Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Edio janeiro/2010
Gerncia de Comunicao
Ana Paula Costa
Transcrio:
Else Albuquerque
Copidesque:
William Buchacra
Reviso:
Nicibel Silva
Capa e Diagramao:
Junio Amaro
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INTRODUO
A epstola de Judas o penltimo livro da Bblia.
Essa carta tem apenas um captulo com vinte e cin-
co versculos, contendo seiscentas e treze palavras.
Esse total de palavras pode ser alterado em outras
verses, mas no o seu contedo. No h nela ne-
nhuma pergunta, e, dos vinte e cinco versculos,
vinte e dois deles so histricos. Um versculo uma
profecia que j foi cumprida. Os outros dois vers-
culos tambm so profecias, mas ainda no foram
cumpridas e tangem a respeito da volta gloriosa do
Senhor Jesus Cristo.
A carta de Judas uma carta pessoal para uma
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ou mais congregaes espalhadas pelo Imprio Ro-
mano. Nela ele advertiu sobre os perigos que a igre-
ja enfrentava na poca, que ao contrrio do que se
pensava, no se tratava de perigo como persegui-
o declarada, mas de heresias e distores da f.
Judas, apesar de desejar escrever sobre a salvao,
precisava alertar os leitores a respeito de homens
imorais que pervertiam a graa. Por meio dessa
carta ele advertiu aos crentes que fortalecessem o
relacionamento com Deus em orao.
A Epstola de Judas foi escrita em um perodo
no muito diferente do que estamos vivendo, em
que muitas vezes a verdade se encontra escondida,
oculta. poca na qual cada vez mais cresce o nme-
ro de falsos mestres. Judas, por intermdio dessa
carta, nos encoraja a frmar na f e na orao, assim
como fzera com as igrejas daquela poca. Pois o
Senhor que nos dirige, nos orienta sobre a verda-
de. Ele nos revela a sua verdade em Jesus, seu Filho
(Joo 1.17), e tambm na sua Palavra que a verda-
de (Salmo 25.5; Joo 17.17).
Nesse tempo em que vemos tantos escarnece-
dores que andam sobre mpias paixes, espalham
divises e no caminham em Esprito, distorcem a
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Palavra de Deus em busca de seus prprios interes-
ses, o que devemos fazer buscar na f, na orao,
na comunho com nosso Deus e em sua Palavra a
verdade. Precisamos buscar a verdade que est em
Cristo Jesus e Ele nos guardar dos tropeos, pois
Ele poderoso para vos guardar de tropeos e para
vos apresentar com exultao, imaculados diante da
sua glria [...] (Judas 24).
Querido leitor, busque a verdade. Voc tem a Pa-
lavra de Deus, mantenha-se frme na f. Eu oro para
que voc seja encorajado por essa pequena, mas
grande obra que explana (explica) sobre a carta de
Judas. Esta que nos orienta a buscar, sempre, a Je-
sus, a Palavra dele, ou seja a verdade de Deus para
as nossas vidas.
Pai, esta a tua palavra bendita. Que ela venha
nos edifcar, nos consolar e, tambm, nos exortar. Por-
que a palavra de Deus viva, e efcaz, e mais cortante
do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at
ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas,
e apta para discernir os pensamentos e propsitos
do corao. E, mediante essa Palavra Viva, espada de
dois gumes, possa cumprir o seu propsito em ns,
penetrando e tirando tudo aquilo que apenas su-
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perfcial e, muitas vezes, to natural em nossa vida.
Queremos viver, Pai, pautando o nosso existir pelos
princpios da tua Palavra. Senhor, eu reivindico cada
corao que neste momento est lendo este livro para
que a tua Palavra possa alcanar o corao de cada
um em todos os lugares onde quer que esteja. E, que
ao trmino deste estudo cada um possa estar bem
mais parecido com Jesus. Que a tua uno esteja na
minha vida e na vida deste querido leitor, em nome de
Jesus. Amm!
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QUAL A SUA
IDENTIDADE?
Judas, servo de Jesus Cristo e irmo de Tiago, aos
chamados, amados em Deus Pai e guardados em Je-
sus Cristo, a misericrdia, a paz e o amor vos sejam
multiplicados. Amados, quando empregava toda a
diligncia em escrever-vos acerca da nossa comum
salvao, foi que me senti obrigado a corresponder-
me convosco, exortando-vos a batalhardes, diligen-
temente, pela f que uma vez por todas foi entregue
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aos santos. Pois certos indivduos se introduziram
com dissimulao, os quais, desde muito, foram an-
tecipadamente pronunciados para esta condenao,
homens mpios, que transformam em libertinagem
a graa de nosso Deus e negam o nosso nico Sobe-
rano e Senhor, Jesus Cristo. Quero, pois, lembrar-vos,
embora j estejais cientes de tudo uma vez por todas,
que o Senhor, tendo libertado um povo, tirando-o da
terra do Egito, destruiu, depois, os que no creram; e
a anjos, os que no guardaram o seu estado original,
mas abandonaram o seu prprio domiclio, ele tem
guardado sob trevas, em algemas eternas, para o
juzo do grande Dia; como Sodoma, e Gomorra, e as
cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregado
prostituio como aqueles, seguindo aps outra car-
ne, so postas para exemplo do fogo eterno, sofrendo
punio. Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhado-
res alucinados, no s contaminam a carne, como
tambm rejeitam governo e difamam autoridades
superiores. Contudo, o arcanjo Miguel, quando con-
tendia com o diabo e disputava a respeito do corpo
de Moiss, no se atreveu a proferir juzo infamatrio
contra ele; pelo contrrio, disse: O Senhor te repreen-
da! Estes, porm, quanto a tudo o que no entendem,
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difamam; e, quanto a tudo o que compreendem por
