konferenia

Keszeg Vilmos
Arcom roml fldi msa 3
A. Gergely Andrs
Test s politikai test 13
Bednanics Gbor
Az emberi test formcii
az eszttizmusban 24
Kocziszky va
Az emberi test
s az archeolgiai rom 32
Fldes Gyrgyi
Vgyszvegek, res helyek 40
Csehy Zoltn
Az opera teste, a test operi 47
Mszros Mrton
Test kp rombols 59
Horvth Zsuzsanna
Novk Gza Mt
Az psg s alternatvi 69
Nyitrai Ferenc
Testkp, nrtkels s a kett
kztti kapcsolat kutatsa
ltalnos iskols gyerekek krben 80
Somogyvri Lajos
A test meztelensge 91
Puknszky Judit
A karcssgidel internalizcija
s a testkp kapcsolata fiatal felntt
nk krben 102
szemle
Tth Angelika
Hol tart a krnyezetetika oktatsa
ma Magyarorszgon? 111
kritika
Kapitny Jnos Sndor
A kmiaoktats esszencii 120
Trk Tmea
A szavak olvasstl
a stratgiahasznlatig, avagy miknt
fejleszthet a magyar olvasstants 123
Kiss Nomi
Az nszablyozs szerepe
a fejldsben 125
i
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a
2014/78
3
k
o
n
f
e
r
e
n
c
i
a
Keszeg Vilmos
egyetemi tanr, BabeBolyai Tudomnyegyetem MNAT
Arcom roml fldi msa
Az emlkllts narratv stratgii
Felejtsd el arcom roml fldi mst fogalmazta meg utols krst
Dsida Jen Vgrendelet cm versben. Azaz: a testre csak az let
folyamn van szksg; ami utna kvetkezik, mindaz mr a testtl
fggetlenl zajlik. Ezrt a testet el lehet, el kell felejteni. Klnsen a
betegsg s a haldokls ltal megrontott testet.
A
serdlkortl a beteggondozst ignyl letkorig a test olyan zenfal, amely a
kortrs trsadalom fel folyamatosan aktulis tartalmakat kzvett. Ezek egyarnt
vonatkoznak az egyn identitsra, hangulatra, llapotra, sttusra, zlsre, kr-
nyezetvel, az esemnyekkel szembeni attitdjeire. A test folyamatosan beszl a betegsg
s az egszsg, a fradtsg s a diadal, a megalzottsg s a szabadsg, a fiatalsg s az
regsg dichotmijrl.
1
A szociolgia habitusoknak, testtechnikknak nevezi azokat a
szoksokat, amelyek segtsgvel az egyn ezeket a jelzseket lebonyoltja.
2
Az utols tvltozs
3
megsznteti a test kommunikcis szerept. A rtuskutats
gyszmunknak nevezi a halott krli teendket. Ezek egyik rsze a test megtiszttsra,
ritulis elhelyezsre s eltntetsre irnyul. A temets azonban msknt emlkllt
rtusknt is rtelmezhet.
4
A halottnak val emlkllts az eurpai mentalits kt nagy fordulatval kapcsoldik
ssze. Elterjedse utn az rsrl kiderlt, hogy hatsa jval tllpett elrelthat kvet-
kezmnyeinek krn. Az rsnak a populris kultrba val beplse a Gutenberg-gala-
xis expanzijt hozta magval, megvltoztatta a tuds architektrjt, a kapcsolattartsi
habitusokat, kitgtotta az lettr fzikai dimenzijt, lineriss alaktotta az idkpzetet,
hozzfrhetv tette a mltat. Lehetv tette a szemlyi identits megkonstrulst,
lettbe helyezst, a halott emlknek a csaldi-nemzetsgi emlkezetben val rzst.
5
Eurpban a 18. szzadban megntt a fgyelem a trsadalom, az egynek letsznvo-
nala s letmdja irnyban. A folyamatot Pierre Nora (1986, 359. o.; Le Bras, 1986) a
trsadalomra vonatkoz tuds demokratizldsnak s patrimonizldsnak nevezte.
A mentalits forradalmnak ebben a szzadban olyan kzzelfoghat esemnyei voltak,
mint a birodalmi aritmetiknak nevezett statisztika tudomnynak formldsa
6
, az anya-
knyvvezets hossz, a 16. szzadtl kezdd elzmnyek utni ktelezv ttele
a trsadalom ttekinthetsge vgett, a trsadalom esemnyeit, kzhangulatt lereagl
hrlapirodalom megszletse. Eurpban 1749-ben rendeltk el az els npszmllst.
Magyarorszgon elszr II. Jzsef rta el 1784-ben a lakossg sszerst.
A korbbi gondolathoz visszatrve, a temets olyan beszdhelyzet, amelyben ltalban
az letrl s a hallrl, konkrtan a halott letrl s hallrl, a kapcsolatoknak a hall-
eset kvetkeztben trtn trendezdsrl, a halleset helyzetnek kezelsrl szl
diskurzus dominl. Sor kerl az elhunyt letnek ttekintsre, teljestmnyeinek szm-
bavtelre, emlkezetnek megkonstrulsra s kihelyezsre. A beszdhelyzet a csald
s az ismersk kommunikatv emlkezett aktivizlja, s a halott emlknek emlkezeti
alakzatban, reprezentcikban val megrktst s kihelyezst, azaz kulturlis eml-
kezett val talaktst valstja meg. Az emlkezsi alakzat vglegess, maradandv,
felidzhetv teszi az elhunyt emlkt. A temets beszdhelyzetben a csald, a rokonsg
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
4
s a loklis trsadalom olyan beszlkzssg s interpretv kzssg, amely ismeri az
adott helyzetre vonatkoz viselkedsi, ezen bell verblis viselkedsi normkat, a kln-
bz aktivitsokat, a verblis megnyilatkozsokat a kzssgi normk alapjn interpre-
tlja.
7
A hallesetet megelz s kvet idszakban kibontakoz diskurzus kerete a trsa-
dalmi (rokonsgi s ms, a loklis trsadalomban rvnyes) szerepek rendszere. A halott
kzeli hozztartozi ebben az idszakban a halottra, letplyjra, halla krlmnyeire,
a temets krlmnyeire vonatkoz informcikat gyjtenek ssze, szelektlnak s for-
galmaznak, kzs tudst konstrulnak meg. A rokonok s ismersk ez id alatt kifejezik
a hozztartozkkal val szolidaritsukat, a halott nyugalmra vonatkoz verblis, vall-
sos-mgikus kijelentseket tesznek. A szertartsban rszt vev szemlyek kontextualizlt
egynekknt (csaldtag, lelksz, autodidakta klt), szerepknek, a szerepkkel egytt
jr normknak s ktelezettsgeknek megfelelen viselkednek.
8
A halottas hzban, a
ravatalozban s a temetsi szertartson megjelen szemlyek, majd a temet ltogati
a temetsi szertarts zenetnek megfogalmazi, meghallgati s befogadi. A halott
emlknek megkonstrulsa s folyamatos feleleventse emlkezsi gyakorlat, rtus,
habitus, amely egyni s kollektv cselekvsek, gesztusok s beszdmdok alapjn zajlik,
s az egynt emlkez individuumm, a rsztvevket emlkezkzssgg, emlkezet-
kzssgg (els lersa: Halbwachs, 1925) alaktja.
A mfajgenealgia megllaptsa az, hogy amennyiben j tartalom kifejezse vlik
szksgess, kialakulnak azok a tartalmi, formai s nyelvi kellkek, amelyek ezt lehetv
teszik. A mfajok sosem elzmnytelenl szletnek meg, magukba, j egysgbe ptik
a diskurzus mr meglv formit. A mfajok ktszer szletnek meg; msodszor akkor,
amikor sokan veszik hasznlatba az j kifejezsi formt, s a mfaj tartalmi-formai-nyelvi
karakterei leegyszersdnek, llandsulnak s popularizldnak. Szinkron dimenzi-
ban, a mfajhierarchiban a mfajok kapcsoldnak egymshoz, de ugyanakkor ms-ms
funkcit ltnak el, s ez az, ami elhatrolja ket egymstl, ami miatt kiegsztik egymst.
A halott szndkainak kinyilvntsa, a halott s krnyezete viszonynak rendezse,
emlknek kihelyezse, a halottl val bcsvtel, a gysz kinyilvntsa az utbbi 200
v sorn a kvetkez szvegtpusokban trtnt meg. A hallra kszld egyn vgren-
deletben rendelkezik krnyezete, klnsen leszrmazottai szmra anyagi javai sztosz-
tsa, az rksk viszonyai s lete fell. A vgrendelet rst a kzpkori elzmnyek
utn egy 1638-ban keltezett trvny szabvnyostotta. A magntulajdon felszmolsa
(llamosts, kollektivizls), az rkls polgrjogi szablyozsa a 20. szzadtl nagy-
mrtkben felszmolta a vgrendelkezs gyakorlatt. A verses halottbcsztats a 1718.
szzadban a temetsi szertarts kiemelked strukturlis eleme volt, elbb a trsadalom
elit rtegben, majd a parasztkntorok kzvettsvel a np krben is meghonosodott.
A halott letplyjnak ttekintse mellett szndkban llt az elhunyt privt vilgnak
s krnyezete nyilvnos vilgnak sszekapcsolsa. Az egyhz mr a 17. szzadban
ellene fordult, a tilt rendelkezsek hatsa a 20. szzad msodik felben teljesedett be.
A virrasztnekek a rtus keretbe illeszkedve teremtettk meg a gysz hangulatt, vezet-
tk le a fjdalmat, forgalmaztak a halllal kapcsolatos sztereotip gondolatokat. Egyarnt
szrmazhattak a npi, a flnpi s az egyhzi regiszterbl (npi virrasztnek, virrasz-
tnekknt nekelt npballada, zsoltr). A temetsi prdikci az lettel s a halllal
kapcsolatos vallsos szemlletet kzvettette, kitrt a halott letplyjra s letnek
tanulsgaira. A kondolels s a temetst vgigksr kzhelyek a temetssel kapcsolatos
vilgnzetet jelentik meg. Az rs, a nyomtats s a nyomtatott mdia honostott meg
olyan temetsi szvegmfajokat, mint a srfelirat, a koszor- s koporsfelirat, a nyom-
tatott gyszjelent, a temetsi emlklap, az jsgban a 19. szzad msodik feltl feladott
gyszhr, nekrolg, ksznetnyilvnts.
Jelen elads a halottrl val beszlst hrom mdium elemzsvel kzelti meg,
hrom krdsre sszpontostva: a temetsi diskurzus milyen mrtkben irnyul a testre s
5
Keszeg Vilmos: Arcom roml fldi msa
a llekre; melyek az letplya narratv reprezentlsnak motvumai; a fnykphasznlat
milyen mrtkben vlik az elhunyt megjelentsnek mdiumv. Az elemzs az utbbi
msfl vszzad temetsi diskurzusnak vltozst ragadja meg.
A gyszjelent angolul obituary s necrology, franciul ncrologie, nmetl
Totenzettel, Todesanzeige s Nekrolog. Az erdlyi magyar nyelvben 1768-ban
gyszlevl

(Erdlyi, 1984, 737. o.), 1842-ben szomorjelents nven (Erdlyi,
2005, 614. o.) fordul el.
A magyar gyszjelent terjedelmesebb, kzzel rott elzmnye a 17. szzadtl isme-
retes. A 18. szzad sorn terjedelme cskkent, nyelvezete formalizldott, sztereotipi-
zldott. Vgs szveg- s grafkai formjt a 19. szzad sorn nyerte el. Az Erdlyi
Reformtus Egyhzkerlet Igazgattancsa Levltrnak nyilvntartsban a legkorbbi
gyszjelent 1822-bl maradt meg. Az Aranyosszken elkerlt legkorbbi gyszjelent
1835-bl, csaldi gyjtemnyben 1869-bl szrmazik (Keszeg, 2004, II. 265. o., 1999,
97. o.). A vargyasi Daniel csald gyjtemnyben szerepl legkorbbi gyszjelent
1858-bl szrmazik.
9
A Cserntoni Falumzeum tulajdonban meglv legkorbbi
gyszjelent 1842-bl szrmazik Kolozsvrrl, majd 1887-tl a krnyken is feltnik
(Dek, 2009, 168. o.). A Vajdasgban azonostott legkorbbi gyszjelentt 1872-ben
nyomtattk (Tripolszky, 1985, 393. o.). A kolozsvri Lucian Blaga Egyetemi Knyv-
tr kzirattrnak gyszjelent gyjtemnyben az els nekrolg 1873-bl szrmazik.
10

A Vas Megyei Levltr gyjtemnynek legkorbbi darabjt 1805-ben nyomtattk.
11

Nmet gyszjelent kszlt 1780-ban.
12
Az amerikai adventista egyhz archvuma 1850-
tl riz gyszjelentket.
13
Jelen elemzsben 191 gyszjelentt vettnk alapul, a kvetkez idbeli megoszls
szerint: 57 gyszjelent az 18741913 kztti idszakbl szrmazik, 85 az 19141944
kztti, 31 az 19451989 kztti, 18 pedig az 19902013 kztti idszakbl. A gysz-
jelentket Tordn, Kolozsvrt, Nagyenyeden, Dsen, Cskszeredban, valamint Torda
krnyki teleplseken (Kvend, Tordatr) rendeltk, s mindeniket Tordra cmeztk.
A korpusz legels gyszjelentjt 1874-ben nyomtattk, Kolozsvrt, Papp Mikls nyom-
djban.
A haldokls s a meghals az egyn s a krnyezete szmra kt skon zajl, a test
metamorfzisval kapcsolatos biolgiai s a llek sorst befolysol, sorsnak fordul-
pontjt kpez vallsos folyamat. Levezetse s irnytsa mind a testre, mind a llek-
re irnyul technikk s szertartsok segtsgvel trtnik. Ezek a technikk orvosi,
morlis, jogi s vallsos jelleg mentlis kontextusokba gyazdnak. A hallra val
felkszls, a haldokls s a meghals tbb-kevsb tudatos individulis folyamat,
amelyet primr szocilis krnyezete (csald, rokonsg, szomszdsg, bartok, munka-
trsak, egyleti trsak), valamint klnbz (orvosi, szocilis, egyhzi, kzigazgatsi s
jogi, temetsszervez) intzmnyek fgyelme s esetleges kzremkdse ksr. A hall
tnye klnbz szinteken, klnbzkppen reprezentldik. Az orvosi s halottkm
szolglat a hallt a test, a fziolgiai funkcik szintjn bekvetkez esemnyknt regiszt-
rlja. A bngyi szolglat a hall bekvetkeztnek krlmnyeit a trvnyessg kritriu-
mai alapjn tli meg. A kzigazgats az egyn letplyjnak esemnyeit jegyzi fel, a
halott utdaira hrul jogokat s ktelezettsgeket llaptja meg. Ezek az intzmnyek a
metafzika utni gondolkods motvumait s logikjt hasznlva nevezik meg a hallt s
krlmnyeit, az intzmnyre jellemz fogalmi nyelven.
A gyszjelent a temetsi szertarts keretben klnbz intzmnyek s klnbz
intzmnyi mentalitsok kztt medil. A csald perspektvjt kvetve a hall tnyt
vesztesgknt, gyszknt jelenti meg. Az rvnyben lv letplya s csaldmodellek s
nyelvi sztereotpik segtsgvel bemutatja az elhunyt letplyjt, elhunytnak krl-
mnyeit, szocilis kapcsolatait. A haldokls krlmnyeinek bemutatsban kikszbli,
lthatatlann teszi a haldokls s a hall hagyomnyos, npi mentalits alapjn trtn
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
6
rtelmezst (a hall eljelei, ronts okozta hall, elhunyt hozztartozkkal val kapcso-
latfelvtel, a hall malmort tpus rtelmezse, a llek visszajrsnak lehetsge). Az
letplya s a meghals bemutatsban a gyszjelent szvegben eltrbe kerlnek a
keresztnyi, a polgri, llampolgri mintk (llampolgri, kzssgi elvrsoknak val
megfelels, trelmes, fegyelmezett haldokls).
14
A fenti korpusz ttekintse azt bizonytotta, hogy a temetsi szertartsban a szertarts
hagyomnyos kt funkcija (a holttest elhantolsa, a llek tlvilgi nyugalmnak biz-
tostsa) mellett megjelenik az emlkllts mint j funkci. Az els motvum a 191
gyszjelentben 180 alkalommal tnik fel a meghals nyelvi megnevezsben, 135
alkalommal a temetsi szertarts funkcijnak megnevezsben, 143 alkalommal a zra-
dkban, sszesen teht 329 alkalommal. A msodik motvum elfordulsnak adatai:
37+33+14=84, a harmadik elfordulsnak adatai pedig a kvetkezk: 0+0+109. Az
elemzett szvegkorpuszban teht az els motvum, a test hallnak s sri nyugalmnak
megjelentse dominl. A temetsi szertartsban ltvnyosan elre tr egy j funkci, az
emlkllts funkcija. Az emlk a halott hall utni tovbblsnek formja, az emlke-
zs az utdoknak a halottal szembeni morlis s vallsos ktelezettsge.
15
Az emlkrzs
s a llek sorsnak, tovbblsnek motvuma kzel azonos szmban fordul el.
Az epitfum a szemlyes sorsra, letplyra sszpontost biografkus szvegtpus.
Elsdlegesen a szlets, az letplya (az letkor) s a hall toposzaibl szervezdik.
Funkcii kzl kettt kell kiemelni. Miutn az egyn letplyja lezrul, s az elhantols
ltal az elhunyt teste lthatatlann vlik, a sremlk s a r kerl epitfum a kulturlis
emlkezet fenntartsnak eszkze. Az egynt a halottak trsadalmba integrlja, kijelli,
megnevezi a nyugalmrl s az emlkrl gondoskod lket. E szocilis funkci mellett
a msik jelents funkcija pragmatikus jelleg: a halott nyugalmrl, lelki dvssgrl
val gondoskods (az epitfumot zr kvnsg, a temetltogat emlkezsre, fohszra
val felszltsa). Ezltal a halott az emlkezs rvn az lk trsadalmba illesz-
kedik be. A csaldi emlkezsi habitus a srfelirat hasznlatnak msodlagos, szekundr
kontextusa.
A mrvnytblra vsett srfeliratok ltezsrl a magyar nyelvterleten a kutatsnak
a 16. szzad elejtl van tudomsa. A 17. szzadtl a templom falra akasztott vagy a
sron lltott fejfra rgztett deszkaepitfumok kszltek. Az emlkjelet megnevez sz
a felirat szvegt is jellni kezdte. Mellette a 18. szzadban tovbbi magyar elnevezsek
jelentek meg: fejfars, fra val rs. Erdlyben a legrgibb srfeliratok a 16. sz-
zad els felbl maradtak fenn. A temetk a 16. szzadban tvolodtak el a templomtl.
Kolozsvrt a Hzsongrd 1585-ben nylt meg. A kbl kszlt srjelek Eurpban a
1617. szzadban jelentek meg (korbbi, mr 12. szzadi elzmnyek utn) (Balassa,
1989, 54. o.; Novk, 2005, 84. o.), s a 18. szzadban terjedtek el fri-polgri hatsra.
16

A paraszti, kbl kszlt srjelek a 1819. szzadban jelentek meg, s a 20. szzadban
szaporodtak el, fknt olyan teleplseken, ahol a k adott volt. A fejfk megjelense a
protestantizmus terjedsvel ll sszefggsben. A 20. szzad kzepn ltalnosan elter-
jedt a beton s mk, esetleg a mrvnytblval kiegsztett sremlk.
A korai (szarkofg s obeliszk alak) sremlkek nagyobb felletet knltak a felirat
szmra. lltsuk sszefggsben volt a rendisg tudatval s a nemzetsgi rdekekkel.
A sremlkek mrete az vszzadok sorn fokozatosan lecskkent, ezzel egytt beszklt
a felirat terjedelme s szemantikai mezeje is. A fbl kszlt srjelek alkalmazsa kezdet-
tl fogva rvid szveg feljegyzst tette lehetv. A rendisg jelentsgnek cskkens-
vel, a kztemetk terjedsvel az epitfumok az individuumra irnytottk a fgyelmet.
A msik oldalon a srfeliratok a halllal, a tlvilgi lettel kapcsolatos vallsos s vilgi
mentalitssal, valamint a trsadalmi reprezentcis habitusokkal vannak sszefggsben.
Erdlyi magyar nyelv srfeliratokat tartalmaz, folyamatosan bvl adatbzisomban
58 teleplsrl szrmaz 963 srjel lersa s felirata tallhat. A legkorbbi epitfum
7
Keszeg Vilmos: Arcom roml fldi msa
1570-bl szrmazik, a legfrissebb srfelirat pedig 2005-bl. Az adatbzis 277 adatt von-
tam be abba az elemzsbe, amely arra krdez r, hogy a fl vezred sorn az emlkllts
gyakorlatban milyen szempontok rvnyeslnek. Amennyiben a srfelirat egy letplya,
lett narratv reprezentcija, melyek azok az ismtld motvumok, amelyek ezt meg-
jelentik azaz a halleset bekvezte utn az elhunyt krnyezete az elhunyt szemly
letbl mit tart fontosnak kiemelni s megrkteni.
17
A 435 vet tfog idintervallumot hat korszakra osztottuk. A korszakvlt vek 1784,
1867, 1914, 1944, 1989. Kijellsket a trsadalomtrtnetben betlttt, a mentalitsra, a
kommunikcira s a mindennapi letre is kihat jelentsgk indokolta.
A srjelekre kerl biogrfa a kvetkez motvumokat tartalmazza.
A nv konvencionlisan az egyn azonostsra szolgl (karakter). A nv a halott
elhunyta utn is taln mg hatvnyozottabban ezt a szerepet tlti be. A srok sznd-
kos jelletlensge, a srfelirat elhagysa vagy erodldsa a kulturlis felejts formja.
Az adatbzisba kerlt srfeliratok nvhasznlatval kapcsolatban kt megjegyzs tehe-
t. A srfeliraton a csecsemt, a kiskor gyermeket nem minden esetben jellik meg a
csaldnvvel; a srjelre akrcsak a gyszjelentre mindssze keresztneve kerl r.
Ugyanakkor a srfeliraton enyhn rvnyesl az elhunyt bizalmas, csaldias, barti nv-
hasznlattal (becenvvel) val azonostsa.
Akrcsak a nvvel trtn azonosts, az egyn letnek idbe gyazsa elmaradha-
tatlan motvuma a srfeliratnak. A srjel srfelirattal val elltsa a nem rtelmisgi tr-
sadalmi rtegekben az rs popularizldsnak jele, s ennek kvetkezmnye a ciklikus
idstruktrrl a lineris idkpzetre val ttrs, a foly id szmon tartsa, a vele val
lpstarts, a hozz val tudatos viszonyuls, az egyn letnek a lineris idben val
elhelyezse. Ehhez jrult hozz az egyn letrajzi adatainak az adminisztrci ltali sz-
montartsa. Az 1570-es vek ltalnos gyakorlata az elhunytat az elhallozs vvel s
a halott letkorval helyezi el idben. Az 15701784 kztti idszakban a szlets ve
egyetlen alkalommal sem tnik fel, 17851867 kztt a srfeliratok 7,5 szzalkban,
18681913 kztt szintn hinyzik. 1914-tl kezdve a szletsi v szerepeltetsre egyre
gyakrabban kerl sor. 19141944 kztt a srfeliratok 26,9 szzalka, 19451989 kztt
97,6 szzalka, 1989 utn pedig 100 szzalka tartalmazza a szlets vt. A hall ve
elszrt esetektl eltekintve 1570-tl kezdve kvetkezetesen szerepel a srfeliratokon.
Jelentsen mdosult a lezrult let idtartamnak jelzse. 1570-1784 kztt a srfeliratok
60 szzalka, 17851868 kztt 65,1 szzalka, 18681913 kztt 48,7 szzalka, sze-
repelteti az elhunyt letkort. Innen a szletsi v feljegyzsvel prhuzamosan kiszorul
ennek az adatnak a szerepeltetse. 19141944 kztt az letkor mr csupn a srfeliratok
28,8 szzalkban, 19451989 kztt pedig csupn 6,9 szzalkban, 19892005 kztt
pedig 8,3 szzalkban talljuk meg.
Mikzben a hall az elhunytat vglegesen kiszaktja krnyezetbl, eltvoltja a
hozztartozktl, az egyn hozztartozinak a srfeliraton val megnevezse az elhunyt
szocilis begyazst vgzi el. A begyazds gazdasgantropolgiai terminus, amely
arra utal, hogy a termelsi gyakorlat sorn az egyn szocilis kontextusba pl be. A sr-
feliratra felkerlhet az elhunyt szleinek, lettrsnak, gyermekeinek, ritkn ms kzeli
rokon vagy bart neve. A trsadalmi begyazsra kt pragmatikus funkcibl kerl sor.
Az egyazon narratvumban val elforduls az egynekre, az elhunyttl az lkre, az
lkrl az elhunytra truhzza azt a trsadalmi tekintlyt, presztzst, amelyre valamelyi-
kk szakmai teljestmnyei, kzleti szerepe, jelents esemnyekben val rszvtele
rvn szert tett. A begyazs msik, gyakorlati oka az elhunyt lelki dvssgrl, tl-
vilgi nyugalmrl, valamint emlkrl s sremlkrl val gondoskods feladatknt
val sztosztsa a tllk kztt.
Az 15701784 kztti korszakban a srfeliratok 33 szzalka az elhunyt szleit, 20
szzalka lettrst, 13 szzalka pedig gyermekeit nevesti. Az 17851868 kztti kor-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
8
szakban az lettrsat a feliratok 31,8 szzalka, a gyermekeket 27,2 szzalka, a szlket
13,6 szzalka nevezi meg. A kt vilghbor kztti idben s a szocializmus veiben
az lettrs megnevezse dominl (46,1, illetve 53,4 szzalk). 1989 utn a fatal korosz-
tly nagyszmban klfldi vendgmunkra utazik. A magukra maradt felnttek maguk
knyszerlnek sremlkket elkszteni. Ennek kvetkeztben a srfeliratrl elmarad a
hozztartozk nevestse. Ebben a korszakban a srfeliratok 45 szzalka tartalmazza ezt
a motvumot, ezen bell szintn az lettrs megnevezse dominl (33,3 szzalk).
A rendelkezsnkre ll, kzel fl vezredet lefed szvegkorpusz szerint az elhunyt
narratv emlkezetben szrvnyosan bukkan fel hrom motvum: az elhunyt polgri
foglalkozsa, iskolai vgzettsge, a trtnelmi esemnyben val rszvtele.
Az 15701784 kztti srfeliratok 6 szzalka, az 17851868 kzttiek 15 szzal-
ka, az 18681913 kzttiek 15,3 szzalka, az 19141944 kzttiek 28,8 szzalka, az
19451989 kzttiek 9,3 szzalka, az 1989 utn kszlt srfeliratok 8,3 szzalka nevezi
meg az elhunyt foglalkozst. A feltntetett foglalkozsok kztt mindssze nhny st-
tusnv fordul el. Sttusnvnek szmtanak a feudlis s a polgri kzlet foglalkozsai
(lelksz/esperes, kntor, kntortant/tant/tanr/iskolamester, gazdatiszt, gyvd, kz-
jegyz, trvnybr, gygyszersz, ezredes, csendr), a fzikai munkavgzs feltntetse
(fldmunks, bnysz) elvtve bukkan fel. A nk foglalkozs szerinti identifklsa nincs
szoksban. 1868 utn jelenik meg az els eset, s mindvgig a tantskods bizonyul
az egyedli szerepeltethet ni foglalkozsnak. Az rtelmisgi letplyt megalapoz
tanulmnyok elvgzse 17851944 kztt vlik az letplya tematizlt motvumv.
Az iskolai vgzettsg 17851868 kztt kizrlagosan a frfak kztt, 7,5 szzalka,
18681913 kztt 3,8 szzalka, 19141944 kztt 1,9 szzalka esetben jelenik meg.
A srfeliratokon a frfak magnletnek trtnelmi dimenziba gyazst a nemze-
ti rzs elretrse hozza magval. Az 18481849-es szabadsgharcban val rszvtel
emlkezetes biografkus tny, amit a 3040 vvel ksbben bekvetkezett hall esetben
is felemlegetnek. A kt vilghbor s a hadifogsg olyan sorsesemnyt jelentett, amely
a rvid ideig rvnyesl hazafas frazeolgit felvltva a frfak srfeliratban er-
szakos, rtelmetlen ldozatknt jelenik meg.
A srfeliratok kzel egynegyede vllalkozik arra, hogy az elhunyt valamilyen tulajdon-
sgt megnevezze. Ez a tulajdonsg pedig ritkn fzikai termszet. Az egyn azonost-
sra ksbben hivatalosan is alkalmazott ismertet jegyek (br, haj, szem szne, magas-
sg, anyajegy) emltetlenek. Egy 1636-ban elhunyt szemly szp kedves gyermek
volt (Marosvsrhely, 1636), kt, 1649-ben s 1650-ben meghalt szemly becsletes,
tisztessges letet lt (Marosvsrhely,1649, 1650), egy 1690-ben elhunyt n pedig
kedves hzastrs volt (Marosvsrhely, 1690). A kvetkez korszakban a kiemelked
tulajdonsgok a csaldszeretet, a hzastrsi hsg, a keresztnyi erklcsssg s a kz-
leti aktivits, segtkszsg. Lnygyermek esetn szp virg vala, kedves lny,
szz virg, a nhalott esetn legjobb n s anya, legjobb desanya, a valls s
tanulintzetnek kzjovt elmozdt nagylelk asszony, egy szeld n, ki frjhez
ritka pr volt. A frf halott minstsre szolgl rtkek a szorgalom, tiszta erklcs,
vallsossg embere; j apa, hv frj; j apa, h keresztny, kzhaszn polgr, buzg
kurtor; jmbor keresztny; sok szegnnyel jl tett; emberbart. Egy Tordn,
1835-ben elhunyt frf mindenek arnt kzszeretettel, az esmretlenhez szeldsggel,
msok gyesbajos dolgaira hvsggal, bartaihoz egyenessggel, hzastrsa s gyer-
mekei javak arnt buzg munks indulattal s ket igazn szeret szvvel, a nagyobbak-
haz nyjos leereszkedssel viseltetett, hv frj, j emberbart, hasznos gyvd, szeret
vrboldogt atya, igaz keresztny. Egy hzaspr srfelirata mindkt halottat minsti:
pratlan hzaspr, derk polgr, j n, egy msik pr j szlk. Az 18681913
kztti korszak srfeliratai a legkzvetlenebbek. A feliratok mintegy egynegyede (24,9
szzalk) megnevezi az elhunyt tulajdonsgt, azonos arnyban a frf- s a nhalottak
9
Keszeg Vilmos: Arcom roml fldi msa
esetben. Ez lehet a zsenge kor (hajadon leny), a ms teleplsrl val szrmazs, a
krnyezettl elt valls, ltalnos tulajdonsg (kedves, szeretett, ldott emlkeze-
t), gyermeki kvalits (kedves j funk, j f), frji, apai s rokoni (j frj, j
frj s apa, gyermekeirt nfelldoz j atya, h frj, nfelldoz testvr s j
rokon) valamint ni s anyai erny (nagy szve volt mint n, mint anya s papn, nagy
volt a hsgben, a szeretetben, az nfelldozsban; gondos n s szeret desanya;
felejthetetlen j desanya; j desanya, j nagymama; hsges n), kzleti elk-
telezettsg (fradhatatlan szorgalm, munks gazda, ldozatra ksz polgr; az igaz
vallsossg, pratlan szorgalom s a szeretet gyakorlsa jellemezte lett). 19141944
kztt a srfeliratok 21 szzalka rkti meg az elhunyt tulajdonsgait. A tulajdonsgok
minden esetben a szl-gyermek s hzastrsi kapcsolatra utalnak (drga apm; sze-
ret desapa s nagyapa; h frj, munks gazda; felejthetetlen j f; felejthetetlen
frj, j desapa; hsges felesg, gondos desanya; felejthetetlen hitves s szeret
j desanya; j desapa s j desanya; gyermekeikrt nfelldoz j szlk). Ezt
kveten az elhunyt tulajdonsgainak megnevezse gyakrabban kimarad, 1989 utn
pedig a biografkus reprezentci sematizldsa kvetkeztben a srfeliratbl szinte tel-
jesen eliminldik az elhunyt tulajdonsgainak megnevezse.
A hall, az utols tvltozs a test metamorfzist, talaktst hajtja vgre. Meg-
sznik a sajt test fltt ellenrzs, felgyelet. A test meghal, megvltozik, eltorzul.
A srfelirat diszkrten kezeli a test degradldst. Amennyiben a hall tmv vlik,
mindssze az oka tematizldik, a test talakulsa nem. A hallt elidz betegsg
mindvgig szrvnyosan bukkan fel. 1883-ban Torockn egy frf hirtelen jtt halllal
halt meg, 1887-ben Szkelykocsrdon egy frf vletlenl elhalt, 1873-ban Krsfn
a nagy kollera okozott hallt, 1891-ben egy szemly a korondi frdben fejezte be
lett, 1888-ban Korondon egy csendr szolglata teljestsben rablgyilkosok ltal
vgeztetett ki. Kksn 1896-ban egy frf lelke hborodst el viselni nem birvn n
kezvel vetett vget eletnek frfkora nyarn. 2 srfelirat ltalban minsti az elhunyt
lett. 1887-ben a Szkelykocsrdon fatalon elhunyt frf jvjhez fztt szp rem-
nyeket letarolta a mostoha sors. Egy Disznajn, 1935-ben elhunyt frf szvt nehz
betegsg lte meg. Jellemznek tekinthet az erszakos, vratlan hall tematizlsa.
1943-ban a kksi tant hzaspr baleset ldozata lett. 1945-ben Korondon, 1948-ban
Alvincen, 1952-ben Disznajn, 1953-ban Alvincen, 1956-ban Parajdon lltottak emlket
a msodik vilghborban vagy az azt kvet hadifogsgban elhunyt frfaknak. A disz-
naji temetben 1951-ben, Parajdon 1953-ban a katonai szolglat ldozatv vlt frfa-
kat nevestettk. Vadasdon 1949-ben a diktatra ldozatv vlt egy frf. Ksbben vlt
lehetv a tragdia megrktse. A disznaji temet egy 1957-es baleset ldozatnak
hamvait rzi. A hall okt a srfeliratok a kivteles esetekben nevezik meg. Egy kissoly-
mosi n 1960-ban sok szenveds utn hunyt el. 1961-ben egy barti frf a hazrt
vesztette lett. 1962-ben egy vadasdi frf villmcsaps ltal lett a hall ldozata,
1968-ban Homordszentlszln egy frf nfelldoz munkban baleset ldozata lett.
A halottal kapcsolatos ritulis diskurzus kzmbs, vagy inkbb tapintatos az elhunyt
fzikai kvalitsaival, a test kpvel szemben. Az let, a betegsgek kikezdik, a hall vg-
leg legyzi a testet: Ne kssl olvasni / mit mivelt a hall / Kksi NAGY DM / s
neje NAGY AMLIval / Kt kis gyermekeik / SNDOR S / LAJOSSAL (Kks,
1881), ekkor a hall / prdja lettem (Kks, 1882), DE A HALL / IGY BNT
VELEM (Csomakrs, 1900), Szerettem volna kztetek lni / De a betegsg legy-
ztt (Disznaj, 1991), A betegsg legyztt s el kellett menni (Disznaj, 1999),
Vratlanul jtt a hall (Temesrks, 1993). A fatal halott testnek metamorfzist a
virg metafora teszi rzkletess: E SZZ VIRG / LTE 17 VBEN LEVE / TSAK
MEGASZATT G (Torock 1840), VIRGZO TAVASZ / SZA UTN HERVASZ-
TA / EL EGY MOSTOHA SZ (Torda, 1850), LETORT VIRG / KI SEMNYILA /
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
10
CSEGEZI / ROZA / ELHERVADA (Harasztos, 1893), VIRG VOL / TAM EL HER-
VAT / TAM NEM IS L / TEM SIRBA SZL / TAM (Harasztos, 1893), Ifju s virg
voltam / Szleimnek egyetlen remnysge / S a virg elhullt (Harasztos, 1944), Elher-
vadt a virg legszebb korban, nincs Csizmadia rpd az lk sorban (Vadasd, 1951),
Elhervadt virgom / Nyil erdejben / Kialudt letem / Legszebb idejben (Disznaj,
1959), FIJATAL KORBALETRT / SZPRZSA (Parajd, 1953), Szp fatal /
rzsa alig hogy kinyiltam / 24 ves korban
mris elhervadtam (Disznaj, 1978), kes
rzsa szla / El ragadt / A hall / Nem volt
meg mentsem / Ott talltak ssze trve /
Engem az t szln (Mezveresegyhza,
1978). A ravatalra kihelyezett test szertar-
tsosan megtekinthet, szmba vehet az
erodlsa. A test llapotbl egyrszt a hal-
dokls szenvedseire lehet kvetkeztetni,
msrszt a kzssgben bekvetkez kvet-
kez hallesetre. A halott kzszemlre kitett
testnek megtekintse, st rintse ajnlott.
Az elhunyt emlknek megrkts-
ben a fnykp megjelense s elterjedse
fordulpontot jelent. A fnykp a testet, az
elhunyt fzikai karaktereit teszi lthatv.
Az 58 teleplsrl szrmaz 963 srjel kzl
81 tartalmaz fnykpet. A legkorbbi fny-
kp a kksi temetben tnik fel 1900-ban,
ids hlgy srjeln, ugyanitt 1905-ben, 21
ves n srkvn. Verespatakon 1928-ban
44 ves n, Alvincen 1933-ban Galciban
eltnt 53 ves frf srjra kerl fnykp.
Fnykp kerlhet a felntt, ids elhunyt sr-
jelre. A 81 esetbl 12 felntt elhunytat tesz
lthatv egyszemlyes kpen, 14 pedig az
elhunytat lettrsval brzolja. Gyakoribb
azonban a fatalon elhunytak kpi megje-
lentse. 15 esetben fatalon elhunyt hzas-
embernek, 25 esetben 18 v fltti fatalnak,
15 esetben pedig 18 v alatti szemlynek
helyeznek fnykpet a srkvre.
Valjban azonban a srjelre kerl fny-
kp kontraprezentikus mdon jelenti meg
az elhunytat. A fnykp ltalban a fatal,
egszsges testet jelenti meg, az elhunytat
510 vvel, akr egy egsz letszakasszal
is visszafataltja. A srjelre kerl fnykp
szerept fogalmazza meg az albbi, Koron-
don 1968-ban elhelyezett felirat: Itt pihennek egy / igazi des testvr / az kis ccsvel
/ SIMNY KOS / 19271965 / SIMNY DOMOKOS / 19651968 / Amig ltem sokat
szaladgltam / mg egy lukszus kocsi el futottam / s letem eloltotta igy / hagytam sz-
leimet bu / ban. Szleim ha erre jrnak / lssk a mosolygs arcomat.
Msik oldalon az identitsok s
az letvezetsi stratgik diffe-
rencildsa a figyelmet a test
s az letplya megkonstrul-
sra irnytja. A temets olyan
beszdhelyzett alakul, amely-
ben az emlkllts cljval
llandsul az egynrl beszls.
A biografikus beszdmd narra-
tv emlkezsi alakzatokat hoz
ltre, amelyek genercikon
keresztl trolni tudjk az
elhunyt szemly emlkt. Az
emlkrzs mdiumv a popu-
lris hasznlatba beplt rs,
majd a 20. szzad elejtl a
fnykp vlik. A temetsi szer-
tarts keretben megalkotott
emlkezsi alakzatok az elhuny-
tat szocilis dimenziba gyaz-
zk, kapcsolatba hozzk a trt-
nelmi esemnyekkel, a korszak
rvnyes ideolgiival, a kz-
lettel. Az emlkezsi alakzatok a
biografikus narrcit veszik
alapul, s ebben a test megjelen-
tse nem jut szerephez.
11
Keszeg Vilmos: Arcom roml fldi msa
Kvetkeztetsek
Az jkortl kezdve fokozatosan nvekedni kezd az egynek, az letplyk s letkrl-
mnyek irnti rdeklds. Az egynekre, csoportokra, a trsadalomra vonatkoz tuds
halmozdsa vezet el a trsadalomtudomnyok (statisztika, szociolgia, etnolgia, zsur-
nalisztika) 19. szzadi megszletshez. Az intzmnyek (egyhz, oktats, llam) rendre,
fokozd mrtkben berendezkednek az individuumokkal val kapcsolattartsra, az indi-
viduumok szmontartsra. Msik oldalon az identitsok s az letvezetsi stratgik dif-
ferencildsa a figyelmet a test s az letplya megkonstrulsra irnytja. A temets
olyan beszdhelyzett alakul, amelyben az emlkllts cljval llandsul az egynrl
beszls. A biografikus beszdmd narratv emlkezsi alakzatokat hoz ltre, amelyek
genercikon keresztl trolni tudjk az elhunyt szemly emlkt. Az emlkrzs mdiu-
mv a populris hasznlatba beplt rs, majd a 20. szzad elejtl a fnykp vlik.
A temetsi szertarts keretben megalkotott emlkezsi alakzatok az elhunytat szocilis
dimenziba gyazzk, kapcsolatba hozzk a trtnelmi esemnyekkel, a korszak rv-
nyes ideolgiival, a kzlettel. Az emlkezsi alakzatok a biografikus narrcit veszik
alapul, s ebben a test megjelentse nem jut szerephez.
Irodalomjegyzk
Balassa Ivn (1989): Amagyarfalvaktemeti. Corvi-
na Kiad, Budapest.
Boetsch, G. s Cheveau, D. (2000, szerk.): Le corps
dans tous ses tats. Regards anthropologiques. CNRS
ditions, Paris.
Boltanski, L. (1971): Les usages sociaux du corps.
Annales, ESC I. 205231.
Boudon, R. (1990): La logique du social. Hachette
Littratures, Paris.
Bourdieu, P. (1978) Hevenyszett megjegyzsek a
test trsadalmi rzkelsrl. In: u: A trsadalmi
egyenltlensgek jratermeldse. Gondolat, Buda-
pest. 151164.
Bras, H. le (1986): La Statistique gnrale de la
France. In: Nora, P. (szerk.): Les lieux de mmoire. II.
La Nation 2. (Le territoire, Ltat, Le Patrimoine.)
Gallimard, Paris. 317353.
Breton, D. le (1992): La sociologie du corps. PUF,
Paris.
Csabai Mrta s Ers Ferenc (2002, szerk.): Test-
beszdek, Kznapi s tudomnyos diskurzusok a
testrl. j Mandtum, Budapest.
Dek Ferenc (2009): Temetkezsi s halottas szok-
sok Cserntonban s krnykn. PallasAkadmia,
Cskszereda.
Erdlyi Magyar Sztrtneti Tr IV. FmHa. (1984)
Kriterion Knyvkiad, Bukarest.
Erdlyi Magyar Sztrtneti Tr XII. SzkTv.
(2005) Akadmiai Kiad Erdlyi Mzeum Egyes-
let, BudapestKolozsvr.
Fish, S. (1980): Is There a Text in This Class? The
Autority of Interpretive Communities. Harvard Uni-
versity Press, Cambridge.
Hymes, D. (1979): A nyelv s a trsadalmi let kl-
csnhatsnak vizsglata. In: Plh Csaba s Teresty-
ni Tams (szerk.): Beszdaktus Kommunikci
Interakci. Tmegkommunikcis Kutatkzpont,
Budapest. 213263.
Keszeg Vilmos (1999): Szzadeleji gyszjelent
lapok. In: u (szerk.): KrizaJnosNprajziTrsasg
vknyve 7. rs, rott kultra, folklr. Kriza Jnos
Nprajzi Trsasg, Kolozsvr. 95110.
Keszeg Vilmos (2000): Szvegtpusok, szvegfunk-
cik s rshasznlat az aranyosszki temetsi szertar-
tsban. In: Cseri Mikls, Ksa Lszl s T. Bereczki
Ibolya (szerk.): Parasztimltsjelenazezredfordu-
ln. Magyar Nprajzi Trsasg Szabadtri Nprajzi
Mzeum, Szentendre. 131164.
Keszeg Vilmos (2002): A halott biogrfija: lzads a
nvtelen hall ellen. In: Homo narrans. Emberek,
trtnetek s kontextusok. Korunk Barti Trsasg
KOMP-PRESS, Kolozsvr. 205256.
Keszeg Vilmos (2004): Aranyosszk npkltszete.
Npi szvegek, kontextusok III. Mentor Knyvkiad,
Marosvsrhely.
Keszeg Vilmos (2008a): Alfabetizci, rsszoksok,
populris rsbelisg. Egyetemi jegyzet. KJNT
BBTE, Magyar Nprajz s Antropolgia Tanszk,
Kolozsvr.
Keszeg Vilmos (2008b): A katonasg s a trtnelem.
In: Ilys Sndor s Keszeg Vilmos (szerk.): Azeltnt
katona. Kriza Jnos Nprajzi Trsasg, Kolozsvr.
205254.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
12
Keszeg Vilmos (2010): A betegsg s a hall megje-
lentse az erdlyi epitfiumokban. In: Pcs va
(szerk.): Mgikus s szakrlis medicina. Vallsetnol-
giai fogalmak tudomnykzi megkzeltsben. Balassi
Kiad, Budapest. 677694.
Keszeg Vilmos (2011): Az egyni sors megjelentse
a srfeliratokban. In: Pap Levente s Tapodi Zsuzsa
(szerk.): Kapcsolatok, kpek. Imagolgiai tanulm-
nyok. Sttus Kiad, Cskszereda 2451.
Kunt Ern (1987): Az utols tvltozs. A magyar
parasztsg hallkpe. Gondolat, Budapest.
Loux, F. (1978): L homme et son corps dans la
socit traditionnelle. dition de la Runion des
muses nationaux, Paris.
Luka Zsuzsnna (2010) A vargyasi Daniel csald
gyszjelent-gyjtemnynek vizsglata. Mesteri
szakdolgozat. BBTE Magyar Nprajz s Antropol-
gia Tanszk, Kolozsvr.
Mauss, M. (2004): A test techniki. In: Szociolgia s
antropolgia. Osiris Kiad, Budapest. 425448.
Nora, P. (1986): Les mmoires dtat. In: u (szerk.):
Les Lieux de mmoire. II. 2. Gallimard, Paris. 355
400.
Novk Lszl Ferenc (2005): Fejfa monogrfia.
Arany Jnos Mzeum, Nagykrs.
Ouritskaia, R. (2005): .Malmorts, deuil et revenants
en Russie, traditions et actualits. In: Bonnet-
Carbonell, J (szerk.).Malmorts, revenants et vampires
en Europe. LHarmattan, Paris. 123132.
Tripolszky Gza (1985) A hallhr kzlse gyszje-
lentsek. Hungarolgiai Kzlemnyek, 17. 6465. sz.
391401.

