Maurice Blanchot

MAURICE BLANCHOT
FOUCAULT
COMO O IMAGINO
Relgio Dgua Editores
19!
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Maurice Blanchot Foucault como o imagino
2
Largo do Picadeiro !"#2$%
!2"" Li&'oa # Tele($ )2 )* 2+
, -dition& Fata Morgana
T.tulo/ FOUCAULT COMO O IMAGINO
T.tulo Original/ MIC01L FOUCAULT T1L 2U1 31 L4IMAGIN1
Autor/ MAU5IC1 BLANC0OT
Pre(6cio/ 17UA57O P5A7O CO1L0O
Tradu89o/ MIGU1L :155A: P151I5A 1 ANA LU;:A FA5IA Ca<a/
3O5G1 COLOMBO
Fotocom<o&i89o/ CANAL G5=FICO L7A$
Im<re&&9o/ Gra(itr>& Fotolito e Arte& Gr6(ica&
7e<?&ito Legal N@ !A!AB
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)
MAU5IC1 BLANC0OT
"OUCAULT COMO O IMA#INO
Pre(6cio de 1duardo Prado Coelho
Tradu89o de Miguel :erra& Pereira e Ana Lui&a Faria
Filo&o(ia
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A
BLANCHOT
"OUCAULT
ou A IMA#EM AN$NIMA
O leitor Cue aDan8ar de&<reDenidamente na& <rimeira& linha&
de&te curto teEto de Maurice Blanchot <oder6 muito de<re&&a
a<erce'er#&e do e&&encial$ 1 o e&&encial F/ Cue h6 um mi&tFrio Gn9o
diria tanto/ uma <rega uma do'ra uma ruga um e&tremecimento
uma conDul&9oH ne&ta e&crita$ N9o &e trata de coi&a& e&condida& e
<or uma raI9o dema&iado &im<le&/ n9o h6 onde e&conder$ I&to F
a<arentemente e&ta e&crita n9o tem CualCuer interioridade n9o h6
nela um dentro dela Gnenhuma caDerna nenhum nicho nenhum
(undo (al&o nenhuma cri<ta nenhum ma<a da ilhaH <ara ocultar
&eJa o Cue (or$ 7e&enrola#&e ao& no&&o& olho& numa tran&<ar>ncia
irre<reen&.Del # e algun& (oram ao <onto de (aIer ouDir atraDF& de
um nome GBlanchot 'lanche eauH a 'rancura &em cor de uma 6gua
inDero&&imilmente <ura$ O mi&tFrio Dem do modo como &e
de&enrola # dema&iado claro Cua&e inocente <ara &er Derdade$ T9o
claro t9o d?cil t9o neutro t9o di&tra.do de &i me&mo Cue <or DeIe&
no& a&&u&ta$ N9o h6 drama ne&ta e&crita$ 1la F &erena de uma
e&tranha &erenidade <orCue <arece diIer Cue atraDe&&ou a morte$ 1
F talDeI i&&o me&mo Cue &e in&creDe no admir6Del t.tulo de uma da&
mai& 'ela& narratiDa& Gma&/ K Uma narratiDaL N9o nada de
narratiDa& nunca mai&MH de&te &Fculo/ La (olie du Jour$ Por outra&
<alaDra& a clareIa do dia F de tal modo clara Cue e&&a claridade &e
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B
a<roEima eEce&&iDa tran&'ordante imen&a da loucura$ PorCue
e&&e teEto come8a num de<oi& da
N+O
morte GCue F tam'Fm re<arem um de<oi& da DidaH/ KN9o &ou nem
&6'io nem ignorante$ Conheci alguma& alegria&$ - muito <ouco
diIer/ DiDo e e&ta Dida d6#me um grande <raIer$ 1nt9o a morteL
2uando morrer GtalDeI daCui a nadaH conhecerei um <raIer imen&o$
N9o (alo do ante#go&to da morte Cue F in&ul&o e muita& DeIe&
de&agrad6Del$ :o(rer F em'rutecedor$ Ma& tal F a Derdade not6Del de
Cue e&tou certo/ &into em DiDer um <raIer &em limite& e terei ao
morrer uma &ati&(a89o &em limite&$M AtraDe&&ar a morte F i&to/
&u&<ender no eCuil.'rio lPcido do dia o <raIer Cue (ica entre a
morte e a Dida no eEterior im<en&6Del da &ua conJun89o$
- (undamentalmente daCui de&te lugar &em &u<orte ?'Dio e
de&am<arado Cue deriDa a <regnQncia do enigma$ N9o &a'emo&
nunca donde e&creDe Blanchot$ Ma& ra<idamente no& damo& conta
de Cue &e n9o trata de um lugar identi(ic6Del no& atla& do
conhecimento$ Blanchot conDoca#no& <ara uma <ragm6tica
in&en&ata no &entido rigoro&o de no& eEigir aCuilo Cue no me&mo
lance no& &u'trai$ I&to F &entimo& Cue F im<ortante a determina89o
de&te lugar Cue F e&&encial &a'ermo& Cuem nele (ala em Cue data
circun&tQncia enredo hi&t?rico e no entanto a<erce'emo#no& de
Cue e&ta im<ortQncia e&t6 l6 Dincada &u'linhada agraDada <ara
tornar mai& n.tido o DaIio de tai& indica8Re& <or outra& <alaDra&
<ara mo&trar Cue ela& (oram de(initiDamente ra&urada& num
<roce&&o de a<agamento em Cue <rogre&&iDamente &e a<agam a&
<r?<ria& marca& do <roce&&o$
SeJamo& no concreto o (uncionamento de&te di&<o&itiDo
Gdigamo& Cue &e trata no &eu cre<u&cular e&<lendor do Ke(eito
BlanchotMH$ Ne&te teEto ine&<erado Go &il>ncio de Blanchot no&
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T
Pltimo& ano& F t9o e&<e&&o Cue dele J6 &? &e <ode e&<erar o
ine&<eradoH encontramo& na <rimeira linha uma (ra&e &em Der'o
Go Cue im<rime um tom de a<ontamento& re&to& &inai& de uma
(adiga Cue &e o<Re U ela'ora89o de um en&aio &egundo a& regra& do
en&a.&moH/ Kalguma& <alaDra& <e&&oai&M$ O Cue F
N!"O
(a&cinante ne&ta& 'reDe& <alaDra& dita& <e&&oai& F Cue ela&
introduIem um Cuadro em Cue &e tra8a com uma alucinante
<reci&9o a inDi&i'ilidade da& <e&&oa&$ PorCue Blanchot diI#no&
(icou &em rela8Re& <e&&oai& com Michel Foucault$ Ma& Cue &igni(ica
e&te K&em rela8Re& <e&&oai&ML :igni(ica Cue nunca o encontrou
eEce<to numa DeI em Cue imagina t>#lo encontrado/ na :or'onne
Maio de T* na incerteIa de 3unho ou 3ulho Gma& &er6 i&&o o
e&&encialL ou &er6 Cue o e&&encial F me&mo e&&a Dacila89oLH$ 1
(alou#lhe n9o &a'emo& &e Blanchot conhecia Foucault
&u(icientemente <ara o reconhecer ma& <odemo& &u<or Cue o
reconheceu num de&conhecido/ diIem a Blanchot Cue a(inal
Foucault n9o e&taDa na :or'onne e&taria no e&trangeiro Gou talDeI
mai& longe na di&tQncia do dema&iado <erto/ na <r?<ria e&tranheIa
de Cuem e&t6 eE<o&to U loucura do dia eEce&&iDamente iluminado
<ela eDid>ncia de e&tarH e o <r?<rio Blanchot &e interrogaDa/ ma&
<orCue F Cue Foucault n9o e&t6 aCuiL Gou <orCue o tem<o inter(ere
na e&trutura da (ra&e/ <orCue F Cue Foucault n9o e&taDa aliLH$ O
enigma (ormula#&e n9o <or uma eE<lica89o geogr6(ica GFoucault
n9o e&t6 no e&trangeiroH Cue F anulada <ela KingFnuaM anota89o de
Cue KatF o& long.nCuo& Ja<one&e& l6 e&taDamMH ma& <or algo Cue
<ertence a outra ordem a ordem em Cue Gcomo na e&crita de
BlanchotH algo &e re&erDa na <re&en8a di&tanciando#a de &i me&ma
tornando#a deli'eradamente im<r?<ria ou an?nima &o' a mancha
eE<l.cita do& nome&/ n9o F Foucault Cue e&t6 no e&trangeiro F o
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V
e&trangeiro Cue atraDe&&a Foucault Go e&trangeiro # como uma (alha
uma cul<a uma (ragilidade .ntima uma loucura &ecretaH$
Alguma& <alaDra& <e&&oai&$ N9o &ei Cuem F Blanchot$ 2uando
o comecei a ler J6 ele era e eu come8aDa a &er no& teEto& dele$ O
im<ortante contudo e&t6 ne&te KJ6 ele &erM <orCue de&de &em<re
Gou <ara &ermo& mai& rigoro&amente im<reci&o&/ de&de e&&e
momento indetermin6Del em Cue o li <ela <rimeira DeIH o (acto de
ele &er corre&<ondia <elo meno& <ara
N!!O
mim a ele deiEar#&e &er e deiEar de &er$ 7eiEar#&e &er i&to F deiEar
Cue alguma coi&a de &i eEi&ta <artilh6Del <elo& outro& ma& n9o (aIer
de&ta eEi&t>ncia nenhum acto Dolunt6rio nenhum <roJecto
nenhuma intencionalidade <reci&a # a<ena& um a'andono um
de&a<ego uma di&trac89o Gma&/ K&into em DiDer um <raIer &em
limite&MH$ :imultaneamente deiEar de &er <ara Blanchot F um
moDimento ince&&ante de <a&&ar <ara a margem da &om'ra da
inDi&i'ilidade da imen&a noite do mundo numa Cueda horiIontal
de&liIante e &erena clande&tina e de&dramatiIada <or uma
met?dica elimina89o do& &inai& cicatriIe& re&to& de&<oJo& (erida&
Di&.Dei& atF (icar e&<ectral (o&(ore&cente a moldura do nada Ge/
Kterei ao morrer uma &ati&(a89o &em limite&MH$ TalDeI o deci&iDo
e&teJa ne&ta indica89o de K&em limite&M Cue <ode Cuerer diIer Cue
o moDimento &e (aI <ara alFm de todo& o& limite& ma& &igni(ica
tam'Fm Cue o moDimento indi(erencia o& limite& entre a Dida e a
morte criando um e&<a8o de indi(erencia89o Cue G&? eleH <ermite
<en&ar a di(eren8a Cue o ilimita$ No &entido eEacto em Cue Blanchot
no& <reDine de Cue h6 coi&a& Cue &? &9o <en&6Dei& atraDF& do
de&eJo de a& <en&armo&$
Ma& n9o &a'er Cuem F Blanchot come8a <or &er n9o &a'er Cue
ro&to a&&ume na claridade de cada dia$ 7e certo modo ninguFm o
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Diu$ O& Cue (alam diIem a<ena& Cue o entreDiram Gou noutro& ca&o&
mai& re<a&&ado& de intimidade entrediIem a<ena& Cue o DiramH$