instinto natural, como brutos sem razo, at nessas
coisas se corrompem. Ai deles! Porque prosseguiram
pelo caminho de Caim, e, movidos de ganncia, se
precipitaram no erro de Balao, e pereceram na revol-
ta de Cor. Estes homens so como rochas submersas,
em vossas festas de fraternidade, banqueteando-se
juntos sem qualquer recato, pastores que a si mesmos
se apascentam; nuvens sem gua impelidas pelos
ventos; rvores em plena estao dos frutos, destes
desprovidas, duplamente mortas, desarraigadas; on-
das bravias do mar, que espumam as suas prprias
sujidades; estrelas errantes, para as quais tem sido
guardada a negrido das trevas, para sempre. Quan-
to a estes foi que tambm profetizou Enoque, o stimo
depois de Ado, dizendo: Eis que veio o Senhor entre
suas santas mirades, para exercer juzo contra todos e
para fazer convictos todos os mpios, acerca de todas
as obras mpias que impiamente praticaram e acerca
de todas as palavras insolentes que mpios pecadores
proferiram contra ele. Os tais so murmuradores, so
descontentes, andando segundo as suas paixes. A
sua boca vive propalando grandes arrogncias; so
aduladores dos outros, por motivos interesseiros. Vs,
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porm, amados, lembrai-vos das palavras anterior-
mente proferidas pelos apstolos de nosso Senhor
Jesus Cristo, os quais vos diziam: No ltimo tempo,
haver escarnecedores, andando segundo as suas
mpias paixes. So estes os que promovem divises,
sensuais, que no tm o Esprito. Vs, porm, amados,
edifcando-vos na vossa f santssima, orando no Esp-
rito Santo, guardai-vos no amor de Deus, esperando a
misericrdia de nosso Senhor Jesus Cristo, para a vida
eterna. E compadecei-vos de alguns que esto na d-
vida; salvai-os, arrebatando-os do fogo; quanto a ou-
tros, sede tambm compassivos em temor, detestan-
do at a roupa contaminada pela carne. Ora, quele
que poderoso para vos guardar de tropeos e para
vos apresentar com exultao, imaculados diante da
sua glria, ao nico Deus, nosso Salvador, mediante
Jesus Cristo, Senhor nosso, glria, majestade, imprio
e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por to-
dos os sculos. Amm! (Judas 1-25.)
Uma das coisas das quais mais falamos sobre
nomes, nomes bonitos, como tambm, nomes dife-
rentes. Falamos de Joo, Marcos, de Ana Paula, de
Rute, enfm, nomes com signifcados muito bonitos,
escolhidos cuidadosamente pelos pais. Particular-
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mente, eu no conheo ningum que tenha o nome
de Judas. Entretanto, Judas era um nome muito
comum em Israel, e no era um nome estranho, se
comparado a nomes como, Joaquim e Manoel em
Portugal. No entanto, por causa de Judas Iscariotes,
o que traiu Jesus, ningum coloca o nome Judas
em seu flho. Ningum quer o cognome de trai-
dor. Pois assim que apelidamos algum que trai.
Porm, quando conhecemos esse Judas da epstola
percebemos que ele fora bem diferente. Ele uma
pessoa na qual podemos perceber o imenso amor
que sentia pelo Senhor Jesus.
Para que voc possa conhecer um pouquinho
mais sobre quem esse Judas, vamos ler este tex-
to do evangelho de Mateus: Tendo Jesus proferido
estas parbolas, retirou-se dali. E, chegando sua
terra, ensinava-os na sinagoga, de tal sorte que se
maravilhavam e diziam: Donde lhe vm esta sabe-
doria e estes poderes miraculosos? No este o flho
do carpinteiro? No se chama sua me Maria, e seus
irmos, Tiago, Jos, Simo e Judas? No vivem entre
ns todas as suas irms? Donde lhe vem, pois, tudo
isto? (Mateus 13.53-56.) No evangelho de Marcos
est escrito que: Tendo Jesus partido dali, foi para
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a sua terra, e os seus discpulos o acompanharam.
Chegando o sbado, passou a ensinar na sinagoga; e
muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde
vm a este estas coisas? Que sabedoria esta que lhe
foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas
mos? No este o carpinteiro, flho de Maria, irmo
de Tiago, Jos, Judas e Simo? E no vivem aqui entre
ns suas irms? E escandalizavam-se nele. (Marcos
6.1-3.)
Em Glatas encontramos um dos irmos de Ju-
das, Tiago, e o texto nos traz, de uma forma mais
clara ainda, a identidade dele. Judas era irmo de
uma pessoa que conhecemos, Jesus. O apstolo
Paulo disse: Decorridos trs anos, ento, subi a Je-
rusalm para avistar-me com Cefas e permaneci com
ele quinze dias; e no vi outro dos apstolos, seno
Tiago, o irmo do Senhor. (Glatas 1.18-19.) Tiago
era irmo de Jesus. A Palavra de Deus nos diz de
uma forma clara e objetiva que os prprios irmos
do Senhor no acreditavam que Ele fosse o Messias
porque durante 30 anos Jesus viveu uma vida mui-
to comum, em Nazar.
Dirigiram-se, pois, a ele os seus irmos e lhe dis-
seram: Deixa este lugar e vai para a Judia, para que
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tambm os teus discpulos vejam as obras que fazes.
Porque ningum h que procure ser conhecido em
pblico e, contudo, realize os seus feitos em oculto. Se
fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. Pois nem
mesmo os seus irmos criam nele. Disse-lhes, pois,
Jesus: O meu tempo ainda no chegou, mas o vosso
sempre est presente. (Joo 7.3-6.)
Aos 30 anos Jesus deu incio ao seu ministrio,
mas a sua prpria famlia, os seus prprios irmos
no criam nele. A Palavra de Deus diz que aps a
ressurreio do Senhor Jesus, eles se quebraram,
voltaram e creram no Senhor.
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EXORTAO
AOS
CHAMADOS
Judas escreveu essa carta para que ns, hoje,
pudssemos entender mais sobre o reino de Deus.
