comunista.
En el partido italiano es Bordiga quien a la tesis gramsciana
W2 Amadeo Bordiga, "JI pericolo opportunista deU'Internacionale", en
L'Unita, 30 de septiembre de 1924.
segn la "el leninismo es una completa concepcin del mun.
do. y .r;o solo del proceso -de la revolucin proletaria",132 hace 'la
de que el- movimien.to obrero tiene ya su completa 'con-
del mund.o: ej. marXismo, respecto de la cual Lenin no
se cC:,mo. (lo ,que )ustificara -la utilizacin de la
e:,presln le:-lll1lsmo,) SInO mas bIen como restaurador. La posi.
Cl.on de BordIga en el plano cultural, de su sustancialafi-
mdad coz: la totalIdad de la precedente estructura interpretativa
del marXIsmo. Pero una desconfia.nza, o por 10 menos una gran
cautela en aceptar la nueva nOCIn de marxismo-leninismo, se
tambin en las principales personalidades tericas de la ,
lzqlllerda alemana, aunque caracterizadas por" una fuerte
carga de ruptura con el marXIsmo de la II InternacionaL La
de as c<:mo aparece caracterizada parla plena
aceptaclOll de,l lenrmsmo, en cuanto sistema de pen-
autonOI?O y conchudo en s mismo ("el leninismo es
un SIstema orglllco e indivisible. Dividir el leninismo en distin-
tas partes significa destrpirlo"), y del intento- de suministrar
temp?rnea?1
ente
reinterpretacin general, parece nacer de
la mas radIcal actItud de rechazo respecto de todo el marxismo
de la"U Internacional y, de conviccin de que un "retorno a
pueda cumplIrse smo desarrollando los elementos de
llUlO.vaCln y de ruptura terica que surgieron, aunque en modo
y incompleto, de la primera grande expe-
nenCla revolucIOnana de la clase obrera. No es posible "retor-
nar" con la filologa o con la exgesis de los textos. Por, esto, lo
hemos ya recordado, en los escritos de 1925-1926 labo1cheviza-
cin es presentada como un retorno a 1\:farx; 'por esto, la batalla
parla difusin del leninismo se configura como una batalla in-
tegral contra toda forma de revisin sufrida por la doctrina.
, es el contexto en el que se produce la revaloracin de La-
bnola, !lecha terico y dirigente poltico. Cuando
a reformular algunos aspectos de la
segundOlnternacionalista de la doctrina, cuando
en el punto de unin de una
tradlClon revoluCIonar,la en la que se corre el peligro de que
confluyan no dlgendas del pasado, Gramsci lanza nueva-
a Labnola Plejnov. Su "planteo del problema fil.o-
sohco parece convertlfse en eJ punto de partida ms favorable
para desarrollar plenamente esa concepcin del mundo a la que
.la tarea de preservar los caracteres originales del
lenInISmO polluco. presencia de Labriola est documentada
en el periodo juvenil, pero con una inflexin y un esfuerzo que
hace ya entrever la superacin de su interpretacin del materia-
77
LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSC
LEONARDO PAGGI 76
1ismo histrico.133 Este retorno de 1925 tiene por 10 ta?to el
sabor de un verdadero redescubrimiento. se ya
no desde el ensayo sobre la concepcin ma.tenal.lsta de la hIstona,
sino desde Discurriendo; que tiende a no 'y'a los
mentos antideterrninistas presentes en la lnterpretaClon
lana del materialismo histrico (ya y' resueltos ,pOI
Gramsci de manera ms refinada y comr1cja), S.lilO su act.ltud
frente al problema de la filosofa del SI en el penad?
juvenil Gramsci trata de atraer a Labnola a la de su y<?le-
mica antipositivista, ahora l visualiza todo el sIgnIfIcado Justa-
mente en el mbito de la experiencia terica de la II Interna-
cional, que 'las directivas de la Comintern inducen a .repensar. ,ES
extremadamente significativo que el nombre Labnola aparezca
justamente en la relacin al ce abre en el
tido italiano, despus de la conclUSIOI1 de del V EJe-
cutivo ampliado, la campaa para la En la
data de un mensaje a Togliatti que acompana, en octubre.de 192 ,
s intervencin sobre" las cuestiones debatidas en el partIdo rusO,
se lee: "Espero el texto correg;ido y las cartas
Antonio Labrola, con el prefacIO de Rllzanov. Suve para el pn-
mer nmero de L'Ordine nuovo. Hay que apurarse absoluta,men-
te" 1;,15 La decisin de publicar las canas a Engels (que veran la
luz' luego, en Lo Stato operaio, desp1.!s de
arresto) forma parte de una batalla que es teonca y pohtlca al
motiempo_ ,. 11 1
Incluso en los escritos de la crcel GramsCl. na a.: e
manera completa las categoras ?e esta nueva
del mundo. Se limita a bosquepr un proyecto, ;uya
l asigna a los desarrollos tericos de la pohtlca reah-
zada por la clase obrera en un Pero_ ,en
este punto podemos retomar y meJor,', en
a uella definicin de la obra de GramsCl un capl.

o del leninismo" de la cual hemos partIdo. y preguntalnos d"

. . , d ' se !)ue e
sta est en contradiccin con la a e
hablar'de una teora general del marXIsmo en Creo.
la respuesta a esta pregunta. deb.e ser negatIva. SI se
que el leninismo es, en realidad, VIsto por como
oln (es decir como una condicin necesarIa.
P 't lo del marxismo Lenm II1dIca una hnea
para un nuevo capl t .' . . " 1
de tendencia" positiva para toda l.a Y no sI,mp e-
mente para alguna parte de la mISma. reahZaCl?n de esta
dencia implica sin embargo para GramscI la neceSIdad de pensf.I
en una "nueva sntesis", a la altura del desarrollo cultural y po 1-
1:l3 Leonardo paggi, CHlmsci e il !l/odema prirtcipe, Roma, 1970, pp. 18-23.
134 cpe, p. 54.
135 cpe, p. 125.
j:W M5, p. 84.
1<\7 M5, p. 157 (subrayado por mi).
tico conseguido, de los elementos constitutivos del marxismo. La
obra por la contrihucin que da en el terreno
de la Cleno.a poltIca. como por el modo en el que se ha unido
con el comIenzo de una nueva poca en la historia de la clase
obrera. contiene indicaciones imprescindibles de la natu-
raleza de esta nueva sntesis; sin embargo no se identifica con
sta. ni la agota.
Como terico del concepto de hegemona y como su mximo
"realizador". Lenin ha impuesto una "revaloraein del frente
sfico"; no ha suministrado, de todas formas, de manera
recta y 'explcita las armas necesarias para esta revalorizacin.
la cual no podr evitar de pasar tambin a travs de un repen-
samiento crtico de todo el mundo en el que. en el pasado, se ha
entrelazado la relacin entre marxismo. movimiento obrero y
cultura moderna. En el Qu hacer? de Gramsci el partido puede
ser el portador de una teora revolucionaria en la medida en -la
que el marxismo establece una forma de relacin crtica con
todas las formas de conciencia existentes, desde aquellas ms
elementales, vinculadas al sentido comn de las masas
res, a aquellas ms refinadas ele los mayores representantes de la
europea. Gramsci afirma, sin ningn matiz de
JUICIO, que el marXIsmo, as como ha actuado en toda la prece-
dente historia del movimiento, ha sido vencido en la
cin con el adversario, que no ha logrado cumplir la tarea para
la cual haba nacido, es decir "para superar la ms alta manifes-
taei?'n cultural de la poca, la filosofa clsica alemana, y para
SUSCItar un grupo de intelectuales propios del nuevo grupo social.
del que era la concepcin del mundo".
1
:
l
!, se ubica en una pers-
pectiva que no es slo de crtica de la II Internacional, sino tam-
bin muy distante, tanto desde el punto de vista histrico como
del terico, del horizonte de Lenin. .
Es cierto que la clase obrera rusa. realizando una forma suya
de estado, ha logrado de todas formas colocarse como heredera de
la filosofa clsica alemana; pero una de las condiciones esen
ciales para que se consiga alcanzar el rompimiento de otros
bones de la cadena es que el marxismo sepa encontrar,
do todo el arco de problemas sobre los cuales se extiende, la
plena con<:iencia de su identidad: "Considerar que filosofa
de la praXIS no es una estructura de pensamiento completamente
autnoma e independiente. en antagonismo con todas las filoso-
fas y las leyes tradicionales. significa en realidad no haber
tado los vinculos con el viejo mundo, sino incluso haber capitula-
dO".137 La operacin "kantiana" que Gramsci persigue. probando
y r'eprobando su concepto de historicismo absoluto, es la premisa
78
LEONARDO PAGGI
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LA TEORA GENERAL DEL MARXISMO EN GRAMSCI
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LEONARDO PAGGI LA TEORlA GENERAL DEL MARXSMO EN GRAMSCI
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indispensable para recrear esa nueva sntesis ent:c materialismo
e idealismo que se ha perdido en las interprc;aclO.nes c l'vfarx:
sin embargo, la misma no constituye -la nueva smteslS. NI Gramscl
tuvo nunca la p-tetensin de darla. Una vezquc'.ha llevado a
trmino la crtica del filsofo individual, en las vanas formas en
las que ha continuado a dentro,Y del marxis-
mo, slo el movimiento en su conjunto padra realIzar esta
fase de desarrrol1o de la teora: "La funcin que en los ComIenzos
del Illovimiento cumplieron intelectualesindividualc:,
y Engels) y tambin que tenan una ocntIflca
(como el oh.rero alemn Dletzgen).hoy es par-
udos comumstas y por la InternacIOnal en su conjunto ,
Hoy podemos decir la hiptesis el.e un: nuevo. desa!-,rollo
del marxismo idneo al Intelectual colectIvo no se .ha'realIzado,
por ahora. El proyecto gramscianoha como tal. Los
avances prcticos de la clase obrera se han reahz,ado, como
tacaba Togliatti, "en la ?ccin"; no,
ciones y d'esarrollos de rehevecIe la CIenCIa pohuca,.
nes anlogas se podran hacer respecto de la hlpotesls
ciana de un desarrollo del marxismo. como Integral concepclOll
del mundo en la construccin de una sociedad diversa. Pero -est
siempre el. hecho, como demostracin paradj,ica de la s,oli.dez
proyecto terico gramsciano y de SU conformIdad al Ob]etlvotco-
rico por ste mismo elegido; que ning.n intelectual ha
en definitiva, dominarlo y hacerlo funCIOnar por cuenta pr,opla en
sLi globalidad, Ciertamente, se ha podido del de
Gramsci un "marxismo enfragrnentos",Su del
terialismo histrico como ciencia de la histona, y de- la polI.tIca
ha logracIo suministrar til.es auna
riografa que ha sustanClalmentelmpermeable la
estructura de anlISIS de la cual' esos argumentos eranpartc
parable.. El historicismo .absol1!to se conver??" en- pn-
mera fase, en una no bien - preCIsada
del movimiento obrero italiano, p.ero que en reahdad no era. mas
que la formacin cultural, eD; su mayora, los intel.ectuales
tradicionales, que se hat; relaCIOnado con el mIsmo de diferentes
maneras. Luego ha SUSCItado, en uns.egundo momento,
se retomaban, parcialmente, l?s. sobre la
ta- desconfianza y empacho, se
en la conviccin ele que d.e ImplIcaba la,negaClon
del rol de la t.eoda, qUIzas mas JustIfIcados cuando llaClan la
cOll!=iencia ms o menos diferenciada, de que con GramsCl _se
ta;nbin en el movimiento obrero la posibilidad de una
funcin innovadora y promotora del filsofo, cuanto
tal, que el historicismo absoluto y la cienCIa de la lustona y ele
138 CPC, p. 251.
la poltica indicaban realmente la necesidad de un diverso modo
de produccin de la teora.
. Sostener por lo tanto que en la obra de Gramsci estn cante.
rudos los elementos de una teora general significa no slo recha
zar el "Gramsci en -es decir la operacin a travs
de la cua,l !la pasado Siempre la clisminucin y la reabsorcin de
un en el de esos hbitos que ste ha
aVIvar- SI?O tamblen aFIrmar que la interpretacin grams-
del marXIsmo se construye en una confrontacin sistem-
tica con todos los puntos centrales de la doctrina y que cada' una
de las respuestas elaboradas mantienen entre s una relacin de
necesaria implicacin recproca; es clecir que se trata de un "sis-
tema e indivisi.ble", del cual no pueden extraerse las
partes IndIVIduales constItutivas. El objetivo de esta teora es el
ele filtra:- el marxismo a travs de una crtica que lo purifique de
las esconas que se han depositado sobre el mismo en una entera
fase ele su lustoria, de darle una renovada conciencia de las ra
de su identidad y de establecer los motivos que inducen
a VIncular nUevamente la posibilidad de un desarrollo ulterior
suyo a la maduracin. terica y poltica de las fuerzas histricas
que se han reconocido en el mismo.
El movimiento no ha logrado por ahora funcionar a la altura
de este proyecto. El proyecto terico de Gramsci ha sido, de
alguna manera, tamhin vctima de las dificultades y de los tierno
pos de la revolucin pasiva. Pero la revolucin pasiva est toda-
va en curso, Quiz de sus desarrollos se har necesario, en defi
nitiva, esperar la respuesta a la pregunta que mantiene todava
la figura de Gramsci suspendida y oscilante entre dos hiptesis
opuestas; es decir si en su obra est contenida una utopa generosa
compuesta de tiles nociones culturales, osi ,inversamente la mis-
ma no constituye un intento de fijar el comportamiento activo
terico-poltico de la clase obrera en la fase declinante del modo
de produccin, cuando se hace cada vez mayor, ms an
minante, el peligro de que lo muerto devore 10 vivo; si su
cisma es una inteligente intolerancia hacia todo esquema
constituido, o slo tenga por lo contrario la finalidad de preservar
a lo vivo de los continuos y repetidos ataques de lo muerto. La
divergencia tiene en ltima instancia un conrenido prctico,
Hablando del concepto de revolucin pasiva Gramsci afirm una
vez que el mismo "presupone, ms aun, postula como necesaria,
una anttesis vigorosa que muestra intransigentemente en los
hechos todas sus posibilidades d-e explicacin",139 y es con estas
palabras que resuma el sentido de toda la investigacin histrica.
Hl!J A, Gramsci, Passalo e presente, cit., p.53.
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ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS
1. [l917-192l}
LOS MAXIMALISTAS RUSOS
Los maximalista-s rusos son la misma revolucin rusa.
Kerenski, Tseretelli. Chernov son el estancamiento de la re-
volucin, son los realizadores de un primer equilibrio social, la
resultante de fuerzas en las que los moderados tienen mucha
partancia todava. Los maximalistas la continuidad de la
revolucin, son el ritmo de la revolucin: por son la revolu-
cin misma.
Ellos encarnan la idea lmite del socialistno: quieren todo el
socialismo. Y tienen esta tarea: impedir que' se llegue a un com-
promiso definitivo entre el pasado milenariq y la idea, es decir
seguir siendo el smbolo viviente de la meta ltima a la que se
debe tender; impedir que el problema inmediato del qu hacer
hoy se dilate hasta ocupar toda la conciencia y. se convierta en la
nica preocupacin. en frenes espasmdico que levanta rejas
superables para ulteriores posibilidades de realizacin.
Este es el mayor peligro de todas las revoluciones: el formarse
una conviccin de que un momento determinado de la vida nue-
va sea definitivo y que hay que detenerse para mirar hacia
atrs, para consolidar lo hecho, para gozar finalmente del xito
propio. Para descansar. Una crisis revolucionaria agota rpida-
mente a los hombres. Cansa rpidamente. Y se comprende un
estado de nimo semejante. Rusia sin embargo. tuvO esta suerte:
ha ignorado el jacobinismo. Por tanto, fue posible la propaganda
fulminante de todas las ideas. y. a travs de esta propaganda se
formaron numerosos grupos polticos, cada uno de los cuales es
ms audaz y no quiere detenerse, cada uno de los cuales cree
que el momento definitivo que hay que alcanzar est ms all,
est todava lejano. Los maximalistas, los extremistas, son el lti-
mo anillo lgico de este devenir revolucionario. Por ello se con-
tina en la lucha, se va adelante porque siempre hay cuando
menos un grupo que quiere ir adelante. que trabaja en la masa;
que suscita siempre nuevas energas proletarias y que organiza
nuevas fuerzas sociales que amenazan a los cansados, que los
trolan, y que se demuestran capaces de sustituirlos., de eliminarlos
si no se renuevan, si no se enderezan para seguir adelante. As
la revolucin no se detiene, no cierra su ciclo. Devora a sus hom-
bres, sustituye a un grupo con otro ms audaz y por esta
bilidad, por esta perfeccin jams alcanzada es verdadera y sola-
mente revolucin.
[85]
86
ESCRITOS poLtICOS I [1917-1921]
87
Los maximalistas son los enemigos de los flojos en Rusia.
el aguijn de los perezosos: han clerrumbado hasta ahora todos
los intentos de contenimiento elel torrente revolucionario, han
impedido la formacin de pantanos estancadores, de muertes por
desgaste. Por eso son odiados por las burguesas occidentales,
por eso los peridicos de Italia, Francia y de Inglaterra los difaman,
intentan desacreditarlos, sofocarlos bajo un alud de calumnias.
Las burguesas occidentales esperaban que al enorme esfuerzo de
pensamiento y de accin que cost el 11acimiento de la nueva
vida siguiese una crisis de pereza mental, un repliegue de la di*
nmica actividad de los revolucionarios que fuese el principio de
un asentamiento definitivo del nuevo estado de cosas.
P/er0t:n Rusia no hay -jacobinos. El grupo de los socialistas mo-
derados, -que tuvo el poder en sus manos, no destruy, no intent
sofocar en sangre a los vanguardistas. Lenin en la revolucin so-
cialista, no ha tenido el. destino de Babeuf. Ha podido convertir
su pensamiento en fuerza operante en la historia. Ha suscitaclo
energas que ya no morirn. l y sus compaeros bolcheviques
estn persuadidos que es posible realizar el socialismo en cual-
quier momento. Estn nutridos de pensamiento marxista. Son
revolucionarios, no evolucionistas; Y el pensamiento revoluciona-
rio' niega que el tiempo sea factor de progreso. Niega que todas
las experiencias intermedias entre la concepcin del socialismo
y su realizacin deban tener una comprobacin absoluta e inte-
gral en el tiempo y en el espacio. Basta que estas experiencias se
den en el, pensamiento para que sean superadas y se pueda pro-
seguir adela,nte. En cambio es necesario sacudir las conciencias,
conquistarlas. Y Lenin con sus compaeros ha sacudido las con-
ciencias _y las ha conquistado. Su persuasin no se qued slo en
audacia del pensamiento: se encarn en individuos, en muchos
individuos, result fructuosa en Cre ese grupo que era
necesario para oponerse a los compromisos definitivos, a todo
lo que pudiese convertirse ,en definitivo. y la revolucin contina.
Toda la vida se ha -hecho verdaderamente revolucionaria; es una
actividad siempre actual, es un continuo cambio, una
cin continua en el bloque amorfo del pueblo. Nuevas energas
s.on nuevas propagadas. De' esta manera,
los hombres, todos los -hombres son finalmente los artfices de su
",f;estinc'. Es imposible 'que se formen minoras despticas. El
tro1 es siempre vivo-} eficaz. Ahora ya hay un fermento que
compone y recompone los agregados sociales sin reposo, y que
impide que la vida se al xito momentneo.
Lenin y sus compaeros ms conocidos pueden ser arrollados
en el desencadenamiento de los huracanes que ellos mismos susci-
taron, pero no desaparecern todos sus seguidores, ya son
siado numerosos. El incendio revolucionario se quema
corazones y cerebros nuevos, hace brasas de luz- nueva,
de nuevas llamas, devoradoras de perezas y de - cansancios. La
I
re.v
0l
uCn prosigue, hasta su completa realizacin. Todava est
el. tiempo en que ser posible un reposo relativo. Y la
Vida es SIempre revolucin.
(Il Grido del Popolo, 28 de julio de 1917.)
LA ORGANIZACIN ECONMICA Y Et.. SOCIALIsMo
Publicamos este Irabajo un joven porque l nos
que refleja el pensamiento d una Importante
del moVImIento socialista turins. De antemano
ciamos a toda bsqueda de historia de. las ideas o de historia de
expresin de las Examinamos el trabajo en sly por s jus.
tam.ente como manIfestacin de convicciones que pueden ser
lecuvas y que pueden determinar actitudes especiales.
E'.' general, estamos de acuerdo con muchsimas de las afir.
maClOnes del compaero R. F., pero consideramos que algunos jui.
CIOS. y a.lgu,nas; de juicios sonerrneos.- La
crtIca la entre poltica y economa,
entre orgamsmo y ambIente SOCial. Para nosotros esa escisin
tituye .slo una. a.bstraccin terica de la emprica.
de secCIOnar provlSlonalmeme la unidad actividad social a hn de
estudiarla y de comprenderla mejor. Se trata de una necesidad
absolutamente prctica. Por razones de.estudio, al analizar un fe.
nmeno nos vemos obligados a reducirlo a los llamados elementos
que constituye.n ese fenmeno. Dichos elementos, cada UnO d
ellos, no son SIno el fenmeno mismo visto en un momento ms
que en otro, con la preocupacin de un fin panicular determi.
y no de otro. Pero la sociedad, a.l igual que el hombre es,
Siempre y solamente, una unidad histrica e ideal 9ue se desa-
rrolla neg:ndose y con.tinuamente. Polltita y econo-
ma, ambIente y organIsmo SOCIal SIempre forman una sola cosa,
y uno de 105 ms grandes mritos del marxismo consiste en la
de. esa unidad .dial.ctica. Los sindicalistas y los re-
en ?e Un Idntico error depensamieI1l0; se- han
espeCializado en distmtas. ramas del lenguaje emprico socialista.
Los unos desterraron arbItrariamente de la' unidad actividad so.
dal el los otros, el trmino poltica. Los pri..
meros se .en la' orfanizacin profesionl, y en taln
de deSVlaCI?n InICIal contenIda en su pensamiento hacen mala
pohtIca y pSIma economa. En cambio, los reformistas se
lil.an en .exteriorida;l f?arlamentaria, legislacionista y, por t;
mIsma hacen t.amlJ1n mala poltica y psima economfa.
La SOCIalismo justamente .d:e
estasdeSVlaciones. El soeialismorevolucionaril?:, devueJve. ,su
88 ANTONiO (,RAMSCl
r
ESCRiTOS POLTiCOS 1 [1917-1921]
89
dad a la actividad social y se esfuerza por hacer poltica yeco-
noma sin adjetivos. Es decir, ayuda al desarrollo y a la toma de
conciencia j'que de s mismas deben lograr las energas proletarias
y capitalistas espontneas, libres, histricamente necesarias. Su
finaldad es que, del antagonismo de esas energas, surjan sntesis
provisionales cada vez ms acabadas y perfectas; dichas sntesis
bern culminar en el acto y en el hecho ltimo capaz de conte-
nerlas a todas ellas, sin residuos de privilegios y de explotaciones.
La actividad histrica contrastante no desembocar ni en un esta
do profesional, como el que suean los sindicalistas, ni en un
estado monopolizador de la produccin y la distribucin, tal como
10 anhelan los reformistas. Desembocar en una organizacin de
la libertad de todos y para todos, sin ningn carcter estable y
definido; ser, en cambio, una bsqueda contnua de formas
vas,que se adecuarn cada vez ms a las- necesidades de los hom-
bres y de los grupos, de_ modo que todas las iniciativas sean
respetadas, en cuanto tiles, y todas las libertades sean protegidas,
cuando no impliquen privilegio. Estas consideraciones encuen-
tran un experImento vivo y palpitante en la revolucin rusa
que, hasta ahora, ha sido un titnico esfuerzo para que ninguna
de las concepciones estticas del socialismo se afirmara definiti
vamente. Porque, en caso de producirse alguna de' estas afirma
ciones, la revolucin quedara clausurada y fatalmente sera
devuelta a la condicin de un rgimen burgus. Y ese rgimen
dara mayores garantas de historicidad de un rgimen
fesional o de un rgimen centralizador y exaltador del estado.
Entonces, la afirmacin ,de que la actividad poltica socialista
es tal simplemente en cuanto proviene de
dos socialistas no es exacta. Lo mismo podria decirse de cualquier
otra actividad, cuando se afirma que ella es como es slo porque
los hombres que la desempeiian se atribuyen el mismo adjetivo.
Haramos las cosas mucho mejor si a la mala poltica la lla-
msemos por su verdadero nombre de pandilla, y si no nos de-
jramos seducir por los pandilleros al extremo de renunciar a
una actividad que integra necesariamente nuestro movimiento.
Adems, Kautsky., con agudeza, ha observado que la fobia polti-
ca y parlamentaria es una debilidad pequeoburguesa, de gente
perezosa, que no quiere cumplir el esfuerzo necesario para con-
trolar a sus propios representantes, a fin de ser un todo con ellos,
o de- conseguir que ellos sean un todo consigo mismos.
(11 Grido del Popolo, 9 de febrero de 1918.)
DEMOCRACIA OBRERA
Un problema se impone hoy con insistencia a todo socialista que
tenga un sentido de la histrica que recae
la _ . trabapd?ra y sobre el pal1l1do que representa la
conCIenCIa cntICa y activa de esa clase. .,
Cmo dominar las inmensas fuerzas sociales desencadenadas
por la guerra? Cmo disciplinarlas y darles una forma poltica
que contenga en s la virtud de desarrollarse normalmente, de in- O'
tegrarse continuamente hasta convertirse en armazn del estado
socialista en el cual se encarnar la
Cmo soldar el presente con el porveir, '''s"a''tsfacien'cfo "las"-llrgen-
tes necesidades del presente y trabajando ele manera til para
crear y "anticipar" el porvenir?
Esta nota quiere ser un estmulo para pensar y obrar; quiere
ser una invitacin a los obreros mejores y ms conscientes para
que reflexionen y, cada uno en la esfera de la propia competen-
cia y de la propia accin, colaboren a la solucin del problema,
haciendo convergir sobre los trminos de ste la atencin de los
compaeros y de las asociaciones. Slo mediante una labor co-
mn y solidaria de esclarecimiento, de persuasin y educacin re-
cproca concreta de construccin.
El estado socialista existe ya potencialmente en las institucio" 'iI-
nes de vicIa social caracterstica de la clase trabajadora explotada.
Unir entre s estas instituciones, coordinarlas y subordinarlas en
una jerarqua de competencias y de poderes, centralizarlas
mente, pero respetando las autonomas necesarias y sus t\
ciones, significa crear desde ahora una verc1;:t(leraciemocrac,ia
en contraposicin eficiente y activa el estado
gus, preparada ya ahora al estado
en e_sel]c::iales ele gestin y de dominio dd
patrima,nio nacionaL
. El Dlovim'iento obrero est dirigido hoy por el Partido Socia-
lIsta y por la Confederacin del Trabajo; pero el ejercicio del
poder social del partido y de la confederacin se lleva a cabo,
para la gran masa trabajadora, indirectamente, por la fuerza del
y del .por presi;n autoritaria y hasta por
InerCia. La esfera de prestIgIO del partIdo se ampla diariamente,
llega a estratos populares todava inexplorados, suscita aceptacin
y. deseo ele trabajar provechosamente para la llegada del comu-
nismo en grupos e individuos hasta ahora ausentes de la lucha
poltica. Es necesario dar forma y disciplina permanente a estas
desordenadas y caticas, absorberlas,' componerlas y po-
tenGarlas, hacer de la clase proletaria y semi proletaria una so-
ciedad que s.e que haga una experiencia,
que conqmste una conCIenCIa responsable de los deberes que
corresponden a las clases que llegan al poder del estado.
El Partido Socialista y los sindicatos profesionales no pueden
absorber toda la clase trabajadora m<s que a travs de una labor
de aos y de decenas de aiios. Tampoco se identificarn directa-
90 ANTQN;O GR.AMSCl
ESCRITOS poLTICOS 1 [1917-]921J 9]
mente, con el estado proletario; en las repblicas comunist?s c.on-
tinan subsistiendo independientemente del estado, como
ciones de propulsi6n (el partid?) o de (outr?l y realizaci11
parcial (los sindicatos). El partIdo -debe contlnuar sIendo el .01'-
gano de educaciri del comunismo, el foco de la. fe, el deposIta-
rio de la doctrina; el poder supremo que armonIZa y conduce a
la meta las fuerzas organizadas y disci pli,nadas de la clase. ob:c
4
ra y campesina. Para poder desarrollar lmealmente este .ente:-l?,
el partido no puede abrir de par en par a la IIlVaSlOl1
de nuevos adherentes, no habituados al eJerCICIO de la responsa-
bilidad y de la disciplina. . ...
Pero la vida social de la clase trabajadora es nca en mstItu-
ciones, se articula en mltiples. actividades, que
estas instituciones y estas actiVIdades, orgamzarlas en conjunto,
') reunirlas en un sistema Vdsto y gilmente articulado que absorba
y discipline a toda la clase trabajadora.
La' fbrica con sus comisiones internas, los crculos socialistas, las
comunidades campesinas, son los centros de vida proletaria en
los que hay que trabajar directamente. ,
Las comisiones internas son rganos de democracIa obrera que
hay-que liberar de las limitaciones impuestas por los patrones, y
a Jos qne hay,qne infundir vida nueva y. Hoy
siones internas limitan el poder del capItalIsta fabncay
desarrollan funciones de arbitraje y disciplina. Desarrolladas y en-
\ riquecidas debern ser maana los rganos del 'poder,
rio que sustituya al capitalista en todas sus funclOnes utes de
direccin y administracin.
Desde ahora Jos obreros deberan proceder a Ja eleccin de vas
tas asambleas de delegados, seleccionados entre los compaeros
mejores y ms conscientes, bajo l.a consigna:, "Todo el poder de
la fbrica a los comits de fbnca", coordinada con esta otra:
"Todo el poder del estado a los consejos obreros y campesinos",
Un vasto campo de propaganda concreta rev?lucionaria se abri-
ra para los comunistas organizados en el parudo y e!l los crcu-
los de barrio. Los crculos, de acuerdo con las' seCClOnes urba-
nas, deberan hacer un censo de las fuerzas obreras de la zona, y
convertirse en sede del consejo de barrio de los delegados de
fbrica, en el ganglio que anuda y centraliza todas las
proletarias del bar:rio. Los sistem,as electorales podran vanar se-
gn la importanCIa de las fbr:cas; pero hab.ri.a. que procurar
elegir un delegado por cada ,obreros dIVIdIdos por
goras (como se hace en las fabncas Inglesas), llegando, por elec-
ciones ,graduales, a un comit de delegados de fbrica que com-
prenda representantes de todo .del trab,ajo (obreros,
empleados, tcnicos). En el comIte de barno debena tenderse. a
incorporar tambin delegados de las otras categoras t.rabaja-
dores que habitan en la zona: mozos, cocheros, tranVIanos, fe-
rroviarios, barrenderos, empleados, dependientes de comercio,
etctera.
El comit de barrio debera surgir de toda la clase trabajad01'a
habitante de barrio, como un rgano legtimo y autorizado capaz
de hacer respetar una disciplina, .investido con el. poder,
neamente delegado, de ordenar el cese de inmediato e integral de
todo trabajo en la zona.
Los comits barriales se ampliaran en comisariados urbanos, con-
trolados y disciplinados por el Partido Socialista y por los sin-
dica tos ele oficios.
Este sistema de democracia obrera (integrado por organizaciones
equivalentes de campesinos) dara [arma y disciplina permanen-
tes a las masas, seria una magnfica escuela de experiencia po-
ltica y administrativa, encuadrara a las masas hasta el ltimo
hombre, habitundolas a. la tenacidad y a la perseverancia, habi-
tundolas a considerarse como un ejrcito en el campo de bata-
lla que necesita una firme cohesin si no quiere ser destruido y
reducido a esclavitud.
Cada fbrica constituira uno -o- ms regimientos de este ejr-
cito, con sus jefes, con sus servicios coordinacin, con su
oficialidad, con su estado mayor, poderes delegados por libre elec-
cin, no impuestos autoritariamente. Por meclio de asambleas
celebradas dentro de la jbrica, por la constante obra ele propa-
ganda y de persuasin desarrollada por los elementos ms cons-
cientes, se obtendra una transformacin racIical de la psicologa
obrera, se preparara y capacitara mejor a la masa
se difundira una conciencia de los deber"s'y de-
Techos deT compaero y del trabajador, concreta y eficaz porque
habra nacido espontneamente de la experiencia viva e histrica.
Ya dijimos que estos rpidos apuntes slo se proponen estimular
el pensamiento y la aCCln. Cada aspecto del problema merecera
un vasto y profundo estudio, dilucidaciones, complementos sub-
sidiarios y coordinados. Pero la solucin COIlcreta e integral ele los
proble!nas de vida socialista slo puede ser lograda por m,edio. de
la prctica comunista: la discusin en comn, que modiftca sl.m-
pticamente las conciencias unificndolas -y colmndolas de actI,:o
entusiasmo. Decir la verdad, llegar juntos a la verdad, es cumplIr
accin comunista y revolucionaria. La frmula "dictadura del
proletariado" debe dejar de ser una mera frmula, una ocasin
para ostentar fraseologa revolucionaria. El que quiera el fin,
debe querer tambin los medios. La dictaclra del proletariado
es la instauracin de un nuevo estado, tpicamente proletario,
en el que confluyen las experiencias de la cl?-se \.
oprimida, en el que la vida social de la clase obrera y campesma
se convierte en sistema general y fuertemente organizado, Este i
estado no se improvisa: los comunistas bolcheviques rusos traba-
LA CONQUISTA DEL ESTADO
jaron durante ocho meses para difundir y concretar la c?llsigna:
"Todo el poder a los soviets", y los soviets e.ran c?lloculos por
los obreros rusos desde 1905. Los" comUnIstas ItalIanos deben
aprovechar la rusa y ec?nomizar y .trabajo:,
la obra de reconstruCClOn demandara de por 51 tanto tIempo )
trabajo que habr que destinarle cada da y cada acto.
(L'Ordine Nuovo. Sin firma, escrito en colaboracin por Amonio
Gramsci y Palmiro Togliatti, 21 de junio de 1919.)
La concentl aoan capitalista, por de pro-
duccin, origina una correspondIente concentraclOn de hu-
manas trabajadoras. En este hecho hay que buscar el ongen de
todas las tesis revolucionarias del marxismo, hay que buscar las
condiciones de la nueva modalidad proletaria, del nuevo orden
'" comunista destinado a sustituir la modalidad burguesa, el desor-
den capitalista generado en la libre competencia y en la lucha
de clases.
En la esfera de la actividad general capitalista, tambien el
trabajador acta en el plano de la libre competencia, es un indi-
viduo-ciudadano. Pero los puntos de partida de la no son
iguales para tod?s; la de la pnvada pone.a
una minora sOCIal en condlclOnes de pnvIlegIO, vuelve despareja
la lucha. El trabajador est expuesto continuamente a riesgos
mortales; su misma vida elemental, su cultura, la vida )' el por-
venir de su familia estn expuestos a los vaivenes bruscos de las
variaciones del mercado ele trabajo. El trabajador trata entonces
de salir de la esfera de la competencia y del individ,:alismo, El
i principio asociacin. y se vuel,:e esenCIal para la
\ clase trabajadora, cambIa la pSIcologla y la actitud de los obr.eros
'. y campesinos. :n.l?s que dICho
'i-.. Iprincipio se -'se IlllCIa el p:-oceso
de desarrollo histnco que conduce al comUnIsmo de los medIOS de
[ d " l' b'
{pro uccIOn y (e Intercam 10. .
} EL__ .ser .. l:echo
1 ,prole,tana. DependIentes de esta
, ciencia histrica surgieron en el perodo al actu?l (que
podemos llamar de la 1 y II Interr:acIOnal .0 penodo de
reclutamiento) y se desarrollaron los partIdos socialIstas, y los
sindicatos profesionales.
El desarrollo de estas instituciones proletarias y de todo el
-. tvimiento proletario ge!lCral no fue sin embarg:o, I2,?
a leyes Inmanentes a la VIda y a la expenenCIa
Gramsci se refiere aqu al anarco-sndicalismo. [E.]
9:; ESCRITOS POLTICOS I [1917-1921}
histrica de la clase trabajadora explotada. Las leyes' de la histo-
ria estaban dictadas por la clase propietaria en el
estado, El estado fue siempre el protagonista de la lustona, porq:le
en sus organismos se concentra l.a d,e la clase pr?pletana;
en el estado la clase propietanase dISCIplIna y umfIca, por $
sobre las disidencias y los choques de la competenCIa, para man-
tener intacta la condicin de privilegio en la faz suprema de la
competencia- misma.: la .l,ucha de clases. por el poder, por .la pre-
eminencia en la dIrecclOn y ordenamIento de la sOCIedad. . ,
En este perodo el movimiento proletario f1!e s?lo una
de la libre competencia capitalista. Las proletarIas
tuvieron que asumir una for?;a, no por le
z
SIno por
externa, bajo la enorme presIOn de con.stnc-
ciones dependientes de la competenCia capItalIsta: A9UI tUVIeron
origen los conflictos ntimos, las desviaciones, v.aCllacIOnes J: C?lll-
promisos que caracterizan todo el perodo de, VIda del mOVImIen-
to proletario anterior al actual, y que culmInaron en el fracaso
de la II Internacional. ,
Algunas corrientes del movimiento sociali.sta y proletarIO
pusieron explcitamente como esenCIal de la revoluclOn
la organizacin obrera por OfICIOS: sobre. est.a
su propaganda y su accin. El mOVImIento smdIcalIsta. .pareno.
un momento, ser el verdadero intrprete del marXIsmo, el
real intrprete de la verdad.. .
El error del sindicalismo consIste en asumIr como hecho per-
manente, como forma perenne del asociacionismo, el sindic.ato
profesional con la forma y las funciones actuales, que son _Im-
puestas y no propuestas, y en consecuencia no .tener una
lnea constante y previsible de desarrollo, El smdca]smo, que
se present como de una tradicin. libertaria "esp?n.
tenesta", fue en reahdad uno de los tantos clIsfraces del esplfltu
jacobino y abstracto.
Estos son los errores de la corriente sindicalista, que no logr
sustituir al Partido Socialista en el deber de educar para la revo-
lucin a la clase obrera. Obreros y campesinos sentan que,. mie.n-
tras la clase propietaria y estado dIC-
tasen las leyes de la histona, toda tentativa de evas.lOn d: ,estas le-
yes sera vana y ridcula. Es cierto que en la. gene-
ral asumida por la sociedad con la cada
hombre puede participar activamente. en, l.a VId:: y el
ambiente slo en cuanto obre como IndIVlduoclUdadano, mIem-
bro del estado democrtico-parlamentario. La experiencia libe
ral no es intil y no puede ser superada sino despus de haberla
realizado. El apoliticismo de los apolticos fue slo una degene-
racin de la poltica: negar y combatir estad? un hecho
poltico tanto como intervenir en la actiVIdad hlstonca general
I
A;-..lTONIO GRAMSCI
92
que se unifica en el parlamento y en las comunas, instituciones
populares del estado. Vara la calidad del hecho poltico: los sin-
dicalistas trabajaban fuera de la realidad, y por consiguiente, su
poltica era fundamentalmente equivocada; los socialistas
mentaristas trabajaban en el interior de las cosas, podan errar
(cometieron frecuentes y graves errores), pero no se equivocaron
en el sentido de su accin y por eso triunfaron en la "competen-
cia"; las grandes masas, que con su intervencin modifican obje-
tivamente las relaciones sociales, se organizaron alredeclor del
Partido Socialista. A pesar de todos los errores e imperfecciones,
el partido logr, en ltima instancia, su misin: convertir en
guien al proletario que no era nada, darle una conciencia, darle
al movimiento de liberacin un sentido recto y vital que corres-
ponda, en lneas generales, al proceso de desarrollo histrico de
la sociedad humana.
El error ms gravede1 movimiento socialista fue de naturaleza
similar al de los sindicalistas. Participando en la actividad ge-
neral de la sociedad humana en el estado, los socialistas olvida-
Ton que su posicin deba mantenerse esencialmente como. crtica,
como anttesis. Se dejaron absorber por la realidad, no la do-
minaron.
Los comunistas marxistas deben caracterizarse por una psicolo-
gaque podramos llamar. "mayutica". Su accin no es de aban-
dono al curso de los acontecimientos determinados por la ley de
la competencia burguesa, sino de expectacin crtica. La historia
es un continuo hacerse, por consiguiente es esencialmente impre-
visible. Pero esto no significa que "todo" sea imprevisible en el
hacerse de la historia, que la histori.a sea el campo del arbitrio y
del capricho irresponsable. La historia es al mismo tiempo liber-
tad y necesidad. Las instituciones, en cuyo desarrollo y actividad
.".. se encarna la historia, naciero"n y perduran porque tienen- un de-
'i ber y una misin para realizar. Surgieron y se desarrollaron deter-
minadas condiciones objetivas ,de produccin de los bienes ma-
teriales y de concienda espiritual de los hombres. Si estas con-
diciones objetivas, que por su naturaleza mecnica son posibles
!de medir casi matemticamente, cambian, cambia tambin la
suma de relaciones que regulan y conforman la sociedad humana,
lcan;bia el grado de de los la configuracin
tsoCIal se trasforma, las InstItUCIones tradIclOnales se empobrecen,
resultan inadecuadas para su deber, se vuelven obstruyer:ttes y
nocivas. Si en el hacerse de la historia la inteligencia fuese inca-
paz de adoptar un ritmo, de estabilizar un proceso, la vida de la
civilizacin sera imposible: el genio poltico se reconoce en esta ca-
pacidad de apoderarse del mayor nmero posible de trminos
concretos, necesarios y suficientes para fijar un proceso de desarro-
llo; y en la capacidad de anticipar el futuro prximo y remoto
y sobre la lnea de esta intuicin iniciar la actividad de un es-
tado, jugar la suerte de un pueblo. En este sentido, Karl Marx
fue sin duda el ms grande de los genios polticos contempo-
rneos.
Los socialistas aceptaron muy a menudo la realidad histrica,
producto de la iniciativa capitalista; cayeron en el error psicol-
gico de los economistas liberales: creer en la perpetuidad de las
instituciones del estado democrtico, en su fundament.al
cin. Segn ellos la forma de las instituciones democrticas puede
ser corregida, modificada aqu y all, pero puede ser fundamen-
talmente respetada. Un ejemplo de esta psicologa estrechamente
vanidosa est dado por el juicio despreciativo de Filippo Turati,
segn el cual el parlamento es al soviet lo que la ciudad es a la
horda hrbara.
De esta errnea concepdn del devenir histrico, de la vieja
prctica del compromiso y del "cretinismo parlamentario", nace
la frmula actual sobre la "conquista del estado".
Estamos persuadidos, despus de las experiencias revoluciona-
rias de Rusia, Hungra y Alemania. que el estado socialista no
puede encarnarse en las instituciones del estado capitalista, sino
que es una creacin fundamentalmente nueva con respecto a stas
y con respecto a la historia del proletariado. Las instituciones del
estado capitalista estn organizadas para los fines de la libre
competencia: no basta cambiar el personal para orientar en otro
sentido sU actividad. El estado socialista no es todava el cornu
nismo, es decir, la implantacin de una prctica y de una mo-
dalidad econmica solidaria, sino el estado de transicin que tiene
el deber de suprimir la competencia con la supresin de la
piedad privada, de las cIases, de las economas nacionales: este
deber nO puede ser cumplido por la democracia parlamentaria. La
frmula "conquista del estado" debe ser entendida en este sentido:
creacin de un nuevo tipo de estado, originado en la experiencia !'"
asociativa de la clase proletaria, y sustitucin por ste del estado
democrtico-parlamentario.
Aqu volvemos al punto de partida. Dijimos que las institucio-
nes del movimiento socialista y proletario del perodo precedente
al actual, no se desanollaron con autonoma, sino como resultan
tes de la configuracin general de la sociedad humana dominada
por las leyes' soberanas del capitalismo. La guerra invirti la
situacin estratgica de la lucha de clases. Los capitalistas per-
dieron la preeminencia; su libertad fue limitada; su poder, anu-
lado. La concentracin capitalista lleg al mximo desarrollo po-
sible, realizando el monopolio mundial de la produccin y de cam-
bios. La correspondiente concentracin de las masas trabajadoras
dio una potencia inaudita a la clase proletaria revolucionaria.
Las instituciones tradicionales del movimiento se volvieron in-
capaces de contener tanta irrupcin de vida revolucionaria. Su
misma forma es inadecuada para la disciplina de las fuerzas con-
currentes en el proceso histrico consciente. Est.as no estn muer-
tas. Nacidas como funciones de la libre competencia, deben con-
91
ANTONiO GRAMSC
I

ESCRITOS poLTICOS I [19171921] 95

96 A:'\TONI GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS l [1917-1921J
97
tinuar subsistiendo hasta la supresin de todo residuo de com-
peJencia, hasta la completa supresin de las clases y de los par-
tidos, hasta la fusin de las dictaduras proletarias nacionales en
,\ la Internacional Comunista. Pero junto a stas deben surgir y de-
\! sarrol1arse instituciones. de tipo nuevo, de tipo estatal, que reem-
lplazarn las instituciones privadas y pblicas del estado demo-
tcrtico-parlamentario. Instituciones que sustituyan a la persona
del capitalista en las funciones administrativas y en el poder in-
ldustrial, y realicen la autonoma del productor en la fbrica;
instituciones capaces de asumir el poder directivo de todas las
funciones inherentes al complejo sistema de relaciones de pro-
duccin y cambio que ligan las secciones ele una fbrica entre
s, constituyendo la unidad econmica elemental, que ligan las
variadas actividades de la industria agrcola, que por planos ho-
rizontales y verticales deben constituir el armonioso edificio ele
la economa nacional e internacional, librado de la tirana obs-
1; truyente y parasitaria de los propietarios privados.
Nunca el impulso y el entusiasmo revolucionario fueron ms
fervientes en el proletariado de Europa occidental. Pero parece
que en el momento actual a la conciencia lcida y exacta del fin
no la acompaa una conciencia tambin lcida y exacta de los
medios adecuados para el logro de tal fin. Est muy arraigada en
, las masa's la conviccin de que el estado proletario debe estar en-
carnado en un sistema de consejos de obreros, campesinos y sol-
dados. No se form todava una concepcin tctica que asegure
objetivamente la creacin de este estado. Por eso es necesario
crear desde ahora una red de i_nstituciones proletarias, radicadas
en la conciencia de las grandes masas, seguras de la' disciplina y
de la fidelidad permanente de las grandes masas, en las que la
clase de los obreros y de los campesinos, en su totalidad, asuma
una forma rica- en dinamismo y en posibilidades de desarrollo. Es
cierto que si hoy, en las condiciones actuales de organizacin pro-
letaria,,-se verificase un movimiento de masas con carcter revo-
lucionario, los resultados se consolidaran en una pura correccin
formal del estado democrtico, se resolveran en un aumento de
poder de la cmara de diputados (a travs de una asamblea cons-
tituyente) y en el ascenso al poder de los socialistas, charlatanes
y anticomunistas. La experiencia alemana y austriaca debe servir
.". \ de ejemplo. Las fuerzas del estado democrtico y de la clase ca-
pitalista son todava muy grandes: es necesario no ocultarse que
el capitalismo se rige especialrnente por la obra de sus sicofantes
y de sys lacayos; y la simiente de tal progenie no ha desapareCido.
La creacin del estado proletario no es, en resumen, un acto
... taumatrgico: es tambin un hacerse, un proceso de desarrollo.
Presupone un trabajo preparatorio de sistematizacin y propagan-
'da. Necesita dar mayor desarrollo y mayores poderes a las insti-
\ tuciones de fbricas, y.. hacer surgir otras similares en
los pueblos, conseguir que los hombres que las compongan sean

f
I
comunistas conscientes ele la -mlSlOn revolucionaria que la insti
w
tucin debe llevar a cabo. De otra manera todo nuestro entusias-
mo, toda la fe de las masas trabajadoras na lograr impedir
que la revolucin se convierta miserablemente en un nuevo Par-
lamento de embrollones, de fatuos e irresponsables, y que sean
necesarios nuevos y ms espantosos sacrificios para el
to del estado de los proletarios.
(L'OTdne Nuouo, 12 de julio de 1919.)
SINDICATOS Y CONSEJOS (1)
La organizacin proletaria que se resume como expresIOn total de
la masa obrera y campesina en las oficinas centrales de la Con-
federacin del Trabajo, atraviesa Una crisis constitucional similar
por naturaleza a la crisis en la que vanamente se debate el estado
La es de poder. y de
La solucin de una ser la SolUCin de la otra, ya que,-resolvlendo
el problema de la voluntad de poder en el mbito de su orga-
nizacin de clase, los trabajadores llegarn a crear la estructura
orgnica de su estado y victoriosamente la contrapondrn al es-
tado parlamentario. .
Los obreros sienten que el complejo de "su" se ha
convertido en un aparato tan enorme que ha termInado por
obedecer a leyes propias, implcitas en su estructura y en
plicado funcionamiento pero extraas a la masa que
conciencia de su misin histrica' de clase revoluCIonana. SIen-
ten que su voluntad de poder no 10t-,lTa .en .un ;;entido
neto y preciso, a travs de las actuales ]erarqu13s InstItUCIOnales.
Sienten que tambin en su casa, en la casa que construyeron te-
nazmente, con esfuerzos pacientes, ciroentndola con ;: .l-
grimas, la mquina oprime al hombre, -la burocraCIa estenI1za
el espritu creador y el di.letantismo banal y ;erbalista trata en
vano de ocultar la ausenCIa de conceptos preCISOS sobre la nece-
sidad de la produccin industrial y la total incompret;si?n de la
psicologa de las masas I:0s. se I:ntan por
estas condiciones de hecho, pero son Imhvldualmente Impotentes
para modificarlas; las palabras y la voluntad de cada hombre son
muy poca cosa frente a !as .leyes frreas inherentes a la estructura
funcional del aparato smdlcal.
Los lderes de la organizacin no se hacen cargo de esta crisis pro-
funda y difundida. Cuanto ms claramente se evidencia que la
clase obrera no est integrada en forma coherente a su real estruc-
tura histrica, cuanto m;:is claro resulta que la clase obrera no est
encuadrada en una configuracin que incesantemente se adapte a las
leyes que gobiernan el ntimo proceso de desarrollo real de la
propia clase, tanto ms estos lderes se obstinan en la ceguera y se
esfuerzan por solucionar "jurdicamente" las disidencias y los con-
flictos. Espritus eminentemente burocrticos. ellos creen que
una condicin objetiva, radicada en la psicologa que se desarrolla
en las experiencias vivas de la fbrica, puede ser superada con
un discurso que mueva los sentimientos, y con un orden del da
aprobado por unanimidad en una asamblea embotada por el
truendo y por la verborragia oratoria. Hoy ellos se esfuerzan por
ponerse "a la altura de los tiempos" y, tanto por demostrar que
son tambin capaces de "meditar con dureza", sacan a flote las
viejas y deterioradas ideologas sindicalistas, insistiendo
mente en establecer relaciones de identidad entre el soviet y el
sindicato, insistiendo con constancia en afirmar que el sistema
actual de org;;lnizacin sindical constituye ya la estructura de la
sociedad comunista, representa el sistema de fuerzas en el que
debe encarnarse la dictadura proletaria.
El sindicato, en la forma que existe actualmente en los pases
de Europa occidental, es un tipo de organizacin no slo. esen-
cialmente _distinto del soviet, sino muy distinto tambin del
cato tal como viene desarrollndose en la Repblica comunista
rusa.
Los sindicatos de oficios, las cmaras del trabajo, las
nes industriales, la Confederacin General del Trabajo.
yen el tipo de organizacin proletaria especfica del perodo de
historia dominado por el capItal. En cierto sentido se puede sos-
tener que son parte integrante de la sociedad capitalista, y tienen
una funcin que es inherente al rgimen de propiedad privada.
En este perodo, en el que los individuos valen en cuanto son
propietarios de mercanca y comercian con su propiedad, tambin
los obreros han debido obedecer a las leyes frreas de la nece-
sidad general y se convirtieron en comerciantes de su nica propie-
dad: la fuerza de trabajo y la inteligencia profesional. Ms expues-
tos a los riesgos de la competencia, los obreros acumularon su
propiedad en "empresas" cada vez ms vastas y organizadas, crea-
ron un enorme aparato de concentracin de carne de fatiga, im-
pusieron precios y horarios y disciplinaron el mercado. Tomaron
de. fuera o seleccionaron de su propio seno un personal adminis-
trativo de confianza, experto en este gnero de especulaciones,
para dominar las condiciones del mercado, .capaz de
estlpular contratos, de evaluar los riesgos comerciales, de iniciar
operaciones econmicamente tiles. La naturaleza esencial del
sindicato es competitiva, no comunista. El sindicato no puede ser
instrumento de renovacin radical de la sociedad: puede ofrecer
al proletariado expertos burcratas, tcnicos capaces en cuestiones
industriales de ndole general, pero no puede ser la base del
poder proletario. El sindicato no ofrece ninguna posibilidad de La existencia de una organizacin en -la que la clase trabajadora
seleccin de individualidades proletarias capaces y dignas de
rigir la sociedad, no se puede lograr de l los cuadros en que se
encarnen el impulso vital, el ritmo de progreso de la socieclad
comunista.
99 ESCRITOS l'OLncos [191i-19211
La dictadura proletaria puede encarnarse en un tipo de orga-
nizacin que sea -especfica de la actividad propia de los producto-
res y no de los asalariados, esclavos del capitaL El consejo de f-
bricaes la primera clula de esta organizacin. Puesto que en
el consejo todos los sectores del trabajo estn representados pro-
porcionalmente a la contribucin que cada oficio y cada sector
de trabajo da a la elaboracin del objeto que la fbrica produce
para la colectividad, la institucin es de clase, es social. Su razn
de ser est en el trabajo, est en la produccin industrial, en un
hecho permanente y no ya en el salario, en la divisin de clases,
es decir, en un hecho transitorio y que precisamente se quiere
superar.
Por eso el consejo realiza la unidad de la cIase trabajadora, da
a las masas una cohesin y una forma que tienen la misma natu-
raleza de la cohesin y de la forma que la masa asume en la or-
ganizacin general de la sociedad. I
El consejo de fbrica es el modelo del estado proletario. Todos
los problemas que son inherentes a la organizacin del estado
proletario, son inherentes a la organizacin del consejo. Tanto
en uno como en otro el concepto de ciudadano decae y es
sustituido por el concepto de compaero: la colaboracin para
producir bien y con utilidad desarrolla la solidaridad, multiplica
los lazos de afecto y fraternidad. Cada uno es indispensable, cada
uno est en su puesto, y cada uno tiene una funcin Y' un puesto.
Aun el ms ignorante y retrasado de los obreros, el ms vanidoso
y el ms "civil" de los ingenieros termina por convencerse de
esta verdad en las experiencias de organizacin de fbrica: todos
terminan por adquirir una conciencia comunista, por compren-
der el gran paso hacia adelante que la economa comunista
presenta sobre la economa capitalista. El consejo es el ms ade-
cuado rgano de educacin reciproca y de desarrollo del nuevo
espritu social que el proletariado ha logrado extraer de la expe-
riencia viva y fecunda de la comunidad de trabajo. La solidaridad
obrera que en el sindicato se desarrollaba en la lucha contra el
capitalismo, en el sufrimiento y en el sacrificio, en el consejo es
positiva, permanente, est encarnada aunen el momento ms
descuidado de la produccin industrial, est contenida en la con-
ciencia gozosa de ser un todo orgnico, un sistema homogneo y
compacto que trabajando con fines tiles, produciendo desinte-
resadamente la riqueza social, afirma su soberana, realiza su po-
der y su libertad creadora de historia.
I
ANTONlO GRAMSCr 98
lOD ANTONIO GRAMS:::l
I::SCRITOS pOLncos 1 [1917-1921] 101
est encu.adrada con su homogeneidad de clase productora y que
un espontneo y libre florecimiento de jerarquas e
mdIvIdualIdades dIgnas y capaces, tendr reflejos importantes y
fundamentales en la constitucin y en el espritu que anima la
actividad de los sindicatos.
Tambin el consejo de fbTica se basa sobre el oficio. En cada
los obrer.os se en equip?s y cada eq:uipo es una
umdad de trabajo (de ofIelO): el consejO est
samente por delegados que los obreros eligen por oficio (equipo)
de seCCIOn. MIentras el sIndICato se basa en el individuo el
se basa orgnica y concreta del oficio 'que
se- realIza. del proceso industrial. El equi-
po (el ofIno) SIente que es dIStInto en el cuerpo homogneo de la
clase, .al. mismo tiempo se siente como engranaje del siste-
ma de dlsClplma y de orden que hace posible, con su funciona-
. miento exacto y preciso, el desarrollo de la produccin. Como
inters ecol1;mico y poltico el oficio es parte inseparable y per-
fectamente Integrada con el cuerpo de la clase; se diferencia como
inters tcnico y. como del instrumento particular que
usa en el trabaJO. Del mIsmo modo todas las industrias son
homogneas y solidarias en el fin de realizar una perfecta produc-
y social de la riq.ueza; pero cada
Industna tIene Intereses dIStIntos por cuanto mIra hacia la
ganizacin tcnica de su actividad especfica.
La del otorga a los obreros la responsabili-
dad dnecta de la prodUCCIn, los lleva a mejorar su trabajo, ins-
tituye una disciplina consciente y crea la psicologia
productor, del cread?r historia. Los obreros aportan al
smdl,cato esta nueva conCIenCIa ( de la simple actividad de lucha
de clase el SIndIcato pasa a dedICarse a la labor fundamental de
imprimir a la vida econmica y a la tcnica del trabajo una nueva
configuracin, se dedica a elaborar la forma de vida econmica
y. de tcnica profesional que es propia de la civilizacin comu-
nIsta. En este sentido los sindicatos; que estn constituidos por
los obreros mejores y ms conscientes, logran el momento supre-
mo de !ucha de. cl.ase y de la dictadura del proletariado: crean
la.s condIcIOnes objetIvas para que las clases no puedan ya existir
nI renacer.
Esto hacen en Rusia los sindicatos de industria. Fueron con-
en dentro de los que todas las- empresas de
determInada mdustna se amalgaman, se conectan, se articulan,
forn:ando un.a unidad industrial. derroche de la compe-
tenCla es ehmmado, los grandes serVIcios administrativos, de
abastecimiento, de distribucin y de almacenamiento, son
cados e;t g;randes centrales. Los sistemas de trabajo, los secretos
de fabrIcaCIn, las aplicaciones se vuelven inmediatamente
comunes a toda la Industria. La mutiplicidad de funciones bllro-
crticas y disciplinarias inherentes a las relaciones entre propie-
el.ad y. empresa individual, se reduce a las puras necc-
:Idades. aplicacin de principiQs sindicales a la
Industna textil permitI en Rusia una reduccin de burocracia
de 100 000 empleados a 3 500. La organizacin por fbrica arde
na la clase (toda la c1a,e) en una unidad homognea y coherente
q.ue se adluere plsticamente al proceso industrial de produc-
y lo domina para aduearse en forma definitiva. En la or-
por fbrica se encarna entonces la dictadura proleta-
na, el estado comunista que destruye el dominio de clase en las
superestruc.turas polticas y en sus engranajes generales.
Los sindICatos de oficio y de industria son las slidas vrtebras
del gran cuerpo proletario. Elaboran las experiencias individua-
les y y las acuffi.ulan, logrando el equilibrio nacional de
las condlclOnes de trabajO y de produccin sobre el que se basa
concretamente la igualdad - comunista.
Pero para que sea posible imprimir a los sindicatos esta direc-
cin positivamente clasista y comunista es necesario que los obre-
dirijan toda su voluntad y su fe hacia la consolidacin y la
dIfusin de los consejos, hacia la unificacin orgnica de la clase
trabajadora, Sobre este fundamento homogneo y slido flore-
cern y se desarrollarn todas las superiores estructuras de la
dictadura y de la economa comunista.
(L'Ordine Nuovo, 11 de octubre de 1919.)
EL PARTIDO Y LA REVOLUCIN
El Partido Socialista, con su red de secciones (que en los gran-
des centr?s industriales son, a su vez, el eje de un compacto y
P?te;nte de crsu}os de barrio), con sus federaciones pro-
VInCIales, umhcadas sohdamente por las corrientes de ideas y
de actividad que irradian las secciones urbanas, con sus congresos
anuales, que aplican la soberana ms alta del partido, ejercida
por la masa de los inscritos a travs de delegaciones bien
y limitadas de poder, congresos convocados siempre para
y resolver problemas inmediatos y concretos, con su
recci.n, que emana directamente del congreso y constituye el
comIt permanente ejecutivo y de control, el Partido Socialista
constituye un aparato de democracia proletaria que, en la
sa puede fcilmente ser visto como "ejemplar".
El PartIdo Socialista es un modelo de sociedad "libertaria",
disciplinada voluntariamente, por medio de un acto explcito de
conciencia; imaginar toda la sociedad humana como un colosal
Soc.ialista, c011: solicitudes de admisin, no puede de-
Jar de SUSCItar el preJUICIO contractual de muchos espritus sub-
versivos, educados ms en Juan ] acobo Rousseau y en los fo-
lletos anarquistas, que en las doctrinas histricas y econmicas
del' marxismo. La constitucin de la repblica rusa de los soviets
se funda sobre principios idnticos a aquellos sobre los que se
funda el Partido Socialista; el gobierno de la soberana popular
rusa funciona, en formas _sugestivamente idnticas a las formas de
gobierno del Partido Socialista. No es para nada extrao que
de estos l11otivos de analogas y de aspiraciones instintivas haya
nacido el mito revolucionario,. por medio del cual se concibe la
instauracin del poder proletario como una dictadura del sistema
de secciones del Partido Socialista.
Esta concepcin es por lo menos tan utpica, como aquella que
reconoce en los sindicatos y en las cmaras de trabajo, las formas
del proceso de desarrollo revolucionario. La sociedad comunista
'puede ser concebida slo como una formacin "natura!" adheren-
te al instrumento de produccin y de intercambio; y la revolu-
cin puede ser concebida como el acto de reconocimiento hist-
rico de la "naturaleza" de esta formacin. El proceso
nario se jdentifica por tanto, sol'amente con un movimiento es-
pontneo de las masas trabajadoras, determinado por el choque
de las contradicciones inherentes a la convivencia humana hajo
un rgimen de propiedad capitalista. Aprisionadas en la tenaza
de los conflictos capitalistas, amenazadas de una condena sin ape-
lacin a la prdida de los derechos civiles y espirituales, las masas
se alejan de las formas de la democracia burguesa, salen de la le-
galidad de la constitucin burguesa. Sin una reaccin de la, con-
ciencia histrica de las masas populares que encuentran un nuevo
marco, que aplican un nuevo orden en el proceso de produc-
cin y de distribucin de la riqueza, la sociedad ira a su (liso-
lucin, toda produccin de riqueza til se detendl'a y los hom-
bres se precipitaran en un oscuro abismo de miseria, de barbarie
y de muerte. Los organismos de lucha del proletariado son los
"agentes" de este colosal movimiento de masas; eL Partido Socia-
lista es indudablemente el mximo "agente" de este proceso de
derrumpan:iento y de nueva formacin, pero no es y no puede
ser concebIdo como la forma de este proceso, forma maleable y
plasmable al arbitrio de los dirigentes. La socialdemocracia ale-
mana (entendida en su conjunto de movimiento sindical y po-,
ltico) ha aplicado la paradoja de constreir violentamente el
proceso de, la revolucin a las formas de su organizacin y
dominar la historia. Cre sus consejos de autoridad, con
la mayora segura de sus hombres; trab la revolucin, la domes-
tic. Hoy ha perdido todo contacto con la realidad histrica, a
no ser el contacto del puo de Noske "" con la nuca del obrero,
Gusta\' Noske (1868-]946), socialista ya comprometido en ]914 con e]
intervencionismo alemn, fue ministro de guerra durante la repblica de
EberL Su "puo de hierro" contra los comunistas llev en 1919, entre otras
cosas al asesinato de Rosa Luxcmburg y de LiebknechL [E.]
y el proceso revolucionario sigue su curso incontrolado, aun
misterioso, que aflorar en desconocidos estallidos de violencia- y
de dolor.
El Partido Socialista, con su accin intransigente en el dominio
poltico provoca los mismos resultados que los sindicatos en el
campo econmico: pone fin a la libre competencia. El Partido
Socialista, con su programa revolucionario, sustrae al aparato del
estado burgus la base democrtica del consenso de los goberna-
dos. Influye cada vez ms a profundas masas populares y les
asegura que el estado ele elisgusto en que se debaten no es una
frivolidad, no es un malestar sin salida, sino que corresponde a
una necesidad objetiva, es el momento ineluctable de 'un proceso
dialctico que debe desembocar en una laceracin violenta, en
una de la sociedad. He aqu que el partido se
viene identificando as con la conciencia histrica de las masas
populares y gobierna el movimiento espontneo, irresistible: este
gobierno es incorpreo, funciona a travs de millones y millo
nes de ligas espirituales, es una irradiacin de prestigio, que
slo en momentos culminantes puede convertirse en un gobierno
efectivo: para un llamamiento a la calle, para el alineamiento
corpreo de fuerzas militantes, dispuestas a la lucha para alejar
un peligro, para disolver una nube de violencia reaccionaria.
Una vez obtenido el resultado de paralizar el funcionamiento
del gobierno legal de las masas populares, se inicia para el
tido la fase de actividad ms difcil y ms delicada: la fase de
p,?:itiva. Las concepciones. por el partido
actuan autoncimamente en las conClenClas IndIVIduales y deter-
minan soc-j,ales nuevas, adherentes a estas
ciones, determinan--oi'gaismos que funcionan por ley ntima, de
terminan en los que la masa acta
en su gobierno, en los que la masa adquiere conciencia de su
responsabilidad histrica y de su misin precisa de crear las con
diciones del comunismo El partido, como formacin
compacta del militante una rea da su influencia a estenti-
mo trabajar de nuevas estructuras, a esta laboriosidad de millones
y millones de difusores sociales que preparan los rojos bancos
cOl'alferos que un da no lejano, al salir a la superficie rompern
los mpetus de la borrasca ocenica, tranquilizarn otra vez las
olas, fijarn nuevamente un equilibrio en las corrientes y en
los climas; pero este influjo es orgnico, est en el circuito de las
ideas, est en mantener intacto el aparato de gobierno espiritual,
est en el hecho de que millones y millones de trabajadores,
fundando las nuevas jerarquas, instituyendo los nuevos rdenes,.
saben que la conciencia histrica que los mueve tiene una en-
(:arnacin viviente en el Partido Socialista, est justificada por
una doctrina, la doctrina del Partido Socialista, tiene un potente
baluarte, la fuerza poltica del Partido Socialista.
El partido sigue siendo la jerarqua superior de este movimieu-
102 A:'\TONIQ GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS I [1917"1921]
103
to irresistible de masas, el partido ejerce la ms eficaz de las
dictaduras. esa que nace del prestigio, que es la aceptacin cons-
ciente -y espontnea de una autoridad que se reconoce como in-
dispensable para e! logro de la obra emprendida. Habr grandes
los si debido a una concepcin sectaria del papel del partido
en la revolucin se pretende fijar en formas mecnicas de poder
inmediato el aparato de gobierno de las masas en movimiento, se
pretende constreir el proceso revolucionaro dentro de las for-
mas del partido; se lograr desviar una parte de los hombres, se
lograr "dominar" la historia; pero el proceso revolucionario real
escapar al control y a la influencia del partido, convertido in-
conscientemente en organismo de conservacin.
La propaganda del Partido Socialista insiste hoy en estas tesis
irrefutables:
Las relaciones tradicionales de apropiacin capitalista del pro-
ducto del trabajo humano han cambiado radicalmente. Antes de
la guerra, el trabajo italiano permita, sin graves choques repen-
tinos, la 'apropiacin del 60 'Por ciento de la riqueza producida
por el trabajo por parte de la exigua minora capitalista y por
parte del estado, mientras que las decenas de millones de la po-
bl<"!,cin trabajadora 'deban- contentarse con un escaso 40 por
ciento para satisfacer las exigencias de la vida elemental y de la
vida superior cultural. Hoy, despus de la guerra, se verifica este
fenmeno: la socedad italiana produjo slo la mitad de la rique-
za que consume; el estado adeuda sumas colosales al trabajo
'futuro; es decir, hace al trabajo. italiano cada vez ms esclavo
de la plutocracia internacional. A los dos recaudadores de divi-
dendos sobre la produccin (los capitalistas y el estado) se ha
agregado un tercero, puramente, parasitario: la pequea burgue-
sa de la casta militar-burocrtica que se form durante la guerra.
Ella toma precisamente esa mitad de riqueza no producida que
viene cargada a la cuenta del trabajo futuro; la toma directa-
mente como sueldos y pensiones, la toma indirectamente por su
funcin parasital'ia; presupone la de todo un aparato
parasitario. Si la sociedad italiana produce slo 15000 millones
de riqueza mientras consume 30000, Y estos 15000 millones son
producidos por ocho horas diarias de trabajo de las decenas de
millones de trabajadores que reciben 6 7 mil -millones de sa-
lario, el presupuesto capitalista slo puede ser equilibrado de
una manera: obligando a la poblacin trabajadora, a dar, por la
misma cantidad de salario, una, dos, tres, cuatro, cinco horas de
trabajo de ms, de trabajo no pagado, de trabajo que va a
riquecer el capital, para que reconquiste su. funcin de acumu-
lacin, que va al estado para que pague sus deudas, para que
consolide la situacin econmica de la pequea burguesa pen-
sionada y la premie por los servicios prestados con las armas, al
estado y al capital, para que obligue a la poblacin tr.bajadora
a reventar encima de las mquinas y en los surcos de la tierra.
EL PODER EN ITALIA
Los cambios son un desastre, la autoridad del estado (burgus)
se rompe en pedazos, los apedtos perversos y las pasiones faccio-
sas no saben ya de lmites: es necesario salvar al pueblo, que
es n.otablemente superior a las categoras, a los sectores, a los
partIdos, a las clases.
La Stampa toca angustiosamente sus campanas. El redactor de
sus editoriales, melanclico y con matices de su-
blime Iernura, Se ha vuelto perdidamente lgubre. Olvida la sa-
bia advertencia que Bergeret, desde las mismas columnas de la
Stampa, impartiera a la grosera indiscrecin de los periodistas
antibolcheviques: "Por favor, no asusten a los nios y a los' ten-
deros!" El redactor toca las campanas para impresionar a la
se obrera para asustar a los proletarios. Est convencido de que los
obreros no son espiritualmente superiores al nivel de los tenderos
105
ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921J
. En esta situacin general de las relaciones capitalistas, la lu-
de clases no puedt; ser dirigida a otro objetivo que a la con-
qUIsta de! poder del 'estado por parte de la clase obrera, para
dIrIgIr este Inmenso poder contra los parsitos y obligarlos a
regresar al orden del trabajo y abolir de un golpe la monstruosa
porcin de la riqueza que se llevan hoy. En esta tarea debe
ral' toda la clase trabajadora y toda la clase trabajadora debe
asumir forma consciente segn el orden que ella asume en el
proceso de produccin y de intercambio: de esta manera cada
1 1
"
o )rero,. cae a campesino es llamado al consejo, a colaborar en el 1,\
esfuerzo de regeneracin, es llamado-para constituir el aparato ii;
del gobierno industrial y de la dictadura: en cpllsej9 se en-
carna la forma actual de la lucha de clases tendiente al poder. y %!
se perfila as dentro de las cuales se "
el proceso revolucionario: el consejo, el sindicato, el i
tI do Socialista. El consejo, formacin histrica de la sociedad, de-
terminado por la necesidad de
formacin nacida por la conci'ricia--"de'"-sr conquis'tda por una
parte de los productores. El sindicato y el partido,
v?luntarias, instrumentos de propulsin del proceso
no, "agentes" y "gerentes" de la revolucin; el sindicato que
coordina las fuerzas productivas e imprime al aparato industrial
la forma comunista; el Partido Socialista, modelo viviente y
mico de convivencia social que une la disciplina a la libertad
y hace renchr al espritu humano toda la energa y el entusiasmo
de que eS capaz.
(L'Ordine Nuovo, 27 de dicembre de 1919.)
i
I
I
t
f
ANTONIO GRAMS;:;l [04
y de los nmos, y -cree poder convencerlos de que se arrodillen
humildemente a los pies del salvador: Giovanni Giolitti, tormento
de los nuevos ricos, de la masonera y del fascio.
Cuando un pequeoburgus, agente intelectual capitalismo,
de melanclico se vuelve lgubre, es porque su bIlletera ya no
est segura ni siquiera entre los colchones. Entonces el peque-
oburgus se encarniza. como una lechuza sobre el la
puerta de casa, chilla sm consuelo, y hasta parece gemir: CIUda-
danos, es intil que desfonden la puerta porque sobre la cama
se est corrompiendo slo un mantoncito de podredumbre cada-
vrica.
Pero qu defiende la Slampa?
El estado italiano haba sido dominado hasta ahora por el
pitl invertido en la gran .el gobierno
siempre en manos de los capItalIstas Influyentes m.o;s solidos. q ue
han sacrificado todos los dems intereses de la naclOn a sus mte-
reses de casta superprivilegiada. Los rartidos histricos de
burguesa italiana han quedado destrmdos por esta hegemonla
sofocante y destructora que, to.ma n0r;tbre de
Giovanni Giolitti y que fue e]erClda con la VIolenCIa mas extre-
ma, con la corrupcin ms desvergonzada. La guerra y con-
secuencias revelaron y desarrollaron fuerzas nuevaS, reonenta.das
hacia un nuevo ordenamiento de las bases econmicas y poltICas
del estado italiano. Toda la ntima estructura del estado italia-
no sufri y sigue sufriendo un intenso proceso de trasformacip
orgnica, cuyos resultados normales no pueden preverse
con exactitud. Pero hay una excepcin: seguro que
las camarillas dirigentes, y cambiar el personal
y el poder del estado en manos dlstlI1tas de las
tradicionales, de las ... glOhttlanas.
En -los otros pases capitalistas, el capital industrial .ha logrado
crear lentamente un sistema de equilibrio con el capItal terrate-
niente ordenando el estado democrtico constitucional: lo h.a_
logrado en Inglaterra, .P?,r ejemplo. a travs de las masas
interesadas en la abohClon de los Impuestos sobre los cereales y
en la introduccin del librecambio. En Italia, el capital
l_ creado el estado como tal enseorendose de la sltuaClOn
sin competidores. El poder del estado slo .se- por
el desarrollo, a menudo morboso, del capItal Industnal: protec-
ciones, premios, favores de todo tipo y de toda medida. El
fue saqueado, la fertilidad del sucIo J agotada; las P?blaClOnes
campesinas debieron emigrar. El poder: estado con
salvajismo las cajas fuertes: en la lustona contemporanea de
Italia resulta imposible contar las matanzas de obreros explotados
en las fbricas o las de los campesinos pobres, acogotados por la
legislacin aduanera que secaba los suelos, haca derribar los
bosques, des?ordab?- los ros.. ,El estado, a_ causa del, desarrollo
del aparato lndustnal, absorblO a la pequena burguesla del
po y a los intelectuales en sus organismos administrativos, en los
diarios, en las en la magistratura: as, el campo no tuvo
nunca un parudo poltico propio, nunca ejerci un peso en las
cuestiones pblicas. El poder del estado lleg hasta absorber la
funcin de banca de los industriales: las emisiones de bonos al
.4 y 1/2 por ciento sirvieron, como es sabido, para atrapar los
ahorros de los campesinos y de los emigrados. Fueron centenares
de millones: millones que Giolitti daba a la Terni, a Ansaldo,
etc., para suministros Y- armamentos destinados a la guerra de
Libia.
La guerra trajo a escena un gran partido de c;mpesinos, el Par-
tido Popular. El campo nunca haba tenido una representacin
propia, expresin especfica de sus propios intereses y
nes polticas. Lo demuestra la composicin misma del Partido
Popular, aristocrtico y demaggico, apoyado al mismo tiempo
sobre los grandes y medios propietarios y sobre los campesinos
pobres y los pequeos propietarios. El Partido Popular aspira al
gobierno, aspira al poder del estado, aspira a constituir un es-
tado suyo} y tiene los medios para ello. La guerra ha determina-
do la organizacin del aparato industrial bajo el control de los
bancos: en Italia, Jos clericales son en la actualidad los mayores
y ms eficaces agentes para la apropiacin del ahorro. Ellos do-
minan ya muchos bancos. A corto plazo, si se volvieran dueos
del poder del estado, lograran dominarlos a todos. A corto plazo,
todas las clientelas y camarillas tradicionales seran eliminadas y
sustituidas: el Partido Popular (700000 afiliados) tiene muchos
apetitos y muchas ambiciones que satisfacerl
La patria est en peligro, es necesario salvar al pueblo y a la
colectividad! -Lo que est en peligro es slo la billetera de las
clientelas giolittianas, el poder de los industriales politiqueros e
insaciables, la carrera poltica de los agentes pequeoburgueses
del mercantilismo capitalista.
El estado burgus, por cierto, no resistir la crisis. En las con-
diciones a que ha sido reducido actualmente, la crisis lo har pe-
dazos. Pero la clase obrera- no se preocupa por el hecho de que
el estado burgus salte hecho pedazos, ms an, contribuye al
hecho con todas sus fuerzas. La clase se preocupa por el fen-
meno, en cuanto comprende que est por llegar su hora histrica,
grvida de responsabilidades. La clase de los industriales se
muestra impotente para evitar que el partido poltico de los
campesinos se apodere del estado y de la inc1lbtria y sujete a
ambos a la avidez de los grandes y medios propietarios ele tierras.
La cIase de los industriales es impotente para evitar que la
tria sea destruida, que el estado de los campesinos ricos sacri-
fique la produccin industrial para liberarse de las deudas con
el exterior, que el Partido Popular reduzca a Italia a la condi-
cin de una esfera de influencias del capitalismo extranjero, a
la conclicin de un pas de campesinos que se proveen direc-
106
A!\'TONlO GRA:;-.rSCI
I
!
1
I
1
ESCRITOS l'oLTICOS 1 [19171921J
107
lOS
ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS poLTICos 1 [1917-1921] 109
tamente desde afuera de los productos industriales y manufactu-
rados. Per.o los obreros se preocupan por el problema a causa de
sus intereses vitales de clase, no por los intereses econmicos y
polticos de los industriales, porque su clase sera destruida y su
funcin histrica de progreso civil aniquilada junto con la ani-
quilacin de la industria.
El objetivo histrico de la clase obrera se delinea claramente
para como ha ya para Rusia. Las ntimas
contradICciones del sIstema capitalIsta han destrozado toda la red
de relaciones de la clase propietaria y. tam?in, la ele
relaciones entre esa clase propietaria y -la clase trabajadora. Los
capitalistas se muestran impotentes para contener la accin .co-
rrosiva de los venenos que se han desarrollado en el cuerpo socIal;
las destrucciones se suceden, las ruinas se acumulan sobre las
ruinas, los valores de la civilizacin amenazan ser compromet-
dos de modo irremediable. Slo la clase obrera, tomando en sus
manos el poder del estado, puede realizar la renovacin. Ella,
continuando intransigentemente su camino, na colaborando con
la burcruesa, determinar la escisin explcita de las clases en el
alejar a campesinos pobre y pequeos de
los ricos, de los explotadores y, as. har de esos campeSInos au-
xiliares para la creacin del estado obrero, para ,el acceso "al
poder". Si la clase obrera colaborara con la burguesa retrasara
el procc?o revolucionario en curso en la sociedad italiana, que
est destinado a culminar en la divisin del Partido Popular, en
la irrupcin violenta de Ja lucha de clases en el campo: por un
tiempo, todava, los campesinos pobres se solida.rizaran con las
posiciones de los propietarios, para no ser trIturados por la
ciudad, por la industria filibustera. La clase obrera aborrece
la fraseologa patritica, aborrece la fraseologa de los salvadores
de la industria y la produccin: de hecho, es la nica que tiende
realmente a "salvar a la patria" y a evitar la catstrofe industrial.
.. lPero, para cumplir esta misin, exige "todo" el poder, y no se
lsiente afectada por los lgubres gemidos de los de. la
burguesa, de los salvadores del puebl0 y de la colectIvIdad Ita-
liana, "superior" [segn dicen] a las categoras y a las clases.
(Avanti!, edicin piamontesa, 11 de febrero de 1920, XXIV, nI? 36.)
EL CONSEJO DE FBRICA
La revolucin proletaria no es el acto arbitrario de una
zacin que se dice revolucionaria o de un sistema de orgamzacIO-
nes que se dicen revolucionarias. La revolucin proletaria es un
largusimo proceso histrico que se verifica en el surgimiento y
I
desarrollo de determinadas fuerzas productivas (que" resumimos
en la expresin: en determinado ambiente histri-
co (que resumimos en las expresiones: forma de propiedad in-
dividual, forma de produccin sistema de
forma de organizacin de la sociedad en el estado democrtico
paTlamentario). En una determinada etapa de este proceso, las
nuevas fuerzas productivas no pueden ya desarrollarse y siste
matizarse de manera autnoma dentro de los esquemas oficiales
en los que se desarrolla la convivencia humana; en esta etapa
determinada se produce el acto revolucionario, que consiste en un
esfuerzo dirigido a romper violentamente estos esquemas, dirigido
a destruir todo el aparato de poder econmico y poltico, por:
medio de los cuales las fuerzas productivas revolucionarias esta-
ban contenidas opresivamente, que consiste en un esfuerzo diri-
gido a vulnerar la mquina del estado burgus y a constituir un
tipo de estado en cuyos esquemas las fuerzas productivas libera-
das encuentren la forma adecuada para su desarrollo ulterior, para
su expansin, en cuya organizacin stas encuentren la ayuda y
las armas- necesarias y suficientes para suprimir a sus adversarios.
El proceso real de la revolucin proletaria no puede ser iden-
tificado con el desarrollo y la accin de las organizaciones revolu-
cionarias de tipo voluntario y contractual como son el partido
poltico y los sindicatos profesionales: organizaciones nacidas en
el campo de la democracia burguesa, nacidas en el campo' de
la libertad poltica, como afirmacin y como desarrollo de la
libertad poltica. Estas organizaciones, en cuanto encarnan una
doctrina que interpreta el proceso revolucionario y prev (dentro
de ciertos lmites de probabilidades histricas) el desarrollo, en
cuanto son reconocidas por las grandes masas como un reflejo
de s mismas y un embrionario aparato de gobierno que les
pertenece, son actualmente y sern cada vez ms los agentes di-
rectos y 'responsables de los sucesivos actos de liberacin que toda
la clase trabajadora intentar en el curso del proceso revoluciona-
rio. Pero an estas organizaciones no encarnan este proceso, no
superan al estado burgus, no abarcaIl; y no pueden abarcar el
mltiple pulular de fuerzas revolucionarias que el capitalismo
desencadena en su proceder implacable de mquina de explota-
cin y de opresin.
En el perodo de predominio econmico y poltico ele la clase
burguesa el desarrollo real del proceso revolucionariCl se produce
en forma subterrnea, en la oscuridad de la fbrica y en la oscu-
ridad de la conciencia de las multitudes enormes que el capita-
lismo ata a sus leyes: este proceso no es controlable ni documen-
table, lo ser ms adelante cuando los elementos que lo constituyen
(los sentimientos, las pretensiones, las costumbres, los grmenes
de iniciativa y de hbitos) se hayan desarrollado y purificado con
el desarrollo de la sociedad, con el desarrollo de la situacin que
la clase obrera viene a ocupar dentro. del campo de la produc-
llO A:"TONIO GRAMSCI ESCRITCS pOLTICOS 1 [1917-192]]
III
ClOno Las organizaciones revolucionarias (el partido poltico y
el sindicato profesional) nacen en el campo de la libertad pol-
tica, en' el campo ele la democracia burguesa, como afirmacin y
desarrollo de la libertad y de la democracia en general, en un.
campo en el que subsisten las relaciones de ciudadano a ciuda-
dano: el proceso revolucionario se desarrolla en el campo de la
produccin, en la fbrica, donde las relaciones son de opresor a
oprimido, de explotador a explotado, donde no existe libertad
para el obrero, donde no existe democracia; el proceso revolu-
cionario se realiza donde el obrero es nada y quiere convertirse en
todo, donde el poder del proletario es ilimitado, es poder de vida
y muerte sobre el obrero, sobre la mujer del obrero, sobre sus
hijos.
Cundo decimos que el proceso histrico de la revolucin
ra, que es inmanente a la convivencia humana en el rgimen capi-
talista, que lleva sus leyes en s mismo y se desarrolla necesaria-
mente por la confluencia de una multiplicidad de acciones in-
-conttolables porque estn creadas por una situacin no elegida
por el obrero y que no es previsible para l, cundo decimos que
el proceso histrico de la revolucin obrera ha salido a la luz,
se ha vuelto incontrolable y documentable?
Decimos esto cuando toda la clase obrera se ha vuelto revolu-
-cionaria, no ya en el significado que sta niega genricamente
de colaborar con las instituciones de gobierno de la clase bur
guesa, no ya en el sentido en que sta representa una oposicin
en el campo de la democracia, sino en el sentido que toda la clase
obrera, tal como se encuentra en una fbrica, inicia una accin
que necesariamente debe desembocar en la fundacin de un es-
tado obrero, que debe necesariamente conducir a configurar la
sociedad humana de una manera que es original en absoluto, de
una manera universal, que abarque toda la Internacional obrera
y en consecuencia toda la humanidad. Y decimos que el perodo
actual es revolucionario porque constatamos que la clase obrera.
en todas las naciones, tiende a crear, tiende con todas sus ener-
gas -a 'pesar de los errores, las vacilaciones, los engorros propios
de una clase oprimida. que no tiene experiencia histrica, que
debe hacer todo nuevo- a crear en su seno instituciones nuevas
en el campo obrero, instituciones con base representativa,
truielas dentro de un esquema industrial; decimos que el perodo
actual es revolucionario porque la clase obrera trata con todas
sus fuerzas, con toda su voluntad, de fundar su estado. Esta es la
razn por la que afirmamos que el nacimiento de los consejos
obreros de fbrica representa un gran hecho histrico, represen-
ta la iniciacin de una nueva era en la historia del gnero hu
mano: gracias a esto el proceso revolucionario ha salido a luz,
y entra en la etapa en la que puede ser controlado
tado.
I
En la etapa liberal del proceso histrico de la clase burguesa y
de la sociedad dominada por la clase burguesa, la clula elemen-
tal del estado era el propietario que en la fbrica explota para
su provecho a la clase obrera. En la etapa liberal el propietario
era tambin empresario e industrial: el poder industriaI.1a
te del poder industrial estaba en la fbrica, y el obrero no llega-
ba a lIberar su conciencia de la persuasin ele la necesidad del
propietario, cuya persona se identificaba con la persona del in-
dustrial con la persona del gestor responsable de la produccin
y en consecuencia tambin de su salario, de su pan, de su ropa y
de su techo.
En la etapa imperialista del proceso histrico de la clase
guesa, el' poder industrial de cada fbrica se separa de la fbrica
y se concentra en un tTust, en un monopolio, en una banca, en
la burocracia estatal. El poder industrial se vuelve irresponsable
y por consiguiente ms autocrtico, ms despiadado, ms arbitra-
rio: pero el obrero, liberado de la sujecin del capo, liberado del
servil de jerarqua, estimulado tambin por las nuevas
condICIOnes generales en que se encuentra la sociedad a conse-
cuencia de la nueVa etapa histrica, el obrero realiza inaprecia.
bIes conquistas de autnoma e iniciativa.
En la fbrica, la clase obrera se convierte en Un especfico ins-
trumento de produccin, en una especfica estructura orgnica;
cada obrero llega casualmente a formar parte de este cuerpo cons
tituido: casualmente por lo que atae a su voluntad, pero no
casualmente en lo que atae a su meta de trabajo, puesto que
l representa una necesidad especfica d'el proceso de trabajo
y de produccin y slo por eso es empleado, slo por eso pue-
de el pan: es un engranaje de la mquina-divisin del
trabaJO, de la cIase obrera constituida en instrumento de pro
duccin. Si el obrero conquista conciencia clara de su necesidad
e!pecfica y la pone como base de un aparato representativo de
estatal (es decir. no voluntario, contractual, por afiliacin,
smo absoluto, orgnico, que contemporiza con 'una realidad que
es necesario reconocer si se quiere tener asegurados el pan, la
ropa, el techo, la prodl1(;;cin industrial): si el obrero, si la clase
obrera hace esto, realiza un acto fundamental, inicia una historia
nueva, inicia la era de los estados obreros que debern confluir
en la fonnacin de la sociedad comunista, del mundo organizado
sobre la base y sobre el tipo la gran fbrica, de la Internacio-
nal Comunista en la que cada pueblo, cada parte de la huma-
nielad, adquiere una figura en cuanto JX>sec una determinada
produccin preeminente y no ya en cuanto est organizada en
forma ele estados y ha establecido fronteras.
Al construir este aparato representativo, en realidad, la clase
obrera cumple con la expropiacin de la primera mquina, del
ms importante instrumento de produccin: la clase obrera mis-
112 ANTONO
ESCRITOS pOLTICOS 1 [1917-1921]
113
roa, que se ha reencontrado, que tom conciencia de su unidad_
orgnica y que en forma unitaria se contrapone al capitalismo.
La clase obrera afirma as que el poder industrial, la fuente del
poder industrial debe retornar a la fbrica, pone nuevamente a
la fbrica, desde el punto de -vista obrero, como el modo por el
que la clase obrera se constituye en cuerpo orgnico determina-
do, como clula de un nuevo estado, el estado obrero, como base
de un nuevo sistema representativo, el sistema de los consejos.
El estado obrero, puesto que nace segn la configuracin produc-
tiva, crea ya las condiciones de su desarrollo, de su disolverse
como estado, de su incorporarse orgnico a un sistema mundial,
la Internacional comunista.
Como hoy, en el consejo de una gran fbrica, cada equipo de
trabajo (de oficio) se amalgama, desde el punto de vista prole-
tario, con los otros equipos de una seccin, cada momento de la
produccin industrial se funde, desde el punto de vista proleta*
rio, con los otros momentos y pone de relieve el proceso produ*
ciclo. As, en el mundo, el carbn ingls se funde con el petrleo
ruso, el grano siberiano con el azufre de Sicilia, el anoz de Ver-
cellise con la madera de Estiria ... en un organismo unico, some*
tido a una administracin internacional que gobierna la riqueza
del globo en nombre de toda la humanidad. En este sentido el
consejo obrero de fbrica es la primera clula de un proceso his-
trico que debe culminar en la Internacional Comunista, no
ya como organizacin poltica del proletariado revolucionario, sino
corno reorganizacin de la economa mundial y como reorgani-
zacin de toda la convivencia humana, nacional y mundial. Cada
accin revolucionaria actual tiene valor, es histricamente real, en
cuanto accede a este proceso, en cuanto es concebida y es un acto
de liberacin de este proceso de las superestructuras burguesas que
lo oprimen y lo aprisionan.
Las relaciones que deben mediar entre el partido poltico y el
consejo de fbrica, entre el sindicato y el consejo de fbrica, se
desprenden de esta exposicin: el partido y <:;1 sindicato no deben
ubicarse como tutores o como superestructuras ya constituidas de
esta nueva institucin, en la que toma forma histrica contro-
lable el proceso histrico de la revolucin; stos deben ubicarse
como agentes conscientes de su liberacin y de la fuerza de
prensin que se resume en el estado burgus, deben proponerse
la organizacin de las condiciones externas generales (polticas)
en las que el proceso [de la] revolucin tenga su mxima cele*
ridad, en las que las fuerzas productivas liberadas encuentren
la mxima
(L'Ordine Nuovo, 5 de julio de 1920.)
SINDtCATOS y CONSEJOS (11)
El sindicato no es esta o aquella definicin de sindicato: el sin-
dicato lltjga a ser una determinada definicin y asume una deter-
minacla figura histrica en cuanto las fuerzas y la voluntad obre-
ras que lo constituyen le imponen una direccin y otorgan a su
accin los fines que son afirmados en la definicin.
Objetivamente el sindicato es la nica forma que la mercanca
trabajo asume y puede asumir en el rgimen capitalista, cuando
se organiza para dominar el mercado: esta forma es un centro
constituido por funcionarios tcnicos (cuando son tcnicos) de
la organizacin, especialistas (cuando son especialistas) en el arte
de concentrar y guiar las fuerzas obreras de macla de establecer
con la potencia del capital un equilibrio ventajoso para la clase
obrera.
El desarrollo de la organizacin sindical est caracterizado por
estos dos hechos: 1] el sindicato engloba una creciente cantidad
de efectivos obreros, incorpora a la disciplina de su forma una
cantidad cada vez mayor de efectivos obreros; 2] el sindicato concen-
tra y generaliza su estructura hasta colocar en- una organizacin
central el poder de la disciplina y del movimiento; se indepen-
diza de las masas que ha disciplinado, se pone fuera del juego
de los caprichos. de las veleidades, de las volubilidades propias de
las grandes masas tumultuosas. De esta forma el sindicato se
vuelve capaz de concertar acuerdos, de asumir responsapilidades:
de esa forma obliga al empresario a aceptar una legalidad en
sus relaciones con el obrero, legalidad que est condicionada por
la confianza que el empresario tiene por la solvencia del sindi-
cato, por la confianza que tiene en la capacidad del sindicato para
obtener el respeto a las obligaciones contraidas por parte de las
masas obreras.
La implantacin de la legalidad industrial fue una gran con-
quista de la clase obrera, pero no es la conquista ultima y defi-
nitiva: la legalidad industrial mejor las condiciones materiales
de vida de la clase obrera, pero esta legalidad no es ms que
un compromiso necesario de cumplir, que ser necesario soportar
hasta que las relaciones de fuerza sean desfavorables para la clase
obrera. Si los funcionarios de la organizacin sindical consideran
la legalidad industrial como un compromiso necesario pero no a
perpetuidad, si hacen uso de todos los medios que el sindicato
puede disponer para mejorar las relaciones de fuerza en sentido
favorable para la clase obrera, si desarrollan toda la labor de
preparacin espiritual y material necesaria para que la clase obre-
ra pueda, en un momento determinado, iniciar una ofensiva vic*
toriosa contra el capital y someterlo a su leYi entonces el sindi-
cato es un instrumento revolucionario, entonces la disciplina sin-
Las relaciones entre sindicato y consejo no pueden ser estableci-
das sobre otro vnculo que no sea ste: la mayora o una parte
representativa de los electores del consejo se organizan en el
dicato. Toda tentativa de vincular con relaciones de dependen-
cia jerrquica a las dos instituciones no puede conducir ms que
ala destruccin de ambas.
Si la concepcin que hace del consejo un simple instrumento
de lucha sindical se materializa en una disciplina burocrtica y
en una facultad de control directo del sindicato sobre el consejo,
dkal es disciplina revolucionaria por cuanto est orientada a
cer respetar por los obreros la legalidad industrial.
rel,acioues que deben entre sindicatos y consejo de
fabnca tIenen que ser consIderadas desde este punto de vista:
del juicio que se da sobre la naturaleza y el valor de la legali-
dad industrial.
El es la negacin de la legalidad industrial, tiende a
anunCIarla a cada instante, tiende necesariamente a conducir a la
cIase obrera a la conquista del poder industrial, a convertir a
la clase obrera en la fuente del poder industrial. El sindicato es
un elemento de la legalidad, y debe proponerse hacerla respetar
por sus miembros. El sindicato es responsable ante los industria-
les, pero es responsable ante los industriales en cuanto es. respon-
sable. ante sus propios miembros: garantiza la continuidad del
trabajo y del salario, es decir del pan y del techo al obrero y a
la familia del obrero. El consejo tiende, por su espontaneidad
revolucionaria, a desencadenar en todo momento la guerra de cla-
seso; el sindicato, por su estructura burocrtica, tiende a que la
guerra de clases nO se desencadene nunca. Las relaciones entre las
dos instituciones deben tender a crear una situacin en la que no
suceda que un impulso caprichoso del consejo determine un paso
hacia atrs de la clase obrera, determine su desorganizacin, de-
termine una situacin por la que el consejo acepte y haga propia la
disciplina del sindicato, y debe tender a crear una situacin por
la que el carcter revolucionario del consejo tenga influencia so-
bre el sindicato, sea un reactivo que disuelva la burocracia y
el funcionamiento sindical.
El consejo quisiera salir en todo momento de la legalidad
dustrial: el consejo es la masa, explotada, tiranizada, obligarla al
trabajo servil, >?r eso pretende universalizar toda rebelin, dar
valo: y.dimensIn resolutiva a cada uno de sus actos de poder.
El SIndIcato, como central responsable en concreto de la legali-
dad, pretende universalizar y perpetuar la legalidad. Las rela-
ciones entre sindicato y consejo deben crear las condiciones por
las que el abandono de la legalidad, la ofensiva de la clase
obrera, suceda en el momento ms oportuno, suceda cuando la cla-
se obrera tenga el mnimo de preparacin que se considera indis*
pensable para vencer perdurablemente.
el consejo se vuelve estril como expanslOn revolucionaria, como
forma de desarrollo real de la revolucin proletaria que tiende
espontneamente a crear nuevas formas de produccin y de tra-
bajo, nuevas formas de disciplina, que tiende a crear la sociedad
comunista. Puesto que el consejo nace dependiendo de la posicin
que la c'lase obrera ha venido conquistando en el campo de la
produccin industrial, puesto que el consejo es una necesidad
trica de la clase obrera, la tentativa de subordinarlo jerrquica-
mente al sindicato determinara tardeo temprano un choque
entre las dos instituciones. La fuerza del consejo consiste en el
hecho de que est estrechamente unido a la conciencia de la masa
es la conciencia misma de la masa obrera que quiere
emanciparse con autonoma, que quiere afirmar su libertad de
iniciativa en la creacin de la historia: toda la masa participa
en la vida del consejo y siente que es fllgo gracias a esta actividad.
En la vida del sindicato participa un nmero restringido de
miembros; la fuerza vital real del sindicato radica en este hecho,
pero tambin en este hecho hay una debilidad que no puede ser
puesta a prueba sin gravsimo peligro.
Por otra parte si el sindicato se apoyase directamente sobre los
consejos, no para dominarlos sino para convertirse en su forma
superior, se reflejara en el sindicato la tendencia propia de los
consejos de escapar a cada instante de la legalidad industrial, de
desencadenar en cualquier momento la accin resolutiva de la
guerra d<: clases. El sindicato perdera su capacidad de contraer
compromiSOS, perdera su carcter de fuerza disciplinaria y
ladora de las fuerzas impulsivas de la clase obrera.
Si los afiliados establecen en el sindicato una disciplina revo*
lucionaria, si establecen una disciplina que aparezca ante los ojos
de la masa como una necesidad para el triunfo de la revolucin
obrera y no como una servidumbre frente al capital, esta disci-
plina ser aceptada indudablemente y ser incorporada por el
consejo, se convertir en la forma natural de accin desarrollada
por ste. Si la oficina del sindicato se convierte en un organismo
de preparacin revolucionaria, y as aparece ante la masa por la
accin que logra desarrollar, por los hombres que lo componen,
por la propaganda que desarrolla, entonces su carcter' centrali-
zado y absoluto ser visto por las masas como una gran fuerza
revolucionaria, como una condicin ptima (y de las ms im-
portantes) para el xito de la lucha empeada a fondo.
Dentro de la realidad italiana, el funcionamiento sindical con-
cibe la legalidad industrial como una cosa perpetua. Muy a me-
nudo la defiende desde un punto de vista que es el mismo pun*
to de vista del propietario. Ve slo caos y arbitrariedades en todo
lo que sucede dentro de la masa obrera: no universaliza- el acto de
rebelin del obrero frente a la disciplina capitalista como re-
belin, sino como un acto material que puede ser trivial en s
y de por s. As sucedi que la historia del "impermeable del ga-
115 ESCRITOS POLTICOS I [19171921] ANTONIO GRAMSCI 114
(L'Ordine Nuovo, 12 de junio de 1920.)
EL l\fOVIMIENTO DE LOS CONSEJOS
DE FABRICA DE TURN
(Informe enviado en julio de 1920 al Comit Ejecutivo de la
Internacional Comunista)
Uno de los miembros de la delegacin italiana que acaba de re-
gresar de Rusia sovitica cont a los trabajadores de Turn que
la tribuna designada a la delegacin en la ciudad de Kronstadt
estaba coronada con la siguiente inscripcin: "Viva la huelga ge-
neral de Turn de abril de 1920."
Los obreros tom;';'.fon esta noticia con mucho gusto y gran sa-
tis'faccin. La mayor parte de los componentes de la delegacin
italiana que fue a !Zusia haban estado en contra de la huelga
117 ESCRITOS POL1ncos I [I917-192lJ
La huelga de abril
El movimiento de Turn en abril fue en efecto un grandioso
acontecimiento en la historia, no solamente del proletariado ita-
liano sino del eufopeo, y podemos decirlo, en la historia del
proletariado de todo el mundo.
Por primera vez en la historia, se verific el caso de un prole-
tariado que se empea en la lucha por el control sobre la produc-
cin, sin haber estado empujado a la accin por el o por
la desocupacin. Es ms, no fue solamente rnlnOrIa,
vanguardia de la clase la que la sino
la masa entera de los trabajadores de Turm la que partlClpo en la
batalla y llev la lucha, llena de privaciones y de sacrificios,
hasta el fin.
Los metalrgicos hicieron huelga durante un mes, las otras
categoras durante 10 das.
La huelga general de Jos ltimos diez da.s se <?xtendi en todo
el Pi amonte, .movilizando a cerca de medIO mIlln de obreros
industriales y agrcolas, y conmovi por tanto a cerca de cuatro
millones de poblacin.
Los capitalistas italianos tensaron todas sus para sofo-
car el movimiento obrero de Turn; todos los medlOs del estado
burgus fueron puestos a su mientras obreros. sos-
tuvieron por s solos la lucha slnnIguna ayuda nI de la direc-
cin del Partido Socialista, ni de la Confederacin General del
Trabajo. Al contrario, los dirigentes del partido y de, la confede-
racin se burlaron de los trabajadores de Turn e hICIer?n todo
10 posible por impedir a los trabajadores y a los campeSInos del
resto de Italia realizar cualquier accin revolucionaria con la
pretendan manifestar su solidaridad con los hermanos de Tunn,
y llevarles una eficaz ayuda. . "
Pero los obreros de Turn no perdIeron ammo,. todo
el peso de la reaccin capitalista, observaron la dISCIplIna hasta el
ltimo momento y permanecieron, an despus la de:rota,
fieles a la bandera del comunismo y de la revoluclOn mundIal.
general de abril. Ellos sostenan en s.us contra la
que los obreros de Turn haban Sido vIctImas de una IluslOn
y haban sobrevalorado la importancia de la huelga.
Los trabajadores de Turn por ello tomaron con placer el acto
de simpata de los compaeros de Kronstadt y se dijeron: "Nues-
tros compaeros comunistas rusos han y
mejor la importancia de la huelga de abnl que los oportunIstas
italianos, dando as a estos ltimos una buena leccin."
AnaTquistas y sindicalistas
La propaganda de los anarquistas y sindicalistas contra la disci-
f
t
j

