Resumen del libro Emociones destructivas

Autor Daniel Goleman

Arturo Orozco Ordez
4 semestre Psicologa UPAV, grupo 301
Sede Vicete !uerrero, "io #laco, Ver$
%ero 10 del &013
% este li'ro, !olema arra la cola'oraci etre el (alai )ama * u grupo de ciet+icos ,ue
'usca compreder * cotrarrestar las emocioes destructi-as e los seres .umaos$ !olema
es codirector del pro*ecto del cosorcio para la i-estigaci de la iteligecia emocioal de la
"utgers Ui-ersit* * /ello0 de la Asociaci Americaa para el Progreso 1iet+ico$ %l 2id ad
)i+e 3stitute patrocia co-ersacioes iterculturales ,ue re4e al (alai )ama * e5pertos e
#udismo, co ciet+icos occidetales * el li'ro e espec+ico, arra los resultados del ecuetro
V333 cele'rado e (.aramsala, 3dia, e marzo del &000$
CAPTULO 1 EL LAA E! EL LA"ORATOR#O6
7a .ace 'astate tiempo ,ue los la'oratorios occidetales est8 tra'a9ado co mo9es * *oguis,
pero como resultado del V333 ecuetro patrociado por 2id ad )i+e 3stitute, el (alai autoriz
u estudio co u mo9e llamado :ser, ,ue es mu* .8'il e di+eretes t;cicas de meditaci
ti'etaa * ,ue a.ora e adelate lo .ar8 coectado a e,uipo i+ormatizado, para o'ser-ar e
tiempo real cmo logra modi+icar sus estructuras cere'rales mietras medita$ %l o'9eti-o de la
i-estigaci aputa a determiar la utilidad de la meditaci para mae9ar de maera m8s
adecuada las estructuras cere'rales * 'uscar me9ores m;todos, +uera del cote5to religioso, ,ue
os a*ude a cotrolar la mete * sus emocioes destructi-as mediate la meditaci$ %sto
pretede compara el 'ee+icio etre u cotrol +armacolgico, ,ue casi siempre es temporal, *a
,ue desaparece al mometo de ,ue el orgaismo desec.a el medicameto o este se suspede,
e comparaci co u e+ecto m8s duradero mediate modi+icaci de estructuras cere'rales -a
meditaci$ %sto, ua -ez dilucidado podra aplicarse a la educaci i+atil, *a ,ue lo ,ue 'usca
la i-estigaci es determiar mediate el e,uipo de la'oratorio, los e+ectos reales del
etreamieto al ,ue los mo9es, e especial :ser$
Para los occidetales, meditaci es ua desigaci imprecisa, *a ,ue esta pr8ctica aglutia ua
amplia gama de pr8cticas, cada ua co propsito espec+ico, utilizado ua estructura cere'ral
.ad .oc, co estrategias atecioales, cogiti-as * a+ecti-as distitas, ,ue el e,uipo de
la'oratorio tratar de determiar co 'astate precisi$
%l e,uipo de 2adiso, propuso para su estudio tres t;cicas meditati-as di+eretes< Visualizaci,
cocetraci e u puto * meditaci de la compasi$ )a cocetraci es el primer paso
para practicar la meditaci$ (e acuerdo co :ser, se agregaro tres t;cicas m8s< meditaci
de la de-oci, meditaci de la -acuidad * estado de apertura$ )a apertura es u estado
despro-isto de pesamieto * si distraccioes e los ,ue la mete o se cetra e ada$ )a
-acuidad por su parte, 'usca pesar e ,ue o .a* ada ,ue pueda desesta'ilizar la mete,
suceda lo ,ue suceda$ )a meditaci de la compasi 'usca la gratitud .acia los maestros * sus
cualidades espirituales, para geerar amor e los seres -i-os$
)a -isualizaci cosiste e la ela'oraci metal de ua deidad 'udista, cu*a image es
'astate complicada$
%l e5perimeto co :ser comez co la deomiada "esoacia 2ag;tica =uclear /ucioal
>"2=+?, ,ue a di+erecia de la "esoacia 2ag;tica uclear co-ecioal, ,u; solo poe de
1
relie-e las estructuras cere'rales, esta permite u'icar el ,ue lugar e ,ue se da cierta acti-idad
euroal, co 'astate precisi, as como tam'i; re-ela la iteracci etre las estructuras$ $
)a siguiete +ase de prue'as, cosisti e utilizar u electroece+algra+o mediate dos cascos
pro-istos, uo de cieto -eitioc.o * el otro de doscietos cicueta * seis sesores$ Primero se
utiliz e casco de cieto -eitioc.o * luego el de doscietos cicueta * seis$ :ser medit para
igresar cico -eces e estado de apertura$ )as lecturas del %%! de &@A sesores se
com'iaro co los datos recopilados co el "2=$ %l a8lisis i+orm8tico de este tipo de lecturas
m4ltiples del cere'ro mediate programas se so+t0are llamados de localizaci de +uete,
mediate triagulaci, permite determiar co gra detalle el orige de ua determiada seal
euroal$ %sta com'iaci de aparatos > "2=, "2=+ * %%!?, * so+t0are, permite determiar
co precisi de .asta ua mil;sima de segudo, los cam'ios e el cere'ro$ )os datos del "2=+
de :ser ,ue i'a saliedo de los ordeadores, etra'a a otros ordeadores e paralelo, para
realizar u a8lisis matem8tico, determiado el per+il de pautas cere'rales etre :ser * u
cere'ro modelo ,ue permite la comparaci etre am'os$ )os registros del +ucioamieto
cere'ral de :ser mostra'a ua pauta claramete distita e cada ui de los estados
meditati-os estudiados$
Au,ue los descu'rimietos del "2=+ era pro-isioales, el a8lisis de los datos
electroece+alogr8+icos de :ser mostra'a ua di+erecia mu* otoria etre el estado de reposo *
la meditaci$ Ba'a u espectacular aumeto e la acti-idad del g*rus +rotal itermedio
iz,uierdo, ,ue seg4 i-estigaci pre-ia de (a-idso co doscietas persoas, .a'a
ideti+icado como asieto de las emocioes positi-as > +elicidad, etusiasmo, alegra * alerta?$ )a
misma i-estigaci re-el ,ue la acti-aci e la misma regi cere'ral pre+rotal derec.a so
m8s propesos a mostrar asiedad, tristeza * preocupaci$ 1uado :ser medit e la
compasi, se mostr ma*or acti-idad del lado iz,uierdo, cosa ,ue el so+t0are descarta se de'a
al azar$ S como si el acto de preocuparse por los dem8s icremetara su propio 'ieestar, de lo
cual se deri-a dormir 'ie, e5perimetar sueos agrada'les * despertar si pro'lemas$ (a-idso
seal ,ue este tipo de estudios so pioeros e la psicologa ,ue tradicioalmete se .a
cetrado e lo ,ue +ucioa mal$ % otros la'oratorios se lle-a a ca'o estudios paralelos para
e5plorar otras dimesioes psicolgicas co meditadores a-azados$
U e9emplo de estos estudios, so los realizados por Paul %Cma , ,ue dirige el Buma
3teractio )a'orator* de la Ui-ersidad de Sa /racisco, e 1ali+oria$ Sus estudios se cetra
e el recoocimieto +acial de emocioes, e su +orma de microe5presioes, mostradas e dos
d;cimas de segudo, para recoocer desprecio, ira, miedo$ %stas im8gees mostradas durate
tiempos ta 're-es ,ue se u'ica por de'a9o del um'ral de la cociecia * ,ue escapa a la
maipulaci re-elado lo ,ue el idi-iduo realmete siete$ Persoas m8s .umaas * ,ue se
preocupa por los dem8s puede captar co m8s +acilidad estas microe5presioes$ )a pr8ctica
meditati-a (.arma, permite recoocer alos meditadores co ma*or +acilidad dic.as
microe5presioes$ %sto podra de'erse a ,ue aumeta la -elocidad de cogici * a ma*or
+acilidad para coectar los estados de los dem8s$
%l re+le9o del so'resalto es ua de las m8s primiti-as respuestas del ser .umao$ %ster sre+le9o se
origia e el tallo cere'ral o cere'ro reptiliao$ (esde la perspecti-a ciet+ica, ig4
mecaismo ,ue pueda modi+icar este re+le9o$ A %Cma le iteresa'a estudiar esta re+le9o, por,ue
seg4 ;l$ )a itesidad del so'resalto es predictor de las emocioes egati-as como ira, tristeza,
miedo, disgusto$ 1uato m8s se so'resalta ua persoa, m8s itesas so sus emocioes
egati-as$, pero o e5iste igua relaci etre so'resalto * emocioes positi-as$ :ser
demostr elimiar casi por completo el re+le9o del so'resalto$ Para reducirlo, :ser practic la
cocetraci e u puto * el estado de apertura$
Dam'i; se lle- otra lea de i-estigaci para -eri+icar las .a'ilidades sociales de :ser al
iteractura co dos tipos di+eretes de persoas$ Ua ama'le * racioal * otra co+licti-a$ 1o el
primero desarroll u dialogo producti-o, co la seguda o tato, pero esta declar ,ue o poda
2
co :ser, *a ,ue lo desarma'a co su sorisa * ama'ilidad$ :ser tam'i; mostr meor
reacci ata la e5.i'ici de pelculas desagrada'les$
Slo mu* recietemete, la psicologa .a estudiado los aspectos positi-os de la aturaleza
.umaa$ 2arti Seligma, psiclogo de la Ui-ersidad de Pes*l-aia ad-ierte so're la
presecia de u mo-imieto ,ue ;l deomia psicologa positi-a$
%l ue-o campo de estudios de la eurociecias, se e+oca a la europlasticidad del cere'ro$
Bace dos d;cadas, las eurociecias cosidera'a ,ue al acer, el ser .umao *a tea el
umero de euroas ,ue ecesita'a para la -ida * ,ue la e5periecia -ital o las modi+ica$ A.ora
se sa'e ,ue la e5periecia modi+ica de cotiuo el cere'ro, *a sea mediate la creaci de redes
euroales *Eo la creaci de ue-as euroas$ Dodo esto tiee ,ue -er co la pr8ctica, icluso
de la meditaci, algo ,ue e :ser supera'a las diez mil .oras$
)a preguta de i-estigaci de (a-idso es si Fla meditaci puede modi+icar los circuitos
cere'rales asociados a las emocioesG
(a-idso se e+oca e esta lea gracias al tesor de di+usi para poer e relie-e las
coe5ioes euroales etre las di+eretes regioes del sistema er-ioso, para -eri+icar si el
desarrollo de la capacidad de ua persoa para cotrolar sus emocioes egati-as -a
acompaado del desarrollo de ue-as coe5ioes euroales$
Para lle-ar a ca'o estos e5perimetos, se re,uiri de u meditador a-azado como :ser, capaz
de geerar u estado metal durate u miuto, luego pasar a u estado eutro, para repetir este
ciclo cico -eces$ )os datos poa de mai+iesto ,ue la pro'a'ilidad era diez milloes de -eces
superior al mero azar$ % el li'ro %l arte de la +elicidad, escrito por el (alai )ama * el psi,uiatra
Bo0ard 1utler, se dice ,ue la +elicidad o es u rasgo 'iolgico imuta'le, *a ,ue el
adiestramieto puede aumetar esta sesaci de maera ota'le al modi+icar las estructuras
resposa'les$ (a-idso se e+oca al estudio de resgos alterados de cociecia, es decir,
