Foi criada em 1118, em Jerusalm, uma Ordem de Cavalaria chamada de Ordem dos Pobr

es Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo, famosa como Ordem dos Templrios. El

a era composta por nove cavaleiros franceses, entre eles Hugo de Payens e Geoffr
oy de Saint-Omer. Seu objetivo, pelo menos aparentemente, era velar pelas conven
incias e pela proteo dos peregrinos cristos no territrio sagrado.
Jacques de Molay. Ilustrao: Bibliotheque Nationale de France [Public domain], via
Wikimedia Commons
Jacques de Molay. Ilustrao: Bibliotheque Nationale de France [Public domain], via
Wikimedia Commons
Os templrios estavam, nesta poca, cravados no ncleo central do territrio de seus adv
ersrios, pois sua sede estava instalada em um edifcio vizinho da Mesquita de Al-aq
sa, uma doao do rei Balduno II, o que sobrara do Templo de Salomo. Este grupo logo s
e consagrou, tornando-se poderoso nas esferas poltica, blica e econmica. Ao longo d
o tempo, esta Ordem obteve um sem nmero de territrios europeus, doados por benfeit
ores cristos os mais diversos, dominando, desta forma, grande parte da Europa.
A ordem dos Templrios era uma espcie de sincretismo entre a f monacal e a coragem d
e guerreiros de alto nvel, constituindo assim uma das mais destemidas e poderosas
congregaes militares do perodo marcado pela presena das Cruzadas. Os cavaleiros que
fundaram a Ordem realizaram, na poca, um voto de pobreza. A recm-nascida instituio
passava a ter como smbolo um cavalo montado por dois cavaleiros.
Dizem as lendas que, na primeira dcada de vida, os cavaleiros da Ordem teriam ach
ado sob as bases da sede um grande tesouro, documentos e outros objetos precioso
s que teriam lhes concedido um intenso poder. Outras histrias narram o suposto en
contro do Santo Graal, o clice sagrado dos cristos. As duas verses acreditam que os
guerreiros teriam transportado para a Europa seus achados, e obtido do Papa Ino
cncio II poderes sem limites, em troca do tesouro conquistado.
Seja como for, os templrios se desenvolveram com uma velocidade surpreendente, ta
nto numericamente quanto em domnio poltico, somando terras e juros de emprstimos co
ncedidos a reis e nobres, bem como ao clero, semeando assim o futuro intercmbio b
ancrio. Tanto poder e riqueza lhes angariaram rivalidades e temores, sentimentos
que no sculo XIV se concretizaram sob a forma de um compl armado pela cumplicidade
entre o rei francs Filipe IV e o Papa Clemente V. Os dois se uniram e teceram um
plano cruel contra os templrios.
O Papa forjou acusaes pretensamente inspiradas por uma viso divina, na qual os mong
es guerreiros so declarados culpados de heresia, de difamao do nome de Deus, bem co
mo das coisas sagradas, de adorar outros deuses, de perverses sexuais e de pratic
arem magia. O Pontfice alega ter obtido do Criador orientaes para depurar o Planeta
, com a tortura dos cavaleiros templrios, para assim convenc-los a confessar suas
pretensas heresias.
Tudo corre como esperado. Do dia 12 para 13 de outubro de 1307, edifcios e todas
as sedes dos templrios so invadidos, os soldados so presos, torturados e consumidos
nas fogueiras, como se fossem realmente hereges. O ltimo gro-mestre desta ordem,
Jacques de Molay, ao ser executado em meio s chamas, teria lanado maldies a todos os
seus perseguidores, principalmente ao Rei, ao Papa e a um cavaleiro, Guilherme
de Nogaret, executor das ordens reais. Dentro de um ano, prazo estabelecido por
Jacques para o encontro de seus adversrios com Deus, os trs amaldioados morrem. Fil
ipe IV no consegue dar prosseguimento sua descendncia no trono, o que acarreta uma
grave crise, a qual culmina na Guerra dos Cem Anos.
O Rei tenta se apoderar dos tesouros da Ordem, mas estes desaparecem sem nenhuma
explicao. A esquadra dos templrios, com a suposta riqueza, nunca mais vista. Algun
s dizem que os tesouros foram parar em territrio portugus, outros acreditam que el
es esto ocultos na Inglaterra, outros ainda crem na Esccia como o melhor destino. M
uitos pesquisadores estabelecem at mesmo uma possvel relao entre a maonaria e os temp
lrios.