\
ANTONIO GRAMSCI 116
napn [tacino]" tuvo la misma difusin y fue interpretado por
la estupidez periodstica del mismo modo que la hIstOrIa de la
"socializacin de las mujeres en Rusia". En estas condiciones la
disciplina sindical no puede ser ms un servicio. rendido al
capital; en estas condiciones toda tentatIva de subordInar el con-
sejo al sindicato no puede ser juzgado ms que como
Los comunistas, en cuanto qUIeren que el acto re:voluclOuano
sea dentro de lo posible, consciente y responsable, qUIeren que la
eleccin, en cuanto pueda ser una eleccin del momento de desatar
la ofensiva obrera corresponda a la parte ms consciente y res-
ponsable de esta clase, a la parte que est. c!1 el Par-
tido Socialista y que ms partICIpa en la vIda de la
organizacin. Por eso los comunIstas no pueden desear que el
sindicato pierda su energa disciplinaria y su concentracin
temtica.
Los comunistas, constituvndose en grupos organizados perma-
nentes, en sindicatos y fb{icas, deben llevar a los sindicatos y a
las fbricas las. concepciones, las. la de la III
cional, deben Influir sobre la dISCIplIna smdIcal y determInar los
fines, deben influir en las deliberaciones de los consejos de f-
brica y convertir en conciencia y creacin revolucionaria los im-
pulsos' hacia la rebelin que surgen de la. situacin el .
talismo crea a la clase obrera. Los comunIstas del partIdo tIenen
el mayor inters, porque sobre ellos pesa la mayor
dad histrica, de suscitar, con su accin incesante entre las distIn-
tas instituciones de la clase obrera, relaciones de compenetracin
y de natural interdependencia que vivifiquen la disciplina y la
organizacin con el espritu revolucionario.
lIS ANTONIO GRA:\ISCI ESCRITOS poLTICOS 1
119
plina de partido y la dictadura del proletariado no tuvo ninguna
Influencia en las masas, aunque a causa de la traicin de los di-
rigentes, la huelga termin con una derrota. Los trabajadores
de Turn juraron intensificar la lucha revolucionaria y conducirla
sobre dos frentes:'por un lado contra la burguesa victoriosa, por
otro contra los jefes traidores.
La conciencia y la disciplina revolucionaria de que han dado
prueba las masas de Turn tienen su base histrica en las con-
diciones econmicas y polticas en las que se ha desarrollado la
lucha de clases en Turn.
Turn es un centro netamente de carcter industrial, casi las
tres cuartas partes de la poblacin, que suma medio milln de
habitantes, est compuesta de obreros; los elementos
gueses sOn una nfima cantidad. En Turn' existe adems una
masa compacta de empleados y tcnicos que estn organizados
en sindicatos adheridos a -la Cmara del -Trabajo. Ellos
vieron al lado de los obreros durante las grandes huelgas, y si no
todos, por lo menos la mayor parte han adquirido la psicologa
del verdadero proletario, en lucha contra el capital, por la
voluein y el comunismo.
La produccin industrial
La produccin de Turn vista desde afuera aparece
te centralizada y homognea. La industria metalrgica con cerca
de cincuenta mil obreros y diez mil empleados -y tecnicos ocupa
el primer puesto.
Solamente en las fbricas FIAT trabajan treinta y cinco mil
obreros, empleados y tcnicos; en sus talleres principales estn
empleados diecisis mil obreros que construyen automviles de
todo tipo con los sistemas ms modernos y perfeccionados.
La produccin de automviles es la caracterstica de la indus-
tria metalrgica de Turn. La mayor parte de los obreros
cializadosest formada por obreros calificados y tcnicos que no
tienen sin embargo la mentalidad pequeoburguesa de los obreros
calificados de otros pases, por ejemplo de Inglaterra.
La produccin automovilstica, que ocupa el primer lugar en la
industria metalrgica, ha subordinado as a las otras ramas de
la produccin, como la industria de la madera y la del hule.
Los metalrgicos forman la vanguardia del proletariado de
Tudn; dadas las particularidades de esta industria, todo
miento de sus obreros se convierte en un movimiento general de
masas y asume un carcter poltico y revolucionaro, aun si al
principio dicho movimiento no persegua ms que objetivos
dicales.
Turn posee una sola organizaci6n sindical importante,
puesta de noventa mil miembros, la Cmara del Trabajo. Los
grupos anarquistas y sindicalistas existentes no tienen casi ninguna
I
influencia sobre la masa obrera, que se pone firme y decidida
mente de parte de la seccin del partido socialista, compuesta
en su mayor parte, por obreros comunistas.
. El movimiento comunista dispone de las siguientes organiza
Clones de batalla: la seccin del partido con mil quinientos
bros; veintiocho crculos con diez mil socios y veintitrs organi
zaciones juveniles con dos mil socios.
En toda fbrica existe un grupo comunista permanente con su
propio cuerpo directivo. Los diversos grupos se unen segn la
posicin topogrfica de las empresas en grupos de barrio, los eua
les son encabezados por un comit directivo dentro de la seccin
del partido, que concentra en sus manos todo el movimiento co
munista de la ciudad y la direccin de la maSa obrera.
Turn capital de Italia
Antes de la revolucin burguesa, que cre el actual orden burgus
en Italia, Turn era la capital de un pequeo estado que
prenda al Piamonte y la Cerdea. En aquella poca predomiua-
ba en Turn la pequea industria y el comercio.
Despus de la unificacin del reiuo de Italia y del traslado de
la capital a Roma pareca que Turn correra el peligro de per-
der su importancia. Pero la ciudad sobrepas en breve tiempo
la crisis econmica, y se convirti en uno de los centros industria
les ms importantes de Italia. Se puede decir que Italia tiene tre
capitales; Roma, como centro administrativo del estado burgus,
:Miln, como centro comercial y financier-o del pas (todos los
bancos, las oficinas comerciales, las instituciones financieras estn
concentradas en Miln), y finalmente Turn como centro indus-
trial, donde la produccin industrial ha alcanzado el mximo
grado de desarrollo. Con el traslado de la capital a Roma toda
la pequea y mediana burguesa intelectual que proporcion _al
nuevo estado burgus P.1 personal administrativo necesario para
su funcionamiento, emigr de Turn: el desarrollo de la gran
industria atrajo en cambio a Turn a la flor de la clase obrera
liana. El proceso de desarrollo de esta ciudad es desde el punto de
vista de la historia italiana y de la revolucin proletaria italiana,
interesantsimo.
El proletariado de Turn se convirti as en el dirigente
piritual de las masas obreras italianas que estn vinculadas a esta
ciudad por mltiples ligazones: parentela, tradicin, historia y por
ligas espirituales (el ideal de todo obrero italiano es poder tra-
bajar en Tudn).
Todo esto explica por qu las masas obreras de toda Italia
estaban deseosas, aun en contra de la voluntad de sus jefes, de
manifestar su solidaridad con la huelga general de Turin; ellas
ven en esta ciudad el centro, la capital de la revolucin comunis-
ta, la Petrogrado de la revolucin proletaria italiana.
Barricadas, trincheras, alamb"adas
El imponente mtin organizado en honor de los delegados del
de Petrogrado marc el inicio de un nuevo perodo de mo-
de masas. No pas un mes siquiera y los trabajadores
ItalIanos se levantaron con las armas en la mano contra el im-
perialismo y el militarismo italiano. La insurreccin estall el
23 de agosto de 1917. Durante cinco das los obreros combatieron
e.n las calles de la ciudad. Los insurrectos, que disponan de fu-
SIles, granadas y ametralladoras, lograron incluso ocupar algunos
barrios de la ciudad e intentaron tres o cuatro veces apoderarse
del centro donde se encontraban las instituciones del gobierno y
los comandos mili tares. .
Pero los dos aos de guerra y de reaccin haban debilitado la
fuerte organizacin del proletariado y los obreros, inferiores en
armamento, fueron vencidos. En vano esperaron un apoyo de los
Durante la guerra imperialista de 1914-1918, Turn vivi dos in-
surrecciones armadas: la primera insurreccin que explot, en
mayo de 1915, tena el objetivo de impedir la intervencin de
Italia en la guerra contra Alemania (en esta ocasin fue saqueda
la Casa del Pueblo); la segunda insurreccin, en agosto de }917,
asumi el carcter de una lucha revolucionaria armada, en gran
escala.
La noticia de la revolucin de marzo en Rusia haba sido aco-
gida en Turncon jbilo indescriptible. Los obreros lloraban de
emocin cuando supieron la noticia de que el poder del zar
haba sido derribado por los trauajadores de Petrogrado. Pero
los trabajadores de Turn no se dejaron engaar por la fraseolo-
ga demaggica de Kerensky y de los mencheviques. Cuando en
julio ele 1917 lleg a Turn la misin enviada a Europa occiden-
tal por el soviet de Petrogrado, los delegados Smirnov y Golden
berg, que se presentaron delante de una multitud de cincuenta
mil obreros, fueron acogidos con los gritos ensordecedores de "viva
Lenin, vivan los bolcheviques!"
G-oldemberg no estaba muy satisfecho de este recibimiento; no
lottraba entender en qu forma e! compaero Lenin hubiese con-
qmstado tanta popularidad entre los obreros de Turn. Y no hay
que olvidar que este episodio sucedi despus de la represin de
la revuelta bolchevique de julio, en los momentos en que la
prensa burguesa italiana atacaba a Lenin y a los bolcheviques,
denuncindolos como bandidos, intrigantes, agentes y espas del
imperialismo alemn.
Desde el principio de la guerra italiana (24 de mayo de 1915)
el proletari.ado de Turn no haba hecho ninguna manifestacin
de masas.
solelaelos; stos se dejaron engaar por la insinuacin de que la
revuelta haba sido urdida por los alemanes.
El pueblo erigi barricadas, excav trincheras, circund a.lgu-
nos barrios con alambradas electrizadas y rechaz durante CInco
das los ataques de las tropas y de la polica. Ms de 500 obre-
ros cayeron y ms de 2000 fueron gravemente heridos. Despus
de la derrota los mejores elementos fueron arrestados y alejados,
y el movimiento proletario perdi intensidad revolucionaria. Pero
los sentimientos comunistas del proletariado de Turn no se
ban apagado. .. .
Una prueba de ello puede ser encontrada en el SIgmente epISO-
dio: Al poco tiempo de la insurreccin de agosto tuvieron lugar
las elecciones para el consejo de administraci9n de la Alianza Coo-
perativa de Turn, una organizacin inmensa que provee el apro-
visionamiento de la cuarta parte de la poblacin de Turn.
La Alianza CoopeTativa (ACT)
La ACT est compuesta por la cooperativa de los ferrocarrileros y
por la asociacin general de los obreros. Desde hace muchos aos
la seccin socialista haba conquistado el consejo de administra-
cin, pero ahora la seccin no estaba en grado de desarrollar una
agitacin activa entre las masas obreras.
El capital de la ACT estaba constituido en su mayor parte por
acciones de la cooperativa ferrocarrilera pertenecientes a los fe
4
rrocarrileros v a sus familias. El desarrollo de la alianza haba
aumentado e valor de las acciones de 50 a 700 liras. El partido
logr persuadir a los accionistas de que una obrera
tiene por objetivo, no el lucro personal sino el re!orzamlento de
los medios de lucha revolucionaria, y los accionistas se contenta-
ron con un dividendo del 3 Y medio por ciento sobre el valor
nominal de 50 liras v no sobre el valor real de 700 liras. Despus
de la insurreccin d agosto se _form, con el apoyo de la polica
y de la prensa burguesa y reformista. un comit de ferrocarrileros
que se propuso arrancar al partido socialista el predominio en
el consejo de administracin. Se prometi a los accionistas una
liquidacin inmediata de la diferencia de 650 liras entre el valor
nominal de cada accin y su valor real; adems se prometieron di-
versas prerrogativas a los ferrocarrileros en la distribucin de
mentos. Los reformistas traidores y la prensa burguesa pusieron
en accin todos los medios de propaganda y de agitacin para
trasformar la. cooperativa, de una organizacin obrera en una
empresa comercial de carcter pequeoburgus. En ese entonces
la clase obrera estaba expuesta a persecuciones de todo tipo. La
censura sofoc la voz de la seccin socialista. Pero a pesar de
todas las persecuciones y de todas las dificultades, los socialistas,
que no haban abandonado por un solo instante su punto de
vista de que la cooperativa obrera es un medio de la lucha de
121 ESCRITOS poLTICOS 1 [1917-1921]
f

!
,
I
M

ANTONlO GRAMSCi
120
Dos insuTrecciones armadas
122
ANTONiO (;RAMS(:I ESCRITOS poLncos 1 [19171921] 123
clase, obtuvieron de nuevo la mayora de la alianza cooperativa.
El partido socialista obtuvo 700 votos sobre 800, a pesar de que
la mayora de 105 electores eran oficinistas de los ferrocarriles, de
los cuales se esperaba que despus de la derrota de la insurrec-
cin de- agosto hubieran manifestado cierto titubeo o hasta ten-
dencias reaccionarias.
Despus de la guerra
Despus del fin de la guerra imperialista el movimiento prole-
tario hizo progresos rpidos. La masa obrera de Turn compren-
di que el perodo histrico abierto por la guerra era profun-
damente diferente al de la poca precedente a la guerra misma.
La clase obrera de Turn intuy luego, que la 111 Internacional
es una organizacin del proletariado mundial para la direccin
de la guerra civil,. para la conquista del poder poltico, para la
mstltuon de la dIctadura proletana, para la creacin de un nue-
vo orden en las relaciones econmicas y sociales.
Los problemas de la revolucin, econmicos y polticos, eran
objeto de discusin en todas las asambleas de los obreros. Las
mejores fuerzas de la vanguardia obrera se reunieron para
dir un peridico semanal de orientacin comunista, L'Ordine
Nuovo. En las columnas de este semanario se trataron los diver-
sos problemas de la revolucin: la organizacin revolucionaria de
las que deban conquistar los sindicatos para la causa del
comUnIsmo, la trasferencia de la lucha sindical del campo gro-
corporativista y reformista, al terreno de la lucha revo-
luclOnaria, del control sobre la produccin y de la dictadura del
proletariado. Tambin la cuestin de los consejos de fbrica fue
puesta en el orden del da.
Ya desde antes existan pequefos comits obreros en las fbri-
cas de Turn, reconocidos por los capitalistas, y algunos de esos
comits haban emprendido ya la lucha contra el funcionarismo;
el espritu reformista y las tendencias constitucionalistas de los
sindicatos.
Pero la mayor parte de estos comits eran obra de los sindica-
tos: las listas de candidat.os para
ternas) eran propuestas por las orgamzaCIones smdICales, que de
preferencia escogan obreros de tendencias oportunistas, que no
causaran los a los patrones y que sofocaran en sus grmenes toda
accin de masas. Los seguidores de L'Ordine Nuovo pregonaron
en su propaganda, en primera lnea, la trasformacin de las
comisiones internas y el principio de que la formacin de las lis-
tas de los candidatos debera realizarse en el seno de la masa obre-
ra y no venir de las cumbres de la burocracia sindical. Las tareas
que dichos seguidores asignaron a los consejos de fbrica fueron
el control sobre la produccin, el armamento y la preparacin
militar de las masas y su preparacin poltica y tcnica.
Nunca ms los consejos deban cumplir su funcin de
perros de guardia que protegen los intereses de las cIases
nantes, ni frenar a las masas en sus acciones contra el rgimen
capitalista.
El entusiasmo por los consejos
La propaganda en pro de los consejos de fbrica fue recibida por
las masas con entusiasmo; en el curso de medio ao se
ron consejos en' todas las fbricas y talleres metalrgicos, los
munistas conquistaron la mayora en el sindicato metalrgico, el
principio de los consejos de fbrica y del control sobre la produc-
ci6n fue aprobado y aceptado por la mayora del congreso y por
la mayor parte de los sindicatos pertenecientes a la Cmara del
Trabajo.
La organizacin de los consejos se basa sobre principios
siguientes: En toda fbrica, en todo taller, se constItuye un or-
ganismo sobre la base de la representacin (y no sobre la antigua
base del sistema burocrtico), el cual da forma a la fuerza del
proletariado, lucha contra el orden capitalista o ejercita el con-
trol sobre la produccin, educando a toda la masa proletaria para
la lucha revolucionaria y para la creacin del estado obrero. El
consejo de fbrica debe ser formado segn el principio de la
organizacin por industria; debe representar para la clase obrera
el modelo de la sociedad comunista, a la que se llegar a travs
de la dictadura del proletariado; en esta sociedad no existirn
ya divisiones de clase, todas las relaciones sociales sern
das segn las exigencias tcnicas de la produccin y de la orga-
nizacin correspondiente, y no estarn subordinados a un poder
estatal organizado. La clase obrera debe comprender toda la
belleza y nobleza del ideal por el que lucha y se sacrifica, debe
darse cuenta que para lograr este ideal es necesario pasar a travs
de algunas etapas; debe reconocer la necesidad de la disciplina
volucionaria y de la dictadura.
Cada fbrica se divide en departamentos y cada departamento
en secciones o equipos por oficio; cada equipo cumple una
determinada parte del trabajo; los obreros de cada equipo eli-
gen un obrero y le dan mandato imperativo y condicionado. La
asamblea de los delegados de toda la fbrica forma un consejo
que elige- de su seno un comit ejecutivo. La asamblea de los
secretarios polticos de dichos comits- ejecutivos forma el comi-
t central de los consejos, el cual a su vez elige de su seno un
mi t urbano de estudio para la organizacin de la propaganda, la
elaboracin de los planes de trabajo. para la aprobacin de los
proyectos y de las proposiciones provenientes de cualquier esca-
ln del movimiento.
124 ANTONIO GRAMSC
ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921] 125
Consejos y comisiones internas durante las huelgas
Algunas tareas de los consejos de fbrica tienen carcter neta-
mente tcnico e incluso industrial, como por ejemplo el control
sobre el personal el licenciamiento de los empleados que
se demuestren enemIgos de la clase obrera, la lucha con la
cin de la empresa la conquista de derechos y libertades, el
de la producclOll de la empresa y de las operaciones fi-
nanCIeras.
consejos de fbrica echaron rpidamente races. Las masas
acogreron de buena gana esta forma de organizacin comunista,
agruparon en torno de los comits ejecutivos y apoyaron enr-
contra la autocracia capitalista. A pesar de
que 111 los Industnales, ni la burocracia sindical quisieron reco-
a los consejos y a los comits, stos obtuvieron notables
xitos: a los agentes y los espas de los capitalistas,
estrecharon relaCIOnes los empleados_ y los tcnicos para
tener informaciones de ndole financiera e industrial; en los asun-
tos de la empresa la en sus manos y de-
mostraron a las masas deSUnIdas y dIsgregadas lo que significa
la gestin directa de los obreros en la industria.
La actividad de los consejos y de las comisiones internas se
manfest ms. claramente durante las huelgas; estas huelgas per-
dieron su carcter impulsivo, fortuito, y se convirtieron en la
expresin de la actividad consciente de laslnasas revoluciona-
rias. La organizacin tcnica de los consejos y de las comisiones
internas, su. capacidad de .accin. se perfeccionaron a tal grado
que fue pOSIble en CInco mInutos la suspensin del trabajo
de 16000 obreros dIspersos en 42 departamentos de la fbrica FIAT.
El 3 de dlClembre de 1919 los consejos de fbrica dieron una
prueba tangible de su capacidad de dirigir movimientos de masas
en gran escala: siguiendo rdenes de la seccin socialista, que
concentraba en sus manos todo el mecanismo del movimiento de
masa, los consejos movilizaron sin ninguna preparacin y en el
d.e una hora, ciento ,veinte mil obreros, formados segn
su fabnca. Una hora despues, la armada proletaria se precipit
como una avalancha hacia el centro de la dudad y barri de las
calles y de las plazas a toda la basura nacionalista y militarista.
La lucha contra los corzseJos
L?s a la seCCIon socialista y a las
llIzaclOn.es a la del movimiento por
la de los. consejOS de fbnca; tambin tomaron parte
los que Intentaron enfrentar su fraseologL zmpulosa
al lenguaje claro y preciso de los comunistas marxistas.
El movimiento encontr sin embargo la resistencia enconada
de los funcionarios sindicales de la direccin del partido
lsta.y de Avanti. La polmica de esta gente se basaba en la dife-
entre el cor:cepto de consejo de fbrica y el concepto de
SOVIet. Sus concluslOnes tuvieron un carcter puramente terico,
abstracto, burocrtico. Detrs de sus frases altisonantes se escon-
da el deseo de evitar la participacin directa de las masas en la
lucha revolucionaria, el deseo de conservar la tutela de las or-
ganizaciones sindicales sobre las masas. Los miembros de la direc-
cin del partido rechazaron siempre tomar loa iniciativa de una
accin revolucionaria, antes de que. no fuese preparado un plan
de accin coordinado, pero nunca hacan para preparar y
elaborar dicho plan.
El movimiento de Turn sin embargo no logr salir del mbito
local, ya qne todo el mecanismo bnrocrtico sJe los sindicatos fue
puesto en movimiento para impedir que las masas obreras de
otras partes de Italia siguieran el ejemplo de Turn. El movi-
miento de Turn fue despreciado, burlado, calumniado y criticado
de todas las maneras.
Las speras crticas de los organismos sindicales de la direc-
cin del Partido Socialista dieron nimos nuevamente a los ca-
pitalistas que no tuvieron ya freno alguno en su lucha contra el
proletariado de Turn y contra los consejos de fbrica. La con-
ferencia de los industriales, que se celebr en. marzo de 1920 en
liln, elabor un plan de ataque; pero "los tutores de la clase
obrera", las organizaciones econmicas y polticas no se preocupa-
ron de este hecho. Abandonado por todos, el proletariado de Turn
fue obligado a afrontar solo, con sus propias fuerzas, el
n:o y. el poder del estado. Turn se vio inundada por- un
ejrCIto de pohzontes; se colocaron caones y ametralladoras en los
puntos estratgicos alrededor de la ciudad. y una vez qne todo este
aparato mi.1itar estuvo listo, los capitalistas comenzaron a provocar
al proletanado. Es verdad que frente a estas gravsimas condiciones
lucha el proletariado dud en aceptar el reto; pero cuando se
VIO que el encuentro era inevitable, la clase obrera sali coraju-
damente de sus posiciones de reserva y quiso que la lucha fuese
conducida hasta su fin victorioso.
El Consejo Nacional Socialista de Miln
Los hicieron huelg-a durante un mes entero, las otras
durante diez das; la industria en toda la provincia
estaba parada; las comunicaciones paralizadas. El proletariado de
Turn sin fue aislado del resto de los organismos
centrales no hICIeron nada para ayudarlo, no publicaron
ra un manifiesto para explicar al pueblo italiano la importancia
de la lucha de los trabajadores de Turn; el Avanti se neg a pu-
blicar el manifiesto de la seccin del partido en Turn. De todas
partes llovieron eptetos de anarquistas y aventureros para los
compaeros de Turn. En aquella poca deba celebrarse en
126
A!'ITONIO CRAMSCl ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921J
127
rn el consejo nacional del partido; sin embargo ste fue transfe
rido a Miln, porque una ciudad "devastada por una huelga ge
neral" pareca poco adecuada como teatro de discusiones so-
cialistas.
En esta ocasin se manifest toda la impotencia de los
bres llamados a dirigir el partido; mientras la masa obrera
fenda en' Turn con valenta los consejos de fbrica, primera
organizacin basada sobre la democracia obrera, que .encarna el
poder proletario, en :Miln se charlaba acerca de proyectos y
todos tericos para la formacin de consejos como forma del po-
der poltico aun por conquistar por el proletariado, se discuta
sobre la manera de repartirse las conquistas todava no logradas
y se abandonaba al proletariado de Turn a su destino, se deja
ha a la burguesa la posibilidad de destruir el poder obrero ya
conquistado, .
Las masas proletarias italianas manifestaron su solidaridad con
los compaeros de Turn en varias formas: los ferrocarrileros de
Pisa, Livorno y Florencia rechazaron transportar a las tropas
destinadas a Turn, los trabajadores de los puertos y los mari
neros de Livorno y Gnova sabotearon el mOVimiento en los. puer
tos; el proletariado de mudlas ciudades hizo huelga en contra de
las rdenes de los sindicatos.
La huelga general de Turn y del Pamonte tuvo que luchar
contra el sabotaje y la resistencia de las organizaciones sindicales
y del partido mismo. Dicha huelga sin embargo fue de gran im-
portancia educativa porque demostr que la unin prctica de
los obreros y los campesinos es posible, y volvi a comprobar la
urgente necesidad de luchar contra todo el mecanismo burocr-
tico de las organizaciones sindicales, que son el ms slido apoyo
para la obra oportunista de los parlamentarios y de los refor-
mistas tendientes a sofocar todo movimiento revolucionario de
las masas trabajadoras.
(L'Ordine Nuovo
J
-diario- 14 de marzo de 1921.)
EL PROGRAMA DE "L'ORDINE NUOVO"
Cuando, en el mes de abril de 1919, tres, cuatro o cinco personas
(de cuyas deliberaciones y discusiones an deben de existir,
to que se redactaron y escribieron en limpio, las actas, s, seores
mos, nada menos que actas ... para la historia!) decidimos em-
pezar la publicacin de esta revista L'Ordine Nuovo, ninguno de
nosotros (o tal vez ninguno... ) pensaba en cambiar la faz del
mundo, renovar los cerebros y los corazones de las muchedumbres
humanas, abrir un nuevo ciclo de .la historia. Ninguno de nosotros
(o tal vez ninguno, porque alguno hablaba fantasiosamente de
tener 6000 suscriptores en pocos meses) acariciaba ilusiones ro
saclas acerca del buen xito de la empresa. Quines ramos? Qu
representbamos? De qu nuevo verbo ramos portadores? Ay!
El nico sentimiento que nos una en aquellas reuniones era el
provocado por una vaga pasin, por una vaga cultura proletaria:
queramos hacer algo, algo, algo; nos sentamos angustiados, sin
orientacin, sumidos en la ardiente vida de aquellos meses poste
riores al armisticio, cuando pareca inminente el cataclismo de la
sociedad italiana. Ay! La nica palabra nueva que realmente se
pronunci en aquellas reuniones qued sofocada. La dijo uno
que era un tcnico: "Hay que estudiar la organizacin de la f-
brica como instrumento de produccin; debemos dedicar toda la
atencin a los sistemas capitalistas de produccin y de organiza
cin y debemos trabajar para que la atencin de la clase obrera
y la del partido se dirijan a ese objeto." Otro, que se preocupaba
por la organizacin de los hombres, por la historia de los hom
bres y por la psicologa de la clase obrera, dijo tambin: "Hay
que estudiar lo que oc;urre en el seno de las masas obreras.
Hay en Italia, como institucin de la clase obrera, algo que pue
da compararse con el soviet, que tenga algo de su naturaleza?
Algo que nos autorice a afirmar: el soviet es una forma universal,
no es una institucin rusa, exclusivamente rusa; el soviet es la
forma en la cual, en cualquier lugar en que haya proletarios en
lucha por conquistar la autonoma industrial, la eIaseobrera
manifiesta esa voluntad de emanciparse; el soviet es la forma de
autogobierno de las masas obreras; existe un germen, una velei
dad, una tmida ncoaccin de gobierno de los soviets en Italia,
en Turn?" Este otro, impresionado por una pregunta que le
haba dirigido a quemarropa un camarada polaco -"Por qu
no se ha celebrado nunCa en Italia un congreso con las comisio
nes internas de fbrica?"-, responda en aquellas reuniones y a
sus propias preguntas: "S, existe en Italia, en Turn, un germen
de gobierno obrero, un germen de soviet; es la comisin interna;
estudiemos esta institucin obrera, hagamos una encuesta, estu
diernos tambin la fbrica capitalista, pero no como organizacin
de la produccin material, porque para eso necesitaramos una
cultura especializada que no tenemos; estudiemos la fbrica ca
pitalista como forma necesaria de la clase obrera, como organismo
poltico, como 'territorio nacional del autogobierno obrero'," Esta
era la palabra nueva; y fue precisamente rechazada por .el cama
rada Tasca.
Qu quera decir el camarada Tasca? Quera que no se
zara ninguna propaganda directamente entre las masas obreras,
quera un acuerdo con los secretarios de las federaciones y de los
sindicatos, quera que se una asamblea con esos
AxrONlO GRAMSCl
129
128
cretarios y se construyera un plan de accin oficial; d.e este rood?
el grupo de L'Ordine Nuovo habra .quedado redundo a la dI-
mensin de una irresponsable camarIlla de
labradoras. Cul fue, pues, el programa de los pnmeros nu
meros de L'Ordine Nuovo? Ninguna idea central, ninguna orga
nizacin intima del materiallterario publicado. Qu entenda
el camarada Tasca por "cultura", quiero decir, qu entenda con-
cretamente, no abstractamente? He aqu lo que entenda por
"cultura" CI-"camarada Tasca: quera "recordar", no "pensar", y
quera cosas cosas desgastadas, la pacotilla .?el
pensamIento obrero; quena dar. a a la clase obrera, re-
cordar a la buena clase obrera ItalIana, que es tan atrasada, tan
ruda e inculta, recordarle que Louis ha tenido ideas. acerca
de la organizacin del trabajo y que Ideas producIdo
periencias reales; "recordar" que Eugen!-o F.ourlllere redactado
un cuidado ejercicio escolar para serVlf bIen calentito (o
pletamente fro) un esquema de estado socialista;. con
el espritu de Michelet (o con . el bueno de Lmgl Molman) la
Comuna de Pars, sin oler siqUIera que los comur:Istas rus.os, SI-
guiendo las indicaciones de :Marx, el so:rlet:
de los soviets con la Comuna de Pans, SIn oler sIqUIera que las
observaciones' de Marx acerca del carcter "industrial" de la Co-
muna ha servido a los comunistas rusos para comprender el so-
viet, para elaborar la dea del soviet, trazar la. lnea de a;cin
de su partido, una vez llegado a de gobIerno. Que fue
L'Ordne J\TUOVO durante sus pnmeros numeros? Fue una
ga y nada ms que una una rev.ista, 9-ue igual .habra
podido nacer en Npoles, Caltaulsetta o BnndlsI: una revIsta
cultura abstracta, de informacin abstracta, con cierta tendenCIa
a puhlicar euentitos horripilantes y xilografas bien,intenciona-
das' eso fue L'Ordne Nuovo durante sus pnmeros numeros: un
el product?, de un 9,ue
buscaba a fuerza de trasples un puerto Ideal y una Vla de aCCIOno
Eso era L'Ordne Nuovo tal como se bot al agua a raz de las
reuniones que celebramos en abril de 1919, reuniones oportuna-
mente registradas en acta y en las cuales el camarada Tasca re-
chaz, por no ser conformes a las tradiciones de la mori-
gerada y pacfica familia socialista italIana, la propuesta de con-
sagrar nuestras. a "descubrir" sovi,ti.ca en
la clase obrera ItalIana, a sacar a la luz el fIlon del real eSplfItU !e-
vclucionario italiano; real porque era coincidente con el. espntu
,. Por "pulgas labradoras" (expresin construida el dicho del re-
franero: "aramos, dijo la pulga, e iba endma del asno") se traduce la fr;:
cuente frase gramsciana "mosche cocchicre:',. literalme.nte "moscas coc.heras ,
presumiblemente impirada en alguna tradlCln tIpO de la reco?"lda en
el refrn castellano, y acaso precisamente en la fabula d: La
habla de una mosca cochera (Le Coche el la .MolIche, Fables, hvre vn, n
'x). [E.]
BCR1TOS POLT1COS 1 [1917-1921]
universal de la Internacional obrera, porque era producido por
situacin histrica real, porque era resultado de una elaboraCIn
de la clase obrera misma.
Togliatti y yo urdimos entonces un. golpe de estado ?e
cin: el problema de las comisiones se planteo exph;l-
tamente en el nmero siete de la reVIsta. Una tarde, pocos das
antes de escribir el artculo, expuse al camarada Terracini la lnea
del mismo, y Terracini expres su pleno acuerdo con la teora-y
con la prctica el artcul?, el acu.erdo de Terra-
cini y con la colaboraCln de Toghattl, se .pu,?hc, y
ocurri todo 10 que habamos previst<;,: ToghattI, TerracInl y yo
fuimos invitados a celebrar conversaCIones en los crculos educa-
tivos, en las.....asambleas de fbrica, fuimos invitados por las comi-
siones internas a discutir en reducidos grupos de responsables y
administradores de las comisiones, Seguimos adelante; el pro-
blema del desarrollo de la comisin interna se convirti en cen-
tral se convirti en la idea de L'Ordne Nuovo; se presentaba
problema fundamental de la revC?lucin obrera, era
ma de la "libertad" proletaria. L'Orclme Nuovose convlrtlO
nosotros y para cuantos nos seguan, en "el peridico de los consejos
de fbrica"; los obreros quisieron a L'Ordne Nuovo (podemos
afirmarlo con ntima satisfaccin). Por qu gustaron los obreros
de L' Ordine Nuovo? Porque en los artculos .del peridico encon-
traban una parte de s mismos, su parte mejor; porque ;uotaban
que los artculos de LJOrdne Nuovo no arquItecturas
intelectuales, sino que de nuestra dlscusIOn los me-
jores obreros, elaboraban sentimientos, voluntades, paslOnes reales
de la clase obrera turinesa que haban sido ,expl?radas y provo-
cadas por nosotros, porque los artfculos de L Ordme Nuovo eran
casi el "acta" de los reales VIstos como momen-
tos de un proceso de ntima liberacin y expresin de la
obrera. Por eso los obreros quisieron a L'Ordme Nuovo, y aSI se
form la idea de L'Ordne Nuovo. El camarada Tasca no colabo-
r en esa formacin en esa elaboracin; L'Ordne Nuovo desarro-
ll su idea sin su y al margen de su uaportac<;Jn" a
la revolucin. y en eso veo la explicacin de. su actual actltud y
el "tono" de su polmica; Tasca no ha trabajado esforzadamente
para llegar a "su concepcin", y no me asombra que concep-
cin haya nacido tan torpemente, porque no la ama, nI que trate
el tema con tanta grosera, ni que se hay,: con
tanta desconsideracin y tanta falta de dlsClphn.a Intenor para
volver a darle el carcter oficial que haba sostenIdo y puesto en
acta el ao anterior.
II
En el nmero anterior he intentado determinar el origen de la
130 CRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS 1 [l917-1921] 131
mental del camarada Tasca respecto del programa de
L'O'dme .Nuovo, programa que haba ido organizndose, de acuer-
do con la experiencia que tenamos de las necesidades espiri-
tuales y practIcas de la clase obrera, en torno al problema central
Je los consejos de fbrica. Como el camarada Tasca no partici-
paba de esa experiencia, y como era incluso hostil a que se reali-
lara, el problema de los consejos de fbrica se le escap comple-
tamente en sus reales trminos histricos y en el desarrollo or-
gnico que, aun con algunas vacilaciones y errores comprensibles,
haba ido cobrando en el estudio que desarrollamos Togliatti, yo
mIsmo y algunos otros camaradas que quisieron ayudarnos; para
Tasca el problema de los consejos de fbrica fue problema slo
en aspecto aritmtico: fue el problema dc cmo organizar
medIatamente toda la clase de los obreros y los campesinos italia-
nos. En una de sus notas polmicas, Tasca dice que sita en un
mismo plano el Partido Comunista, el sindicato y el consejo de
fbrica; en otra, muestra no haber comprendido el significado del
atributo "voluntario" que L'Ordine -l"luovo aplica a las organiza-
ciones de partido y de sindicato, pero no al consejo de fbrica,
entendido como forma de asociacin "histrica", de un tipo que
hoy slo puede compararse con el del estado burgus. Segn la
concepcin desarrollada por L'Ordine -'!'luovo -la cual, precisa-
mente para ser una concepcin, se organizaba en torno a una
idea, la idea de libertad (y concretamente, en el plano de la crea-
cin historica actual, en torno a la hiptesis de una accin au-
tnoma revolucionaria de la clase obrera)-, el consejo de fbrica
es una institucin de carcter "pblico", mientras que el partido
y el sindicato son asociaciones de carcter "privado". En el con-
sejo de fbrica el obrero interviene como productor, a consecuen-
cia de carcter a con.secuencia de su posicin y de
fUJ;clOn en la SOCIedad, del mISmo modo que el ciudadano
en el estado democrtico-parlamentario. En cambio, en
el parado y en el sindicato el obrero cst "voluntariamente", fir-
mando un compromiso escrito, firmando un "contrato" que puede
romper en cualquier momento: por ese carcter de "voluntarie-
dad", por ese de "contractual", el partido y el sindicato
no pueden confundlfse en modo alguno con el consejo,
c6n representativa que no se desarrolla aritmticamente, sino mor-
folgicamente, y que en sus formas superiores tiende a dar el
perfil proletario del aparato de produccn y cambio creado por
el capitalismo con fines de beneficio. El desarrollo de las formas
superi?res de la de los consejos no se formulaba, por
mIsmo, en. con la tcn..ninoIoga poltica pro-
pIa de las SOCIedades dIVIdIdas en clases, SIno con alusiones a la
industria!. Segn la desarrollada por
L Ordme N uovo, el SIstema de los conSCJos no puede expresarsc
con la palabra "federacin" ni con otras de significacin
ga, sino que slo puede representarse trasladando a un centro
I
l
,
industrial en,ten? el comple}o de relaciones industriales que
la en una un eqUIpo de obreros con otros, una seccin
otra. El de Turin era para nosotros un ejemplo pls-
y por eso se dIJO en un artculo que Turn era el
neo de la revolucin comunista italiana. En una fbrica, los
ros son productores en cuanto colaboran ordenados de un modo
exactamente determinado por la tcnica industrial, el cual es
(en cierto independiente del modo de apropiacin de
valores prodUCIdos. Todos los obreros de una fbrica de
viles, sean mctalrgicos, albailes, electricistas, carpinteros. ete.,
asumen el carcter y la funcin de productores en cuanto son
igualmente necesarios e indispensables para la fabricacin del au-
tom,:il, en cuanto que, ordenados industrialmente, constituyen
un organismo histricamente necesario y absolutamente indesmem-
brable. Turn se ha desarrollado histricamente como dudad de
un mod.o que puede resumirse as: por trasladarse la capitalidad a
FlorenCIa y luego a Roma y por el hecho de que el estado italiano se
ha constituido inicialmente como dilatacin del estado piamonts,
Turn se ha quedado sin la clase pequeoburguesa cuyos elemen-
tos dieron el personal del nuevo aparato italiano. Pero el
lado de la capitalidad y ese empobrecimiento repentino de un
elemento caracterstico de las ciudades modernas no determinaron
la decadencia le la ciudad; sta, por el contrario, empez a desa-
rrollarse nuevamente, y el nuevo desarrollo ocurri orgnica-
mente a medida que creca la industria mecnica. el sistema de
fbricas de la Fiat. Turn haba dado al nuevo estdo su clase de
intelectuales pequeoburgueses; el desarrollo de la economa ca-
pitalista, arruinando la pcquea industria y la artesana de la
nacin italiana, hizo afluir a Turn una compacta masa proleta-
gue dio a la ciudad su figura actual, tal vez una de las ms
ongmales de toda Europa. La ciudad tom y mantiene una con-
figuracin concentrada, y organizada naturalmente alredcdor de
una industria que "gobierna" todo el movimiento urbano y re-
gula sus salidas: Turn es la ciudad del automvil, del mismo
mo.do que la regin de Vercelli es el organismo econmico
tenzado por el arroz, el Cucaso por el petrleo, Gales del Sur
F:0r el carbn, etc. E igual que en una fbrica los obreros cobran
fIgura ordenndose para la produccin de un determinado objeto
que unifica y organiza a trabajadores de metal y de madera,
'.iles, cte., as tambin. en la .ciudad la. clase
na reobe su fIgura por obra de la lndustna predommante, la cual
ordena y g'obierna por su existencia todo el complejo urbano. y
as tambin a escala nacional, un pueblo toma figura por obra
de su exportacin, de la aportacin real que da a la vida eco-
nmica del mundo.
El camarada Tasca, lector muy poco atento de L'Ordine Nuo-
1JO, no ha captado nada de ese desarrollo terico, el cual, por lo
dems, no era ms que una traduccin, para la realidad histrica
de las concepciones del camarada Lenin expuestas en
algunos escritos que ha publicado L'Ordine Nuovo. :n:ismo! y. de
las concepciones del terico americano de la aSOCIaCIn sIndIca:-
lista revolucionaria de los I[ndustrial] W[orkers of the] W[orld],
el marxi,ta Dauiel De Len. En efecto: llegado a cierto punto, el
camarada Tasca interpreta en un sentido meramente
cial" y contable la representacin de los
produccin que se expresa ,con las palabras arroz; madera,
"azufre", etc.; en otra ocasin se pregunta qu relanones ha
haber entre los consejos; en otro ve en 1<i concepcin proudhollla.
na del taller destructor del gobierno el origen de la idea desarro-
llada en L"Ordne Nuovo
J
pese a que en el mismo ?
de junio en el que se impnmier,?n artculo El eo.nscJo de.
ca y el comentario al congreso sIndICal, se reprodujo tambIn un
extr.acto -del escrito sobre la Comuna de Pars, en el cual I\1arx
deexpIcitamente al carcter industrial de la sociedad comunista de
los productores. En esa obra de Marx han encontr.ado De Len
y _Lenin los motivos fundamentales de sus concepclOnes. y sobre
esos elementos se haban preparado y los artculos de
Nuava que el camarada repltmoslo, ha mostra-
do leer' muy superficialmente, preCIsamente por lo que hace al
nmero, en el -que se origin la y sin ninguna
sin de la sustancia ideal e histrIca.
No quiero repetir para los lectores de esta 'polmica todos los
argumentos ya desarrollados para exponer la de la
obrera. que &e realiza en el consejO de fbnca. He
querido aludir slo a algunos motIVOS fundamentales pa,fa
trar cnro ha ignorado el camara.da Tasca el proceso -de
desarrollo del programa de L'Ordtne Nuovo. En un apndIce que
seguir a estos dos breves artculos analizar algunos puntos de la
exposicin de Tasca, porque me parece oportuno y de-
mostrar su inconsistencia. Pero hay que aclarar en segUIda un
punto: a propsito del capital financiero, escribe que el
capital "alza el vuelo", se separa de la producCln y planea, etc.
Toda esOl confusin de alzar el vuelo y planear como ... papel
moneda no tiene relacin alguna con el desarrollo de la teora
de l(}'l, consejos de fbrica; lo que nosotros hemos observado es
que la persona del capitalista se ha de la
produccin, no el capital, aunque ste sea fInanCIero; hemos
servado que la fbrica ha dejado de estar gobernada por la per-
sona del propietario, para serlo por el banco a travs de una
rocracia industrial que tienden a desinteresarse de la producclOU
del mismo modo que el funcionario se desi.nu::esa de la
administracin pblica. Ese punto de partida nos SlrvlO para un
anlisis histrico de las nuevas relaciones jerrquicas que han
ido establecindose en la fbrica, y para afirmar el cumplimiento
de una de las condiciones histricas ms importantes de la
Horna industrial de la clase obrera, cuya organizacin de fbri-
EL PUEBLO DE LOS SIMIOS
El fascismo ha sido la ltima "representacit,:". ofrecida- por la
pequea burguesa urbana en el teatro de la \
na!. El miserable fin de la aventura fiumana la ltIma escena
de la representacin. y puede ser considerada como el episodio
ms importante del proceso de ntima disolucin de esta clase de
la poblacin
El proceso de destruccin de la pequea burguesa se inicia
en el ltimo decenio del siglo pasado. Con el desarrollo de la
gran industria y del capital financiero, la pequeia
ca tiende a hacerse con el poder de iniciativa en la produc?n. Lo
del "volar" y "planear" es una fantasa bastante desgraCIada del
camarada Tasca, el cual, aunque se refiere a una r.esea suya
del libro de Arturo Labriola sobre el capitalismo, publicada por el
C01Tiere Universitario, con 10 que intenta demostrar que se ha
"ocupado" de la cuestin del capital (y que
Labriola sostiene precisamente una teSIS contranaa" la
ing, que ha sido al final la de los muestra, en cam-
bio, en los hechos que no ha comprendIdo absolutamente _n,,:da y
que ha levantado .frgil. castillo de cartas, sobre un amIento
hecho de vagas remInIscenCIas y palabras vaClas. , . .
La polmica ha servido para demostrar que las cnUcas _que dI-
rig al informe Tasca estn muy fundadas: Tasca tena. una for-
macin muy superficial sobre el problema de los consejos y una
invencible mana de formular "su" concepcin, de iniciar ','su"
accin, de abrir una nueva era para el movimiento'
El comentario al congreso sindical y al hecho -de la,
cin del camarada Tasca para conseguir la aprobacin de una
mocin de carcter ejecutivo se debi a la voluntad de mantener
ntegramente el p;o!>,:ama de la revista..Los consejos de
tieI!en su ley en SI no pueden nI acepta; la
laCIn de los rganos smdIcales, a los que preCIsamente tienen que
renovar de modo fundamental, como finalidad inmediata. Del
mismo modo, el movimi-ento de los consejos de fbrca qui<:re que
las representaciones obreras sean emanacin .directa . de las J.llasas
y estn vinculadas a stas por un mandato ImperatIvo. La
vencin del camarada Tasca como pon<:nte en .un congreso obre;o
y cuya solucin imperativa habra debIdo oblIgar a la masa
ma, era algo tan contrario a la orientacin ideal de L'Ordine
N uovo que la spera forma de nuestro comentario estaba
tamente justificada y era una obligacin absoluta.
(L'Ordine Nuovoy 14 y 18 de agosto de 1920.)
133 ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921]

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ANTONIO GRAMSCI
,
132
134
A0JTONIO CRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921]
135
de toda importancia y deja de cumplir una funcin vital en el
de la se vuelve pu.ra clase poltica y se
Clahza en parlament.ano". Este fenmeno ocupa
gran parte de la hIstOria contempornea itaIana y en sus diferen-
adopta. distintos nombres: originalmente se llama "mo-
VImIento de la lZquierda al poder.", luego se vuelve giolittismo,
luego es contra los intentos kaiseristas de Umberto 1, des-
se refor.mis!ll. socialista, etc. La pequea
bUlguesa se Incrusta en. la instituCIn parlamentaria: el
:r:t
ento
, que era el orgamsmo de control de la burguesa capita-
h.sta sobre la C?fOna y sobre la administracin pblica, se COil-
en ,una tIenda. charlataneras y de escndalos, en el ca-
mIno haCIa el parasitIsmo. Corrompido hasta la mdula, sujeto
por al poder gubernativo, el parlamento pienJe todo
preStIgIO entre las populares. Las masas populares se per-
suaden . que el unICO Instrumento de control y de oposicin a
los ':l:bnnos del poder administrativo es la accin directa, es la
desde afuera. La semana roja de junio de 1914 y el
contra las matanzas es la primera y grandiosa interven-
Cl.n de las masas popu.1ares. en la escena poltica, para oponerse
dIrectamente a la,s arbltranedades del poder, para ejercer real-
mente la sob,eranla popular, que ya no encuentra expresin al-
guna en la camara de Puede decirse que en junio
de 1914. el entrado en Italia por el camino
de su dlsoluCH?? y, Junto con el parlamentarismo se di-
s'jJelve la f"y.nclOn pahtlca de la pequea burguesa.
La pequea bt:rguesa ha definitivamente toda espe-
ranza de reconquIstar Una funCIn productiva (recin hoy vuel-
v.e a presentarse una esperanza semejante con los intentos del Par-
Popular por ?evolver importancia a la pequea propiedad
y con los Intentos de la Confederacin General del Tra-
baJO por el mortecino control sindical), trata de con-
servar de cualqUIer forma una posicin de iniciativa histrica.
Entonce: i:uita -a la. clase y desciende a las plazas. Esta
nueva tactIca se realIza segun los modos y las formas peculiares
a una clase de charlatanes, de escpticos, de corrompidos: el de-
.cle los .hechos que, durante la guerra, tomaron el nombre
Jornadas de may.o", con todos sus reflejos periods-
oratOrIOS, teatrales, calle) eros, es como la proyeccin en la
rea}ldad de un cuento de la Jungla escrito por Kipling. Nos re-
fenmos al de Bandar-Log, el pueblo de los simios, que
cree ser supeno: a los dems pueblos de la jungla y cree
poseer. toda la IntelIgenCla, todo el espritu revolucionario, toda
la ",bldura gobierno, ete.: ete. qu haba sucedido? La pe-
burguesla, se habla sometIdo al poder gubernativo a
traves de la corrupCIn parlamentaria, modifica la forma de su
prestacin, se vuelve antiparlamentaria y trata de corromper el
mercado.
En el perodo ele la guerra, el parlamento decae por completo:
la pequea burguesa trata de consolidar su nueva posicin y se
hace la ilusin de haber logrado realmente ese fin, pretende haber
eliminado realmente la lucha de clases, haber tomado la direccin
de la clase obrera y campesina, haber reemplazado la idea socia-
lista, inmanente en las masas, por una rara y extravagante mez-
colanza ideolgica de imperialismo nacionalista, ele "verdadero
revolucionarismo", de "sindicalismo nacional". La accin directa
de las masas en los das 2-3 de diciembre, luego de las violencias
que se haban producido en Roma por parte de los oficiales con
tra los diputados socialistas, pone un freno a la actividad po.
ltica de la pequea burguesa. Esta pequea burguesa, desde ese
momento, trata de organizarse y ele acomodarse en torno de pa-
trones ms ricos y ms seguros que el poder de estado oficial, de-
bilitado y agotado por la guerra.
La aventura fiumana es el motivo sentimental y el mecanismo
prctico de esta organizacin sistemtica, pero rpidamente se ad-
vierte que la slida base de la organizacin es la defensa directa
de la propiedad industrial y agrcola ante los asaltos de la clase
revolucionaria de los obreros y los campesinos pobres. Esta acti-
vidad de la pequea burguesa, convertida oficialmente en "el
fascismo", no deja de tener consecuencias sobre la estructura del
estado. Despus de haber corrompido y arruinado la institucin
parlamentaria, la jJequea burguesfa tambin corromp'e y arruina
a la1 dems instituciones, los sostenes fundamentales del estado:
el ejrcito, la polica, la magistratura. Corrupcin. y ruina hechas
a pura prdida, sin ningn fin preciso (el nico fin preciso de-
bera haber sido la crean de un nuevo estado, pero el "pueblo
de los simios" se caracteriza justamente por la incapacidad org-
nica de darse una ley, de funelar Un estado). El propietario, para
defenderse, financia y sostiene una organizacin privada que, a
fin de enmascarar su naturaleza real, debe asumir actitudes po-
lticas "revolucionarias" y disgregar la ms poderosa defensa de
la propiedad, el estaelo. La clase propietaria repite, en relacin
al poder ejecutivo, el mismo error que haba cometido respecto
clel parlamento: cree poder defenderse mejor de los asaltos de la
clase revolucionaria abandonando las instituciones de su estado a
los caprichos histricos del "pueblo de los simios" de la peque-
11a burguesa.
Al desarrollarse, el fascismo se cristaliza alrededor ele su ncleo
primordial, no consigue ocultar ms su verdadera naturaleza,
bra una feroz campafa contra el diputado Nitti, presidente del
consejo, hasta el extremo de invitar abiertamente a que se le ase-
siue; deja tranquilo al diputado Giolitti, y le permite llevar "fe-
lizmente" a trmino la liquidacin de la aventura fiumana. La
actitud del fascismo hacia Giolitti ha signado de inmediato la
suerte de D' Annunzio y ha puesto de relieve el verdadero fin
]36
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921] ]37
histrico de la organizacin de la pequea burguesa italiana.
Cuanto ms fuertes se han vuelto los "fascios", cuanto mejor
cuadrados estn sus efectivos, cuanto ms audaces y agresivos se
han mostrado contra las cmaras del trabajo y las comunas socia-
listas, tanto ms tpicamente expresiva ha sido su actitud res-
pecto de ese D'Annunzio invocador de insurreccin y de barrica
das. Las pomposas declaraciones de "verdadero revolucionarismo"
se han concretado en la explosin de un petardo inofensivo bajo
un corredor de la Stampa!
An en esta su ltima encarnacin poltica del "fascismo", la pe-
quea burguesa se ha mostrado definitivamente en su verdadera
naturaleza de sierva del capitalismo y de la propiedad terrate-
niente, de agente de la contrarrevolucin. Pero tambin ha de-
mostrado su fundamental incapacidad para cumplir cualquier
jetivo histrico: el pueblo de los simios llena la crnica, no crea
historia, deja huellas ,en los peridicos, no ofrece materiales para
escribir libros. La pequea burguesa, despus de haber arruina
do al parlamento, est arruinando al estado burgus: en escala
cada vez mayor, reemplaza la "autoridad" de la ley por la vio-
lencia privada, ejerce (y no puede dejar de hacerlo) esa violen-
cia catica, brutalmente, y provoca el levantamiento de esLtatos
crecientes de la poblacin contra' el estado, contra el capitalismo.
(L'Ordine Nuovo, 2 de enero de 1921, 1, n
Q
2.)
LOS PARTIDOS Y LA MASA
La crisis constitucional en que se debate el Partido Socialista in-
teresa a los comunistas en cuanto que es el reflejo de la crisis
constitucional aun ms profunda en que se debaten las grandes
masas del pueblo italiano. Desde este punto de vista la crisis del
partido socialista no puede y no debe ser considerada en forma
aislada: forma parte de un cuadro ms complejo, que abarca tam-
bin al Partido Popular y al fascismo_
Polticamente las grandes masas no existen sino encuadradas en
los partidos polticos: los cambios de opinin qu'e se verifican
en las masas bajo el empuje de las fuerzas econmicas determi-
nantes son por los partidos, que se dividen
ro en tendencias y despus en una multiplicidad de nuevos
dos orgnicos: A travs de este proceso de desarticulacin, de
neoasociacin, de fusin entre los homogneos, se revela un pro-
fundo proceso interior de descomposicin de la sociedad democr-
tica, hasta llegar a la alineacin definitiva de las clases en lucha
por la conservacin o la conquista del poder de estado y del poder
sobre el aparato de produccin.
En el perodo entre el-arrnisticio y la ocupacin de las fbricas,
el Partido Socialista represent a la mayora del pueblo
dor -italiano, constituida por tres clases fundamentales: el pro-
letariado, la pequea burguesa, los campesinos pobres. De estas
tres cIases, slo el proletariado era esencialmente y por tanto per
manentemente revolucionario; las otras dos clases eran "ocasio-
nalmente" revolucionarias, eran "socialistas de aceptaban
la idea de la revolucin en general, por los sentimientos de rebe-
lin antigubernamental germinados durante la guerra. Ya que el
Partido Socialista estaba constituido en su mayora por elemen-
tos pequeoburgueses y campesinos, hubiera podido. hacer la
revolucin slo en un primer tiempo despus del armisticio,
do los sentimientos de revuelta antigubernamental eran todava
activos y vivaces; por otro lado, estando el Partido Socialista
tituido en su mayora por pequeoburgueses y campesinos (cuya
mentalidad no es muy diversa de la de los pequeoburgueses de
ciudad), no poda ser ms que oscilante, dl;1bitativo, sin un prov
grama ntido y preciso, sin rumbo, y sin especialmente una
ciencia internacionalista.
La ocupacin de las fbricas, esencialmente proletaria, tom
desprevenido al Partido Socialista que era slo parcialmente
proletario, estaba ya en una crisis de conciencia en sus
otras parles constituyentes, gracias a los primeros golpes del fas
v
cismo. El fin de la ocupacin de las fbricas desorden
mente al Partido Socialista; las creencias revolucionarias
tiles y sentimentales se derrumbaron completamente; los dolores
de la guerra se haban atenuado en parte (no se hace ;una revo
v
lucin con los recuerdos del pasado!); el gobierno burgus pare-
ca todava fuerte en la persona de Giolitti y en la actividad
fascista; los jefes reformistas afirmaron que era una locura pen
v
sar en la revolucin comunista en general; Serrati afirm que era
una locura pensar en la revolucin comunista en Italia en ese
perodo. Slo la minora del partido, formada por la parte ms
avanzada y culta del proletariado industrial, no cambi su punto
de vista comunista e internacionalista, no se desmoraliz por los
sucesos cotidianos, no se dej ilusionar por las apariencias de
bustez y de energa del estado burgus. As naci el Partido Co-
munista, primera organizacin autnoma e independiente del pro-
letariado industrial, de la sola clase popular esencial y per
v
manentemente revolucionaria,
El Partido Comunista no se convirti inmediatamente en
tido de las grandes masas. Ello prueba una sola cosa: las condi-
ciones de gran desmoralizacin y de gran abatimiento en que
ban cado las masas en seguida del fracaso poltico de la ocupacin
de las fbricas. La fe se haba apagado en un gran nmero de
dirigentes; 10 que antes haba sido exaltado, era despreciado hoy;
los sentimientos ms intimos y delicados de la conciencia
taria eran torpemente aplastados por esa subalterna oficialidad
dirigente, transformada en escptica y corrupta en el arrepenti-
miento y en el remordimiento de su pasado de demagogia ma-
ximalista.
La masa popular, que inmediatamente despus del armisticio se
haba formado alrededor del Partido Socialista, se desmembr,
se licu, se dispers. La pequea burguesa que haba simpatizado
con el socialismo, simpatiz Ton el fascismo; los campesinos, sin
apoyo ya en el Partido Socialista, tuvieron ms bien simpata para
el Partido Popular. Pero esta confusin de los antiguos efectivos
del Partido Socialista con los fascistas por un lado y con los po-
pulares por el otro, no se qued sin consecuencias.
El Partido Popular se acerc al Partido Socialista: en las elec-
ciones parlamentarias, las listas abiertas populares, acogieron en
todas las circunscripciones a centenares y millares de candidatos
socialistas; en las elecciones municipales que se desarrollaron en
algunas regiones rurales, por su parte, los socialistas, en lo que va
de las elecciones polticas hasta hoy, generalmente no presentaron
listas de minora sino que aconsejaron a sus partidarios depositar
sus votos por la lista popular; en Brgamo el fenmeno tuvo una
manifestacin clamorosa: los populares extremistas se separaron
de la organizacin blanca y se fundieron con los socialistas, fun-
dando la cmara del trabajo y un semanario dirigido y escrito
por socialistas y populares juntos. Objetivamente este proceso de
acercamiento popular-socialista representa un progreso. La clase
campesina se unifica, adquiere conciencia y nocin de su solida-
ridad difusa, rompiendo el envoltorio de la cultura anticlerical
pequeoburguesa que hay en- el campo socialista. Debido a esta
tendencia de sus efectivos rurales, el Partido Socialista se separa
cada vez ms del proletariado industrial y por tanto parece que
se va a romper la fuerte ligazn unitaria que el Partido Socialis-
ta paredaque haba creado entre ciudad y pero como
esta ligazn en realidad no exista, no se desprende dao
efectivo de la nueva situacin. En cambio se hace evidente una
ventaja real: el Partido Popular sufre una inclinacin muy fuer-
te a la izquierda y se convierte cada vez ms en laico; acabar por
separarse de su ala derecha,- constituida por grandes y medianos
propietarios de tierras, es decir, entrar decididamente en el cam-
po de la lucha de clases, ocasionando un formidable debilita-
miento del gobierno burgus.
El mismo fenmeno se perfila en el campo fascista. La pequea
burguesa urbana, reforzada polticamente por los trnsfugas del
Partido Socialista, despus de la guerra, haba intentado hacer fruc-
tificar la capacidad de organizacin y ele accin militar adquirida
durante la guerra. La guerra italiana fue dirigida. en ausencia de
un estado mayor eficiente, Dar la oficialidad subalterna, es decir,
por la pequea burguesa. Las desilusiones sufrida'> en guerra
ban desatado sentimientos muy fuertes de rebelin antiguberna-
139
138 A:-iTONTO .R!\MSCI
ESCRITOS POLTICOS 1 [1917-1921]
mental en esta clase, la cual, perdida la unidad militar de sus cua-
dros despus del armisticio, se desparram en los diversos partidos
de masas, llevando consigo fermentos de rebelin, pero tambin
incertidumbre, oscilaciones, demagogia. Una vez derrumbada la
fuerza del Partido Socialista despus de la ocupacin de f-
bricas, esta clase, con rapidez fulminante y baJO el empuje del
mismO' estado mayor que la baba explotado en la guerra, recons-
truy militarmente a sus cuadros, se organiz nacionalmente. Ma-
duracin rapidsima, crisis constitucional rapidsima. La pequea
burguesa urbana, juguete en manos del mayor y. de
fuerzas ms retrgradas del gobierno. se aho con los propIetanos
agrarios y rompi por cuenta de ellos de los cam-
pesinos. El pacto de Roma entre, fasClslas y SOCIalIstas marca el
alto a esta poltica ciega y polticamente desastrosa para la peque-
a burguesa urbana, que comprendi e:taba
"primogenitura" por un plato de lentejas. SI el faSCIsmo
nnaba con sus expediciones punitivas como las hechas en Trevl,
Sfzan2, Roccastrada, la poblacin se hubiera levantado en masa,
y en el caso de una derrota popular, ciertamente, los pequeo-
burgueses no hubieran tomado el poder sino el estado y
los latifundistas. El fascismo se acerca nuevamente al SOCIalIsmo,
la pequea burguesa intenta -omper sus ligas con la gran pro-
piedad de la tierra, busc... tener un programa que ataba por pa-
recerse extraamente al de Turati y D' Aragona.
Esta es la situacin actual de las masas populares italianas: una
gran confusin que sigui a la unidad creada por la
guerra y personificada en el Partido SOCIalIsta, una gran confu-
sin que encuentra puntos de polarizacin dialctica en. el
rido Comunista, organizacin independiente del proletanado in-
dustrial; en el Partido Popular, organizacin de los campeSInos;
en el fascismo, organizacin de la pequea burgues.a. El Partid?
Socialista, que desde el armisticio hasta la ocupaCIn de las fa-
bricas represent la confusin demaggica de estas tres clases del
pueblo trabajador, es hoy el mximo exponente y la vctima
conspcua del proceso de desarticulacin un nuevo, defI-
nitivo asentamiento) que las masas populares ItalIana;, sufren como
consecuencia de la descomposicin de la democraCIa.
(L'Ordine Nuovo -diario-, 25 de septiembre de 1921.)

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,
JI. [1922-1926]
EL PARTIDO COMUNISTA Y LOS SINDICATOS
(Resolucin propuesta por el Comit central para el II Congreso
del Partido Comunista de Italia)
I. La lucha proletaria y los sindicatos
1. El comunismo, como nocin y como manifestacin histrica
ms elemental y difundida, no es sino el movimiento real de re-
belin de todo el pueblo trabajador. que lucha por liberarse de la
opresin econmica y espiritual del rgimen capitalista y que,,_eq
relacin a construye los
mos que se revelan ms idneos para el cumplimiento de aque-
n'sI'i"es determinados en cada oportunidad por el mismo desa-
rrollo de. la lucha general. El carcte:r..__Qljginario y esencial de
este movimiento es la impuesto y no propues-
to, no puede manifeStarse'de inmediato como la realizacin or-
gnica de un plan de reconstruccin prefijado. Por el contrario,
solamente puede manifestarse como un vasto, mltiple y catico
surgimiento de energas rsticas y desordenadas, que espontnea-
mente tienden a la ciega destruccin y que slo lentamente y por
terminan encuadrndose y componindose de
manera permanente. La existencia de una organizacin mundial
capitalista, que unifica jerrquicamente a los ms dispares am-
bientes econmicos y a las poblaciones que all trabajan en dis-
tintas condiciones de desarrollo de los -medios tcnicos de pro-
duccin, hace entrar en la nocin y en las manifestaciones del
comunismo a todas las distintas formas asumidas en el actual pe-
rodo por la rebelin contra el rgimen capitalista: la lucha del
proletariado conscientemente orientada a la conquista de la au-
tonoma industrial y del poder gubernativo en los pases econ-
mica y polticamente ms desarrollados; la lucha de las clases
campesinas contra los grandes propietarios de tierras por la po-
sesin del suelo y contra el estado centralizador y militarista que
acta respecto de ellas como un aparato de explotacin fiscal y
como una divinidad jams satisfecha de sangre; la lucha de los
pueblos coloniales contra el imperialismo de las metrpolis. Pero
todo el edificio mundial del imperialismo se apoya en la gran
industria: por eso, la lucha del proletariado por la conquista
[l4l]
142 A:\TONlO (;R,AMSCI
ESCRITS POLTICOS II [1922-1926J
143
de y del poder gubernativo se convierte
histricamente en el puntodc apoyo de la lucha universal contra
el capitalismo y en elemento organizativo y unificador del co-
munismo. Las clases campesinas y los pueblos coloniales no estn
en condiciones de realizar por sus propios medios su libertad
particular; es necesario a tal fin que el proletariado ..
b,urguesa del gobierno de la industria y del gobierno de los es-
tados' -hegemnicos: Por otro lado, sin la solidaridad organizada
y sistemtica de las clases campesinas y de los pueblos coloniales,
el proletariado no puede realizar permanentemente su misin
liberadora. Por lo tanto, la fase superior del comunismo, es decir,
la de lucha universal contra la opresin y la explotacin capita-
lista, se realiza en la existencia de una organizacin mundial que
se proponga la tarea de unificar y centralizar los esfuerzos revo-
lucionarios de todas las fuerzas sociales en lucha contra el r-
,gimen capitalista. De una organizacin mnndial que elabore los
elementos de solidaridad manifestados concretamente en el ml-
tiple desarrollo de la lucha general y que produzca el terreno
sobre el cual, en un momento dado, esta solidaridad pueda cor-
porizarse en una accin revolucionaria simultnea. La Interna-
cional Comunista es esta organizacin mundial.
2. La lucha del proletariado por la conquista de la autonoma
industrial se ha concretado histricamente en la organizacin de
los sindicatos profesionales.
El sindicato es la--.2:r:imera creacip original del proletariado
'1' que busca los lmites ae-siC15topta-estructura de clase, elige de
su mismo seno a sus dirigentes, adquiere los primeros elementos
de unaadministracin propia y de un propio gobierno, y se propo-
ne limitar y controlar la arbitrariedad y la prepotencia de las clases
dominantes, sentando as las primeras bases de su propia eman-
pacin y de su propio poder. En el curso de su desarrollo, el
movimiento sindical se vuelve la negacin ms decidida de la
democracia burguesa.
El proceso de desarrollo del capitalismo est caracterizado por
dos hechos esenciales: una organizacin y una concentracin m-
xima de los medios materiales de produccin y de cambio,
tenidas especialmente a travs del monopolio del crdito; y, en
__ ll11a _ y
.. __ c1<is-e'
poltica donde se reflejan - estos caracteres del
capitalismo es el parlamento nacional, organizacin concreta de
la democracia burguesa. Para que este rgimen fuJicione normal-
mente, basta con que el pueblo trabajador se rena como cuerpo
slo en el brevsimo instante de las elecciones e inmediatamente
disolverse. La organizacin permanente de grandes masas, aunque
ellas luchen por fines alcanzables slo en el campo de la pro-
duccin industrial, no puedcI1lenos que determinar, en ltima
instancia, la descomposicin de los rdenes constituidos. El solo
hecho de que las organizaciones sindicales surjan y se desarrollen
es la evidente demostracin de que la democracia burguesa y el
rgimen parlamentario estn corrompidos ha.sta en sus
ellos, en efecto, surgieron para garantIzar la lIbertad y las
res de __ la persQnalidacl humana ,que se
afirma en funcin de la propiedad de bienes materiales, no de la
personalidad humana que se afirma.
de energa fsica __ __
A"sl;-ei'1Cirto inimento, la mayora' de la poblaCIn queda Slll
proteccin alguna de parte del estado, justamente en lo referido
a las actividades primordiales de la existencia: entonces, es na-
tural que esa mayora trate de garantizarse con medios propios,
vale clecir que cree su propio estado dentro elel estado.
3. La organizacin sindical, .. dentro
del estado burgus, slo puede sersufnda por
el rgimen capitalista: en los hechos, yen determI.nadas.
tancias, hasta puede ser til al desarrollo del propIO capItalIsmo.
Pero la organizacin sindical no puede ser incorporada al rgimen
y volverse copartcipe del gobierno del estado. Puede gobernar
efectivamente al estado slo quien controla efectivamente la f-
brica y la empresa y encuentra en este control las co,?diciones
su propia independencia econmica y de su propia lIbertad espI-
ritual. La participacin efectiva de los sindicatos en el gobierno
del estado debera significar la participacin efectiva de la clase
obrera en el gobierno de la fbrica, lo que normalmente est
en absoluta contradicin con las necesiclades capitalistas de la
disciplina industria1. Estas necesidades determinan la implaca-
ble aversin del capitalismo por el movimiento sindical )' su
incesante lucha por disgregarlo y pulverizarlo. La invitacin di-
rigida a los sindicatos para que participen directamente del go-
bierno puede tener entonces un solo significado: la de
los actuales dirigentes sindicales en el sector gubernatIvo para que
cumplan en la sociedad un trabajo similar al cumplido por el
capataz en la jerarqua de fbrica, para que aseguren al
mo el consentimiento pacfico de la clase obrera a una
(icacin de la explotacin. La invitacin no sera entonces otra
cosa que la fase actual de un fenmeno que siempre se ha verifi-
cado en la historia de la clase obrera: con el fin de disgregar la
organizacin, el capitalismo nunca ha dejado de apelar a todos
los recursos para corromper y colocar a su servicio a los elementos
ohreros que a travs de la actividad sindical se han distinguido
por su capacidad e inteligencia. Impedir que del seno de la masa
obrera surj una capa dirigente ,autnoma, decapitada peridica-
mente, empujndola al caos y a la indiferenciacin: estos son as-
pectos de la lucha del capitalismo contra el proletariado.
144
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS Jl [1922-1926)
II. Funcin y desarrollo de los sindicatos
4. La organizacin sindical se presenta histricamente como la
anttesis y negacin de la burguesa y del rgimen
parlamentano. Este hecho ha determInado el surgimiento de una
ideologa fundada en toqa una serie de creencias sobre los
!Jos del sindicato que la realidad histrica ya se ha encargado de
demostrar como absolutamente arbitrarias v falaces' el sindicalis-
mo. Por' su mismo origen y por los de su' desarrollo, la
sindical tiene lmites que no pueden ser superados
orgnICamente, a travs de una expansin automtica del
miento inicial. El sindicato nace y se desarrolla, ll(),P9f, ull_a _
sino \()!p-,o,lll."la, .reaccin a los males determinados
por del' sistem" capitalista en perjuicio de la clase
trabajadora. La organizacin sindical se mueve paralelamente al
movimiento de la organizacin capitalista, como un reflejo de
este movimiento; junto al proceso de monopolizacin de los ins-
trumentos materiales de produccin y de cambio se desarrolla el
proceso de monopolizacin de la fuerza de trabajo. Sin embargo,
se trata de un fenmeno que objetivamente no se diferencia del
fenmeno capitalista, y la realidad ha demostrado cun absurda es
la creencia de que, en la competencia, el monopolio de la fuer-
za de trabajo podra lograr el predominio-y la pura resistencia
corporativa habra hecho derrumbar el poder industrial y, por
consiguiente, el poder poltico del capitalismo. La realidad his-
trica ha de.mostrado que si la pura resistencia corporativa pu.e-
de ser: o aun lo ;s de la ms til. plataforma para la
organIZaCIn de las mas amplIas masas, esa SIn embargo, en un
momento dado, le place al capitalismo, que posee en el
estad?, y la blanca poderossimo instrumento de
coerClOn Iudustnal, puede tamblen revelarse como un fantasma
La organizacin subsiste, el proletariado no pierde
su espntu .de clase, .la organizacin y el espritu de clase ya
no se expresan en el SIndIcato, que con frecuencia es abandonado;
se expresa en cambio en una multiplicidad de manifestaciones
alrededor del partido poltico al que la clase obrera reconoce
como su partido. La pura resistencia corporativa se vuelve pura
resistencia poltica.
. Ta.mbin las previsiones de carcter. hechas por los sin-
dIcalIstas respecto del desarrollo del SIndIcato se han demostrado
arbitrarias y falaces. Los cuadros de las organizaciones sindicales
habran debido ofrecer una prueba experimental de la capacidad
de la clase obrera para gestionar directamente el aparato de
produccin. El desarrollo normal de la organizacin sindical pro-
voc resultados completamente opuestos a los previstos por el sin-
dicalismo: los obreros convertidos en dirigentes sindicales perdie-
ron J?G.r completo la vocacin laboriosa y el espritu de clase, y
adqUIrIerOn todos los caracteres del funclOnario pequeoburgus,
intelectualmente perezoso y moralmente corrompido o fcil de co-
rromper. Cuanto ms se ampli el movimiento sindical, incorpo-
rando a grandes masas, tanto ms se extendi el "funcionarismo";
la imposibilidad de convocar frecuentemente las asambleas
rales de afiliados impidi el control de las masas sobre los jefes;
los obrerbsmejor retribuidos o que tenan otros ingresos aparte
del salario formaron un sinclicato dentro del sindicato, sostenien-
do a los clirigentes en su obra de lento acaparamiento de la orga-
nizacin a los fines de un sector poltico, que luego revel ser
simplemente la coalicin de todos los funcionarios sindicales mis-
mos; signific para la mayora de los obreros t
no ya partIcipar en la vida de la propia comunidad a.. fiIl. 5
y_.. .. ", Y,--in6rales, i
SIno ... oblIgada f
'ei!' todo- a las libertades de -que 'goza el t
el mbito del estado parlamentario.
5. Con la formacin de esta superestructura burocrtica que fun-
ciona como partido poltico, se cierra todo un perodo histrico
del movimiento sindical. La clase obrera, que en decenas y
cenas de aos haba logrado formarse una capa dirigente, es
decapitada por el trnsito de esta capa al campo de la democra-
cia burguesa: la centralizac:in fatigosamente lograda de todas
las energas revolucionarias expresadas caticamente por el desa-
rrollo del capitalismo, en lugar de ser un instrumento, aun el
ms importante instrumento de la revolucin social, se vuelve
el factor decisivo de una ntima disgregacin y del ms completo
descalabro de la estructura clasista. Este fenmeno no se limita
a la clase obrera, y se revela como un fenmeno universal, pro-
pio de todas las clases oprimidas, de todo el movimiento ele re-
belin popular contra el rgimen capitalista: caracteriza al pero+
do de organizacin y de ordenamiento de las energasrevolu-
cionarias elementales. La burocracia sindical nace y se agrupa
por su propia cuenta en el terreno elel movimiento sindical obre-
ro: en el terreno de los campesinos, corresponde a este fenmeno
el nacimiento y la organizacin de toda esa mult:iplicidad ele
,partidos y de grupos polticos pequeoburgueses que dieron la
ilusin de una renovacin ele la institucin parlamentaria, con-
vertida en terreno de la accin poltica de las b:rrandes masas. y
al mismo tiempo, dan tambin la ilusin de la posibilidad de
una evolucin legal y orgnica del capitalismo al socialismo. Pero,
en realidad, a este desarrollo de grupos colaboracionistas en el
terreno de! movimiento revolucionap!o corresponde una intensi-
ficada actividad reaccionaria del capitalismo contra las grandes
masas: las masas, privadas de su organizacin centralizada, re-
tornan a formas de lucha que parecan superadas por la historia,
que parecan propias de los primeros orgenes del movimiento
revolucionario. Y este movimiento revolucionario vuelve a ser sub-
146
ANTONIO GRAMSCl j':SCRJTOS poLTICOS H 147
vuelve a ser un brotar desordenado y catico de energas
Injertadas estable en cuadros vastos e integradores,
SIn una centralIzaCIn, sin una simultaneidad ele accin que no
sean la centralizacin y la simultaneidad determinadas natural-
P?r !a y la simultaneidad propias de la
aCClOn oienslva del rglmen capitalista.
III. El partido comunta y los sindicatos
6. El partido comunista nace en el mismo momento en que sur-
gen del s.eno de las grandes masas estas formaciones pequeobur-
guesas, y que actan los intereses elel rgi-
men capItalrsta; se propone reconstrUIr la conciencia unitaria v
capacidad. de accin del movimiento sindical, injertando
fInes . del sindicato profesional en el cuadro de las
creadas por la actual fase de la historia mun-
dIaL La de es al partido comunista 10 que en
el tradICIonal es el estado al gobierno: enton-
ces, es. f11: espeCIfIco del partido ,comunista promover y favorecer
el de ,!na o.rganizacin es.tatal a partir de la actual
organIzaclOn de reSIstenCIa de los trabajadores, afirmndose en ella
como elemento preponderante de gobierno. Resultan de estas
p.remisas: la de! en el campo sindical, las rela-
Clones :ntre partido y y las relaciones entre el partido
comUnIsta y los Otros partIdos que actan en el campo sinclical.
7. Las relaciones entre el partido comunista v el movimiento
ical no pueden ser definidas con los conceptos tradicionales' ele
Igualdad entre los dos organismos o de subordinacin del uno
al otro,. sino solamente con la nocin ele las relaciones polticas
entre U? cuerpo y el partido poltico que
a el propone una lIsta ele candIdatos para la administracin. Si
la nocin es igual, sin embargo la prctica real es fundamental-
mente distinta.
El comunista tiene Su representacin permanentemente
con.stltmda en el seno del sindicato y acta a tra\;s de ella, es
deClr con la mayor competencia y con la mayor responsabilidad.
No se trata entonces de dos organismos distintos: slo se trata,
como por .otr? lado siempre ha sucedido, de una parte de la
asamblea SindIcal que hace. proposiciones y expone un programa
a.l rest? de la asamblea mIsma. y esa asamblea, evidentemente,
:Iene hbertad para aceptar las proposiciones y el programa, o para
a Hasta ahora, en el movimiento sindical las
dIrecclO11<;s .slempre ,fueron disputada.s entre grupos autnomos o
grupos debdmente lIgados a un partIdo. sta ha sido una ele las
principales razones de las corrupciones y tralClOneS consumadas
por la burocracia sindical. Por cierto, no pretendemos que las
relaciones de estricta organizacin y de severo control instaura-
das por el partido comunista entre su complejo unitario y cada
uno de los grupos sincIicalistas comunistas excluyan de manera
absoluta la verificacin ele episodios de corrupcin y traicin.
Pero podemos afirmar que ellos se volver<n cada vez ms raros, y
en especial podemos afirmar tambin algo: la imposibilidad casi
absoluta de que se verifique nuevamente un fenmeno como el
de la formacin ele una burocracia sindical unida que se pasa en
bloque a la burguesa. Esta seguridad existe tanto ms por
cuanto el partido comunista es a su vez controlado estrictamente
por la Internacional: la aplicacin integral del programa pro-
puesto a una asamblea sindical por el grupo comunista interesa
entonces no slo a la asamblea misma, sino a la seccin
nista a que pertenece ese determinado grupo, al partido y a la
Internacional. Los organizados que resultan elegidos por la asam-
blea para los cargos dirigentes sobre la base de ese programa,
son sometidos a dicho control mltiple, que sin dudas tiene un
valor educativo y sirve para moralizar el ambiente. Las objecio-
nes hechas por reformistas y sindicalistas a estas relaciones que
el partido comunista tiende a crear entre su organizacin y la
organizacin sindical estn privadas de todo fundamento.
El partido comunista quiere que tambin en el sindicato sus
miembros sigan siendo coherentes y disciplinados, quiere que un
comunista convertido en dirigente sindical permanezca fiel al
programa por el que ha sido elegido, en toda circunstancia. Qu
dao puede acarrear esto a las masas organizadas y al movimiento
sindical?
8. Estas relaciones prcticamente asumen la forma de una red
organizativa del movimiento sindical en su conjunto. Cada
brica o empresa, cada sindicato, por ms pequeo que pueda ser,
tiene o debera tener su grupo comunista; la expansin y la
popularidad del partido comunista estn en proporcin a la difu-
sin de los grupos comunistas en estos organismos y al prestigio
de que all gocen. En la fbrica, el grupo comunista desarrolla
su actividad para la conquista de la comisin interna, si es que
existe y, cuando todava no existe, lucha para que nazca y se la
reconozca. Adems, el grupo prepara en este ambiente las asam-
bleas sindicales y all discute los mtodos y la tctica de los re-
formistas, sindicalistas y anarquistas. All hace la propaganda
en favor de los consejos y del control sobre la produccin,
tiendo no de los principios generales sino de las experiencias con-
cretas de la fbrica misma. 'comunes a todas las maestranzas, y
llegando de estas experiencias a la afirmacin de los principios
polticos y del programa del partido. Los grupos sindicales co-
munistas se reunen local y nacionalmente, formando comits por
cada cmara del trabajo y por cada federacin nacional de oficio
o de industria. Ellos aceptan el principio de la disciplina
cftica: es decir, si son minora se muestran dispuestos a las de
cisiones de la mayora, pero en ningn caso aceptan limitaciones
a la propia libertad de propaganda y de .crtica eS,crila .y ora!.
Si son minora, aceptan cargos en los organIsmos dehberatlvos dl*
rectamente elegidos por las masas organizadas y no por los orga_"
usmos ejecutivos, elegidos en segundo grado. y a los cuales no
podran entrar sino por una benigna concesin o por compro-
miso. El conjunto de los comits sindicales est obligado a recibir
sus palabras de orden del central sindical.
La red de los gTUpOS y comits sindicales debe ser
no como una institucin provisional, dirigida nicamente a la
conquista de las centrales del movimiento sindical, sino como una
institucin permanente, que tendr sus objetivos y desarrollar
una actividad propia aun despus del advenimiento de la dicta-
dura proletaria.
IV. El problema de la unidad sindical en Italia
9. El problema fundamental que se le plantea al partido comu-
nista es el de la unificacin de las grandes masas. En Italia, este
problema se vuelve mucho ms difcil que en otros pases a causa
de la existencia de una multiplicidad de centrales sindicales. Por
ello, en un primer perodo, el problema se presenta como el de la
unificacinorganizativa del movimiento sindical obrero.
En la actual situacin creada a la cIase obrera y campesina por
la ofensiva industrial contra los horarios y los salarios' y por la
ofensiva militar de la guardia blanca, la unidad organizativa del
proletariado, en su carcter de condicin preliminar _para una
accin simultnea de. conjunto, representa el nico instrumento
capaz de ser utilizado todava con xito en el campo de la resis-
tencia corporativa.
En 1919, a causa del predominio absoluto del Partido Socia-
lista como gua de las luchas revolucionarias de masas, habra
bastado una leve presin para alcanzar la unidad organizativa.
El posterior derrumbe de las esperanzas revolucionarias y la fuerte
conjuncin de la burocracia sindical han multiplicado los venenos
disolventes de la estructura proletaria. El problema es difcil, pero
sin embargo no debe ser descuidado nunca por el Partido Co-
munista. Este se propone introducir en el interior de una sola gran
organizacin las discusiones las distintas tendencias 'polti-
cas proletarias y trata de convertIr en lucha por la' conqUIsta de
las direcciones de esta nica gran organizacin la actual lucha que
conducen actualmente en Italia las diversas centrales a fin de
disgregarse recprocamente. As, el Partido Comunista se propone
crear la condiCIn primera para el nacimiento del estado obrero.
La lucha por la defensa de un determinado tenor de vida es el
terreno ms til para la unidad organizativa del proletariado in-
dustrial. La lucha contra la guardia blanca para la liberacin de
las regiones martirizadas por el terror fascista es el terreno ms
til para restaurar la unidad de intereses y de sentimientos entTe
obreros y campesinos, unidad que se haba' constituido en 1919 y
que ha sido violentamente destruida por la reaccin, justo en
cuanto constituye una de las condiciones esenciales de la revo-
lucin proletaria.
lO. La Confederacin General del Trabajo es, para el Partido
Comunista, la base de la unidad organizativa de la clase obrera
italiana. A causa de su mismo carcter actual de organizacin di-
rigida mayoritariamente por los reformistas, la confederacin
demuestra ms estrictamente su adhesin a las exigencias ele-
mentales de la clase oprimida: las otras organizaciones, a excep-
cin del sindicato de los ferroviarios, y aunque sus lderes insis-
tan ms ruidosamente que nunca en las afirmaciones de carcter
sindicalista y autonomista, en los hechos se acercan ms a la
naturaleza del partido poltico que a la del sindicato profesional.
Para formar parte de la confederacin se exige que uno se decla-
re actor de la lucha de clases, es decir, que posea nicamente
los primeros elementos de la conciencia de clase; para formar parte
de las dems organizaciones sindicales, se exige implcitamente
la aceptacin de un determinado mtodo que, en ltima instan-
cia, se identifica con determinadas personas. Pero en el campo
sindical, la diferenciacin de los mtodos slo puede darse como
consecuencia de las experiencias reales nacidas de la lucha y en la
medida en que dentro de los sindicatos existan vanguardias ms
conscientes, capaces de propugnar aquellos determinados mtodos
en vista de fines ms generales y positivos que los puramente
corporativos. Justamente por esta razn, la escisin socialista del
Congreso de Livorno no fue seguida por una escisin en la
confederacin. Los comunistas han querido signar un punto fi-
nal en el tradicional proceso de formacin del movimiento sin-
dical italiano por el cual cada corriente ideolgica proletaria se
daba una organizacin sindical propia. Los comunistas han que-
rido llevar hacia el interior de la organizacin la competencia y
la polmica de los mtodos y programas, convencidos de .que
por la misma inestabilidad de las situaciones histricas, con sus re
pentinos ascensos y descensos, se haca necesario fundar la conti
nuidad de la organizacin sobre el mnimo corporativo de la
simple resistencia. En realidad, los opositores a los mtodos re-
formistas, no pueden prescindir en caela momento de estos mis-
mos mtodos, no como programa universal, sino como compro-
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ANTONIO f,RM.1SCI
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ESCRITOS pOLTICOS JI [1922-1926] 149
150 ANTONIO
K5CRJTOS POLTICOS 1I [19221926] 151
illlSO tctico con la realidad histrica contingente y con los
tratos ms retrasados ele las masas: justamente por tal razn,
elos esos opositores deberan entrar a la confederacin para equi-
librar en un primer momento y para atacar luego a la buro-
cracia sindical. Adems de la Unin Sindical, hay en Italia
muchsimas. otras organizaciones sindicalistas, anarquistas, republi-
canas, locales, regionales, con tendencia a convertirse en naciona-
les v _que se agotan en actividades limitadas. Esas organizaciones
en cambio con mayor utilidad al clesarr?!lo
unitarIo del proletanado Itahano, entrando a la confecleraclOn.
11. La actividad de los comunistas por la unidad de organiza-
cin sindical del proletariado italiano, que se iniciara con el
llamado dirigido a todas las organizacioncs inmediatamente
pus de la constitucin del Partido Comunista, elebe desarrollarse
tanto desde el interior como desde el exterior, formando grupos
o mediante una propaganda incesante, aun en las otras organi-
zaciones parciales o autnomas localmente. Episodios recientes han
demostrado que hasta amplios estratos de las organizaciones blan-
GIS podran ser sustradas directamente al control del Partido
Popular, e incorporadas a la confederacin: las relaciones creadas
entre la autoridad pontificia y la organizacin de masa de los
catlicos lleva necesariamente a un debilitamiento ele las liga-
zones jerrquicas religiosas y a una salida de ncleos crecientes
de trabajadores de la zona de influencia de la autoridad ecle-
si<.stica.
Notables' modificaciones se han producido en la psicologa de
las masas catlicas y se el momento ele su ingreso al
canlpo de la lucha clases declarada y abierta.
La Internacional de los Sindicatos Rojos de j\fosc ha dado
recientemente algunos pasos para la unificacin de los tres princi-
pales organismos sindicales italianos: la Confederacin, la Unin
Sindical, el Sindicato de los Ferroviarios.
El Partido Comunista ha secundado vivamente estos pa">os, in-
terrumpidos luego de la apata ms o menos obstruccionista de lo"
dirigentes de dichos organismos, y espera que la Internacional
Sindical Roja retome su inicitiva.
El Partido Comunista demuestra ser el verdadero y el m;is
sincero factor de la unidad sindical, en CU<U1to elimina toda diEi
cultad, reserva y condicionamiento acerca del procedimiento y de
los resultados de la unificacin que pudieran darse de su parre.
No exige ser representado en las tratativas, no se pronuncia sobre
el procedimiento seguido en ellas; y todo para facilitar el encuen-
tro de un camino aceptable por el conjunto de los sindicatos in-
teresados. Ese camino puede ser el del congreso constituyente
nico, el de los tres congresos simultneos en la misma ciuelad o
el de una conferencia entre delegaciones de las tres organizaciones.
El partido a sus afiliados.a los, p.ronuncia-
mientas de la mayona del nuevo orgalllsmo slIlclIcal umco, tanto
en el caso de qe reconozcan una alianza con otro partido como
en el caso de que excluyan toda relacin con partidos poltic?s.
Ya contengan la adhesin a Amsterdam, ya rechacen la. tctIca
de lucha anticapitalista sostenida actualmente por el PartIdo
munista.
El Partido Comunista no quiere conseguir estos resultados como
plataforma de las tratativas unificacin. ,sino gue se y
se asegura el alcanzarlos su e
diente en el seno del nuevo organIsmo SIndIcal unIfIcado,
te el empleo de sus mtodos de organizacin de los grupos
dicalcs comunistas y de su recl de ligazones.
v. Las relaciones internacionales de los sindicatos italianos
12. Estrechamente vinculados al problema de la unidad organi-
zativa del proletariado,. el 'problema de la adhesi?? a la
Internacional de los SIndIcatos ROJOS y el de la separaclOn del
secretariado de Amsterdam. La clase obrera genericamente se mues-
tra favorable a la separacin de Amsterdam y a la adhesin a
l\'Iosc. Las razones que contra esta orientacin aportan los -re-
fonnistas y los sindicalistas no en las masas, pero estas
masas aparecen como impotentes para Imponer su ,:"oluntad, por
las mismas razones que las vuelven impotentes para Imponerla en
todos los dems campos de la actividad sindicaL Hay una. prueba
de esta voluntad genricamente difundida: es el hecho
que la burocracia sindical su propIa mch-
nacin por l\10sc, pero mantcmclld? la a Amsterdam
slo por una serie de razones prctIcas Y.'," para
que toda la Internacional de Amsterdam terllllue adhInendose a
la organizacin ele lVIosc.
13. Entre las razones prcticas ms gustosa y habitualmente
tentadas por los funci?narios est la la protecClon
a los trabajadores italIanos que emIgran al exten<;r, en aquellos
pases donde el movimiento sindical todava adhIere a
clamo Esta razn no tiene ningn fundamento. Uno de los
pectos ms caractersticos de la del rgimen
lista es justamente ese, el de su sllllultancJdad en todos los paIses
elel mundo.
En los perodos precedentes al actual, ,de. desarropo
y de consolidacin del capitalismo, las cnsIS economlCas
lmites en el tiempo Yen el espacio: ni se. haha
jams una crisis simultnea de todas las. en <lmbno
de una misma nacin. Entonces las cornentes emIgra tonas repre-
sentaban un fenmeno saludable del rgimen capitalista, porgue
152 ANTONIO :;RAMSCI ESCRITOS poLTICOS H [1922-1926]
153
eI?plear.a bajo precio a los trabajadores de un pas en
cnSIS en la IndustrIa de otro pas que no podia desarrollarse por
SllS deficiencias demogrMicas, y tambin la valorizacin de ri-
quezas an inexploradas, sin demasiados riesgos para los capita-
les destinados a dicha valorizacin.
Hoy la crisis es simultnea en todos los pases de Europa: por
todos lados recrudece la desocupacin y la mano de obra se ofrece
a precios bajsimos. Las corrientes emigratorias estn casi inte-
rrumpidas, o totalmente interrumpidas. En este caso, qu signi-
fica la tutela de la emigracin? En realidad, de esta situacin
debera surgir la voluntad precisa de apresurar el advenimiento
de la revolucin mundial y de un gobierno internacional
tario que, realizando un plan unificado de distribucin de las
materias primas y de las fuerzas productivas, solucione dentro de
los lmites de lo posible la dispersin y la desvalorizacin de las
fuerzas productivas, provocadas por la cada del sistema
lista. Y por lo tanto, tambin la desocupacin que es directa
consecuencia de dicha cada. En consecuencia, las razones
tadas por los reformistas para mantener la adhesin a Amsterdam
son las que, en cambio, deberan determinar la adhesin a la
Internacional de los Sindicatos Rojos, que justamente organiza
a las grandes masas para llevar al terrena de la revolucin mun-
dial y de la restauracin de un poder industrial capaz de en-
globar y de reordenar los medios de produccin y las fuerzas de
de todos los pases del mundo. Y si en alguna circunstan-
CIa o respecto de alguna industria subsiste la necesidad de una
tutela de la emigracin, ella podr ser obtenida aun sin la adhe-
a Amsterdam: el caso de la industria de la construccin, por
ejemplo. Antes que cualquiera, los sindicatos de los pases adon-
de se dirige la inmigracin italiana tienen todo el inters de que
el empleo de la mano de obra italiana sea regulado de manera
tal que no empeore la situacin de sus propios organizados. Los
problemas nacidos de este orden de hechos pueden ser perfecta-
mente resueltos con acuerdos intersindicales, aunque los
vos sindicatos pertenezcan a diversas organizaciones internacio-
nales.
14. Las razones formuladas por los sindicalistas contra la adhesin
a l\losc son similares a las que formulan contra l actividad or-
ganizada que el ParticIo Comunista desarrolla en el movimiento
sindical.
Efectivamente, la Internacional Comunista mantiene con la In
ternacional de los Sindicatos Rojos las mismas relaciones que man-
tiene el Partido Comunista respecto de la organizacin sindical
nacional. De todos modos, es extrao que los dirigentes de la
Unin Sindical hoy se nieguen a adherir a la Internacional pol-
tica: ellos haban hecho adherir Su organizacin a la Internacional
Comunista, vale decir a la Internacional de los partidos polticos.
En este caso,_ evidentemente se trata no de au;tonoma sindical,
sino de autonoma del cerebro de ciertos hombres respecto de toda
raz6n y ele toda norma de honesto pensamiento.
VI. La rucha contra la ofensiva burguesa en Italia
15. Desde fines de 1920, con la denuncia de los contratos y con
las violencias fascistas, se ha desencadenado en Italia la ofensiva
patronal. Esta ofensiva una previsin comunista:
do la accin del proletanado amenaza con su- desarrollo las. bases
elel privilegio de la cIase dominante,_ esa clase. SIn va-
cilaciones y a todo costo la defensa de su propIa eXIstenCIa, de su
propio dominio. As se inicia un perodo de
civil, en la que tiene supremaca la cIase que mejor y mas rapI-
damente logra advertir la real situacin y, que apresta
los medios adecuados para superarla. Los aconteCImIentos que se
han desarrollado en Italia despus de septiembre de 1920, nada
tienen de inesperado o de excepconal: ellos fueron preparados
por todo el perodo precedente, de manera que no son los hechos
los que han traicionado a las masas, sino que fueron y su
partido poltico, quienes faltaron a los hechos. ConqUlstadas las
ocho horas de trabajo, elevados los salarios al lmite necesario
para dar a la clase trabajadora un tenor de vida ms humano;
en el. taller un de fuerza de los ob.rer.os rela-
cin al ]ll(lustnal, y estableCldo en el campo una ltmItact<:n cre-
ciente del poder arbitrario del patrn, la enorme mqUl.na
la organizacin sindical, obligada a moverse aun por la Inercta
de su mismo peso, fatalmente debfa vulnerar algunos elementos
del privilegio patronal y conmover las bases mismas del derecho de
propiedad.
"Del terreno de la resistencia al de la conquista": esa era la
frmula repetida por todos y convertida casi en lugar comn. Pero
la gran mayora, y sobre todo el partido poltico de la clase tra-
bajadora, en su casi totalidad, no haban advertido que dicho
cambio no poda suceder sin que tambin la burguesa cambiara
radicalmente sus mtodos de lucha, sin que ella siguiera al pro-
letariado en la nueva fase de la accin y hasta de manera ms
homognea y consciente, en algn sentdo, previera el cambio y
llegara a moverse libre y seguramente en el nuevo terreno. La
burguesa 110 tena necesidad de aprestar medios enteramente nue-
vos ante la lucha violenta y :-;irt cuartel, y tampoco necesitaba crear
de la nada un aparato de defensa: la burguesa tena a su dis-
posicin el poder del estado, con su fuerza armada, con todas las
formas del poder ejecutivo (ejrcito, polica, magistratura). L.a
org",mizan de las bandas blancas slo ha representado una d1-
del trabajo entre los distintos grupos de la burguesa y ha
respondido a la exigencia de creacin de cuerpos de tropa ligera,
154
ANTONIO CRAMSCI ESCRITOS POLTICOS JI [1922-1926] 155
fcilmente desplazableJ junto a las formaciones "oficiales", ms
pesadas: pero s,e .trata de, :uerpos de un nico ejrcito, que se
mueve con un UlllCO proEoslto y de acuerdo a un plan comn.
l? Los industriales y los. agrarios denunciaron los contratos y mo-
VIeron las escuadras fasCIstas de accin contra los obreros v cam-
pesinos sin detenerse de manera particular en torno a 'esta o
aquella conquista obrera. Es cierto que las cuestiones de la rebaja
de los salarios en la industria y del aumento de las horas de
en. la agricultura ms all de las ocho anteriores han
SIdo debatIdas con otras cuestiones; pero sin embargo, no fueron
tomadas como base de una accin metdica limitada a ellas de
parte de los Los. patrones han comprendido perfecta-
mente que conqUistas SIngulares no tenan una importancia
notable conSIderadas por separado; que no se trataba_ de orientar
sobre este o. pu.nto del contrato de trabajo, sino de
a la orgamzaCIon rmsma, a la capacidad combativa, al
eSplntu de lucha de la clase trabajadora. Una vez destruida la
o.rga!lizacin, o, llevada a la. impotencia, ningn punto elel frente
SIndICal .o,frecena. ya una sena resistencia. Un solo aspecto reclam
la atenclOn partICular de los industriales: el de la formacin de
los consejos de fbrica. La accin de Turn en abril de 1920
tuvo de parte ele los industriales el preciso objetivo de impedir la
consolidacin del "poder" obrero en el interior de las fbricas.
y esto precisamente en. ese pr?blema no estaban en juego
una u otra de las rervln<!IcaClones smdicales, sino la formacin
el.e, una "posicin fuerza" de los obreros en las fbricas, posi-
Clan de la que surgIan las ms graves consecuencias para la tran-
quilidad del domiuio patronal.
En la se propuso lanzar el desaliento en la
clase evItar que ella pudiera galvanizar su voluntad
de reSIstenCla de una consigna precisa ycmn, separar
. y categonas, los combatientes, impedir el fun-
CIOnamIento de las organrzaCl0.nes como movilizacin permanente
de todas las fuerzas proletanas. Entonces, se evit una lucha
general una cuestin .que intere.sara a todas las categoras:
en cambIO, separada y suceSIvamente, lueron denunciaclos los Con-
. de las. distintas categoras, sin demostrar gran prisa por
y hasta cierta indiferencia ante las
de las orgamzaCIones obreras para tomar contacto y medir
fuerzas.
La crisis. que se abata sobre Italia, tanto por las
d,uectas ?e guerra como I?or la repercusin de la
C1ISIS de los paIses capItalIstas mayores, mientras en determinados
cas?s tena .g.r;lVes para muchas industrias, fona-
de los Industnales respecto de los obreros. Los
supIeron actuar de manera que los efectos de la crisis
ofICIaran como elemento disolvente de la clase obrera, en sus
condiciones de unidad espiritual y materiaL Los obreros encon-
traron suspendida sobre sus cabezas la condena capital del
bre despiadada, de la agona desmoralizadora y enervante, de la
incertidumbre total sobre el futuro y de la certidumbre de la deso-
lacin en el presente. Y todo esto en el mismo momento en que
el industrial poda conservar ntegra su libertad de movimientos
e ingenirselas para acaparar posiciones ms seguras, eliminando
as el pasivo de las luchas recientes que se haban cerrado con
resultados desastrosos para L
17. La actitud de los comunistas frente al problema de la lucha
contra la ofensiva patronal fue planteada sobre. la base de la
carta dirigida por el Comit Sindical Comunista a todos los gran-
des organismos sindicales, en agosto de 1921: all se proclamaba
la necesidad de una accin general de rebelin y de defensa
proletaria.
Los industriales y agrarios se proponan descompaginar todo
el sistema defensivo de los sindicatos y anular las posibilidades
materiales de su funcionamiento, porque ello los pona en condi-
ciones de dictar a obreros y campesinos cualquier pacto. .1 usta-
mente por este motivo se haca necesario reaccionar enrgicamen-
te contra la pulverizacin de la accin, contra el pnico que
separa a los grupos entre s y los vuelve presa fcil del patrn,
que se mueve perfectamente resguardado.
Para constituir el "frente nico" de los trabajadores, los comu-
nistasno creen suficiente un llamado a los sentimientos de soli-
daridad de clase, ni una genrica accin de propaganda dirigida
a hacer presente a los trabajadores interesados los peligros que
los amenazan. Aunque necesario, ello dejara de tener eficacia si,
en relacin .a la concepcin marxista de la lucha de clases, no
se partiera de estmulos concretos, de intereses inmediatos aptos
para impulsar una accin de masas, para agrupar a todos los
trabajadores en el terreno espontneo de su directa y casi ma-
terial oposicin al patronato.
El llamado del Comit Sindical Comunista formulaba por ello
una serie de reivindicaciones, que la mocin sostenida luego por
los comunistas ante el Consejo Nacional de la Confederacin Ge-
neral del Trabajo reunido en Verona, precisaba y presentaba
como el programa capaz de dar una base concreta a la unidad
proletaria. El texto de la mocin esboza cmo este programa de
reivindicaciones se vincula a la valoracin comunista de la crisis
econmica y al planteamiento de una gran batalla revolucionaria
de las masas.
18. La propuesta comunista derrotada en Verona no ha podido
realizar la nica condicin de xito que la clase obrera tena y
tiene por delante. Ello naturalmente no ha eliminado la activi-
dad sindical, porque cada una de las categoras y de sus organi-
156
GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS JI [1922-1926] 157
zaciones, all donde es posible, tJ atan de defenderse y de no de-
jarse aplastar. Los comunistas que forman parte de los sindicatos
tienen el preciso deber de tomar parte activa aun en las acciones
de carcter particular, y all donde tienen la direccin de la
a menudo se ven obligados a aceptar la lucha y en
CIertos casos aun a imponerla, aunque existan lmites planteados
a la accin por la fallida realizacin del "frente nico". En estos
casos, su deber es simplemente prodigarse para que tambin los
movimientos particulares concluyan con el mejor resultado po-
sible pero, sin que ello los exima de comprometerse seriamente
en la lucha, siempre tendrn el cuidado de ilustrar la necesidad
de que una accin de carcter general restituya a las organiza
ciones las condiciones fundamentales de su funcionamiento.
VII. Postulados inmediatos de accin sindical del Partido
fa de Italia
19. En relacin a todo lo dicho arriba para los tres problemas
fundamentales: unificacin de los sindicatos italianos, relaciones
internacionales, accin proletaria contra la ofensiva patronal, he
aqu las bases fundamentales de la actitud de los comunistas en
los ms importantes organismos sindicales del proletariado
Hano.
En la Confederacin del Trabajo, la minora sindical comu-
nista sostiene: la adhesin a la Internacional de los Sindicatos
Rojos de Mosc, luego del examen de los problemas por parte
de un congreso nacional regular, rechazando el reconocimiento de
la decisin tomada en sentido opuesto por el consejo nacional
reunido en Verona;la colaboracin con los pases de la Interna-
cional Sindical Roja para lograr la unificacin de la Confedera-
cin con la Unin Sindical y el Sindicato de Ferroviarios; la acep-
tacin de la propuesta para el frente nico proletario contra la
ofensiva burguesa.
En el Sindicato de los Ferroviarios, la minoria comunista que
encabeza el comit comunista ferroviario y que condujo la lucha
en el ltimo congreso nacional, propone: la adhesin a IVIosc a
travs la al congreso nacional decidido por el congre-
so antenor, sostenIendo C?ffiO ilegal la decisin del consejo
neral contra la convocatona del congreso y por la autonoma
ternacional; unificacin con la Confederacin del Trabajo y con
los dems organismos proletarios sobre la base de la iniciativa de
la Internacional Sindical Roja; adhesin al frente nico contra la
ofensiva patronal.
En la Unin Sindical no hay una minora comunista organi-
zada y el \al:tido Comunista se er: posici:>n de espera
hasta el proxImo congreso de la UnlOn SmdIcal ItalIana, annque