Jegyzetek
1
A test ltal kzvettett szocilis zenetekrl: Breton,
1992, a test szocilis hasznlatrl: Boltanski, 1971;
Boetsch s Cheveau, 2000; Bourdieu, 1978; Csabai s
Ers, 2002. A test trtneti dimenziban val rzke-
lshez: Loux, 1978.
2
A fogalom rtelmezse, a testtechnikk bemutatsa:
Mauss, 2004.
3
A hall mint utols tvltozs rtuselemeinek ler-
sa: Kunt, 1987.
4
A temetsnek az elhunyt emlke megkonstruls-
nak s kihelyezsnek rtusaknt val rtelmezse,
az emlkllts techniki s stratgii: Keszeg, 2000.
5
Az rsnak a mindennapi letbe val beplsrl
s jelentseirl: Keszeg, 2008, 115140., 167184. o.
6
A fogalom 1749-tl van hasznlatban.
7
A beszlkzssg a beszls antropolgijnak
terminusa (lsd: Hymes, 1979). Az interpretv kzs-
sg defncija: Fish, 1980.
8
A kontextualizlt individuum a francia szociol-
gia terminusa: Boudon, 1979. Jelentse: az egyn az
interakcikban szerepbl kifolylag cselekszik.
9
A vargyasi Daniel csald gyszjelent gyjtemny-
ben 590 gyszjelent szerepel, az 18581910 kzt-
ti idszakbl. 1822-bl szrmazik Toldalagi Mihly
hallhrt kzl ktlapos, fekete keretes gyszjelent
levl, amelyben az elhunyt zvegye a temets utn
egy httel adta hrl a szomor esemnyt. A Daniel
csald gyszjelent gyjtemnyt Olasztelken Bar-
dcz Jzsef rendezte hrom ktetbe, 1910-ben (Luka,
2010, 78. o.).
10
Dr. Sipos Gbor igazgat szbeli kzlse.
11
2013. 08. 17-i megtekints, http://www.vaml.hu/
upload/2010_03/02/126751090718574934/gyaszje-
lentesek.pdf Az adatot Bartos Rbert levltrosnak
ksznm.
12
2013. 09. 24-i megtekints, http://commons.wiki-
media.org/wiki/File:Hoen1780.JPG?uselang=fr
13
2013. 09. 28-i megtekints, http://archivesadventis-
tes.typepad.fr/blog/necrologies.html
14
A gyszjelentkben megjelentett hall- s trsada-
lomkp elemzse: Keszeg, 1999.
15
Az orosz ortodoxia terletn (Oroszorszg, Ukraj-
na, Bjelorusz) a szocializmus (s az ezzel jr ateiz-
mus) korban a halott tovbblsnek formjv
szintn az emlk, az emlkezs vlt. A kommunista
materializmus idejn az emberi llek mint metafzi-
kai szubsztancia fogalma felcserldtt a kollektv
emlkezettel (Ouritskaia, 2005. 129). A senkit sem
szabad elfelejteni jelsz nyomn kerlt sor az isme-
retlen katona emlkmveinek fellltsra, a mso-
dik vilghbor ldozatainak val emlklltsra.
Oroszorszgban az ves kalendriumban a halottakra
val emlkezs tbb napon trtnhet. Oktberben a
Dimitri moszkvai fejedelem 1380-as vi gyzelm-
nek vforduljn, Dimitri szombatja nvvel egsz
vben oktber sorn a hborkban elhunytak emlkt
lehet felidzni. A hsvt utni tizedik nap, Radounitsa
a halottakra val emlkezs napja. Hamvazszerda,
pnksd hetnek cstrtkje (smik), pnksd szer-
dja a srok felkeressnek napja (Ouritskaia, 2005).
16
Marosszken a 18. szzad els felbl maradtak fenn
az els datlt srkvek (Pterfy, 2005, 15. o.). Mez-
telegd temetjt 1781-ben nyitottk (Emdi s Varga,
2004, 21. o.). A Partium terletn a 1819. szzadban
fbl faragott fejfk s keresztek, a 1819. szzadban
k sremlkek kszltek, lsd: Dukrt, 1999. 10. o.
rmihlyfalvn a 18. szzad msodik felbl maradtak
fenn az els srkvek (Kovcs, 2006, 45. o.).
17
A srfeliratok korbbi rtelmezse: Keszeg, 2008a,
2010.
13
A. Gergely Andrs
egyetemi tanr, Etvs Lornd Tudomnyegyetem TTK, MTA TK PTI
Test s politikai test
A biopolitika kommunikcija
rsom cmben a rejtett s kifejezett dichotmik, a kulturlisan
performlt emberi ltfelttelek egy sajtos kiterjesztst tntettem fl,
hittel hvn, hogy az antropolgiai krdsfeltevsek (s olykor
vlaszok) valahol analgisan vagy tnylegesen is kapcsoldnak a
trsadalmi egyttls kulturlis tartalmaihoz, test s trsadalmi test
mutatkozsmdjaihoz, kommunikciihoz.
O
kfejtsemet ezrt a krdsfeltevssel kezdem: hol vannak a fizikai vagy biol-
giai test s a trsadalmi test hatrai? E hatrkonstrukcik fell indulva haladok
majd a testfelfogsok s n-hatrok fel, hogy azutn a trsadalmi test helyzet-
fgg, bels dimenziit kvlrl meghatroz viszonyrendszere fel kanyarodjak, jelesl
a testeseds politikai racionalitsai, a testpolitikk varici fel kitekintssel a biopolitika
megjelentdsnek s hatsainak krdseivel zrjam.
Ez a szemlyes testisg fell a trsadalmi test konstrukcijig elbeszlhet tartalom
megannyi vltozaton megy vgig, ha kvetkezetesen elemezzk. Kptelen bsggel
addik ma mr a szakirodalom a testrl mint trsadalmi termszet jelensgrl, haszn-
latrl, ftisizlsrl vagy bntetsrl, lehetsgeirl vagy betegsgeirl, mintzatairl
vagy fogyasztsi termkk vlsrl s histrijnak behatroltsgrl nem is fogok
tudni ill mennyisget flidzni a vltozatokbl. De ennek htterben engedtessk ama
szemlyes meglepetssel kezdenem, melynek rszese voltam franciaorszgi doktoran-
duszknt, amikor professzorom, Emmanuel Terray az amgy afrikai trzsi rendszerekkel
foglalkoz tudsterletre, a politikai antropolgiba behozta a vrerek, a szv, az egsz
nnket thlz masinria mkdst, s kezdte mindezt tvolrl, a hatrok fell. A kur-
zus tematikja a termszeti hatrokkal, a glbusz hatraival s a fldrajzi vezetekkel
kezddtt, folytatdott a politikai hatrokkal, a gazdasg, a valls, az etnikai trsgek
hatraival, majd az emberi brrel, test s llek tereszvel fejezdtt be. Meglep volt,
ahogyan a francikra oly jellemz kultrakzi, mveldstrtneti, interdiszciplinris
rajzolatokat nem szimpln egyn s kzssg, vagy kzssgek kztti relcik, hatalom
s trsadalom viszonyrendszerben fogta fl s terjesztette ki a hatrok s hatrtjrsok
komplex rendszerre mindazt, amit krdezni kvnt. Eljutott persze a trsadalom erihez,
a politikai ercsoportokhoz, a hatalmi fggsrendek vagy kormnyzati akardzsok vil-
ghoz is, de mindezt mintha a test (kls vilg s emberi bels vilg) privt dimenzij-
ban kpezte volna le. A csudlkozson tl a magam etnikai hatrkutatsi tmakrt kln
is tovbbi megfontolsra serkentette az identitsok megfogalmazdsnak, hinynak
vagy harsnysgnak problematikja. S br nem kvettem egyrtelmen a szisztema-
tikus esszizls francis tjt, de annak krdst, milyen testrl val elgondolsokkal
lnk egytt, milyen konstrukcikba kpzeljk vagy merevtjk a trsadalmi testisget, s
mikppen rvnyestjk a test funkciinak, mintzatainak, hatsainak s szenvedseinek
alaptmjt, megtartottam szemlyes lmnyhttrknt, olykor fl is hasznltam rtelme-
zsi gyakorlatok kzben. Mindezt nem kzvetlenl a biolgiai test direkt tanulmnyo-
zsval hoztam ksbb sszefggsbe, teht nem a biolgiai vagy fzikai antropolgia,
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
14
egszsg vagy betegsg, magatartskutats vagy kulturlis n-reprezentcik fell tettem
kzeltsi ksrleteket sajt munkimban, inkbb az rdekelt klnbz esettanulm-
nyokban, miknt fgg ssze a testisg az er, a flny, a szablyozottsg az erszakkal,
a haterk s mozgat ksztetsek dimenziival, tgabb lptkben a trsadalmi folya-
matokba tagold politikai s ideolgiai, mentlis s eszmei akaratlagossgokkal, de
mg specifkusabban a trbe rad jelenlttel, a trpolitikval, a trbelaks s trbels
mdozataival, a mozgsokkal, tkzsekkel, kollzikkal s koopercikkal, a hatalom
akarsnak klnbz jeleivel.
A teljessg-igny krdsfelvetstl s vlaszadstl mr csak azrt is tartzkodhatok,
mert egy seregnyi utalst, forrshasznlatot, egzakt tipolgit s folton-folt krvonalat
az itt tertkre kerl ms rsok is tartalmaznak. Ha csak Bn Andrs tmjra, a tr-
sadalmi test megkonstrulsnak s szimbolikus hasznlatnak Bourdieu vagy Mary
Douglas ltal trgyalt mdjaira, az emberi test fzikai terhelhetsgnek s neokoloniz-
lsnak problematikjra, reprezentciinak sokflesgre utalok, vagy Bernyi Eszter
Eliasra, Foucault-ra s Goffmannra alapoz civilizcis hatsegytteseire, a nyilvnos
s a magnszfra differencildsra, a trsadalmi test normalizlsnak s fegyelme-
zsnek ksztetseire, az identits-kzdelmek alanyainak s megblyegz-kiegyez
klcsnhatsainak tmakreire utalok, mris megtestesl krvonalakat s megannyi
knlkoz utalst mutathatok prhuzamknt a hivatkozott forrsokra, a trsadalmi testek
narratvinak okairl s rnyalatairl megkpzdtt tudstrra. Ha Bn Andrs kitr a
test kiterjesztsnek, gpestsnek, jelentsekkel teleaggatottsgnak problematikira,
Bernyi Eszter pedig a testi identitsrt foly kzdelmek, erfesztsek, stigmatizcik
s vdekezsek krdsei fel, vagy Hrs Gyrgy Pter a testbe rt trtnelem, a szimboli-
kus zenetek hordozsra alkalmas fellet trbeli megjelensmdjai fel is tvezet, akkor
mris megvan a hivatkozhat szakirodalmi bzis elegns tlalsa, mely knnyt azon,
hogy a magam terijt szkebb forrshttrre ptsem, vagy ne a szokvnyos tekint-
lyekre alapozzak pusztn.
Ahhoz persze, hogy a magam eljrst megknnytsem, amikor a test fzikai vagy
biolgiai rtelm s kiterjeds hatrairl szlok, szeretnm is ezt nzpont-megala-
pozst, a szles jelentstartomnyok fel kitekintst flhasznlni akkppen, hogy a fl
letm mennyisg idzhet s hivatkozhat kteteket ne kelljen kijegyzetelnem vagy
mindig s minden utalst teljes kontextus nlkl hasznlnom. Nem trek itt ki pldul
a trtneti antropolgia olyan bzis-rtk opuszaira, mint Natalie Zemon Davis (1999)
Martin Guerre hazatrse cm ktete, amelyben a 16. szzadi francia paraszti miliben
lezajlott szemlycsere rvn a testisg szocilis, mentlis, konvencionlis s jogi folya-
mataira koncentrlva mutatja be a szocilis szerepjtkok egy izgalmas krdskrt s
rtelmezsi folyamatait; vagy Robert Darnton (1987) A nagy macskamszrls cm
tanulmnya, amely egy 18. szzadi prizsi nyomda htkznapi konfiktusaiba vezet
bennnket, ahol a testisg kiszolgltatottsgi, alrendeltsgi, szexulis s dntshatalmi
jelenvalsga az erszak dimenziiba lendtik t a kollektv cselekvst mert ht
ezek trtneti antropolgiai megkzeltsek, melyek ugyan a kortrs csoportos szerep-
jtk-sszejveteleket vagy az irodalmi mvek kulturlis mintaalkot hatst elemz
feltrsmdok rvn egy lehetsges mlt vagy interpretlhat trtnetisg krdskrbe,
kulturlis mintk klcsnhatsainak mechanizmusaiba kalauzolnak, de ezzel inkbb az
analogikus megoldsokra mutatnak pldt, nem tipikusan antropolgiai, jelenkori s
lmnykzeli alaptmt vlasztva. Ugyanis amit az antropolgusnak minden esetben
trsadalmi terepen kell kutatnia, messzi tjakon vagy a szomszd kocsmban ahhoz
aligha van mdja a 19. szzadi amerikai indin rokonsgi rendszer (Murdock, Morgan
vagy Boas ltal lert) pldit (lsd: Vekerdi, 2003), a tikopiai vagy brazliai termsrtusok
lersbl vett illusztrcikat (Raymond Firth, Boglr Lajos) kzvetlenl hasznlni. De
amit mgis megfontolhat, az maga a megkzeltsmd, a fogalomkszlet nhny eleme,
15
A. Gergely Andrs: Test s politikai test
vagy a lers teljessge, esetleg az asszocicik tartalmaibl kvetkez felismers. gy
pldul Darntonnl olvashatjuk mondjuk Kacor kirly histrijnak rtelmezsben azt
az n-prezentcit, mely ma mr ers ktsget bresztene a kortrs olvasban, mert ht
hogyan is lehetsges, hogy ne ismern fl brki egy macska jelenltt a histriban s az
uralomgyakorls, alvets, testi fenyegets eme tanulsgos histrijban, de a korszakra
jellemz politikai mili, a hatalom furfangjainak korabeli cselei s knyszerei kit is ne
emlkeztetnnek a mai politikai terekben zajl rejtelmek analgis megrtsre? De
miknt Kacor kirly, vagy Woland A Mester s Margaritbl, az irodalmi antropolgiai
s szimbolikus kutatsok mvelin tl e szimbolikus beszdmdok nem hasznlhatak
kzvetlenl egy mai kultratudomnyi krdskrben, legfljebb keretknt, pldaknt
szolglhatnak egy megismersi folyamat lersban, a mgttes trsadalmi mechanizmu-
sok megnevezsben, narratvk ksztsben. A macskk, Kacor kirlyok s Azazellk
megjelense pedig taln a fekete mgia elemzinek, a valls, s nem a test antropolgi-
jnak kutati szmra beszdes asszocicik.
Amikor teht az antropolgus szmra a testhatrok tnyleges vagy mentlis, szimbo-
likus vagy trsas lptk kiterjedse akr nnn teste a vlasztott tmakr, elmehet
odig is, hogy az adekvt testisggel igazolhat akcinak/attrakcinak lmnykzeli
visszkpt nyjtja, mint tette ezt tanszknk egyik hallgatja, aki flozfus lvn a sajt
kezvel ppen antropolgiai szakdolgozatot r biolgiai-mentlis folyamat oksgi
kvetsvel illusztrlta az mikus interpretci lehetsgeit. De ugyanide tartozik, kicsit
szlesebb trsadalmi jelentsget, a szexus mibenltt frtat egszen korszakos jelent-
sg munkjval Judith Butler is, aki a testi n anyagisgt a regulatv smk, normk
kiknyszerthet s ritulis ismtldse rvn, a rend citlsa folyamatban ltta-lttatta
ltrejnni, amelynek eredmnye egy projcilt testfelszn, egy szexualizlt morfolgia.
A folyamatosan jrard demarkcis vonalat, az identifkci hatrait, a hegemonikus
pozcikat behatrol konstitutv klsejt az elgondolhatatlan testek hozzk ltre, hete-
roszexulis s rasszra pl trsadalmi imperatvuszok rvn. Azonban a testek anyagi-
sgnak ltrehozsban mkd konstitutv knyszer nem zrja ki a vltozs lehetsgt:
ppen a sohasem tkletesen beszablyozhat ismtlds, a fllp konstitutv instabi-
litsok adnak alkalmat arra, hogy a trvnyt megidz citcis lnc eltrljn, a szim-
bolikus mez jraartikulldjon, s dekonstitul diszkurzv erk eredmnyekppen a
hatalom ellenben ltrejhessenek j testek, diskurzusok, identifkcik, mghozz a dis-
kurzusok performatv jellegnek a politikai cl mobilizlsban val felhasznlsval.
A test anyagisgnak elgondolsval prhuzamosan r kellett bredjen: kptelensg az
emberi testre korltozni a gondolkodst. A testek nemcsak hogy nmagukon tlmutat
vilgokra engednek kvetkeztetni, de arra is r kellett jnnm, hogy ez az nnn hatrai-
kon val tlmutats, ami egyszersmind a hatrok elmozdulsa maga, a testek mibenlt-
nek lnyegi mozzanata [] lehet, hogy csupn arrl van sz, hogy meg kell tanuljuk,
miknt olvassuk ezeket a zavaros transzlcikat (Butler, 2005, 1112. o.). Butler
nehz, tbbrteg rtelmezsre mdot knl felfogsmdja elssorban is a nem krd-
sben lt performatv konstrukcikat, a testet ltztet vzikat, mintkat, nkpeket,
reprezentcikat, de mgttk magt a konstrukcit is; hogy ugyanis aligha ltezik a
sajt nemrl dnteni jogosult szubjektum, a nemisggel s jegyeivel kapcsolatos cse-
lekvsi szabadsgok kulturlisan determinltak, mr csak amiatt is, mert az n s a
mi vagy k mint konstrult entitsok formljk az egynt s testt is, e knyszerek
viszont megkerlhetetlenek, mert nlklk nincs elgondolhat test, vagy ha van is, az
elgondolhatsg maga lesz trsadalmilag elrendelt. Ez a prediszkurzv biolgiai nem
a testtel br anyagisg elnyerst kveten nemcsak lethosszig tart adekvcik, de a
kulturlisan meghatrozott elgondolhatsg ismtelt s erszakos hatsainak kitetten a
szexus normjt adjk, ekkppen pedig produktv hatalomknt vannak jelen, s avatkoz-
nak be a ltbe, st az azt megelz idbe (szlets eltti prediszpozcik), vagy a hall
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
16
utni demarkcis vonalak tjrhatsgba (kezdve az emlkezstl, folytatva a szakra-
lizcikon t a politikai idekba teleptett kultuszokig, revitalizcikig, jratemetsekig,
szoborlltsokig, mumifklsig stb.).
A test mint trgy felfogsa messzi kultratrtneti vzikig megy vissza, de ha csu-
pn a 19. szzadi idealizmusokat tromfol materializmus-tanokig tekintnk, mr ott is
ltjuk nyomt annak, hogy a test-trgy egyszerre konstruktum, anyagisga nem statikus,
hanem dinamikus, st maga is alakt hats, ezrt talakulsa az idben zajl vltoz-
sok sodrban nemcsak elszenved, hanem retroaktv, visszahat is, tovbb locusa, az
idben zajl vltozsok cl-oksga pp annyira. E felfogst a trtneti antropolgia s a
mikrohistria terben Ernst Bloch forgalmazta hatkonyan, mg elssorban is a mltra
vonatkoz olvasatok rvn, de mg a terepkutat antropolgiai szakmunkk elhreslse
eltt. Butler rvelse vagy Thomas Laqueur testfelfogs-interpretcija (a grgktl
Freudig) a llekflozfa arisztotelszi alapjaihoz nyl vissza, a llek testeslst nem
kifejezetten vlasztja el az anyag/forma problematikjtl, ennek macchiavellista vlto-
zatban a maszkulinizmus politikv tereblyesedst is ide rtve. De anlkl, hogy meg
tudnm llni a korszakosan fontos szemlletforml mvek sok szz oldalnak idzge-
tst, engedtessk ebbe a gondolatmenetbe illeszteni Michel Foucault megfgyelseit,
melyek az adott trsas testletekben, a hatalom intzmnyeiben megtestesl locusok, a
hatalom kvetkezmnynek tekintett hatsok s tviteli megoldsok termszetrajzhoz
jrulnak hozz, lnyegileg a politikai antropolgia kzelbe frkz pontostsokkal.
Foucault rszint a testet korltoz felgyelet s bntets trsadalmi intzmnyesl-
sben alapveten azt hangslyozza, mikppen lett a maga anyagisgban tklete-
stett vagy tkletlen keretei kzt is roppant hatkony mivoltban a lt meghatroz
instrumentumv: mikzben a llek lehet nnn megjelensnek egzisztencilis forrsa,
egyben a test brtnbe zrt eszkze a politikai anatminak.
1
Viszont, amennyiben
az anyagisg a hatalom elleplezett kvetkezmnye, rejtett szubsztancija magnak az
uralkodsnak, alvetsnek is, nmaga hozza ltre azokat a formkat, hatalmi mezt,
melynek ez a leplezettsg s a tudssal brk mkdsmdja szinte eleve mgttes
felttele, prediszkurzv adottsgok termszetesnek tekintett egyttese, ennek pedig
ppen a forml, konstrul, anyagi formkat ltrehoz termszete mutatja, hogy ered-
mnyes mkdsre kpes. St, egy adott episztemolgiai mezben szinte trtnelmi
vletlenszersgek forml erejv vlik, s mint ilyen, alkalmasnak mutatkozik arra is,
hogy a hatalmi viszonyok tvitelnek lnyegi eszkzvel a test szubjektivldshoz,
alvetshez (assujettissement) jruljon hozz. gy a llek fknt az anyagi test norma-
tv s szablyoz elveknt funkcionl, de egyben az alvetettsg kzvetlen eszkzeknt
rvnyesl, uniformizl, fegyelmez rezsimknt edzi s veti al a testet az ismtelhet
ritulknak, uniformizlsnak, a test kulturlis leigzsnak is. A test kulturlis formci-
ja pedig mr alapja a szablyozott ismtelhetsgnek, az ideolgik terepksrleteinek,
adott appartusok hatsnak, a differencilds ellen hat uniformalizlsnak, tovbb
az ellene elsznt vdekezsnek is.
2
A fzikai vagy biolgiai test trsadalmiasulsa vagy trsadalmi testt vlsa nyomon
kvethet verzikban mutatkozik e hatrkonstrukcikon tl a testhatrok s nhatrok
vltozataiban is. Mary Douglas gy ltta, hogy a fzikai test s a trsadalmi-kulturlis
test klcsns kapcsolatban llnak egymssal, s erstik egyms jelentst. Vagyis nem
alrendelst, hanem homolgit felttelezett a ktfle testkp kztt. A fzikai test mint
mdium, termszetes szimblum, amely a trsadalmi rendszer ltal fellltott korltokon
keresztl szleldik, rtelmezdik s fejezi ki magt, ezzel egyenl sttuszt biztost a
trsadalmival. Vagyis Douglas ltrehoz egy kontinuumot, amely a test alacsony fok,
termszeti szimbolizcijtl vezet a test egszen kifnomult kulturlis metaforizci-
jig [] a kulturlis test nla a stilizlt test (Szsz, 2010, 32. o.). Teht Douglas a test
ktfle felfogsra vonatkoztatott rtelmezsben megerst abban, hogy a trsadalmi
17
A. Gergely Andrs: Test s politikai test
rendszer ltal gyakorolt ellenrzs korltokat szab a test kifejezeszkzknt val haszn-
latnak, illetve A test kifejezeszkzknt val hasznlata sorn a megengedett kifejez
viselkedst a kifejezsre juttatand trsadalmi rendszer elrsai korltozzk (Douglas,
1995). A fzikai test s a szocilis test klnbsge, sszehangoltsga vagy konfiktusos-
sga mindig evidens zeneteket hordoz a krnyez szablyrendszer, direktebben mg
a politikai szfra fell s fel is: Az emberi test a trsadalom mikroszkopikus msa,
annak hatalmi centrumt szem eltt tartva a nvekv illetve cskken trsadalmi nyo-
mssal egyenes arnyban hzza ssze vagy engedi el magt (Douglas, 1995). Ezek
a testhatrok, valamint az nhatrok meghosszabbtott vltozatai (a humn identits
alaplmnytl az letforma- s n-identitson t a test feletti hatalom, a meghasonls,
a fogyasztsi betegsgek s tiltsok, stigmk s nbesorolsi szerepkpzetek krdsein
t egszen a fenyegetett testek, idegen
testek, alrendelt testek s mestersges tes-
teslsek egsz problma-halmazig (izgal-
mas s kihv sszegzsket lsd: Csabai s
Ers, 2000) egyknnyen elvezetnek a kr-
dsfeltevsek mindazon helyzetfgg test-
llapotokig, melyekben mr szerepet nyer
a tmegember sodrdsa az n-vesztses
llapotok fel, a lelki br s a rassziz-
mus testpolitikai dimenzija fel, lnyeg-
ben hasonlkppen, mint Douglas eset-
ben: irnyban az nmaga s mindennem
Msik ellen fordul testek fel, nvtelen
szelf-ek fel, hatrokat fenyeget Idegent
a stigma, szocilis identitsfoszts, vizio-
nlt megalzs knyszernek alvet pnik-
kultra megnyilvnulsai fel, a megalz
vagy kitaszt tisztasg- s piszkossgkpek
irnyba.
Az idegenknt, szutykosknt s rtalmas-
knt, tiszttalanknt s veszlyesknt def-
nilt Msik meghatrozsa eltr mivol-
ta alapjn (buzi-e vagy?! Belga)
rszint uralmi pozcit felttelez vagy krel,
illetve ezek segtenek a megblyegzst
szimbolikus hatalomknt tlni (az ilye-
nek miatt vannak betegsgek, fertzsek!,
mocskos idegenek menjenek tvolabb!,
Magyarorszg a magyarok! stb.); rszint
a bnket s megbocstsokat nmaga kibocst szemlyisg maga is csak ltszat-
hatalom birtokosa, valjban alrendeltsgt s kiszolgltatott helyzett transzponlja a
krelt ellenfl, vetlytrs vagy ellensg ellen, s azt sem perszonlis tvolsgtarts form-
jban csupn, hanem a bekebelezs s kizrs performatv, tri beszdmdjt hasznlva.
A test mint emberi lt teljessgt, szimbolikus s biolgiai komplexitst (is) hordoz
mikro-univerzum valjban a keletkezs s megsemmisls, kiszolgltatottsg s konst-
rulhatsg rk nagy narratvjnak tmja volt, de a mai disputk ennl sokkalta
konkrtabbak s fjdalmasabbak is. A szegregcitl a testptsig, a lnyegtl a lnyig,
a klnbzstl az azonosulsig, divatoktl a fajpolitikig folyamatosan gy kap teret
(vagy kzdi ki a magt) az antropolgiai rtelm test, hogy az egszsg/betegsg, sze-
xualits/rzkisg/llek, szabadsg/bn, eszttikum/romls, emberi forma/spiritualits,
A szegregcitl a testptsig, a
lnyegtl a lnyig, a klnbzs-
tl az azonosulsig, divatoktl a
fajpolitikig folyamatosan gy
kap teret (vagy kzdi ki a mag-
t) az antropolgiai rtelm
test, hogy az egszsg/betegsg,
szexualits/rzkisg/llek, sza-
badsg/bn, eszttikum/romls,
emberi forma/spiritualits,
vges/vgtelen, biolgiai/mor-
lis lt egyetemes krdsei s vla-
szai kztt mint szuvern enti-
ts kap hangslyt, melynek sze-
repfunkcija s kiterjedse a
modern kor embernek slyo-
san mly nrdek problemati-
kja, egyttal a trsadalmak
rmiszten mly politikai tartal-
ma is lett.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
18
vges/vgtelen, biolgiai/morlis lt egyetemes krdsei s vlaszai kztt mint szuvern
entits kap hangslyt, melynek szerepfunkcija s kiterjedse a modern kor embernek
slyosan mly nrdek problematikja, egyttal a trsadalmak rmiszten mly politi-
kai tartalma is lett. Mindez a szemlyessg mintegy kzzttelt, s a szemlyesbl a
kollektv entits fel sugrz hatsok komplexitst is elidzi, minduntalan tert keresi
s jrakeresi, elnyeri vagy elveszti, jrabitorolja vagy kiszortjk belle.
A kockzattrsadalmi (Csabai s Ers, 2000, 93105., 134147. o.) s tmegpszi-
chzisba knnyen tcsap hatsmechanizmusok e terekben mg harsnyabban a kls
hatsok, interiorizlt hatalmi diskurzus-mintk, politikai kzhelytrak, vszhelyzeti lla-
potban lv vagy perspektvtlan jvbe tekint magatartsok mechanizmusaiba cssz-
nak t. St, maguk formljk a teret is, nemcsak a test bels, hanem a krnyezet, kap-
csolatok, fggelmek, hatsok kls szfriban is, szerepmintzatokat alkotva, ennek
alrendelve msokat is, nmagukat is folyamatos megklnbztetsnek kitve. Ekkpp
a modernitsban egyms vetlytrsv, helyenknt ellensgv is vlt (vagy vl) bio-
lgiai test/llamtest pedig a direkten politikai felgyelet vagy elvitatott emancipci
csataterv vlt. Egymskzti huzavonjuk a szablyozs s deviancia, kiteljeseds s
bntets, fggs s nllsg bonyolult problematikjv ersdtt. Az identitspolitikai
kzds nem ritkn mr maga a communitas-tagsg, a helykeress s trnyers konfiktu-
saibl add trbelisg s testletisg kulturlis alapkrdsei gy keletkeznek.
Az emberi test s elme mint intzmny, mint komplex entits klcsnhatsok ter-
ben vergdik, s egyre inkbb, egyre nyomasztbban kvlrl fgg, ekzben biopolitikai
nfelszabadtsra vr, ellenllsi szerepkszletet pt ki. A kollektv test kzpolitikai
tere s a (ltszlagosan meglv) magntr kztti autonmik krdsei a szabadsg s
a lt alapvitjnak si tmakrhez tartoznak. Ha e kiterjedsek mai, kulturlis, kzvitk
vezte trsgeit nzzk, sokkal kevsb kerlhet meg a divat, interpretcik, testfogal-
mak piaci szempontjbl mindaz, amire mint elzmnyre tekint korunk. Lehet-e tbbet
(vagy kell-e kevesebbet) remlni a politika meghatrozta test s az autonm (szabads-
got tl) megtestesls klcsnhatsaitl? A rszvlaszok folyamatosan keletkeznek.
Csabai Mrta (2003) a Testet lttt nem ktetrl (Laqueur, 2002) rja cmszeren ssze-
foglalva: szexpolitikai testtrtnet, de kiemeli, hogy Michel Foucault ltal kijellt
trsadalomtrtneti vonulatban, mely a testrl s a nemisgrl szl tudomnyos s
laikus diskurzusokban jelents fordulatot llapt meg az eurpai felvilgosodssal ssze-
fggsben, [] felttelezi, hogy a test s a nemisg reprezentcija a trtnelem sorn
mindig kulturlis, politikai s trsadalmi hatsok szvedkbe illeszkedett. Utal arra
is, hogy szmos mai elemzs szerint a klnbz trtnelmi korok test- s nemisg-fel-
fogsban a Foucault ltal lert kora-felvilgosods kori nzet rvnyesl, mely szerint
az ember flozfai sttust az orvosi gondolkods hatrozza meg, nemegyszer a lts, a
szemll tekintete rvn, s ebben Laqueur is kveti, mikor azt fejtegeti, hogy a nemek
trsadalmi konstrukcijnak mozgatrugit a (patriarchlis) hatalom mechanizmusaiban
lehet fllelni (Csabai, 2003, 235. o.).
Hogyan jn vgl is a patriarchlis vilg korunk testpolitikjhoz? Engedtessk pl-
dval lni: az utbbi vtizedek rszben feminista, rszben antropolgiai vagy kultra-
kutatsi s gender testelmletei kztt rendszeresen visszatr tmakr volt a test ter-
mszetessgnek vagy trsadalmilag konstrult alapllapotnak dilemmja, belertve
a reprodukcit, a nemisg vlsgjeleit, tovbb a szexualitssal kapcsolatos szmos
sszefggst is. Csabai felvzolja a Laqueur ltal tpllt felfogsmd alapkrdseit s az
ezeket vez vitkat, illetve azokat a feltevseket is, hogy a kt nem (a frf s a ni test)
csupn nyugati eurpai konstrukci. A kortrs testelmletek biopolitikai vitinak
kzppontjba a hagyomnyos dichotm szemlletet felvlt kontinuits-modell kerlt,
mely szerint a frf s ni testek kztt felptsk s trsadalmi mkdsk szempont-
jbl folyamatos az tmenet. Laqueur ms szerzkkel szemben nem csupn azt lltja,
19
A. Gergely Andrs: Test s politikai test
hogy a biolgiai nemek reprezentcija trsadalmi, politikai konstrukci eredmnye a
nyugati gondolkodsban, hanem azzal az igen provokatv s tetszets gondolattal ll el,
hogy a frf s ni testek anatmiai-biolgiai dichotmija csupn az 1750-es vektl
ltezik az eurpai tudomnyos diskurzusokban (Csabai, 2003).
Az eurpai s/vagy euro-amerikai kultr(k)ban a testfelfogsok leggyakrabban a bio-
lgiai nem s a trsadalmi nem kztti tmenetekben formldnak. Reprezentldsuk
ugyanakkor a tradcik mellett s ellen egyarnt hat, hivatkozik is rjuk, de meghalad-
sukat is trsadalmi rtknormnak tekinti. Valamely biolgiai tnemnyt teht kvlrl
befolysolhat, defnilhat, folyamatos megfgyelsben s manipullsban rszesthet
llapotknt tekint, pillantsa ekkpp tisztn politikaiv vlik. Mr ahol vlhat
A testhatrok vdelme a legtbb kultrban ppgy hasznlja a mobilits, pozicionls
s helyzetstabilizls lehetsgeit, mint a tradicionlis szertartsok ltal szavatolt kultu-
rlis milikben az egykor evidens volt s maradt. Laqueur ismert rtelmezse szerint a
biolgiai s trsadalmi szerepek klcsnhatsa adja mr magban vve is a szemlyi-
sg garancilis nkpnek alapjt, Michael Featherstone (1997) szerint pedig a test/self
megjelense s bemutatsa, illetve el- s kiksztse, az egynrl kialakul benyoms
kezelse a mi nrcisztikus kultrnkban elsdlegess vlt, tnylegesen nemcsak mint a
(testi) nvdelem clja kellett megvltozzon a spiritulis dvzlstl a kihangslyozott
egszsg irnyba, hanem kiterjedt mindez egszen a piackpessgig, az eladhat
individuumig.
Tradicionalits s modernits intim sszefggsei is a biolgiai vagy pszicholgiai
antropolgiai gondolkods fkuszba kerltek. Csupn kt jabban kelt rtekezsre hadd
utaljak: az otthon szls tmakrben rott knyvben Kisdi Barbara (2013) amellett
rvel, hogy a ni szerepek s identitsok formldsai messze tlmutatnak egy szlsi/
szletsi felfogs gyakorlati vagy mentlis/jogi krdsfeltevsein, mivel a test-kpek s
reprezentcik, az j tpus kzssgek kialakulsa, az rtkrendek s normarendszerek
sszetkzse, a hatalom krdsei egyre inkbb rszei az otthon szlsnek is, a szls
s szlets szmos szablyszersge alapveten trsadalmi konstrukci a modern s
az alternatv szlskultra kzegben. Trzsk Kata pedig, aki a nepli szlsmdok
tanulmnyozsa alkalmval (csupn kzbevetleg jelzem: kt magyar antropolgus
diklny mint orientalista debtl a test-felfogsok s szlsmdok tmakrben, s a
tradicionlis szlskultra posztmodern szlskultrra gyakorolt hatsai vagy a nemek
trsadalmi viszonyulsai irnt rdekldnek!) kiemeli, hogy Keleten az ember testhez
val viszonyt leginkbb a vallsi hovatartozs hatrozza meg. Neplban a hinduizmus
kvetkeztben a reinkarncis elvnek ksznheten a testre gy tekintenek, mint a llek
tmeneti templomra, mely mindenekeltt muland. Tudjk, hogy szellemi egysgk
nem megvalsthat a test-llek egysge nlkl, gy amikor testmozgsrl van sz, azok
minden esetben szorosan ktdnek a llek vagy szellemisg mozgshoz is (Trzsk,
2006, 1819. o.). Flidzi Paul Radin maori terepkutatsra pl elmlett, melyben a
test anyagi (szubsztancia) s nem anyagi (alak, forma) termszetrl beszl, nevezetesen
a klnbsgrl a test fziolgija s az let lnyege a muland testben felfogs kztt
(1927), s vlemnye lehet, hogy nem elfogadhat a hangad s irnyt mutat antro-
polgiai krkben, de volt az els, aki a test-felfogsok jabb interpretcii kztt
kvetkezetesen felveti a kapcsolatot a szubjektum s az objektum kztt, mgpedig
korntsem a korszak szemlletnek megfelel (Kultra s Szemlyisg Iskola) kontex-
tusban, sem pedig a puszta struktrra vagy funkcira reduklt meghatrozsokra ptve,
hanem a loklis szellemisgnek hdolva (Trzsk, 2006, 14. o.). Rtall tovbb Mau-
rice Leenhardt lmnyre aki terepmunkjt Melanziban, j-Kaledniban vgezte
, midn rgzt egy beszlgetst, mely kzte s egy idsebb bennszltt flozfus
kztt zajlik. Ebben rja: az eurpaiak bevezettk a szellem eszmjt, sajtsgosan j
fogalomhasznlatt a bennszltt gondolkodsba. Az adatkzl mondja egy helyen: mi
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
20
mindig a szellem(nk) szerint cseleksznk. Amit ti hoztatok neknk, az a test. Ksbb
a szerz prhuzamknt megllaptja, hogy a test ll a termszet oldaln s a szellem ll
a kultra oldaln, a test ll a primitv oldalon s a szellem a civilizlt oldalon (Trzsk,
2006, 1415. o.).
Kolonizl civilizci, praktikus nzpontok a testrl s annak trsadalmi hasz-
nrl, megjelensi alakzatairl, reprezentciirl, testpolitikai jelenltrl s a testre
vonatkoz pillants tadott, bennszlttek vilgba is tkerlt vltozatairl. Sajt
testnk s a bels dimenzikat meghatroz viszonyrendszer, tereseds s ennek poli-
tikai racionalitsa, egsz antropolgiai irnyzat, korszak hattere. Mi ms ez, mint a
megismer ember uralmi ternek kiterjesztse, az ember testnek az llam testbe s
kiterjedseibe transzformlt verzija, analgik egsz ptmnye ltal legitimlva
A test thosza, mtosza, ptosza, a testrl val beszdmd s a testi analgik si vagy
modern vltozatai: az uralkod szemei s flei, vagy a szavak megtesteslsnek
uralma a nyelvbl a nyelvpolitikba, rtelmezsbl a kommunikciba, kzlsbl az
imperatvuszokba kltztetse (vettse) mint sszhats mennyiben rejti/rzi mg az
embert magt? Kinek ll jogban s hatalmban a distinkcik elkvetse, az erre for-
mlt jogosultsg kiadsa?
Lehet-e tbbet (vagy kell-e kevesebbet) remlni a politika meghatrozta test s az
autonm (szabadsgot tl) megtestesls klcsnhatsaitl? Autonm maradhat-e a
pillants a testre, ha a kls sodrs az erpolitika korlmnyvel teltdik? Az erkultusz
harsnysga mint kormnyzati akarat, a hatalom akarsnak, megtesteslt (vagy test-
letisgbe inventlt) formja oly mdon dl idnknt a vdtelen test szemlyisg krl,
hogy az archaikus s patriarchlis nembelisg-felfogst mg elnysnek is tartan taln.
A test ereje mindig viszonylagos, a tmeg ereje mindig totlisabb, a tltengs ktharmada
mindig er-retorikval s az osztatlan egysg kvetelmnyvel harsny. A testben, hang-
ban, testisgben s testleti egysgben (prtegysgben, llamegysgben, akarategysg-
ben) rejl szimbolikus tke a nyelv rvn direkt uralmi tkv konvertlhat eszkztr.
Ers Budapest nlkl nincs ers orszg sem, s egy hanyatl, zsugorod orszgban
Budapest is csak zsugorodhat hangslyozta Orbn Viktor tegnap a budai Vrkert
Bazr feljtott szcnjnak reprezentatv tadjn. Felszlalt Rogn Antal, a Fidesz
frakcivezetje is, akit a Vrkert Bazr mindig Klcseyre emlkeztetett. Vr llott, most
khalom idzte a Himnuszt, de azt mondta, ennek most vge, s a romok helyett a
Bazr ismt rgi fnyben ragyog. Rogn szerint a gyenge vezetk vitatkozni szoktak,
az ersek pedig cselekedni, k pedig 2010-ben sszefogtak, ami a nemzet fvrosnak
megjulst eredmnyezi (Szab, 2014). A zsugorods, az ertlensg flelme, a vesz-
tesnek jr megtorls kpzete lengi be a szimbolikus politizls kzelmlt veit. Az
erkultusz (mellkhatsok nlkl szemllve is) azt a korlmnyt diktlja, hogy a Robin
Hoodok s sksgi pionrok vagy seriffek, western-hsk s hdtk hazai jkorban az
er nyelvezete a fhatalom eszkze, hatrt a testnek, testisgnek, testetlen bnnek vagy
megtesteslt brvgynak egyedl maga szabhat. A hatrok tjrsa is csak felgyelettel
engedlyezett, a brn t a llekig hatol imprinting (mentlis bevsds) viszont a kor-
lmnynek kitett npessg legjavt is diszkvalifklja akr, ha az a hatalom cljainak nem
fekszik. (Ez szinte minduntalan gy interpretldik: Pohosok, hitvnyak, fogyatkosok,
etnikaiak s tudomnyosak balra el!). A hatsmechanizmus perfekcionalitst biz-
tostand nyelvstratgiai kormnyintzmny is felll prilisi trfaknt, irnytja pedig
nem ms, mint Orbanisztn els uralkodja. A nyelv mint az ideolgia, llektani erf-
lny, jgyarmatostsi eszkzrendszer a hatalom mentlis hideghborjnak j kszlet-
be kerlt A trsadalom kollektv teste pedig mint kzpolitikai s indulatkezelsi ertr
lassan elkezdi thatni a szabadsg s lt, a magntr s a mintha-fggetlen szemlyisg
kztti autonm szfrt, lekzdve test s elme, korpusz s llek komplex entitst, elural-
va a klcsnhatsok szablyozsnak mdjait s clrendszert.
21
A. Gergely Andrs: Test s politikai test
A test felszabadtst a rgi vilg tagadsval megksrl modern szabadsg-fo-
galmak valjban a test s llek dualitst a felvilgosult modernits szellemben rtel-
mezik, belertve a llek mindenkori bnssgt s a kvlrl jv megvlts remnyt
is (Heller s Fehr, 1993, 207. o.). A test objektuma, Foucault nyomn a panoptikussg
ldozata, a megfgyelt egyn racionalitsa oly mdon vlik intellektulis bn rszv,
hogy a kirly testnek modern megfelelje, az llamtest a premodern idelt projektlja
a jvbe, a civilizci folyamatban (Elias) a testet mintegy a modern letbl kizran-
d, flslegess vlt tnemnyt ttelezi, vagyis az ember minden testi lenyomattl
igyekszik megszabadtani a vilgot, s megtagadni minden Klnbzsg autonmijt.
Amiknt a faj a hitleri biopolitika eszkzv vlt, elhanyagolhat entitss degradlva az
individulis ltet, a kommunizmus radikalizmusa a szabadsg elvitatsval a test auto-
nmijt s az letben marads, a j lt, j let eslyt is relativizlta, valjban egy
biopolitikai projektet formlt a trsadalmi s egyni test kr (Heller s Fehr, 1993,
210215. o.). A biopolitika trgyaknt az egyn vagy a csoport, akr az egsz trsada-
lom is s a szimbolikus test zsarnoki s univerzalista letmadsa olyan szcenri, mely
az individuum autonmijnak s letvdelmnek elvitatsval tnylegesen s leglisan
lehetetlenn teszi mindennem let-rtelem, szabadsg mint alaprtk, kulturlis kl-
csnhats vagy jogrvnyests ltt, kisebbsg/tbbsg alapon oszt igazsgot vagy
zr ki dialgusokat, szervez meg ugyanakkor kollektv manipulcikat. Az ellenfl
erszakos lenyomsnak legitim joga nemcsak trsadalmi mozgalmak radikalizmusnak
tmakre, etnospecifkus hatalmi ideolgik fegyvere maradt, hanem megnyilvnul-
si formja lett minden olyan intzmnynek, mely nehezti vagy nehezmnyezheti az
autentikusan szabad egyn fennmaradst. A biopolitikai stratgik s forgatknyvek
a hagyomnyos politikai ideolgiktl s smktl annyiban trnek el, hogy a nemzet,
a vallsi kzssg, az osztlyviszonyok problematikja fl rendelik a defnils jogt,
szlssgesen kizrva (vagy ha gy tetszik: berekesztve) az egynt, de eluralva minden
olyan viszonyrendszert is, melyben az egyn ltnek rtelmt, tert, refexiit, ltmdjt
rvnyesthetn. Az univerzlis jogok ugyanis nem privilgumok, a csoport s egyn
szubsztancija gy elvitathat llandsgv lesz. A politikaformls szmra priorits-
knt megtartott-megszerzett nagy narratvk gyrtsa s vdelme ezzel fzikailag is
alrendeli az egynt, mentlisan is uralhatv alaktja, modernizcis paradigmkba
emeli t, melyekben test s identits (pldul feminizmus, meleg lt, kiskzssgi auto-
nmia, stb.) a mindenkori Msiknak, a kvlllknak kiszolgltatva immr kptelenn
vlik sajt narratvkat formlni. Kollektv frusztrci veszi krl, a test s szellem
klasszikus bkjt minduntalan fldlja valamely nyomaszt kls hats, a betegg s
divatfggv ttel, elnyom egszsgpolitika s erkultusz teszi fertztt, a klnb-
zsgeket mint szpsgeket a totlis individualizmus-ellenessg formjban nyomja el,
az egszsges testet mint tmegjelensggel szembenit minsti le, egszsgpolitikai,
szexulpolitikai, koracionlis, fajpolitikai s ms alakzat kollektv diktatrkat vezet
be (Heller s Fehr, 1993, 244271. o.), s ha egyszer hatalomra kerl, mindig megadja
a kegyelemdfst a szabad intzmnyeknek, [] a szokatlannal s az excentrikussal
szembeni intolerancija, a tbbsgi diktatrra, valamint a kollektv korrekt vlemny
kialaktsra val hajlama egyarnt a politika klnbz totalitrius tpusait hordjk
mhkben. Mindez azt az lland feladatot lltja elnk, hogy jlag megfogalmazzuk s
jra s jra megvdjk szabadsgainkat (Heller s Fehr, 1993, 275. o.).
A testrl szl biopolitikai okfejtsbl kihangostva a flozfa aggodalmait, s ktelyeit,
meghatroz keretezst elfogadhatnak ltva a politikatudomny s a kulturlis antro-
polgia nzpontjai kztt is, ezen a ttova, jvtlen, kiltstalan ponton zrom mondan-
dmat. Kevesebbel, mint lehetne, de vgkicsengsknt taln azzal a remnnyel, hogy ha
jlag ismt megfogalmazzuk ellenrzseinket, vagy legalbb tudatostjuk helyzeteinket,
akkor rszben taln megvdjk szabadsgaink nnn testnkhz fzd lehetsgeit
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
22
Irodalomjegyzk
Butler, J. (2005): Jelents testek. A szexus
diszkurzv korltairl. j Mandtum Knyvkiad,
Budapest.
Cohen, A. (1983): A szimbolikus cselekvs s az n
struktrja. In: Hoppl Mihly s Niedermller Pter
(szerk.): Jelkpek kommunikci trsadalmi gya-
korlat. Vlogatott tanulmnyok a szimbolikus antro-
polgia krbl. Tmegkommunikcis Kutatkz-
pont, Budapest. 6976.
Csabai Mrta (2003): Szexpolitikai testtrtnet.
BUKSZ, 3. sz. 234239. http://buksz.c3.hu/0303/csa-
bai.pdf
Csabai Mrta s Ers Ferenc (2000): Testhatrok s
nhatrok. Az identits vltoz keretei. Jszveg
knyvek, Budapest.
Csepeli Gyrgy (2002): Testek feltmadsa. Mozg
Vilg, 28. 1. sz. 5053.
Davis, N. Z. (1999): Martin Guerre visszatrse.
Osiris, Budapest.
Darnton, R. (1987): Ldanymesi./Anagymacska-
mszrls. Akadmiai, Budapest.
Darnton, R. (2000): Trtnelem s antropolgia. In:
Sebk Marcell (szerk.): Trtneti antropolgia. Rep-
lika knyvek, Budapest. 89107.
Descola, Ph. (1994): Az oksgi magyarzat. In:
Descola, Lenclud, Severi s Taylor: A kulturlis ant-
ropolgia eszmi. Szzadvg, Budapest. 1374.
Douglas, M. (1995): A kt test. Magyar Lettre
Internationale, 18. sz. 811. http://epa.oszk.
hu/00000/00012/00002/04.htm
Douglas, M. (1996): Rejtettjelentsek.Antropolgiai
tanulmnyok. Osiris Kiad, Budapest.
Douglas, M. (1975): Implicit Meaning: Essays in
Anthropology. Routledge and Kegan Paul, London.
Featherstone, M., Hepworth, M. s Turner, B. S.
(1997): Atest.Trsadalmifejlds,kulturlisteria.
Jszveg Mhely Kiad, Budapest.
Fith Titanilla (2012a): Brtnknyv. Kulturlis ant-
ropolgia a rcsok mgtt. Httr Kiad, Budapest.
Fith Titanilla (2012b): 99 recept kerlra. Gaszt-
ronmia a brtnben. Kultra s Kzssg, 3. sz.
107121. http://www.kulturaeskozosseg.hu/index.
php?option=com_content&view=article&id=63&Ite
mid=68
Foucault, M. (1975): Surveillance et punir. Gallimard,
Paris.
Foucault, M. (1990): Felgyelet s bntets. A brtn
trtnete. Gondolat, Budapest.
Heller gnes s Fehr Ferenc (1993): Biopolitika. In:
A modernits ingja. T-Twins Kiad, Budapest
205275.
Heltai Gyngyi (1997): A szoksok s a test az eur-
pai etnolgia perspektvjban. MTA PTI,
Etnoregionlis Kutatkzpont, Dokumentum Fze-
tek, Budapest.
Kisdi Barbara (2012): A ni test dekolonizcija.
NprajziLthatr, 21. 3. sz. 2344.
Kisdi Barbara (2013): Mint a fldbe hullott mag. PTE
Nprajz-Kulturlis Antropolgia Tanszk
MTA BTK Nprajztudomnyi Intzet LHarmattan
Kiad Knyvpont Kiad, BudapestPcs.
Lafferton Emese (1997): Az ember s a trsadalom
testrl a modern tudomnyok tkrben. Szakirodal-
mi ttekints. Replika, 28. sz. 3957.
Laqueur, Th. (2002): A testet lttt nem. Test s nemi-
sg a grgktl Freudig. j Mandtum Kiad,
Budapest.
Marschall, W. (1995): Az idegen forma. Magyar Lett-
re Internationale, 18. sz. 2023. http://epa.oszk.
hu/00000/00012/00002/08.htm
Panoff, M. (1998): Le corps humain. Supplici,
possd, cannibalis. Eds Archives Contemporaines.
Panoff, M. (1998): La production du corps. Approches
anthropologiques et historiques. ditions des
Archives Contemporaines.
Radin, P. (1927): The Ego and the Human Personality
The Primitive Man as Philosopher. Appleton and
Company, New York London. http://archive.org/
s t r e a m/ p r i mi t i v e ma n a s p h 0 3 1 9 7 5 mb p /
primitivemanasph031975mbp_djvu.txt
Szab Andrs (2014): Fideszes tblaerdben adta t
Orbn a Vrkert Bazrt. Origo.
http://www.origo.hu/valasztas2014/20140403-orban-
viktor-atadta-a-felujitott-varkert-bazart.html
Szsz Antnia (2010): Mary Douglas: Termszetes
szimblumok. Kalandozsok a kozmolgiban. In:
Fodor Gabriella s A. Gergely Andrs (szerk.): Kultu-
rlis testek. Testszimblum, testtls, testinterpret-
cik antropolgiai megkzeltsekben. MTA Politikai
Tudomnyok Intzete, Etnoregionlis s Antropolgi-
ai Kutatkzpont, Budapest. 190206.
Terray, E. (1991): La Politique dans la caverne. Ed.
du Seuil, Paris.
Laik Eszter (2014): A test legyzse. Irodalmi Jelen.
http://irodalmijelen.hu/2014-mar-8-1400/test-
legyozese
Trzsk Kata (2006): A test antropolgiai rtelmez-
se, egy nepli frfiv-avatsi szertarts tkrben.
Szakdolgozat. ELTE TTK Kulturlis Antropolgia
Szak. http://www.antroport.hu/lapozo.php?akt_
cim=203
Turner, V. W. (1997): tmenetek, hatsok s szegny-
sg: a communitas vallsi szimblumai. In: Bohannan
23
A. Gergely Andrs: Test s politikai test
s Glazer (szerk.): Mrfldkvek a kulturlis antropo-
lgiban. Panem Kft., Budapest.
Vekerdy Lszl (20022003) Embertudomny kul-
trk trtnelem. A kulturlis antropolgia kihvsa.
In: A. Gergely Andrs (szerk.): Kulturlis antropol-
gia. Tantrgyi forrsanyag. Veszprmi Egyetem
Tanrkpz Kara, Ember-, erklcs- s vallsismeret
tovbbkpzsi szak, 20022003. http://mek.oszk.
hu/01600/01668/01668.doc