A carta tem uma diviso bem natural. Os dois pri-
meiros versculos uma introduo que diz: Judas,
servo de Jesus Cristo e irmo de Tiago, aos chamados,
amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo, a
misericrdia, a paz e o amor vos sejam multiplicados.
interessante que ele podia ter falado: Sou irmo
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de Jesus Cristo, mas ele disse: Sou irmo de Tiago;
porque todos sabiam quem era Tiago, o irmo do
Senhor. Ele comea dizendo: Aos chamados. A pa-
lavra igreja signifca os chamados. Ou seja, quem
compe a Igreja, quem a integra, so aqueles que
foram chamados do reino das trevas para o Reino
da luz. Essa expresso Igreja pode ser traduzida,
de uma maneira clara, por Os Chamados. Paulo, na
carta aos Romanos, no captulo 8, versculo 28 disse:
ns, os chamados, sabemos que todas as coisas co-
operam para o bem daqueles que amam a Deus, da-
queles que so chamados segundo o seu propsito.
As coisas que cooperam para o bem daqueles que
amam a Deus so, diretamente, para aqueles que
so chamados segundo o propsito do Senhor.
Na segunda carta de Pedro, captulo primeiro,
versculo 10, Pedro exorta os chamados a estarem
frmes: Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada
vez maior, confrmar a vossa vocao e eleio; por-
quanto, procedendo assim, no tropeareis em tempo
algum. Portanto, o propsito do Senhor que voc
viva sem tropear.
Judas continua dizendo que [...] aos chamados,
aos amados em Deus Pai [...] Existe algo que deve
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ser forte na vida do cristo, a convico de que
amado por Deus, pelo Pai, o Criador. Existem al-
gumas pessoas que so conhecidas como pessoas
mal-amadas. s vezes voc v uma esposa triste,
abatida, os olhos fundos e os cabelos em desalinho,
e percebe que ela uma pessoa mal-amada. At
mesmo um cachorrinho, quando bem tratado,
fca ao seu lado, mas quando maltratado e algum
chega em casa, ele fca pelos cantos, acuado, com
medo.
Judas disse aos amados em Deus Pai. No
apenas saber que Deus me ama, mas saber que sou
amado por Ele, isso faz toda a diferena. E mais do
que isso: guardados em Jesus Cristo. Vimos aqui
trs realidades profundas. Primeira, somos chama-
dos; segunda, somos amados em Deus Pai, e ter-
ceira, somos guardados em Jesus Cristo. Que essas
afrmaes nos ajudem a sermos transformarmos
em alvos da paz, da misericrdia e do amor. Isso
tudo o que mais precisamos em nossa vida. No ca-
recemos de muitas coisas, mas precisamos da mise-
ricrdia, da paz e do amor de Deus. Essas realidades
j fazem parte de ns. Quando recebemos a Jesus
Cristo como nosso Senhor e Salvador essas realida-
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des e esses dons passam a ser nossos: a misericr-
dia, a paz e o amor. Judas, sob o domnio do Esprito
Santo, escreveu esta preciosidade para ns: [...] a
misericrdia, a paz e o amor vos sejam multiplicados.
(v.2.) Querido leitor, saiba que esses dons voc j os
tem.
Nos versculos 3 e 4 h uma diviso bem natu-
ral, e ele explica o motivo pelo qual escreveu essa
carta. Amados, quando empregava toda a diligncia
em escrever-vos acerca da nossa comum salvao, foi
que me senti obrigado a corresponder-me convosco,
exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela f
que uma vez por todas foi entregue aos santos. Pois
certos indivduos se introduziram com dissimulao,
os quais, desde muito, foram antecipadamente pro-
nunciados para esta condenao, homens mpios,
que transformam em libertinagem a graa de nosso
Deus e negam o nosso nico Soberano e Senhor, Jesus
Cristo.
A razo dessa carta de Judas foi expressa quan-
do ele disse: eu quero que vocs batalhem pela f.
Muitas vezes, achamos que temos que batalhar ape-
nas contra satans e os seus demnios. Entretanto,
temos que usar toda a armadura de Deus. Calando
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os ps com o evangelho da paz, tomando a couraa
da justia, o cinto da verdade, o capacete da salva-
o, o escudo da f, e a espada do Esprito, mas no
apenas para enfrentar satans e seus demnios,
como tambm para enfrentarmos aqueles que que-
rem subverter (perturbar) a nossa f. Revesti-vos de
toda a armadura de Deus, para poderdes fcar frmes
contra as ciladas do diabo. (Efsios 6.10-11.) Assim
como, vemos na carta de Paulo aos Efsios a respei-
to das ciladas do diabo, precisamos entender, tam-
bm, que ele usa pessoas, e, muitas vezes, as que
esto prximas a ns, no sentido de transtornar a
nossa f a tal ponto que passamos a duvidar. Isso
subverter (perturbar) a nossa f. Porm, se estiver-
mos preparados com toda a armadura de Deus no
iremos cair na conversa tola do diabo e nem cair nas
insinuaes lanadas contra ns.
Temos vivido uma poca de muitas confuses,
muitas so as mentiras contadas em nome de Deus,
verdadeiros absurdos. Convivemos com um irmo
que fora membro da Igreja Batista da Lagoinha, po-
rm depois de um tempo ele se mudou para So
Paulo e passou a congregar em outra igreja. Con-
versando com ele, esse me disse: Pastor, eu agora
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estou na f, eu fnalmente achei a verdade. E ele me
confabulou que passara a tomar banho de calo.
Ento lhe perguntei: Mas por qu? Ele disse: Ah,
porque se Jesus voltar e eu estiver nu eu no vou su-
bir. Tive que me conter para no deix-lo constran-
gido. Isso no tem nada a ver com o que a Palavra
de Deus diz. Mas a pessoa estufa o peito e diz: Eu
achei a verdade. No por esse caminho. Isso in-
fantilidade. Infelizmente h muita distoro da f.
Amados, quando empregava toda a diligncia
em escrever-vos acerca da nossa comum salvao.
(Judas 3.) A salvao comum a todos ns. No
existe uma salvao diferenciada para cada cristo
que congrega em denominaes diferentes. A sal-
vao uma s, no h um preo diferenciado para
cada um. Jesus Cristo pagou o mesmo preo pela
minha e pela sua redeno, e para cada um que
neste Planeta aceita o sacrifcio feito por Jesus na
cruz. Muitos dizem que existe a igreja verdadeira,
a igreja que est com a doutrina certa, porm isso
no existe. A Palavra de Deus clara quando diz da
nossa comum salvao.