I
!
afirmando los dos conceptos generales: que all no hay incom-
patibilidad para que os comunistas militen en cualquier orga-
nismo sindical que aun limitndose a una localidad y a una
categora acojan a una parte notable de trabajadores. Y que por
todos lados deben surgir grupos sindicales comunistas con su
red de relaciones. La accin de los comunistas en la accin sin-
dical depender de la decisin del congreso sobre la adhesin a
Mosc y sobre la cuestin de la unidad sindical en Italia y ser coor-
dinada con la de la Unin Sindical. Hasta hoy, el Partido Comunis-
ta ha llamado a sus militantes a abstenerse de propugnar el pasaje
parcial de algunas organizaciones de la Unin Sindical a la Con
federacin: esta actitud podr ser modificada si la Unin Sindi-
cal se aleja de wlosc. En cambio, ante una Unin Sindical
herida a :Ylosc, el Partido Comunista italiano actuara en el sen-
tido de exigir de la Internacional de los Sindicatos Rojos que se
efecte la unificacin con la Confederacin General del Trabajo.
Y, en todo caso, apoyara esta campaa en el seno de la Unin
Sindical con una ms directa accin de y de organi-
zacin de una minora favorable a las directivas sindicales co-
munistas, que se orientara a conducir a toda la Unin Sindical
sobre ese ttTreno.
VIlI. El problema de la estructura sindical
20. Para mantener y perpetuar sus posiciones de predominio, la
burocracia sindical reformista trata de modificar incesantemente
la estructura confederal, de manera de volver cada vez ms dbil
el control de la masa organizada sobre los burs dirigentes. Los
comunistas creen que una organizacin obrera es ms vigorosa y
tiene una mayor capacidad de desarrollo revolucionario en rela-
cin directa a la mayor participacin de las grandes masas en la
administracin y en el gobierno. Pues bien: en cuanto creen todo
ello quieren, en cambio, que la estructura confederal sea simpli-
ficada y que se acerque a la vida local intensa de la clase obrera;
para los comunistas, el poder de la burocracia sindical debe ser
reducido al mnimo y, en cambio, debe ser valorizada al extremo
la voluntad inmediata de las masas. La cuestin de la unidad
organizativa de la clase obrera italiana est estrechamente ligada
a dicho problema de una m'ayor democracia en la organizacin;
cuanto ms luchen los comunistas en este sentido, tanto ms fa-
cilitarn el advenimiento de la unidad y tendrn una respuesta en
las masas sindicalistas que hoy estn fuera de la confederacin.
21. La estructura de la Confederacin General del Trabajo debe
corresponder adecuadamente a las exigencias ciela accin y aun
a los precedentes histricos que todava son parte viva de la tradi-
158
ANTON lO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS Il [1922+1926]
159
sindical ital.iana. Esa correspondencia entre estructura y
eesldad de la aCCIn falta por completo, tanto en el viejo esquema
en las n:uevas propuestas de modificaciones es-
ventIladas en LIvorno. y pasadas d.espus casi subrepti-
CIamente a un encuentro postenor. Para defenderse de las
cas sobre una falta de inters por determinadas controversias, la
confederacin ha afirmado que entre sus objetivos: "no est ni
.estar tambin el de asumir las responsabilidades de los
mOVimIentos iniciados dirigidos por los organismos adheridos a
ella. La confederacin debera intervenir slo en los movimientos
ms graves y simplemente como colaboradora y no como Tespon-
sable'J al Congreso de Livorno sobre las modificaciones
.cstatutanas-.. p. 7).
Acerca de la estructura, se afirma en cambio: "la Confedera-
cin no puede seguir todos los movimientos locales sin tener local-
mente rganos propios. Es necesario tender a la creacin de es-
tos", "trasformando las Cmaras del Trabajo en secciones de la
Confederacin", en "sucursales confederales dependientes de la cen-
tral" (p. 3).
Hay aqu una evidente contradiccin entre la centralizacin
de. la estructura y la reconocida necesidad de descen-
tralIzar la aCCIn: los comunistas deben oponerse con todas sus
fuerzas a que las aptitudes de lucha de los rganos locales que
d.en cortadas en las races por una centralizacin, repetimos, de
tipO burocrtico. Las cmaras del trabajo deben conservar nte-
gras sus propias funciones actuales y la correspondiente autono-
ma, necesaria para hacer frente a las exigencias de la lucha lo-
cal. El problema de armonizacin de la necesaria autonoma con
la ligazn y la disciplina igualmente necesarias, no se resuelve
con un arreglo de orden burocrtico, sino proponindose un pro-
grama que comprenda puntos de inters inmediato y general para
la clase trabajadora y que inspire la accin en todos los centros
proletarios de manera uniforme.
IX. El tJToblema del contTol obrero
22. La actividad especfica del movimiento sindical se realiza en
el ca:r.nPo de la produccin can la conquista de la autonoma in-
dustnal por parte de los trabajadores. En la fbrica se verifica
hoy esta divisin jerrquica de las clases; en la base est la clase
obrera, que tiene una tarea puramente ejecutiva; arriba est la
clase cap.italisra,.que organiza la produccin segn planes nacio-
nales e internaciOnales correspondientes a sus intereses ms es-
tr.echos; en el medio est la clase pequeoburguesa de los tc-
nICOS y de los especialistas, que trasmiten a la clase trabajadora
las rdene:, de produccin dependientes .de los planes generales y
que tambien controlan que los trabaJadores las ejecuten con
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precisin y al mnimo precio de costo. Las relaciones de
dnde esta jerarqua industrial estn fundadas en el terror.
Para la clase obrera, realizar su propia autonoma significa rom-
per esta escala jedrquica, eliminar del campo industrial la figura
del propietario capitalista, y producir segn planes de trabajo es-
tablecidos no por la organizacin monopolista de la propiedad
privada, sino por un poder industrial mundial de la clase obrera.
Para alcanzar la autonoma en el campo industrial, la clase
obrera debe superar los lmites de la organizacin sindical y
crear un nuevo tipo de organizacin de base representativa y
no ms burocrtica, que incorpore- a toda la clase obrera, aun a
la que no adhiere a la organizacin sindical. El sistema de los
consejos de fbrica es la expresin histrica concreta de la as-
piracin del proletariado a su propia autonoma. La lucha en
este campo se verifica segn algunas fases que se suceden
mente, aunque no siempre cronolgicamente; a] lucha por la or-
ganizacin y funcionamiento de los consejos; bJ lucha por la
gallizacin centralizada de los consejos de una determinada rama
industrial y de todas las industrias entre s; e] lucha por el control
nacional de toda la a!=tividad productiva. En el primer momento,
la lucha se verifica fbrica por fbrica por objetivos inmediatos,
fcilmente comprensibles para todas las maestranzas: control sobre
los horarios y los salarios establecidos por los conu'atos, de una
manera ms rgida y sistemtica de cuanto pueda hacerlo el sin-
dicato; control de la disciplina de fbrica y de los agentes que el
capitalismo propone para la misma disciplina; control sobre la
toma y despido ,de la mano de obra. En el segundo momento, en-
tramos al campo del control sobre la produccin propiamente
dicho: aqu se tiende a regular la distribucin de las materias pri-
mas disponibles entre las fbricas de una misma rama industrial y
tambin a suprimir las empresas parasitarias salvaguardando los
intereses vitales de la clase obrera.
En la tercera fase, la clase obrera llama a la lucha tambin a
las otras clases explotadas de la poblacin demostrando
camente ser la nica fuerza social capaz de frenar los males deter-
minados por el capitalismo en el periodo de su derrumbe. La
primera fase de esta lucha ya se ha verificado en todos los pases
capitalistas, dejando un residuo estable en el reconocimiento por
parte de los industriales de los pequeos comits de fbrica o
comisiones internas que integran la accin sindicaL Las
nes para la afirmacin de la actividad indicada en el tercer punto
se han verificado recientemente en Italia, a travs de la quiebra
del Banco de descuento y continuarn verificndose debido a
las precarias condiciones de todas las dems instituciones de cr-
dito industrial.
Prcticamente la clase obrera puede demostrar a la mayora de
la poblacin, afectada por el descalabro de los bancos, que la
actual situacin ele irresponsabilidad del capital slo puede ser
160 A:"<TO:'>:1O GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS II [1922-1926] 161
reparada por el control sobre las empresas industriales en las que
los bancos invierten los ahorros que les confan los trabajadores.
El Partido Comunista debe a travs de sus grupos de empresa
desarrollar incesantemente una labor tendiente a la creacin de
los consejos de fbrica a partit de las comisiones internas, y a
sistematizar los consejos en una red que sea como el relevamiento <
de la actividad industrial capitalista.
23. Los reformistas oponen al programa del control obrero un
fantasma de control, al que deberamos definir para mayor exac-
titud como una encuesta permanente sobre la industria realizada
por comisiones paritarias de funcionarios sindicales y de repre-
sentantes de la clase capitalista. A la organizacin de los consejos
de fbrica que se convierten en la base de los sindicatos y de las
federaciones de industrias, y que unifican las distintas categoras
de productores (obreros, peones, tcnicos y empleados), los refor-
mistas oponen sindicatos y federaciones a las que ellos llaman de
industria, pero que son el simple resultado de una amalgama de
las distintas funciones de los sindicatos de esas distintas categoras.
Para los comunistas, la lucha por el control representa el te-
rreno especfico donde la clase obrera se coloca a la cabeza de
las otras clases oprimidas de la poblacin, y logra obtener el
consenso de las mismas para la propia dictadura. Luchando por
el control la clase obrera lucha por detener la paralizacin del apa-
rato industrial capitalista; es decir, lucha por asegurar la satisfac-
cin de las exigencias elementales de las grandes masas y, por lo
tanto, las condiciones de vida de la ciudadana.
Sobre la base del control, el Partido Comunista establece los
primeros elementos reales de su programa econmico de gobierno,
cuyos principales puntos son:
a] reorganizacin de las fuerzas productivas humanas, que son
el primero y ms importante de los instrumentos ele produccin;
&1 la autonoma industrial de los productores, que debe tener
el fin inmediato de hacer cesar las huelgas y las agitacones que
hoy impiden el rendimiento normal de las empresas;
eJ impedir el despilfarro de las aptitudes tcnicas profesionales
determinado por la desocupacin;
d] sustitucin del material envejecido y gastado del aparato
dustrial burgus e introduccin de los ms modernos mtodos de
elaboracin que hoy encuentran la hostilidad de la clase obrera,
en cuanto estn dirigidos especialmente a despojarla de sus apti-
tudes profesionales.
El Partido Comunista no se atemoriza por las consecuencias
de clesorden y destrucciones que necesariamente lleva consigo la
ejecucin del control y de la dictadura proletaria en el campo
industrial.
Estas consecuencias, ms que del control, dependen del l)Toce-
so de destruccin sufrido por la sociedad a causa de la disgrega-
cin. capitalista. disciplina frrea y el espritu de
sacnhclO eXIgIdos por el partIdo a sus propios militantes estn
tambin ligados a la necesidad de frenar ese descalabro y ese
desorden; y 10 estn especialmente. El partido est destinado as
a representar tambin en el campo de la produccin de los bienes
materiales y de la lucha contra el marasmo de los industriales, el
mismo papel de vanguardia que desarrolla en el campo de la
accin de masas y de la lucha armada.
x. El problema de la desocu/rncin
24. El problema de la desocupacin es el que debe reclamar
mayormente la atencin de los comunistas militantes en la
nizacin.
El fenmeno de la desocupacin es el fenmeno tpico de la
esclavitud proletaria en el rgimen capitalista; se manifiesta
violentamente al surgir el rgimen, al aplicarse el proceso de ela-
boracin mecnica, acompaa como un mal crnico su desarro-
llo y estalla con la fatalidad de una irreparable epidemia en la
crisis de disolucin final. Los caracteres ele. la desocupacin actual
se hallan tan estrechamente ligados a la crisis de la devastada
economa mundial, que resulta natural establecer esta verdad: el
ms importante problema concreto que se presenta como campo
de accin de los sindicatos es a la vez el problema de toda la
economa mundial, el problema cuyas dos soluciones son: dicta-
dura burguesa o revolucin proletaria. Como la economa bur-
guesa no encuentra ni puede encontrar la posibilidad de un equi-
librio, las oscilaciones en los cuadros de la produccin que ella
dirige seguirn hasta el infinito, y a cada una de las. mismas co-
rresponder un desplazamiento en los cuadros de la mano de obra,
y por lo tanto un nuevo afluir de desocupados.
1\;1uchos funcionarios sindicales utilizan con sentido peyorativo
la palabra "poltico". Pero afirmar la necesidad de que los
sindicatos empleen todas sus fuerzas para la preparacin de la
revolucin no es encontrar un sucedneo de carcter "poltico" a
la fallida solucin tcnica del problema de la desocupacin: es
reconocer que no existe llna solucin tcnica en el sentido es-
tricto de la palabra, o bien que la solucin "tcnica" es tal que,
para elevarse a todo el plano de la organizacin econmica
dial, tiene alcance y realidad verdaderamente polticos, vale decir
se identifica con la revolucin. Resulta necesario afirmar con
insistencia, incansablemente, que el problema de la' desocupacin,
problema "tpico", repetimos, de la clase obrera de este "final de
reinado", no tiene solucin posible salvo en la Internacional de
los trabajadores. Ello constituye el elemento esencial del carc-
162 ANTONIO GRAMSCl
ESCRITOS poLTICOS II [19::!2-1926] 163
ter "concreto" con que debe ser. considerado el problema; no hay
accin posible que no parta de esa consideracin, y esa conside-
racin, a su vez, no debe quedar oculta detrs de la accin o
como un marco decorativo, como una coartada a la que se recu-
rre -para justificar de vez en cuando las derrotas parciales. Ella
se reduce a un trivial lugar comn, aceptado aun por los socal-
demcratas y hasta por los "reconstructores", que no inspira ver-
daderamente la accin cotidiana concreta empujndola hacia su
lgica salida y planteando al mismo tiempo crticamente sus
lmites.
25. El fenmeno de la desocupacin est tan ligado a la crisis del
rgimen capitalista que ha conmovido de modo hoy acaso irrepara-
ble las bases mismas de los sindicatos, surgidos en el seno de
ese rgimen y que se han desarrollado en funcin de ese rgi-
men. Cuando el empleo de la mano de obra se vuelve inestable
como en el actual perodo, y estos mrgenes de inestabilidad se
agitan alrededor de una imponente masa que ha perdido
tivamente toda posibilidad de volver a un trabajo cualquiera, el
sindicato pierde su funcin caracterstica, su razn de ser tradi-
cional v es afectado mortalmente si no reconoce de inmediato
la que le ha sido creada orientndose hacia nuevas
posiciones. Hoy el sindicato est en condiciones de ofrecer a
sus adherentes muy pocas ventajas inmediatas; su funcin es uti-
lsima en la medida en que consigue impe9ir que las masas se
desbanden, agrupndolas sobre un terreno posible de lucha y
dndoles la sensacin de la posibilidad de una salida para la
terrible situacin que se les endilga. Toda la accin de asistencia
menuda de tipo contractual es til y debe ser continuada, pero
evidentemente ya no ofrece a los sindicatos una base suficiente,
no digamos de desarrollo, sino de simple conservacin. La prueba
ms evidente est dada por el hecho de que las organizaciones
sindicales guiadas por los reformistas ven como nico campo de
accin el parlamento y las combinaciones ministeriales: lo cual
se confirma en la orden del da Dugoni, votada por el {ltimo
Consejo Directivo de la Confederacin General del Trabajo. Esto
explica por qu los sindicatos pierden cada da ms terreno en
el campo contractual; por qu los obreros no se sienten ya prote-
gidos en su existencia, y las cuestiones del horario, del salario,
de los reglamentos terminan perdiendo ante sus ojos todo valor;
por qu el mejor de los contratos no los salva de sufrir sin ate-
nuantes el contr;:golpe de la crisis capitalista.
26. La asistencia a los desocupados y la accin en defensa de los
mismos es estrictamente clasista, porque tiende a impedir el aisla-
miento del obrero y del campesino, su alejamiento de los com-
paeros que tienen la suerte de trabajar. He aqu las exigencias
presentadas por los comunistas como esenciales para la accin
sindcal: mantener la ligazn entre desocupados y quienes no lo
son; buscar que en el terreno de la oferta de la mano de obra no
se libre slo una serie de duelos "singulares" entre el indivicluo
desesperado y el hambre, sino que el desocupado sienta que el
rgano tradicional de defensa de sus intereses, el sindicato, sigue
siendo "'suyo". Si los sindicatos obreros consiguen llevar su accin
al terreno concreto de la defensa del obrero desocupado, se man-
tendrn en pie; en caso contrario, caern como frutos podridos.
Los comunistas tienen el deber de impulsar a la organizacin sin-
dical hacia ese terreno, porque la vida y la fuerza de los sindica-
tos est condicionada por la medida en que ellos respondan a la
que es la necesidad esencial ele la vida obrera en este perodo.
Renunciar a dicho objetivo, significara perder el contacto con la
vida obrera en todo 10 que ella tiene hoy de ms expresivo, de
m:s trgico, de ms sentido.
No debe creerse que la ayuda eventualmente dada al desocupa.
do pueda atenuar la gravedad de la situacin econmica y trans-
formar entonces a los rebeldes en resignados: por todo 10 eficaz
que sea la accin desarrollada en este -sentido, no obtendr:n
resultados "prcticos" demasiado sensibles, no se podrn modifi-
car sustancialmente los aspectos ms dolorosos de la condicin
de los obreros. Esa accin valdr sobre todo por el hecho de
poner en movimiento las energas del sindicato en un campo don-
de l, ciertamente, tiene a su alrededor a las masas, las masas con
sus necesidades, las masas plasmadas por la presin implacable de
la situacin de crisis.
No son los resultados de beneficencia los que nos interesan,
porque sabemos qu escasos son sus frutos. Nos interesan los
resultados "sindicales", es decir la reanudacin de una actividad
de car<cter general de parte de las organizaciones obreras sobre
un terreno donde nos enfrentamos con los aspectos ms pasivos,
ms escandalosos, ms insoportables de la gestin burguesa.
27. En consecuencia, nosotros no reprochamos a los reformistas
que se ocupen del examen de los medios para atenuar la desocupa-
cin, examen obligado y legtimo. Les reprochamos que olviden
valorizar la accin sindical para una accin de ms vasto alcance
que, conquistado el poder estatal, 10 utilice como resorte en las
manos de las clases traba,ladoras hacia el logro de sus fines, que
por otro lado son los de la casi totalidad de los hombres. Los
reformistas consideran al desocupado como el objeto de una ac-
cin de asistencia y de beneficencia, objeto al que se dirig-ert. con
mayor o menor celo, pero olvidando considerarlo como "sujeto"
ele accin poltica sindical. Los desocupados nO son solamente ma-
teria de medidas legislativas, sino que pueden y deben volverse
actores, propulsores de un ordenamiento social que los libere de
su triste situacin.
Adenlis, corno la desocupacin no golpea ya a los individuos
particulares, sino a las masas del movimiento sindical, volviendo
su _actividad a este campo, debe convertirse en movimiento de
un concepto sostenido varias veces en el pasado por
l?s un concepto que haba inspirado. respecto de los
sIndIcatos, la lucha por los consejos obreros. Al convertir en ob-
. principal de su la de los, desocupados, los
SIndIcatos deben despOJarse de cualquIer espntu particularista.
El no paga las cuotas, es el obrero "pobre" por defi-
nlClQn; la aC(1on que debe encontrar en l su base se vuelve na-
turalmente una accin democrtica, de conjunto, ya porque debe
en cuenta los intereses de- grandes masas, ya porque estos
mtereses envuelven a toda la estructura econmica capitalista.
28. resistencia de los empleadores al rgimen de subsidios se
explIca por la voluntad de tener a su disposicin una mano de
obra absolutamente indefensa y, por lo tanto, a merced de sus
ix:-tereses. debe que el rgimen de subsidios, espe-
es y se establece en la medida dispuesta
por la legIslaclOn Itahana vIgente, termina por aplazar slo en
poco aquella de agotamiento y de desesperacin a que
los empleadores qUIeren arrastrar a los obreros, can la finalidad
de precipitar las del mercado de trabajo. Porque si
ese mercado no eXIstiera, seria necesario que pudiera imponerse
la propuesta de los comunistas de llevar el subsidio hacia el lmite
del salario integral. Pero insertar el derecho a la vida del obrero
en el balance de la economa burguesa es introducir un elemento
contradictorio, es crear una situacin revolucionaria por el con-
traste de dos elementos en conflicto; y del predominio de uno ti
otro depende la vida y la muerte del rgimen,
A travs de todo lo que har elevar el subsidio a los desocupa-
dos, nos acercaremos a este estado de cosas. Pero los comunistas
no ilusionarse ni ilusionar: la burguesa no se avendr a
perrr;lt,lr que el caballo de Troya entre a su propia fortaleza y
segUlra con el cuentagotas de los subsidios insignificantes.Enton-
ces, .el problema inalterado, y los patrones podrn
c,?n,tInuar otorgando SUbSIdIOS, repetimos, ello no impe-
dIfa el derrumbe del mercado de trabajo. Los desocupados tienen
hoy una nica garanta de no caer presa del capitalismo. y ella
no en los subsidios, ni en esta o aquella medida de carcter
partIcular, sino en la fuerza del sindicato que desarrolla su accin
para arrancar las medidas mismas.
Es por esto que las medidas particulares no slo no se oponen
a la naturaleza de nuestros postulados, sino que son perfecta-
mente. .con ellos, clIando se perciben como fruto de
la accIOno del que impone, que los controla, que
hace sentIr su presenCIa a traves de ellos.
29. Especialmente en estos ltmos tiempos, la cooperacin ha
c?mo. el campo de superacin de la accin de
SImple reSIstenCIa, InefIcaz ya, o hasta imposible.
Pero debemo.s adv.ertir de inmediato que esa "superacin" es
absoluta.mente I1usona, porque cuando la cooperacin se propone
una aCCln de resistencia en serio, encuentra delante de s todos
los obstculos, los lmites, las -hostilidades propias de la accin
trictamente sindical.
Los comunistas se manifiestan contrarios a la identificacin del
movimiento sindical con el "guildismo" obrero; consideran que la
cooperacin de produccin y trabajo, all donde ella tiene condi-
ciones naturales de desarrollo, surge y vive bajo el estricto
trol del sindicato, pero que la identificacin de las dos formas
c,?nstituye un grave error desde el punto de vista sindical y
bIn desde el punto de vista cooperativo.
Las "guildas" se propondran determinar ese monopolio de la
rr:ano de ?b:-a que hasta corra por cuenta del simple
dlCato, eXImIendo a los afIliados de la necesidad de ofrecerse al
patrn y procurndoles directamente el trabajo. El movimiento
"guildista" est en condiciones de dominar el mercado de la mano
de obra solamente en la medida en que l mismo puede absor
herla directamente.
Ahora bien, la experiencia ms reciente demuestra que la ac-
cin de las "guildas" es absolutamente impotente para salvar los
salarios de los obreros. El empresario privado no tiene reparo al-
guno en aceptar la lucha sobre el nuevo terreno a que ha sido
llevada por el sindicato. Hasta podemos decir que se mueve en
l con perfecta seguridad y con mayor comodidad que en el
no estrictamente sindical.
En lugar de ser una lucha entre empleador y obreros, lucha cl-
sica para la cual el sindicato est preparado desde hace tiempo. la
confrontacin se convierte en lucha entre dos empresarios, el
privado y el "guildista" (digmoslo as por razones de brevedad).
':" la finalidad de eS-.:1. lucha consiste en una disputa del monopo
del mercado de trabajo, a travs del monopolio del trabajo
mIsmo.
En esta lucha los empresarios privados se encuentran en con-
diciones de superioridad respecto de las cooperativas, porque pue-
den contar con el favor de las administraciones pblicas en cuanto
a una mucho mayor libertad de accin para el empleo de me-
dios diversos, de capitales, para la explotacin de la mano de
obra, etctera.
Entonces, sin afirmar en este campo preconcepto alguno, debe-
mos hacer presente la extrema dificultad de una accin pertinente
de parte de los sindicatos, y tambin la necesidad de que estos
164 }\NTONlo'
ESCRITOS POLTlCOS II [1922-1926]
XI. La cooperacin
165
ANTO:-':IO GRAMSCI ES:::RlTOS poLTICOS Il [1922-1926] 167
ltimos sean independientes de las formaciones cooperativistas. La
finalidad de esta actitud es que el sindicato pueda representar
eficazmente a toda su categora, evitando, repetimos, que la
cin sindical resulte sustituida' por la competencia para acaparar
los empleos. Adems, advirtamos que si esa concurrencia se gene-
'ralizara, podra perderse el terreno propio de la accin de clase,
y sin crear con ello de manera alguna una funcin ms favora-
ble de lucha contra el patronato. Las reservas que hacemos, aun-
que sin perder totalmente vigencia, tienen menor razn ele ser en
cuanto a las cooperativas agrcolas, all donde existan los elemen-
tos naturales de su desarrollo. De todas maneras, los sindicatos
deben controlar estrictamente la aparicin y el funcionamiento de
las cooperativas de produccin y de trabajo, para que la accin
de las mismas se desenvuelva en el sentido ele los intereses gene-
rales de la clase trabajadora,
30. Los comunistas consideran que a travs de las cooperativas de
consumo pueden alcanzarse mayores resultados. En este campo,
las dificultades son mucho menores, y su accin presenta, aun en
los reflejos econmicos, una mayor correspondencia al carcter
particular asumido por la crisis. Insertar todava nuevos organis-
mos de produccin (inclustrial) en un rgimen de superproduc-
cin, es enfrentar un problema erizado de incgnitas; en las gran-
des cooperativas de consumo que pueden apelar al espritu de
clase de sus socios, se tiene un "mercado" asegurado, en vista del
cual se hace posible organizar relaciones de produccin con mu-
cho mayor .probabilidad de xito. Una organizacin de producto-
res-consumIdores (obreros, tcnicos y empleados), que tienda a
monopolizar el consumo de la clase trabajadora y a proveer' di-
rectamente a sus necesidades, puede convertirse en una fuerza
econmica y poltica de primer orden. Con esta finalidad, los sin-
dicatos deben proponerse hacer de todo organizado un
dor, un adherido a la gran cooperativa de consumo, de la locali-
dad o de la zona, que abrazar a todas las categoras. Ella viene a
realizar algunos beneficios no desdeables: facilidades sobre las
compras y ventajas en general para los asociados; buenas condi-
ciones de retribucin a los empleados; elisin natural de los
egosmos ele categora, porque toelas las categoras vienen a ade-
cuarse en la unidad tpica fundamental del prodctofMconsumi-
dar; accin de control sobre los distintos aspectos del modo eco-
nmico 9ue se reflejan en su totalidad en la vida de una gran
cooperatIva de consumo (materias Drimas, produccin, mercados,
crdito, ete.); finalmente, entrenamiento en la capacitacin para
la econmica.
Pero en primera lnea deben ser colocadas las ventajas de ca-
rcter general: las cooperativas de consumo deben destinar una
parte no indispensable de sus utilidades para garantizar la vida y
el desarrollo de su empresa en la lucha sindical y poltica.
y aun cuando ello no sea realizable, el solo hecho de que las
cooperativas de consumo agrupen, segn la concepcin comunis-
ta, a grandes masas de trabajadores, hace de ellas una forma de
encuadramiento de las masas sumamente valiosa, que en algunos
casos puede secundar magnficamente la accin sindical. Estas son
las razones por las mientras los reformistas acarician habiM
tualmente grandes y colosales proyectos de traspasos de las fbri-
cas a los obreros (cesin de los depsitos, asuncin de las lneas
ferroviarias secundarias, socializacin del subsuelo, ete.) y a me-
nudo tienden a sustituir la accin de resistencia por la cooperacin
del trabajo de tipo "guildista", los comunistas, en cambio, deben
dirigir sus mayores preocupaciones particularmente a la coopera-
cin de consumo, como la ms vital, la ms independiente, la ms
democrtica, porque puede apoyarse sobre grandes masas obreras
y no sobre grupos restringidos de privilegiados o aun de pio-
neros.
(Il Comunista, 29 de enero de 1922, lB, n
Q
25.)
QU HACER?
Esta carta, que el seudnimo de Giovanni Masci con que est fir-
mada at1*ibuye con catez.a a Gramsci, fue- enviada desde Mosc
al peridico Voce della Giovent, de Miln, que, en el perodo
de la ms dura represin anticomunista sustituia al rgano oficial
de la Federacin Juvenil Comunista (suprimido al igual que los
dems peridicos del partido) y que la public el 19 de noviembre
de 1923. Se trata de un texto de gran importancia y preanuncia
la correspondencia en torno a la formacin del nuevo gn,p'O di-
n"gente del partido.
Estimados amigos de la Voce:
En el nmero 10 (15 de septiembre) de la Voce, he ledo la inte-
resante discusin entre el compaero G. P. de Turn y el compa-
fiero S. V. Est cerrada ya la discusin? Puede solicitarse que
siga abierta por muchos nmeros ms y que se invite a todos los
jvenes obreros de buena voluntad a que participen en ella
expresando su opinin con sinceridad y honestidad intelectual?
Cmo debe plantearse el problema
Comienzo yo y afirmo sin ms que, a mi entender por lo menos,
el compaero S. V. no ha planteado bien el problema y por eso
168
ANTONIO GRAMS::; ESCRITOS poLTICOS JI [1922-1926] 169
cae en algunos errores gravsimos an desde su propio punto de
vista.
Por qu fue derrotada la clase obrera italiana? Por qu no
tena unidad? Por qu el fascismo logr derrotar no slo fsica
sino tambin ideolgicamente al partido socialista, que era el
partido tradicional del pueblo trabajador italiano? Por qu el par-
tido comunista no se desarroll rpidamente en los aos 1921-
1922 ni tampoco logr agrupar a su alrededor a la mayora del
proletariado y de las masas campesinas?
El compaero S. V. no se plantea estas preguntas. l responde
a todas las angustiosas inquietudes que se manifiestan en la carta
del compaero G. P. afirmando que hubiera bastado con la exis-
tencia de un verdadero partido revolucionario y que su organi-
zacin futura bastar en adelante, cuando la clase obrera haya re-
cuperado la posibilidad de movimiento. Pero es verdad todo esto
o, al menos, en qu sentido y dentro de qu lmites es verdad?
El compaero S. V. le sugiere al compaero G. P. que no se
debe pensar ya dentro de determinados esquemas sino dentro de
otros esquemas que no precisa. Es necesario hacerlo. Y he aqu
lo que resulta indispensable hacer de inmediato, lo que debe
ser el "inicio" del trabajo para la clase trabajadora: una despia-
... dada autocrtica de nuestra debilidad. Es necesario comenzar pre-
guntndonos por qu perdimos, qu ramos, qu queramos, adn-
de pretendamos llegar. Pero antes es preciso hacer tambin otra
cosa (siempre se descubre que el inicio tiene otro inicio): es ne-
cesario fijar los criterios, los principios, las bases ideolgicas de
nuestra propia crtica.
Tiene la clase obrera una ideologa propia?
Por qu los parti,dos proletarios italianos siempre fueron dbiles
desde el punto de vista revolucionario? Por qu fracasaron cuan-
do deban pasar de las palabras a la accin? No conocan la si-
"" en. que deban actuar, conocan el terreno en que hu-
bIeran debIdo dar la batalla. PIensen que en ms de treinta aos
de vida, el partido socialista no produjo un solo libro que estu-
diara la estructura econmico-social de Italia. No existe un libro
que estudie a los partidos poltcos italianos, sus vinculaciones de
clase, el significado que asumen. Por qu el reformismo se ha-
ba tan profundamente en el valle del Po? Por qu
el partido popular, catlico, tiene ms xito en la Italia septen-
trional y central que en la Italia del Sur, donde sin embargo la
poblacin es ms atrasada y entonces debera seguir ms 'fcil-
mente a un partido confesional? Por qu en Sicilia son autono-
los grandes propietarios de tierras y no los campesinos,
mIentras que en. Cer:=Iea son autonomistas los campesinos y no
los grandes propIetarIOS? Por qu es en Sicilia y no en otras re-
giones donde se ha clesarrollado el reformismo de los De Felice,
Drago, Tasca di Cuto y compaa? Por qu en la Italia del Sur
hubo una lucha armada entre fascistas y nacionalistas que no
existi en otras regiones? Nosotros no conocemos Italia. Peor to- Q,
dava, no tenemos los instrumentos adecuados para conocer Ita-
lia tal como es realmente, y entonces nos encontramos en la casi
imposibilidad de formular previsiones, de orientarnos, de esta-
blecer lneas de accin con una cierta probabilidad de acierto.
No existe una historia de la clase obrera italiana. No existe una
historia de la clase campesina. Qu importancia tuvieron los he-
chos de l\liln de 1898? Qu enseanza proporcionan? Qu im-
portancia tuvo la huelga de l\liln de 1904? Cuntos obreros sa-
ben que entonces, por primera vez, se afirm explcitamente la
neceSIdad de la dictadura proletaria? Qu significado tuvo en
Italia el sindicalismo? Por qu tuvo xito entre los obreros agr-
colas y no entre los obreros industriales? Qu valor tiene el par-
tido republicano? Por qu all donde hay anarquistas tambin
hay republicanos? Qu importancia y qu significado tuvo el fe
nmeno del. trnsito de elementos sindicalistas al nacionalismo
antes de la guerra de Libia y la repeticin del fenmeno en 'escala
mayor respecto del fascismo?
Basta plantearse estas preguntas para advertir que somos comple-
tamente ignorantes, que estamos desorientados. Parecera que en
Italia nunca se hubiera pensado, ni estudiado, ni investigado. Pa-
recera que ]a clase obrera italiana nunca hubiera tenido una
concepcin propia de la vida, de la historia, del desarrollo de la
sociedad humana. y sin embargo, la clase obrera tiene una con-
cepcin propia: el materialismo histrico. Y sin embargo, la clase
obrera tuvo grandes maestros (Marx, Engels), gue demostraron
cmo se examinan los hechos, las situaciones y cmo del examen
se extraen las orientaciones para la accin.
He aqu nuestra debilidad, he aqu la principal razn de la
derrota de los partidos revolucionarios italianos: no haber tenido
una ideologa, no haberla difundido entre las masas, no haber
fortificado las conciencias de los militantes con certezas de carc-
ter mora] y psicolgico. Cmo asombrarse entonces de que algn
obrero se haya vuelto fascista? Cmo podemos asombrarnos de
ello si el mismo S. V. dice en un punto: "Quin sabe si hasta noso-
tros, convencidos, no podramos hacernos fascistas?" (Estas afir-
maciones no deben formularse ni siquiera en broma, ni siquiera
como hiptesis ... de propaganda.) Cmo asombrarse de ello, si
en otro artculo del mismo nmero de la Voce se dice: "Nosotros
no somos anticlericales"? No somos anticlericales? Qu significa
esto? Qu no somos anticlericales en sentido masnico, desde el
punto de vista racionalista de los burgueses? Es necesario decirlo,
pero tambin es necesario decir que nosotros, clase obrera, sainas
anticlericales en cuanto somos materialistas, que nosotros. tene-
mos una concepcin del mundo que supera a todas las religiones
y a toelas las filosofas nacidas hasta ahora en el terreno de la
170
A:'><TONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS Il [1922-1926J
171
GIOVANNI MAseI
NUESTRA ORIENTACIN SINDICAL
sociedad dividida en clases. Lamentablemente, la concepcin no
la tenemos, y esta es la razn de todos estos errores tericos, que
luego se reflejan en la prctica y que nos han llevado hasta hoy
a la derrota y a la opresin fascista.
El compaero Nicola Vecchi, en el Sindicato 1'0550 del 15 de
tiembre, vuelve a proponer una vieja tesis suya: "Es necesario cons-
tituir un organismo sindical de clase, autnomo e independiente
de todos los partidos y. transitoriamente independiente de todas
las internacionales."
Cul debe ser nuestra actitud respecto de esta propuesta? Cul
debe ser la orientacin propagandstica de los comunistas para frenar
en el interior de las masas eventuales corrientes de opinin con-
cordes con la tesis del compaero Vecchi? Concretamente, cul"
es, en la actual .situacin, nuestra orientacin sindical? Es decir,
cmo nos proponemos mantenernos en contacto con las gran-
des masas proletarias, para interpretar sus necesidades, para reco-
ger y concretar su voluntad, para ayudar al proceso de desarrollo
del proletariado hacia su emancipacin que, a pesar de todas las
represiones y de toda la violencia de la oprobiosa tirania fascista,
an contina?
Por principio nosotros estamos en contra de la creacin de nue-
vos sindicatos. En todos los pases capitalistas, el movimiento sin-
dical se ha desarrollado en un sentido determinado, dando lugar
al nacimiento y al desarrollo progresivo de una determinada gran
organizacin, que se ha identificado con la historia, la tradicin,
los hbitos, los modos de pensar de la gran lnayora de las masas
proletarias. Todo intento por organizar aparte a los elementos
sindicales revolucionarios ha fracasado por s mismo, sirviendo
nicamente para reforzar las posiciones hegemnicas de los refor-
mistas en dicha gran organizacin. Los sindicalistas, 'en Italia,
qu provecho extrajeron de la creacin de la Unin Sindical?
Ellos no consiguieron influir excepto parcial y episdicamente so-
bre la masa de los obrers industriales, es decir sobre la clase ms
revolucionaria de la poblacin trabajadora. Durante el perodo
que va del asesinato de Umberto 1 a la guerra de Libia, lograron
la direccin de las grandes masas agrarias de la llanura del Po y
de la Puglie, obteniendo slo un resultado: esas masas, entonces
apenas llegadas al campo de la lucha de clases (en dicho periodo
se verific justamente una transformacin de la explotacin agra-
ria que aument en casi el 5070 la masa de los braceros), se ale-
jaron ideolgicamente ,del proletariado de las fbricas. Adems,
de sindicalistas anrquicos que eran hasta la guerra de Libia, o
sea cuando el proletariado se radicalizaba, se volvieron
tamente reformistas. As, luego del armisticio y hasta la ocupa-
cin de las fbricas, constituyeron la pasiva masa de maniobra
que los dirigentes reformistas lanzaban en toda ocasin decisiva a
los pies de la vanguardia revolucionaria.
El ejemplo norteamericano es an ms caracterstico y signifi-
cativo que el italiano. Ninguna organizacin ha llegado al nivel
de abyeccin y de servilismo contrarrevolucionario de la organi-
zacin de Gompers. Pero esto quera decir que los obreros norte-
americanos fueran abyectos y sirvientes de la ,burguesa? No, por
cierto. y sin embargo, permanecan unidos a la organizacin
dicional. Los IWW (sindicalistas revolucionarios) fracasaron en
su intento de conquistar desde afuera, a las masas controladas por
Gompers, se separaron de ellas, se hicieron masacrar por las
dias blancas. En cambio, el movimiento conducido por el com-
paero Foster, dentro de la Federacin Americana del Trabajo,
a partir de consignas que interpretaban la situacin real del mo-
vimiento y los sentimientos ms profundos de los obreros norte-
americanos, conquistaron un sindicato tras otro y lograron mostrar
con claridad cun dbil e incierto es el poder de la burocracia
gompersiana_
Nosotros, 'entonces, estamos por principio en contra de la
cin de nuevos sindicatos. Los elementos revolucionarios
sentan a la clase en su conjunto, son el momento ms altamente
del inicio! jEl inicio.
Qu hacer entonces? Por dnde debemos comenzar? Veamos: a
mi parecer, es necesario comenzar justamente por aqu, por d es-
tudio de la doctrilia que es propia de la clase obrera, que es la
filosofa de la clase obrera, que es la sociologa de la clase obrera:
por el estudio del materialismo histrico, por el estudio del mar-
xismo. He aqu un objetivo inmediato para los grupos de amigos
de la Voce: reunirse, comprar libros, organizar lecciones y con-
versaciones sobre este tema, formarse criterios slidos ele investiga-
cin y ele examen y criticar el pasado para ser ms fuertes en el
futuro y vencer.
La Voce debera, de todas las formas posibles, apoyar este in-
tento, publicando esquemas de lecciones y de conversaciones, dan-
do indicaciones bibliogrficas racionales, respondiendo a las pre-
guntas de los lectores, estimulando la buena voluntad de los mis-
mos. Cuanto menos se haya hecho hasta ahora, tanto ms
sario es hacer, y con la mayor rapidez posible. Los hechos urgen:
la pequea burguesa italiana, que haba depositado en el fascismo
sus esperanzas y su fe, cotidianamente ve cmo se derrumba su
castillo de naipes. La ideologa fascista ha perdido su expansivi-
dad y hasta pierde terreno: nUevamente despunta la primera cla-
ridad de la nueva jornada proletaria.
172 ANTONIO GRAMSS
ESCRtTOS poLTICOS JI [l922.1926]
173
?esarrollado de su conciencia .a condicin de que permanezcan
a la masa, que compartan sus errores, sus ilusiones, sus
ganos:. Naturalmente,. no descartarse que una medida de
los dICtadores. reformIstas oblIgue a los revolucionarios .a salir de
la General. ,Trabajo, y a organizarse aparte. En
ese caso, la nueva presentarse y ser dirigi-
da ,verdaderamente haCIa el unleo objetivo de la reintegTacin,
ha;:la el lc::gro de una nueva unidad entre la clase y su vanguardia
mas conSCIente.
La General ?el. Trabajo representa todava en
su conjunto a .la clase obrera Hahana. Pero cul es el actual
te:na de relaCIones entre la clase obrera y la confederacin? A
mI parecer, la respuesta exacta a este interrogante significa hallar
la base concreta nuestro trabajo sindical y establecer por lo
tanto nuestra J:' relaciones con las grandes masas.
Como organlZaclOn SIndICal, la Confederacin General del
bajo est a su mnima expresin, acaso a un dcimo de
potenCIalIdad de 1920, la reformista que
dlnge. a confederaclOn ha mantemdo casi Intactos sus cuadros
organlzatlvos, ha mantenido en el lugar de trabajo a sus militan
H
,ms activos, ms inteligentes, cal?aces, a aquellos que,
dlgamoslo saben trabajar mejor, con mayor
dad y que nuestros compaeros.
En cambIO, una gran parte, la casi totalidad de los elementos
que ltimos aos haban adquirido aptitu-
de? ,orgamzatIvas y dlrectIvas, adems de hbitos de trabajo siste
matico, fueron masacrados o debieron emigrar o dispersarse.
cIase obrera es como gran ejrcto que ha sido privado
de todos sus ohCIales subalternos; en un ejrcito as,
sena l,mposlble la la el espritu
de. la unICIdad de onentaClQn, en base unicamente a la
eXI?tenCIa de un mayor. Toda organizacin es un conjunto
que funclOna slo cuando existe una relacin num
nca entre la masa y los dirigentes. Nosotros no tenemos
cuadros, no tenemos. vincula.ciones, no, tenemos servicios para en-
globar con a la gra.,n masa, para potenciarla,
p.ara en un Instrumento efIcaz de lucha revoluciona-
na. Los reforrmstas estn en enorme ventaja respecto de nosotros
en esta cuestin y explotan hbilmente su situacin.
La fbrica sigue existiendo y organiza naturalmente a los obre
H
ros, agrupa, los pone en .contacto entre s. El proceso de
ducclOn ha mantenldo su nIvel de los aos caracteri-
zado por una funcin ca?a vez avasalladora del
y por lo tanto, por ImportanCIa creciente del trabajador. El
aumento de los precIOS de costo, determinado por la necesidad
d.e mantener movilizados permanentemente a 500 000 esbirros fas-
Clstas no es cierto una prue.ba brillante de que el capitalismo
haya reconquIstado su prospendad industrial. El obrero es en-
la fbrica, est orga-
nIZado en la fabnca. En camblO fuera de ella esta aIslado, dIsperso
debilitado. '
En el perodo anterior a la guerra imperialista se verificaba la
relacin inversa. El obrero estaba aislado en la fbrica y unido
fuera de ella: desde afuera presionaba para la obtencin de una
mejor legislacin fabril, para disminuir el horario de trabajo, para
conquistar la libertad industrial.
Hoy, la fbrica obrera est representada por la comisin inter-
na., De se plantea el interrogante: por qu los
tahstas y los faSCIstas, que han querido la destruccin de los
dicatos, no destruyen tambin las comisiones internas? Por qu
mientras el sindicato organizativamente ha perdido terreno con la
acentuacin de la reaccin, la comisin- interna, en cambio, ha
extendido su esfera de organiza.cin? Es un hecho que en casi
todas las fbricas italianas se obtuvo lo siguiente: que exista una
sola comisin interna; que todos los obreros, y no nicamente los
organizados, voten en las elecciones de la comisin interna,
la clase obrera est por tanto organizada actualmente en las co-
misiones internas que, de ese modo, han perdido definitivamente
su carcter estrechamente corporativo.
Objetivamente, se trata de una gran conquista, de amplsima
significacin: ella sirve para sealar que a pesar de todo, en el
dolor y bajo la opresin del taln de hierro de los mercenarios
fascistas, la clase obrera, aunque sea en pequea escala, se desarro-
lla hacia la unidad, hacia una mayor homogeneidad organizativa.
Por qu los capitalistas y los fascistas han permitido y siguen
permitiendo la formacin y la persistencia de una situacin tal?
Para el capitalismo y para el fascismo eS necesario que la clase
obrera sea privada de su fundn histrica de gua de las dems
. oprimidas de la .poblacin (los campesinos, especialmente
mendlOnales y .de las lslas, .los pequeoburgueses urbanos y ru-
rales). Vale decn, es necesano que sea destruida la organizacin
exte::na a la fbrica y concentrada territorialmente (sindicatos y
patudos) que ejerce una influencia revolucionaria sobre todos los
oprimidos y quita al gobierno la base democrtica del poder, Pero
los capitalistas, por razones industriales, no pueden querer la des-
truccin de toda forma de organizacin: en la fbrica, la disci-
plina y la buena marcha de la produccin slo son posibles si
por lo menos existe un mnimo de constitucionalidad, un -mnimo
de consenso de parte de los trabajadores.
Los fascistas ms inteligentes, como wlussolini, son los
ros en estar convencidos de la no expansividad de su ideologa
"superior a las clases" ms all del mismo crculo de ese estrato
al no tener funcin alguna en la produccin,
no uene conoenCIa de los antagonismos sociales. Mussolini est
convencido de que la clase obrera nunca perder su conciencia
revolucionaria y considera necesario permitir un mnimo de orga-
(Lo Sialo 18 de octubre de 1923, 1, n
Q
8.)
Contestar extensamente tu carta y te expondr cul es en este
momento mi opinin sobre la situacin del partido y sobre las
perspectivas que se pueden trazar para su futuro desarrollo, y
en relacin con la actitud de Jos grupos qtie Jo constituyen. En
lnea general te digo inmediatamente que t eres demasiado opti-
mista, la cuestin es mucho ms compleja de lo que aparece en tu
carta. Durante el IV congreso [ele la Internacional] tuve algunas
conversaciones con Amadeo [Bordiga], las cuales me inducen a
creer necesaria una discusin abierta y definitiva entre nosotros
a de cuestiones que hoy parecen o pueden pa-
recer mmIedades Intelectuales, pero que yo juzgo de tal natura-
leza que pueden convertirse, en Un desarrollo revolucionario de la
nlzacin. TvIantenera las organizaciones sindicales dentro de l-
mites muy restringidos por medio del terror significa dar el poder
de la confederacin a los reformistas: conviene que la confede-
racin exista como embrin y que se inserte en un sistema muy
de comisiones internas, de manera tal que los re-
formIstas controlen a toda la clase obrera, y sean los representantes
de toda la clase obrera.
Esta es la situacin italiana, y este es el actual sistema de rela-
ciones entre la clase proletaria y las organizaciones, aqu en Ita-
lia. Para nuestra tctica, las conclusiones son claras:
1] trabajar en la fbrica para construir grupos revolucionarios
que controlen las comisiones internas y las impulsen a extender
caela vez ms su esfera de accin;
2] trabajar para near contactos entre las fbricas, paraim-
primir a la actual situacin un movimiento que seale la direc-
cin natural de desarrollo de las organizaciones de fbrica: de
la comisin interna al consejo de fbrica.
Slo as lograremos mantenernos en el terreno de la realidad, en
estrecho contacto con las grandes masas. Slo as, en el trabajo
infatigable, en el cr.isol ms ardiente de la vida obrera, consegui-
remos crear nuevamente nuestros cuadros organizativos, y hare-
mos surgir de la gran masa a los elementos capaces, conscientes,
plenos de arelor revolucionario en la medida en que son conscien-
tes de su propio valor y de su vital importancia en el mundo
de. la produccin.
situacin italiana, en causa de CrISIS y de descomposicin interna
del partido. La cuestin fundamental es hoy sta, es decir aquella
que t mismo expusiste: es necesario crear en el interior del par-
tido un ncleo, que no sea una fraccin, de compaeros que ten-
gan el mximo de homogeneidad ideolgica y que logren por tanto
imprimir a la accin un mximo de unicidad directiva.
Nosotros, el viejo grupo de Turn, cometimos muchos errores en
este campo. Evitamos llevar hasta sus extremas consecuencias las
diferencias de ideas y prcticas que surgieron con Angelo [Tasca],
no aclaramos la situacin y hoy nos encontramos en este punto:
un grupsculo de compaeros explota por su cuenta la tradicin
y las fuerzas suscitadas por nosotros y Turn se convirti en un
documento contra nosotros.
En el campo general, debido a la repulsin que sentimos en
1919-1920 por crear una fraccin, nos quedamos aislados, casi como
individualidades sueltas, mientras que en el otro grupo, el abs-
tencionista, la tradicin de fraccin y de trabajo en comn ha
dejado huellas profundas que todava hoy tienen reflejos de ideas
y prActicas muy considerables en la vida del partido. Pero te escri-
bir largo y detalladamente. Quisiera, adems, escribir una carta
ms general para los compaeros de nuestro viejo grupo, como
Leonetti, }\lontagnana, ete., en la que explicar tambin mi acti-
tud en el IV congreso, que si recuerdan, reproduce mi misma si-
tuacin de 1920 en Turn, cuando no quise entrar en la fraccin
comunista eleccionista y sostuve la necesidad de un mayor acerca-
miento con los mismos abstencionistas.
Pienso que hoy, por este camino, es ms fcil, dadas las con-
diciones del movimiento en Europa, resolver en forma favorable
para nosotros, al menos en la sustancia, las cuestiones en discu-
sin. Formalmente fueron cometidas por nosotros gruesas equi-
vocaciones que nos han hecho aparecer como infantiles, ligeros y
desorganizadores. Pero la si tuacin nos es favorable en t.oda la
lnea. Por lo que respecta a Italia yo soy optimista dado que, lo
doy por descontado, nosotros sabemos trabajar y permanecer uni-
dos. Pienso que la cuestin del Partido Socialista Italiano debe
ser vista por nosotros de una manera ms realista y pensando, por
reflejo, en el perodo posterior a la toma del poder. Tres aos
de experiencia nOs han enseado, no slo en Italia, lo mucho que
esuin enraizadas las tradiciones socialdemcratas y cmo es difcil
destruir los residuos del pasado con la simple polmica ideolgica.
Es necesaria una vasta y detallada accin poltica, que disgre-
gue, da por da, esta tradicin, disgregando al organismo que la
personifica. La tctica de la Internacional es adecuada para ello.
En Rusia, sobre 350000 miembros elel pe slo 50000 son viejos
bolcheviques, los otros 300000 son mencheviques y socialrevolu-
cionarios venidos a nosotros por la accin del ncleo original, el
cual sin embargo no ha sido absorbido por este elemento, sino
que contina dirigiendo el partido y al contrario se refuerza
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ESCRITOS POLTICOS [1922-1926]
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I
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1,
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"
ANTONIO GRAMSCI
l\Tosc, 18 de mayo de 1923.
174
A PALMIRO TOGLIATTI
Querido Palmiro:
tinuamente en las representaciones de los congresos y en el movi-
miento general de la capa .
En el partido alemn se venftca lo mIsmo: los 50.000 espa:-ta-
quistas han encuadrado a los 300000 IndependIen-
tes; en el cuarto congreso, so1?revemte delegados alemanes sola-
mente tres eran exindependientes y sto a pesar de que re-
presentacin haba sido escogida en gran parte por los orgamsmos
locales. .
Yo pienso que por parte 'nuestra hay preocupaCIOnes
y, si examino cul pueda ser su. ra: encuentro una
sola explicacin: tenemos la de ser debIles y. de poder
ser absorbidos. Y debemos tener cUIdado, porque esto tiene refle-
jos prcticos enormemente En. Italia hemos. cultivado
en crculos cerrados una OposIclOn desnutnda de todo Ideal y de
toda clara visin. Qu -situacin se ha provocado? La masa del
partido y de los simpatizantes forma su opini? sobre
pblicos que estn en la lnea de la InternaclOnal y, por refleJO,
de la oposicin. Nosotros nos separamos de la masa; entre
y la masa Se forma :una nube de equvocos, de malos en.tendIdos.
de problemas complIcados. Nos<;>tros aparecemos, en un CIerto
mento, como hombres que qUIeren permanecer. e!1. su puesto <1
cualquier precio, es decir se harn recaer en perJUICIO nuestro las
culpas propias de la oposicin. Yo creo que que nuestro
grupo, debemos permanecer a la cabeza porque esta-
mos realmente en la lnea del desarrollo hIstonco, porque no obs-
tante todos nuestros errores hemos trabajado positivamente y
mas' creado algo; los otros no . han hecho. nada. y hoy quieren
accionar para liquidar el comunIsmo en Itaha, para . llevar. a nues-
tro joven movimiento al mbito tradicional. Pero SI contInuamos
asumiendo las actitudes formalistas que hemos asumido hasta aho-
ra (atencin!, ellas son formalistas para m, para ti,. para Bruno,
para Humberto, no Amadeo) obtendremos. fm opuesto al
que deseamos; la OposlclOn de hecho se convertlra en represen-
tante del partido y nosotros quedaremos sufnrem<?s
derrota prctica, quiz y que Indudablemente sera
el inicio de nuestra disgregaCIn como grupo y de nuestra
ta ideal y poltica. Y bien, no es necesario demasiado
por nuestra funcin dirigente: debemos haCIa. adelante,
explicando nuestra accin poltica, sin llllrarnos el
espejo. Nosotros estamos en la cresta de la lllstonca y
tendremos xito a condicin de que rememos bIen y tengamos
firme el timn en nuestras manos. Si nosotros sabemos actuar bien
absorberemos al partido socialista y resolveremos el primer y fun-
damental problema revolucionario: unificar al proletariado de
vanguardia y destruir la tradicin
Desde este punto de vista el comentarla hecho por tI sobre el
congreso socialista no me satisfi7:0. T en l como el
comunista que se mira en el espeJo; en vez de dIsgregar al PSI tu
comentario sirve para reforzarlo, poniendo a todo el movimiento
socialista en anttesis insuperable con nosotros. Para los Jefes, para
Nenni, para Vella, ete., eso es indudable, pero la n:asa ins-
crita, yeso es lo que ms cuenta, para la zona de InfluenCIa
taria, es verdad eso? Ciertamente no, nosotros estamos persuadI-
dos de que el proletariado de vanguardia ser atrado y asimilado
por nosotros en su enorme mayora, qu es lo que hay que hacer
entonces?
1. No insistir en las anttesis hechas en bloque, sino diferenciar
entre jefes y masa.
11. Encontrar todos los elementos de diferencia entre los jefes
y la masa y profundizarlos, ampliarlos, generalizarlos poltica-
mente.
lJI. Hacer una discusin de poltica actual y no un examen de
fenmenos histricos generales.
IV. Hacer proposiciones prcticas e indicar a la masa rumbos
prcticos de accin y de organizacin.. . . ,
Paso a dar ejemplos para que t me mejor y
la cuestin al congreso popular, que no ha SIdo explotado POhtI-
camente por. nosotros a pesar de que junto con el desarrollo de
la situacin del Partido Sardo de Accin, nos ofrece el campo para
afirmaciones esenciales en el problema de las relaciones entre
proletariado y clases rurales. ...
El problema socialista era ste: poner en eVlden:Ia el
contraste entre las palabras y los hechos de los Jefes soc.lal.tstas.
Cuando la Internacional nos aconsej hacer nuestro el mOVIllllento
de los socialistas de derecha, acerca del bloque entre los, dos par-
tidos, lo hizo porque era. fcil 'prever que en. la general
la fusin se haba hecho Impo'slble y se neceSItaba apnSlOnar a los
Vella y a los Nenni en sus mismos recintos, seguros como era ne-
cesario estarlo, de que su actitud era demaggica y de que su
lnea era divergente de la nuestra. Esto se vio en la respuesta a
nuestra proposicin. En el comentario el nece-
sario comenzar anotando eso; la prOhll)lClOn a los fUSlOuIstas de
organizarse, su exclusin del centro dirigente, la de la
federacin juvenil, eran elementos polticos de pnmer orden que
deban ser explotados. La masa socialista deba ser puesta .delante
de este hecho preciso, era necesario esta masa, a de la
confusin de las polmicas y del verbalIsmo, hacer un trabajO para
localizar las lneas directivas concretas y exponerlas en forma clara
y comprensiva. .
Lo mismo para el congreso popular. Yo. creo todo mOVI-
miento en el Partido Popular, dadas las entre
organizacin y el Vaticano, para nosotros una
especiaL A mi criterio, el congreso popular tuvo este
Existe un amplio y difuso descontento entre las
contra la poltica del partido, descontento determInado espeCIal-
mente por el nuevo impuesto a los transportadores agrcolas. Este
176 ANTNlO GRAMSCI
ESCRITOS J'OLTICOS 11 [1922-1926J
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ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS 11 [1922-1926]
179
estado de n!IDO se amplia del campo a la ciudad, en vastas capas
de la pequena composidn del Partido Popular es
sta.: una reaCCIOnana y fascista, basada en la aristocracia
clencal, una lZCI.ulcrda basada en el campo y un centro constituido
por lntelectules urbanos y por curas. La campaa del
Corriere y de la Stampa lleva agua al molino del centro popular.
Los. elementos .que por esta astuta campaa del
se. on.e,iltan . necesarIamente hacia el Partido Popular,
?rganlZaclOll que puede dar la esperanza de tener
con. su tactl.ca elstica y oportunista, de balancear
el fasCIsmo y de una competencia de gobierno en el
campo parlamentano, es deCIr una libertad como la entienden los
liberales. La t.ctica fascista hacia los ropulares es inuy peligrosa y
a .ser izquIerdista al partido y a deter-
mmar d1Vl:lOnes, por la lzqmerda. Para los populares se presenta
Slt.uaCIon que durante la guerra, pero enormemente ms
dIfICIl y pelIgrosa.. Durante la guerra los catlicos eran neutralis
tas en las y en las aldeas, mientras los peridicos y las
altas esferas clamorosamente la guerra. En.
tonces el no obh& al centro a oponerse a la periferia y
a I:0mogenelzarse. Los no quieren comportarse as. Ellos
qUIeren consensos abIertos, declaraciones de corresponsabi.
h.dad, espeqaln:ente delante de las masas, en las clulas origina-
nas de los. pqrtId?s Eso es imposible pedrselo al Partido
Popular SIn pedIrle ImphCltamente su muerte. Es evidente que
nosotros .debemos ac.entuar y ampliar la crisis de los populares,
reprodUCIendo. en nuestros peridicos, declaraciones - de
elementos de IZqUIerda, como hicimos una vez en Turn con Giu-
seppe Speranzini.
La carta me sali ms larga y ms compleja de lo que haba
pensado. Por hoy termino a pesar de que algunas de estas cues.
tiones quiero tratarlas ampliamente.
Saludos cordiales para los compaeros y para -ti.
ANTONIO
A MAURO SCOCCIMARRO
Viena, 5 de enero de 1924.
Querido Negri:
Recib tu carta del 25 de diciembre y la carta de Palmiro del
29 del mIsmo mes. Contesto a ambos. Comunica a Palmi esta
cart.a m.a y, si es posi"?le, tambin a Lanzi y a l'erri.
SlJ::tucamente dIr por qu insisto en juzga{ imposible que
yo -fIrme el manIfIesto, aun despus de haber ledo la segunda
redaccin. Para el manifiesto no existen ni el comit ejecutivo am
pliado de febrero de 1922 ni el de junio de 1922, ni el IV con-
greso, ni el ejecutivo de junio de 1923. Para el manifiesto la
historia se concluye con el III congreso y al III congreso es nece
sar.io. atenerse para continuar. Todo eso puede ser plausible como
opmln 'Personal de un compaero en particular, como expresin
de un pequeo grupo; pero simplemente es una locura como di-
rectiva de una fraccin mayoritaria que ha administrado al parti-
do desde el III congreso en adelant.e y que contina administrn-
dolo. Es una locura y un absurdo, ya que en todas las reuniones
del ampliadas y en el IV congreso, los representantes de
esa mayora han hecho siempre las ms amplias declaraciones en
favor del centralismo, del part.ido nico internacional. En el
congreso de Roma se haba declarado que las tesis sobre la tctica
seran votadas a ttulo consultivo, pero que ellas, despus de la
discusin del IV congreso, seran anuladas y no se hablara ms
de ellas. En la primera mitad de marzo de 1922 el ejecutivo de la
Comintern public un comunicado especial en el que las tesis
sobre la tctica de nuestro partido eran refutadas y rechazadas y
u.u artculo. del .estatuto de la Int.ernacional dice que toda delibera-
CIn. del ejecutivo debe convertIrse en ley para las secciones en
partICular. Que esto valga para la parte formal y jurdica de la
cuestin, que tiene su importancia. En verdad despus de la pu
blicacin la mayora podra ser descalificada del todo y aun ex-
cluida de la Comintern. Si la situacin poltica de Italia fiase
opusiera a ello, pienso que la exclusin llegara. Atenindose a la
concepcin del partido que se deriva del manifiesto, la exclusin
debera ser taxativa. Si una federacin nuestra hiciese slo la
tad de lo que los representates de la mayora del partido quieren
hacer con la Comintern, su disolucin sera inmediata. No quiero
aparecer como un completo payaso, firmando el manifiesto.
Pero no estoy ni siquiera de acuerdo con la sustancia del mani-
Tengo otra concepcin del partido, de su funcin, de las
relanones que deben establecerse entre l y las masas sin partido,
entre l y la poblacin en general. No creo absolutamente que la
que se desarroll a travs de las reuniones ampliadas del
ejecutIvo y del IV congreso haya sido equivocada. Ni en el plan-
teamiento ni en los detalles importantes. Creo que de igual ma-
nera pasa contigo y con Palmi y por eso no puedo comprender
cmo ustedes se embarcan tan a la ligera en un barco tan peligro-
so. :r-.-le parece que ustedes se enCUentran en el mismo estado de
nimo en el que yo me encontr durante el perodo del congreso
de Roma. Quiz porque entre tanto estuve alejado del trabajo
interno del partido, ese estado de nimo se desvaneci; en reali
dad se desvaneci tambin por otras razones. Y una de las ms
importantes es esta: en modo alguno se pueden hacer compromi-
sos con Amadeo. l es una personalidad demasiado vigorosa y
tiene tan profunda conviccin de estar en lo cierto que es absurdo
180
A:\TO:-iIO GRAMScr
encerrarlo en la discusin exclusiva de las relaciones con el Par
tido Socialist.a. Como miembro del c.c. del partido y del comit
ejecutivo de la Comintern, escribir un informe en el que com
batir contra unos y otros, acusndolos del mismo pecado, y extra
yendo de la doctrina y de la tctica de la Comintern un programa
de accin para el futuro de nuestra actividad. Eso es todo lo que
quera decir. Les aseguro que cualquier razonamiento de ustedes
no lograr moverme de esta posicin. Naturalmente que quiero
seguir colaborando en forma estrecha con ustedes y pienso que la
experiencia de estos aos sirvi a todos, cuando menos para ensc-
i"arnos que se pueden tener opiniones diferentes en el mbito
del partido y a. pesar de ello seguir trabajando juntos con el mxi-
mo de confianza recproca.
Urge a los compaeros que estn a tu alcance para que
ren el envo de los artculos que les ped. Palmi debera hacerme
inmediatamente una "batalla de las ideas" de cuando menos tres
cuartillas (toda la ltima pgina). No s qu libro, o serie de
libros u otras publicaciones indicarle. Podra hacer una crtica
del punto de vista sostenido por La Rivoluzione liberale de Go*
betti, demostrando cmo, en realidad el fascismo plante para
Italia un dilema muy crudo y espinoso: el de la revolucin
manente y el de la imposibilidad no slo de cambiar la forma
elel estado, sino simplemente de cambiar el gobierno excepto por
la fuerza armada. y podra examinar la nueva corriente nacida en
el seno de los excombatientes y cristalizada alrededor de Italia
Libre. Yo pienso que el movimiento de los excombatientes, en
general, habiendo sido en realidad la formacin del primer par-
tido laico de campesinos, sobre todo en Italia central y meridional,
tuvo una inmensa importancia en poner de cabeza la vieja estruc-
tura poltica italiana y en determinar el extremo debilitamiento
de la hegemona burguesa parlamentaria y por tanto el triunfo de
la pequea burguesa ,fascista reaccionaria, inconcluyente y l1e*
na sin embargo de aspiraciones y sueos utpicos de palingnesis.
Qu significado exacto -tiene en este cuadro general el nacimiento
del movimiento "Italia Libre"? Eso se me escapa y estara muy
contento si Palmi me iluminase tambin a m al respecto.
Naturalmente Palmi deber ser uno de 10$ pilares de la resea
y enviar artculos generales que hagan posible tambin
mente el renacimiento del viejo L'Ordine Nuo1/o. Siempre se me
pasa dar indicaciones para la colaboracin de Valle porque pienso
que l querr tener va libre al respecto. Dile, sin embargo, qU\?
quisiera tener un artculo sinttico suyo sobre la reforma Gentile
ele la escuela. Sinttico tiene un significado lgico y no mtrico de-
cimal. El artculo podra ser hasta de cinco cuartillas y convertirse
en el ncleo central de un nmero.
y Lanzi qu hace? l debe tambin colaborar ... Especialmen*
te sobre la cuestin sindical. Escrbele y avsale que deseo ,saber
pensar en.redarIo con un compromiso. l segulra luchando y en
cada ocaSIn volver a presentar, siempre intactas, sus tesis.
que .se equivoca, en juzgar que el momento no es
propIcIO para InIOar aeCln nuestra, independiente -y para
dar a una formaCIn !lUCVa que slo "territorialu1cnte" apa-
recena con::o de Es Innegable que la concepcin que hasta
ahora ha en relacin con la funcin del partido lo ha
llevado a crIstalIzarse solamente en las discusiones de organizacin
y. por tanto a una verdadera pasividad poltica. En vez del centra-
lIsmo se logr crear un morboso movimiento minoritario, y si se
habla con los camaradas emigrados para que participen ms acti-
vamente en la accin del partido en el extranjero, tiene la im-
presin q,ue para ellos el. partido es en realidad bien poca cosa y
qye estanan muy poco dIspuestos a dar algo por l. La experien-
CIa la escuela de Petro.grado es muy expresiva al respecto. En
reah.dad yo estoy. que la mayor fuerza que tiene el
r:
art1
?o es el preStl.g;IO y los de la .Internacional, y no ya la
hgazon que la acClOn espeCIfIca del partIdo haya logrado suscitar
y sobre cuyo terreno hemos creado una minora. Y dejamos que
sea la minora la que se apropie de la calificacin de verdadera
representante de la Internacional en Italia.
Precisamente hoy, cuando se decidi llevar la discusin a la5
es cuando. se necesita asumir un puesto definitivo y una
hgura exacta. J'vl1entras se trat de discusiones en un crculo es-
ll-.echsimo y de organizar a cinco, seis, diez personas en un orga
nIsmo homogneo era. todava posible, si bien no fuese ni siquiera
entonces totalmente Justo, llegar a compromisos individuales v
descuidar ciertas cuestiones que no tenan una actualidad
diata. Hoy se va al encuentro de las masas, se discute, se deciden
las de masas tendrn una vida no slo de pocas
horas. bIen, es necesano q.ue se realice sin equvocos, sin
ma1enten(hdos, que estas formacIOnes tengan una organicidad y
pue?an y convertirse en todo el partido. Por eso yo
no turnare el mamlesto. Todava no s con exactitud qu hacer.
No es la primera vez que me encuentro en estas condiciones y
Palmi se debe recordar cmo en agosto de 1920 me separ de l
y de Umberto. Entonces era yo quien quera mantener relaciones
ms bien con la izquierda que con la derecha, mientras Palmi y
Umberto se juntaron a Tasca, que se haba separado de nosotros
desde enero. Hoy, segn parece, sucede lo contrario. Pero en rea-
lidad la situacin es muy diferente, y si entonces era necesario en
el interior del Partido Socialista apoyarse en los abstencionistas, si
se quer.a crear el ncleo fundamental del futuro partido, hoyes
necesano luchar los extremistas si se quiere que el partido
se desarrolle y termme por ser algo ms que una fraccin externa
del Partido Socialista. En efecto los dos extremismos, el de derecha
y el de izquierda, redujeron el partido a un papel secundario al
ESCRITOS poLTICOS 11 []922-J926] 18]
182
ANTONIO GRAMSCI ESCRlTOS PLT1COS II fl922-19261 183
algo sobre Su actividad y sobre sus opiniones de los hechos que se
desarrollan actualmente.
Saludos.
GRAMSCI
A HUMBERTO TERRACINI
Viena, 12 de cnero de 1924.
Querido Urbani:
Contesto ms especficamente a tu carta donde expones, en
trminos muy exagerados y en gran parte errneos, la cuestin de
mi actitud.
. 1] Por lo que parece tu memoria es muy falaz. En la conversa-
CIn que tuve .contigo declar que "por principio" yo era contra-
rio a la publicacin de un manifiesto polmico hacia la Interna-
cional. T me aseguraste que las correcciones hechas al original
ledo por m eran tantas y de tal naturaleza que cambiaban com-
pletamente el planteamiento haciendo una simple exposicin his-
trica de los acontecimientos acaecidos en los ltimos aos, base
necesaria e indispensable para cualquier discusin provechosa.
2] Aqu he visto tan slo el manifiesto corregido. No teniendo
el original a mi disposicin no estoy en condiciones de dar.un
juicio filolgico sobre la magnitud de las correcciones hechas.
Polticamente las correcciones no cambiaron mucho la situacin.
Queda la negacin absoluta de los desarrollos hechos a la tctica
de. la Comintern despus del III congreso. Queda, objetivamente
la por nuestro partido de centro po-
tenCIal de todas las IZqUIerdas que puedan formarse en el cam-
po internacional. Queda el espritu contrario fundamentalmente
a la tctica del frente nico, del gobierno obrero y campesino y
de una serie ele deliberaciones en el campo organizativo,
antenores al III congreso o aprobadas por el mismo nI congreso.
3] De lo que te dije en mi conversacin sostenida inmediata-
mente despus de tu llegada a Mosc, se desprenda claramente
que yo habria podido firmar ni siquiera la segunda edicin
del mam1esto. Tu asombro me parece por lo tanto muy fuera
de lugar. Es mucho ms justificado mi asombro por la gran sim-
pleza con que t y Negri, que habis asistido y hecho eleclaraciones
pblicas en la reunin del comit ejecutivo ampliado de junio,
veis el porvenir. Ustedes deben recordar que en Nfosc, en la con-
versacin tenida entre nosotros tres y Tasca, le hicimos a este
ltimo. el siguiente razonamient?: la vicIa interna de un partido
comumsta no puede ser concebIda como la arena de una lucha
tipo parlamentario ;n el las diversas fracciones desempe-
nan un papel que esta determInado, como el de los diferentes
partidos parlamentarios, por sus orgenes diversos, dependientes
de las diversas cIases de la sociedad. En el partido est representa-
da una sola clase y las diversas actitudes que en cada oportunidad
se convierten en corrientes y fracciones estn determinadas por
apreciaciones encontradas sobre los acontecimientos en curso y por
tanto no pueden solidificarse en una estructura permanente. El
ce del partido puede tenido un determinado rumbo en
determinadas condiciones de tiempo y de ambiente, pero puede
cambiar ese rumbo, si el tiempo y el ambiente no son los mismos
que antes. La minora, convirtiendo a las divergencias en algo
permanente y buscando reconstruir una mentalidad general pro-,-
pia de la mayora, que justifique este proceso permanente, ha
puesto, pone y pondr a la mayora en un permanente enfrenta-
miento con la Comintern, es decir con la mayora del proletaria-
do revolucionario y especialmente con el proletariado ruso que
hizo la revolucin; en realidad suscita los primeros elementos de
una cuestin que debera llevar seguramente a la exclusin de la
mayora del partido de la Comintern. Pero nosotros negamos cual-
quier fundamento a este procedimiento abstractamente dialctico
de la minora y demostramos con los hechos, que estamos en el
terreno de la Comintern, que aplicamos y aceptamos los princi-
pios y la tctica, que no nos cristalizamos en una actitud de opo-
sicin permanente, sino que sabemos cambiar nuestras actitudes
segn cambian las relaciones de las fuerzas y los problemas por
resolver se ponen sobre otra base.
Si no obstante eso, la minora se sigue poniendo con respecto
a la mayora en la actitud en que se ha puesto hasta ahora, sere
M
mos nosotros los que busquemos si en ello no existen los elemen-
tos para demostrar que la minora es un vehculo de las tenden-
cias liquidadoras que se verifican en todo movimiento revolucio-
nario despus de una derrota y que son inherentes a las oscilacio-
nes y al pnico propios de la pequea burguesa, es decir de una
clase que no es el basamento de nuestro partido. No nos ser
difcil demostrar cmo la ortodoxia de la minora en relacin
con la tctica de la Comintern slo es una mscara para lograr
la direccin del partido; el examen de la composicin de los gru-
pos que forman la minora nos da una manera fcil de demostrar
que ella es fundamentalmente contraria a la Comintern y que
no tardar en revelar esta naturaleza suya. As hablamos con
Tasca y recuerdo que yo, contigo y con Negri repet varias veces
que juzgaba este razonamiento no como una maniobra para in-
timidar momentneamente a Tasca y para debilitarlo delante
del comit ejecutivo ampliado, sino como una nueva plataforma
sobre la que la mayora q.el partido deba ponerse de aruerdo re-
sueltamente para liquidar en forma honorable el pasado y estar en
condiciones de resolver sus problemas internos. Y recuerclo que
t y Negri estaban de acuerdo en ello.
4] Pienso que ustedes estn todava de acuerdo y por tanto
184
ANTONiO Gl/..AMSCI ',SeRlTOS pOLTICOS [1922-H)Z6J 185
MAseI '*'
tambin enviar una resea
correspondientes al tema
no s explicarme vuestra actual posIcin. En verdad nosotros
nos encontramos en un gran moment histrico elel movimiento
comunista italiano. Es este el momento en que es necesario poner
las nuevas bases de desarrollo del partido con gran resolucin y
con mucha precisin. El manifiesto no representa ciertamente esta
nueva base. Da todas las razones para hacer aparecer a la
ra como la fraccin que en el IV congreso y en el ejecutivo am-
pliado vea bien, desconfiando de la buena voluntad 'v de la ma-
y haciendo aparecer a sta como un puado de pequeii.os
pohtlqueros que en cada momento salvan su situacin con medios
mezquinos. Ni siquiera los ltimos acontecimientos de nuestro
partid? (caso Bombacci interpretado autnticamente por las cle-
claraCloI:es Belloni y Remondino) lograrn salvarnos. En la
actual stuaCln, que se mantiene todava objetivamente revolu-
cionaria en Alemania mientras es extremadamente confusa en
lia, la Comintern no puede permitir pacficamente que se forme
en el una mayora de partidos que est en
la OpOSICIn y que pIda volver a discutir todas las decisiones to-
madas despus del III congreso. Permitir eso equivaldra a refor-
zar las tendencias extremistas nacidas en el partido
comUnIsta alemn y a retardar por tanto su reorganizacin. Us-
olvidan con frecuencia que nuestro partido tiene
bIhdades de carcter internacional y que toda actitud nuestra re-
percute en otros pases, a menudo en formas morbosas e
cionales.
5] en mi actitud porque la considero la ms oportuna
y oblIgada. Tu carta no hace sino confirmarme en esta decisin
especialmente por 10 que dices a propsito del puente que
H;pre:ent.aron en .este pasado. Es necesario que tambin
tu, Negn y PalmI se deCldan por la claridad, por una posicin
que sea la. ms cercana a vuestras convicciones ntimas y no a
vuestra calidad de '.'puentes". De esta manera podremos juntos
hacer ut;- gran trabajO y dar a nuestro partido todo el desarrollo
_que la SItuacin le permite. Es intil querer conservar una unidad
formal fraccin gue n?s obliga continuamente al equvoco y a
las mechdas a medias. SI Amadeo quiere insistir en su actitud,
como seguramente lo har, eso quiz ser<. un bien, a condicin de
que su sea individual o de un pequeo grupo; la
cual en camblO con vuestro consentimiento se convertira en ma-
nifestac.in de la mayora, yeso comprometera irremediablemente
al partIdo.
los dos sobres con material que me enviaste. Estaban
abIertos. Te ruego 'por tanto que mejor los paquetes
para que no se pIerda algo. Procura enVIarme el resto lo ms
pronto posible, si no puedes enviar todo de una vez, mndalo en
Ciertamente. la proposici?n
luce al comIte ejecutivo para la publIcaClon de una reVIsta trI-
mestral de gran formato (250-300 pginas caela tres meses) que
podra intitularse: Cn'tica proletaria. Creo que la proposicwo
ser aceptada y que se pocli'<l realizar dentro de pocos meses.
Elabor el sumario del primer nmero de este modo:
1) T\Janifiesto programa, que podra escribir yo.
2) Bordiga: Problemas de tctica proletaria.
3) Graziac1ei: La acumulacin del capital segn Rosa
burg.
4) Tasca: El problema de la escuela y la reforma Gentile.
5) Scoccimarro: Perspectivas para un gobierno obrero y cam+
pesi no en Italia.
6) Longobardi o Pastare: La estructura industrial italiana.
7) Terracini: El programa de la Internacional Comunista.
8) Togliatti: El problema del Vaticano.
9) Crnicas: econmica, financiera, poltica, militar, interna-
cional, sindical, de vida obrera.
lO) Resea bibliogrfica.
]]) Diario politico.
11) ndice de revistas y peridicos.
Los autores de los artculos deben
crtico.biogrfica de las publicaciones
tratado por ellos.
Deberas ponerte inmediatamente a trabajar para escribir tu
artculo que debe ser de cuando menos veinte pginas del for+
mato de una revista como Nuova antologa. En l elebes hacer un
examen de los proyectos de programa presentados y de las discu-
siones a que han dado lugar. Te advierto que sobre todo en Ru-
sia la discusin ha sido bastante amplia. Puedes obtener de Bu-
jarin las indicaciones necesarias y hacer que la oficina de prensa
te traduzca el material del ruso. Sera bueno que se hicieran va
rias copias de las traducciones y que fueran enviadas a los parti-
dos que formaron parte de las comisiones para discutir el pro+
grama, pero faltan las actas de la discusin misma. Se podra
teal' la cuestin al secretariado. Tu artculo sin embargo, debed
estar listo como mximo dentro de dos meses.
Saludos cordiales para ti y para Alma.
P.S. Sera bueno tener en seguida tu artculo sobre la situacin
en Alemania que sera la parte principal del primer nmero de
L'Ordine Nuovo.
.. Masci es el seudnimo generalmente usado por Gramsci durante su
residencia en Viena. Esta carta fue dirigida a 'l'erracini, que estaba en Mosc,
en respuesta a una de este ltimo fechada el 2 de enero de J924 en la que
reclamaba a {;ramsci no haber aclarado en seguida su oposicin de principio
al manifiesto Bonliga, contra la actitud de la Internacional en relacin a la
186
ANTONIO CRAMSCI ESCRITOS poLTIcos 11 [1922-1926]
187
.estoy de que la situacin de nuestro partido
el punto de .de la legalidad se ir agravando siempre.
La VIda de nuestros dIngentes y la seguridad de la organizacin
tanto. ms en peligro cuanto ms la oposici6n
nonal al faSCIsmo, agrupndose alrededor del partido reformista.
en peligro la base misma del gobierno de Mussolini. Los
faSCIstas buscarn resolver todas las situaciones con la cacera de
comunistas y con agitar el espantajo del levantamiento
cionario. Se convierte para nosotros en razn de vida o muerte
construir un buen aparato tcnico, poner en sus engranajes a
elementos seleccionados, de gran experiencia, disciplinados, a toda
prueba: la .sangre fra necesaria para no perder la cabeza
ante nmgun pelIgro. Para obtener esto es necesario liquidar ver-
mucho la situaci6n pasada del partido, con sus
hbItos indeferentlsmo, de no fijacin precisa y neta de las
responsablhdades, de no control y sancin inmediata de los actos
de debilidad y de ligereza. El partido debe ser centralizado, pero
antes que nada, y criterio de
los SIgnIfIca cuando se toma una deCISIn, no puede
ser modIfIcada por nadIe, aunque sea un partidario del centralis-
mo y que nadie puede crear hechos consumados.
No te oculto que en estos dos aos que he permanecido fuera
de Italia me he vuelto muy pesimista y muy desconfiado. Yo
he estado muchas. veces en malsimas condiciones por la
SItuaclOn general del partIdo y no por lo que se refiere a mi sj-
tuacn personal de .la me pitorreo disc!etamente y que por
otra parte no creo nI SIqUIera que haya sufndo mucho (al
mo me gan involuntariamente la fama de un zorro de astucia
infernal), sino en mi posici6n de representante del partido,
mado a menudo a resolver cuestiones que hubiesen teniclo un
efecto inmediato sobre el movimiento italiano.
Llegado a Mosc sin estar informado ni siquiera una dcima
parte de las cuestiones en curso, deb fingir que saba y hacer
acrobacias inauditas para no revelar con cunta ligereza eran nom-
brados los representantes, sin otra preparacin que el dicho tra-
dicional: "Que Dios te ayude!"
Soport muchas cosas porque la situacin del partido y del
movimiento era tal, que cualquier escisin, aunque fuera aparen-
A PALMIRO TOGLIATTI
Querido Palmi:
Viena, 27 de enero de 1924
te, en las filas de la mayora, hubiese sido desastrosa y
dado oxgeno a la minora sin criterio y directivas. '!'aI?blcn
mis condiciones de salud, que no me un Inten-
so ni continuado, me han impedido asumIr una qu;
hubiera exigido adems de la' carga de una respon.sabl11dad
tica general, tambin la necesidad de un lntt;nso. La SI-
tuacin ha cambiado mucho hoy. Las cuestlOnes estan sobre el
tapete, ciertamente no por culpa ma, sino. en parte 'porque no
se quisieron seguir a tiempo algunas de mIS y resol-
verlas automticamente. De esta manera cre necesano tomar la
actitud que tom y que mantendr hasta el. fi? No s 10 que ha-
ces t en este momento. Una vez me escnbIste que apenas lle-
gase yo aqu, t darte, una para un. intercan;-
bio de ideas. Si, como pIenso, tu sustItuyes ahora a TIto, estana
bueno que encontraraS el tiempo para venir. Podramos hablar
de tantas cosas y tal vez no sera intil. .
No he recibido todava hinguna indicacin preCIsa para la pu-
blicacin del y aunque he escrito a compaeros, no
he recibido an ningn artculo de SIn. embargo
esta semana empiezo a mandar el matenal. SI es necesano llenar
los primeros nmeros enter.amente, yo, en d.e que los cola-
boradores se muevan. El pnmer numero estara dedICado en bue!1
a
parte al compaero Lenin. Yo escribir el artculo de I.n-
tentando dar las caractersticas principales del jefe
Traducir una biografa y har una pequea selecclOn de sus
. niones principales sobre la en 1920., En la
ma carta que le mand a Negn le escnbla que de c?ntar
con tu colaboracin general, cuento con una espeCIal para alImen-
tar en cada nmero la seccin "Batalla de las ideas", e indicaba la
revista de Gobetti y el movimiento .de Italia Lib,re los dos
primeros temas por tratar. Ahora pIenso que sena mas o",:ortuno
que en el primer nmero t una de los ltbros y
folletos de Lenin impresos en Itaha, dentro de
una apreciaci6n de la funci6n que han tenIdo en Itaha .la obra
el prestigio de Lenin en todos estos aos. En todo caso Informare
a Ruggero que t encargado de esta
cin y que tu materIal puede muy bIen ser entregado. a la In:-
prenta sin tener que hacer el viaj.e, de ida y vuelta Itaha a aqU1;
Si tengo material para esa seCClOn te lo mandare para que. tu
veas qu se puede- hacer. .Espero una carta tuya donde me, dIgas
tus opiniones sobre los dIversos temas que he tratado en esta y
en las otras que te han sido comunicadas.
Saludos fraternales.
GRAMSCI
fusin socialista-comunista. Gramsci, segln Terracni, haba dejado <:reer gue
l hubiera firmado un manifiesto menos severo con los socialistas maximk
listas. [E.]
Naturalmente que yo no creo que en tod? 10.91le te l;e expuesto,
se trate solamente de. problemas de La sItuaCl?, del
partido, que se refleja en la organlZaclOn, es la consecuenCIa de
A PALMIRO TOGLIATTI '"
Vena, 27 de marzo de 1924
Al compaero Ercoli
Comunicar a Negri, etc.
(una copa a Urbani)
Estimado:
Antes que nada contesto a las cuestiones actuales que t me
presentas en tu ltima:
.. El 20 de marzo, escribiendo a Gramsci, Togliatti haba expuesto su opi-
nin y la de otroS compaeros (entre los cuales Leonetti y Camilla R,avera,
Silvia en la carta), acerca de las proposiciones de Gramsci para el mtodo
a seguir en la prxima accin de renovacin del partido. Como haba acla-
rado en su carta del 9- de febrero, Gramsci solicitaba a los compaeros que
movilizaran a los elementos accesibles encel partido, contra las tesis de Roma
de 1922, contra las ideas de donde Bordiga haba sacado su reciente mani-
fiesto (que el ejecuth'o habia decidido no publicar). Con m,is confianza
pus de esta decisin, y sintiendo que Togliatti y Terracini iban aceptando
'Su lnea de actividad, el 1Q de marzo, Gramsd, en una carta a S'coccimarro y
Togliatti, defini con ms claridad el trabajo inmediato por realizar. "No'-
sotros podemos constituir el centro de una fraccin que tiene todas las pro'
habilidades de devenir el partido entero", dcCa textualmente y d,lba los nom-
bres de numerosos compaeros sobre los que crea se poda contar, despus
de una obra de persuasin adecuada; e invitaba a Togliatti a "hacer un es
quema analtico. de una serie de tesis sobre la situacin italiana, que sea
nuestra plataforma", tesis cuyo contenido esencial l apuntaba en la carta.
Pero Scocdmarro haba criticado una lucha dc "'fraccin", junto con Ciltnil1a
189
ESCRiTOS pOLTICOS JI [1922-1926]
Sobre las tesis. Estoy de acuerdo contigo y con Alfonso. :Me
parece que Negri y Silvia cuestin pu:;amente
En realidad existe fracClon tambIn cuando 2 o 3 campanelaS
se ponen de acuerdo 'para redactar U:Da platafor-
ma comn que abarque la actIVIdad entera partIelo. Ya que
eS aS, es necesario, desde todo punto de que la
constitucin de la fraccin se haga en la forma mas fruct{era y
el mnimo de crisis dentro del organisn:o. Esto me parece
mente indispensable en nuestra situac.tn. Presentarse a ,la chscu-
sin general ya c0t.TI0 un. grup<? co.nspIcuo, en el que repre-
$entadas las prinCIpales organIzaCIOnes, en el, que
est la mayora del actual CC., es un hecho pohtICO de 0.1-
den que tiene repercusiones sobre .toda la rr:asa: es ya .un InICIO
ele organizacin. Yo pienso, inclUSIve, que SI fuese tener
con nosotros a la mayora del ce (no conozco con la
opinin de cada rr:iembro), sera ?p:tUl:O a
y presentar las teSIS. como La Influen,Cla e!1 el. tIdo ,Y
tambin en la COIllIntern sena mmensa, y segun. mi ,?pmlOn
por s mismo un inicio de solucin. N.o 10Rro, Imagmar que. ra-
zones sustanciales puedan opo,ner. Negn y SIlVIa para una
tacin similar, dado que el partIdo, al establecer que la
sin se realice, no decidi que se con
festaciones individuales. Todo se reduce a una cuestIon de nume-
ras: es mejor S SO? Hay fraccin con SO.y.no con S? Absurdo,
absolutamente absurdo. Porque ustedes deCIdIeran desarrollar en-
tre los compaeros una obra de persuasi? necesaria. obte-
ner sus firmas, al menos en un segundo tIempo, la SltuaClon no
me parece comprometida, ni la cuestin cerrada: Yo sostengo
dava mi punto de vista, y ya que somos 3 contra 2, nuestra OPI-
nin debera triunfar "democrticamente".
Octavia [Octavio Pastore]. lVlencion SU 1!0mbre como
podido menci<:>nar el tantos. otros, de hace tlem
po no he podIdo segUIr su actltud. Lo que tu me escnbes no me
Ravera; como Togliatti le escribi a Gramsci el 20 se
ella en forma "precedente a la discusir:- y a la )de .
sobre las diferentes cuestiones que hoy mteresan al. partIdo. 1 artldanos de
la idea de la "fraccin", eran Togliatti y Alfonso Leonetti. Subrayaban la
utilidad de presentar las nueyas tesis bajo la firma. de numerosa
de compaeros, mientras que otros sugeran una tctICa mas C:ramsCl
insiste en la oportunidad de una lnea e(plcita y rpida. La "cllS,cusln ge-
ncral" a la que l se refiere ms adelante en la se en
en la conferencia nacional de Como con la presencm del propIO GramsCl. La
mayora del ce fue obtenida por l y por su grupo, pero casi todos los secre-
tarios de federaciones pro\"inciales votaron a favor de en dicha confe-
rencia de Como. (TogHatti y Leonetti haban. posponer la .confe-
rencia para despus de un trabajo de con\'enom!ento con .1?S s.ecretanos de
federacin.) La lucha contra la tendencia Bordlga s.e deCldl en
el congreso de Lyon, en 1926, con pleno exIto de la lmea de GlamSCI. [L]
A:'>iTONIO GRAMSCI 188
una conCepClOI1 poltica generaL El problema es por tanto po-
ltico y abarca no slo la actividad actual sino la futura; hoyes
un problema de relaciones entre los dirigentes _del parJido y la
masa de los inscritos por una parte, entre el partido y el prole-
tariado por otra; maana ser un problema ms amplio y afecta-
r a la organizacin y la solidez del estado obrero. No exponer hoy
la cuestin en toda su amplitud, significara regresar a la tradi-
cin socialista, esperar a diferenciarse para cuanclo la revolucin
est en la puerta, o peor, cuando ya se desarrolle. En 1919 y 1920
cometimos un grave error al no atacar ms decididamente a la
direccin socialista, aun corriendo el riesgo de expulsin, haber
constituido una fraccin que saliese ele los lmites de Turn y que
fuera algo ms que la propaganda que poda hacer L'O,-dine Nuo
va. Hoy no se trata de llegar a estos extremos, pero aunque la
relacin ha cambiado, la situacin es casi idntica y debe ser
afrontada. con resolucin y coraje.
190 ANTONiO GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS 11 [1922-1926]
191
maravilla, porque es normal en su lnea pasada conocida por m;
10 esencial no es su nombre, sino nuestra actitud hacia la mino-
ra. Cuando mencion el nombre de Octavio recordaba que Ne-
gri o. Urbani, describindome la actitud de algunos compaeros
de quienes haba pedido informacin, me haban dicho al respecto:
"Octavio est con la minora, pero dice que l quisiera que la
actual mayora continuase dirigiendo el partido haciendo suyo el
programa de la minora, en aquellas cuestiones que la diferen-
cian." Esta posicin de Octavio me pareci muy significativa para
comprender la fuerza y la composicin en general de la minora,
y por tanto mencion su nombre. Dicho nombre puede ser cam-
biado como en general todos los nombres que puedo mencionar,
los cuales es necesario comprender en su significado de orienta-
cin, no literalmente. Respecto a muchos compaeros, en efecto,
yo ignoro lo que pas con sus lneas y posiciones iniciales.
Arnadeo. La cuestin que t me presentas es muy difcil; a
menudo me he preguntado qu se podra hacer al respecto y no
me he sabido dar una respuesta. En efecto, nosotros deberemos
discutir con l toda una serie de cuestiones de principio y de or-
ganizacin, en. las que yo s que l es firmsimo e inconmovible.
Nosotros no tenemos en general, cuestiones de principio que nos
dividan de la .minora: la minora puede ser absorbida por noso-
tros como masa, con los residuos de los liquidadores, que se han
atrincherado en esas posiciones para desarrollar mejor su trabajo.
Con Amadeo la cuestin es muy diferente y mucho ms ardua.
Estoy convencido de que l es inamovible, estoy convencido in-
cluso, que l no dudara en separarse del partido y de la Interna
<:ional antes que trabajar contra sus convicciones. Si no hubiera
sido as, -si yo no hubiera tenido siempre esta profunda conviccin,
hubiera adoptado desde hace mucho tiempo otra actitud. Toda
va no le el artculo de Grieco en el Prometeo dedicado a m:
.'iin embargo le, en marzo de 1923, despus de los arrestos, en el
un artculo que pienso es del mismo Grieco y que
contena apreciaciones equivocadas sobre m.
Mis actitudes, que en aquel artculo estaban caracterizadas pa-
ralelamente a la personalidad de Amadeo, no eran autnomas,
sino siempre derivadas de la preocupacin de lo que hubiera he<;ho
Amadeo si yo me hubiera convertido en opositor; l se hubiera
retirado, hubiera producido una crisis; l no se hubiera jams
adaptado a un compromiso: el intento de Chiarini, de quien te
habl en otra ocasin, demostraba que si yo hubiese hecho la
oposicin cuando el partido se organizaba, difcilmente la Inter-
nacional me hubiera apoyado. pero con qu resultados entonces.
en la guerra civil, como blanco del Avan! que explotaba cual
quier disensin nuestra para .disgregarnos?
Hoy la situacin no ha cambiado para lo que pienso que es la
posicin de Amadeo. Tambin pienso que el partido acaso no pue-
da prescindir de su colaboracin; pero qu hacer? Escribirle una
carta me parece demasiado poco, no sabra ni siquiera qu escri
M
birle, tan banal me parece la cosa. En lnea general yo pienso que
una polmica con l es til, a Ilosotros, a l, al partido, lo impor-
tante es que se permanezca, sobre la lnea poltica de principia y
no se la trascienda, lo que me parece suceder indudablemente.
Otra cosa me parece importante: na hay que hipnotizarse en la
cuestin de Amadeo y pensar que no podremos trabajar si l est
en la oposicin. Su carcter inflexible y tenaz hasta el
nos obliga en cambio a proyectarnos el problema .de constrUIr el
partido y su ncleo, aun sin Amadeo y contra L PIenso que so.bre
las cuestiones de principio no deberemos hacer ms compromISOS
como en el pasado; vale ms la polmica clara, leal, hasta el fon-
do, que ayuda al partido y lo prepara .para cualquier eventuali-
dad. Naturalmente' la cuestin no est cerrada. Por ahora esta
es mi opinin. Las cosas que t escribes son justas, pero qu
hacer prcticamente? Si quieres, t mismo puedes escribir la carta,
aun a mi nombre, si eso te parece til. Pero a m me parece, no
hay que hacerse demasiadas ilusiones y es necesario prever. aun
la hiptesis ms pesimista, para. estar listos para esa
Creo que sera bueno advertIr a Amadeo de la opInlOn sobre
l contenida en uno de los ltimos informes de H. D. a Z. (Pre-
cisamente la conversacin con Ruggero.) '" A travs de este in-
forme se formaron un juicio completamente falso sobre Amadeo
y sobre la situacin, que se traducir en dao para el partido. Yo
pienso que Amadeo es completamente inocente de todo eso. Lo
conozco lo suficiente para. estar seguro que l no ha pensado nun-
ca tamaas tonteras de si mismo. Al contrario.
L'Ordine Nuovo. Quisiera un juicio tuyo sobre los dos
ros nmeros. El aislamiento en que me encontr durante los PTlM
meros tiempos y en el que todava me encuentro, abland
mi sentido de autocrtica. A veces me parece que estoy haClendo
una cosa completamente artificial, separada de la vida. Esnece
M
sario proceder seriamente a organizar la colaboracin, de otra
forma L'Ordine Nuovo degenerar infaliblemente. Hay que pen-
sar que ahora el peridico es quincenal, no semanal, y que no
obedece a un movirpiento especfico, como sucedi en
con los consejos de fbrica. Esto determina su carcter actual que
.. H. D.: Jules Humbert Droz, uno de los representantes de la Interna
cional encargado de los problemas italianos, estudindolos sobre el terreno y
teniendo relaciones con varios elementos del partido comunista. Era llamado
"el colibr", por la fuerza y sutileza de su ingenio. El mal recibido Rakosi fue
apodado en cambio "pingino". Manuilski (Beruzzi), cuyas simpatas para
con los comunistas italianos de la mayora habian sido criticadas a menudo
en la Internacional, tuvo el apodo de "Pelcano", en virtud de la fama de
los pelcanos de ser generosos hasta el sacrificio. Z. es Gregario Zinoviev (1853-
1936), durante mucho tiempo el mayor dirigente de la Internacional Comu-
nista. De este prrafo se deduce que Gramsci no pretenda valerse de juicios
equivocados para desacreditar a Bordiga. [E.]
es necesario organizar. Aun en el orden de las pginas debera
reflejarse su nuevo carcter. Pienso que se necesita colocar
pus del artculo de fondo una nutrida resei1a poltica de la quin-
cena, que quizs ocupe toda la tercera pgla, y en la que se
comenten, segn nuestro programa inmediato de gobierno obrero
y campesino, y segn nuestra doctrina general, los acontecimien-
tos italianos en toelos sus aspectos. Pienso que t deberas llevar el
peso de esta seccin, que debera estar actualizada, hasta la entra-
da en prensa del peridico. T puedes hacer eso muy bien si
quieres y si tienes tiempo. El programa especfico de la resea,
segn mi parecer, debera ser todava la fbrica y la organizacin
de fbrica. Se podra, si ustedes lo aceptan, desarrollar ideolgica
y prcticamente, el programa que les esboc en mi ltima carta.
Por ello me agradara si ustedes me escriben su opinin analtica
sobre mis proposiciones y mis opiniones, que yo les comunico no
como directivas sino como sugerencias, que esperan siempre una
confirmacin detallada de ustedes para que yo las tome en serio
y las desarrolle en todas sus consecuencias y aspectos. Debemos
intentar reconstruir entre nosotros un ambiente como aquel de
con los medios que tenemos a disposicin: entonces no
se tomaba ninguna iniciativa si no estaba comprobada con la
realidad, si antes no se haba sondeado, con medios mltiples, la
opinin de los obreros. Por eSO nuestras iniciativas tenan casi
siempre un xito inmediato y amplio y aparecan como la
pretacin de 'una necesidad sentida y difundida, jams como la
fra aplicacin de un esquema intelectual. Yo estoy acostumbra-
do a trabajar as; mi ausencia de Italia durante tanto tiempo me
impidi acostumbrarme al nuevo ambiente, a los nuevos mtodos
de trabajo, de crearme otras posibilidades de comunicar con as
mas"as y de sentir su pulso, que ustedes han podido procurarse.
Siento fuertemente esta debilidad ma que algunas veces me
moraliza.
n Seme. [La semilla.] Antes de terminar quiero esbozar otra
proposicin que quiero hacer'y que con las otras, al menos por
ahora, servir tan slo para la preparacin de nuestro movimien-
to futuro. He pensado que el partido debe hacer renacer por su
cuenta el viejo periodiquito del PSI, Il SemcJ quincenal o men-
sualmente. Debera ser hecho como el viejo pero con contenido
modernizado y del mismo tipo. No debe costar ms de un centavo,
de tal modo que pueda difundirse entre los campesinos ms po-
bres, tener muchas vietas simples, muchos articulitos, etc. ..
Debera estar dirigido a popularizar la consigna del gobierno
obrero y campesino, a continuar un poco la campaa anticlerical
que me parece necesaria porque pienso que 4 aos de reaccin
deben haber arrojado nuevamente a las masas del campo en el
misticismo supersticioso, y a nuestra propaganda general. No
s cmo los socialistas no han pensado en volver a .sacar este perio-
193 192 A:\'1'0:-.110 GRA\fSCI

t
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I
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ESCRiTOS poLncos II [1922-1926)
diquito que tena una inmensa difusin y que ha procurado tan-
tos votos en el pasado.
Por ello no creo que se deba hablar pblicamente de l sino
cuando ya est en la vspera de su de. otra forma los
socialistas son capaces de agarrar la Idea y el.los. En
cambio h'abra que empezar desde ahora una espeCIe de Inventa-
rio de nuestras fuerzas organizativas e intelectuales, para estar en
condiciones de utilizarlas en el momento oportuno. Este es un
bajo que nunca ha sido hecho, con grave dao para nosotros. PIen-
so que en el partido hay ms capacidades de lo que nosotros
IDOS y sera buna ponerlas en movimiento, obligarl.as al trabaJO,
estimularlas continuamente. Slo as se puede amphar y reforzar
nuestro movimiento.
Saludos fraternales,
SARDI
CARTA A TOGLIA'ITI, TASCA, TERRACINI y OTROS
Viena, 9 de febrero de 1924
A Palmi, Urbani y C.
Queridos camaradas:
Acepto gustosamente la invitacin que me ha dirigido el ca
H
marada Urbani para que fije al menos a grandes lneas las
por las cuales creo necesario en este momento proceder no solo a
una discusin de fondo ante las masas del partIdo acerca de nues-
tra situacin interna, sino tambin a una nueva disposicin de
los grupos que tienden a dirigir el pa!tido. Pero. razon:s de opor-
tunidad me obligarn a no profundIzar demasIado. Cl:rtas cues-
'tiones; conozco la psicologa difusa en nuestro luovimento, Y. s
que la ausencia de polmica y de. todo intento
de autocrtica hasta ahora han dejado tambIn entre nosotros una
mentalidad excesivamente puntillosa e. ir.ascible que se irrita por
cualquier pequeez.. .
La situacin dc la IntcrnacIOnal. No estoy nada convenCIdo por el
anlisis que hace Urbani de las nuevas orientaciones que segn
l se revelan en la Comintern tras los acontecimientos de
nia. Del mismo modo que hace un ao no cre que la
nal se desplazara hacia la derecha, segn la opinin difundida en
nuestro comit ejecutivo, as tampoco creo que. hoy desplace
hacia la izquierda. La misma nomenclatura poltIca uulIzada por
el camarada Urbani me parece .completamente y, por
lo menos, sumamente superficial. Por lo que a RUSIa, yo. he
sabido siempre que en la topografa de las fracclOnes y
Rdek, Trotski y Bujarin ocupaban una posicin de IzqUIerda,
191
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLllCOS Il [19221926J 195
Kmenev y Stalin una posicin de derecha, mientras que
I.:enlll estaba en el centro y actuaba de rbitro en toda la situa-
CIn. por ,supuesto, en el lenguaje poltico corriente. COIllO
es s.al:>Ido, el nucleo que suele llamarse leninista sostiene que esas
posICiones "top.ogrficas" son absolutamente ilusorias y falaces,
y en, sus. pol.rnlcas ha demostrado continuamente que los supues-
IZqmerdIstas son y siu:plerr:ente mencheviques, que se
con lenguaje revolucIOnano, cuando en realidad son
de estimar las reales correlaciones de fuerza. Es, en efec-
to, sabIdo que en toda la historia del movimiento revolucionario
ruso..Trotski. estuvo polticamente n:s a la izquierda de los
chevIques, mientras que en las cuestIOnes -de organizacin se una
frecuentemente o hasta Se confunda con los mencheviques. Todo
e.l mundo que ya en pensaba que poda
lcarse en una revoluclOn sOClahsta y obrera, mientras que
l?s bolchevIques slo en establecer una dictadura pol-
del proletanado ahado con los campesinos, dictadura que
SlfVlera de envoltura al desarrollo del capitalismo, sin tocar ste
su estructur: es manifiesto que en no-
de 191/, IDIentr.a,s Lemn, con .la mayora del partido, ha-
bia a la de' !rotskI y pensaba ocupar no slo
el gobIerno SInO tambIn el industrial, Zinviev y K-
rnenev se en la. tradicional del partido, pro-
p.ugnaron el gobIerno de coalInon revolucionaria con los menche-
vlqu.es y los salieron por esa razn del
comit . del, partl?-o, publIcaron declaraciones y artculos
en y muy cerca -de llegar a
la esnSlOn. Es seguro que SI en novIembre de 1917 hubiera fraca-
sado el golpe de ,tal como fracas el pasado noviembre el
ZmovIev Y, Kamet;tev se .habrian separado del
partIdo ?olchevlque y s.e habnan pr?bablementc con los
n:enchevIgues..En la polmIca ocurnda en Rusia se
Cla gue 'I y la 0P?SICI?;t en vista la prolongada
senCla de Lenm de la duecclOH del parudo, temen seriamente una
a la" vieja mentalidad; la cual. desastrosa para la rc-
PIden una mayor IntervenClon del elemento obrero en
la del partido y una disminucin de los poderes de la buro-
y qUIeren en el fondo asegurar a la revolucin su carcter
y .e impedir que se llegue lentamente a aquella
dICtadura democratIca, envoltura de uncapitalsmo en desarrollo,
que era el programa de Zinviev y compaa todava en
bre de 1917. me parece la situacin del partido ruso, mu-
cho ms complIcada y de lo que Urbani ve; la nica
novedad. el paso de BUJarin al bJTUpo Zinviev, Kmenev, Stalin.
Tamblen por 10 que hace a la situacin alemana me parece que
las cosas desarrollan de un modo algo distinto del que
be Urbanl.
Los dos grupos que en Alemania se disputan la direccin del

