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I as miscaras se dan en medio de un contests, Una ands cara desgajada de su entorno es algo mutlado, inene De alli ese aire de soleciad y tistera que presentan las miscarasn Jos mascos, En la vida, duraete la festa, la méseam estt rodeada de rmisica, boullicio, es admiradla, ene presencia; representa 3 al sauien, Pasada la fresta, duceme en la oscuridad, muchas veces fenvueha en lienzos, colgads de una viga del techo de Ia casa. Cuande se apoxiaa la Besta serd desperada y limpiada, Retr ard a la vids, Se le volverd « micar con amor y sorpresa, Como se min a alguien que despierta de un lango sucho. La mascara, poeo a poro, 1 medida que se le aderezay euida vuelve a reco- Drar su presencia, ce endereza y vive, A fin de ofrecer mascaras cen su propio ambiente nos referimos a algunas daezas del de~ partamento de Ancash, de Pallasea, de Huaylas, de Aija y de Pormabambs, DANZA DE DIABLOS Y SAN MIGUELITOS (Paltasce) Un masico tocando caja v pito compone el acompasamienten ‘musical. La danza sale para la fiesta cle San Peco y San Pabl. Lor diablos van enmmascarsdos. La mascara Gene Ia bees bas- coder ‘ante grande, lo cual le permite al diablo fumar y erapinar con toda comodidad. sib hp ipa st mia eaiairaboesutsi. Salleh riaedm gos ‘corr een He op se (iors ilu ben ein a ‘coors Odile ickanoebgeimoradeh Béeor Ie ns gen dg ee, hep eich smth (ods dao ues hea snjsuteeate hice te Leeann eum ban dsb tis ceca tan fndasienitlsoespebytenipeh his rar a mice firme toroheten qa Wo en ai aa oc Boen ceaieprnppiesenpieishnk ay Moje Ley ok ioe gs Ais pe Sameer canes Lakanto tec ny yee an eh msl oko ii, ene eps ns ier tdnbueoen bay capi, a se ucadmpababeelims bath duct nnd pipensnioe ‘ays hiinnemnk ea dedi etan deci ‘Sei inbiten azoaased eshte ie sparen isospin Viaa sia kptcdeo ke thn eoraapc est xscape ale icip rsimmemdbi:eacre un nino Iemma eons) ‘pasinbtindnin von __ ears Sie aks ie ean a dmoe ejkocn eel eyelet idee weblnritddredis tis ceuertmkeutis Eph ey oc ete ec ya ema alee ju ani re ‘itadenandiee 9am ns nbn ps ns ‘rstgingstipobi tho (eed ta ewe osgasonecaseres ue geen ab opeage onda pds inetd tea ie eda Midsteenpae tra Vem ipdtatntamonpna ‘ska isbnsensan alae ‘eprsipuinapingniteace ie nips i as tate eae seme et Sevsnmerpasninrnest Nemstpinstndin amie pomp Eae setli benig Crinehyemespngin tepeiniepe us ‘0 Leecher ‘cones ancien pes ke eeedeprrdinat danas ‘rpm bayompte tebe wae dees ethan teks ieeivandch cient iskenanigtaeesntey okie ‘Las quelfis, colaboradores del Mayardoma esperan a os ddanzantes en la enteac del puta para ofrecer chit y fro, El layordomo, eatwe tanto, espera inpackentela legada del conju de negz0s Los entayos comienzan meses atrés y com ellos los prepara vor de todo cvanto sc les debe offecer a los invitados La danza es muy sencilla Fl jefe det grupo mediante su cam: panilla de plata marca las mudanzas de la coreografia, Primero se sllada a la Virgen. La comparsa entra al templo, sin mascarasy con Tes sombreras en kk mane, HUARE (Pomaabamba) Al amanoces se siente muy lejos la msca de Ios danzantes cerea del pucbla ain con bi hie del lacero, Cajeros y Bautists scompanan a los dhinzantes, En cuamia a sus vestiges: bandas de bayeta sclormachs con pal was hechas de miga de pan, uce no baila, el elzecior que mira que todo saga bien. Por delante van dos gues lamaclas campeadores que abren paso y facili el avance del conjunto El conjanto esta imtegrad por diez hombres que batlan y se lms pachague, La danza es muy simple y acompasada. Cada buallarin leva una vasa de madera y un broguel que entrechaca ¥ sive para marcar el comps, El paso de baile es levantando una picena, micatras la otra sustenta el peso del everpe. Lego, se ‘cambia de positon Las mavearas son hechas de tela engomacls que se deja secar ware, sobre moldes de yeso. luego se pinta, En el cislode agosto el serpin San = Yaxpseidscc te gor seen vba hen pen ri deummtimtigcna nb Ntmatirtamsesedoyoie akaronlie ones ‘enmibls biieeqeatbeiaksame sialic cad nib a (eaten Sr Piliressdiaa amr sieeh Calsatniaigemianeps ‘meagniewen pormataenat se ae lb (cubitessewrenipth bryce sea ae tiom t ‘mussels siouasioghyemeemckst ‘aitbaeabieneereesonn ack dpe aint boc eekel

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