Judas percebendo isso disse que: [...] me senti
obrigado a corresponder-me convosco, exortando-
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vos a batalhardes, diligentemente, pela f que uma
vez por todas foi entregue aos santos. (v.3.) A f que
foi entregue aos santos no signifca uma crena,
mas toda uma estrutura doutrinria, ou seja, toda a
compreenso da f em Jesus Cristo e que j nos foi
entregue. A verdade est na Palavra, nas Escrituras,
no existe revelao fora das Escrituras.
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E CONHECERS
A VERDADE
As Escrituras dizem que: O meu povo est sendo
destrudo, mas no pelo pecado, porque pecado
recebe perdo. O meu povo est sendo destrudo,
porque lhe falta o conhecimento. (Osias 4.6.) Falta
o conhecimento e, normalmente, as pessoas fra-
cas na f se impressionam muito mais com shows
evanglicos do que com a Palavra de Deus. Muitas
vezes a Palavra de Deus desprezada. No entanto,
o que alimenta a nossa alma a Palavra de Deus. O
que nos traz f a Palavra de Deus. O Senhor disse
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que: [...] no s de po viver o homem, mas de tudo
o que procede da boca do SENHOR viver o homem.
(Deuteronmio 8.3.)
Certo momento, quando uma multido seguia a
Jesus, aps ter multiplicado os pes Ele disse: Eu sou
o po da vida; o que vem a mim jamais ter fome; e o
que cr em mim jamais ter sede. (Joo 6.35.) Porm, a
multido partiu e s fcaram os discpulos. Jesus ento
falou: Porventura, quereis tambm vs outros retirar-
vos? E os discpulos responderam: Senhor para quem
iremos? Tu tens as palavras de vida eterna [...] (Joo
6.67-68.)
H uma f pela qual temos que batalhar. Entretan-
to, como batalhar se no conhecemos as Escrituras?
Todos os erros, todas as heresias, todas as situaes
as mais terrveis que tm destrudo vidas, acontecem
exclusivamente por falta do conhecimento da Palavra
de Deus.
Uma das palavras que vemos na carta de Ju-
das est no versculo 4, ele disse a respeito das
pessoas que estavam criando confuso na igreja,
e apontou diretamente dizendo que certos indi-
vduos, certos irmos amados; ou seja, pessoas
que tinham cara de irmos, mas no eram. Pois
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certos indivduos se introduziram com dissimula-
o, ele foi direto ao alvo: os irmos eram lobos
vestidos de cordeiro.
Vejamos um exemplo de pessoas assim:
Uma irm que havia chegado de uma cidade do
interior nos contou sobre um homem que chegara
igreja da cidade dizendo ser pastor. Este era uma
pessoa astuta (esperta), que impressionava a mui-
tos. Porm, aquele homem era um estelionatrio,
ele criou uma grande confuso naquele lugar e aca-
bou sendo preso. Ao chegar na priso mandaram
que ele tirasse toda a roupa, e para a surpresa de
muitos o corpo dele era todo depilado, e em sua
mala tinha todo tipo de roupa feminina, at mesmo
uma peruca. Imagine o estrago que tudo isso cau-
sou, a destruio que ali fora provocada. A confuso
que ali fora criada. Infelizmente, h muita confuso
em muitos lugares. por causa de pessoas assim,
indivduos dissimulados que, muitas vezes, encon-
tramos ovelhinhas, cheias de carrapichos, machu-
cadas e feridas.
Certos indivduos se introduziram com dissimu-
lao, os quais, desde muito, foram antecipadamente
pronunciados para esta condenao, homens mpios,
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que transformam em libertinagem a graa do nosso
Deus. (v.4.) Pessoas que diziam: Olha, voc pode pe-
car vontade porque a graa de Deus perdoa. Voc
pode fazer o que voc quiser porque a graa de Deus
maior do que o juzo dele. Meus irmos, a carta de
Judas traz exatamente essa compreenso sobre
aqueles que transformam a graa do Senhor em li-
bertinagem. A doutrina dizia que a pessoa podia fa-
zer o que quisesse com o seu corpo porque no iria
tocar o esprito, e muitos entraram por um caminho
de depravao moral.
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O JUZO DE
DEUS
Quero, pois, lembrar-vos, embora j estejais cien-
tes de tudo uma vez por todas, que o Senhor, tendo
libertado um povo, tirando-o da terra do Egito, des-
truiu, depois, os que no creram; e a anjos, os que no
guardaram o seu estado original, mas abandonaram
o seu prprio domiclio, ele tem guardado sob trevas,
em algemas eternas, para o juzo do grande Dia; como
Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que,
havendo se entregado prostituio como aqueles,
seguindo aps outra carne, so postas para exemplo
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do fogo eterno, sofrendo punio. (Judas 5-7.)
H trs revelaes nesse texto: a primeira a his-
tria de Israel, a segunda a histria dos anjos que se
rebelaram, e a terceira a histria de Sodoma e Go-
morra. Nas trs revelaes houve punio, o juzo
de Deus.
Na histria de Israel, aproximadamente seiscen-
tos e cinquenta mil judeus saram do Egito, quando
Moiss tirou o povo de l. Cerca de seiscentos e cin-
quenta mil atravessaram o mar Vermelho, mas diz
a Palavra de Deus que durante toda aquela cami-
nhada eles murmuraram, pecaram, e blasfemaram
contra o Senhor, por esse motivo veio o juzo de
Deus. De todos os que saram do Egito, apenas dois
entraram na Terra Prometida, Josu e Calebe, o res-
tante daquela gerao fcou pelo caminho. Os que
no creram, os que murmuraram, foram os mesmos
que reclamavam para Moiss: Por que voc nos ti-
rou do Egito? Tnhamos tudo l, vamos morrer nesse
deserto. Por isso, somente Josu e Calebe entraram
na Terra Prometida.