cam'ios permaetes e el cere'ro ,ue promue-e el 'ieestar, para ,ue mediate la
meditaci, se li'ere la mete de las emocioes egati-as$
CAPTULO $ U! C#E!T%#CO !ATURAL
% esta parte del li'ro, se descri'e como se despierta, a tempraa edad, su iter;s ciet+ico$
(estaca el pesamieto del d;cimo cuarto (alai )ama Des* !*atso$ (estaca su postura< Si la
ciencia demuestra fehacientemente las falsedad de alguna doctrina budista, sta debe ser
modificada en consecuencia
%l (alai )ama est8 mu* iteresado e la +sica cu8tica * la percepci ,ue esta tiee de la
realidad, as como de la co-ergecia etre el 'udismo * la +sica cu8tica$ Seg4 el (alai )ama,
el 'udismo * el m;todo ciet+ico so dos camios ,ue 'usca la -erdad$ Seg4 el (alai )ama, el
'udismo tiee muc.as aportacioes ,ue .acer a la psicologa * a las ciecias cogiti-as$ )os
itereses ciet+icos del (alai )ama, -a desde el m;todo ciet+ico, +iloso+a de las ciecias,
euro'iologa, ciecias cogiti-as, psicoeuro'iologa, medicia coductual, i-estigaci de los
sueos, la muerte, el proceso de morir desde la perspecti-a del psicoa8lisis * la eurologa, la
psicologa social del altruismo, la +sica cu8tica * la cosmologa$ Se pretede, co esta
cola'oraci, ,ue el 'udismo aporte a las ciecias * ,ue se costru*a u cuerpo de
coocimietos muc.o ma*or$ %l (alai )ama se .a co-ertido e pu'licista de la ciecia$ Por
e9emplo, de ,ue el amor materal propicia el desarrollo de coe5ioes euroales * ,ue la
.ostilidad crica aumeta el riesgo de mortalidad$ Dam'i; le iteresa al (alai )ama ,ue el
'udismo tega u susteto ciet+ico$
CAPTULO & LA PER'PECT#(A OCC#DE!TAL
A cotiuaci se de+ie a las emocioes destructi-as como a,uellas ,ue daa a los dem8s as
como a osotros mismos$ Al grupo de cola'oradores del (alai )ama, le iteresa i-estigar los
+actores ge;ticos * +ucioes cere'rales ,ue cataliza dic.as emocioes, as como determiar
3
,ue +ucioa me9or para corregirlas * mae9arlas< meditaci , psicoterapia, +8rmacops, terapia
ge;tica o icluso ciruga$
O0e /laaga, catedr8tico de del la (uCe Ui-ersit*, se preguta si los seres .umaos so por
aturaleza amorososo * compasi-os o por el cotrario, egostas, o 'ie oscila etre am'os
e5tremos$ %ste persoa9e escri'i e 1HH1 el li'ro Varities o+ 2oral Persoalit*, el papel ,ue
desempea las emocioes e la -ida de las persoas, la importacia de la ;tica * las relati-idad
de los criterios morales * cu*a parte medulara correspode a la relaci etre salud metal, -irtud
* +elicidad$ Para /laaga, la +iloso+a occidetal s toma e cueta la +orma e ,ue las
emocioes repercute e la -ida tegra * el modo e ,ue ;stas cotri'u*e a +ormar 'ueas
persoas$ /laaga se preguta so're la +orma e ,ue el ser .umao puede resol-er las grades
cuestioes ;ticas si recurrir a la religi$ %l (alai )ama asume este reto e su li'ro IJD31A
PA"A %) =U%VO 23)%=3O6$
% este ecuetro, se pretede a.odar e la aturaleza de las emocioes, desde la perspecti-a
de la +iloso+a de la mete, desde dos grades criterios< el pesamieto occidetal * el 'udismo$
Para los occidetales, las emocioes so e-oluti-as desde ua perspecti-a puramete
dar0iiaa, es decir .eredadas de los acestros .omidos ,ue atecediero al .omo sapies$
(e acuerdo a la tradici +ilos+ica occidetal, los seres .umaos somos 1K %gostas * racioales,
&K %gostas * compasi-os * 3K 1ompasi-os * egostas$ %tediedo ,ue 4icamete 'uscamos
satis+acer uestro 'ee+icio persoal$ Pero resulta ,ue la compasi es idispesa'le para
uestra super-i-ecia, pero os toramos egostas cuado los recursos escasea$
%) t;rmio ti'etao tse0a, e,ui-alete al de a+ecto o compasi, se aplica tato a los dem8s
como a uo mismo, Aristteles e Jtica a =icmaco, seala ,ue el amor propio o siempre es
egsta *a ,ue supoe respetarse a uo mismo$
%5iste emocioes ,ue so idisocia'les de la aturaleza .umaa como la ira, el desprecio, la
idigaci, el miedo, la +elicidad, la tristeza, la gratitud, el arrepetimieto * la -ergLeza$
=osotros creemos ,ue e l .om're e-olucio como aimal social * ,ue ecesitamos los dem8s *
,ue cada emoci surge e respuesta a ua determiada ecesidad situaci social$ %ste es el
caso de las emocioes morales diseadas para ,ue la -ida social trascurra si pro'lemas$ %l
pro'lema est8 e ,ue los +ilso+os occidetales se cetra e las emocioes para las relacioes
iterpersoales * o e la importacia ,ue tiee para el crecimieto itero$
%l (alai )ama estipula e IJtica para el =ue-o 2ileio6, ,ue el o'9eti-o de toda '4s,ueda
.umaa el la +elicidad$
Mat esta'lece ,ue ua cosa es ser +eliz * otra mu* distita es ser 'ueo$ )os +ilso+os
esta'lece di+erecia etre los placeres superiores de los placeres i+eriores, por lo cual e5iste
di+eretes tipos de +elicidad$ )a persoa 'uea de'e asumir resposa'ilidades * -ecer
tetacioes, por lo cual sacri+ica muc.as de las cosas ,ue le causa +elicidad$ Por eso a+irma
Mat ,ue es me9or ser 'ueo ,ue ser +eliz$
Plat lleg a a+irmar ,ue las emocioes, el temperameto * el deseo de se5o * comida so las
causas de todos los pro'lemas, moti-o por el cual la raz .umaa de'e asumir el cotrol de las
emocioes$ Aristteles asume, co su doctria del 9usto medio asume ua postura m8s parecida
al 'udismo, *a ,ue para a,uel, la +elicidad cosiste e el desarrollo * ,ue cada persoa posee e
su iterior u co9uto de -irtudes ,ue de'e estar e armoa$ Dam'i; crea ,ue cada -irtud
posee u compoete emocioal * ,ue los .umaos apredemos de o'ser-ar ?p.roesis? a las
persoas ma*ores * ,ue si sa'emos templar de maera adecuada uestras emocioes, las
accioes -irtuosas so're-edr8 de maera autom8tica si recurrir +recuetemete al
discerimieto$
A partir de los siglos NV333 * N3N, los +ilso+os occidetales se diero cueta de ,ue poda 'uscar
los elemetos ecesarios para ua -ida tegra si recurrir a la religi, de lo cual so
represetati-os Oo. St0art 2ill * Mat$
4
Para O0e /laaga, desde la perspecti-a +ilos+ica occidetal, los estados mentales
destructivos so los siguietes<

#a9a autoestima
%5ceso de co+iaza
"esetimieto
1elos * e-idia
/alta de compasi
3capacidad de mateer relacioes iterpersoales pr5imas
Los estados mentales constructivos son)
"espeto .acia uo mismo
Autoestima PmerecidaK .acia uo mismo
Sesaci de itegridad
1ompasi
#ee-olecia
!eerosidad
Ver la -erdad, la 'odad, la 9usticia
Amor
Amistad
(esde la perspecti-a 'udista, o se esta'lece di+erecia etre emoci * cogici com
.acemos los occidetales, el termio ti'etao s.epa iclu*e a las dos$ Para el 'udismo las
emocioes so coceptuales * o se cosidera separadas de la cogici$

CAPTULO * U!A P'#COLOGA "UD#'TA
(e acuerdo co !olema, la psicologa es ua -ersi m8s actualizada del 'udismo *a ,ue se
empea e compreder el +ucioamieto de la mete desde .ace uos dos mil aos > o m8s?$
)a psicologa modera .ude tato sus races e la ciecia * e la cultura americaa * europea
,ue est8 ta determiada culturalmete ,ue igora los sistemas psicolgicos de otras ;pocas *
lugares, cada -ez es m8s e-idete ,ue e las religioes orietales se oculta ua psicologa$ )a
m8s rica alterati-a la proporcioa el 'udismo$
(esde la ;poca de Sidarta !autama e el siglo V, uo de los temas cetrales del 'udismo, se
cetra e el a8lisis de la mete * su +ucioamieto se escri'i e pali durate el primer mileio
despu;s de su muerte e u te5to llamado A'.id.arma$ 1ada rama del 'udismo posee ua
-ersi propia de estas eseazas, as como sus aportacioes$
)a pala'ra iglesa emoci tiee como raz latia Iemo-ere6, es decir, algo ,ue poe a la mete
e mo-imieto$ Seg4 el 'udismo, las emocioes os lle-a a adoptar ua -isi de las cosas *
o a u des'ordamieto a+ecti-o ,ue se apodera de la mete$ (e acuerdo co esto, el criterio
para cali+icar de destructi-a a ua emoci, o solo tiee ,ue -er co el dao ,ue esta pueda
causar sio al grado de distorsi ,ue e9erce so're uestra percepci de la realidad$ )os
estados metales a+licti-os causa u o'scurecimieto o ua distorsi ,ue os impide perci'ir
las cosas como -erdaderamete so, o os damos cueta de su trasitoriedad i de su +alta de
aturaleza itrseca$ %sto os lle-a a ua a+ectaci de uestra e5istecia e todos su s i-eles$
)as emocioes restrige uestra li'ertad al ecadear uestros procesos metales
o'lig8doos a pesar * actuar de maera parcial$ )as emocioes costructi-as tiee asieto e
u razoamieto m8s acertado$ (e'emos teer e cueta tato a las emocioes como a sus
posi'les cosecuecias$ %l odio .acia s mismo ecierra ua gra catidad de apego al propio
ego, el suicida o ateto cotra su -ida por,ue se odie, sio por e-itar m8s su+rimieto$
(e acuerdo a la pr8ctica 'udista, las emocioes destructi-as se origia por el apego al *o, es
decir a al arraigo .acia ua parte de uestro ser * ,ue os de+ie como persoa$ Pero el *o es
5
-ulera'le * de'emos protegerlo, es as como ace el rec.azo * la atracci$ (e estas dos
emocioes se deri-a todas las dem8s$
)as escrituras 'udistas .a'la de oc.eta * cuatro mil tipos de emocioes egati-as * cada ua
de ellas represeta el paso a la tras+ormaci iterior$ Si em'argo, de esta multitud se puede
resumir e cico emocioes egati-as pricipales< odio, deseo, igoracia, orgullo * e-idia$ %l
deseo os lle-a al apego * a pesar ,ue las persoas * cosas so permaetes, del odio se
deri-a otras emocioes, la igoracia como emoci impide la lucidez * distorsioa la realidad$
%l orgullo os lle-a a o recoocer las cualidades de los dem8s$ )a e-idia os impide dis+rutar
la +elicidad a9ea$ %stas emocioes impide uestro crecimieto iterior$
)as emocioes '8sicas est8 asociadas a la oci del *o$ %l 'udismo posee u a'orda9e
+ilos+ico, pr8ctico * pro+udo para i-estigar la oci del *o, om're ,ue asigamos a u +lu9o