Jegyzetek
1 Lme, effet et instrument dune anatomie
politique; lme, prison du corps. (Foucault, 1975,
34. o.)
2 Ehhez lsd mg a Felgyelet s bntets ktet (Fou-
cault, 1975, magyar nyelven: 1990) mellett az jabb
bellnzeti kpet s interpretcit Fith Titanilla
(2012a, b) Brtnknyvben, illetleg egy rszletet a
ktetbl a Kultra s Kzssg 2012/3. szmban:
Foucault-i perspektvbl a fogvatartottak auton-
mijt korltoz brtnkoszt a testk feletti kontroll
metaforja: az intzet ltal kiosztott tel teremti meg
a kapcsolatot a rabsg tapasztalata s a bebrtnztt
test birtoklsnak lmnye kztt.
24
Bednanics Gbor
fiskolai docens, Eszterhzy Kroly Fiskola Magyar Irodalomtudomnyi Tanszk
Az emberi test formcii
az eszttizmusban
A 1920. szzad forduljn megjelen eszttista felfogs tbb
ellentmondsos ndefincis ksrletet hagyomnyozott az utkorra.
1

Az egyik ilyen paradoxon, hogy gy kvnjk a mvszet terlett
kijellni, hogy kzben az artisztikum zrtsgnak felfogst kell
elvetnik.
A
19. szzad utols harmadban vltozatos formban megjelen mvszetkzpont
attitd a szpsg mvi formit fordtott mimzis alapjn gondolta el. Az egyik
ilyen nevezetes megolds Oscar Wilde (2001, 59. o.) nevhez kapcsoldik, akinek
egy dialogikus esszjben szerepl alak idzete aforizmaszeren vlt hress: Az let
sokkal inkbb utnozza a mvszetet, mint a mvszet az letet. A paradox kijelents
persze vitathat, m egyben olyan korjelensg is, mely az r mesternek, Walter Pater-
nek munkibl is kvetkezik, aki hangslyozta, hogy a mvszet kpes a termszettl
klcsnztt eszkzkkel a termszetnl tbbet ltrehozni (Pater, 2006, 63. o.). S hogy ne
csak kzvetlen kapcsolatot trjunk fel, utalni kell egy msik gondolkod hasonl okfej-
tsre is. Pater szmra ugyanis ppgy a zenben vlik leginkbb tetten rhetv a
mvszet ilyesfajta teljestkpessge, mint ahogy a Wagner hatsa alatt ll Nietzsche
1871-es mvben. A nmet filozfus a vilg s a ltezs eszttikai jelensgknt trtn
igazolst hangslyozza (Nietzsche, 1999, 47. o.), ennlfogva valsg s mvszet viszo-
nyban is az utbbinak szn nagyobb szerepet. Csak a mvszet, az eszttikai szfra
szavatol az n- s vilgrtsnkrt, ez a szfra mgsem lehet zrt: mindenkor azzal kell
korrellnia, aminek pp helybe kvn lpni.
A mvszetkzpont eszttizmus nemcsak a szzadfordul idszaknak alkotsaira,
hanem az elmletalkotsra is erteljesen hatott. Az rdek nlkli tetszs kanti szpsg-
defncija s a mimziselv megkzeltsek egyarnt hatlyon kvl helyezdtek vagy
megkrdjelezdtek. Az utnzs azrt vlik krdsess, mert immr nem egyszeren arrl
van sz, hogy adott egy termszetes kpzdmny, melynek lehet leghvebb lekpezse
adn a malkots kvalitsait. A mvszet ennl tbbet ad: illzit, ami nem a valsggal,
hanem az artisztikum erejvel kapcsolja egybe az alkoti teljestmnyt. Plinius s Seneca is
beszmol arrl az kori legendrl, melyben kt fest, Zeuxisz s Parrhasziosz vetlked-
srl lehet hallani. Zeuxisz csendlete oly tkletes lett, hogy a madarak rszlltak a festett
szlszemekre, hogy abbl csipegessenek. Parrhasziosz erre mhelybe invitlta fest-
trst, s egy kphez vetette, amit egy ftyol takart; Zeuxisz viszont nem tudta fellebben-
teni a ftylat, mert az volt maga a festmny. Az egyik eset az llatokat, a msik az embert
volt kpes becsapni, de mg az egyik brzolni, azaz msolni trekedett, a msik vllaltan
illzit kvnt kelteni. Eredeti s msolat platni klnbsge mr itt, ebben a legendban
fellrja a modell s reprodukcija kzti klnbsget, mivel tagadja ennek elemi felfogst
(Deleuze, 1983, 53. o.). Helytelensg s hamissg ekkpp nem rtelmezhetk e viszony-
latban, helyket a jelek szemiotikai kapcsolatai hatrozzk meg, ami legalbb annyira
sokrt s tagolt, mint amennyire visszavezethetetlen egyfle vgs eredetire.
A szimulakrum ugyanakkor nem kizrlag a szelleminek (mvszinek) ttelezett tr-
ben ltezhet, sok esetben nagyon is testhez, anyagi hordozhoz kapcsoldva funkcionl,
25
Bednanics Gbor: Az emberi test formcii az eszttizmusban
ami viszont ppensggel mr test s jelszersg szembelltst hangslyozza. Hans
Belting (2003, 16. o.) imigyen fogalmaz: A kp mdiumban ketts testi vonatkozs
rejlik. A testi analgia az egyik rtelemben azltal jn ltre, hogy a hordoz mdiumokat
a kpek szimbolikus vagy virtulis testeknt fogjuk fel. Msodsorban pedig gy, hogy
a mdiumok berdnak testi szlelsnkbe s vltozsokat idznek el benne. A jelvi-
szonyok e felfogs szerint nem vesznek tudomst azokrl az effektusokrl, amelyek az
szlels testi krlmnyeit is magukban foglaljk, vagyis tbb nem elvont struktrk,
sokkal inkbb megkerlhetetlen, de korntsem tvedhetetlen mozzanatok.
Sok olyan kori mtosz lehet ismers a kulturlisan kpzett olvasknak, mely ennek a
krdskrnek a jegyben rdott. Egyik sem olyan termkeny s mgis mindegyre krd-
seket generl, mint az Ovidius Metamorphosesban (243297) helyet kap Pygmalion
mtosza. A ciprusi szobrsz ugyanis pp a minta utni alkots paradigmjt bontja le,
mikor sajt fantzijnak megfelelen hoz ltre elefntcsontbl egy ni alakot, mely oly
tkletes lesz, hogy nem is lehetne emberi megfelelje (qua femina nasci nulla potest
Devecseri Gbor fordtsban: amilyen szp n a vilgra nem szletik sohasem),
csak az idealits szemszgbl csodlhat, de a test szimulakruma kvetlen testi reakcit
vlt ki az alkotbl (haurit pectore Pygmalion simulati corporis ignes Pygmalion az
utnzott testtl gyl szerelemre). Ez az utnzs azonban nem a platni rtelemben vett
lekpez mimzis, ars adeo latet arte sua (mvszet fedi el, hogy csak mvszet),
hanem a mvisg, mely a mvsz (akr szexulisan elfojtott) vgybl, kpzeletbl,
illetve abbl, hogy kivl gyakorlati rzkkel (feliciter arte) olyan mvet alkot, mely t
magt is megdbbenti, st elcsbtja, rabjv teszi. Nem hasonlsg hozza ltre a mvet,
hiszen nem ltezik eredeti, melyhez mrhetnnk a msolatot, hanem igazi szimu-
lakrum (tbbszr is e szval nevezi meg a szveg a szobrot), mely egyben a mvszi
teremts allegrijv is lesz (Stoichita, 2008, 45. o.). Az eleddig nem ltez nemcsak
a mvszt, de az istensget is meglepi, amikor Pygmalion Venushoz knyrgvn nem
az ltala alkotott trgyat, csak ahhoz hasonl szpsg nt kvn magnak (timide si,
di, dare cuncta potestis, sit coniunx, opto, non ausus eburnea virgo dicere, Pygmalion
similis mea dixit eburnae. s flnk szava szl: Ha ti mindent, giek, adhattok,
vgyom felesgeml... Azt nem merte kimondani: t, pusztn: egy olyant, ki hason-
l.), az isteni segtsg ltal letre kel szobor mgiscsak az lesz, amit alkotott, sajt
emberi munkjt s erklcsi kitartst egyarnt elismerend.
Nem rt szem eltt tartani az ovidiusi rszlet sajtos paradoxonait. Az ars latet arte sua
elve az alkot ell is sikeresen elrejti, hogy igazbl mvszetrl van sz, azaz valamif-
le utnzsrl, s a valdi ltszatval jutalmazza a szobrszt. Mindekzben persze a mvi-
sgnek tulajdonthat mozzanatok tovbbra is rzkelhetk maradnak (a faragott alak
elefntcsont-tapintsa, hidegsge, fehrsge stb.). Pygmalion azonban sajt mve hatsa
al kerl, alkotknt s befogadknt egyszerre jelenik meg a malkots alakulsnak
folyamatban, ami persze ersti a m hatst. Erklcsi helyzete (ami persze Ovidiusnl
nem egyrtelmen dicssg, tn inkbb irnia) kvetkeztben Venushoz intzett imja
is meghallgatsra tall, m ez tovbbi, nem kevsb krdses erklcs cselekedeteket
implikl, mikor a bnsnek tekintett nisgtl msfajta tabuizlt szexualitsformk fel
fordul a szobrot tapogatvn, cskolgatvn, kszerekkel felkestvn (stb.). gy Pygma-
lion egyre inkbb lesz az alkot modellje a kreativits allegorikus vonatkozsaknt ,
mintsem az idealizlt nz, kinek tekintete alaktja a mvet (Salzmann-Mitchell, 2005,
15. o.). Mindemellett Pygmalion nyeresge voltakpp vesztesg: az rcnl maradan-
dbb malkots helyett mland test s enysz szpsg lesz a szobrsz jutalma, mg
ha a szerelmi-szexulis vonzalom irnytja is az rkkvalsgbl az idbelisgbe lp
alak tvltozst.
Az a gesztus, amely kpi kzvetts hinyban az antikvitsban a retorika terlethez
tartozott, jelesl az ekphraszisz, vagyis kplers gyakorlata, itt is fontos szerepet kap.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
26
Nem ktdimenzis kprl, hanem szoborrl van itt sz, melynek kpler technikja
alapveten a szobrszat anyagi-taktilis oldalra fkuszl (Hersey, 2009, 96. o.). Pyg-
malion rintsei sorn rzkeli mvnek metamorfzist, mint ahogy nem is kpknt,
hanem tapinthatsga alapjn hozta ltre a mvet, melyre azutn lthat szpsge miatt
jfent rcsodlkozhatott, st annak tkle-
tessge el is csbthatta: visa tepere est;
admovet os iterum, manibus quoque pectora
temptat: temptatum mollescit ebur posito-
que rigore subsidit digitis ceditque (rzi:
melegszik; ajkt nyomja re ismt, mellre
az ujjt: s lm az ivor lgyul, s mr nem
mereven, benyomdik vgy ujja alatt).
Itt mr nem csupn a mvszet hatalma, de
elkerlhetetlen hatsa is fontoss lesz: Ovi-
dius egy rott szvegben retorikusan imitlja
azt a megdbbenst s varzslatot, ahogy
hse korbbi szexulis gyakorlataitl eltr
tapasztalattal szembesl: ami eddig az ltala
megformlt anyag volt, most elveszti min-
den artisztikumt, ellenben olyan tulajdon-
sgokhoz jut, melyek eddig csak az elutas-
tott hs-vr nkre voltak jellemzk (Gross,
1992, 74. o.).
Pygmalion alakja azrt is vlhatott fontos
tallkozsi pontjv a 1920. szzad fordu-
ljnak, mert nemcsak a mvszet teremt-
erejnek mtoszt ersti, hanem mert ezt
a mvszeti gak klcsnhatsban bon-
takoztatja ki. Mg Orpheus csupn lrai
nekvel ri el hallatlan hatst, mg Nar-
cissus sajt kpmsval (ami mg a tkrzs
alapjn is rtelmezhet) kerl tragikus kap-
csolatba, addig Pygmalion mr nem a kp-
pel, annak mvszet ltali megtesteslsvel
vet szmot, hanem sajt maga ell is elrejti,
hogy amit ltrehozott, az voltakppen m,
nem valdi. s pp mert nem valdi, vl-
hat minden kznsgesen tapasztalhatnl
tkletesebb szmra. Ehhez azonban az
kell, hogy maga eltt is rejtve maradjon,
hogy alkotsa voltakpp m, st szmunk-
ra, olvask szmra ez mg tovbb fokoz-
dik: mi ugyanis nem ltjuk vagy tapintjuk a
szobrsz alkotst, hanem olvassuk annak
trtnett. J. Hillis Miller (1990, 89. o.)
ezrt azonostja Ovidius eljrst a prozo-
popeival: ahogy a szkpek esetn elfeledjk sokszor, hogy voltakpp a nyelv tropo-
logikus mkdsvel van dolgunk, amikor a helyek lbrl beszlnk, gy Pygmalion
eltt is rejtve marad, hogy mivel is van dolga, mikor nnn alkotsa hatsa al kerl.
A nyelvi jelek segtsgvel sznre vitt test krdse ebben az intermedilis, sszmvszeti
sszefggsrendszerben teljesedik ki s vlik egyszersmind a hagyomnyos mvszi
Pygmalion alakja azrt is vlha-
tott fontos tallkozsi pontjv
a 1920. szzad forduljnak,
mert nemcsak a mvszet
teremterejnek mtoszt ersti,
hanem mert ezt a mvszeti
gak klcsnhatsban bonta-
koztatja ki. Mg Orpheus csu-
pn lrai nekvel ri el hallat-
lan hatst, mg Narcissus sajt
kpmsval (ami mg a tkr-
zs alapjn is rtelmezhet)
kerl tragikus kapcsolatba,
addig Pygmalion mr nem a
kppel, annak mvszet ltali
megtesteslsvel vet szmot,
hanem sajt maga ell is elrejti,
hogy amit ltrehozott, az volta-
kppen m, nem valdi. s pp
mert nem valdi, vlhat minden
kznsgesen tapasztalhatnl
tkletesebb szmra. Ehhez
azonban az kell, hogy maga
eltt is rejtve maradjon, hogy
alkotsa voltakpp m, st sz-
munkra, olvask szmra ez
mg tovbb fokozdik: mi
ugyanis nem ltjuk vagy tapint-
juk a szobrsz alkotst, hanem
olvassuk annak trtnett.
27
Bednanics Gbor: Az emberi test formcii az eszttizmusban
kzlsformk sajtos kudarcv. Kudarcc, mert a megrhatsg itt mr nem az brzol-
hatsggal, hanem annak lehetetlensgvel esik egybe.
A 19. szzad folyamn a kpzmvszet s irodalom sajtos viszonyrendszerben rtel-
mezte jra a Pygmalion-mtoszt. A preraffaelitk kzl Edward Burne-Jones kt kpso-
rozatban is feldolgozta az kori trtnetet. A szria narratv festmnyknt rtelmezhet,
az ovidiusi alapok bizonyos mrtk tvtelvel (megmarad a tmeg s az alkot tvol-
sga, a stdi zrt, ezltal menedket ad vilga, de a ktsgkvl megkpzd erotika
helyett [a szoboralak meztelen vgig] inkbb eszmnytett testi vonsok dominlnak),
m a test kpi megjelentse ignyli az rs indokl erejt is. A kpalrsok egyknt testi
mozzanatokbl indulnak ki (The Heart Desires, The Hand Refrains), majd transzcendens
kzvettssel (The Godhead Fires) jut el a llek a szelleminek tekinthet dimenziba
(The Soul Attains). Radsul a cmek sszeolvasva keresztrmes verset formlnak, ami-
hez ha hozzvesszk, hogy e kpzmvszeti alkots ihletje William Morris Pygmalion
and the Image cm hossz kltemnye volt, felismerhetjk, hogy a megjelentett test
egyszerre reprezentlt (mert mvekben megjelen) s a reprezentci kzvetlensg-
nek ellenll (mert nem tisztn rzkszervileg tetten rhet, hanem a nyelvi artikulci
sorn megkpzd) is egyben. Persze a preraffaelita trsasg tagjai szmra irodalom s
kpzmvszet eme klcsnviszonya eleve adott volt. Christina Rossetti (Dante Gab-
riel Rossetti testvre) egyik versben (In an Artists Studio) felttelezsek szerint fvre
mtermnek s szerelmnek sajtos bemutatst ksrli meg. Jelen vizsglds szmra
emez letrajzi vonatkozsnl fontosabb azonban, ahogyan a mvsz tvolltben maguk
a festmnyek vonzzk a tekintetet, mely egyetlen nalak brzolsait fogja be, s teszi
nyilvnvalv, hogy a jelen nem lv alkot megszllottsga a vers beszlje szm-
ra nem a sznre vitt test csbt tulajdonsgval, hanem a kpekben rejtez, a ni testet
veszlyes, taszt voltban leleplez mozzanataival vlik egyenlv:
One face looks out from all his canvases,
One selfsame figure sits or walks or leans:
We found her hidden just behind those screens,
That mirror gave back all her loveliness.
A queen in opal or in ruby dress,
A nameless girl in freshest summer-greens,
A saint, an angel every canvas means
The same one meaning, neither more nor less.
He feeds upon her face by day and night,
And she with true kind eyes looks back on him,
Fair as the moon and joyful as the light:
Not wan with waiting, not with sorrow dim;
Not as she is, but was when hope shone bright;
Not as she is, but as she fills his dream.
A zrlat ismtl tagadsa (not as she is) megersti, hogy nem a test, hanem annak
tsajttott felfogsa (brzolsa) vlik knyszertv. A vers alanyaknt megszlal
beszl befogad is egyben: mind a mvszt, mind modelljt a pygmalioni obszesszv
viszonyban szemlli, ahol br az lmok valra vlnak (she fills his dream), de nem a
frfi vgya az, ami beteljesedik, hiszen egyetlen arc, egyetlen rtelmezs vonzza mag-
hoz a mvsz tekintett (he feeds upon her face), ahelyett, hogy fordtva alakulna
mindez.
Hogy magyar pldn is szemlltethet legyen ennek a pygmalioni hatsnak az ereje,
Kosztolnyi Dezsnek az 1912-es Mgia cm ktetben megjelent, Arany-alapra arany-
nyal cm alkotst kell felidznnk. A vers sajtos olvasatt adja A szegny kisgyermek
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
28
panaszai cm gyjtemny Mostan sznes tintkrl lmodom kezdet darabjnak. A kt,
azonos vben keletkezett vers elsdlegesen a sznek hangslyozsa miatt helyezhet
egyms mell. m mg a korbbi ktet verse tvlatvltsokra alkalmat ad metafora- s
jelentsszerkezete a (gyermekkor vilgval ciklikusan tematizlt) szemlyisg bizonyta-
lansgnak adott hangot, az Arany-alapra arannyalt mintha kizrlag az egyszer szin-
taktikai szerkeszts (a metafork tlslya helybe hasonlatok lpnek) jellemezn, amit a
kzls egyenesvonalsgval egyez dekoratv sznhomogenits tovbb erst:
Arany-alapra festenm arannyal
s olyan lenne, mint egy cukros angyal,
aranyruhj s aranyszem.
s bsan bgna des-lanyha teste,
mint egy nemes s don heged.
Lefestenm t kora reggel, este,
az gyba, hogy fehren gmblyl,
kk rnyait a szeme krl
s a kandall mellett, mint puha macskt
huncut mosollyal, lustn, lmodn,
a vnkosok kztt kt gynge mellt,
kt illatos s langyos vnkosom.
s olyan lenne fradt ajaka,
mint szirupdes, barna malaga,
s karja, mint egy kbor villans
s dereka, mint egy meleg kalcs,
s hangja lmos, bgyadt rezdlettel,
mint enyhe frd s mint a meleg tej.
S lefestenm szeptemberi tzt is,
lobog testtel festenm le t,
hogy aranyok kztt iszik aranysrt
h-abroszon vasrnap dleltt.
Fanyar vonalja a bs, drga szjnak
azt mondan: szeptember s vasrnap.
Azt mondan: n s n azt mondanm:
s szntelenl csak ezt mondanm n.
s fiatal, szemrmes szerzetes,
csak festenm rk inicilm.
A kizrlag arany szneket alkalmaz kpzmvszeti tevkenysget fellptet, s a szn-
telen lettl az lmok vilgba (rtsd: a kltszet szimbolikjhoz) val menekvsre
adott vlaszknt olvashat vers fenntartja az eszttista kpzetkrket megmozgat refle-
xek rvnyessgi krt, amennyiben lehetsget ad a klt alakmsaknt felfogott besz-
l njellemzsnek allegorizl rtelmezsre (Bori, 1986, 100. o.). A kzpkori mv-
szetben alapoz httrsznknt (jobban mondva anyagknt, hiszen vkony fmlemezrl
van sz) hasznlatos arany homognn teszi a ltvnyt, mivel itt (becsatlakoztatva a
szecesszi tldsztettsgt) az alakot is ezzel a sznnel brzolja a fiatal, szemrmes
szerzetes: arany ruhj s arany szem. A nalak klnfle ms sznekhez kapcsol-
d tulajdonsgait is aranyba kvnja foglalni, hiszen az elfordul egyb sznek inkbb a
modelllt test vagy a hasonlt szerkezet rvn kerlnek elnk, a megfestend kp kiz-
rlag egyetlen sznt alkalmaz: festenm arannyal. A Kosztolnyinl oly fontos, pozitv
kpzeteket megidz sznknt emlegetett arany gy a szntelensg reprezentnsa lesz.
A szerzetes kpe s tevkenysge (inicilfests) ugyan a kzpkori motivika szakrlis
29
Bednanics Gbor: Az emberi test formcii az eszttizmusban
jellegrl tanskodik (vesd ssze: Kelemen, 1981, 149150. o.), a sznre vitt tevkenysg
hatkre (a n erotikus megrktse) azonban ellene szegl ennek az ignynek. A kp,
mely egy kltemnyben ltesl, a prbeszd klns de lezrhatatlan formjban
szltja meg az alkott, aki viszont a dialgus arnytalansga miatt nem kpes kzvetlen
kapcsolatot teremteni mvvel: Azt mondan: n s n azt mondanm: / s szntele-
nl csak ezt mondanm n. A msolat (szimulakrum) itt elgtelen, mert csak nmagra
vonatkozan kpes megnyilatkozni, az alkot viszont nem kpes megszlalni, hiszen az
sz szntelen kimondsa csak dadog nyszrgst produkl. A megszlals nyelv-
varzsra utal mozzanatai (azt mondan: szeptember s vasrnap) a szavak nll
hangalakjnak kimondst elnyben rszestik a megrtssel szemben, mely a kpi meg-
jelentsben lt testet: lefestenm szeptemberi tzt is, illetve aranyok kztt iszik
aranysrt / h-abroszon vasrnap dleltt. A lefestend s a lefestett viszonya egyre
inkbb az utbbi megnyilatkozstl kapja a ltt, amint ugyanis az alak kimondja a
szavakat, a jelenetezs szintjn a lekpezs logikusan kvetkez utlagossga a nyelv
kzegben elbizonytalanodik. St ez a kzeg sem tekinthet megingathatatlan alapnak,
hiszen a megszlals csak a kp eszkzei ltal valsul meg: Fanyar vonalja a bs, drga
szjnak / azt mondan, a figurnak tulajdontott hang pedig csak kpekben rhat le:
Hangja lmos, bgyadt rezdlettel, / mint enyhe frd s mint a meleg tej. Radsul az
arany sznnek egyeduralma miatt ilyen elemekre bonts (az alak elklntse a httr-
tl) sem lehetsges, vagyis a kt klnbz, de egymsra utalt mdium (a kp s a sz)
egyszerre veszti el rzki kzvetlensgt, s ezltal annak lehetsgt, hogy a szimblum
fogalmnak segtsgl hvsval az olvas transzcendens jelltek fellelsbe fogjon.
Az alkots ilyen felfogsa sajtos rtelmezst adja az ars latet arte sua szavainak:
Ovidius kltemnyhez hasonlan az erotika s az rints irnyba mozdtja az rtelme-
zst. A kpr szerzetes a form(lhata)tlansg kudarcban (nem fest, csak az arany inici-
lt kezdi jra meg jra) nnn primer vgyait nem kpes malkotss szublimlni, m
ami ltrejn, tbbet rul el eme vgyakrl, mint a kibillent vilgkp eszttikai kompen-
zcijra trekv hangulatlra. Ahogyan az irnia lerntja a leplet az egyrtelm rtelem-
szerkezetek mechanizmusrl, gy a potikum is kijtssza az eszttikum meghatrozta
elvrsokat: a szveg nem az brzolt ltvnyt beszli el a lert szavak segtsgvel,
hanem egyre inkbb nmagrl kezd el szlni. Az inicil mint a kp s a bet egyttes
dimenzijt sznre viv alakzat melynek rk volta nem felttlenl a megrkts-
re, hanem az enallag adta lehetsg miatt a fests befejezhetetlensgre vonatkozik
(rkk festenm) a mvszet teremt erejt jelkpezve nmagt egy-sznknt s
kp-telenknt mutatja fel, ami nem a transzcendens sejtetsnek szimbolista programja,
mivel valami alacsonyabb rendre, a bet puszta anyagisgra utal. Az Arany-alapra
arannyal kpalrs voltakppen csupn az arany a lapra arannyal redundns evi-
dencijt kpes lltani, ahol az brzols klnfle megnyilvnulsi mdjaival szemben
mr nem az lesz a fontos, ami meg van rva, de nem is az, ahogyan rdott, hanem az
rottsg nma materialitst kell felfedeznnk. Mindezt olyan iniciatv teljestmnyknt,
mely az bc s a vers els (kezd)betjnek alapos stilizcijval a kltszet megren-
dtett eszttikuma, s ezen bell a szimbolizmus helybe a megalkotottsg tbb dimenzit
magban foglal, m egyms hatst nem kevs esetben inkbb kiolt, mintsem erst
aspektusait lpteti. Mindekzben persze tudatostja, hogy nem rt tisztban lennnk a
feladat kiltstalansgval, melyben csak az els betig, annak is rszleges, soha vget
nem r megfestshez, s nem megfejtshez juthatunk el.
A magyar eszttista modernsg msik, a Pygmalion-hatst is magban foglal verse
Babits Mihly Hegesosrja cm alkotsa. A halotti sztlrl ksztett ekphrszisz beval-
lottan a klt nietzschei befolysoltsga alatt szletett, br keletkezsi krlmnyeinek
feltrsa sorn Kelevz gnes (2004, 593. o.) felhvja a fgyelmet arra, hogy az 1908-as
intellektulis lmnyek alakulsa szempontjbl a klt grgs korszaknak nyitnya-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
30
knt tekinthetnk erre a kltemnyre is, melyben antik tmk modern viszonylatokban
jelennek meg. Termszetesen nem a Pygmalion-mtosz kzvetlen jrarsval van dol-
gunk, m a kplers (mely nem kifejezetten kpet, hanem trbeli plasztikt vesz clba)
hatsban a pygmalioni vonatkozsokat juttatja szhoz:
A kedvesem ktezer ve alszik,
ktezer ve meghalt s vr rem.
A neve Hegeso. Lbhegytl arcig
mrvnyszin s komoly grg leny.
l, habr lehellete se hallszik
keble tduzzad rncos khtonn
Frts fejben ki tudja mi rajzik?
l meghajolva. Mla. Halovny.
Eltte llva szolglja tartja
rabszolgalny, a drga ldikt,
amelybl kszereit vlogatja.
Taln azt nzi (lelkem bs remnye!)
melyikkel kestse fl magt,
ha megjvk majd n, a vlegnye.
A vers mgsem egyszer lers, amennyiben a lrai megnyilatkozs sorn az alany a
tekintettel felruhzott ltvny (taln azt nzi) ltal jn ltre (megjvk majd n).
A szituci gy annyiban hasonlt az ovidiusira, amennyiben az irodalmi alkots adja azt
a metafiguratv keretet, melyben a plasztikus trgy egyltaln rtelmet nyerve megterem-
tdik. Rba Gyrgy (1981, 202. o.) jellemzsben Babits e verse a person-k sorban
Hegeso egy mvszi rtelemben drmai, hangulata szerint elgikus jelenet sszefg-
gs-rendszernek kiindulpontja. A jelenet msik rsztvevje a klt, a vlegny, akit
vr. De Hegeso mr sajt ltnek res gpezete is, egy a bbok sorbl, akivel a klti
n nszra kszl. A halott ni test mementjaknt elksztett sztl lekpezse helyett
egy j viszonyrendszer kialaktsra kapunk itt pldt. A Rba ltal szellemi lmny-
formnak nevezett intellektualizci mellett pp a bbuv vls testi-anyagi mozzanata
az, ami egyrszt a mvszisg ovidiusi rejtekezs-jellegt hozza mkdsben, msfell
viszont azt a hatrhelyzetet is felmutatja, amelyet a test mint a szellemiknt ttelezett
nazonossg gyakorlatt felfggeszt, annak ellenll materilis kzeg llt elnk.
Ahogy Pygmalion szobra a ltezknl jobbat kpes ltrehozni, amely mgis csupn mint
teremtett test tltheti be perfekcionista lehetsgt, gy a modern versek is (a nyelvi
teremts sorn) a kpzmvszeti alakok msolsa helyett az brzols peremhelyzeteit
leplezik le.
A test az eszttizmusban egyszerre csbt s (tn pp ezrt) veszlyes. brzolsa
korntsem oly magtl rtetd, hogy realisztikusknt tarthatnnk szmon. A malko-
ts teremt folyamatban kpzmvszet s irodalom nem llnak szemben egymssal,
hanem egyms hatrait felmutatva, ppen a test puszta megjelentsnek kudarcait, a
mvszi teremts paradoxonait viszik sznre. Ezekben az alkotsokban a test materilis
akadly is: felfggesztse annak, amit a reprezentcielv mvszetfelfogsok elfel-
tteleznek.
31
Bednanics Gbor: Az emberi test formcii az eszttizmusban
Irodalomjegyzk
Belting, H. (2003): Kp-antropolgia. Kptudomnyi
vzlatok. Kijrat, Budapest.
Bori Imre (1986): Kosztolnyi Dezs. Forum, jvi-
dk.
Burnham, J. (1975): Beyond Modern Sculpture.
Braziller, New York.
Deleuze, G. (1983): Plato and the Simulacrum.
October, 27. sz.4556.
Gross, K. (1992): The Dream of the Moving Statue.
Cornell UP, Ithaca.
Hersey, G. L. (2009): Falling in Love with Statues.
Chicago UP, Chicago.
Kelemen Pter (1981): Szimbolista versszerkezetek
Kosztolnyielskorszakban. Akadmiai, Budapest.
Kelevz gnes (2004): Lelkemben bakkhnslrma
tombol. A fiatal Babits dionszoszi s apollni ver-
seirl. Holmi, 590603.
Miller, J. H. (1990): Versions of Pygmalion. Harvard
UP, Cambridge,.
Nietzsche, F. (1999): Kritische Studienausgabe. I.
DTV Walter de Gruyter, Mnchen Berlin New
York,.
Pater, W. H. (2006): The Renaissance. Studies in Art
and Poetry. Echo, Teddington.
Rba Gyrgy (1981): Babits Mihly kltszete. Szp-
irodalmi, Budapest.
Salzmann-Mitchell, P. B. (2005): A Web of Phantasies.
Ohio State UP, Columbus.
Stoichita, V. I. (2008): The Pygmalion Effect. Chica-
go UP, Chicago.
Wilde, O. (2001): sszesmveiII. Szeged, Szukits.

Jegyzetek
1 A kutats a TMOP 4.2.4.A/2-11-1-2012-0001
azonost szm Nemzeti Kivlsg Program
Hazai hallgati, illetve kutati szemlyi tmogatst
biztost rendszer kidolgozsa s mkdtetse kon-
vergencia program cm kiemelt projekt keretben
zajlott. A projekt az Eurpai Uni tmogatsval, az
Eurpai Szocilis Alap trsfinanszrozsval valsul
meg.
32
Kocziszky va
professzor, Pannon Egyetem MFTK Germanisztikai s Fordtstudomnyi Intzet
Az emberi test
s az archeolgiai rom
Adalkok egy metafora trtnethez
a 20. szzadi nmet kltszetbl
Jelen tanulmny egy metafora trtnethez kvn nhny adalkkal
szolglni. Az a metafora, melynek egynhny metamorfzist
nyomon kvetjk, a hanyatl, roml emberi testet lltja prhuzamba
az architektonikai romokkal. Ez az analgia tudtommal elszr
renesznsz anatmiai kziknyvekben bukkan fel, s nem is az
emberi testet, hanem pontosabban a halott, st felboncolt testet
rokontja a mlt romos ptszeti maradvnyaival. Az albbiakban
felvzolt metaforatrtnetben az eredet megjellst kveten
pldinkat kizrlag a modern eszttikai gondolkodsbl s a
kltszetbl vesszk, a 20. szzad msodik felbl.
Az emberi test mint rom. A metafora eredete
E metafora renesznsz eredett vizsglva elszr is utalnunk kell arra, hogy az antik
grg ptszetelmlet volt az a forrs, amely nyomn a renesznsz ptszet is rokon-
totta az emberi test arnyait az pletvel. Az i. e. 6. szzadi kiszsiai in partvidken
plt antik szentlyeknl vezetik be elszr az pletet krlvev peristyl oszlopsort,
mely a szent hely kr seregl polgrokat, a polisz polgrainak az isonomia szablyai
szerint elrendezett sort volt hivatott szimbolizlni (Hahn, 2001). Ezzel a szimbolik-
val trtelmezdik az oszlop mint ptszeti elem is, s az organikus analgik helybe,
amelyek kz tartoztak pldul az erdi fi, egy antropolgiai analgia lpett: a grg
architektra mind a hrom ismeretes oszloprendjben, a drban, az inban s a korin-
thosziban is az ember testre vonatkoztatott arnyok vltak mrvadv. A dr oszloprend
a zmkebb frfitest 16, 17, az in oszloprend a ni test 18, 19-es arnyait tkrzi
vissza. Vitruvius gy r errl:
Ha megegyeznk abban, hogy a szmok rendje az emberi tagokbl vezethet
le, s hogy az egyes tagok s az emberi test egsze kztt egy ezen mrtk sze-
rinti szimmetria ll fenn, arra a kvetkeztetsre jutunk, hogy minden elismersnk
azok az ptszek, akik a halhatatlan isteneknek emelend szentlyek megter-
vezsekor gy jrtak el, hogy az plet tagjait ugyanazon arnyok s szimmetrik
szerint alkottk meg a maga egszben s rszeiben egyarnt. (Vitruv, 2008)
Ismeretes, hogy a renesznsz ptszetelmlet ehhez az antik analgihoz nylt vissza.
Hozz kell tennnk azonban, hogy e korszak nemcsak a tkletessg s az isteni ar-
nyossg ptszeti idejra s a benne foglalt szpsgre reflektlt, hanem ppensggel
az ellenttre is, amikor a romland emberi testet a romos plet kpzetvel kapcsolta
ssze. Merben j a renesznsz azon kpi jtsa, amikor az anatmiailag vizsglt emberi
33
Kocziszky va: Az emberi test s az archeolgiai rom
testet nem magval az plettel, hanem egy rommal lltja prhuzamba. Hivatkozhatunk
ebben a vonatkozsban Andreas Vesalius (1543) anatmiai kziknyvnek, a De humani
corporis fabrica libri septemnek a kvetkez illusztrcijra, mely egy 18 metszetbl
ll kpsorozat rszt kpezi. Ezek mindegyikn egy felboncolt hulla ll a renesznsz
tjban ll, melynek rsze egy rom is. A rom ebben a kontextusban nyilvnvalan metafo-
rikusan rtend, s a boml emberi testre vonatkozik: az id mlst, a romlandsgot, a
pusztulst. (1. kp) Egy msik metszet kt vvel ksbbrl ugyanezt az analgit szem-
llteti: Charles Estienne (1545) francia anatmus knyvbl vettk, a De dissectione
partium corporis humani libri tresbl. (2. kp)
1. kp
2. kp
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
34
Nyilvnvalan nem kzvetlenl ezek az anatmiai kziknyvek jtszottak kzre a meta-
fora jra felbukkansban a 18. szzadban. A kpzmvszet ksrokok majd klasszi-
cista vonulata Poussintl Turnerig, illetve mindenekeltt Piranesi veduti megalapozzk
a fensges diskurzusban a romok ama jkori kultuszt, melyben egyszerre riz meg
valamit a nagy utpikbl rkdibl vagy a Rmai Birodalom monumentlis nagy-
szersgbl , s mutat r az emberi let kicsinysgre, mlandsgra, semmissgre.
Ezrt a romok 18. szzadi szemlli mr hivatkoznak arra a reflektlt eszttikai rz-
kenysgre, amely a szemll szubjektumot, st a szemll szubjektum test-tapasztalatt
bevonja az eszttikai tapasztalatba. Hadd idzzem pldaknt Denis Diderot (1995, 338.
o.) egyik levelt, azt, amelyben vitatkozik Hubert Robert-rel, a romok kortrs akad-
mikus festjvel, s a romok olyan filozofikusabb szemllete fel igyekszik irnytani
a festszett, amelyet maga taln nem is annyira a termszetbl, mint ppen Piranesi
metszeteibl merthetett: (3. kp)
Mivel n a romok festszete mellett ktelezte el magt, tudnia kell, hogy ennek
a mfajnak megvan egy sajtos klti vetlete is. Errl azonban n mit sem tud,
teht kutatnia kell. Megvan nben a technikai kszsg, az idel azonban hinyzik
a mvszetbl [...] Azok az asszocicik, amelyeket bennem a romok szemllse
kelt, iszonytatak, flelmetesek. Minden porr vlik, minden elpusztul, minden meg-
semmisl. Csak a vilg marad fenn. Csak az id ltezik tovbbra is. Milyen reg mr
ez a vilg! Kt rkkvalsg kztt haladok. Akrmire is szegezem a tekintetemet,
mindaz, ami krlvesz, csak a sajt vgemet hirdeti, azt, ami rem vr. Mi az letem
ezzel a leomlott sziklval sszehasonltva, vagy ezzel a vlggyel sszemrve, amely
kettnylt, vagy ahhoz az erdhz viszonytva, amely ide-oda imbolyog, s mi e szik-
latmbbel tellenben, amely oly fenyegeten inog a fejem fltt? Figyelem, hogyan
mllik porr a mrvny a srkveken, s nem akarok meghalni.
A romokat szemllve nemcsak parnyinak s trkenynek mutatkozik az emberi let, s
a test szinte tapinthat tapasztalatv vlik a radiklis vgessg, hanem ez a rettenet egy-
szersmind elementrisan vonzv, egy sajtos eszttikai gynyr forrsv vlik. Ezrt
nevezi Rose Macaulay (1961, 119130. o.) a romantikusok romkultuszt nihilistnak,
st perverznek, mert benne a romok keltette rettenet trsul a hall, a pusztuls kpeiben
lelt gynyrsggel is, s ezt a paradoxit hagyomnyozza t a 20. szzad kltszetre is.
3. kp
35
Kocziszky va: Az emberi test s az archeolgiai rom
A tovbbi, immr konkrt kltszettrtneti vizsgldsunkban azonban mg egy
tovbbi lpst tesznk. Nem ltalban a romok keltette anthropolgiai testtapasztalatot
vizsgljuk, nem is ennek modern eszttikai vetlett, a pusztuls szemllsnek ama
paradoxijt, mely a rettenettl az lvezetig vel. Sokkal inkbb egy trtneti kontextua-
lizlssal a II. vilghbor utni nmet lra egy NSZK-ban l s egy NDK-ban l egy-
nisgt vesszk pldul. E kt, nagyon is ellenttes nmet valsgban l lrikus Rose
Auslnder s Gnter Kunert verseinek kzs potikai jellegzetessge ugyanis az, hogy
a romok szmukra valami vglegesen elmltnak, egy elmlsra tlendnek a ksrteties
jelenvalsgaknt mutatkoznak, mivel erre a jelenlv mltra a tll nzpontjbl
tekintenek.
AtlltestesaromAuslndersKunertkltszetben
Rose Auslnder ugyanabbl a bukovinai nmet ajk zsid kzssgbl szrmazott, mint
Paul Celan, s a holocaust tlljeknt Nmetorszgban lt. A 60-as vek elejn jrt
Grgorszgban, s Athn s a Peloponnszosz romjainak ltvnya inkbb iszonyattal
tlttte el, mintsem hogy invoklta volna szmra azt a klasszikus szpsget, melyre
egybknt itliai versei mg potikailag is reflektlnak. Idzem az Akropolist:
AKROPOLIS
die Stadt
ber der Stadt
heie Steinflgel
an deiner Schulter
Flug voller Tcken
der weie Andrang
in der Pupille
tut weh
Schlie dein Gesicht
der Mittag wirft dir
brennenden Staub
in den Blick
ffne dich
nicht Ruinen
eine Stadt
will in dir wohnen
aber die Angst
hier zu bleiben
als Torso
und vergangener Glanz
(Auslnder, 1977, 134. o.)
(Nyersfordtsomban: Vros / a vros felett / forr kszrny / a vlladon Cseles rep-
ls / fehr nyoms / a pupillban / sajog Csukd be szemed / a dl g / port hint / tekin-
tetedbe Ne nylj meg / romoknak / egy vros kvn lakni benned mde a szorongs
/ hogy itt maradok torzknt / elhamvadt dicsfnyknt.)
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
36
Az els szakasz egy ellenttezst s egy prhuzamot kapcsol ssze. Az els ngy sorban
a mlt fennmaradt romjval lltja szembe a jelenkori eleven vrost. E kt egymsnak
ellentmond vilg ltszlagos egytt lst paradoxonjt fokozza, st abszurdnak mutat-
ja a lrai n, amikor is a topogrfiai viszonyok megfordulsra irnytja a tekintetet:
A rom, a mlt vilga fent van, a magasban s nem alant, az l, az j vros pedig paradox
mdon alatta helyezkedik el, mintegy a hallnak, a vgleg elmltnak al rendelve. Egy
paradox megkettzds: Stadt ber die Stadt.
A fels romos vros ltvnya agresszv, erszakos, akrcsak a fny, a beszlt vde-
kezsre, a lts s a ltvny visszautastsra kszteti: Schlie dein Gesicht azutn
ismtelten az nmegszlts erteljes imperatvuszval: ffne dich / nicht Ruinen Ne
nylj meg romoknak.
Auslnder ellenttbe fordtja a romantikus romkultuszt, a romot szemll szubjek-
tum visszautastja a sajt teste s a rom kztt szlelt prhuzamot, hogy a rom mintegy
bel hatoljon. A fels, holt romok helyett az l jelenbeli vrost fogadn magba. mde
ez lehetetlennek bizonyul, spedig a szorongs miatt. A szorongs lthelyzetbl beszl
a klt, aki hrtan a romban megjelen pusztuls jelenvalsgt, aki megretten attl,
hogy megnyljon a pusztuls vele rokon metaforikus kpzetnek: az oszlop s szobortor-
zk szuggesztv, megszlt ltvnynak az Akropoliszon, mely a sajt lt tredkessgt
teszi rzkletess. mde a szorongs, hogy itt maradok torzknt.
A vers egyedisge tbbek kztt abban is rejlik, hogy a szemlyes lt veszlyeztetett-
sgnek kpt merszen tvzi a nisggel. Trjnk vissza az els versszakhoz:
Vros
a vros felett
forr kszrny,
a vlladon
A vllon nyugv kszrny a Nik Apterosra, a szrnyatlan, helyt ezrt elhagyni nem
tud Nik antik mtoszra utal, akinek szentlye a vros feletti vros, azaz az Akropo-
lisz legmagasabb pontjn llt, s mellette magaslik a szz Pallasz Athn romos szentlye
a csonka oszlopokkal, amelynek ltvnytl eliszonyodva a lrai n e szzi fensggel
szemben az alanti vros nyzsg forgatagt vlasztan. (4. kp) Fent s lent szimbolikja
ismtelten a testet asszocilja: fent a szzi rom, a halott, a csonka lt, alant a testben az
let, az eleven vros, egy vgyott teljessg.
A rommal szemtl szemben azonban nemcsak a sajt bens mlysgei - a kezdeti
anatmiai metaforval ve - trulnak fel, hanem az a nzpont is lesen felvillan, ame-
lyet a tll perspektvjnak neveztem. Itt maradni, mint rom, mint torz, nem ms,
mint tllni a sajt hallt, meglni egy sebzett, csonka lt torz voltt. Rose Auslnder
kltszetben a tllsnek ez a traumja ugyanazokhoz az esemnyekhez vezetnek visz-
sza, mint Paul Celannl, a deportlsok s a halltborok tlljnek vgletes honta-
lansghoz. A kltn sajtos lrja azonban sosem refektl explicit mdon erre a lrai
beszdhelyzetre. Ez a csend, ez a hallgats vezi idzett versnek utols sorait is, mely
logikailag nem kapcsoldnak az elbbiekhez, csak valami elhallgatottal, egy hitussal
folytatdik gy a vers, felvillantva a sajt lt itt maradt romjt, a tll egzisztencilis
kiszolgltatottsgt:
aber die Angst
hier zu bleiben
als Torso
und vergangener Glanz
37
Kocziszky va: Az emberi test s az archeolgiai rom
A msik klt Gnter Kunert, aki nagyon is explicit mdon reflektl a lrai beszl ama
helyzetre, amelyet a tll beszdhelyzetnek neveztnk. Kunert Erich Fried s Elias
Canetti nyomn nevezi a hetvenes vek lrai szerepfigurjt tllnek. Elias Canetti
(1960) a Tmeg s hatalom cm monumentlis esszjben gy jellemzi a tll min-
denkori figurjt, mint etikailag s politikailag ktsgest. A nagy trtnelmi katasztrfk
tllje ugyanis rendszerint a gyztes oldalra llva l tl, letrt a holtak fizettk ki a
szmlt. Canetti (1993, tovbb: Friedrich, 2008) a diktatrk polgrnak keser tapasz-
talatval jegyzi meg, hogy a tlls nem ms, mint a kr morlis ngyszgestse. S
Kunert, aki tllte a Harmadik Birodalmat, s ezen versek keletkezsnek idejn ppen
tlli az NDK-t is, szmot vet azzal, milyen ra van ennek, milyen kompromisszumok
s megalkuvsok jrnak vele. A Selbstfindung (Magra talls) cm versnek zr-
sora szentencizusan gy hangzik: frh versteint / wer irgend etwas / berleben will.
Korn megkvesedik az, aki valamit tl akar lni. Msutt pedig azt krdezi: Wie
berleben, wenn nicht als Stein? Hogyan tovbblni, ha nem kknt? S mi ms
ez a megkveseds, mint feleslegessg, nmagunk darabrl darabra trtn, fokozatos
kirustsa:
Indessen
Wir Stck fr Stck verkaufen unser Sein.
(Kunert, 1987, 110. o.)
A megkveseds s a tle elvlaszthatatlan romosods Kunert kedvelt lrai toposza, mely
szmos versben visszatr. A par excellence rom ezekben a verseiben maga a szubjek-
tum, az nmaga, a Selbst. Ez az nmagval val szembesls az, akire a trtnelem
romjai felett meditl lrai beszl rtall. Az elbb hivatkozott Selbstfindung gy rja le
a lrai beszlt, mint egy tbb ezer ves antik romot:
4. kp. Athn Akropolisz, Nik Apteros szentlye
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
38
Um Jahrtausende gealtert
Auf einmal ber Nacht:
Meine kannelierten Beine
Vom Deckbett halb berwuchert
Vermitteln mir nur noch
Archologische Eindrcke.
(Kunert, 1980, 80. o.)
(Nyersfordtsomban: vezredeket regedve / egyszeriben jjel. / Kannelurzott lbaim
/ flig beburjnzva a dunyhtl / mr csak archeolgiai benyomsokat / kzvettenek.)
Georg Simmel (1958) jegyezte meg a romrl rt esszjben, hogy amennyiben emberre
alkalmazzuk a rom megjellst, az teljesen negatv, groteszk. A szrrelis emberrom
ltvnya ebben a versben is groteszk: az
regeds folyamatt egy vezredes romoso-
ds archeolgiai kpzetvel s szaknyelve-
zetvel beszli el a lrai beszl: a dunyha
mintegy a tenysz nvnyzet helyre lp, a
lb pedig egy kannelrzott oszloprom. Az
archeolgiai benyomsok szinte frivolak,
a pusztulshoz, az npusztts kajn rme
kiterjed a sajt beszdmd, a klti poti-
ka lebontsra is. A brechti irnival tel-
tett versek Kunertnl egyszersmind a rilkei
potika dekonstrukcijaknt is olvasandk.
A Fortgesetzt Rilke (Rilke folytatva) cm
vers sztszedi, lebontja azt az archaikus
Apolln-szobrot, melyet Rilke hres szonett-
je megkonstrult, s mely a rilkei kltszet
potolgiai srtmnynek is tekintend:
Blo Brocken blieben. Kristalline Splitter.
Ein weggefegter bleicher Marmorrest.
Unrettbar Schutt. Der Anblick bitter
Dessen was sich nicht entsetzen lsst.
Verwandelt in Erinnern durch Gewalt
Vollkommenheit. Noch eben jeder Zoll
Ein Beispiel unnachahmlicher Gestalt
Und nun zersprungen: der archaische Apoll.
(Seidensticker s Wessels, 2004, 87. o.)
(Szksgkppen nagyon egyszerst, csak
tjkoztat jelleg nyersfordtsomban:
Csupn trmelk maradt. Kristlyos forg-
csok. / Egy tovasodort fak mrvnyma-
radvny. / Menthetetlen trmelk. Keser
ltvnya / Annak, ami nem rettent el. / /
Erszak ltal emlkezetbe vlt / tkly.
Mg minden hvelyk / plda: utnozhatatlan
alak / s most szttrt: az archaikus Apollo.)
Rose Auslnder nagyon ssze-
tett szimbolikj, rendkvl
tmr, elharapott verssoraiban
ez a trtneti reflexi mg alig
expliklhat, a llek mlynek a
testi lt paradoxiinak szerves
rszt kpezi az, hogy a lrai
beszdhelyzet ezttal is a tl-
l, az ldozat. Kunert ironi-
kus nreflexiiban ezzel szem-
ben explicit a beszdhelyzet,
melybl a hall s a romls pl-
daszer emblmja, a rom,
immr nem egy ltalnos
egzisztencilis tapasztalat kpe-
knt funkcionl, s mint ilyen, az
elhasznldott toposzok, klisk
eszkztrba kerl. A tll
nzpontjbl a trtnelem
romjai mi magunk vagyunk.
A tll teste Kunert verseiben
ugyanaz a destruland, lebon-
tand rom, mint a mlt kztri
romja, egy etikailag ktsges, st
gyans monumentum, amelyet
a mindenkori gyztesek is kisa-
jttanak az ltaluk konstrult
trtneti emlkezet szmra.
39
Kocziszky va: Az emberi test s az archeolgiai rom
Az istenszobor immr menthetetlen trmelk, s ez egyszersmind leszmolst is jelent
a humanista emberkppel, melyet az NDK ideolgija a nmet klasszikra hivatkozva
sajt credo-jnak deklarlt. Az istensg archaikus alakja mer utpia, egy erszakolt
emlkkp, egy hamists, egy hamis eszme, mely nem vltoztat meg letet. A szobor
vglegesen darabjaira hulltan, mint trmelk van csak mg jelen:
Und nun zersprungen: der archaische Apoll.
s most sztmllott: az archaikus Apolln. Vele egytt persze darabjaira hullott az
a potika is, amelyet Kunert szmra Rilke kltszete jelkpez, minden komor szembe-
nzs a halllal, az istensg tkrben.
sszegezve a kt vers olvasatt megllapthatjuk, hogy a renesznsz kpi metafora a
modern nmet kltszetben merben j kontextusba kerl. Az idzett kt klt immr
nem egy ltalnos eszttikai tapasztalat nyomn rtelmezi jra a metafort, hanem egy
jelenre vonatkoztatott trtneti refexiba vonja be. Rose Auslnder nagyon sszetett
szimbolikj, rendkvl tmr, elharapott verssoraiban ez a trtneti refexi mg alig
expliklhat, a llek mlynek a testi lt paradoxiinak szerves rszt kpezi az, hogy
a lrai beszdhelyzet ezttal a tll, az ldozat. Kunert ironikus nrefexiiban ezzel
szemben explicit a beszdhelyzet, melybl a hall s a romls pldaszer emblmja, a
rom, immr nem egy ltalnos egzisztencilis tapasztalat kpeknt funkcionl, s mint
ilyen, az elhasznldott toposzok, klisk eszkztrba kerl. A tll nzpontjbl a
trtnelem romjai mi magunk vagyunk. A tll teste Kunert verseiben ugyanaz a dest-
ruland, lebontand rom, mint a mlt kztri romja, egy etikailag ktsges, st gyans
monumentum, amelyet a mindenkori gyztesek is kisajttanak az ltaluk konstrult tr-
tneti emlkezet szmra.