Outro exemplo do Juizo de Deus est no vers-
culo 6; sobre os anjos que se rebelaram: Os anjos,
que no guardaram o seu estado original, mas aban-
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donaram o seu prprio domiclio, ele tem guardado
sob trevas, em algemas eternas, para o juzo do gran-
de Dia. Um tero dos seres angelicais se envolveu
na rebelio de Lcifer, e transformou-se em dem-
nios. Eles esto destinados ao inferno, sua priso at
o juzo fnal. Alguns anjos perversos, os demnios,
ainda esto em liberdade, a servio de satans. Mas
j foram condenados. A lgica que, se Deus casti-
ga os anjos desse modo, certamente no poupar
os falsos mestres.
O juzo tambm pode vir de imediato, como
veio para Sodoma e Gomorra, como est escrito no
versculo 7: Como Sodoma e Gomorra, e as cidades
circunvizinhas, que, havendo-se entregado prosti-
tuio como aqueles, seguindo aps outra carne, so
postas para exemplo de fogo eterno, sofrendo puni-
o.
Meus irmos, ns amamos os homossexuais,
muitos missionrios vo pelas ruas, falando com
travestis, levando o amor de Jesus a eles, mas ns
no amamos o pecado do homossexualismo, que
algo que o Senhor Deus abomina. O juzo do Se-
nhor veio sobre Sodoma e Gomorra e as cidades cir-
cunvizinhas que tambm foram destrudas, ou seja,
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aquele pecado provocou a ira do Senhor.
Durante os 40 anos no deserto, o juzo veio so-
bre cada um daqueles milhares de homens e mu-
lheres. J para os anjos cados o juzo veio a longo
prazo, eles esto por a h milhares de anos, mas o
juzo os aguarda, porque j esto condenados.
Dos versculos 8 ao 16, e o 19, encontramos
um quadro em que os valores da vida precisam
ser espirituais, entretanto, no tm sido esses
valores que temos encontrado. Ora, estes, da
mesma sorte, quais sonhadores alucinados, no s
contaminam a carne, como tambm rejeitam go-
verno e difamam autoridades superiores. Contudo,
o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo
e disputava a respeito do corpo de Moiss, no se
atreveu a proferir juzo infamatrio contra ele; pelo
contrrio, disse: O Senhor te repreenda! Estes, po-
rm, quanto a tudo o que no entendem, difamam;
e, quanto a tudo o que compreendem por instinto
natural, como brutos sem razo, at nessas coisas
se corrompem. Ai deles! Porque prosseguiram pelo
caminho de Caim, e, movidos de ganncia, se preci-
pitaram no erro de Balao, e pereceram na revolta
de Cor. Estes homens so como rochas submersas,
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em vossas festas de fraternidade, banqueteando-se
juntos sem qualquer recato, pastores que a si mes-
mos se apascentam; nuvens sem gua impelidas
pelos ventos, rvores em plena estao dos frutos,
destes desprovidas, duplamente mortas, desarrai-
gadas; ondas bravias do mar, que espumam suas
prprias sujidades; estrelas errantes, para as quais
tem sido guardada a negrido das trevas, para
sempre. Quanto a estes foi que tambm profetizou
Enoque, o stimo depois de Ado, dizendo: Eis que
veio o Senhor entre suas santas mirades, para exer-
cer juzo contra todos e para fazer convictos todos
os mpios, acerca de todas as obras mpias que im-
piamente praticaram e acerca de todas as palavras
insolentes que mpios pecadores proferiram contra
ele. Os tais so murmuradores, so descontentes,
andando segundo as suas paixes. A sua boca vive
propalando grandes arrogncias; so aduladores
dos outros, por motivos interesseiros. E o versculo
19: So estes os que promovem divises, sensuais,
que no tm o Esprito.
Devemos olhar para o espelho, que a Palavra
de Deus, e perguntar: Ser que a minha vida apre-
senta alguma dessas caractersticas? Tenho agido
34
como falso mestre? Quando fazemos com que a
graa de Deus se torne em vo, agimos como os fal-
sos mestres.
Judas inicia dizendo que: [...] quais sonhadores
alucinados, rejeitam o governo e difamam autorida-
des superiores [...] No versculo 9 temos o exemplo
do arcanjo Miguel. Quando Moiss morreu, aos
121 anos, houve uma disputa pelo corpo dele. Se
Moiss fosse sepultado em um lugar, e esse lugar
fcasse conhecido, existiriam hoje peregrinaes
para visitar o seu tmulo. O tmulo de Jesus est
em Jerusalm, mas h uma certeza: qualquer pes-
soa pode se aproximar e chegar ao tmulo, porm,
h uma grande diferena: o tmulo est vazio. Sata-
ns e os demnios disputavam o corpo de Moiss,
mas mesmo assim o arcanjo Miguel, aquele que era
o superior nas regies angelicais, no se atreveu a
proferir juzo infamatrio contra o prprio diabo,
pelo contrrio, ele disse: O Senhor te repreenda. At
mesmo o arcanjo Miguel demonstrou respeito pela
autoridade de outrem, em ntido contraste com a
atitude dos falsos mestres. Algo que precisa ser
uma caracterstica de qualquer cristo : ter respei-
to. Judas, no versculo 10, disse: Estes, porm, quan-
35
to a tudo o que no entendem, difamam; e, quanto a
tudo o que compreendem por instinto natural, como
brutos sem razo, at nessas coisas se corrompem.