Perguntei a George& Mounin e ele re&<ondeu/ tiDe com ele uma
<olFmica a <ro<?&ito de 5enF Char tentei (alar#lhe ma& na
Nou%elle Re%ue "ra&'aise eE<licaram Cue era im<o&&.Del Cue
nunca a<arecia Cue o& teEto& &e trocaDam atraDF& de uma caiEa de
correio a'andonado& mi&terio&amente recolhido&
mi&terio&amente num comFrcio Cua&e an?nimo$ Perguntei a 7ura&
e ela re&<ondeu/ Deio a minha ca&a muito& ano& e&t6Damo& Junto&
muita& DeIe& uma DeI <or &emana U& DeIe& nunca Cuando n9o era
<o&&.Del e de<oi& deiEou de &er <o&&.Del e ele n9o Deio mai& a
Pltima DeI Cue o Di (oi em Maio de T* continuaDa como &em<re (oi
Kalto e magro como um de<ortadoM$ In&inuo Cue <oderia
corre&<onder U
N!2O
<er&onagem de :tein em D(truire) dit*elle Gno cinema/ Michel
Lon&daleH e a re&<o&ta F/ talDeI$ Pergunto a 3acCue& 7errida e ele
re&<onde/ lem'ro#me Dagamente de o ter Di&to uma DeI e de<oi&
e&creDemo#no& ma& ele e&creDe#me &em<re como &e (o&&e a Pltima
DeI$ 7onde$ n9o &e trata a<ena& de um ro&to de Cue n9o &e conhece
(otogra(ia ma& de um ro&to Cue n9o im<rime mai& do Cue a <r?<ria
<re&&9o de uma in(inita au&>ncia$
:ei Cue Blanchot hi&toricamente Dem de um lugar <reci&o
a&&inal6Del em termo& de recon&titui89o ideol?gica e liter6ria em
teEto& Cue come8am em !+)! G&o're Mauriac &o're Gandhi &o're
7aniel 5o<&H e &e de&enDolDem numa im<re&&ionante <roli(era89o
de interDen8Re& em Co+,at Au- ./outes 0our&al des d(,ats Le
Re+1art muita& dela& &itu6Dei& na recu&a do marEi&mo na cr.tica
do &ociali&mo na de(e&a de um &ociali&mo nacional # i&to F na
eEtrema#direita$ :ei de<oi& Cue h6 toda a (ic89o de Blanchot
(a&cinante inace&&.Del ina<ro<ri6Del Gme&mo <elo& melhore& como
:artre Cue com ela &e con(rontaH$ :ei Cue h6 a amiIade com Bataille
___________________________________________
+
Ge um liDro Cue a in&creDe/ L2A+iti(H a de(ini89o de um gru<o
G7ura& Ma&coloH o a'andono ineE<licado de&&e <a&&ado <ol.tico a
manuten89o da me&ma eEig>ncia tran&(erida agora <ara a a(irma89o
do direito U in&u'mi&&9o (ace a 7e Gaulle e U guerra da ArgFlia e
mai& tarde a <rocura de Kum comuni&mo &em heran8aM
Kcomuni&mo alFm do comuni&moM na deriDa a<aiEonada Ge
contudo de&de &em<re (atigadaH de Maio de T* Ge F a. ne&te de&eJo
de comunidade Cue (aI &entido o cen6rio do encontro (alhado com
Foucault no &entido rigoro&amente (reudiano de Kacto (alhadoM i&to
F aCuele Cue &e realiIa ao (alhar/ um encontro em Maio de T* &? &e
<oderia realiIar num e&<a8o generaliIado de anonimato ou &e
<re(erirem de clamoro&a <erda de todo& o& nome&H$ :ei Cue
Blanchot domina numa inDi&.Del &o'erania toda a cultura (rance&a
durante o& Pltimo& cinCuenta ano& Gcriando a<ena& alguma& Iona&
de atrito ou &il>ncio incomodado/ com Barthe& <or eEem<lo com
LacanH e ainda tudo o Cue de de&<udoradamente (ranc>& aDan8a
<elo mundo Gna It6lia onde o& teEto& &o're ele &e multi<licam no&
N!)O
1$U$A$ com Paul de Man leitor atento e cPm<lice ou ainda Dia
7errida na o'&tina89o da& &ua& Kleitura&M de Blanchot # n9o
Kan6li&e&M ma& K<ar6li&e&M <arali&ia& da leitura como &e (ala em
K<aral.tico&M num (ilmeH$ :ei Cue h6 hoJe em rela89o a ele uma
e&<Fcie de im<aci>ncia como &e &a.&&emo& de um <e&adelo como
&e e&te lugar n9o (o&&e ha'it6Del ma& aDaliando Cue algo de
a'&oluto &e <erde ineEor6Del ne&te im<erio&o de&eJo de ha'ita89o$
1 Demo& um TodoroD Cue cada DeI &e a&&ume mai& como o
&im<li(icador Cue &em<re (oi a in&inuar Cue o e&<a8o de Blanchot F
de um totalitari&mo romQntico Cue F <reci&o rom<er GDeJa#&e
Criti3ue de la /riti3ueH$ Ma& Demo& outro& inCuali(icaDelmente
melhore& a diIerem algo Cue o& mai& de&atento& Julgar9o &er o
me&mo/ F o ca&o de 3ean#Loui& :che((er em Art 4ress n$% !")
GCuerer6 a data inDerter alguma coi&a/ Maio de *TLHW Cuando
e&creDe/ K36 n9o amar Blanchot n9o F deDer trair F J6 n9o <oder
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!"
e&creDer &eJa o Cue (or Cue &e a&&emelhe a Blanchot e
reconhecermo& atraDF& de n?& <r?<rio& uma <arte de d.Dida Cue
nunca &er6 inteiramente <agaM$
1&te liDro de Blanchot &o're Foucault tal como ele o imagina F
um <roJecto e&tranho Cue &e <ro<Re como uma e&<Fcie de
coment6rio &a'endo n?& Cue Foucault o& dete&taDa e Cue Blanchot
o& n9o <ratica$ :e Cui&ermo& alimentar a no&&a ca<acidade de
e&<anto diremo& Cue ne&ta a<arente digre&&9o teEto a teEto (alta
Gcomo a (otogra(ia da m9e em La C5a+,re /laire de Barthe&H a
re(er>ncia ao teEto e&&encial/ Les +ots et les /5oses &o're o Cual
Blanchot <a&&a &em nada diIer$ Ma& <odemo& anotar com
em<enhada minPcia o traceJado da& (ra&e& mai& con(idenciai&/
Cuando Blanchot no& diI KCue ninguFm go&ta de &e reconhecer
e&trangeiro num e&<elho em Cue n9o aDi&ta o &eu du<lo ma&
aCuele Cue teria go&tado de &erMW Cuando de(ine Foucault como Kum
homem em <erigoM K&olit6rio &ecretoM e no (inal do ca<.tulo Gt9o
reduIido e enigm6tico como todo& o& outro&H intitulado KA .ntima
conDic89oM e&creDe Gentre <ar>nte&e&H uma Derdadeira de(e&a de
FoucaultW Cuando a(irma Cue a &ua morte lhe (oi Kmuito doloro&aMW
Cuando a&&inala Kuma eE<eri>ncia <e&&oalM Cue ter6 modi(icado em
Fou#
N!AO
cault a &ua rela89o com o tem<o e a e&crita/ Kum cor<o &?lido Cue o
deiEa de &er uma doen8a graDe de Cue ele a<ena& tem o
<re&&entimento <or (im a a<roEima89o de uma morte Cue o n9o
conduI U angP&tia ma& a uma &ur<reendente e noDa &erenidadeM$
Todo e&te liDro t9o conci&o na& &ua& im<re&&ionante& <raia&
de &il>ncio <arece rodar em torno de um &egredo Cue F a (orma
eE<an&iDa do <en&amento entendido como a (ic89o de uma (ic89o
&o're o DaIio de(initiDo da& narratiDa& GKUma narratiDaL N9o nada
de narratiDa& nunca mai&MH como a (ic89o de&&a (ic89o Cue teceu
na &ua e&&>ncia hi&t?rica e (ilo&?(ica todo o tra'alho de Foucault/
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!!
KNunca e&creDi &en9o (ic8Re& e tenho di&&o <lenamente
con&ci>nciaM Gcon(id>ncia de Foucault a Lucette Fina&H$ 7e
Blanchot n9o temo& &en9o um ge&to terriDelmente &im<le&/ nem o
coment6rio de uma o'ra Cue de&a(ia o& coment6rio& nem a (ic89o
de um encontro t9o &omente imaginado ma& um acto de (idelidade
# meno& ao& teEto& ou ao& nome& do Cue ao &egredo Cue o& <ro<aga$
17UA57O P5A7O CO1L0O
Nota # 7e Maurice Blanchot (oi a<ena& traduIido em Portugal O
li%ro 1or %ir tam'Fm <ela 5el?gio d4=gua e numa iniciatiDa de A
elemento& editore& o teEto A lou/ura do dia G&endo a tradu89o
a&&inada <or :ilDa CarDalhoH$
N!BO
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!2
AL#UMA6 4ALA7RA6 4E66OAI68
Para &er eEacto deDo diIer Cue n9o tiDe rela8Re& <e&&oai& com
Michel Foucautl$ Nunca o encontrei eEce<to uma DeI no <6tio da
:or'onne durante o& acontecimento& de Maio de T* talDeI em
3unho ou 3ulho Gma& diIem#me Cue ele n9o e&taDa l6H e dirigi#lhe
ent9o alguma& <alaDra& ignorando ele Cuem lhe e&taDa a (alar
Gdigam o Cue di&&erem o& detractore& de Maio (oi um 'elo
momento e&&e em Cue cada um <odia (alar com CualCuer outro
an?nimo im<e&&oal homem entre o& homen& acolhido &em outra
Ju&ti(ica89o <ara alFm da de &er um outro homemH$ - Derdade Cue
durante e&&e& acontecimento& eEtraordin6rio& eu diIia muita&
DeIe&/ Ma& <orCue F Cue Foucault aCui n9o e&t6L # re&tituindo#lhe
a&&im o &eu <oder de atrac89o e con&iderando o lugar DaIio Cue ele
deDeria ter <ou<ado$ Ao Cue me re&<ondiam com uma o'&erDa89o
Cue n9o me &ati&(aIia/ ele continua um <ouco re&erDadoW ou ent9o/
e&t6 no e&trangeiro$ Ma& <reci&amente muito& e&trangeiro& atF
remoto& Ja<one&e& e&taDam l6$ Foi a&&im talDeI Cue <erdemo& a
oca&i9o de no& encontrarmo&$
TodaDia o &eu <rimeiro liDro Cue lhe trouEe renome (ora#me
dado a conhecer Cuando o teEto n9o <a&&aDa ainda de um
manu&crito Cua&e &em nome$ 1ra 5oger Cailloi& Cuem o tinha e o
<ro<X& a algun& de n?&$ 5ecordo o <a<el de Cailloi& <orCue me
<arece ter <ermanecido ignorado$ O <r?<rio Cailloi& nem &em<re
era 'em aceite <elo& e&<eciali&ta& o(iciai&$
___________________________________________
!)