Irodalomjegyzk
Auslnder, R. (1977): Gesammelte Gedichte, Literari-
scher Verlag Braun. Kln.
Canetti, E. (1960): Masse und Macht. Claassen, Ham-
burg.
Canetti, E. (1993): Die Provinz des Menschen. In: u:
Werke in zehn Bnden. IV. Aufzeichnungen 1942
1985. Mnchen.
Diderot, D. (1995): Salons. Paris.
Charles Estienne (1545): De dissectione partium
corporis humani libri tres.
Friedrich, P. (2008): Tod und berleben. Elias
Canettis poetische Anti-Thanatologie. In: Ldemann,
S.: Der berlebende und sein Doppel.
Kulturwissenschaftliche Analysen zum Werk Elias
Canettis. Freiburg i. B. Berlin Wien. 215246.
Hahn, R. (2001): Anaximander and the Architects.
The Contribution of Egyptian and Greek Architectural
Technologies to the Origin of Geek Philosophy. New
York.
Kunert, G. (1980): Abttungsverfahren. Mnchen
Wien.
Kunert, G. (1987): Alltagsexistenz. In: u: Berlin
beizeiten. Mnchen. 110.
Macaulay, R. (1977): Pleasure of Ruins. New York.
Makarius, M. (2004): Ruinen. Die gegenwrtige
Vergangenheit. Flammarion Verlag.
Seidensticker, B. s Wessels, A. (2004, szerk.):
Kunerts Antike. Eine Anthologie. Freiburg.
Simmel, G. (1958): Two Essays: The Handle, and The
Ruin. Hudson Review, 11. 3. sz.
Vesalius, A. (1543): De humani corporis fabrica libri
septem.
Vitruv (2008): De architectura libri decem. Lateinisch
und deutsch. bersetzt und mit Anmerkungen
versehen von Kurt Fensterbusch. Darmstadt.
Zucker, P. (1961): Ruins. An Aesthetic Hybrid. Jour-
nal of Aesthetics and Art Criticism, 20. 119130.

40
Fldes Gyrgyi
tudomnyos munkatrs, MTA BTK Irodalomtudomnyi Intzet
Vgyszvegek, res helyek
Erotika s/vagy pornogrfia a kortrs przban
Erotika s pornogrfia kztt igen nehz klnbsget tenni,
mg ha a krdsnek meglehetsen nagy szakirodalma is van.
Egy tl hivatalos, noha elg pontosnak tn ellenttezsrl esik sz a
BBC Bernard Williams morlfilozfus ltal vezetett bizottsgnak
dokumentumban, s ennek nem rtkel szempont kritriumait
mg azon rsok is igyekeznek elismerni, amelyek egybknt
joggal pldul a pornogrfit s a mvszetet nem tekintik
egymst kizr kategriknak.
1
Itt kt egyszerre rvnyesl
szempontot vesznek figyelembe: az adott alkots (1) a
hallgatsgban/befogadkban szexulis izgalmat igyekszik kelteni,
(2) a szexulis jelleg anyagot (nemi szervek, pozitrk stb.)
explicit mdon mutatja meg (Williams, 1982).
A
z a krds is felmerlhet, hogy az olyan, ltalban szba jv szempontok mint az
rzelem kontra puszta testisg, vagy a sejtets kontra kimonds oppozci-
prok segtsgnkre lehetnek-e egyltaln a kett megklnbztetsben. Az
utbbi taln inkbb hasznunkra lehet jelenleg, egyrszt nyelvi termszete folytn, ms-
rszt mert amgy is adekvtabbnak tnik: Bataille, akinek az erotikafogalmra tmasz-
kodunk majd elemzsnkben, ugyancsak innt kzelt. gy hatrozza meg a pornogr-
fit vagy ahogyan nevezi: a trgrsgot, a legalantasabb prostitcit, llatiassgot
, mint ami szemben ll a szakrlis erotikval, amelynek egyik fontos vonsa, hogy
tilalmakat jell ki (merthogy annak idejn a vallsi kurtizn szgyenls volt, vagy leg-
albb annak tettette magt), vagyis a megnevezs helyett a krlrst tekinti az erotika
egyik legfontosabb kritriumnak: A nemisggel kapcsolatos testrszeket, vladkokat
vagy aktusokat jell trgr szavak pp ilyen lealacsonytak. Tiltott szavak ezek. Az
obszcn szavak azrt tilalmasak, mert szorosan kapcsoldnak ahhoz a titkos, klns
lethez, amelyhez mindazonltal mgiscsak legnemesebbnek tartott rzelmeink ktd-
nek, mondja Bataille (2009, 108. o.). De ennl frissebb fejlemnyekre is hivatkozhatunk:
rdekes volt pldul, amikor Pl Dniel Levente a 2006-os FISZ-tborban egy beszlge-
tsben a pornogrf s az erotikus irodalom megklnbztetsre Julia Kristeva fogalmt
(melyet mr Ingarden s Iser is megalapozott), az res helyeket ajnlotta: mg az elb-
biben semmit nem bznak az olvasra, mindent kimondanak, illetve megmutatnak, addig
az erotikus irodalom sejtetssel l (Balogh, 2006).
Noha kiindulpontknt mindez taln el is fogadhat, a mostani elads ttje nem ez,
hanem annak bemutatsa, hogy a kortrs irodalom tbb eminens szvege hasznl-
ja akr ezt vagy azt a nyelvi stratgit, azaz az erotikt vagy a pornogrft, esetleg
vegytse ket tartalmi szempontbl nagyon is hasonlt egymsra. Vgs soron gy
vgyszvegek szinte mindahnyan, hogy bennk s ezrt is az elads cme a vgy
egy res helyre irnyul, kielgtetlenl hagyja a szubjektumot, akr rejlik benne rzelem,
akr teljesen mentes attl, akr kimond, akr sejtet. (Vgyszvegnek nevezem ezeket a
szvegeket, de a kifejezst most nem a barthes-i rtelemben hasznlom, mert az bonyo-
41
Fldes Gyrgyi: Vgyszvegek, res helyek
lultabb, amennyiben beszl rmszvegrl s gynyrszvegrl is. Inkbb tartalmi
rtelemben vgyszvegek ezek: a szexulis vgyrl szlnak, az erotikus test textuali-
zlsnak vagyunk bennk tani. Vagy, ha ennl kicsit elmletibb skon kzeltnk a
krdshez, nagyjbl gy noha a pszichoanalitikus szemponttl eltekintve , ahogy
Peter Brooks (1993, 1984) alkalmazza a terminust Body Work, illetve rszben Reading
for the Plot cm knyveiben. a narratv textus s a test kztti szoros kapcsolat fell
trgyalja a tmt, s azt mondja, hogy a modern narratv irodalomban a f cselekmny-
motivci a vgy: ez tartalmilag annyit tesz, hogy a szerepl azrt kzd, hogy valaki
testt megszerezze, az olvass szintjn pedig annyit, hogy a befogad a szveg mint test
irnt vgyakozik, azt kvnja, hogy felfedhesse annak titkait, tlssa a jelents ltesl-
snek folyamatt. Ez pedig nem kevesebb az let rejtlybe val behatolsnl: a msik
mssgnak val alrendeldsen keresztl ugyanis az nmegrts fel, az identits meg-
teremtsnek irnyba lpnk el.)
Ezek a textusok azrt is vgyszvegeknek is tekinthetk taln, mert egytl egyik
nagyon rzkiek, nagyon szenzulisak, egymst rik benne a vizulis, auditv, olfak-
tv benyomsok: ez nem felttlenl csak a szexualits skjn megfgyelhet, mde a
tma elkerlsekor ezen sajtossguk rgtn szembetnv vlik. Egy kicsit mintha
Merleau- Ponty fenomenolgiai szemlletnek illusztratv szvegei is lennnek ezek a
regnyrszletek s novellk, hiszen aszerint a test eleven tapasztalat, tudat-vilg-emberi test
egyfajta kiazmatikus sszefondsban ltezik. Minthogy pedig testnk a vilggal ekknt
mintegy sszegabalyodott, s szlelsnk trgya mindig j megvilgtsban trul fel a sz-
munkra, a testisg, az szlels szerepe a msik vilga fel val megnyls biztostka lesz,
pontosabban csak lenne. (St, mint ltni fogjuk, mintha Merleau-Ponty ksi kritikusainak
az ellenrvei is mintegy illusztrcira tallnnak ezen rsokban, akik azt mondjk, hogy
az szlels, az rtelem felfeslse a testhez kttt, gynevezett anonim zna rsze, azaz mint
ilyen valjban kptelen a msik alteritshoz, szemlyessghez elvezetni.)
Vgyrl szl szvegek vrnak itt teht bemutatsra: ha a fenti meghatrozsunkat
tekintjk irnyadnak, inkbb taln erotikusak (Csobnka Zsuzsa: MajdnemAuschwitz,
Tth Krisztina: Vonalkd), egy pedig Spiegelmann Laura alias k kabai lrnt deskevs
cm regnye kifejezetten pornogrf. Azrt e bizonytalansg, mert az elbbi rsok is
tbbnyire elg szkimondak, s br egy metaforikus-metonimikus rteg is mozgstva
van bennk, nem a tiltott helyett msknt monds stratgijnak alvetve jelennek meg
ezek az alakzatok: a szeretkezsek lersai egyszerre tpotizltak s realistk. S vgkpp
nem jtkosak, frivolak, sokkal pesszimistbbak annl (lehetne persze ellenpldkat is
emlteni, tbbek kztt Darvasi Lszl Virgzablkjt, br annak hedonista promiszkui-
tsa mgtt okknt ugyancsak az egyes prkapcsolatok nmagban val elgtelensg-
nek meggyzdse ll).
Csakhogy valjban nem ez az erotika kritriuma a mr idzett Bataille-nl sem,
hanem olyasvalami, ami alapveten tartalmi krds, s ami mg az egyb szempontok
alapjn eddig pornogrfnak tekintett deskevsben is feltnik amely szempont alap-
jn teht ez is erotikus szveg, s ppen gy a vgy res helyeit tematizlja, mg ha az
elbbieknl taln durvbb mdon is. Az ltalunk elemzend przaszvegek szemllete a
szexualitssal kapcsolatban ugyanis nagyjbl sszevethet a Bataille (2009) knyvben
elmondottakkal, noha mintha ezekben a francia flozfus lltsai taln mg az eredetinl
is pesszimistbba fordulnnak. Bataille (2009) Az erotika cm munkja szerint ugyanis
az nmaga diszkontinuitst rzkel, az ezt a tapasztalatot sajnlatosknt interpretl
ember a folytonossgot a msikkal val egyesls tjn akarja megteremteni. Ez lehet
testi s lelki is, illetve a leggyakrabban egyszerre mindkett: a szenvedly okozza a
szeretk testnek eggy vlsn keresztl a lelkek klcsns vonzdst (ami mg inten-
zvebb vlhat, mint a fzikai vgy), vagy ppen ez a vonzds vezetheti be az egyeslst.
Az esetek nagy rszben a megteremtend folytonossg biztostka teht a szv erotik-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
42
jhoz is kapcsold szexulis aktus, ami egyfajta maga-tads, de mivel ekzben a felek
elvesztik sajt kontrjaikat is, a szeretkezs a halllal rokon lmnny vlik, mg ha ettl
nem is felttlenl lesz tragikus: tekinthetjk ugyanis az let igenlsnek mg a hallban
is. Ha a pozitv oldalrl nzzk az erotikus lmnyt (s kell is, minthogy taln megha-
trozbb, s az letnket leginkbb that lmnynk), az egy olyan pillanat, amikor az
ember tkerl vagyis mintha tkerlne -
egy metafzikai dimenziba; radsul a sze-
ret szmra a szeretett lny olyan tkrr
vlik, amelyben a lt igazsgait, mlysgt
fedezheti fel.
Mindazonltal ennek a fonkja is rv-
nyesl ebben az lmnyben: minthogy az
aktus, illetve az orgazmus idben nagyon
korltozott, valjban a folytonossg g-
rete, illzija csak. A kjrzetet emellett
mint a szemlyisg hallt kisebb trs-
knt vagyunk knytelenek meglni: mikz-
ben a kt fl belevsz a folytonossgba, az
egyni ltbl val kiszakads zavart, szo-
rongst okoz. S ehhez trsulnak az egyb
htrnyok is: az erotika alapveten az er-
szak tere, mert az llny kiszaktsa a meg-
osztottsgbl mindig erszakkal jr; s mert
a vgy sztnksztets, vagyis egy olyan
szenvedly kert hatalmba minket, amely
megbolygatja azt a tekintlynket megala-
poz rendet, testnket a hatsa alatt ide-
gennek, nem-emberinek, llatiasnak rez-
zk, s mindehhez jrul mg az a szorongs,
flelem is, amelyet a szeretk meglnek a
szerelem elvesztstl tartva.
A Tth Krisztina Vonalkd cm knyv-
ben felvonul trtnetekben mg az egyes
objektumok (pldul a laktelep kockah-
zai) is pulzl, eleven testknt jelennek meg,
az egsz szveg szinte vibrl a szenzualits-
tl, s nemcsak erotikus rtelemben. A novel-
lkban az rzki benyomsok, illetve a szin-
tn csak az szlelsek, a refektlt rzkels
meghatrozta hangulatok ltalban mintha
sokkal fontosabb vlnnak, mint maga a
cselekmny, s racionlis magyarzat helyett
is gyakran egy nagyon rzkien (vizulis,
auditv, olfaktv lmnyeken) megalapo-
zott metafora ll. A Vonalkd novelliban
ms-ms a fszerepl (aki tbbnyire egyes
szm els szemlyben egy mlt idej gyerek- vagy felnttkori trtnetet elbeszl
narrtor is egyben), de tbbsgk akrha lehetne azonos szemly is viszonylag sszefg-
g letrajzzal, rdekldssel, rzkenysggel, letszemllettel: kzposztlybeli kislny,
ksbb sokat utaz rtelmisgi n, tbb prkapcsolattal a hta mgtt, gyerekkel. De ez
mindegy is, a fontosabb, hogy a n akrki is legyen - szerelmi kapcsolatba kerlve
Mindazonltal ennek a fonkja
is rvnyesl ebben az lmny-
ben: minthogy az aktus, illetve
az orgazmus idben nagyon
korltozott, valjban a folyto-
nossg grete, illzija csak.
A kjrzetet emellett mint a
szemlyisg hallt kisebb
trsknt vagyunk knytelenek
meglni: mikzben a kt fl bele-
vsz a folytonossgba, az egyni
ltbl val kiszakads zavart,
szorongst okoz. S ehhez trsul-
nak az egyb htrnyok is: az
erotika alapveten az erszak
tere, mert az llny kiszaktsa
a megosztottsgbl mindig er-
szakkal jr; s mert a vgy sz-
tnksztets, vagyis egy olyan
szenvedly kert hatalmba
minket, amely megbolygatja azt
a tekintlynket megalapoz
rendet, testnket a hatsa alatt
idegennek, nem-emberinek,
llatiasnak rezzk, s mindeh-
hez jrul mg az a szorongs,
flelem is, amelyet a szeretk
meglnek a szerelem elveszts-
tl tartva.
43
Fldes Gyrgyi: Vgyszvegek, res helyek
elbb-utbb mindig fjdalmas, kibrndt helyzetbe kerl, a nagy szerelmek majdnem
mindig csaldssal, megcsalatssal is vgzdnek. Tegyk hozz, br a frfak e novel-
lkban gyakran kegyetlennek vagy csalfnak bizonyulnak, Tth Krisztinnl a cselek-
mnyszvs e jellegzetessgei nem egy harcos feminista hozzllsbl addnak, hanem
egy mg pesszimistbb llspontbl: az ekknt bemutatott sikerletlen prkapcsolatok
bemutatsa ltalban az emberi viszonyok remnytelensgt, tragikus voltt kpezi le.
A szereplket az elzrtsg, kapcsolataikat a hiny jellemzi, s br rintkezsk alap-
veten fzikai test ltezik testrt , de ez nem avatja valakiv a msikat. A ni fsze-
replkhz gy-gy ktd frfak arctalansga is effle kvetkezmny. s a szerelmesek
vagy szeretk egyeslse is ilyen: testies-rzki lmnyeket adnak ugyan egymsnak,
de ez vgs soron veszlyezteti a rsztvevk identitst, amit viszont fjdalomknt vagy
vesztesgknt, esetleg egyfajta steril ressgknt lnek meg.
A Take fve-ban a fszerepl lny felfokozott szenzualitsa pldul a szagokra val
tlrzkenysgben (a prizsi kis cseldszoba penszes-dohos szaga, a szomszdban lak
f nem tl gusztusos vczsi szoksai) mutatkozik meg. A francia fvrosban elmag-
nyosodott, bevndorl sttuszban, eltrgyiastott msikknt, idegenknt l blcsszlny
(a narrtor) s a szmra teljesen ismeretlen szomszd zensz kapcsolatt a nvtelensg-
gel s teljes arctalansggal lehet jellemezni: a narrtornak azrt nincs neve, mert els
szm els szemlyben beszl, s Prizsban az emberi kapcsolatok hinyban nincs, aki
megszltsa; a frfnak pedig azrt nincs, mert hsnnk nem is ismeri, odig soha nem
jut el a kapcsolatuk, hogy akr egyms nevre rkrdezzenek (ehelyett egy szeretkezsbe
fordul veszekeds sorn baromnak, hlye picsnak, llatnak, kurvnak titull-
jk egymst). A fatal frf akinek az arct sem ltjuk, ellenben nemi szervre a novella
egy adott pontjn rfkuszlunk mg csak egy egszknt rzkelt testt sem ll ssze:
nvtelen jelensknt, rnyklnyknt ltogatja jszaknknt a lnyt, lpsek zajbl,
zbl, szagbl, szaggatott mozdulatokbl ll: egy ji lidrc, aki az alv mellre l, aki
lmban megejti az asszonyokat, s rontst kld a tehenekre, hogy azok tbb ne adjanak
tejet. Viszonyuk kimerl a szexualitsban, amelyet a vonzs-taszts, gyengdsg-dur-
vasg kettse (st, taln azt is mondhatjuk, a kristevai abjekci kettssge) hatroz meg.
Amikor a narrtor mg csak a htrl ismeri a szomszdot, borzad tle s dhs r a
vccsszben tallt rlkcskok miatt. Majd a szobja eltt elhaladva a flig nyitott
ajtn t megpillantja nkielgts kzben: a f nemi szerve, mint valami idol, rette-
netes hsbl val oszlop mered, amelyet megbvlve fgyel. Els szeretkezsk,
amely a laks folyosjn llva, egy heves veszekedsbl, majdnem-verekedsbl bon-
takozik ki, hangslyosan, st karikrozva kpezi le a Bataille (2009) lerta erviszonyt
frf-n kztt: az erotika az erszak tere, az elklnltsgbl agresszi tjn tpi ki az
egyik, az aktv fl a msikat (mely interakciban a frf az aktv, a n a passzv fl); utna
viszont a f olyan gyngden tmogatja be a szobjba, s takargatja be a lnyt, akr egy
beteget. A narrtor szmra, ellenttben a tvollte miatt mr minden testisgt, szagt,
hst, krvonalait kvetkezskppen: minden szemlyessgt elvesztett rgi szere-
lemmel, sokkal inkbb megfogja ez a szinte llatias szexualits, sokkal elemibb ervel
hat r (mg ha a lny ksbb el is csodlkozik, amikor az utcn s az lelmiszerboltban
tallkozva a frfval rjn, az ruhban valjban karcs, lgies jelensg, egyltaln nem
az a durva sztnlny, akinek sajt fzikai lmnyei alapjn gondolta).
E novellnak a ktetben ellenszvege a Hidegpadl, hiszen ennek is egy klfldi,
egy elgpiestett, eltrgyiasult, dehumanizlt kultrban (Japn) idegenknt mozg n a
fszereplje. mde itt az elbbiek fonkjval tallkozhatunk: a nagy, az igazi szerelem,
pontosabban az azzal val leszmols novellja ez. Egy mly, izgalmas, fantziads ero-
tikus kapcsolat cdulkra rdva ltezik mg, mint a jelenbe hagyomnyozdott lenyo-
mat, de ezeket a lenyomatokat el kell rejteni, meg kell semmisteni, hogy megsznjn a
lelki fjdalom mg ha ennek az is az ra, hogy lepl a szemlyessg, dekonstruldik
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
44
a szubjektum. A lny a vgn kirestett, llektelen klnn vlik: Kln vagyok: sebhe-
lyek, fjdalmak, id nlkli res test, trtnettelen nmagam tkletes msa. Tgra nyi-
tott szemembe valaki fellrl, a huszadik emeletrl vetti a plafonra letem eddigi jelene-
teit, leend emlkeimet. (Tth, 2006, 125. o.) A kt szerelmes annak idejn az erotikt
jtkk alaktotta, vgycdulkat rogatva egymsnak: voltak kztk ltalnos, inkbb
rzelmi jelleg hajok (rkk maradj velem!, sose legyen mssal ilyen j!), illetve
kifejezetten testi kvnsgok (frdjnk egytt!, simogasd a melleimet!, simogass a
hajaddal! stb. ), de mg ez a ltszlag knnyed izgalom sem oldotta fel a valdi szerelmi
egyttlt kptelensgt, a szerelem ltezsnek elvi paradoxont. Ezt a narrtor, a cetliket
utbb olvasgat narrtor gy fogalmazza meg: Mg szerelmem mondatai egy kivtelvel
konkrt kvnsgokat fogalmaznak meg, az n zeneteim inkbb valami krvonalazatlan,
betlthetetlen hinyrl zennek: mintha nem kevesebbet rttam volna r, mint hogy a
ltezsem faln nylt addigi sszes repedst betltse [] hirtelen megrtem, hogy mirt
beszlt mindig becserlhetsgrl, mirt hitte, hogy az szemlye tulajdonkppen elvsz
a lnyt beszippant tbolyult szerelem gyrjben. Rdbbenek, hogy a szenvedlynek
ez a foka tulajdonkppen elszemlytelent, hogy akitl mindent akarnak, az vgl sem-
mit nem kpes adni, mert nem tudhatja tbb, tnyleg tkrzdik-e egy msik llek
rvnyl felsznn. (Tth, 2006, 113. o.) A tkletesen megvalsult szerelemben val
feloldds legyen sz fzikai rtelemben vett egyttltrl vagy az rzelmek hatalmrl
olyan szinten tnteti el a szubjektumhatrokat, hogy az mr fenyegetnek rzkelhet,
hiszen azt a krdst veti fel, tudjuk-e mg pontosan, ki is a szerelmnk trgya, s t meny-
nyiben tudja ez kielgteni, egyltaln, szemlyben elrni ez az rzelem. (Ezrt teht
nem is vletlen, hogy itt is arctalan a frf: valban brki lehetne, a nv, a kls lers, a
szemlyisg bemutatsnak hinya jellemzi ezt a novellt is.) A szerelem mintha teht
feloldan a msik hatrait, egyszerre nyitja meg ltezst a metafzikai fel, s teszi tl
ltalnoss: a tanulsg voltakppen nagyon hasonlt pldul a klasszikus modernsg egy
sajtos vonulatnak, a Vasrnapi Krnek metafzikus-idealista szerelemfelfogsra (lsd
pldul Lesznai Anna verseit, napljegyzeteit), csak sokkal pesszimistbb hangtssel.
Csobnka Zsuzsa MajdnemAuschwitz cm knyve egyszerre posztholokauszt-regny
s hromgenercis csaldregny, noha fknt a keretez nemzedkek sorsa (a Birkenaut
megjrt Jkob s a Dunba beltt, de onnan szerencssen kisz Edit, illetve az nyom-
dokaikon jr unokjuk lete) idzdik fel benne. S ez a tbbszereplssg (klnsen,
hogy ismersk egyes helyeken gyszintn fszereplv emeldnek) annl is hiteleseb-
ben mkdik, mert a szvegben nagyon gyakori a nzpontvlts: a regny, st az azt
sszead szvegek is apr, mozaikdarabszer cserepekre esnek szt, lrai futamokra,
fut benyomsok rgztsre, olykor szinte ltomsos vagy szrrealisztikus kpekre,
asszocicikra, hasonlatokra. Az unoka, br a nagyszlk II. vilghbors viszontag-
sgainak nyomba ered, nem ok-okozati viszonyon, direkt s egyrtelm relcikon
alapulva rekonstrulja a maga szmra a trtnteket, mltkeressben semmi nincs
meghatrozva, s ami megfelelsnek tnik, az is elcsszik: a mlt a jelen rszv vlik
ugyan, de a sok trmelk egytt ll ssze valamiv, s az gy ltrejv mozaik mint tkr
mutatja meg a megvltds lehetetlensgt, az elvgyds, az elklnbzds uralmt.
Az sszes emberi kapcsolat teht, klnsen a szerelmi viszony eleve szenvedsre tl-
tetett, majdnem Auschwitz mindahny legyen eleve kudarcos, mint Editk, fzikai
knokkal, fjdalmas s visszataszt betegsgekkel terhes, mint Erzsbetk, vagy br
kls akadlyokkal (tvolsg) neheztett, de kvlrl akr harmonikusnak is lthat, mint
Luluk. Vagyis br Editnek, a nagymamnak a nyilas suhanc ltal val szexulis zak-
latsa s a Dunba lvetse kzvetlenl holokauszt-tma, Auschwitz itt mr nem csak
tnyleges lmnyknt, sokkal inkbb viszonyfogalomknt szerepel. A szerelem jra s
jra megteremti a tvolsgot ember s ember kztt, kt ember kzt annyit hagy csupn,
mindketten megljk, egyszerre hajlthatatlan s feloldhatatlan ellentt feszl kzttk
45
Fldes Gyrgyi: Vgyszvegek, res helyek
[] ember emberben fel nem olddhat, hiszen mindig a magnyra fgyelmeztet jelen-
ltvel a msik gondolja pldul Lulu. S a szerz is ezt nyilatkozta a barkaonline.
hu-n: a valakivel val egytt lt nmeghasonuls, mikzben csak a puszta ltemmel a
msiknak is fjdalmat okozok: az egyttlt mindkettnket egy majdnem Auschwitzba
tasztja (Mnesi, . n.).
A regnyben a fszereplk kztt a leginkbb erotikus viszonyknt bemutatott kap-
csolat Jkob s Edit, taln azrt is, mert k e csaldregnyben a megalapoz gene-
rci, genetikus rtelemben s az alaptma (Auschwitz mint viszonyfogalom) megadsa
tekintetben egyarnt. Az Indig cm fejezetben a hbor megprbltatsai utn ismt
sszekerl (de vgl majd ismt sszeszokni nem tud) pr kkes neonfnyben lthat,
a fny a szeretkezs vgre egszen beburkolja a nt, hidegsge mr mintegy elre utal
kapcsolatuk minsgre s vgkimenetelre. Mg teht a neon tmpevg laptkezekkel
fogdossa ssze Edit testt, egymson mr hiba keresik kzzel a megszokott prnkat,
brredket, hordozzk a szvetek a mlt emlkeit, a lgert s a Dunt [ti. ahov belttk
a felesget. F. Gy.], a barakkot s a Szabadkiktt (Csobnka, 2013, 101. o.). S kzben
furcsa tkrjtk is ez az (orlis) szeretkezs: a felek, elvesztvn a msik ismerssgt,
egyms szemben mr nem kpesek felismerni magukat, de kzben a msik helyett
mgis csak nmagukat ltjk: a szeretkezsben az n a msik msikja, aki nem tallhat,
nem megismerhet, a magnyos n tkrzdse a vgtelensge ltal kiresedett, lland
elcsszsban lv jelknt tnik fel.
Voltakppen nem is meglep, hogy a mondjuk pornogrfnak nevezhet szpirodalmi
szvegeknek a szexulis kapcsolatokrl adott kpe a sokkol felszn mgtt bizonyos
vonsaiban nem tr el ettl. Spiegelmann Laura (k kabai lrnt) deskevs cm regnye
egy kemny, kifejezetten gyomorforgat nagyon szkimond, kifejezetten durva sza-
vakat hasznl, rszletessgt tekintve hiperrealista egymondatos jelenettel kezddik,
amelyben vgy, agresszi s abjekci kapcsoldik szintn ssze. Egy orlis szeretke-
zsnek vagyunk tani, amelyet kveten a rszeg lny lehnyja partnere nemi szervt,
mire az sztveri az arct; a n pedig fljultan heverve a fldn elkpzeli, amint a frf
hazamegy a felesghez, s anlisan kzsl vele: s mindezen aktusok pontos bemuta-
tshoz mg hozzjrul a klnbz testvladkok sperma, menstruci, hnys, r-
lk meglehetsen rszletes bemutatsa is. Mint tudjuk, mindezen vladkok a kristevai
abjekci taln legegyrtelmbb pldi. Kristeva gy hatrozza meg az abjektet: az, ami-
tl undorodsz. [Az abjekci F. Gy.] egy nagyon ers rzs, amely egyszerre szomatikus
s szimbolikus. Mindenekeltt valamilyen kls, magunktl eltvoltand rossz elleni
reakcirl van sz, de ezzel a rosszal kapcsolatban az az rzsnk, hogy bellrl fog
minket megmtelyezni. (Baruch s Serrano, 1988) Az abjektet nem tudom a szubjektu-
mom hatrain kvl helyezni, kztes, tmeneti pozciban van hozzm kpest, mikzben
kptelen vagyok vele azonosulni; fenyegetnek rzem, ezrt ki akarom lkni (abicere =
kivet), mgis egyttal borzongssal vegyes kjt kelt bennem.
Bataille maga aki mg nem beszlt abjekcirl a vladkokat egybknt is a tr-
grsghoz ktd bels erszak megnyilvnulsainak tekinti, s ezek kzl is a vrt s a
havi vrzst emeli ki: a vr jelkpe az erszaknak, a havi vrzs radsul a szexualitshoz
is ktdik.
Az deskevs esetleg kiss megtkztt olvasja azonban a kvetkez olykor
ugyancsak obszcn fejezetek utn hamar rjn, itt is egy lelki vlsg tani vagyunk
ppen: a regny fszereplje egy nagy szerelmi csaldst kveten, illetve egy korbbi
rzelmi trauma miatt kezd npuszttsba, szubjektumnak nfelszmolsba, ezrt lesz
alkoholista s kezd napi szinten teljesen res szexulis viszonyokba szinte teljesen isme-
retlen frfakkal, majd a vgn eljut egy ngyilkossgi ksrletig (a knyv vgn viszont
mintha innen mr megprblna talpra llni): Egy szexulisan tlfttt n pokoljrsa
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
46
egy remnytelen szerelem romjain ahogy megjelensekor a regnyt a reklmfelhv-
sok hirdettk.
Bataille (2009) erotika-esszjben teht folytonosan, dialektikusan mutatja be a sze-
relem paradoxont, amelybl mintha vgig a tragikus plus lenne a hangslyosabb s
most lthattuk, ez az elcsszs, egyenslytalansg a fentebb elemzett kortrs szerzknl
is mindvgig jelen van. Mg egy rvid rszlet ennek megmutatsra Bataille-tl (2009,
2526. o.): A szeretknek nagy az eslyk arra, hogy nem tart rkre az egyttlt, s nem
lvezhetik idtlenl az ket sszekt benssges folytonossgot. A szenveds valsz-
nsge annl nagyobb, mert csak a szenveds fedi fel, mennyire fontos a szeretett lny
[] A szerelem szenvedsre krhoztat bennnket, mivel alapjban lehetetlenre trekszik,
a felsznen pedig olyan krlmnyek sszejtszsra vr, amely a vletlen knye-kedv-
tl fgg. [] A szenvedly sznet nlkl azt ismtelgeti: ha birtokolnd a szeretett lnyt,
ez a magny fojtogatta szv egy szvet alkothatna a szeretett lny szvvel. Ez az gret,
legalbbis rszben, csalka. De a szenvedlyben ennek az egyeslsnek a kpe tlt testet,
br taln mindkt szeret szmra ms-ms formban, rletes ervel. Annak ellenre,
hogy brnd, hogy kpzelet, ez a muland egyesls, megrizve az egyni nzs tl-
lst, valsgg vlhat. Mit sem szmt: e muland, egyszersmind mly egyeslsbl
leggyakrabban a szenvedst, az elvlstl val flelmet rzi meg a tudatunk.