E, no versculo 11 h um clamor, quase um suspi-
ro, quando ele disse: Ai deles! Porque prosseguiram
pelo caminho de Caim, e movidos de ganncia, se pre-
cipitaram no erro de Balao, e pereceram na revolta
de Cor. Ele apresenta trs homens: Caim, Balao e
Cor. Balao foi um profeta; Balaque mandou que
ele fosse amaldioar o povo de Israel, mas ele no
conseguia, pois Balao conhecia o Deus verdadeiro,
embora recorresse aos encantamentos e s adivi-
nhaes. Entretanto, mesmo Deus lhe dizendo que
no fosse, Balao esperava que Deus mudasse de
ideia e lhe permitisse ir. Deus concedeu permisso,
mas tambm expressou seu desagrado com isso e
com o amor de Balao s riquezas (Nmeros 22.18-
20). No meio do caminho, at uma jumenta falou
com ele sobre o seu erro. No entanto, Balao ensi-
nou o povo a pecar. Nmeros, captulo 31, versculo
16 nos relata sobre o pecado de Balao, ele ensinou
o povo a pecar. Balao trouxe para o meio do arraial
do povo de Deus mulheres mpias, e os homens se
misturaram com elas e elas os levaram aos dolos.
36
J, o caminho de Caim o egosmo. Ele tinha
um irmo, Abel, e houve um momento em que o
Senhor lhe disse: Caim, onde est o teu irmo? E ele
respondeu: Sou eu, porventura, guardador do meu
irmo? Eu no tenho nada a ver com ele, eu cuido da
minha vida, cada um por si. Mas no bem assim,
ns somos responsveis uns pelos outros. Igreja
famlia, tem que existir responsabilidade. Igreja traz
privilgios sim, mas, por outro lado, h um desafo
muito grande que o de sermos guardadores uns
dos outros. O caminho de Caim que o levou des-
truio foi exatamente esse: Eu no tenho nada a
ver com meu irmo. Sou eu, porventura, guardador do
meu irmo? Ns temos uma responsabilidade com
o outro, com voc.
Caim era egosta, ou seja, o eu no centro de
tudo. A vida minha e eu fao o que quiser, eu no
tenho nada a ver com o outro. Mas, medida que
voc vai vivendo a verdade da Palavra, e quando
o verdadeiro sentido de Igreja comea a dominar
sua vida, voc comea a perceber que as atitudes
que toma tm grande infuncia na vida do seu ir-
mo. Voc pode levantar o seu irmo ou derrub-lo.
Quantas vezes, pessoas que caminhavam to bem,
37
de repente, naufragaram na f, por causa de um
mau testemunho? Jesus fala sobre isso em Lucas,
no captulo 17, versculos 1 e 2: Disse Jesus a seus
discpulos: inevitvel que venham escndalos, mas
ai do homem pelo qual eles vm! Melhor fora que se
lhe pendurasse ao pescoo uma pedra de moinho, e
fosse atirado no mar, do que fazer tropear a um des-
tes pequeninos. Tenha cuidado, a Igreja formada
por pessoas humanas, de carne e osso, e pessoas
so falhas, no so anjos. Nunca seja problema na
vida de ningum, no seja motivo de tropeo para
os pequeninos do Senhor. Voc precisa dizer em
alta voz para voc mesmo: No que depender de mim
serei uma bno nas mos de Jesus.
O outro homem que Judas mencionou foi
Cor. Esse homem provocou uma revolta entre
o povo de Israel. Nmeros, captulo 16, nos pri-
meiros 31 versculos mostram a histria dessa re-
belio. Cor se levantou contra Moiss dizendo:
Por que somente Moiss quem fala? Ns tambm
podemos falar. Mas havia um esprito por detrs
dele. Moiss tinha uma autoridade delegada por
Deus e s tem autoridade quem est debaixo de
autoridade.
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39
CUIDADO COM
OS FALSOS
MESTRES
Por que ser que o mundo no veio ainda para os
ps de Jesus? Ser que falta de pregao? Ser que
voc conhece algum que nunca ouviu falar de Jesus?
porque est faltando garra, no sentido de batalhar
pela f e, batalhar pela f ter a vida to bonita sob o
controle do prprio Esprito do Senhor.
No versculo 12 ele continua dizendo que eles
[...] banqueteando-se juntos sem qualquer recato,
40
pastores que a si mesmos se apascentam; nuvens
sem gua impelidas pelos ventos [...] Como aquelas
nuvens escuras em que h relmpagos e troves, e
pensamos que vai cair uma tempestade, mas no
chove, no cai nem um pingo. como aquele ir-
mo que diz que faz e acontece, mas s barulho,
no tem nada. Nuvens sem gua, impelidas pelos
ventos; vo para um lado e para o outro, seguem as
mais estranhas doutrinas, mas a f no isso, f re-
lacionamento com Jesus. So como rvores em ple-
na estao de frutos, destes desprovidas, duplamente
mortas, desarraigadas. Mas que frutos so estes
que o Senhor espera? Os frutos do Esprito. E Paulo
cita-os um a um: Amor, alegria, paz, longanimidade,
benignidade, bondade, fdelidade, mansido, dom-
nio prprio. Contra estas coisas no h lei. (Glatas
5.22-23.)
No versculo 13, ele continua dizendo que so
como ondas bravias do mar, que espumam as suas
prprias sujidades; estrelas errantes, para as quais
tem sido guardada a negrido das trevas, para
sempre.
E, no versculo 16, Judas disse que eles so
murmuradores, so descontentes, andando segun-
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do as suas paixes. A sua boca vive propalando
grandes arrogncias; so aduladores dos outros,
por motivos interesseiros. Qual o nvel de mur-
murao que existe em sua vida?
Nos versculos 17 e 18 ele abriu um parntese,
depois de fazer essa radiografia to negativa, mas
real, Judas disse: Vs, porm, amados, lembrai-
vos das palavras anteriormente proferidas pelos
apstolos de nosso Senhor Jesus Cristo, os quais
vos diziam: No ltimo tempo, haver escarnecedo-
res, andando segundo as suas mpias paixes. Es-
tamos vivendo esse tempo e as Escrituras dizem
que nesse tempo, quem limpo vai se limpar
cada vez mais, mas quem sujo, cada vez vai se
sujar ainda mais. Dar-se- incio a uma enorme
separao na Igreja. As pessoas comearo a to-
mar as suas posies, e aqueles que so firmes,
iro ficar mais firmes. Porm, aqueles que no so
firmes, aqueles que no querem absolutamente
nada, iro se afastar. E, muitos desses, no procu-
raro estar nem em outras igrejas. Esse ser um
perodo em que o juzo vir.