N!VO
Intere&&aDa#&e <or dema&iada& coi&a&$ Con&erDador inoDador
&em<re um <ouco U <arte n9o entraDa na &ociedade do& Cue
<o&&uem um &a'er reconhecido$ Por (im (orJara um e&tilo
'el.&&imo <or DeIe& atF ao eEce&&o a tal <onto Cue &e Julgou
de&tinado a Ielar # (eroI Ielador # <ela correc89o da l.ngua (rance&a$
O e&tilo de Foucault <elo &eu e&<lendor e <ela &ua <reci&9o
Cualidade& a<arentemente contradit?ria& deiEou#o <er<leEo$ N9o
&a'ia &e aCuele grande e&tilo 'arroco n9o arruinaria o &a'er &ingular
cuJo& mPlti<lo& caractere& (ilo&?(ico &ociol?gico hi&t?rico o
em'ara8aDam e eEaltaDam$ TalDeI Di&&e em Foucault um outro ele
<r?<rio Cue lhe (urtaria a heran8a$ NinguFm go&ta de &e reconhecer
e&tranho num e&<elho onde n9o di&tingue o &eu du<lo ma& aCuele
Cue go&taria de ter &ido$
O <rimeiro liDro de Foucault Gadmitamo& Cue &e trata do
<rimeiroH DaloriIou com a literatura um ti<o de rela8Re& Cue mai&
tarde &eria <reci&o corrigir$ A <alaDra KloucuraM (oi uma (onte de
eCu.Doco&$ Foucault &? indirectamente trataDa da loucura/ ocu<aDa#
&e ante& de mai& de&&e <oder de eEclu&9o Cue um 'elo ou tri&te dia
(oi in&taurado <or um &im<le& decreto admini&tratiDo deci&9o Cue
diDidindo a &ociedade n9o em 'on& e mau& ma& em &en&ato& e
in&en&ato& <ermitiu reconhecer a& im<ureIa& da raI9o e a& rela8Re&
am'.gua& Cue o <oder # aCui um <oder &o'erano # iria manter com
o Cue de mai& 'em <artilhado h6 enCuanto n9o deiEaDa de dar a
entender Cue n9o lhe &eria t9o (6cil reinar indiDi&amente$ O
im<ortante F com e(eito a diDi&9oW o im<ortante F a eEclu&9o # e
n9o o Cue &e eEclui ou diDide$ A(inal Cue e&tranheIa a da hi&t?ria &e
o Cue a (aI o&cilar F um &im<le& decreto e n9o grande& 'atalha& ou
im<ortante& luta& de monarca&$ AlFm di&&o e&ta diDi&9o Cue de
modo algum F um acto de maldade de&tinado a <unir &ere&
<erigo&o& <orCue de(initiDamente a&&ociai& Gocio&o&
___________________________________________
!A
N!*O
<o're& de<raDado& <ro(anadore& eEtraDagante& e <ara concluir
o& ca'e8a& de Dento ou o& louco&H ir6 <or uma am'iguidade mai&
tem.Del ainda ocu<ar#&e dele& <re&tando#lhe& cuidado& alimento&
'>n89o&$ Im<edir o& doente& de morrerem na rua o& <o're& de &e
tornarem crimino&o& <ara &o'reDiDerem o& de<raDado& de
corrom<erem o& <iedo&o& dando#lhe& o e&<ect6culo e o go&to do&
mau& co&tume& tudo i&to n9o F dete&t6Del ma& a&&inala um
<rogre&&o o <onto de <artida de uma mudan8a Cue o& melhore&
me&tre& achar9o eEcelente$
A&&im a <artir do &eu <rimeiro liDro Foucault trata de
<ro'lema& Cue de&de &em<re <ertenceram U (ilo&o(ia GraI9o
de&raI9oH ma& trata#o& na <er&<ectiDa da hi&t?ria e da &ociolo gia
<riDilegiando ao me&mo tem<o na hi&t?ria uma certa
de&continuidade Gum <eCueno acontecimento (aI grande
di(eren8aH &em (aIer de&&a de&continuidade uma ru<tura Gante& do&
louco& h6 o& le<ro&o& e F no& lugare& # lugare& ao me&mo tem<o
materiai& e e&<irituai& # deiEado& Dago& <elo de&a<arecimento do&
le<ro&o& Cue &e in&talam o& re(Pgio& de outro& eEclu.do& enCuanto
e&ta nece&&idade de eEcluir &e reitera &o' (orma& &ur<reendente&
Cue ora a reDelam ora a di&&imulamH$
N!+O
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!B
UM HOMEM EM 4ERI#O
TalDeI deD>&&emo& <erguntar <orCue F Cue a <alaDra
KloucuraM me&mo em Foucault con&erDou uma (or8a de
interroga89o t9o con&ider6Del$ Pelo meno& <or dua& DeIe& Foucault
cen&urar#&e#6 <or &e ter deiEado &eduIir <ela ideia de Cue h6 uma
<ro(undidade da loucura de Cue e&ta con&tituiria uma eE<eri>ncia
(undamental &ituada (ora da hi&t?ria e da Cual o& <oeta& Go& arti&ta&H
(oram e <odem &er ainda a& te&temunha& a& D.tima& ou o& her?i&$ :e
&e tratou de um erro ter#lhe#6 &ido 'enF(ico na medida em Cue
atraDF& de&&e erro Ge de NietI&cheH tomou con&ci>ncia do &eu
<ouco go&to <ela no89o de <ro(undidade do me&mo modo Cue
de&ma&carar6 no& di&cur&o& o& &entido& oculto& o& &egredo&
(a&cinante& <or outra& <alaDra& o& du<lo& e tri<lo& (undo& do
&entido o& Cuai& F certo &? <odem &er Dencido& mediante a
de&Cuali(ica89o do <r?<rio &entido 'em como na& <alaDra& do
&igni(icado e atF do &igni(icante$
ACui direi Cue Foucault Cue um dia &e <roclamou <or de&a(io um
Ko<timi&ta (eliIM (oi um homem em <erigo e Cue &em o eEi'ir teDe
um &entido agudo do& <erigo& a Cue e&tamo& eE<o&to& <erguntando
a &i <r?<rio Cuai& &9o o& mai& amea8adore& e Cuai& aCuele& com Cue
F <o&&.Del contem<oriIar$ 7a. a im<ortQncia Cue <ara ele teDe a
no89o de e&tratFgia e da. Cue &e tenha con(rontado com a ideia de
Cue teria <odido &e a&&im tiDe&&e decidido o aca&o Dir a &er um
___________________________________________
!T
homem de 1&tado Gum con&elheiro <ol.ticoH como um e&critor #
termo Cue recu&ou
N2)O
&em<re com maior ou menor Deem>ncia e &inceridade ou um <uro
(il?&o(o ou um tra'alhador n9o Cuali(icado <odendo &er <ortanto
n9o &e &a'e o Cu> ou n9o &e &a'e Cuem$
1m todo o ca&o um homem a caminho &olit6rio &ecreto e
Cue <or i&&o de&con(ia do& <re&t.gio& da interioridade recu&a a&
armadilha& da &u'JectiDidade <rocurando onde e como F <o&&.Del
um di&cur&o de &u<er(.cie cintilante ma& &em miragen& n9o alheio
como &e Julgou U 'u&ca da Derdade ma& dando a Der Gde<oi& de
muito& outro&H o& <erigo& de&&a demanda 'em como a& rela8Re&
am'.gua& de&ta com o& diDer&o& di&<o&itiDo& do <oder$
N2AO
___________________________________________
!V
O ADEU6 AO E6TRUTURALI6MO
06 <elo meno& doi& liDro& um Cue <arece e&otFrico o outro
'rilhante &im<le& arre'atador am'o& de (ei89o <rogram6tica Cue
<arecem a'rir o (uturo a um noDo &a'er e Cue na realidade &9o
como te&tamento& onde &e in&creDem <rome&&a& Cue n9o &er9o
cum<rida& n9o <or neglig>ncia ou im<ot>ncia ma& <orCue talDeI
n9o haJa outra realiIa89o <ara alFm da <r?<ria <rome&&a e ao
(ormul6#la Foucault e&gote o &eu intere&&e <or ela # F a&&im Cue
geralmente ele (aI o& &eu& aJu&te& de conta& <ara &e Dirar de<oi&
<ara outro& horiIonte& &em com i&&o trair a& &ua& eEig>ncia&
ma&carando#a& ante& &o' um a<arente de&dFm$ Foucault na
a'undQncia da &ua e&crita F um &er &ilencio&o # mai& do Cue i&&o/
(echado no &il>ncio Cuando o interrogam com 'oa& ou m6&
inten8Re& <edindo#lhe Cue &e eE<liCue Gh6 <orFm eEce<8Re&H$
A Ar3ueologia do 6a,er e A Orde+ do Dis/urso marcam o
<er.odo # o (im do <er.odo # em Cue Foucault e&critor Cue era
<retendeu <Xr a de&co'erto <r6tica& di&cur&iDa& Cua&e <ura& no
&entido em Cue n9o remetiam &en9o <ara &i <r?<ria& <ara a& &ua&
regra& de (orma89o <ara o &eu <onto de (iEa89o ainda Cue &em
origem <ara a &ua emerg>ncia ainda Cue &em autor <ara um
tra'alho de deci(ra89o Cue nada reDelaria de oculto$ Te&temunha&
Cue n9o con(e&&am <orCue nada t>m a diIer <ara alFm do Cue (oi
dito$ 1&crito& re'elde& a todo o coment6rio Gah o horror de
Foucault <elo coment6rioH$ 7om.#
N2VO