Irodalomjegyzk
Balogh Endre (2006): Pornogrfia s erotika, avagy a
szveg rme. Prae, 2014. 05. 12-i megtekints,
http://www.prae.hu/prae/articles.php?aid=169
Baruch s Serrano (1988, szerk.): Julia Kristeva,
Summer. In: Women analyze women: In France, Eng-
land, and the United States. New York University
Press, New York. 129148.
Bataille, G. (2009): Az erotika. Nagyvilg, Budapest.
Brooks, P. (1984): Reading for the Plot: Design and
Intention in Narrative. Knopf, New York.
Brooks, P. (1993): Body Work: Objects of Desire in
Modern Narrative. Harvard University of Press,
Cambridge, Mass.
Csobnka Zsuzsa (2013): Majdnem Auschwitz.
Kalligram, Budapest.
Maes, H. (. n.): Drawing the Line: Art versus
Pornography. http://www.academia.edu/2313865/
Drawing_the_Line_Art_versus_Pornography.
Mnesi Gbor (. n.): Megkrdeztk Csobnka Zsu-
zst. Brka online, 2014. 05. 12-i megtekints, http://
www. bar kaonl i ne. hu/ megker dezt uek/ 3518-
megkerdeztuek-csobanka-zsuzsat
Spiegelmann Laura (2008): deskevs. Magvet,
Budapest.
Tth Krisztina (2006): Vonalkd. Magvet, Budapest.
Williams, B. (1982, szerk.): Obscenity and Film
Censorship: An Abridgement of the Williams Report.
Cambridge University Press, Cambridge.

Jegyzet
1 Ennek egy remek s nagyon sok forrst feldolgo-
z pldja: Maes, . n.
47
Csehy Zoltn
habilitlt egyetemi docens
Comenius Egyetem BtK, Magyar Nyelv s Irodalom Tanszk, Pozsony
Az opera teste, a test operi
Testkoncepcik a kortrs operban tipolgiai vzlat
A pardiaknt felmutatott operaklisk, kulisszk permanens
tartozkai kz kell sorolnunk a negatv testkpzeteket, melyek
minduntalan felbukkannak rszint a humoros, rszint az averzis
megkzeltsekben. Az arisztokratikus s termszetellenes mfajknt
elgondolt opera tnylegesen rendelkezik hagyomnyos rtelemben
vett manierista tbblettel: referencialitsa nem a valsgra, hanem a
megclozand szpsgre, tragikumra vagy komikumra irnyul, s
ezltal eredenden metafikciknt mkdik. pp ezrt a test
reprezentcija is a sokszoros tkrjtk s fggetlenedsi aktus
keretei kzt trtnik.
F
ontos lehet tovbb annak a kzhelyrendszernek a feltrkpezse is, mely az elad
testi adottsgainak karaktert clozza meg. Ha az operrl alkotott humoros-par-
diaszer kpzetek s megfogalmazsok populris terepn pillantunk szt, szmos
szellemes blogon, honlapon knnyen tallunk a test negatv vagy dehonesztl karak-
ter megtlsre utal nyomokat, pldul: Az operrl annyit tud az tlagember, hogy
abban kvr emberek szerelmesek egymsba s meghalnak, mikzben mindenki flsr-
ten rikcsol valami idegen nyelven.
1
A kvrsg kiemelse, azaz a kevsb eszttikus
testkp mintegy elre is vetti a mfaj sorst s az averzi nkntelensgt. A klisk kar-
aktere ugyancsak elvlaszthatatlan a testi adottsgokra tett clzsoktl, pldul: A Tenor
az operk lzere. Szerepe, hogy szereti a szoprnt, aki rthetetlen okokbl t favorizlja
a frfias, jkp bariton ellenben. Ennek kvetkezmnye ltalban tmeghall. Vagy:
A spinto tenor sorsa: kivgzs vagy ngyilkossg, esetleg bariton ltali htba/hasba sz-
rs. Kivteles esetben tllheti az opert, de ilyenkor utlni fogja a kznsg, mert az a
szegny kis tvenes, msfl mzss cukorfalat gsa miatta halt meg! A szoprn (teste)
is megkapja a magt, igaz, kiss fondorlatosabban: A szoprn kedves, szerny, gyny-
r, vkony, csodsan jtszik s pp mgttem ll egy pisztollyal a kezben. Vagy:
A germn drmai szoprn 10x tksebb, mint a germn hstenor, pedig csak n. Az
operakzhelyek mra elvlaszthatatlanokk vltak a testkp minststl, pp ezrt, ha
eladscentrikus mdon kzeltjk meg a krdst, clszernek beiktatni a fonikus s a
ltvnytest fogalmt. A fonikus test elssorban a fizikumtl, a vizualitstl elvonatkoz-
tathat, hangokbl felptett entitsknt funkcionl, s a hangkultusz, illetve hangftis
hordozja lesz mintegy fggetlenedve az elad konkrt fizikai valsgtl vagy testi
vonzerejtl. Ezzel a tradcival szemben a kortrs operban s zenedrmban ltvnyo-
san felrtkeldik a test mint ltvny, mint nazonos vizulis konstrukci jelentsge, az
igny szerinti zsrleszvsos szerepazonossg. A ltvnytest trhdtsa a fizikum kieme-
lse a show, a pop kultra, a celeb-kultra hatsra az opera mfajba is befrkztt, s
nem pusztn a niessg- vagy frfiassgeszmny jelenkori paradigmihoz val igazods-
ban, hanem a kukkol jelleg megnyilvnulsokban is, pl. a beteg test, az intim testi
folyamatok irnti fokozott rdekldsben.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
48
A ltvnytest diadalra csupn egyetlen pldt emelnk ki: Zachary Stains esett, aki
2006-ban Spoletban gyakorlatilag meztelenl nekelte vgig Hercules szerept Anto-
nio Vivaldi Ercole sul Termodonte (1723) cm operjban.
2
Stains frfasan kisportolt
teste nem epizodikus jelleggel volt meztelen, hanem szinte permanensen. Az opera sze-
replinek kivlogatsban bevallottan szerepet jtszottak a testi adottsgok is. A grg
Hercules-vzakpek analgijra megalkotott karakter megelevenedse alapveten
vetetett fel pr mvszetpotikai krdst is: lehet-e heroikus a pucr test? Robert Levine
(. n.) pldul a brutalits s a szenzualizmus sszhangjrl beszl, noha a fallikus ele-
mentumok jelenltt tlznak tartja. Vajon totlis metaforv alakthat-e a test, illetve a
test fzikai jelenlte? Kiiktathat-e a vgy jelenlte a ltvny erotikumbl? s ki kell-e
iktatni egyltaln? Ha a kritikai s a populris reakcikat vesszk alapul, vilgoss vlik
az a meghkkens is, mely a meztelen frftest ltvnyt (elssorban a frfkznsg sz-
mra) mg mindig ktsgbeejten zavarnak tartja, s gy a burkolt homofbia vagy az
nazonossg labilitstl, a vgy mozgkonysgtl val flelem nkntelen elutastsi
koncepcikat hv ltre. Ez a szociolgiailag is szignifkns tradicionalizmus a vizualits
evidencijnak sokkjt kptelen tlnyegteni, s a konzervatv tudatban szinte kikveteli
a hang s a test elvlasztsnak ignyt. A fonikus test knyelme s absztrakt vgykelt
munkja itt mr nincs meg: a vizulisan megjelentett test tkletesen illik a karakterhez,
Zachary Stains s Hercules teste egyvs, eszmnyi sszhangot kpez. A hangfetisiz-
mus mgis kikveteli magnak a rendezi koncepci, s ezltal a zavarba ejten szp test
eliminlst s megblyegzst. A gayismo blyege a szubkulturlis eszttikai zlsvi-
lgba betonozza a msik testre irnyul rzkinek tn pillantst. Nem hiba mondja
Sabine Fellner (2013, 1213. o.), hogy a frfaknak el kell titkolniuk a msikra irnyul
pillantst, mert az a vgy jele lehet. Ugyanakkor: A frfassgot a nzs defnilja, a
nisget pedig az, hogy nzik.
A test reprezentcija s performancija azonban nem csak a klasszikus vagy az elfe-
ledett mvekkel kibvtett repertor szempontjbl vlt az 1990-es vektl fokozottan
jelentkenny, de a test s testisg mint operatma is szmos artikulciban mutatkozik.
Ezeket a tematikus energiknak alrendelt koncepcikat a legclszerbben a posztstruk-
turalista alapokbl kiindulva a vizualits technikit kdol nyelvknt vagy alakzatknt
rdemes lerni. Az albbi tipolgia termszetesen nem vgrvnyes, csupn megksrli
megragadni a legfbb testkonstrukcik irnyulsait.
A szinekdochikus test
Etvs Pter Paradise Reloaded (Lilith) cm operjnak (magyarorszgi bemutatjrl
lsd pldul: Csehy, 2014, 19. o.) szinekdochikus testkoncepcija a testrszbl (oldalbor-
da) lett test nllsgnak s a matriaknt felfogott teremtsanyag hinynak dinamik-
jn alapszik. va nem kpes teljessggel nll entitsknt ltezni, hiszen maga is dm
rsze, annak a hinynak (a hinyz bordnak) a megtesteslse, mely a frfilt rk
velejrja. A szerelem teht a nrcisztikus hiny kltszetv vlik: a frfi teljessgnek,
egsznek helyrelltsra irnyul rthetetlen vggy. dm szre sem veszi a magjrt
gykd, nll test Lilithet, csak vval, vagyis nmagval foglalkozik. Mg Lilith
mltat firtat krdsre sem vlaszol, emlkei mintha trldtek volna. A nem emlkszel
rm? krds wagneri krds marad (lsd Trisztn s Izolda esett a bjitallal), s nem ez
az egyetlen analg helyzet, melyben a 19. szzadi zenedrma elemei felbukkannak: Lilith
idnknt pldul valsggal Kundryknt (Parsifal) viselkedik. Etvs szmra jelent-
keny kihvs a ltdrmval val szembenzs patetizmusa, melyet rendkvli lelemny-
nyel szmol fel, fknt a drmai s zenei analgik megidzsben rejl leleplezsekkel.
A ltezs mozgatrugi, illetve a kifejezs smi egyek s ugyanazok. Az opera alapszer-
49
Csehy Zoltn: Az opera teste, a test operi
kezete Madch Azembertragdija cm mvt idzi, de a ltrehozott mintzat egszen
msmilyen: a teremtsnek itt nincs heroizmusa, st, igazi fnyei sincsenek, radsul a
gonosz sem igazn gonosz, s az apokrif Lucifer inkbb intellektulis vitapartnere az
rnak, mintsem a stni megtestesls maga. Lilith mondja ki az opera egyik kzponti
gondolatt, hogy Isten egyik legnagyobb fondorlata pp az, hogy kpes elhitetni mag-
rl, hogy nem is ltezik. Ebben a ltez nemltezsben vagy nem ltez ltezsben van
kiszabva a fldi lttr maga is. Lucifer nem tudatostja, hogy Lilith minden szempontbl
elnyben van: Lilith ugyanis, akrcsak dm s va is fldi lnyek, mg Lucifer gi
entits, aki nem a porbl jn, ezrt nem nzheti msknt a majdani, az rkkvalsg
egszbe kiszabott idkerettel beillesztett ltezst, mint fellrl. pp ezrt az szeme a
nagy rendez szeme, az r szemvel azonos szem. Ebben a smaazonossgban klnle-
ges szerepet jtszik az emberi test: a borda hinya s a borda letre kelse mellett dm
spermja jtssza a kulcsszerepet. A teremts helyt a szaports veszi t s a kreatra-lt
helyt a testi valsg ltszorongatottsggal terhes tapasztalata. Farkas Zoltn (2014) fel-
hvja a figyelmet arra a zenei mnemotechnikus mankra is, mely a szereplk nevnek
hangtestt rja bele minduntalan a darab zenei szvetbe (dm, AD, va, EA, Gott
G). Ezek a testbe rdsok az irnia megkonstrulsban is rendkvl hatkonyak tudnak
maradni, pldul: Mily tall irnia az is, hogy az alcsukl hamis szeretetmotvumot az
EA, azaz va nevnek zenei hangjai hordozzk. (Farkas, 2014) A test hangzskplett
vlsa s azonosulsa a zenei identitssal valsggal megtbbszrzi a jelenlt s a cse-
lekvs rtelmezslehetsgeit.
Az Etvs-opera is rendelkezik futurisztikus s disztpikba ill dimenzikkal, m a
rszegsz viszonylat radikalizmust a legszigorbb logikval Michael Nyman (2002)
Facing Goya cm operja viszi a vgletekig. A kzponti tma a test rszegysgbl
rekonstrulhat (vagy / s) jrateremthet zsenialits. Robert Worby az opera ksr-
fzetben olvashat bevezetje szerint a darab a manifesztci s a felfeds, illetve
leleplezs dinamikjn alapszik. Ez a kontrasztv rendszer valban kislsekben gazdag
feszltsgteret hoz ltre. Az opera fnljban a klnozott Goya sajt koponyja darab-
kit szedegeti ssze. A test ekkor szembesl igazn nmaga megismtelhetsgvel,
mikzben az nazonossga krdsesebb, mint valaha. Nyman a testtudomnyok pszeu-
dotudomnyos idealizmusbl indt: az idelis teremtmny fzikai paramtereinek meg-
hatrozsra kidolgozott koponyamrs-tan ugyanolyan fontos lesz, mint a Franz Joseph
Gall nevvel fmjelzett frenolgia, mely az eszmnyt paramter-konstellci fellltsa
mellett erteljes szelekcis jegyeket is hordoz. A 27 szerv (gynevezett dudor), mely az
agyat alkotja, olyan sszmunkra kpes, mely kiadja magt az identitst konstrul sze-
mlyisgjegyeket (a ragadoz sztntl a klti tehetsgig). Az eugenetika mg tovbb
lp: az idelis teremtmny kitenyszthetsge, esetleges kollektv fajisga rdekli, a kl-
nozs pedig a teremtmny megismtelhetsgvel ksrletezik, egy j szociokulturlis
trid-dimenziba telepthet s aktivlhat entitssal. A test ideologikus tszabsnak
koncepcii olyan trtneti-szociolgiai smarendszert rajzolnak ki az opera mg, mely
vilgoss teszi az ellenszegls vagy az elvakult koncepcik tragikumnak gcpontjait is.
A tudomny s a mvszet sszejtszsa csak a tudomny irnybl rkez impulzusknt
hathat (a ma mvszei a tudsok neklik a darab egy hangslyos helyn), ugyanis a
holisztikus vilgkp racionlisnak lczott irracionalizmusa ignyli a rtust s a misztikus
tuds romantikus kpzeteit. A mvszet nem lp fel tudomnyos ignnyel: a mvszeti
tuds mgis a test tudsa marad, mikzben a testet alaposabban ismer (l)tudomnyok
lnyege pp a testrl szl diskurzus vilgos alapokra val helyezsrl szl. A mrsi
adatokon vagy a rsz izollsn alapul konstrukci konkrt jelltjeit is kitermeli, m a
feltrt struktra interpretlsa tltszan szttart, s alapjaiban krdjelezi meg a kuta-
tsi trgy ltjogosultsgt. Minden tudomnyban lteznek mindentudk, anlkl, hogy
brmit is megtanultak volna mondja a mvsz testt jelkpez Goya. Az opera ket-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
50
ts idealizlsa e tendencikra pt: a tuds egzaktsg s a mvszi kiismerhetetlensg
ftiseire. Az egzakt konfrontcira is sor kerl: az els antropometrikus laboratrium
atyja, Francis Galton (18221911) termszetesen idelis koponyval rendelkezik, s gy
viszonytsi alapot kpez pldul Goya adottsgainak megtlshez. Ebben a struktr-
ban sarktva a mvszet egzisztencija vlik ltkrdss: n megtiszteltetsnek venn,
ha szmznk sajt kpzeletbl? krdezi a klnozott Goya teste az t jrateremt
tudsoktl. Nyman operja a mvszet misztifklt titok-pillanatainak egyedisge mellett
rvel romantikus eszkzkkel, mg akkor is, ha egy tkletesen technokrata mvszet
idejt is kialaktja. A minimalista zenei nyelv radikalizmusa is ehhez az idehoz trsul:
feltn s tudatos az a technika, ahogy a zene elll a szavakban rejl drmai kifejezs
felvllalstl, nll letet l s szinte fggetlenedik a mondanival slyozstl vagy
hagyomnyos kilezstl. Az nll s njr hangzsvilg szttartsa, a hagyomnyos
operai szerepartikulciktl val idegenkedse a kommunikci kudarcnak lenyomata
is lesz. A szelektv szaporods ideja knnyen llthat prhuzamba a szelektv zenei sza-
ports minimalista gesztusval. A szexualits s a vgs soron rpl kultra halla s
vge nem azrt kibrndt, mert a gynyrkonstrukcik technikai-rzelmi levlasztsa
ne lenne lehetsges a szaporods folyamatrl, hanem mert megszabadul a deviancitl,
a klnlegessg provokcijtl, mely a mvszet lteleme. Nyman Goyja vilgoss
teszi: nincs trkthet zsenialits, nem ismtldik meg s nem lokalizlhat az rte
felels biolgiai tny, a mvszet tja nem kvethet nyomon testi folyamatok feltr-
kpezsvel. A klasszikus operastruktra, a vltozkony melodikussg pp ezrt vlik
Goya szlamnak fontos elemv.
A trgytest
A trgytest tmakrbe sorolhat kortrs
operk a test ftisizlsbl indulnak ki:
a test csak rszint tekinthet egy nkonst-
rulsi folyamat rsznek, lnyegben
msok ignyeinek rendeldik al, ezrt
az nmegvalsts s az ndestrukci dina-
mikja mozgatja. A nisg (vagy frfiassg)
katakretikusan elgondolt kategria lesz, a
nyelvi-konvencira irnyul s nem elssor-
ban a referencialitsra. Olyan imaginrius
jelltet hoz ltre, mely a msik vgybl
ptkezik, mikzben elszakad tulajdonkp-
peni testi realitstl.
Turnage (2011) Anna Nicole cm oper-
ja a portroperk mfajba sorolhat alko-
ts, mely Anna Nicole Smith (19672007)
modell, Playmate, sznszn, sztriptztn-
cos plyjt kveti nyomon. Az npusztts
mvszeteknt is felfoghat nkp fokoza-
tosan fordul t a n pardijv, s lesz ily
mdon az operadva alternatvja is. Turna-
ge ragyogan sejteti, hogy a celeb kultra, a
mdiauniverzum szpsgkultusza s szps-
gipara, de mg a porn klisrendszere sem
idegen a klasszikus opera klisrendszertl.
A trgytest tmakrbe sorolha-
t kortrs operk a test
ftisizlsbl indulnak ki: a
test csak rszint tekinthet egy
nkonstrulsi folyamat rsz-
nek, lnyegben msok ignyei-
nek rendeldik al, ezrt az
nmegvalsts s az ndestruk-
ci dinamikja mozgatja.
A nisg (vagy frfiassg)
katakretikusan elgondolt kate-
gria lesz, a nyelvi-konvencira
irnyul s nem elssorban a
referencialitsra. Olyan imagi-
nrius jelltet hoz ltre, mely a
msik vgybl ptkezik,
mikzben elszakad tulajdonkp-
peni testi realitstl.
51
Csehy Zoltn: Az opera teste, a test operi
A mellplasztika, a show, az rdekhzassg, a narkzs, a szrakoztatipar s a bulvr
elemeibl sszerakott test valban realizldik fzikai rtelemben is, s pillanatnyi tn-
dklse sikeres a trsadalmi trben is. Ez a deklasszlt dva-lt a sztiptztncosnbl lett
milliomosfelesgig vel plya cscspontja, melynek tragikuma szinte kezdettl bort-
kolhat. Az antiintellektulis nzpont a showmsorok folytonos kukkoltechnikjnak
perverzijval rgzti az esemnyeket: a rgztst vgz szem rzketlensge azonnal
kjelgv vlik, mihelyt a performancia kerl eltrbe. A lts s a lttats irnija
eredmnyezi a zenei nyelv eklektikus radikalizmust is: a tljtszott gesztusokkal mg
a legmegtalkodottabb shownz is tisztban van, m ez a tlzson alapul nyelvhasz-
nlat (s a hatsra generlt pszichzis) fokozatosan vlik otthonoss s nem egy esetben
egyenesen vgyott is. A tehetsg vagy a klnssg a nemmindennapisg betegesen
felnagytott illzija, az ndestrukci tkletes terepe.
Thomas Ads (2005) 1995-ben bemutatott Powder Her Face cm, flmszeren fel-
ptett operja kifejezetten angol tmt dolgoz fel: az arisztokrata rteg hipokrita pr-
drijt jelenti meg a hatalom intzmnyrendszereinek tkrben. Mr a cm is ketts
jelents: a trsadalmi, emberi ltszat, a pder jelentsgt hangslyozza a valsg
arcval szemben, mikzben erteljes, obszcn metafora is. Az eltletekkel terhelt,
m szabados let hercegn modellje Margaret, Argyll hercegnje (19121993) volt,
aki Ethel Margaret Whigham nven szletett. A hrhedt arisztokrata nevezetes frffal,
msok szerint egyenesen nimfomnis volt. Els frje, az amerikai golfoz, Charles
Sweeny nem tudta kordban tartani, szerelmi tvgyt mr ekkor is szmos ms (gyak-
ran kzismert vagy kifejezetten magas trsadalmi beoszts) szeretje elgtette ki.
1951. mrcius 22-n hozzment Argyll herceghez, Ian Dougles Campbellhez, akitl
1963-ban egy meglehetsen durva vlper sorn vlt el. A brsgon, mivel a frje ht-
lensggel vdolta, tbb kompromittl polaroidfott is bemutattak: az egyiken a herceg-
n pp fellci kzben volt lthat (innen jtt a zeneszerz tlete, hogy megalkossa az
opera leghrhedtebb rijt, az gynevezett fellcirit). Az arctalan frf kilte azta
is bizonytalan. A hercegn 1975-ben megrta emlkiratait Forget Not cmmel. Az opera
teht nagyrszt vals esemnyeken alapszik: az eladsodott hercegnt valban kitess-
keltk London egyik legelegnsabb szllodjbl, s gyerekeit egy pimlici otthonban
helyeztk el. A darab zenei szvete meglehetsen sszetett: Ads klnsen rzkenyen
kpes szintetizlni ltszatra klnbz elemeket, mdszernek sikere abban rejlik, hogy
a populris regiszterbl szrmaz alapanyagot sosem hatsvadsz clzattal emeli be
mvbe, hanem ahelyett, hogy a darab intellektulis sszetettsgbl engedne, inkbb
a legmagasabb szintre emeli a beptett panel zenei struktrit. Az opera zenjben
felfedezhet Conlon Nancarrow poliritmikus megoldsainak, illetve Astor Piazzola tan-
ginak hatsa, Kurt Weill vilga, a foxtrott, a kering s az angol partyk zenei univerzu-
ma, de ellenpontnak ott van Sztravinszkij, Britten, a ksi Ligeti Gyrgy s kivlt Alban
Berg. Ads zenje egyszerre analitikusan zrt s eklektikusan nyitott, elkpeszten
virtuz, ahogy egyenslyozni tud a tragikum s komikum hatrn, ahogy a groteszk
mint zenei minsg megkpzdik. A leplezetlen szexualits leplezetlen zenei elemek-
kel van bemutatva: mintha a hagyomny vetkzne meztelenre, mintha a legklnflbb
historikus testek keresnk egyms kegyeit. Az opera cselekmnye sodr erej, flm-
szeren ptkez, a nyelvi s zenei regiszterek vltozatosak (brsg, szlloda, vidki
hz, interj stb.). Meglepen izgalmas az is, hogy Ads egyes szerepeket sszevont
(ennek lltlag anyagi okai voltak), gy pldul a herceg, a szllodaigazgat s a br
egy s ugyanaz a szemly, ahogy a pincr s a villanyszerel is, illetve a szobalny s
a herceg szeretje. Ez az sszevons jabb rtelmezsi kalandra csbt: a herceg brja
lehet egy olyan nnek, akit maga is rendszeresen csal, s igazgatknt gy penderti
ki a szllodbl, ahogy a sajt letbl iktatta ki? A villanyszerel kignyolja azt a nt,
aki rendszeresen kielgti? Ads kifejezetten kifnomult mestere a jellembrzolsnak:
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
52
a hercegnhz trstott hrfa a csillogs, az kessg s az teri, megbabonz szpsg
kifejezje lesz.
A pusztn az alkalmi rzki vgyaknak alrendelt testisg ilyen fok brzolsa, akr-
csak Turnage mvnl, itt is elvlaszthatatlan a bulvr smarendszereitl. A m ezrt
lehet a Monica Lewinsky-generci Don Giovannija.
3
Az eklektikus sszhats dra-
maturgiailag tudatos clirnyossga eredmnyezi azt a folyamatot, mely egy antipatikus
s kpmutat sztnlnybl pusztn a zene varzslata rvn teremt meg egy sznalomra
mlt, tragikus hsnt. Az tltzs, a test s a szemlyes lt lecserlhetsge a jtkon
keresztl vlik egzisztencilis ttek kifejezjv: az opera nyitkpben a villanyszerel
fellti a hercegn ruhit, a szobalny kirzsozza t, majd parodisztikusan eljtsszk
magt a dvt. Amikor a kignyolt vendg betoppan, a pardia eredetije tltesz nma-
gn mg akkor is, ha a hatalmi diskurzusban megkvetelt nyelv ennek ellenbe megy.
A pardia ugyanis nem kpes megjelenteni az identifkci tragikumt s mltsgt,
ezrt egszen egyszeren letkptelenn vlik a jelenet vgre. A test mint ltvny a
helyettests aktusban megszgyenl: a ni test megsokszorozhatatlan. E folyamattal
szemben sokkal fontosabb vlik a frftest redukcija. Az opera egyik 1953-as jelene-
tben, amikor II. Erzsbet koronzsa miatt a szlloda zsfolt, a hercegn a hotelszo-
bjban ejtzik s elcsbtja a szobapincrt, majd orlis rmkben rszesti. A pincr
kezdetben hzdozik, flti az llst, vgl mgis beadja a derekt. Amikor a hercegn
rkrdez, tallkoztak-e mr korbban, a pincr csak annyit mond: Tavaly prilisban,
ugyanilyen krlmnyek kztt. A pniszre reduklt testtel szemben a hatalom testt
jelkpez hercegn testnek megismtelhetsge lehetetlen.
A tkr- vagy skizoid test (adjekcis test)
A tkr- vagy skizoid test (adjekcis test) esetben a szembesls radikalizmusa vagy
nrcisztikus jellege dominl, illetve a kt- vagy tbb alak test szimultn jelenlte sz-
lelhet.
Az nmegsokszorozds, testtblet, illetve az idfaktor thgsa zenei viszonylatban
remekl kiaknzhat.
Michael Van der AA (2011) One cm multimedilis operja nem lineris cselekmny-
vezets: egy tudathasadsos n jeleneik meg elttnk, aki egy klns sercegst pro-
dukl lmpval prblja megvilgtani az arct. Ez a sttsgbl szabadulni vgy arc
az opera egyik vezrmotvuma marad. A nt spiritulis, nismereti krdsek knozzk,
illetve egy megfejthetetlen trauma kpei villannak elnk. Minden trgy (asztal, fzet,
vonalkahzs, gyertyk, befttesvegek stb.) jelentsgteljess vlik, klnsen akkor,
amikor a videfelvtelen megjelenik a n idsebb vltozata, s hasonlan cselekszik. A n
monolgjt trauma-elbeszlsek szaktjk meg, melyekhez a fszereplnek is kze van:
egy stt erd (a tudat) kpei s hangjai elevenednek meg, egy ktsgbeesett menekls
mozzanatai. A n fagakat trdel mretre, majd befttesvegekben trolja emlkeit.
Mintha a rendezetlen termszet vad burjnzst akarn megregulzni, mikzben a trau-
mt csak konzervlni kpes, feloldsra esly sincs. Tevkenysgrl precz naplt is
vezet, melyben vonsok jellik az elvgzett munka mennyisgt. A vide s a sznpadi
trtns lnk prbeszdet folytat egymssal: a n nmagval szembeslve mg duettet