de eerga ps,uica ,ue se .alla e cotiua tras+ormaci$ 1uado cosideramos al *o como
algo e5istete ,ue de'e ser protegido, es cuado surge los apegos, la atracci * la repulsi,
los pro'lemas asociados a las cico emocioes a+licti-as * la postre las oc.eta * cuatro mil
emocioes$
(e acuerdo co el 'udismo, e5iste tres i-eles de cociecia< #urdo, sutil * mu* sutil$ %l i-el
'urdo correspode al i-el de +ucioamieto del cere'ro * la iteracci co el etoro * las
emocioes$ %l i-el sutil correspode a la oci del *o, co la +acultad itrospecti-a para
e5amiar su propia aturaleza$ 1otiee las corrietes .a'ituales de pesamieto * acci$ %)
i-el mu* sutil costitu*e el aspecto m8s +udametal de la cociecia, es decir la +acultad
cogiti-a$ %s u estado ,ue pasa iad-ertido a meos ,ue os sometamos a la meditaci
cotemplati-a$ %l i-el mu* sutil es coocido como lumioso o aturaleza 4ltima de la cociecia,
si cotamiaci de pesamietos i emocioes$ A -eces se le cooce como aturaleza 4ltima
de la mete o 'udeidad$
)as persoas adiestradas e pr8cticas cotemplati-as, os dice ,ue e la medida e ,ue -a
realizado los aspectos m8s pro+udos de la meditaci, o ecuetra e el i-el m8s sutil
igua emoci egati-a$ Seg4 el 'udismo, las e emocioes egati-as o est8 imersas e la
aturaleza .umaa, sio ,ue surge e +uci de .8'itos ,ue se e5presa e el 8m'ito m8s
e5terior de la cociecia$ Si las emocioes destructi-as +uera i.eretes a la mete, o .a'ra
igua +orma de li'rarse de ellas$
%l a+erramieto asociado a las tedecias de la mete es lo ,ue +orma ua reacci e cadea
,ue se co-ierte e odio$ Pero el eo9o e s mismo o perteece a la aturaleza esecial de la
mete$
%l 'udismo os lle-a a la o'ser-aci de las emocioes egati-as * pricipalmete a la
tras+ormaci itera$ %sto es u atdoto para las emocioes egati-as al compro'ar ,ue estas
carece de solidez e per+ecta cosoacia co el t;rmio 'udista -acuidad$ %sto os re-ela ,ue
las emocioes egati-as tiee ua aturaleza -aca * ,ue mediate la meditaci se deota
,ue so isustaciales * ,ue adem8s carece de aturaleza idepediete$ %l modo m8s
arriesgado es tras+ormarlas * utilizarlas como catalizador, es como caer al agua * adar para
llegar a la orilla$ %l a'orda9e ,ue se .ace de las emocioes egati-as se llama Ide pricipiate6
cosiste e atederlas e el mismo istate e ,ue surge * e-itar la reacci e cea e la
mete, para determiar su esecia, .asta mai+estar su -acuidad$ %sto re,uiere pr8ctica, .asta
lograrlo icluso ates de ,ue la emoci aparezca$ 2ediate el e9ercicio de la ama'ilidad se logra
,ue esto se co-ierta e ua seguda aturaleza espiritual e la cual el odio o se reprime sio
,ue se des-aece co la pr8ctica espiritual$ %sto o es represi, sio ,ue tiee ,ue -er co la
sa'idura * la li'ertad$ )a sesaci pro+uda de pleitud, o depede del tiempo, la u'icaci o
los o'9etos$ %s u estado metal ,ue se desarrolla e la misma proporci e la ,ue se
e5perimeta * es di+erete al placer$ Al li'raros de la i+luecia de las emocioes destructi-as *
alcazar la esta'ilidad, claridad * satis+acci itera e5perimetamos algo e,ui-alete a la
+elicidad$
6
)a 'udeidad se coci'e como la 'odad 4ltima o esecia +udametal de la cociecia, algo ,ue
se .alla presete e todo ser .umao$ %sta 'odad primordial es la aturaleza 4ltima de la
mete$ Alcazar la 'udeidad es u proceso gradual de acumulaci de cualidades positi-as *
sa'idura$
CAPTULO + LA A!ATOADE LA' A%L#CC#O!E' E!TALE'
Sera 'ee+icioso para la .umaidad, ,ue los grades lderes polticos mudiales pudiera
mae9ar * caalizar adecuadamete su ira e impedir as actos impulsi-os * destructi-os$
%l 'udismo distigue etre dos categoras +udametales de la e5periecia< 1H las e5periecias
cotigetes depedietes de los setidos * &K a,uellas ,ue o depede directamete de las
+acultades sesoriales o metales$
2uc.as a+liccioes como el deseo o el apego puede aca'ar distorsioado la mete .asta ,ue
esta de9e de correspoder a la realidad ,ue se ecuetre +uera de la mete$ %sto lo podemos
ecotrar e las +ormas imagiarias ,ue emerge e el cote5to de las a+liccioes * ,ue se
cooce como pro*eccioes o +atasas e toro a alguie o algo * ,ue re+le9a su aturaleza
distorsioada$ )as a+liccioes metales o Cles.as so por de+iici distorsioadoras$ (esde la
perspecti-a 'udista, la mete puede despertar de dos +ormas di+eretes< ua es mediate el uso
de la cogici, la raz * sus coclusioes, para despertar el amor * las emocioes
costructi-as$ Otra es de9ar u pesamieto secillo como Ime gusta6 * desecadear
emocioes destructi-as e autom8tico$
)a -isi 'udista de la -acuidad del *o cocuerda co los modelos del *o -irtual desarrollados e
los campos de la 'iologa, de la ciecia cogiti-a * de la +iloso+a de la mete, es como ua
iter+az etre la mete * el mudo$ %l *o carece de ua esecia su'stacial e * o puede ser
situado e ig4 lugar 'as8dose e procesos 'iolgicos si em'argo, mediate ua especie de
ilusi de ptica de la mete, aca'amos cosi+icado al *o al atri'uirle ua solidez ,ue o tiee$
(esde la perspecti-a 'udista, la realidad solo puede ser captado por el i-el 4ltimo de la
cociecia, )a cogici metal seleccioa determiados aspectos del o'9eto o'ser-ado,
mietras ,ue la percepci sesorial o lo .ace de la misma maera$ Si ,ueremos compreder la
-erdadera aturaleza del mudo de'emos admitir su multiplicidad * posi'ilidad$
)as a+liccioes o a+ecta la aturaleza lumiosa de la mete$ %5iste a+liccioes coata ,ue
a+ecta la mete desde su orige, pero e5iste otras se ad,uiere a lo largo de la -ida, pero
iguo de los dos tipos se ecuetra e la aturaleza lumiosa de la mete$ (ic.as
distorsioes so +r8giles$ Si em'argo, cada a+licci metal tiee su propio atdoto$ )as
emocioes desempea u papel importate e la super-i-ecia, desde la perspecti-a
e-olucioista, pero de'emos ideti+icar * clasi+icar uestras emocioes para miimizar las
destructi-as * e5padir las positi-as para teer ua e5istecia m8s plea * +eliz$
Lista tibetana de las seis ,rinci,ales a-licciones mentales
Apego o deseo
3ra iclu*edo .ostilidad * el odio
Orgullo
3goracia e ilusi
(uda
Visioes erreas
(einte a-licciones mentales derivadas
3ra< 1lera, resetimieto, recor, e-idiaEcelos, crueldad
Apego< A-aricia, autoestima e5agerada, e5citaci, ocultamieto de los propios de+ectos
em'otamieto
7
3goracia< /e ciega, pereza espiritual, ol-ido, +alta de ateci itrospecti-a
3goracia mas apego< Petulacia, egao, des-ergLeza, descosideraci, +alta de escr4pulos,
distracci$
%l a8lisis 'udista cosidera a las emocioes egati-as o estados isaos, como a,uellas ,ue
impide el desarrollo espiritual de las persoas, a di+erecia de la -is occidetal ,ue separa
etre placeteras o desagrada'les, si em'argo, alguas ,ue se opoe al logro del ir-aa, so
4tiles para el 'ieestar * la +elicidad de la sociedad$
CAPTULO . LA U!#(ER'AL#DAD DE LA' EOC#O!E'
% la primera parte de este ac8pite, se platea la preguta de si las emocioes destructi-as so
su'productos accidetales de la e-oluci o o cumple igua +uci e-oluti-a, so meros
adoros o tmpaos de la e-oluci$ Otro caso similar es el de los sueos, ,ue o so
idispesa'les para la super-i-ecia$ %ste pricipio puede aplicarse a las emocioes a+licti-as >
ira, deseo, miedo, tristeza?, ,ue cuado supera determiado um'ral se tora destructi-as$
2uc.as emocioes ,ue ,ueda +uera de cotrol so tipi+icadas por Asociaci Americaa de
Psi,uiatra so catalogadas como trastoros$
Paul %Cma, estudi psicologa e la Adelp.i Ui-ersit*, dedic8dose a la i-estigaci e esa
8rea, cuado se dio cueta al o'ser-ar sesioes de psicoterapia, ,ue ua gra catidad de
i+ormaci .umaa se trasmite tato a tra-;s de caales -er'ales como o -er'ales > too de
-oz, e5presioes +aciales * gestos ? $ %Cma desarroll e los aos oc.eta ua i-estigaci
para determiar la ui-ersalidad de la e5presi +acial de las emocioes$ (etermi ,ue cada
emoci poe e mo-imieto u determiado co9uto de m4sculos$ Ad-irti ,ue su -isi so're
las emocioes cotradeca la opii de 1.arles (ar0i e el setido de ,ue las emocioes
e-olucioa$ )a i-estigaci de %Cma demostr ,ue idepedietemete de las di+erecias de
legua9e * cultura, o e5iste di+erecias e la iterpretaci de las emocioes e5presadas
+acialmete$ As como .a* ui-ersalidad e la e5presi de las emocioes, tam'i; lo .a* e los
e-etos ,ue las emocioes desecadea, u e9emplo es la temperatura corporal * la
sudoraci$ Otro aspecto importate descu'ierto por %Cma es la di+erecia etre la e5presi
+acial -olutaria de la espot8ea$ U e9emplo de esto es ua sorisa -olutaria * otra
espot8ea, ua persoa etreada puede di+ereciarlas$ )a espot8ea acti-a los m4sculos
or'itales del o9o, algo ,ue o se logra co la sorisa -olutaria$ %s posi'le ideti+icar diecioc.o
tipos de sorisas$ %l legua9e corporal * +acial permite detectar co Q@R de e5actitud la -eracidad
e el discurso de u etre-istado$ )a e5presi +acial espot8ea pro-oca cam'ios +isiolgicos e
,uie la e5perimeta, pero lo sorpredete es ,ue a4 la -olutaria geera cam'ios e los seres
.umaos ,ue la practica$ )o mismo ocurre co ,uiees practica e5presioes +aciales propias
de otras emocioes como +elicidad, ira o tristeza$ %l sistema emocioal .umao o est8
+ragmetado sio ,ue +ucioa como u todo, a pesar de las di+erecias de respuesta de cada
uo$ Dam'i;, si ua persoa respode co rapidez a la ir, tam'i; tedr8 la misma -elocidad de
respuesta al miedo, por e9emplo$ %l pro'lema co las emocioes es ,ue se preseta como si
+uera a9eas a osotros como si se co'rara cociecia de ellas ua -ez ,ue surge, pero co