___________________________________________
!*
nio& aut?nomo& ma& nem realmente inde<endente& nem
imut6Dei& uma DeI Cue &e tran&(ormam ince&&antemente como o&
6tomo& ao me&mo tem<o &ingulare& e mPlti<lo& &e &e Cui&er
admitir Cue h6 multi<licidade& Cue &e n9o re(erem a unidade
alguma$
Ma& dir#&e#6 Foucault ne&ta aDentura em Cue a lingu.&tica
de&em<enha o &eu <a<el n9o (aI com inten8Re& Cue lhe &9o
<r?<ria& &en9o <rolongar a& e&<eran8a& de um e&truturali&mo
Cua&e de(unto$ :eria nece&&6rio inDe&tigar Gma& eu e&tou em m6
<o&i89o <ara o (aIer <orCue me dou conta de Cue atF aCui nunca
<ronunciei nem <ara o a<roDar nem <ara o de&a<roDar o nome
de&&a di&ci<lina e(Fmera a<e&ar da amiIade Cue dedicaDa a algun&
do& &eu& ade<to&H <orCue F Cue Foucault &em<re t9o &u<erior U&
&ua& <r?<ria& <aiERe& &e encoleriIa deDera& Cuando <retendem
(aI>#lo em'arcar ne&&e 'arco J6 dirigido <or ca<it9e& ilu&tre&$ A&
raIRe& &9o mPlti<la&$ A mai& &im<le& G&e a&&im <odemo& diIerH F
Cue ele <re&&ente ainda no e&truturali&mo um &o<ro de
tran&cendentali&mo # <oi& o Cue &eriam na realidade e&&a& lei&
(ormai& Cue regeriam toda a ci>ncia <ermanecendo alheia& U&
Dici&&itude& da hi&t?ria da Cual no entanto de<endem o &eu
a<arecimento e o &eu de&a<arecimentoL Me&cla dema&iado im<ura
de a <riori hi&t?rico e de a <riori (ormal$ 5ecordemo& a (ra&e
Dingadora de A Ar3ueologia do 6a,er <orCue Dale a <ena$ KNada
&eria <oi& mai& agrad6Del ma& nada mai& ineEacto do Cue
conce'er e&te a <riori hi&t?rico como um a <riori (ormal dotado
<ara mai& de uma hi&t?ria/ grande (igura im?Del e DaIia Cue um dia
&urgi&&e do tem<o (iIe&&e <reDalecer &o're o <en&amento do&
homen& uma tirania U Cual ninguFm <oderia e&ca<ar e de<oi&
de&a<arece&&e de re<ente num ecli<&e Cue nenhum acontecimento
tiDe&&e <reludiado/ tran&cendental &inco<ado Jogo& de (orma&
intermitente&$ O a <riori (ormal e o a <riori hi&t?rico n9o &9o nem do
___________________________________________
!+
N2*O
me&mo n.Del nem da me&ma natureIa/ &e &e cruIam F <orCue
ocu<am dua& dimen&Re& di(erente&$M 1 recorde#&e ainda o di6logo
(inal do me&mo liDro em Cue o& doi& Michel &e en(rentam num duelo
de morte &em Cue &ai'amo& Cual rece'er6 o gol<e mortal/ KAo longo
de todo o liDro diI um dele& Doc> tentou o melhor Cue <Xde
demarcar#&e do Ye&truturali&moZ$$$M 5e&<o&ta do outro n9o &em
im<ortQncia/ KN9o neguei a hi&t?ria GenCuanto Cue o e&truturali&mo
<arece ter como tra8o e&&encial ignor6#laH mantiDe em &u&<en&o a
categoria geral e DaIia da mudan8a <ara mo&trar tran&(orma8Re& de
n.Dei& di(erente& recu&o um modelo uni(orme de tem<oraliIa89o$M
PorCu> e&ta di&cu&&9o t9o 6&<era e talDeI t9o inPtil G<elo
meno& <ara aCuele& Cue n9o D>em o Cue e&t6 em JogoHL - Cue o
arCuiDi&ta Cue Foucault Cuer &er e o e&truturali&ta Cue n9o Cuer &er
aceitam um e outro GmomentaneamenteH tra'alhar na a<ar>ncia
a<ena& <ela linguagem Gou di&cur&oH de Cue (il?&o(o& lingui&ta&
antro<?logo& cr.tico& liter6rio& <retendem eEtrair lei& (ormai&
G<ortanto a#hi&t?rica&H deiEando#a encarnar um
tran&cendentali&mo Dicio&o Cue 0eidegger no& recordar6 em dua&
(ra&e& dema&iado &im<le&/ a linguagem n9o tem Cue &er (undada
<orCue F ela Cue (unda$
N2+O
___________________________________________
2"
A E9I#:NCIA DA DE6CONTINUIDADE
Ora Foucault Cuando &e ocu<a do di&cur&o n9o relera a
hi&t?ria ma& di&tingue nela de&continuidade& di&cri8Re& de modo
nenhum uniDer&ai& ma& locai& Cue n9o &u<Rem Cue &u'Jacente
<er&i&ta uma grande narratiDa &ilencio&a um rumor cont.nuo
imen&o e ilimitado Cue &eria nece&&6rio re<rimir Gou recalcarH U
maneira de um n9o#dito mi&terio&o ou de n9o#<en&ado Cue n9o &?
e&taria U e&<era de &e de&(orrar como tra'alharia o'&curamente o
<en&amento tornando#o eternamente duDido&o$ Por outra&
<alaDra& Foucault a Cuem a <&ican6li&e nunca a<aiEonou e&t6
ainda meno& di&<o&to a con&iderar um grande incon&ciente
colectiDo alicerce de todo o di&cur&o e de toda a hi&t?ria e&<Fcie
de K<roDidFncia <rF#di&cur&iDaM cuJa& in&tQncia& &o'erana& talDeI
criadora& talDeI de&truidora& J6 &? ter.amo& Cue tran&(ormar em
&igni(ica8Re& <e&&oai&$
O certo F Cue Foucault tentando a(a&tar a inter<reta89o GKo
&entido ocultoMH a originalidade Go de&Delar de um come8o Pnico a
Ur&<rung heideggerianaH e <or (im aCuilo a Cue ele <r?<rio chama
Ka &o'erania do &igni(icanteM Go im<eriali&mo do (onema do &om do
tom ou me&mo do ritmoH tra'alha todaDia ainda &o're o di&cur&o
<ara i&olar ne&te uma (orma a Cue dar6 o nome &em <re&t.gio de
enunciado/ termo a <ro<?#
N))O
___________________________________________
2!
&ito do Cual teremo& Cue diIer Cue lhe F mai& (6cil de&ignar o Cue
eEclui do Cue o Cue a(irma GenunciaH na &ua tautologia Cua&e
her?ica$ Leia#&e e releia#&e A Ar3ueologia do 6a,er Gt.tulo J6 de &i
<erigo&o <orCue eDoca aCuilo Cue &e deDe eDitar o logo& da arch>
ou a <alaDra da origemH e (icar#&e#6 &ur<reendido ao encontrar
muita& da& (?rmula& da teologia negatiDa a<licando Foucault todo o
&eu talento a de&creDer em (ra&e& &u'lime& aCuilo Cue reJeita/ KN9o
F i&to$$$ tam'Fm n9o F i&to$$$ n9o F ainda i&to$$$M de tal modo Cue
n9o lhe (ica Cua&e nada a diIer <ara DaloriIar o Cue <reci&amente
recu&a a ideia de KDalorM/ o enunciado raro &ingular Cue n9o
<reci&a &en9o de &er de&crito ou &im<le&mente ree&crito a<ena& em
rela89o com a& &ua& condi8Re& eEterna& de <o&&i'ilidade Go lado de
(ora a eEterioridadeH dando a&&im lugar a &Frie& aleat?ria& Cue de
tem<o& a tem<o& acontecem$
Como e&tamo& longe da <ro(u&9o de (ra&e& do di&cur&o
corrente (ra&e& Cue n9o <aram de &e engendrar <or um <roce&&o
cumulatiDo Cue a contradi89o n9o detFm ma& <elo contr6rio
<roDoca atF um alFm Dertigino&o$ Naturalmente o enunciado
enigm6tico na raridade Cue lhe adDFm em <arte de &? <oder &er
<o&itiDo &em cogito <ara Cue remeta &em autor Pnico Cue o
autentiCue liDre de todo o conteEto Cue aJudaria a &itu6#lo num
conJunto Gde Cue eEtra.&&e o &eu ou o& &eu& diDer&o& &entido&H F J6
<or &i <r?<rio mPlti<lo ou mai& eEactamente multi<licidade n9o
unit6ria/ F &erial <orCue a &Frie F o &eu modo de &e agru<ar tendo
<or e&&>ncia ou <ro<riedade o <oder re<etir#&e GCuer diIer
&egundo :artre a rela89o mai& de&<roDida de &igni(ica89oH
con&tituindo ao me&mo tem<o com outra& &Frie& uma
inter<enetra89o ou um de&locamento de &ingularidade& Cue ora
Cuando &e imo'iliIam (ormam Cuadro ora <ela& &ua& rela8Re&
&uce&&iDa& de &imultaneidade &e in&creDem em (ragmento& ao
me&mo tem<o aleat?rio& e nece&&6rio& com<ar6Dei& com toda a
eDid>ncia U& tentatiDa& <erDer&a& GdiI Thoma& MannH da mP&ica
&erial$
___________________________________________
22
1m A Orde+ do Dis/urso li89o inaugural do Coll[ge de
France Gna Cual em <rinc.<io &e diI o Cue &e Dai (aIer na&
N)AO