,-
partido son ambos insuficientes e incapaces. El grupo de la lla
w
mada minora representa, sin duda, la mayora
del proletariado revolucionario; pero no tiene ni la capacidad 01'-
ganizativa necesatia para dirigir una revolucin vi.ctoriosa en Ale-
mania ni una direccin firme y segura que garantice contra cats-
trofes todava peores que la de octubre. Se compone de elementos
jvenes en la actividad de partido, los cuales se han encontrado
en cabeza de la oposicin por la simple falta de dirigentes que
es caracterstica de Alemania. El grupo Brandlcr-Thalheimer es
ideolgicamente y en cuanto a preparacin revolucionaria ms
fuerte que el anterior, pero tambin l tiene sus debilidades, ma-
yores y ms perniciosas en ciertos aspectos que las del otro grupo.
Brandler y Thalhimer se han convertido en talmudistas de la re
yolucin. Queriendo encontrar a toda costa aliados para la clase
obrera han acabado por descuidar la funcin de ladase obrera
misma; queriendo conquistar a la aristocracia obrera
por los socialdemcratas, han cred.o hacerlo no ya medIan-
te el desarrollo de un programa lndustnal que se basara en los
consejos de fbrica y en el control, sino compitiendo con los'
cialdemcratas 'en el terreno de la demacrada, y llevando hasta
la degeneracin la del gobierno y. caI:npesino. Cul
de los dos grupos esta a la derecha y cual a la IZqUIerda? La
tin es algo bizantina. Es natural que Zinviev, el cual no puede
atacar a Brandler y Thalheimer por incapaces ni presentarlos c0-:n0
nulidades individuales, plantee la cuestin en un plano poltico
y busque en sus errores, los suficientes. de
derechismo. Por lo demas, la cuestlOn se complIca IncreIblemente.
Porque en ciertos aspectos Brandler es un putchista, ms que. un
derechista, y hasta se puede decir, al revs, que es un putchISta
porque es tIn derechista. Haba asegurado que en octubre pasado
era posible dar un golpe de estado en Alemania, y haba asegu-
rado que el partido estaba tcnicamente preparado para
Zinviev era, en cambio, muy pesimista y no pensaba que la SItua-
cin estuviera polticamente madura. En las discusiones que se
desarrollaron en la direccin rusa, Zinviev qued en minora, y
contra su posicin apareci entonces el artculo de Trotski titu-
lado "Si la revolucin puede hacerse en fecha fija". Zinviev lo
haba dicho bastante claramente en una reunin del presdium.
Ahora bien: en qu consiste el ncleo de la cuestin? En el mes
de julio, tras la Conferencia de Paz de La Haya, Rdek, que ha-
ba vuelto a Mosc despus de una touT'(le, present un. informe
catastrfico sobre la situacin .alemana. Resultaba del mIsmo que
el comit central guiado por Brandler no gozaba ya de la con-
fianza del partido; que la minora, pese. a por
elementos incapaces y algunas veces turbIOS, tenIa la
yoda del partido y podra conseguir en el congreso de LeIpzIg}a ma-
yora, de no impedrselo centralismo y el apoyo de la
que el comit central aplIcaba slo formalmente las deClslOnes de
196 ANTONiO GRA;\fSCI
ESCRITOS POLTICOS H [1922-1926]
197
l\1osc, que no se haba hecho ninguna campaa sistemtica en
favor del frente nico y del gobierno obrero, sino slo alguna pu-
blicacin de artculos de peridico de carcter terico y abstruso,
no ledos por los obreros. Es evidente que tras ese informe de
Rdek el grupo Brandler se puso en movimiento y, para la
victoria de la minora, prepar un nuevo marzo de 1921.* SI erro-
fes hubo, los cometieron los alemanes. Los camaradas rusos, con-
cretamente Rdek y Trotski, cometieron el error de creer en las
vacuidades de Brandler y los dems, pero tampoco en este caso
su posicin era de derecha, sino ms bien de izquierda, hasta el
punto de incurrir en la acusacin ele putchismo.
He credo oportuno hablar largamente de este asunto porque
es necesario tener una orientacin suficientemente clara en este
terreno. Los estatutos de la Internacional dan al partido rllso la
hegemona de hecho en la orgaf,lizacin Por tanto, es se-
guro que hay que conocer las dIversas 9ue se
en el partido ruso para comprender las onentaClOnes que se Im-
primen en cada caso a la Internacional. Hay que tener en cuenta,
adems, la situacin de superioridad en que se encuentran Jos ca-
maradas rusos, los cuales, adems de tener a su disposiCIn las
masas de informacin caractersticas de nuestras organizaciones,
cuentan con la informacin ms abundante, y ms precisa en
gunos aspectos, que llega al estado ruso. Por eso sus orientacio-
neS-,.se basan en un fundamento material que nosotros no podre-
mos conseguir hasta despus de la revolucin, yeso da a su su-
premaca un carcter permanente y vulnerable.
El manifiesto de la izquierda comunIsta. Llego ahor.a a cues-
tionesms estrictamente nuestras. El camarada Urbam escnbe que
yo he exagerado mucho en mi apreciacin del carcter del mani-
fiesto. Sigo sosteniendo que el manifiesto es el comienzo de una
batalla a fondo contra la Internacional, y que en l se pide la
revisin de todo el desarrollo tctico ocurrido desde el III con
greso.
Entre los puntos concIusivos del manifiesto, el de la letra b]
dice que es necesario provocar en los rganos componentes de
la Internacional una discusin acerca de las condiciones de la
cha proletaria en Italia durante los ltimos aos, una discusin
de amplio alcance y fuera de los disposi tivos contingentes y tran-
sitorio.s que a menudo sofocan el examen y la solucin de los
problemas ms importantes. Qu significa eso, si no es que se
pide y se considera posible una revisin no slo de la tctica de la
Comintern en Italia despus del 111 congreso, sino tambin de
Los levantamientos comunistas comenzados el 24 de marzo de 1921 en
Hamburgo y Sajt;lnia, luego generalizados dbilmente por toda Alemania y
terminados con una sangrienta represin dirigida pOr el socialdemcrata Nos--
ke, utilizando las unidades militares y paramilitares de la extrema derecha
alemana. rE.]
los principios generales que estn en, base de esa tctica? No
es verdad que, como se atirma en el ultImo apartado del
("La tctica comunista en Italia"), la InternaclOnal no haya .dlcho,
despus del JII congreso, qu queria que se hiciera en Itaha.
el nmero 28 de la revista La InternaclOnal Com,!!nlsta se
ca u:na carta abierta del ejecutivo de. la al
central del Partido Comunista de Itaha, carta escnta a medIados
de marzo de 1923, o sea, despus del ejecutivo de
ro. En ella se refuta y se rechaza toda la concepclOn de. las tesIS
sobre la tctica presentada al congreso de Roma, y se aftrma. que
esa concepcin est en desacuerdo complet<? con .las
del III congreso. En la carta se tratan puntos.
1J el problema de la conquista de 'la mayona; 2] en
ls cuales se hace necesaria la batalla, y las posIblltdades de la
lucha; 3J el frente nico; 41 la del gobierno, o.brero..
En el tercer punto se fija la del .UlllCO e? el
campo sindical y en el campo pobuco. Y. alh. se dIce expbCIta-
mente que el p<;lrtido debe entrar en mIxtos por la
y la agitacin. En el punto se Intenta trazar una lmea
tctica inmediata para la lucha tahana, que llevar al go
bierno obrero. La carta termIna con esta frase: es prefenble que
el partido se contente con las tesis elaboradas en el .HI congres.o
y en el ejecutivo ampliado de febrero, .y .a sus tesIS
en vez de presentar stas, las cuales al eJccutlv.o a com-
batir abiertamente y del modo ms enrgICO las concepCIOnes del
comit central italiano". Yo no creo que, despus de esta del
ejecutivo, que tiene un valor y una se
pueda pedir, como se pide en el mambesto, que se a desa-
rrollar ,toda la discusin por encima de los hec.hos .cor:t1ngentes.
Eso significara decir abiertamente que part.Ido Itahano, des-
pus del III congreso, se ha encontrado SistemtIca y permanente-
mente en desacuerdo con la orientacin de la Comintern, y que
quiere entablar una lucha de principios. ."
La tradicin del partido. Niego T.csueltamente que la tradlclOn
del partido sea la que se refleja en el manifiesto. Se trata de la
tradicin, de la concepcin de uno de los. grupos que forma-
do nuestro partido, pero no de .tradicin .del ,partIdo. Del
mismo modo niego q.ue exista una .cnsIs de .entre la In-
ternacional y el partldo en su conjunto. CTISIS eXIste slo en-
tre la Internacional y una parte de los dIngentes del partIdo. El
partido se'ha formado en Livorno sobre la base de una conc.ep-
cin que haya seguido luego y desa.r;ollndose, SIno
sobre una base concreta e InmedIata: la separaclOn. de los refor-
mistas y de los que se ponan de de los reformIstas c<:mtra la
Internacional. La base ms ampha, la que llev al comIt
visional de Imola *- las simpatas de una parte del proletanado,
.. El comit provisional de Imola estaba compuesto por los firmantes del
198
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS poLncos 11 [1922-1926J 199
era la fidelidad a la Comunista. Por eso puede afir-
marse todo 10 contrano de lo que sostiene el manifiesto. Sus fir-
mantes podrn ser acusados con toda la razn de no haber sabido
imerpretar la tradicin del partido y de haberse salido de ella.
Pero esta cuestin es puramente verbal y bizantina. Se trata ele
un hech.o poltico: Amadeo, una vez en la direccin del partido,
ha quendo que su opinin predominara y se convirtiera en la del
partl?o. Todava hoy, con el manifiesto, se propone eso. Una
es ,que hayamos permitido que en el pasado ese
tuvIera ::'-l.to; pero que hoy sigamos admitindolo y que,
hrman<:o el manIfIesto, sanCIOnemos Una situacin que encapsula
al partl.do, es otra cuestin muy distinta. En realidad, nunca he-
mos dejado de modo absoluto que se consolidara esa situacin.
Yo, por lo menos, ya antes del congreso de. Roma, en el discurso
que pronunci en la asamblea- de Turn, dije con bastante clari-
,que aceptaba .las sobre tctica slo por una razn con-
tIngente organlZaclOn del parudo, pero que era partidario del
frente nICO hasta su conclusin normal, el gobierno obrero. Por
lo dems, el conjunto de las tesis de Roma no se haba discutido
a fondo en el partido, y en el congreso de Roma la cues-
tIn estuvo bastante clara; si el ejecutivo no hubiera concluido Con
los. delegados de la Comintern un compromiso por el cual las
teSIS se presentaban slo a ttulo consultivo y se hubieran retirado
qespus del IV no es muy probable que la mayora de
los. delegados hubIera. votado por el ejecutivo. Puesta ante un
ultl.mtum. de la .COffiIntern, la mayora del congreso no habra
vaCIlado, SIno que se habra' mantenido en su tradicin de fideli-
dad a la Internacional. Desde luego que as habra hecho yo, y
c<?nrnIgo las d.elegaclOnes, piamontesas, con las que tuve una reu-
mn tras el dIscurso de Kolarov y con las que estaba de acuerdo
s?bre estos puntos: impedir a la minora que conquistara el par-
tIdo por sorpresa, pero no dar al voto una significacin que re-
basara la cuestin organizativa.
La concepcin .del manifiesto. Aparte de esas cuestiones ms o
ITlell?S jurdica:, sost.engo que ha llegado el momento de dar al
partI?O una OnenLaCln distinta de la que ha tenido hasta ahora.
nueva fase de la histria no slo ele nuestro partido,
Sino tamblen de nuestro pas. Por tanto, hay que entrar en una
fase de J:?ayor claridad en relaciones inteTnas de partido y en
las relaCIOnes entre el partIdo y la InternaCIonal. No quiero ex-
demasiado y slo puntos: con la.
ranza de que basten para IlumInar tamblen las cuestIOnes omItIdas.
l}no d: los ms graves que han caracterizado y carac-
aun la actiVIdad de nuestro partido puede resumirse con
las mismas palabras con que se expresa la segunda tesis sobre la
?c la, .comunista del PSI (29 de noviembre de 1920): Rm-
baco, Bordlga, Fortlchlan, Gramsci, Misiano, Palana, Repossi, TerracinL [E.l
I
tctica: "Sera errneo considerar esos dos factores, la
Z la voluntad, como facultades que puedan obtenerse y deban
eXIgIrse por y de los individuos, pues slo se realizan por la in-
tegracin de la actividad de muchos individuos en un organismo
colectivo unitario".
Ese concepto, que es verdadero si se refiere a la clase obrera,
es equivocado y sumamente peligroso si se refiere al partido.
tes de Livorno era el concepto de Serrati,,jo el cual sostena que el
partido en su conjunto era revolucionario aunque coexistieran en
l socialistas de todo pelo y color. En el congreso de escisin de
la socialdemocracia rusa ese concepto era el sostenido pqr los men-
cheviques, los cuales decan que cuenta el partido en su conjunto,
y no sus diversos individuos. Para stos, basta conque declaren
que son socialistas. En nuestro partido esa concepcin ha deter-
minado slo parcialmente el pelibJTo oportunista. Pues no se pue
de negar que la minora ha nacido y ha consegu.ido proslitos por
falta de discusin y de polmica dentro del parudo, o sea, por no
haber dado importancia a los camaradas individuales y por no
haber intentado orientarlos algo ms concretamente de lo que
puede hacerse con las resoluciones y disposiciones taxativas. Pero
en nuestro partido ha habido que lamentar otro aspecto del
ligro: la esterilizacin de toda la actividad de los individuos, la
pasividad de la masa elel partido, la estpida seguridad de que ya
haba quien pensaba y curaba de todo. Esta situacin ha tenido
gravsimas repercusiones en el campo organizativo. Le ha faltado
<11 partido la posibilidad de elegir con criterios racionales los ele-
mentos ele confianza a los cuales encargar determinados trabajos.
La eleccin se ha hecho empricamente, segn los conocimientos
personajes de los diversos dirigentes, y ha recado Jas ms de las
veces en elementos que no gozaban de la confianza de las organi-
zaciones locales y que, por tanto, eran saboteados. Adase a eso
que el trabajo realizado no se controlaba sino en parte mnima,
con 10 cual en el partido una verdadera
tre las masas y los Esta situacin sigue existiendo y me
parece cargada de pelif2:ros innumerables. Durante mi estancia en
Mosc no he encontrado uno solo de los emigrados polticos -y
proceden de los lugares ms dispares de Italia y se encuentran
entre los elementos ms activos- que comprendiera la posicin de
nuestro partido y que no criticara duramente al comit central,
aun _haciendo, naturalmente, las ms amplias protestas de disci-
plina y obediencia. El error del partido ha consistido en poner
... Giacinto Menotti Serrati, 1872-1926. Dirigente "intransigente" del PSI.
Varias veces encarcelado desde su juventud. Exiliado en Francia, Estados Uni-
dos, Suiza, Director del Avanti! Gnito miembro de la delegacin italiana
relativamente favorable a las tesis de Lenin en la conferencia de Kienthal.
al pe d'r, una vez fracasados los intentos de fusin con el grueso del
PSI. mientras se diriga a una reuni6n clandestina del l'e d'I, el 11 de
mayo de 1926. [E.]
ANTONlO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS [[ [1922-1926] 201
en primer pla?o y el problema de la organizacin,
lo a?-emas, ha slgmfIcado solo la creacin de un aparato de
ortodoxos para con_la concepcin oficial. Se crea y
Se sIgue creyendo que la revolUcIn depende slo de la existencia
de un as, y se llega incluso a crer que esa existencia pue-
de determInar la revolucin.
El partido ha carecido actividad orgnica de agitacin y
de propaganda, la cual habna debIdo merecernos, en cambio la
preocupacin, y facilitar la .formacin de verdaderos e;pe.
Clahstas en este campo. No se ha Intentado suscitar en las masas
y. en toda la posibilidad de expresarse en el mismo sen-
tIdo q.ue el parudo comunista. Todo acontecimiento, toda conme-
de local, nacional o mundial habran tenido
serVIr 'para agitar a las masas a travs de las clulas comu-
p(;)llIendo a votacin mociones, difundiendo octavillas. La
no es El partido comunista ha sido hasta con-
trano a la formaclOn. clulas de Toda participacin
de las masas en la actlvIdad y la vIda interna del partido que
no fuera la de las grandes ocaSIones y por orden formal del cen.
tro .se ?,a visto como un peligro para la unidad y para la cen-
No. se ha concebido el partido como rsultado de un
proceso dIalctico el convergen el movimiento espontneo
de las masas revoluclOnanas y la voluntad organizativa y directiva
de.! centro, co.mo Un algo en el aire que se- desarrolla por s
y en 51 mIsmo, y al cual llegarn las masas cuando la
situacin sea propicia y la cresta de la oleada revolucionaria
cance su .altura, o bie.n el.centro del partido considere que
debe abnr una ofenSIVa y, se Inchne hasta. las masas para
larIas y llevarlas a la aCCIono PUesto que las cosas no suceden as
que formaran sin saberlo en el centro ncleos
InfeCCl<?n OportunIsta. Y tenan su reflejo en el grupo parla-
mentano, y luego lo tuvIeron de forma ms orgnica en la
noria.
Esta concepcin ha influido en la cueStin de la fusin." La
pregunta constar:temente dirigida a la Comintern era: Se cree
que nuestro partIdo se encuentra an en el estadio de la nebulosa
o 9ue es ya La ver?ad es que el partido no
I?unca nI estara nunca dehmdo defInitivamente. Slo estar
dehmd? cuando sea la totalidad de la poblacin, o sea, cuando
el partI?O haya Hasta su desaparicin por haber
consegUIdo los obje,trvos mximos del comunismo, atravesar toda
una sere de fases transitorias y absorber sucesivamente elernen..
en las dos fo::mas histricamente posibles: por adhesin
IndIVIdual o por adhesIn de grupos ms o menos grandes. La
Fusin pe d'J, con el PSI cuando ste se hubiera separado de su de.
recha (Turatl). La le insisti en esta poltica fusionista desde el I11 con"reso
de acuerdo con su poltica de alianzas. [E.] ..:> '
situacin se dificultaba todava ms para lluestro partido por las
disensiones con la Comintern. Si la Internacional es un partido
mundial, aunque sea entendiendo eso con muchos granos de sal,
es evidente que el desarrollo delpar.tido y las formas que puede
asumir dependen de dos factores, y no slo de uno.
O sea: dependen no slo del ejecutivo nacional, sino tambin,
y especialmente, del ejecutivo internacional, que es el ms fuerte.
Para sanear la situacin y conseguir dar al desarrollo de nuestro
partido el impulso que desea Amadeo, sera necesario conquistar
el ejecutivo internacional, o sea, convertirse en la palanca de toda
una posicin. Polticamente se llega a ese resultado, y ,es natural
que el ejecutivo internacional intente romper la columna verte-
bral al ejecutivo italiano.
Amadeo tiene su concepcin de todo eso, y en su sistema todo
es lgicamente coherente" y consecuente. :tI piensa que la tctica
internacional manifiesta reflejos de la situacin rusa, o sea, que
ha nacido en el terreno de una civilizacin capitalista atrasada y
primitiva. Para l esa tctica es sumamente voluntarista y teatral,
porque slo con un extremo esfuerzo de la voluntad se
tener de las masas rusas una actividad revolucionaria, que no es-
taba determinada por la situacin histrica. Piensa que para los
pases ms desarrollados de Europa central y occidental esa tc-
ticaes inadecuada o incluso intil. En estos pases el mecanismo
histrico funciona en su opinin segn todos los carismas mar-
xistas: se da la determinacin que faltaba en Rusia y, por tanto,
la tarea absorbente tiene que consistir en organizar el partido en
s y por s. Yo, en cambio, creo que la situacin es muy distinta.
En primer lugar, porque la concepcin poltica de los comunistas
rusos se ha formado en un terreno internacional, y no en el nacio-
nal; en segundo lugar, porque en la Europa central y occidental el
desarrollo del capitalismo ha determinado no slo la formacin
de amplios estratos proletarios, sino tambin; y por lo mismo, la
aristocracia obrera, con sus anexos de burocracia sindical y de
grupos socialdemcratas. La determinacin, que en Rusia era di-
recta y lanzaba las masas a la calle, al asalto revolucionrio, en Eu-
ropa central y occidental se complica con todas estas sobrestruc-
turas polticas creadas por el superior desarrollo del capitalismo,
hace ms lenta y prudente la accin de las masas y exige,
por tanto, al partido revolucionario toda una estrategia y una
tctica mucho ms complicadas y de ms respiro que las que ne-
cesitaron los bolcheviques en el perodo comprendido entre luarzo
y noviembre de 1917. Una cosa es que Amadeo tenga su concep-
cin e intente su triunfo no slo a escala nacional, sino tambin
a escala internacional: l est convencido y lucha con mucha
habilidad y con mucha elasticidad para obtener sus finalidades,
para no comprometer sus tesis, para retrasar una sancin de la
Comintern que le impidiera seguir hasta enlazar con el perodo
histrico en el cual la revolucin en Europa occidental y central
"" Minora: la fraccin derechista encabezada por Tasca y Graziadei. [Eo]
quite a el carcter hegemnico que hoy tiene. Pero es otra
cosa ,muy. el que nosotros, que no estamos convencidos de
la lustonodad de esa concepcin, sigamos apoyndola
mente y dndole, por tanto, todo su valor internacional. Amadeo
se sita en la posicin de Una minora internacional. Nosotros
nemos que situarnos en la de una mayora nacional. Por eso no
podemos admitir que el gobierno del partido se confe a
sentantes de la minora'*' por el hecho de que stos estn de
acuerdo con la Internacional; no podemos admitirlo ni siquiera
en el caso de que, tras la discusin abierta del manifiesto, la rna-
,del partido siga apoyando a los actuales dirigentes. En mi
OpllllOll ste es el, punto. centra.l, que ha de determinar poltica-
mente nuestra actItud. SI estuvleramos de acuerdo con las tesis
de Amadeo: ten?ramos que plantearnos, naturalmente, el pro-
de tenIendo con nosotros la mayora del partido, con-
VIene segUIr dentro de la Internacional, dirigidos nacionalmente
p.or minora para dar tiempo al tiempo y llegar a invertir ]a
sItuaCIn que nos d.a la razn tericamente, o si, por el contrario,
convendra romper con la Pero el hecho es que no
estamos de acuerdo con las tesIS de Amadeo, y entonces firmar el
manifiesto significa cargar con toda la responsabilidad de este
equvoco: si se obtiene la mayora para las tesis de Amadeo, acep-
tar la direccin de la minora nosotros que nO estamos de acuerdo
con esas tesis y que podramos, por tanto, resolver orgnicamente
la situacin; y si las tesis de Amadeo se quedan en minora, que-
el.aY nosotros tambin en minora, cuando por nuestras concep-
Clones estaramos de acuerdo con esa mayora que se pondra del
lado. de. la Eso significara en cualquier caso nues-
tra hquldaclOn pohtlca, y el separarnos entonces de Amadeo, como
de una situacin as, tendra el aspecto ms antip-
tICO y OdIOSO.
Indicaciones para el trabajo futuro. No quiero ser muy extenso
en esta parte, que requerira mucho espacio para tratarla ade-
cuadamente.
Me contentar con algunas indicaciones. El futuro trabajo del
partido, tendr que renovarse en sus dos aspectos, el organizativo
y el poltico.
En el terreno organizativo, creo que es necesario dar impor-
al comit. y hacer que trabaje ms, dentro de lo
poslble en esta SItuaCIn. Creo que es necesario fijar mejor las re-
laciones que debe haber entre los varios organismos de partido,
definiendo ms exacta y rigurosamente la divisin del trabajo y
la fijacir: .de las responsabilidades. Deben crearse dos rganos
y dos actIVIdades nuevas: una comisin de control, constituida
predominantemente con obreros veteranos, para juzgar en ltima
instancia los litigios que no tengan repercusin poltica directa y
202 ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS poLTICOS II [1922-1926)
para los cuales, por tanto, no sea necesaria. la intervencin inme-
diata del ejecutivo; la comisin debe exammar J,a
situacin ele los miembros del partido para las reVlswnes peno
dicas. Un comit de agitacin y propaganda que debe recoger. todo
el material local y nacional necesario y til para el de
agitacin- y propaganda del parti?o..Este comit debe .las
situaciones locales, proponer agItaCIOnes,. redactar y
tesis para orientar el de: ,los orQ'anlsmos loca,les; tIene
apovarse en toda una organlZaclOn naclOnal cuyo nucleo consutu:-,
tivo' ser el barrio para los grandes centros y el. ayunta-
miento en el campo; tiene que empezar su trabajO
un censo de los militantes del parudo, debe.u dlvldlrs.e
para las diversas finalidades de la orgaul,:acIOn y segun. la antI-
gedad y los cargos que hayan desempenado; la capaCldad que
hayan demostrado y tambin, evidentemente, las dotes morales y
polticas. . ... , .
Habr que establecer una preCIsa dlvlslOn de trabajO e:
n
.
tre
el
ejecutivo y el bur poltico. Hay que establecer responsabll.ldades
precisas y competencia.s el,efinidas que, vlOlarse
sin graves sanCiones dlsClplmanas..Creo que este ;s uno de los
puntos ms dbiles de nuestro partIdo y el que I?as ha
que el centralismo instaurado era ms formalIdad
y una cOI;fusiQn de las ::esronsablhdades y las competenCIas
que un nguroso SIstema organlZatlV?: . .
En el terreno poltico hay que fIjar con exac.tltucl las teSIS :'0-
bre la situacin italiana y sobre las fases P?sll?les del ulter.l?f
desarrollo. En 1921-1922 el partido tena la concepclOn
oficial: que era imposible. instauracin una. fas-
cista o militar; con gran d{cultad lmpedn que. esa con-
cepcin tuviera que aparecer por esc.nto, cuando logr: q;-te_ ,:c
modificaran fundamentalmente l.as teSIS 51 y 52 I.Ll tactlc?-.
Ahora me parece que se est cayendo en otro error
relacionado con el de entonces. Entonces no s;
a la oposicin sorda y latente de la .burguesIa contr,:-l
el fascismo, ni se pensaba que fuera un sOClaldemo-
erata, sino slo una de estas tres soluclOnes: dIctadura del prole-
tariado (solucin menos probable), dictadura del mayor por
cuenta de la burguesa industrial y de la del fas-
cismo; esta concepcin ha atado nuestra aCClOn polItlca y ha
llevaclo a muchos errores, Ahora se ignora de nuevo la
posicin de la burguesa industrial, y especialmente de la OpOSI-
cin que se dibuja en el Sur con un ms resueltam,ente
territorial y provocando, por tanto, la .apanCln ?e. ,algunos aspec-
tos ele la cuestin nacional. PredomIna la Opllllon de gue la
recuperacin proletaria no puede ni tiene que produ.cirse ms que
en beneficio de nuestro partido. Yo creo, en. ,cambIO, ,que en. el
momento en que se produzca esa recuperaclOn nuestro partIdo
seguir siendo minoritario, que la mayora de la clase obrera se-
204
ANTONIO (;RAMSCl
R<;CRTOS POLTICOS JI [l922l9'26]
205
guir a los reformistas, y que los burgueses demcratas liberales
tendrn todava mucho qu decir. No dudo de que la
esaq}vamente revolucionaria ni de que, por tanto, nuestro
do conseguir esa mayora en un tiempo determinado; pero ese
perodo, que acaso no sea largo cronolgicamente, ser, sin duda,
denso en fases suplementarias que tendremos que prever con una
cierta exactitud para poder maniobrar y para no caer en errores
que prolonguen los sufrimientos del proletariado.
Creo, adems, que el partido tiene que plantearse prcticamente
algunos problemas que no se han considerado nunca y cuya so-
lucin se ha confiado a los elementos que estaban directamente
relacionados con ellos. El problema de la conquista del proleta-
riado milans es un problema nacional de nuestro partido, que
debe resolverse con todos los medios que el partido tenga a su
disposicin, y no slo con los de la organizacin de Miln. Por
eso hay que llevar a Miln elementos obreros de otras ciudades,
introducirles en las fbricas, enriquecer la organizacin legal e
ilegal de lVIiln con los mejores elementos de toda Italia. Creo,
as a ojo, .que hay que introducir en el cuerpo obrero de :Miln
por lo menos un centenar de camaradas dispuestos a trabajar a
vida o muerte por el partido. Otro problema de este tipo es el de
los trabajadores del mar, ntimamente relacionado con el problema
de la escuadra de guerra. Italia vive del mar; no ocuparse del
problema marinero como de uno de los ms esenciales, como un
problema al que el partido debe dedicar la mayor atencin, sig-
nificara no pensar concretamente en la revolucin. Cuando pien-
so que por mucho tiempo el dirigente de nuestra poltica entre
los marineros ha sido un chiquillo como el hijo de Caroti se me
pone carne de gallina. Otro problema es el de los ferroviarios, que
siempre hemos considerado desde un punto de vista estrictamente
sindical, cuando en realidad trasciende esa cualidad y es un pro-
blema nacional y poltico de primer orden. Cuarto y ltimo de
estos problemas es el del sur, que hemos ignorado como lo
raban los socialistas, creyendo que puede resolverse dentro del
mbito normal de nuestra actividad poltica general. Siempre he
estado convencido de, que el sur se convertira en la tumba del
fascismo, pero creo que ser, adems, la mayor reserva y la plaza
de armas de la reaccin nacional e internacional, si antes de la
revolucin no estudiamos adecuadamente sus problemas y si no
estamos preparados para todo.
Creo haberos dado una idea bastante clara de mi posicin y las
diferenciaciones que existen entre ella y la que se desprende del
manifiesto. Como pienso que vosotros estis en gran parte de
acuerdo con mi posicin, en la cual hemos coincidido y por no
poco tiempo, espero que tendris todava la posibilidad de deci-
dir de otro modo del que estbais a punto de hacerlo.
Con los saludos ms fraternales,
MAseI
AL CE DEL peI
Queridos camaradas,
En la ltima sesin elel Preso rPresidium de la Internacional
Comunista] se decidi que en Italia sea publicado un cotidiano
obrero redactado por el CE, al que podrn dar su colaboraclOn po-
ltica los terzinternazionalisti [partidarios de la Tercera Interna-
cional] excluidos PS Socialista Italianol Quiero traS-
mitirles mis impreSIOnes y opInIOnes al respecto. , . .
Creo que, dada ]a italiana, es uul y necesaTlO
que el peridico sea confecclOnado modo tal. de ase9urar
existencia legal por el mayor de lo.s pOSIbles. ASI, no. so-
lo el peridico no deber tener IndIcaclOn alguna de pa:tIdo,
sino que deber ser redactado de modo que su
hecho de nuestro partido no aparezca con. den:asIada clan a .
Deber ser un peridico de izquierda, de la lZqlllerda obrera que
sigue fiel al programa y a la tctica de la de clases, qm;
publicar las actas y discusiones de nuestro coma lo .hara
posiblemente tambin con las actas y de
quistas, de los republicanos, o de los y
cio con un tonO desinteresado, como SI tUVIera upa
perior a la lucha y se colocara desde un punto de VIsta CIentftco.
Comprendo que no es IllUY fcil fijar esto en un progra;na
escrito' pero la importancia no est en fIjar .un programa escnto,
sino sbre todo en asegurarle al propio parudo que en ;ampo
de las izquierdas obreras tiene histrica?1ente una
minante, una tribuna legal que le l1::g.ar a las mas vas-
tas masas con continuidad y en forma sIstematlca. , ., .
Los comunistas y los serratianos colaborarn en el penodIco
manifiestamente, es decir firmando los ar.tculos con nombres de
elementos conocidos, segn un plan poltICO, que. en cuen-
ta mes por mes, y dira semana por semana, la sItuaClon general
del pas y de las relaciones que se desarrollan entre l.as fuerzas
sociales italianas. Ser preciso estar atentos a los serranano.s; que
tendern a transformar el peridico en un rgano de fraccIOn en
la lucha contra la direccin del ps. preCISO seve:o.;
frente a esto e impedir toda degeneraclOn. La polemlca se hara
necesariamente, pero con espritu poltico, n? de secta, y dentr?
de ciertos limites. Ser preciso estar en guardIa tentatI-
vas de crearle una situacin "econmica" a Serrall, que esta de:ocu-
pado y muy probablemente propuesto, P?r sus companer?s
como redactor ordinario. Serral1 colaborara fumando y fu-
mando' sus artculos firmados debern sin embargo ser fIjados
en un; cierta medida y los no firmados .ser por
nuestro CE. Ser necesario encarar los o meJ?f
el espritu socialista de Serrati, MaffI, etc., polemIcas prmClplO
que sern tiles para reafirmar la conciencia comUnIsta de las
206 ANTONIO GRAMSCl f,SCRITOS POLTICOS 11 [1922-1926J
207
masas y para preparar aquella unidad y honiogeueidad de par-
tIdo que habr menester despus de la fusin para evitar una
recada en la catica situacin de 1920.
. y? ,propongo como ttulo ['Unit puro ysimple, que tendr un
sIgnifIcado para los obreros y otro significado ms general, porque
creo q.ue despus de, la decisin del Ejecutivo Ampliado [de la In-
ternacIOnal Comumsta] sobre el gobierno obrero y campesino.
nosotros debemos dar una importancia especial a/ la cuestin me-
ridional, es decir a la cuestin en la cual el problema de las rc-
laciones entre obreros y campesinos se plantea no slo como un
problema de relacin de clases, sino tambin y especialmente como"
un problema territorial, es decir como uno de los aspectos de la
cuestin nacional.
creo que la consigna "gobierno obrero y cam-
pesmo" debe ser adaptada en Italia del siguiente modo: "Re-
pblica federal de los obreros y campesinos". No s si el
to actual es favorable para esto, pero creo no obstante que la si-
tuacin. el fascismo va creando y la poltica corporativa y
proteccIOnIsta de los confederales conducir a nuestro partido a
esta consigna. Estoy preparando al respecto un informe para us-
tedes que debern discutir y examinar. Si resulta til, despus de
algunos nmeros podr iniciarse en el peridico una polmica
con pseudnimos y qu repercusiones tiene en el pas
y. en los estratos de IZqUIerda de los populares y de los
ncos que representan las tenciencias reales de la clase campesina
y han tenido siempre en su programa la consigna de la autono-
ma local y de la descentralizacin. Si ustedes aceptan la propuesta
del ttulo: l'Unita) dejarn el campo libre para la soludn de
e?tos problemas'y el ttulo ser una garanta contra las
Clones autonomIstas y contra las tentativas reaccionarias de dar
interpretaciones tendenciosas y policiales a las campaas que se
podrn hacer. Por lo dems, creo que el rgimen de los soviets, con
su centralizacin poltica dada por el partido comunista y con su
descentralizacin administrativa y su vitalizadn de las fuerzas po-
pulares. locales, una ptima preparacin ideolgica en
la conSIgna: Repubhca federal de los obreros y campesinos.
Saludos comunistas,
ANTONIO GRAMSCI
CONTRA EL PESli\USMO
No puede eXIstIr ninguna manera mejor de conmemorar el V
aniver.sario ele la Internacional Comunista, de la gran asociacin
mundIal de la que nosotros, revolucionarios italianos, nos senti-
rnos ms que nunca parte activa e integrante, que el hacer un
examen de conciencia, un examen dejo poqusimo que hemos he-
J
I
i
cho y del inmenso trabajo que todava debemos realizar,
buyendo as a aclarar, nuestra situacin, contribuyen?o.
mente a disipar esta oscura y pesada nube de peSImIsmo que
oprime a los militantes ms calificados y responsables y que re-
presenta un peligro, el ms b'Tande quiz del actual, por
sus consecuencias de pasividad poltica, de pesadez Intelectual, de
escepticismo hacia el porvenir.
Este pesimismo esta estrechamente ligado a la situaci!1 g.e1!e-
ral de nuestro pas; la situacin. explica, pero no lo jUstIf.Ica
naturalmente. Qu diferencia eXIstIra entre nosotros y el PartIdo
Socialista, entre nuestra voluntad y la tradicin del Partido
cialista, si tambin nosotros supisemos trabajar y fusemos activa-
mente optimistas slo en los perodos de vacas. gordas, cuanclo la
situacin es propicia, cuando las masas se mueven
espontneamente, por impulso i::resistible y. partldos .proleta-
rios pueden acomodarse en la bnllante posIclOn de la abeja en .el
panal? Qu diferencia existira ent:-e nosotros y el
lista, si tambin nosotros, aun partlendo de otras conSIderaCIones,
de otros puntos de aun teniendo un mayor de res-
ponsabilidad )' demostrando tenerlo con la preocupaclOn- apres-
tar fuerzas organizativas y materiales idneos para .hacer frente a
cualquier eventualidad, abandonsemos al nos arru-
llramos en la dulce iluSlOn de que los aconteCImIentos no pueden
sino desarrollarse segn una determinada lnea de desarrollo, la
prevista por nosotros, en la encontrarn siste-
ma de diques y canales prechspuesto por nosotros, canahzandose y
tomando forma y potencia histrica en l? Este es el. del
problema que se presenta muy enredado, porque la paSIVIdad apa-
rece exteriormente como trabajo diligente, porque parece que se
trata ele una lnea de desarrollo, de una veta en la que los obreros
sudan y se fatigan excavando meritoriamente.
La Internacional Comunista se fund el 5 de marzo de 1919,
pero su formacin y orgnica se verific tan sl?, en el
segundo congreso, en juho-agosto de 1920, con la aprobaclOn del
estatuto de las veintin condiciones. Desde el segundo congreso
comienza en Italia la campaa paTa el resaneamiento del
Socialista, comienza en escala naclOnal, porque ya habia SIdo Ill1-
ciada en marzo precedente por .la de Turn. con mocin
que se iba a presentar en la nlllunente conferencIa naCIonal del
partido que precisamente deba celebrarse en. campafa
que sin embargo. no haba en.contracto ,repe.r,cuslOnes
(en la conferenCIa de FlorenCIa de la fracclOn abstenCIOnIsta, ce-
lebrada en julio de 1920, antes del segundo congreso. fue recha-
zada la proposicin hecha por un representante de L'Ordine Nuo-
vo de ampliar la base de la fraccin, convirtindola en
sin la limitacin abstencionista que haba
gran parte de su razn de ser). El Congreso de LIvorno, la eSClSlOn
durante dicho congreso, fueron ligados al segundo congreso de la
208 ANTONIO CRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS II [1922-1926J 209
Internacional, a sus veintin condiciones, fueron presentadas como
una conclusin necesaria de las deliberaciones formales del
gundo congreso. Este fue un error y hoy podemos valorar toda su
extensin debido a las consecuencias que ha tenido. En verdad las
deliberaciones del segundo congreso eran la interpretacin viva
de la situacin italiana, como de toda la situacin mundial, pero
nosotros, por una serie de razones, no nos movimos para nues-
tra accin, partiendo de lo que suceda en Italia, de los hechos
italianos que daban razn al segundo congreso, que eran una
parte y de las ms importantes de la sustancia poltica que anima-
ba las decisiones y las medidas organizativas tomadas por el st2:"
gundo congreso; nosotros nos limitamos a insistir sobre las
tiones formales, de pura lgica, de pura coherencia, y fuimos
derrotados, porque la mayora del proletariado organizado pol-
ticamente nos juzg equivocados, 110 vino con nosotros, a pesar
de que tenamos de nuestra parte la autoridad y el prestigio de
la Internacional que eran grandsimos y en los cuales nos haba-
mos confiado. No habamos sabido conducir una campaa siste-
mtica tal, que nos pusiera en grado de alcanzar y obligar a la
a todos los ncleos y los elementos constituyentes del
partido socialista, no habamos sabido traducir al lenguaje com-
prensible de todo obrero y campesino italiano el significado de
cada uno ele los acontecimientos italianos de los aos 1919-1920;
no habamos sabido, despus de Livorno, poner el problema de
por qu el congreso haba tenido aquella conclusin, no haba-
mos sabido poner el problema prcticamente, de manera de en-
contrar la solucin, de manera de continuar con nuestra especfi-
ca misin que era la de conquistar la mayora del proletariado.
Fuimos, es necesario decirlo, arrastrados por los acontecimientos,
fuimos, sin quererlo, un aspecto de la disolucin general de la
sociedad italiana, convenida en horno incandescente donde
das las tradiciones, todas las formaciones histricas, todas las ideas
prevalecientes se fundan a veces sin residuo: tenan una autojus-
tificacin a la que tenazmente nos adheramos, que ninguno se
salvaba, que nosotros podamos decir que habamos previsto ma-
temticamente el cataclismo, cuando los otros se arrullaban en la
ms beata e idiota de las ilusiones.
Entramos, despus ele la escisin de Livorno en un estado de
necesidad. Slo podemos dar esta justificacin de nuestras
des, de nuestra actividad despus de la escisin de Livorno: la
necesidad que surga crudamente, en la forma ms exasperada, en
el dilema de vida o muerte. Debimos organizarnos como partido
en el fuego de la guerra cvil, cimentando nuestras acciones con la
sangre de los devotos militantes; tuvimos que trasformar a nues-
tros grupos, en el hecho mismo de su constitucin, de su enrola-
miento, en destacamentos para la guerrilla, para la ms atroz
y difcil de las guerrillas en la que jams clase obrera alguna tuvo
que combatir. Sin embargo 10 logramos: el partido se constituy
y se consti.tuy fuertemente; es una falange de acero, ,demasiado
pequea Ciertamente para entrar en lucha contra las fuerzas ad-
versarias, pero suficiente para convertirse en la armadura de una
ms vasta formacin, de un ejrcito que, para servirse del lengua-
je histrico italiano, logre hacer qlle siga la batalla de Piave a
la derrota de Caporetto.
He aqu el problema actual que se nos presenta inexorahlemen-
te: constituir un gran ejrcito para las prximas' batallas, consti-
tuirlo encuadrndolo en las fuerzas que desde Livorno hasta hoy
han demostrado saber resistir sin duela y sin retrocesos el ataque
desencadenado violentamente por el fascismo. El desarrollo de la
Internacional Comunis-ta despus del segundo congreso nos ofrece
el terreno apto para ello, interpreta, una vez ms -con las deli-
beraciones del tercero y del cuarto congreso, deliberaciones suma-
das a las de las reuniones de los ejecutivos ampliados de febrero y
junio de 1922 y de junio de 1923- la situacin, y las necesida-
des de la situacin italiana. La verdad es que nosotros, como
tielo, hemos dado ya algunos pasos en esta
no nos queda ms que tomar conci.enna ellos y contHlU.ar .de-
cididamente. En efecto, qu los
tos habidos en el seno del ParticIo SOCIalIsta, con la eSClSlOn de
los reformistas en un primer tiempo, con la exclusin del grupo
de redactores de Pgi'nas Rojas en un segundo tiempo, y con el
intento de excluir a toda la fraccin tercer-internacionalista, en
un tercero y ltimo tiempo? Tienen este significado preciso: que
mientras nuestro partido estaba obligado, como seccin italiana,
a limitar su actividad a la lucha fsica de defensa contra el
cismo )' a la conservacin de su estructura primordial, como
partido internacional, actuaba y segua actuando para abrir vas
nuevas hacia el futuro, para ampliar el radio de su influencia
poltica, para hacer salir de la neutralidad a una parte de la masa
que miraba o titubeante., .accin de ,In-
ternaclOnal durante algun tiempo fue la umca que permltlO a
nuestro partido tener un contacto eficaz con amplias masas, que
conserv un fermento de discusin y un principio de movimiento
en capas importantes de la clase obrera que era imposible para
nosotros, en la situacin dada, alcanzar de otra manera. Induda-
blemente que fue un gran xito el haber arrancado del Partido
Socialista algunos bloques, haber obtenido cuando la situacin
pareca peor, que se constituyeran ncleos, a partir de la .amorfa
gelatina socialista, que afirmaban fe no todo en la
revolucin munclial, grupos que, con 105 hechos SI no es que
con las palabras parecen quemar ms que los .hechos, reco-
nocan haberse eqUIvocado en ..Ha Sido esta u!1a
derrota del fascismo y ele la reaccin: ha s1(10 SI queremos ser SIn-
ceros, la nica derrota fsica e ideolgica del fascismo y de la reac-
cin en' estos tres aos de historia italiana.
Es necesario reaccionar enrgicamente contra el pesimismo de
210
ANTONIO CRAMSC
ESCRITOS pOLTICOS II [l9221926}
211
grupos de nuestro partido, aun de los ms responsables y
cahhcados. Eso en este m,omento, el ms grave peli-
gro, en la que se f.ormando en nuestro pas
y que en.contrara su y clanfIcaCIn en la primera legisla-
tura faScIsta. Se grandes luchas, quiz ms sangrientas
y que las de los anos pasados: por tanto, es necesaria la
mXIma en nuestros dirigen:tes, la mxima organizacin
y. de ,masa partIdo, un gran espritu de ini-
CIatIva y unagrandlslrna rapIdez 'en las decisiones. El pesimis-
mo t?ma prevalentemente tono: regresamos a una situacin
deberemos rehacer el mismo trabajo que hemos hecho
antes de Llvorno y que creamos definitivo. Es necesario
a cada ,compaero .cmo esta 'Posicin est equivocada po-
ltICa y tencamente, ClErtamente que se necesitar todava lu-
char claro que la tarea del ncleo fundamental de
nuestro partido que se constituy en Livorno no ha terminado v
no termInar durante un perodo todava (ser todava viva y
actual aun despus de la revolucin victoriosa). Pero no nos ell-
o:ra una situacin pre-Livorno, porque la si-
tuaCin mundIal e Itahana no es en 1924, igual a la de 1920,
porque nosotros mIsmos no somos aquellos de 1920 y no quere-
mos ,:,olver a serlo nunca ms. Porque la clase obrera italiana ha
cambIado mucho y no ser la cosa ms simple de este mundo ha-
que a ocupar las fbricas con tubos de estufa por ca-
nones, despues de haberle las orejas y removido la san-
con la torpe ?emagogIa de las fieras maximalistas. Porque
eXIste nuestro partIdo, que es algo y que ha demostrado ser algo,
y en el cual nosotros tenemos una confianza ilimitada como en
la parte mejor, ms sana, ms honesta del italiano.
(L'Ordine Nuovo -quincenal- 15 de marzo de 1924).
EL PROGRAMA DE "L'ORDINE NUOVO"
C?mencemos c,on una material: los primeros dos
ya sa.lIdos de L Grdzne J::luovo tuvieron una difusin (una
dIfusIn _efectlva) que fue supenor a la ms alta difusin lograda
en los anos Muchas consecuencias se podran sacar de
esta Apuntamos slo dos: 1] que una publicacin
del tlP? de L Ordtne Nuovo representa una necesidad fuertemenH
sentlda por la revoluClonaria italiana en la actual situa-
CIn, 2] que es pOSIble asegurar a L'Ordine Nuovo las condiciones
de una vida fi1?-ancieramente autnoma del presupuesto general
de nuestro partido; ello necesario tan slo el
consenso que se venh<:o organizarlo paraque
tenga manera de contlnuar mantfestandose aun si la reaccin,
como es probable, quisiera intervenir para sofocarlo, para impe-
dir toda ligazn entre L'Ordine Nuovo y sus lectores, o incluso
para no .permitir que la publicacin sea impresa en Italia.
La dif;usin lograda por los primeros dos nmeros no puede sino
depender de la posicin que L'Ordine Nuovo haba- asumido
en los primeros aos de su publieacin y que consistia esen-
cialmente en esto: 1] en haber sabido traducir a un lenguaje his-
trico italiano los principales postulados de la doctrina y de la
tctica de la Internacional Comunista. En los aos 1919-1920 esto
signific la consigna de los con.sejos de fbrica y del control sobre
la produccin, es decir la organizacin de masa de todos los pro-
ductores para la expropiacin de los expropiadores, p;;tra la susti-
tucJn de la burguesa por el proletariado en el gobierno de 'la
industria y por tanto, necesariamente, del estado. 21 en haber
tenido en el seno elel Partido Socialista, que entonces significaba
la mayora del proletariado, el programa integral de "la Interna
H
donal Comunista y no slo una parte de l. Por ello, en -el se-
gundo congreso mundial, el compaero Lenin dijo que el grupo
de L'Ordine VUOVO era la nica tendencia del partido socialista
que representaba fielmente a la Internacional en Italia; _por eso
aun las tesis compiladas por la redaccin de L'Ordine Nuovo y
presentadas en el consejo nacional de Miln. de abril de 1920 por
la seccin de Turn, fueron indicadas explcitamente por el se-
gundo congreso de la Internacional como base para la reorgani-
zacin revolucionaria en Italia.
Nuestro programa actual debe reproducir en la situacin hoy
existente en Italia, la posicin asumida en los aos 1919-1920,
debe reflejar la situacin objetiva actual, con las posibilidades
que se ofrecen al proletariado para una accin autnoma, de clase,
independiente; elebe continuar, en los trminos polticos actuales,
la tradicin de intrprete -fiel e integral del programa de la Inter
H
nacional ComuniSl:.:L El problema urgente, la consigna necesaria
hoyes la del gobierno obrero y campesino: se trata de populari
H
zarIa, de adaptarla a las condiciones conCretas italianas, de 4-cmos-
trar cmo se deduce de todo episodio de nuestra vida nacional,
cmo resume y contiene en s todas las reivindicaciones de la
multiplicidad de partidos y de tendencias en que el fascismo ha
disgregado la voluntad poltica de la clase obrera y especialmente
de las masas campesinas. Esto naturalmente no significa que
debamos descuidar las cuestiones ms propiamente obreras e
industriales, al contrario. Tambin en Italia la experiencia ha
demostrado la importancia que en el period,? actual han asu-
mido las organizaciones de fbrica; desde la clula de parti
H
do hasta la comisin interna, es decir la representacin de to-
da la masa. Por ejemplo, creemos que hoy no existe ni siquiera
un reformista que quiera sostener que en las elecciones de fbrica
tienen derecho al voto solamente los que estn organizados; quien
quiera qu se acuerde de las luchas que fue necesario. conducir
212 GRA\ISCI ESCRITOS l'OLTlCOS n [1
213
alrededor de este punto, tiene un elemento para medir el progreso
que la experiencia ha obligado a realizar tambin a los reformistas.
Todos los problemas de la organizacin de fbrica sern por tanto
puestos otra vez a discusin por nosotros. Porque slo a travs
de una potente organizacin del proletariado, lograda con todos
los sistemas posibles en un rgimen de reaccin, a travs de la
campaa para el gobierno obrero y campesino, puede no
marse en una repeticin de la ocupacin de las fbricas.
En el artculo contra el pesimismo publicado en el nmero pa-
sado esbozado la lnea .que, nuestro partido debe tener en
sus relaCIOnes con la InternaCional Comunista. Este artculo, no
fue la expresin de un solo individuo, sino el resultado de todo un
trabajo de conjunto y de intercambio de opiniones entre viejos
redactores y amigos de L'Ordine Nuo"(}o; ms que un inicio fue
por tanto el resultado del pensamiento de un grupo de compa-
'eros,. a l?s que no se puede negar ciertamente que conozcan por
expenenCla directa y por larga costumbre de trabajo activo, las
de nuestro movimiento. El artculo smcit algunas
reaCCIones que no nos han maravillado, porque es ineluctable, que
tres aos de terrorismo y por tanto de ausencia de grandes
siones, han creado, aun entre compaeros muy buenos, un cierto
espritu sectario de fraccin. Esta. comprobacin podra dar lugar
a toda una serie de consecuencias; la ms importante nos parece
la de la necesidad de todo un trabajo por hacer para que las ma-
sas de nuestro partido alcancen un nivel poltico igual al alcanzado
por los ms grandes partidos de la Internacional. Nmotros somos
hoy, por las condiciones creadas por el terror blanco, relativa
mente un pequeo partido; pero debemos considerar nuestra
Ranizacin actual, dadas las condiciones en que vive y se
lla como el elemento destinado a encuadrar un gran partido de
masas. Des.de este punto de vista debemos ver todos nuestros pro-
blemas y juzgar a los compaeros en lo individual. Se compara
a menudo .el perodo fascista al perodo de la guerra. Y bien: una
de las debilidades del Partido Socialista fue la de no haber cuida-
do durante la guerra al ncleo de veinte-veinticinco mil socialistas
que haban permanecido fieles, de no haberlo considerado como
el elemento organizador de la gran masa Que clebera afluir des-
pues armisticio. sucedi que en 1919-1920 este ncleo fue
sumergIdo por el flUJO de los nuevos elementos y junto con l,
fue sumergida la prctica organizativa, la experiencia adquirida
por la clase obrera en los aos ms negros y duros. Seramos cri-
minales si cayraT!los en el mismo error. Cada uno de los miem-
bros act!1ales del partido, debido a la seleccin que se ha verifica-
do, debIdo a la fuerza de sacrificio que ha sido demostrada, nos
elebe ser especialmente estimado, debe ser ayudado a mejorarse
por el centro responsable, ayudado a extraer de las experiencas
atravesadas, todas las enseanzas y todas las indicaciones pertinen-
tes. En este sentido el L'O'tdiJ.1C l'.,Tuovo se propone realizar una
funcin especial en el cuadro. general de la actividad. ele
Se necesita po"!' tanto orgamzar el que ya se
Esta es la tarea, sobre todo de los ViejOS amIgos y SUSCrIptores. de
Nuovo. Ya decamos que habr que 50 ?OO lIras
en seis meses, suma necesaria para garantizar la
diente ele la publicacin. Para este objetivo se necesita orgamzar
un movimiento de 500 compaeros, cada uno de los, cuales debe
seriamente proponerse 100 liras en seis mese.s en el CIrculo de
amigos y conocidos. Nosotros una h,sta exacta de los
quieran colaborar en nLlestra actrv!dad: seran como nuestros
lares. La recoleccin de las aportacIOnes puede ser as1.
1] aportaciones sueltas, de unos o hras, 2J
cripciones de sostenedores, 3) cuotas .pala Jos gasto,s InI_
ciales de un curso por correspondenoa para ,organIzadores ) pro
pagandistas" elel partido; estas ,cuotas nO po<;lran ser de 10
liras v daran derecho a un numero de leCCIones, determInado por
los globales de impresin y envo. ,
A" travs de este mecanismo creo que podemos un
rato que sustituya al existente en en rg1me? de
tad y por medio del cual el L'Ordme NUOT!O mantema
mente en contacto con las masas en las fabncas y en .105
obreros. El curso por correspondencia se debe convertIr en la pn-
mera fase de un movimiento para la creacin de de
tido, aptas para formar y propagandIstas
ques, no m3ximalistas, es deCIr que tengan cerebro aden:as de
pulmones y garganta. Por ello_ nos en
dencia con los mejores companeros, para comm::l1carles las
riencias que en este campo se han hecho en RUSIa y en otro,s
ses, para dirigirlos, para aconsejarles libros para leer y metodos
por aplicar. Creemos que en e.ste senado trabaJal mucho,
sobre todo los compai'eros emigrados: haya un
grupo 10. compai'leros en el ,extraI!jero, sll;gl.r una es-
cuela de partido; los elementos mas anCIanos Y mas deben
ser los instructores de estas escuelas, deben hacer a los
ms jvenes de sus experiencias y contribuir a elevar el l11yel po-
ltico de la masa. Ciertamente que no es con estos
dag6gicos como puede ser resuelto el gran problema hlstonco de
la emancipacin espiritual. la, obrera; pero nosotros no
nos proponemos la res?luClon de este Nuestra
tarea se limita al parudo, constI.tUldo elementos que ya por
el slo hecho de haberse adhendo a el, haber al-
canzado un grado notable de
t'rea es la de mejorar nuestros cuadros, de hacerlos mas Idoneos
l;ara afrontar las prximas luchas. Prcticamente estas luchas se
presentarn en estos trminos: la cIase obrera,
por la sangrienta 1m _
de los elementos revoluClonanos, quena verlos en. el tl abajO prac
tico, q uerr;:t probar la seriedad y la .competenc13. Debemos po-
nernos en grado de derrotar aun sobre este terrenO a los refor-
mistas, que indudablemente son el partido que tiene hoy los
drosmejores y ms numerosos. Si no intentamos eso no daremos
nunca pasos adelante. Los viejos amigos de L'OTdine N1WVO es-
pecialmente los que trabajaron en Turn en los aos 1919-1920,
comprenden bien toda la importancia de este problema, porque
recuerdan cmo se logr en Turn eliminar a los reformistas de las
organizativas, tan slo despus de que poco a poco
se iban formando compaferos obreros capaces de trabajo prctico
y no slo de gritar: Viva la revolucin! Recuerdan tambin cmo
en 1921 no fue posible quitar a los oportunistas posiciones
importantes como en Alejandra, BieHa o Vercelli, porque no
niamos elementos organizados a la altura de las tareas; nuestras
mayoras en estos centros se dispersaron por nuestra debilidad or-
ganizativa. y viceversa: en algunos centros, por ejemplo Venecia,
bast un solo elemento capaz para hacernos conquistar la mayo-
ra despus de un eficiente trabajo de proganda y organizacin
de las clulas de fbrica y de sindicato. La experiencia de todos
los pases ha demostrado esta verdad: que las situaciones ms
fayorables pueden voltearse de revs por la debilidad de los cua
fi
elros del partido revolucionario; l<;is consignas sirven slo para ha-
cer entrar en movimiento y dar el rumbo general a las grandes
masas, pero habr los si el partido responsable no ha pensado en
la organizacin prctica de ellas, en crear una estructura que las
discipline y las haga potentes en forma permanente: la ocupacin
de las fbricas nos ense muchas cosas en este sentido.
Nos proponemos publcar una serie de folletos y algn libro
para ayudar a las escuelas del partido en su' trabajo.. Entre los fOfi
lletas indicamos los siguientes: 1] tratados elementales de marxis-
mo, 2] una exposicin de la consigna del gobierno obrero y cam-
pesino aplicada a Italia, un manual de! propagandista, que
contenga los datos ms esenciales sobre la vida econmica y pol
fi
tica italiana, sobre partidos polticos italianos, etc. ... , es de-
cir los materiales indispensables para la propaganda al por menor.
Quisiramos hacer una edicin italiana del Manifiesto Comunista
con las notas del compaero D. Riasanov, notas que en conjunto
son un tratado completo en forma popular de doctrinas.
Quisiramos tambin imprimir una antologa clel materialismo
histrico, es decir una coleccin de los textos ms significativos
de l\larx y Engels .que nos den un cuadro de conjunto de las
obras de estos dos grandes maestros nuestros.
Los resultados obtenidos hasta ahora nos autorizan a esperar
que se podr continuar Con seguridad y con xito. Al trabajo
pues: nuestros mejores compaeros deben persuadirse de que se
trata tambin de una afirmacin poltica, de una manifestacin
de la- vitalidad y de la ca1?acidad de desarrollo de nuestro IDO'
LA CONQUISTA FASCISTA DEL .ESTADO
(L'Ordine Nuovo _quincenal- de abril de 1924.)
demostracin antifascista y revolu-
vimiento, y por tanto de una
cionaria. ANTONIO GRAMSCI
215
Este escrito, pIlblica;o
n. 147 21 de mayo e .' 1 1 ntra las asociaciones se-
parlamentaria Gramsct el 16 de mayo de
c-retas, p1:onun,ctado enlla del peridico. Una COfJl-
1925, e tnclwda en e mtsmo. . , i de ue La confi
paracin entre mnbos textos sugiere li htpotes s f i mental del
fascista del est.ado por las
dlscu:rso, q.ue no
d
P
los fascistas. Vuelto a publicar
contmuas _e 12 2 abril. 'unio de 1974, con una
1nente. el?' 'Studl anRo xv, Ma;tinelli Jnosotros la hemos tra-
extensa mtrodUCclOn e enzo. :.,' 306
dIlcido del volIlmen Per la venta, CIt., pp. 303- .
. . . d' . , sobre e! proyeclO de
En la apresurada Y caSI compaero Gramsei
ley en c?ntra de ,las unto de vista directamente po
ha examma?o, mas que desde d P vista histrico la importancia
ltico, tambIn des.de un e calubio radica de orientacin.
d l
t
iento que sena a un . ..'
e acon eCllll , . ,d" n 1 del estado untano Itahano.
un regreso de la poltIca tra ICH! a 1 Inara de diputados,
Pero excepto al examen de las
ninguna c?utnbUclO
n
a cmara ni en la prensa,
esta ley nI limitado a las habituales pro-
close los pendICos de OpOSIC t nt do a la libertad de asocia-
testas genricas. contrablel nuevol aneuevaa leyes en las manoS del
. , Pero es Induda e que a .' .
. tante contra todas las aSOCIaCIOnes,
bIerno un arma muy Impor ., l ara
go l d bl <ue e! gobierno se servir de ella sm escrupu os p
es me u a e . . t Y partlcularmente
gol pear a las
l
que el gobierno
a las (lsoClacwues pro etaYIas, no d' 'ones de hacer experi-
en el futuro en con 1Cl .. .'
pueda encontrarse, ' . tambin a las aSOCIaCIOnes
mentar los rigores del el fascismo uiere domar.
religiosas;. pero Q significa en
q
Italia luchar
"hacer prISIOnera,a a. .. contra la burocracia. que
contra la masonena? SIgnIfflca 'al del equilibrio alcanzado
. 1 es un actor esenCI .
la; d1e
biar los criterios pobllCOS y terrI ona s
F.5CRITOS poLTICOS n [1922-1926]
ANTONIO GRAMSCI 214
-y. a esto tiende precisamente la ley antimasnica-
sIgmfIca camhIar profundamente las relaciones de las fuerzas so-
ciales en equilibrio.
Para el Partido y para las .clases obrera y campesina,
la ley contra las aSOCIaCIOnes secretas tiene o-ran importancia 110
'1 l' "
so o por as perseCUCIones contra las asociaciones de los trabaja-
dores de las qu.e ser instrumento, sino tambin por los cambios
que ella anunCIa en la compaginacin. del estado. Queremos por
subrayar conceptos y preqsar algunas menciones con-
temdas en el dIscurso del compaero Gramsd.
.EI hecho de que la burocracia estatal est completamente do-
mmada por la masonera, es conocido. En todas las administra-
ciones y tambin en todas las fuerzas armadas del estado, la ma-
sonera su. El fascismo quiere ahora sustituir la
masonena en el eJercICIO de este poder, quiere sustituir el viejo
personal de las administraciones estatales, incluido el ejrcito, con
elementos extr,!-do.s las filas de la pequea burguesa fascista.
El proyecto GIOrgIO la reforma tenda precisa-
a .redueu a las mas modestas proporCIones el presupuesto
del to I?ara agrandar el .de la milicia nacional e integrar en
las ,fIlas .de esta n:ayor de fascistas. Esto expliG:l por
que los jefes del ejerCIto se batIeron con tanta energa para
dar el proyecto. La lucha ha concluido con Un compromiso: :Mus-
tuvo. ,el .fnt,erin de la guerra, la reforma fue postergada y los
jefes del ejerCIto por ahora se han aquietado. Pero la lucha contra
la masone:r:a reabrir la crisis tambin en este campo y en toela
la organizacin del estado.
el modo como Italia alcanz su unidad, por las diferencias
eXIstentes la social la Italia septentrional y
la de Itaha mendlOnal, la composIclOn de la burocracia tuvo
en Itaha una particular importancia. En 1870, inmediatamente
despus de la unificacin del reino, los altos funcionarios los al-
tos oficiales, eran piamonteses y la masa de los del
estado haba. S!?O reclutada caticamente en las distintas regiones.
Esta composlclOn de la burocracia n.o tard sin embargo en mo-
dificarse profundamente.
En Italia septentrional, a medida que la industria se
ba, los elementos de la pequea burguesa encontraban en las em-
privadas eIUl?leos preferibles a. los ofrecidos por el estado,
y rapIdamente las fIlas de la burocraCIa se convirtieron en un mo-
nopolio o casi de los pequeoburgueses meridionales. Gracias a
e:te proceso las clases medias y las capas intelectuales elel .Mezzo-
glOrno fueron sustradas a la influencia de los clericales -contra-
rios a la u.nidad del. y antiprogresistas por nat:uraleza- y
pasaron baJO .el domInIO de la masonera, que ha sido durante
a!guno.s el nico partido organizado de la nueva burgue-
SIa .unIt.ana y por ell? hostil al Vaticano, progresista y por ello
antIclerIcal. La absorCIn de los elementos ms activos del I\,.{ezzo-
217
216
ANTNlO GRAMSCI ESCRITOS pOLTICOS Il
glOrno alej la amenaza de una nueva divisin de Italia, amenaza
particularmente grave en los aIi0S de la miseria, del hambre )'
reforz un tanto las bases de la unidad.
El fascismo, bajo el impulso de sus partidarios que rec1aman
puestos, intenta ahora repetir elproecdimiento en sentido inver-
so. El fascismo tiene casi el ochenta por ciento de sus fuerzas en
Italia, septentrional y central y solamente el veinte por ciento en
Italia meridional. Sustituir la burocracia masnica por una buro-
cracia fascista no es por tanto posible sin crear llna fuerte desocu-
pacin de las capas medias en Italia meridional, sin las
aspiraciones las (iue }.a aparecieron en los
tiempos algunas mamfestaclOnes SIgnIfICatIVaS, como la publtcaclOn
del lVIattino de Npoles- del 1\1ezzogiorno.
La ley contra las asociaciones seretas es por tanto clerical descle
dos puntos de vista: primero, porque est orientada contra las
fuerzas adversas al Vaticano; segundo, porque prepara en el lVIezzo-
giorno un terreno apto para un desarrollo de las fuer.z,as
clericales v ofrece al VatIcano la posIbIlIdad ele una recuperaclOn
activa de 'la poltica antiunitaria. Desde un punto ele vista hist-
rico, la nueva ley seala por lo tanto un gran retroceso.
Polticamente, ella crea nuevos problemas casi insolubleS. Ya se
ha observado que el gobierno, en la vigilia de la clecretacla aproba-
cin de la ley por parte de la cmara, prometi dar ?-l I\1ezzo-
giorno quince mil millones para obras pblicas. Pero, SI la
contra la masonera tuviera que ser llevada a fondo, los qumce
mil millones no bastaran por cierto ren:ediar la desocupa.cin
de los pequeos burgueses que, a dIferenCIa, de los campeSInos,
no pueden encontrar en la emigracin un escape, y para los cuales
la burocracia representaba la nica va de salida. El compro-
miso del fascismo con la masonera es inevitable: no es posible
cerrar esta nica vlvula de seguridad sin provocar una tensin
que amenazara seriamente las hases .mismas del estado. Una parte
de la burguesa ve el peligro y desaprueba por esto parcialmente
la poltica del fascismo, no en cuanto es una poltica antiobrera
sino en Cllanto crea nuevas contradicciones peligrossimas para la
burguesa del norte, a la cual le resulta indispensable la explo-
tacin pernianente y sistemtica del l\1ezzogiorno.
El fascismo ha agravado antes que saneado la crisis que .atTa-
viesa a la burguesa. La compresin fsica de las clases trabaJado-
ras no es una solucin de las contradicciones que se van agudizan-
do caela vez ms. L1 necesidad de enfrentar una' nueva ola de
desocupacin en el 1\fezzogiorno -y de desocupacin
burguesa!- provocara un nuevo desastre en la economa ya
riorada del pas.y agravara an ms las condiciones de los trabaja-
dores. Finalmente, la solidez de la organizacin estatal sera puesta
duramente a prueba por la ofensiva contra la burocracia.
El fascismo no podr llevar a trmino este experimento suyo;
no resolved. este problema fundamental del sistema capitalista.
218 ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS poLncos II [1922-1926]
219
INTERVENCIN EN LA COMISIN POLTICA PREPARATORIA DEL III
CONGRESO DEL PARTIDO COMUNISTA DE ITALIA
Asisten: Gramsci, Bordiga, Ercoli Rienzi Morelli A1a5simo N
poles F. (no delegado al Calabria, Tu;n 1 Tu;n 2,
Miln, Emla! Roma, Scla
J
1'.lpoles, Vneto.
Presidente: lviln;' secretario: Ercoli.
El texto aqu seleccionado )J traducido es ap1'oxirnadamente la
mita.d del acta de la reunin. Es evidente que el acta no es taqui-
I!arece Tedactada por GTamsc o, ms probablemente, POT
Toglwitl. El texto recogido es la nica intervencn extensa de
reunin. De los cuatro pseudnimos, Ercoli es To-
gbattl, RlenZl .es Tasca, 1\lorelli es Scoccimarro. IgnoTamos qui-
nes eran Masslmo y los Tepresentantes de federaciones 1'egionales.
En la reunin anunci Bordga que la izquieTda al
tesis distintas 4e las de la direccin (gran,1Scana).
Bordlga y Gramsel 19noran caSl completamente en sus znterven-
ciones a la derecha, nwnifiestamente anulada 'Va antes del con-
.. La Teunn signa la ruptuTa definitiva lo que To
gltattl ha llamado Hel ncleo dirigente del pel!', encbezado po-r
Gramsei.y luego p'or l mismo, y el extremismo bordiguiano
que Lenm haba cTiticado en su libro sobre el tema. La reunin
haba sido precedida por numerosas actividades de Gramsci To-
gliattiy los dems mieml:ros del grupo de eON lt los que iba
sumando el antes ext:-emlsta Ruggiero- Grieco! en preparacin del
JII congreso del partIdo. En agosto Gramsci haba tenido una l-
tima discusin lm-ga COn Bordiga en Npoles, residencia de ste y
centro del extremismo italiano. La IC haba dictado una 1eso.[u-
cin que ordenaba disolver (por fraccional) el comit de enlace
de la izquierda. y en septiembre Gramse haba terminad'J con
Togliatti (del cual es pl'obablemente la redaccin definitiva) las
tesis polticas para el III congreso del pe d'!.
En este congreso (Lyon, 20-26 de enero de 1926) las tesis de la
mayora ordinovsta de la direccin obtuvieron el 90)8 por 100 de
los votos presentes. La izquierda obtuvo el 9!2 por 100. La dere-
cha no present tesis propias. Se- comput un 18.9 por 100 de ausen-
tes y n?con.sultad.0s. El nuevo c?mit ejecutivo era ntegramente in-
te1'nacwnaltsta, sm un solo mlembro de la derecha ni de la iz-
quierda: Gramsei, Togliatti, Scoceimarro, Camilla Ravera! Rava-
zzoli,. Te.rracini y Grieeo. Gramsci fue elegido secretario general y
Togltattl repTesentante del PC d'l, en el CE de la le. Togliatti sali
en marzo para Mosc. Gramsci volvi a Roma y fue detenido en
noviembre.
Tras un breve intercambio de ideas acerca del orden de los
trabajos se dccide que antes del examen analtico del proyecto
de tesis presentado por la direccin se proceda a una
neral acerca de los principios en que las tesis se inspiran.
GRAMSCI. Expone brevemente los principios generales en los que
se basa el proyecto de tesis presentado por la direccin del
do al congreso. Adelanta una justificacin histrica del valor que
tiene el trabajo de "bolchevizaciu" de los partidos del proleta-
riado, empezado despus d'el V congreso mundial y del ejecutivo
ampliado de abril de- 1925. Hay una analoga fundamental entre
el trabajo de "bolchevizacin" que hoy se est realizando y la ac-
cin ejercida por Karl -Marx en el movimiento obrero. Se
hoy como entonces, de luchar contra toda desviacin de la doctri-
na y de la prctica de la lucha de clases revolucionaria, y la lucha
,se desarrolla en el campo ideolgico, en el organ.izativo y en el
que se refiere a la tctica y a la estrategia del partIdo del proleta-
riado. Pero en nuestro partido la discusin ms amplia se ha te-
nido en el plano organizativo: eso se explica porque hoyes se
el plano en el cual las consecuencias de las diversas posiciones ideo-
lgicas -y tcticas parecen inmediatamente evidentes a to.dos .1?5
camaradas, incluso a los menos preparados para una dISCUSlOU
puramente terica. .' ..
Todos los puntos de desacuerdo que eXIsten entre la dIrecclOn
del partido y la extrema izquierda pueden reunirse alrededor de
tres problemas fundamentales:
1. El problema de las relaciones entre el centro dirigente del
partido y la masa de los camaradas _inscritos en l;
2. El problema de las relaciones entre el centro dirigente y la
clase obrera;
3. El problema de las relaciones entre la clase obrera y las de-
ins clases anticapitalistas. .
Todas esas relaciones deben establecerse de un modo exacto
se quiere llegar a la conclusin histrica de la dictadura del prole-
tariado. Pues para llegar a esa conclusin es 'necesario que la
clase obrera se convierta en clase dirigente de la lucha
talista, que el Partido Comunista dirija a la clase obrera en esa
lucha, y que est construido internamente de tal modo que pueda
cumplir sa su funcin fundamental. Cada uno de los tres pro-
blemas indicados se relaciona, pues, con el problema 'fundamen-
tal de la realizacin de la ta,rea revolucionaria del Partido Co-
munista.
Con los dos primeros problcmas se vincula la cuesti6n de la
natralcza del partido y de los rganos que los dirigen. Consi..
deramos que al definir el 'partido-- es hoy necesario subrayar el
cho de que es una "parte" de la clase obrera, mientras que la
extrema izquierda y subestima este costado de la defi-
nicin para dar, en cambio, importancia fundamental al he.cho
de que el partido es un "rgano" de la clase obrera. Nues-
tra posicin deriva del hecho de que consideramos que hay que
dar el mayor relieve a la circunstancia de que el partido est uni-
220
ANTONIO CRAMSCI ESCRiTOS poLTICOS II 221
do a la clase obrera no slo por vnculos ideolgicos, sino tambin
por lazos de carcter "fsico". y esto est en estrecha relacin
con las tareas que deben atribuirse al partido respecto de la clase
obrera. .
, Seg-n la el proceso de formaci? del partido
es un proceso smtetIco; para nosotros es, (';11 camblO, un proce-
so de carcter histrico y poltico, estrechamente ligado con todo
el desaIT<?llo de la sociedad capitalista. La diversa concepcin lleva
2., determinar modo la funcin y las tareas del partido.
1 el trabajo que el partIdo debe realizar para elevar el nivel
pOIItICO de las masas, para convencerlas y llevarlas al terreno de
lucha ele clases revolucionaria, queda subestimado y obstacu-
lIzado P?r t:rrada concepcin de la extre!lla izquierda, por la
separaCl0r:t InICIal que produce entre el partIdo y la clase obrera.
La equIvocada concepcin que tiene la extrema izquierda de la
naturaleza del partido tiene innegablemente un carcter de clase.
No ya que, como ocurri en el Partido Socialista, se tienda a dar
predo.minio en la organizacin poltica del proletariado a, la
de ?tras clases, sino en el sentido de que se da una
eqUIvocada del peso que deben tener en el partido los
dlve:sos .elementos que lo componen. La concepcin de la extre-
ma Izqmenla, que pone en el mismo plano a los obreros y a los
que proceden, de otras sociales y. no se preocupa
el caracter p.roletano del partIdo, corresponde
.a una sItuaClon en la cual los mtele5=tuales eran los elementos po.
l5ca y socialm:nte ms avanzados, y estaban, por tanto, destinados
a ser los orgamzadores de la clase obrera. Hoy, segn afirmamos
nosotros, los organizadores de la clase obrera deben ser los obre-
r?s mismos. Por tanto, al definir. partido hay que subraY<lr
la parte. de la dehmctn que da importancia a la
lntlmIdad de las relaCIones que existen entre el partido y la clase
de la cual surge.
Este naturaleza terica ha dado pie a la discusin
sobr: ,la orgamzac!n .por "clulas", o sea, segn la base de la pro-
ducClon. Este ha SIdo Incluso el punto tocado por el mayor nmero
de camaradas en la discusin preparatoria del congreso. Todos
los argumentos de carcter prctico que hacen til e indispensa-
ble la transformacin de las organizaciones del partido sobre la
base de las clulas han sido, pues, ampliamente expuestos, y los
los conocen. La extrema izquierda presenta objeciones,
las pnnCIpales de las cuales consisten en una sobrestimacin del
problen;a que estriba en superar la competencia entre diversas
obreras, o sea el problema de la unificacin clasista- del
Es verdad que existe ese problema, pero es un error
hacer el.e el un problema fundamental que determIne la forma que
el partIdo da a organizacin. Adems, ese problema ha
en Itaha una resolucin en el terreno sindical, y la ex-
peneuCla ha demostrado que la organizacin por fbricas permite
luchar con la mayor eficacia contra todo residuo ele corpOratiVIS-
mo y de espritu de categora. En realidad, si el problema que
la extrema izquierda parece presentar como fundamental y
determina sus preocupaciones fuera realmente un problema esencial
en el actual perodo histrico en Italia, entonces los intelectuales
estaran organizativamente en la vanguardia del movimiento revolu+
cionario. Pero no es as.
Otra cuestin fundamental es la de las re'aciones que deben
establecerse entre la clase obrera y las dems clases anticapitalis-
taso Este es un problema que slo puede ser respelto por el partido
de la clase obrera mediante su poltica.
En ningn pas puede el proletariado conquistar y conservar el
poder con sus solas fuerzas; por tanto, tiene que conseguir aliados,
o sea tiene que llevar a cabo una poltica que le permita ponerse
a la cabeza de las dems clases que tienen intereses anticapitalis-
las y guiarlas en la lucha por derribar la sociedad burguesa. La
cuestin es de particular importancia en Italia, donde el prole-
tariado es una minora de la poblacin trabajadora y est distri-
buido geogrficamente de modo tal que no puede pensar en llevar
adelante una lucha victoriosa por el poder sino despus de haber
dado una solucin exacta al problema de sus relaciones COn la
clase campesina. En el futuro prximo nuestro partido tendr que
dedicarse de un modo parteular al planteam.iento y la resolucin
de este problema. Por lo dems, existe una reciprocidad entre el
problema de la alianza de los obreros y los campesinos y los pro-
blemas de la organizacin de la clase obrera y del partido; estos
ltimos se resolvern ms fcilmente si el primero se encuentra
en vas de solucin.
El problema de la alianza entre los obreros y los campesinos ha
sido ya planteado por la direccin del partido, pero no puede
decirse que todos los camaradas hayan comprendido bien sus tr-
minos y tengan la capacidad de trabajar por su resolucin, espe-
cialmente en las zonas en que habra que trabajar ms y mejor,
o sea, en el sur. AS, por ejemplo, la extrema izquierda critica toda
la accin que la direccin ha desarrollado con 1'vIiglioli, dirigente
de la izquierda campesina del Partito Popo]are. Esas crticas de-
rnuestran que la extrema izquierda no entiende los trminos ni la
importancia del problema de las relaciones entre el proletariado
y las dems clases anticapitalistas. La accin desarrollada por el
partido con TvIiglioli se ha realizado, precisamente, con la finali-
dad de abrir camino a la alianza entre los obreros y los campesinos
para la lucha contra el capitalismo y contra el estado burgus. En
el mismo plano se sita la cuestin del Vaticano como fuerza po-
ltica contrarrevolucionaria. La base social del Vaticano se
na precisamente en los campesinos, considerados siempre por los
clericales como el ejrcito de reserva de la reaccin, por lo que
se han esforzado siempre por mantenerlo bajo su control. La rea-
lizacin de la alianza de obreros y campesinos contra el capitalis-
222
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS poLTiCOS 11 [19221926J 223
mo supone la destruccin de la influencia del Vaticano sobre los
campesinos de la Italia central y septentrional sobre todo. La
t(ca seguida por el partido con w1iglioli tiende precisamente a eso.
El problema de las relaciones entre el proletariado y las dems
clases anticapitalistas no es ms que uno de los problemas de la
tctica. y de la estrategia del partido, Tambin sobre otros
tos un desacuerdo profundo entre la direccin y la extre-
ma La direcci,ll estima que la tctica del partido debe
:0.r la situacin y por el propsito de conqui,star una
Influencia deCISIva en la mayora de la clase obrera, para poderla
guiar realmente a la revolucin. La extrema izquierda, en cam-
bio, sostiene que la tctica tiene que determinarse por preocupa-
ciones de naturaleza formal, y que el partido no debe plantearse
e.n momento el problema de la conquista de la mayora, sino-
limItarse durante largos perodos a una simple accin ele propa-
ganda de sus principios polticos generales.
El mejor ejemplo de la naturaleza y la amplitud del desacuer-
do tiene en la seguida por el partido tras el delito lVIat-
y en las crtIeas que la izquierda dirige a esa
tactlca. Es un hecho que en un pnmer momento, o sea inmediata-
despus del asesinato de Matteotti, la oposicin constitu-
era factor dominante de la situacin, y que su fuerza
procedIa esenClalmen.te de la clase obrera y de los campesinos. Por
,era en. sustanCIa la clase,ob:;era la que se. encontraba en una
y, se SIn tener conCIencia de su propia
funClon y de la poslclOn pohtlca que le corresponda en el cuadro
de las fuerzas en pugna. Era necesario hacer cobrar a la cIase
obrera conciencia de su funcin y de su posicin. Qu actitud
haba de tomar con ese objeto nuestro partido? Habra bastado
con lanzar consignas de propaganda y con realizar una campaa
crtica y poltica contra el fascismo y contra la opo-
SICIn constItuCIonal (Aventino)? No, eso no habra sido suficien-
te. La propaganda y la crtica poltica que se realizan en los
del partido tienen un mbito de influencia muy .restrin-
gIdo: no llegan mucho ms all de la masa de los inscritos. Era
necesario llevar a cabo una accin poltica, y esa accin poltica
que ser distinta ::especto del y respecto de la opo-
SIClOll. De .l,a mIsma extrema Izquierda afirma que los fac-
tores. la sltuaclOn en. aquel momento eran tres: el fascismo, la
OposIclOn y el proletarIado. Eso quiere decir que tenamos que
hacer una distincin entre los dos primeros, y plantearnos """:no
slo te?rica sino tambin el problema de
gar SOCIalmente, y luego polticamente, la oposicin, para arreba-
tarle la base que tena en las masas. Con este objetivo se
prendi la accin poltica del partido respecto de la oposicin.
Es un hecho. que para el proletariado y para nosotros en aquel
mOmento eXIsta un problema fundamental: derribar el fascismo.
Las masas seguan en gran parte a la oposicin precisamente
que qeran derribar el fascismo el que Y,. en
realidad, no hay que negar que SI el gobIerno hubIera
cado, cualquiera que fuera el medio con que se le dernbara, se ha-
bra abierto en Italia una crisis poltica bastante profunda
desarrollos no habra podido nadie prever ni frenar. Pero la
cin lo saba tambin perfectamente, y por eso excluy desde el pn-
mer momento "un" modo de derribar al fascismo, que era el nico
posible, a, saber la movilizacin y la lucha de masas. Excluyendo
ese nico 'modo posible de derribar el fascismo, la oposicin sos-
tuvo en realidad al fascismo, fue el puntal ms eficaz del rgimen
en disolucin. Pues bien, nosotros, con la accin poltica orientada
a la oposicin (salida del parlamento, participacin en la asam-
blea de la oposicin, nacida de ella), conseguimos probar a las
masas ese hecho, cosa que no se habra conseguido de ningn
modo con una simple actividad de propaganda, de crtic.a, etc.
Nosotros e.'itimamos que la tctica. del debe SIempre
el carcter que tuvo entonces tactIca: el parudo tIene que
llevar a las masas los problemas de un modo real y poltico, si es
que quiere obtener resultados. . . . .
El problema de la conquista de una -.InfluenCla deCISIva en la
mayora de la clase obrera y el de la alIanza entre los obreros y
los campesinos estn estrechamente relacionados con el problema
militar de la revolucin, que hoy se nos plantea de un modo I.TIuy
particular, dada la ordenacin de las fuerzas armadas llene
la burguesa italiana a su servicio. Ante todo, hay. Un ejrClto na-
cional extremadamente reducido y en el que eXIste un enorme
porcentaje de oficiales para controlar la masa de los En
la mejor de las hiptesis, y de acuerdo con lo que es pOSIble pre-
ver, el ejrcito podra mantenerse neutral. Pero, adems del ejr-
cito, estn los cuerpos armados, numerossimos. (polica, carabt-
neri, Milizia nazionale) y muy difcilmente inflmbles por el pro-
letariado. En conclusin: de 600 000 hombres armados que la
burguesa tiene a su servicio, 400000 por 16 menos son inconquis-
tables para la poltica de la clase obrera. La .correlacin de fuerzas
existente entre el proletariado y la burguesa no puede, por tanto,
alterarse sino mediante una lucha poltica que lleve a cabo el
partido de la clase obrera y que le lleve a vincularse con la may04
ra de la poblacin trabajadora y a dirigirla. La concepcin. tctica
ele la izquierda es un obstculo para la realizacin de este deber.
Todos los problemas que se han presentado en discusin en-
tre la direccin y la extrema izquierda estn relaCIonados .con. ,la
situacin internacional y con los problemas de la orgamzaClon
internacional del proletariado, o sea de la Internacional Ca.mu-
nista. La extrema izquierda asume en este terreno una actltud
singular, parcialmente anloga a la .de los maximalistas,
considera a la Internacional ComunIsta como una mera organI-
zacin de hecho a la que se opone la "verdadera"
que todava habra que crear. Este modo de presentar las cuestlO

ANTONlO GRA:>lSCI
ESCRITOS poLTICOS II [1922-1926J
225
nes. contiene ya en s potencialmente un problema de escisin. Las
'por la extrcf?a izquierda en Italia antes y
pues de la (hSCUSlOn preparatona del congreso (fraccionismo) han
dado, por lo dems, la prueba de ello.
que cul es la. situacin de nuestro partido como
organIsmo En 1921 nuestro partido se constituy
en. el terreno IndIcado por las tesis y las resoluciones de los dos
pnmeros congresos la Internacional Comunista. Quin se ha
separado de teSIS para tomar una posicin en pugna con la
de la InternacIOnal? No la direccin del partido -que es hoy
la Ir;tisma que fue elegida en los congresos de
LIvorno y. de Roma-, SIno ';1n grupo de dirigentes del partido, los
que constItuyen la tendenCIa de extrema izquierda. La posicin
d: este grupo es y partido, oponindose a ella y conde-
nandola, no hace smo continuar su tradicin poltica.
La amplitud de la discusin ya hecha y que aun se deber
cer en el congreso con los cam\radas de extrema izquierda se
debe a} hecho estos para. indivic1ua1izarse en
el partIdo como tracclOn, han senudo la neceSIdad de diferenciarse
a. de todos que podan ponerse en discu-
SlOn, al tIempo una accin que habra. podido
llevar a la dIsgregaclOn de la base del partido. Esa accin tendr
que ser condenada por el congreso, y excluida su misma posibili-
dad para el futuro.
La di.scusin que se desarrollar en este congreso tiene una im-
portanCIa enorme porque afecta a todos los problemas de la revo-
lucin italiana e interesa, por tanto, profundamente al desarrollo
de nuestro partido. Las decisiones que se tomen en l caracteri-
zarn la actividad de.1 partido durante toelo un periodo histrico.
Por tanto, es necesarIo que cada camarada tenga conciencia de la
responsabilidad proletaria y revolucionaria que cae sobre L
LA SITUACIN ITALIANA Y LAS TAREAS DEL PCl
(TESIS DE LYON)
Las Tesis de Lyon fueron. redactadas. por Gramsci y Togliatti paTa
el III congreso del pa-ftnlo comUnlsta italiano) que tuvo lugar
en L?on. en 1926 y sancion la denota del extremismo de Bordiga.
Las TeSIS, en efecto, representan sobre todo una ruptura can los
ext1"emistas de u!traizquierda y Bordiga, la pme,a tentativa de
dotar al reClentemente fundado, de una lnea y de un pro-
grama orgnico basado en el an.lisis de la realidad italiana. de
u!1a de los objetivos polticos del prota-
nado revolu.cwnano, con una real voluntad poltica de ligarse a
las masas. El rechazo del dogmatismo, del sectarismo, de una vi-
sin puramente inteleetualista del leninismo; es deci,-,. el rechazo
de un "purismo ideolgico" al que no corresponda ninguna lnea
de masas y ninguna p'Osibilidad prctica de que el pm'tido pu-
diera arraigane en las masas) y encabezarlas: en esta pDsicin se
originaron las Tesis de Lyon como una tentativa de conciliacin
fecunda entre la verdad del leninismo y el conocimiento del estado
particular de las relaciones de clase en Italia.
Las Tesis parten,. pues, de la teora y de la aplicacin concreta
de sta contra la lnea bo'rdiguista,. mayo,-itaria en el partido. Por
lo dems se es el otro gran mrito de las se presentan
como la primera tentativa orgnica y global de efectuar una
tura con las posiciones extremistas, sin caer por eso en el refor-
misrno y el revisionismo.
En las Tesis de Lyon que, tengmoslo en cuenta, son la penl-
tima obm de Gramsci antes de su encarcelamiento (la ltima ser
La cuestin mericlional, inconclusa), volvemos a encontrar todos
los temas del pensamiento gramsciano: su interpretacin de la
toria italiana, la cuestin meridional, los conceptos de hegemona,
de alianzas de clases) de fuenas motrices de la revolucin) de dic-
tadura del proletariado) de partido) de centralismo democrtico)
el anlisis del fascismo) etc. Es lo que explica la gran importancia
de las Tesis y, en muchos aspectos, su actualidad.
1. En el momento actual podemos considerar que la transforma-
cin ele los partidos comunistas -donde se concentra la vanguar-
dia de la clase obrera- en partidos bolcheviques es el objetivo
fundamental de la Internacional Comunista. Es preciso conectar
este objetivo con el desarrollo histrico del movimiento obrero in-
ternaonal, y en particular con la lucha que se desarroll en su
seno entre el marxismo y las corrientes que constituan una desvia-
cin de los principios y de la prctica de la lucha de cIases
lucionaria.
En Italia, el objetivo de crear un partido bolchevique adquiere
todo su preciso sentido cuando se toman en consideracin las
vicisitudes del movimiento obrero desde sus inicios y las deficien-
cias fundamentales que se revelaron en l.
2. El nacimiento del movimiento obrero tuvo lugar en los dife-
rentes pases en formas diversas. Lo que tuvieron en comn fue
la espontnea rebelin del proletariado contra el capitalismo. Esta
rebelin asumi, sin embargo, en cada nacin una forma
cfica, que fue el reflejo y la consecuencia de las particulares
ractersticas nacionales de aquellos elementos que, provenientes
de la pequea burguesa y del campesinado, haban contribuido
a formar la gran masa del proletariado industrial.
El marxismo constituy el elemento consciente, cientfico, supe-
rior al particularismo de las diversas tendencias de carcter y ori-
gen nacional y contra ellas luch en el campo terico y en el
226
ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS pOLTICOS II [! 922-1926]
227
terreno ?e la organizacin. Todo el proceso formativo de la 1
tuvo. c;>mo eje esta lucha, que concluy con la ex-
pulslOn del bakuI1:1ll1smo de la Internacional. En el momento en
que la 1 dej de existir, el marxismo haba tri un-
f,ado en el movImlent? !Je .hecho los partidos que constitu-
la II. InternaCIOnal relvmdlCaban en su totalidad el mar.
XISill?, el fundamento de su tctica en todas las
cuestlones esencIales.
de la victoria del marxismo, las tendencias de carcter
naclOn,al a las gue haba derrotado trataron de manifestarse por
otra vla, resurgIendo en el 'seno mismo del marxismo como for-
mas de E.ste proceso favorecido por el desarro-
llo de la fase In:penahsta del caplta1Jsmo. A este fenmeno estn
lIgados est.os. tres hechos: la desaparicin progre-
SIva, en las. bIas del mOVImIento obrero, de la crtica del estado,
esenCIal la doctrina m.arxista, que fue sustituida por las
la formaCIn de una aristocracia obrera' un
masiyo de la pequea burguesa y del
peslnado haCIa proletarIado, y por tanto, una nueva difusin
f entre el. proletanad.o de corrientes ideolgicas de carcter nacional,
contra?as al maJ?'lsmo. El proceso de degeneracin de la II In-
ternaciOnal asumI as la forma de una lucha contra el marxismo
.se desarrollaba dentro del propio marxismo. Ese proceso culo
mIno el provocado por la guerra.
El un.lco partIdo se salv de la degeneracin fue el partido
bolchevlqu,e, que logro mantenerse a la cabeza del movimiento
obrer? de su propio pas, expuls de sus filas a las tendencias anti-
marXistas y a travs de las experiencias de tres revolucio.
nes, el lemmsmo, que es el marxismo de la poca del capitalismo
de las ,iI!Iperialistas y de la revolucin prole.
tana: ASl se determIna lustoncamente la posicin del partido bol-
cheVIque en la fundacin y conduccin de la III Internacional, y
se plantea ,el de la formacin de partidos bolcheviques
en cada que reqUIere que la vanguardia del proletariado asu-
ma la y la prctica del marxismo revolucionario, supe-
rando y lIqmdando completamente toda corriente antimarxista.
3. Italia, los orgenes y las vicisitudes del movimiento obrero
no ,a que se <;=onstituyera,. antes de la guerra, una
cor.n
ente
de que tUVIese permanencia y conti-
nUidad. El caracter ongInano del movimiento obrero italiano
muy confluyeron en l tendencias diversas, del idea-
lIsmo al genrico byrnanitarismo de los cooperativistas
y los partldanos de la mutua'hdad y el bakuninismo, el cual sos-
tena q,ue Italia existan, de un des."lrrollo
ta, las condICiones pasar InmedIatamente al socialismo. El ori-
gen tardio y la del industrialismo explican la ausencia
del elemento clanfIcador dado por la existencia de un
do fuerte; otra consecuencia fue que incluso la ruptura entre anar
quistas y socialistas se realiz con veinte afias de atraso (1892.
congreso de Gnova).
El Partido Socialista Italiano que surgi del congreso de Gno-
va comprenda dos corrientes dominantes. Por un lado, haba un
grupo de intelectuales que slo representaban la tendencia a una
reforma democrtica del estado: su marxismo no iba ms all del
propsito de suscitar y organizar las fuerzas del proletariado para
ponerlas al servicio de la instauracin de la democracia (Turati,
Bissolati, ete.). Por otro, un grupo ms directamente ligado al mo-
vimiento proletario y que representaba una tendencia obrera, pero
careca de toda conciencia terica adecuada {Lazzari). Hasta 1900,
el partido slo se propuso fines de carcter democrtico: Despus
de 1900, conquistada la libertad de organizacin e iniciada una
fase democrtica, fue evidente la incapacidad de todos los grupos
que lo componan para darle la fisonoma de un partido marxis
ta del proletariado.
Al contrario: los elementos intelectuales se apartaron cada vez
ms de la clase obrera, y tampoco dio resultado la tentativa, de
bida a otro estrato de intelectuales y pequeos burgueses, de cons-
tituir una izquierda marxista que se basase en el sindicalismo.
Como reaccin a esta tentativa, triunf dentro del partido la
ein integralista que, en su vaco verbalismo conciliador, expres
una caracterstica fundamental del movimiento obrero italiano,
explicable ,,,imismo por la debilidad del industrialismo y la defi-
ciente conciencia crtica del proletariado. El revolucionansmo de
los aos anteriores a la guerra mantiene intacta esta caractersti-
ca; nunca logr superar los lmites del genrico populismo para
proponerse la construccin de un partido de la clase obrera y la
aplicacin del mtodo de la lucha de clases.
Dentro de esta corriente revolucionaria comenz a diferenciarse,
ya antes de la guerra, un grupo de "extrema izquierda" que
tena las tesis del marxismo revolucionario, aunque espordica-
mente y sin lograr ejercer una influencia real sobre el desarrollo
del movimiento obrero.
As se explica el carcter negativo y equvoco que tuvo opo-
sicin del Partido Socialista a la guerra y tambin se explIca que
despus de sta el partido se encontrara ante una situaciI? revo-
lucionaria inmediata, sin haber resuelto ni
de los problemas fundamentales que la organIzaCIn polftlca del
proletariado elebe resolver para realizar sus objetivos: en primer
lugar, el problema de la "opcin de clase" y de la forma
zativa adecuada a ella; luego el problema del programa del par:l-
do, el de su ideologa, y finalmente los problemas de estrategia
y tctica, cuya resolucin elebe conducir a reagrupar alrededor del
proletariado a las fuerzas que son sus aliadas en la
lucha contra el estado y a guiar a aqul a la conquista del poder.
Slo despus de la guerra se inicia en Italia la acumulacin
228 ANTONIO GRA),fSCI
ESCRITOS PoLTICOS li [1922-1926]
229
de experiencia que pueda contribuir positivamen-
te, la de estos problemas. Recin en el congreso de
se aSIentan las bases constitutivas del partido de clase del
el para en un partido bolchevique
y plenaJ?cnte su funCIn, debe liquidar todas las ten-
antlmarxlstas que son, tradicionalmente, propias del mo-
VImIento obrero.
Anlisis de la estructura social italiana
t El es el elemento en la sociedad ita-
lana) la fuerza que prevalece en la determmacin de su desarro-
llo. este dato desprende la consecuencia de ue
no eX,lste Ital:a posIbIlIdad de una revolucin que no ;ea
la re'\oluclOn s?C1ahsta. En los pases capitalistas, la nica clase
que puede reahzar una transformacin social real y profunda es
la la clase es capaz de poner en'
10:r cambIOs de economICO y poltico que son necesarios
a que energlas de nuestro pas encuentren completa liber-
tad y. desarrollo. La manera en que cumplir esta
re:roluClonana. est en relacin con el grado de desarrollo
del capitalismo en ItalIa y con la estructura social correspondiente.
5. El industral}s:n0, que la parte esencial del capitalis-
mo,. es muy debrl en ltaha. Sus posibilidades de desarrollo estu
limitadas por la situacin geogrfica y la falta de materias primas
Por no, llega a absor.ber a l.a mayora de la poblacin
(4 de obreros I.ndustnales contra 3 millones y medio de
obleros agncolas.y 4 mIllones de campesinos). Al industrialismo
se opone agncultura que se presenta como la base natural de
la de! pas..Las variadsimas condiciones del suelo v las
diferenCIas de cultivos y sistemas de
provocan SIn embargo una fuerte diferenciacin de las capas TU:
rales, COI? .un predominio de los estratos pobres, ms prximos a
del proletariado y. susceptibles de sufrir' su
influenCIa.Y de ?-ceptar su conducclOn. Entre las clases industria-
es y agranas interpone una peguea burguesa urbana bastante
ex.tensa, cuya Importancia es considerable. Est compuesta predo-
minantemente de artesanos, profesionales y empleados del estado.
6. La. debilidad del capitalismo obliga a la clase in-
dUf:nal a a recursos para asegurarse el control de
tO( a la .economla del pals. Esos recursos consisten, en definitiva
dun de compromisos comerciales entre una parte de
111 ustnales y ,una earte de las c!ases agrcolas, ms
los Es deClr, no existe la tradicional lucha
entre mdustnales y agrarios, ni la rotacin de grupos
( ngentes que ella determina en otros pases. Por lo dems,
industriales no tienen necesidad de sostener, contra los agrarios,
una poltica econmica que asegure una afluencia continua de
mano de obra del campo a las fbricas, porque esta afluencia est
garantizada por la superabundancia de poblacin agrcola pobre,
que es caracterstica de Italia. El acuerdo industrial-agrario se
basa en una solidaridad de intereses entre algunos grupos
giados, en desmedro de los intereses generales de la produccin y
de la mayora de los trabajadores. Ese acuerdo determina una acu-
mulacin de riqueza en manos de los grandes industriales, que es
la consecuencia de upa expoliacin sistemtica de categoras en-
teras de la poblacin y de regiones enteras del pas. Los
dos de esta poltica econmica son de hecho el dficit del balance
econmico, el estancamiento del -desarrollo econmico de regio-
nes enteras (el Mezzogiorno, las islas), la traba al surgimiento y
desarrollo ele una economa ms adaptada a la estructura del pas
y a sus recursos, la miseria creciente de la poblacin trabajadora,
la existencia de una corriente migratoria permanente Y el
guiente empobrecimiento demogrfico.
7. As como no controla, por su naturaleza, toda la economa, la
clase industrial tampoco logra organizar por s sola la sociedad glo-
bal y el estado. Slo le resulta posible construir un estado nacional
cuando puede explotar f"!-etores de poltica internacional
do Risorgimento). Para reforzar el estado y para defenderlo,
sita establecer compromisos con las clases sobre las que la industria
ejerce una hegemona limitada, particularmente los agrarios y la
pequea burguesa-:--Esa situacin origina una heterogeneidad Y una
debilidad de toda la estructura social, as como del estado, que es
su expresin.
7 bis. Encontramos un reflejo tpico de la debilidad de la
tructura social-en el ejrcito, antes de la guerra. Un crculo
tringido de oficiales, carentes del prestigio de los jefes (viejas
clases dirigentes agrarias, nuevas clases industriales) tiene a sus
rdenes a una casta de oficiales subalternos burocratizada
quea burguesa), incapaz de servir de nexo con la masa de sol-
dados, indisciplinada y abandonada a s misma. En la guerra todo
el ejrto debi reorganizarse desde abajo, despus de una eli-
minacin de los grados superiores y de una transformacin de la
estructura organizati va que corresponde al surgimiento de una
nueva categora de oficiales' subalternos. Este fenmeno prefigura
la transformacin anloga que realizar el fascismo, en una escala
ms amplia, respecto al estado.
8. Las relaciones entre la industria y la agricultura, que
ciales para la vida econmica de un pas y para la determinan
de las superestructuras polticas, tienen en Italia una base territo-
rial. En el norte se conglomeran, en algunos grandes centros, la
10. El objetivo que se propusieron alcanzar las clases dirigentes
y la poblacin agraria. En consecuencia, todos los
conflIctos a la estructura social del pas contienen un
que conCIerne al estado y amenaza su unidad. Los gru
pos burgueses y agrarios buscan la solucin del pro-
blema a traves de un compromiso. Ninguno de estos grupos posee
por su naturaleza, un carcter unitario y una funcin unitaria:
a.lra parte, el, del con el que se preserva
la unIdad. hace aun mas gravt; la sItuaCIn y coloca a las poblacio-
nes trabajad?ras del M.ezzoglOrno en una posicin anloga a la
las poblacIOnes colonIales. La gran industria del norte desempe-
na, a ellas, la funcin de las metrpolis capitalistas; en
c?-lJ.1blO, los p-randes y la propia burguesa media me-
ndIO?al estan en de las categoras que en las colonias
se ahan la metropoh para so.metida a la masa del pue-
blo trabajador. La explotaclOll economlca y la opresin poltica
unen, pues, para hacer de la poblacin, trabajadora d'el
glOrno una fuerza constantemente movilizada contra el estado.
9. El proletariado tiene en Italia una importancia superior a la
que en otros pases europeos, incluso en los de un capita-
ltsmo mas y es slo comparable a la que tena en Rusia
de la revolucIOno Esto se todo al hecho de que,
en vIrtud de la escasez de matenas pnmas, la industria se apoya
preferentemente en la mano de obra (trabajadores especializados)
y en segund? .lugar a la heterogeneidad y los conflictos de intere-
ses que debIhtap a la clase dirigente. Frente a esta heterogenei-
dad, el se presenta como. elemento por
su propIa naturaleza, tIene una funclOn umficadora y coordina-
dora toda la "sociedad; Su de clase es el pro-
grama umtano, es deCIr, el nICO cuya realizacin no conduce
fl ahondaI;liento de los .conflictos entre los diversos elementos fle
a y de la socIedad y no una amenaza para la
unIdad del estado. Junto al proletanado industrial existe adems
una gran masa de proletarios agrcolas, concentrada sa'bre tod
en el valle de.l Po, propensa a -recibir la influencia de los
fbreros, de la lndust.na,. y por tanto, fcilmente movilizable en la
ucha contra el y el estado.
El caS? .de constituye una confirmacin de la tesis de que
las condlclOnes favorables para la revolucin proletaria no se
e.ncuentran. siempre en los pases donde el capita-
'" hsmo y Industnahsmo han llegado a su ms alto grado de desa-
r:0110, SInO pueden existir en cambio all donde el tejido del
capItalIsta ofrece menor resistencia, por sus debilidades
estructurales, al embate de la clase revolucionaria y de sus aliados.
La poltica de la bW'guesa italiana
italianas, desde los orgenes del estado unitario en adelante, fue
el de mantener sometidas a las grandes masas de la poblacin
trabajadora, impidiendo que, al organizarse en torno al proleta-
riado industrial y agrcola, se convirtieran en una fuerza revo-
luci0!1
aria
capaz de realizar una completa trasformacin social y
poltica que haga nacer un estado proletario. Pero la debilidad
intrnseca del capitalismo las oblig a basar el ordenamiento de
la economia y del estado burgus en una unidad obtenida por va
de compromisos entre grupos no homogneos. En una amplia pers-
pectiva histrica, este sistema se demostr inadecuado al fin que
persegua. Toda forma de compromiso entre los diversos grupos
dirigentes de la sociedad italiana se resolvi en realidad en un
obstculo puesto al desarrollo de una u otra parte de la econo-
ma del pas. Esa situacin da lugar a nuevos conflictos y nuevas
reacciones de la mayora de la poblacin, que obligan a aceu
w
tuar la presin sobre las masas impulsando a stas cada vez con
mayor decisin a la movilizacin y a la rebelin contra el estado.
11. El primer periodo de vida del estado italiano (1870-1890) es
el de su mayor debilidad. Las dos partes que integran la clase di-
rigente, los intelectuales burgueses y los capitalistas, estn unidos
en un propsito de mantener la unidad, pero divididos en cuanto
a la forma que se debe dar al estdo unitario. Falta entre ellos una
homogeneidad positiva. Los probJmas que el estado se plantea
son limitados y se refieren ms a. la forma que a la esencia del
dominio poltico de la burguesa; entre ellos predomina el del
equilibrio presupuestario, que es un problema de pura conserva-
cin. La conciencia de la necesidad de ampliar la base de las clases
que dirigen el estado slo llega con los inicios del "transformis- 'F
mo". La mayor debilidad del estado est dada en este perodo por
el hecho de que, fuera de l, el Vaticano rene a su alrededor a
un bloque reaccionario y antiestatal constituido por los agrarios
y por la gran masa de campesinos atrasados, controlados y dirigi
w
dos por ricos propietarios y por clrigos. El programa del Vatica-
no consta de dos partes: por un lado se propone luchar contra el
estado burgus unitario y "liberal" y al mismo tiempo, est dis-
puesto a constituir, con los campesinos, un ejrcito de reserva
contra el avance del proletariado socialista suscitado por el desa-
rrollo de la industria. El estado reacciona al sabotaje del que es
vctima por parte del Vaticano, e instaura toda una legislacin
de contenido y objetivos anticlericales.
12. En el perodo que transcurre entre 1890 Y 1900, la burguesa
se plantea resueltamente el problema de organizar su propiadic-
tadnra, y lo resuelve con una serie de medidas de carcter polti-
co y econmico que determinarn en lo sucesivo la historia italiana.
Ante todo, se resuelve la contradiccin entre la burguesia in-
telectual y los industriales: un signo de ello es la llegada al po-
231
ESCRITOS POLTICOS 1I [1922-1926)
ANTOl"1O GRAMSCI 230
232
ANTONlO CI{AMSCl ESCRITOS POLTICOS It [1922-l926}
233
der de Crispi. La burguesa as consolidada resuelve la cuestin
de sus relaciones con el exterior (Triple alianza) y se siente
tante fuerte como para intentar intervenir en el campo de la com-
petencia internacional, con el fin de conquistar mercados colo-
niales. En el terreno interno, la dictadura burguesa se establece
polticamente restringiendo el derecho del voto, lo que reduce el
cuerpo electoral a poco ms de un milln de electores sobre 30
millones de habitantes. En el campo econmico, la introduccin
del proteccionismo industrial-agrario corresponde al propsito del
capitalismo de obtener el control de toda la riqueza nacional. Con
ese fin se celebra una alianza entre industriales y terratenientes.
Esta alianza arranca al Vaticano una parte de las fuerzas que
habia logrado reunir, sobre todo entre los propietarios de tierras
del :Mezzogiorno, y las incorpora al marco del estado burgus.
Por lo dems, el mismo Vaticano advierte la necesidad de acentuar
ms la parte .su programa reaccionario que contempla la resis-
tencia al mOVImIento obrero, y toma posicin contra el socialismo
con la encclica RCTum l\Tovarum. Frente a la amenaza que el
Vaticano sigue representando para el estado, las clases dirigentes
reaccionan dndose una organizacin unitaria con un programa
anticlerical, a travs de la masonera.
En ese perodo es cuando aparecen los primeros progresos reales
del movimiento obrero. La instauracin de la dictadura industrial-
agraria plantea en sus trminos reales el problema de la revolucin,
determinando sus factores histricos. Surge en el norte un
tariado industrial y agrcola, mientras en el sur la poblacin
ral, sometida a un sistema de explotacin "colonial", es mantenida
en su estado de sojuzgamiento mediante una opresin poltica
c?-da vez ms En este perodo se plantean Con toda cla-
ndad los trmInos ele la "cuestin meridional". De manera
pontnea, el factor consciente, y sin que tam-
poco el PartIdo SOCIalista extraiga de este hecho una indicacin
su estrategia de partido de la clase obrera, se verifica por
pnm.era vez la co!1fluencia de tentativas insurreccionales del
letanado septentnonal con una rebelin de campesinos meridio-
nales (brigadas sicilianas),
13. Una vez derrotadas las primeras tentativas il1surreccionales del
pro!etariado y. de los c,ontra el estado', la burguesa
ltal.lana consolIdada esta en condIClones de adoptar, para obsta-
cuhzar los progresos del movimiento obrero, los mtodos
res. l.a democracia y de la corrupcin. poltica con el sector
pnvlleglado la trabajadora (anstocracia obrera) para
h.acerlo de la dICtadura reaccionaria que contina
Clendo e Impedirle que se convierta en el centro de la insurrec-
cin popular contra el estado (giolittismo). Se produce, no obstan-
entre 1900 ): 1910, una fa.se de concentracin industrial y agra-
na. El proletanado rural se Incrementa en un SOro en detrimento
de las categoras ligadas por aparceros y arrendatarios.
Esto da lugar a una movImIent?s rurales y. a nueva
orientacin de los campesInos que oblIga al propIO VatlGlnO ?-
reaccionar con la fundacin de la Accin Catlica y con un
"social" que, en sus formas extremas, llega a asumir las
apariencias de una reforma religiosa (modernismo)." Esta reaccin
elel Vaticano que tiende a retener a las masas se corresponde .con
el acuerdo de los catlicos con las clases dirigentes para consolIdar
las bases del estado (abolicin de! non expedit, pacto Gentiloni).
Tambin hacia el final de este tercer perodo (1914) los. dIversos
movimientos parciales del proletariado y de 19s cul-
minan en una nueva tentativa espontnea de unIlcaclOn de las
diversas fuerzas de masa antiestata1es en una contra el
estado reaccionario. A partir de esta tentativa ':se plantea ya c0!1
suficiente relieve un problema que aparecer en su amJ?h-
tud en la posguerra: la necesidad de que el prqletanado
por s mismo, un partido de clase que le permIta encabezar y dI-
rigir la insurreccin.
14. En la 'posguerra se produce la mxima concentracin econ-
mica en el campo industrial. El proletariado a.lcanza. el ms
alto de organizacin, paralelamente a la mXIma de
las clases dirigentes y del estado. -Todas las c?ntradlCClones 1.nhe-
rentes al organismo social afloran con la mXIma crudeza baJO el
efecto del despertar de las masas, incluso de las ms atrasadas, a la
vida poltica, como consecuencia de la guerra y de sus
inmediatas. Y, como siempre, el avance de los obreros. de . In-
dustria y del agro va acompaado de una profunda agltaClon de
las masas campesinas, tanto en el 1'vIezziogiorno como en otras re-
giones. Las grandes huelgas y la ocupacin. las se de-
sarrollan contemporneamente a la ocupacIOn de las La
resistencia de las fuerzas se ejerce. todava segun. ,la
direccin tradicional. El VatIcano acepta que, Junto a la ACCl?n
Catlica, se constituya un verdaclero partido que se In-
tegrar a las masas en el .del estado res-
pondiendo as en apanenCIa a. sus aSpIraCIOnes. redenclOll eco-
nmica y de democracia poltIca. Las clases. dIngentes,. a su
Donen en prctica un vasto plan de corrupCIn y de dIsgregaclO,?
interna del movimiento obrero usando como seuelo, ante los
rigentes oportunistas, la posibilidad de que una obre-
ra colabore con el gobierno en una tentativa de solUCIn "refor-
mista" del problema de! estado (gobierno de izquierda). Pero en
*' Vasto movimiento naddo entre 1904 v 1905 en el interior del catolicismo,
hostil a las posiciones polticas sostenida.s por la y ten-
diente a UIla profunda refonna en la concienda catlica. En Italia, el
dote Romolo Murri dirigi este movimiento, condenado por el Papa PIO X
en 1907. [e]
El tascisrno y su poltica
.. De la palabra italiana arditi (audaces): nombre dado durante la primera
guerra mundial, en el ejrcito italiano, a destacamentos especiales destinados
a golpes de mano y operaciones particularmente riesgosas. Los fascistas, rei-
vindicando a esos grupos de arditi, organizaron a partir de 1919 grupos arma-
dos (las squadre d'azione) que desencadenaron una guerrilla extremadamente
15. El fascismo, corno movimiento de la reaccin armada cuyo
fin es la disgregacin y la desorganizacin de la clase trabajadora
para iIlmo,,:il.izarla, en el marco de la poltica tradicional de
las clases dlngentes ItalIanas, y en la lucha del capitalismo contra
la obrera. Por eso se benefici en sus orgenes, en su organi-
y en su con el apoyo de todos los viejos grupos
dIngentes y en partICular de los terratenientes, que se sintieron
ms amenazados por la presin de las masas rurales. No obstante,
socialm'ente el fascismo encuentra su base en la pequefia burgue-
sa urbana y en una nueva burguesa agraria surgida, en ciertas
regiones, u.na de la propiedad rural (fenme-
nos de capItahsmo agrano en Emilia, formacin de una capa
termedia de origen rural, "concesiones de tierras", nuevos repar-
tos de terrenos). Esta circunstancia y el hecho de haber encon-
trado una unidad ideolgica y organizativa en las formaciones mi-
litares en que revive la tradicin de la guerra (arditismo)*' y que
un pas pobre y con:o el slo hecho de que se
entrc'Yea ;tna SOIUClOl1 del problema del estado pro-
voca InevItablemente la dIsgregacin de la cohesin estatal y social
que no resistir la. colisin de los numerosos grupos en
que .se fraCCIOnan las. mIsmas clases dirigentes y las clases
m;dl.as. Cada grupo tH;ne sus propias exigencias de proteccin eco-
n01111ca y de autononua poltica; y, en ausencia de un ncleo de
clase homogneo que sepa imponer, con su dictadura, una disc-
de trabajo y de produccin a todo el pas, derrotando y eli-
mmand? a l?s capitalistas y agrarios, el gobierno
res.uIta ImposIble y la cnSlS del poder permanece continuamente
abIerta.
, La del revolucionario se debe, en este pe-
nodo a las .defIclenclas polticas, organizativas, tcticas y
estrateglCas del partIdo de los trabajadores. Como consecuencia
de .estas el proletariado no logra ponerse al frente de
la IllsurreCClOll de la mayora de la poblacin para hacerla
desembocar en la creaclOll de un estado obrero; al contrario, l
sufre la influencia de otras clases sociales que paralizan su
aCCIOno Por tanto, hay que considerar que la victoria del fascismo,
en 1922, nO es una victoria sobre la revolucin, sino la consecuen-
cia de la derrota sufrida por las fuerzas revolucionarias en razn
de sus carencias intrnsecas.
235
ESCII.iTOS POLTICOS ti [1922-1926J
son utilizadas en la guerrilla contra los trabajadores,
que el fascismo conciba y ponga en prctica un ele congulsta
del estado en contraposicin a las viejas capas dIrIgen,tes. Es
surdo hablar de revolucin. Pero las nuevas que se
reagrupan alrededor del fascismo extraen de .su ?ngen una
geneidad y una comn mentalidad de "capltahsm,o_ .en <
Esto explica que su lucha contr.a hombres pollucos
do sea posible y que puedan con una
ideolgica que contradice las teonas tradIc:onales d<:l estado .de
sus relaciones con los ciudadanos. En esenCIa, el. faSCismo modIfIca
el pro!lTama conservador y reaccionario que SIempre f';le. predo-
en la poltica ,slo por una manera. de
concebir el proceso de unIhcaclOn. de las fue.rl':s reacclOnanas; La
tctica de los acuerdos y compromIsos es susutUlda por el proyecto
de realizar una unidad orgnica de todas las fuerzas de la burgue-
sa en un solo organismo poltico bajo el control una
nica que debera dirigir simultneamente el partido, el
no y el estado. Este proyecto a la de,
tir a fondo todo ataque revolucIOnano, lo que le permIte al. fas-
ganar la adhe.sin de. la parte ms
ria de la burguesa Industnal y de los terratenIentes.
16. El mtodo fascista de defensa del orden, de la propiedad y del
estado es, an ms que el sistema tradici.onal de los comproml.sos
y de la poltica de izquierda, un dIsgregador ?e la coheSIn
social y de sus superestructuras polticas. Las 9-ue
vaca deben ser examinadas en relacin con su, tanto
en el campo econmico como en el terreno POllt.ICO. "
En primer lugar, en el terreno poltico,. la UI?-ldad organIca
la burguesa en el fascismo no se realiza de,spues
de la conquista del poder., del faSCismo subSIsten.
de oposicin burguesa al regImen. Por un lado no adhleI e a el
el grupo que confa en una solucin giolittiana del del
estado. Este grupo est ligado a una parte de b';,rgu.csla II1;dus-
trial y, con un programa de reformismo "labonsta ,: ejerce
influencia en algunas capas de obreros y de pequenos burgueses.
Por otro lado, el programa ter:diente a fundar el sobre
una democracia rural del :MezzoglOrno y sobre la p,:rte la
industria septentrional (Corriere delta Hen-
de a convertirse en programa de una organIZaCin de op,o-
sicin al fascismo con base de masas en el NlezzogIOrno (UnlOn
nacional). . , .
El fascismo est oblIgado a luchar energteamente contra estos
grupos suprstites y a luchar con energa an mayor contra la ma-
sonera, a 1a que consiclera razonablemente como un centro de
\'iolenta contra los trabajadores, sus partidos y sus peridicos, llegar a
las "expediciones punitivas" y el asesinato de representantes de la IzqUlerda. [E.]
ANTONIO GRAMSC
234
de, todas las que tradicionalmente apoyan el
estado. Esta lucha que es, qUirase o no, el ndice de una fisura
en el bloque de las y antiproletarias,
de. en deterrn.lnadas cIrcunstancias, el desarrollo y la
ahrmaCl<:n del como tercer factor que tiene que
desempenar un part;l er: una situacin poltica.
En e.l carn:o el fasCIsmo acta como instrumento de
una. Industnal y agraria para concentrar en manos del
caplta.hs.mo el control de todas las riquezas del pas. Esto no pue-
de deJal de un desconte.nto en la pequea burguesa, la
cual,. cor: ,el advelllmlcnto del faSCIsmo, crey llegada la hora de su
dommaclOn.
El fascismo adoEt,! serie de medidas para favorecer una
.mdustnal (abolicin del impuesto sobre las
suceSIOnes, y fiscal, refuerzo del proteccionis-
mo), qu.c estan acampanadas por otras medidas a favor de los
terratementes)' contra los pequeos y medianos cultivadores (im
puestos, f?Tavamenes. sobre los granos, "batalla del grano"). La
por. estas !Uedidas no constituye un
Incremento .la nqueza naclO.na!, Sino la expoliacin de una
cla.se en benehCl? de otra, es deCir, la expoliacin de las clases tra
y medias en de la plutoctacia. El propsito de
favorece: a- la plutocraCia ,al?arece descaradamente en el proyecto
el.e en. el nuevo eodlgo de comercio, el rgimen de las ac
clOnc.s . pnvIlegIadas; u"? puad? de financistas se halla as en
de poder Sin control alguno de ingentes ma-
sas del ahorro proveniente de la mediana y pequea burguesa,
a .las que se pnva del derecho de disponer de su riqueza. '--En el
mIsmo programa, pero con consecuencias polticas ms amplias
c?tra el de unificacin de los bancos de emisin es
en la prctIca, de supresin de los dos grandes
dlOnales. Estos dos bancos cumplen hoy la funcin de absorber
del y las remesas de los emigrantes (600
millones), o funcwll que desempeaba en el pasado el esta
do la emlSlOn de bonos del tesoro y el banco de descuentos,
en Inters ?e. una parte de la industria pesada del norte. Los
ba.ncos han estado controlados hasta ahora por las
mIsmas clases (hngentes del Mezzogiorno, que han encontrado en
control una base re.al. para su dominacin poltica. La supre-
SlOll, de los ba.t;cos mendlOn<;-les como bancos de emisin trasla-
dara esta funclOn . a la gran Industria del norte, la cual, a travs
del banco el Banco de Italia, reforzando as
la expl.otaClon economIca "colonial" y el empobrecimiento del
I"vIezzoglOrno,. y acelerando por otro lado el lento proceso en vir-
tud del cual Incluso la pequea burguesa meridional es desplazada
del estado.
poltica econmica del fascismo se completa con medidas
tendientes a reforzar el curso de la moneda, a sanear el presupues-
.. Guido Miglioli: lder de la corriente de izquierd<l del Partido Popular y
organizador sindical cristiano. [1':.]
to del estado, a pagar las deudas de guerra y a favorecer la inter-
vencin del capital ingls-norteamericano en Italia. En todos estos
campos, el fascismo pone en prctica el programa de la phlto-
(Nitti) y de una minora industrial-agraria en detrimento de
la mayora de la poblacin, cuyas condciones de vida empeoran
progresivamente.
Lo que corona toda la propaganda ideolgica y la accin po-
ltica y econmica del fascismo es su tendencia al "imperialismo".
Esta tendencia expresa la necesidad que experimentan las clases
dirigentes industriales-agrarias italianas de encontrar fuera del
campo nacional los elementos para resolver la crisis de la sociedad
italiana. Ella contiene los grmenes de una guerra que ser em-
prendida en nombre de la expansin italiana pero en la cual, en
realidad, la Italia fascista ser un instrumento en manoS de uno
de los grupos imperialistas que se disputan el dominio del mundo.
17. Consiguientemente, la poltica del fascismo determina profun-
das reacciones de las masas. El fenmeno ms grave es el desplaza-
miento cada vez ms marcado de las poblaciones agrarias del
Mezzogiorno y de las islas del sistema de fuerzas que rigen el es-
tado. La vieja clase dirigente local (Orlando, Di Cesara, De Ni-
cola, etc.) ya no ejerce de manera sistemtica su funcin de inter-
mediaria en las relaciones con el estado. La pequea burguesa
tiende, pues, a acercarse a los campesinos. El fascismo lleva al ex-
tremo el sistema de explotacin y de opresin de las masas meri-
dionales, lo que facilita la radicalizacin incluso de las categoras
intermedias y plantea la cuestin meridional en sus trminos rea-
les, como cuestin que slo puede resolver la insurreccin de los
campesinos aliados al proletariado en la lucha contra los capita-
listas y contra los terratenientes.
Tambin los campesinos medios y pobres de otras partes de
Italia adquieren, aunque ms lentamente, una funcin revolucio-
naria. El Vaticano -cuyo papel reaccionario ha sido asumido por
el fascismo- ya no controla las poblaciones rurales por completo
a travs de los sacerdotes, de la Accin Catlica y del Partido Po-
pular; una parte de los campesinos, llamada a luchar para defen-
der sus intereses por las mismas organizaciones autorizadas y diri-
gidas por las autoridades eclesisticas, que ahora soporta la pre-
sin econmica y poltica del fascismo, acenta su propia orien-
tacin ele clase y comienza a sentir que su suerte est ligada a la
de la clase obrera. Un ndice de esta tendencia es el fenmeno
l\Jiglioli. * Otro sntoma muy interesante es tambin el hecho de
que las organizaciones blancas, que como fraccin de la Accin
Catlica estn dirigidas directamente por el Vaticano, han debido
entrar en los comits intersindicales con las Ligas Rojas, expre-
236 ANTONIO GRAMSC
LSCRITOS poLTICOS JI [192219:!6]
237
238 ANTONIO GRAMSCr
l'::;CRITOS I'OLTtCOStI [1922-1926]
239
sin de ese perodo proletario que desde 1870 los catlicos indio
caban como inminente en la sociedad italiana.
En cuanto al proletariado, la actividad disgregadora de sus
zas encuentra un lmite en la resistencia activa de la vanguardia
revolucionaria y en una resistencia pasiva de la gran masa, que
sigue siendo fundamentalmente' clasista y demuestra que se pone
en movimiento apenas disminuye la presin fsica del fascismo
y se hact::'ll ms fuertes los estmulos de sus intereses de clase. La
tentativa de crear en l una divisin interna con los sindicatos
fascistas, puede considerarse fracasada. Cambiando su programa,
los sindicatos fascistas se convierten ahora en instrumentos
tos de opresin reaccionaria al servicio del estado.
18. Frente a la amenaza que representan los virajes y el
miento de nuevas fuerzas, suscitados por su poltica, el fascismo
reacciona imponiendo a toda.la sociedad el peso de una fuerza mi-
litar y de un sistema de opresin que encadena a la poblacin
al hecho mecnico de la produccin, sin posibilidad de tener una
vida propia, de manifestar su propia voluntad y de organizarse
para la defensa de sus intereses.
La llamada legislacin fascista no se ptopone otro fin que el
de consolidar y asegurar la permanencia de ese sistema. La nueva
ley electoral poltica, las modificaciones del ordenamiento
nistrativo con la introduccin del sndico para las comunas
les, ete., tratan de poner fin a la participacin de las masas en la
vida poltica y administrativa del pas. El control de que son ob-
jeto las asociaciones impide cualquier forma "legal" durable de
organizacin de las masas. La nueva poltica sindical quita a
la confederacin del trabajo y a los sindicatos de clase la posibili-
dad de celebrar convenios, privndolos as del contacto con < las
masas que se haban organizado en torno a Se suprime la
prensa proletaria. Se condena al partido de clase del proletariado
a una vida completamente ilegal. Se utilizan sistemticamente vio-
lencias fsicas y persecuciones policiales, sobre todo en el campo,
con el fin de instaurar el terror y de mantener una situacin de
estado de sitio. .
El result.ado de este conjunto de actividades reaccionarias y re
presivas es el desequilibrio entre la real relacin de fuerzas so
ciales y la relacin de las fuerzas organizadas, lo que hace que a
un aparente retorno a la normalidad y a la estabilidad correspon-
da una agudizaci6n de conflictos prontos a estallar en cualquier mo-
mento bajo otras formas.
18 bis. La crisis que sigui al asesinato de Matteotti'" ha probado
Giacomo Matteotti, diputado socialista. dirigente de la corriente refor-
mista, expulsado del Partido Sodalista en octubre de 1922. Despus de la vico
toria de los fascistas en 1924, victoria obtenida gracias a tina serie de [al-
que la aparente estabilidad del rgimen fas.sta
amenazada hasta en sus fundamentos por la urupclOn ImpreVIsta
de conflictos econmicos 'j polticos cuya agravacin no se haba
advertido. Al mismo tiempo ha demostrado la incapacidad de !a
pequefia burguesa para hacer el perodo lus-
trico, la lucha contra la reaCClQn Illdustnal-agrana.
Fuerzas motrices y p-erspectivas de la revolucin
19. Las fuerzas motrices de la revolucin italiana, tal como surge D
de nuestro anlisis, son, en orden de importancia, las siguientes:
1] la clase obrera y el proletariado rural;
2] los campesinos del Mezzogio-x:no y de las islas y los campesinos
del resto de Italia.
El desarrollo y la rapidez del proceso revolucio;nario slo pue-
den ser apreciados a partir de evaluacin de CIertos elementos
subjetivos, es decir, de la medIda en que la c1a:e obrera .log:e
adquirir una .poltica propia, fume conctenCIa
de clase y una IndependenCIa de todas las demas de la
dida en que logre organizar sus fuerzas, o sea, ejercer de hecho
una {uncin de conduccin de los dems factores, comenzando por
dar una expresi6n poltica concreta a su alianza con los
sinos.
En lneas generales, se puede afirmar -apoyndose adems.
la experiencia italiana- que se pasar del perodo de preparaclOn
revolucionaria a un perodo revolucionara "inmediato" cuando
el proletariado industrial y rural del norte haya logrado recupe-
rar, por el desarroll? de la objetiva y a travs de una
serie de luchas partICulares e lnmechatas, un alto grado de orga-
nizacin y de combatividad.
En cuanto a los campesinos, hay que colocar a los del :Mezzo-
giorno y las islas en la primera fila entre las c<?n las
debe contar la insurreccin contra la dictadura Industnal-agrana,
aunque no se les debe atribuir una importancia decisiva fuera
de una alianza con el proletariado. La alianza entre ellos y los
obreros SC 'resultado de un histOrTco y profun-
do, favorecido por todas las VICISItudes del estado
los campesinos de otras partes de Italia el proceso de
hacia la alianza con el es lento y del?er ser
mulado mediante una atenta aCCin pohuca del parudo del
letariado. Los xitos ya obtenidos en Italia en este campo indican
adems que el problema de romper la alianza de los campesinos
sificaciones e intimidaciones, Mattcotti pronunci un discurso en el parla.
mcnto denunciando abiertamente las ilegalidades y las violencias fascistas. Al
da siguiente, fue secuestrado por grupo _de fascistas y fsica-
mente. El episodio suscit en la oplOln pbhea una ola de mdlgnaCln
puso en peligro al rgimen. pero la crisis fUe superada. g.raclas
al apoyo que el rey Vctor Manuel nI no dej de brindar a Mussolllll. [E.]
21. La de derrocar el reglmen fascista mediante una
accin de grupos antifascistas pretendidamente democrticos slo
con las fuerzas reaccionarias tambin debe ser planteado, en gran
medida, en otros pases de Europa occdental, como un problema
consistente en destruir la influencia de la orgaT1izacin catlica
sobre las masas rurales,
20, Los obstculos al desarrollo de la revolucin, adems de los
provenientes de la presin fascista, estn en relacin con la va-
riedad de los grupos en que se divide la burguesa. Cada uno
de esos grupos se esfuerza por ejercer una influencia sobre un
tor de la poblacin trabajadora para impedir que se extienda la
influencia del proletariado, o sobre el mismo proletariado para
hacerle perder su personalidad y su autonoma de clase revolucio-
naria. Se constituye as UIla cadeIla de fuerzas reaccionarias, que
a partir del fascismo comprende los grupos antifascistas que no tic-
nen gran base de masas (liberales), los que tienen una base entre
los campesinos y en la pequea burguesa (demcratas, ex cori1-
batientes, miembros del partido popular, republicanos) e incluso
parcialmente en los obreros (partido reformista), y los que tenien-
do una base proletaria tienden a mantener a las masas obreras en
una condicin de pasividad, hacindoles seguir la poltica de otras
clases (partido maximalista). Tambin el grupo que dirige la con-
federacin del trabajo debe ser considerado del mismo modo, o
sea como vehculo de una influencia disgregadora de otras clases
sobre los trabajadores, Cada uno de los grupos que hemos indi*
cado cuenta con el apoyo de una parte de la poblacin trabaja-
dora italiana, Una modificacin de este estado de cosas slo puede
concebirse como consecuencia de una sistemtica y permanente
accin poltica de la vanguardia proletaria organizada en el par-
tido comunista.
Hay que con particular atencin a los grupos y par-
tidos que tienen una base- de masas, o tratan de formrsela como
partidos democrticos o como partidos regionales, en la poblacin
agrcola del :Mezzogiorno y de las islas, (Unin Nacional, partidos
de accin sardo, molisano, irpino, ete.). Estos JElrtidos no ejercen
una influencia directa sobre el proletariado, pero constituyen un
o..92Jculo a la realizacin de la alianza entre obreros y campesi-
nos. Al orientar a las clases ag'iColffs-del ?vIezzogiorno hacia una
democracia rural y a soluciones democrticas regionales, quiebran
la unidad del proceso de liberacin de la poblacin trabajadora
italiana, impiden que los campesinos triunfen en su lucha contra la
explotacin econmica y poltica de la burguesa y de los terra-
tenientes, y preparan su transformacin en guardia blanca de la
reaccin, El xito poltico de la clase obrera est relacionado, tam-
bin en este campo, con la accin poltica del partido del
tariado,
" Despus del asesinato de MatIeotti, los displuados la oposicin recu-
rrieron al rey Vctor Manuel III para impulsarlo a disolver la ,Y
efectuar nuevas elecciones; ante el rechazO categrico del rey, que prefIrI
sosIener a Mussolini, todos los gmpos de oposicin decidewn dejar de sesio-
nar en la cmara: es lo que se llam la "secesin del Avcntino", por analoga
con lo sucedido en Roma en el ao 49'3 a.C. cuando una parle de la plebe.
en el momento de su rebelin contra el patriciado, se retir a de las
siete colinas de Roma. All, el cnsul Menenio Agrippa supo redUCirlos a la
obediencia, tras un discurso histricamente famoso.
Pero los diferentes grupos de la oposicin no lograron enconIrar ,un acuer-
do sobre una accin comn (el Partido Comunista propuso creann de un
antiparlamenIo. la lllodlizaCn de las masas y la proclamaCIn la
general; los dems grupos prefiricmn de legahdad).
fUe as como la oposicin, demasiado y . se dIsgreg, l? que
permiti que Mussolini consolidase su
(medarlle el asesinato, el auesto o el exilIO) de los dIputad,os de la ?PO_SICI .
.. El V Congreso de la Internacional tuvo lugar en Moseu, (l! de Jumo al 8
de julio de 1924), fue entonces cuando comenz la d? las sec-
nacionales que se haban adherido a la Int:rnaClonal comunIsta, y
confirm la tctica del frente nico contra el faSCismo. No estando. Gram?cI
presente, Togliatti y Bordiga fueron electos en el ejecutivo de la InternacIO-
nal. Vase la exposicin de la discusin editada por .Cuadernos de Pasado .y
Presente: El V Congreso de la Internacional ComunHta, Cuad. P. y P. nu-
meros 5:'5 )' 56 Crdoba (Argentina), 1975 (E.]
24l
ESCRITOS poLTICOS JI 11922-1926]
existira si estos grupos lograran, la aCClOll del pro-
letariado, ponerse al frente de un de masas con-
seguir controla: su La f.unoon de la OposlClon
guesa democrtica conSIste, en cambIO, en colaborar con el
IDO para impedir la reorganizacin de la y la, reah-
zacin de su programa de clase. En este sentido esta ,vlas de
realizarse un compromiso entre el fascismo y
guesa, que inspirar la poltica de toda
que surja de las ruinas del Aventino.... La 0I?osICln p.odr,a
a protagonizar la accin de defensa del rgnnen capItalIsta s?lo
cuando la propia represin fascista no logre cont!olar el
de los conflictos de clase, y la amenaza de una Insu.rrecClon pro-
letaria y su convergencia una guerra de campes,lilos aparez::a
g-rave e inminente. La posl!Jlhdad de la. y el propIO
fascismo recurran a un SIstema reacCiOnano encubIerto por las
apariencias de un "gobierno de debe. pues,
tinuamente presente en nuestras perspectIvas (dlVISlOll de
nes entre fascismo y democracia, Tesis del V Congreso mundwl).+
22. De este anlisis de los factores de la revolucin y de sus pers-
pectivas se desprenden los objetiv?s. del De
l dependen los criterios de su actlvldad organIZatlVa y los de su
accin poltica, De l derivan las lneas rectoras y fundamentales
de su programa.
I
1
I
I
1
ANTONIO GRA?>fSCI 240
242
ANTONIO GRAMSC
Objetivos fundamentales del Partido Comunista
ESCRITOS pOLTICOS 1I [1922-1926]
La ideologa del partdo
243
23. Despus de haber resistido victoriosamente a la ola reacco-
que pretenda. sumer;irlo (1923), despus de haber con-
c?? su propIa aCClOn a poner un primer tope al proceso
de dlsperslOll de las fuerzas trabaja.d.oTas (elecciones de 1924),
despus_ de aprovec!lado la cnSIS Matteottl para reorgani.
zar. la proletana, que se opuso exitosamente a la teu-
tat!';:: de una supremaca pequeoburguesa en la vida
I:obuca (A,:entmo), y de asentar las bases de una autntica pol-
tICa campesIna del proletariado italiano, el partido se encuentra
hoy en la fase de la preparaL'in poltca de la revolucin.
Su puede resumirse en estos tres puntos:
1] y umfIcar al proletariado industrial y agrcola para
la revoluclOn.
2) organizar _y movilizar alrededor del proletariado a todas las
f'!erzas necesanas para la victoria revolucionaria y para la
cI6n del estado obrero;
. 3] plantear al proletariado y a sus aliados el problema ele la
InsurreCCin el y de la. lucha por la dicta-
dura 'proletana y pohuca y. matenalmente para la re-
SOlUCIn de eSa tarea medIante una sene de luchas parciales.
La construccin del Partido Comunista COmo partido "bolchevique"
24. organizacin de 1.a vanguardia proletaria en Partido Co-
munIsta .es parte esenCIal de nuestra actividad_ organizativa. Los
obreros ltahanos han hecho su. propia experiencia (en 1919-1920)
de 9
ue
donde falta la conducCin de un Partido Comunista cons-
trmd? ,como partido. de la clase obrera y como partido de la
voluCIon, no es pOSIble que tenga Un resultado victorioso la lu-
cha por el ?crrocamiento del rgimen capitalista. La construccin
de un PartIdo que sea el partido de la
y el. de la -es decir, que sea un
partIdo bolcheVIque - se conecta dIrectamente Con los
tes puntos fundamentales:
11 la ideologa del partido;
2] la de la organizacin) y su grado de cohesin;
31 la capaCidad de funcionar en contacto con la masa'
41 la capacidad estratgica y tctica.
'
uno d;e esto; J?untos est ligado estrechamente con los de.
mas y, con ngor logIco, no puede desvincularse de ellos. Cada
uno de ello:" en efecto,. indica y comprende una serie de problemas
cuyas soluClones InterfIeren y se implican recprocamente. Su
men slo. ser til si se tiene presente que no se puede
resolve:: nInguno SIno a travs de una formulacin y una solucin
de conjunto.
25. El Partido Comunista requiere una unidad ideolgica com-
pleta para poder desempear en todo momento su g.e
gua de la clase obrera. La unidad. es la condICIn de
la fuerza del partido y de su capaCidad poht1ca; es Indispensable
para transformarlo en un partido La base. la uni-
dad ideolgica es la doctrina del marXismO 'l: del lemmsmo, en-
tendido este ltimo como la doctrina marXIsta adaptada a los
problemas del perodo imperialismo y ?el. de. la
revoluci6n proletaria (Tests sobrc la bolchcV1wclOn del cJccutlvo
ampliado de abril de 1925, nms IV y VI)."
El Partido Comunista de Italia ha formado su ideologa en la
lucha contra la socialdemocracia (reformistas) y contra el
trismo poltico representado por el partido maximalista. Pero no
encuentra en la historia del movimiento obrero italiano una
gorosa y permanente corriente de pensamiento marxista 9-ue le sir-
va de referencia. Falta adems en sus filas un conocimIento pro-
fundo y ampliamente difundido de las teoras del marxismo y del
leninismo. Son posibles. pues, las desviaciones:
La elevacin del nivel ideolgico del partido debe obtenerse
mediante una sistemtica actividad interna que se proponga llevar
a todos sus miembros a tomar plenamente conciencia de los
inmediatos del movimiento revolucionario, y a tener una CIerta
capacidad de anlisis marxista de las situaciones y una capacidad
correlativa de orientacin poltica (escuela de partido). 1-lay que
rechazar la concepcin segn la cul los factores de conciencia y
de madurez revolucionaria -que constituyen la ideologa- pueden
realizarse en el partido sin que se hayan realizado ya en un am-
plio nmero de los miembros del mismo.
26. A pesar de que desde sus orgenes ha una c:>ntra
degeneraciones derechistas y centrali.stas, el de desv.IaclOnes
de derecha est presente en el PartIdo ComunIsta de. Itaha. .
En el campo terico, est representado por tentatIvas de reVI-
sin del marxismo hechas por el compaero Graziadei con el pre-
texto de una elucidacin "cientfica" de algunos de los conceptos
fundamentales de la doctrina de 1\-1arx. La tentativa de Graziadei
no puede ciertamente conducir a la creacin. de u?a y
por tanto de una fraccin que amenace la unIdad IdeologIca y la
cohesin del partido. No obstante, est implcita en ella un apoyo
a corrientes y desviaciones polticas de derecha. De todos modos,
la misma indica la necesidad de que el partido efecte un pro-
fundo estudio del marxismo y adquiera una conciencia terica
ms firme y elevada.
"" Las tesis sobre la bo1chevizacin fueron publicadas en espaol en los CUa-
dernos de Pasado y Presente (n9 56, 1975, pp. 183-211). lE.}
?7. igua!mente :iesgo de desviacin de izquierda de la
t.!:3rxIsta y liga?o a los orgenes del partid0'y
a la sIt.uaClon del pals. Esta representado por la tendenCIa
extremIsta conduClda por el comnaero Borcl-iga. Esta tendencia
-?- se form en la situacin de disgregacin e incapacidad
programti.ca, y tctica en que se encon-
tr el PartIdo Ita.hano desde fines de la guerra hasta el
congreso de su ongen y su xito se adems por
el hecho de que, SIendo la clase obrera una mI'nora dentro de la
es permanente el riesgo de que
su partIdo sufra deSVIaCiones debidas a una infiltracin de otras
c!ases, y en particular de la burguesa. Ante esta condi-
Cln de la clase obrera y la SituaCin del Partido Socialista Italia-
no, la extrema con una ideologa particular,
es con una de la nat.uraleza del partido, de su
funCIn y de su tacHea que es contrarIa a la del marxismo y el
leninismo:
al la extrema define al partido, subestimando o pa-
sando por alto su contenIdo social, como un "rgano" de la cIase
El peligro de que se cree una tendencia de derecha est ligado
a la general.del pas. La opresin misma que impone
el uende la opinin de que, como el prolc-
tanado est en la lmposlblhdad de derrocar rpidamente el rgi-
men, una tctica mejor sera la que conduzca, si no a un bloque
por la eliminacin constitucional del fascismo,
por lo menos a una pasividad de la vanguardia revolucionaria, a
una no intervencin activa del Partido Comunista en la lucha
poltica inmediata, a fin de permitir que la burguesa utilice al
proletariado como masa de maniobra electoral contra el fascismo.
Este programa se presenta con la frmula de que el Partido Co-
munista debe ser "el .ala izquierda" de una oposicin de todas
las fuerzas que conspIran para derrocar al rgimen fascista, Es
la expresin de un profundo pesimismo acerca de las capacidades
revolucionarias de la clase trabajadora.
El mismo pesimismo y las mismas desviaciones conducen a in-
terpretar errneamente la naturaleza y la funcin histrica de
los- partidos socialdemcratas en el momento actual, a olvidar que
3:1uque la socialdel.n0cracia tenga an su base social en gran me-
dIda, en el pr?letanado, en lo que se refiere a su ideologa y a la
funCIn poltiCa que cumple, debe ser considerada no como el
ala derecha del movimiento obrero, sino como el ala izquierda de
la burguesa y como tal debe ser desenmas0'uada ante las masas.
, El de ?,ebe ser combatido con la propaganda
IdeologIca, con la OposlCIon del programa revolucionario de la
clase. obrer.a y partid? al programa de la derecha, y con las
medIdas dlsClphnanas habItuales cada vez que se haua sentir su
necesidad, b
245
244 ANTO:-.liO GRA)1,SCI ESCRiTOS pOLTICOS U [1922-1926]
obrera, que se constitu):e .por sntesis ge
El partido debe ser defmIdo, en cambIO, pOllIendo de relIeve so-
bre todo el hecho de que es "parte" de la clase
error en la definicin del partIdo lleva a formular, egUlvocada-
mente los problemas y lo,s, problemas. tactIeos; "
b1 para la exttCll1a la funClon del parudo no conSIste
en en todo- momento' a l,.__ P?r
__ SI-
tuacin objetiva, sino en elaborar cuadros para
el desarrollo
al ... y,de
. " . ' .'
e lo que se reHere a la tctIca, la extrema lzqUlerd;;
ne que esta no debe estar determinada respecto ala.
objetiva y a la posicin de las masas, de manera que adhIera
re a la realidad manteniendo un contacto con las
ms aluplias de la poblacin trabajadora, SIllO qut:debe
en base a Es
extremismo la concepcwnae que.lS""desvlaclOues de l?,s
de la poltica comunista no se evItan con la ?e
dos "bolcheviques" sean de Sl.n.
das las acciones poltlcas requendas para movIlIZaI a las )
la victoria revolucionaria, sino imponiendo
lmites rgidos y el
, o sea el rechazo de las .
nes", las cuales, no obstante, siempre pueden ser, e!l deter,ffilnad,ts
condiciones, un lnedio muy eficaz para parudo su
influencia; en el campo }?oltico: encubn:uIento de,
del problema de la conqUl5ta de la mayona, frente UIllCO 5mdlCal
y no poltico, ninguna diferenciacin en la mancr,a, de luchar
tra la democracia en funcin del grado de. de las
a formaciones democrticas contrarrevoluCI.onan.as Y de la InmI-
nencia y gravedad de una amenaza rechazo de la
consigna de un gobierno obrero y Se ap.ela a un
anlisis de la situacin de los mOVIUllentos de masa
para controlar una lnea base a
malistas y sectarias: en la determlnaclOn de l?- pohuca del. partIdo
nunca se _t,ieneefl,__ __ se qtnebra .la
vL<;1'ncitil:{;;-Y- global que es propia de nuestro de In-
vestigacin poltica (dialcctica); la __.Y
_
. . .
-La pasividad"rkjlTiic.a" del partIdo es una consecuenCIa
ble'-a: 'es""poSCi-n-:=Un aspecto de ella fue, en pasado:. el . abs-
tencionismo", lo que permi:e al extremismo de
y al maximalismo a las deSVIaCIOnes de derecha: !al como las ten
de derecha, es expresin de un sobre la
sibilidad de que la masa obrera organice por SI ,mIsma un parudo
La base de la organizacin del partido
29. Todos los problemas de organizacin son problemas polticos.
Su solucin debe permitir al partido realizar su objetivo fundamen-
tal, hacer que el proletariado adquiera una completa independen-
cia poltica, darle una fisonoma, una personalidad, una conciencia
revolucionaria precisa, impedir toda Infiltracin e influencia dis-
gregadora por parte de clases y elementos que, aunque tienen inte-
reses contrarios al capitalismo, no estn dispuestos a librar una
lucha contra l hasta sus ltimas consecuencias.
Hay, en primer lugar, Un problema poltico: el de la base de la
organizacin. La organizacin del partido debe construirse sobre
la base de la produccin y por tanto a partir del lugar de trabajo
(clnlas). Este principio es esencial para la creacin de nn partido
"bolchevique" y se refiere a la necesidad de que el partido est
en condiciones de dirigir el movimiento de masa de la clase obrera,
la cual est naturalmente unificada por el desarrollo del capitalismo
segn el proceso de produccin.
Situando la base organizativa en el lugar de produccin, el par-
tido efecta una eleccin a propsito de la clase en que se apoya.
Se proclama un partido de clase y el partido de una sola clase,
la clase obrera.
Todas las objeciones al principio que funda la organizacin del
partido sobre la base de la produccin parten de concepciones que
estn ligadas a clases ajenas al proletariado, aunque sean defendi
w
das por compaeros y grupos que se dicen de "extrema izquierda".
Se basan en una consideracin pesimista de las capacidades revolu-
cionarias del obrero y del obrero comunista, y expresan el espritu
antiproletario del pequeo burgus intelectual, que cree ser la
sal de la tierra y ve en el obrero el ins trumento material del
trocamiento social y no el protagoista consciente e inteligente de
la revolucin.
Dentro del partido italiano se reproducen, a propsito de las
clulas. las discusiones y conflictos que llevaron en Rusia a la
escisin entre bolcheviques y mencheviques, en cuanto al mismo
problema de ,la eleccin de la clase, del-carcter de clase del partido
y del modo de adhesin al partido de elementos nO proletarios.
Este hecho, en relacin con la situacin italiana, tiene adems una
notable importancia. Es la propia estructura social y son las condi-
ciones y las tradiciones de la lucha poltica las que hacen que en
Italia sea mucho ms serio que en otros lugares el riesgo de edifi
w
car el partido en base a una "sntesis" de elementos heterogneos,
es decir, de dejar abierta la va a la influencia paralizadora de otras
clases. Se trata de un peligro que la misma poltica del fascismo
agravar al desplazar hacia el terreno revolucionario a capas ente-
ras de la pequea burguesa.
Es evidente que el partido comunista no puede ser solamente un
partido de obreros. La clase obrera y su partido no pueden prescin-
246
ANTONIO GRAMSCl
de cIase que sea capaz de d'
dase por mantenerse en UClT a las. grandes masas esforzn-
La lucha dcol 'ie o momento, hgado a. ella.
brarse o t e,l, de IZquierda debe li-
do del dmarxlsta y leninista del parti-
d
xar 1 . o e masa y cierno t d l
SI ad de que ste s Tan o a nece-
. .
su tactIca a las situ .
condlclOnes de modificarla " . aClones para estar en
maSas y para ampliar su el contacto con las
El extremismo d"
. .
italiano durante ele Ideolog.
1a
oh.cial del partido
compaeros qu f P e su eXIstenCIa. Lo sostienen
. . e entre los fundadores del artido
ampltamente a su construccin de
, pues, raZOnes g ue explica
. .
tanto tiempo arraigada en l' n qu esa conc:;pCln estuvo
nun f b' a mayor a de los companeros aunque
crtica global, ;ino ms
dente entonces u .n genera Iza o estado ele nimo. Es evi-
siderado como ?e izquierda debe ser con-
slo a la unificaci 1
1
a . lata, como un obstculo no
ltico del partido y e ;deolgic.a: sino al desarrollo
como tal, no slo con la . aCla e su :'lcclOn. Debe ser combatido
poltica y eventualmente smo con una accion
n me 1 as orgamzatlvas.
que impregna al par-
entre nosouos como espritu de .l
d
es b.astante fuerte
no tanto como conciencia de a aunque
Contribuye a esta debilidad la tel' r a Un partIdo mundial.
de extrema iz uierd . en enCla ,presen.tar la concepcin
dad" y valor naclO.nal ("originali-
na") que se opone a la e as de la "Izquierda italia-
ternacional Comunista n y leninista de la 1n-
especie de " at . t Yd a?e SUStitUIrla. Esto da luo-ar a una
p no lsmo e partldo" q.
o
una organizacin mundial de a d ue se nIeg.a en
esta organizacin (reellaz d cuer O a los prInCIpIOS propios de
..
- oecargoslhf'"
Clonal, etc.). Esta escasa c " . .' uc ra<:clOmsta Interna-
repercuta en el partido la que
P
resentar a lIt . P que re_ahza la burguesla para
a n ernaclOnalCom . t
do ruso. Algunas de las tesis d UntS a cc:>m
o
. un rgano del esta-
se unen a las tesis habitu 1 e extrema I.zqmerda a este respecto
rios. Deben ser cornbatidaas es . de partIdos contrarrevoluciona_
que demuestre el al. . vl.gorosamente, con una propaganda
del partido ruso h p;edomin.ante y dirigente
y haga conocer la posicin del
real de la clase obrera en la y mca