is nekel sajt elveszett vagy vlt identitsval. Amikor az idsebb n karcsontjt hason-
lan prblja meg ketttrni, mint az gakat, vilgoss vlik a cselekvs metaforikus
termszetnek testi aspektusa is. Az identits tbb helyrellthatatlan, a trauma ereje
sztforgcsolta az nt.
A megsokszorozdsra j plda Harold Bloomenfeld (1997) Seasons in Hell cm,
1996-ban bemutatott Rimbaud-operja. Az opera cme Rimbaud Egy vad a pokolban
53
Csehy Zoltn: Az opera teste, a test operi
cm versciklust idzi. Le akarok leplezni minden misztriumot: a valls vagy a term-
szet titkait, a hallt, a szletst, a jvt, a mltat, a vilgteremts tant, a semmit. Mester
vagyok a szemfnyvesztsben rja a kltzseni jjelapokolban cm przaversben
(Rimbaud, 1981, 230. o.) (Kardos L. fordtsa), s nagyjbl ez az opera alaptlete, illetve
blcseleti vgkicsengse is. Rimbaud-t hrom szemly alaktja: az ifjt s az idsebbet
egy-egy bariton, verseit pedig franciul egy szoprn szlaltatja meg a darab egyes mar-
kns pontjain. Ez a szoprn rszint a kltszet allegorikus fgurja, rszint az esemnyek
szenvedlyes kommenttora, rszint pedig maga a Rimbaud-szvegtest. Az esemnyek
megllthatatlan gyorsasggal prgnek, tredezetten, mozaikszeren adjk ki az let-
plyt magt: Blumenfeld mintha flmre sznta volna a darabjt. A hallgat csak kapkod,
benyomsok sokasga ri, s sznpadkp nlkl helyenknt nem rzi kell slynak
egy-egy jelenet kidolgozst, vagy pp ellenkezleg, egyes esetekben Blumenfeld meg-
oldsai egyszeren tlromantizltnak vagy tldimenzionltnak hatnak (pldul az els
felvons vge). Blumenfeld operja tartalmilag ktsgtelenl tlzsfolt, zeneileg viszont
kevss vltozkony. Kt kzponti narratva ltszik kibontakozni: a RimbaudVerlaine
viszony (a bemutatrl szl recenzik kiemelik a szerz btorsgt a homoerotikus
tma felvllalsrt), illetve Rimbaud betegsgnek s hallnak tematikja. Rimbaud
megosztsa ifjabb s idsebb nmaga kzt j tletnek bizonyul, s valsgos kataliztor-
knt hat: a kt n elbeszlse gy az idben szabadon mozogva jrhatja t, rhatja fell,
vagy akr olthatja ki egymst. (Einojuhani Rautavaarnl [2002] tallni hasonl, taln
sikeresebb megoldst Alexis Kivi cm operjban.) A rvid dallamfrzisokat a zenekar
energikus kitrsei trik meg, s ez leginkbb az expresszionista s pointilista trekv-
sekkel rokontja a mvet. A test megoszlsa zenei rtelemben is megoszlsok rendszert
induklja.
A transzmutcis test
A testoperk egy klnleges csoportjt kpezik azok a darabok, melyekben a test mint
egy fogalom helyett ll metafora jelenik meg, nincs sz szerinti jelltje, katakrzis jel-
leg.
Ugyancsak ide sorolhatjuk azokat a megoldsokat, melyek clja a virtulis (kpzelt)
testeken keresztl megszerezni a msik testt.
Nico Muhly Two Boys cm operjban, melyet 2011-ben mutattak be (2013-ban a
Met is msorra tzte) a virtulis test csbtsa kerl eltrbe, mikzben a hozzadott
test lnyegben a msik testnek megszerzsre irnyul kpzet. A nyit jelenetben
detektvtrtnetet bont ki: Anne Strawson, a detektv klnsen nehz gyben nyomoz.
A tizenngy ves Jake-et szven szrtk, s azta is eszmletlen. Minden jel arra vall,
hogy a bncselekmnyt a tizenhat ves Brian kvette el. Brian azonban krmszakadtig
tagad: azt lltja, interneten csaltk trbe, s teljessggel rtatlan. Furcsa karakterekrl
kezd el beszlni: a tizennyolc ves, szpsges s dsgazdag Rebeccrl, Jake lnytest-
vrrl, egy bizonyos Fiona nnirl, aki egy nemzetkzi kmhlzatnak dolgozik, illetve
egy tbolyodott kertszrl, akit Peternek hvnak, s akit Fiona brgyilkosknt hasznl.
Muhly virtulis vilga az operart szmra klnsen komikus, hiszen Benjamin Brit-
ten operapotikjt idzi, nevezetesen A csavar fordul egyet cm m nyomait tartalmaz-
za (White, 1978). Ami az rtatlansg pusztulsnak potikjt fetisizl Britten szmra
mg relisan elkpzelhet trtnssor volt, Muhly szmra mr csak virtulis dajkamese.
Ugyanakkor ez a dajkamese mg mindig kpes tragikumot induklni maga krl. Anne
azt javasolja, hogy Brian hagyjon fel a maga nevetsges hazugsgaival, s vallja be a tet-
tt. Brian hajthatatlan marad, ragaszkodik a meshez, a szimbolikus hagyomnyhoz.
A detektv lefoglalja a f szmtgpt a mit sem sejt szlktl, asszisztense pedig
tnzi a f chat-szvegeit. A detektvn mindekzben slyosan beteg anyjt gondozza.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
54
Otthon megnzik azt a videt, melyet egy zletkzpont kamerja rgztett: meglepetten
tapasztalja, hogy nincs evidens bizonytk a tmadrl. A kamera objektivitsnak krd-
se jabb potikai dimenzit is bevon: az evidencia potikussgt, a valsg rtelmezhet-
sgnek ltszatjellegt. Brian a n szemre veti, hogy gze sincs a netrl, majd eladja,
hogy mennyire imdta a szexulisan is nagyon mersz Rebecct, brmit megtett volna
rte (mg webcam-szex is trtnt kztk). A tvoli, virtulis intimits felszabadtja a
testet: mikzben Brian Rebecca eltt lecsupasztja nmagt s szexulisan kibontakozik,
a ltvnyt iskolatrsa lvezi ki. A bevsrlkzpont objektv kamerja s a webcam-szex
kzben hasznlt objektv kamera ltsmdja ltszatra azonos: az interpertci azonban itt
is, ott is problematikuss vlik. A f s a virtulis szexpartner szinte belerokkant, amikor
kiderlt, hogy Rebecct megerszakolta s meglte a tbolyodott Peter, mert btyjval, a
szmtgpzseni Jake-kel lelepleztek egy nemzetkzi kmhlzatot.
Anne megltogatja Jake anyjt kmban fekv fa mellett a krhzban. A beszlgets-
bl kiderl, hogy Jake-nek valban van Rebecca nev nvre, m a lny eltnt. Fiona
szintn ltezik. Ltez s nem ltez, vals s vlt testekbl nincs hiny: a valsgszi-
mulcik lncolata koherens, egyms mellett ltez rvnyes narratvkat eredmnyez.
A detektvn rbred: nem kizrt, hogy Brian igazat mond. Anna az irodban tlti a nap
vgt: lomszeren megjelennek eltte a bizarr trtnet szerepli. Az opera egyik gy-
nyrsges pontja ez a rsz: az igazsg lettemnyese, megszllottja, a fantazmagrik
eloszlatja az irracionalitsban tall nmagra. Anne parancsot ad Fiona felkutatsra,
illetve Rebecca esetleges holttestnek azonostsra valamelyik hullahzban. Az esem-
nyek felgngyltse tovbb folyik: kiderl, hogy Jake megltogatta Briant, menedket
keresett Fiona s Peter ell. Brian beengedte, s a helyzet odig fajult, hogy mg szexel-
tek (fellci) is. A virtulis webcam-lvezet Jake szmra valsgg vlt. Fiona azonban
hatalmas sszeget ajnlott fel Briannek, ha elteszi lb all Jake-et. Brian ezt termsze-
tesen ellenezte. Anne agyban hirtelen megvillan, hogy magra hagyta beteg anyjt,
elkpzeli az ids n hallt, ezrt hazarohan. Otthon azonban az ids n nagyon is ele-
mben van: kioktatja lnyt, hogy fogyjon le, vegyen fel normlis ruht, decens sminket,
hiszen az let larcosbl. s a detektvnt pp ez az impulzus breszti r a megoldsra:
a hivatalba rohan, hogy bizonytkot talljon elmletre, mely szerint az egsz trtnetet
Jake agyalta ki, s virtulis identitsok megteremtsvel csalta trbe, lncolta rzelmileg
maghoz bartjt s szerelmt, a heter Briant. Miutn rbredt, hogy a f nem lehet
soha az v, az ngyilkossgba meneklt, melyet gyilkossgnak lczott, hogy gy ll-
jon bosszt, hogy sorsukat gy ksse egybe. A Denis Cooper rsmvszetre (kivlt a
chat-nyelven rt The Slutsra) emlkeztet opera teht, ahogy a meleg operatradcit kuta-
t Wayne Koestenbaum nyilatkozta a The New Inquirynek: egy fatal meleg f metafo-
rikus elvetlsrl szl (Droitcour, . n.).
A szp test (ltvnynak s kzelsgnek) birtoklst teszi meg trgyul Jonathan
Dove (2008) Sirensong cm operja is, noha kezdetlegesebb technikai krlmnyek
kztt. lhetnk-e egyms mellett anlkl, hogy a puszta kzs krnyezet azonnal ne
alaktana ki valamilyen viszonyt akr a legspontnabb idegensg kzepn is? Hogyan
illesztik bele msok szrevtlenl sajt egzisztencijukba a mi ltnket? Milyen szerepet
jtszunk vagy jtszhatunk egy olyan darabban, melyrl azt se tudjuk, hogy valjban
mirl szl?
Jonathan Dove Szirndal cm operjnak is ez a lnyegi tartalma, mely Gordon
Honeycombe knyvn s Nick Dear librettjn alapszik. Davey Palmer matrz a Navy
News cm lapban vlaszol egy Diana nev fotmodell hirdetsre, akivel rendre rz-
ki tltet szerelmesleveleket vlt. Diana pazar hrfa-ostinatk kzepette jelenik meg, a
valsg s kpzelet tjrhatsgban megnyilvnul vgykivetlsknt, ennek a hangu-
latnak igazi mestere. Az des semmisgek njbl fokozatosan vgzet asszonya vlik,
mikzben Davey egyre tbb des semmisgtl vlik meg. Az des semmisgek zenei
55
Csehy Zoltn: Az opera teste, a test operi
frzisa az opera egyik karakteralkot motvuma lesz. A tapasztalatlan, a maga egynem
kzegbe bezrt Davey szmra Diana valsgos elrhetetlen szirnknt, a frfvgyak
zaklatott tengern csbt misztikus hangknt mutatkozik meg. Az opera mesteri mdon
kpes lebegtetni ezt a tbbrteg illzit. Az imdott hang azonban a valsgban Jonat-
han Reed: a szerz a ltvnyos Odsszeia-effektusok mellett nyilvn elemeiben a Dvid
s Jonathn mtoszt is jtkba kvnta hozni. Jonathan Davey naiv rzelmeit a szexulis
izzsig hergeli, m fokozatosan aprbb ajndkokat csal ki lltlagos lnytestvre szm-
ra (a komikus cscs taln az, amikor egy karkt helyett mikrost vsrlsra veszi r),
aki minden egyes randi alkalmbl pp sorsdnt fotzson van, vagy ms, halaszthatatlan
elfoglaltsg kti le. Davey teht minduntalan Jonathannal randevzik, noha folytonosan
Diana hangjt hallja. Dove mesterien jelenti meg a levlrs aktusait: a zenei feszltsg
e rszletekben mindig fokoz jelleg, s a mr-mr bekvetkez nemi aktus fziolgijt
koprozza. Az tdik jelenet a felgylemlett erotikus feszltsg levezetsnek kzvetlen
megzenstse: az angol operairodalom taln egyik legprovokatvabb jelenete Thomas
Ads hrhedt fellcirija mellett. Davey s Diana szmos elkpzelt jelenetekben tall-
koznak, m a nz ezek fktv voltt, vagyis azt, hogy minduntalan Davey vgyaiba lt,
mindvgig csak sejti. A kapcsolat msik nagy metaforarendszere a hajzs regiszterhez
ktdik: Ez az a hely, ahol mg nem jrtam sosem, / az cen feneke / szvem rv-
nyei nekli a nem tl intellektulis, de naiv esendsgben igencsak szeretetre mlt,
magt szinte tragikus fgurv kinv Davey Diannak egy magt a romantikus valcer
zenei karakterben megvalst fktv jelenetben. A zene idillikus dessge rzkelteti az
lomvilg romantikus rzsasznt, de Dove nagy ernye, hogy jl adagolja a patologikusat
s a tragikusat is. Radsul az elfojts ketts zenei karaktert nyer: Davey a homoszocilis
kzegtl szenved, Reed a belltottsgtl. Ha szabad ilyet mondani, Dove a zene egyik
legnagyobb rtora: eszkztra bmulatosan illeszkedik a folytonos, szinte elviselhetetlenl
rzkiv gerjesztett remny llapotnak fenntartsba, mely az opera alaphangjv vlik.
Davey alakjnak zenei-dramaturgiai ttje a naivits s a vgy retorikjnak elevenen tar-
tsa. Amikor a helyzet mr-mr tarthatatlann vlik, Jonathan azt hazudja, hogy Diannl
vratlanul rkbetegsget diagnosztizltak: termszetesen ggerkot, mivel a hang integ-
ritsa csakis gy rizhet meg mind Davey lmaiban, mind pedig Jonathan terveiben. Az
arc eltrlse, illetve az lomarc megrzse is radiklis: Davey fot helyett erotikus levelet
s egy bugyit kap az imdott ntl, Jonathan viszont begyjt egy fott Daveyrl, st
Davey izmos teste zeneileg is megjelenik, amikor Jonathan fotzza t, amint felmerl a
tenger habja kzl. Radsul Diana vgykpe is ott frdzik srga bikiniben. Lthat (s
mg inkbb hallhat) az a csods jtk, mely a szirn jelkpisgt klnfle kontextusok-
ba helyezve kpes bemutatni az identitsok s vgyak odsszeijt. A test egyszerre vlik
kpp s hangg. Jonathan specilis kopogs jelbeszdet eszel ki, melynek segtsgvel a
szerelmesek trsaloghatnak: Diana tolmcsv vlik, s gy szerepbl fakadan vals
rzelmeirl is beszlhet. Ktsgtelen remekls Jonathan alakjnak ketts zenei nyelvezete:
rszint a csal, aki pnzt s ajndkokat sajtol ki a fbl, rszint a f rzki kisugrz-
sban frdz bart. Dove zenjnek egyik legmegkapbb rsze a singapore-i jelenet,
mely a gamelnmuzsika bvletben fogant: a keleties hangzs azonban Debussy s Ravel
stilizlt orientalizmust idzi. A 12. jelenetben kialakul egyttes minden tekintetben
cscspont: t hang sszjtka teremt tfle lelkillapotot s kt hatrozottan elklnl
szitucit. Davey intim beszlgetseit Dianval a kormnyos lehallgatja, jelentst tesz
a kapitnynak, Daveyt viszont pp Jonathan trli kjelegve szrazra, illetve fotzza a
tengerparton. A Davey ltal nem szlelt valsg vdd vlik: a felelssgre vons elke-
rlhetetlen. Ez a jelenet zenei szempontbl is igen hatsos, ami a katonai szigor szenvte-
lensgbl s a kitr intimits feszltsgbl fakad.
Ha Dove zenje nem lenne ilyen csodlatosan kidolgozott, azt mondanm, hogy e
ponton, amikor Daveyt homoszexualits vdjval el akarjk tvoltani felsge hadi-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
56
tengerszetnek ktelkbl, s elveszi Diana leveleit, a trtnet befejezhet is lenne,
Jonathan letartztatsa mr felesleges s szjbargs adalk. Persze, az opera mindig
tbb terhet visel el, mint a zentlen drma. Gynyr viszont a zr kp, mely zeneileg
mintegy keretezi a darabot: a lelki sszeroppansbl kigygyul Davey rsgben ll,
Diana hangja pedig misztikusan zsong, csbt, ksrt a szlben... A szirntest mgiscsak
ltezik, hiszen a gondolat, a vgy is teremt.
A khiasztikus test
A khiasztikus logika az elemek pontos cserjn alapszik. A kortrs testoperk szem-
szgbl nzve kivlt kt alakvltozatt rdemes szemgyre venni. Ha az nmagunkk
alaktott msik esett vesszk alapul, akkor a szerepek tkletesen szimmetrikus cserje
zajlik le, mint pldul Vajda Gergely (2012) Barbie Blue cm vgoperjban. Az nma-
gunkkal helyettestett n esetben az idelis test rk formt nyer. Ide pldul a Dorian
Gray-operk egyre npesebb csaldjt sorolhatjuk (ubica ekovsk: Dorian Gray,
2013, Thomas Agerfeldt: The Picture of Dorian Gray, 2013, Lowell Liebermann: The
Picture of Dorian Gray, 1996).
Vajda mve rtelmezhet Bartk Akkszakllhercegvra cm mvre vonatkoz
zenei allzik nyomai mentn is, de Hindemith Oda-vissza cm darabjnak dinami-
kja is szba jhet. A szexi, de elhanyagolt jgazdag Barbie escort fkkal szrakozik.
Amikor vratlanul hazatr a szexulisan kihezett frj, Barbie a szeretit a szekrnybe
rejti. Frje kzeledsbl akarva-akaratlanul is gnyt z. Egy hitvesi pofon utn azon-
ban megfordul a szituci: a n kisminkeli a frjet, majd pofozza fel, s immr frjknt
a ni pozciba knyszertve felhnytorgatja neki a kicsapongst, kitrja a szekrnyt, s
a valsgbl drmai ltvnysznhzat csinl sajt flrelpsbl. Az nmagunkk alak-
tott msik pozcija Vajda szmra nem pusztn a komikum kiapadhatatlan forrsa lesz,
hanem mintegy demonstrcija annak is, hogy a tetrlis letpzok magazin- s bulvr-
modelljben nincs tragikum, hogy a szexualits csak a szolgltats egyik formja, a test
elemi ignyeire korltozdik, hogy az opera klasszikus megcsalsos-leleplezs-gyilkols
jeleneteinek ebben a konstellciban nincs jelentsge. A tragdia vr nlkl vagy vrrel
egytt a konformista kirakatltben elveszett: az rzelmek mechanizldsban eslye
sincs az autentikus cselekvs kontrollatlansgnak. Az egyik bulvrhr azonos a msik-
kal: a trtnsek nem rvnyek, hanem csak a felszn megllthatatlan gyngyzsei.
Mr a tragdihoz sincs ernk, kedvnk: a legjobb, ha minden marad a rgiben. A msik
testnek megtapasztalsa, az identitstmleszts s szemlyisgtramoltats, a belehe-
lyezkeds komikus lehetsge a tehetetlensg cscsa lesz, a test csak egy ignygc, egy
msok s nbecslsnk szmra fenntartott ltszatsznhz kellke.
Nem lehet krdses, hogy Dorian Gray belpett a halhatatlan mtoszok sorba: trt-
nete egyike lett az eurpai kultra alaptrtneteinek. A gynyr f helyett a rla festett
kp regszik, vltozik, torzul, mikzben az egykori rtatlan szpsg a romls s rombols
tjra lp, majd miutn knytelen szembeslni sajt lelkiismeretvel vagy tudatalattij-
val, melynek kivetlse nem ms, mint a helyette reged festmny, s le akar szmolni
a kppel mint nmaga dmoni oldalval, ngyilkossgot kvet el. A festmny visszavl-
tozik a szpsg hordozjv, a halott test pedig visszanyeri vals, az id folyst helyre-
llt llagt s karaktert. A lelki betegsgek kzt is szerepel egy gynevezett Dorian
Gray-szindrma: a kozmetikumokat s egyb fatalt szereket mnisan alkalmaz, az
rk ifjsg konzervlsban betegesen bzk orvosi megnevezsre hasznljk. Az
irodalmi Dorian Gray-szindrma legjabb remeke pedig Will Self (2011) Dorian cm
regnye, mely egyszerre Wilde-tirat s Wilde-aktualizci: a fantasztikusan szellemes
knyvben Baz Hallward konceptulis mvsz Kpcs-Narcissus cm installcija veszi
57
Csehy Zoltn: Az opera teste, a test operi
t az reged kp szerept, a cselekmny pedig az 1980-as vek Londonjban jtszdik
az AIDS, a heroinfggsg, a dekadens pusztuls s npusztts tragikomikusan tetr-
lis s camp vilgban. A camp, ahogy Susan Sontag (1972) rja, eszttikai alap vilg-
rtelmezs, a kifnomultsgon, annak megstilizlsn, illetve eljtszsn alapszik, az
eszttika uralmt jelenti a kzerklcs, a stlust a tartalom, az irnit a tragdia fltt.
A Dorian Gray-kultusz legjabb termke ubica ekovsk vadonatj operja, melyet a
Szlovk Nemzeti Sznhz mutatott be (a pozsonyi bemutatrl lsd: Csehy, 2013, 21. o.).
Nem ez az els Dorian Gray-opera: hogy csak az utbbi idkre fkuszljunk, rdemes
megemlteni a dn Thomas Agerfeld Olesen-fle minimalista-eklektikus feldolgozst,
melyet szintn 2013-ban mutattak be, vagy a 2011-ben sznpadra vitt, kiss halvnyra
sikerlt amerikai, Jeffrey Brody-fle adaptcit. Lowell Liebermann amerikai zene-
szerz s karmester 1996-os, rzki s llektanilag jl kidolgozott mve mg mindig
ersen tartja magt a Dorian-darabok kzt, Hans Kox 1974-es alkotsbl pedig remek
cd-felvtel kszlt Philip Langridge-dzsel a cmszerepben. ekovsk mve nem opera-
trtneti esemny: a zeneszerzn zenei nyelve ugyanakkor friss, energikus, rnyalt,
sokfel nyitott, a posztromantikus gesztusoktl az elektronikusan modifklt hangokon
t a minimalizmusig minden megtallhat benne. Az eklektika kpes szintziss neme-
slni, a zene irnija, sziporkz szellemessge adott, az elads sszhatsa mgsem
vlt ki klnsebb lelkesedst a nzbl. Ennek oka rszint a librett (Kate Pullinger
mve) kiegyenslyozatlansga, s fknt a kevss innovatv rendezs. Nem hallgathat
el az sem, hogy a zeneszerzn sokszor rezheten biztonsgi jtkot jtszik: nem meri
megkockztatni a sajt hang nagyobb radikalizmust, mintha minduntalan ott lebegne
eltte a konzervatv operabart rosszall tekintete. E tekintetben elszakad tanraitl s
mestereitl, Thomas Adstl vagy Harrison Birtwistle-tl. A zenei elgondols nem egy
ponton elkpeszten frappns: a portr vltozsa, regedse zsenilis mdon egy vlto-
z-alakul elektroakusztikus-effektusknt megjelentett fkarra rt motvum, mely az
ngyilkossg utn visszatr eredeti llapotba. A ltvnytest ismt fonikus testt vlik: a
metafora megtestesl s lland marad. Taln ezrt hagyta el a szerz a kp s valsg
tragikus visszarendezdsnek effektust az opera vgrl. A camp humor elevensgt is
sokszor rezni: a sznhzjelenet eltlzott tetralitsa eleve olyan zenei megszlalsmdot
nyer, mely mintegy elre jelzi a katasztrft. Sibyl Vane ngyilkossga evidensen tet-
rlis operakzhelyknt jelenik meg (Gray vgl is egy drma zrjeleneteknt li meg a
tragdit, elmosva valsg s sznpad hatrait), de Gray halla sem sikerl msmilyenre,
mint kzhelyesre. Radsul a m Dorian Gray portrjt res keretknt kezeli, mely mg
idnknt odall a hs-vr fszerepl. A valsg s illzi egybemosst ez rzkelteti,
csak ppen a lnyegi csert nem jelenti meg: az ressggel vagy az nmagunkkal, netn
az nmagunk ressgvel val szembesls nem azonos az idtlen szpsg s a romlott,
pusztul, a lt idejbe zrt valsg dmoni konfiktusval. A kp ugyanis a msodik fel-
vons elejn mr 18 v htrnyban van, s a valsghoz kpest a helyzet egyre romlik.
A trtnet fausti karaktere veszik el itt, illetve annak a ketts ltnek a jelentsessge,
mely a szubkulturlis vagy a tiltott, bns vagy annak blyegzett sztnlt metaforjv
vlt. Itt nem tkrrl van sz, hanem egyazon lt kt ms alakjrl: a szpsg kisikla-
tsrl, lelki leleplezsrl. A dekadens-szecesszis szentencik, lcek, szellemessgek
kavalkdja helyett a librett egy-egy kipreparlt telitallatos pont emel letmaximv,
vezrgondolatt. A zene szerencsre itt is sokkal tbbre kpes. Lord Henry mefszti
karaktere zenei szinten plasztikusabb, mint verblisan, s gy van ez Mrs. Leaf vagy a
madm dmoni-komikus alakjval is. Az rzkek rvn kigygytani a lelket, s a llek-
nek ksznheten kigygytani az rzkeinket nekli ki Dorian a harmadik felvons
elejn letszemllete vezreszmjt. A darab rzkisge a zenben ragyogan manifesz-
tldik, a bordly s piumbarlang nemi ambivalencii tl knnyen megadjk magukat a
zennek. A trk f jelenete viszont telitallat: egyszerre mutatja az rzkisg s egzo-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
58
tikum kiszolgltatottsgt, a felszabadul elfojtott sztn kitrsnek energiit s a jtk
kjes agresszijt. Aki csak pr kockt vagy pillanatot is ltott Matthew Bourne Dorian
Gray-balettjbl, rzkelheti, mennyi potencilis, a tragikomikumig fokozhat rzkisg
rejlik a trgyban. Thomas Agerfeld Olesen taln ezrt osztotta Dorian szerept kontra-
tenor nekesre.
Termszetesen tisztban vagyok vele, hogy az itt vzolt tipolgia nem ltalnos rv-
ny, s nem is teljessgre trekv. A test pozicionlsnak mindssze t lehetsges
varinst villantottam fel, illetve klntettem el. Ezek a diskurzusok is vilgosan jel-
zik, hogy a mai opera testkpei vltozatosabbak s tudatosabban konstrultabbak, mint
korbban brmikor. A test korszakt ljk: radsul a fetisizlt s az lve boncolt testt
egyszerre.
Irodalomjegyzk
Ads, Th. (2005): Powder Her Face. Digital Classics.
Bloomenfeld, H. (1997): Seasons in Hell. A Life of
Rimbaud. Albany Records, New York. (TROY
262/63)
Csehy Zoltn (2013. 11. 30.): Dorian Gray arckpei.
jSz, Szalon. 21.
Csehy Zoltn (2014. 02. 01.): Paradicsom jratlt-
ve. jSz, Szalon. 19.
Dove, J. (2008): Sirensong. Chandos,Colchester,
Essex. (CHAN 10472)
Droitcour, B. (. n.): Straight Men Can Be Bent. Lsd:
http://thenewinquiry.com/features/straight-men-can-
be-bent/
Farkas Zoltn (2014): Szerelemrl s ugyanazon
dmonokrl. Muzsika, 57. 3. sz. 1821.
Fellner, S. (2013): A meztelen frfi egy tabu. In: u:
A meztelen frfi. Tanulmnyok. Budapest, Linz, Lud-
wig Mzeum LENTOS Kunstmuseum Verlag fr
moderne Kunst, BudapestLinzNrnberg. 1124.
Levine, R. (. n.): Vivaldi: Ercole sul Termodonte
DVD. http://www.classicstoday.com/review/review-
13961/#sthash.fSNAnJUL.dpuf
Nyman, M. (2002): Facing Goya. Warner Classics.
Rautavaara, E. (2002): Aleksis Kivi. Ondine, Helsin-
ki. (ODE 1000-2D)
Rimbaud, A. (1981): Versei. Madch, Bratislava.
228231.
Self, W. (2011): Dorian. Eurpa, Budapest.
Sontag, S. (1972): A camprl. In: u.: A pusztuls
kpei. Eurpa, Budapest. 277299.
Turnage, M.-A. (2011): Anna Nicole. Opus Arte.
(OA 1054)
Vajda Gergely (2012): Barbie Blue. BMC, Budapest.
(202).
van der Aa, M. (2011): One. Disquite Media. (DQM
03).
Vivaldi, A. (2007): Ercole sul Termodonte. Dynamic,
Genova.
White, E. W. (1978): Benjamin Britten lete s ope-
ri. Zenemkiad, Budapest.