li8Re& &eguinte& ma& Cue &e con&iderar6 di&<en&6Del (aIer uma DeI
Cue F o Cue aca'a de &er dito e tal diIer n9o &u<orta &er
de&enDolDidoH Foucault enumera mai& claramente e talDeI meno&
e&tritamente G&eria nece&&6rio aDeriguar &e e&ta <erda de rigor &e
deDe a<ena& U& eEig>ncia& de um di&cur&o magi&tral ou ante& a um
<rinc.<io de de&intere&&e <ela <r?<ria arCueologiaH a& no8Re& Cue
deDer9o &erDir <ara uma noDa an6li&e$ A&&im <ro<ondo o
acontecimento a &Frie a regularidade e a condi89o de
<o&&i'ilidade &erDir#&e#6 dele& <ara o& o<or termo a termo ao&
<rinc.<io& Cue no &eu entender dominaram a hi&t?ria tradicional
da& ideia& o<ondo de&te modo o acontecimento U cria89o a &Frie U
unidade a regularidade U originalidade e a condi89o de
<o&&i'ilidade U &igni(ica89o # ao te&ouro enterrado da& &igni(ica8Re&
oculta&$ Tudo i&to F 'em claro$ Ma& n9o &e atri'uir6 a&&im Foucault
adDer&6rio& ultra<a&&ado&L 1 o& &eu& <r?<rio& <rinc.<io& n9o &er9o
mai& com<leEo& do Cue o &eu di&cur&o o(icial com a& &ua& (orma&
im<re&&iDa& d6 a <en&arL Por eEem<lo con&idera#&e adCuirido Cue
Foucault ado<tando uma certa conce<89o da <rodu89o liter6ria &e
de&em'ara8a <ura e &im<le&mente da no89o de &uJeito/ J6 n9o h6
o'ra J6 n9o h6 autor J6 n9o h6 unidade criadora$ Ma& a& coi&a& n9o
&9o t9o &im<le&$ O &uJeito n9o de&a<arece/ F a &ua unidade
eEce&&iDamente determinada Cue con&titui <ro'lema <orCue o Cue
&u&cita o intere&&e e a inDe&tiga89o F o de&a<arecimento do &uJeito
GCuer diIer e&&a noDa maneira de &er Cue F o de&a<arecimentoH ou
ainda a di&<er&9o Cue n9o o aniCuila ma& &? no& o(erece dele uma
<luralidade de <o&i8Re& e uma de&continuidade de (un8Re&
Gtornamo& aCui a encontrar o &i&tema de de&continuidade& Cue
'em ou mal <areceu durante algum tem<o caracter.&tico da mP&ica
&erialH$
___________________________________________
2)
N)BO
___________________________________________
2A
6ABER) 4ODER) 7ERDADE;
7o me&mo modo Cuando &e atri'ui a<re&&adamente a
Foucault uma de&con(ian8a Cua&e nihili&ta <erante aCuilo a Cue ele
chama Dontade de Derdade Gou Dontade de &a'er &FrioH ou ainda a
recu&a &u&<eito&a da ideia de raI9o Gdotada de Dalor uniDer&alH
creio Cue &e de&conhece a com<leEidade da& &ua& <reocu<a8Re&$ A
Dontade de Derdade com certeIa Cue &im ma& Cual o &eu <re8oL
2uai& a& &ua& m6&cara&L 2ue eEig>ncia& <olitica& &e di&&imulam &o'
e&ta 'u&ca altamente re&<eit6DelL 1 e&ta& <ergunta& im<Rem#&e
tanto mai& Cue Foucault meno& <or um in&tinto dia'?lico do Cue
<elo de&tino do& tem<o& moderno& GCue F tam'Fm o &eu <r?<rio
de&tinoH &e &ente condenado a n9o dar aten89o &en9o a ci>ncia&
duDido&a& ci>ncia& de Cue ele n9o go&ta &u&<eita& J6 <elo &eu
nome eEtraDagante de Kci>ncia& humana&M GF na& ci>ncia& humana&
Cue <en&a Cuando anuncia com uma e&<Fcie de maleDol>ncia
Joco&a o de&a<arecimento <r?Eimo ou <roD6Del do homem Cue
tanto no& <reocu<a enCuanto (aIemo& tudo <ara o tornar a <artir
de hoJe me&mo <?&tumo atraDF& da no&&a curio&idade Cue o reduI
a n9o &er mai& do Cue um &im<le& o'Jecto de inCuFrito de
e&tat.&tica ou atF de &ondagen&H$ A Derdade cu&ta caro$ N9o
<reci&amo& de lem'rar NietI&che <ara no& certi(icarmo& di&&o$ -
a&&im Cue de&de A Ar3ueologia do 6a,er em Cue <arecemo&
com<raIer#no& na ilu&9o da autonomia do di&cur&o Gilu&9o Cue
encantaria talDeI a literatura e a arteH &e anunciam a& mPlti#
N)+O
___________________________________________
2B
<la& rela8Re& do &a'er e do <oder e a o'riga89o de no& tornarmo&
con&ciente& do& e(eito& <ol.tico& Cue ne&te ou naCuele momento da
hi&t?ria <roduI o antigo de&eJo de de&trin8ar o Derdadeiro do (al&o$
:a'er <oder DerdadeL 5aI9o eEclu&9o re<re&&9oL - <reci&o
conhecer Foucault muito mal <ara &e Julgar Cue ele &e contenta com
conceito& t9o &im<le& ou liga8Re& t9o (6cei&$ :e di&&ermo& Cue a
Derdade F ela <r?<ria um <oder em nada teremo& aDan8ado <orCue
o <oder F um termo c?modo na <olFmica ma& Cua&e inutiliI6Del
enCuanto a an6li&e n9o lhe tiDer retirado o &eu car6cter de <au <ara
toda a o'ra$
2uanto U raI9o n9o &e trata de a (aIer ceder o lugar U
de&raI9o$ O Cue no& amea8a tal como o Cue no& &erDe F meno& a
raI9o do Cue a& (orma& diDer&a& da racionalidade uma acumula89o
acelerada de di&<o&itiDo& racionai& uma Dertigem l?gica de
racionaliIa8Re& Cue in(ormam e &9o utiliIada& tanto no &i&tema
<enal como no &i&tema ho&<italar ou no &i&tema de en&ino$ 1
Foucault d6#no& <ara a in&creDermo& na no&&a mem?ria e&ta
&enten8a de or6culo/ KA racionalidade do a'omin6Del F um (acto da
hi&t?ria contem<orQnea$ Ma& nem <or i&&o o irracional adCuire
direito& im<re&crit.Dei&$M
NA"O
___________________________________________
2T
DA 6U0EI<=O AO 6U0EITO
- &a'ido Cue o liDro 7igiar e 4u&ir marca a <a&&agem do
e&tudo limitado U& <r6tica& di&cur&iDa& ao e&tudo da& <r6tica&
&ociai& Cue con&tituem o &eu <ano de (undo$ - a emerg>ncia da
<ol.tica no tra'alho e na Dida de Foucault$ 7e certo modo a&
<reocu<a8Re& continuam a &er a& me&ma&$ 7o grande encerramento
U& (orma& Dariada& da im<o&&.Del <ri&9o Dai a<ena& um <a&&o e n9o
F de um &altu& Cue &e trata$ Ma& o encadeamento G<alaDra
a<ro<riadaH n9o F o me&mo$ O encerramento F o <rinc.<io
arCueol?gico da ci>ncia$ mFdica Gde re&to Foucault nunca <erder6
de Di&ta e&te &a'er im<er(eito Cue o o'ceca Cue de&co'rir6 atF
entre o& grego& e Cue aca'ar6 <or &e Dingar dele a'andonando#o
im<otente ao &eu de&tinoH$ O &i&tema <enal Cue Dai do &egredo da&
tortura& e do e&<ect6culo da& eEecu8Re& U utiliIa89o reCuintada da&
K<ri&Re&#modeloM onde &e <odem o'ter di<loma& uniDer&it6rio& do
mai& alto grau enCuanto outro& recorrer9o U Dida &ati&(eita do&
tranCuiliIante& remete#no& <ara a& eEig>ncia& am'.gua& e U&
im<o&i8Re& <erDer&a& de um <rogre&&i&mo todaDia inelut6Del e atF
'enF(ico$ O homem Cue a<rende a &a'er de onde Dem <ode
maraDilhar#&e <or &er o Cue F ou ent9o recordando a& di&tor8Re&
Cue &o(reu ceder a um de&encanto Cue o imo'iliIar6 a meno& Cue
U maneira de NietI&che &e Dalha do humor geneal?gico ou da
de&enDoltura do& Jogo& cr.tico&$
NA)O
___________________________________________
2V
Como &e a<rendeu a lutar contra a <e&teL N9o a<ena& <or
meio do i&olamento do& <e&t.(ero& ma& atraDF& da delimita89o
e&trita do e&<a8o da de&gra8a <ela inDen89o de uma tecnologia de
ordenamento de Cue mai& tarde a admini&tra89o da& cidade&
'ene(iciar6 e (inalmente <or meio de leDantamento& minucio&o&
Cue de&a<arecida a <e&te &erDir9o <ara im<edir a Daga'undagem
Go direito de ir e Dir do& K<eCueno&MH atF ao <onto de &u<rimir o
direito de de&a<arecer Cue ainda hoJe no& F recu&ado de uma
maneira ou de outra$ :e a <e&te de Te'a& tem <or origem o ince&to
de -di<o <ode con&iderar#&e Cue genealogicamente a gl?ria da
<&ican6li&e F a<ena& um e(eito long.nCuo da <e&te deDa&tadora$ 7a.