el obrero internacional (Tesis sd1re la

ernactonal).
. ClOn ln-
I
I
I
I
I
f.5CRlTOS pOLTICOS li [1922-1926]
247
248
ANTONiO GRAMSCI ESCRITOS poLTICOS II 249
dir de los intelectuales ni pueden pasar por alto la necesidad de
a a,lrrededor y de conducir a todos los elementos que
por u otra Vla se :,cn a rebelarse contra el capitalis-
mo. el comumsta no puede Cerrar las puertas a
los campesmos; mas, bIen debe t..ener campesinos y servirse de ellos
para estrechar los vmculos poltICOS entre el proletariado y las cla-
ses .. Pero hay que rechazar enrgicamente, como contrarrc_
VoluclOnana, toda concepcin que haga del partido Una "sntesis"
el.ementos hetetogneos, en vez sostener sin concesiones que
es una parte proletanado, que el proletariado debe
uupnm1Tle las caractersticas de su propia organizacin y que el
prol.etanado debe tener asegurada en el partido una funcin di-
rectIva.
30. Son inconsistentes las objeciones prcticas a la organizacin
sobre la base de la produccin (clulas), segn las cuales esta es-
tryctura no permitira. la competencia entre
categonas de obreros y dCjana la puerta abierta al fun-
ClOnansmo.
La prctica de los de fbrica (1919-1920) ha demostrado
que solo una ?,rgamzac!on Implantada en el lugar y en el sistema
de la .producclOn permIte establecer un contacto entre los estratos
y los es.u:atos inferiores de la masa trabajadora (obreros
c<llIhcados, no cahftcados y peones) y crear vnculos de solidaridad
que socaven las bases a todo fenmeno de "aristocracia obrera"
La organizacin por c.lulas implica que en el partido se
U;t estrat? bastante amplIo de elementos dirigentes (secretarios de
celu,la, mIembros de los comits de clula, etc.) que son parte de la
masa y perma?ecen en ella au?que desempefen funciones directi-
vas, a. d.lferenCIa los secretarIOS de que
neceS3namente est,:n _de la masa. El partIdo
.. debe estos compaferos
que fmman el.teJIdo .c?nJuntIvo de la organizacin y son el
de con las masas. Desde cualquier punto
de VIsta que se consIdere, la transformacin de la estructura sobre
la base de la produccin es el objetivo fundamental del partido
en. el. momento actual y la nica manera de resolver sus problemas
mas En ella hay que poner el aCCnto e intensificar
todo el trabajO Ideolgico y prctico que se require.
Cohesin de la organi;-acin del partido. Fraccionismo
31.. La organizacin ele. un bolchevique debe ser, en cual-
de la del partIdo, organizacin centraliza-
da, chngIda por, el 5<:;,10 en las palabras sino en
los actos. U.na dISCIplIna partIdana debe reinar en sus filas.
Esto n? qUIere 9ue el ,partido debe ser dirigido desde arriba
COn metodos autocratlcos. 1 anta el comit central como los
nos inferiores de direccin estn constituidos en base a una elec-
cin y en base a una selecci.n de eIement<?s a
travs de la prueba del trabajO y de la del mO,vIffiIex:t,o.
Este segundo elemento garantiza que los cntenos para la formauon
de los grupos dirigentes locales y del grup? central no
sean mecnicos, exteriores y "parIamelltanos", smo que corres-
pondan a un proceso real de formacin de una vanguardia
taria homognea y ligada a las masas. .
El principio de la de rganos
no es absoluto, SIno relatIvo a las condICIOnes de la lucha
poltica. Aunque conozcan ciertas limitaciones, los rganos centra
les y perifricos siempre co.nsiderar su poder no super-
puesto a la voluntad del partIdo SIno como ?-e .esta, esfor-
zndose por acentuar su carcter proletano y multIplIcando los
lazos con la masa de los compaeros y con la c!ase obrera. Esta
ltima necesidad se siente particularmente en la reac-
cin impuso y sigue imponiendo una fuerte hmnaclOn a la demo-
cracia interna.
La democracia interna tambin es relativa al grado de capaci-
dad poltica que poseen los rganos y los compaeros
que trabajan en la La eJerClda por centro pa-:a
incrementar esta capandad hace pOSIble una extenslOn ele 1.os SIS-
temas "democrticos" y una reduccin cada vez mayor del sIstema
de la "cooptacin" y de las intervenciones de arriba para resolver
las cuestiones organizativas locales.
32. La centralizacin y la cohesin del partido exigen que no existan
en su seno grupos organizados que asuman un carcter de fraccin.
Un partido bolchevique se diferencia en esto de los
partidos socialdemcrata" en los que hay una gran vanedad.
grupos y la lucha de es la normal de ela??raCIOn
de las directivas poltlca.s y de selecclOn de los grupos dIngentes.
Los partidos y la Internacional Comunista han nacido de. la lucha
de fracciones que se d.esarroll dentro la. ,I1 Al
constituirse como partldos y como orgall1ZaClOn mundIal del
letariado han establecido como norma de su vida interna y de su
desarrollo no ya la lucha <:le fraccior:es, sino la org-
nica de todas las tendenCIas a traves de la partlOpaClOn en los
rganos dirigentes. . .
La existencia y la lucha de fracciones son de hecho lflcompatlbles
con la esencia del partido del proletariado, cuya unidad se resiente
de esa manera, quedando abierta la. va a la influencia.de otras
ses. Esto no significa que en el partIdo. no puedan su.rgIr
y que stas no busquen a veces orgamzarse en fracCl<:;,nes, SInO que
contra esta ltima cventualidad se debe luchar enrglCamente para
reducir los conflictos de tendencias, las elaboraciones tericas y la
seleccin de dirigentes a la forma que correspondc a los par:iclos
munistas, o sea, a un proceso de desarrollo real y umtano
250 ANTONIO GRAMSC ESCRITOS poLTICOS 11 [1922-1926]
251
lctico) y no a una controversia y a luchas de carcter
tario".
33. La experiencia del movimiento obrero -cuyos fracasos son
putables a la impotencia del PSI, por la lucha de fracciones y por el
hecho que cada fraccin llevaba adelante, independientemente
del partIdo, su propia poltica, paralizando la accin de las dems
fracciones y la de todo el partido-, esta experiencia ofrece un buen
terreno para crear, Y. mantener la co.hesin y la. centralizacin que
deben ser caractenstlcas de un parudo bolcheVIque.
Entre los diversos grupos que han dado origen al Partido
Comunista de Italia subsisten algunas divergencias que deben desa-
parecer mediante una profundizacin de la comn ideologa
xista'y leninista. Sl.o ei!tre los partidarios de 1-a ideologa anti-
marXista de IZqmerda se ha mantenido durante largo tiem-
po una homogeneIdad y una solidaridad de carcter fraccionista.
Hubo incluso, con la creacin del llamado "comit de entendimien-
to", un intento de pasar del fraccionismo larvado a la lucha abierta
de fra.ccin. La ele .la reaccin del partido ante este ne-
fasto Intento de dIVIdIr sus fuerzas es la prueba ms convincente
de que, en este campo, todo intento de. volver a los hbitos de la
socialdemocracia est condenado al fracaso.
,E.n cierta existe un riesgo de fraccionismo a pro-
POSItO de la fuslOn con los mIembros del partido socialista adhe-
rentes a la III Internacional. stos no tienen una unidad ideol-
g.ica, y mantienen entre s lazos de carcter esencialmente c0rpora-
uvo, que se crearon en sus dos aos de vida como fraccin en el
seno del PSI: estos lazos se han ido debilitando cada vez ms y
no ser difcil eliminarlos por completo.
La lucha contra el fraccionismo debe ser, ante todo, difundida a
travs de justos, pero slo tendr xito
cuando el partido Itahano llegue a considerar la discusin de sus
problemas actuales y los de la Internacional como un hecho normal
orientando sus tendencias en relacin a estos problemas.
El funcionamiento de la organizacin del partido
34. Un partido bolchevique debe estar organizado de manera de
1 poder funcionar, en cualquier condicin, en contacto con la masa.
Este principio tiene para nosotros la mayor importancia, en razn
de la represin que ejerce el fascismo con el fin de impedir que las
relaciones de fuerzas reales se traduzcan en relaciones de fuerzas
organizadas. Slo con la mxima concentracin e intensidad de la
actividad del partido se puede lograr neutralizar, al menos en parte,
este factor negativo e impedir que obstaculice profundamente el
proceso de la revolucin. Por eso hay que tomar en consideracin:
. i!-] el nmero de inscritos y su capacidad poltica; deben ser su-
fICIentemente numerosos para permitir una continua extensin de
nuestra influencia. Bay que combatir la tendencia a ar-
tificialmente los cuadros, pOl"que nos conduce a la a la
atrofia. Pero todo inscripto debe ser un elemento
activO. capaz de difundir la inf.luen.cia del y tradUCIr co-
tidianamente en los actos sus chrectlvas. conduClcndo a una parte
de la masa trabajadora; . .
b] la utilizacin de to.dos. los er: un preCIso;_
c] la coordinacin unitana de los. dIversos upos de
medio de comits en los que se artIcula todo el parudo como or-
gano de trabajo entre las masas;
d] el funcionamiento colcl?i'.l?o de los rgau?s del par-
tido, considerado como condiClon para la constltuCIOn de un grupo
dirigente "bolchevique" homogneo y compacto.;
e] la capacidad de los compaeros de trabajar con las
de estar continuamente presentes entre ellas, de estar. primera
fila en todas las luchas, de saber asumir en cada ocaSIOn y
der la posicin que corresponde a la del
Se insiste en este por.que los, d.el clan-
destino y la eqUivocada Ideologia de extrema :zquIcrda han
producido una limitacin de la capacidad de trabajO entre las ma-
sas y con las masas; . ., . -
tJ la capacidad de los orgamsmos penfencos y de los companeros
de enfrentar situaciones impreVIstas y de tomar actitudes .correctas
incluso antes de que lleguel! las instrucciones organlsI?.os su-
periores. Hay que combatlr la forma de paSIVIdad, taf?-blen un
residuo de las falsas concepciones organizativas del extremIs:n
0
' que
consiste en limitarse siempre a "esperar d.e ?,rnba".
partido elebe contar con una base capaz de es deCIr,
que los rganos de saber reaccionar inmedIatamente ante
cada situacin impreVIsta o inesperada;." ,,,'
g] la capacidad de efectuar un trabajO subterraneo.. (lkgal) y
de defender al partido contra todas las formas de SIn per-
der el contacto con las masas, y haciendo de este mismo
con las capas ms amplias de la clase un media de
defensa. En la situacin actual, el de h:Xl1tar defet;sa ?,cl
partido y de su aparato a una actiVIdad de Simple organlZaclOu
interna" debe ser considerado como un abandono de la causa de
la revolucin. .
Cada uno de estos puntos debe considerado con atenCIn, pues
indica tanto un defecto del parudo como los progresos que debe-
mos imprimir a su accin. Su importancia es ta?,to may?r, cuant?
que puede anticiparse que los golpes de la reaccIOno Se&Uiran debI-
litando el aparato de enlace entre el centro y la. perIferIa, por muy
grandes que sean los esfuerzos por mantenerlo l11tacto.
Estrategia y tctica del partido
35. La capacidad estratgica y tctica del partido es su capacidad
los. sindicatos y en todas las formaciones de masas y participan en
primera fila en !a vida de estas formaciones en las luchas. que em
prenden, sosteniendo el programa y las del
Toda tendencia a apartarse de la VIda de las organIZacIOnes,
cualesquiera sean stas, eIllas que sea posible tomar las f
masas trabajadoras, debe ser combatIda com? una desvlaClon pe-
ligrosa, ndice de pesimismo y fuente de paSIVIdad.
38. En los pases capitalistas, los sindicat<:,s SOn los rgar:?s espec-
ficos donde se reagrupan las masas trabajadoras. La en los.
sindicatos debe considerarse esencial para alcanz.ar los del
partido. El partido que renuncia a l.a lucha su
cia en los sindicatos y para conqUIstar su duecclOn,
hecho a la conquista de la masa obrera y a la lucha revolucIOnana
por el poder.
_ _
En Italia, la. accin en los sindicatos asume una par-
ticular pues permite trabajar de ms intensa y .y con
mejores resultados en esa reorganlZaclOll del Indus-
trial y rural que debe asegurarle una de frente
a las dems clases sociales. Pero la represlOu faSCIsta y espeCIalmen-
te la nueva poltica sindical del fascismo crea? Un estao cosas
muy particular. La Confederacin del TrabajO y los SIndicatos se
ven privados de toda posibilidad de desarrollar, en las
tradicionales, una actividad de organizacin y de defensa econo-
mica. Tienden a reducirse a simples .oficinas
simultneamente la clase obrera, baJO la preslOn de la sltuaClon
objetiva, se ve llevada a reordenar sus propias fuerzas de acuerdo a
nuevas formas de organizacin. El debe lograr.
desarrollar una a((iu de defensa del smdlcato de clase y remn-
dicar SU propia libertad, mientras P?r otro lado apoya y favorece
la tendencia a la creacin de orgamsmos representatIvos de.
vinculados con el sistema de produccin. Paralizada la actiVIdad
del sindicato de clase, la defensa del inters inmediato de l.os tra-
bajadores tiende a organizarse a travs de una fragmentacIn de
la resistencia y de la lucha a nivel de fbricas, sectores
de trabajo, etc. El partido debe estar en de
seguir todas estas luchas y de ejercer una de
las mismas, impidiendo que ellas pierdan el carcter umtano y
revolucionario de los conflictos de clase y tratando de explotarlos
para favorecer la movilizacin de ,t?d? y su organi-
zacin en un frente de combate (1 esu smdlcales).
39. El partido dirige y unifica a la clase obrera en
todas las luchas de clase parciales, y formulando y agItando un
programa de reivindic.aciones de inn;ediato. la clase
trabajadora. Debe conSIderar las aCCIOnes hmItadas .como
momentos necesarios para llegar a la movilIZaCln y
a la unificacin ele todas las fuerzas de la clase trabajadora.
.252
ANTONIO GRAMSC
de organizar y unificar alrededor de la vanguardia proletaria y de
obrera a todas las fuerzas necesarias a la victoria revolu-
_y e.fectivamente a revolucin aprove-
dl.mdo las SItuaCIOnes objetIvas y los cambIOS en la relacin de
fuerzas que stas tanto entre la poblacin trabajadora
c?m.
o
entre los. de la clase obrera. Con su estrategia y su
el "dIrige a la clase obrera" en los grandes movi-
.9 nllentos lnstoncos y en sus luchas cotidianas. Ambas orienulCiones
de la direccin estn entrelazadas y se condicionan mutuamente.
.36. El principio de que el partido dirige a la clase obrera no
ser mecnicamente. N? hay que creer que el par-
t:do puede dlngIr a la clase obrera medIante una imposicin auto-
ntana externa; esto no es vlido ni para el perodo precedente a
del p?d.er ni para el que le sigue. El error de una
mecamca de este principio debe ser combatido en el
como una posible consecuencia de las desviaciones
Ideologlcas de extrema izquierda; estas desviaciones conducen de
hecho a l:na arbitraria. formal del partido en lo
que se rehere a la funclOll ele conduCclOn de la clase. Afirmamo-.
que la capacidad de dirigir a la clase no est en relacin con el
he.cho que el partido se "proclame" rgano revolucionario de la
mIsma co.n que "efectivamente" logre, como una parte de la
clase obrela, .con todos de la clase e imprimir
a la .un en la dnecClon deseada y favorecida por
las condICIOnes obJetIvas. Slo como consecuencia de su accin en-
"las m?-sas el podr obtener que lo reCOnozcan como
su (conqUIsta .de la mayora) y slo una vez cumplida
est.a puede .afIrmar que la clase obrera lo sigue. Las
esta entre las masas son superiores a todo
patrIotIsmo de partIdo.
37. El partido dirige a la clase penetrando en todas las orbranizacio.
Des en que se la masa trabajadora y realizando en ella
y a traves de ella una SIstemtica movilizacin de energas sobre la
base del programa de la lucha de clases, y de una accin tendiente
a que la mayora adhiera a las directivas comunistas.
Las en las. que trabaja el partido y que tienden,
por su propl.a :r:aturaleza, a Incorporar a toda la masa obrera, nunca
p,u.eden sustItUIr al que es la organizacin po.
de los es deCIr, la vanguardia del prole-
P,?r eso esta exclU1:1a t.oda re1aclOn de subordinacin y de
entre las de masas y el partido (pacto
de Stuttgart, pacto de alIanza entre el Partido Socialista
y la General del Trabajo). La relacin cntre
y part.ldo es relacin especial de direccin que se
Instaura a. de la actIVIdad q"?e los comunistas despliegan den-
tro de los smdlcatos. Los COmUnIstas se organizan en fraccin en
ESCRITOS poLTICOS II [l922-1926]
253.
254
ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS II [1922-1926]
255
El partido combate la concepclOn segn la cual debera abste-
nerse de apoyar o de tomar parte en acciones parciales puesto
que los problemas que interesan a la clase trabajadora slo pue-
den resolverse con el derrocamiento del rgimen capitalista y con
una accin general de todas las fuerzas anticapitalistas. Es cons-
ciente de la imposibilidad de mejorar seria y duraderamente la con-
dicin de los trabajadores en el perodo del imperialismo y antes
de que sea derrocado el rgimen capitalista. La agitacin de un
programa de reivindicaciones inmediatas y el apoyo a las luchas
parciales es, no Obstante, la nica manera de ganar a las grandes
masas y de movilizarlas contra el capital. Por otra parte, toda
agitacin o victoria de las categoras obreras en el campo de las
reivindicaciones inmediatas hace ms aguda la crisis del capitalis-
mo y acelera subjetivamente su cada en la medida en que vul-
nera el inestable equilbrio econmico sobre el cual hoy basa su
poder.
El partido comunista liga cada reivindicacin inmediata a un
objetivo revolucionario, se sirve de cada -lucha parcial para incul-
car en las masas la necesidad de la accin general, de la insurrec-
cin contra el dominio reaccionario del capital, y trata de lograr
que toda lucha de carcter limitado sea preparada y dirigida de
modo que conduzca a la movilizacin y unifIcacin de las fuerzas
proletarias y no a su dispersin. Defiende estas tesis dentro de
las organizaciones de masas a las que corresponde la direccin
de los movimientos parciales, o frente a los partidos polticos que
toman esa iniciativa, o tambin las defiende tomando l mismo
la iniciativa de proponer las acciones parciales, tanto dentro de las
organizaciones de masa como de otros partidos (tctica de frente
nico). En cada caso se sirve de la experiencia del movimiento y
de los resultados obtenidos gracias a sus propuestas para incre-
mentar su influencia, demostrando en los hechos que su progra-
ma de accin es el nico que responde a los intereses de las masas
y a la situacin objetiva, y para llevar a posiciones ms avanzadas
a los sectores atrasados de la clase trabajadora.
La iniciativa directa del partido comunista para una accin
parcial puede tener lugar cuando, a travs de los organismos de
masa, controla una parte considerable de la clase trabajadora, o
cuando est seguro de que su consigna ser apoyada por una par-
te considerable de la clase trabajadora. Pero el partido no tomar
esta iniciativa sino cuando. en relacin con la situacin objetiva.
exista un desplazamiento a su favor de la relacin de fuerzas, y
represente un paso adelante en la unificacin y movilizacin de la
clase en el terreno revolucionario.
Est excluido que una accin violenta por parte de individuos
o de grupos pueda servir para sacar a las masas obreras de su pa-
sividad, si el partido no est profundamente ligado a ellas. En
particular, la actividad de los grupos armados, incluso como reac-
cin a la violencia fsica de los fascistas, slo tiene valor cuando
I
I
I
1
1
I
I
di' masas o tiende a suscitarla
est vinculada a reaCClO? e as lana de la movilizacin de

reivindicaciones economlcas parClales P la defensa de los
zacin general de las energas pro etanas para
de clase del proletariado.
su oner que las reivindicaciones inmediatas
39 bis. F:s un P, eelen tener un carcter econmico.
y las aCClOnes PUla cr"lsis del capitalismo, las clases
P t q
ue al pro un Izarse
ues o '. . t' n obligadas para mantener
. . t lIstas y arrranas es a , '1
dIngentes <: b. . la libertad de organizacion y as
su poder, a hmltar y supnmlr . 1 reivindicacin de esas li-
libertades polticas del proletanado, a 1 agitacin y las luchas
bertades ofrece un excele.nte de vastas capas
parciales, las. que la legislacin mediante la cual
de la ajar or;. r h st las ms elementales liber-
dael
. . , 1 mOVI lzaClOn .
motivos para la 1yp:rtido comunista ser vincular cada
tivo que se ra e o a las directivas ge8
una de llas consIg?,as.
nerales (e su aCCIOno .. d 1 f SClsmo
de la imposibilidad de que el o por "li-
su-fra lmitaciones radicales y trans drmaclOdnese il una lu-
' 1" "d acrtico" sin que se esenca en o
de dlesembocar
'd . l se lmpondra a as masas a
civil. Esta eVI enCIa: oncio las reivindicaciones parciales de ca-
momento en que, en aza ,. 1 transformar
rcter con}as dIe movimientos
los mOVImIentos revo
esto en ,lo que So e
. . , 1 qua La monarqula es un .
agItaClOn, c?ntra a 1 forma estatal del fascismo
res del reglmen asclsta, es a. d la oblaCIn
La movilizacin antimonrqulCa de las masase co-
italiana es uno de los objetivos que proponer lel P de los
munista. Permitir desenmascarar al o "ero
". e retuaron a ve I ..[
titulados grupos aun asostas que sI" " y la
" "' d b "pre paralela a a agItaCl n
su reahzaClOn e e ser sIem . 1 d 1 gimen fascista:
cha contra los otros pilares es e ritacin anti-
la plutocracia industrial Yd10sl presentado
, quica e! problema e a o . ", 1
por el partido comunista en estrecha. coneXlOn
blema de! contenido de clase quc(lOS s:l logr
al estado. En el pasado reCiente JunIO en las con-
conectar estos en 10sPcomits obreros y
signas: "Asamblea repu lCana '
256
ANTONIO GRAMSCI reSCRITOS poLTICOS JI 257
campesinos; control obrero sobre la industria; la tierra a los cam-
pesinos".
4:0. La tarea de unJficacin de las fuerzas del proletariado y de
l.a sobre un terreno de lucha es la parte
pOSItIva de la. tactlea frente nico y representa en Italia,
en las actuale.s clrcUnstanClas, la tarea fundamental del partido.
Los. comunIstas deben proponerse como objetivo concreto v real
la_ .unIdad la clase trabajadora, a fin de impedir que el' capi-
aplIque su plan disgregacin permanente del proleta-
nado para ImposIble. toda lucha revolucionaria. Deben
estar en de trabajar de mtiples maneras para alcan-
zar este fIn, y sobre todo deben mostrarse capaces de acercarse
a los oJ:reros de partidos y sin partido superando su hostili-
dad e IncomprenslOll fuera de lugar, presentndose en todos los
casos como los ar.tfices de la unidad de la clase en la lucha por
su defensa y su lIberacin.
El "frente nico" de lucha antifascista y anticapitalista que los
:e esfuerzan por crear debe tender a ser un frente
unlCO orgamzado, es decir, a fundarse en organismos alrededor de
los cuales las masas su conjunto se. reagrupen y se estructuren.
son los representatlvos que las propias masas
tlenden. a las y en ocasin de
cada agl.ta.Cln, desde que los dejan de poder funcionar
en conchClOnes Los comumstas deben tomar conciencia
de esta tendenna. las masas y saberla estimular, desarrollando
los elementos POSitIVOS que contiene y combatiendo las
nes particularistas a que puede dar lugar. La cuestin debe ser
sin fetichizar una determinada forma de organiza-
Clan, temendo presente que nuestro objetivo fundamental es lle-
gar una movilizacin y una unidad orgnica cada vez ms
amplIas de fuerzas. Para alcanzar este fin es preciso saber adap-
tarse a los terrenos que la realidad nos ofrece, explotar to-
dos los motIVOs de agitacin, insistir en una ti otra forma d'
organizacin segn las necesidades y las posibilidades de
lIo de de ellas (Tesis sindicales: captulos relativos a
mternas, a los comits de agitacin, a las conferen-
CIas de fbncas)."
En la medida en qu.e se propone un frente nico orga-
lllzado de la clase trabajadora, la conslgna de los comits obreros
y campesinos debe ser considerada como la frmula que resume
"'" a las e Roma elaboraas para el II Congreso del
PartIdo Itaha (20 24. de marz? de 1922). La resolucin pro.
puesta por el comlt.c central que smtetlzaba el mfonne que Gramsc y An,-,-elo
Tasca haban presentado al congreso. plante el problema de Jos
y sus reladones con el partido. eL infm dichas tesis sindicales. (E.]
la accin del partido. Los comits obreros y campesinos son rga-
nos de unidad de la clase trabajadora movilIzada ya sea para una
lucha de carcter inmediato como para acciones polticas de ms
largo alcance. La consigna de la creacin de comits obreros y
campesinos es, pues, una consigna de inmediata realizacin en
todos aquellos casos en que el partido, con su accin, logra mo-
vilizar un sector bastante amplio de la clase trabajadora. (ms
de una sola fbrica, ms de una sola categora en una localIdad),
pero es al mismo tiempo una solucin poltica y una consigna
agitativa que se adapta a touo un perodo de la vida y de la
cindel partido. Da un evidente y. concreto a la
dad en que se ven 105 trabajadores de organIzar sus fuerzas, mIen-
tras las opone, en la prctica, a las de todos los grupos de origen
y de naturaleza burguesa, a fin de poder convertirse en el elemento
determinante y preponderante de la situacin poltica.
42. La tctica del frente nico, como accin poltica (maniobra)
destinada a desenmascarar a los partidos y grupos que se auto-
titulan proletarios y revolucionarios y poseen una base de masas,
est estrechamente ligada al problema de la direccin de las. masas
por parte del partido comunista y al problema de la conqmsta de
la mayora. En la forma en que ha sido definida por los
sos mundiales es aplicable en todos aquellos casos en que, en va--
tud de la adhesin de las masas a los grupos que combatimos, el
enfrentamiento directo con estos ltimos no nos permite obtener
resultados rpidos y profundos. El xito de esta supone,
previa o simultneamente, un' esfuerzo real de unificaCl? y de
movilizacin de las masas, esfuerzo desplegado por el partIdo me-
diante llna accin que arranca de la -base.
En 1talia, el partido no debe renunciar- a la tctica del frente
nico, teniendo. en cuenta que an est lejos de haber conquis-
tado una influencia decisiva sobre la mayora de la clase obrera
y de la poblacin tl-abajadora. Las particulares condiciones
lianas aseguran la vitalidad de formaciones polticas intermedIas,
basadas en el equvoco y favorecidas por la pasividad de una
parte de la masa (maximalistas, republicanos, unitario.s). Una
formacin de este tipo ser el grupo centrista que surgir muy
probablemente de las ruinas de Aventino. Para descartar por com-
pleto el pelit,'To que representan estas formaciones, no hay otra
sibilidad que la tctica del frente nico. Pero no podemos antI-
cipar un xito sino en funcin del trabajo que simultneamente
desarrollemos para sacar a las masas de su pasividad.
42 bis. El problema elel partido maximalista debe ser asimilado
al de todas las dems formaciones intermedias que combate el
partido comunista, como obstculos a la preparacin
ria del proletariado: formaciones hacia las cuales adopta, tenIen-
do en cuenta las circunstancias, la tctica del frente nico. Es
evidente que en algunas zonas, el problema de la conquista de
la- mayora est ligado para nosotros especficamente al problema
de la destruccin de la influencia del PSI .y de su peridico. Por
lo dems, los dirigentes del partido socialista se ubican cada vez
ms del lado de las fuerzas contrarrevolucionarias y brindan su
apoyo al orden capitalista (campaa por la intervencin del ca-
pital norteamericano; solidaridad de hecho con los dirigentes
sindicales reformistas). Nada permite excluir por completo la po-
sibilidad de su eventual acercamiento a los reformistas y, con-
siguientemente. su fusin con ellos. El partido comunista debe
tener presente esta posibilidad y debe prepararse desde ahora a
lograr que, si se produjera, las masas que an controlan los
maximalistas pero que han conservado su espritu clasista, se des-
prendan resueltamente de ellos ligndose lo ms estrechamente
posible con las masas que agrupa la vanguardia comunista. Los
buenos resultados de la fusin con la fraccin de la In Interna-
cional, decidida por el V congreso, han enseado al partido ita-
liano que, en determinadas condiciones, es posible obtener, me
diante una accin poltica acertada, resultados a los que nunca
se llegara con la actividad corriente de propaganda y organizacin.
43. :Mientras agita su programa de reivindicaciones clasistas
diatas y concentra su actividad en la obtend6n de la movilizacin
y unificacin de las fuerzas obreras y trabajadoras, el partido
puede presentar, COn el fin de favorecer el desarrollo de su pro-
pia' accin" soluciones intermedias sobre ciertos problemas de po-
ltica general, difundindolos entre las masas que an los adhieren
a partidos y formaciones contrarrevolucionarias. Esta presentaci6n
y agitacin de soluciones intermedias -tan alejadas de las consig-
nas partidarias como del programa de inercia y pasividad de los
grupos que queremos combatir- permite reagrupar tras el
tido a un mayor nmero de fuerzas, poner en contradiccin las
palabras de los dirigentes de los partidos de masas
cionarios con sus intenciones reales, impulsar a las masas a solu-
ciones revolucionarias y ampliar nuestra influencia (ejemplo:
"antiparlamento"). No se pueden prever todas estas soluciones
intermedias, pues, en cada circunstancia, ellas deben ajustarse a la
realidad. Pero deben ser de tal ndole que puedan conectarse con
las consignas del partido, y siempre debe ser evidente para bs
masas que su eventual realizacin conducira a una aceleracin
del proceso. revolucionario y a una radicalizacin ele las luchas.
La presentacin y agitacin de estas soluciones intermedias es
la forma especfica de lucha que hay que utilizar contra los auto-
titulados partidos democrticos que son, en realidad, uno de los
pilares ms firmes del orden capitalista vacilante y como tales
comparten el poder, alternativamente, con los grupos reacciona-
rios, cuando estos partidos estn ligados a estratos importantes y
decisivos de la poblacin trabajadora (como en Italia en los
239
258 ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS rorJncos II [J922-J926]
primeros meses de la crisis 1vIatteotti) y cuando es inminente y
grave un peligro reaccionario (tctica adoptada. los
ues respecto a Kerensky durante el de KornIlo
x
). estos
asas el partido comunista obtiene los agitando
las mismas soluciones que .adoptar a los supuesto,s
Jartidos democr;hicos si stos supIesen lIbra!, una
Jor la democracia, con todos los medlOs 9
u
.
c
la sttua::lO
n
requierJ. Ante la prueba de. los estos . se desen-
an ante las n
lasas y pIerden SU mfluenCla sobre ellas.
mascar, .
44. Todas las {mmas particulales de a
9
-itaci6n que .e? prc-
tica el partido y la actividad que despltega en cada para
movilizar y unificar a las fuerzas de la clase deben
convergir y condensarse en una frmula .de faCll
rensin para las masas, y que posea el de agIta
respecto a ellas. Esta frmula es la del gobIerno obre-:o y
campesino". Indica incluso a las masas atrasadas la
de la conquista del poder- para la de los
les ue le interesan v permite conduClrlas al terreno de la,
vaniuardia ms evolucionada (lucha por la dIctadura
elel proletariado), , "
Fn este sentido es una frmula ele agItaClOn, pero no corres-
po;de a una fase real de desarrollo sino al modo de
soluciones intermedias evocadas en la tesIS prec:dente. Para
partido, en efecto,. su. no puede. ser SIllO el
de una lucha revolUCIOnana es deor, de la. 1
em rendida por el proletariado aItado a los campeSInos, para. ,a
ton;a del poder. El partido arriesgara .a graves,
. .'.. ("n de glla de la revoluclOn SI Interpretara que
Clones en su m1S1 1 d'
el gobierno obrero y campesino corresponde a :una, Tea e
desarrollo de la lucha por el poder, es decir, SI conSIderase
. , '1' I ,'b'I'd' d d que e! problema de! esta o
esta conSIgna In( Ica a pOSI 1 1 a e
resuelva en inters de la clase obrera en una forma que no sea
la de la dictadura del proletariado.
l.yon, enero de 1926
INFOR1\-'1E DE GRAMSCI SOBRE EL III CONGRESO
PARTIDO COMUNISTA DE HALlA
(CELEllRADO EN LYON)
Debido a la dificultad de publicar inmediatamente una crnica
periodstica detallada de los trabajos del III de nuestro
partido, juzgamos oportuno ofrecer a los companeros Y a la masa
a la prevista por Lenin. Debamos separarnos como era.
sable e histricamente necesario, no slo del reformIsmo SIno
tambin del maximalismo que en realidad representaba y repre-
senta el oportunismo tpico italiano en el movimiento obrero;
pero despus de eso, y aun cOlltinuando la lucha i.deolgica
nizada contra ellos, debimos intentar hacer una alIanza contra la
reaccin. Para los elementos dirigentes de nuestro partido, toda
accin de la Internacional, dirigida a lograr un acercamiento a esta
lnea, apareci como si fuera una desautorizacin ?-e la
escisin de Livorno, como una manifestacin de arrepentImIento.
Se dijo que aceptando un similar de la lucha p<:l-
tica, se admita que nuestro :partIdo era sola!Uent.e Una nebulosa In-
definida, mientras que era Justo y necesarIo ahrmar que nuestro
partido, naciendo, haba resuelto definitivamen!e el de
la formacin histrica del partido del proletarIado Italiano. Esta
opinin era reforzada por las experiencias x:o lejanas de la Y,evolu-
cin sovitica en Hungra, en donde la fUSIn enl-re comunIstas y
socialdemcratas fue ciertamente uno de los elementos (o factores)
determinantes de la derrota.
El alcance de la experiencia hngara
En realidad el planteamiento dado a este problema por nuestro
partido era falso y cada ve! ms se .fue manifestando. con:o ante
las amplias masas del part?do. PreClsamen,tc la hungara
debera habernos convencIdo de que la hnea seguIda por la
nacional en la formacin de los partidos comunistas no era la que
nosotros le atribuamos. Es bien conocido en efecto, que el com-
paero Lenin intent oponerse vigorosamente a la fusin entre
munistas y socialdemcratas hngaros, no obstante que estos l-
timos se declararon partidarios de la dictadura del proletariado.
Se puede decir por ello que el camarada Lenin fuera en
contrario a las fusiones? Ciertamente, no. El problema era Visto
por el camarada Lenin y por la como u.n proceso
dialctico, a travs del cual el elemento comunIsta, es deCIr la part.e
ms avanzada y consciente del proletariado, se- pone, sea en la or-
ganizacin del partido de la clase obrera, sea en la funcin de di-
reccin de las grandes masas, a la cabeza de. todo lo que se ha
formado y existe en la clase de honesto y actIVo.
En Hungra fue un error destruir la organizacin indep.endiente
comunista en el momento de la toma del poder, para dIsolver y
diluir el agrupamiento constituido en la ms vasta y amorfa orga-
nizacin scialdemcrata que no poda dejar de tomar el predo-
minio. Tambin en Hungra el camarada Lenin haba formulado
la lnea de nuestro viejo partido como una alianza cOn la social-
democracia, no como una fusin. A la fusin se hubiera llegadoms
tarde, cuando el proceso hacia el predominio del agrupamiento
260
ANTONIO GRAMSCr
de lectores Un examen y una informacin general de los
dos del congreso mismo.
De todas. maneras. anunciamos que prximamente ser publi-
Cl.l dicha congreso y despus
seran 1eumdas en un 1I bra las delI beraclOnes v las tesis _en su
texto definitivo.
J
Los resultados numricos de los VOtos en el congreso fueron los
siguientes:
Ausentes y no consultados; 18.9%
De los presentes en el congreso: votos por el ce 90.8%. por
la extrema izquierda, 9.270'
Nuestro partido naci en Cnero de 1921, es decir en el momen-
t,o ms crtico de la, cr.isis general de la burguesa italiana,
como de la cnSIS del mOVInllcnto obrero. La escisin si bien era
histricamente r:ecesaria e inevitable, sin embargo en'contr6 a_las
grandes masas Impreparadas y reluctantes. En tal situacin la
I?aterial de.l nuevo partido encontraba las
nes .dIflCI1es. por tanto, que el trabajo puramente
orgaI1lZatIvo, dada la. chhcultad de las condiciones en que deba
absorbI las energas creadoras del partido de modo
caSI completo.
Los l?r?,blemas polticos que surgan por una parte de la des-
composIClon del personal de los viejos grupos dirigentes burnue-
ses y por otra de un proceso anlogo del movimiento obrcro,b no
p,l:<heron Toda la lnea po-
del los anos sucesivos a la escl-
Slon estu,:o en prn-r:er lugar por esta necesidad: man-
tener. unulas. las fIlas del partIdo, agredido fsicamente por la
ofenSIva fasCIsta de un lado y por los miasmas cadavricos de la
socialista del E.ra natural que en tales con-
se en el Intenor de nuestro partido senti-
ffiIent?S y de antm? de carcter eotporativo y sectario. El
pOhtICO general, Inherente a la existencia v al desarrollo
partIdo,. no era ;isto en el sentid? de una actividad por la
el pa::tldo debena tender. a conqUIstar las ms amplias masas
f a org,alllzar las. fuerzas sOClales necesarias para clerrotar a la
DurguesIa y el .poder, sino que era visto como el pro-
blema de la eXlstenCla mIsma del partido.
La escisin de Ijvorno
E! hecho de la escisin fue visto en su valor inmediato v mcc-
nIco y en otro sentido quiz, el mism'o error
que SIdo por Serrati. El compaero Lenin haba
la lapIdaria del significado de las escisiones en
ha, al. compaero ,?errati: de Turati y
. despus hagan la alIanza Con l . Esta formula debi haber sido
adaptada por nosotros a la escisin que se dio en forma diferente
ESCRITOS poLTICOS 11 [1922-19261
261
profundas y esenciales entre la lnea seguida por nuestro partido
y la sostenida por la Internacional.
2J El estar el p.n"lido absorbido en la lucha directa fsica lle-
vaba a valorar en menos las cuestiones ideolgicas y polticas en
confrontacin con las puramente organizativas. Era por tanto na-
tural que surgiera en el partido un estado de nitno contrario "a
priori" a la profundizacin de cualquier cuestin que pudiese pro-
yectar peligros de conflictos graves en el grupo dirigente que se
constituy en Livorno.
3] El hecho ele que la oposicin que se rebel en el congreso de
Roma y que deca ser la nica representante de las directivas -de la
Internacional era, en la situacin dada, una expresin del estado
de nimo de cansancio y de pasividad que exista en algunas zo-
nas del partido.
La crisis sufriua tanto por la clase dominante como por el pro-
letariado en el perodo precedente al advenimiento del fascismo
al poder, puso nuevamente a nuestro partido delante de los pro-
blemas que el congreso de Roma n haba tenido la posibilidad
de resolver. En qu consisti esta crisis? Los grupos de izquierda de
la burguesa, partidarios de la consigna dc un gobierno c1emocr<-
tico que se propusiera detener enrgicamente el movimiento fas-
cista, haban convertido en ;'trbitro al Partido Socialista de aceptar
o no aceptar esta solucin, para liquidarlo polticamente bajo la
presin de la responsabilidad de un fallido acuerdo antifascista.
En esta misma forma de plantear la cuestin por parte ele los de-
mocrticos estaba implcita la capitulacin preventiva frente al
movimiento fascista, fenmeno que se reprodujo despus en el pe-
rodo de la crisis l\l.atteotti. Sin embargo tal planteamiento, si bien
tuvO en un primer tiempo el poder de lograr una clarificacin en
el ParticlO Socialista, habindose producido en base a ella' la es-
cisin entre maximalistas y reformistas, agravaba sin embargo la
situacin del proletariado- En efecto la escisin volva infructuosa
la tctica propuesta por los democrticos, en cuanto que el go-
bierno de izquierda proyectado por ellos dcba induira1 Partido
Socialista unido, es decir significar la captura de la mayora de
la clase obrera organizada en el engranaje del estado burgus, an-
ticipando la legislacin fascista y haciendo polticamente intil el
experimento fascista directo. Por otra parte la escisin, como apa-
reci m,is claramente en seguida, slo haba llevado mecnicamente
a un salto hacia la izquierda de los m.aximalistas, los cuales afir-
maban querer aclherirse a la Internacional Comunista y por tanto
reconoceL el error cometido en Livorno. Sin embargo, se movan
con tantas reservas y reticencias mentales que neutralizaban el
resurgir revolucionario que la escisin haba determinado en las
masas, llevndolas as a nuevas desilusiones y a una recada en la
pasividad, de la que se aprovech el fascismo, para efectuar la mar-
cha sobre Roma.
262 1,.
ANTONIO GRAMSCI
comunista se desarrollado en escala ms amplia en el cam-
po de la del de la organizacin sindical y del
y. con la orgnica y poltica de los
lOS de los Jefes oportunistas.
. a Italia el se presentaba en trminos todava n1<s
slmp e.s que en Hungna, porque no slo el proletariado no habl'"
conqmstado 1 d . . . ' <
, e po smo que empezaba, precIsamente en el mo-
l:lcnto la formaclOll. del partido, un gran movimiento de reti-
I.tah.a la cuestin de la formacin del partido
3;';;1 habla sIdo por el compafiero Lenin en su frmu:
a Serrarl, sIgnIficaba, en la retirada del proletariado
l
1
se mICIaba entonces, dar la posibilidad a nuestro partido de .
a!recled<':)f .suyo a los elementos del proletariado uc hu-
b,eran reSIStlr, pero que bajo la direccin eran I
arras
1
tl3 ,os.ala den.ola general y caan en la pasividad. Esto significa !
que a t.actlca por Lenin y por la Internacional era la ni- I
r capaz de reforzar Z desarrollar los resultados de la escisin de 'j
, lVorno y ele C?llVertu verdaderamente a nuestro )artido, desde J
y no solo en abstracto ni como afirmacin histrica si ".:',
en 0f,m
l
a efectiva, el partido dirigente de la clase pU
este a so planteamIento del r bI al'
en las posiciones aya _ el _ po. eroa, nosotros. t;0S mantuvimos
l
o ,nza as, solos y con la fraCClOl1 de masas in-
mee latamente mas cercanas '11 partido pe 1 .. . ro no llCllllOS cuanto era
para manten.er en nuestras posiciones al proletariado en-
el cual, SIn embargo, estaba todava animado or un
granes)mtu de lucha, como 10 demuestran tantos episodio!heroi-
cos (e a reSIstenCIa opuesta al avance enemigo.
El partido en los alias 1921]922
Otro de los elementos de 1 1 T '1 d . .,
. ., . ( e)I le ac e nuestra oryanlZaClOn COI
;IStl0t en. d hecho de que tales problemas, dada dificultad
SI u3
1
Clo
l
n Y
h
d:ado q:le las fuerzas del partido estaban absorbi-
( as en a uc a InmedIata por su propia el f f' .
vinieron en b' d l' . , e ensa IS1ca, no se con-
_ o Jeto e (ISCUSlOn en la base y por 10 tanto en
del desarrollo de la capacidad ideolgica v poltica elel
partl o. J
e d"' ,
L
:-.:uce 10 aSl que el primer congreso del partido el celebrado en
lVorno en el teatro de 5a 1\ -1 . . '
1
. " '1 . n LV arcos lnmechatamente despus de
a eSClSlOn, so o se Impuso (o p) , '
nizativo inmediato' f '. , d rOlpuso de carcter orga-
" . ormaClOn e os orgamsmos centrales en-
general, del partido. El segundo congreso debera
" a po I o y qUIza debIdo examinar y plantear las cuestiones
pero eso se los .siguientes elementos:
d 1 l1echo de qU,e no solo la masa Sino tambin una gran parte
e os e mas responsables y ms cercanos a la direccin
del partIdo, lIteralmente ignoraban q .. . . ue eXIstieran chvergellClas
L'iCRlTOS poLTICOS 11 1.1922-19261
263
nueva se reflej en el cuarto congre5o de la
nacIOnal ComunIsta donde se lleg a la formacin del comit de
fusin de y re,sistencias que estaban ligadas
a la .convlcclO11 enraIzada en l.a mayona de los delegados de nuestro
partIdo de que. el los slo.
sentaba una o?cIlaClOn transItona y sIn porvenIr. De cualqUIer for-
ma, es a partIr de este momento que se inicia en el interior de
partido un proceso de diferenciacin en el grupo dirigente
de LlVorno, proceso que prosigue incesantemente y sale del campo
fenmeno de para convertirse en parte de todo el
tldo, cuando se adVIerten y se desarrollan los elementos de la crisis
del fascismo, que se inici en el congreso de Turn del Partido
Popular.
Cada .s,e hace evidente que es necesario sacar al partido
de la poslClOn mantemda en 1921-1922 si se quiere que el mo-
VImIento con:uI11sta se paralelamente a la crisis que sufre
la cIase domInante. El preJUICIO que tuvo tan gran importancia en
el pasado y P?r cual era antes que nada mantener la
umdad orgamzatlva del partIdo, caa por su propio peso debido
al hecho de que en la situacin de conflicto entre nuestro partido
y la InternaCIOnal, se constitua en nuestras filas un estado de frac-
cionismo latente, que encontraba su expresin en grupos netamente
de derecha, a menudo con carcter liquidacionista. Retardarse to-
dava en poner en toda su amplitud las cuestiones fundamentales
de tctica sobre las cuales hasta entonces se haba dudado en abrir
la discusin, hubiera significado determinar una crisis general del
partido sin salida.
De esta manera se dieron nuevos agrupamientos que se fueron
desarrollando cada vez ms hasta la vspera de nuestro tercer con-
greso, cuando fue P?sible comprobar que no slo la gran mayora
de la base de.l partIdo. (que no haba sido jams interpelada di-
rectamente) tambIn la gran mayora del viejo grupo
se separado de la concepcin y de la po-
SIClon pOhtIca ele extrema IzqUIerda, para ponerse completamente
en el terreno ele la Internacional y del leninismo.
La importancia del tercer congreso
De todo lo dicho hasta ahora se deduce claramente cun impor-
tante y grandes era las tareas de nuestro tercer congreso. Deba
cerrar una poca de la .vida de nuestro partido, poniendo fin
a las CTISIS Internas y cleternunando una alineacin estable de fuer-
que un desarrollo normal de la capacidad de
dnccClon pobuca de las masas por parte del partido y por tanto
de su capacielad ele accin.
Resolvi efectivamente el congreso estas tareas? Es indudable
Valor poltico y resultados log1'ados
Cualquier obrero est en de el de
estas pocas cifras que es. pOSIble despues Cinco des-
de la poca de ocupaclOn de las fabncas y tres anos de goblcrno
fascista que ha intensificado la labor. general de cont:ol cual-
quiera actividad de masas y ha reahzado una organIZaCIn de po-
que todos trabajos del demostraron ,.cmo, no obs-
tante las chfIcultades de la sItuaclOn, nuestro parudo ha logrado
resolver su crisis de desarrollo, alcanzando un nivel de
neidacl, de formacin compacta y de notable y. cier-
tamente superior al de muchas otras seCCIones de la InternaCIOnal.
La intervencin de los deleo-aclos de base en las discusiones del
greso, algunos de ellos venidos de donde es ms difcil la actividad
del partido, demostr cmo los elementos de!
bate, entre la Internacional y el ce por una parte y la
por la otra, han sido absorbidos por el no s61.0
mente, sino habiendo logrado una conVICCIn dIfun-
dida, han logrado elevar en medida impre"Jista aup. por los
mos compaeros m;:is optimistas, e1_ tono de l.a .de
la masa de compaeros y su capandad de dlreCClOn de InICIatlva
poltica.
Este nos parece el significado ms relevante del congreso. Resul-
t que nuestro partido no slo puede decirse de masas por la in-
fluencia que ejercc sobre amplios estratos de la clase obrera y de
la masa campesina, sino porque ha adq.uirido en elemento.s
individuales que lo componen, una capandad de anahsIs de la SI-
tuacin, de iniciativa poltica y de fuerza dirigente q.ue le falta.ban
en el pasado y que constituyen la base de su capaCIdad de
cin colectiva.
Por otra parte, todo el desarrollo de los trabajos hechos en la
base para organizar ideolgica y el .C?IlgreS? .en las
rcgiones y en las provincias donde la repreSIn polICIaca VIgIla con
mayor intensidad todo movimiento de nuestros camaradas, y el
hecho que se haya logrado tener reunidos siete .das a ms
de sesenta compaeros en el congreso del parudo, y caSI otros tan-
tos en el congreso juvenil, son por s mismos una prueba del des-
arrollo mencionado ms arriba. Es evidente para todos que este
movimiento de compatcros y de organizaciones no es solamente un
puro hecho organizativo sino que constituye de por s una altsima
manifestacin de valor poltico. . ,
Algunas cifras al respecto: en la de preparaClOl1
del congreso se tuvieron entre dos mIl y tres mIl reunlOnes
que culminaron en ms de un ceuten.ar de cong,resos provI.ncJal.es
e interprovinciales, donde elegIdos despues de amphas dIS-
cusiones, los delegados al congreso.
265 ESCRITOS poLTICOS tI [1922-1926]
1
ANTONIO GRAMSCI
El nuevo curso en el partido
264
266 ANTONIO GIUMSCl
F$CRITOS I'oLncos Il [1922-1926]
267
licas que es con mucho superior a las organizaciones policacas que
existieron antes.
Ya que la mayor debilidad de la organizacin obrera tradicional
se manifestaba esencialmente en el desequilibrio permanente y que
se convirti en catastrfico en los momentos culminantes de la
actividad ele masas, entre la potencialidad de loscuaclros organiza-
tivos de partido. y el empuje espontneo de la base, es evidente que
nuestro partido logr, no obstante las condiciones extr:emadamente
desfavorables del actual perodo, superar en medida notable esta
debilidad y predisponer fuerzas organizativas coordinadas y cen-
tralizadas que aseguran a la clase obrera contra los errores y las
insuficiencias ms .importantes que se verificaron en el pasado. Este
es otro de los significados ms importantes de nuestro congreso; la
clase obrera es capaz de accin y demuestr.a estar histricamente
en g-rado de cumplir su misin directiva en la lucha anticapitalista
en la medida en que logra expresar en su seno todos los elemen-
tos tcnicos- que en la sociedad moderna se demuestran indispen-
sables para la organizacin concreta de las instituciones en las que
se realizar el programa proletario. Y desde este punto ele vista es
necesario analizar toda la actividad del movimiento fascista desde
1921 hasta las ltimas leyes archifascistas: dicha actividad ha sido
sistemticamente dirigida a destruir los cuadros que el movimiento
proletario y revolucionario haba elaborado fatigosamente en casi
cincuenta aos de historia. De esta manera el fascismo lograba en
la prctica inmediata privar a la clase obrera de su autonoma e in+
dependencia poltica y la obligaba o a la pasividad, es decir a una
subordinacin inerte al aparato estatal, o bien, en los momentos de
crisis poltica como en el perodo lvlatteotti, a buscar cuadros de
lucha en otras clases menos expuestas a la represin.
Nuestro paniclo qued como el nico mecanismo que la
obrera tena a su disposicin para seleccionar nuevos cuadros di-
rigentes de clase, es decir, para reconquistar su independencia y
autonoma poltica. El congreso demostr cmo nuestro partido ha
logrado brillantemente resolver esta tarea esencial.
Dos eran los objetivos fundamentales que deban ser logrados
por el congreso: 11 Despus de las discusiones y ele las nuevas ali+
neaciones de fuerzas que se verificaron, como dijimos preceden-
temente, era necesario unificar al partido, sea en el terreno de los
principios y de la pr;:ktica de organizacin, sea en el terreno m<s
estrechamente poltico; 2) El congreso estaba llamado a establecer
la lnea po1tica del partido para el futuro prximo y elaborar un
programa ele trabajo prctico en tocios los campos ele actividad
de las masas.
Los problemas que surgan para alcanzar objetivos concretos no
son naturalmente independientes unos de los otros, sino que estn
coordinados en el cuadro ele la concepcin general del leninismo.
La discusin del congreso por tanto, aun cuando se desarrollaba
alrededor ele los aspectos tcnicos de alguna cuestin prctica, po-
na la cuestin general de la aceptacin o no leni.nismo. El
congreso deba por tanto servir para en evulenCla. en qu
medida nuestro partido se haba convertldo en un partido bol-
chevique.
Los objetivos fundamentales
Partiendo de una apreciacin histtica y poltica de
la funcin de la clase obrera en nuestro pas el congreso c110 una
solucin a toda una serie de problemas que pueden ser agrupa-
dos as:
1] Relaciones entre el comit central del partido y la .r;tasa del
partido. a) En este grupo de problemas entra la gene-
ral sobre la naturaleza del partido, sobre la neceSIdad que
ste sea un partido de clase, no slo abstracta.mente, es deor, en
que el programa. por las
aspIraCIOnes del proletanado, por aSI decnlo,
te en cuanto que la gran mayona. de sus componentes esta forma-
da por proletarios y en l se reflejan y resumen las ne-
cesidades y la ideologa de una sola clase: el. proleta;nado. b) La
subordinacin completa de todas las energas del partIdo en modo
tal que estn socialmente unificadas a la tI.el cc.
La lealtad de tO(105-10s elementos del parudo cc ?eb.c
convertirse no slo en un hecho puramente y
plinario, sino en verdadero principio t!e tlca
Es necesario infuncIu en las masas del parudo una conVICClon tan
enraizada de esta necesidad, que las iniciati:',as fracciona.les y todo
intento en general de disgregar la formaclOn pa:-tIdo deben
encontrar en la base una reacCin espontnea e mmedlata que las
sofoque al nacer. La autoridad del cc entre congreso y otro. no
debe nunca ser puesta en discusin y el partido debe
en un bloque homogneo. Slo a de ello e,l parado ,esta-
r en grado de vencer a los de clase. C.omo podna la
masa de los sin partido tener confIanza en qu.e de
lucha revolucionaria, el partido, logre SIn vaCllaclOnes y
sin oscilaciones la lucha implacable por conq:nstar y el
poder, si el central partido no .la capaCldad y
la enerCTa necesanas Jara elImInar todas las debIhdades que pue-
b 1
den agrietar su naturaleza Los do.s puntos precec ente.s
seran de imposible realizacin SI en el parud<:>, a la
dad social y a la naturaleza compacta, monoltica de la
cin, no se agregara la conciencia difundida de una homogenetdad
ideolgica y poltica. , . . .
Concretamente la lnea que el partIdo debe ,puede sel
expresada en esta fTmula: el ncleo de la organlZaclOn ele par-
tido consiste en un fuerte cc, estrechamente ltgado la ?ase
proletaria del partido :nismo, ?o?re el terreno de la ldeologla y
de la tctica del marxIsmo-lenInIsmo.
Cmo se alinem'on las fuerzas en el congreso
l\1encionamos. la la actitud qU,e la inmensa mayora del congreso
tuvo en can soluclOnes para los problemas esenciales
en el penado SIn es oportuno analizar ms deta+
lladamente la actItud por la oposicin y apuntar, aunque
:sea que se presentaron en el congre-
so como actItudes pero que podran coincidir en el
futuro con determinados momentos transitorios del desarrollo
de la italiana y que ,por ello deben ser denunciados y
combaudos desde. MenCIOnamos ya en los primeros
fos .esta expoSlClOll las maneras y las formas que caracterizaron
la crlS1S de desarrollo de nuestro partido en los aos de 1921 a
1924. Recorda-:emos breven:ente cmo en el V Congreso Mundial
de la InternaclOnal Comul1lsta la crisis misma encontr una solu-
zin provisional organizativa COn la constitucin de un ce que
Sobre serie de problemas la enorme mayora del congreso
se ,neta:nente c"? .sentido fav?,rable a las tesis del ce y
no solo SIn la IDllllma conceSlOn, sino al contrario,
en la, de la intransigencia terica y de la in-
practIca, las. concepciones de la oposicin que lleva-
a ma,n,tener <:1 parudo en un estado de labilidad y de amor-
hsmo pahtICo SOCIal.
2] Relaciones del partido con la clase proletaria (es decir con
la clase de. quien el partido. el directo representante, con' la
que tIene la de dIngir la lucha anticapitalista y de oro
nueva .soClc?,ad). En este grupo de problemas entra la
de la funclOll del proletariado en la sociedad italiana,
-es den:- grado de _m,adurez de esta sociedad para transformarse
de capltah?ta en SOCIalIsta. y por tanto de las posibilidades para
el proletanado de en clase independiente y dominan-
te. Por tanto el cong:eso dIscuti: a) la cuestin sindical, que
para es esenCIalmente la cuestin de la organizacin de
las :nas amplIas masas, como clase en s mismas, sobre la base de
los ,lJ;tereses eco.nmi.cos inmediatos y como terreno de educacin
pohtICa revolucIOnana; b) la cuestin del frente nico es decir
de las relaciones de direccin poltica entre la parte ms' avanzada
del proletariado y las fracciones menos avanzadas de el.
3] de la proletaria en su conjunto con las otras
SOCIales que estn en el terreno antic2pita-
hsta,. a pesar de que dIngidas por partidos y grupos polti-
<:?S lIgados a la por lo tanto en primer lugar las rela-
ClOnes entre .el proletanado y los campesinos. Tambin sobre
toda e,sta sene . de probl.emas la enorme mayora del congreso
rechazo concepclOnes eqmvocadas de la oposicin y se declar en
favor de las soluciones dadas por el ce. '
en su conjunto se pona completamente en el terreno del leni-
nismo y de la tctica de la Internacional Comunista, pero que se
descompona en tres partes de las cuales una, que tena la mayo-
ra ms uno del comit mismo, representaba a los elementos de
izquierda que se haban separado del viejo grupo Livorno,
despus del IV congreso; otra que representaba la 0pOSlclOn que se
constituy en el Il congreso contra las teslS de Roma, y la te:-
cera que representaba los elementos terceristas: paru-
do despus de la fusin, No obstante sus debIlIdades lntnnsecas,
a pesar del hecho de que la funcin dirigente en su era
ejercitada netamente por el llalnado grupo de centro, es por
los elementos de izquierda que se separaron del grupo dIngente
de Livorno, el ce logr encaminar y resolver enrgicamente el
problema de la bolchevizacin del y de completo acuer-
do con las directivas de la InternaclOnal ComunIsta.
Actitudes de la extTema izquierda
Ciertamente hubo resistencias en el congreso y el episodio cul-
minante, que todos los compaeros fue la
del Comit de Entendimiento,'*' es decn, el Intento de constltmr
una fraccin que er:frentara al en la del
partido. En reahdad la constttuCIn ?el cOm,I!_e de
fue el sntoma ms relevante de la dIsgregaclOn de la extrema lZ-
quierda,. la cual, ya que que progresivamente, terreno
en las fIlas del partido, mtento galvanIZar las pocas fuelZas que
le quedaban, con un acto clamoroso, de Es, .notahl.e. el
hecho de que de la derrota lcl:ologlca y sufnda
por la extrema IZqUIerda, ya en el penodo con-
greso, su ncleo ms resistente. haya ido. poslClones
cada vez ms sectarias y de hosuhdad haCIa el parudo. del cual
se senta cada da ms lejano y separado. Estos compaeros no
slo siguieron en el terreno de la m;:ls.
oposicin sobre determ.lnados puntos de .la Ideolog
la
. y
de la poltica del parudo y de la smo que busca-
ron sistemticamente motivos de OposlCIn sobre todos los puntos,
para poder presentarse en bloq1!e, casi como un en, el par-
tido. Es fAcil imaginar que partIendo ele una POSlCIOU s,e
debera llegar, durante el desarrollo del congreso, a teo-
ricas y prcticas en las que lo dramtico, qu: era de la
situacin general en que se debe mover el partIdo, dIflCIlmente .se
de una cierta actuacin que apar,eca pose a qme-
!les realmente haban luchado y se hablan sacnhcado por la
clase proletaria,
'"' Gramsci se refiere a la constitucin, por parte del grupo de BOl-diga, de
un Comit de Entendimiento, que mientras exiga garantas para el congreso,
tena el objetivo declarado de' asumir la direccin de la oposicin de iz-
quienla. [r:.]
269
ESCRITOS pOLTICOS 11 [19221926]
!
1
I
ANTONQ CRAMSC
268
270 ANTONlO GRA:'4SCr
:SCRITUS poLTICOS II [1922-19261
271
En este orden ele acontecimientos elebe ser 'colocada, por ejem-
plo, la mocin presentada por la oposicin, inmediatamente des-
pus de la apertura del congreso, por la cual se pona en duda su
validez deliberativa, buscando en tal forma establecer una 'coar-
tada para un posible regreso a la actividad fraccional y para
un posible desconocimiento de la autoridad de la nueva
cia del partido. A la masa de los congresistas, que conocan cun-
tos sacrificios y cuntos esfuerzos organizativos haba costado la
preparacin del congreso, esta mocin les pareci una verdade-
ra provocacin y no deja de tener significado que los nicos aplau-
sos (el reglamento del congreso prohiba por razones compren-
sibles toela manifestacin clamorosa de consenso o de repudio)
fuerondaelos al orador que estigmatiz la actitud asumida por la
oposicin y sostuvo la necesidad de reforzar demostrativamente
el nuevo comit por elegirse, con facultad especfica de implacable
rigor contra cualquier iniciativa que prcticamente pusiera en
duda la autoridad del congreso y la eficiencia de sus
ciones.
AfloTan desviaciones de deTCL'ha
Al mismo orden de acontecimientos, y de manera agravada por
la forma artificiosa y teatral) pertenece tambin la actitud asu-
mida por la oposicin antes de terminar el congreso, cuando se
estaban por extraer las conclusiones poltico-organizativas de los
trabajos del congreso mismo. Pero los mismos elementos de la
oposicin pudieron tener la neta demostracin de cul es el es-
tado de nimo difundido en las filas del partido: el partido no
piensa permitir que se juegue por ms tiempo al fraccionalismo
y a la indisciplina; el partido quiere realizar el mximo de
cin colectiva y no permitir a ningn miembro, cualquiera que
sea su valor personal, enfrentarse al partido.
En las sesiones plenarias del congreso la oposicin de extrema
izquierda fue la nica oposicin oficial y declarada. La actitud
de oposicin sobre la cuestin sindical, asumida por dos miembros
del viejo ce, por su carcter impulsivo y de improvisacin, debe
considerarse ms bien como un fenmeno individual de histeris-
mo poltico y no como oposicin de sentido sistemtico. En cam
bio, durante los trabajos de la comisin poltica hubo una mani-
festacin, que si por ahora puede juzgarse de carcter pura-
mente individual, sin embargo debe ser considerada, dados los
elementos ideolgicos que estn en su base, como una verdadera
de derecl:a, que podra ser presentada al partido en
una SItuaCIn determInada, y que por ello deba ser, como lo fue,
rechazada sin vacilacin, sobre todo porque se haba hecho porta-
voz de ella un miembro del viejo CC. Estos elementos ideolgicos
son: 1] La a[irmacin de que el gobierno obrero y campesino
puede constituirse sobre la base del parlamento burgus; 2] La afir-
macin ele que la socialdemocracia no debe ser juzgada como el
ala izquierda de la burguesa, sino como el ala del
letariado; 3J Que en la del estado burgues se
distino'uir la funcin de opreslOn. de una sobre. oua
de produccin de det.ennlllados satlsfactorCs para C1crtdS
cxigendas generales de la sonedad. . '. ' ",
El primero y segundo elementos son conUanos a l:l? c1eCIslO:1c,S
del III congreso Yel tercero est fuera de cOI1.c,epclOn
del estado. Los tres juntos revelan una oncntaClOI1 por concebn
la solucin ele la crisis de la sociedad burguesa lucra de la rcvo
lucin.
La lnea jJolilca fijada al jJartdo
Ya que as se alinearon las fue:zas en el es
una rgida oposicin ele los reSIduos del extremlsl?-o l<lS
posici;es de la mayora del, partIdo,
remos rpidamente slo algunos puntos de la 1mea estableoda POl
e1 congreso. . ,
Cucstiim ideolgica. Sobre esta cucstlOn el afirm la
nf'cesidad de que el partido desanoHe todo un traba}o de
ci6n qne refuerce el conocimiento de doctnna
en las filas del partido y desarrolle la capaCIdad de la mas amplIa
ca a dirigente. Sobrc este punto la op?sicin, intent l;acer una
1 inversin: desempolv algunos VIeJOS artlCulos o parrafas de
de eompaleros de la mayora del r.artido, para sostener
que ellos slo relativamente. aceptaron mtegralmente la
cepcin del materialismo 1ustoflcO que se desprende, de las ob.r;:ls
de :Marx y y q:le ,s?stenan, en cambIO la lnterpretaCIon
que del materiahsmo hlstonco habla dado Benecletto Ya
que es conocido que tan:bin las de f.ueron Juzgadas
como esencialmente inspIradas en la hlos?ha ,croClana, esta
mentan de la oposicin aparece como Inspirada p,o,r una pUla
demagogia congresua1. En caso, ya ql.le la cuestlOn 11? es de
individuos sino de masas, la hnea estableCida por congl eso,
bre la necesidad de un trabajo especfico de educaCl.on para elevar
el nivel de la cultura general reduce ,la
polmica de la aposicin a una pura eJercltaCIOn .eruchta de
queda de elementos biogrfico:.- ms o del
desarrollo intelectual de companeros en lo lndlvl:l,uaL, .
Tctica del partido. El ,aprob, y
te contra los ataclues de la 0poslClon la tactlca segUIda P?r el par-
en el ltimo perodo de la italiana po:
la crisis l\Iatteotti. Hay que deCIr que la OposIClon no Intento
al anlisis de la situacin taliana hecho por el ce en
las tesis para el congreso, ningn otro a
bIecer una tctica, ni correcciones, parCIales que
oposicin de principio. Al cono-ano, fue caractenstlco de tI falsa
de izquierda el hecho de que nunca sus ob
servaCIones. m. Sil.S CrItIeas .hayan basado sobre un examen pro-
fundo y nI sIqUIera superfICIal de las relaciones de fuerza v de
las condiciones generales existentes en la sociedad italiana. Resul-
t as claram.cnte que el propio de la extrema izquierda y
que ella sostIene que es dIalctlco, no es el mtodo de la dialc-
tica materialista de 1'vlarx, sino el viejo mtodo de la dialctica
propi? <:le la filosof.a premarxista y hasta prehegeliana.
Al anahsls objetIvo de las fuerzas en lucha y de la direccin
que asumen en contradiccin Con el desarrollo de las fuerzas ma-
teriales de la socieclad, la oposicin sustitua la afirmacin de
estar en posesin de un "don" especial a travs del
el partido ser dirigido. Extraa aberracin que auto-
al cqngreso Juzgar peligroso y de-
para el, I?artIdo. un semejante, que conducira tan
solo a una pohtIca de ImprovIsacIOnes y de aventuras.
Que, por ?tra parte, la oposicin no haya jams posedo un
propIO, .capa?: de desarrollar las fuerzas del partido y las
energlas del pr.ol.etariado y que pueda ser enfren-
al metodo marxIsta y lemmsta, qued demostrado por la ac-
tlVIdad desarrollada por el partido en los aos 1921-1922 cuando
estaba dirigido por algunos de los actuales opositores irreducti-
bles. A este analizados por el congreso dos mo-
de la Itabana, es decir la actitud asumida por la
duecclOn del partIdo en febrero de 1921, cuando el fascismo desen-
ca:fen ofe!1,siva fr?ntal en 'I.'0scana y Puglia y la actitud de la
mIsma ,d.lf.ecclOn haCIa el mOVImiento de los Arditi dil Papolo.
Del analISIS de estos dos momentos result que el mtodo
do ror la lleva. sl? a la pasividad y a la inaccin y
en ultlma IllstauCI3; SImplemente en extraer de los acon-
ya _pasados y sin la intervencin del partido en su
ensenanzas de carcter nicamente pedaggico y propa-
gandIsta.
Lo.: cuesti:z sindical. En el campo sindical la difcil tarea del
partIdo consIste en encontrar un justo acuerdo entre estas dos
lneas de actividad prctica: 1] defender los sindicatos de clase
mantener el mximo. (:1e cohesin y de organizacin
(lIcal las. han 'participado en la
SIndIcal miSr?a. Esta es una tarea de excepcional im-
portanCIa, el revolucionario siempre debe, aun en
las peores SItuaCiones obJetivas, tender a conservar toelas las acu-
mulaciones. de experiencia y de capacidad tcnica y poltica que
se han vemclo formando a travs de los desarrollos de la historia
pasada de la masa proletaria. Para nuestro partido la Confedera-
cl.n, del Trabajo constituye en Itala la organizacin que
hIstoncamente expresa en modo ms oro';inico estas
nes de experiencia y de capacidad, y representa por tanto el
nena dentro lid cual debe ser conducida esta defensa; 2J tenien-
273
272 ANTONIO GRAMSC ESCRITOS I'OLlneos 1l (1922-1926]
do en cuenta el hecho de que la dispersin actual de las
trabajadoras se debe a 9ue no son J?ToJ;nos
de la clase obrera, por lo que eXisten orga.nlZatlVaS
inmediatas de carcter no estrechamente SIndIcal, el parodo debe
proponerse favorecer y promover activamente ::stas
Esta tarea puede ser cumplida slo si el, trabajO ?e
masas es trasladado del terreno corporatIVO al terreno I.ndustnal
de fbrica y las ligas de la organizacin de masas se convler.ten ,en
electivas y representativas de que de adheSin
dividual por la va de la credenCIal SIndIcal. .
Est claro, por otra parte, que esta del partIdo corres-
ponde al desarrollo normal de la organIzacIn de masas
rias tal como se verific durante)' despus de la guerra, es deCIr
en perodo en que el proletariado comenz, a el
blema de una lucha a fondo contra la burguesIa, por la. CO?quIsta
del poder. En este pedo,do .la t:adicional forma del
sindicato por oficio, habla SIdo . Integrada . por todo un .de
representaciones electas e.n fbnca, es por las comISIOnes I!l-
ternas. Es conocido tambIn que, espeCIalmente durante la .guerra,
cuando las centrales sindicales se adhirieron a los
movilizacin industrial y determinaron por tanto una sltuaclOn
de "paz industrial", en algunos ,:nlog
a
la
las masas obreras de todos los paIses (Itaha, FranCIa, RUSIa, In-
glaterra y tambin los Estados Unidos) de nuevo las
vas de la resistencia y de la lucha baJO la dITecCIon de los
sentantes obreros electos en fbrica. .
La tctica sindical del partido consiste esenCIalmente en
sarrollar toda la experiencia organizativa de las .grandes .
presionando sobre las de ms inmedIata
consicleradas las dificultades obJetlvas que le crean al mO':lmlento
sindical, el rgimen burgus por una parte y el reformIsmo de
la confederacin por la otra. _. '
Esta lnea fue aprobada por la l11mensa mayona de.l CO!lgre-
so. Alrededor de ella, sin embargo, se realizaron las dIscus;ones
ms apasionadas y !a estuvo de
por la extrema izqUIerda, tamblen por dos mIembros elel .ant.lgno
ce, como ya habamos dicho. Un orador sostuvo el
est histricamente superado, y que por tanto la UUIca de
masas del partido debe ser la que se en fa,?f.lcas.
Esta tesis, ligada a las ms absurdas pOSlClOnes del InfantIlIsmo
extremista, fue neta y enrgicamente rechazada .P?r el congres?.
Para otro orador en cambio, la nica del
en este campo debe ser la actividad organizativa tradlClO-
na!. Esta tesis est ligada estrechamente a una C?nCepCln de de-
recha es decir a la voluntad de no chocar demaSIado fuertemente
con burocracia sindical reformista que se opone tercamente a
toda organizacin de masas.
La oposicin de la extrema izquierda estaba guiada por dos
274
ANTONIO GRAMScr
ESCRITOS roLincos II [I922-1926}
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directrices la primera de carcter esencialmente
tendla a la demostracin de que la tctica de las
gaulzaclOnes ,de. fbrica, sostenida por el ce y por la mayada del
c?l1greso, est,a ligada a la de L'Ordme Nuovo
J

segun la IzquIerda, proudhoniano y no mar-
XIsta, la esta lIgada a la CuestIn de principio en la que la
e-xtrem-a: IzquIerda se enfrenta netamente al leninismo: el
rr:
o
S?stlcne que el partido gua a la clase a travs de las orga-
de y sostiene por tanto COmo una de las tareas
esenCIales del el desarrollo de la organizacin de masas;
para la extrema IzquIerda en cambio, este problema no existe y
dan al parti,do funciones que pueden llevar por una parte
a peores catastrofes y por la otra a los ms peligrosos
TenSIDOS.
. El eongres? rechaz -todas estas deformaciones de la tctica
dlCal comunIsta, aunque juzgando necesario insistir Con
lar energa sobre la necesidad de una mayor y ms activa
los comunistas en el trabajo de la organizacin
dleal tradICIOnal.
La agraria. El partido busc, por lo que se refiere a
su aCClOn en,trc l?s. campesipos, salir de la esfera de la sim le
propagat;da ldeologlca tendIente. a difundir slo abstractameKte
los trmInos generales de la solucin leninista del problema
mo: para e,n.trar en el terreno prctico de la organizacin y de la
aCCIn pohtlca. real. Es evidente que esto era ms fcil de ob-
tet;erse en Itaha en otros pases, porque en nUestro pas est
mas avanzado en CIertos aspectos el proceso de diferenciacin- de
las grandes masas de la poblacin, debido a la situacin poltica
actuaL Por otro lado, esta cuestin, dado que el proletariado in-
es entre n,osotros slo minora de la poblacin traba-
Jadora, surge con mayor Intensidad que en otros lados. El
problema ?,e eu.al.cs SOn las fuerzas .motrices de la revolucin y el
de la funclOn dInge.nte del proletanado, se presentan en Italia en
tah;s que eXIgen una atencin particular de nuestro parti-
o y la busqueda de soluciones COncretas a los problemas
rales que se resUI;-1en en la expresin: la cuestin agraria.
L,: mayona del congreso aprob el planteamiento que el
a estos problemas y afirm la necesidad de una in-
del trabajo segn la lnea general ya: parcialmente
aphcada.
En qu consiste esta El partido debe
tender a crear en cada regIOn unlOnes regIOnales de la Asociacin
de los C<:l11pesinos; pero dentro de estos cuadros or-
gamzauvos mas amphos, hay que distinguir cuatro reagrupamien-
tos de las masas campesinas, para cada uno de los
es necesano enContrar actitudes y soluciones polticas bien
preCIsas y completas.
Uno de estos agrupamientos est constituido por las masas de
los campesinos eslavos de Istria y Friuli, cuya organizaclOll est
estrechamente ligada a la cuestin nacional. Un segundo agru-
pamiento est constituido por el particular movimiento
no que se resume bajo el ttulo de: Partido de los Campesinos y
que tiene su base principalmente en Piamonte; para este agrupa-
miento de carcter no confesional y ms estrechamente econmi-
co, vale la aplicacin de los trminos generales de -la tctica agra-
ria del leninismo, ya que se da e1hecho de que dicho agrupa-
miento existe en la regin donde est uno -de los centros prole-
tarios mAs eficientes en Italia. Los otros dos agrupamientos son
de lejos los ms considerables y los que exigen la mayor atencin
del partido, es decir: 1] la masa de campesinos catlicos, agrupa-
dos en Italia central y septentrional, que estn ms o menos di-
rectamente organizados por la Accin Catlica y el aparato
sistico en general, es decir por el Vaticano; 2] la masa de
pesinos de la Italia meridional y de las islas.
Por lo que respecta a los campesinos catlicos, el congreso de-
cidi que el partido debe continuar y desarrollar la lnea 'que
consiste en favorecer las formaciones de izquierda que se verifi-
can en este campo y que estn estrechamente ligadas a la crisis
general agraria que se inici ya antes de la guerra, en el centro y
en el norte de Italia. El congreso afirm que la actitud del parti-
do hacia los campesinos catlicos, si bien contiene en s algunos
de los elementos esenciales para la solucin del
ca-religioso italiano, no debe de ninguna a. fa-
vorecer intentos que puedan nacer de mOVimIentos IdeolgICOS
de naturaleza estrechamente religiosa. La tarea del partido con-
siste en explicar 195 conflictos que sobre el terreno de la
religin como. derrvados de los confllctos de clase y en tender a
poner siempre de manifiesto los caracteres de clase de estos con-
flictos, y no al contrario, favorecer soluciones religiosas de los
conflictos de clase, aun si tales soluciones se presentan como de
izquierda, en cuanto que ponen en discusin la autoridad de la
organizacin oficial religiosa.
La cuestin de los campesinos meridionales fue examinada por
el congreso con particular atencin. El congreso reconoci como
exacta la afirmacin contenida en las tesis del ce, segn la cual
la funcin de la masa campesina surea en el desenvolvimiento
de la lucha anticapitalista italiana debe ser examinada en s y
debe llevar a la conc1usin de que los campesinos del sur son,
despus del indust.rial y. agrcola Italia,
el elemento SOCIal mas revoluclOnano de la SOCIedad ItalIana.
Cul es la base material y poltica de esta funcin y de las
masas campesinas del sur? Las relaciones que entre el
capitalismo italiano y los campesinos del sur no conSIsten solamen-
te en las normales relaciones histricas entre ciudad y campo,
como fueron creadas por el desarrollo del capitalismo en todos
los pases del mundo; en el cuadro de la sociedad nacional estas
conciencia exacta de los trminos de la cuestin, que si no es
tesuelta de un modo clarividente y sabio por nosotros, har po-
,<ible que la burguesa, derrotada en su zona, se concentre en el
,<ur para convertir a esta parte de Italia en la plaza de armas de
la contrarrevolucin.
Sobre toda esta serie de problemas, la oposicin de. extrema
izquierda no logr decir ms que br?ffi.as y lug.ares comunes. Su
posicin esencial fue la de negar a pnon que eXIstan estos pro?le.
mas concretos, sin ningn anlisis o demostracin ni SIqUIera
potencial. Es ms, se puede decir que con respecto
a la cuestin agraria, apareci la verdadc:ra esenCIa de la. con-
cepcin de la extrema izquierda, que conSIste en' una espeCIe de
corporativismo que espera mecnicamente del mero desarrollo de
las condiciones objetivas generales la realizacin de los fines re-
volucionarios. Tal concepcin, como dijimos antes, fue netamente
rechazada por la inmensa mayora del congreso.
Otros problemas tratados. Por lo que respecta a la cuestin de
la organizacin concreta del partido en el perodo el
congreso ratific sin discusin las deliberaciones de la reCIente
Conferencia de organizacin ya publicadas en L' Unit.
El congreso, dada la forma de la y los objetiv?s 9-';le
propona, los .cuales se referan a la organlzaClon
mterna del partIdo y a la superaclOn d.e la cnSlS, no pudo tr.atar
ampliamente algunas clie.stiones Sir: embargo son esenCIa,les
para un partido proletano revoluclOnano. De esta manera, solo
en las tesis fue examinada la situacin internacional en felacin
<l la lnea poltica de la Internacional Comunista. En la discu-
sin del.congreso tal argumento slo fue mencionado ,de pasada y
de los problemas internacionales se trat slo la parte tocante
a las formas o relaciones de organizacin de la Comintern, ya que
ste era un elemento de la crisis interna del 'partido. El
so sin embargo tuvo un largusimo y informe sob.re
trabajos del reciente congreso del parudo ruso y sobre el Slglllh-
cado de las discusiones que se realizaron en l.
De esta forma, el congreso no se ocup del problema de la or-
uanizacin en el campo femenino, ni de la organizacin de la
b

