Você está na página 1de 3

Entre altares y espejos, polifactica novela

Franz Galich
Managua
Ya hace algunos aos que Mara Gallo public un pri!er captulo "e una novela en
proceso, en el suple!ento cultural #uevo $!anecer %ultural "e El #uevo &iario'
(a!bin otras autoras y autores hicieron lo !is!o'
)ecuer"o que en aquella oportuni"a" co!ent que no era !uy bueno estar publican"o
captulos "e novelas a*n no conclui"as' Mi observacin iba en "ireccin a aquella
afir!acin he!ing+eyana "e que lo !,s "ifcil "e escribir novela es ter!inarla'
$hora con !ucha satisfaccin ve!os que aquella novela en proceso lleg a feli- tr!ino'
.e gest en el taller que en aquel tie!po "irigi el escritor /i-an"ro %h,ve- $lfaro'
0osterior!ente prosigui un itinerario que i!agina!os 1sie!pre "e acuer"o con la
afir!acin "e 2e!ing+ay3 pero que slo la autora sabe'
Entre altares y espejos 1%#E4#5)$&4$#E3, e"ita"o por la e"itorial $na!, es una
nove"osa novela en el ,!bito literario nicarag6ense, por tratar un te!a tab*7 el "iablo'
M,8i!o si lo hace una !ujer 1slo recuer"o unas cuantas alusiones "e se!ejante personaje
y te!a en la literatura nacional7 el "e %oronel 9rtecho en su cuento El !un"o es !alo y
0asos Marciaq en su libro /as se!illas "e la luna' Giocon"a :elli toca el te!a "e la
brujera en .ofa "e los presagios y %arlos $le!,n 5ca!po en ;i"a y a!ores "e
$lonso 0alo!ino y Eric< :lan"n en Misterios Go-osos'
(ab* en una socie"a" profun"a!ente fanati-a"a 1y por ello aliena"a3, por la religin
catlica, en pri!er lugar y protestante en segun"o' Es "ecir, a!bas concepciones religiosas
han "esarrolla"o un i!aginario "iablico !,s gran"e que los !is!os 4si los hay=,
a"ora"ores "el personaje !,s vilipen"ia"o "e la historia occi"ental'
0ero no se vaya a pensar que se trata "e una novela sensacionalista post!o"erna, que supo
aprovechar !uy bien los !ecanis!os no tan ocultos "el !erca"o' .e trata, en reali"a", "e
una ra"iografa "e la socie"a" leonesa y !anag6ense "e principios "el siglo >>' 0ero, sin
te!or a equivocar!e, "ira que la ra"iografa lo es, no slo "e #icaragua, sino "e
%entroa!rica y "e $!rica /atina'
)a"iografa que si observa!os !,s "e cerca notare!os que presenta -onas oscuras, que
sealan la presencia "e la enfer!e"a", constitui"a por la !arginacin y opresin "e la
!ujer "e y en, pr,ctica!ente, to"os las esferas "e la vi"a social "e antes y "e hoy'
/a historia es, en apariencia, sencilla, pues relata la vi"a "e "os !ujeres relaciona"as por el
vnculo "e la sangre, la !arginacin 1social y econ!ica3 y la !ala suerte7 abuela4!a"re e
hija7 :enigna, la hija y ?i"elina, la abuela y !a"re "e crian-a'
0ro"ucto "e una relacin peca!inosa, ?i"elina le tiene varios hijos al patrn &on @uan
2errera, un viejo guapo, pero aloca"o, por liberal y anticlerical, que se ena!or "e la
in"ia ?i"elina' &e esa relacin naci :enigna'
/a vi"a "e a!bas !ujeres estuvo signa"a por la !iseria, ro"ea"as "e un !un"o lleno "e
hipcritas concepciones, "oble !oral y "es!e"i"as a!biciones sociales'
.in e!bargo, :enigna tena la for!a "e contrarrestar ese !un"o hostil, lo que a la larga le
acarre !,s hostili"a"7 era ferviente "evota "e .an @u"as (a"eo, un santo al que la iglesia
no lo consi"era santo' En su "evocin, ?i"elina le celebraba su novenario, lo que le vali el
seala!iento "e bruja'
Es en este punto "on"e la novela se sale "el ,!bito !era!ente sociologi-ante y psicolgico
1la vi"a "e "os !ujeres sufri"as3 y penetra en el terreno "e lo !,gico, en el senti"o "e
pensa!iento si!blico' Es "ecir, el terreno "on"e la !ujer pelear, su liberta" "e ser, por
conquistar el espacio que se le niega siste!,tica!ente 1histrica!ente3'