E, no versculo 19 ele continua dizendo que:
So estes os que promovem divises, sensuais, que
42
no tm o Esprito. Ningum pode dizer que tem
o Senhor Jesus, como realidade na sua vida, a no
ser que seja pelo Esprito Santo. Quem no tem o
Esprito Santo no nasceu de novo, no tem a Vida.
Se uma pessoa no tem o Esprito Santo morando
nela, signifca que no nasceu de novo, porque o
novo nascimento fruto da obra do Esprito Santo.
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F E ORAO
Continuando, o versculo 20 diz: Vs, porm,
amados, edifcando-vos na vossa f santssima, oran-
do no Esprito Santo. O que temos procurado fazer,
e nos empenhado a ensinar, para que cada pes-
soa seja edifcada na f. Uma f santa, sem mistura,
transparente. Uma f santa, ou seja, uma f nica.
E a Palavra de Deus diz que devemos estar orando
em Esprito. Algumas pessoas imaginam, ou pen-
sam que orar no Esprito fechar os olhos e fcar
em silncio. Isso orar em silncio, orar no Esprito
falar em lnguas. E voc precisa falar em lnguas.
Voc pode at dizer que ora em lnguas e cai de joe-
44
lhos, fca arrepiado e vem uma coisa sobre voc, s
dessa maneira, voc comea a orar em lnguas. No
assim. A Palavra de Deus diz que se voc nasceu
de novo, voc j tem o Esprito Santo. Voc pode
orar em lnguas a qualquer momento, quando voc
quiser. Se voc j tem o Esprito, no existe isso de
que vem algo e que lhe toma de tal modo que no
consegue se controlar. O Esprito do Senhor habita
em ns e por isso que temos que orar em lnguas.
O apstolo Paulo diz na primeira carta aos Corntios
que: Orarei com o Esprito, mas tambm orarei com a
mente [...] (1 Corntios 14.15.) Quando voc ora com
a mente voc pensa no que vai falar, mas orar em
lnguas, no. Voc precisa falar em lnguas porque
medida que fala em lnguas, edifca a si mesmo.
O que fala em outra lngua a si mesmo se edifca.
(1 Corntios 14.4.) o que Judas nos ensinou: Vs,
porm, amados, edifcando-vos na vossa f santssi-
ma, orando no Esprito Santo [...] (Judas 20.) Paulo,
tambm disse: Com toda orao e splica, orando
em todo tempo no Esprito e para isto vigiando com
toda perseverana e splica por todos os santos. (Ef-
sios 6.18.) E ele disse tambm em Romanos 8, ver-
sculo 36: Como est escrito: Por amor de ti, somos
45
entregues morte o dia todo, fomos considerados
como ovelhas para o matadouro. (Romanos 8.36.)
J aconteceu com voc, de no saber como orar?
Paulo afrma que ns no sabemos orar como con-
vm, mas que tambm o Esprito, semelhantemente,
nos assiste em nossa fraqueza; porque no sabemos
orar como convm, mas o mesmo Esprito intercede
por ns sobremaneira, com gemidos inexprimveis
(Romanos 8.26). E o Esprito Santo habita em ns, o
nosso corpo o templo dele. Ele quem intercede
por ns sobremaneira com gemidos inexprimveis. E
isso acontece quando oramos em Esprito.
Voltando para Judas, versculos 21 a 22, ele dis-
se que devemos nos guardar no amor de Deus, es-
perando a misericrdia de nosso Senhor Jesus Cristo,
para a vida eterna. E compadecei-vos de alguns que
esto na dvida. O oposto da f no a incredulida-
de, mas, sim, a dvida. A dvida sempre vem com
aquela interrogao: ser?
E no versculo 23 diz que ns devemos salvar os
que esto na dvida, arrebatando-os do fogo. Voc
pode at dizer que quem salva Jesus, e est certo,
mas o instrumento para a salvao desses voc.
Seu corao precisa estar cheio de compaixo por
46
eles. Salvai-os, arrebatando-os do fogo. E quem vai
fazer esse trabalho voc. voc quem ir arreba-
tar do fogo o seu colega de trabalho; o seu vizinho,
o seu parente, o seu marido, ou a sua esposa, ou os
seus flhos que ainda no vieram para o Senhor.
Muitas vezes, achamos que temos muito tem-
po, sendo que o nico tempo que temos o dia
de hoje. O dia de amanh acontecer pela miseri-
crdia de Deus, e ningum pode dizer como ser
amanh, pois no sabemos do amanh. Hoje, voc
est em p, vivo, mas s Deus sabe se amanh ser
assim. Recordo-me de uma irm, Suzi, uma jovem,
que quando estava vindo para o templo passou mal
dentro do nibus e foi levada rapidamente para o
hospital, e ela veio a falecer. Muitas vezes falamos
que temos muito tempo, mas o nico tempo que
temos hoje. Jesus disse: Qual de vs, por ansioso
que esteja, pode acrescentar um cvado ao curso da
sua vida? (Mateus 6.27.) Nosso tempo hoje. Invis-
ta na sua casa, invista em seus colegas. A pior coisa
que voc pode experimentar na vida ir ao sepul-
tamento de algum com as suas mos manchadas
pelo sangue daquela pessoa, ou seja, voc teve a
oportunidade de falar de Jesus para ela e no falou.
47
Voc pode falar: Mas, pastor, ser crente muito dif-
cil. E eu digo que realmente difcil. Entretanto, Je-
sus falou: Entrai pela porta estreita (larga a porta,
e espaoso, o caminho que conduz para a perdio,
e so muitos os que entram por ela). (Mateus 7.13.)
Mas no existe nada mais glorioso do que cumprir
o querer do Senhor.
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49
CONCLUSO
Nos versculos 24 e 25 Judas apresenta uma
doxologia, ou seja, uma adorao que diz: Ora,
quele que poderoso para vos guardar de tropeos
e para vos apresentar com exultao, [...] Ele comea
mostrando a grandiosidade do Senhor, ele diz: [...]
quele que poderoso para vos guardar de tropeos
[...] Ele lhe guarda para que no tropece e no leve
ningum a tropear por causa da sua vida.