pr8ctica se puede desarrollar la .a'ilidad de detectarlas casi e el mometo e ,ue se comieza
a geerar$ )a teora de la iteligecia emocioal postula ,ue tomar cociecia de uo mismo es
ua de las cuatro aptitudes +udametales$ %l t;rmio pra9a se traduce como sa'idura o
iteligecia$ Dam'i; cueta la .istoria persoal$ %l 'udismo o esta'lece di+erecia etre
iteligecia * emoci, sio ,ue etiede como la modera eurociecia ,ue am'os aspectos
est8 relacioados, es com4 ,ue la emoci ateceda al pesamieto$ Alguos estados
metales o -irtuosos desecadea emocioes destructi-as, la emoci aparece ates del
pesamieto$ )A aparici de ua emoci pro-oca ua serie de cam'ios e uestra e5presi *
os mo-iliza a la acci$ %stos cam'ios so de maera i-olutaria, si o estamos de acuerdo
co ella, trataremos de cotrolarla$ Si em'argo la -isi e-olucioista de (ar0i es ,ue los
seres -i-os se .a desarrollado a tra-;s del proceso de selecci atural gui8dose por las
sesacioes placeteras deri-adas de la socia'ilidad * del amor a la +amilia$ (ar0i tam'i; lleg
8
a pesar ,ue las emocioes e-olucioaro a lo largo de la .istoria para ocuparse de las +ucioes
-itales m8s importates * su misi era .acer las cosas si pesarlo$ Para Paul %Cma e5iste
diez emocioes '8sicas< eo9o, miedo, tristeza, disgusto, desprecio, sorpresa, dis+rute, tur'aci,
culpa'ilidad * -ergLeza$ %Cma dice ,ue e5iste siete modalidades de emocioes ligadas a la
+elicidad< "egoci9o, +iero, ali-io, e5citaci, so'recogimieto, placeres sesoriales, calma *
sosiego$ )a ecuaimidad es u estado de pleitud e,uili'rada$
(e acuerdo co %Cma, los estados de 8imo os -uel-e -ulera'les a las emocioes por,ue
modi+ica uestra +orma de pesar$ )as emocioes so itermitetes, pero o se sa'e dde
est8 cuado su i-el de acci o alcaza para ,ue ;stas se mai+ieste, es posi'le ,ue se
ecuetre e el su'cosciete$ Seg4 la psicologa 'udista, es posi'le ,ue se ecuetre e
+ormas de tedecias icoscietes .asta ,ue algo las acti-a$ Puede ser ausa*as o tedecias
latetes deri-adas de e5periecias pasadas ,ue se co-ierte e .8'itos metales$ %stas
tedecias, de acuerdo co el 'udismo, es posi'le erradicarlas$ %5iste iterrelaci * apo*o etre
las emocioes, sea destructi-as o costructi-as$ Por e9emplo, el amor rom8tico so're-i-e si
e5iste ua estructura de apo*o como la amistad e la pare9a$ Si a esto le aadimos itimidad
se5ual * descedecia, la relaci perdura$
%l 'udismo esta'lece la di+erecia etre compasi * amor de la siguiete maera< compasi es
el deseo de li'erar a los dem8s del su+rimieto$ Amor es el deseo de ,ue descu'ra las causas
de la +elicidad * ,ue sea +elices$
)as emocioes ocurre e regioes cere'rales +uera del alcace de uestra cociecia, pero es
posi'le desarrollar ua cociecia del impulso$ )a meditaci 'udista os puede esear a
o'ser-ar todo lo ,ue ocurre e uestra mete * ,ue las cosas ,ue os asusta o molesta
tam'i; so parte del aprediza9e e e5periecias ateriores$ As com apredimos, tam'i;
podemos desapreder$ %sto os puede lle-ar a u aprediza9e ,ue os permita cam'iar las
respuestas$ Por e9emplo, cuado ua emoci os i-ade, e5perimetamos u perodo re+ractario
,ue o os permite reci'ir m8s i+ormaci, de'emos ecauzar ua i-estigaci para determiar
,u; os puede +ucioar para o caer e las garras de la emoci, reducir el tiempo re+ractario *
mae9ar adecuadamete uestras accioes cuado estemos e el perodo re+ractario,
modi+icado gradualmete uestro sistema de almaceamieto emocioal$
%5iste siete +actores ,ue determia la posi'ilidad de elimiar el elemeto desecadeate de
las emocioes<
1K Pro5imidad del e-eto co la +uci e-oluti-a de la emoci
&K )a ;poca e ,ue el e-eto ocurre > marca m8s e la i+acia?
3K 3tesidad de la emoci
4K )a repetici del e-eto
@K Varia'les de orde itero > di+erecias idi-iduales?
AK %l estado de 8imo
SK %l temperameto$ BeredadoEe5periecias
/ialmete, de'emos teer e cueta ,ue la e5presi li're de los sigos e5teros de ua
emoci la itesi+ica, impidiedo recuperar la elasticidad de la mete$
CAPTULO / EL CULT#(O DEL E0U#L#"R#O EOC#O!AL
Occidete .a prestado poca importacia a la salud metal * su e+o,ue se cetra e las
e+ermedades, la prue'a est8 e ,ue de+ie salud metal de ua maera mu* -aga ausecia de
e+ermedad6$ 2ismo /reud aput ,ue el psicoa8lisis 'usca lograr la Ieurosis ormal6$ Dodas
las .erramietas de la psicologa cotempor8ea se aplica a las e+ermedades * o a promo-er
el desarrollo emocioal$ % este captulo, el autor descri'e la utilidad de las pr8cticas de
meditaci del 'udismo para el logro del desarrollo espiritual * por cosiguiete del cotrol de las
emocioes destructi-as$ Occidete estudia las emocioes destructi-as desde el dao ,ue estas
9
puede causar, tato al ,ue las e5perimeta como a los ,ue le rodea, e cam'io, el 'udismo,
cosidera ,ue las emocioes est8 uidas al pesamieto, ,ue las emocioes destructi-as
pertur'a el e,uili'rio de la mete$ (esde este puto de -ista, las emocioes puede ser
catalizadas por la iteligecia, como e el caso de la compasi ,ue se -e aletada por la
re+le5i so're el su+rimieto, a i-el super+icial os causa desosiego, pero uo m8s pro+udo
promue-e la co+iaza * la paz$ % cam'io, la ira, pertur'a totalmete el e,uili'rio de la mete,
por,ue ua emoci es u estado metal cargado poderosamete de setimieto$ )os
setimietos est8 ligados a ua emoci, a u setimieto$ Pero occidete cosidera la
emoci como algo opuesto al pesamieto$ %l sistema ti'etao los -e como compoetes de
ua totalidad itegrada$ Si em'argo, la meta +udametal del 'udismo es lograr el ir-aa
mietras ,ue la psicologa modera o, *a ,ue se e+oca e la ideti+icaci de estados
metales ideti+icado lo o racioal$ %sto pro'a'lemete se de'a a ,ue el cere'ro se
comportara como si o di+ereciara etre emoci * pesamieto * ,ue todas las regioes
cere'rales implicadas e la emoci tam'i; mae9ara la cogici$ Parece ser ,ue la
eurociecia ecuetra ,ue los circuitos euroales implicados e la emoci * la cogici se
ecuetra estrec.amete relacioados$
)os practicates del 'udismo puede e5perimetar emocioes descoocidas para ,uiees uca
lo .a .ec.o, *a ,ue medita so're aspectos tales como la trasitoriedad de la -ida, la muerte *
la o permaecia de lo ,ue os rodea$ %l 'udismo a+irma la e5istecia de di+eretes grados de
ideti+icaci co la aturaleza i.erete del 7o ,ue desde la perspecti-a del 'udismo, es +alsa$
Slo mediate la meditaci trascedetal 'udista, se puede co+irmar esta ase-eraci$ %5iste
-arios estados emocioales ,ue se logra mediate la meditaci * ,ue puede au5iliar a
occidete a gestioar adecuadamete el impacto de las emocioes destructi-as$ La renuncia es
uo de ellos$ Slo cuado la mete se d; cueta de de uestra -ulera'ilidad ocasioada por las
a+liccioes metales, podremos li'eraros de ellas$ %5iste otra emoci deomiada Iespritu de
emergecia6 ,ue os permite daros cueta del samsara o reio mudao del su+rimieto *
lle-aros a ua sesaci de desprecio por lo mudao para li'eraros de maera completa e
irre-ersi'le de toda a+licci metal$
Dam'i; e5iste emocioes saas ,ue promue-e la sereidad metal, ligadas a la pr8ctica de la
meditaci$ Ua de ellas es la ecuaimidad ,ue os permite e5perimetar la compasi o
a+licti-a * ,ue o tiee ,ue -er co la depresi ,ue dala al ego, sio ,ue predispoe a la acci
*a ,ue o es pasi-idad sio pro+uda sereidad iterior$ )a ecuaimidad cotrarresta el apego *
la atracci ,ue dese,uili'ra uestra mete$
(e acuerdo a los te5tos pali, e5iste -eiticico emocioes saas etre las ,ue se ecuetra la
+e, la co+iaza, el optimismo o +le5i'ilidad metal, ateci plea * sa'idura$ %l te5to
A'.id.arma seala oce estados saos<
/e, capacidad de setir -ergLeza, la cociecia, el desapego, el o odio * la o ilusi$
Podemos aadir la -igilacia, ,ue permite co'rar cociecia de ,ue uestro cuerpo o mete est8
o o icurriedo e u comportamieto -irtuoso$ )a mete es eutra * so los distitos +actores
metales los ,ue la tie de u color u otro$ %l a8lisis de los +actores metales, o slo es
terico para el 'udismo, *a ,ue ;ste posee ua serie de pr8cticas ,ue permite tras+ormar la
mete$ %tre estas pr8cticas se ecuetra el culti-o del amor, la ecuaimidad, la compasi * el
gozo$ Al practicar comieza a otarse la relaci ,ue e5iste etre estos +actores metales$ %5iste
u a'orda9e pr8ctico de estos +actores para o caer e e+ectos cotraproducetes$ =o de'emos
perder de -ista ,ue ig4 pro'lema puede a'ordarse e +orma aislada, sio tomado e cueta
la iteracci etre sa'idura * los medios .8'iles$ )a meditaci os puede a*udar 'astate, *a
,ue el 'udismo se asieta e u sistema +ilos+ico ,ue puede eri,uecer co sus pr8cticas
meditati-as a la ciecia$ % las reuioes co el (alai )ama, se propoe desarrollar u sistema
educati-o ,ue 'ee+icie a los practicates, *a sea ios o adultos, para lograr el cotrol de sus
emocioes$
CAPTULO 1 La neurociencia de la emoci2n
10
/reud * ,uiees siguiero sus pasos durate los 4ltimos tres cuartos de siglo o tu-iero la
ocasi de i-estigar directamete el modo e ,ue el cere'ro i+lu*e so're uestro
comportamieto$
As, au,ue, durate la ma*or parte del siglo NN la psicologa pretedi e5plicarlo todo >desde la
es,uizo+reia .asta el desarrollo i+atil? si re+erecia algua al +ucioamieto cere'ral, esa
actitud, .o* e da .a de9ado de ser *a -igete$
=o ca'e la meor duda de ,ue las coclusioes de /reud .u'iera sido di+eretes de .a'er
podido cotar co los m;todos de ,ue actualmete dispoe (a-idso para su i-estigaci *
cu*os resultados esta'a a puto de presetaros$
"ic.ard (a-idso os .a'la de las 'ases cere'rales de las emocioes a+licti-as ,ue el 'udismo
deomia los Dres Veeos$
