Durante o Segundo Imprio, uma forma de distinguir se os negros eram
escravos, escravos de ganho ou negros libertos era pelas roupas que eles usavam. Um escravo que trabalhava no campo, apenas recebendo ordem do seu senhor, costumava se vestir mal, e andar descalo. Um escravo de ganho ou um negro liberto tinham melhores condies e podiam comprar roupas melhores, como, por exemplo, sapatos, ternos, vestidos, entre outros. O negro liberto ou o escravo de ganho costumava usar as roupas que os brancos usavam como forma de se inclurem na sociedade, usando roupas influenciadas pela moda europeia, roupas como, para os homens, ternos, cartolas, bengalas, e para as mulheres, vestidos longos, chapus, guarda-sis. Na fotografia de Milito Augusto de Azevedo, tirada em 1879, na cidade de So Paulo, onde um casal de negros bem vestidos esto uma ao lado do outro, mostra claramente a ideia de que o negro liberto queria se diferenciar dos outros negros, querendo atingir um lugar na sociedade da poca, parecendo da melhor maneira possvel com os brancos. Essa imagem de Milito ganhou um pouco mais de reconhecimento aps fazer parte de uma questo do ENEM (Exame Nacional do Ensino Mdio) de 2011. A questo entrava bem nessa ideia da roupa como diferenciao social, e a resposta correta falava que o sapato era um elemento importante para essa diferenciao, por exemplo, o sapato seria o que alm de diferenciar um negro liberto de um escravo normal, poderia diferencia-lo tambm de um escravo de ganho. BIBLIOGRAFIA: https://vestibular.brasilescola.com/enem/questao-29prova-azulenem-2011.htm https://professoramagna.blogspot.com.br/2011/10/lei-n-1063903-escola-o-museu-e- sala-de.html https://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/que-deselegantes