Jegyzetek
1
Az itt szerepl idzetek az Operahumor cm blog
szvegei kzl valk: http://operahumor.blog.hu/
2
Az opera dvd-n is hozzfrhet (Vivaldi, 2007).
3
A New York City Opera ezzel a szlogennel rekl-
mozta 2013-as eladst.
59
Mszros Mrton
egyetemi adjunktus, Kroli Gspr Reformtus Egyetem BTK MNyIKI
Test kp rombols
Sergiusz Michalski (1990) Das Phnomen Bildersturm:
Versuch einer bersicht cm sszefoglal munkjban arra hvja fl
a figyelmet, hogy a reformci idejn a kprombols elhatrolsa
ms hasonl esemnyektl nmagban is komoly nehzsgeket vethet
fl. Michalski munkahipotzisknt az albbi kprombols-defincit
ajnlja: A kprombols a reformcinak egy gyakorlata a vallsi
tmj kpek eltvoltsra, demonstratv, csaknem ritulis keretek
kztt Ezen definci kapcsn nem csupn arra a ksbb elemzend
sajtossgra kell emlkeztetnnk, hogy Michalski kizrlag a kpek
eltvoltsrl beszl (a szobrokrl, egyb vizulis elemekrl, pldul
dszes padokrl, ablakokrl, orgonkrl, festett vegablakokrl nem,
amelyek a eltvoltsra a kpromblsok sorn gyakran szintn sor
kerlt), de arra is, hogy a kprombols (Bildersturm) fogalmt
lesen elhatrolja a kis csoportok spontn akciitl, amelyeket
Bilderfrevel-nek (kpvteknek), valamint a bksen, szervezetten
zajl esemnyektl, amelyet Bildentfernung-nak (kpeltvoltsnak)
nevez.
A
fenti hrom jelensget gyakran szinte lehetetlen elhatrolni egymstl, nem min-
dig derthet fel, mennyire spontnul zajlott le az esemny, ahogyan az sem, a
hatsgoknak mekkora befolysuk volt a trtntekre. A szakirodalom ltal hivat-
kozott pldkban is gyakran sszemosdik a dik- vagy parasztlzadsokat ksr, tulaj-
donkppen konkrt clok nlkli felforgats a vallsi indttats ikonoklazmussal,
ahogyan pldul nem mindig vilgosak a paraszthbork kolostorrombolsainak, kolos-
torfosztogatsainak valdi indtkai sem, amelyeket nem ritkn ppen katolikus csapatok
hajtottak vgre. Tovbb nehezti a tisztnltst, hogy az esemnyeknek ltalban nincs
preczen lerhat, rgztett forgatknyve, terletenknt eltr mintzatokat kvethettek
(pldul mst a Baltikumban s mst Kzp- vagy Nyugat-Eurpban), valamint az is,
hogy a trtnelmi forrsok vallsi meggyzdstl fggen szksgszeren elfogultak.
Michalski gy vli, ha a kprombols definciszinten nem is hatrozhat meg egszen
pontosan, illetve, hogy a definci nem mindig segti a konkrt esemnyek osztlyozst,
ltalnos karakterisztikjukrl az albbi krdsek megvlaszolsval kaphatunk kpet:
milyen idpontban ment vgbe a esemny, el volt-e ksztve korbbi kprombolsok ltal,
rszt vettek-e benne a vrosi vezetk is, mennyire volt megszervezve, irnytva az esemny,
kitoloncoltk, bntalmaztk-e a katolikus papokat, esetleg evanglikus lelkszeket, betiltot-
tk-e a mist, az ldozst, az ereklyket, az orgont, trsultak-e hozz bels hatalmi harcok,
voltak-e olyan kpek, amelyeket megklnbztetetten tmadtak, mg msokat megkml-
tek, valban lezajlottak-e megalz ritulk, s vgl: a kprombols mint rendkvl lt-
vnyos, radiklis s ilyen rtelemben identitsalapt, identitskpz esemny elsegtet-
te-e vagy esetleg ppensggel htrltatta a reformci terjedst. Kzp-Eurpban
1540-ig, a hitelvek rgzlsig tulajdonkppen mind luthernus, mind klvinista oldalrl
megfigyelhet az ikonoklazmus, de pldul a nagyoltr eltvoltsa vagy meghagysa
mr ebben a korai idszakban is megklnbzteti a kt irnyzatot.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
60
Termszetesen nem szabad lebecslnnk a kprombolsok politikai, szociolgiai
aspektusait sem: a Karlstadt s Zwilling ltal sztott wittenbergi zavargsok indtkai
pldul nyilvnvalan legalbb annyira szociolgiai, mint amennyire teolgiai term-
szetek, a rendkvl drga templomi festmnyek s szobrok a kprombolk szmra
pp annyira szimbolizlhattk a rmai egyhz pazarlst, st, a pazarlst ltalban, mint
amennyire a teolgiai rtelemben vett hibkat vagy bnket. (Ismert, hogy Karl stadt
mr-mr kommunisztikus elveket hirdetett: az egyhzi kivltsgok megvonst, az
egyhzi birtokok megadztatsbl a szegnyek s munksok szmra ltrehozand
pnzalap ltrehozst stb.) Luther kprom-
bolsokkal szembeni agglyai sem nlk-
lztk a politikai szempontokat, amennyi-
ben rendszeresen azt hangslyozta, hogy
azokat a kpeket, amelyeket valaki imdni
akar, meg kell ugyan semmisteni, de nem
erszakkal (mit einem Sturm und Frevel),
hanem csakis a hatsg rendeletre, ellen-
rztt krlmnyek kztt. Az a marxista
megkzelts azonban, mely szerint a kp-
rombols elssorban az osztlyharc teol-
giai kntsben trtn megnyilvnulsa lett
volna, nem csupn tlz, de trtnetileg sem
pontos: ugyan bizonyos esetekben valban
csak a szegnyebb, a trsadalom peremn
l rtegek vettek rszt a kprombolsban,
ltalnos mintt itt sem rhatunk le; igen
gyakran a kzposztly tagjait, iparoso-
kat, kzmveseket, sztorszgban s Lett-
orszgban fknt kereskedket, ritkbban
a patrcius rtegek kpviselit, st, nket
is tallhatunk a kprombolk kztt. Bizo-
nyos terleteken, pldul Angliban pedig
kifejezetten kirlyi vagy pspki utastsra
puszttjk el a kpeket. Ismert, mgis meg-
lep tny, hogy nha maguk a mvszek is
rszt vettek sajt kpeik elpuszttsban, gy
Fra Bartolommeo s Lorenzo di Credi sajt
kezleg dobta tzbe festmnyeit, Joos van
Lier nmetalfldi fest pedig szintn hitbli
meggyzdse miatt hagyott fel rkre a
festszettel (Freedberg, 1977).
Aligha llthat, hogy a kprombolst
osztatlan lelkeseds ksrte, Brassban pl-
dul ppen a nagyoltr eltvoltsa vltott ki
olyan elemi felhborodst a hvekbl, hogy az Michalski szerint kzvetlenl vezetett a
reformci bukshoz, ahogyan a puszttsra sznt kpek, szobrok kimenektse, elrej-
tse akr eszttikai, akr fnancilis megfontolsbl is elterjedt gyakorlat volt, nem
ritkn protestns szemlyek rszrl is. Az nhatalmlag vgrehajtott kprombolsokat
pedig gyakran nem csak a mrskelt luthernusok, de az ebben a trgykrben jval radi-
klisabb reformtusok is eltltk. A cselekmnyek elszabadulst a hatsgok nem ritkn
gy lttk megelzhetnek, hogy a vrosi tancs maga llt az esemnyek lre: Zrich-
ben
1
pldul kln bizottsgot lltanak ssze, amelynek tagjai kz a chek, lovagok,
Aligha llthat, hogy a kprom-
bolst osztatlan lelkeseds ksr-
te, Brassban pldul ppen a
nagyoltr eltvoltsa vltott ki
olyan elemi felhborodst a
hvekbl, hogy az Michalski sze-
rint kzvetlenl vezetett a refor-
mci bukshoz, ahogyan a
puszttsra sznt kpek, szobrok
kimenektse, elrejtse akr
eszttikai, akr financilis meg-
fontolsbl is elterjedt gyakor-
lat volt, nem ritkn protestns
szemlyek rszrl is. Az nha-
talmlag vgrehajtott kprom-
bolsokat pedig gyakran nem
csak a mrskelt luthernusok,
de az ebben a trgykrben jval
radiklisabb reformtusok is
eltltk. A cselekmnyek elsza-
badulst a hatsgok nem rit-
kn gy lttk megelzhetnek,
hogy a vrosi tancs maga llt
az esemnyek lre.
61
Mszros Mrton: Test kp rombols
nagy mlt patrciuscsaldok kpviseli mellett magt Zwinglit is megvlasztjk; k
fradsgos munkval sajt maguk tvoltjk el a zrichi templomok festmnyeit. St.
Gallenben szintn a polgrmester ll a rombols lre. Bizonyos helyeken, fknt
Lengyelorszgban azt a huszita gyakorlatot is feleleventettk, hogy a kpeket lepellel
takartk le, vagy a fal fel fordtva akasztottk vissza a falra (MacCulloch, 2011, 822.
o.). A vrosi vezets rdeke nyilvnvalan a kzbiztonsg megrzse volt, a spontn
kprombols ugyanis gyakran destabilizlta a trsadalmi rendet, ksbbi radiklis ese-
mnyek, lzongsok, lincselsek kiindulpontja lehetett. A megelzs szndktl fg-
getlenl spontn is kitrhetett kprombols, itt teolgiai indtkok mellett (katolikusok
flkelse, provokciknt rtett reformciellenes prdikcik) olyan egszen przai
okokat is tallhatunk, mint az alapt s a pap kzti vita, egy tzvsz, vagy akr olyan
kiss megmosolyogtat eseteket is, mint amikor pusztn rustsi szndkkal helyez-
tek el rtkes kpeket, kegytrgyakat a templom el, a helyi lakosok pedig, flrertvn
a helyzetet, spontn kprombolsba kezdtek. Mint utaltuk r, a kprombols s az azt
ksr esemnyek sorrendje sem volt rgztett, Bernben pldul elbb tvoltottk el
az orgont s csak aztn tiltottk be a mist, mshol ppen fordtva, bizonyos helyeken
csak vekkel az rvacsora bevezetse utn tiltjk be a kpeket, de a mise betiltsa leg-
gyakrabban egytt jrt a kpek eltvoltsval.
2
A reformtus vidkeken radsul nem
csak a kpek, szobrok eltvoltsa volt a cl, de a faragott padokat, krpitokat, st a
dszes orgonkat is elpuszttottk, az arany kegytrgyakat pedig gyakran beolvasztottk.
A kpek, szobrok mellett valamennyi liturgikus trgy veszlyben volt, ahogyan a liturgi-
kus vagy egyszeren csak nem megfelelnek tlt tartalm knyvek is. Hasonlkppen:
gyakran tmadtak meg vallsi cl pleteket, templomokat, kolostorokat, ezeket azon-
ban ltalban nem puszttottk el: a kolostorokat, templomokat lakhzknt, fogadknt
vagy ppen brtnknt hasznostottk. Mint lthat, a rombols nem teljesen nlklzte
a racionlis szempontokat sem: hogy a festett ablakvegek pldul igen gyakran meg-
menekltek a puszttstl, az egyrtelmen az ablakveg igen magas rval lehetett
sszefggsben
3
. Tbb esetben az eltvolts helyett csupn lemeszeltk a festett vegab-
lakokat, amelyet a kpek nagymossaknt aposztrofltak (MacCulloch, 2011, 822. o.).
Mg ha elhamarkodottnak tnhet is mindebbl azt a kvetkeztetst levonnunk, hogy
a kprombols jellemzen a malkotsok, teht gyakorlati funkcival nem rendelkez
trgyak ellen irnyult, felttlenl fgyelemre mlt, hogy mind Luther, mind Zwingli,
mind pedig Klvin prdiklt az ablakvegek elpuszttsa ellen. Kt okbl is rdemes
kln fgyelemmel kezelnnk ezt a tnyt: egyfell a nagy reformtorok prdikcii arra
utalnak, hogy igenis elterjedt volt az vegek elpuszttsa, msfell az ikonoklasztk sz-
mos megmaradt vegtbln is vgrehajtottk a csonkolst, levakartk vagy tfestettk az
brzolt alakokat vagy egyes testrszeiket.
A fentiekbl lthat, hogy a szociolgiai-politikai szempontok meghatrozak ugyan,
de kell komplexitsban semmikpp sem magyarzzk meg a reformci idejn jra
fellngolt kprombols jelensgt, ezrt clszernek tnik kzelebbrl is megvizsgl-
ni egy-egy rszletesebben dokumentlt esemny nhny mozzanatt. Modellrtken
mutathatja a kprombolsok lefolyst az az 1566-os antwerpeni eset, amely Mria
mennybemenetele nnepnek idejn trtnt. Amikor a hatsgok atrocitsoktl tartva a
karzatra menektik a Mria szobrot, az nnepsget megzavar protestnsok gnyosan fel-
kiablnak neki, mirt vonult vissza ilyen hirtelen?, majd felszltjk, nekeljen velk,
amikor pedig erre nem kpes, az oltrrl szerzett gyertyk fnyben, neksz ksretben
elpuszttjk. A protestnsok mai szemmel nzve meglehetsen primitv trfja nyilvn-
valan azt a rmai hitelvet karikrozza ki, miszerint a szentek szobrai klnleges ervel
brnak, gy nem pusztn szobornak, hanem valamifle szemlyisgnek tekinthetk:
ennek rtelmezse pedig mr mind a teolgiai, mind pedig az ezzel szorosan sszefgg
kp- s jelelmleti szempontrendszer rvnyestst is kiknyszerti.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
62
David Freedberg (1977, 169. o.) utal r, hogy rombols helyett sok esetben helyesebb
volna a csonkols kifejezst hasznlni, a kprombolk clja ugyanis gyakran nem a
mtrgyak elpuszttsa, mint inkbb a termszetfeletti ervel flruhzott trgy cselekv-
kptelensgnek flmutatsa, st nyilvnos demonstrlsa, ezrt feltnen gyakran cson-
ktottk meg a kpek s szobrok ltal brzolt rzkszerveket, szemet, szjat, orrot, flet,
a kezet s termszetesen a fejet, amelyek, mint ltni fogjuk, szintn a cselekvkpes-
sggel hozhatk sszefggsbe. Gyakori volt pldul, hogy a gyermek Jzust az t tart
kzzel egytt vstk le Mria szobrrl, a szobrot magt azonban nem romboltk szt.
C. Pamela Graves (2008) szerint az arc megcsonktsa ltalnos jelensg volt valameny-
nyi kprombols esetben (pp gy megfgyelhet a biznci vagy a francia forradalom
idejn lezajlott kprombolsokban). Anlkl, hogy rszletesen ttekintennk a prosopo-
poiia fogalmnak igen szertegaz s az irodalomtudomnyban hatalmas karriert befutott
fogalmnak eredettrtnett, a kprombolsokban megjelen arcronglst nem tudjuk
msknt rtelmezni, mint valamifle ellenprosopopoiit mgpedig a vals fzikai tr-
ben. Az ellenprosopopoiia lthatan paradox fogalom: ez a paradoxon azonban vrat-
lanul pontosan ragadja meg a kprombolkban lezajl paradox szitucit. Bettine Menke
(2004, 87. o.) szerint a prosopopoiia eredete a prosopon-poiein arcot adni kifejezs,
az ellenprosopopoiia e meghatrozs rtelmben teht nem egyszeren arcrongls, mint
inkbb valamifle ellenszegls az arcads aktusainak, mg inkbb: az arcads ersza-
kos aktusnak egy jabb erszakos aktussal val visszavonsa. A prosopopoiia fogalma
persze nmagban is feszltsgekkel teli, s nem mentes az ellentmondsoktl sem
4
,
ugyanis rvel Paul de Man nyomn Menke A prosopopoiia, az arc-klcsnzs, ami
az olvasst foganatostja, mikzben maszkkal vagy arccal lt el [] azt is mondja,
hogy semmi sem volt ott korbban ppen gy (es ppen annyiban), amennyiben a hiny
helybe lp (s azt felismerhetetlenn teszi). A prosopopoiia az arc katakrzise. (Menke,
2004, 94. o.) Ha emlkezetnkbe idzzk, hogy a katakrzis latin megnevezse abusio,
erszak, taln nem szksges magyarznunk azt sem, az ikonoklasztk az ellenpro-
sopopoiiaknt rtett arceltvoltsa mennyire drasztikusan mutatja fl a vals, fzikai
trben a prosopopoiia egyik kulcsmozzanatt, az erszakot.
Thomas Hobbes is utal a prosopopoiia retorikai fogalmnak sznhzi, vagyis az
ember kls megjelensre vonatkoz eredetre, ez pedig lehetv teszi szmunkra
annak fltevst, hogy a kpek szemlli esetleg pp gy rszorulhatnak a prosopo-
poiia katakrzisre, ahogy az rott szvegek olvasi szorulnak r valamely szemly
prosopograflsra vagy kitalallsra, amely a ltottakat illetve mondottakat hitele-
sti. Tovbbmenve, ahogyan az olvass sorn a prosopopoiia rvn (a Beszlj, hogy
lthassalak rtelmben) egymst felttelezi a lts s a halls, nem zrhat ki, hogy
megfordtva is gy legyen, a ltott kpek hallhatan is beszljenek a kp szemllihez.
s valban: a szentek kpei, klnsen a npi vallsossgban, gyakran beszlnek,
tancsokat adnak, eligaztjk a hozzjuk fohszkodkat. A kpek megszemlyestse,
az antropormifzmus msfell egy msik retorikai alakzattal is sszefggsbe hozhat:
az apostophval. De Man lrafogalma feltnen hasonl logikt ltszik kvetni, mint
ami a kp szemlljben mehet vgbe: azonban itt nem a lrai olvass hagyomnyai,
mint inkbb a szintn hagyomnyok ltal rgztett rtusok s a hozzjuk kapcsold
tantsok igyekeznek stabilizlni a jelentst: annak mdjt kell megtallni, rja de Man,
hogy egy beszl hangot halljunk ki a szvegbl, amelyet aztn egy rtelemmel br
tudat megnyilvnulsnak tekinthetnk (az rtelemmel br lny nyilvnvalan beszl).
Ennek els lpse a megszlts: amelyre kevs nyilvnvalbb plda hozhat, mint a
szentkpekhez val knyrgs. Ha itt visszautalunk a mr idzett antwerpeni ikonok-
lazmusra, valamint szobroknak, kpeknek rendezett trgyalsokra, lthatv vlik, hogy
az ikonoklasztk mindig a kpek, szobrok vlaszkptelensgt, nmasgt igyekeztek
demonstrlni. Az arc levsse teht nyilvnvalan szemlytelent aktus, mg akkor is,
63
Mszros Mrton: Test kp rombols
ha az arcronglban ktsgek lehetnek atekintetben, az arc maga valjban arc-e, hogy
szemlyhez tartozik-e vagy valami mshoz, ahogyan azonban a prosopopoiia vgs
soron az arc hinyrl ad hrt, az ellenprosopopoiia, mintha mgis inkbb a kp, mint
ltez szemly ltezsbe vetett hit mellett tenn le a vokst.
Szintn Graves utal arra is, hogy az, hogy a protestns ikonoklasztk elssorban a
fejre s a kezekre fkuszltak, ami akr a kor testkprl is informcikkal szolglhat;
vagyis arrl, hogy milyen trsadalmi s vallsi gyakorlatok ruhztk fl ilyen klnleges
jelentssel ezeket a testrszeket. (Els rnzsre knnyen llthatnnk, hogy ezek azok
a testrszek, amelyek fzikailag jl hozzfrhetek az ikonoklaszta szmra, ez azonban
csupn a szobrok esetben igaz, a ktdimenzis kpek esetben nem.) Valsznleg itt
is joggal hivatkozhatunk a mdiatechnolgia kzvetett hatsra, vagyis a Biblia sz-
vegnek alaposabb ismeretre, az ikonoklasztk ugyanis mintha Isten bibliai pldjt
kvetnk, aki hasonl mdszerrel puszttja el a konkurens blvnyokat: Amikor msnap
reggel flkeltek, Dgn arccal a fldn fekdt az R ldja eltt s Dgn feje meg a kt
kezefeje letrve a kszbn volt, csak a dereka maradt meg.
ltalban is elmondhat, hogy a szobrok nagyobb esllyel estek az ikonoklazmus
ldozatul, mint a kpek. Ez is a Tzparancsolat szorosabb vagy lazbb rtelmezsvel
fgghetett ssze, amely sz szerint a faragott kpek ksztst tiltotta, s amely
kritrium all a szobrokat jval nehezebb kivonni, mint pldul a festmnyeket.
5
A kora
jkor kpfelfogsrl Graves szerint nehz ltalnossgban beszlni, gyakran a legszl-
ssgesebb elemek keverednek benne, amely az igen kifnomult teolgiai megfontol-
soktl egszen az animisztikus tiszteletig terjedt. ltalnosnak mondhat, hogy a szentek
kpeit, amelyek a szentek jelenvalsgnak lthat bizonytkai, gyakran a sz legszo-
rosabb rtelmben is szemlynek tekintettk, ajndkokat adtak nekik, vagy kpekre
hagytk a vagyonukat, aki pedig tudatosan krt tett bennk, gyakran pp olyan bntet-
jogi szankcikkal kellett szmolnia, mintha valdi szemlyeket bntalmazott volna. Nem
csupn az egyhzi gyakorlatban, de a htkznapi letben is ltalnos gyakorlat volt, hogy
azokat a szentkpeket, amelyek nem teljestettk a feladatukat (pldul nem vdtk meg
az illett valamely betegsgtl stb.), fzikailag is megbntettk.
A jelenkor protestns kzgondolkodsban gyakran gy tnik fl a kprombols, mint
egy olyan ktsgkvl kiss tlz eljrs, amely a kpek fent bemutatott kzpkori,
animisztikus, babons flfogsval szemben szllt skra. A protestns kprombol-
sok kzelebbi vizsglata azonban legalbb annyi rvet szolgltat e flfogs ellen, mint
mellette. Szmos plda bizonytja, hogy a protestns gyakorlatban is gyakran valdi
szemlyknt kezeltk a szobrokat, tmlcbe zrtk, prbknak vetettk al ket, tletet
mondtak felettk. Ha arra keressk a vlaszt, mirt pp az gets volt a legelterjedtebb
mdja a kprombolsnak, az esemny ltvnyossga mellett arra is emlkeztetnnk
kell, hogy ltalban a boszorknyokat, az rulkat s az eretnekeket bntettk ily
mdon
6
. ltalban is lthat, hogy a szobrokon vgrehajtott bntetsek gyakorlatilag
megegyeznek a korabeli ltalnos bntetsekkel, a flek, orr, kz csonkolsa, a meg-
vakts, lefejezs, akaszts, mglyra vets az igazsgszolgltatsban bevett bnte-
tsi formk voltak. Graves (2008, 40. o.) igen meggyzen rvel amellett, hogy ezek
a bntetsi ttelek nem fggetlenthetk a test s llam metaforikjtl sem. (Pldul,
ha az llam feje az uralkod, az ellene elkvetett bnket fvesztssel bntetik; logikus-
nak tnik ebbl, hogy ha a protestnsok szemben Jzus az uralkod, az ellene vtket
is fvesztssel kell bntetni.)
nmagban az a tny, hogy az ikonoklasztk akkurtusan megklnbztetik a kpek
egyes testrszeit, arra utal, hogy nem egyszer jelknt tekintenek rjuk, hanem
olyasvalamiknt, amely rendelkezik a test bizonyos tulajdonsgaival (pldul azzal, hogy
testrszei vannak). Belting (2009, 192. o.) a tkrkp, a kpms pldjn keresztl igyek-
szik megvilgtani az ebben rejl ambivalencit: A tkrkpek ppoly kevss jelek,
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
64
mint a test ltal vetett rnykok: a testek termszetes s spontn mdon hozzk ltre ket,
szemantikailag ellenrizhetetlenl. A kpmsok rendelkeznek az arc bizonyos jegyeivel,
amilyen a mimika s a tekintet. Visszapillantanak rnk, amire a jelek nem kpesek. Ezrt
a kpekben ott lappang let s medialits ambivalencija: e vons klnbzik a jelek
olvashatsgtl, hiszen a kp megeleventsre ksztet. A kp s a testi vilg kztti hatr
tjrhatsgt jelenti. Klnbzik a jel s jelents, vagyis a referens s referencia kztti
les hatrtl. [] A kpek azrt vlnak olyan knnyen gyanss, mert kivonjk magukat
a jelhasznlatra jellemz ellenrizhetsg all.
A tekintet kiemelt szerepet kap abban a folyamatban, amely a szemllt kiszakt-
ja a referens s referencia ellenrizhet dichotmijbl, ahogyan kiemelt szerepet
kap a kprombolsok, kpcsonkolsok sorn is: a kt jelensg sszekapcsolhat-
sgnak rtelmezshez taln nem teljesen rdektelen bizonyos pszichoanalitikus
megkzeltseket sem fontolra vennnk. A ksrteties cm Hoffmann-elemzsben
Freud (1998, 67. o.) Beltinghez nmileg hasonl argumentcit kvetve egy bizo-
nyos E. Jentsch-t idzi a ksrteties (das Unheimliche) meghatrozsra: ksrteties
rzs jrja t az embert, amikor ktsges, hogy vajon egy nyilvnvalan l lny
valban llekkel van-e felruhzva, illetve az, hogy egy lettelen trgynak nincs-e
mgis lelke. Hivatkozik tovbb a viaszfgurk, zsenilisan megkonstrult babk
s automatk hatsra. Ehhez sorolja mg az epilepszis roham ksrteties voltt
es az rlet, megnyilvnulsait, ezek ugyanis a nzben automatikus-mechanikus
folyamatok rzst kelthetik, amelyek a llekkel val rendelkezs szoksos kpe
mgtt meghzdhatnak. Trgyunk szempontjbl itt a viaszfgurk kiemelse lehet
fontos, amelyek Freud szerint mintha tlsgosan is, az rtelem kontrolljt kijtszva
elevenednnek meg a szemll szmra. Legalbb ennyire elgondolkodtat, hogy a
tanulmny Homokembert elemz fejezeteiben ppensggel a tekintet szerepe vlik
meghatrozv
7
, amit Freud (1998, 70. o.) a frfassggal, a hatalommal, a nemz- s
ebbl adddan cselekvkpessggel hoz igen szoros kapcsolatba: amennyiben a
szem elvesztstl val flelmet a kasztrcis flelemmel azonostja: a pszichoanali-
tikus tapasztalat arra tant bennnket, hogy a szemek megsrtstl. vagy elvesztstl
val flelem rendkvl ers gyermekkorban. Sok felnttben meg is marad ez a szoron-
gs, s egyik szervket sem fltik annyira, mint a szemket. Ismeretes az a monds is,
hogy gy vigyzz valamire, mint a szemed fnyre. Az lmok, a fantzia s a mtoszok
tanulmnyozsa arra a kvetkeztetsre vezetett minket, hogy a szem fltse, a vaksg-
tl val flelem elg gyakran helyettestje ptszere a kasztrlstl val flelemnek.
A mitolgiai trvnyszeg, Oidipus kirly nvaktsa is csak enyhtett formja a kaszt-
rlssal val bntetsnek, amellyel a lex talionis szerint sjtottk volna t.
A pszichoanalitikus logika alapjn vgl mg egy szempontot rdemes kiemelnnk: a
tekintet mindig hatalmi krds: az, aki megfgyel, fltte ll annak, akit megfgyelnek.
(Taln elg itt csak utalnunk a lts korbl ered, m egszen a kzelmltig hat elgon-
dolsra, mely szerint a szem nem passzv, informatikai nyelven input perifria, hanem
olyan potens, cselekvkpes szerv, amely aktvan, sugarakat kibocstva psztzza
krl a krltte vilgot. A ront szem kpzete hatalmas karriert futott be a mitol-
giai Medztl, a szemmel ver boszorknyokig. Nehz volna tlbecslni annak hatalmi
konnotciit sem, hogy Jahve maga sosem pillanthat meg, ahogyan az uralkodk eltt
is lehajtott fvel kell llni stb.) A tekintet teht alkalmas arra, hogy szubjektum-objektum
viszonyokat hozzon ltre, akr a kpms s a kpms szemllje kztt. Ez egyfell szak-
rlis lehetsgeket tartogat: Suzannah Biernoff (2002, 137. o.)