(a-idso .a i-estigado los -culos ,ue e5iste etre el cere'ro * las emocioes * so slo eso,
sio ,ue su ateci se cetra el papel ,ue desempea los l'ulos pre+rotales e las
emocioes e ua ;poca e ,ue el coocimieto eurolgico co-ecioal sostea ,ue las
emocioes se asieta e las regioes pro+udas e-oluti-amete m8s remotas del cere'ro, e
especial el sistema lm'ico * el tallo cere'ral$ % esa ;poca se cra ,ue la regi pre+rotal >el
8rea cere'ral e-oluti-amete m8s reciete? se ocupa'a slo de las +ucioes superiores, es decir
del pesamieto * la plai+icaci$
)a eurociecia os esea ,ue cual,uier coducta comple9a, como la emoci, como por
e9emplo?, o se asieta e ua sola regi cere'ral, sio e la co9uci de distitas regioes
cere'rales$ =o e5iste, pues, ig4 cetro cocreto ,ue regule el +ucioamieto de la emoci$
Dodo ello implica la iteracci de di+eretes regioes de la corteza cere'ral, mediate redes
euroales$
)os l'ulos +rotales ,ue so los cetros e9ecuti-os del cere'ro * desempea u papel
+udametal e la regulaci de las emocioes$ )uego llam uestra ateci .acia la amgdala
otra regi esecial para las emocioes ,ue se ecuetra sepultada e la regi sistema lm'ico,
u'icada e medio del cere'ro$ %l .ipocampo, ua estructura ,ue se .alla u'icada 9usto detr8s de
la amgdala * ,ue est8 mu* ligada a la memoria$ Adem8s resulta esecial para -alorar el cote5to
e el ,ue se produce los acotecimietos$
1a'e sealar, e ;ste setido ,ue los l'ulos +rotales desempea u papel +udametal e la
regulaci de las emocioes Puo de los rasgos m8s propiamete .umaosK * ,ue su dis+uci
parece estar ligada a las emocioes destructi-as$ )os pacietes ,ue preseta lesioes e esta
regi cere'ral e-idecia ua coducta emocioal desordeada e irregular, como ata,ues, por
e9emplo$
Por lo tato, la amgdala desempea u papel +udametal e los circuitos acti-adores de la
emoci, mietras ,ue la corteza pre+rotal, por su parte se ocupa de la regulaci$
)os l'ulos +rotales o slo desempea u papel mu* importate e a,uellos aspectos
distiti-os de la iteligecia .umaa ,ue Occidete deomia iteligecia cogiti-a, sio tam'i;
e lo ,ue .a termiado llam8dose iteligecia emocioal$
)a ira< el primero de los Dres Veeos$ %sta idea, e la oci 'udista, sesga por de+iici
uestra percepci * os lle-a a e5agerar las cualidades egati-as de las cosas$
%l deseo< el Segudo Veeo$ =osotros di+ereciamos los circuitos cere'rales asociados al placer
>o el dis+rute? de los asociados al deseo$ A meudo, am'os +ucioa simult8eamete, de modo
,ue ,ueremos las cosas ,ue os gusta pero la adicci parece +ortalecer los circuitos asociados
al deseo * de'ilitar al mismo tiempo los asociados al placer$ 7 el .ec.o de ,ue uestra sesaci
de placer o dis+rute dismiu*a al tiempo ,ue aumeta uestro deseo implica ecesariamete ,ue
cada -ez dis+rutemos meos * deseemos m8s$ Por ello, ,ue seguimos deseado, pero cada -ez
ecesitamos m8s para o'teer l mismo grado de dis+rute$ %ste es uo de los pricipales
11
pro'lemas ,ue etraa el deseo$ So muc.os los casos e los ,ue los circuitos ligados al placer
se -e distorsioados por la adicci como 'ie ilustra, por e9emplo, el caso de la icotia$
)a ilusi< el Dercer Veeo$ )a ilusi cosiste e la distorsi de uestra percepci del mudo
pro-ocada por las emocioes a+licti-as$ Seg4 la epistemologa 'udista , el estado metal
precedete puede llegar a distorsioar uestra percepci, o , por decirlo e otras pala'ras, u
determiado estado cogiti-o puede aca'ar modi+icado uestra percepci -isual * coceptual$
%ste es e9emplo del modo e ,ue la emoci i+lu*e so're uestra percepci$
CAPTULO 3 !UE'TRO POTE!C#AL PARA EL CA"#O
%l .ec.o de ,ue la e5periecia puede llegar a tras+ormar el +ucioamieto del cere'ro os lle-a
a iteresaros por la posi'le educaci de las emocioes$
%5iste la .iptesis de la eurociecia cogiti-a de ,ue el cere'ro * la mete costitu*e dos
+acetas di+eretes de la misma acti-idad$
Por otro lado, o ca'e la meor duda de ,ue los distitos estados de e,uili'rio * dese,uili'rio
corporal >la 'uea * la mala salud > i+lu*e e uestro estado metal$ Pero e ,u; medida la
mete * los pesamietos sutiles cocretos puede i+luir e el cere'ro$ As pues de la misma
maera ,ue el cere'ro puede suscitar estados metales, estos tam'i; puede llegar a modi+icar
el +ucioamieto del cere'ro$
"ic.ie .a sealado tam'i; ,ue la e5periecia * el am'iete i+lu*e tam'i; de modo mu*
tagi'le >a -eces icluso molecular? e el cere'ro$ % otros casos, la mete mo-iliza el cere'ro$
Por otro lado, ,ui; ,uiera ocuparse a.ora mismo de las emocioes de'er8 prestar ateci al
ecadeamieto de los pesamietos, es decir, al modo e ,ue u pesamieto coduce al
siguiete$ 1uado aparece u pesamieto de ira, deseo o celos o estamos preparados para
a+rotarlo, aca'a desecadeado la aparici de u segudo * de u tercer pesamieto ,ue
oscurece todo uestro paisa9e metal, como ocurre co la c.ispa ,ue aca'a pro-ocado el
icedio de todo u 'os,ue$
%l udismo os i-ita a culti-ar ua actitud a la ,ue deomia Icotemplar el orige del
pesamieto6 * ,ue cosiste e o'ser-ar la aparici del pesamieto * remotaros .asta su
+uete$ (ic.o e otras pala'ras os propoe o'ser-ar atetamete la aturaleza de los
pesamietos, ua actitud ,ue aca'a disgregado su aparete solidez e iterrumpe su
ecadeamieto autom8tico$ Pero .a* ,ue sealar ,ue ello o sigi+ica ,ue de'amos
empearos e e-itar la aparici de los pesamietos >cosa, por otra parte, imposi'le?, sio ta
solo ,ue de'emos impedir ,ue aca'e i-adiedo uestra mete$ 7, puesto ,ue se trata de algo
realmete desacostum'rado, tam'i; os ista a repetirlo ua * otra -ez$ A -eces, este proceso
de etreamieto se aseme9a al iteto de aplaar so're ua mesa ua .o9a de papel ,ue .a
permaecido erollada durate muc.o tiempo * ,ue, e u pricipio, seguir8 tediedo a asumir
la atigua +orma .asta ,ue, +ialmete, aca'e adoptado la ue-a$
%l primer paso, pues, para impedir la proli+eraci de los pesamietos cosiste e ad-ertir su
emergecia e el mismo mometo e ,ue aparece$ 1uado uo se .a +amiliarizado, resulta
muc.o m8s secillo tratar co los pesamietos etoces *a o tiee ,ue luc.ar i aplicar
atdotos para cada pesamieto, por,ue sa'e cmo coseguir ,ue se des-aezca por s solos
si de9ar rastro alguo$ % tal caso, los pesamietos *a o se ecadea e secuecias
itermia'les$ 1otrolar la aparici de los pesamietos * sustraerse a su i+lu9o solo puede
lograrse mediate la pr8ctica sosteida$
Si ,ueremos cotri'uir positi-amete al desarrollo de la sociedad de'emos empezar
tras+orm8doos a osotros mismos$ 7 para ello o 'asta co ua idea +ugaz, sio ,ue es
ecesario empreder u largo proceso de etreamieto$ %sa es la 4ica cotri'uci ,ue puede
.acer la pr8ctica 'udista$
145 LA #!%LUE!C#A DE LA CULTURA
12
A mediados de los aos seseta, Paul %Cma -isito a 2argaret 2ead para e5poerle u pro*ecto
de i-estigaci, el cual se propoa i-estigar las e5presioes +aciales de ua remota tri'u de
=ue-a !uiea, la cual o .a'a teido cotacto co e5tra9eros * tampoco se -ea i+lueciada
por los medios de comuicaci moderos$
%Cma mostro +otos de occidetales e5.i'iedo emocioes '8sicas como el miedo, el disgusto, la
ira, la tristeza, la sorpresa * la +elicidad, su iteci era compro'ar el grado de recoocimieto
,ue mostrara los miem'ros de la tri'u$
)a i-estigaci puso de mai+iesto uestra .erecia com4, *a ,ue los miem'ros de la tri'u de
=ue-a !uiea +ueros capaces de recoocer las emocioes e5presadas por persoas de ua
cultura a9ea a la su*a$
%Cma dice ,ue la e5periecia social codicioa uestras actitudes .acia la emoci$ % pocas
pala'ras se dice ,ue la cultura determia el modo e ,ue e5presamos uestras emocioes$
Dam'i; se .a'lo de los +udametos eurolgicos de las emocioes a+licti-as, es decir de lo ,ue
ocurre e el cere'ro durate la e5periecia de los Dres Veeos * de la posi'le iter-eci para
me9orar ese proceso$
%s e-idete ,ue la ciecia del cere'ro o puede decir gra cosa so're los temas ,ue sea de
iter;s para la -isi 'udista, pero o ca'e duda ,ue .ace aportacioes -aliosas, so're lo ,ue
podemos .acer para me9orar uestra -ida a+ecti-a$ 2ecioa alguos de los pricipios cla-e, uo
de los cuales es la e5periecia * el aprediza9e, las cuales modi+ica uestro cere'ro para disear
programas de +ormaci ,ue os permita gestioar mas adecuadamete las emocioes
destructi-as$
)a cultura puede esta'lecer di+erecias e uestra +orma de e5perimetar las emocioes, dic.as
di+erecias so mu* importates para determiar el modo e ,ue podemos aletar estados *
coductas costructi-as * miimizar las destructi-as$
)as culturas se aseme9a e ciertas +acetas * se di+erecia e otras, los ciet+icos sociales, .a
determiado la e5istecia de ua di+erecia e la respecti-a -isi ,ue tiee del *o las culturas
occidetales * las o occidetales, di+erecia ,ue a su -ez i+lu*e e la emoci, es decir e el
modo e ,ue os setimos$
%l 7o de las culturas occidetales, es el *o idepediete, seg4 el cual el *o es algo separado
de los dem8s, compuestos de -alores * de creecias, es decir, de atri'utos iteros$
%l 7o de las culturas orietales, es el *o iterdepediete, el cual est8 m8s ligado a los dem8s *
+orma parte del cote5to social$
%5iste ua di+erecia esecial e el modo e ,ue los orietales * los occidetales gestioa sus
emocioes, es algo ,ue tiee ,ue -er co la espiritualidad, au,ue esas di+erecias o se
asiete e +actores culturales, sio e sustratos religiosos$
%l (alai )ama pre+iere cetrar su ateci e las cuestioes ,ue os ui+ica * o e las ,ue os
di+erecia$ % su opii, todas las persoas so esecialmete iguales$
CAP#TULO 1156 LA EDUCAC#7! DEL CORA87!