o dito (amo&o atri'u.do a Freud ao chegar U AmFrica ma& a
<ro<?&ito do Cual <odemo& <erguntar &e n9o &igni(icaria Cue
e&tando <e&te e <&ican6li&e originalmente e no&ologicamente
ligada& <odiam <or i&&o trocar#&e &im'olicamente$ 1m todo o ca&o
Foucault (oi tentado a ir mai& longe$ 5econhece ou Julga reconhecer
a origem do Ke&truturali&moM na nece&&idade Cuando a <e&te &e
di(unde de cartogra(ar o e&<a8o G(.&ico e intelectualH com o (im de
determinar 'em &egundo a& regra& de uma agrimen&ura rigoro&a a&
&ini&tra& regiRe& da doen8a # o'riga89o U Cual tanto no& cam<o& de
mano'ra& militare& como mai& tarde na e&cola ou no ho&<ital o&
cor<o& humano& a<rendem a &uJeitar#&e tornando#&e d?cei& e
(uncionando como unidade& <ermut6Dei&/ KNa di&ci<lina o&
elemento& &9o intercam'i6Dei& uma DeI Cue cada um dele& &e
de(ine <elo lugar Cue ocu<a na &Frie e <elo interDalo Cue o &e<ara
do& outro&$M
A Cuadr.cula rigoro&a Cue o'riga o cor<o a deiEar#&e reDi&tar
de&articular e &e nece&&6rio recon&tituir ter6 a &ua realiIa89o na
uto<ia de Bentham no eEem<lar Pan?<tico Cue mo&tra o <oder
a'&oluto de uma Di&i'ilidade total$ G- eEactamente a (ic89o de
Or\ell$H Tal Di&i'ilidade GaCuela a Cue 0ugo eE<Re Caim atF U coDaH
tem a Dantagem tr6gica de tornar inPtil a Diol>ncia (.&ica a Cue de
outro modo o cor<o deDeria o(erecer#&e$ Ma& h6 mai&$ A DigilQncia #
___________________________________________
2*
o (acto de &e e&tar &o' DigilQncia # Cue n9o F a<ena& a Cue eEercem
o& guarda&
NAAO
ma& Cue &e identi(ica com a condi89o humana Cuando &e <retende
torn6#la ao me&mo tem<o &en&ata Gcon(orme U& regra&H <rodutiDa
Ge <ortanto PtilH Dai dar lugar a toda& a& (orma& de o'&erDa89o de
inDe&tiga89o de eE<erimenta89o &em a& Cuai& n9o haDeria nenhuma
ci>ncia Derdadeira$ Nenhum <oder tam'FmL I&&o F J6 meno& certo
<orCue a &a'edoria tem origen& o'&cura& Cue deDem &er <rocurada&
mai& do lado do di&<>ndio do Cue do u&o <ara n9o (alar de
<rinc.<io& organiIadore& ainda mai& ne(a&to& Cuando <er<etuam o
&im'oli&mo do &angue a Cue o raci&mo de hoJe continua a re(erir#
&e$
Seri(icado e denunciado i&to (icamo& com a im<re&&9o Cue
de algum modo Foucault Cua&e <re(eriria a& F<oca& a'ertamente
'6r'ara& em Cue o& &u<l.cio& nada di&&imulam da &ua atrocidade
Cuando o& crime& tendo atentado contra a integridade do :o'erano
e&ta'elecem rela8Re& &ingulare& entre o Alto e o BaiEo de maneira
Cue o crimino&o enCuanto eE<ia e&<ectacularmente a Cue'ra do
interdito guarda con&igo o e&<lendor de acto& Cue o <u&eram U
margem da humanidade$ GA&&im Gille& de 5ai&W a&&im o& acu&ado&
em O 4ro/esso de ]a(^a$H A <roDa F Cue a& eEecu8Re& ca<itai& &er9o
n9o &? oca&i9o de (e&ta& com Cue todo o <oDo &e regoIiJa <orCue
&im'oliIam a &u<re&&9o da& lei& e do& h6'ito& GDiDe#&e ent9o a
eEce<89oH ma& <roDocam <or DeIe& reDolta& Cuer diIer d9o ao
<oDo a ideia de Cue tam'Fm ele tem o direito de rom<er <or meio
da& re'eliRe& a& orden& Cue lhe im<Re um rei momentaneamente
diminu.do$ Por i&&o n9o F <or 'ondade Cue &e torna mai& di&creta a
&orte do& condenado& como n9o F tam'Fm <or 'randura Cue &e
deiEam intacto& o& cor<o& cul<ado& atacando agora a& Kalma& e o&
e&<.rito&M a (im de o& corrigir ou reame&trar$ :em dPDida nem tudo
___________________________________________
2+
o Cue re(orma a condi89o carcer6ria F dete&t6Del ma& a Derdade F
Cue amea8a enganar#no& acerca da& raIRe& Cue tornaram de&eJ6Dei&
ou 'em#Dindo& tai& melhoramento&$
NABO
O &Fculo _SIII <arece dar#no& o go&to de noDa& li'erdade& e
i&&o F eEcelente$ TodaDia o (undamento de&&a& li'erdade& o &eu
K&u'&oloM GdiI FoucaultH n9o muda <oi& continua a re&idir numa
&ociedade di&ci<linar cuJo& <odere& de controlo &e di&&imulam ao
me&mo tem<o Cue &e multi<licam$
!
:omo& cada DeI mai&
&u'Jugado&$ 7e&&a &uJei89o agora em DeI de gro&&eira delicada
eEtra.mo& a con&eCu>ncia glorio&a de &ermo& &uJeito& e &uJeito&
liDre& ca<aIe& de tran&(ormar em &a'ere& o& modo& mai& Dariado&
de um <oder mentiro&o na medida em Cue deDemo& e&Cuecer
doraDante a &ua tran&cend>ncia &u'&tituindo U lei de origem diDina
a& regra& diDer&a& e o& <rocedimento& raIo6Dei& Cue Cuando no&
tiDermo& can&ado dele& no& h9o#de <arecer re&ultado& de uma
'urocracia &em dPDida humana ma& mon&truo&a Gn9o e&Cue8amo&
Cue ]a(^a Cue <arece de&creDer a& (orma& mai& cruFi& da
'urocracia &e inclina tam'Fm diante dela Dendo#a como a
e&tranheIa de uma (or8a m.&tica &? Cue um tanto a'a&tardaH$
1
KA& luIe& Cue inDentaram a& li'erdade& inDentaram tam'Fm a di&ci<lina$M TalDeI &eJa um
eEagero/ a& di&ci<lina& remontam ao& tem<o& <rF#hi&t?rico& Cuando <or eEem<lo &e (aI do
ur&o <or um ade&tramento 'em &ucedido aCuilo Cue &er6 mai& tarde o c9o de guarda ou o
<ol.cia Daloro&o$H
___________________________________________
)"
A CON7IC<=O >NTIMA
:e Cui&ermo& Der como na realidade a no&&a Ju&ti8a tem
nece&&idade de um &u'&olo arcaico 'a&ta Cue recordemo& o <a<el
Cue nela de&em<enha a no89o Cua&e incom<reen&.Del de
KconDic89o .ntimaM$ A no&&a interioridade n9o &? continua &agrada
como n9o deiEou ainda de (aIer de n?& o& de&cendente& do Sig6rio
&a'oiardo$ 1 a an6li&e da con&ci>ncia moral Gda& Ge\i&&enH em
0eidegger (undamenta#&e ainda ne&ta heran8a ari&tocr6tica/ no
interior de n?& h6 uma DoI Cue &e torna &enten8a a(irma89o
a'&oluta$ Algo Cue F dito e e&&e diIer <rimeiro &u'tra.do a todo o
di6logo F <alaDra de Ju&ti8a Cue ninguFm tem o direito de conte&tar$
2ue concluir daCuiL 2uanto U <ri&9o acontece a Foucault
a(irmar Cue ela F de origem recente Gma& o erg6&tulo n9o data
a<ena& de ontemH$ Ou ent9o e i&&o im<orta#lhe mai& o'&erDa Cue a
re(orma da <ri&9o F t9o antiga como a &ua in&titui89o$ O Cue nalgum
canto do &eu e&<.rito &igni(ica a im<o&&.Del nece&&idade de
re(ormar o Cue n9o F re(orm6Del$ 1 de<oi& Gacre&cento euH a
organiIa89o mon6&tica n9o mo&trar6 a eEcel>ncia do i&olamento a
maraDilha Cue F o (ace a (ace con&igo <r?<rio Gou com 7eu&H o
'ene(.cio &u<erior Cue Dem do &il>ncio meio <ro<icio onde &e
(ormam o& maiore& &anto& e (orJam o& crimino&o& mai&
em<edernido&L O'Jec89o/ un& con&entem o& outro& &o(rem$ Ma&
&er6 a di(eren8a t9o grande e n9o haDer6 ainda mai& regra& no&
conDento& do Cue no e&<a8o celularL 1 (inal#
NA+O
___________________________________________
)!