prensa, argumentos esenCiales para nuestro mOVImIento y que
mereceran un tratamiento especial.
Tampoco fue tratada la cuestin de la redaccin del programa
del partido que haba sido puesta en la orden del da.
Pensamos que es pOsible remedIar estas lagunas con conferen-
cias especiales del partido, expresamente convocadas para tal
objetivo.
No obstante estas deficiencias parciales, se puede afirmar, ya
para con'cluir, que la cantidad de trabajo realizado por con-
greso fue verdaderamente imponente. El cong.reso elaboro una
serie de resoluciones y un programa de trabajO concreto como
para poner en grado a la clase proletaria de desarrollar sus
276
ANTONIO GRAMSCI
relaciones son agravadas y radicalizadas por el hecho de
econ?mica y toda la zona meridional y de las
funCIOna. Como Un Inme?SO campo frente a la Italia del norte,
que Como una Inmensa dudad. Semejante situacin
voca en ltaha del sur la formacin y el desarrollo de
?OS aspectos de una cuestin nacional, aunque ellos no asumen
una forma explcita de tal cuestin en su
Junto, una lue.ha muy vivaz de carcter regional y de
profundas cornentes hacIa la descentralizacin y la autano '
local. .
rola
, Lo. que hace caracterstica la situacn de los campesinos del
sur es el hecho. de que a de los tres agrupamien-
tos descntos, no tlenen en conjunto ninguna experiencia
Ellos estn encuadrados en los esquemas
de la. SOCIedad burguesa por medio de los cuales ]05
:ropletanos agranos, parte integrante del bloque
. controlan a las masas campesinas y las dirigen segn
ObjetiVOS.
C?omo consecuencia de la guerra y de las agitaciones obreras
tenores a la guer::a, que debilitado profundamente el a a-
r?-to estat3;l y' caSI el prestigio social de las clases
nores, arnba las. masas campesinas del sur se des.
pertaron a Vida propia y fatIgosamente intentaron encuadrarse
por su pr?pla cuenta. De esta manera hubo movimientos de los
ex combatIentes y de los varios partidos llamados de "renovacin"
que buscaqan explotar este despertar de la masa campesina
gU,nas veces secundndolo como en la ocupacin de las a
mas a menu?? tratando de desviarlo y por tanto de
en de lucha por la llamada "democracia", como
sucedI I u!tlmamente la constitucin de la Unin Nacional.
Los ultImas. aconteCimIentos de la vida italiana que determi-
Un en de la pequea burguesa meridional al
aSClsmo,. mas a&uda .la necesidad de dar a los campesi-
n.os mendlOnales. Una d.lreccln propia para sustraerlos defini-
de InfluenCIa burguesa agraria.
El umco pO.SI bIe o:ganizador de la maSa campesina meridional
es el obrero Indust.nal, representado por nUestro partido. Pero
que este trabajO de organizacin sea posible y eficaz se ne-
que nuestro partido. se acerque estrechamente al
el. sl!r: que nUestro partIdo destruya en el obrero industrial el
preJUICIO que le ha sido inculcado por la propaganda burguesa de
el sur es una b;la de plomo que se opone al desarrollo
dlOS? .de .la eeono.m.la. naclOnaI y que destruya en el campesino
mendional el p,reJUlclO todava ms peligroso por el que ve en
el norte de Itaha Un solo bloque de enemigos de clase.
lograr e:tos resultados se necesita que nuestro partido
una obra de propaganda tambin en el
nor de la orgamzacIOn para dar a todos los compaeros una
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}'$CRITOS poLTiCOS II [1922-1926]
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(L'Unit, 24 de febrero de 1926.)
gas y SU de poltica en la situacin actual.
. Una condlClon es necesaria para que las resolu+
Clones del congreso no solo sean aplicadas sino para que den
dos los frutos que pueden dar: se necesita que el artido se
unido, que no permita que su seno
se nmgun germen de disgregacin, de pesimismo, de
pasIvIdad. Lla.mamos a todos los compaeros del partido a reali-
zar esta condIcin. Nadie puede poner en duda que esto ser
hecho, para gran desilusin de todos los enemigos de la clase
obrera.
UN EXAMEN DE LA SITUACIN ITALIANA
Tefo lque Gmmsci somete a discusin preliminar, antes de desa- I
no c:r 0, como .Informe} en la reunin del Comit Directivo del i
Comuntsta del 2-3 de agosto de 1926 (APC1, 396/13-17). l
La prImera parte fue en Stato Operaio (mano de '.
pp. 82-88) con pequenas vanantes con respecto al texto que
a9Ul reproduCImos. Todo el documento fue publicado en Rinas
Clta, el 14 de abril de 1967, pp. 21-22. !
l. De la situacin poltica italiana es necesario examinar tres ele-
mentos fundamentales:
?EJ elemento pos.itivo revolucionario, es decir los pro{rresos
Iza o: P?r la tctICa frente nico. La situacin de
el' de comIts de unidad' proletaria y las tareas
e a raCClOn comumsta en estos comits.
2] El poltico representado por la disgregacin del
bl?que .b.urgus faSCIsta: .Situacin interna del partido do-
IDmantc y SIgnIfIcado de la cnsIS que atraviesa.
?! El elemento por la tendencia a consti-
.un bloque .democratIco de lZqmerda que tiene su eje en el
P . tIdo en cuanto es la componente republicana
qUIen debe el terreno de esta coalicin democrtica.
. El. examen de.l. prImer. punto debe ser hecho tambin con la
hnalIdad de verIhcar la Justeza de la lnea poltica fijada por el
III El III congreso de nuestro partido no slo ha lan-
tead.o genencam.ente el problema de la necesidad de lograr di-
reCCIn PartIdo. Comur-tist,:- en el seno de la clase obi-era de
la trabajadora ItalIana. Lo caracterstico de l es yque
ha t;atado de concretar prcticamente los elementos 0-
hocos a traves de los cuales puede efectivizarse esta direccin,Pes
279
decir ha tratado -ele individualizar a aquellos partidos y a
Has asociaciones a travs de las cuales se despliega la influencia
burguesa, y que son posibles de un cambio, de una inversin de
los valores clasistas. As, es necesario verificar por los resultados
la justeza del terreno organizativo fijado por el partido como el
ms apropiado para el inmediato reagrupamiento de las fuerzas
puestas en movimiento por la tctica del frente nico, los comits
de agitacin.
Puede afirmarse con toda seguridad que nuestro partido ha lo-
grado conquistar una clara posicin de iniciativa poltica en me-
dio de las masas trabajadoras. En este ltimo perodo, todos los
rganos periodsticos de los partidos que controlan a las masas
populares italianas han sido colmados de polmicas contra la ac-
cin de conquista de nUE;stro partido. Todos estos partidos estn
a la defensiva contra nuestra accin, y en realidad se hallan in-
directamente conducidos por nosotros, pues por 10 menos- el se
senta por ciento de su actividad est dedicado a rechazar nuestra
ofensiva o se ve determinado en el sentido de dar a sus masas
una satisfaccin que las aleje de nuestra influencia.
Es evidente q'-:le, en las condiciones de opresin y de control
representadas por la _poltica fascista, los resultados de nuestra
tctica no pueden medirse estadsticamente sobre la escala de las
grandes masas. Sin embargo, no puede negarse que, cuando
minados elementos de partidos democrticos y socialdemcratas se
desplazan aun en mnima parte hacia el terreno tctico preconi-
zado por los comunistas, este desplazamiento no puede ser casual
y de significado puramente individual. Prcticamente, la cues:..
tin puede ser representada as: en todo partido, pero especial.
mente en los partidos democrticOS y socialdemcratas, donde el
aparato organizativo est muy relajado, hay tres estratos. El es-
trato superior muy restringido, que habitualmente est constituido
por parlamentarios y por intelectuales casi siempre estrechamen-
te ligados a la clase dominante. El estrato inferior, constituido por
obreros y campesinos, por pequeos burgueses urbanos, comO masa
de partido o como masa de poblacin influida por el partido. Un
estrato intermedio, que en la situacin actual tiene una impor-
tancia aun superior a la que tena en los perodos normales,
en cuanto representa a menudo el nico estrato activo y poltica-
mente vivaz de estos partidos. Es este estrato intermedio el que
mantiene la ligazn entre el grupo dirigente superior y las masas
del partido y de la poblacin influida por el partido. y es sobre
la solidez de este estrato medio que los grupOS dirigentes cuen-
tan para una futura recuperacin de los diversos partidos y
para una reconstruccin de los mismos sobre una base amplia.
Pero es justamente sobre una buena parte de estos estratos medios
de los diversos partidos de carcter popular donde se ejerce la
influencia del movimiento por el frente nico. Es en este estrato
medio donde se verifica ese fenmeno ntimo de disgregacin de
ESCRITOS pOLncos II [1922-19261
ANTONIO GRAMSCI 278
280
ANTONIO CRAMSCI
ESCRITOS l'OLfTlCOS 1I' [1922-1926]
281
las ideologas y ,de los vIeJos programas polticos, y all
tamblen se ven los una nueva formacin poltica en
c.l terreno frente umco. \ leJOS obreros reformistas o maxima-
1I.stas que, una amplia influencia en ciertas fbricas o en
CIertos barnos urbanos; campesinos que, en las aldeas
o en los pueblos de provInCIa representan las personalidades ms
avanzadas del rural, y a los cuales recurren sistemtica-
los cal?-pes.lnos de, aldea o del pueblo, en busca de con-
seJos o de duectIvas pequeos intelectuales de ciudad
como expon.cnt.es del catlico de izquierda irra-
dian. en la prOVInCIa .una. InfluenCia que no puede ni debe ser
medida por su modestia, Sino por el hecho de que en la provincia
ara.recen una. tendencia de aquel partido al que los
pesinos solIa!1 seg.Ulr, Estos son los el<;mentos sobre los cuales
nuestro partido una vez ms creciente, y
cuyos pallacos son un indice seguro de movimientos
e? su base habitualmente ms radicales de lo que pueda ser suge-
ndo por los desplazamientos personales.
Debemos una particular atencin a la funcin que
nuestra en la actividad por el frente nico.
ello, es tener presente que se debe permitir en la
aCClOn .de la Juv.entud una elastjcidad mayor que la consentida
al partido. Es eVIdente .que el partido no puede llegar a fusiones
con otros grupos poltIcos o a la aceptacin de nuevos miem-
bros la base del frente nico, tendiente a crear la unidad
de .acCIn de la clase obrera y la alianza entre obreros y cam-
peSIllOS, I?ero que no 'puede ser la base de formaciones del partido.
En Cambl? para los Jvenes la cuestin se plantea de otro modo.
Por su mIsma los j.venes representan el estadio ele-
mental de del Para entrar a la "juventud"
no se puede 'eXIgIr la condIclOn de comunista en el sentido com-
pleto de la palabra, sino slo el poseer una voluntad de lucha y
el en comunista...Por es.o, este punto debe
servIr c.o,mo referenCIa general para fIjar mejor la tctica propia
de los Jovenes. Hay un element? al que es necesario tener muy
en cuenta, porque posee un est.lma1?le valor histrico: es impor-
el hecho de que un un reformista, un repu-
blIcano, un popular, un sardlsta, un demcrata meridional adhie-
ran al programa frente nico proletario y de la alianza entre
obreros y campeSInos. Pero mucha mayor importancia tiene el
de q,;e. a un programa como ese adhiera un miembro de la
ACClO11 C?ffiO tal. Los partidos de oposicin, aUn en for-
enp,anosas e Inadecuadas tienden a crear y a mantener una
ent;-e. las masas populares y el fascismo. En cambio,
ACClOp Catohca hoy una parte integrante del fas-
Cismo; tIende a dar faSCIsmo, a travs de la ideologa religiosa,
el de amplIas masas populares; y, en un cierto sentido,
esta destInada, dentro de las intenciones de una fortsima tenden-
cia del partido fascista (Federzoni, Rocco, ete.), a sustituir al par-
tido fascista mismo en la funcin de partido de masa y de orga-
nismo de control poltico sobre la poblacin. lo ta,Il.to, cada
uno de nuestros xitos en el campo de la ACClOll Catohca, aun
limitado, significa que logramos impedir el desarrollo de
tica fascista en un campo que pareca vedado a cualqmer InI-
ciativa proletaria.
Para concluir sobre este punto, podemos que la lnea
poltica del III congreso ha sido verificada como justa, y el ba-
lance de nuestra accin por el frente nico es ampliamente posi-
tivo.. . ., . .
Es necesario fijar un punto espeCIal para la aCClOn S1l1cbcal, en
el sentido de la posicin actualmente por en
los sinc1icatos de clase, corno as tamblen en el sentIdo ele. ,:na
actividad sindical real a- desarrollar y en el de nuestra posIC1n
hacia las corporaciones. . .. .'
Sobre el punto segundo es .fIpr C?ll exactItud la slt.ua-
cin interna del bloque hurgues agraflo faSCIsta y de la organIza-
cin fascista propiamente dicha.
Las dos tendencias del fascismo
De una parte la tendencia Fec1erzoni, que quiere
extraer las conclusiones de todo este pefloJo posterIor a la marcha
sobre Roma. Ella quiere liquidar al partido fascista .coro?, orga-
nismo poltico e incorporar al estatal la sltuaclOn de
fuerza burguesa creada por el. faSCIsmo en sus luchas contra todos
los partidos restantes. Trabaja de acuerdo con la corona y con
el estado mayor. Quiere incorf??rar a fuerzas es-
tado, por una parte a la ACClOH Catolica, es deCir al Vatlcano,
poniendo trmino ele hecho y pOSIblemente de derecho a
la disidencia entre la Casa de Saboya y el Vatlcano; por ?tra parte,
a los elementos ms moderados del ex Aventino. Es CIerto que,
mientras el fascismo en su ala nacionalista, dado el pasado y las
tradiciones del viejo nacionalismo italiano; trabaja hacia la
cin Catlica, por el otro lado la Casa de Saboya busca expl<;tar
una vez ms sus tradiciones para atraer a las esferas gubernativas
a los hombres del grupo de Di Cesar y del.g;upo .
;La otra tendencia est personificada oheIaln:en.te por Fan-
nacci. Ella, objetivamente, representa dos del fas-
cismo: 11 La contradiccin entre agrarios y capitalIstas en las
divergencias de intereses especialmente aduaneros. Es que
el fascismo actual representa tpicamente al claro del
capital financiero en el estado, un. capital qUIere SUjetar a
s mismo todas las fuerzas productIVas del palS. 21 La segunda
contradiccin es de lejos la ms importante y se' trata de la con-
tradiccin existente entre la pequea burguesa Y, el capitalismo.
La pequea burguesa fascista ve en el partido el instrumento de
su ,defensa, . su parlamento, su democracia. A travs del partido
qUIere preSIOnar sobre el para impedir que el capita-
lIsmo la aplaste. Es nccesano tener en cuenta un elemento: la
total sujecin por Norteamrica a que d gobierno fascista ha
llevado a Italia, En la liquidacin de las deudas de guerra, tanto
para Iuglaterra como para los Estados Unidos, el gobierno fas-
CIsta TI? ha preocupad? P?f ,garanta alguna sobre la
de las obhgaclOnes Itahanas. La bolsa y la banca
Hahanas cst,n en todo a la extorsin poltica
de los gobIernos Ingles y norteamencano, que cuando quieren
pueden lanzar al mercado mundial enormes cantidades de valo-
res italiap?s. Por otro lado, el prstamo l\1organ ha sido contrado
en condICIones todava peores. Sobre los cien millones de
res prstamo, el gobierno italia,no slo tiene a su disposicin
33 mIllones; de 67 millones, puede disponer solamente
con el alto consentImIento personal de Margan: ello significa que
el verdadero jefe del gobierno italiano es Morgan. Estos elemen-
tos pue?en servir para dar a la pequea burguesa, en la defensa
de sus Intereses a travs del partido fascista como tal, una ento-
nacin nacionalista contra el viejo nacionalismo y contra la
direccin del partido, que ha sacrificado la soberana na-
J':" la independencia poltica del pas a los intereses de un
restnugldo grupo de plutcratas, Al respecto, uno de los objeti-
vos de nuestro partido debe ser la particular insistencia sobre la
consigna de los estados unidos soviticos de Europa como medio
de iniciativa poltica entre las filas fascistas.
En general, puede afirmarse que la tendencia Farinacci en el
fascista adolece de falta de unidad, de organizacin, de
pnnClplOS generales, Se trata ms de un estado de nimo exten-
dido que de una verdadera tendencia. Al gobierno no le resul-
tar muy difcil disgregar sus ncleos constitutivos. Lo importan-
te desde nuestr.o p.unto de vista es que esta crisis, en cuanto re
4
presenta el alejamIento de la pequea burguesa de la coaliCin
burgus agraria fascista, no puede dejar de ser un elemento de
debilidad militar del fascismo.
La crisis econmica general es el elemento fundamental de la
crisis poltica. Es necesario examinar los elementos de esta crisis,
por9ue entre hay algu1!0s inherentes a la situacin general
ItalIana, y funCIOnarn negatlvamente aun en el perodo de dicta-
dura proletaria_ Estos elementos principales pueden ser fijados
as:. de los tres elementos que tradicionalmente constituyen el
actIVO de la balanza italiana, dos, las remesas de los emigrados y
la industria extranjera, se han derrumbado. El tercer elemento,
la exportacin, sufre una crisis. Si a los dos factores negativos -re-
mesas de los emigrados e industria extranjera- y al tercer factor
parcialmente negativo -exportacin- se agrega la necesidad de
importaciones de granos por el fracaso de la cosecha, es
eVIdente que las perspectivas para los prximos meses se pre-
283
282 ANTONIO CRAMSCI ESCRITOS poLTICOS Il [1922-19261
sentan como catastrficas. Hace falta en cuent.a estos cuatro
elementos para comprender la del gobIerno y de la
clase dirigente. Es cierto que el gobierno puede hacer, o
casi nada, para aumentar las remesas de lo; emlg:rados (tener e?
cuenta la iniciativa proyectada por seno:: Gluseppe Zuccoh
l
:
presunto sucesor de yolpi en-:l mInisteno de Ypara hace_
prosperar la inclustna extranjera. Pero, en camb.lO, algo pt;ede ?a
cer para aumentar la exportaci,.n. En todavIa eX.Istc
1
'b''d d d una gran polluca que SI bIen no cure la henda,
a pOSI 1 1 a e .' .' 'b'-
por lo menos tienda a CIcatnzarla. J;nensa ;n la POSI 1
Edad de cierta poltica basada en el lnfl.aclOnlsn:o,.
no debe excluirse en sentido absoluto dlcba poslb,hdad" pero" I]
aun si se verificara, sus resultados en el campo econmICO
relativamente mnimos; 2) sus result.ados en el cam polI.tIco,
en cambio, seran catastrficos. Efectlvamente, es necesano tener
en cuenta estos elementos: .. ,
1] La exportacin representa en la balanza Itahana solo una
arte de la actividad, a lo sumo las dos terceras partes_ 21 Para
la balanza, no slo hara falt.a llevar actual ?ase
roductiva a su mximo rendimiento, SIno amplIar e.sa
hase productiva comprando en el exterior nuev:as m<:quInanas, lo
que empeorara ms la balanza. 3J Las pnmas para a
industria italiana son importadas del extenor y deben sed pa.sa-
das con moneda no desvalorizada. Un aumento de la pro UCClOn
en amplia escala llevara a la necesidad de una masa de
capital circulante para la adquisicir: de las matenas pnmas. 4] Et
necesario tener en cuenta que el como genera:
en Italia ha llevado al mnimo los salanos y estIpendIOS ?e
a
clase trabajadora, La inflacin es co;Uprenslble en ;,n pals, e
altos salarios, como sustituto del faSCIsmo, para rebajar el nivel
de vida de las clases trabajadoras Y dar entonces nue,:amente
deidad a la burguesa. No es comprensible en ItalIa, donde el
tenor de vida de la clase obrera ya est el hambre. .
Entre los elementos de la crisis econmICa: la organIza-
cin de las sociedades por acciones con los votos pr,:vI1egIados, ,que
es uno de los elementos de ruptura entre peguena y
. l' el hecho del desnivel que se ha ldo venfIcando en
capIta lsmo; . 1 dIc' dades an
este ltimo tiempo entre la masa del calnta e as so le d i'
nimas que se va concentrando en poca; manos, y la masa e
nacional. Este desnivel muestra como las fuentes aho-
rro se van secando, porque los actuales rditos ya no son sufICIentes
para las necesidades.
Sobre el tercer elemento poltico. Es que en el campo
la democracia se da un cierto reagrupamIento c<?,n caracter.es
radicales que en el pasado. La repubh.cana se vIgonza,
entendiendo lo que decimos en el mIsro? senudo que 'para el
[rente nico, es decir en los estratos medIOS de los partIdos de-
. , h 11 n en nuestro terreno en el
cos y activos de poblaclOn Se debemos tratar de que el
momento. de la cns,ls: '2] En b;eve posible, habiendo dis-
intermedlO democratlco sea, e 1 mayor nmero de condiciones
puesto desde hoya nuestro aval' e
favorables.
d d d debemos extraer la norma para
Es de est?s. e. Intensificar la actividad ge-
nuestra acuvldad practIca InID. :, de siempre nuevos comits
neral del frente nico y menos en escala regional
de agitacin para por f .' deben tratar de
. . . 1 El !ts nuestras raCCIOnes
y provInCIa. n os ' e re resentaciones de las distintas
obtener ante to.do el m?,xln;o r Jitando sistemticamente todo
corrientes de deben ser planteadas obje-
sectarismo parudano. Las mo expresin de los
tivamente por nuestras fraCCIOnes, ca.
ses de la clase obrera y.de los
Tctica hacia el partIdo a el problema meridio-
Necesidad de con mayor en tfabajar seriamente en el
naL Si nuestro no s,e ms fuerte de la coalicin
esta reglOn sera a a
de izquierda. "d S d de Accin ante la perspectiva
Tctica frente al Partl o ar o
,
de su prxim? I y para las islas, creacin de los grupos
Para la Itaha men lOna
.
de trabajo regionales en el resto de Itaha.
. '., internacional, me parece que
11. En lo que se rehere a la cuestin de la huelga
gira fundamentalmente en a extraer res ecto de la misma.
ral inglesa.y de las : problemas fundamentales para
La huelga mglesa ha p antea o o
nuestro movimiento:
1 d ir el proble.
1] El problem.a de las por el
ma de una preCIsa 1 e de la llamada estabiliza-
capitalismo. Ha termIna. o e pt
en
o respecto de la capacidad
cin? En qu pun,to. nos evidente que, no slo des*
de resistencia del _burgu. tfico sino tambin desde el
de el punto de teon.co y interesante y necesa.
punto de vista e . '1 punto preciso de la crisis
rio verificar con e ue sera estpida toda orien-
capitalista. tamb;eu
b
es e na distinta del grado
poltIca a. ae esta evaluacin distiD:ta no se
preCISO de.la '. . polticas y organizatIvas real-
refleja d.e InmedIato en u a plantear es el sigui en-
mente dIferentes. Creo q e. I
P
. sl'gnihca prcticamente dos
1 o internaclOna eso
. .
te: en e camp d el' grupo de estados capItalIstas que
cosas: 1] en el campo e _aqu I bur us. 2) en el campo de aqueo
son la llave maestra del SIstema ,g la eriferia del mundo
Hos estados que representan algo
d
aSi e fase de Porganizacin polti*
capitalista: estamos por pasar e a
284
A:"iTONlO GRAMSCI
mocrticos y, en este caso, aun en buena parte de los estratos
periores.
Viejos jefes ex aventinianos rechazaron la invitacin a
mar los contactos con la casa real. Se dice que el mismo Amendola
en el ltimo perodo de su vida se haba vuelto completamente
l-epublicano, haciendo en este sentido propaganda personal. Los
populares tambin se habran vuelto tendencialmente
nos, etc. Es cierto que se realiza un gran trabajo para determinar
en el terreno republicano Un reagrupamiento neodemocrtieo, que
debera tomar el poder en el momento de la catstrofe fascista,
instaurando un rgimen de dictadura contra la derecha
naria y contra la izquierda comunista. Los ltimos
tos europeos, como la aventura Pilsudski en Polonia y las
vulsiones preagnicas del "cartel" francs, han contribuido a este
despertar democrtico republicano. Nuestro partido debe plan-
tearse el problema general de las perspectivas de la poltica nacio.
nal. Los elementos pueden ser establecidos as: ningn partido o
coalicin intermedia est en condiciones de dar una satisfaccin
aun mnima a as exigencias econmicas de las clases
ras que irrumpiran violentamente en la escena poltica en el
momento de la ruptura de las relaciones existentes. Por lo tanto,
es verdad que polticamente el fascismo puede tener Como
SOra una dictadura del proletariado. Pero no existe la certeza
ni tampoco la probabilidad de que el pasaje del fascismo a la
dictadura del proletariado sea inmediato. Es necesario tener en
CUenta que las fuerzas armadas existentes, dada su composicin,
no son conquistables inmediatamente, y que sern el elemento
decisivo de la situacin. Pueden formularse hiptesis a las que,
en cada oportunidad, podramos atribuirles un mayor carcter de
probabilidad. Es posible que del gobierno actual se pase a un
gobierno de coalicin, en el cual hombres como Giolitti, Orlando,
Di Cesara, De Gasperi proporcionaran una elasticidad mayor. Los
ltimos acontecimientos parlamentarios franceses demuestran de
qu elasticidad es capaz la poltica burguesa cuando se trata de
alejar la crisis revolucionaria, desplazar a los adversarios.
tarlos, disgregarlos. Una crisis econmica repentina y fulminante,
no improbable en una situacin como la italiana, podra llevar
al poder a- la coalicin democrtica republicana, pues ella se
presentara a los oficiales del ejrcito, a una parte de la misma
milicia y a los funcionarios del estado en general -elemento muy
importante en situaciones Como la nUestra- con la capacidad de
frenar la revolucin. Estas hiptesis tienen para nosotros slo un
valor general de perspectiva; y nos sirven para fijar los siguien.
tes puntos:
1) Nosotros, desde hoy, debemos reducir al mnimo la influen-
cia y la organizacin de lo",! partidos que pueden constituir la coa.
licin de izquierda, a fin de tornar cada vez ms probable una
cada revolucionaria del fascismo, en cUato los elementos
I

ESCRITOS poLTICOS 1I [19221926]

285
ca de las fuerzas proletarias a la fase de organizacin tcnica de
la revolucin? O bien, estamos por pasar de la primera de las
dos fases citadas a una fase intermedia, en la cual una
de organizacin tcnica puede acelerar la organiza
oon pohtlca de las masas y acelerar por tanto el trnsito a la fase
decisiva de la conquista. del .I?oder? A mi estos problemas
deben ser puestos en dlSCUSlOl1, pero es eVIdente que su solucin
no resulta posible en un plano puramente terico: dicha solucin
slo es posible sobre la base de datos concretos relativos a la efi-
ciencia real tanto de las fuerzas revolucionarias como de las fuer
zas burguesas.
En la base de este examen debemos colocar una serie de obser-
vaciones y de criterios:
La observacin de que la clase dominante posee en los pa-
ses de capitalismo avanzado reservas polticas y organizativas que
no posea en Rusia, por ejemplo. Ello significa que aun las crisis
econmicas gravsimas no tienen repercusiones inmediatas en el
campo poltico. La poltica est siempre en retardo, y en gran
retardo respecto de la economa. El aparato estatal es mucho ms
resistente de lo que a menudo suele creerse y logra organizar, en
los momentos de crisis, fuerzas fieles al rgimen, y ms de lo que
podra hacer suponer la profundidad de la crisis. Ello se refiere
especialmente a los estados capitalistas ms importantes. En los
estados perifricos tpicos del grupo, como Italia, Polonia, Espaa
y Portugal, las fuerzas estatales son menos eficientes. Pero en
estos pases se verifica un fenmeno que debe ser tenido muy en
cuenta. A parecer, el es en dichos pases, entre
el y .el capHah.smo se un amplio estrato
de clases IntermedIas que qUIeren, y en oerta medida logran, lle-
var una poltica propia, con ideologas que a menudo influyen
sobre vast?: estratos de proletariado, que tienen una particu-
lar sugestlOll sobre las masas campesInas. Incluso Francia, aun
cuando una eminente en el primer grupo de es-
tados capItalIstas, partIopa por algunas de sus caractersticas de
la situacin de los estados perifricos.
Hay algo que creo caracterstico de la fase actual de la crisis
capitalista: a diferencia de los aos 1920-1922, hoy, las formacio-
nes polticas y militares de las clases medias tienen un carcter
radical de izquierda o por lo menos se presentan ante las masas
como radicales de izquierda. Creo que la situacin italiana, dados
sus caracteres particulares, en cierto sentido puede dar el mode-
lo para las distintas fases atravesadas por los otros pases. En
1919 y1920 las formaciones militares y polticas de las clases
medias estaban. representadas entre nosotros por el fascismo pri-
mitivo y por D'Annunzio. Es sabido que en aquellos aos tanto
el movimiento fascista como el estaban dispuestos
aun a aliarse con las fuerzas proletarias para derribar al gobierno
de Nitti, que apareca en carcter de intermediario del capital
287
italiano para el sometimiento de Italia (Nitti ha si.do en Europa
el precursor de Dawes). La sel?unda fase del fasClsn::o -1921 J
1922- es netamente reaCCIonana. Desde 1923 se IillCIa un mOVI-
mient molecular por el cual los act!vos de las
clases medias se desplazan del campo reaCClOnano faSCIsta.
po de las oposiciones aventinianas. Este proceso preCIpIta en
una cristalizacin que poda ser fatal para el en el pe-
rodo de la crisis Matteotti. A causa de la deb111dad de nuestro
movimiento, debilidad que por atr,? lado tena ?e por s un
significado, el fenmeno es interrumpIdo por el y
ses medias quedan rechazadas en una nueva pulvenzaclOn palluca.
Hoy, el fenmeno se ha reanudado, una
superior al que se habla abIerto en 1?23, y esta pOI
un fenmeno paralelo de reagrup,amlento de las fuerzas revolu-
cionarias alrededor de nuestro partIdo: ello asegura que una nueva
crisis tipo Matteo,tti difcilmente P?dr tener un nuevo 3 de ene-
ro. Estas fases atravesadas por Itaha, en una forma qU? llamare-
mos clsica y ejemplar, en casi tO?os. los paIses a los
que hemos denominado penfencos .. La . fase
tual italiana, es decir un reagrupamIento haCIa la lzqulcr<:Ia de
las clases medias, aparece en Espaa, en Portugal, en PolonIa,
los Balcancs. Solamente en dos pases, Francia y ChecoslovaquI.a,
encontramos una continuidad en la vigencia del de IZ-
quierda: un hecho que, .a mi parecer, debera ser estudIado
particular. Estas observaCIOnes, naturalmente, deben ser perfeccIO-
nadas y expuestas en forma sistemtica. De todas maneras, creo
posible extraer una conclusin: realmente entramos en
una fase nueva del desarrollo de la crisis ..Esta se
presenta en formas distintas en los pases de la penfena
y en los pases de capitalismo avanzado. Entre estas dos de
estados, Francia y Checoslovaqia representan los dos anIllos de
unin. En los se plantea el. proble:n.a de la fase
que he llamado IntermedIa la preparaclOn y la pre-
paracin tcnica de la ::evoluclOn. En los otros paIses, Y,aun en
Francia y ChecoslovaqUIa, creo que el problema el de
la preparacin poltica. Para todos los, se plan-
tea un problema. el del tranSIto de,la. fren-
te nico entendIdo en senudo general, a una tactIca determInada,
que se plantee los problemas concretos de la vida y
sobre la base de las fuerzas populares tal como estan determIna-
da histricamente.
Tcn"icamente se trata del problema de las de orden
y aun de las formas de organizacin. Si no tuviera un CIerto temor
de proclamar el ordinovismo, dira hoy, uno de los problema,s
ms importantes que se plantea en los grandes paI-
ses capitalistas es el de los consejOS de fabnca y del contr,?l obre-
ro, como base de un reagrupamiento proletario que
lucha mejor contra la burocracia sindical y que tambin faCIlIte
I
I ESCRITOS poLTICOS Ir [1922-1926}
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1
ANTONIO GRAMSCl 286
289
El documento n9 2 fue publicado por primera vez en Francia en
abril de 1938, editado POT Angelo Tasca en la revista Problerni
del1a Rivoluzione italiana (serie JI, n9 4) y nuevamente, con una
nota de Togliatti, en Rinascita (N9 47, 28 de noviembre de 1964).
Este volumen contiene igualmente una nota de Togliatti (techada
el 26 de febrCTo de 1964) en la que ste afirma que "no existe
ningn original, ni, actualmente, copia alguna del original en
los archivos de nuestro partido". Togliatti recuerda que respon-
di a Gramsci y 'reconoce que una copia de esta respuesta se
en los m'chivos del partido. Finalmente, afirma que GramsCt le
respondi a su vez "Techazando sus a,rgumentos". A.mbos .docu.-
mentas fueron publicados por G, Bertt en los Annalt Feltrtnellt,
Documenti inediti dell' Archivo Tasca.
Investigaciones efectuadas posteriormente en los archiv?s. del
Instituto de Mosc y en los del peI p.ermltleron
publicar el conjunto de los doctimentos, a iniciativa de Ferri (Ri-
nascita, 24 de abril de 1970), En el ltimo volumen de las Obras
de Gramsd, La Construzione del Partito, Comunista (Turn, 1971),
figuran los documentos 1, 2, 3 Y 5,
El documento 1 es una nota bTeve que acompaa la carta n
9
2,
que fue escrita por Gramsci, en de 1926, .por encargo del
Rur poltico del PCI, al cc del partldo bolcheVlque, en el ,"!o-
mento en que tena lugar el debate entre la mayora del partldo
bolchevique y la oposicin dirigida por Zinviev,Kmenev Y
TTotski.
El documento 3 constituye la respll_esta de Togliatti -quien re-
presentaba entonces al PCI ante la IC- a Gramsci; est fechada en
Mosc el 18 de octubre de 1926,
El documento 4 es una carta indita (del 21 de octub"e de
1926), redactada en francs POT Manuilski, miembr? la secreta:
ra de la le )1 dirigida a G1-amsci, en la que jWan1.ulskl toma POSl-
cin a favor del ce del peus.
El documento 5 es la dura respuesta de Gramsci a Togliatti, que
pone fin a este intercambio epistolm..
ESCRITOS l'oLincos II [1922-1926]
las labores del
pues
ANTO:-i1O GRAMSCI
el de masas desorganizadas, no slo
en FranCIa, SIno en Alemania y en Inglaterra. De todos
modos, en el caso creo que el problema del reagru amiento
de las masas. p.T?letanas puede ser planteado tambin el mis-
mo terreno Nuestro partido ingls debe tener un pro a
ma <;le de las TradeVnions. Slo
en que los .sIndIcatos mgleses se coordinen como nuestras
af?aras del !rabaJo y den a esas cmaras poderes adecuados ser
pOSible: 1] hberar a los obreros ingleses de la inflnencia de la
burocraCIa sludIC::l: 2J reducir la influencia ejercida en el Labour
Party por el paludo de MacDonald (ILP), que hoy funciona re-
como fuerza centralizadora local en la
3J crear un en el que sea posible a los elementos
de nuestro partIdo el ejercicio de una directa
sobre la masa obre.ra inglesa. Yo pienso que una reorganiza-
Clon de l,as. :a.l sentido, bajo el impulso de
nuestro parudo,. te:r:dna el SIgnIfIcado y la importancia de una
verdade;a germInaCIn de tipo sovitica. Por otro lado estara
en la lmea la tradicin histrica de la clase obrera' inglesa,
desde el carUsmo hasta los comits de accin de 1919.
2] El segundo, problema fUl;damental planteado por la huelga
es el del Yo pienso que, a pesar
de.la la debIlIdad y SI se quiere la traicin de la iz-
Inglesa la huelga general, el Comit angloruso
debera ser mantemdo, p.orque e.s el terreno mejor para revolucio
nar no slo el mundo SIndIcal mgls, sino tambin los sindicatos
de Amster?am. En :un caso debera darse una ruptura entre
los comunIstas y la si Inglaterra estuviera en los
umbrales de, la revoluClon con nuestro partido tan fuer-
te como para poder conducn por SI solo la insurreccin.
NOTA: no.tas fu<:ron escritas slo para preparar
Cornae Dltectlvo. DIstan mucho de ser definitivas
tan slo el caamazo para una nueva discusin. '
288
CORRESPONDENCIA ENTRE GRAMSCI y TOGLIATrI
l. Gramsci a Toglialti
') ,.
"",j :....
L.a co!;espondencia .completa e1}tTe Gmmsci y Togliatti sobre la
sltuaclOn en el.part:do bolcheVIque (de 1926) fue publicada
en Contemporaneo, el 24 de abril de 1970.
Reune los slgUlentes documentos:
1) caTta de Gramsci a Togliatti;
2) el documento del Bur poltico del peI;
3! la respuesta de Togliatti a Gramsci;
4) la carta de Manuilshi a GTamsci'
5) la respuesta de Gramsc a
Queridsimo,
Te envo el documento del que te habl en otra carta. Hazlo
copiar y traducir, agregndole, si quieres, nuestros que
de todos modos no deberan publicarse. Puedes reVIsar el texto,
en algunos puntos de detalle y de forma, dada la prisa con que
fue escrito. No obstante, los trminos esenciales deben ser
nidos en su integridad. Puesto que queremos a la
del comit central. podras consultar los cambIOS a IntrodUCIr con
los miembros ms responsables. Envanos pronto la copia del texto
290
ANTONIO GRAMSCI
LSCRITOS POLTICOS Il (19221926]
291
Nuestra. impresin es ms bien pesimista; por eso he.
moscreldo necesana esta carta.
ESJ?cro el texto corregido y colacionado de las cartas de Antonio
'prolongado po:: RiazI?-0V' Servir para el primer nmero
de L C!rd;ne N u07lo. Es Imprescmdible apurarse.
EnvIare los artl<:ulos para el le dentro de poco, espero. Saludos
a todos.
ANTONIO
2. Al comit central del partido comunista sovitico
Queridos compaeros,
Los comunistas italianos y todos los trabajadores conscientes de
pas han ;,cguido siempre COn la mayor atencin vuestras
En vlsperas de cada congreso y de cada conferencia
del comunIsta ruso estbat:.?0s seguros de que, tras haber
una .homogeneIdad ideolgica y organizativa
a de esas dIscusIOnes, el partido habra quedado mejor
preparado y armado para superar las mltiples dificultades vin-
culadas al ejercicio del poder un estado obrero: Hoy, en vs-
peras vuestra no tenemos ya la seguridad del
pasado, n?s sentlmos mevItablemente preocupados; nos parece
que la actual bloque oposicin y la virulencia de
las del ComunIsta de la URSS exigen la inter-
venClon <;le. los partIdos hermanos. Esta precisa conviccin nos mue-
ve a Es posible que el aislamiento en el cual
se ve o"?hgado a VIVIr nuestro partido nos haya llevado a exagerar
los pehgros referentes a la situacin interna del Partido Comu-
nIsta' de la en cuaquier caso, no son, desde luego, exagera-
dos nt;cstrc:'s JUICIOS acerca de las repercusiones internacionales de
esta SituaCIn y queremos, como internacionalistas, cumplir con
nuestro deber.
La interna de nuestro partido hermano de la URSS nos
parece dIstlnta y mucho ms grave que en las anteriores discusio-
nes, porque hoy vemos se verifica y se profundiza una escisin
el grupo lemmsta que .ha sido siemrre el ncleo di.
llgen.te del y de la InternaCIonal. Una eSCIsin de este tipo,
con Independencia de los resultados numricos de las votaciones
de puede las repercusiones ms graves, no slo si
la . de OposlClon no acepta con la mxima lealtad los
fund,:mentales de la disciplina revolucionaria del
tIdo, SIno tambIn en el caso de que dicha minora rebase en
el modo de llevar su lucha, ciertos lmites que son ms impo;tan-
tes qlle,.todas las democracias formales.
Una de enseanzas preciosas de Lenin ha sido la de que de-
bemos atenta.mente los juicios de nuestros enemigos de
clase. Pues bIen, quendos camaradas, es un hecho que los peri-
dicos y los hombres de estado ms fuertes de la burguesa inter-
nacional ponen sus esperanzas en ese carcter del
flicto existente en el ncleo fundamental del Parudo Comumsta
de la URSS) en la escisin de nuestro partido hermano,. y estn
convencidos de que esa escisin la y ,la
lenta agona de la dictadura proletana, gue. catas
trofe de la revolucin como no lo consIguIeron las InvaSiOnes y
las insurrecciones de los guardias blancos. La misma fra circuns-
peccin coula cual la prensa burguesa inte.nta ahora ,analizar los
acontecimientos rusos, el hecho de que Intente eVItar, dentro
de 10 que le es posible, la demagogia violenta que era
tica suya hasta ahora, son sntomas que deben dar que pensar
los camaradas rusos y hacerlos ms conscientes de su
lidad. Hay otra razn ms por la cual la burguesa
espera la posible escisin o un agravamiento de la_cnSlS
del Partido Comunista de la URSS. Ya hace nueve anos que eXiste
en Rusia el estado obrero. Es un hecho que slo una pequea
nora no slo de las clases trabajadoras, sino incluso de los mismos
partidos comunistas de los dems pases, es de reconstruir
en su conjunto todo el desarrollo de la revoluclOn y descu:
brir incluso en los detalles de los cuales se compone la VIda cotl-
diana elel estado de los soviets la continuidad del hilo rojo que
lleva a la perspectiva general de la del. socialismo. y
ello no slo en los pases en que ya no eXIste la hberta?
unin y1a libertad de prensa est supnmtda o
sometida a limitaciones inauditas, como en Itaha (donde los
tribunales han secuestrado y prohibido la impresin de los libros
de Trotski, Leni
ll
Stalin, Zinviev y ltimamente hasta del
nitesto del partido comunista), sin? tambin en los en los
que nuestros partidos tienen an lIbertad para sus
miembros y a la masa en general una documentaCIn sufICiente.
En esos pases las grandes no comprender las
cusiones que ocurren en el PartIdo Comumsta de la URSS,
mente cuando son tan violentas corno las actuales y se refieren no
slo a un aspecto de detalle, sino a todo el cC?njunto de la lnea
poltica del partido. No slo las masas en gener,:l,
sino tambin las mismas masas de nuestros partIdos, ven y qme-
ren ver una nica unidad de combate que trabaje en la perspecti.
va general del socialismo. Slo en cuanto las masas
europeas ven a Rusia y al partido ruso punto de
aceptan gustosamente y como un hecho .necesano
que el Partido Comunista de la URSS sea el partIdo dIngente de
la Internacional, y slo por eso la Repblica de los Soviet: y el
Partido Comunista de la URSS son hoy un elemento formIdable
de organizacin y de revolucionaria. , ,
Por la misma razn, los partidos y
explotan las polmicas internas y los .conflICtos eXIstentes en. el
Partido Comunista de la URSS; ellos qUIeren luchar contra esa ln-
URSS. Pues bien, la agudeza de la crisis actual y la amenaza de es-
cisin abierta o latente que contiene frenan este proceso de desa-
rrollo y de reelaboracin de nuestros partidos, cristaliza las des-
viaciones de derecha y de izquierda, aleja una vez ms el xito
de la unidad orgnica del partido mundial de los trabajadores.
Consideramos que es nuestro deber de internacionalistas llamar
especialmente la atencin de los compaeros ms responsables del
Partido Comunista de la URSS acerca de este elemento del proble-
ma. Compaeros, ustedes han sido en estos nueVe aos de his-
toria mundial el elemento organizador y propulsor de las
zas revolucionarias de todos los pases; la funcin que han
llado no tiene precedentes en toda la historia .del gnero
mano que puedan igualarla ni en amplitud ni en profundidad.
Pero hoy estn destruyendo su obra, degradando y corriendo el
riesgo ele anular la {uncin dirigente que el Partido Comunista de
la URSS haba conquistado por el impulso de Lenin; nos parece
que la violenta pasin de las cuestiones rusas les hace perder a
ustedes de vista los aspectos internacionales de las mismas cues-
tiones rusas, les hace olvidar que sus deberes de militantes rusos
no pueden ni deben satisfacerse fuera del marco de los intereses
elel proletariado internacionaL
El bur poltico del Partido Comunista de Italia ha estudiado
con la mayor diligencia y atencin posibles en sus condiciones to-
dos los problemas que hoy estn en discusin en el Partido Comu-
nista de la URSS. Las cuestiones que hoy se les plantean a ustedes
pueden presentarse maana a nuestro partido. Tambin en <-
tro pas son las masas rurales la mayora de la poblacin traba-
jadora. Adems, todos los problemas inherentes a la
del proletariado se presentan en Italia en una forma sin duda
ms compleja y aguda que en la misma Rusia, porque la densi-
dad de la poblacin rural italiana es enormemente mayor, porque
nuestros campesinos tienen una riqusima tradicin organizativa
y han conseguido siempre hacer notar muy sensiblemente su peso
,especfico de Inasa en la vida poltica nacional, porque aqu el
aparato organizativo eclesistico tiene dos mil aos de tradicin
y se ha especializado en la propaganda y la organizacin de los
campesinos de un modo que no tiene paralelo en los dems pases.
Si es verdad que la industria est ms desarrollada en nuestro
pas y que el proletariado tiene una base material notable, no lo
es menos que esa industria carece de materias primas en el pas
y est por tanto, ms expuesta a las crisis; por eso el proletariado
no podr cumplir su funcin dirigente ms que si abunda en
espritu de sacrificio y se ha liherado completamente de todo re-
si duo de corporativismo reformista o sindicalista. El bur polti-
co del Partido Comunista ele Italia ha estudiado vuestras discu-
siones desde este punto de vista realista que consideramos leni-
nista. Hasta el momento no hemos expresado opinin de partido
ms que sobre la cuestin estrictamente disciplinaria de las frac-
292
A:-.iTONlO GRAMSCI
de la rusa, contra la unidad revolucionaria
que se .est constItuyendo e.n todo el mundo en torno al Partido
la URSS. Quendos compaeros, es extraordinariamen_
te slgntftcanvo en un pas como Italia, donde la organizacin
e?tatal y de partId? del fascismo consigue sofocar toda manifesta-
CIn ll?table de de las grandes masas obreras y
los penodlcos fascistas, especialmente los de provin-
CIa, estn llenos de arteu,lo.s, tcnicamente bien construidos para
propaganda, con uJ.! mInlmo de demagogia y de actitudes inju-
nasas,. .los que se mtenta demostrar con Un evidente esfuerzo
que ya, por las mismas manifestaciones de los
mas conOCIdos del bloque de oposicin del Partido
de la URSS, el estado de los soviets se va convirtiendo
Inexorablemente c? un puro esta?-o captalista y que, por tanto,
en el ?ue1o mundIal entre el fasClsmo y el bolchevismo triunfar
el faSCismo. Esta campaa, aunque por un lado prueba lo enormes
que SOn las SImpatas de que gOla la Repblica de los Soviets
entre las gr.andes masas del que, en algunas regio-
no reCIbe. desde hace seIS anos mas que una escasa literatura
llegal de prueba, por otra parte, que el fascismo que
conoce muy bIen la real italiana y ha
a tratar con la.s. I?asas, Intenta .la actitud poltica del
de para romper defxnItIvamente la firme
sIn de los trabajadores al gob.ierno de Mussolini y para determi-
nar al menos ur: estadC? de. l1lJ?o en el cual el fascismo aparezca
como una neceSIdad lustnca Inevitable, a pesar de la crueldad
y de los males que le acompaan.
Creemos que en el marco de la In.ternacional nuestro partido
es. el que ms sufre por las repercusIOnes de la grave situacin
eXIstente eJ.!, el Partido Comunista de la URSS. Y no slo por las
reoen exy.uestas que, por as son externas, se re-
heren a las condICIones generales del desarrollo revolucionario en
nue.stro pas. Ustedes saben ya que todos los partidos de la Inter-
naclOnal de la socialdemocracia y de las di-
ver.sas naCIonales eXIstentes en los diversos pases (anar-
smdlcahsmo, etc.) una masa de prejuicios y de motivos
el foco de todas las desviaciones de
derech,a y de IZqmerda. En est.os ltimos aos, pero especialmente
despues del V congreso mundIal, nuestros partidos iban
do, a travs de una dolorosa experiencia, a travs de crisis
rosas. y. extenuantes, una segura estabilizacin leninista, estaban
conVIrtindose en verdaderos partidos holcheviques. Se iban for-
mando nuevos cuadros ,proletarios desde abajo, desde las fbri-
los elementos intelectuales eran sometidos a una seleccin
ngurosa y ': una, co.mprobacin rgida y despiadada sobre la base
d.e, su p.ractlco el de la accin. Esta reelabora-
CIOn oc:urna .bal? la gUla del PartIdo Comunista de la URSS en su
complejO Ulutano, y de todos los grandes jefes del partido de la
I
ESCRITOS POLTICOS 1I [1922.19261
293
>1' "Nepman"; hombre de la NEP (nueva poltica econmica). [E.J
ciones, por atenernos a la invitacin que nos hicieron, despus
de. vuestro XIV congreso, a no trasladar la discusin rusa a las
secciones de la Internacional. Pero ahora declaramos que consi-
deramos fundamentalmente justa la lnea poltica de la mayora
ddcomit central del Partido Comunista de la URSS, y que en
ese mismo sentido se pronunciar sin duda la mayora del parti-
do italiano si llega a ser necesario plantear enteramente la cues-
tin. No queremos, y consideramos intil, hacer agitacin o pro-
paganda con ustedes o con los compaeros del bloque de oposi-
cin. Por eso nos abstendremos de formular una lista de toclas las
cuestiones particulares con nuestro juicio sobre cada una. Re-
petimos que nos impresiona el hecho de que la actitud de la
oposicin afecta a toda la lnea poltica del comit central y hiere,
por tanto, el corazn mismo de la doctrina leninista y de la accin
poltica del partido de la URSS. Lo que se pone en discusin es as
tf el princpio y la prctica de la hegemona del proletariado, las
relaciones fundamentales de la alianza entre los obreros y los
campesinos son las que se perturban y se ponen en peligro, o sea,
los pilares del estado obrero y de la revolucin, Compaeros,
jams en la historia se ha visto que una clase dominante estuviera
en su conjunto en condiciones de vida inferiores a las de
minados elementos y estratos de la clase dominada y sometida. Esta
contradiccin inaudita es la que ha reservado la historia- para el
proletariado; en esta contradiccin se encuentran los peligros ma-
yores para la dictadura del proletariado, especialmente en los
pases en los cuales el capitalismo no haba alcanzado un gran
desarrollo ni haba conseguido unificar las fuerzas productivas.
Esta contradiccin se presenta tambin, por 10 dems, en algunos
aspectos, en los pases capitalistas en los que el proletariado ha
conseguido objetivamente una funcin social elevada, y de ella
nacen el reformismo y el sindicalismo, el espritu corporativo y
las estratificaciones de la aristocracia obrera. Pero el proletariado
no puede llegar a ser clase dominante si no supera esa contradic-
cin con el sacrifico de sus intereses corporativos, no puede man-
tener la hegemona y su dictadura si no sacrifica, incluso cuando
ya es dominante, esos intereses inmediatos a los intereses genera-
les y permanentes de la clase. Sin duda es fcil hacer demagogia
en este terreno, es fcil insistir en los lados negativos de la con-
tradiccin: "Eres t el dominante, obrero mal vestido y mal ali-
mentado, o 10- es el nepman '*' con su abrigo de piel y con todos los
bienes de la tierra a su disposicin?" Del mismo modo los refor-
mistas, despus de alguna huelga general que aumenta la cohesin
y la disciplina de la masa, pero que con su larga duracin empo-
brece a1n ms a los obreros, dicen: "Para qu ha servido la
cha? Estn ms pobres y miserables que antes!" Es fcil hacer
demagogia en este terreno, y eS difcil no hacerla cuando la cues-
Queridsimo Antonio" . nerte sucintamente mi opinin
Por la presente qUISIera expO 1 P d Comunista de Italia
sobre la carta del bur poltico de . la URSS. No estoy de
al comit central del Partido ComunIsta
295
18 de octubre de 1926
E Bur Poltico del pel
3, Togliatti a Gramsc
ESCRITOS poLTICOS II [1922-192
6
1
tin se plantea desde_ e.l punto de ""
no desde el del desde .e d p que histricamente se en-
trina de la hegemonla del pro o
d 'nada pOSICIn y no en otra.
cuentra en una eterrnl 1 ncial de vuestras discusiones.
se es .para nosotros el e .e,sedel error del bloque de opo-
E
t elemento se encuentra a ralZ d t"
n es e -. 1 _r 1 tentes contenl os en sU ac 1-
sicin y el orl.gen de, lf:oS del bloque de oposicin
vidad. En la ldeolopa ) d)) , de la socialdemocracia Y del
1 narnente toda a tra 1Clon . d
renace p el d' d hasta ahora al proletana o
sindicalismo, la que la lmpe la" t
cidental organizarse como clase r ' en el partido que
Slo una firme unidad y
gobierna el estado obrero e ase
q
, sea' en: 'pleno despEe-
en el rgimen de nueva pobtICa la unidad y la
gue de la contradiccin que hemos IndIca . , 'cas y obligadas;
. le ser en este caso mecam .
disciphna no puee n . ., o las de una tropa enemiga
tienen que ser leales y de CC?llvlcclOn'I,n ,., o n la salida por
, . o cercada que pIensa en a evaSlOn
pnslOnera _
sorpresa. 'el . 1 muy queridos compaeros, con
Eso es lo que eClr es, seamos hermanos menores.
espritu fraternal. y, han contribuido po-
Los camaradas ZlnOVleV, frotsk I y I 'n noS han corregIdo
d
nos para a revo UCl ,
erosamente a e ucar. ramente y han sido nuestros
algunas veces muy y seve l' como a los ma-
A I
I espeCialmente nos (lnglmos,
maestros. e os .., or ue ueremos estar"
yores responsables de, 1 de( Partido Comuni.sta
ros de que la mayona e. " plastan
te
en esta lucha, SIno
de la. URSS no desea un.a Vlctona excesivas. La unidad de
que est dispuesta a eVItar es necesaria para el desarrollo
nuestro partido herma,n.o ,de lucionarias mundiales; todo comu-
y el triunfo de las revo tar dis uesto a los mayores
nista e de error cometido por
sacrificioS por esa neceSIdad. Los f.' 'lmente' los daos de una
I
.d ido pueden superarse aCl ,
e parn o un Id"tuacin de escisin latente pue-
escisin o de una pro onga a 51
den ser irreparables mortales.
Con saludos comunIstas,
ANTONIO GRAMSCI 294
296
ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS It [192219261
297
acuerdo con esa carta por algunas razones que te voy a indicar
muy esquemticamente.
1. defecto la carta reside en su planteo. Se pone
en plano la. eSCISlOn que tuvo lugar en el grupo dirigente
del de l,a Unin,. relegndose al segundo plano
la CUCSllOIl: de saber 51 la hnea segmda por la mayora del comit
central es Justa o no. ste es un procedimiento caracterstico de la
en muchos compaeros de los partidos occidentales
y Juzgan los problema.': del Partido Comunista de la
UnlOll, pero ,no. corresponde a un planteamiento exacto de dichos
problemas. Es mdudable gue la unidad del grupo dirigente del
PartIdo ruso tlcne mayor importancia que la de los
grupos otros partidos. Esta importancia est ligada
a la lustonca que asumi ese grupo en la constitucin de
la InternaclO.nal. Pero por .grande sea, no debe llevarnos a juz-
.las cuestIOnes del partIdo cOmumsta ruso en base a una lnea
dIst,lI?ta de en que se basan los principios y las posiciones
pohtIcas. Los nesgas que implica la posicin que ustedes han adop-
en su ca.rt.a son g:a.ndes, pues a partir de ahora la
umdad d.e la VIeja guardIa lenInIsta no podr sin duda mantenerse
mucho tIempo o encontrar muchas dificultades para hacerlo de
manera durable. En el pasado, el factor determinante de esa uni-
era el enorme prestigio y fa autoridad personal de Lenin.
ste es un Irremplazable. La lnea del partido se fijar
a travs de dlscuslOnes y debates. Debemos habituarnos a contro-
lar los nervios e incitar a los compaeros de la base a hacer otro
tanto. Y de"!=>eI?os iniciarnos, nosotros y los militantes del partido,
en el conocInl1er;to de los probleI?-as rusos, de modo de poder juz-
g.arlos desde el ele los pnneipios y de las posiciones pol-
En estudIO de las cuestiones rusas y no en una apela-
a la umda.d del grup.o dirigente consiste la ayuda que deben
al parudo ruso los dems partidos de la Inter-
.?stedes tIenen raZOn en hablar de la necesidad de una
IntervenClOn de estos partidos en el conflicto entre el comit cen-
tra} y la oposicin, pero int.ervencin slo puede tener lugar
baJo. la forma de una contnbuCIn que tienda a determinar y a
conftrmar; sobre l.a .base de nuestra experiencia revolucionaria, la
lmea. lenInlsta.;:n la solucin de los problemas rusos.
. SI nuestra lntervenclOn se efecta sobre Otras bases, existe el
nesgo de que no sea til, sino perjudicial.
.2. Se. I;uede considerar que UIla consecuencia de ese punto de
Vista est en el hecho dc que, en la primera mitad de su
carta, prcCIsamcnte aquell.a que i.nsisten en los efectos que
tener para el mOVImiento OCCIdental una escisin en el
partIdo ruso (yen su ncleo dirigente), ustedes hablan indiferen-
de. ,los'compaeros dirigentes, sin hacer, en definitiva,
dlstmclOn los compaeros que estn al frente del
comit central y los Jefes de la oposicin.
En la pgina dos de las cuartillas escritas ,,?-ntonio .se invita
a los compaeros lUSOS a reflexionar y a ser mas conSClentes de
su responsabilidad". No hay nada que aluda a una distincin
tre ellos.
En la pgina 6 se dice: .' .
"Consideramos que es l11.!;stro deber de lIa-
mar especialmente la atenclOll de los companeros mas responsa-
bles del Partido Comunista de la URSS acerca de este elemento del
problema. Compaeros, ustedes hax: sido en estos nueve aos de
historia mundial el elemento organIzador y propulsor de las fuer-
zas revolucionarias de todos los pases; la funcin que han desarro-
llado no tiene precedentes en toda .la hist?ria del gner.o hum)oano
que puedan igualarla ni en amplItUd nI en ero
hoy estn destruyendo su obra, degradando y el nesgo
de anular la funcin dirigente que el PartIdo comunIsta ele la
URSS haba conquistado por el de Lenin; nos parece que
la violenta pasin de las. rusas les perder a .uste-
des de vista los aspectos InternaclOnales de las !D;Ismas euestlOnes
rusas, les hace olvidar que sus deberes de ml1ltant.es rusos no
pueden ni deben satisfacerse fuera del marco de los Intereses del
proletariado internacional". . .
Tampoco en casO se e?,cuentra el menor elemento ,de
renciacin. La nica concluslOn que cabe es que el buro POhtI-
ca del Partido Comunista italiano considera que todos son res-
ponsables y que todos deben ser lla:nados al Es cie:-to que
hacia el final de la carta se cornge esta actItud. Se dIce que
Zinviev, Kmenev y T rotski son los "mayores" responsabl'es, y
se aade: . ,
"Queremos estar seguros de que la mayora CO!lllte central
del Partido Comunista de la URSS no desea una vlCtona aplastante
en esta lucha, sino que est dispuesta a evitar las medidas exce-
vas". .
La expresi6n "queremos creer" tiene un va10r limitativo; con
ella se quiere decir que no se est seguro. . . ,
Ahora bien, independientemente de toda conslder,:clOn sobre la
oportunidad de una en la actual que
impute ciertos errores al ,cent;al, mdependIentemente del
hecho de que esa toma de pOSlclOn solo puede redundar en
beneficio de la oposicin, al marg.en, pues, de todas. cuestlo-
nes de oportunidad, se puede ahrmar que el eomite c<?-
meti ciertos errores? No lo creo. Lo prueban las tentativas realI-
zadas, antes del XIV congreso, para. llegar a acuerdo y, lo que
es ms importante, la poltiCa" segUIda despues del XIV congreso,
que fue prudente y a .la que de nint?n se acusar. de
haberse orientado a Clegas en una duecClon. En cuanto a la Vida
interna de1partido,.la. central rusa no .e: ,ms responsable .de la
discusin del fraeclOllIsmo ele la oposlClOn, de la gravedad de
la crisis, ele lo que nosotros mismos, central italiana, lo somos
298
ANTONIO CRAMSCI reSCRITOS POLTICOS 11 [1922-19261
299
del de de la constitucin y de la actividad
del comIte de entendImIento, etc. En la vida interna del Partido
de la hay, sin duda, cierto rigor. Pero ste es neceo
sano. SI..los partIdos occidentales quisieran intervenir ante el
grupo ehngente para hacer desaparecer ese rigor, cometeran un
error muy grave. Realmente en ese caso la dictadura del
tariado, podra verse comprometida.
pues: que primera mitad de la carta de ustedes y las
expresIOnes vlIlculadas a ella, constituyen un error poltico.
Este error menoscaba los aspectos positivos de la carta (e incluso
de su primera parte).
Una obs.crvacin ms sobre este punto. Es justo que los parti.
dos extranjeros vean con preocupacin la agudizacin de la crisis
del partido comunista ruso, y es justo que traten, en lo que est
a su alcance, de hacerla menos aguda. Pero es evidente que
cuando se est con la lnea del comit central, la mejor
de. contnbuIr a superar la crisis consiste en expresar ad-
heslOn dIcha lnea, sin ninguna limitacin. Si la oposicin rusa
no hubIes<: contado con el apoyo de algunos grupos de oposicin
o <;le partIdos enteros de la Internacional, no habra tenido la
actItud que asumi despus del XIV congreso. La experiencia
que la oposicin. las mnimas oscilaciones que se
manIfIestan hasta en los JUIClOS emanados de grupos y partidos a
los que se sabe de acuerdo con el comit central.
3. En el pasaje qu.e antes cit, donde se llama a los compaeros
ruso.s a su se d!ce que pierden de vista los
tos InternacIOnales de las cuestlOnes rusas. En esta afirmacin se
omite el hecho de que, despus del XIV congTeso, la discusin
rusa se ha desplazado de los problemas predominantemente rusos
a los internacionales. La omisin de este hecho explica que en la
no se aluda a esos problemas internacionales, lo que cons-
tItuye un tercer grave error.
4. Vuestra carta es demasiado optimista cuando habla de la bol-
chevi:acin que se vena. cumpliendo despus del V congreso, y
pareCIera que ustedes atnbuyen slo a la discusin rusa la deten-
cin del proceso de consolidacin de los partidos comunistas.
Tambin en este caso el juicio que ustedes formulan es unilateral
y les hace cometer .un error de Por un lado, hay que
reconocer que la fIrmeza bolcheVIque de algunos grupos dirigen-
tes puestos al frente de nuestros partidos por el V congreso era
slo aparente (Francia, Alemania, Polonia); por esa razn las
crisis que siguieron fueron inevitables. Por otro lado, hay que
advertir que estas crisis estn mucho ms ligadas a los cambios
la situacin objetiva y a sus repercusiones sobre la
dla ele la clase obrera que a las cuestiones rusas. La crisis rusa
depen.d: asimismo de. estos cambios, del mismo modo que todas
las CTISIS y controverSIas precedentes, y en particular aquella a la
que puso fin el X congreso y que tiene una profunda analoga
con la crisis actual.
5. En cambio la carta es demasiado pesimista no slo en lo que
se refiere a las repercusiones de la rusa, sino de una
nera ms general en cuanto a las capaCIdades de la vanguardIa
proletaria para cOluprender cul es la lnea del partido comunis-
ta ruso y para hacrsela comprender a las roa.sas obreras. <:s,te
sentido ustedes sobrevaloran los efectos negatIvos de la dIscusIon
rusa en el seno del proletariado occidental, y ese pesimismo deja
entender que para ustedes no es enteramente justa. lnea.
partido. Si esta linea es justa y adecuada a las condICIOnes obJetI-
vas, debemos estar en condiciones de hacerles comprender a las
masas todo su valor y debemos tambin estar en condiciones de
mantener la cohesin de las masas alrededor de Rusia y del par-
tido bolchevique, a pesar de las controversias. Fue a travs de
discusiones y escisiones que el partido bolchevique lleg a
quistar la direccin del proletariado ruSo. Tengo la .de
que hoy el punto de vista ustedes sobre hIstonca
del partido y de la r.evoluClon rusa es Es menos la
uuidad del grupo dirIgente (que en dehmuva nunca fue total)
que el hecho de que el partido ruso condujera a la clase a
la conquista y la conservacin del poder, lo que ha
a ese partido en el organizador y el promotor del mOVImIento
revolucionario mundial de la posguerra. La lnea actual del par-
tido lo condena, s o no, a faltar a esa misin histrica? En estos
trminos debe plantearse la cuestin de la posicin del partido
ruso en el movimiento obrero internacional si no se quiere caer
de lleno en los argumentos de la oposicin.
stas no son ms que algunas observaciones formuladas a toda
prisa. Pero creo que son fundamentales. Quisiera conocer lo que
piensas al respecto.
Fraternalmente,
PALMIRO TOGLIATTI
4. Manuilski a Gramsci
21 de octubre de 1926
Querido amigo:
, .
l'vIe permito escribirle esta carta porque el compaero Ercoh,
despus de haber recibido su .carta al dir.ectivo PCR
puso al corriente de la cuestin y me pIdlO mI conseJo..
que su carta fue escrita antes saber nuestra OposlClon
ba capitulado. Usted ha segUIdo la poleIDICa de nuestra prensa
as como las noticias alarmantes pUblIcadas en la prensa burgue-
sa y por las diferentes (Stefani)? y apreci la situacin
tal como la vea desde Itaha. SI yo hubIera estado en su lugar,
lejos de toda fuente de informaciones, la habra apreciado de la
misma manera. y usted, en Italia, est en una situacin excepcio-
D. MANUILSKI
5. Gramsci a Togliatti
na!. peridico comunista de otros pases llega legalmente
a su pals.
Cuando la partir de la prensa burguesa, advierto
,que la del PCR est pintada
que, cometlillo? .un error al dejar a ustedes sin una
1aClOn regular a prOposlto de la cuestin rusa. Hemos decidido
a,lOra reparar es_c error y dentro de pocos das se acercar a
campanero encargado de darles un cuadro exacto de la
stuaClO1:. Y en. futuro me sentir muy complacido si ustedes
me..escnben. pIdIndome las noticias que les interesan. Ahora
deCIrle algunas palabras sobre la situacin en Rusia. Le
IUC&O me crea que no se trata de un optimismo oficial, sino de
la sItuaClOn tal cual es.
.1. Nunca fue ms fuerte que ahora el poder de los soviets la
del Estn arraigados en el espritu la
trabajadora tan profundamente que ninguna osicin
pod.ra 9uebrantarlos, Esta?1os tan "estabilizados" como el imen
capltahsta de Europa OCCIdental e incluso ms firmemente g
2, Nunca la oposicin sufri una derrota ms lamentable' que la
del mes Si no fue porque se ejerciera con-
tra ella. medidas <:hsClp!lnanas, sino porque enfrentaba en llues-
paEtldo tal en .la. base que comprendi que or va-
nos anos le resultana conmover al partido. p
3: el aqul, e Incluso la oposicin advierte en
q,ue Vla .se ha onentad? y la "impasse" en que se Aho-
que salIr del comit anglorruso fue una tctica es-
tupIda. As:mlsmo en cuanto a los problemas internos rusos' Los
pelIgros senalados I?or la oposicin han sido advertidos
por n';lestro partIdo, hasta en su base, tomando las medidas co-
nespondlentes. ver la poltica impositiva para comprender
que el esta amordazado como un perro. Por lo dems
en el ejecutIVO amplIado tendremos la ocasin de ofrecerle todas
las pruebas. '
Por _eso, querido .le ruego que comunique a todos los
del buro pohtlCO que no existe ningn peligro de
eSCls,IOn en el Comprendo vuestras inquietudes pero las cosas
aqm marchan bIen. Ustedes tendrn la oportunidad de conven-
cerse cuan,do vengan ejecutivo ampliado.
Les envIO a todos mIS saludos ms cordiales y sinceros.
. Tu carta me parece demasiado abstracta y demasiado esquem
M
tlca en el modo de razonar. Hemos partido del punto de vista
-que me parece correcto- de que en nuestros pases no existen
solamente los partidos, entendidos como organizacin tcnica, sino
tambin las grandes masas trabajadoras, polticamente estratifi-
cadas de manera contradictoria, pero globalmente tendientes a
la unidad. Uno de los elementos ms vigorosos de este proceso
unitario es la existencia de la URSS, ligada a la actividad real del
pe de la URSS y a la conviccin general de que la URSS est orien-
tada en la va del socialismo. En la medida en que nuestros
tidos representan el conjunto de fuerzas dinmicas de la URSS,
ejercen una determinada influencia sobre todos los estratos polti-
cos de la gran masa, representan su tendencia unitaria, se mue-
ven en un terreno histrico fundamentalmente favorable a pesar
de las contradicciones superestructurales.
Pero na hay que creer que este elemento que hace del pe de la
URSS el organizador de masas ms potente que haya aparecido
jams en la historia, existir en adelante de manera estable y
determinante: muy al contrario. Es siempre inestable. No hay
que olvidar que la revolucin rusa tiene ya nueve aI10sde exis-
tenda y que su actividad actual es un conjunto de acciones par-
ciales y de actos de gobierno que slo una conciencia terica y
poltica muy desarrollada puede captar como conjunto y en su
movimiento general hacia el socialismo. No slo para las grandes
masas trabajadoras, sino adems para una parte considerable de
los afiliados a los partidos occidentales, que se diferencian de las
masas slo por este paso, radical pero inicial, hacia una concien-
cia desarrollada, que es el ingreso en el partido, el movimiento
global de la revolucin rusa est representado concretamente por
el hecho de que el partido ruso se mueve unitariamente, que jun-
tos actan y se mueven los hombres representativos que nuestras
masas conocen y se han habituado a conocer. La cuestin de la
unidad, no slo del partido rusa sino tambin elel ncleo leni-
nista, es por lo tanto una cuestin de la mxima importancia en
el campo internacional; es, desde el punto de vista de la masa, la
cuestin ms importante en este perodo histrico de intensifica-
do proceso contradictorio hacia la unidad. Es posible y proba-
ble que 110 se pueda conservar la unidad, por lo menoS en la
forma que sta revisti en el pasado. Tambin es cierto, sin em-
bargo, que el munclo no se desplomar y que es preciso hacer todo
lo posible para preparar a los compaeros y las masas a la nueva
situacin. Eso no quita que nuestro eleber absoluto sea apelar a
la conciencia poltica de los compaeros rusoS y advertirles enr-
gicamente sobre los peligros y las debilidades a que los exponen
sus actitudes_ Haramos un pobre papel de revolucionarios irres-
ponsables si permanecisemos pasivos ante los hechos consumados,
justificando a priori su carcter inevitable.
Que cumplir con nuestro deber nos lleve indirectamente a ser-
301
ESCRITOS POLTICOS II [1922-1926]
ANTONIO GRAMSC
26 de octubre de 1926
Respondo a el.la a ttulo personal, aun-
expresar tambIn la opinin de los de-
Queridsimo Ercoli,
Recib tu carta del 18.
que estoy convencido de
ms compaeros.
300
302 ANTONIO GRAMSC
ESCRITOS roLncos II [1922-1926)
303
ANTONIO
vir tambin, a los de la OpOSlClOll es algo que nos debe
preocupar solo hasta oerto punto; en efecto, nuestro fin es con-
a la elaboracin y al apoyo de un plan unitario, dentro
del cual las diferentes tendencias y las diversas personalidades
puedan acercarse entre s y fundirse, incluso ideolgicamente.
Pero no creo que en nuestra carta -la que, evidentemente, debe
ser leida globalmente y no a travs de fragmentos fuera de contex-
to- .haya algn riesgo de debilitar la posicin de la mayora del
comit En todo. caso, y precisamente en vista de eso y
de la pos1blhdad de un nesgo de. ese tipo, en una nota adjunta te
autorizado a efectuar modificacio.ues de forma: podas muy
bIen haber permutado las dos partes, Insertando en el comienzo
nuestra afirmacin sobre la "responsabilidad" de la oposicin. Tu
manera . pues, me ha dado una impresin penossima.
y qmslera deCIrte que en nOsotros no hay el menor alarmis-
mo, sino slo una reflexin serena y equilibrada. Estamos
ros de que en ningn caso el mundo se vendr abajo: pero sera
actuar solamente el mundo se estuviera por venir
abaJO, me parece. Por eso nInguna frase hecha modificar nues-
tra conviccin de estar en la lnea correcta, en la lnea leninista
en cuanto a nuestra manera de abordar las cuestiones rusas. La
lnea leninista consiste en luchar por la unidad del partido, y
n<: slo por una aparieJ:.lcia de sino por aquella un poco
mas profunda que conSIste en ImpedIr que se constituyan en el
partido <:los lneas p,?ltcas completamente divergentes en todas
las cuestIOnes. La unIdad del partido es una condicin esencial,
no slo en nuestros pases, por 10 que se refiere a la direccin
ideolgica y poltica de la Internacional, sino tambin en Rusia,
en cuanto a la hegemona del proletariado, es decir, al contenido
social del estado.
T confundes los aspectos internacionales de la cuestin rusa,
que son un reflejo del hecho histrico de la vinculacin de las
masas co.n el estado socialista, y los proble-
orgamzaclOn lnternaclOnal en el terreno sindical y pol-
tICO. Los dos rdenes de hechos estn estrechamente relacionados,
pero sin distintos. Las 9ue surgen y que
se ?an Ido constltuyendo en el campo mas estnctamente
zatIvo, dependen de las fluctuaciones que se verifican en el
rreno ms vasto de la ideologa general de masa, es decir, de la
disminucin de la influencia y del prestigio del partido ruso en
algunas zonas populares. Por una cuestin de mtodo no
mos referirnos ms que a los aspectos ms generales: tratamos de
no caer en las chapuceras escolsticas que lamentablemente
ran .en documentos de otros partidos y quita seriedad a
sus lntervenClQnes.
pues, no es cierto, t dices, que;' seamos demasiado
optImIstas sobre la bolchevlZaCln real de los partidos
tales. Al contrario. El proceso de bolchevizacin es tan lento y
difcil que el menor obstculo frena o retar,?-a. La discusin
rusa y la ideologa de las OpOSICIones desempena en esa
cin y ese retardo un papel ms cua:r:to. que las
oposiciones representan en los VIeJOS preJUICIOS del
corporativismo de clase y del SIndICalIsmo que pesan sobre la.
dicin del proletariado occidental y su desarrol1?
lgico y poltico. Todas nuestras estaban
contra las oposiciones. Es cierto q';le las cnsls :te e
incluso la del partido ruso estn lIgadas. a la SltUaclOn. obJetIVa,
pero qu significa eso? Que por ese rnollvo dejar de
char debemos cesar de esforzarnos por modIfIcar en un sentldo
los elementos subjetivos? El bolchevismo consiste tam-
bin en no perder la. en firmeza y
tica incluso en las sltuaclOnes dlfIClles. Tu observaClon, pues, es
floja y carece de valor, as como la del punto 5, ya qu.e nosotros
hablbamos de las grandes masas y no de la vanguardIa
ria. Por lo dems, incluso para esta ltima el problema Susbslste,
pues no est suspendida del aire, sino .unida a la lnasa: y. el
problema e.s .an mayor ya que el.reformlsmo, con sus. tendenCIas
al corporatiVIsmO de clase -:-es deCIr a la no del
pe! dirigente de la vanguardIa, papel que debe ser defendIdo a cos-
ta de sacrificios-, est mucho ms arraIgado en OCCldente que
cuanto lo estuvo en Rusia. Adems te olvidas fcilmente las con-
diciones tcnicas en que se desenvuelve el en mu<;h?s
lidos, que no permiten la e las cuestIOnes teoncas de
ms alto nivel fuera de pequenos c1J:culos obreros. tu
zonamiento est viciado de "burocratlsmo": hoy; nueve anos
pus de octuhre de 1917, no es ya el hecho de la toma del poder
por los bolcheviques lo que puede a las masas en
Occidente, porque se trata de una sltuaClOn que se da l'0r des-
contada y que ha producido sus .hoy lt? tIene un
impacto ideolgico y poltico es la convIcCln (SI eXIste) de. que
el proletariado, desl?us de toma.r el poder, puede constr:ur., el
socialismo. La autondad del partIdo depende de esta conVlCClOn,
que no se puede inculc.ar a las grandes masas con mtod?s de una
pedagoga escolstica sIno. slo con los de, pedagogm re:voluw
cionaria, o sea, slo a partIr hecho p'obtlCC; que el conjunto
del partido ruso est convenCIdo y lucha unltaname.nte.
Lamento sinceramente que nuestra carta no haya Sl<;10
dida, por ti en primer lugar y que, en todo caso, partIendo de las
indicaciones de mi nota personal, no hayas de
der mejor: toda nuestra carta era una requISltOna las
oposiciones, pero su redaccin no en
maggicos y precisamente por eso era mas efIcaz y sena. fe
ruego que ,adjuntes a las actas, del texto ItalIano de la
carta y de mi nota personal, tamblen la presente.
Saludos cordiales.
304 ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS poLTICOS JI [1922-1926]
305
ALGUNOS TEMAS SOBRE LA CUESTIN MERIDIONAL
Este ensayo fue publicado por primera vez en Pars en la revista
Lo Stato Operaio (ao IV, n9 1, enero" r1e 1930, pp. 9-26), con la
siguiente nota de presentacin: "En dUTante los meses que
precedieron inmediatamente a su arPes-ro) el camarada Gramsci
preparaba la publicacin de una revista ideolgica para nuestro
partido. En los pTimeros nmeros de esta revista deba abordar
la cuestin meridional a travs de una serie de articulos que ya
haba redactado y ledo a algunos camaradas del comit central.
Publicamos aqu uno de esos m"tculos, en el estado en que nos
ha llegado despus de mil vicisitudes. El texto no est completo,
y su autor sin duda lo habra retocado en diversos pasajes." Los
dems artculos a los que se hace mencin no p'udicron ser ha
liados.
Al "reimprimirlo en La Rinascita (a-o JI, n9 2, febrero de 1945),
Togliatti pone puntos suspensivos al final del escrito y advierte:
(aqu se interrumpe el manuscrito). Aunque no deba excluirse
que Gramsci hubiera retocado el manuscrito para su publicacin,
una simple lectw'a del maleTial muestra que, aun desde el
lo de vista formal, estaba concluido y listo para su impresin.
Por lo que la insistencia en su vi'rtual estado de borrador abTe
el inteTTogante sobre qu cosas hubieran deseado ver modificadas
quienes lo publicaron en 1930 y 1945.
Estas notas se originan en la publicacin de un artculo sobre el
problema meridional, firmado por Ulenspiege1, * y aparecido en
Quarto stato #* del 18 de septiembre, al que la redaccin de la
revista present con una introduccin ms bien graciosa. Ulens-
piegel informa, en su artculo, de la aparicin del libro de Guido
Dorso *** (La Rivoluzione Turn, Picro Gobetti, 1925)
y alude a la opinin de Dorso sobre la actitud de nuestro partdo
a propsito de la elel :Nlezzogiorno; en su introduccin,
la redaccin de Quarto stalo, que declara estar compuesta de
"jvenes que conocen perfectamente en sus lneas generales [sic']
el problema meridional", protesta colectivamente por la posibi-
lidad de que se le reconozcan "mritos" al Partido Comunista.
Hasta aqu, no hay nada que objetar; en todo tiempo y lugar,
jvenes del tipo Quarto stato han inferido al papel muchas otras
opiniones y protestas sin que el papel se rebelase. Pero a
Seudnimo de Fiore, colaborador de La Rivoluziolle Lifwrale. [F.]
Quarto stalo, de inspiracin fundada y dirigida
por C. Rosselli y publicada en Miln entre marzo y octulll'e de 1926. [E.]
Cuido en el marco del movimiento meridonalista, representa,
jUllto a Cobetti, la tentativa m,s audaz de la corrielHC liberal para encontrar
una a la crisis del estado it"JjallO despus de la guerra. [LJ
cin los "jvenes" agregan hemos
que la frmula mgica de los C?IDUnlstas era: dlVl,SlOll
del latifundio entre los proletanos rurales. Esa formula
antpodas de toda visin sana y realista del. eroblema
nal".Y aqu hay que poner las cosas en su SltlO, pues lo unl.co
"mgico" es el descaro y el superficial diletantismo de los "J-
venes" escritores de Quarto stato. .
La "frmula mgica" es un invento puro y Simple. Muy poca
consideracin deben tener los "jvenes" de Quarto stato por sus
cultivados lectores si se atreven a distorsionar la verdad con esa
enftica pedantera. Aqu est un pasaje de L'Ordine Nuovo (nQ
3, enero de 1920) en el que se resume el punto de vista de los
comunistas turineses:
"La burguesa septentrional ha sojuzgado a la Italia n:eridional y
las islas, reducindolas a colonias proletana.do
trional, al emanciparse de la esclavitud .capltahsta, a las
masas campesinas meridionales, sometIdas a la banca y al
trialismo parasitario del Norte. No que buscar
econmica y poltica de en de las
tierras incultas o mal cultivadas, SIno en la solIdandad del
tariado industrial, para el cual es necesario,.a su vez, la
dad de los campesinos. pues su 'inters' en que e! c<:Plta-
lismo no renazca econmicamente de la propIedad terntonal y
en que la ltala meridional y l.a,s islas. se con:viertan en
base militar de la contrarrevoluclOn capltahsta. Al Imponer el
trol obrero sobre la industria, el proletariado orientar a .sta ha-
cia la produccin de mquinas .agrcolas para, los ,can:pesmos, de
telas y calzados pHa los campes1l10s,. de energIa para los
campesinos, impedir que industna y la banca SIgan
do a los campesinos, sometIndolos como esclavos a sus
tes: Al derrocar la autocracia en la fbrica y el aparato opreSIVO
del estado capitalista, instaurado obrero que a
los capitalistas a la ley. del trabajO uul, los ,.obre,ros
todas las cadenas que tIenen atado. al campeSIno .l su mIsena, a
su desesperacin; instaurando la y controlando
las industrias y los bancos, el proletana?C? pondra la enor.me po-
tencia de la organizacin estatal al serVICIO de los carnpes1l10s en
su lucha contra los propietarios, la naturaleza,' contra l?-
miseria olOro-ar crditos a los campesmos, establecera
vas, la seguridad de las penonas y. de los
el pillaje; realizar obras pblic,:s de, e ,Y
har todo esto porque es de su lnteres Incrementar la
agrcola, porque es de su inters tener y. la solIdandad
de las masas campesinas, porque es de su Intercs la produc-
cin industrial al trabajo til y fraterno entre la Cludad y el cam-
po, entre el Norte y el 1'vfezzogiorno". .'
Esto fue escrito en enero de 1920. Han pasado Siete anos'y'
polticamente, tambin hemos envejecdo siete afios; hoy podna-
Concretista el original. Con este trmino. Gramsci designa el procedi-
mlento que en abordar el problema del Mezzogiorno fracdon;'llldolo
una multItud de cuestiones particulares y parciales, es decir, perdiendo de
vlsta el global del problema. Su expresin ms completa
y, en un sentIdo, mas. vhda. fue la experiencia de L'Unita, orientada por
Gaetano Salvemin. rEo}
,mejor cc:ncept<!, podramos -y deberamos-
mejor el penod.o InmedIatamente posterior a la COll-
qUl.sta del. estado, caractenzado por el simple control obrero de
y los perodos siguientes. Pero lo que importa con.
sI.gnar aqul es gue el concepto fundamental de los comunistas tu-
n.nese.s no ha sIdo la "frmula mgica" de la divisin del latifun-
dIO, SIno el de la alianza poltica entre obreros del norte v cam-
del sur para. derrocar el poder estatal de la burguesa;
.aun, los turineses ,(sin dejar de sostener que la
dIVIsIn de las tlcrras-estaba subordinada a la accin solidaria de
las dos clases) ponan en guardia precisamente contra las
nes que poda suscitar la distribucin mecnica de los latifundios
como una solucin "milagrosa". En el mismo artculo del 3
enero de 1920 se lee:
"Qu un campesino pobre con invadir una tierra inculta
o Sin mquinas, sin una vivienda en el lugar de
traI:a]o, SIn para esperar la poca de la cosecha, sin insti-
tucIOnes cooperativas que adquieran esa cosecha (en el Caso de
que llegue a la cosecha sin antes haberse ahorcado en el arbusto
ms fu:erte ?-e1 bosque o en la higuera silvestre menos raqutica
de Ida tIerra Inculta), salv.ndolo las garras de los usureros. Qu
pue e ganar un campeSIno pobre con la invasin?"
.. ap?ybamos la frmula ms realista y en absoluto
: la !lena a los campesinos; pero queramos que estu.
VIese .en una. acci??" revolucionaria general de las dos
ahadas, baJO la dnecclOn del proletariado industrial. Los
escntores <:le ,?-uar.t
0
:tato inventaron pura y simplemente la "fr-
mula mgIca atnbulda a los comunIstas turineses demostrando
as su poca seriedad de publicistas y su escaso es;rpulo de in.
telectuales de botica; tambin stos son elementos polticos que
pesan y traen consecuencias.
En el campo proletario, los comunistas turineses han tenido un
indiscutible: impusieron la cuestin meridional a la aten-
CIn de la obrera, presentndola como uno de los pro-
de poltica nacional del proletariado revo-
,En esu: han .prcticamente a sacar
a. la t-Ues"lon mendlOual de su caractenzaCln global, intelectua-
llsta, "concreta",* para hacerla entrar en una nue-
va caractenzaClon. El protagonista de la cuestin meridional era
el obrero de Turn y de Miln, y 'no ya los
GlustlUO Fortuuato, los Gaetano Salvemini, los Eugenio Azimonti,
los' Arturo Labriola, '*' para no citar sino los nombres de los
tones que aprecian los "jvenes" de Quarto stato.
Los comunistas turineses se plantearon concretamente la
tin de la "hegemona del proletariado", o sea de la base social
de la dictadura proletaria y del estado obrero. El proletariado
puede convertirse en clase dirigente y dominante en la medida en
que consigue crear un sistema de alianzas de clase que le permita
movilizar contra el capitalismo y el estado burgus a la
ra de la poblacin trabajadora, lo cual quiere decir en Italia,
dadas las reales relaciones de clase existentes en Italia, en la
medida en que consigue obtener el consenso de las amplias masas
campesinas. Pero la cuestin campesina est en Italia histrica-
mente determinada, no es la "cuestin campesina y agraria en
general"; en Italia la cuestin campesina tiene, por la determina
da tradicin italiana, por el determinado desarrollo de la historia
italiana, dos formas tpicas y peculiares: la cuestin meridional y
la cuestin vaticana. Conquistar la mayora de las masas campe-
sinas significa, por tanto, para el proletariado italiano dominar
esas dos cuestiones desde el punto de vista social, comprender las
exigencias de clase que representan, incorporar esas exigencias a
su programa revolucionario de transicin, plantear esas
cas entre sus reivindicacionfs de lucha.
El primer problema que deban resolver los comunistas
ses era la modificacin de la orientacin poltica y la ideologa
general del mismo proletariado, como elemento nacional que vive
en el conjunto de la vida estatal y sufre inconscientemente la in-
fluencia de la escuela, de la prensa y de la tradicin burguesas.
Es conocida la ideologa que en mltiples ramificaciones difun-
den de la burguesa entre las masas del
el MezzoglOrno es el lastre que impide que progrese ms raplda-
mente el desarrollo civil de Italia; los merid10nales son seres bio-
lgicamente inferiores, semibrbaros o brbaros cOlllpletos, por
destino natural; si el Mezzogiorno est atrasado, la culpa no es
del sistema capitalista o de cualquier otra causa histrica, sino
de la naturaleza que ha hecho a los meridionales holgazanes, in-
servibles, criminales, brbaros, compensndose este cruel destino
con la explosin puramente individual de grandes genios, solita-
rias palmeras en un rido y estril desierto. El Partido Socialista
fue en gran parte el difusor de esta ideologa burguesa en el
letariaclo septentrional; el Partido Socialista convalid toda la
ratura "meridionalista" de la camarilla de escritores de la llamada
escuela positivista, como los "'--;erri, los Sergi, los Niceforo, los
>1< Giustino Fonunato, liberal-conservador, fue uno de 105 representantes
ms importantes del movimiento "me:ridonalista'". Eugenio Azimonti, tcnico
agrcola, fue uno de los colaboradores de La Rivoluzione Liberale de Piero
Gobetti y de L'Unita de Gaetano SalvJ?ffiini. Arturo Labriola, dirigente so
calista napolitano. fue en Italia uno de los representantes ms importantes
del sindicalismo revolucionario. lEo]
306 Ar..-rONlO GRAMSCI
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ESCRITOS poLTICOS JI [1922-1926]
307
.. Mussolini era en esa poca director dc Avanti!, rgano oficial del partido
socialista y coincida con Salvemin en su crtica a los socialistas reformistas. [.:.]
.'" Movimiento autonomista, formado por antiguos combatientes, fundado en
1919 pOI" Emilio Luss. [E.]
favorables a Salvemini; la preslOn administrativa del gobierno
Giolitti y la violencia de los matones y de la polica impidieron
expresarse a los campesinos de Puglia. Los bbreros de Turin no
le piden, a Salvemini compromiso alguno, ni de partido ni de
programa, ni de disciplina al grupo parlamentario;, una vez clec
to, Sa1vnini se deber a los campesinos de Puglia, no a los
obreros de Turn, quienes harn la propaganda electoral de
do a sus propios principios y no estarn en ningn modo
prometidos por la actividad poltica de Sa1vemini."
Salvemini no quiso aceptar la candidatura, aunque la propues
ta 10 impresion e incluso 10 conmovi (en aquella epoca todava
no se hablaba de la "perfidia" comunista, y en las costumbres
haba honestidad y buen humor); propuso como candidato a
solini '*' y se comprometi a ir a Turn a sostener al Partido
cialista en la lucha electoral. Particip, en efecto, de dos
diosas mtines en la cmara del trabajo y en la plaza Estatuto, en
medio de la masa que vea y aplauda en l al representante de
los campesinos meridionales oprimidos. y explotados en forma
ms odiosa y bestial que el proletariado septentrional.
La orientacin potencialmente contenida en este ,episodio que
no tuvo mayores prolongaciones por voluntad de Salvemini, fue
retomada y aplicada por los comunistas en el perodo de la pos-
gucrra. Queremos recordar los hechos ms salientes y sintom-
ticos.
En 1919 se form la asociacin "Joven Cerdea", comienzo y
premisa del futuro partido sardo de accin. La "Joven Cerdea"
se propona unir a todos los sardos de la isla y del continente en
Un bloque regional capaz de ejercer una presin eficaz sobre el
gobierno para obtener que se mantuvieran las promesas hechas
a los soldados durante la guerra; el organizador de "Joven Cer
dea" en el continente era un tal profesor Pietro Nurra,
lista, que muy probablemente hoy forme parte dcl grupo de
"jvenes" (lue todas las semanas descubre, en Quarto stato
J
algn
nuevo horizonte para explorar. Con el entusiasmo que crea toda
posibilidad nueva de conseguir medallas, cruces y galones, el
vi miento obtuvo la adhesin de abogados, profesores, funciona-
rios. La asamblea constituyente, convocada en Turn por los
sardos que habitaban el Piamonte, fue imponente por la cantidad
de participantes. En su mayora eran gente pobre, gente de pue-
blo sin calificacin particular, peones, jubilados, ex carabineros,
ex guardacrceles, ex funcionarios de aduana que ejercan una
multitud de pequeos negocios; a todos los exaltaba la idea de
reencontrarse coterrneos, de escuchar hablar sobre su
30S
ANTONIO GRAMSCI
i no" y .discpulo.s men?res que en artculos, ensayos, cuentos,
velas, hbr.os de y recuerdos repitieron en diversas for-
el ,mIsmo una vez ms la "ciencia" serva para hu-
mIllar a los y los explotados, pero esta vez se revesta
de los colores. sOClalIs.tas, ser la ciencia el proletariado.
. Los comums.tas tunneses reaCCIonaron enrgicamente contra esta
particularmente en Turn, donde los relatos y las descrip-
CIOnes ?c los veteranos de guerra contra el "bandolerismo" en el
NlezzoglOrr:o. ,yen las haban influenciado en mayor medi-
da la tradlClOll eSplfltu popular. Reaccionaron enrgicamen-
en forma practica, logrando obtener resultados concretos de
alcance h!strco, logrando el surgimiento, sobre todo
en ! de embrIones de lo que ser la solucin del problema
mendIOnal.
, Por ya antes de la guerra se haba verificado en
nn un epIsodIO que contena en potencia toda la accin y' la
ganda que de la guerra desarrollaran los comunistas.
do 1911, a TalZ de la de Pilade Gay, qued vacante el IV
coleg.
lO
electoral de la CIudad y se plante la cuestin del nuevo
candIdato, un grupo de la seccin socialista integrado por los fu-
turos redactores L'Or.dine someti el proyecto de
sentar Como candIda,to a q-aetano. Salvemini. Salvemini era enton-
ces. el exponente radIcalmente avanzado de las masas cam-
pe;ilna.s del 1vfe
z
zoglOrno. Estaba fuera del Partido Socialista y
llevaba a ca:w co?tra l una campaa virulenta muy pe-
lIgrosa, ya q uc .sus afIrmacIOnes y acusaciones se convertan entre
las masas trab.ajadoras meridionales, en causa de odio no slo con-
tra .los Turatl, los Treves, los D'Aragona sino adems contra el
conjunto. del proletariado industrial. (wIuchas de las balas que
la guardIa real descarg eu los aos 1919, 1920, 1921, 1922 cou-
tra estaban hechas con el mismo plomo que sirvi
para ImpnmIT los de A pesar de esto, con
,nombre de S,:lvemlllI el grupo quera hacer una afirma-
Cl0,!1 en el se!1t1do que le comumc al propio Salvemini el cam-
panero Pastare, quien se traslad a Florencia para obtener
su a la candidatura: "Los. obreros de Turn quieren
elegIr a, un dIputado para los campesInos de Puglia. Los obreros
de ..Tunn saben que en las generales ele 1913, los cam-
pesInos de 1\10lfetta y de Bltonto eran, en su inmensa mayora,
.. S . .." f
.. " ergl, "Nlcearo, Lombroso .Y Fcrri los representantes de la
(:OJ:lcnte en la cucStl? mcndio:1al. Sus teoras. de inspi.
POSitiVista, encontraron lln amplio eco dentT{) del mismo Partido So-
oahsta. rE.]
e
.en su inn'oduccin 3. los Scritti sulla questione lIteridi01w[e
\1 u,nn, 19::>4,\ es.ta. afirmacin. Pero es evidente que Gramsei se re-
fiere a las re,aClOnes obJctl\'as entre el pretexto ideolgico de la crtiel lie
del, rojo" o, de manera ms general, del
.IVlsmo sOdalista, ) las represIOnes cOntra los obreros. rE.]
I
I
1
1
I
ESCRITO.'; POLTICOS II [1922-19261
309
ti,erra. a la que ligados por innumerables lazos de
de de de sufrimientos, de esperan
fi
zas; la de v?lver a su tIerra, pero a una tierra ms
prospera y nca, que bnndase las condiciones necesarias para vivir,
aunque fuera modestamente,
Los comunistas sardos asistentes a, la que fueron exac-
ocho, a la presIdencIa una mocin en la que
la posibilIdad de hacer un contrainforme, Despus del
dIscurso inflaI?ad,o y retrico del relator oficial, aderezado con
toda.s .las cursIlenas de la oratoria regionalista, despus que los
partiClpantes hubieron llorado los recuerdos de los dolores pasa-
dos y de la sangre derramada en la guerra por los regimientos
sar?os, exaltndose hasta el delirio con la idea del bloque COffi
fi
pacto por todos los hijos generosos de Cerdea era
:'meterles'.' un las previsiones ms' opti-
SI no un lInchamiento, por 10 menos un a-
seno la de polica, despus de haber sido salvaXos
de la noble de la muchedumbre". El contrainfor-
me, aunque una gran sorpresa, fue escuchado sin embar-
go cor: atenclOn, y una vez roto el encanto se lleg rpida pero
a la conclusin revolucionaria: estn ustedes, po-
bIes dIablos por un bloque con los seores de Cerdea que
los .haz: y son los guardianes locales de la explotacin
o estan por un bloque con los obreros revolucionarios
del. contInente, aspiran a suprimir todas las formas de
taCin y. a emancIpar a todos los oprimidos? Se hizo penetrar esta
en.la cabeza de los asistentes. El voto por divisin fue
un formIdable: por un lado un grupito de seores elegantes,
de fun.clOnanos ::on sombreros de copa, de profesionales lvidos
de rabIa y mIedo, apoyadc:s por unos policas, y por
otro la multItud pobres dIablos y de mUjercitas endomingadas
rodeanclo a la mmuscula clula comunista. Una hora despus
c.onstitua en la Cmara del Trabajo el Crculo Educativo
Clahs:a con 256 .inscritos; en cuanto a "Joven Cerdea" su
constltuclOn fue sine die y nunca tuvo lugar.
Fue sa la base poh.tIca en que se bas la accin realizada entre
los soldados la bngacla Sassari, * brigada de composicin casi
TeglOn3:l. .La brigada Sassari haba participado en la
represlOn del, insurreccional de Turn, en agosto de
1917; se tenia la segundad de que nunca fraternizara con los
obreros, de !ecuerdos .de odio que toda represin deja
en ,la masa y que se dlngen tambIn contra los instrumentos
tenales de la represin. y tambin en los regimientos que re-
cuerdan a los soldados cados bajo los golpes de los
_La br:gada ,llamada a !urn en ocasin de la ocupacin de f
(192?), servIdo, en 191/, para reprimir las rebeliones del prole
tanado tunnes por el pan y contra la guerra", [E.]
La brigada fue acogida por una multitud de seores y seoras
que ofrecan a los soldados flores, cigarros, frutas. El estado de
nimo de los soldados est caracterizado por este relato de un
obrero curtidor de Sassari, que se ocup de los primeros sondeos
de propaganda: "1fe acerqu a un campamento de la plaza X
(durante los primeros das los soldados sardos acamparon en las
plazas, como en una ciudad conquistada) y habl con un joven
campesino que me recibi cordialmente porque era de Sassari)
como yo. 'Qu vinieron a hacer a Turn?' 'Vinimos a tirar con-
tra los seores que hacen huelga'. 'Pero los que hacen huelga no
son los seores, sino los obreros y los pobres'. 'Aqu todos son
seores: tienen cuello y corbata; ganan 30 liras por da. Yo
nazco a los pobres y s cmo estn vestidos, en Sassari s que hay
muchos pobres; todos nosotros, que trabajamos con la azada, so-
mos pobres y ganamos 1.50 por da'. 'Pero yo tambin soy obrero
y soy pobre', 'T eres pobre porque eres sardo'. 'Pero si hago
huelga con los dems, tirars contra m?' El soldado reflexion
un momento y luego, ponindome una mano en la espalda, me
dijo: 'Escucha, cuando hagas huelga con los dems. qudate- en
tu casal'"
se era el espritu de la gran mayora de la brigada, en la que
slo haba unos pocos obreros mineros de la cuenca de Iglesias.
No obstante, pocos meses despus, en vsperas de la huelga gene
fi
ral del 20-21 de julio, la brigada fue alejada de Turn, los sol-
dados antiguos fueron licenciados y la formacin dividida en tres:
se envi un tercio a Aosta, un terdo a Trieste y un tercio a Roma.
Se hizo partir a la brigada de noche, repentinamente; no haba
ninguna multitud elegante para despedirlos en la estacin; y si
bien entonaban cantos de guerra, stos ya no tenan el mismo
contenido de los que cantaban a su llegada,
Estos acontecimientos no dejaron secuelas? S, han dado
tados que an hoy persisten y continan actuando profundamente
en las masas populares, Han iluminado fugazmente a mentes que
nunca antes haban reflexionado en esa direccin y que han-queda-
do impresionadas. radicalmente modificadas. Se han dispersado
nuestros archivos; nosotros mismos destruimos muchos documentos
para evitar arrestos y persecuciones. Pero recordamos que a la re-
daccin turinesa de Avanti! llegaban decenas y centenares de
tas de Cerdea; cartas frecuentemente colectivas, firmadas por
ejemplo por todos los ex combatientes de la Sassari de una deter-
minada regin. Por vas incontroladas e incontrolables, se difun-
da nuestra posicin poltica; sta, a su vez, influy fuertemente
en la hase del recientemente constituido Partido Sardo de Accin,
y a este respecto pueden recordarse episodios ricos en contenido
y significado.
La ltima repercusin notoria de esta accin tuvo lugar en 1922
cuando, cori los mismos propsitos con que nos dirigimos a la bri-
gada Sassari, se invit a Turn a 300 carabineros de la legin
3lO ANTONIO CRAMSCr
ESCRITOS POLTICOS Il [19221926]
311
+ Mo\'imiento revisionista de inspiracin soreliana, al que adhirieron en
Italia Arturo Labriola, Enrieo Leone, Paolo Orano. Este movimiento sindica-
lista cay en su mayor parte en el fascismo, despus de haber adoptado una
posicin netamente favorable a la en vsperas de la primera
guerra mundial. [E.]
ros slo en el caso de que stos estn dispuestos a incorporarse al
sistema de fuerzas polticas burguesas que hoy gobierna en Italia.
La propuesta de la direccin de Fiat est dentro del plan poltico
de Giolitti. En qu consiste este plan? Antes de la guerra, la
burguesa ya no poda gobernar tranquilamente. La
de los campesinos sicilia!10s en 1894 la insurreccin
en 18.98 fueron el expenmenturn cruns de la burguesa ItalIana,
Despus de la dcada sangrienta de 1890-1900, la burguesa debi
renunciar a una dictadura demasiado excluyente, demasiado
lenta, clemasiado directa: contra ella se rebelaban, simultnea-
mente, aunque no en forma coordinada, los calppesinos meridio-
nales y los obreros del norte. En el nuevo siglo, la clase
nante inaugur una nueva poltica de de
es decir de democracia burguesa. Deba
optay'erre una deinocracia rural, o sea .. co.
11