% los aos 1HH@ cuado apeas escri'ir iteligecia emocioal +ue ,ue los ios pudiero
'ee+iciarse de la aplicaci de la al+a'etizaci emocioal al 8m'ito escolar puto pero como era
ua idea o-edosa para el mudo educati-o las escuelas o esta'a dispuestas apro'ar la
e+iciecia de la propuesta$
Ua de las u rosas e5cepcioes a esta situaci +ue el programa de al+a'etizaci emocioal
ela'orado etre otros por 2arM !ree'erg co su programa PADBS PPromotig Alterati-e
D.iCig StrategiesK aspira'a a ,ue los ios sordos aprediese a utilizar el legua9e para
co'rar cociecia, recoocer * gestioar m8s adecuadamete sus emocioes * las emocioes de
los dem8s$
Bo* e da so muc.as escuelas ,ue .a puesto e marc.a este tipo de programa, 2arC se .ace
preocupado por la aplicaci de su programa a campos ,ue trasciede el meramete educati-o
13
* lo .a co-ertido e ua .erramieta de pre-eci primaria, ua estrategia orietada a
dismiuir los peligros ,ue acec.a a los 9-ees ,ue empieza a e+retarse co la -ida, la idea
,u; alieta su tra'a9o es ,ue si .o* e da os preocupamos por esear a los ios todas estas
cosas podremos reducir la icidecia +utura de ciertos pro'lemas especialmete los deri-ados de
las emocioes co+licti-as como la -iolecia, el suicidio, el a'uso de drogas, etc;tera$
1ierto da ,ue tu-o ,ue pasar u test para determiar el 13 de u io sordo de @ aos se dio
cueta de lo muc.o ,ue os asusta'a cuado su madre a'adoa'a la .a'itaci$ %toces +ue
cuado empez a i-estigar el e5o padres?.i9o e los ios co pro'lemas auditi-os, ua
i-estigaci ,ue lo lle- iteresarse por los pro'lemas coductuales ,ue a,ue9a'a a los ios
sordos * por el modo de impedirlos lo ,ue, a su -ez, aca' coduci;dole a desarrollar 9uto co
su colega 1arol Musc.;, el programa PADBS$
)a rigurosa e-aluaci ciet+ica a ,ue +ue sometido el programa demostr tales e+iciecia ,ue los
directores de las escuelas e las ,ue se puso a prue'a me pidiero ,ue lo adaptase para poder
aplicarlo a todo tipo de alumos< Bo* e da este programa est8 implatado uos cie distritos
escolares de %stados Uidos * se .a di+udido tam'i; a muc.os otros pases como Bolada,
Australia e 3glaterra$
)os m;todos utilizados por la psicologa * la psicoterapia occidetales cotri'u*ero al desarrollo
de u *o sao, es decir de ua adecuada maduraci emocioal, ua cierta sesaci de
e+iciecia * cuestioes por el estilo, pero o muc.o m8s ,ue eso$ =o o'state como 'ie .a
dic.o tericos de la psicologa traspersoal como (aiel #ro0 Me Tilder ?* tam'i; .emos
sealado ateriormete de pasada al .a'lar de los m;todos 'udistas * occidetales para tratar
las emocioes destructi-as?, la psicologa orietal admite la ecesidad de desarrollar u ego sao
ates de poder a'adoarlo * tam'i; su'ra*a la ecesidad de trascederlo * de promo-er el
desarrollo m8s all8 del ego$
2arC cosidera ,ue el reto +udametal al ,ue os e+retamos cosiste e e,uili'rar
adecuadamete el coraz * la mete descu'rir el me9or modo de esear a los ios a
ecotrar ese e,uili'rio$ 2arC dice< 1itado a su satidad Uau,ue la sociedad o lo mecioe, el
pricipal -alor del coocimieto * de la educaci es el de a*udaros a compreder la importacia
de discipliar la mete * de comprometeros e accioes m8s saa$ %l adecuado uso de la
iteligecia del coocimieto de'e lle-aros a empreder los cam'ios iteros ecesarios para
aletar la 'odadU$
% primer lugar, la i-estigaci idica ,ue cuado los padres recooce las emocioes
egati-as de sus .i9os > su ira * su tristeza > * les a*uda a +ortalecerlas, ;stos aca'a
desarrollado, co el paso del tiempo ua ma*or capacidad de regulaci +isiolgica de sus
emocioes * e5.i'e ua coducta m8s positi-a$ 1uado, por el cotrario, los padres igora
esas emocioes, se e+ada o castiga a sus .i9os por teerlas ?* de'o decir ,ue so muc.os
los padres ,ue curiosamete, se e+ada co sus .i9os Pau cuado so 'e'esK por e+adarse ?,
el io parece sacar la coclusi de ,ue o de'e compartir ciertas emocioes *a esta'a
descoect8dose de ella$ Si em'argo de ese modo, toda-a se i,uieta m8s, tato +isiolgicas
como psicolgicamete por,ue o, por ello, la emoci desaparece * aca'a etorpeciedo el
esta'lecimieto de ua co+iaza '8sica etre ios * los adultos$
)os de u ao ,ue o 'usca el cotacto co la madre cuado est8 alterados * a+ligidos, sio
,ue mu* al cotrario, lo re.4*e, so ios ,ue tiee u pro'lema de apro5imaciEe-itaci
co respecto al cotacto emocioal * +sico * ,u;, e cosecuecia, tiee grades di+icultades
para gestioar adecuadamete sus emocioes$
% segudo lugar, de'o decir ,ue la depresi de la madre es la pricipal de las -ariates ,ue
.ace peligrar gra-emete el desarrollo emocioal del io$ Por ello, los .i9os de madres tristes,
ap8ticas o deprimidas somos m8s agresi-os, asiosos * depresi-os$ "ecordemos ,ue la
i-estigaci dirigida por "ic.ie (a-idso .a puestas de relie-e la presecia de ua ma*or
acti-idad del l'ulo +rotal iz,uierdo e los adultos deprimidos, ua pauta de la i-estigaci
realizada por !eraldie (a0so .a corro'orado e las madres deprimidas$ Otra i-estigaci
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dirigida por (a0so tam'i; .a demostrado ,ue, co u ao, los .i9os de madres deprimidas
preseta ua pauta caracterstica de 'a9a acti-aci del l'ulo +rotal iz,uierdo$
"esumiedo pues la catidad de +elicidad del 'e'e le a*uda a esta'lecer las coe5ioes
er-iosas ecesarias para e5perimetar setimietos positi-os como la alegra por e9emplo,
durate el resto de su -ida$ Por su parte el (alai )ama a.ora dispoa de m8s argumetos para
apo*ar su -isi de ,ue la ecesidad de a+ecto es ta importate como la ecesidad de alimeto$
)uego 2arC se re+iri al tercer puto ,ue ,uera sealar, los e+ectos pro-ocados por la pri-aci
emocioal * social e el cere'ro i+atil di9o< sa'emos ,ue la pri-aci puede determiar la tasa
de eurotrasmisores como la dopamia * e cosecuecia i+luir so're el desarrollo * la
plasticidad del cere'ro co-edra por tato prestar ateci al alarmate aumeto del 4mero de
ios ,ue se -e o'ligados a -i-ir e or+aatos despro-isto de aspecto, de u -culo emocioal
estrec.o co sus cuidadores$ )os terri'les e+ectos del S3(A presagia e la pr5ima d;cada u
espectacular aumeto del 4mero de .u;r+aos especialmete e Asia * V+rica$
)os datos de la i-estigaci parece co+irmar ,ue m8s de la mitad de los ios agresi-os *
-ioletos se co-ierte e adolescetes crueles * -ioletos$ )os estudios realizados por 2arC
poe de relie-e ,ue los ios agresi-os tiee di+icultades para itegrar la emoci * la raz
%sa agresi-idad parece deri-arse de su di+icultad para plai+icar el +uturo * de u escaso cotrol
de los impulsos emocioales, dos acti-idades ,ue, o lo ol-idemos est8 mu* ligados a los
l'ulos pre+rotales$ % el caso de ,ue el io e5perimete ua lesi e los l'ulos temporales,
por e9emplo, es mu* pro'a'le ,ue otras regioes asuma el cotrol * ,ue el io o su+ra ua
gra merma de sus .a'ilidades ligLsticas pero si el dao se produce e la regi pre+rotal es
casi ie-ita'le ,ue e5perimete u ota'le deterioro emocioal * social$ %staramos mu*
e,ui-ocado si cre*;ramos ,ue las .a'ilidades emocioales * sociales se ecuetra
des-iculadas de las capacidades racioales$ =o e -ao, seg4 el modelo 'udista la iteligecia
las iclu*e a am'as$
% primer lugar de'e cetrarse e a*udar a los ios a calmarse, es decir, a reducir el lapso de
recuperaci de la acti-aci emocioal, idepedietemete de la emoci cosiderada$ %
segudo lugar, de'e cotri'uir a aumetar la cociecia de los estados emocioales$ %l tercer
rasgo distiti-o tal -ez sea el m8s occidetal * se re+iere la ecesidad de .a'lar de setimietos
para resol-er los pro'lemas iterpersoales$ %l cuarto cosiste e desarrollar la capacidad de
pesar * plai+icar aticipadamete el modo de e-itar las situacioes di+ciles$ 1ual,uier
programa e+icaz, por 4ltimo de'era teer e cueta los e+ectos de uestra coducta e los
dem8s, u puto ,ue implica tato la empata como la relaci iterpersoal$ %s importate por
tato, ,ue a*udemos a los ios a di+ereciar sus setimietos de su coducta, para ello por
e9emplo colocamos los carteles e el aula ,ue dice< IDodo los setimietos est8 'ie, so las
coductas las ,ue puede estar mal6$ A meos ,ue los ios apreda a calmarse cuado est8
alterados, su desarrollo moral * emocioal correr8 el peligro de ,uedarse estacado$ %ste es u
puto realmete esecial, por,ue resulta mu* di+cil * re,uiere de muc.a practica * de'o decirles
,ue como adulto, toda-a esto* tra'a9ado e ello$ Slo utilizado la t;cica de la tortuga co los
ios pe,ueos, por,ue los ma*ores tiee meos ecesidad de ella * se a-ergLeza de .acer
algo ta i+atil pero los ios m8s pe,ueos de 3 a A aos, tiee ua ma*or la'ilidad emocioal
* muc.os m8s di+icultades ,ue los ma*ores, e cosecuecia, para cotrolar sus coductas$
U segudo o'9eti-o de uestro programa cosiste e ,ue los ios se +amiliarice co el mudo
de las emocioes, para ello comezamos co los setimietos e-oluti-amete m8s rudimetarios
* luego -amos a-azado .asta los m8s comple9os * eso lo .acemos clasi+ic8dolos e +uci
de u cdigo de colores osotros uca .a'lamos de setimietos 'ueos * de setimietos
malos >por,ue, para osotros, todos los setimietos est8 'ie? sio de setimietos amarillos *
de setimietos azules, o de setimieto cmodos * de setimietos icmodos,
respecti-amete, por,ue es as como les .ace setir iteramete Pau,ue e ocasioes resulte
15
u tato complicadoK As por e9emplo, cuado .a'lamos de Iteer miedo6 tam'i; solemos
esearle al mismo tiempo el setimieto opuesto e este caso Iestar seguro6$
%s importate ,ue el io sepa tra,uilizarse cuado siete ,ue alguie est8 'url8dose de ;l *
,ue sepas discrimiar tam'i; co claridad si es u mero 9uego u ocultar algua iteci a-iesa$
Degamos e cueta ,ue los ios agresi-os * los ,ue se siete +8cilmete daados suele