mente o& Pnico& <ri&ioneiro& <ara toda a Dida n9o &er9o o& Cue
<ronunciaram Doto& <er<Ftuo&L CFu in(erno a di&tQncia F ora
.n(ima ora in(inita$ O Cue F certo <elo meno& F Cue tal como
Foucault n9o <Re em cau&a em &i <r?<ria a raI9o ma& &im o <erigo
de certa& racionalidade& ou racionaliIa8Re& tam'Fm n9o &e
intere&&a <elo conceito de <oder em geral ma& &im <ela& rela8Re&
de <oder <ela &ua (orma89o <ela &ua e&<eci(icidade <elo &eu
accionamento$ 2uando h6 Diol>ncia tudo F claro ma& Cuando h6
ade&9o talDeI haJa a<ena& o e(eito de uma Diol>ncia interior Cue &e
e&conde no &eio do con&entimento mai& &eguro$ G2uanto &e
cen&urou Foucault <or negligenciar na& &ua& an6li&e& do& <odere&
a im<ortQncia de um <oder central e (undamental` 7a. &e deduIiu
aCuilo a Cue &e chama o &eu Ka<oliti&moM a &ua recu&a de um
com'ate Cue <oderia &er um dia deci&iDo Ga luta (inalH a au&>ncia
nele de todo o <roJecto de re(orma uniDer&al$ Ma& &9o <a&&ada& em
&il>ncio n9o &? a& &ua& luta& imediata& como a &ua deci&9o de n9o
interDir em Kgrande& cau&a&M Cue &eriam a<ena& o 6li'i c?modo da
&erDid9o CuotidianaH$
NB"O
___________________________________________
)2
?UEM . EU HO0E;
A <o&i89o no meu entender di(.cil e tam'Fm <riDilegiada de
Foucault <oderia de(inir#&e a&&im/ <oderemo& &a'er onde ele &e
&itua uma DeI Cue n9o &e reconhece Ge&taria num <er<Ftuo &lalom
entre a (ilo&o(ia tradicional e o a'andono de todo o e&<.rito de
&eriedadeH nem &oci?logo nem hi&toriador nem e&truturali&ta nem
<en&ador ou meta(.&icoL 2uando <rocede a an6li&e& minucio&a& Cue
&e re(erem U ci>ncia mFdica U <r6tica <enal moderna ao& u&o&
eEtremamente Dariado& do& micro<odere& ao inDe&timento
di&ci<linar do& cor<o& ou <or (im ao imen&o dom.nio Cue Dai da
con(i&&9o do& cul<ado& U con(i&&9o do& Ju&to& ou ao& mon?logo&
&em (im da <&ican6li&e <erguntamo#no& &e ele e&colhe a<ena&
certo& (acto& com Dalor de <aradigma& ou &e recon&titui
continuidade& hi&t?rica& de onde &e de&tacariam a& Dariada& (orma&
do &a'er humano ou &e (inalmente Gcomo algun& o acu&am de (aIerH
&e <a&&eia como Cue ao aca&o no cam<o do& acontecimento&
conhecido& ou de <re(er>ncia de&conhecido& e&colhendo#o& na
realidade ha'ilmente a (im de no& lem'rar Cue todo o
conhecimento o'JectiDo F duDido&o do me&mo modo Cue &eriam
ilu&?ria& a& <reten&Re& da &u'JectiDidade$ N9o (oi ele <r?<rio Cuem
con(iou a Lucette Fina&/ KNunca e&creDi &en9o (ic8Re& e e&tou
<er(eitamente con&ciente di&&oLM Por outra& <alaDra& &ou um autor
Cue redige (6'ula& da& Cuai& &eria im<rudente e&<erar Cuai&Cuer
moralidade&$ Ma& Foucault n9o &eria Foucault &e n9o corrigi&&e ou
N B)O
___________________________________________
))
n9o matiIa&&e acto cont.nuo/ KMa& creio Cue F <o&&.Del (aIer
(uncionar (ic8Re& no interior da Derdade$M A&&im a no89o de
Derdade n9o F de modo algum <o&ta de lado como n9o &e <erde de
Di&ta a ideia de &uJeito ou a interroga89o acerca da con&titui89o do
homem como &uJeito$ Tenho a certeIa de Cue o not6Del liDro de
Claude Morali/ ?ue+ ( eu 5o@e; n9o o teria deiEado indi(erente$
2
NBAO
2
Claude Morali/ ?ui est +oi au@ourd25ui;) <re(6cio de 1mmanuel LFDina& G1d$ FaaardH$
___________________________________________
)A
6OCIEDADE DE 6AN#UE
6OCIEDADE DE 6ABER
No entanto o regre&&o de Foucault a certa& Cue&tRe&
tradicionai& Gainda Cue a& &ua& re&<o&ta& continuem a &er
geneal?gica&H (oi <reci<itado <or circun&tQncia& Cue n9o <retendo
elucidar <orCue me <arecem de ordem <riDada e alFm di&&o de
nada &erDiria conhec>#la&$ 1le <r?<rio &e eE<licou &em &er
a'&olutamente conDincente acerca do longo &il>ncio Cue &e &eguiu
ao <rimeiro Dolume da Histria da 6e-ualidade e&&a 7o&tade de
6a,er Cue F talDeI uma da& &ua& o'ra& mai& atraente& <elo &eu
(ulgor o &eu e&tilo acerado a& &ua& a(irma8Re& Cue tran&tornam a&
ideia& comun&$ LiDro Cue e&t6 na linha directa de 7igiar e 4u&ir$
Nunca Foucault &e eE<licou t9o claramente &o're o Poder Cue n9o
&e eEerce a <artir de um Lugar Pnico e &o'erano ma& Dem de 'aiEo
da& <ro(undeIa& do cor<o &ocial deriDando de (or8a& locai& m?Dei&
e tran&it?ria& <or DeIe& minP&cula& atF &e ordenar em
homogeneidade& <odero&a& Cue certa& orienta8Re& conDergente&
tornam hegem?nica&$ Ma& <orCu> e&te regre&&o a uma medita89o
&o're o Poder Cuando o noDo tema da& &ua& re(leERe& F a detec89o
do& di&<o&itiDo& da &eEualidadeL Por muita& raIRe& da& Cuai& um
<ouco ar'itrariamente &? reterei dua&/ F Cue con(irmando a& &ua&
an6li&e& do Poder Foucault entende recu&ar a& <reten&Re& da Lei
Cue em'ora Digiando ou me&mo interditando certa& mani(e&ta8Re&
&eEuai& continua a a(irmar#&e como e&&encialmente con&titutiDa do
7e&eJo$ - alFm di&&o Cue a &eEualidade tal como ele a
___________________________________________
)B
NBVO
entende ou <elo meno& a im<ortQncia e&miu8adora Cue hoJe lhe F
concedida Gum hoJe Cue remonta longeH marca a <a&&agem de uma
&ociedade de &angue ou caracteriIada <ela &im'?lica do &angue a
uma &ociedade de &a'er de norma e de di&ci<lina$ :ociedade de
&angue/ o Cue Cuer diIer glori(ica89o da guerra &o'erania da morte
a<ologia do& &u<l.cio& e <or (im grandeIa e honra do crime$ O
Poder (ala ent9o e&&encialmente <or meio do &angue # da. o Dalor
da& linhagen& Gter um &angue no're e <uro n9o temer derram6#lo e
ao me&mo tem<o interdi89o da& mi&tura& aDenturo&a& do &angue
da. a& ada<ta8Re& da lei do ince&to ou atF o a<elo ao ince&to em
Dirtude do &eu <r?<rio horror e interdi89oH$ Ma& Cuando o Poder
renuncia a ligar#&e a<ena& ao& <re&t.gio& do &angue e da
&anguinidade Gtam'Fm &o' a in(lu>ncia da IgreJa Cue &e Dai
a<roDeitar di&&o alterando a& regra& da alian8a # <or eEem<lo
&u<re&&9o do leDiratoH a K&eEualidadeM a&&umir6 uma
<re<onderQncia Cue a a&&ociar6 n9o J6 U Lei ma& U norma n9o J6
ao& direito& do& &enhore& ma& ao (uturo da e&<Fcie # a Dida # &o' o
controlo de um &a'er Cue <retende tudo determinar e tudo
regulamentar$
Pa&&agem <ortanto da K&anguinidadeM U K&eEualidadeM$ 7e
Cue :ade F te&temunha am'.gua e demon&trador (a'ulo&o$ :? lhe
im<orta o <raIer &? contam a ordem da (rui89o e o& direito&
ilimitado& da DolP<ia$ O &eEo F o Pnico Bem e o Bem recu&a toda a
regra toda a norma eEce<to Go Cue F im<ortanteH a Cue aDiDa o
<raIer <or meio da &ati&(a89o de a Diolar ainda Cue ao <re8o da
morte do& outro& ou da morte eEaltante de &i <r?<rio # morte
&u<remamente (eliI &em remor&o& nem <reocu<a8Re&$ Foucault diI
ent9o/ KO &angue a'&orDeu o &eEo$M Conclu&9o Cue todaDia me
e&<anta <orCue :ade e&&e ari&tocrata Cue mai& ainda na o'ra do
___________________________________________
)T
Cue na Dida a<ena& tem em conta a ari&tocracia <ara dela eEtrair
<raIere& e&carne#
NB*O
cendo#a e&ta'elece num grau inultra<a&&6Del a &o'erania do &eEo$
:e no& &eu& &onho& ou no& &eu& (anta&ma& &e com<raI em matar e
acumular a& Ditima& com o (im de recu&ar o& limite& Cue a
&ociedade ou atF a natureIa im<oriam ao& &eu& de&eJo& &e &e
com<raI no &angue Gma& meno& Cue no e&<erma ou como ele diI
no K(oderMH n9o &e <reocu<a de maneira alguma com manter uma
ca&ta de &angue <uro ou de &angue &u<erior$ - eEactamente o
contr6rio/ a :ociedade do& Amigo& do Crime n9o &e liga <ela
a&<ira89o a um eugeni&mo irri&?rioW li'ertar#&e da& lei& o(iciai& e
unir#&e <or meio de regra& &ecreta& tal F a (ria <aiE9o Cue d6 a
<rimaIia ao &eEo e n9o ao &angue$ Moral Cue reDoga <ortanto ou
Julga reDogar o& (anta&ma& do <a&&ado$ 7e modo Cue &e F tentado a
diIer Cue com :ade o &eEo toma o Poder o Cue naturalmente
&igni(ica tam'Fm Cue doraDante o Poder e o Poder <ol.tico ir9o
eEercer#&e in&idio&amente utiliIando o& di&<o&itiDo& da
&eEualidade$
NB+O
___________________________________________
)V
O RACI6MO A66A66INO
- ao interrogar#&e &o're a <a&&agem de uma &ociedade de
&angue a uma &ociedade em Cue o &eEo im<Re a &ua lei e a lei &e
&erDe do &eEo <ara &e im<or Cue Foucault &e D> uma DeI mai&
con(rontado com o Cue continua a &er na no&&a mem?ria a maior
cat6&tro(e e o maior horror do& tem<o& moderno&$ KO naIi&mo diI
ele (oi a com'ina89o mai& ingFnua e mai& a&tucio&a # e uma coi&a
<orCue outra # do& (anta&ma& do &angue com o <aroEi&mo
di&ci<linar$M O &angue &em dPDidaW a &u<erioridade atraDF& da
eEalta89o de um &angue <uro de toda a me&cla G(anta&ma 'iol?gico
Cue di&&imula o direito U domina89o concedido a uma hi<otFtica
&ociedade indo#euro<eia cuJa mani(e&ta89o mai& alta &eria a
&ociedade germQnicaH a o'riga89o &u'&eCuente de &alDar e&&a