pesinos meridionales, una poltica de libertad aduaner, de su+
fragio universal, de descentralizacin administrativa, de bajos
precios en los productos industriales; y un bloque industrial
sin sufragio universal, con proteccionismo adua-
nero, con el mantenimiento de la centralizacin estatal
sin del dominio burgus sobre los campesinos, especialmente
los del 1\lezzogiorno y las islas), con una poltica reformista de
salarios y de libertades sindicales. Escogi, y no es casual que lo
haya hecho, la segunda solucin. Giolitti encarn el dominio
burgus y el Partido Socialista se convirti en el instrumento de
la poltica giolittiana. Si se observa con atencin, en la dcada
de 1900-1910 se verifican las crisis ms radicales en el movimiento
socialista y obrero: las masas reaccionan espontneamente contra
la poltica de los jefes reformistas. Surgi el sindicalismo, .que
es la expresin instintiva, elemental, primitiva, pero sana, de la
reaccin obrera contra el bloque integrado con la burguesa y
a favor de un bloque integrado con los campesinos y en primer
lugar con los campesinos meridionales. JVls bien, en cierto
tido, el sindicalismo es una dbil tentat.iva de los campesmos
meridionales, representados por sus intelectuales, ele dirigir al pro-
letariado. Cmo est constituido el ncleo dirigente -del sindica-
lismo italiano? Cul es la esencia ideolgica del sindicalismo ita-
liano? El ncleo dirigente del sindicalismo est constituido
exclusivamente por meridionales: Labriola, Leoue, Longobardl,
Orano. La esencia ideolgica del sindicalismo es un nuevo libe-
ralismo ms enrgico, m<ls agresivo, ms belicoso que el tracfi-
cionaL Si se observa bien, hay dos motivos fundamentales
dor de los cuales sobrevienen las sucesivas crisis del sindicalismo y
312
ANTONIO GRAMSC[
de Cagliari. En la redaccin de L'Ordine VUOVO recibimos una
declal:acin de principios, firmada por una gran parte de estos
carabIneros, se haca eco de todo nuestro planteamiento del
problema y que consttua la prueba decisiva de que
nuestra onentaclOn era la correcta.
suya esa orientacin para dar a la
una esto es obvio. Ninguna accin de
masa es. posIble SI la propia masa no est convencida de los fines
que, qJ..llere alcanzar y de los mtodos debe aplicar. Para ser
de gober.nar como el proletan<ldo tiene que
de .tod.o de todo prejuicio o de incrusta-
Que eso? Que no slo hay que supe.
lar las que eXIst;ll entre las diversas profesiones, sino
que, ,la y consenso de los campesinos
y de algunas. categonas de las ciudades, hay que
superar taml:H.n alguno.s preJUiCIOs y vencer ciertos egosmos que
puedensubslsur y subsIsten. en la clase obrera como tat aunque
en su seno desapare.cIdo ya los particularismos profesiona-
les. El metalurgIco, el carpIntero, el albail, ete., tienen que
sal' no ya }lo proletarios, y no como metalrgico, carpin-
tero, ete., SIno que que dar un paso ms: tienen
pensar como o?reros de una clase a
dInglr ,a .campeslIlosy <l, l()s llltelectuales, como miembros de
e,lase que P4ede vencer y puede 'constituir el socialismo slo
SI y segu}da por la gran mayora de esos estratos
sOCiales: . SI, no se obtIene eso, el proletariado no llega a ser
dIrIgente, ,esos estratos, que. en representan la mayo-
na de la se qued?-ll. baJo, dIreCCIn burguesa y dan al
e.stado la posIbIlIdad de resIstIr al Impetu proletario y tle debi-
litarlo.
y. lo que se ha verificado en el terreno de la cuestin
mendlOnal, demuestra el proletariado ha comprendido cul
es su deber. que consIgnar dos hechos, uno de los cuales tuvo
lugar en Tunn y el otro en Reggio Emilia, es decir en la ciuda-
del reformIsmo, del corporativismo de clase del proteccio-
nISmo obrero que los "mericlionalistas" toman ejemplo en
su propaganda entre los campesinos del sur.
Despus de la ocupacin de las fbricas, la direccin de la Fiat
propuso a los que asumieran la gestin de la empresa en
forma de cooperatIva. Como es natural, los reformistas estuvie-
ron de acuerdo;, Se perfil.aba una crisis industrial y el espectro
de angustiaba. alas familias obreras. La transfor-
maCIon de la FIat e,n poda garantizar cierta seguridad
de, empl.co al y espeCialmente a los obreros polticamente
mas de que iban a ser dejados cesantes.
La . seCClOn sOCIalIsta conducida por los comunistas intervino
enl'gIcamente en. esta Se dijo a los obreros: una gran
empresa cooperativa como la FIat puede ser asumida por los obre-
f.SCRITOS poLTICOS 11 [J92219261 313
'* Enrico Conadini fUe el gran terico de lo que Gramsd llam el "socialis-
mo nacional", doctrina que desnatllralizaba el carcter social de la lucha
de cIases convirtindola en una lUcha entre naciones. En la concepcin de
Corradini, Italia era la "nacin y deba imponer por las armas su
derecho a las dems naciones. [E.1
.. La campaa de Libia (1911) sirvi a Giolitti para asegurarse el apoyo
de la derecha nacionalista .y de importantes fuerzas econmicas, y para re-
forzar su sistema poltico. Termin con la paz de Lausana (octubre de 1912),
celebrada despus de la ocupacin paralela de Rodas y de otras islas del
Dodecaneso. [E.]
u. Gramsci alude aqu al origen del Partido Popular Italiano, fundado en
1919 por el clrigo siciliano Luigi Sturzo, que marc la entrada del movi-
miento catlico en 1'<1 escena poltica. El partido adquiri muy pronto un
carcter de masa: apoy las reivindicaciones campesinas, sobre todo en el
centro y el norte, as como los intereses de los grupos conservadores o
donarios. [E.]
.. u Mussolini, que haba sido expulsado del Partido Socialista en vsperas
de la primera guerra mundial, constituy en Miln, el 23 de marzo de 1919, el
movimiento fascista, que se transform en partido en 1921. Originariamente,
el movimiento no tena un carcter poltico bien definido; mezclaba en su
programa declaraciones revolucionarias, antiburguesas, y un ardiente nacio-
nalismo. [E.]
el paso ,gradual los sindicales al campo burgus: la
emIgraCIn y el lIbrecambIO, dos motivos estrechamente ligados
al meridionalismo. El fenmeno de la emigracin hace nacer la
concepcin de la "nacin proletaria" de Enrico Corradini;* la
guerra de Libia ** es vista por todo un estrato de intelectuales
como el comienzo de la ofensiva de la "gran nacin proletaria"
contra el mundo capitalista y plutocrtico. Todo un grupo de
sindicalistas pasa al nacionalismo; ms aun, en sus orgenes, el
Partido Nacionalista se constituye con intelectuales ex sindicalis-
tas (Monicelli, Forges-Davanzati, "l\1araviglia). El libro de Labrio-
la, Storia di 10 anni (los diez aos que transcurren entre 1900
y 1910) es la expresin ms tpica y caracterstca de este
ralismo antigiolittiano y meridionalista.
En estos diez aos el capitalismo se fortalece y desarrolla, re-
orientando una parte de su actividad en la agricultura del Valle
del Po. El rasgo ms caracterstico de estos diez aos son las huel-
gas de masa de los obreros agrcolas del Valle del Po. Esto con-
mueve considerablemente a los campesinos septentrionales y se
verifica una profunda diferenciacin de clase (el nmero de joro
naleros aumenta en un 5070' de acuerdo a los datos del censo
de 1911) a la que corresponde una redefinicin de las corrientes
polticas y de las actitudes mentales. La democracia cristiana y
el mussolinismo son los dos productos ms salientes de la po-
ca: la Romaa es el crisol regional de estas dos nuevas actividades y
al parecer el jornalero se ha convertido en el protagonista social
de la lucha poltica. La clemocracia social en sus organismos de
izquierda (L' Azione, de Cesena) e incluso el mussolinismo caen
315
314 ANTONIO GRAMSCI
EsCRITOS poLTICOS 11 [19221926]
rpidamente bajo el control de los "rneridi?ualistas". L' Azione
de Cesena es una regional de L'Umta ?e Gaetano Sal-
vemini. El Avanti! dirigido por J\lussolini se ha Ido.
do, lenta pero seguramente, en una tribuna de. escntores
listas y Los "Fancel1o, los los Pan.ufolzlO,
los Cccott son sus aSIduos el n?
disimula su simpata por 1'vlussohnl, que es aSImIsmo el nmo InI-
mado de La Voce de Prezzolini." Todos cuando
Mussolini abandona Avanti! y el Partido SOCIahsta, esta rodeado
por esta cohorte de sindicalistas y meridiOI?alistas.
La repercusin ms nota.ble de. penado en el campo revo
lucionario es la semana rOJa de JunIO de 1914: la Romana y las
1'vIarcas son el epicentro de la semana roja. En el campo de la
poltica burguesa la repercusin ms notable es el pac.to. Gen-
tiloni. Como el Partid-o Socialista, por efecto de los mOVImIentos
agrarios del Valle del Po, habia retomado -despus de 1910- la
tctica intransigente, el bloque lndustnal, y
tado por Giolitti, pierde eficiencia. cambIa de hombro
el fusil y sustituye la alianza entre burgueses y obreros por la
alianza entre burgueses y cuales representan las
masas campesinas de la Itaha septentnonal y En VIrtud
de esta alianza, el partido conservador de Sonnmo_queda com-
pletamente destruido, conservando slo una pequena celula en
la Italia meridional, en torno a Antonio Salandra. '*' La guerra y
la posguerra han asistido al desarrollo de una sene. de praces.os
moleculares en la clase burguesa que tiene la. mayor lmJ:l0rtanCla.
Salandra y Nitti ..... fueron los dos primeros Jefes d.e .g.oblerno me-
ridionales (para no hablar, naturalmente de los sICI.hanos, como
Crispi, que fue el ms enrgico representante de la bur-
guesa en el siglo XIX); ambos poner en practlca el
programa burgus industrial-agrano mendIOnal, en el
terreno conservador y Nitti en el campo democrtlco (tanto uno
Revista de crtica literaria y de cultura poltica que apareci entre
1908 y 1916. [E.J . .
El pacto Gentiloni marc el punto culminante de. las que
se desarrollaban entre la Unin Electoral Catlica Itallana, presldlda por el
conde V. Gentiloni, y Giolitti. Sobre la base de .este ac?erdo, los electores
catlicos quedaban invitados a votar por los candIdatos llberales se ha-
ban comprometido a. respetar los siete puntos del acuerdo. es decIr por el
mismo Giolitti. lE.] .
u Sidney Sonnino y Antonio Salandra, dirigentes del partIdo conservador. y
ambos presidentes del consejo, respectivamente en 1906 y 1914..En. V1S,:
peras de la primera guerra mundial, estuvieron entre los mtervenclOlllstas
ms vigorosos. [Eo]. . ..._
HU Hombre poltico lIberal, electo presldent: .del c?nse]o en 1919. su mI
nisterio trat de hacer frente a la situann de CrISIS sonal y al avance del mo-
vimiento fascista mediante el libre juego democrtico en el parla-
mento. Pero la incapacidad de su gobierno para controlar la SltUaC1n entra-
la crisis definitiva del estado liberal italiano. lE.]
como otro jefe de gobierno fueron apoyadoSf decididamente por el
C01Tiere della o sea por la industria textil lombarda). Ya
durante la guerra, Salanclra intent desplazar a favor del Mezzo-
giorno las fuerzas tcnicas de la organizacin estatal, es decir,
sustituir el personal giolittiano del estado por un nuevo personal
que encarnase el nuevo curso poltico de la burguesa. Se recorda-
r que La Stampa realiz, especialmente en 1917-1918, una cam-
paa por una estrecha colaboracin entre giolittianos y socialistas,
para impedir que "los de Puglia" ocuparan el estado: esa cam-
paa estuvo orientada en La Stampa por Francesco Ciccotti, o
sea que era una expresin del acuerdo existente entre Giolitti y
los reformistas. La cuestin no era insignificante, y los giolittia-
nos, en su encarnizada defensa, terminaron por transgredir los
lmites admitidos a un partido de la gran burguesa, llegando a
efectuar esas manifestaciones de antipatriotismo y de derrotismo
que est<Jn en la memoria de todos, Actualmente Giolitti est nue-
vamente en el poder, y nuevamente la burguesa le renueva su
confianza, por el pnico que la invade ante el impetuoso movi-
miento de las masas populares. Giolitti quiere domesticar a los
obreros de Turn. Dos veces los ha derrotado: en la huelga de
abril pasado y en la ocupacin de las fbricas con la ayuda de la
Confederacin General del Trabajo, es decir, del reformismo cor-
porativo. Ahora piensa que puede encuadrarlos dentro del siste-
ma burgus estata1. En realidad, qu ocurrir si el personal
de Fiat acepta la propuesta de la direccin? Las actuales acciones
industriales pasarn a ser obligaciones, de modo que la coopera-
tiva deber pagar a los portadores de obligaciones un dividendo
fijo, cualquiera sea la evolucin de las operaciones. La empresa
Fiat soportar la imposicin de toda clase de cargas por parte de
los organismos crediticios, que siguen en manos de los burgueses,
los cuales estn interesados en reclucir a los obreros a su poder
discrecional. La masa de obreros deber ligarse necesariamente
al estado, que "acudir en ayuda de los obreros" a travs de la
obra de los diputados obreros, mediante la subordinacin del par-
tido poltico. obrero a la poltica gubernativa. En eso consistira
la plena aplicacin del programa de Giolitti. El proletariado turi-
ns dejar de existir como clase independiente y ser slo un apn-
dice del estado burgus. Triunfar el corporativismo de clase,
pero el proletariado habr perdido su posicin y su funcin de
dirigente y de gua; la masa de los obreros ms pobres lo vern
como un privilegiado y los campesinos como un explotador en la
misma medida que los burgueses, porque la burguesa, como siem-
pre ha hecho, presentar ante las masas campesinas a los ncleos
obreros privilegiados como la nica causa de sus males y de su
miseria.
Los trabajadores de la Fiat aceptaron casi unnimemente nues-
tro punto de vista y rechazaron las proposiciones de la direccin.
Pero este experimento no poda ser suficiente. El proletariado tu-
317
316 Mo<TONIO GRAMSCI
ESCRITOS poLTICOS II [1922-1926]
rins haba demostrado, con toda una serie de que
un altsimo grado de madurez y de capacidad :oltlca. tecm-
(OS y los empleados de fbrica, en 1919, pudIeron mejorar sus
condiciones slo porque contaban el apoyo de .los obreros.
Para truncar la agitacin de los tcnICOS, propu-
sieron a los obreros que nombraran ellos mIsmos, e1ectlvamente,
nuevos capataces y )efes de l?s obreros la
puesta, aunque tUVIesen van.os de conflIcto con los tec-
nicos, que siempre haban SIdo un Instrumento patronal de
presin y de persecuci.n. La entonces
furiosa campana para aIslar a los teClllCOS, haclen,do resaltar sus
altsimos salarios, que hasta las 7 O?' !I,ras mensuales.
Los obreros calificados contnbuyeron a la agItanon de los
nes, que slo de ese modo logra:o.n de las
bricas se barri con tod"s los pnvIleglOs y las formas de explota-
cin que favorecan a las categoras ms en
de las menos calificadas. A travs de estas aCClOnes, la vanguardIa
proletaria se conquist una posicin de y sta es
la base del desarrollo del Partido ComunIsta en Tunn. Y.fuera
de Turn? Nuestro propsito es trasladar la
cin de la cuestin fuera de Turn, y espeCialmente a RegglO EmI.,-
lia, donde exista la mayor concentracin de reformismo y de
corporativismo de clase.
Reggio Emilia siempre e.1 los
Una frase de CamIlla Prampohm:* Itaha est en no?-
dici y sudici" '*' '*' era como la expresin . del ocho
violento que se desarrollaba entre los mendlOnales. haCl?-, los.
ros del norte. En Reggio Emilia se present una sltuaClOn SImIlar
a la de la Fiat: una gran fbrica deba a manos los obre-
ros como empresa cooperativa: 1:0S reformIstas de RegglO est.aban
entusiasmados con el y lo
mente en sU prensa y en sus reUnIones. Un comUl1lsta tl;rlI?es
fue a Reggio, tom la palabra en una asa?;blea de la fabnca, ex-
poniendo en sus lneas generales la cuestlOn entre el norte y ,el
sur, y se produjo el "milagro": los obre::os, en su gran, mayona,
rechazaron la tesis reformista y corporatlva. Se demostro aSl que
los reformistas no representaban el espritu de los obreros de
gio; slo representaban su pasividad .y aspectos negatIVOS.
Haban logrado instaurar un monop?llo polluco, dada la .notable
concentracin en sus filas de organIzadores y propagandIstas de
cierto valor profesional, lo que les permiti el desarrollC?
y la organizacin de revoluclOnana; pero
la presencia de un revoluClOnano capaz para ponerlos en su lugar,
". Nacido en Reggio Emilia, figur entre los fundadores del Partido Socia
lista Italiano (1892). [E.l
". .. C:::Jmo va' se dijo, se trata de un juego de palabras en el que la expre-
sin 5udiei '(sucios) connota tambin fonticamente la palabra "sud". [EI
"..". Se {rata de lJmberto Tenacini. [E.]
318 ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTICOS II [1922-19261
319
en claro que los obreros de Reggio son valerosos
tIentes y po cerdos cebados con el forraje del gobierno.
En abnl de 1921, 5000 obreros revolucionarios fueron dejados
cesantes por la Fiat, se abolieron los consejos de fbrica se redu-
jeron los salarios. En Reggio Emilia debe haber sucedido algo
similar. Es decir los obreros fueron derrotados. Pero fue acaso
intil el sacrificio que haban realizado? Creemos que no; ms
bien estamos seguros de que no fue intil. Ciertamente es difcil
registrar toda.. de. grandes ac.ontecimientos de masas que
prueben la efIcaCIa mmedlata y fulmmante de esas acciones. Por
lo dems, en lo que se refiere a los campesinos ese registro es
siempre difcil y casi imposible; y an ms difcil en lo que se
refiere a la masa campesina del Mezzogiorno.
Mezzogiorno. puede definirse como una gran disgregacin
SOCIal; los campesInos, que son la gran mayora de su poblacin,
tiene.n ninguna cohesin propia. (Est claro que hay que
IntroduClr excepciones en Apulia, Cerdea y Sicilia, que tienen
caractersticas especiales dentro del gran cuadro de la estructura
La sociedad meri.dional es un gran bloque agrario
constlt.u1do por tres SOCIales: la gran masa campesina
fa y dIsgregada, los mtelectuales de la pequea y media burguesa
rural, los grandes terratenientes y los grandes intelectuales. Los
campesinos meridionales se encuentran perpetuamente en
mentac.in, pero, como sOn incapaces de una expresin
centrahzada a sus asplraclOnes y a sus necesIdades. El estrato
medio de los intelectuales recibe de la base campesina los impul-
sos de su actividad poltica e ideolgica. Los grandes propietarios,
en el terreno poltico, y los grandes intelectuales, en el terreno
ideolgico, centralizan y dominan, en ltima instancia, todo ese
conjunto de manifestaciones. Como es natural, la centralizacin
se verifica con mayor eficacia y precisin en el campo ideolgico.
Por eso Giustno Fortunato y Benedetto Croce representan las
llaves del sistema meridional y, en cierto sentido, son las dos
figuras mximas de la reacin italiana.
Los 'intelectuales meridionales son un estrato social de los ms
interesantes y ms importantes de la vida nacional italiana. Basta
pensar en que ms de las tres quintas partes de la burocracia esta
tal est por meridionales para aceptar esa afirmacin.
Ahora bIen, para comprender la particular psicologa de los inte-
lectuales meridionales hay que tener presentes algunos datos de
hecho:
1. todos los pases el estrato de los intelectuales ha quedado
-:n0dificado por el desarrollo del capitalismo. El
tIpO de 'Intelectual era el elemento organizativo de una so-
CIedad de base campesina y artesana predominantemente; para
organizar el estado, para organizar el comercio, la cIase
te cultivaba un determinado tipo de intelectual. La industria ha
introducido un tipo nuevo de intelectual: el organizador tcnico,
el especialista de la ciencia aplicada. En las sociedades .en las
cuales las fuerzas econmicas se han desarrollado en sentIdo ca-
pitalista hasta absorber la mayor parte de la actividad nacional,
este segundo tipo de intelectual prevalecdo, con sus
caractersticas de orden y disciplina Intelectual. En cambIO, en
pases cuya agricultura ejerce una .funcin notable In-
cluso preponderante, sigue prevaleCIendo e.1 VIeJO Up?.' el cual da
la mayor parte del personal del estado y ejerce tamblen
te, en el pueblo y en el burgo rural,. la funcin de
entre el campesino y la administraCIn en general. E:t; ltaha
meridional predomina este ti p? con su: caractenstlcas: de-
mocrtico en su cara campesma,. reacclOna.fl.o en la cara 9
ue
dirige al gran propietario y al I?ol.lucastro, corromP.ldo,
desleal; na se comprendera la tradlClOnal hgura de los parudos
polticos meridionales si no se tuvieran en cuenta los caracteres de
este estrato social.
2. El intelectual del sur procede principalmente de una q,;e
es todava considerable all: el burgus rural, sea, el
pequeo y medio de tierras que no es campeSIno, que no trabaja
la tierra, que se avergonzara de ser labrador pero que, de la p.oca
tierra que tiene y que da en arriendo o en simple qUIere
obtener lo suficiente para vivir bien, para mandar los hIJOS a.Ja
universidad o al seminario, para constituir la dote ?e la.s
que tienen que casarse con un oficial o con un funclOnano CIvil
del estado. Los intelectuales reciben de esa capa una spera
sin al campesino trabajador, considerado como mquina.
trabajo que hay que roer basta. ,el hueso. y que se p,;ede
fcilmente dada la superpoblaclOn trabajadora,. y reCIben tamblen
el sentimiento atvico e instintivo de un pnICO loco al campe-
sino y a sus violencias destructivas, y, por tanto, una costumbre
de refinada hipocresa y una refinadsima habilidad para engaar
y domesticar a las masas campesinas.
3. Como el clero pertenece al grupo social de los intelectuales,
es necesario anotar la diversidad de caractersticas entre el clero
meridional y el clero septentrional. El .cura comn-
mente es hijo de artesano o de campeSIno; uene
mocrticos, est ms ligado a la masa de los campesmos;
mente es ms correcto que el cura el a menud?
convive casi abiertamente con una mUJer, y por esto ejerce un
cio espiritual ms completo socialmente, es un
la actividad de una familia. En el norte la separaclOn de la IgleSIa
y el estado y la de los bienes fue -ms
radical que en el TvfezzoglOrno, donde las parroqulasy los con-
ventos o conservaron o reconstituyeron importantes propiedades
inmobiliarias y mobiliarias. En el Mezzogiorno el cura aparece ante
320 ANTONIO
:ESCRlTOS poLTICOS II [1922-1926)
321
el caml?csino: 1Q1 como administrador de tierras con el que el
entra en por problema de los alquileres;
como usurero que pIde. elevadlslmas tasas de inters y hace
]ugar"el elemento religioso para cobrar con seguridad el alquiler
o la .usura; 3
Q
J como un hombre sometido a las pasiones comunes
(mujeres y dInero) y que, por ]0 tanto, espiritualmente no da
garantas de discrecin y de imparcialidad. La confesin ejerce una
escassima labor dirigente y el campesino meridional, si a
do es supersticioso en sentido pagano, no es clerical. TocIo este
complejo explica el porqu en el l\1ezzogiorno el Partido Popular
(exceptuada alguna. zona de Sicilia) no tuvo una posicin
portante, no tuvo mnguna red de instituciones ni de organizacio-
nes de masa. La posicin del campesino hacia el clero est
mida en el dicho popular: "El cura es cura en el altar; afuera
es un hombre como todos los dems."
El n:eridional est <;1 gran terrateniente por
los OfICIOS del Intelectual. Los mOVImIentos de campesinos, en
cuanto se unen, no en organizaciones de masa autnomas e
p.endientes aunque fuera formalmente (es decir, capaces de slec-
ClOnar cuadros de origen campesino y de registrar y
acumu!ar las y que en el movimiento
se :eahz,:n), termInan por sIstematlZarse siempre en las ordinarias
a::tlculaCIones del aparato estatal -comunas, provincias, cmara de
(hpu.tados- a travs de composiciones y descomposiciones de los
partIdos locales, cuyo personal est constituido por intelectuales,
pero que controlados por los grandes propietarios y sus
bres de confIanza, como Salandra, Orlando, D Cesara."" La gue-
introduci: elemento lluevo en este tipo de orga-
IlIzaClOn el mOVImIento el.e los ex combatientes, en el que
los y los Intelectuales-oficiales formaban un
bloque ms unido entre s y en cierta medida antagnico con los
grandes propietarios. No dur demasiado y el ltimo residuo de
esto es la Unin Nacional creada por Amendola,** que tiene una
sombra de existencia por su antifascismo; sin embargo, dada la
falta de tradicin y de organizacin explcita de los intelectua-
les democrticos en el lVlezzogiorno, tambin esta agrupacin debe
ser consideracla y tenida en cuenta, porque puede convertirse de
pequeo hilo de agua en caudaloso y crecido torrente, dentro de
otras condiciones polticas generales. La nica regin donde el mo-
vimiento de los ex combatientes asumi un perfil ms preciso y
logr crearse una estructura social ms slida, es Cerdea, y es
comprensible, porque justamente en Cerdea la clase de los gran-
eles propietarios terratenientes es muy dbil, no desarrolla funcin
_'f. El duque G. Co]onna Di Ces::n, representante de la Democracia Social,
expresin po:lica de la gran propiedad territorial meridional. [b]
.... Hombre poltico liberal y antifascista, gui la oposicin constitucional
llamada "del Ave;-tino'. Fue asesinado por los fascistas. [L]
,alguna y no tiene las antiqusimas tradiciones, y
nativas elel lVlezzogiorno continentaL La preslOn de abaJO, eJer-
cida por las masas de campesinos y pastores, no encuentra un
contrapeso sofocante en el estrato social superior de los grandes
propietarios; los intelectuales, soportan de Hel?-? p:-e-
sin y dan pasos adelante mas hrmes que los la UUIOI1;
nal.Tanto respecto a Cerdea, como al lVlezzoglOrno, la sItUaClOll
siciliana tiene caractersticas diferenciales muy profundas. All
los grandes propietarios estn mucho ms cohesionaclos ! -afi::ma-
Jos que en el :Mezzogi?rno continental; otro lado, Cle:ta
industria y un comercIO desarrollado (SIClh,a es. la reglOn nca
de todo el l'vlezzogiorno y de las ma,s ncas Itaha); .las
clases superiores son bieJ?- de .SU ImportanCIa en la VI9-
a
nacional y la hacen sentIr. SICllIa y el son dos reglO-
nes que han dado el mayor, nmero de dInge?tes pohtlCOS al est::-
do italiano, son las dos reglOnes que han tenIdo un papel, pn-
mer orden desde 1870 en adelante. Las masas populares SICIlIanas
son ms avanzadas que en el ,pero su ha
asumido una forma tpicamente SICIlIana; eXIste un SOCIalIsmo de
masas siciliano que tiene toda una tradicin y un
culiar; en la cmara de 1922 con cerca de 20 dIputados
sobre un total de 52 electos en la Isla.
Hemos dicho que el campesino meridional est. ligado al g;an
terrateniente por medio del intelectual. upo orgamza-
cin es el ms difundido en todo el MezzogIOrno contInental y. en
Sicilia. Forma un monstruOso bloque agrario que en Sll conJun-
to funciona como intermediario y guardin del capitalismo septen-
trional y los grandes bancos. Su fin es .el de conser,,:"ar ,el
statu quo. En su seno no hay. mnguna luz ultelectual,
programa, ningn inters por mejoras o progreso. aparecen
algunas ideas o algn programa que su ongen fuera del
ivlezzogiorno, en los grupos poltIcos agranos espe-
cialmente de la Toscana, que en el parlamento eran los alIados de
los conservadores del bloque agrario meridional. Sonnino y Franche-
tti estuvieron entre los pocos burgueses inteligentes gue se plantea-
ron el problema meridional como un probler:ta naclOnal eS,table-
cieron un programa de gobierno par.a Cual fue el
punto de vista de Sonnno y Franch.ett1? La I?ecesldad de, crear en 1,a
Italia meridional un estrato medio IndependIente de caraet;,r
mico que cumpliera la funcin, como entonces se deca, de opInI<;>n
pblica" y por un lado limitase los ctu.eles. abusos
tarios y por otro moderase las tendenCIas lllsurrecClonales de los
campesinos pobres. Sonnino y Franchetti muy a}armados
por la popularidad que tenan. en el, MezzogIOrno las del
bakuninismo de la 1 InternaCIOnal. La alarma que
taban les hizo cometer a menudo torpezas grotescas. Por ejemplo,
en una publicacin suya aluden a que una hostera o una. tan-
da popular de una regin de Calabria (citamos de memona) se
Por sobre el bloque agrario en el Mezzogiorno funciona un
bloque intelectual que p:cticamente sirvi hasta im-
pedir que las tesquebraJaduras del bloque agrano se volVIesen
demasiado peligrosas y determinasen un derrumbe. Exponentes
de este grupo intelectual son Giustino Fortunato y Benedetto Cro-
ce, quiertes pueden ser juzgados como los reaccionarios ms activos
de la pennsula. .. .
.,,
Hemos dicho que la ItalIa me.ndlOnal es, una gran
social. Esta frmula puede refenrse a los Intelectuales,. y no solo
a los campesinos. Es notable el hecho de que en el sur, Junto a las
grandsimas propiedades, hayan ex.istid? y s.igan gran-
des acumulaciones culturales y de IlltehgenCla en IndIVIduos suel-
tos o en reducidos grupos de grandes intelectuales, que,
en cambio, no existe una organizacin la cultur.a media. el
sur existe la casa editorial Laterza, y eXIste la reVista La enttca,
existen academias y empresas culturales de gran no
existen revistas medias y pequeas, no
alrededor de las cuales se agrupen formacIOnes m.edlas
tuales meridionales. Los meridionales que han Intentado salIrse
del bloque agrario y plantear la cuestin meridional de una for
ma radical han encontrado hospitalidad y se han agrupado en
torno a revistas impresas fuera del rViezzogiorno. incluso
decirse que todas las iniciativas culturales .debidas a
medios ocurridas en el siglo xx en la Itaha central y septentno-
nal se han caracterizado por el meridionalismo, porque estaban
intensamente influidas por intelectuales meridionales. Todas las
revistas de los intelectuales florentinos, La Voce, L'Unitit; las re-
vistas de los demcratas cristianos, como L' Azione de Cesena; las
revistas de los jvenes liberales de la Emilia y de Miln, de G.
BorelE, como La Patria de Bolonia o L'Azione de Miln, y, por
ltimo La Rivoluone LibeTale de Gobetti. *' Ahora bien, los
moderadores polticos e intelectuales de todas esas ini-
ciativas han sido Giustino Fortunato y Benedetto Croce.. En un
mbito ms amplio que el muy sofocante del bloque agrario han
conseguido que el ]?lanteamiento. los del sur no
rebasara ciertos lmItes, no se hICIera revoluclOnano. Hombre<;
de gran cultura e inteligencia, nacidos en el terreno tradicional
del sur pero ligados a la europea y, tanto, a la m.un-
dial, tenan todo lo necesano para dar satlSfaCClOll a las ne<:eslda-
des intelectuales de los representantes ms de la
tud culta del lVfezzogiorno, para consolar sus InqUietas veleIdades
de rebelin contra las condiciones existentes, para orientarlos se-
gn una lnea media de serenidad clsica del pensamiento y de la
tercio de SU!; depsitos; como observa Gramsci, esto dio lugar a un proceso
de expropiacin de los pequeos ahorristas. [E.] _ .
,. Hombre poltico liberal y resueltamente antifaSCista, fund y dirigi,
entre 1922 y 1925, la revista La Rivoluz.ione Liberale. Fue asesinado por los
fasdstas en 1926. [E.]
322
ANTONIO GRAMSC
"a los. huelguistas" [scioperantiJ, para demostrar la
SlOn y el arral&O que all tenan las ideas internacionalistas. El
hecho, de ser ClC.rto (y debe serlo, dada la probidad intelectual
de los autores) tl.ene _una explicacin ms sencilla si recordamos
que en el numerosas colonias de albaneses y que
palabr,a sklf!etan sufrI, al pasar a los dialectos, las
Clones mas y (por ejemplo, en algunos documen-
tos de la repubhca veneCIana se habla de formaciones militares de
"S'ciopeti"). Pero en el Mezzogiorno no estaban tan difundidas
de Bakunin aunque la. situacn misma poda haber
InspIrado a Bakulllll sus teoras: los campesinos
pobres mendIOnales pensaban, por cierto, en el sfascio [desbara.
Juste] mucho antes que en la mente de Bakunin hubiese germina.
do la teora de la "pandestruccin".
. de Sonnino y Franchetti nunCa tuvo
ni un. ,comienzo realizacin. y no poda tenerlo. Es
tal la Im.bnc::clOn de relaClones entre el norte y el Mezzogiorno en
l.a economa nacional y del estado, que resulta
ImpoSible el surgimiento de una clase media difusa de naturaleza
e.conmica. (es deci!, en el fondo, de. difusa burguesa capit;-
El siStema hscal y aduanero ImpIde toda acumulacin de
camales y de ah?rro en el nivel local, y por Otro lado los capi-
talIstas propIetanos de empresas no transforman localmente sus
nuey .capital, no Son de la regin. Cuando
la asumi en el sIglo xx proporciones gigantescas y
las remesas comenzaron a afluir desde Amrica, los eco.
lIberales exclamaron triunfalmente: el sueo de Sonnino
se realIza. En el Mezzogiorno se verific una silenciosa revolucin
que,. lenta pero seguramente, modificara toda la estructura eco.
y s?ciaI de la regin. Pero intervino el estado y la revolu-
Clan sIlencIOsa .fue .al nacer. El g?bierno ofreci bonos
del tesoro COn Interes garantizado y los emigrantes y sUs familias
se de agentes ,la revolucin silenciosa en agen.
tes estado,. al qu.e le sumlmstraban medios financieros para
subSIdIar las Industnas parasitarias del norte. Francesco Nitti
adept,o a un. p.rograma democrtico y formalmente ajeno al
agrano mendIOnal, pudo aparecer como un activo realizador del
de pero en cambio fue el mejor agente del
capItalIsmo para arrasar con los ltimos recursos
del ahorro rnendI,onal. millones engullidos por el banco de
descuentos caSi todos del Mezzogiorno: los 400 000 acree.
dores del banco ItalIano de descuento eran en su inmensa mayo.
ra ahorristas. meridionales. '"
,. A expansin. originada en la guerra, sucedi una grave crisis que afee.
t los en esa pOca "mixtos", que habian realizado las ma.
yores InVerSIOnes en la industria. Fue as como el banco italiano
de descuentos debI cerrar sus puenas, haciendo perder a los ahorristas un
poLTICOS 1I [1922-1926]
323
accin. Los llamados neoprotestantes o calvinistas no han enten-
dido que en Italia, como no pudo darse una reforma religiosa de
masas, por las condiciones modernas de la civilizacin, slo se ha
verificado la nica reforma histricamente posible, con la filoso-
fa de Benedetto erare: ha cambiado la orientacin y el metodo
del pensamiento, se ha construido una nueva concepcin del mun-
do .que superaba al catolicismo y a cualquier otra religin mito-
lgIca. En este sentido Benedetto erace ha cumplido una altsima
funcin "nacional": ha separado a los intelectuales radicales del
sur de las masas campesinas, permitindoles participar de la
cultura nacional y europea, y a travs de esta cultura los ha he-
cho absorber por la burguesa nacional y, por tanto, por el
que agrario.
L'OTdine Nuovo y los comunistas turineses, aunque en cierto
sentido pueden ser vistos en relacin con las formaciones intelec-
tuales a que hemos aludido y aunque han sufrido, por tanto, la
influencia intelectual de Giustino Fortunatoy de Benedetto eroce,
representan, sin embargo, al mismo tiempo, una ruptura completa
con esa tradicin y el comienzo de un nuevo desarrollo que ya
ha dado frutos y que los dar todava. Como ya se ha dicho,
sentaron al proletariado urbano como protagonista moderno de
la historia italiana y, por tanto, tambin de la cuestin
nal. servido de intermediarios entre el proletariado y
determinados estratos de intelectuales de izquierda, han
guido modificar notablemente, si no completamente, la
cin mental de stos: ste es el elemento principal de la figura
de Piero Gobetti, si bien se piensa. El cual no era un comunista
y probablemente no lo habra sido nunca, pero haba entenclido
la posicin e histrica del proletariado y no consegua ya
pensar prescmdIendo de este elemento. En el comn trabajo del
peridico, Cobetti se encontr por obra nuestra en contacto con
un mundo vivo que antes no haba conocido ms que por las
frmulas de los libros. Su caracterstica ms destacada era la
tad intelectual y la falta completa de toda vanidad y mezquindad
de orden inferior; por eso tuvo que convencerse de que toda una
serie de modos de ver y pensar tradicionales respecto del
riado eran injustos y falsos. Qu consecuencias tuvieron para
Gobetti esos Contactos cun el mundo proletario? Ellos fueron
ori.gen y el iu:pulso de una concepcin que no \'amos a
ChscutIr y profundIZar, que en gran parte enlaza con el
calismo y con el modo de pensar de los sindicalistas intelec-
tuales: los principios del liberalismo se proyectan en ella des-
de el orden de los fenmenos individuales al orden de los
nmenos de masa. Las cualidades de excelencia y de prestigio
ractersticas de la vida de los inclividuos se trasponen a las cla-
ses, concebidas casi como individualidades colectivas. Esta con-
cepcin lleva generalmente a los intelectuales que la comparten
a la pura contemplacin y registro mental de mritos y demritos,
a una odiosa y sosa posicin de rbitro de la pelea, de adjudica-
dores de premios y castigos. Prcticamente Gobetti no sucumbi
a ese destino. Result ser un organizador cultural de gran vala y
tuvo en ese ltimo perodo una funcin que no debe olvidarse
ni subestimarse por parte de los obreros. l abri una
ms all de la cual no retrocedieron ya los grupos de
tuales ms honrados y sinceros que en 1919, 1920 Y 1921 vieron
que el proletariado haba sido como clase dirigente superior a
la burguesa. De buena fe y honradamente algunos, y otros de
malsima fe y sin honradez alguna, fueron diciendo que Gobetti
no era ms que un comunista camuflado, un: agente, si no del
Partido Comunista, s al menos del grupo comunista de L'Ordine
Nuovo. No hace ni siquiera falta desmentir esas charlataneras
insulsas. La figura de Cobetti y el movimiento que l represent
fueron productos espontneos del nuevo clima histrico italiano:
en eso estriba su significacin y su importancia. Algunas veces,
camaradas del partido nos han reprochado el que no
contra la corriente de. ideas de La Rivoluzione Liberale: el que no
hubiera lucha con l pareci prueba de una relacin rgnica
maquiavlica (como suele decirse) entre Gobetti y nosotros. Pero
el hecho es que no podamos combatir a Cobetti porque l repre-
sentaba un movimiento que no debe combatirse, al menos en
principio. No comprender esto significa,};o
tin de los y la que 'stos' desarrollan en la
luha de clases. Gobetti nos serva --pricticamente como enlace:
11 con los intelectuales nacidos en el terreno de la tcnica
talista y que haban adoptado una actitud de izquierda, favorable
a la dictadura del proletariado, en 1919-1920; 21 con una serie de
intelectuales meridionales que, mediante vinculaciones ms
plejas, planteaban la cuestin meridional de modo diverso del
traclicional, introduciendo en ella al proletariado del norte:
do Dorso es la figura ms completa e interesante de estos intelec-
tuales. Por- qu bamos a luchar contra el movimiento de La
Rivoluzione Liberale? Por el hecho de que no estaba compuesto
por comunistas que hubieran aceptado desde la A hasta la Z
nuestro programa y nuestra doctrina? so habra sido poltica e
histricamente una paradoja. Los intelectuales se desarrollan
tamente, mucho ms lentamente que cualquier otro grupo social,
por su misma naturaleza y funcin histrica. Los intelectuales
representan toda la tradicin cultural de un pueblo, cuya historia
entera quieren asumir y sintetizar: esto se ha dicho especialmente
del intelectual de viejo tipo, del intelectual nacido en cl teneno
campesino. Creer posible que vaya a romper como masa con todo
el pasado y a ponerse completamente en el terreno de una nueva
ideologa es absurdo. Es absurdo por 10 que hacc a los
les como masa, y tal vez absurdo respecto de muchsimos inte-
lectuales tomados individualmente, pese a todos los honrados es-
fuerzos que ellos hagan y quieran hacer. Ahora bien, a nosotros
324 ANTONIO GRAMSCI
1
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ESCRITOS roLncos 1l [l9221926} 325
320 ANTONIO GRAMSCI
l1?S intercsaI? los inte.lectuales como masa, y no slo como
vlduos. duda y til para el proletariado que
uno o mas llltelec.tuales, IndIvIdualmente, se adhieran a su
grama y a su doctnna; se fundan con el proletariado, se conviertan
en parte de l y se SIentan parte de l. El proletariado es, como
clase, pobre en organizativos, y no tiene ni puede for-
l!ll estrato proplO de intelectuales sino muy lentamente, muy
fatlgosame:r:te, y s.lo ."q.esPlls de. la conquista del poder
Pero tambIn es Importante que en la masa de los intelectuales
se prod.uzca una fractura de carcter orgnico, histricamente
caractenzada; que se forme, como formacin de masas, una
dencia de izquierda en el sentido moderno de la palabra, o sea
oner:tada haCIa el proletariado revolucionario. La alianza del pro-
letanado con las masas campesinas exige esa formacin, an ms
lo exige la alial!za del con las masas campesinas del
sur. .El proletanado el bloque agrario meridional en la
en que conSIga, medio, de su partido, organizar en
form.aclOues autnomas e lndepeuchentes a masas cada vez ms
conSIderables de pobres; pero conseguir cumplir ms
o -esa tarea oblIgada segn su capacidad, entre otras cosas,
de dIsgregar e,l bloque intelectual que es la armadura flexible,
pero muy, reSIstente, del bloque agrario. Piero Gobetti ayud
al en esa. y creen;os que los amigos del muer-
to SIn su. gUla, la obra emprendida, que
es y .dIfICIl, pero preCIsamente por eso digna de todos
los sacnfIcIOs (mcluso del de la vida, como ha sido el caso de
por parte de aquellos intelectuales (que son muchos,
mas de los qU,e cree) del norte. y del sur que han comprendido
que hay dos unlcaS fuerzas esenCIalmente nacionales y portadoras
del futuro: el proletariado y los campesinos.
,
lII. [De Cuadernos de la crcel}
ESPONTANEIDAD Y DIRECCIN CONSCIENTE
Se pueden dar varias definiciones de la expresin "espontaneidad",
porque el fenmeno al que se refiere es multilateral. Hay que ob-
servar, por de pronto, que la espontaneidad "pura" no se da
la historia: coincidira con la mecanicidad "pura" En el moV..l-
miento "ms espontneo" los elementos de "direccin consciente"
son simplemente' incontrolables, no han dejado documentos identi-
ficables. Puede por eso decirse que el elemento de la espontaneidad
es caracterstico de la "historia de las clases subalternas", y hasta
de los elementos ms marginales y perifricos de esas clases, los
cuales no han llegado a la conciencia de la clase "para s" y por
ello no sospechan siquiera que su historia pueda tener importancia
alguna, ni que tenga ningn valor dejar de ella restos documentales,
Existe, pues, una "multiplicidad" de elementos de "direccin
consciente" en esos movimientos, pero ninguno de ellos es
minante ni sobrepasa el nivel de la "ciencia popular" de un
terminado estrato social del "sentido comn", o sea de la con-
cepcin del mundo tradiCional de aquel determinado estrato. Este
es precisamente el elemento que De Tvfan contrapone empricamente
al marxismo, sin darse cuenta (aparentemente) de que est cayendo
en la misma posicin de los que, tras describir el folklor,e, l,a he-
chicera, etc., y tras demostrar que estos modos de concebIr tIenen
una raz histricamente robusta y estn tenazmente aferrados a la
psicologa de determinados estratos populares, creyeran
perado" con eso la ciencia moderna y tomaran por "cienCia mo-
derna" los burdos artculos de las revistas de difusin popular de
la ciencia y las publicaciones por entregas, Este es un verdadero
caso de teratologa intelectual, del cual hay ms ejemplos: los
"hechiceristas" relacionados con 1faeterlinck, que sostienen que hay
que recoger el hilo de la alquimia y de la hechicera, roto por la
violencia, para poner a la ciencia en un camino ms fecundo de
descubrimientos, etc. Pero De 1\:lan tiene un mrito incidental:
muestra la necesidad de estudiar y elaborar los elementos de la '0
histricamente y n,o sociolgicamente,
mente (o-sea, para transformarlos, en una
mo'(rerna) y no descriptivamente como nace 'l; pero esta neceSidad
estaba por lo menos implcita (y tal vez incluso explcitamente
darada) en la doctrina de Ilici, cosa que De Man ignora comple-
tamente. El hecho de que existan corrientes y grupos qUt: sostienen
la espontaneidad como mtodo demuestra que e?
todo movimiento "espontneo" hay un elemento primitlvo de. dI-
reccin consciente, de disciplina. A este respecto hay que practIcar
[327]
328 ANTONIO GRAMSCI
una distincin los elementos puramente "idcol icos" ,
elementos. de aCClOn prctica, entre los estudios g.) los
espontaneIdad como" 't d " . que sostIenen la
histri ' 1 r' me o o Inmanente y obJetIvo del devenir
E 1 CO). os. po ltlcastros que la sostienen como mtodo "poltic "
II S pnmelOs se trata de una concepcin equivocada' en los o .
contradiccin inmediata y me;quina
de sustituir d ,yract.lcodcv1dd.entc; ,a saber, la voluntad prctica
d' . e ermma a lrecclOU pOI otra Tambin 1
estu 10505 tlene el error un origen prctico pero inrned' t en os
El apoliticism de los
. . contema ambos elementos: era un error terico
y una contrachCCln (contena el elemento" l' "
mento de' SOfe lano y el ele
la . entre la tendencia anarquista-sindicalista y
cornente SOCIa Ista) Era adems con . d 1
hechos de Pars de 1871' l'a COlt' " . ,secuencIa , e os terribles
con una teora br'll ' 1 11l1!aClOn:-. con metoclos nuevos y
1900) d' 1 b 1 ante, de los tremta anos de pasividad (1870
e os o reros franceses, La lucha purame t" '"
no poda disgustar a la clase dominante sino 1 n e
mo pu d d' dI' ,a contrarIo o mIS-
e e ecnse e movImiento cataln q "d"
la dominante espaola ms que por ei a
e\ separatismo republicano cataln,
.lue In I:publicano propiamente dicho contra los ten -
la ,pequena burguesa y el ejrcito mona'rqul'co El a
VIrolento tur ' f < ' mo-
ta" y ,ser
, , cusaClOll contradlctona
una vez la fecundidad y la justeza de la d'-
reCCIon que se le dIO, Esa direccin no era "abstracta" n . ,1
en una
f
mecnica de las frmulas
__ con la disquisicin teo
se
l
ap :caba a hombres reales, formados en determinadas
llstoncas
d
, con determinados sentimientos, modos de conce-
Ir, ragmentos e concepcin del mund t -
las combinaciones de un c.,. de
BIOduccin.material, con la "casual". de
dispares. ..d. e''.. '.' - ".,-' "'.---"'" -.."'--'- ... 50
8
, __ C ,m'" . ,.,;; .. ". "', ... , .... ad no se dese 'd
nI menos se desprecw" fue edllc d "', UI ,
"'1.1 " '." ,:' :a. .0, todo
q e pu.(hera corromperlo, para hacerlo h',e'.
neo, pero dS.::? modo VIVO e histr'icam " mog;
moderna 1 os rii-"..-"----a,,,.---.,,,-- .. con la teona
lsmos. Ingentes hablaban de 'l- "espoianeiCfad"
e m<;>vlmllento, y era JUsto que hablaran as: esa afirmacin
un estlmu ante un energtico u 1 d' era
fundidad- era 'ant dI" n ,emento .e unifIcacin en pro-
arbi . " .. - e to o de que se tratara de al '0
trano: y no hlstoncamentenecesario Daba 1 g
conCIenCIa "teortica" de creadora di" .".a a n:
asa
tltucionales d f el el el e va mes hz,stoncos e Ins-
neid " ' .un e Est?unidaq, ,ele la "es onta-
,..... __,... .. _Y__ o sea de la "dis' r P,.;.- --
precIsamente la accin poltica" real de clases
l
I
'1
'J
f.SCRiTOS poLTlCOS III (DE "CUADERNOS DE LA d.RCEL"1
cuanto poltica de masas Y no simple aventura de grupos que se
limitan a apelar a las masas,
A este propsito se plantea una cuestin terica fundamental:
puede la teora moderna encontrarse en oposicin con los senti-
mientos "espontneos" de las masas? ("espontneos" en el sentido
de no debidos a una actividad educadora sistemtica por parte de
un grupo dirigente ya consciente,.. ...
... c.otidiana iluminada el sentido .()sea,.p()r la
.. . -__
y no es sino una-"adqllisiiri'histrica
tambin l, slo que primitiya y elemental). No puede estar en
oposicin: hay entre una y otros diferencia "cuantitativa" de
do, no de cualidad: tiene que ser posible una "reduccin" por as
decirlo, recproca, un paso de los unos a la otra y viceversa. (Re-
cordar que Kant quera que de
acu.erclo con el sentido comn; la 'nisma posiili se tiene -l' Gi'oce;
recrdar la afirmacin de Marx en La Sagrada Familia, segn la
cual la,s frmulas de la poltica francesa de la Revolucin se redu-
cen a los principios de la filosofa clsica alemana.) Descuidar -y
aun ms, despreciar- los movimientos llamados "espontneos", o
sea, renunciar a darles una direccin consciente, a elevarlos a un
plano superior insertndolos en la poltica, puede a menudo tener
consecuencias serias y graves. Ocurre casi siempre que' un
miento "espontneo" de las clases subalterJ;las coincide con un
movimiento reaccionario de la derecha de la clase dominante, Y
ambos por motivos concomitantes: por ejemplo, una crisis econ-
mica determina descontento en las clases subalternas y movimientos
espontneos de masas, por una parte, y, por otra, determina com
plots de los grupOS que se aprovechan de la
tacin objetiva del gobierno para intentar golpes de estado. Entre
las causas eficientes de estos golpes de estado hay que incluir la
renuncia de los grupOS responsables a dar una direccin consciente
a los movimientos espontneos para convertirlos as en un factor
poltico positivo. Ejemplo de las Vsperas sicilianas y discusiones
de los historiadores para averiguar si se trat de un movimiento
espontneo o de un movimiento concertado: me parece que en
las Vsperas sicilianas se combinaron los dos elementos: la insu
rreccin espontnea del pueblo siciliano contra los provenzales
_ampliada con tanta velocidad que dio la impresin de ser si-
multnea y, por tanto, de basarse en un acuerdo, aunque la causa
fue la opresin, ya intolerable en toda el rea nacional- y el ele-
mento consciente de diversa importancia Y eficacia, con el predo
mi
.
nio de la conjuracin ele Giovanni da Procida con los aragoneses.
Otros ejemplos pueden tomarse de todas las revoluciones del
sado en las cuales las clases subalternas eran numerosas y estaban
jerarquizadas por la posicin econmica y por la homogeneidad.
Los movimientos "espontneos" de los estratos populares ms vastos
posibilitan la llegada al poder de la clase subalterna ms ade1an-
330
ANTONIO CRAMSCI
ESCRITOS pOLTICOS m [DE "CUADERNOS DE LA CARCEL"] 331
por. el"debilitamiento objetivo del estado. Este es un ejemplo
progresIvo , pero en el mundo moderno son ms frecuentes los
ejemplos regresivos.
COlcepcin hist.rico-poltica y acadmica, para la
no es real y dIgno :lll0 el mOVImIento consciente al ciento por
Ciento y hasta deterrnlllado por un plano trazado previamente
con todo detalle o corresponde (cosa idntica) a la teora
abstracta. Pero la realIdad abunda en combinaciones de lo ms
raro, y es el terico el que debe identificar en esas rarezas la COTI-
1firmaci,?ll ele. su, t.cora, "traducir", a terico 1<;>5 elementos
!:de la hlstonca, y no al reyes, eXIgIr que la realIdad se pre-
l' sente segun el esq';lema Esto no. ocurrir nunCa y, por
tanto, esa no es SIno una expreSIn de pasividad. (Leo-
nardo sabia descubnr el nmero de todas las manifestaciones de
la vida csmica, incluso cuando los ojos del profano no vean ms
que arbitrio y desordeu.)
(ca. 1931.)
PASO DE LA GUERRA DE MOVIMIENTO (y DEL ATAQUE FRONTAL)
A LA GUERRA DE POSICIN TAMBIN EN EL CAMPO POLTICO
Esta me parece cuestin de teora poltica ms importante plan-
teada por el penodo de la postguerra, y la ms difcil de resolver
Est con las cuestiones suscitadas por
Blonstelll, el cual puede consIderarse, de un modo u otro como
el terico. poltico del ataque frontal en un perodo en cual
ataque es de derrotas. Es.te paso en la dencia po-
htIca no esta relaClonado con el ocurndo en el campo militar
sino fmediatamente), aunque, desde luego, hay
.Y esenClal, entre am?os. La guerra de posicin re-
qUIere 'sacrifICIOS enorm.es y de poblacin; por eso
hace falta en ella una de la hegemona y,
po/r tan.to, una forma de g?bIernO ms "mterventista", que tome
mas ,,:-bIertamente la ofensIva contra los grupos de oposicin y
?rgamce permanentemente la "imposibilidad" de disgregacin
mterna, con controles de todas clases, polticos administrativos
consolidacin de las "posiciones" del grupo
llilnante, etc. Todo eso indica que se ha entrado en una fase
c.ulminante de la situacin politico-histrica, porque en la pol-
tIca la. "!st.1erra de una vez conseguida la victoria en ella,
es deCISIva. O sea, en la politica se tiene guerra
d,e. mOVImIento mIentras se tr3;t? de conquistar posiciones no
ClSlvas y, por tanto, no se mOVIlIzan todos los recursos de la
... Es decir Trolski. [E.]
mana del estado; pero cuando, por una u otra razn, esas
ciones han perdido todo valor)' slo importan las posiciones de-
cisivas, entonces se pasa a la guerra de cerco, comprimida, difcil,
en la cual se requieren cualidades excepcionales de paciencia y
espritu de invencin. En la poltica el cerco es recproco, a pesar
de todas las apariencias, y el mero hecho de que el dominante
ga que sacar a relucir todos sus recursos prueba el clculo que ha
hecho acerca del adversario.
(1930-1932.)
ESTRUCTURA y SUPERESTRUCTURA
Economa e ideologa. La pretensin (presentada como postulado
esencial del materialismo histrico) de presentar y exponer toda
fluctuacin de la poltica y de la ideologa como expresin inme-
cliata de la estructura tiene que ser combatida tericamente como
un infantilismo primitivo, y en la prctica hay que combatirla c?n
el testimonio autntico de l'vfarx, escritor de obras polticas e hIS-
tricas concretas. A este respecto son de especial importancia el
18 Brumario y los escritos acerca de la Cuestin oriental) pero
tambin otros (Revolucin y contrarrevolucin en A lemania, La
guerra civil en Francia y otros menores). Un anlisis de esas obras
permite fijar mejor la metodologa histrica marxista, integrando,
iluminando e interpretando las afirmaciones tericas dispersas por
todas las obras. As podr observarse cuntas cautelas reales
traduce .Marx en sus investigaciones concretas, cautelas que no
podan formularse en las obras generales. (Esas cautelas slo po-
dan exponerse en una exposicin metdica sistemtica, del tipo
del libro de Bernheim, y ste podr tenerse en cuenta como "tipo"
de manual escolar o "ensayo popular" del materialismo histrico,
en el cual, adems del mtodo filolgico y erudito que se
atiene programticamente Bernheim, aunque su tratamiento im-
plique una concepcin del debera tratarse explcitamen-
te la concepcin marxista de la historia.) Entre esas cautelas
dran enumerarse como ejemplo las sigUientes:
1] La dificultad que plantea identificar en cada caso, est.tica-
mente (como imagen fotogrfica instantnea), la estructura; la
poltica es de hecho en cada caso reflejo de las tendencias de
ITollo de la estructura, pero no est dicho que esas tenclencias
vayan a realizarse necesariamente. Una fase estructural puede estu-
diarse y analizarse concretamente slo cuando ya ha superado todo
su proceso de desarrollo, y no durante el proceso mismo, salvo .por
hiptesis y declarando explcitamente que se trata de hiptesis.
2] De lo anterior se deduce que un determinado acto poltico
puede haber sido un error de clculo de los dirigentes de las
332 ANTONIO GRAMSCl
ESCRITOS pOIJncos 111 [DF. "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
333
clases dominantes, error que el desarrollo histrCo corrige y supe-
travs de las "crisis" parlamentarias gubernativas de las clases
dIrIgentes; el materialismo histrico mecnico no considera la
de error, sino que entiende todo acto poltico como
determInado por la estructura de un modo inmediato, es decir,
C?ffiO reflejo una modificacin real y permanente (en el
udo de. adqUIrIda) de la estructura. El principio del "error" es
compleJO: se puede tratar de un impulso individual por equivo-
cacin de clculo, o tambin de manifestaciones de los intentos
de determinados grupos o grupitos de hacerse con la hegemona
dentro de la agrupacin dirigente, intentos que pueden fracasar.
3] No se considera lo suficiente el hecho de que muchos actos
polticos se deben a necesidades internas de carcter organizativa,
es decir, que estn vinculados a la necesidad de dar coherencia a
u.n partido, a un grupo, a una sociedad. Esto resulta claro, por
en la historia de la Iglesia catlica, Estaramos frescos
SI. encontrar en la estructura la explicacin inme
dlata, pnmana, de toda lucha ideolgica en el seno de la Iglesia:
por razn se han escri.to muchas novelas
Es eVIdente, por el contrano, que la mayor parte de esas discusio
nes obedecen a necesidades sectarias, de organizacin. En la di seu
sin entn; Rc:n;a y acerca de la procesin del Espritu
Santo sena ndlculo explicar por la estructura del oriente euro
peo la afirmacin de que el Espritu Santo procede slo del Padre,
y por la estructura de occidente la afirmacin de que procede
Padre y del Hijo. Las dos iglesias, cuya existencia y cuyo
flleto de la estructura y de toda la historia, han plan
teado cuestIOnes que son un principio de distincin y de cohe
sin interna para cada una de .pero 'poda ocurrir perfecta.
mente que cada una de las dos IgleSIas afIrmara precisamente lo
que afirm la otra; el principio de distincin y de conflicto se
habra ?1antenido igual, y lo que constituye el problema histrico
es preCIsamente ese problema de la distincin y del conflicto, no
la casual bandera de cada una de las partes.
El "asterisco" que escribe folletones ideolgicos en Problemis del La
VOTO (y que debe ser el malafamado Franz Weiss) , habla precisamente
de esas controversias de los primeros tiempos cristianos en su divertida
fbula "el dumping ruso y su significacin histrica", )' dice que es
tuvieron relacionadas con las condiciones materiales inmediatas de la
poca, y que si no conseguimos hoy identificar esa relacin directa es
porque los hechos son remotos o por nuestra debilidad intelectual. La
posicin es cmoda, pero no tiene ninguna importancia cientfica. En
realidad, toda fase histrica real deja huella de s en las fases posteriores,
que en cierto sentido llegan a ser su mejor documento. El proceso de
desarrollo histrico es una unidad en el tiempo, por lo cual el presente
contiene todo el pasado, y en el presente se realiza del pasado todo lo
que es "esencwl", sm restduo "mcognosnb1e" que sea la
"esencia" Lo que se ha "perdido", o sea, lo que no ha t.ras,,!,"tttdo
dialcticamente en el proceso histrico, era ya er: si mIsmo .sm .tmpor:
taneia, era "escoria" casual y contingente, crntca y no hlstona, ept
sodio superficial omitible en ltimo anlisis.
(1930-1932.)
l.UCHA PoLTICA y GUERRA MILITAR
En la guerra mili.tar, logrado el fin. de. la .destruccin
del ejrcito enemIgo y de la ocupacIOn de su terntono, se da la
paz. Es preciso sealar, otro que para que la
guerra basta con que el hn estrateglCo sea alcanzado solo
cialmente; o sea basta con que no qu,'; un
no puede combatir ms)' que el CJrClt,o. VlctonOSo puede
par el territorio enemigo. La lucha po1ttIca es enormemente mas-
compleja. En cierto sentido ruede ser parangonad.a con las gue-
rras coloniales o con las vieps guerras de conqUIsta, cuando el
elrdto victorioso ocupa o se ocupar en forma
o una parte del territorio conqUIstado. Entonces,. el, ejerCIto
vencido es desarmado y dispersado, pero la lucha contInua en el
terreno poltico y en el de la "preparacin" As, la. lucha
poltica de la India contra los ingleses (yen Clerta n:e(hda de
Alemania contra Francia o de Hungra l.a Pequena
te)* conoce tres formas de guerras: de movlIl:uento, de poslclOn
y subterrnea. La resistencia pasiva de Gandh.1 es una guerra de
posicin; que en algunos momentos se ,convlCrte ,de
movimiento y en otros en guerra subterraI1:ea: el bOIcot es gue.l;a
de posicin, las huelgas son; guerra de movIn:Icnto, la
clandestina de armas y de elementos combatIVOS de asalto es gue-
rra subterrnea. Hay una forma de "arditisJ?o", pero es
con mucha ponderacin. Si los ingleses. tUVIesen. la de
que se prepara un 1?10vimiento, IpsurrecClonal .
destruir su actual supenondad (que en. ::lel-
to sentido, en su posibilidad de manIObrar a tra:;es de, h.neas
riores y de concentrar sus fuerzas en el punto espora(hcamente
'"' La Pequefia Entente es la alianza defensiva que el 14 de de
uni a Yugoslavia y a las que ,muy pronto agrego
y.que estaba destinada a toda. tentatlva de de
total o parcialmente 10 que habla perdtdo la monarqula ,en el
tratado de paz. Los contratantes declaran oponerse a toda reconstruCClOtl de
la antigua monarqua y a toda nueva federacin, y se comprometen a un
redpro'co en de ataque hn6r.uo. la Pequea Enten,te,
por Francia, Hungria se vio Ilevada a lIld.lIlarse ,"ez ma.s, de:pucs del
surgimiento de los regmenes fascistas, haCIa A1cmanla e Itaha. [E.}
334 A1\'TONIO GRAMSCI

ESCRITOS POLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCf:L"}

335
ms peligroso) con el ahogamiento de masa (es decir, constrin-
dolos a diluir sus fuerzas en un teatro blico generalizado en
forma simultnea), les convendra provocar la salida prematura
de las fuerzas combatientes indias para identificarlas y decapitar
el movimiento general. As, a Francia le convendra que la derecha
nacionalista .alemana fuese envuelta en un golpe de estado aveno
que Impulsara a la presunta organizacin militar ilegal a
manIfestarse prematuramente, permitiendo una intervencin afor-
tunada dc.se el punto de vista francs. He aqu por qu en estas
formas, mIxtas lucha, cuyo carcter mili lar es fundamental y
(aracter phlICO (toda lucha poltica tiene
sIempre un sustrato mIlItar), el empleo de los "arditi" demanda
un esarrollo tctico original, para cuya concepcin la experiencia
de guerra slo puede dar un estmulo y no un modelo.
El problema de los comitadjis '*' balcnicos merece un tratamien-
to aparte, ya que estn ligados a condiciones particulares del am-
biente regional, a la formacin de las clases ru+
rales e igualmente a la eficiencia real de los gobiernos. Lo mismo
para el de las irlandesas, cuya [forma] de guerra y de
lIgada a la estructura social de ese. pas. Los
eonutad]lS, los Irlandeses y las otras formas de guerra de
1las deben ser separadas de la cuestin del arditismo, si bien
parecen tener puntos de contacto con ella. Estas formas de lucha
son propias de minoras dbiles pero exasperadas, contra mayo-
ras bien organizadas, que el arditismo moderno presuo
una gran por diversas razones pero po-
tenCIalmente efICIente, que lo sostIene y lo alimenta con aportes
individuales.
Arte militar y arte poltico. Una vez ms sobre los "arditi". La
relacin existente en 1917-1918 entre las formaciones de "arditi"
y e.l ejrcito en su conjunto puede conducir y condujo ya a los
dingentes polticos a errneas formulaciones en sus planes de lu-
cha. Se olvIcla: 1] que los "arditi" son simples formaciones tcticas
que presuponen un ejrcito poco eficiente, mas no inerte por
pleto, puest<? que si la disciplina y el espritu militar se reflejaron
hasta ac?nsejar nueva disposicin tctica, a pesar de todo exis-
ten en CIerta medIda, y en correspondencia con ella, se da justamen-
te la nueva formacin tctica; de otra manera se producira inevita-
derrota y .la fuga; 2] que es pr.eciso no considerar al
como un SIgno de la combatividad general de la masa
mIlItar, SInO, por el contrario, Como un signo de su pasividad y
de su relativa desmoralizacin.
Esto sea dicho manteniendo implcito el criterio general de que
los parangones entre el arte militar y la poltica deben ser
blecidos siempre cum grano salis, es decir, slo como estmulos
;o. Nombre dado a las bandas de combatientes irregulares que operaban en la
pennsula balcnica y preparaban la lucha COntra los turcos. [E.]
para el pensamiento y como trminos de simplificacin ad absur-
dum. En efecto, en la militancia poltica falta la sancin penal
implacable quien yerra o no obedece falta la
ley marcial, SIn contar con el hecho de que la dlSposICln las
fuerzas polticas no es ni de lejos comparable al
militar. En la lucha poltica, adems de la guerra de mOVImlento
y de la guerra de asedio o de posicin, existen otras formas.
verdadero "arditismo", o sea el "arditismo" moderno, es propIO
de la guerra de posicin, tal COmo se revel en 1914-1918. La gue-
rra de movimiento y la de asedio de los perodos precedentes te-
nan tambin, en cierto sentido, sus "arditi". La caballera ligera
y pesada, los bersaglieri
J
etc., las tropas veloces en general, cum-
plan en parte una funcin de "arditi"; as, por ejemplo, en el
arte ele organizar las patrullas estaba co.nte:r:Ido el germen.
arditismo moderno. En la guerra de asedlO dICho germen eXIstIa
ms que en la guerra de movimiento: .de patrullas
extendido y, sobre todo, el arte de organIZar salIdas y asaltos
I previstos por medio de elementos escogidos. ..
g Otro elemento digno de tenerse presente es el SIgUIente: en la
lucha poltica es preciso no imitar los mtodos de lucha de las
cIases dominantes, para no caer en fciles emboscadas. En. las lu-
chas actuales este fenmeno se verifica con mucha frecuenCIa. Una
organizacin estatal debilitada es como un ejrcito que ha perdi-
do todo su vigor; entran en el campo los "arditi", o sea, las orga-
nizaciones armadas privadas que tienen dos objetivos: hacer uso
de la ilegalidad, mientras el estado permanecer en la le-
galidad, como medio de reorganizar al mIsmo estado. Creer qu.e
a la actividad privada ilegal se le puede contraponer otra actlvI-
dad similar es decir combatir el arditismo con el arditismo es
algo estpido; signidca creer que el estado permanecer sie,?pre
inerte, lo cual no ocurre Jams, al margen de las otras condICIOnes
diferentes. El carcter de clase lleva a una diferencia fundamental:
una clase que debe trabajar todos los das COn horario fijo no
puede tener organizaciones de asalto permanentes y especializadas
como una clase que tiene amplias posibilidades y no
est ligada, con todos sus miembros, a un fIJO. A c.ual-
quier hora del da y de la noche, estas
en profesionales pueden descargar golpes deCISIVOS y utIlIzar la
sorpresa. La tctica de los "arditi" no puede tener, por lo t.anto,
la misma importancia para una clase. que para otra. Para. Cl.ertas
clases es necesaria, porque le es propIa, la de movImIent?
I y de maniobra en el ode la lucha pohtIca, combI-
narse con un tll y hasta IndIspensable uso de la tactIca de los
"arditi". Pero fijarse en un modelo militar es una tontera: la
poltica debe ser, tambin aqu, superi0.r a la parte Slo
la poltica crea la de la manIObra y del
De todo lo dicho se adVIerte que en el fenomeno del ardltIsmo
militar es preciso distinguir entre funcin tcnica de arma
336 ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS l'OLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"] 337
cial ligada a la moderna guerra de poslClon y funcin
militar: como funcin de arma especial el arditismo existi en
los ejrcitos participaron en la guerra mundial; como
funcin existi en los pases polticamente no ha
mogneos y debilitados, los que, por consiguiente, tenan como
expresin un ejrcito nacional poco combativo y un Estado I'vfa-
yor burocratizado y fosilizado en la carrera.
(1929-1930.)
A propsito de la comparaclOn entre los conceptos de guerra de
maniobra y guerra de posicin en el arte militar y los conceptos
correspondientes en el arte poltico, debe recordarse el folleto de
Rosa Luxemburg, traducido del francs al italiano en 1919 por
C. Alessandri.* En el folleto se teorizan un poco apresuradamente
y en forma superficial las experiencias histricas de 1905. En
efecto, Rosa descuid los elementos "voluntarios" y organizativos
que en aquellos acontecimientos eran mucho ms eficientes y
numerosos de 10 que ella crea, vctima de un cierto prejuicio
"economista" y espontanesta. Sin embargo este fCJlleto (y otros
escritos de la misma autora) es uno de los documentos ms signi-
ficativos de la teorizacin de la guerra de maniobra aplicada al
arte poltico. El elemento econmico inmediato (crisis, etc.) es
considerado como la artillera de campaa que, -en la guerra, abre
una brecha en la defensa enemiga, brecha suficiente como para
que las tropas propias irrumpan y obtengan un xito definitivo
(estratgico) o al menos importante en la direccin de la Hnea
estratgica. Naturalmente, en la ciencia histrica la eficacia del
elemento econmico inmediato es considerado como mucho ms
complejo que el de la artillera pesada en la guera de maniobra,
ya que este elemento era concebido como causante de un triple
efecto: 1] abrir una brecha en la defensa enemiga luego de haber
llevado la confusin a los cuadros adversarios, abatida su
za en s mismos, en sus fuerzas y en su porvenir; 2] organizar
con una rapidez fulminante las propias tropas, crear sus cuadros,
o al menos ubicar con una celeridad fulminante los cuadros exis-
tentes (elaborados hasta entonces por el proceso histrico gene-
ral) en su puesto de encuadre de las tropas di semi nadas; 3] crear
en forma instantnea la concentracin ideolgica de la identidad
de los fines a alcanzar. Era una forma de frreo determinismo
economista, con el agravante de que los efectos eran concebidos
como inmediatos en el tiempo y en el espacio; se trataba por ello
de un verdadero misticismo histrico, de la espera de llna es-
pecie de destello milagroso.
Rosa Luxemburg, Huelga de l/trIsa, j}artic1o )' sindicatos, en Cuadernos de
Pasado y Presente, Crdoba (Arg.), 1970, n
Q
13. [L]
La observacin del general Krasnov (en su novela) de que la En
M
tente (que no quera una victoria de la Rusia imperial para
que no fuese resuelta definitivamente a favor del zarismo la cues-
tin oriental) impuso al estado mayor ruso la guerra de trin
M
chera (absurda dado el enorme desarrollo del frente del Bltico
al mar Negro, con grandes zonas paldicas y boscosas) mientras
que la nica posible era la guerra de maniobra, es una tontera.
El ejrcito ruso en realidad intent la guerra maniobra yde
profundizacin especialmente en el sector austraco (pero taffi
M
bin en la Prusia Oriental) y obtuvo xitos brillantsimos aunque
efmeros. La verdad es que no se puede escoger la forma de guerra
que se desea, a menos de tener sbitamente una superioridad
abrumadora sobre el enemigo, y sabido es cuntas prdidas cost
la obstinacin de los estados mayores en no reconocer que
la guerra de posicin era "impuesta" por las relaciones generales
de las fuerzas que se enfrentaban. La guerra de posicin, en efec
M
to, no est constituida slo por las trincheras propiamente dichas,
sino por todo el sistema organizativo e industrial del territorio
que est ubicado a espaldas del ejrcito: y ella eS impuesta sobre
todo por el tir rpido de los caones, por las ametralladoras,
los fusiles, la concentracin de las armas en un determinado PUllM
to y adems por la abundancia del reabastecimiento que permite
sustituir en forma rpida el material perdido luego de un avance
o de un retroceso. Otro elemento es la gran masa de hombres que
constituyen las fuerzas desplegadas, de valor muy desigual y que
justamente slo pueden operar como masa. Se ve cmo en el
frente oriental una cosa era irrumpir en el sector alemn y otra
diferente en el sector austraco y cmo tambin en el sector aus-
traco, reforzado por tropas escogdas alemanas y comandadas
por alemanes, el ataque de choque como tctica termina en un
desastre. "" Algo anlogo se observa en la guerra polaca "".. de
1920, cuando el avance que pareca irresistible fue detenido de-
lante de Varsovia por el general Weygand en la lnea comandada
por los oficiales franceses. Los mismos tcnicos militares que ahora
Alusin a las ofen.-;ivas rusas de los aos 1914-1915; mientras que en la
parte norte del frente oriental, en manos de los alemanes, los rusos haban
sufrido reveses desde el comienzo de la campaa, su superioridad numrica,
explotada en particular en el ataque precipitado del verano de 1914 haba
permitido aplastar inicialmente a las tropas austro-hngaras y ocupar Galitzia.
Durante el verano de 1915, esos resultados quedaron anulados por un con+
traataque de las tropas austro-hngaras encuadradas y reforzadas por los cuer
pos alemanes del general Mackensen. [Eo]
Pilsudski, en abril de 1920, lanz a Polonia a una ofensiva contra la Ru-
sia sovitica, esperando aprovechar su debilidad y las luchas contrarrevoludo-
narias. Pero su ofensiva fue detenida en Ucrania desde el mes de mayo (con-
traofensiva de Tujachevski). La ofensiva rusa condujo a Budienny hasta las
inmediaciones de Varsovia. Pilsudski se salv por el apoyo de Francia, que
le envi municiones y oficiales, entre stos el general \Veygand. [E.]
338
-ANTONIO CRAMSCl
ESCRITOS POLTICOS 1lI [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL'"] 339
-se, _'.atienen fijamente a -la :.guerra,: deposici,n antes' ,
l1:1an a la, guerra. de sostiencD;poLciertq que;: el
upo debe. ser supnmido, de"la- cIencia; sino;' gue,-ep
las -,guerras ":ms avanzados industrial: y: ciVilmente
se debe -consIderara ese tIpO como reducido. -a<una: 'i'uncin: ms .
l0: debe considerar en'- lFl:misma
o6n-:en que se encontraban,eU1!na>
asedIO con respecto a: la de: mamobra.- La :misma _reduccin :debe
ser ekartey la ciencia eU-Jo'que
respecta a., los.'.estados '-ms- avanzados, "dondc--:la-
muy, ...complejay
las '. IrrupCIones,. catastrolcas< del. elemento,; econmico'inmediato
(crisis, ',depresiones, .etc.):- las, -superestructuras: 'de,'Ja ,sociedad' ;civil
son como el sistemad.e trincheras: en<.la' g,uerra' moder.na;',As
como, en ste oc
u
rra'que.:un-:encarnizado:'ataque,.de::1a ;artiHerf
paredadestruir:todo eL'sistema defensivo adversa,rio cuando en
realidad slo'. haba destruido' la superficie ;,exterior".Yert'i
mento :del, ataque y :del: avance:los.as,altantes se,' encontraron;:frente
a. un.a .Hnea.. ,defensiva ,todava eficiente,
poltIca: durante",las "econmicas.-:Ni.Jas -tropasasaI-
tantes,., por. efecto de las' cnsls;, se en' forma: fulin-inante
y.el ,espacio, _' ni" ,tanto ,.:menos,' ;ln..
ntu agTeslvo; recprocamente, ,105' asaltados '-!lO; s.e ,desmoralizan.' ui
abaJ.?:?onan:::la. defensa,:. aun: entre pierden', la
conha.nza.. enlas,: propIas fuerzas:'Ul,,en-isu.:porvenlr. cosas;
por .. Cl erto, no permanecen" pI. cll,aL" eran,: perp ',$-,:. verdad' :.: que
llegan a ... f:l.tax . ,de crapidez, de ritmo: ,,:ac;e:lerado,. ,de
marcha, progresIva .def-iIlltlva::que
tegas del.. cadornisrno;. poltic(l, El .. ltilll(l. hec.ho .de '. ecste . tipo
la 111stO!la ,d,e,la poht1C<l:: son.)os, aCOll.teqmientos., de 1917,'
s:alarpn,'llu sa;mbi() .. ell- de'
Cl(i de ..:la; :.. Se .' ,trata, "por ...' 9-e .
.S?P, ... ,l?s .. deJa, ciyil: ',qlle
a ,los de, .
Se con profundIdad ya 'que fueron' e5-
pero. pu
I1
t()s ..de, ,vIsta ,super,ficialesy, tal
como CIer,tos., ll1,S.tqr;l<ldores" de",cp5tl,lmbr:es,;:,est
ll
dian ,:la,s.'",Tarezas
feme;nina desde:,un.punto.-.devista ,l'raciona-lista':.:es
ciertos -fenmenos,se 10s0-cstru-ye tan
s?lo con exphcarlos', 'CJ!1o ',si fllesen .superst.
. por ()tro lado" ta
l11
Poco' :se"
el hecho de explicarlas):' ...
(19,,2-1934.)
G:UERRA DE,POSIcrN:Y:GUERRA DE MANIOBRAio FRQNTAL'l
Es necesario, ver si.-, la... famosa teora: 'de
nencio: del movimiento 'llO., es ;el reflejo, qelJa tcoria':',de
la guerra de maniobra" (recordar .la ,observadn;:de1 :general-:de
cosacos Krasl1ov), ,en ltima-:instancia; el reflejo de:las:condicib
nes generales; ele,:. un. .. pas .donde'" ;105
cuadros:de ,la'. vida .n-acional-son. embrionarios. y desligados,' Y' 'no
pueden transformarse en "trinchera fortaleza'\ :,En,esfc'_caso;
se: podra decir.. que.-' .aparece;,' como
talista",, :era en, cambio:: u.t;l c<,),smopolita",: es: superficialmente
nacional: y superficialmente '-'o,ccdentalista; -' o:.': europeo:; n
cambio, era". profundamente nacionaL', y;profundaluente
mern.or:as,;,Bronstei.n,.recuerdaque" ;se le. dijo'que':su' teo-
ra haba demostrado ser vlida,- luego ,de.:;. quince:'.a05,y
al epigrama con 'otro epigrama. En realidad,,: su :teora
como tal no era vlida ni qince,aos.,antes ni quince; aos des,..
plls; como ocurre con los obstinados, de los que habla Guicciar
din, '*' l adivin "grosso modo", es der, tuvo razn
visin prctica ms general. Es como afirmar que una nia de
cuatro aos se convertir en madre y al ocurrir esto, a los veinte
aos, decir: "lo haba aq,ivinado", no recordando sin embargo que
cuando tena cuatro aos,'sedeseaba;:violar1a, enJa seguridad de
que se convertira en madre. :Me parece que Ilieh haba com-
prendido que era necesario pasar de la guerra de maniobra, apli-
cada :victoriosamente en 'Oriente en- 1917;c-'ala' guerra.-de.;posicln
que era, la'nica- ,posible en:O.ccidente 'dondc;comoobsclCva- Kras-
nov," -lapso, )05 'podan; acumular interminables
canti4ades. de rrt,uriiciones,: 'donde,-los'.:cuadros" sociales'eran;:de por
s' capaces: de transformarse en trincheras ,muY: provistas. ':Yme
paree':que ... stc es .el significado:de.Ja 'frmula del'"ftente nico':'
que.: ;corresponde .. a'.la: eoncepciqn de:, un. ,solo .frente,. :de'la"Entcnte
bajo ,el ..comando ,;nico' ;de.Foch: Slo:: que: Ilichno tuvo,; tiempo
de, profundizar ,aun:::teniendo en'--Cllenta ';el :'hecho, ,de
que 'poda ser profundizada slo' tericamente, mientras,'qllc la
tarca fundaillental" era ',l1aciqnal;; es' decir, ..
'" Franccsco, estadista, pre.sidente. del estado 'de Toscana; Ma'-
quiavel(i' se' l' :en :'enero de, 1525,' 'por: eitiva,del papa Clemente
va, para tratar la crca-andeuna milicia: nadonaL EO',su'obra; Gramsci:oponc
variasyes,cs a,Maquiav.elo y,Gui,cdardinL afirmando que este ,lmo "repre-
senta un paso atn'ls con respecto a Maquiavelo". "Maquiavelo es 'pesimista'
(o mejor: ,dicho ,:,'realista'}:',aL.considerar' a' ,,-1os:, hoinbres':y: los mviles :'de su
obra;, Guicciardini-- .. no . ,es, pesimista,.-sino ',escptico Y' 'otras .pala,
brs:, 'C:-uicdardini ... , retorna a,:un pensamiento ,politico puramente. itallo
mientra.<;:.Maquiavclo :se,haba:eIe-vado a;'. ;<: la' ,expcriencia europea' (interna:
ciona 1 en aquella. poca}'). :,{MS.. p;"S5" :{l02l). Gramsc"afirma: que, ,'en :cierto
sentido,.. "habr que, matar.al hombre, de .Guicciardini" "para evitar: 'la--moral
del conservador pOlticb y' del provinciano ,srdido. (E;]
INTERNAClONALISM:O y POLTICA NACIONAL
(1930-1932.)
lO del terreno ,Y una fijacin de los elementos de trinchera y de
for-tale::a representados por los elementos ue la sociedad civil, etc.
En C?nente el era todo, la sociedad civil era primitiva y
OCCl.dente, entre estado y sociedad civil exista una
Justa relanon y baJo el temblor del estado se evidenciaba una ro-
busta estructura de la sociedad civil. El estado slo era una trin-
chera avanzada, detrs de la cual exista una robusta cadena de
fortalezas y. casamatas; en mayor o menor medida de un estado a
otro, se entIende, pero esto precisamente exiga un reconocimiento
de carcter nacional.
. te,ora de Bronstein puede ser comparada con la de ciertos
SIndIcalIstas franceses sobre la huelga general y can la de
Rosa expuesta en el folleto traducido por Alessandri. El folleto
Rosa y sus teoras, por otro lado, influyeron sobre los sindica-
lIstas franceses, tal como se evidencia en ciertos artculos de Ros-
n:
er
sobre Al:mania en La Vie ouvrire (primera se-
TI.e en fasClculos). DIcha teora depende en parte tam-
bIn de la teona de la espontaneidad.
341
que la clase internacional tendr que dirigir y desarrollar segn
la perspectiva y las directivas internacionales. La clase dirigente
lo es slo si interpreta exactamente esa combinacin, componente
de la cual es ella misma, y, en cuanto tal, J?uede dar almovi-
miento una cierta orientacin segn determInadas perspectivas.
En este punto me parece estar la discrepancia fundamental entre
Leone Davidovici y Bessarione como intrprett:: del movimiento
mayori tario. Las acusaciones de nacionalismo son ineptas si se
refieren al ncleo de la cuestin. Si se estudia el esfuerzo realizado
desde 1902 hasta 1917 por los mayoritarios, se ye que su 'origina-
lidad consiste en una depuracin del internacionalsmo, extirpan
do de l todo elemento vago y puramente ideolgico (en sentido
peyorativo) para darle un contenido ele poltica realista. El con
cepto de hegemona es aquel en el cual se anudan las exigencias
de carcter nacional, y se comprende bien que ciertas tendencias
no hablen de ese concepto o se limiten a rozarlo. Una clase de
carcter internacional, en cuanto gua estratos sociales estricta+
mente nacionales (los intelectuales) e incluso, muchas veces, menos
aun que nacionales, particularistas y municipalistas (los campesi
nos), tiene que "nacionalizarse" en cierto sentido, y este sentido
no es, por lo dems, muy estrecho, porque antes de que se for+
roen las condiciones de una economa segn un plan mundial
es necesario atravesar mltiples fases en las cuales las combina-
ciones regionales (de grupos de naciones) pueden ser varias. Por
otra parte, no hay que olvidar nunca que el desarrollo histri+
co sigue las leyes de la necesidad mientras la iniciativa no pasa
claramente de parte de las fuerzas que tienden a la construccin
segn un plan de pacfica y solidaria divisin del trabajo.
Los conceptos no nacionales (es decir, no referibles a cada pas
singular) son errneos, como se ve por su absurdo final: esos con
ceptos han llevado a la inercia y a la pasividad en dos fases
bien diferenciadas: 1] en la primera fase, naclie se crea obligado
a empezar, o sea, pensaba cada uno que si empezaba se
ra aislado; esperando que se movieran todos juntos, no se mova
nadie ni organizaba el movimiento; 2] la segunda fase es tal vez
peor, porque se espera una forma ele "napoleonismo" anacrni-
co y antinatural (puesto que no todas las fase5; histricas se re-
piten de la misma forma). Las debilidades tericas de esta forma
moderna del viejo mecanicismo quedan enmascaradas por la tea
ra general de la revolucin permanente, que no es sino una
previsin genrica presentada como dogma, y qllC se destruye por
s misma al no manifestarse en los hechos.
(1932-1933.)
ESCRITOS poLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CARCEL"}
ANTO).O CRA:-.rSCI
340
Escrito ,de Giuseppe Bessarione (por el sistema de preguntas y
de ,septiembre, de 1927 acerca de algunos puntos esen-
de CIenCIa y arte polticos, El punto que me parece necesa-
no es que segn la filosofa de la praxis (en su
_polluca), ya. la formulacin de su fundador, pero
espe7Ialn:ente. en las .preCIsIOnes de su gran terico ms reciente,
la InternaCIOnal tiene que considerarse en su aspecto
naCIbo?al. ,R

la relacin "nacional" es el resultado de una

com InaCI n onglI?al" nica cie:to sentido) que tiene que
y en esa ongmahdad y unicidad si se quiere
dOT?marla ! dU.Ig1Tla. Es indudable que el desarrollo lleva hacia
el InternaClonalIsmo, pero el punto de partida es "nacional" y
de. este pu:nto de partida hay que arrancar. :Mas la perspectiva
es y no puede ser sino internacional. Por tanto, hay
que estudIar exactamente la combinacin de fuerzas nacionales
" El escrito de Stalin al que se refiere Gramsci es la Entrevista con la
pr!mera delega.ei6n obrera norteamericana (9 de septiembre de 1927), pu-
bh:ada por vez en Pravda del 15 de septiembre de 1927. El comen.
tano de que va ms all de las indicaciones contenidas en 1as- res+
puestas .de Stalm el acento est puesto sobre otros temas), se refiere
en partlcular a la pnmera pregunta de la delegacin norteamericana sobre
las relaciones entre el pensamiento de Marx y el de Lenin. [t:.}
342
'ANTONIO GRAMSCr
ESCR,ITCS POLTICOS 1lI [DE "CUADERNOS DE LA CREL'1 343
'o, i UJ" . ii( :,.'
_llar. que'::analizaJ;/ lasn:tsituadones" LO} sea; de
rdi,y,ersos( 'gTados;';de Te1'acionesJ de! fuen

,lmn prdic0se'de
yde para::::desperi
tarr;:elnuteres'por la reahdad;:d&,hedlO-:'iy:.;paraIsuscltan intuiciones
,cmsi .. tiemp:nhy:'}que
exp?ner:}lo,que ese, ,oobe;enteildeh' INPOlltc"" por 'estrategia, y"por
tctica;. po:r _ 'ppl?: pn agitaCiri;
pOL cienciat de
cin"empoHtic",""'" <C,' 'un' ,'" "',:, .
e:i"
p:0l1:en" dos:.;tra.lados
obr.;:: ',SClenza
.p'alitim)'tendrianrque,situarse; ,en, que'rnoseamcues'
en?losIwarios
fuerzas;:)' empezandopoD/laS:i:relaciones-.l,de:, :las'
esta:: j seccip r1l..abra'" que -',coloc;rr:rdas, escritas
acel1cra[de Jo: que;;es las :':.grupariiohes"'de;.estados
en, sistemas:,; hegemnics rr-j por;:ita[ltQ,:'i a'cerca;: deh;-concptO'; 'de; i m
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)iotencialmente, c' n, ;;i ( :':;:}': ,':n.:."".i
;,Lasn;relclones,j,'internaeiQ.na;les,', ::SORirn(1gica-mente)i,;,-:apteripr,es
/"posteriore.s a.iJlasi rel;.;tciones sociales; ::fundamentales? Posterio-re.s,
siTl;},p.uda.ic.;'Loda:: iJllovapIi .orgnica restructura"juQdifica
''o/ .''rlaMvf!:S,:en el, campo: jn!
de:,susf,:expreslones
la esta.d.0J::nacionaL au:-
jlu:nque .teac;:-
C;lOn,e: en,la,:medida en
s,()breida
JLec,Q_J)Qmian )<,l?pr
P97

esta la VIda econOffilCa >:+:rtp}e,dIat.a rflafiones
internacionales, t.anto rj1i represenl 1':1
aprovecha para ImpeclIr la llegada de los partidos .al
poder (recurdese el famoso discurso de Nitti sobre 'la
cin italiana tcnicamente imposible). Desde esa serie de hechos
se puede llegar a la conclusin de que a menudo el llamado "par-
tido del extranjero" no es predsamente el que se indica como
:eb;partido.:,-,,ms reali dad:. Ills
-xepresen-tar:
nacin"Y: sometiinient:, econmico :a; las'nationeso'.:a iun
nacionest>hegemnicas. ,:;{Una' 'alusin.'a";, este: elemento:
las enr.los:
los: p ub!i<:adoSf 'por oG. Volpe ren. 'elOorTiere della rSera del 22>pl
2-3 ,de, mar,z,nrde r!932,)
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El ,Iproblema ;:dc:',las ,la:l estructura! y>,Jas':.superes'o.
-tl'ctl,lras." <:(:,5:. el que, j:irque',plantear Y' :resolver, exactamente para
Uegarl.'a :acertado::4e :,las:.-' fuerzas Ique;c operan:e!1 ,1a> his;.
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L,se; -': cuya: '<solucin mOG
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fvid implcitas ,'en', SUS; relad,Oues .:<confrolar
-la'rex-actaLcnuncia<;ir.:de: ':estos' jprincipios e;, ,1, : .',kurU:.i )'<l; r. ,:
,i, ['tUna, 'md,\,perece'!antes?:de"que!, se ,desatx()Hen
todas; las_,:,;.cuales:-';
y mst;altas de! iiQ(:upado, sU
las:;condiciones existenc-ia;ide
germinado en el'senomismo viej:f.so'dedad:
tareas,:lqu:C
ver;:; si /se olisetvail '. ,las; '.' cosas'-',atentamente, ,se' 'hallar
siemppe) da) rnisinaimo: j s\lrge ,slq"donde;las:: condiciones
materialcS'cd, ,su.solucim; existen;.yao; ise:'"encuentrani ;:ab"men'osJ:en
pr'JGes.o,: de'! formacin'{,!, (Marx;' :lntraducn"a:! rla! Ofiticar
r
de/,/a
economa poltica),}G!i'wih
,,",! ."d?' ,e, GI'
De,la d9s'canlles',sc.'"juede"Jlegar al,'\desarro-
llo ,;de:toda'Juria serie1dei,,'otrpsi'principios de metodologa',histrica[
Rol' de pronto,!_ei:I1,lbestudiorde:,una.,.estructura hay q'ue;:disti-nguir
el'ltre i105::: movimie!tDs
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orgnicoS' ,!permahentes)-'lY
Is;{plovimientos ,'que se
pre:senlu' ;CPrno;}ocasionales;:inmediatosiC)'casi ,'Los
fenpmenqs ;de,.cbyuntura( dependen' ,de.
Ninlieiltos' orgnic;osjUper6')SU .isignificacin
his{ric'; que :.:afecta
alJ pqueoY'grupos.-' dirigentes .. 'i)ia)!las peisonfl1idadcsj inmediata;.
. mente responsables,::dlLpoder..cLos!fenmenos!'orgnicos"produceri
una crtica histr.ico;sqciahCque: afectai.'J;las .'gtande$
maS 'all! de", las:"'personas :inmediatamen'te,'Tespousablcs',:.y ,m's::'a,ll
divigente..Al perodo
senta.'la gran>importancia ,de" esta:distinim ejein,.
pl0, ",una!' clJis'is,-que; la, ,veces':.'!se ,pr'olonga':f:durante';:decen1os: '.' Esa
excepcion'al duradn:'isignifica que,,; se ha>Tevclado:, en;:.1-a ': 'estruq
tuta rwntradicci<mesIlsanables ,{las,cualesnhim' Uegdo :a fimadnt
344 ANTONIO GRAMSCI ;'SCRITOS poLTICOS IlI' [DE "CUADERNOS DE LA cRGEL'l 345
rar), y que las fuerzas plfticas que actan positivamente para la
c.onservacin y la defensa de la estructura misma se esfuerzan por
sanarlas' y superarlas dentro de ciertos lmites. Esos esfuerzos in-
cesantes y perseverantes (puesto que ninguna forma social con-
fesar nunca que est superada) constituyen el terreno de lo "oca-
sional"-, en el cual se organizan las fuerzas antagnicas que
den a demostrar (demostracin que, en ltimo anlisis, slo se
consigue y es "verdadera" si se convierte en nueva realidad, si las
fuerzas antagnicas triunfan, pero que en lo' inmediatosc
lla a travs de una .serie de polmicas ideolgicas, religiosas, filo-
sficas, polticas, jurdicas, ete., cuya concrecin puede estimarse
por la medida en la que consiguen ser convincentes y alteran la
disposicin preexistente- de las fuerzas sociales) que existen ya las
condiciones necesarias y suficientes para que -puedan, y por
to deban, resolver histricamente determinados problemas ("de-
ban".. porque todo,-incumplimiento del deber histrico aumenta
el, desorden, existente y-prepara catstrofes ms graves).
El error en que a menudo se cae- en los anlisis
consiste en no saber hallar una relacin justa entre lo que
es y lo-que es ocasional: as se llega a exponer como
mediatamente activas causas que son, en cambio,
te, o a afirmar que las causas nmediatas son las causas eficientes
nicas; en el primer caso se tiene el exceso de "economismo" o de
doctrinarismo pedante; en otro, el exceso de "ideologismo"; en
un caso se sobrestiman las causas mecnicas, en el otro se exalta
el elemento individualista e individual. La distincin -entre
vimientos" y hechos orgnicos y movimientos y hechos
rales"-u ocasionales tiene que aplicarse a todos los tipos de
cin, no slo a aquellos en los cuales ocurre un desarrollo regre-
sivo o de crisis aguda, sino tambin a aquellos otros en los cuale.s
se verifica u.n desarrollo progresivo y de prosperidad, as como a
los de estancamienio de las fuerzas productivas. Difcilme.nte se
establecer de un modo exacto el nexo dialctico entre los dos
rdenes de ,movimiento y, por tanto, de investigacin; y si el error
es ya grave en la historiografa, lo ser aun ms en el arte
tico, cuando no se trata de reconstruir la historia' pasada, sino
de construir la presente .y la futura; los propios deseos y las
pias pasiones inferiores son la causa del error, porque sustituyen
al anlisis objetivo e imparcial, yeso ocurre no 'Como "medio"
consciente para estimular la accin, sino como autoengao.
bin en este caso muerde la vvora al charlatn; es decir, el
magogo es la primera vctima de su demagogia.
[El no haber considerado el momento inmediato de las
ciones" de fuerza est relacionado con los residuos de la concep-
cin liberal vulgar, de la cual es una manifestacin el
lisIDo que crea ser ms adelantado mientras estaba dando un
paso atrs. La concepcin liberal vulgar, en efecto, al dar im-
portancia a la relacin de las fuerzas polticas organizadas en las
varias formas' de partidos (lectores de peridicos, elecciones par-
lamentarias y locales, organizaciones de masa de los partidos y de
los sindicatos en sentido estricto), estaba ms ,adelantada -que el
sindicalismo, el cual conceda importancia primordial a la
cin fundamental y slo a ella. La concepcin
liberal vulgar tena en cuenta implcitamente tambin esa-
cin (como se manifiesta en tantos indicios), pero insista ms
en la relacin de las fuerZas polticas, que era expresin de la otra,
y, en realidad, la contena. Estos residuos de la concepcin liberal
vulgar se pueden identificar 'en toda una serie de estudios que
se consideran dependientes de la filosofa de la praxis y han pro-
ducidoformas infantiles de optimismo y de estupidez.]'
Estos criterios metodolgicos pueden cobrar visible y
camente toda su significacin cuando se aplican al examen de
hechos histricos concretos. Podra hacerse tilmente para los
acontecimientos ocurridos en Francia entre 1789 y 1870. Me pa-
rece que, para mayor claridad de la exposicin, es necesario abar-
car todo ese perodo. Pues, efectivamente, slo en 1870-1871, con
el intento de la Comuna, se agotan histricamente todos losgr-
menes nacidos en 1789, o sea, na slo que la nueva clase quelu-
eha por el poder derrota a los representantes de la vieja socie-
dad que no quiere confesarse decididamente superada, sino que
adems derrota a los grupos novsimos que consideran ya supera-
da la nueva estructura nacida de la transformacin iniciada en
1789, y as prueba que "es vital frente a lo viejo y frente a lo no-
vsmo. Adems, en 1870-1871 pierde eficacia el conjunto de prin"
cipios de estrategia y tctica poltica nacidos prcticamente en 1789
y desarrollados ideolh:rlcamente en torno al ao 1848 (los que se
resumen en la frmula de la "revolucin permanente"; sera
teresanteestudiar- qu parte de esa frmula pas a la estrategia
de iVlazzini -por ejemplo, por .10 qne hace a la insurreccin de
l\tliln de 1853-, y si ello ocurri conscientemente o no). Un ele
mento que muestra el acierto de este punto de vista es el hecho
de que los historiadores no estn nada concordes (y es imposible
que lo estn) al fijar los lmites del grupo de acontecimientos que
constituye la revolucin francesa. Para algunos por
ejemplo), ]a revolucin se consuma en Valmy: Francia ha creado
el nuevo estado y ha sabido organizar la fuerza poltico-militar
que afirma y defiende la soberana territorial del mismo. Para
la revolucin contina hasta Termidor, y hasta hablan de
varias revoluciones (ellO de agosto sera una revolucin
diente, etc.) [cL La Rvolution franf:aise, de A. Tvlathiez, en la
cin A. Colin.} El modo de interpretar Terminador y la obra de
polen ofrece las contradicciones ms speras: se trata de
lucin ocle contrarrevolucin? Para otros, la historia de la
revolucin contina hasta 1830, 1848, 1870 e incluso hasta la
guerra mundial de 1914. Hay una parte ele verdad en cada uno
346 i:! -ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS POLTICOS 1H [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"] 347
de'.\esos -niodos de:'ver-ilas)
'la,' estructura!social ,francesa; 1. a' partir
de
repblica, a'os de vida-; poltica
de {.ochenta'; dei agitaciones de:
nis. larga,,1789, 1794pI799" 104, 1815,<1830, .'1848,1870" Presa,
t' de diversa: Doscilaciuifp,errrii te
:reconstruir :las5'UpeFestructliras,
pondina; ,y" por'.'otra,: ,cntre e1.1 desarrollo
g:p.ico; ir: :eLmovimiento':coyurituraL'de:' Jaijestrndura5, decirse;
por; de; rproIlto,'.';qu.e1 la', mediacin: :.dilctica :princi":
pios apunte. se.).pu6
ue:Ldescu:brjt\ l.a::'If:r:mul;'> r: de, da; revolu,dn
-"F)!lqr '/h" :;') u'./,-" :,t j ( '-'j:-':"" ;
;'" q;e lascJIelaciones:de:
aJ)peqQ 'del;:1)1ism:03prob:le:ma;;:,:,A;,me)'1l;l,do"se;Jee:,e-n;;1as;narta.<:iones
i ge:4riqi :'{rel'iLcines: de:
a: tal; l)ci', .. <;As, _"bstr-actani,ente;:, j esta
fP1!--!U,ulaci:u..';nq: ieXcplj(2.a;\:0<1cla,; :,O:s:asi,,: l\ada,!':;p()rq:t.ie:"senJim a
repet!", "I,,Jl"G110iJque: b"y, q:Ue ,,,,,,pljeu,. ptesentndolo.>iuna\lVe-l
q:gnq Yi. ,co.I,119, y cQffi.o,)explkacin. EI,:,errQlJ
,eA j ;l;tn" c;;an.Qn.:',:,ck:, nve:s.tigaein y} dejn;
. , , " '1 f 1" h" , .,,' .'
,(:qmo,1 S.L:)e j\. perat, '.iOTij,'.)
".;Eff.la,;';'telan,deJuerzas',j hay ,que, dis<inguiri , por.,.,]"" pronto
.yario$ o grados,-; 1
."nlJna,iml"cj.n.de :fl,leZ,aS,i cestrech'\\ljenterc'ligac1a, ,.a, .,]a
... ,;Jfi.;.) ypl,ul},ugl L 4e,;; 19 _:D-9HI.r
lp,s
oHicas, Sobr"'J,,)>ase del: gplClode.des"noll"qe las fuerz"s"m,,
:;;
fpr.ClqP., ;,RQ\C1QP
dp; ,\ 'en-l,J''rducln"'misma. "si"'reIact .:es
..