reaccioar de u modo casi autom8tico$ Por el mometo igoramos lo ,ue, e tal caso, puede
estar ocurriedo e su cere'ro, *a ,ue tal -ez e5ista circuitos mu* sesi'les al respecto$
=osotros o sa'emos muc.o so're los camios euroales ,ue coecta la amgdala al
.ipocampo co el l'ulo +rotal * toda-a lo igoramos casi todo so're las estructuras cere'rales
,ue alo9a esos dos camios pero a pesar de ello cosideramos ,ue e este perodo crtico de la
-ida, es mu* importate asetar los cimietos de los .8'itos ,ue os a*ude a desarrollar
.a'ilidades, como ustedes sa'e siempre es m8s di+cil reapreder ,ue apreder ua -ez m8s$
2arC< eucio u pricipio esecial para la eseaza i+atil de las emocioes$ I"esulta muc.o
m8s secillo esear a los ios estas .a'ilidades emocioales durate el periodo e ,ue est8
co+orm8dose su sistema de circuitos euroales ,ue tratar de modi+icarlo cuado *a so
adultos$ % este campo como e muc.os otros, -ale m8s u grao de pre-eci ,ue u Cilo de
psicoterapia de desito5icaci o de prisi$
Algo seme9ate a u sem8+oro e el ,ue cada ua de las luces os preseta'a u paso di+erete
del proceso de aprediza9e de los +udametos del autocotrol<
"o9o< respira leto * pro+udamete +ormula el pro'lema * di cmo te sietes$
Amarillo< F,u; es lo ,ue puedo .acerG F/ucioar8G
Verde< lle-a a la pr8ctica la me9or de las alterati-as$ F1mo .a +ucioadoG
)a idea del +ucioamieto de este peculiar sem8+oro de las emocioes trasmite i+ormaci de
modo ,ue cuado uo sieto ua emoci lo primero ,ue tiee ,ue .acer es deteerse *
calmarse$ %ste es, precisamete el paso ,ue la aciaa tortuga sa'a ese la tortuguita, *a ,ue
la luz ro9a supoe ispirar leta * pro+udamete * .a'lar luego del pro'lema * de cmo se siete
cosigo mismo o co cual,uier otra persoa$
%l maestro o siempre puede utilizar el modelado para esear las .a'ilidades para
tra,uilizaci, de .a'lar cosigo mismo * de utilizar adecuadamete su iteligecia, pero cuado
tal cosa es posi'le, sus 'ee+icios so cosidera'les$ %sto parece co+irmar la idea de
Aristteles, sealada por O0e de ,ue el cotacto co u aciao sa'io cotri'u*e a armoizar
las -irtudes$ %ste proceso es ta esecial ,ue la i-estigaci .a demostrado ,u;, si el maestro
o modela co su coducta lo ,ue est8 eseado, el io o aprede a utilizar esas .a'ilidades$
%s e-idete tam'i; la importacia ,ue tiee los padres e este setido Oo. !ottma * otros
i-estigadores .a descu'ierto ,ue muc.os padres lle-a a ca'o lo ,ue podramos deomiar
coac.ig emocioa$ As cuado su .i9o est8 e+adado o triste, o se ale9a de ;l i le castiga,
sio ,ue le a*uda a compreder ,ue o e5iste ig4 moti-o para ,u; s; -ea des'ordados sus
setimietos, ,ue todos los setimietos est8 'ie, ,ue ;se es u +emeo atural * ,ue es
posi'le modi+icarlo$ 7 tam'i; .a* ,ue decir ,ue esos ios aprede las mismas .a'ilidades
positi-as, ua coducta m8s adecuada * ua ma*or capacidad de cotrolar e5citaci +isiolgica$
)a -isi occidetal del mudo * uestro iter;s e e-itar las psicopatologas, os .a lle-ado a
dedicar mu* poca ateci al culti-o de las emocioes positi-as$ % los 4ltimos siete u oc.o
aos$ Si em'argo .emos empezado a dar tmidamete alguos pasos, e este setido
cotamos a los ios .istorias reales de persoas ,ue e alguos casos so ios como ellos *
,ue, de u modo u otro .a realizado algua cotri'ucioes importates al mudo$
(ice el (alai )ama< e5poiedo sus ideas al respecto? ,ue es mu* importate gestioar
adecuadamete las emocioes egati-as pero eso e s mismo, o resol-er8 los pro'lemas$
Usted *a .a recoocido mu* claramete e su programa la ecesidad de culti-ar * desarrollas las
emocioes positi-as lo cierto es ,ue o tego igua idea de+iiti-a so're las t;cicas cocretas
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a ,u; podra apelarse, pero me parece e-idete ,ue la e5posici del =io a u clima realmete
amoroso compasi-o tato e el seo de la +amiliar, co los padres, como e u 8m'ito escolar
co maestros ,u; les respeta * se preocupa por su 'ieestar tiee e ellos u impacto mu*
poderoso$ %l me9or modo de esear el amor * la compasi o pasa por las pala'ras sio por
las accioes$
CAPTULO 1$ ALE!TA!DO LA COPA'#O!
Bistricamete .a'lado cuato m8s pro+udamete se .a adetrado la ciecia e la e5ploraci
de la realidad , meos .a sido la rele-acia de ocioes como la compasi , desde la
perspecti-a e-olucioista , por e9emplo el altruismo o es ,ue ua estrategia de adaptaci
ge;tica$ (esde la respecti-a 'udista, Barrigto descu're dimesioes di+eretes a la
compasi * proporcioa u marco de re+erecia a los dramas de la -ida , seg4 el cual los seres
o est8 e luc.a , si o timamete relacioados$
(alai lama di9o ,ue la ciecia era ua disciplia relati-amete 9o-e, su -isi de la aturaleza
ar'itraria .umaa como algo esecialmete agresi-o, egosta * cruel$
Seg4 (a-id (a-idso es mu* pro'a'le ,ue esa -isi egati-a se de'a al .ec.o de ,ue la
psicologa sigue los pasos de la medicia la cual o s; cetra tato su ateci e la salud como
e la e+ermedad$ %s mu* pro'a'le ,ue sea precisamete esa tedecia la ,ue os predispoga
al estudio de las emocioes egati-as$
Seg4 (a-id (a-idso es mu* pro'a'le ,ue esa -isi egati-a se de'a al .ec.o de ,ue la
psicologa sigue los pasos de la medicia la cual o s; cetra tato su ateci e la salud como
e la e+ermedad$ %s mu* pro'a'le ,ue sea precisamete esa tedecia la ,ue os predispoga
al estudio de las emocioes egati-as
%r-istau', seal ,ue e los 4ltimos treita aos alguos psiclogos .a empezado a i-estigar
el altruismo * la empata a4 ,ue o .a llegado a .acer lo mismo co la compasi * las
emocioes positi-as e geeral$ %l programa escolar descrito por 2arC se cetra'a e el cotrol
de las emocioes destructi-as si em'argo o .a'la'a del culti-o de las emocioes positi-as
,ue so los aut;ticos atdotos de ellas$ Seg4 2att.ieu seala la e5istecia de oc.eta *
cuatro mil a+liccioes metales di+eretes *, e cosecuecia oc.eta * cuatro mil atdotos
distitos$ )a eseaza de cuatro .a'ilidades espirituales como la compasi, la ecuaimidad, la
alegra emp8tica * el amor so u co9uto cl8sico de meditacioes 'udistas orietadas al culti-o
de esos estados$ Seg4 el mismo e+o,ue el amor es el opuesto atural del odio $ Si el odio es
ua actitud o ua emoci ,ue o puede tolerar el 'ieestar de otra persoa , el amor +ucioa
e5actamete al re-;s ,ue por e9emplo, el odio < por,ue es mi eemigo * o ,uiero ,ue sea +eliz$
Amor< deseo ,ue todos los seres .umaos alcace la +elicidad * sus causas$(esde esa
perspecti-a, el culti-o del amor costitu*e ua -acua ,ue +ortalece uestro sistema imuolgico
emocioal * os permite adetraros e territorios empozoados de ir8 * odio si peligro alguo
de cotagiaros$ As la compasi es el opuesto de la crueldad$ Dodos los seres .umaos
puede li'erarse del su+rimieto * de su acusa -er'alizado ua +rmula utilizada e la pr8ctica
'udista$ Se trata de +rases ,ue se repite metalmete al tiempo ,ue se e-oca el setimieto de
compasi .asta ,ue am'os pesamieto setimieto aca'a +udi;dose$ %l culti-o de la
alegra emp8tica es el cotra peso atural de los celos, su opuesto, ,ue cosiste e o tolerar la
+elicidad de otra persoa * o poder soportar ,ue sea +amoso o rico$ Por 4ltimo est8 la
ecuaimidad ,ue es el opuesto tato del apego como de la a-ersi$ %l culti-o de la ecuaimidad
+ortalece el sistema imuolgico del practicate * le permite irradiar paz por dode ,uiera ,ue
-a*a$ )as +ormas complemetarias de mo-ilizar las emocioes positi-as, ua de ellas utiliza el
razoamieto * la otra comieza geerado alguas emocioes '8sicas * luego tra'a9a co ellas$
So muc.os los estudios ,ue corro'ora la e+icacia del es+uerzo positi-o$ 7 es ,ue la
recompesa promue-e la reteci del aprediza9e muc.o m8s ,ue el castigo$ %l culti-o de la
ama'ilidad de'e producirse e u cote5to igualmete ama'le$ )as emocioes destructi-as
parece iter+erir co la capacidad de perci'ir * compreder la i+ormaci lo ,ue e5plica ,ue los
ios pertur'ados presete pro'lema de aprediza9e$ Por esta raz ,ue la itroducci de este
17
tipo de programas de 8m'ito escolar cotri'u*e mu* positi-amete a ,ue los educadores pueda
desempear m8s e+icazmete su misi$
%l coocimieto os permite acercaros a la realidad * resol-er me9or uestros pro'lemas *a ,ue
muc.as de las emocioes destructi-as o'staculiza uestra percepci de la realidad$ (alai lama
cosidera'a mu* positi-o ,ue la educaci asumiera la idea de ,ue la compresi de la mete
resulta esecial para cual,uier proceso de aprediza9e$ la gete o s; resiste ' la idea de ,ue la
sociedad de'a cam'iar , si o aceptar ,ue so ellos mismos ,uiees de'e de .acerlo$ %s como
si .u'iera ua iercia * u miedo ,ue os lle-ase a pesar ,ue es demasiado di+cil * creer ,ue
o podemos .acerlo$
%l cristiaismo, el 9udasmo * .asta la ciecia o parece creer ,ue podamos creer ,ue los
cam'ios siempre procede del e5terior$ % el caso de la tradici 9udeocristiaa, el cam'io
pro-iee de la 'edici de (ios o de la gracia mietras ,ue desde la perspecti-a de a ciecia
procede de los +8rmacos o de la terapia ge;tica$
%5iste ua +aceta mu* iteresate de la pr8ctica de la compasi e la ,ue uo se poe e el
lugar de los dem8s utilizado la imagiaci para e-ocar ua emoci ,ue, al comiezo, tal -ez
resulte u tato arti+icial, pero ,ue, +ialmete, aca'a tom8dose mu* +amiliar$ 1ada -ez .a* m8s
prue'as de ,ue la percepci * la imagiaci so dos +ucioes metales estrec.amete
relacioadas$ % cosecuecia, uo puede apreder a utilizar la imagiaci para modi+icar su
propio +ucioamieto +isiolgico$ 7 esto es algo ,ue se asieta e los recietes descu'rimietos
realizados por la eurociecia ,ue e-idecia la plasticidad del sistema er-ioso$ e trata de u
m;todo ,ue tiee resultados mu* cocretos *a ,ue, cuado +ialmete se poe los es,us,
,ueda pa>tete la me9ora de su desempeo$ 7 lo mismo ocurre tam'i; co el culti-o de la