0ara ello parte "e un punto si!ilar al "e sus opresoras, las que para"gica!ente son,
!ayoritaria!ente, !ujeres7 el pensa!iento !,gico, es "ecir, el religioso'
.ola!ente que en el "evenir "e "icho pensa!iento, a!bos se bifurcan y, !ientras que el "e
las "a!as "e la socie"a" se torna falso, por hipcrita, el "e ?i"elina se torna contrario al
"e las encopeta"as leonesas, por lo tanto, ver"a"ero' 0ero ojo, cui"a"o, no se trata "e una
novela !aniquea, "on"e los ricos son !alos y los pobres son buenos' #o' .e trata "e una
"iseccin al ca",ver viviente "e la burguesa "e la poca 1/en y Managua "e inicios "el
siglo >>3'
.ola!ente que para po"er llegar a esa ver"a", antes ?i"elina "ebe pasar por la revelacin,
la cual consiste en enfrentarse con la !entira y la false"a", personifica"a en el "e!onio'
Me"iante un viaje que recuer"a al "e &ante, guia"o por ;irgilio, ?i"elina ta!bin lo
reali-a, guia"a por el &r' $ceve"o' En el viaje, ?i"elina se enfrenta con el !is!o &e!onio
y tras una "isputa teologal, "escubre que el &iablo es un gran e!bustero, caracterstica "e
las !ujeres engre"as "e su pueblo, /en'
/a novela en s posee varie"a" "e registros, lo cual la hace ser una obra "e !*ltiples
valores, los cuales van "es"e lo histrico, hasta lo l*"ico, pasan"o por lo folclrico'
0or eje!plo, la faceta "e la historia pue"e rastrearse en la presencia "ocu!enta"a, "e
procesos inquisitoriales lleva"os a cabo en /en, contra !ujeres, acusa"as "e brujera' 0ara
ello ver 9n proceso "e hechicera en ABBB publica"o por Enrique "el $guila $sesor "e
la .anta 2er!an"a", en la )evista %onserva"ora "el pensa!iento centroa!ericano, no
CD, "e julio "e ACEF, pp'G4E'
El folclore est, presente en las "iferentes alusiones que se hacen "e con"uctas hoy per"i"as
tal ve- para sie!pre, tal la vi"a en el ferrocarril que reali-aba el trayecto "es"e %hinan"ega
a Grana"a' 5 las oraciones, co!o /a gran"e y po"erosa 5racin "el Garrobo para
trabajar, la cual es !enciona"a *nica!ente' 0ue"e encontrarse en la )evista
%onserva"ora cita"a 1p'C3 y en el Muestrario "el folclore nicarag6ense 1ACBF3 "e 0ablo
$ntonio %ua"ra y ?rancisco 0re- Estra"a, p' HGH ' /o l*"ico pue"e ser enfoca"o "es"e
"iversos puntos "e vista, que va "es"e el uso "e un lenguaje bastante liberal y popular 7
= 0ues, ho!br' /es saco a sus abuelos cochones y sus abuelas putas sevillanas "e pura
cepa' 1p'AHE3
0ero "on"e lo l*"ico alcan-a su !ayor e8presin es en la "iscusin teolgica o
"e!oniolgica, pues bajo el ropaje "e una novela seria 1en el senti"o "e la grave"a" "el
te!a, pues es seria en su factura3, lo que se escon"e es una gran s,tira en contra "e to"as
esas falsas creencias concebi"as por los grupos "e po"er para ocultar otras reali"a"es' $lgo
as co!o lo que suce"e en El no!bre "e la rosa "e Eco, "on"e al final "e las EII p,ginas
lo que se "a es la gran burla contra la serie"a" aristotlica "e ciertos celosos !onjes
guar"ianes, supuesta!ente, "e la parte final "e la 0otica, que co!o se sabe, se e8travi'
0ero "e igual for!a se trata "e una novela que abor"a, co!o ya se "ijo, el te!a "el
"e!onio, pero "es"e una perspectiva !,s filosfica, en la lnea "e Giovanni 0apini en El
"iablo' .e trata, pues, "e una novela que viene a abrir brecha en el hasta hace algunos
aos, poco cultiva"o ca!po "e la novelstica nicarag6ense, su!,n"ose al conjunto "e
nuevas y buenas novelas que se han publica"o en los "ie- *lti!os aos'
Lunes 20 de Noviembre de 2000 | Managua, Nicaragua
http7JJarchivo'elnuevo"iario'co!'niJHIIIJnovie!breJHI4novie!bre4
HIIIJvarie"a"esJvarie"a"esH'ht!l

Você também pode gostar