-ir0IleS cc .. tI-a1:'# ..
pctriite' coiltrIar j i:te 'Tealrsrio ''Y 'd', 'piitivida,Ycle ';ts
'el' :)tif?fiBde
torirra;dcci'o:pes; ,lla
'( ,'i(;j:;,{LCn -' j;j;;::fl ;:un, -;i ./ffj(';
-- ( telaci ) '} pb1
;la ,estimacin, del dc'"autocort
l
ciencia ;ycde
Este momento
grados que,jcohesponden alJosI diversosi'.ffiomentoS)
da Icorri': 'se.(lan manifestado.jhastaJahora".'en
,fa: ,histQrianEl;; primero:; y} elemental .es: \eI
tivo: >:',un; comerciantensiente.' :qu'e;J debe ,otro_' (CO-
,fabricntc',cori otto"ifal:iricante/ietc.:,'.l-pero_e1 :comer-
are:.lrl .se:siente, aun;;solidarioi conl eh decir;'
siente la?ll11idad iy;'!el' debeli:
;del gr.upo\profesional;) pero';to4avt .no; la oclel: grupo',social
plio, Vrr segundo ,:momento, 'es','aqueV"en' , el,tl1alse tonquista!1;l
conciench: dc,. Ja (;oe)jntereses cde,)tQdos:;' ,'lds
del .. grupo'social,! todava) i el
,co;::,'Na) cm sey:plantea,Ila;,1cestim
f
:del:cstado,i(.peto
<slo",il el:.' seiltido ;de pirar) a:(conseguir:; un':'_1gualdad;
,poltica!, condos' !grupos' :gonrlnantes',:'; pues ,:tlo ueise';' rt:ivin}ca1es
,eL.:der.echo;'ipartidiparcew,la:.degis'lpcin"'y'.;:en;Ja'j admi.nisgadtlj;'Y
,ataso ,eL!de ,ID,Qificarlas y pero;' ;marcos Anda-
.Uriuterier,-tnom.eQto:) es'(;'aqueI eri, icual ,se
Ilegal a Ja':conciencia' de::qUe los uismos '; intereses';'c;opporadvos';'pt'o:..
pigs,,:.-erir:s.u; des,a,rrol1o. el,tambientc'J.cor.
pratiy.o, \de rgr,upo:'meramente Lcconmicof.' y!puedell' iy ,-
vertirse en.:Jos.,jnteresescdej btros; i grupos ;subordfnads.:Estai les.:'
fa.sems: estrictamente.,'poHtica; la' ,ualindica:el ,paso) c1aro:'de: la
,CS:trlletm;a-r:::1. la., esferade:Jas complejas; -' fase
las.o,ideologas: ahtes,j,
:ellas, ,i
combinacin: ,de:; ellas'; rtiende: 1a;; al
pO,u.erse,;;'f difundirse por; itoda: ;ehirea::soCial:>,determinando. ,'ade:-
msO}de :Ja; tunidadlide".i los,! "po,lticoSi:-I.tamb.iri
la unidad intelectual y moral,
lQtI)C;}, a:Jas ':-cuales hi.er,veilaJ :lucha)00) plano
1))):; plan.Q ',tunivcrsaY\;;;-Yl:reandoas;ila:,;hegeinonaoqe ,un
gnl,pp sp,,1 funda\llental: spbre,una,serie,dergrupos: sl,lboidindosl
El icomo,\organism .propioJ(de;\,un
gJ7:1J:pQ,d.cs:)adQ;a anla:maxima
(;de ,e{;,e; ;grqpQ;.' jpel'? :e-se: J
fuerza'-motor:aii'de,:mna expanSIn
u_n'ive:r:sal rdel i un:, Iasflenergas; e&
'g1:4PQ!::donJiJ},ante se; "'Concretilmentei ;conc>,lbs ?in;,.
.. ge.n,er<tles) grupos ':su.bordi_q.ados-,; ',y,da ;vida;.:estatalI1
<;ofl.ibeh comf,);: un" continuo;';Jo.rm<;usel.,y(, superarse Lequilibrios
ill"Sl,aJ:les,'{denttQ: :elel mpitoc<:leda, :ley), ,entre) los ,intereses ,del
grupo: :flmda\llent"L y Jos: ,de: os ,gr,upoSi,subordinados;,,,equilibdos
en. lqs ,,<;),1alGs;; l()s:t grU:po; :,:dominat;lte ,rprevalece,n? pero
o:: ;c_iec,rtq rI10,'; t':h;.nucto>
tiyo....""-;";;", .. ,,.,,, ".- __ ..,,__ .,C;{\ C,t ,..,,',,''--__ ., ,--,' :,,
__ i.scnimpcan',reFiprocamente;'
.. -activ;i+

"c9xnl;).innP'9'?fl inodos;:ivaris.:o;cada--
lma:o.,qe j representarse; ?eni iluna'_'" propia;-
. ;:Qrga.nizad,a.;') 'e,<;QnO.J11it<:l; y.:; poH,ticaiJ-':Pero '":n] 'hay;." que,
348 ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS poLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
349
tener en cuenta que con esas relaciones internas de un estado-
nacin se entrelazan las relaciones internacionales, creandonue-
vas combinaciones originales e histricamente concretas. Una ideo-
en un'pas desarrollado se difunde en pases menqs
desarrollados, gravitando en el juego local de combinaciones. (La
religin, por ejemplo; ha sido siempre una fuente de esas com-
binaeionesideolgieo-polticas nacionales e internacionales, y, con
la religin, tambin las dems formaciones internacionales, la
masonera, el Rotary Club, los hebreos; la diplomacia de carrera,
que sugieren expedientes polticos de orgenes histricos diversos
y. los llevan al triunfo en determinados pases, funcionando como
partido poltico internacional que acta en cada nacin con todas
sus fuerzas internaeionales concentradas; una religin, masonera,
el Rotary, los hebreos, etc., pueden incluirse en la categora "in-
telectuales", cuya funcin consiste, a escala internacional, en
mediaLentre los extremos, "socializar" los hallazgos tcnicos que
permiten funcionar a, las actividades de direccin, arbitrar com-
promisosy vas de salida entre las soluciones extremas.)
Estarelacin entre fuerzas internacionales y fuerzas nacionales
se complica todava ms por la existencia,dentro. de cada estdo,
de numerosas secciones territoriales de varia estructura y diversas
relaciones de fuerza de todos los grados (as, por ejemplo, la
Vende estaba aliada con las fuerzas internacionales reaccionarias
y las representaba en el seno de la unidad territorial francesa, y
Lyon .representaba, en la revolucin, un particular nudo de co-
rrelaciones, etctera.)
S] El tercer momento es el de la relacin de las fuerzas milita-
res,que es el inmediatamente decisivo en cada caso. (El desarro-
llo histrico oscila constantemente entre el primer y.el tercer
momento, con la mediacin del segundo.) Pero tampoco ste es
indistinto ni identificable inmediatamente de una forma esque
mtica, sino que tambin en l se pueden distinguir dos grados:
el militar en' sentido estricto, o tcnico-militar, y el grado que
puede llamarse poltico-militar. En el desarrollo de la historia
esos. dos grados se han presentado con una gran variedad de com-
binaeiones.':Un ejemplo tpico, que puede servir como
lmite, es el de la relacin de opresin militar de un estado sobre
una nacin, que est intentando conseguir su independencia esta-
tal. La relacin no es puramente militar, sino poltico-militar, y,
efectivamente, un tipo de opresin as sera inexplicable sin el es-
tadode disgregacin social del pueblo oprimido y sin la pasividad
de su. mayora; por tanto, no podr conseguirse la independencia
con fuerzas puramente militares, sino que harn falta fuerzas
militares y poltico-militares. Pues si la nacin oprimida tuviera
-que esperar, para empezar la lucha por la independencia, a que
el estado hegemnico le permitiera organizarse su propio ejrcito
en el sentido estricto y tcnico de la palabra, podra 'echarse a
dormir : (puede ocurrir que la reivindicacin de contar con un
propio ejrcito sea admitida por la pero eso
significar que una gran parte la habra ya ct?m!Ja-
tida y ganada en el terreno pohuco-mIlItar). La. opn:r
u
.
da
opondr. por tanto. inicialmente a la fuerza mIlItar hegemonlca
una fuerza slo "poltico-militar",. esto es, le una .forma
de accin poltica que teniSa la VIrtud de de
carcter militar, en el senudo: 1] de que tenga efIcaCIa sufIClente
para disgregar ntimamente la eficacia. de
mnica, y 2] que obliguen a la mlhtar heger;t0mca dtlmrs.e
y dispersarse por un gran terntono, anulando aSl su efIcaCIa
lica. En el Risorgimento italiano puede .observ,arse la
falta de direccin poltico-militar, espeClalmente en el Partlto
d'Azione (por ncapacdad congnita), pero tan;bin en el par-
tido piamonts-moderado, Igual antes que desl'ue? de 1848" y . no
por incapacidad, ciertamente, sino, por
poltico", o sea, porque na quena aludu SIqUIera a la pos.IbI11-
dad de una reforma agraria ni convocar una asamblea. nacIOnal
constituyente, sino que tenda a que
monarqua piamontesa se e.xtendlera por toda Itaha SIn
ciones ni limitaciones de ongen popular, con la mera sanClOn de
/ los plebiscitos regionales. ....
Otra cuestin relacionada con las antenores conSIste en
crisis histricas fundamentales estn determinadas
te por las crisis econmicas. La respuesta a cuestin esta lmph-
citamente contenida en los prrafos antenores, donde se
cuestiones que son otra manera de la ahora
pero siempre es por razones dIdactlcas y da.do el
particular, examinar cada mC?do de una mIsma cuestlo?,
como si fuera un problema mdepend,ente y nuevo. exdmr-
se que las crisis econmicas produzcan por SI
acontecimientos fundamentales; solo pueden crear un terreno mas
favorable para la difusin de ciertos modos de pensar, de
y de resolver las cuestiones que afectan a todo. el ul.tenor
de la vida estatal. Por lo dems, todas las, ahrmaclOnes a
los perodos de crisis o de prosperidad pueden. pro,:ocar JUIClOS
unilaterales. En su compendio .de h.istoria de la reyC?luCIn
Mathiez, oponindose a la trad:clOnal que de5r'
cubre" apriorsticamente una cnSlS en con las
rupturas del equilibrio social, afirma .que 1789 la sltuaClOn
econmica' era ms bien buena en 10 InmedIato, por lo cual no. se
puede decir que la catstrofe del estado absoluto se haya debIdo
a una crisis de pauperizaein. Hay que observar que el estado
taba sometido auna crisis financiera mortal, :por lo se. plant.ea-
ba la cuestin de cul de los tres rdenes SOCIales Iba
a tener que soportar los sacrificios y los pesos IneVItables para
poner de nuevo fl?te las haciendas ;statal y real. Adems; aunque
la posicin eConomca de la burguesla era SIn duda f}oreCl:nte, .no
ocurra, por supuesto, lo mismo por lo que hace a la SItuaCIn
aso ANTONIO. (lRAMSCl
r:S{:RITO,S P9l.h.lf;OS In [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"1
35.1
de;la;ciudad<y
_ por.J,una;
del fuc.r:zas no-'Ocul:T.i6, por
de:, ,del!:grup,Q {isQtiaL, qlfe
e,t"b
a
ijj1teres,ado"ell rOIl)peruelequilibo,y, que, 'de<hechodo; n;>Iu,
pi'i';Sirr,-;.que;QQ\lxrien rel marco de ;.q;mflicto;s-
l, ';:prestigiO';'; de:dase
ifllturO$):-Y.;':co.n l,l.lla: iCX,aSpel',aGir,t !.p.el,
miento' dendepedenciaiide;;autonoina"y;;ci',,'P0der, ,La partcu,
Tal; cues.ti6n c;; bienestar::: eonmico:.;comocaus:a hde
nuevas",xealila,de.s', histricaS, '.el cUn"aspecto','.par:ial,"del') problema
de..l1a<):o:r::relac.in JclfL:hJ-erzas:: en! iSuSvaris; ;grados.::l?:,ueden
cir.:.sc n,oye.cladeK )\(,ic porqu,e)'111a: !si:tuaIl:.'de d:>,ienstar::quede; iatn:
por eh ryd.o: ,ego,nwde,un' grpp<>;adversario.,;yi"porque' 'el
malestar' Se ,haya, hechb,jn'tolerabIe: i')"no') se" vea:eiJ:', la,vieja:;socie;
d;:u:linwglJ-.ut fperZa )qlpat;.d,e .tina: 5horf
IllaJi,fud CQ;ll; medios; l;:gales,)',!Hon ta.nt,: ,quc ,todos
<;50ll; manifestaoin x:cOfi.ac'taJ ;de;.las "fluctuaciones
<le! t:p,njuntQ; ,;l:_elaj:iones__ 4e en
gnyp p;r:oQ1J;ce ,-:di ,pgs.Q esaSj .:correlaciones _sociales:;' a
de fuerZa,' para culnlinar;;,en
.. ';uT]jn;; :-:.";! \f;f"
.i;Si; i ,fle, ::en; determinado/,IDo"
mlqIl:\Q L(Y::> "de :11)1 "pxo.ce.SQ(.qtic.: Jienc;
t9Xes:a ,)oshpmbres.'A' 'laV9l y Jacapac;idAd' ,de Jos hombres);
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e,,s.ta: ,,,na, ;fuerza, .asbX, comhativo); por:.eso
la"t,a,rea; esen!=iaLconsiste,:;:en de
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m!lJ ;s; esaifuel1te;l,Esto'"se
.(:mprlJeba;; ;en::;:la iC?IT _.,la;. cua"l
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-e.u' )nomento" ,Los.: igrandes' sldoq?randesi.:pre::-
.!J:isamem=cp.orqu.e (.estabaJ1j en\CUaIquleri
ceficaz:rp.ente<\ i ,<;:oyilntura:s"'"lllternaclOna1eS')
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ciQJ1e:s, :enn,r;u(:l.lql1ier: i iY
pu.n.t9. 'jdE!cvist;ilnay> qtle {q:>.n.stderaFJa,:polex:mca: JEtna.uPk
Cm,e,. ;determilladapor:, el: ;llllevo prqlogo;{4e ,;1 91'7) ,al,
sobre "ebM:atQ<iaisrn(i;;S{O'rico:,la ,:e"ige:llda, ,por,; ;Emdi
por
1:a.' ,ec;onoma,,Gls<:a,:j:vgl :$a ,eJ); t.e? S,<mqdo

la:<pm.xis, ba el ':por;"eso ;cU;U:Ip.o-,;;El;11alJQl
UJLrtloQo,:a ',:decm-.verd::,td'. lffiJI;ec\sQ};
:e,iones: ieepnomistas: ',est; , arrpjro.dQ: ,a'; su .,pl'Qp:Jpi <Jejado." :;;El
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spbretodo en:
;LanzilIo ,y"Cia,. ,por:; ,'La"sig:if,a;,
<:iri',:de :e'sasr:dQSiJe:nden.das'; es; lUUy'i,
es; ,caracteI'st-ica ,;et
gunda. de Un grupo todavia subalterno no ha conqwsta.do
an c.ond.encia!dei:::Su fuerza; dC:;S:l1S;'r:PQSlblhdades-, Y,(
desarr,llo.,;rrl;n! pon :!a)cua1.: no,;sabe ;todV'a"saliL de ,'su ,f,asede
. ', .. , ;'.;!.,.
Prlffil,UVSffiQ,; ,;D,;'
,1 ;se
error teorlCO, cuyo,ongen;practlCo;no es dlhnl :deddentllcar..",en,,!a
distinc,ini;ntIe ::socie'rladi l:PP:ltit:a,: y ,sociedad.civil" ;,la,cual, deja
352 ANTONIO GRAMSCI ESCRiTOS poLTICOS IlJ (DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
353
de ser de, n:todo y se en y se presenta
como una dIstIuCIn-organlca. As se afIrma que la actividad eco-
nmica es, propia de la sociedad civil, y que el estado no tiene
que intervenir en su regulacin. Pero como en la realidad de hecho
la civil y el estado se identifican, hay que concluir que
el mIsmo lIbrecambismo es una "reglamentacin" de carcter es-
tatal, introducida y"mantenida por va legislativa y coactiva: es un
hecho de voluntad consciente de sus propios fines, y no expresin
espontnea automtica del hecho econmico. Por tanto, el libera-
lismo econmico es-un programa poltico destinado a cambiar, en
la medida en que triunfa. el personal dirigente de un estado y
e! programa econmico del estado mismo, es decir a cambiar
la distribucin de la renta nacional.
es el caso del sindicalismo terico en la medida en que'
se refIere a un grupo subalterno, alcual se impide con esta teo-
ra que llegue a, ser jams dominante. que se desarrolle ms all
de la fase econmico-corporativa para alzarse a la fase de hege-
mona ticopoltica en la spciedad civil y de dominio en el es-
tado. Por lo que hace al librecambismo, se tiene el caso de una
fracci.n del grupo dirigente que quiere reformar la legislacin co-
mercial y slo indirectamente la industrial (puesto que, es inne-
gable que el proteccionismo, especialmente en los pases de mer-
cado pobre y reducido, limita la libertad de iniciativa industrial
)' favorece morbosamente el nacimiento de los monopolios): se tra-
ta de una rotacin ele los partidos dirigentes en el gobierno, no
de la fundacin y organizacin de una nueva sociedad poltica,
y an--menos de un nuevo tipo de sociedad civil. En el movi-
miento del sindicalismo terico la cuestin se presenta con ms
complejidad; es innegable que en l la independencia y la auto'
noma 'del grupo subalterno, que se pretende expresar, se sacrifi-
can,en cambio, a la hegemona intelectual del grupo dominante,
porquepr_ecisamente el sindicalismo terico no es sino un aspecto
del ,liberalismo econmico, -justificado con algunas afirmaciones
mutiladas y,: por tanto, :trivializadas, ,de la filosofa de la, praxis.
Porqu y cmo se produce ese sacrificio? Seexcluye la transfor-
macin-del grupo subordinado en grupo dominante ya porque el
problema no se plantea siquiera "(fabianismo, De Man, una parte
considerable del laborismo), ya porque se presenta en formas
incongruentes e ineficaces (tendencias socialdemcratas en gene-
ral). ya porque se afirma el saIto inmediato desdee1 rgimen de
los grupos basta el de la perfecta igualdad y de la economa sin-
dical.
Es -por 10 menos sorprendente la actitud del economismo ante
las expresiones de voluntad, accin e iniciativa poltica e
tua!, como si esas expresiones no fueran tambin una emanacin
orgnica de necesidades econmicas, y hasta la nica expresin
eficaz de la economa; as tambin es incongruente que el plan-
teamiento concreto de la cuestin hegemnica se interprete como
un hecho que subordina al grupo hegemnico. El hecho de la
hegemona presupone,. sin duda, que se tengan en cuent,: los
intereses y las tendenCIas de lo.s grupos los c.u.ale.s se eJerce-
r la hegemona, que se constlt.uya un oerto de com-
promiso, o sea el 'grupo sacnfIcIOs de orden
econmico-corporatIvo, pero tambIn es Indudable que. tales sa-
crificios y el mencionado no referIrse a lo
esencial, porque si la hegemOl1la es etICo-polluca 110 puede no ser
tambin econmica, . no puede no su -fundamen,to en la
cin decisiva que ejerce el grupo dlT1gente en el nucIeo deCISIVO
de la actividad econmica. ' ,
El economismo se presenta bajo muchas otras formas,ademas
del librecambismo y del sindicalismo terico. to-,
das las formas del abstencionismo electoral (ejemplo tIplCO: el
abstencionismo de 10sc1ericales despus de 18?O, que se
fue atenuando progresivamente a parta de 1900;
1919 Y a la formacin del Partido Popular: la distInCIn. orgnI-
ca, que hacan los clericales Italia real y la
era una reproduccin de la chSUl1ClOn entre mundo ec.onomlco )
mundo poltico-legal), las cuales son muchas, en e! sentido de que
puede haber cuarto, ele abs.:encIOmsmo,
etc Se relaciona con -el abstenCIonIsmo ta!1
to
peor,
y la frmula de la llat?ada parla-
mentaria de algunas fracciones. ,de el
economismo contrario a la acClOn po.lttIca y al partIdo
aunque ste se considera mero organIsmo de trl;>o SIn-
dical. Un punto de referencia para el estudIO del econOffilsmo y
para comprery.der la y las superestr:tc-
turas es aque! pasaje de la Mlsena de la (losofta en el .que se dIce
que una fase importante del desarrollo de gnlpo SOCIal
11a en la cual los componentes de un SindIcato no luchan ),a
slo por sus eco.nmicos, ,sino por y el
110 ele la organlZaclOn misma. ,(Vcase la la Ml-
seria de la filosofa es un mOlnento esenoal de la formaClOn de la
filosofa de la praxis; puede considerarse como el las
Tesis sobre FeueTbach, mientras que La Sagrada Famtlw es una fase
intermedia e indistinta, de carcter ocasional, como se de
los prrafos dedicados a Proudhon y especialmente al materIalIsmo
francs. El prrafo sobre el matcrialislllo francs es, que otra
cosa, un captulo de historia de la cultura, y no un
rico, como se interpreta a menudo, y en cuan.t? que lustona d;
la cultura es admirable. Recordar la observaCIOn de que la cn-
tica contenida en la Miseria de la filosofa y .su
interpretacin de la dialctica puede aphc.ars: a GIO-
berti y al hegelianismo de los moderados ItalIanos en
general. El paraleloProudhon-GlObertl, a pesar de que repr.esen-
ten fases histrico-polticas no homogneas, o hasta p.oreso mIsmo,
puede ser interesante y fecundo.) Hay que recordar, Junto con eso,
354
ANTONIO GRAMSCI ESCRITCS poLTICOs III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"j :;55
la de Engels de que la economa no eS el motor de
la hlstona SIno "en ltima instancia" (en las dos cartas sobre la
filosofa de la praxis publicadas tambid. en italiano), lo cual
tiene ... relacionarse con el fragmento del prlogo
a la Cntlca de la. eco.nomw po!tttca/ en el que se dice que los
bres toman conCIenCIa de los conflIctos que se realizan en el mun.
do econmico en el terreno de las ideologas.
En ocasiones se afirma en estos apuntes que la filosofa
la p:raxIs est mucho ms difundida de 10 que se admite. La
afIrmaCIn es exacta si se entiende que lo difundido es el econo-
n:
ismo
como llama ahora el profesor Loria a sus concep-
CIones mas o menos desordenadas, y que, por tanto, el ambiente
cultural ha cambiado completamente desde los tiempos en que
la de la. praxis empez sus luchas; podra decirse, con
termInologIa 'crOCIana, que la ms grande hereja nacida en el seno
de la "religin de la libertad" ha sufrido tambin ella como la
religin ortodoxa, Una degeneracin, se ha difundido "su-
persticin'\ o sea: ha entrado en combinacin con el liberalismo
e.conmico y h.a el economismo. Hay que examinar,
SIn SI, mIentras la religin onodoxa se ha enquistado
ya dehnltIVarr;ente, la supersticin hertica no conserva siempre
un "q:Ie.le perm.itir.renacer como. religin superior, o
sea, SI- no son facI1mente liqUIdables las esconas de supersticin.
Algunos puntos caractersticos del economismo histrico: 1] en
la ele los nexos histricos no se distingue entre 10
que es relatIVamente permanente" y lo que es fluctuacin ocasio-
nal, y as se entiende por hecho econmico el inters personal o
grupo pequeo,. en sentido inmediato y ju-
daICO . O sea: no se en cuenta las formaCIOnes de la clase
-con todas las inherentes, sino que se toma
el mters .br,tlto y usurano, espeCIalmente cuando coincide con
fo;rrnas dehctIvas contempladas por los cdigos penales; 21 la doc.
tnna por la cual el desarrollo econmico se reduce a la sucesin
de los 'Cambios tcnicos ocurridos en el instrumento de trabajo.
El ha hecho una exposicin brillantsima de esta
doctrIna, aplIcada en su artculo a la influencia social del avin'
el artculo. se public en la Rassegna contemporanea de 1912;;
3] la doctnna por la cual el desarrollo econmico e histrico se
pone en dependencia directa de los cambios de algn elemento im-
portante de la produccin, como el descubrimiento de una nueva
materia prima, de un nuevo combustible, cte., el cual acarrea la
aRlicacin :de ;:tue.vos _mtodos er: y la manipula-
CIon de las. maqUInas. En estos ultlmos tIempos se ha producido
roda una lIteratura sobre el petrleo: puede verse como tpico
OLa tesis de' Loria acerca de la funcin social del aVlOn se basaba en la
posibilidad de resolver el problema del hambre con grandes caceras de aves
mediante redes. [E.]
un articulo de Antonino Laviosa en la lvuova Antologia, del 16
de mayo de 1929. El descubrimiento de nuevos combustibles y de
nuevas energas motoras, como el de nuevas primas- para
transformar, tiene, sin duda, gran importanCIa, porque pue.de al-
terar las posiciones de los diversos estados; pero no determIna' -el
movimiento' histrico, etctera.
A menudo se combate el economismo histrico creyendo com-
batir al materialismo histrico. Este es el caso, porejemplo,de
un artculo de L'Avenir) de Pars, del 10 de octubre de 1930,.
recogido en la Rassegna Settimanale della Stampa Estera)del,21
de octubre de 1930, pp. 2303-2304, y que se cita aqu como tpico:
"Hace mucho tiempo, y sobre todo despus de la guerra,senos
dice que las cuestiones de inters dominan a los puebl?s y' llevan
el mundo adelante. Son los marxistas los que han inventado esta
tesis, bajo el nombre, un poco doctrinario, de 'materialismo -his-
trico'. En el marxismo puro los hombres, tomados en masa, -no
obedecen a las pasiones, sino a las necesidades econmicas. La
poltica es una pasin. La patria es una pasin. ESta.s
tes ideas no tienen en la. hIstoria ms que una {unCIn aparente,
porque en realidad la vida de los pueblos, en 'el cUrso de -los
siglos, se explica por un juego cambiante y siempre renovad.o, de
causas de orden material. La economa lo es todo. I\1uchos
fas, y economistas 'burgueses' han recogido' 'esacantilerta.:: Nos
explican orgullosamente con los precios del trigo, del o
del caucho la gran poltica internacional. Se las ingenIan.para
demostrarnos que toda la diplomacia est dominada por.
nes de tarifas adl:laneras y precios de coste. Estas explIcacIOnes
estn en auge. Tienen una pequea apariencia cientHia y
ceden de una especie de escepticismo superior que quiere
las de elegancia suprema. La pasin en poltica internacional?
El sentimiento en asuntos naCIOnales? Vamos hombrel Eso es
pasto para la gente comn. Los grandes espritus, los
saben que todo est dominado por el dar y el tener. Ahora bIen,'
sa es una pseudoverdad absoluta. Es completamente falso que
los pueblos no se dejen guiar ms que por consideraciones de
ters, y es completamente verdad que obedecen .sobre todo a
sideraciones dictadas por un deseo y una fe ardIente .de
. El que no entienda, eso no na:Ia:"" La. COntl?:laCIn del
articulo (titulado 'La manla delpreStlglO ) ejemplIfIca con la
poltica alemana y la italiana. la tesis, pues polticas, seran de
"prestigio", no por Intereses materIales.. El, con
tiene en poco espaCiO una gran parte de motIVOS mas ,:ulgares
de polmica contra la filosofa de la I:raxIs, pero en r.ealIdad la
polmica no afecta ms que economIsmo tont? .del tIpO del de
Loria. Por otra parte, el escntor no anda muy solIdo en su tema
ni siquiera desde otros puntos de vista: no comprende que las
"pasiones" pueden ser simples sinnimos los inter:ses
micos, ni que es difcil sostener que la actIVIdad poltIca sea un
356 ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS I'oLT1COS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL") 357
de exasperaclOn pasional y de espasmo; pre-
ClsamentelapohtlCa' francesa se presenta como una
sistemtica' 'y coherente, o sea, depurada de todo elemento
pasIOnal,,' etctera.
En. la forro.a' de ,lasuperstici? ec.onomista, que es la ms di-
fundIda, . la hlosoha de la praxIs pIerde una gran parte de su
expamnvldad, en la esfera superior del grupo intelectual,
aunque la consIga en las masas populares 'Y entre los intelectuales
llledlOcres, los cuales no deciden nunca cansar el cerebro, pero
gustan, a;arecer COID9 ,llluyastutos, etc. Como escribi Engels,
com.odo p.ara creer en la posibilidad de conseguir
a. ba]OpreClO y nlngun esfuerzo, al por mayor, toda la
y toda la poltica y filosfica concentrada en alguna
formula. 1!navez olVIdado que la tesis segn la cual los hom-
bres .adquIeren en el terreno de las ideologas conciencia de los
no es una tesis de carcter psicolgico o
moralIsta, SI:lO de gnoseol?&ico orgnico, se produce la
forma mentls .que consIdera la pobuca, y por tanto la historia,
como uI! march de dupes!un juego de, ilusionismos y
de prestIdigItaCIOnes. La actividad "crtica" se reduce as al- desen-
de, trucos, a suscitar escndalos, a en el
bolSIllo, al<?s
. Asi se SIendo o quenendo ser el "economismo" tam-
ob]etiyo de interpretacin (objetivo-cientfico), la
lllvestlgaCl?t; en el sentido de los intereses inmediatos tendra
que ser valIda, para todos los aspectos de la historia, para los
hombres que la "tesis",. igual que para los que
p.resentan at;titesls. Se, h31 olVIdado, otra proposi-
CIn de fIlosoha de la que dICe 'l.ue las "creencias
populares," o las del tIpo de, las creenCIas populares
la valIdez d.e las fuerzas Los errores. de
el de la bsqueda de Intereses "srchdamente ju-
han SIdo a veces groseros y cmicos y han reaccionado as
negatIvamente s?bre el prestigio de la doctrina originaria. Por eso
hay,que combatIr el economismo no slo en la teora de la
riografa, sino tambin, y especialmente, en la teora y la prctica
la poltica. En este campo la lucha pnede y debe conducirse
el concepto de hegemona, tal como se ha dirigido
practcamente en el de teora del partido poltico
y e;x. el desarrollo practICO de la vIda de determinaclos partidos
pohtICOS (la lucha contra la teora de la llamada revolucin
a la cont.raponia concepto de dictadura demo-
la ImportanCIa del apoyo dado a las ideo-
tIpo. etc.).Podra hacerse un estudio de los
JU!ClOS, a medida que .se desarrollaban algunos movi-
n::Ientos pohtICOS, tomando como tipo el movimiento
:Ista (de 1886 a 1890, aproximadamente) o el proceso Dreyfus,1':> o
mcluso el golpe de estado del 2 de diciembre (un anlisis de!
libro clsico sobre el 2 de diciembre,"* para estudiar la importan.:.
cia relativa que se da en l al hecho econmico inmediato, y,qu
lugar ocupa, en cambio, el estudio concreto de las "ideologas").
Frente a esos acontecimientos, el economismo se plantea la pregun-
ta: A quin beneficia inmediatamente la iniciativa en cuestin?
y contesta con un tan simplista cuanto paralgico.
Beneficia inmediatamente a una determinada fraccin del grupo
dominante, y para no equivocarse en esa eleccin seala. a la
fraccin que manifiestamente tiene una funcin progresiva y de
control sobre el conjunto de las fuerzas econmicas. As se puede
estar seguro de evitar el error, porque necesariamente, si el mo-
vimiento examinado llega al poder, la fraccin progresiva del
po dominante acabar por controlar, a la corta o a la el
nuevo gobierno, y por hacer de l un instrumento para uuhzar
en beneficio propio el aparato estatal.
Se trata, pues, de una infalibilidad muy barata y que no slo
carece de significacin terica, sino que" tiene, adems, muy poco
alcance poltico y escassima eficacia prctica: en general, no.
duce ms que sermones moralistas y cuestiones personales inter-
minabIes. Cuando se produce un movimiento de tipo boulan-
gerista el anlisis tiene que verificarse de un modo realista,
las lneas siguientes.: 1] contenido social de la masa que se adhIere
al movimiento; 2] qu funcin tena esa masa en el equilibrio de
fuerzas que va transformndose, como muestra por su mismo
nacer el nuevo movimiento?; 3] qu significacin tienen, poltica
Y socialmente, las -reivindicaciones que presentan los dirigentes y
que consiguen consenso?; 4] examen de la conformidad entre los
medios y la finalidad propuesta; 5] slo en ltima instancia, y
presentada en forma poltica y no moralista, se formula entonces
la hiptesis de que ese movimiento se desnaturalizar
mente y servir a fines muy distintos de los que esperan las mu-
chedumbres que lo siguen. El vicio ,consiste en afirmar previa-
mente esta hiptesis, cuando an no se tiene ningn elemento
creta (o sea, que parezca como tal con la evidencia del sentido co-
mn y no mediante un anlisis "cientfico" esotrico) para
darla, de tal modo que la hiptesis parece no ser ms que una
acusacin moralista de doblez y mala fe o de poca inteligencia. de
estupidez (para los que siguen el movimiento). La lucha polti-
ca se convierte as en una serie de hechos personales entre los
que ya se las saben todas, porque tienen el duendecillo bien guar-
dado en la lmpara, y e! burlado por los propios dirigentes y
que no quiere convencerse de su incurable estulticia. Por otra
parte, mientras esOs movimientos no lleguen al poder, siempre pue-
ele pensarse que fracasarn, y algunos han fracasado efectivamente
(el mismo boulangerismo, que fracas como tal y luego ha que-
dado definitivamente aplastado por el movimiento Dreyfus; o el
*' El 18 Bmmario de Luis Napole11, de Karl [E.]
movimiento de Georges Valois; o el del general Gaida); la iuves-
tigacindebe, por tanto, buscar la identificacin de los elementos
de Juerza, 'pero tambin 'la ele los elementos de debilidad que con-
tienen en su interior; la hiptesis afirma un
mento inmediato de fuerza, a- saber: la disponibilidad de cierta
aportacin financiera directa o indirecta (un gran peridico que
apoye el movimiento es tambin una . aportacin financiera
recta, y no pasa de ah). Es demasiado poco.
Tambin en este caso el anlisis de los diversos grados de
lacin de, fuerzas tiene que culminar en la esfera de la
na- y de las relaciones- tico-polticas.
[, , ,] Un elemento que hay que aadir al pargrafo del ecanomis
mo, como ejemplificacin de las teoras llamadas de la intransigen-
cia, es el, de cIa, rgida aversin" de, principio a los llamados compro
, , ,misos, :la cual tiene como !Danifestacin secundaria lo que podra
"miedo a los peligros". Est .cIara que, la aversin de
principio a los compromisos est unida con el economismo, porque
la,concepcinen)a que esa aversin se funda tiene que s'er la con-
o viq:in frrea .de,que existen,.para el desarrrollo histrico lc.yes
jetivas deL.mismocarcter,de las leyes naturales, y, adems, la
vicciR ,de, un finalismo teleolgico anlogo'al religioso: como las
condiciones favorables tendrn que producirse fatalmente y como
ellas determinarn, de un modo ms bien misterioso,
tos'palingenticos,es .no slo intil. sino incluso perjudicial toda
iniciativa, voluntaria que tienda a predisponer dichas situaciones
segn un plan. Junto a esas convicciones fatalistas los intransigentes
tienen, por otra parte, Ja tendencia a canfiar "Juego", ciegamente
y .sincriterios, .en la. virtud reguladora de las armas, lo 'cual no
carece deeierta lgica y coherencia. porque estn pensando que
'la)ntervencin de la voluntad es til para la destruccin, no para
,}areconstruccin (la cual, en realidad, est ya en acto en el mo-
,mento mismo de la destruccin). La destruccin se concibe as
mecnicamente.. no' :como destruccin-reconstruccin. Esos modos
depensar-:no tienen en cuenta el factor "tiempo", y no tienen en
,cuenta, en, ltima instancia, ni la misma "economa", en el
tido d que no comprenden crnolos hechos ideolgicos 'demasa
',.va.n respecto, de los fenmenos econmicos de
masa, y cmo, por tanto, en ciertos momentos el empuje autOln-
tico debido al cactoreconmico se frena, se detiene o hasta queda
moment:neamente destruido por elementos ideolgicos
nales;por eso tiene Que haber una lucha consciente y preparada
para hacer las exigencias de la posicin econmica
de masa, que .puedencontradecirse con ,las directivas de los jefes
tradicionales. Una iniciativa poltica adecuada es siempre
ria para liberar el empuje econmico de los obstculos de la pol-
tica tradicional, para cambiar la direccin poltica de ciertas
359
358 ANTONIO GRAMSCI
ESCRrTCS pOLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"}
zas ue es necesario absorber para ::ea.lizar bloque histrico
nuevo, sin contradIcCIOnes Internas
1
y como dos
fuerzas "semejantes" no pueden en un organIsmo nuevo
sino a travs de una serie de compr0l!llS0S o por la. fuerza lde las
armas onindolas en un plano de alIanza o subordInando a
la mediante la coercin, la cuestin en safer ;:
tiene esa fuerza coactiva y si es "productIVO' emplear a. ,1
unin de dos fuerzas es necesaria para a una e
recurso a las armas (si es que de verdad se pOSIbIlIdad)
es pura hiptesis metodolgica y la nica posl?t.lIdad
es el compromiso, porque la fuerza se utl Izar con
enemigos, pero nO contra una parte de SI t.Illst?,0s. que se1 q, el"
rpidamente y.de la que/se neceSIta buena vo unta
y entusiasmo.
(19321934,)
APUNTES SOBRE LA HISTORIA DE LAS CLASES SUBALTERNAS.
CRITERIOS DE MTODO
La unidad histrica de las clases se
do la historia de esas clases es esenCIalmente la llIstona e
est'adosy de los grupos de estados. Pero TI? hay que creer
unidad sea puramente jurdica. y poltIca, aunque tam ten
forma de unidad tiene su importancia Y no es orj
mal' la unidad histrica fundamental por sU concreClOn .es
d

resu'ltado de las relaciones orgnicas entre el estado o. SOCle a
poltica y la "sociedad civil". T' d
Las clases subalternas, por definicin, DO se h,,:u unl
ueden unificarse mientras no puedan convertnse en. es .. '
historia or tanto, est entrelazada con la de
. f'? "disgregada" y discontinua de la hIstona de la so-
es unaunCl n . . 1 d ru
'1 d ' -1 Y a travs de ella, de la lllstona de os esta os.::' g .
CICC a ClVI , .. _. 1] la formaclOn ob-
os ele estados. Hay que estudIar, por tanto. 11 1
fetiva dc los grupoS sociales subalternos, por el desarro y t
S
transformaciones que se producen en el de la. pro UCCl)n
econmica su difusin cuantitativa y su ongen a ,de &rupos
'1 r'eex,'stentes de los que conservan durante a guI) tIempo
SOCIa es p , . dI . , . t'v o
I
'd' d 1 'deologa v los fInes; 2] su a leSIOn aCl a.
la menta 1 a, al;. . l t tos de
asiva a las formaciones po1Iucas dOffilllantes, os .ln en ..
huir en los programas de estas form.aciones para Huponer.
dicaciones propias, y las consecuenCias que esos
en la determinacin de procesos de descompOSICin, renovacIOn o
f
'o' n' 3] el nacimiento de partidos nuevos de los grupos
neo onnaCl '. .. ..
360 ANTONIO GRAMSCI ESCRITOS POLTiCOS m [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"] 361
dominantes para mantener el consenso y el control de los grupos
subalternos; 4] las formaciones propias de los grupos subalternos
para reivindicaciones de carcter reducido y parcial; 5] las nuevas
formaciones que afirmen la autonoma de los grupos subalternos,
pero dentro de los viejos marcos; 6] las formacines que afirmen
la autonoma integral. etctera.
La lista de esas fases puede precisarse todava con fases inter-
medias y combinaciones de varias fases. El historiador debe obser-
var- y justificar la lnea de desarrollo hacia la autonoma integral
desde las 'fases ms primitivas, y tiene que observar toda manifes-
tacin del '''espritu de escisin" soreliano. Por eso es tambin
muy complicada la historia .de los partidos de los grupossubal-
ternos, puesto que tiene que incluir todas las repercusiones de
las actividades de partido en todo el rea de los grupos subalter-
nos en sU conjunto y sobre las actitudes de' los grupos dominantes,
y tiene tambin que incluir las repercusiones de las actividades
-mucho ms eficaces por estar sostenidas por el estado- de los
grupos dominantes sobre los subalternos y sobre sus partidos. En-
tre los grupos subalternos, uno ejercer o tender a ejercer una
cierta hegemona a travs de un partido, y hay que precisar esto
estudiando los desarrollos, tambin, de todos los dems partidos
en cuanto incluyan elementos del grupo hegemnico o de los
dems grupos subalternos que sufren esa hegemona. Se pueden
construir muchos cnones de investigacin histrica partiendo del
examen de las fuerzas innovadoras italianas que llevaron al
Risorgimento nacional: esas fuerzas han tomado el poder, se han
unificado en el estado moderno italiano, luchando contra otras
fuerzas :determinadas y con la ayuda de determinados auxiliares
o aliados; para convertirse en estado tenan que subordinarse o
eliminar unas de ellas y obtener el consenso activo o pasivo de las
dems. El estudio del desarrollo de estas fuerzas innovadoras des-
de el estadio de grupos subalternos hasta el de brruposdirigentes
y dominantes tiene, por tanto, que buscar e identificar las fases
a travs de las cU.ales dichas fuerzas han conseguido la autonoma
respecto 'de los enemigos a los que tenan que derrotar, yla ad-
hesin de ,los grupos que las han ayudado activa o pasivamente, en
la medida en que todo ese proceso era histricamente necesario
para que dichas fuerzas se unificaran en estado. El grado de con-
ciencia histrico-poltica al que haban llegado progresivamente
esas fuerzas innovadoras en las diversas fases se mide precisamente
con esos dos parmetros, y no slo con el que reflej a su separa-
cin respecto de las fuerzas anteriorrriente Por lo
comn se recurre slo a este criterio, y as se tiene una his-
. toria unilateral, o no se entiende, a veces, nada, como en el
caso de la historia de la pennsula a partir de la era de las co-
munas. La burguesa italiana no supo unificar alrededor suyo
al pueblo, y sta fue la causa de sus derrotas y de lainterrup-
cin de su desarrollo. Tambin en el Risorgimento ese estrecho
egosmo impidi una' revolucin rpida y vigorosa como la fran-
cesa. He aqu .una de las cuestiones ms importantes y la causa
de las mayores dificultades al hacer la historia -de los grupos so-
ciales subalternos y, por tanto, al hacer historia sin ms (pasada)
ele los estados.
La historia de los grupos social,es subalternos es
disgregada y episdica. No hay duda de qu en la aet1vldad lus-
trica de estos grupos hay una tendencia a la unificacin, aun-
que sea a niveles pero esa se rompecons-
tantementepor la llllClatlva de los grupos chngentes y, por tanto,
slo es posible mostrar su -existencia cuando se ha consumado ya
el ciclo histrico, y siempre que esa conclusin haya sido -un xi-
to. Los grupos subalternos sufren siempre la iniciativa de los
grupos dominantes, incluso cuando. se y se levantan. En
realidad, incluso cuando parecen vlctonosos.. los grupos SUbalter-
nos se encuentran en una situacin de alarma defensiva (esta
verdad puede probarse con la historia de la revolucin francesa
hasta 1830 por lo menos). Por eso todo indicio de iniciativa au-
tnoma de los grupos subalternos tiene que ser de inestimable va-
lor para el historiador integral; de ello se desprende que una
historia as slo puede- encararse monogrficamente, y que cada
monografa exige un cmulo enorme de materiales a menudo di-
fciles de encontrar.
(1934.)
DE: OBSERVACIONES SOBRE, ALGUNOS ASPECTOS DE LA ESTRUCTURA DE
LOS PARTIDOS poLTICOS EN Los PERODOS DE CRISIS ORGNICA
En ciertos momentos de su vida histrica, los grupos sociales se
separan de sus partidos tradicionales. Esto significa que los par-
tidos tradicionales, con la forma de organizacin que presentan,
con los determinados hombres que los constituyen, representan y
dirigen, ya no son reconocidos como expresin propia de su cIase
o ele una fraccin de esta. Cuando tales crisis se manifiestan, la
situacin inmediata se torna delicada y peligrosa, porque el terre-
no es propicio para soluciones de fuerza, para la' actividad de
potencias oscuras, representadas por hombres providenciales o
carismticos.
Cmo se forman estas situaciones de contraste entre "represen-
tados y representantes" que desde el terreno de los partidos (orga-
nizaciones de partido en sentido estricto, campo electoral parla-
mentario, organizacin periodstica) se trasmiten a todo el orga-
nismo estatal, reforzando la posicin relativa del poder de la bu-
rocracia (civil y militar), de las altas finanzas, de 'la iglesia, y en
362 ANTONIO CRAMSCI
ESCRITOS pOLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA /CRCEL"] 363
general de todos los organismos relativamente independientes a
las de la pblica? cada pas el proceso
es dIferente, aunque el contenIdo sea el mIsmo. Y el contenido es
crisis de hegemona de la clase dirigente que ocurre sea porque
dIcha clase fracas en alguna gran empresa poltica para la cual
demand o im por la el consenso de las grandes masas
(la guerra por ejemplo) o bIen porque vastas masas (especialmen-
te de campesinos y de pequeoburgueses intelectuales) pasaron
brscamente de la pasividad poltica a una derta actividad v
plantearon reivindicaciones que en su catico conjunto
yen una revolucin. Se habla de "crisis de autoridad" y esto es
justamente -la crisis de hegemona, o crisis del estado en su
junto.
La crisis crea peligrosas situaciones inmediatas porque los
ve::-sos estratos. de la poblacin' no ppseen la misma capacidad de
onentarse rpIdamente y de reorganizarse con el mismo ritmo. La
dasedirigente tradicional, que tiene un numeroso personal adies-
trado,cambia hombres y programas y reasume el control qp.e
se-le estaba escapando con una celeridad mayor que cuanto ocurre
en las clases subalternas; si es necesario hace -sacrificios, se expone
a un porvenir oscuro cargado de promesas demaggicas, pero se
mantiene en el poder, 10 refuerza por el momento y se sirve de
l para destruir al adversario y dispersar a su personal directivo
que no puede ser muy numeroso y adiestrado. El pasaje de las
masas de muchos partidos bajo la bandera de un partido nico,
que representa mej9r Y sintetiza las necesidades de toda la clase,
es un fenmeno orgnico y normal, aunque su ritmo sea rapid-
simo y casi fulgurante en relacin a las pocas tranquilas. Repre-
senta la fusin de todo, un grupo social bajo una direccin nica
co?siderada co.mo la ni.ca capaz de resolver un grave problema
eXIstente y alejar un pehgro mortal. Cuando la crisis no
tra esta solucin orgnica sino la solucin del jefe carism;:itico,
ello significa que existe un equilibrio esttico (cuyos factores pue-
den ser eliminados, prevaleciendo sin embargo la inmadurez de
las -fuerzas progresistas): que ningn grupo, ni el conservador ni
el progresista, tiene fuerzas Como para vencer y que e1mismo
grupo conservador tiene necesidad de un jefe (Cf" El dieciocho
Brumario de Luis BonapaTte),
Este tipo de fenmenos est vinculado a una de las cuestiones
que conciernen a los partidos polticos: a la
capacidad del partido de reaccionar contra el esprtu de rutina,
contra la tendencia a momificarse y a convertirse en anacrnico.
Los partidos nacen y se constituyen en organizaciones para
gir las situaciones en momentos histricamente vitales para sus
clases; pero nq siempre saben adaptarse alas nuevas tareas y a
las nuevas pocas, no siempre saben adecuarse al ritmo de desarro-
llo del conjunto de las relaciones de fuerza (y por ende de la
posicin relativa de sus clases) en un pas determinado o en
el campo internacional. Cuando se analizan estos desarrollos de
los distinguir el grupo social, la masa de los
partId?s, la burocracIa y el de los partidos. La bu-
rocraCIa. es la y conservadora ms peli-
grosa; SI ella termIna por constitUIr un cuerpo solidario y
do y se siente independiente de la masa, el partido termina por
convertirse en anacrnicp y en los momentos de crisis aguda desa-
parece su contenido social y flota como en las nubes. Vase lo
auna de partidos alemanes con la expansin del
hltlen.smo. . partIdos franceses consttuyen un campo rico para
tales InveStIgacIOnes: todos ellos son anacrnicos y estn momi-
ficados, son documentos de las diversas fases
de la historia pasada de Francia, repitiendo una terminologa
vejedda; su crisis puede llegar a- ser an ms catastrfica que la
de los partidos alemanes.
Al examinar este tipo de acontecimientos se descuida habitual-
mente el dar una ubicacin adecuada al elemento burocrtico, ci-
vil y militar y no se tiene presente, adems, que en tales anlisis
no deben entrar solamente los elementos militar.es y burocrticos
en accin, sino tambin aquellos estratos sociales de los que, en
los complejos estatales que estamos considerando, se recluta,tra-
dicionalmente la burocracia. Un movimiento poltico puede ser
de. carcter militar au?-gpe",el.',ejrcito como tal no participe all
abIertamente. Un gobIerno puede ser de carcter militar aunque
el ejrcito como tal no participe en el gobierno. En determinadas
circunstancias puede ocurrir que convenga no "descubrir" alejr-
cito, no hacerlo salir de la constitucionalidad, o como se dice, no
llevar la poltica entre los soldados, para mantener la homoge-
neidad entre oficiales y soldados en un terreno de aparente
tralidad y superioridad, ms all de las facciones; y sin embar-
go, es el ejrcito, o sea el estado mayor y la oficialidad, quien
determina la nueva situacin y la domina. Por otro lado, no es
cierto que el ejrcito, segn, la- constitucin, jams deba hacer
poltica; el ejrcito debe justamente defender la constitucin, es
decir la forma legal del estado con sus instituciones conexas. De
ah que la llamada neutralidad significa solamente el apoyo a
la parte ms reaccionaria. Pero en tales situaciones, es necesario
plantear la cuestin de esta manera para impedir que en el
ejrcito se reproduzcan las divergencias del pas y desaparezca
en consecuencia el poder determinante del estado mayor' a causa
de la disgregacin del instrumento militar. Todos estos elementos
de observacin no son, por cierto, absolutos, tienen un peso muy
diferente segn los momentos histricos y segn los pases.
La primera investigacin a realizar es la siguiente: existe en
algn pas un estrato social generalizado para el cual la carrera
burocrtica, civil y militar, sea un elemento muy importante de
vida econmica y de afirmacin poltica (participacin efectiva
en el poder, aunque sea indirectamente, por "chantaje")? En la
364 ANTONIO GRA:-.1SCI
ESCR1TOS POLTICOS HI [m: "CUADERNOS DE LA CRCEL")
365-
Europa moderna este estrato se puede identificar en la burguesa
rural media y pequea, que est ms: o menos difundidaeu; los
diversos pases 'segn el desarrollo de las fuerzas industriales, por
un lado,: y de la reforma agraria por el otro. Ciertamente, la
carrera burocrtica -(civiLy militar) no es un monopolio de este
estrato.-social;sinembargo, ella le es particularmente apta de-
bidoa la funci6nsocial que dicho estrato desempea ya las
tendencias psicolgicas que la funcin determina. o favorece. Estos
dos elementos dan al conjunto del grupo social una cierta homo-
geneidady energa en la direccin, y por ende un valor poltico
y una funcin frecuentemente decisiva en el conjunto del orga-
nismo social. Los miembros de este grupo estn habituados a
mandar directamente ncleos de hombres, aunque sean a veces
exiguos, .y. a comandar desde un punto de vista "poltico" y no
"econmico"; es decir que en su arte de direccin no hay una
aptitud para ordenar las "cosas", para ordenar "hombres y cosas"
en un todo orgnico, como ocurre enla produccin industrial,
que este grupo' no, tiene.funciones econmicas en el sentido mo-
derno del trmino. Tiene' :una 'renta porque jurdicamente, es pro-
pietario de una parte del suelo nacional y su funcin consiste en
impedir "polticamente": al campesino cultivador mejorar su pro-
piaexistencia, porque: todo mejoramiento de la posicin relativa
del campesino sera catastrfica para su posicin social. La mi-
seria crnica y el trabajo prolongado del campesino, con el
consiguiente embrutecimiento, constituyen par l una necesidad
primordial. Por ello despliega la mxima energa en la
cia y en el -contraataque a la menor tentativa de organizacin
autnoma del trabajo campesino y a todo movimiento cultural
campesino que escape del mbito de la religin oficial. Este gru-
po social encuentra sus lmites y las razones de su debilidad in-
trnsecaen su dispersin territorial y en la "falta de homoge-
neidad" que est vinculada estrechamente a tal dispersin; esto
explica tambin otras caractersticas co.mo la volubilidad, la mul-
tiplicidad de los sistemas ideolgicos seguidos, la misma rareza
de las ideologas a veces adoptadas.
La voluntad est orientada hada un fin, pero acta en forma
lenta, y tiene necesidad, por lo general, de un largo proceso para
centralizarse rganizada y polticamente. El proceso se acelera
cuando la "voluntad" especfica de este grupo coincide con la
voluntad y los intereses inmediatos de la clase alta; no slo el
proceso se acelera sino que a veces, estando organizada, dicta su
ley a la clase alta, al menos en lo que respecta a la "forma" de
la solucin, ,si' no al contenido, Operan aqu las mismas leyes ob-
servadas en las relaciones ciudad-campo en lo que respecta a las
clases subalternas: la fuerza de la ciudad se transforma
camente en 'fuerza del campo, pero ya que en el campo_ los con-
flictos asumen de inmediato una forma aguda y "personal",
por la ausencia de mrgenes econmicos y por la presin normal-
ms fuerte que se ejerce de arriba hacia abajo, en el campo
los contraataques deben ser ms y decisivos. El en
cuestin advierte y observa que el orIgen de' sus en'
ciudad, en la fuerza de las ciudades'y por ello ad.vIerte que debe
dictar la solucin a las clases altas urbanas, a hn de que el foco
principal sea apagado, aunque esto no conven?a de a
las altas clases urbanas ya sea porque es demasIado dlspendlOso o
porque a la se tra?sforma. enpe1igroso (estas clases par,ten
de la visin de CIclos masamphos de desarrollo, en los es
posible maniobrar, y no solamente del '.'fsic.o" inmedIato).
En este sentido debe entenderse la funclOn dlrectlvadel estrato
en cuestin y no en un sentido absoluto; sin 110 ,es. poca
cosa. (Un reflejo de este grupo se ve en la ldeologlca de
los intelectuales conservadores de derecha., -El lIbro de GaetaI?o
l\;fosca, Teorca di'?i govern e gove1'no parlame,ntare -:segunda edIL
ele 1925, primera edie. de puede serVir de ejemplo a este
respecto; desde 1883 l\10sca estaba aterrorizado por un.
contacto entre la ciudad y el campo. Mosca, por su pOSlClOn
fensiva de [contraataque] comprenda mejor en 1883 la. ,tcnlCa
de la poltica de las clases subalternas la que
tenan de ella, an muchas decenas de anos los
sentantes de estas fuerzas subalternas, comprendIdas las urbanas.}
Es preciso cmo el carcter "mil.itar" -de gruP.o
cial, que era un reflejO .espont<lneo de CIertas
condiciones de eXIstenCIa es ahora conSClentemente educado y
preparado en forma orgnica. En este movimie.llto consciente en-
tran los esfuerzos sistemticos por hacer surgIr y mantener de
una manera estable las diferentes asociaciones de militares en
retiro' y de ex combatientes de los diferentes cuerpos y armas,.
especialmente de que estn ligados ,a los .mayo-
res y pueden ser movilIzados oportunamente ,SIn de
vilizar el ejrcito de leva, qmen mantendna aSl su caracte:. :le
reserva de alarma, reforzada e inmunizada de la descomposlclOn
poltica por estas fuerzas "privadas" que no. podrn dejar de
influir en su "moral", sostenindola y robusteCIndola. Puede
cirse que se verifica un movimiento de tipo "cosaco": no en for-
Iuaciones escalonadas a 10 largo de la frontera naCIonal, como
ocurra con los cosacos zaristas, sino a lo largo de las "fronteras"
de cada grupo social. . .
En toda una serie de paises, por lo tanto, ]a mf1uenCIa del
mento militar en la vida estatal no significa slo influencia y peso
del elemento tcnico-militar, sino tambin influencia y peso del
trato social de donde el elemento tcnico-militar (sobre todo de
los oficiales subalternos) extrae su ,origen. Esta serie,
ciones son indispensables para analIzar el aspecto mas de
aquella determinacla f?r::na que suele llamarse cesansmo o
bonapartismo, para dlstlllgmrla. de otras formas en las cuales el
366
hasta cierto punto, se entiende), y cntra en cambio en accin la
militar burocrtica que, ton medios militares, sofoca el movimIen-
to del campo (ms peligroso en lo inmediato). Tal sector logra
en esta lucha una cierta unificacin poltica e ideolgica, encuen
tra aliados en las clases medias urbanas (Inedias en sentido ita-
liana) reforzadas por los estudiantes origen rural que estn
en la ciudad, impone sus mtodos poltlCosa las clases altas; que
deben hacerle muchas concesiones y permitir una determInada
legislacin logr<: cierto punto inlpregnar, a.l
do de sus Intereses y sustItuIr una parte del personal dIngente,
continuando armada bajo el desarme general y amenazando con
el peligro de una guerra civil sus el ej:cito ?e
leva si la clase alta muestra demasIadas veleIdades de reSIstenCIa.
Estas observaciones no deben ser concebidas como esquemas rgi-
dos, sino nicamente como criterios prcticos de
histrica y poltica. En los anlisis concretos de los
tos reales las formas histricas estn muy caractenzadas y son
casi "nicas". Csar representa una combinacin de circunstan-
cias reales muy diferentes a las representadas por l,
as como las de Primo de Rivera difieren de las de ZlvkovItch,
etctera.
En el anlisis del tercer grado o momento del sistem.a de las
relaciones de fuerzas existentes en una situacin determInada, se
puede recurrir con utilidad al concepto que, en la ciencia.
se denomina "coyuntura estratgica", o sea, con mayor preClslOn,
al grado de preparacin estratgica del escenario de la uno
de cuyos principales elementos est dado por las
cualitativas del personal dirigente y de las fuerzas actIvas que se
pueden llamar de primera linea (comprendidas tambin las de
asalto). El grado de estratgica puede dar la
ria a fuerzas "aparentemente (es deClr cuantItatIvamente) Infe-
riores a las adversarias. Se puede decir que la preparacin estra-
tgica tiende a reducir a cero los llamados "factores
bIes", es decir, las reacciones inmediatas y sorpresivas, en un mo-
mento dado, de las fuerzas tradicionalmente inertes y pasivas. Entre
los elementos ele la preparacin de una coyuntura estratgica
vorable deben incluirse justamente aquellos considerados en las
observaciones sobre la existencia y la 'organizacin de un grupo
militar junto al organismo tcnico del ejrcito naci.onal. (A. pro:
psito del "grupo militar" es interesante lo que escnbe T. Tlttom
en los "Ricordi personali di poltica interna", en Nueva. An-
tologa, 1-16 de abril de 1929. Tittoni cuenta qU,e ha meditado
sobre el hecho de que para reunIr a la fuerza publIca necesana
para hacer frente a los surgidos en una localidad: era
necesario desguarnecer otras reglOnes: durante la semana rOJa de
junio de 1914, para reprimir 10.5 motines de Ancona haba
guarnecido a Ravenna, donde luego el prefecto, pnvado de la
fuerza pblica, tuvo que encerrarse en la prefectura, abandonando
ANTONIO GRAMSCI
tcnico' mil.itar como talpredo21ina, bajo formas uiz
mas vIsibles y exclusIvas.' q
, ejemplos tpicos, con elementos
slIDlles y Para es necesario tener en cuenta
gunas extensIn del territoriq y escasa densidad
d.c la campeSIna. Entre el noble latifundista y el
sm.o no eXIste una .burguesa rural; tiene, por consi-
gUIente, una escasa ImportanCIa- la oficialidad subalterna com
. s (tena en tambio una cierta importancia anta
la ofICIalIdad de las armas artillera e ingenieros, de
urbaI?o, que se apailla a los generales e intentaba tener una
pahuca propIa). Los gobiernos militares son por lo tanto
r:os de "g;andes generales". de las masas campesinas 'como
? como tropa. enel.ejrcito se verifica la disgrega-
CIOn P?htlCa, es en un sentIdo vertIcal, no horizontal, por la
de los clanes tropa se separa para seguir a
los Jefes en .lucha entre .SI. gobIerno militar es un parntesis en-
tre dos gobIernos constltuclOnales; el elemento militar es la reser-'
va del orden,es una fuerza que opera de "manera
cuando est en peligro. Lo mismo ocurre
en GreCIa, la dIfe:enC1a de que el territorio griego se extien-
de en. un de Islas y que una parte de la poblacin ms
y est siempre sobre el mar, lo cual torna ms
facd la mtnga y _el complot militar. El campesino griego es pasi:
v.o, como el. espanol, I?ero en el cuadro de la poblacin total
SIendo mannero. el. gnego' activo y enrgico, debiendo
por. l? tanto caSI SIempre leJos. de su centro de vida poltica, la
p.a,sIvIdad general debe ser analIzada en forma diferente y la sol u-
del no puede ser_ la misma (los fusilamientos ocu-
Indos en GreCIa, hace algunos anos, de los miembros de un gobier-
no derrocado, deben ser explicados quizs como un arrebato de
c?!era de elemento enrgico y activo que quiere dar una lec-
clOn,san.grlenta). .especialmente el hecho de que
en Greqa y. en experIencia del gobierno militar no ha
creado llna Ide.ologIa pohuca y social permanente y orgnica desde
un runto de VIsta forn:al, como ocurre en cambio en los pases po
bonapartIstas, as decirlo. Pero las condiciones
toncas generales de los dos tIpOS las mismas: equilibrio de los
ffrupos en lucha, .10 cual Impide el juego de la democracia
, el parlamentansmo; es diferente sin embargo la
oa del campo en este En los pases como Espaa, el
permite a los generales de la
za serVIrse polItlcamente del ejrcito para restablecer
el amenazado, o sea supremaca de las clases altas. En
otros el no es J;asIvo, pero ,su movimiento, desde el
punto pohuco, no esta coordmado con el movimiento urba-
no: el ejerCito deI:e permanece.r neutral ya que es posible que de
otra manera se dIsgregue honzontalmente (permanecer neutral
ESCRiTOS poLTICOS 1lI [DE "CUAOERNOS DE LA CRCEL"]
367
368 ANTONIO ESCRITOS POLTICOS III [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
369
a los 'lVluchas veces me pregunt qu habra
podIdo hacer.elgoblcrno si un movimiento revolucionario hubie-
se surgido simultnearnenteen toda la pennsula."Tittoni propo-
ne al gobierno el enrolamiento de los "voluntarios del orden", ex
combatientes organizados por oficiales retirados. Dicho proyecto
pareci digna de' consideracin, pero no tuvo continuadores.)
Otros elementos pueden ser elaborados partiendo de este
mento del discurso pronunciado en el senado el 19 de mayo de
1932 por el ministro de guerra, general Gazzera (d. Corrie're della
Sera del 20 de -mayo): "El rgimen disciplinario de nuestro ejr-
cito 'gracias al fascismo aparece hoy como, norma directiva que
tiene valor para toda la nacin. Otros ejrcitos han tenido- y to-
dava conservan Ul1adisciplina formal y rgida. Nosotros tenemos
siempre presente el 'principio de que el ejrcito est hecho para
la guerra y que para ella debe prepararse; la disciplina de paz
debe ser, por consiguiente, la misma que la de tiempo de guerra,
encontrancloesta ltima su fundamento espiritual en la poca ele
paz. -Nuestra disciplina se basa en un espritu de cohesin entre
los jefes y los simples soldados que es fruto espontneo del siste-
ma seguido. Este :-sistema ha resistido magnficamente durante
una larga y dursima guerra hasta la victoria; es mrito del rgi-
men fascista haber extendido a todo el pueblo italiano una
dicin disciplinaria tan eminente. De la disciplina de cada uno
depende el xito de:la concepcin estratgica y de las operacio-
nes tcticas. La guerra ha enseado muchas cosas y entre ellas
que hay una separacin profunda entre la preparacin de la paz
y la realidad de la guerra. Cierto es que cualquiera sea la prepa-
racin, las operaciones iniciales de la campaa ponen a los beli-
gerantes ante problemas nuevos que dan lugar. a sorpresas de am-
bas partes. No es preciso extraer de esto la conclusin de que no
sea til tener una concepcin a priori y que de la guerra pasada
no se' puede derivar ninguna enseanza. Se puede recabar de ella
una doctrina de guerra que debe ser entendida con disciplina in-
telectualy como medio para promover modos de razonamiento no
discordantes y una uniformidad de lenguaje tal que permita a
,todos comprenderse y hacerse comprender. Si a veces la unidad
de doctrina amenaz degenerar en esquematismo, se reaccion
de inmediato, imprimiendo a la tctica una rpida innovacin,
que era requerida tambip. por los adelantos tcnicos. Tales re-
glamentaciones por consiguiente, no son estticas, ni tradicionales
como creen algunos. La tradicin slo es considerada como fuerza
y los reglamentos estn siempre en curso de revisin no por un
deseo de .cambio, sino para poderlos adecuar a la realidad." (Un
ejemplo de "preparacin de la coyuntura estratgica" se puede
encontrar en las Memorias de Churchill, donde habla de la bata-
lla de Jtland.)
(1932-1934.)
EL CESARISMO
Csar, Napolen 1, Napolen UI, C:romwell, etc.. Compilar un
catlogo de los acontecimientos hIstncos que culmInaron en una
gran personalidad "heroica", .' 1
Se puede decir que el cesarismo expresa una SItuaCIn en cua
las fuerzas en lucha se equilibran de una manera catastrfIca, dO
sea de una manera tal que la continuacin de la lucha no pue
menos que concluir con la destruccin recproca. Cuando la fue::-
za rogresiva A lucha con la fuerza regresiva B, . puede .ocurrIr
no ;lo que A venza a B o viceversa, ocurrir'tl.mbln .<lue
no venzan ninguna de las dos, que se debIlIten Y
que una tercera fuerza e intervenga desde el extenor
a lo ue resta de A y de B. En .Italia, I,;ego de la muerte e 0-
renzo
q
el Magnfico," ha ocurndo preCIsamente est<:,', " .
Pero si bien el cesarismo expresa. siempre
confiada a una gran personalidad, de una sItuaCIn
caracterizada por un
no siempre tiene el ,mismo slgmlcad.o hlstori
co
..
de existir cesarismo y uno. regresIvo; y e
cado exacto de cada forma de cesarismo. ser rcconstrulO
en ltima instancia por medio de la hIston.a concreta Y a
travs de, un esquema sociolgico. El cesarIsmo .es prog:esls:a
cuando su intervencin ayuda a las fuerzas progresIvas.
an ue sea con ciertos compromisos y temperamentos
de 11, victoria, es regresivo cuand.o su intervencin a
far a las fuerzas regresivas, tambIn en este caso c?n
romisos' limitaciones, los cuales, sin embargo, tIenen un va.or,
impoJtancia Yun significado diferentes ,que en el cas,o antenor.
Csar y Napolen 1 son ejemplos de progreSIVO, Napo-
len III y Bismark de cesarIsmo regreSIVO.. .. ., ..
Ce trata de ver si en la dialctica "revoluCln-restauraclOn es el
el:mento revolucin o el elemento el.
ue es cierto que en el movimiento hlstonCO ]amasse ve
y no existen restauraciones intoto. Por otro lado el.cesansmo
es una frmula polmica-ideolgica y. nO un de
cin histrica. Pueden darse solUCIOnes cesanstas
Csar sin.'una gran personalidad "heroica" y. representatIva.
pailamentario dio tambir; un
luciones de compromiso. Los gobIernos . a onstas. e
nald eran hasta cierto punto soluciones de este .tIpO; el grado
de cesarismo se intensific cuando se form el gobIerno con
Donald como presidente y la mayora conservadora. As en ltaha,
A la muerte de Lorenzo el Magnfico (1492) succde en Itali,a la
d 1 equilibrio cxistenteentre los diversos estados y se abre un penodo dc dec
d:nda total y de desmembramiento de la Pennsula. [E.}
quema genrico de las fuerzas A y B en lucha con una perspecti.va
catastrfica, es decir con la perspecnva de que no venzan mn-
guna de las dos -en la lucha - por constituir (o reconstituir) un
equilibrio orgnico del (puede nacer) el es
precisamente una hipteSIs gennca,un esquema SOCIOlgICO (c-
modo pta el arte poltico). Esta hiptesis puede .cada vez
ms concreta, elevarse a un grado mayor de aprOXImaCIn a la
realidad histrica concreta si se precisan algunos elementos
damentales.
Asi, hablando de A y de B se dijo solamente que se trataba de
dos fuerzas, progresista y regresiva. la pero en un
tido general. Se puede preCIsar de qu upo de fuerzas. prol?:-esIstas
o regresivas se trata y obtener as una mayor aproxlmaclOn. En
el caso de Csar o de Napoleu l, puede decirse que aun siendo
A yE (iistintas y contradictorias, no eran sin embargo como
para que no pudiesen en "absoluto" llegar' a una fUSIn y una
asimilacin recproca luego de un. proceso lo que
tivamente ocurri, al lllcnos en Cierta medIda (sufICIente no
tante para los fines histrico-polticos de la de la 'lucha
orgnica fundamental y por ende de la superaclOn de la fase
catastrfica). Este es un elemento de mayor aprOXImaCIn. Otro
elemento es el siguiente: la fase catastrfica pu;.ede por
una deficiencia' poltica "momentnea" de la dommante
tradicional, y no ya por una orgnica
insuperable. Hecho que se venftcen el caso de Napoleon 111.
La fuerza dominante en Francia desde 1815- a 1848 se haba
cindidopolticamente
gitimista, orleanista, bonapartIsta y JacobIno-republIcana;
chas'internas defacci6neran tales como para tornar pOSIble el
avance de la fuerza antagnica B (progresista) en forma "precoz";
sin embargo, la forma-social existente no haba agotado an sus
posibilidades de desarrollo, como' lo demostraron abundantemen-
te los acontecimientos posteriores. Napolen In . (a su
modo, segn sU estatura, que. no _era grange) .posIbIlIdades
latentes e inmanentes; su cesansmo tuvo -pon conSIgUIente una to-
nalidad panicular. El cesarismo de Csar y Napolen I ha sido.
por as decirlo, de carcter cuantitativ?-cualitativo, o sea
sent la fase histrica del paso de un tIpO -de estado a otro upo,
un pasaje en el cual las innovaciones fuerdn tantas y de
rsticas tales como para representar una verdadera revolucIn.. El
cesarismo de Napolen III fue nica y limitadamente
tivo, no hubo un pasaje de un tipo de estado a otro tipo de
do, sino apenas una "evolucin" del mismo tipo, segn una lnea
ininterrumpida.
En el mundo moderno los fenmenos de cesarismo son
mente diferentes, tanto de los de tipo progresis,ta
1. como tambin de aquellos del upo Napoleon IIl, SI b:e.n
aproximan a estos ltimos. En el mundo moderno el equIhbno
370
ANTONIO GRAMSCI
en octubre de 1922, hasta la separacin de los "populares" * y
luego gra.dualmente hasta el 3 de junio de 1925, y an hasta el
8 de de .1926, dio un movimiento poltico-histrico
en el se sucedIeron dIversas formas de- cesarismo hasta _una
forma I;naS pura y pc.rr:tanente, aunque no inmvil y
do gobIerno de coalICIn es un grado inicial de cesarismo,que
puede o hasta. los grados ms significativos (como
es 1?-atural la Opll;l?n generalIzada es,' en cambio, la de que los
gobIernos coalICl6n constit
l1
yen el ms "slidobaluarte"con_
tra el cesansmo). En, :noderno, con sus grandes
nes. de carcter y poltico de partido, el
canlsffip del fenomeno cesansta es muy diferente, del que existi
en la epoq Napolen IIl. En. el perodo hasta Napolen III
las mI1ltare.s r,egulares de lnea constituirian un
to deCISIVO para el _del que se verificaba a
travs de golpes de estado bIen precIsos, Con acciones militares
etctera.
- - ,
las y polticas, con
:?edlOs Incalculables puestos a disposicin de peque-
n.osgrupos de CIudadanos, complican el problema. Los funciona-
nos .. de .Jos partidos y. de econmicos pueden ser
corrompIdos,? aterrorIzados, SIn neceSIdad .de acciones militares en
vasta. tIP?, Csar o 18 Brumario. Se reproduce en este campo
la sItuaclOU examinada a propsi to de la. frmula jacobino-
de la "revolucin permanente". La tc-
mca pohtlCa ha cambiado por completo luego de 1848,
l:rego?c expansIon parlamentarismo, del rgimen de asocia-
Cin SIndIcal O de partIdo, de la formacin de vastas burocracias
estatales y de partido y sindicales)
y las prodUCIdas en la organizacin de la polica
en amplIo., o ,sea no .slo, del servicio estatal destinado a
la repreSIn la delIncuenCIa, SIno tambin delccmjunto de'las
fuerzas . estado. y. de los particulares para tutelar
el d.ornInlO p.OhtICO y econmICO de las clases dirigentes. En este
senu.do, partIdos enteros y otras organizaciones_ .
o otro ,tIP,O deben ser. considerados organismos de
pohCIaJJolttlca, de, caracter preventIvo y de investigacin. El es-
de la sobre Roma y del triunfo de Mussolini, los .. o-
pulares (antecesores dIrectos . del actual partido italiano
sumaron votos a los faSCIstas en las elecciones d! 17 de 'noviembre de
1922: partICIpando luego en el gobierno: Despus de algunas discrepancias entre'
el dmgente Don Sturzo y las altas jerarquas de la iglesia. el partido' decide
en fo:ma separada en las elecciones del 26 de enero de- 1924,
posterIOrmente su incorporacin a un frente nico de oposicin al
El 3 de enero d: 1925, el gobierno de Mussolini suprime la libertad
e prensa y el 9 de nOVIembre de 1926, la cmara de diputados declara di-
sueltos a los partidos de la oposicin y expulsa de dicha cmara a sus re-
presentantes. [E.]
ESCklTOS poLTICOS In [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
S71
ANTONIO GRAMSCI
ESCRITOS poLTICOS UI [DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
373
de .perspectiyas catastrficas no se verifica entre fuerzas que.en
ltlma, . instancia pudiesen fUDq.irse y aunque .fuera
!.uego:<ie.. ,unproceso fatigoso y sangriento, sino entre fuerzas .cuyo
es des.cieun punto histrico, y que;se
espeClahnente con e'l advenImIento de formas cesaristas.
Sin em,bargo:el ,cesarismo tiene tambin en el mundo moderno
un cierto, rpargen, ms o menos grande, segn los pases y la
fuerza que. tengan en la estrw::tura mundial, ya que una
forma social "sIempre" tiene posibilidades marginales de desarro
110 ulterior'J de,sistem<itizacin organizativa y especialmente pue-
rylativa debilidad de la fuerza progresista anta-
la: naturaleza y el modo;.peculiarde:vida de la misma,
__.que, mantener: por ello, se ha dicho que el
cesansmo ,moderno ms que militar, es policiaL
Sera--unerror de mtodo (un aspecto del mecanicismo sociol-
g.ico),considerarq.uc, enlos fenmenos de cesarismo, tanto progre-
SIsta corno regresnro .0 de carcter intermedio episdico, todo el
n,uevo, fenmeno histrico sea debido al equilibriO de las fuerzas
es necesario ver tambin .las relaciones existen-
tes entre los grupos; principales (de distintos gneros;
nmico y de l.as clases fundamentales y las
f
ll
erzasauxI1ares gUIadas .0 sometidas a la
ca. A.s, no comprendera el golpe de estado .. del '2 de diciem-
bre. SIn estlldlar la funcin de los grupos militares y de los cam-
pesInos, , .'
. Un episodio m:uy importante des"de este punto ,de
vIsta,:"es en FranCla.. el affatre Dreyfus; l tambin entra cuesta
serie p:e observaciones, no .porque haya conducido al "cesarismo"
sino jllstamente por lo contrario: porque impidi el advenimiento
de, un cesansmoque se estaba preparando y que tena un carc-
ter -reaccionario. Sin embargo, el movimiento Drey-
fus es caractensUco porque son los elementos del bloque social
desbaratan el cesarismo de la parte ms reac-
CIOnana' del mIsmo apoyndose no en los campesinos, en
el sino,cn.los subordinados de la ,ciudad guia-
dos por el refprmIsmo sOClahsta (pero apoyndose tambin en la
parte ms .avanzada del campesinado). Del tipo Dreyfus encon-
tramos ,otros movimientos histrico.polticos ,modernos, que no
son por cierto revolucionarios, pero que tampoco son por comple-
to reaccionarios, al en. el .sentido de que destruyen en el
campo domInante las crIstalIzaCIOnes estatales sofocantes e im-
en.,la vida estado y en las actividades sciales un perso-
nal dIferente y mas numeroso que el precedente. Estos
tos pueden tener tambin un contenido relativamente
sista" en cuanto indican que en la vieja sociedad existan en forma
latente fuerzas activas que no haban sido explotadas., por ,los
jos dirigentes; "fuerzas marginales", quizs, pero no absolutamen
te progresivas en cuanto no pueden "hacer poca", Lo que las tor-
na histricamente eficientes es la debilidad constructiva de la
fuerza antagnica y no una fuerza" ,de
ces que estn ligadas a una determmadasltUaCln de
de fuerzas en lucha, ambas incapaces de en su propIO
campo' una voluntad propia de
(1932-1934.)
CUESTIN DEL "HOMBRE COLECTIVO" O DEL "CpNFORMISMO SOCIAL"
Tarea educativa y formativa del estado que tiene la
nalidad de crear nuevos y,ms ele,:ados tipos de,cIvIlIzaCIn,de
educar la "civilizacin" y la morahdad de las mas 'vastas masas
populares a las necesidades del continuo desarrollo del
econmico de produccin y, por- tanto, de elaborar tam,bln
camente los nuevos tipos de 1111manidad.Pero de manera
lograr cada individuo incorporarse al .hombre_ en
que sentdo deber ser dirigida la preSIn educatlva los
individuos si se quiere obtener su c??sensoy sucolaboracIO.?,.,
ciendo que la necesidad y la coerclOn se transform,en en
tad"? Cuestin del "derecho", cuyo concepto debera ser
do, incorporando tambin aquellas ,q?e en ,la
lidad estn involucradas en la frmula IndIfe-
rente" 4: y que son del dominio de la soc!-edad CIVIl, la opera
sin "sanciones" y sin "obligaciones" taxatIvas, mas no dejap,?r
de ejercer una presin colectiva y de obtener resultados objetIvos
en la formacin de las costumbres, los modos de pensar Y de
obrar, la moralidad, etctera, "
Concepto poltico de la llamada "revolucin permanente,
nacido antes de 1848 corno expresin elaborada
de las experiencias jacobinas desde 1789 al La frmula
es 'propia de un perodo histrico en el- cual no. eX.IStlan .los
des partidos polticos de masa ni los grandes SIndIcatos econml
cos y la sociedad estaba an bajo muchos en. estado de
fluidez: mayor retraso en el campo y mc.mopoho cas.l completo
de la eficiencia pocas CIudades
en una sola (Pars, en el caso de Francia); aparato
vamente poco desarrollado Y mayor au.tonomla de sOCle?ad
vil respecto de la actividad estatal; determInado de las
fuerzas militares y del armamento naclOnal; n;ayor autono:na
de las economas nacionales. frente las ec<:nmlcas
del mercado mundial, etc. En el postenor al ano 1870,
con la expansin colonial europea cambIan todos estos elementos,
Actos para los cuales la ley no prev sanciones [E.]
(1932-1934.)
MAQUIAVELO. SOCIOLOGA Y CIENCIA pOLTICA (ver los pargrafos
sobre el Ensayo popular)"
.El xito de' la sociologa est en relacin con ladecadeneia del
concepto' decicncia poltica y de arte' poltico que tiene lugar
en>elsiglo XIX'- (con ms exactitud, en la segunda'.mitad, con la
proliferacin de las doctrinas evolucionistas y positivistas). Lo que
hay"de realmente -importante en la sociologa no 'es otra cosa que
ciencia politica. "Poltica" se convierte en sinnimo de poltica
,.Vase BenedettoCroce, Conversazione. C1itiche, serie IV, Bari, Laterla,
1932, pp, 143-146. [E.J.
u, Gramsci se refiere -aqu a Nicolai Bujarin y a su libro Teora del mate-
rialismo histrico. Ensayo popular de sociologa marxista, exisJe
edicin en espaol. Cfr. Cuadernos de Pasado y Presente, Mxico, 1977,
mero 3I.Debcmos recordar que este libro, que durante aos fUe el texto
filosfico bsico de formacin en el marxmo de la Tercera Internacional,
1110tiv un anlisis exhaustivo de Gramsd que fue incorporado inicialmente
en Il materialismo storico e la filosofia di Benedelto Croce. En espaol, las
crticas de Gramsci a Bujarin estn incorporadas como apndices del volumen
arriba citado. [E.]
375
!
[
DE "CUADERNOS DE LA CRCEL"]
ESCRITOS POL TICOS III .
. . ersonales. Existe la .. conVICCIn. de
parlamentan
a
o p.andlllas lEs arlamentos ,se inici una poca
d
ue con las co.nstltucIOnes Y I P . d d encontr sus fundamen-
. 1" Yque a soCle a . d d
e "evoluCln natura . I He ah 'por qu la saCIe a
. . . que eran raCIOna es. I Em
toS defInItIvOS p.or 1 mtodo de las ciencias",natura es. .
puede ser estudIada por e . d ue se deriva de este modo
pobrecimien,to del con,cepto de del estado y estado es
de ver. SI ;:cticas y tericas con'la.s que la
todo el complejO de, .a. mantiene su dominio,
clase dirigente na solo JUstIfICa y. de los gobernados, es eVlde?te
bin logra obtener consenso la sociologa no son SIno
que todas las cuestIO?eS d
Si
queda algn residuo, slo
las cuestiones de .la .CIenCIa falsos, es decir vacUOS. Por
puede estar por t lanteaba al autor del En,sayo .P?-
lo tanto, la cuestIon q';lc. se l\f o de relaciones que podIa
P
ular era la de e f'I
P
f" de la praxis la cuestIn de
. . 1" y la 1 oso la '. .,
entre la CIenCIa po. 'd d (afirmacin insostenIble, o
si entre las dos eXIste 1 ent! a. del' ositiv
ismo
ms grosero), o
nible slo desde SI de de $incipios empricos o prac-
si la Ciencia poltIca es vasta concepcin del .0
ticos que ,se deducen un . t filosofa es slo la. ClenCla
filosofa propiamente o ue nacendela ciencia
de los conceptos o categonas h b slo puede ser concebIdo
ltica etc. Si es verdad que e d om es decir que se ha
, h' ", ente eterrnI, . d
comO hombre IstoflCam .' es en un determIna o com-
desarrollado Yvive .en ciertas scial
es
, puede
P
lel'osocial o conjunto de rela l. tudio de estas' condICIones
. ' " . mente como e es d es
a la soc1logta umca dilo? Ya que no pue e pr -
Y
de las leyes que regulan sU
I
de los mislnoS hombres,
I t d v de a m1C1a I
cindirse de la vo un al' nos ue ser falso.. . . ..
este concepto no puede me q ado es el de la propia "cieX:
Cla
.
El problema que debe ser pla','te . 'dad poltica" y pensamIento
.. 11 isma' actlVI . '. I 1
La CIencIa, no es.e a m , f rma a los hombres, os vue -
poltico en la medlda en que tran";ls todo es "poltica", pa.ra n.o
ve diferentes de lo qU? eran y vacua es preciso dIstIngUIr
caer en una fraseolog
1a
tau1t,0. gI ue corresponde' a la de aquella
con nueVOS conceptos P?l
ItICa
q s la
ciencia la que sentidO estricto. Si la
ltica que se po \idades antes ignoradas, estas rea
da es "descubnmIento. e reacierto sentido, como trascendentes?
Helades no son en al o "ignoto" Y por lo tanto
.y no s"c piensa que eXIste .g .. como "creacin" ,no slgnl-
El concepto de como "poltica"? Todo con-
f
ica tambin el concepto de I "arbitraria" o racional, es
. t de una creaClOn , l'd
siste en ver SI, se tra a . pliar ,su concepto de a VI' a,
. ..' '1" los hombres para am "d
deCIr utl a . . (d sarroll
ar
) a la propIa VI a.
paravolver superIor e
(1933.)
ANTONIO CRAMSCI
las relaciones internas de organizacin del estado y las interna-
cionales se tornan ms complejas y slidas y la frmula cuaren-
tiochescade la "revolucin permanente" es sometida a una reela-
boracin,' encontrando la ciencia poltica su superacin en la
frmula de "hegemona civil". En el arte poltico ocurre-Iomismo
que en el arte militar: la guerra de movimiento se vuelve cada
vez ms guerra de posicin y se puede decir que un estado vence
en una guerra en la medida en que la prepara minuciosa y tc-
nicamente en tiempos de paz. Las estructuras macizas de las de-
mocracias modernas, tanto comO organizaciones estatales que
como complejo de asociaciones operantes en'.-Ia vida' civil, repre-
sentan en el mbito del arte poltico lo mismo que las "trinche-
ras" y la.5 fortificaciones permanentes del frente en la guerra de
posicin; ellas tornan slo "parcial" el elemento del movimiento
que' antes constitua "todo" en la guerra, etctera.
La: cuestin se plantea para los estados modernos y no para
los pases atrasados, ni para las colonias, pases donde an
nen vigencia las formas que en los primeros quedaron'superadas
convirtindose en, anacrnicas. El problema: del valor de las
ideologas (como se deriva de la polmica Malagodi-Croce)' -con
las obs'ervaciones,' de Croce:sobre el "mito" soreliano, que se
den utilizar 'contra la "pasin"- debe igualmente ser 'estudiado
en un tratado de ciencia poltica.
374
[Texto ntegro de{;nforme enviado en 1933
d _. al Centro del
_ [G os anos de d 1
nero..ramsci] nos .. incit s e e .momento en" uc 1
me dIspongo a habl . aba a reflexIOnar sobre 1q e compa.
ta ngePodra garantizar la
para, spstener .. su tesis " .. conceptos que l [Gramsci] n exacM
De.cua.lqul'e'r' m' ' " ,aportaba
'd'" , anera d ,.
VI Cid .necesaria .. .. '0 .. a IDltIendo que no
slllten .. ,el.planteo y el desa:':oellfoaldta Ila objeti-
p d' . l' . menos po 'bl e tema re
;ese en ,esta exposicin e, cualquierdeficienda 'q'ue-
,lempo y 'lId' ,. e parece i bl
impidieron oi
mas
sobre todo
en sus lneas gene;"les d.e. notas, y auneqsuque
f
me
.'. ,pensaml.ento de [Gr ' e uera
E
.'" . amscI].
.stabamos al. .finalde '
compaero [Gramsci] . 1930, cuando en las horas
definir ,como "e! d d nos presentaba lo que l del paseo, e!
tituyen. te" e o en la llaga" es decI'r l se complaca en
. '. ,etema de l . "c
El rudo 1" a ons-
d
p anteamlento l .
.. e .. una serie de b'" e tratamIento es 1'
que, en mi eUco y
una argumentaci a a, un problema de ,sutil. ' po omi-
Impresin de .un n Olmal y acadmica me . or pOhtICO en
tras boytade, lanzada ad;ede entonces 1<1
Pero lu .. d euslOncs. .. .' ..' a a lmentar nueS7
.. " ego a vert e b" .... "
habafecundad ',TI cam 10, que el pens" .
y una serie de consciente sabidura e! de [Gramsci]
se me ,aparecieron por, l e yladlIaga

",
una mIsma le . . por un mISmO . ' . espu s

e pnmer .orden nUla una Importancia argamente
bt inspirarse, ed l, la
e;<pos1Cln hecha ' , o e-
SIdo precedid por, [Gramsc'1 sobre la "c -
mte1ectuales y el a dos conversaciones sob l onstltuyente"
partl o" y "El . re os tema . "L
cuyos conceptos fund problema milit l s,, os
amentales tratar d . ar y e parudo"
e reprod ' '
, UClr, porque me
Grams
ci
decia que los intelectuales de la cIase trabajadora son
los elementos que constituyen la vanguardia del proletariado, o
sea el partido, para demostrarlo se serva de un paralelo entre
algunas ramas de la organizacin estatal burguesa Y el partido.
En este caso utilizaba para su anlisis el lugar de prouccin Y
la organizacin militar.
Tanto en la primera como en la segunda forma de organizacin,
clasificaba entre los intelectuales y semintelectuales a elementoS de J:'
los cuales se requiere una funcin particular, distinta de la que se
reserva para el ejecutor material. Es decir, inclua entre los intele
c
- ;
tuales, a todos aqnellos a quienes, en el campo de la produccin, \
se les asigna la tarea de concretar el proyecto fijado en las lneas 1\
generales por el estado mayor o por el patrn de la fbrica, tales \
como ingenieros, directores, etc,; entre los semintelectuales, aqne- {
1I0s a quienes se asigna la supervisin tcnica Y administrativa para ';
la adecuada ejecucin del trabajo, tales como jefes de ,eccin, je- /
fes de olicina, capataces y empleados inferiores en concepto y
en categora. En el campa de la organizacin militar consideraba comO in-
telectuales a todos los oficiales de grado superior, a los cuales el
estado mayor asigna la efectivizacin del plan tctico Y estratgi-
co; entre los seJnintelectuales, a todos aquellos a quienes se les
exige, muy especialmente, ejercer la supervisin directa para que
la tropa ejecute adecuadamente dicho plan, es decir oficiales subal-
ternos y suboficiales.
La organizacin del partido, con SU ce en la cumbre y ,us- or-
ganizaciones perifricas, ofrecia la misma imagen si se lo com-
paraba con la forma de organizacin antedicha Y de acuerdo con
la exposicin de [Gramscij,
Con ,este del.1
determmada .... actlVa; enteiUfa tam151tl'rnrcerun:c"thstICIn
neta entre determInadas categoras sociales, con el fin de no con-
fundir el tipo de intelectual que poda interesar al partido con los
elementoS burgueses propiamente dichos, As, segn el anlisis de ('
[Gramscij, el administrador delegado, e! director general de una J
fbrica, los generales, el jefe espiritual de una escuela filosfica, '
parecieron, despus de la expo'icin misma, estrechamente vincu-
lados con esta o al menos, cre discernir en ellos la linea conse-
cuente de su pensamiento. .
Respecto de "Los inlelectuales Y el partido" sostena lo siguien-
te: los intelectuales representan para el proletariado una necesi-
dad ab,oluta, ya sea en el momento histrico en que es una clase
en so cuando es una clase para s. Sin lo, intelectuales el pro-
letariado no puede conquistar el poder, consolidarlo y desarrollar-
lo_ Quines son los que deben ,er considerados como intelectua-
les? Cules son los intelectuales sobre lo, que el partido debe
ejercer SU accin?
IV. APNDICE
CON .GRAMSCr, E'N LA CRCEL
ATHOS LISA
qISCUSIN POLTICA
IV. Apndice
[376]
378
ANTONIO
ctc., deben ser considerados como 1
OC la burguesa.
. os representantes ms puros
Respecto al "problema militar 1 . "
siguientes conceptos' la conq '\ e l?
a
r
1do
[Gramsci] fijaba los
del proletarIado la cuta del P?dc:, exige del
mIlItar, que a pesar de s f e una orgaI?lzaclOn de tipo
las ramificaciones de la se dIfunda en todas
de vulnerarla y de asestarle fstatal burguesa y sea capaz
de la lucha. Pero el problema dg? pes en .cl decisivo
'entenderse como parte de a militar debe
el sentido 'de que esta TI ampha del- partido, en
trecha inJerdependencia con tod ar} actl'?, ad presup.one una es-
e?!! el desarrollo ideolgico d
a
t a :cClon del partl.do mismo y
tlvldad no debe ser consider s e. sta forma particular de ac.
nica,siendo el factor coro una parte puramente tc-
termina su. grado de eficie' e fundamental que de-
D l l
nCIa y su capaCidad
e. os e ementos encargados d d" . ' ..
ren siempre cualidades o' e IngIr esta -actiVIdad se requie-
.
p ca comunes Que en . t 'd
en relaCIn COn el nivel id l" d -'- ' . C1er o sentI o, estn
L l'
ea ogiCO el partido
a revo UCln .' .proletaria -dec' . . .
desplazamiento de las relaciones J: en definitiva, el
la ciase trabajadora.
uerza ffilhtares en favor de
Pero por relaciones de fuerza T
clusivamente el hecho de I ID: ,nares no Se debe
, , ,
a poseslOn de las a d I
tmgentes mIlItares sino la osib'I'd . rmas o e os con-
los resortes principales del ad para el de paralizar
ga general desplaza en favo . estata. Por. ejemplo: una huel-
de fuerza. militares. r de la clase trabajadora las relaciones
Como condicin indispensable al"
necesario tener un exacto' . p .ra a guerra CIVIl consideraba
R
conOCImIento de las fe'
. especto de las fuerzasIDilit '. ti ::zas enemIgas.
mente" enumeraba las c global-
pos especiales tales como 1 . b' ontlngenternllItar y los cuer-
oficiales- A estos meros, la milicia, la psy los
I
. .uIrnos cuerpos le al'b '
va or como fuerza militar l' . . S TI Ula un gran
dados COmo uno de lo Y, Itlca. Catalogaba a los trenes
vos del adversario tenie::
as
Importantes medos tcnicos ofens-
fica de Italia,' o en cuenta la conformacin geogr-
. l!n .. -decia_ ue
. ., .
JnIco Inmoviliza Y puede sem6rar el lItoral ad.natIco o
teras, ,donde el partido no h e terror en poblaCIOnes en-
capaz de oponer a estos Una organizacin militar,
toda una accin que paralice Instru
m
e1!t?S la burguesa,
He dicho ya ue 1 . ,.e-?, parte efICIenCia.
hecha por [Grar:!sCi], la "'CO?stituyente" fue
deseo de conocer nuestra o . 9 SID? habIa expresado su
Conjuntamente con los tema.
,
ompaneros que asistieron a
IV. AP{cNDicE
dicha exposicin. tuve la impresin de que el compaero [Gramsd]
otorgaba gran importancia al juicio que emitiran los
ros sobre este tema.
En efecto, no se cansaba de repetir que el partido estaba afec-
tado de maximalismo, y que el trabajo de educacin poltica que
l realizaba entre los compaeros deba conducir, entre otras cosas,
a crear un ncleo de elementos que habran debido llevar al par-
tido una contribucin ideolgica ms -sana. Deca tambin que,
muy frecuentemente. en el partido se temen todas aquellas deno-
minaciones que no forman parte del viejo vocabulario
lista. Se piensa en la revolucIn proletaria como en cosa q.ue
en cierto momento se nos presenta toda acabada. Cada aCCIn tctIca
que no concuerde con el subjevismode los soadores se considera,
en general, como una deformacin de la tctica y de la estrategia
de la revo1uci6n.
As, se habla frecuentemente de revolucin sin tener una no-
cin precisa de lo que es necesario para llevarla a cabo y de los
medios para alcanzar ese fin.,.' No se saben adecuar los medios a
las diversas situaciones histricas, y, en general, se siente ms
propensin a hacer discursos que a la accin poltica o sea, se
confunde una cosa con la otra. Por eso L defina la cuestin.de
la "Constituyente" como "el dedo en la llaga",
La exposicin sobre el tema de la "Constituyente"
estos conceptos: 1) tctica para la conquista de los alIados del
proletariado; 2) tctica para la conquista del poder, [Gramsc] los
desarrollaba ms o menos as:
La reaccn italiana, al privar al proletariado de la activ[idad]
de su partido, de sus organizaciones de clase, de su de
toda posibilidad legal de reunin y de huelga, le ha, qUitado
los medios de lucha ms indispensables para ellogrorelauvamente
rpido de su propia hegemona de clase.
_ ....
En un pas predominantemente agrcola como el nuestro, en el
que existe y subsiste una neta demarcacin de .la estructura' eco
nmica entre el norte y el sur y aun entre los mismos estratos so
ciales de la ciase trabajadora; un pas en el cual el 'desarrollo in
dustrial del sur est retrasado con respecto al- norte, aun en el
perodo de concentracin del capital, y donde por razones.
ricas contina subsistiendo una cierta subordinacin ideolgIca de
los estratos campesinos con respecto de los e1ementospequeo
burgueses -los cuales constituyen, por otra parte. el mejor me-
dio del que se- sirve la burguesa agraria para contener a los
campesinos- la accin por la conquista de los aliados se
forma para el proletariado en algo extremadamente delicado y
dificil.
Por otra parte, sin la conquista de estos aliados es
para el proletariado un autntico movimiento revolucionario. Si
se tienen en cuenta las particulares condiciones histricas dentro
ele cuyos lmites se ve el grado de desarrollo polItico de los estra-
!
vorables para nosotros, el partido slo podr contar con un
mo de 6 000 miembros activos.
Si se divide esta cifra por el nmero de es
evidente para todos nosotros que nuestra eflClcnCl<:L es hmItada.
En estas condiciones no eS posible hablar de conquIsta del
sin atravesar un perodo de transicin, aunque sea de duracI6n '"
relativa.
.
En Italia las perspectivas revolucionarias deben fijarse una
ble alternativa, es decir, la ms probable y la menos p,:obable.
En este momento. para m, __ __ __ ?e
transicin. por lo tanto. este objetIvo debe ser e gu .e-ta tac-
tlaicff partido, sin temor de ,parece:: poco revolucIOnano. Debe
hacer suya, antes que los dernas partIdos en lucha ;1 fas
eismo, la consigna de la "constituyente", no como hn en SI, SIno
como medio.
.
La "constituyente" representa la forma de en cuyo
seno pueden incluirse las reivindicacion.es ms sentIdas de la clase
trabajadora y en cuyo seno puede y desenvol."erse, a travs
de sus propios- representantes, la aCCI6n del partIdo. que
orientarse a desvalorizar todos los proyectos de .ref?rr:ta paClf:ca,
demostrando a la clase trabajadora Italiana que la UUlca solUCIn
posible en Italia, es la -revolucin proletaria.
. .
A este respecto [Gramscil se complada en recordar el epIsodlO
de la "Asociaci6n de la joven Cerdea"en Turn con lo .cual
intentaba demostrar que la accin y poltICamente Justa
del partido. haba provocado la mOVIlIzaCIn de ,los pobres c?n-
tYa los ricos y la inscripci6n de aquellos en el Cucu10. Educatlvo
Socialista Sardo, en el mbito de la Cmara TrabaJO. Y
consecuencia directa. la movilizaci6n de los ;I1lhtares de bngada
SassaTi en favor de la clase tral1a1adora tunnesa.:.. '. "
As deca: sta es en cierta medIda una pequena constttuyente-.
Por otra parte. ag;egaba,en 19 de
gobierno del partIdo bolcheVique Inc1ula la . .
Es necesario que el partido suya conSIgna que har
posible el acuerdo !os parudc:s que nos
debe colocar en condlClOnes de'-lndependenCla polnca y de su-
premaca frente a ellos. En este sentid.o nuestratc.tica nos con-
ducir, independientemente de cualqUier preoc&FaCl!l sobre las
denominaciones, a realizar los objetivos que el parudo se
pone.
..
..
.
I
Despus de ut;a dISCUSIn con el suscnpto, e
paero [GramSCl], que no habla d,cho qu. mome,;,to de la lu:
cha poda realizarse la conslg.na de la , agrr;ga.b
a
.
pienso que con el condICIOnes econor!llcas
de Italia tendremos una sene de agltaclOnes- populares callejeras,
de carcter espordico, pero una :ierta, continuidad. Esta fer
mentac6n de la clase trabajadora _senalara el momento en que
la "constituyente" ser realizable en Italia. pero el partido debe

ANTONIO GRAMSeI
)\07' y considera que actuahnen-
te en ltaha, las posIbIlidades del partIdo de modificar a travs
d,c una en, este atraso poltico y organizativo
son- relatIvas, es facl1 que la conquista de estos estra-
tO,5 por parte del partIdo presupone una accin particular que,
gradualmente, la vuelva comprensible y accesible
a dIchos estratos -sociales;
El campesino 'f .el pequeoburgus, sobre todo el rural, dadas
las actuales de vIda y de lucha que existen en Italia,
ver en el partido couluisw, y en las
que ste propone a travs de sus
l' nas, a su propIo partldo. La lucha por la conquista directa del
poder es un paso al que es.tos estratos sociales slo podrn ascen.
der:yaulannamente, es dCCIr, en la medida en que la tctica del
partIdo los conduzca lentamente a comprobar la justicia de su
programa Y,I:, falsedad del programa demaggico de los dems
parudos pohtlcos,en los cuales el.campesino y el pequeoburO'us
creen todava.
b
Hoy sera hacerle.comprende.r al ca:upe.si.l1o del Mezzogiorno
o de cualquIer otr?- regl6n de ItalIa, la InutIhdad social del rey.
Pero no es tan fCil comprender que el trabajador puede
remplazarlo. 9-c mIsma manera .q:ue no cree posible sustituir al
patrn. El o el ofICial subalterno del ejrcito, des-
c<;mtento porque no por las condiciones precarias de
vIda. etc., ms dIspue.sto a creer que sus condiciones de vida
mejorar. en un rgimen republicano que en uno de tipo
sovIuco. El pnr:ter paso. a travs del cual hay que conducir a
estos estratos socIales, es aquel que los lleva a defiuirse sobre el
constituc;>nal e institucional. Todos los trabajadores,
Iuc...luslve los campeSinos ms atrasados de la Basilicata o de Cer-
dena. comprenden ya la inutilidad 'de la COrona.
En este el partido puede desarrollar una acci6n comn
Con los partIdos que en Italia luchan contra el fascismo pero
no debe ser arrastrado por stos.
'
El,Partido 'tiene como o,?ietivo la conquista violenta del poder,
d,ctadura proletanado, lo que debe realizar usando la
que mejor corresponda a una determinada situacin
tonca y a la relacin de fuenas de clase existentes en los diver-
sos momentos de la lucha.
De la aptitud del partido para ' maniobrar en estas fases de la
lucha y del grado de su capacidad poltica, dependern las posi-
l bIhdades de superar las consignas intermedias que sealarn las
de. desbloqueo de los a conquistar y
modIficaCIn de las relaciones de fuerza.
aun admitiendo que la presin reaccionaria en
ItalIa .los pr6ximos aos, de todas maneras la accin
del partIdo debera en medio ,de grandes dificultades,
10 que nos lleva a conclUir que aun en las condiciones ms fa-
IV. APNDlCE
381
382 ANTONIO CRAMSC(
383
inmediatamente. El anlisis del compaero
[Gramscl) prescIndIa de toda valoracin sobre las relaciones de
\ entre' la economa italiana y la de los dems
\,1 sobre inherentes a la agudi
, zaClOll de _la-CrISIS econmIca mundIal -tales como -los fenmenos
de radicalizacin de la clase trabajadora y el desmembramiento
las sociales que. constituyen la basc. de algunos par
- seudoproletanos y sobre la
del la sovitica, etc;, Yil; que l
, -las condIcIOnes obJctlvaspara la revolucin pro-
letaDa, en Europa desde hace ms de 50 aos.
E,s. necesano -deca- .ser ms polticos, saber usar el elemento
menos mIedo de -hacer poltica. y detenindose a
exa:nu:,ar lI;CldentalI?ente la. consigna "go.bierno obrero y cam
deCla que. dIcha conSIgna estaba hIstricamente superada
y debla ser SU.stltulda por esta otra: "Repblica de los soviets obre
ros y campeSInos en Italia".
. El compaero [Gramsci] no des,arroll ms este tema, y, por
lo 9ue puedo, recordar, me pareclO entonces que las razones his-
tncas de' superacin -de -_ consigna" consistan en el hecho
de que partIdos'- s:u,doproletanos y democrticos la haban -hecho
suya, 10 que atestIgua un desplazamiento en los estratos sociales
sobre 'los cuales sea:oyan estos mismos pa.rtidos. No podra decir
i --;-puesto, que no expres. su opInIn a este rcspecto- si
deCl: co.n esto que dIcho desplazamiento haba empu:'
Jady haCia la IzqUIerda a estos partidos o la causa misma los em-
pUJaba a usar una terminologa ms demaggica.
I?;spus de laexp.osicin del ,:ompaero [Gramsci], sobre la cues
la, "constituyente'" se requiri la opinin de los dems
Cada uno de los 'presentes, dehtro de los lmites de
su propIa-preparacin, dijo lo que -pensaba, y, en lneas generales,
t0c:.0s c?n la de [Gramsci]. Estos com
paneros ,fueron; Tulb, Lal, PIaCentlnl, Ceresia, Spadoni, Lo Sar
_d.o. yalgun ot:o cuyo nombre .no exactamente.. En :Iaopo*
SIClOn, es deCIr, .contra la tesIS sostemda por [GramsClJ, se mani-
festaron el suscnpto} Sin embargo, por expre-
so deseo del companero [GramsCl]" todos los participantes de la
fueron .InvItados a reexamInar la cuestin para volver a
opInar qUInce das Es:e reexamen del problema no
fue. pOSible pof<jue mflUldo por falsas informaciones,
creyoque-las'dlscuslOnesreahzadas por los compaeros en sesio*
nes :separadas, 'se hab-an'-'cies-lizado hacia el terreno fraccionista.
Hubo u.na b:e.ve reunin la [Gramsci] adujo que a
sa pohtICa de los 'compaeros, sus
pendena -por seIS meses las conversaciones, tal como se venan de-
sarrollando-hasta ese momento. '
As naci :y'. .. muri la: cuestin de la "constituyente" en Turi
de Bari pero qued viva en el pensamiento del compaero [Grams-
ciJ, el punto que en octubre de 1932, me hablaba de ella
con el mismo convencimiento profundo y el mIsmo entUSIasmo
que en 1930,
Al dia siguiente de la exposicil!' de [GramsJ le que
expresara sus ideas sobre el faSCismo, enumerandonos c:uales se-
ran, segn l, las razones que le dado..ongeu, qu
intereses representaba y cual era su cO,mposlclOn .
" Me pareci entonces que las persI?ec.tlvas sobre. la SItuaCin
liana _no podran ser sIn tener una VI-
sin exacta de las cuestIOnes que yo proponra trata.r.
El compaero [Gramsci) estuvo de acuerd? con m.ls p:opuestas,
y al da siguiente hizo la historia retrospectiva del fa?clsmo, que
tratar de exponer de la manera ms suscinta,para que
detalles puedan deformar el pensamiento del eXpOSitor. He, aqm
lo que dijo: el fascismo, tal comO se nos presenta, en Itaha,. es
una forma particular .reacd? esta en relaCIn
con las peculiares condlclOnes de la clase burguesa en
general y de nuestro pas en particular. , ' '
No puede valorarse exactamente _el fasCisn:o haha SIn en
cuadrarlo dentro de la historia del pueblo Italiano y de la es*
tructura econmica y poltica de Italia. _ .'
Por lo menos debemos remontarnos a las
marcan las etapas de la unificacin estado Italiano, :: la In
fluencia nefasta de la iglesia, a la aCCln. de. Y de
la socialdemocracia, para tener una mas real de .l,?s
caracteres particulares de esta forma de reaCClOn, que en Italia
se denomina fascismo. . .
La misma falta de unidad poltica de ItalIana, ,que
est en relacin con la estructura econonllca de nuestro, pals, y
cuyos rasgos ms particulares. sc. de.stacan durante. el penado de
la lucha por la independencI..a;- Itahana, nos en parte el
origen y el desarrollo del A ste le. estara la
funcin histrica del reagruparmento de las en
el momento en que existen todas las hlstonCas para
realizarlo. - .; .
Adems la ausencia de una revoluclOn
dicha en Italia, que deja sin resol,ver una sene
de problemas que, de haberse resuelto, habn<;,-u faClhtado una
mayor cohesin de la burguesa italiana, agudIza y acelera, por
oposicin, la lucha de clases y el desarrollo de la clase traba*
jadora, ", l' 1
Por lo tanto, si con la partiCipaCin Ita la en a mun*
dial, la burguesa -,italiana parece aquella unIdad que
antes no haba conocido, la posguerra reanImar todas las contra-
dicciones que la guerra haba mitigado parcialmente .y
ms exasperados, todos los viejos problemas de la SOCIedad Habana.
Lo caracterstico de la posguerra en Italia es un momento hisR
trico peculiar que puede definirse como el paralelismo de las
fuerzas.
Por un lado, las fuerzas burguesas que luchan sin una unidad
de accin poltica para descargar sobre la clase tra?ajadora el
peso de la guerra; por otro lado sta ltima que, guiada por el
partido socialista, lucha por la conquista del poder sin haber rea-
lizado la unidad de clase. .
Pero mientras el proletariado. italiano diluye. por la posicin
histricamente errnea del ps, su propia eficiencia revolucionaria
en una tctica que no lo lleva a la conquhta del poder, la bur-
guesa logra agrupar sus fuerzas para luchar contra la clase tra
H
\
bajadora.
'. El movimiento fascista de la primera hora que se inicia con
. los pistoleros _a sueldo de los propietarios de algunas zonas agrco-
las, particularmente en el valle del Po, es la manifestacin de la
lucha de la burguesa contra los trabajadores en general, y en
particular de la burguesa rural contra las asociaciones de los bra-
ceros agrcolas.
La tctica de la burguesa italiana tiene dos directrices: contra
la Cmara de Trabajo y contra la Federterra. Pero la resultante
de estas dos directrices se origina en el campo para hacer blanco
en los centros urbanos.
La conversi6n de las fuerzas rurales hacia los centros urbanos
repite la tctica del estrangulamiento de la ciudad por el campo.
Los grupos sociales queconstituyen los elementos operantes en
los cuadros de las organizaciones fascistas provienen en un primer
f'J lmomento del hampa y, en un segundo momento, es decir, despus
I
del apoyo del gobierno Giolitti, de la pequeaburguesa rural y
urbana que piensa que ha llegado para ella el momento hist6rico
Ide decidir el destino de Italia.
i Este momento coincide con el ensanchamiento de las bases so-
l
ciales delfascisffio y con la disminuci6n del empuje revoluciona-
/ "rio en Italia, cuyo ndice es el movimiento de ocupaci6n de f
lb .
1ncas.
Todas las fases ulteriores de la lucha poltica en Italia reflejan
-a travs de la accin tumultuosa y contradictoria del partido
fascista- por un lado las fases de la lucha de clase y por otro,
el proceso de accin y reaccin de estratos sociales que la
sq, taliana utiliza para su lucha contra el proletariado. Este
pro,eeso se desenvuelve casi simultneamente con el de la caneen
tracin del capital en Italia, que como consecuencia impone el
predominio del capitalismo financiero, a cuyos intereses se subor-
dina toda la poltica del fascismo.
As, en cierto momento, el fascismo se convierte,en la forma de
f organizacin destinada especialmente defender 1mintereses de
"'lesta parte de la burguesa italiana, logrando al [mismol tiempo,
y por medio de particulares formas de organizacin, moderar,
384 ANTONIO GRAMSCl
.,
385
IV. APNDICE
l 1 dispares intereses de la burguesa.
aunque sea en fort;la {C Italia por formas institucionales
I a una legislacin
toda posibilidad de reaccin el
pamientos a 10.5
Rey; la que no es t7
1ecti
-
va, etctera. .
d centralizacin de las fuerzas bur-
a este pro,
ces
1 de la clase trabajado-
guesals, se laSlss,.tne eamI con un ritmo mucho ms
raecua, '
que el primero. grado de formacin ideolgica ex-
El partido comunIsta su
presa en parte la extenSIn de este proceso.
olvcr la crisis econmica, si
El fascismo, cuyo presubPucIsto era dio en cambio a la
b
umpll en a so uta su , . d .
len no, c. . .] T dades de superar, sm emaSla-
burguesm Itallana algunads Id posguerra en un perodo de
dos sobresaltos, la pro un a crISIS e
relativa estabilizacin. d d en perjuicio de la clase tra-
Naturalmente, todo esto re un
6.'t r mi contenida dentro de ciertos lmi!es,
La cnsIS econ mIca 1 a a, rcnsiones de esta agudizaCIn
no dejar.l
de
agitacin y ca:npe-
ya se per 1 an . ... onmlca y pohUca.
. atestiguan su crado de ImpaCIenCia ee . d
sm:aiaueel proletariadooitaliano hoy estn dadas todas las con ,-
. b la conquista del poder.
Clones o JetlvasbPara El do de madurez poltica de vastos seco
Pero esto no !?ra . atrasado
polticos
seudoproletarios, an no ha s1do h emona del '"
El problema ms urgente del partldo es lograr la d I
I
. d sin la cual no puede hablarse de conqms a e
pro etana o, _
que el partido se encuentre prep,arado dPart la
ms extrema defensa de la bur?uesa, la cual todavla pue e egar
a
nes e uerza. I I 't que tenIendo
, idamente estas relaciones usanc o a tac lca,. ,
zar rap . I .d d de las fuerzas en nuestro pals, sea
en cuenta la parucu an a d 1 clase
ms adecuada para desplazarlas rpidamente en avor e a
sumariamente, confindome en la !idelidad r;;i
memoria, los conceptos expuestos por (GramsCl) separan o e
386
ANTONIO GRAMSCI
ellos los elementos sectarios y tratando de no. invalidarlos con mis
propios plintos de vista.
No podra garantizar que he reproducido con exactitud todo
lo expuesto por el compaero [Gramsci] hace dos aos. Debe
tenerlo en cuenta quien lea y est interesado en discutir los e1c*
mentos expuestos en este informe.
Si .algn da el compaero [Gramsci] leyera mi informe, que
he desarrollado gustosamente con el fin de hacer algo til para
el partido, me perdonar si no me fue posible repetir con exac-
titud todo lo que l expuso.
PORTO
22 de marzo de 1933
papel ediciones ~ r m de fbrica de papel san juan, s. 8.
impreso en offset cemont, s. a.
ajusco 96 - mxico 13, d. f.
tres mil ejemplares ms sobrantes
30 de junio de 1981
CUADERNOS DE PASADO Y PRESENTE
1/MARX, Introduccin general a la crtica de la economa
poltica/1857. y otros escritos sobre problemas metodol-
gicos. (9a. ed. corregida y aumntada)
,
2/LVI.STRAUSS, Elogio de la antropologa. (Agotado)
3/BARAN, Exoedente econmico e irracipnalidad capitalista.
(3a. ed. ampliada)
4/ ALTHUSSER, La filosofia como arma de la revolucin. (6a.
ed. corregida y aumentada)
5/CHE GUEVARA. Escritos econmicos. (4a. ed.)
6/GORZ. MANDEL. LETTlERI. SANT!, MARTINET yaARJO
NET, Francia, 1968: Una revolucin fallida? (Agotado)
7/CERRONI, MAGRI y JOHNSTONE, Teora marxista del par
tido politico. 1, (5a. ed. corregida}
8/BADIOU y ALTHUSSER, Materialismo histrico y materia-
lismo dialctico. (4a, ed.)
9/GORZ, MACCIO, ROSSANDA, SARTRE y CERA, Sartre y
Marx. (2a. ed.)
10/SANT!, VALlER,BANFI y ALAVI, Teora marxista del im
perialismo. l. (4a. ed.)
H/LUPORINI, DRalctica marxista e historicismo. (Agotado)
121LUKCS, LENIN y LUXEMBURG. Teoria marxista del par-
tdo poltico, 11. (3a. ed.)
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13/lUXEMBURG, Huelga de masas, partido y sndicatos.
(3a. ed. ampliada)
14/RODINSON y TRABUlSI, La revolucin palestina y el
conflicto rabe-israel. (Agotado)
15/KRASSO, MANDEL y JOHNSTONE, El marxismo de
Trotski. (2a. ed.)
lB/PlANA. MACCIO. DAGHINI y LUKCS. El joven Lukcs.
l7l8/PREOBRAZHENSKI, la nueva econmica, (Agotado)'
19/PIZZORNO, GALLINO, BOBBIO, GRAMSCI y DEBRAY,
Gramsci y las ciencias sociales. (3a. ed. ampliada)
20/MARX y HOBSBAWM, Formaciones econmicas preca-
pitalistas. (3a. ed. corregida)
21/BUJARIN, El imperialismo y la economia mundial, (2a.
ed.)
22/MODZElEWSKI y KURON, Revolucin politica o poder
burocrtico, 1: Polonia
23/COlLOTI PISCHEl, ROSSANDA,MACCIO, BETTElHEIM,
DEUTSCHER y MAO TSE-TUNG, La revolucin cultural china,
(3a. edJ
24/AMIN,PALLOIX, EMMANUEl y BETTElHEIM, Imperia-
lismo y comercio internacional. (3a. ed.)
25/lENIN, Contra la burocracia. Diario de las secretarias
de Lenin. (2a. ed.)
26/NEE, LAYMAN y COLlIER, China, revolucin en la uni-
versid,ad.
27/TROTSKI, El nuevo curso. Problemas de la vida cotidiana.
(2a. ed.)
28/Losbolcheviques y la Revolucin de Octubre.
29/BUJARIN, Teoria econmica del periodo de transicin.
(2a. ed.)
30/MARX y ENGElS, Materiales para la historia de Am-
rica Latina: (2a. ed.) ,
,
31/BUJARIN, Teora del materialismo histrico.
32/DEPAlMA, PANZIERI, SALVATI, BECCALlI, LETTlERI y
GORZ, divisin capitalista del trabajo. (2a ed.)
33/GERRATANA, MAGRI, SALVADORI, BOURDET, FERRI,
FOA, COLLOTl, GARAVINI y GRAMSCI. Consejos obreros y
democracia socialista.
34/TROTSKY, BUJARIN yZINOVIEV, El gran debate (1924-
1926). 1. La revolucin permanente. (2a. ed.)
35/LUXEMBURG, Introduccin a la economla politica.
36/STAlIN y ZINOVIEV, El, gran debate (1924-1926). 11. El
socialismo en un' solo pais.(2a. ed.J
37/MARX y ENGElS, Textos sobre el colonialismo.
/ 38/ROSSANDA, SARTRE, FAY, MASI, GORZy MOTTURA,
Teora marxista del partido politico. 111.
39/LUPORINI, SERENI; LABICA, HERZOG, TEXIER, GlUKS-
MANN, DHOQUOIS, GAlLISSOT y GRUET, El concepto de
"formacin 'econmico-spcial".
40/ASSADOURIAN, SANTA-CARDOSO, CIAFARDINI GARA-
VAGlIAylACLAU, Modos de produccin en Amrica Latina.
(3a. ed.J
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.' antiparlamentarismo.
CS Revolucin soCialista y
41/lUKA, '. n'sofo
42/PANNEKOEK, lemn 10 . os de la Internacional Co-
43/Los cuatro primeros congres
munista. Primera parte
SON
MALLET y MOMIGlIANO, Eco-
44/PIZZORNO, ANDER .' / indical.
d
nomia Y politica en la Un programa e
45/KORSCH, es
socialismo practiCO. ROSSANDA. CHITARIN y JOBIC,
46/GERRATANA, FENGHI, . in
T
'a del proceso de translc ' de la Internacional Ca-
eon
. s congresos
47/ los cuatrO pnmero ,
o
munista. Segunda parte. 'y dominacin en el estaD
48/POULANTZAS, Hegemonla , ,
'
moderno (2a. ed.) .. ERK BORT-KIEWICZ, EconO'
ING BOHM-BAW y
49/HllFERD , onomia socialista.
acumula.
mia burguesa y ec JARIN. El imperialismo y la
51/LUXEMBURG y BU
,
roble-
cinde capital.
cional comunista y el p
5
2/SCHLESINGER, La Interna .
. I
. ta del valor. ma coloma .
I teoria marxls
53/RUBIN, Ensayos sobre a acional comunista (Primera
reso de la Intern
55/EI V Cong
,
'sta (Segunda
parte)
de la Internacional Comum
56/EI V Congreso
. (CritiCa de
parte)
nomia poltica del rentIsta
/BUJARIN, La eco.
.
57 mia marginall
sta
).
. \'sta de la histona.
la econo.
pcin materia I
d la
AUTSKY, Etica y conce . uerbach Y el lin e
y PLEJANOV, LUdWIOgd:\udWing Feuerbach.
5 , " alemana Notas
LAGARDELLE
filosofa c1asl
ca
,. d 'Ia accin obrera, 1-
T 'a Y practica e . \'
61/ eOrl I eneral y socia Ismo. ARVUS MEHR-
de la Debate so-
VANDERVELDE, LUX
rte)'
ING, higa de masas (Primera pa 111 LUXEMBURG,
bre la ue
d la accin obrera,. d asas
63/Teoria Y Debate sobre la huelga e m
KAUTSKY y PANN '
(Segunda parte)
,
/