compasi$ Dodo empieza co la compresi itelectual super+icial de las pala'ras * de su
sigi+icado, por e9emplo, la compasi, desarrollo del l'ulo +rotal durate la i+acia tempraa e
itermedia$ cuado empieza a desarrollarse e el cere'ro el autocotrol * el uso del legua9e
para .a'lar co uo mismo$ %s etoces cuado se poe e marc.a todos estos mecaismos
cere'rales$ cuado la gete est8 de 'ue .umor, es m8s altruista$ 1uado esa actitud se
co-ierte e u temperameto uo est8 siempre de 'ue .umor$

%l primer acto de crueldad >di9o etoces Paul, dirigiedo uestra ateci .acia el aprediza9e
de las coductas egati-as es el m8s di+cil$ Pero la acumulaci de actos crueles aca'a
modi+icado el +ucioamieto cere'ral * co-irti;dose e u temperameto$ %5iste cuatro
+ormas de acti-idad ilumiada la primera de ellas es la paci+icaci, e la ,ue usted trata de
calmar ua determiada situaci apelado a la pala'ra, la raz, la ama'ilidad
Ba'ra ,ue recurrir a la seguda opci, ,ue es u poco m8s +uerte la tercera opci, ua
persoa, u grupo, u pas, etc;tera$ =o de los cuareta * seis preceptos secudarios del
'od.isatt-a le compromete a recurrir icluso, cuado la situaci as lo e5i9a, al uso de la +uerza
mo-ilizada por el altruismo$ %5iste, pues, u tipo de compasi airada ,ue puede ser -ioleta *
,ue, tericamete .a'lado, es permisi'le si se deri-a de la compasi$
1uado usted o i+lige dao a los dem8s, es meos pro'a'le ,ue se i+li9a dao a s mismo *,
cuato m8s se .alle e este camio, meos ser8 sus eemigos$
% %stados Uidos se .a lle-ado a ca'o -arios estudios ciet+icos co psicpatas ecarcelados
por actos de e5trema crueldad$ )os psicpatas se caracteriza por cetrar su ateci e las
cosas ,ue desea e el o'9eto de su deseo tato, ,ue so icapaces de reparar e las
cosecuecias egati-as de sus actos$
las persoas crueles o so sesi'les al su+rimieto i al miedo de los dem8s$ la plasticidad
cere'ral tam'i; tiee u aspecto egati-o, por,ue uo puede aca'ar aprediedo a o
cosiderar a las persoas como tales$
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)as emocioes costitu*e ua pe,uea pieza del rompeca'ezas ,ue cotri'u*e a co-ertiros
e 'ueas persoas, lle-ar ua -ida diga * educar ios compasi-os, ama'les * o -ioletos$
%s cierto ,ue alguas persoas se siete atradas por ese tipo de cuestioes, pero o lo es
meos ,ue se trata de u grupo mu* reducido, * de ,ue la imesa ma*ora desdea todas esas
cuestioes como u lu9o * ua molestia iecesaria$ 7 es ,ue es+orzarse e ser ua persoa
tegra o parece ta atracti-o como, pogamos por caso, i-ertir el mismo es+uerzo e
co-ertirse e ua persoa saa$ %l (alai )ama ,uera e-itar ,ue uestro a8lisis tu-iera u
sesgo mai+iestamete 'udista ,ue restrigiese su aplica'ilidad$ Su o'9eti-o aspira a llegar al
ma*or 4mero posi'le de persoas, *a ,ue todos os .allamos igualmete a merced de las
emocioes destructi-as * todos, e cosecuecia, ecesitamos co'rar m8s cociecia de ellas$
)a +iloso+a matiee ua pol;mica .istrica e toro a la relaci ,ue e5iste etre la -irtud * la
+elicidad, * *o mismo di9e el primer da ,ue todos pareca coicidir e ,ue la persoa -irtuosa es
la persoa +eliz, o, por decirlo de otro modo, ,ue la aut;tica +elicidad es la ,ue dimaa de la
-irtud
Promocioar la salud metal supoe ua aportaci mu* iteresate a esta secular pol;mica$
Degamos ecuetra ,ue iguo de los m4ltiples * -ariados criterios utilizados por los
psiclogos * psi,uiatras para determiarla salud metal presta la meor ateci a la 'odad$ Por
el cotrario, uo de los rasgos distiti-os de la salud metal e los ,ue todos parece coicidir es
la compresi adecuada de uo mismo * del mudo$ (ic.o e otras pala'ras, pues, Occidete
de+ie a la persoa metalmete saa como a,uella ,ue o est8 su9eta al egao, es decir, la
persoa ,ue -e las cosas tal cual so$
la autoestima o es u 'ie a'soluto *, por tato, uo de'e desarrollarla e el grado 9usto *
e,uili'rado$ Por,ue .a* ,ue decir ,ue el e5ceso de autoestima, por su parte, alieta e5pectati-as
desproporcioadas * os tora m8s -ulera'les a la desilusi * al desegao$ %s ua cadea$
Pero esta correlaci o es per+ecta * e5iste u pe,ueo porceta9e de persoas ,ue preseta
ua tasa ele-ada de emocioes positi-as si icurrir, o o'state, e la ilusi$ 1reo ,ue estas
4ltimas so las ,ue m8s podra iteresaros, por,ue se trata de persoas ,ue e-idecia u
grado moderado de autoestima si perder la percepci clara de las cosas$
)a oci de autocotrol, la ecesidad de co'rar cociecia de uestros propios estados de
8imo * la importacia de la plai+icaci * del uso de la iteligecia es de aplicaci ui-ersal *
,ue, e el caso de e5istir di+erecias iterculturales, ser8 ta slo di+erecias de matiz$ %l elogio
es u m;todo mu* e+icaz para modi+icar alguas coductas$ Para aumetar la co+iaza de los
ios o co-iee tato sealarles los errores como corregirlos mediate la ala'aza$
CAP#TULO 1& EL E'TUD#O C#E!T#%#CO DE LA CO!C#E!C#A
=os .a'la de ,ue puede .a'er ua posi'le cola'oraci etre el 'udismo * la ciecia modera
para eri,uecer as uestra compresi de la mete, ua cola'oraci e ,ue seg4 el (alai
)ama, el 'udismo os puede dar el so+t0are ,ue me9or se adapte al .ard0are de la ciecia del
cere'ro$
/racisco Varela +amoso i-estigador, os .a'la so're la percepci * os platea lo ,ue ocurre
e el cere'ro cuado uo tiee ua image metal la corteza -isual permaece acti-a * e
alguos casos permaece iacti-a, su tra'a9o se cetro e la di8mica de la acti-idad metal de
u determiado istate, por e9emplo< la aparici de la ira -a acompaada de u periodo
re+ractario durate el cual uo tiee tiempo para ad-ertir la emergecia de la ira * tratar de
suprimir la acci ,ue suele acompaarla, cuado se produce u acto cogiti-o, teemos ua
percepci -isual, esta percepci o se limita a geerar ua image retiiaa, *a ,ue so
muc.as 8reas del cere'ro ,ue e ese mometo se poe e +ucioamieto, el pro'lema es el
modo e ,ue todas las partes acti-adas se ui+ica e ua totalidad co.erete$ %sto ocurre como
si +uera cada ua de las regioes del cere'ro ua ota musical es decir ,ue cada ua de ellas
tiee u determiado too * por ,u; se .a'la de too por,ue empricamete .a'lado las
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distitas euroas del cere'ro se ecuetra e u proceso cotiuo de oscilaci Pmo-imieto
repetido de u lado a otro, e toro a ua posici cetralK * es precisamete cuado las
distitas oscilacioes se armoiza * oscila sicricamete el cere'ro esta'lece ua
determiada pauta es decir ,ue teemos ua percepci, o lle-amos a ca'o u determiado
mo-imieto$
%l mecaismo '8sico de la itegraci cere'ral cosiste e la sicroizaci pro-isioal de
grupos euroales ,ue se .a*a desperdigados por todo el cere'ro$ Dodo parece idicar ,ue
etre los primeros seteta * cie milisegudos, las persoas reaccioa mu* similares, las
di+erecias idi-iduales de acti-idad cere'ral solo empieza a mai+estarse solo despu;s de los
cie milisegudos$
CAPTULO 1* EL CERE"RO PROT9#CO
% este apartado se cometa ,ue u posi'le atdoto de las emocioes destructi-as sera el de
+ometar la acti-aci de las regioes del l'ulo +rotal ,ue i.i'e o modula la acti-idad de la
amgdala$ Se .a demostrado +e.acietemete la importacia de la amgdala so're ciertas
emocioes egati-as * tam'i; sa'emos ,ue determiadas 8reas de los l'ulos +rotales i.i'e
su acti-idad, mecaismo ,ue podemos utilizar para tras+ormar el +ucioamieto cere'ral *
dismiuir as las reaccioes emocioales egati-as, al tiempo ,ue aumetamos las positi-as$
Alguas persoas reaccioa temperametalmete a los acotecimietos egati-os de u modo
autom8tico, iteso e imediato$ Paul %Cma utiliz el t;rmio IP%"3O(O "%/"A11DA"3O6 para
re+erirse a la +alta de recepti-idad a la ue-a i+ormaci de ,uie se .alla atrapado e ua
emoci para ata9arla ates de ,ue se desecadee sus e+ectos egati-os$ % la terapia
cogiti-a esea a las persoas a pesar de u modo di+erete e los acotecimietos
pro'lem8ticos de su -ida$ Jste e+o,ue permite de9ar de culti-ar el .8'ito autom8tico de emitir
ua respuesta emocioal egati-a * pesar e lo ,ue os pertur'a para luego poder respoder
de u modo m8s positi-o$ (ice "ic.ie, la porci medial, u'icada e lo m8s pro+udo del l'ulo,
es la regi pre+rotal m8s rica e coe5ioes euroales co la amgdala, ,ue se ecuetra
mu* acti-a e las persoas deprimidas, e ,uiees padece trastoros de estr;s postraum8tico *
e las persoas asiosas$ % este setido, la acti-aci del 8rea medial de la corteza +rotal
i.i'e la acti-aci de la amgdala$ =o es de e5traar, por tato, ,ue la acti-idad de la corteza
pre+rotal * la correlati-a dismiuci del +ucioamieto de la amgdala -a*a acompaados de
u cam'io de temperameto$ )os resultados de ua i-estigaci determiaro ,ue el 8rea del
cere'ro m8s ligada a los i+ormes realizados por la persoa so're las emocioes positi-as de su
-ida cotidiaa Pcomo el celo, el -igor, el etusiasmo * el optimismoK es corteza +rotal iz,uierda$
1omo -er8, se trata de la misma regi cere'ral asociada a la i.i'ici de la acti-idad de la
amgdala$ )o ,ue os iteresa, etoces, es descu'rir el modo de +ortalecer esta regi , para
poder aumetar las emocioes positi-as de la persoa, al tiempo ,ue dismiuimos las
destructi-as$ /ue cuado empezaro a i-estigar los e+ectos a largo plazo de la meditaci so're
esta 8rea del cere'ro * su importacia para dismiuir las emocioes egati-as * aumetar las
positi-as$ %l i+orme de "ic.ie so're los e+ectos de la meditaci e el sistema imuitario,
por,ue corro'ora'a su opii de ,ue emocioes como la ira o el estr;s resulta daias para
la -ida .umaa * ,ue la sereidad metal * la actitud compasi-a so, por el cotrario, mu*
pro-ec.osas$ 7 tam'i; .a* ,ue su'ra*ar ,ue todas esas coclusioes o se deri-a de igua
religi, sio de los resultados de la i-estigaci ciet+ica$
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