&ociedade <ura &u<rimindo a re&tante humanidade e em <rimeiro
lugar a heran8a inde&trut.Del do <oDo da B.'lia$ A realiIa89o do
genocidio tem nece&&idade do Poder &o' toda& a& &ua& (orma&
incluindo a& noDa& (orma& de um 'io<oder cuJa& e&tratFgia& im<Rem
um ideal de regularidade de mFtodo de (ria determina89o$ O&
homen& &9o (raco&$ :? (aIem o <ior ignorando#o atF Cue &e lhe
ha'ituem e &e achem Ju&ti(icado& <ela KgrandeIaM de urna di&ci<lina
rigoro&a e a& orden& de um guia inconte&t6Del$ Ma& na hi&t?ria
hitleriana a& eEtraDagQncia& &eEuai& de&em<enham um <a<el menor
e ra<idamente &u<rimido$ A homo&&eEualidade eE<re&&9o de
camaradagem guerreira a<ena& (ornece a 0itler um <rF#
NT)O
___________________________________________
)*
teEto <ara de&truir o& gru<o& in&u'mi&&o& Cue em'ora ao &eu
&erDi8o indi&ci<linado& Diam ainda De&t.gio& do ideal 'urgu>& na
o'edi>ncia a&cFtica ainda Cue a um regime Cue &e a(irmaDa acima
de toda a lei <orCue era ele a <r?<ria lei$
Foucault <en&a Cue <ara im<edir a <roli(era89o do&
mecani&mo& de <oder de Cue o raci&mo a&&a&&ino iria a'u&ar
mon&truo&amente Gcontrolando tudo atF o Cuotidiano da
&eEualidadeH Freud <re&&entiu a nece&&idade de Doltar atr6& o Cue
o conduIiu atraDF& de um in&tinto &eguro Cue (eI dele o adDer&6rio
<riDilegiado do (a&ci&mo a re&taurar a antiga lei da alian8a a Kda
con&anguinidade <roi'ida do Pai#:o'eranoM/ numa <alaDra daDa U
KLeiM em detrimento da norma o& &eu& direito& anteriore& ma& &em
com i&&o &acraliIar o interdito Cuer diIer o e&tatuto re<re&&iDo do
Cual lhe im<ortaDa a<ena& de&montar o mecani&mo ou mo&trar a
origem Gcen&ura recalcamento &u<er#eu etc$H$ 7a. o car6cter
am'.guo da <&ican6li&e/ <or um lado (aI#no& de&co'rir ou
rede&co'rir a im<ortQncia da &eEualidade e da& &ua& Kanomalia&M
<or outro conDoca em torno do 7e&eJo # e <ara o (undar mai& ainda
do Cue <ara o eE<licar # toda a antiga ordem da alian8a e a&&im n9o
caminha no &entido da modernidade con&tituindo atF uma e&<Fcie
de (ormid6Del anacroni&mo # aCuilo a Cue Foucault chamar6 uma
KretroDer&9o hi&t?ricaM denomina89o cuJo <erigo Der6 <orCue
<arece torn6#lo (aDor6Del a um <rogre&&i&mo hi&t?rico e atF a um
hi&torici&mo de Cue &e encontra muito longe$
NTAO
___________________________________________
)+
A IN6I6T:NCIA EM "ALAR DO 6E9O
TalDeI &eJa <reci&o diIer agora Cue ne&ta o'ra &o're a
Histria da 6e-ualidade Foucault n9o dirige contra a <&ican6li&e
um com'ate Cue &eria irri&?rio$ Ma& n9o e&conde a &ua tend>ncia a
Der nela a<ena& o culminar de um <roce&&o e&treitamente a&&ociado
U hi&t?ria cri&t9$ A con(i&&9o a declara89o de cul<a o& eEame& de
con&ci>ncia a& medita8Re& &o're o& de&Dario& da carne <Rem no
centro da eEi&t>ncia a im<ortQncia do &eEo e <or (im de&enDolDem
a& mai& e&tranha& tenta8Re& de uma &eEualidade Cue &e di(unde <or
todo o cor<o humano$ 1ncoraJa#&e o Cue &e <rocura de&encoraJar$
76#&e a <alaDra a tudo o Cue atF ent9o <ermanecia &ilencio&o$ 76#&e
um <re8o Pnico ao Cue &e go&taria de re<rimir tornando#o
entretanto o'&e&&iDo$ 7o con(e&&ion6rio ao diD9 h6 o caminho do&
&Fculo& G<orCue F <reci&o tem<o <ara andar algun& <a&&o&H ma&
da& cul<a& U& del.cia& de<oi& do murmPrio &ecreto ao tagarelar
in(inito encontramo& &em<re a me&ma in&i&t>ncia em (alar do &eEo
ao me&mo tem<o <ara no& li'ertarmo& dele e <ara o <er<etuarmo&
como &e a Pnica ocu<a89o tendente a tornar#no& &enhore& da no&&a
Derdade mai& <recio&a con&i&ti&&e em con&ultarmo#no&
con&ultando o& outro& acerca do dom.nio maldito e 'endito da
&eEualidade$ A&&inalei alguma& (ra&e& em Cue Foucault eE<rime a
&ua Derdade e o &eu humor/ K:omo& a(inal de conta& a Pnica
ciDiliIa89o em Cue h6 e&<eciali&ta& retri'u.do& <ara ouDirem a&
con(id>ncia& de cada um acerca do &eu &eEo$$$ Cue
NTVO
___________________________________________
A"
alugam o& &eu& ouDido&$M 1 &o'retudo e&te JuiIo ir?nico &o're o
tem<o con&ider6Del <a&&ado e talDeI <erdido a tran&(ormar o &eEo
em di&cur&o/ KTalDeI um dia i&to &ur<reenda alguFm$ Com<reender#
&e#6 mal Cue uma ciDiliIa89o t9o em<enhada <or outro lado no
de&enDolDimento de imen&o& a<arelho& de <rodu89o e de&trui89o
tenha achado o tem<o e a in(inita <aci>ncia nece&&6rio& <ara &e
interrogar com tanta an&iedade &o're o Cue &e <a&&a com o &eEo
&orrir#&e#6 talDeI ao lem'rar Cue e&te& homen& Cue (omo&
acreditaDam Cue haDia ne&&a regi9o uma Derdade <elo meno& t9o
<recio&a como a Cue J6 tinham <edido U terra U& e&trela& e U&
(orma& <ura& do <en&amentoW (icar#&e#6 &ur<reendido com a
in&i&t>ncia Cue <u&emo& em (ingir arrancar U &ua noite uma
&eEualidade Cue tudo # o& no&&o& di&cur&o& o& no&&o& h6'ito& a&
no&&a& in&titui8Re& o& no&&o& regulamento& o& no&&o& &a'ere& #
<roduIia em <lena luI e di(undia ruido&amente$$$M PeCueno
(ragmento de um <aneg.rico U& aDe&&a& no Cual <arece Cue
Foucault de&de e&te <rimeiro liDro &o're a 0i&t?ria da :eEualidade
Cuer <Xr co'ro a D9& <reocu<a8Re& a Cue todaDia &e <ro<Re
con&agrar um nPmero con&ider6Del de Dolume& Cue aca'ar6 <or
n9o e&creDer$
NT*O
___________________________________________
A!
$ MEU6 AMI#O6
1le ir6 <rocurar e de&co'rir uma &a.da Gera em &uma o meio
de continuar a &er genealogi&ta &en9o arCue?logoH a(a&tando#&e do&
tem<o& moderno& e interrogando a Antiguidade G&o'retudo a
Antiguidade Grega # temo& todo& a tenta89o de regre&&ar a e&&a
(onteW <orCue n9o o 3uda.&mo antigo onde a &eEualidade
de&em<enha um t9o grande <a<el e onde a Lei de&co're a &ua
origemLH$ Com Cue (imL A<arentemente <ara <a&&ar do& tormento&
da &eEualidade U &im<licidade do& <raIere& e <ara eEaminar a uma
noDa luI o& <ro'lema& Cue no entanto colocam em'ora ocu<em
muito meno& a aten89o do& homen& liDre& e e&ca<em U (elicidade e
ao e&cQndalo do interdito$ Ma& n9o <o&&o im<edir#me de <en&ar
Cue com A 7o&tade de 6a,er com a& cr.tica& Deemente& Cue e&&e
liDro &u&citou com a e&<Fcie de ca8a ao e&<.rito Gmuito <r?Eima de
uma Kca8a ao homemMH Cue &e lhe &eguiu e talDeI uma eE<eri>ncia
<e&&oal Cue &? <o&&o &u<or t>#lo atingido enCuanto ele ignoraDa o
Cue ela re<re&entaDa Gum cor<o &?lido Cue deiEa de o &er uma
doen8a graDe de Cue ele mal tem o <re&&entimento <or (im a
a<roEima89o de uma morte Cue o a're n9o U angP&tia ma& a uma
&erenidade &ur<reendente e noDaH &e modi(ica <ro(undamente a
&ua rela89o com o tem<o e com a e&crita$ O& liDro& Cue Dai redigir
&o're tema& Cue no entanto o tocam de <erto &9o U <rimeira Di&ta
liDro& de hi&toriador erudito mai& do Cue o'ra& de inDe&tiga89o
<e&&oal$ Me&mo o e&tilo F di(erente/
NV!O
___________________________________________
A2
calmo a<aIiguado &em a <aiE9o Cue torna e&caldante& tanto&
outro& teEto& &eu&$ Ao conDer&ar com 0u'ert 7rea(u& e Paul
5a'ino\
)
e &endo interrogado &o're o& &eu& <roJecto& eEclama de
&P'ito/ KOh Dou come8ar <or me ocu<ar de mim`M PalaDra& Cue n9o
F (6cil e&clarecer ainda Cue &e <en&e de modo um tanto a<re&&ado
Cue na e&teira de NietI&che &e &entiu inclinado a <rocurar no&
grego& meno& uma moral c.Dica do Cue uma Ftica indiDidual Cue lhe
<ermiti&&e (aIer da &ua eEi&t>ncia # do Cue lhe re&taDa de Dida # uma
o'ra de arte$ - a&&im Cue &er6 tentado a <edir ao& Antigo& a
reDaloriIa89o da& <r6tica& da amiIade a& Cuai& &em &e <erderem
n9o Doltaram a encontrar &en9o em algun& de entre n?& a &ua alta
Dirtude$ A <hilia Cue entre o& grego& e me&mo entre o& romeno& F o
modelo do Cue h6 de eEcelente na& rela8Re& humana& Gcom o
car6cter enigm6tico Cue lhe d9o a& &ua& eEig>ncia& o<o&ta& ao
me&mo tem<o reci<rocidade <ura e genero&idade &em
contra<artidaH <ode &er acolhida como uma heran8a &em<re
&u&ce<t.Del de &er enriCuecida$ A amiIade (oi talDeI <rometida a
Foucault como um dom <?&tumo <ara alFm da& <aiERe& do&
<ro'lema& de <en&amento do& <erigo& da Dida Cue ele &entia mai&
<elo& outro& do Cue <or &i <r?<rio$ 7ando te&temunho de uma o'ra
Cue nece&&ita de &er e&tudada Glida &em ideia& <reconce'ida&H mai&
do Cue louDada <en&o <ermanecer (iel ainda Cue
de&aJeitadamente U amiIade intelectual Cue a &ua morte <ara mim
muito doloro&a me <ermite hoJe declarar#lhe/ enCuanto rememoro
a& <alaDra& atri'u.da& <or 7i?gene& de LaFrcio a Ari&t?tele&/ Kb
meu& amigo& n9o h6 amigoM$
NV2O
3
Michel Foucault/ U& 1ar/ours 15iloso15i3ue GGallimardH e&tudo a Cue muito deDo$
___________________________________________
A)

Maurice Blanchot - Foucault - Como o Imagino

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