Material de apoio:

Esboo da carta de Tiago

I. Saudaes (1.1)
As provaes e seus benefcios (1.2-18)
Aceita-los como meio de crescimento (1.2-4)
Orar por sabedoria ao lidar com Elias (1.5-8)
Regozijar-se pelo seu efeito nivelador nas pessoas (1.9-12)
Reconhecer a diferena entre provao e tentao (1.13-18)

II. Ouvir a palavra e pratica-la (1.19-27)

III. Ser imparcial e demonstra-lo (2.1-13)

IV. Professar a F e comprova-la (2.14-26)

V. Reconhecer ardis e evita-los (3.1 5.6)
A lngua desenfreada (3.1-12)
A sabedoria terrena (3.13-18)
A conduta pecaminosa (4.1-10)
Falar mal de um irmo (4.11,12)
O mal da presuno (4.13-17)
A riqueza egosta (5.1-6)

VI. Virtudes crists e sua prtica (5.7-20)
Pacincia e constncia (5.7-11)
Genuna honestidade (5.12)
A orao eficaz pelos enfermos (5.13-18)
Restaurando os desviados (5.19,20)


Consideraes Preliminares: Tiago classificada como epstola universal porque foi
originalmente escrita para uma comunidade maior que uma igreja local. A saudao:
s doze tribos que andam dispersas (1.1), juntamente com outras referncias
(2.19,21), indicam que a epstola foi escrita inicialmente a cristos judeus que viviam
fora da Palestina. possvel que os destinatrios fossem os primeiros convertidos em
Jerusalm, que, aps a morte de Estvo, foram dispersos pela perseguio (At 8.1) at
a Fencia, Chipre, Antioquia da Sria e alm (At 11.19).

Fonte: Bblia de Estudo Pentecostal, CPAD

Auxlio bibliogrfico
"Deve ser observado que existem resultados mais abenoados e reais quando um
indivduo realmente confia no Senhor Jesus Cristo. H no apenas uma mudana de
posio diante de Deus (justificao), mas h o incio da obra redentora e
santificadora de Deus. Embora a transformao da vida no seja a base da salvao,
ela a evidncia da salvao. E sem tal evidncia (em maior ou menor grau) deve
ser levantada uma questo quanto autenticidade da f do indivduo. [...] As boas
obras de um cristo so o resultado e a evidncia da autenticidade da sua f. o
entendimento deste fato que resolver o problema de alguns quanto a uma alegada
discrepncia entre Paulo e Tiago. Paulo certamente relaciona as boas obras com a f
(Ef 2.8-10). Fica claro que Tiago est falando da justificao diante dos homens (Tg
2.18 - 'mostra-me', 'te mostrarei'; v.22 - 'bem vs'; v.24 - 'vedes'; v.26), e que a f
provada pelas obras (v.22)" PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, F. Dicionrio
Bblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, pp.779,80.