Essas pessoas, as quais Judas mencionou, ser-
viam de pedra de tropeo para os outros, entretanto,
o Senhor poderoso para vos guardar de tropeos.
Ele poderoso. Tudo o que os nossos olhos podem
50
ver foi criado por Ele e Ele tem mantido tudo pelo
seu poder. Nosso Deus poderoso para nos guar-
dar de tropeos. Se voc se esquecer de tudo o que
ouviu sobre o livro de Judas, no se esquea desta
palavra: Ora, quele que poderoso para vos guardar
de tropeos. Porque, no vos sobreveio tentao que
no fosse humana; mas Deus fel e no permitir que
sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio,
juntamente com a tentao, vos prover livramento,
de sorte que a possais suportar (1 Corntios 10.13).
Deus poderoso para vos guardar de tropeos. No
vem, sobre a sua vida, uma nica tentao alm das
suas foras. Cada um suporta um nvel de tentao
diferente. como no mundo fsico, algumas pesso-
as conseguem levantar um saco de 60 quilos, como
se fosse um pacotinho de arroz. J outro consegue
carregar um saco de 50 quilos, enquanto que outro
no consegue levar sequer um saco de 20 quilos.
No mundo espiritual existe diferenciao tambm.
O Senhor conhece o limite de cada um, e Ele sabe
qual o seu limite. Quero afrmar isso para voc:
Voc no obrigado a pecar.
A Palavra de Deus diz que: [...] quele que po-
deroso para vos guardar de tropeos [...] E o verso 24
51
conclui dizendo: e para vos apresentar com exulta-
o, imaculados diante da sua glria.
Querido leitor, sabe por que voc est aqui, ou-
vindo estas palavras? No livro de J houve um mo-
mento em que o diabo estava diante do Senhor e
Deus lhe disse: Observaste o meu servo J? (J 1.8.)
A Palavra de Deus diz que para vos apresentar
com exultao. Exultao uma alegria indescrit-
vel. Para vos apresentar com exultao, imaculados
diante da sua glria. Mcula mancha, e Ele quer
nos apresentar com exultao, sem mancha algu-
ma, diante da sua glria.
Em Hebreus, captulo 7, versculo 25, est escri-
to: Por isso, tambm pode salvar totalmente os que
por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para inter-
ceder por eles. E o texto de Judas nos versos 24 e
25 reafrmam: Ora, quele que poderoso para vos
guardar de tropeos e para vos apresentar com exul-
tao, imaculados diante da sua glria, ao nico Deus,
nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhor nosso,
glria, majestade, imprio e soberania, antes de todas
as eras, e agora, e por todos os sculos. Amm!
Era este o recado de Judas para todos ns.
Voc foi chamado. Judas, servo de Jesus Cristo e
52
irmo de Tiago, aos chamados, amados em Deus Pai
e guardados em Jesus Cristo, a misericrdia, a paz e o
amor vos sejam multiplicados. Que voc tome posse
da misericrdia, da paz e do amor, exortando-vos a
batalhardes diligentemente, pela f que uma vez por
todas foi entregue aos santos. Voc foi chamado,
no apenas para viver a f, mas para batalhar pela
f. A f que lhe foi entregue, a f que a Palavra de
Deus. No torne, de maneira alguma, v a graa do
Senhor Jesus.
O plano foi frustrado para os israelitas que pe-
receram no deserto. Os anjos que se rebelaram
esto em cadeias eternas, Sodoma e Gomorra fo-
ram destrudas. O Senhor disse para no tomar-
mos o caminho de Caim, o caminho do egosmo,
o caminho da independncia dizendo: Eu no te-
nho nada a ver com meu irmo. O caminho de Ba-
lao que levou outros a pecarem e o caminho de
Cor, que levou outros ao caminho da rebelio.
O plano de Deus continua sendo um; Deus
sempre quis ser uma famlia, em que todos os
seus filhos fossem semelhantes ao seu prprio Fi-
lho Jesus Cristo. Este o sonho do Senhor. O que
mais Ele poderia fazer que Ele ainda no fez? Por
53
isso, busque a verdade da Palavra de Deus, ore em
Esprito, no tropece. Ora, quele que poderoso
para vos guardar de tropeos e para vos apresen-
tar com exultao, imaculados diante da sua gl-
ria. Voc no precisa tropear absolutamente em
nada. H poder no sangue do Senhor Jesus.

Deus lhe abenoe!
Pr. Mrcio Valado
54
55
JESUS TE
AMA E QUER
VOC!
1 PASSO: Deus o ama e tem um plano
maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou
o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig-
nito, para que todo o que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)
2 PASSO: O Homem pecador e est
56
separado de Deus. Pois todos pecaram e
carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.)
3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,
para o confito do homem. Respondeu-
lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a
vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo
14.6.)
4 PASSO: preciso receber a Jesus em
nosso corao. Mas, a todos quantos o rece-
beram, deu-lhes o poder de serem feitos flhos
de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.
(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Je-
sus como Senhor e, em teu corao, creres que
Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo.
Porque com o corao se cr para justia e com
a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm
10.9-10.)
5 PASSO: Voc gostaria de receber a
Cristo em seu corao? Faa essa orao de
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deciso em voz alta:
Senhor Jesus eu preciso de Ti, confesso-te o
meu pecado de estar longe dos teus caminhos.
Abro a porta do meu corao e te recebo como
meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo por-
que me aceita assim como eu sou e perdoa o
meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro
dos teus planos para minha vida, amm.
6 PASSO: Procure uma igreja evang-
lica prxima sua casa.
Ns estamos reunidos na Igreja Batista da
Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro
So Cristvo, Belo Horizonte, MG.
Nossa igreja est pronta para lhe acom-
panhar neste momento to importante da
sua vida.
Nossos principais cultos so realizados
aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e
18h horas.
Ficaremos felizes com sua visita!
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60
Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
Gerncia de Comunicao
Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo
CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG
www.lagoinha.com