Bourdieu - definio de campo:

"A dissoluo do religioso" In: Coisas Ditas. So Paulo,Brasiliense, 1990.

Definio de campo e o exemplo do campo religioso:

p.119 "um espao - o que eu chamaria de campo - no interior do qual h uma
luta pela imposio da definio do jogo e dos trunfos necessrios
para dominar nesse jogo. Colocar logo de sada o que est em jogo nesse
jogo seria suprimir as questes que os participantes levantaram aqui
porque elas realmente se colocam na realidade, no espao dos mdicos,
dos psicanalis-
p.120 tas, dos assistentes sociais, etc. E levar a srio essas questes, em vez de
consider-las resolvidas, significa recusar as definies anteriores do jogo e
do que est em jogo; significa, por exemplo, operar uma mudana
absolutamente radical em relao a Max Weber, afirmando que o campo
religioso um espao no qual agentes que preciso definir (padre, profeta,
feiticeiro, etc.) lutam pela imposio legtima no s do religioso, mas
tambm das diferentes maneiras de desempenhar o papel religioso.
(...)
todo campo religioso o lugar de uma luta pela definio, isto , a
delimitao das competncias, competncia no sentido jurdico do termo,
vale dizer, como delimitao de uma alada."

"O campo cientfico" In: Pierre Bourdieu: Sociologia. So Paulo, tica, 1983.
Coleo Grandes Cientistas Sociais.

O exemplo do campo cientfico:
p.122 "O universo 'puro' da mais 'pura' cincia um campo social como outro
qualquer, com suas relaes de fora e monoplios, suas lutas e
estratgias, seus interesses e lucros, mas onde todas essas invariantes
revestem formas especficas.
A luta pelo monoplio da competncia cientfica
O campo cientfico, enquanto sistema de relaes objetivas entre posies
adquiridas (em lutas anteriores), o lugar, o espa o de jogo de uma luta
concorrencial. O que est em jogo especificamente nessa luta o
monoplio da autoridade cientfica definida, de maneira inseparvel, como
capacidade tcnica e poder social; ou, se quisermos, o monoplio da
competncia cientfica, compreendida enquanto capacidade de
p.123 falar e agir legitimamente (isto , de maneira autorizada e com autoridade),
que socialmente outorgada a um agente determinado."


"O campo intelectual: um mundo parte" In: Coisas Ditas. So Paulo,Brasiliense,
1990.

O campo de produo cultural: semelhanas e especificidades em relao a
outros campos

169 "A noo de campo de produo cultural (que se especifica como campo
artstico, campo literrio, campo cientfico, etc) permite romper com as
vagas referncias ao mundo social (atravs de palavras como 'contexto',
'meio', 'fundo social ', 'social background') com que normalmente a histria
da arte se contenta. O campo de produo cultural este mundo social
absolutamente particular que a velha noo de repblica das letras
evocava. Mas no se deve ficar limitado ao que no passa de uma imagem
incmoda. E se possvel observar todos os tipos de homologias
estruturais e funcionais entre o campo social como um todo ou o
campo poltico, e o campo literrio, que como eles tm seus domi-
170 nantes e seus dominados, seus conservadores e sua vanguarda, suas
lutas subversivas e seus mecanismos de reproduo, ainda verdade
que cada um desses fenmenos reveste-se de uma forma inteiramente
especfica dentro do campo literrio. A homologia pode ser descrita
como uma semelhana na diferena. Falar de homologia entre o campo
poltico e o campo literrio significa afirmar a existncia de traos
estruturalmente equivalentes - o que no quer dizer idnticos - em
conjuntos diferentes. Relao complexa que vo se apressar em destruir os
que tm o hbito de pensar em termos de tudo ou nada. De um certo
ponto de vista, o campo literrio (ou o cientfico) um campo como os
outros (contra todas as formas de hagiografia ou, simplesmente, contra a
tendncia de pensar que os universos sociais onde so produzidas essas
realidades de exceo que so a arte, a literatura ou a cincia s podem ser
totalmente diferentes, diferentes sob todos os aspectos): trata-se de uma
questo de poder - o poder de publicar ou de recusar a publicao, por
exemplo -, de capital - o do autor consagrado que pode ser
parcialmente transferido para a conta de um jovem escritor ainda
desconhecido, por meio de um comentrio elogioso ou de um prefcio;
- aqui como em outros lugares observam-se relaes de fora,
estratgias, interesses etc. Mas no h um s trao designado por esses
conceitos que no se revista no campo literrio de uma forma
especfica, absolutamente irredutvel. Por exempl o, se verdade que o
campo literrio , como todo campo, o lugar das relaes de fora que se
impem a todos que entram no campo - e que pesam com especial
brutalidade sobre os novatos - revestem-se de uma forma especial: de fato,
elas tm por princpio uma espcie muito particular de capital, que
simultaneamente o instrumento e o alvo das lutas de concorrncia no
interior do campo, a saber, o capital simblico como capital de
reconhecimento ou consagrao, institucionalizada ou no, que os
diferentes agentes e instituies conseguiram acumular no decorrer
das lutas anteriores, ao preo de um trabalho e de estratgias especficas.
Ainda seria preciso determinar a natureza desse reconhecimento, que no
se mede nem pelo sucesso comercial
171 - na verdade, seria o oposto deste -, nem pela simples consagrao social -
pertencer s academias, obter prmios etc. - nem mesmo pela simpl es
notoriedade, que, mal adquirida, pode levar ao descrdito."