szerint a kp szemllse
rvn fzikailag is rszt vehetnk az isteni megtapasztalsban, s gy valamifle szem
ltali egyeslsben (ocular communion) olddhatunk fl, msfell azonban veszlye-
ket is rejt: amennyiben ugyanis a kpms visszatekint, ppen az szubjektum-objektum
vlt hierarchija bomlik meg vagy fordul sajt ellenttbe. Pamela Graves (2008, 42. o.)
65
Mszros Mrton: Test kp rombols
gy ltja, ez az elgondols jelents kvetkezmnyekkel jrt a kprombolsokra nzve is,
a kprombolk ugyanis gyakran ppen ezrt elgedtek meg a szemek kivssvel.
A kprombolsok sorn a szemhez hasonl kiemelt fgyelem fordul a kezek s a fej
fel, amelyek radsul szmos esetben egytt kapnak fontos szerepet bizonyos szakrlis
ceremnikban: az lds sorn a pap a kezt a hvek fel fordtja, a fejre nttt vz, majd
annak letrlse a keresztsgben, a hzassg sorn a kezek egymsba fondsa, majd a
csk, a haldoklk szentsgnek kiszolgltatsa sorn a haldokl homloknak megrint-
se. (A ritulis kzmossnak sem elssorban higins funkcii vannak, maga az aktus sem
a fzikai, mint inkbb a szellemi szfrban rtelmezhet.) A kz msfell egyrtelmen
a cselekvkpessggel hozhat kapcsolatba, amely Graves szerint a ksbbi protestns
testkp-felfogsban is kulcsszerephez jut, ezttal mr mint a munka eszkze, amelynek
csodlatos mechanikai mkdsnek megrtse valamikppen Isten teremt munkj-
nak megrtseknt is flfoghat.
Mikzben a mtrgyak olyan hangslyozottan htkznapi, st racionlis hasznostsa,
mint az arany beolvasztsa, ms trgyak gyerekjtkokk, hzi dsztrgyakk val tala-
ktsa vagy fggnyk, krpitok ksztse pldul pspki palstokbl (vesd ssze: Freed-
berg, 1977), azt sugallhatja, a kprombolk semmilyen szakrlis ert nem tulajdontottak
ezeknek, ppen az ilyen ritulis csonktsok, a kpek, faszobrok igen gyakori, mr-mr
ceremonilis s nyilvnos felgetse, vagy az olyan megalz aktusok, mint a kegytrgyak
latrinba hajtsa, eltemetse, vzbe vetse bizonyos ktsgeket kell, hogy bresszen az
rtelmezben: a deszakralizl rtusok ugyanis mintha ppen a trgyak szakralits jellegt
igyekeznnek flfggeszteni, elfedni vagy leplezni. (Taln jellemz plda, hogy amikor
a luthernusok a templom szobrait a vrosfal egy olyan szakaszba ptettk be, amely
ksbb sszedlt, mg a protestnsok is Isten bntetst lttk az esetben.)
Jogosan vethet fl ezen a ponton a krds, valjban mit reprezentlnak ezek a kpek,
illetve reprezentlnak-e egyltaln, kpnek vagy jelnek tekintettk-e ket a katolikusok
vagy ppen az ikonoklasztk? Ha jelnek, mifle jelnek: Charles Sanders Peirce mimzi-
sen alapul osztlyozsa szerint ikonnak (hasonlsgon alapul jelnek), indexnek (fzikai
kapcsolaton alapul jelnek) vagy szimblumnak (megllapodson alapul jelnek)? Hans
Belting (2009, 255. o.) A hiteles kp cm ktetnek A kprombols anakronizmusa
cm fejezetben amellett rvel, hogy a reformci kpviti nem elssorban magukrl
a kpekrl szltak, csupn rgyet s tegyk hozz ltvnyos, jl kommuniklhat
dszletet szolgltattak a felekezeti polmikhoz: Ha a kpek tlzott hatalomra tettek
szert az emberek fltt, egyesek nyilvnos megronglssal s kicsfolssal akartk bizo-
nytani e hatalom fogyatkossgt, ami igen drasztikus jelleg felvilgostsba torkollott.
A kpek tehetetlensgnek bizonytsa mindazok ellen irnyult, akik hittek a hatalmuk-
ban, s olyanok kezdemnyeztk, akik most felettk hajtottak hatalmat nyerni. Ily
mdon olyan ellenfelekbe tkztek, akik addig a kpek segtsgvel gyakoroltak hatal-
mat, vagyis a nyilvnossg terben kpekre ruhztk t a hatalomgyakorlst. Ahogyan
arra Mitchell B. Merback (1999) is utal, a kpek nyilvnos elpuszttsa mg a ritul
kls formit tekintve sem sokban klnbzik a kpek nyilvnos tisztelettl vagy im-
dattl. Azt sem felejthetjk el, ahogy a bntetsek kiszabsa s vgrehajtsa a minden-
kori hatalom birtokosainak eljoga, a nyilvnos bntet ritulk teht egyszersmind a
hatalmi ignyek demonstratv felmutatsai is.
Feltn, hogy a reformci kprombolsai szinte kizrlag a vallsos kpek ellen
irnyulnak, a laikus kpeket nemhogy rintetlenl hagyjk, de a nyomdatechnika rvn
bizonyos kpi mfajok (pl. a portrk, karikatrk) egyenesen virgzsnak indulnak.
A kpek ily mdon rvel mg mindig Belting (1999) a reprezentci egy sajtos
formjt valstjk meg: nem a fgurlis brzols kznapi rtelmben, hanem a kpek
nevben, m valjban a kpek segtsgvel trtn hatalomgyakorls s a nyilvnos
trfoglals rtelmben vve
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
66
Ha azonban szemiotikai horizontbl vizsgljuk a krdst, egy alapvet s teolgiai
problmktl sem fggetlenthet rtelmezsi klnbsg vlik lthatv, amely klnb-
sg az ikon (hasonlsgon alapul jel) s az idol (blvny) fogalma kztt feszl, az a
trgy, amely az egyik rtelmez kzssg szmra ikonknt jelenik meg, a msik szm-
ra idolknt s megfordtva, vagy ahogyan Belting szellemesen fogalmaz: az idol mindig
a msik ltal uralt kp. Mibl nyerik mrmost a kpek ezt az uralkodsi kpessgket,
honnan ered hatalmi potenciljuk? A vlasz nyilvnvalan gazdasgi s rszben ebbl,
rszben mdiatechnolgiai okokbl addan, hozzfrhetsgi, ha gy tetszik, a nyilv-
nossggal kapcsolatos problmkhoz vezet.
A modernnek tekinthet sokszorost eljrsok feltallsa eltt a kp (s klnsen a
szobor) drga, egyedi s csak rendkvl korltozottan hozzfrhet. Egy templomi fest-
mny pldul rtelemszeren csak s kizrlag a helysznen tekinthet meg, a szles
kznsg szmra birtokolhatatlan. (Hasonlan Barthes [2002, 102. o.] gyakran idzett
megfgyelshez, mely szerint a knyvtrbl, brokratikus eljrsok rvn kiklcsnztt,
de egszben nem birtokolhat knyv inkbb csak felkorbcsolja, mintsem kielgteni
az olvas vgyakozst). Mr a kpek, szobrok puszta megtekintse is gyakran szak-
rlis keretek kzt trtnik, a templom megszentelt tereiben vagy pldul a krmenetek
rtusaiban, amelyek egyszersmind a nyilvnossg ternek elfoglalsnak rtusai is, ezrt
is elgszenek meg az ikonoklasztk igen gyakran azzal, hogy egyszeren eltvoltjk a
kpeket a szakrlis terekbl. Ez a szakrlis lmny azonban kontroll alatt marad, mg-
pedig a kp birtokosa ltali kontroll alatt. A knyvnyomtats mdia- s egyben kulturlis
forradalma ezt a viszonyrendszert bortja fel, azltal, hogy egy olyan mdiumot knl fel
a szles tmegek szmra, amelynek fzikai hozzfrhetsge elvileg nem korltozhat,
gy akadlytalanul kpes benyomulni a nyilvnossg eddig kontroll alatt tartott tereibe.
A vita gy egyre inkbb kp s jel vitjv vlik:
Kp s sz kztt ebben az j korszakban olyan konfiktusok zajlottak, amelyek
gykerei mlyebbre nyltak, mint amennyire a hivatalos vitkbl kitnik: a valls rz-
ki szlelhetsge volt az az intellektulis problma, amelyet a szvegek s fogalmak
eszmnytse volt hivatott megoldani. Ezrt tabustottk olyan kszsgesen a kpeket,
valahnyszor azok a sz jonnan szerzett monopliumt ltszottak veszlyeztetni, vagy
ppen aminek sokszor ugyanaz lett az eredmnye nagy nyomatkkal szemiotizl-
tk ket, feltltend a szavak s a szbeli igehirdets vilgtl elvlaszt szakadkot.
A hit-propaganda nem kvnt tbb a nyilvnos trben elhelyezett kpekre hagyatkozni,
legfeljebb gy, hogy az ilyen kpeket gykeresen megvltoztatta s szvegekknt olvas-
hatv tette. Protestns oldalon valsgos verseny indult, hogy a kpeket is jelszer rend-
szerekbe szortsk bele s az j szvegkultra uralmnak vessk al, verblis jelekhez
tve ket hasonlv. (Belting, 2009, 234. o.)
8
Jelknt tekintve pedig a sz, mg akr a
nyomtatott sz is nyilvnvalan elsbbsget lvezett: az ikonikus, szimbolikus jellst
indexlis, rintkezsen alapul, ok-okozati, ha tetszik, metonimikus jells vltotta fel:
ahogyan az emberi sz az isteni sz indexlis lekpezse, gy indexlis viszony ll fenn a
kimondott s a nyomtatott sz kztt. Kp s szveg egyrtelm szembelltsa topossz
vlik pldul a portrk kpalrsaiban, s ez egyszersmind anyag s szellem szembe-
lltst is impliklja. Luther Cranach ltal metszett arckpn ezt olvassuk: Szellemnek
halhatatlan kpmst sajt mveiben, haland brzatt Lucasban ltod meg Erasmus
Drer ltal ksztett arckpn pedig a kvetkez grg maxima olvashat: rsai hvebb
kpet festenek rla. A reformci nem csupn szimbolikusan, de a sz szoros rtelm-
ben is szavakkal tlttte ki a kpek megtiszttott helyeit, a legltvnyosabban pldzzk
ezt az oltrkpekre vagy a templomok karzatra felrt bibliai idzetek vagy Tzparancso-
67
Mszros Mrton: Test kp rombols
latok, amelyek nyilvnvalan Mzes ktblit, az indexikussg soha meg nem haladhat
fokt (a ktblkat maga Isten rja) jelentik meg, gy magt a nyelvet is vizulisan, m
nem hagyomnyos rtelemben vett kpknt mutatva fl.


Irodalomjegyzk
Barthes, R. (2002): Az olvassrl. In: Bkay Antal,
Vilcsek Bla, Szamosi Gertrud s Sri Lszl
(szerk.): A posztmodern irodalomtudomny kialaku-
lsa. Osiris, Budapest.
Belting, H. (2009): A kprombols anakronizmusa.
In: u: A hiteles kp: Kpvitk mint hitvitk. Atlan-
tisz, Budapest.
Biernoff, S (2002): Sight and embodiment in the
MiddleAges. Palgrave Macmillan, Basingstoke.
Bryson, B. (2012): Otthon: A magnlet rvid trt-
nete. Akadmiai, Budapest.
Eco, U. (2011): A tz szp. In: u: Ellensget alkotni.
Eurpa, Budapest.
Freedberg, D. (1977): The Structure of Byzantine and
European Iconoclasm. In: Bryer, A. s Herrin, J.
(szerk.): Iconoclasm. Centre for Byzantine Studies
University of Birmingham, Birmingham.
Freud, S. (1998): A ksrteties. In: Bkay Antal s
Ers Ferenc (szerk.): Pszichoanalzis s irodalomtu-
domny. Filum, Budapest.
Graves, C. P. (2008): From an Archaeology of
Iconoclasm to an Anthropology of the Body: Images,
Punishment, and Personhood in England, 15001660.
Current Anthropology, 49. 1. sz. 3560.
MacCulloch, D. (2011): A reformci trtnete.
Eurpa, Budapest.
Menke, B. (2004): Ki beszl? A beszl n alakzata a
retorika trtnetben. In: Fzi Izabella s Odorics
Ferenc (szerk.): Figurk. GondolatPompeji, Buda-
pestSzeged.
Merback, M. B. (1999): The thief, the cross, and the
wheel: Pain and the spectacle of punishment in
medieval and Renaissance Europe. Reaktion Books,
London.
Michalski, S. (1990): Das Phnomen Bildersturm:
Versuch einer bersicht. In: Scribner, B. (szerk.):
Bilder und Bildersturm im Sptmittelalter und in der
Frhen Neuzeit. Kommision bei Otto Harrassowitz,
Wiesbaden.
Jegyzetek
1
Tbb forrs is emlti, hogy a reformci els vr-
tanjt, egy Claus Hottinger nev cipszt, szintn a
kprombols miatt tltk hallra.
2
Genfben 1535-tl szintn a vrosi tancs rendeletre
tiltjk be a miszst, de a kpek elpuszttsa mellett
tbbek kzt megtiltjk a dszes ltzkdst, a lak-
mrozst, a tncot s a sznieladsokat, valamint a
trsas sszejveteleket is igyekeznek korltozni.
3
Bill Bryson (2012, 61. o.) ismeretterjeszt kny-
ve szerint az vegek a 16. szzadban olyan komoly
rtknek szmtottak, hogy a vgrendeletek gyakran
kln is rendelkeztek rluk. Alnwick vrnak tulaj-
donosai pldul azokban az idszakokban, amikor a
vrat nem hasznltk, kivetettk s elcsomagoltk az
ablakokat. Szintn Bryson ja le, hogy Alnwick vr-
nak tulajdonosai azokban az idszakokban, amikor
a vrat nem hasznltk, kivetettk s elcsomagoltk
az ablakokat.
4
A grg prosopon egyarnt jelenthet maszkot s
arcot is, a latin persona viszont csak maszk relem-
ben volt hasznlatos (vesd ssze: Menke, 2004).
5
Angliban az ismert trtnelmi okok miatt tbb hul-
lmban is zajlottak kprombolsok, ezrt gyakran
nehz megllaptani, az egyes csonktsokat konk-
rtan mikor is vittk vghez, bizonyos pldkbl gy
tnik, a rombols kt elklnthet fzisban zajlott le,
az elsben pldul csupn kis vskkel vsik le a sze-
mt, mg a msodikban az egsz arcot sztromboljk
(vesd ssze: Graves, 2008, 3738. o.).
6
Az elgetsnek vannak szakrlis vonatkozsai is.
Umberto Eco (2011, 67. o.) szerint: A tz gy jele-
nik meg, mint minden talakts eszkze, s ha valamit
meg akarunk vltoztatni, a tzet hvjuk segtsgl.
[] A tz az anyagbl szletik, s egyre knnyebb
s lgiesebb szubsztanciv alakul t, a vrses vagy
kkes lngtl a cscs fehr lngjig, majd a leveg-
ben eloszl fstig A tz ebben az rtelemben emel-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
68
ked, a transzcendencira hv, s ugyanakkor taln
mert a fld mhben s, ahonnt csupn vulknok
bredsekor tr a felsznre egyszersmind a pokoli
mlysgek szimbluma is.
7
Mint ismert, Nathaniel gyerekkori mesjben a
Homokember olyan gyerekek szemeivel eteti fkit,
akik nem alszanak jjel (nem hunyjk le a szem-
ket); a Homokember, aki Coppelius gyvdben lt
alakot, ki akarja getni Nathaniel szemt, miutn a f
megleste ket; Coppelius-Coppola optikusknt dol-
gozik, s azrt fogadjk fl, hogy mestersges sze-
meket ksztsen az Olimpia nev automata szmra,
akibe Nat beleszeret, br csak tvcsvn keresztl
leste meg stb.
8
Vesd ssze: A referencia a jelek esetben szabad
vagy knyszer megllapodson alapszik, s olyas-
mire utal, amit a jelben nem ismerhetnk fel, hanem
jelentsknt elzetes megegyezsben rgztend.
A trtneti idkben a kpek referencija mindig
kzenfekv mdon kapcsoldott az ltaluk kpviselt
testekhez. A kpek sajtos jelenltt csak a testek
tvollte teremti meg. A kp esetben a tvolltben s
jelenltben testi tapasztalatok (ms testek lthatsga,
valamint a lthatsg hinynak ikonikus ptlsra
irnyul vgy) ismtldnek, vagyis olyan szksgle-
tek, amelyeket jelek nem kpesek kielgteni. Ezzel
szemben a kpek s testek egymsra vonatkoznak.
Amikor kpmsokat nznk (vagy nztnk?), teste-
ket akarunk (vagy akartunk?) ltni. Az arcok olvas-
hatk jelhordozkknt, de mr eleve, mr testknt is
kpek, mg mieltt a kpeken megjelennnek. A kp
s a szemll kztt izometria jn ltre, amely fktv
tekintetvltsban cscsosodik ki, ami a jelek univer-
zumban nem lehetsges. (Belting, 2009, 192. o.)
69
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt
gygypedaggus-diagnoszta, PhD-hallgat, ELTE Nevelstudomnyi Doktori Iskola
egyetemi adjunktus, Etvs Lornd Tudomnyegyetem BGGYK
Az psg s alternatvi
Testtudati fkuszok terpis s sznhzpedaggiai
kontextusokban
Testtudati- s sznhzterpis trningeken, sznhz-pedaggiai
programokon gyakran tapasztaljuk, hogy eltr mdszertannal
dolgozunk nagyon hasonl clok elrsnek rdekben. Mind
eladsunk, mind rsunk clja, hogy az olvask betekintst
nyerjenek az emltett terpik s egy sznhzpedaggiai participatv
kutats mdszertanba. Szeretnnk ily mdon is rzkeltetni, hogy
jllehet elmleti szinten ms s ms mdszerekkel dolgozunk,
kiindulsi pontunk kzs: a test.
S
zletsnktl kezdve minden, amit rzkelnk a vilgbl, voltakpp testi tapasztals.
Modalitsaink (halls, lts, szagls, tapints, zlels) segtsgvel fogadjuk be a kr-
lttnk lv ingereket s testnkben troljuk azokat, mg akkor is, ha nem reflekt-
lunk rjuk. Ezek az elsdleges testi tapasztalatok akr p, akr fogyatkos testbe szlet-
tnk , adjk a vilghoz val ksbbi viszonyunk alapjait. A mozgs, a drma s sznhz
alkalmazsa az (p vagy fogyatkos) csoporttagok trtnetein keresztl, testhez kttt
tapasztalatokbl vals letproblmkat tr fl s segt megismerni s tdolgozni azokat.
A mvszet alap mdszerek alkalmazsa a fatalok bevondsn keresztl megte-
remti az eslyt annak, hogy a kzssg problmaorientlt dialgusait kibontsa. Clja,
hogy a sznhz hatsmechanizmusa a rsztvev tapasztalatain t egy olyan trsadalmi s
erklcsi dimenziban rzkenytdjn s rtelmezdjn, amely teret enged a klnb-
zsgek osztlytermi kutatsnak s a vitt nem radrozza ki a kozmetikzott manipul-
cin keresztl (Gilbert, 2003, 106. o.).
Defekt? Sznhz s drma a fogyatkossggyrt
A 21. Sznhz a Nevelsrt Egyeslet Defekt? cmmel bemutatott sznhzi nevelsi
foglalkozsa
1
a mssg, klnbzsg, fogyatkossg nagyon is problematikus fogal-
mainak krljrst vllalja, mikzben a sznhz s drma eszkzeit a civil trsadalmi
szerepvllals s a kzssgpts szolglatba lltja.
Az osztlyterem-sznhz nll kritriumokkal, formanyelvvel s mdszertannal dol-
goz sznhzi forma. Az osztlytermi elads a gyerekeket, fatalokat rint morlis,
trsadalmi krdseket tematizl, kifejezetten tantermi krlmnyekre kszlt (Cziboly s
Bethlenfalvy, 2013, 353. o.). Alkoti olyan trsulatok, rendezk, akik fontosnak tartjk
a pedaggiai s trsadalmi felelssgvllalst, emellett nyitottak az eszttikai ksrlete-
zsre (Bnki, 2014).
Az alkalmazott osztlytermi drma olyan, szemlyes s trsadalmi szinten meg-
fogalmazott problminkra rzkeny, koopercin alapul tanulsi folyamat, amely az
optimlis tanuli vlasztsoknak s dntseknek jvbe vetett s a vltozs irnyba
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
70
hat, a vals jtkidben kpzeletbeli (mintha) vilgot flpt, cselekvseken keresztl
megformlt itt s most elksztse (Novk, 2013, 81. o.).
A komplex sznhzi nevelsi projekt megvalstsa sorn arra nylt lehetsg, hogy
felkeressnk kzpiskolkat s bemutassuk rzkenyt programunkat a kzoktats
szerepli szmra. A projekt hossz tv clja a kzpiskols fataloknak a fogyatkos
szemlyek irnti attitdvltozsnak facilitlsa volt, illetve a projektben rsztvev szak-
emberek bevonsa a mvszeti nevels s a segt szakmk terletn.
A sznhzi nevelsi projekt megalkotsa sorn htfs csapatunk fontosnak tartotta,
hogy a tmt sajt meglseken s tapasztalatokon tszrve dolgozza fel. Mindannyian
ms motivcival, tudssal lltunk hozz a kzs projekthez s ez a diverzits segtett
abban, hogy a clcsoport szmra relevns krdseket s felvetseket fogalmazzunk meg
a drma s a sznhz eszkztrval.
Csoportunk tagjai a projektet megelz mvszetterpis alkottborokban (Nagy-
szksst 2012; Disjen, 2013) s a Megll Sznhz trningjein (Megll Csoport,
Budapest 20122013) ismertk meg ezeket a sznhzterpis eljrsokat. A sajtlmny
alap munka eredmnyeknt a sznhzi nevelsi program megalkotsakor ez a kzs
tuds s trning-tapasztalat segtette a sznhzi etdsor ltrejttt. Mivel konkrt tma
mentn hoztuk be a sajtlmnyt, az etdk megalkotsa a defekt-tematikk mentn
fkuszldott, gy biztostva vdettsget a csoporttagoknak. A sajtlmnynek a sznhzi
nevelsi projektben val alkalmazsa sorn a jtsz/rsztvev is gy kap eslyt arra, hogy
sajt letnek kontextusba helyezze t mindazt, amit ltott s meglt. Ezzel a csoport-
ban megtapasztalt dramatikus tudsbl kimozdulva a rsztvev megindtja az jabb, de
immr egyszemlyes refexik sorozatt, s utat nyit a szitucik, trtnsek, jelensgek
differenciltabb megrtshez. Ehhez a projekt kutatsi szakaszban az interjhelyzetek
biztostottak vdettsget. Az alkalmazott drmn s sznhzon keresztl a rsztvevknek
lehetsgk nylik klnbz trsadalmi s erklcsi problmk fnyben sajt viszonyu-
lsaik, attitdjeik vizsglatra (Novk, 2012).
Budapest? Az mr Amerika!
Foglalkozsunk rsztvevi kztt ott lnek a fogyatkossg kiterjesztett kategrijnak
megfelel htrnyos helyzet, teht a mai Kelet-Magyarorszg legklnbzbb trsadal-
mi s kulturlis htrnyaival kzd fiataljai. Mikzben legkevsb sem kvnnak ezzel
a klnbzsgkkel ilyen kategrikba soroldni. A nem-fogyatkos, kirekesztettknt
rtelmezett trsadalmi csoportokkal kapcsolatban a msknt msok kategrit hasz-
nljk. Egyetrtenek abban, hogy a htrnyos helyzet a szegnysggel, valamilyen tarts
betegsggel s munkanlklisggel jellemezhet, ebbl a perspektvbl a tovbbtanuls
s a munka vilgban val boldoguls ktsges, egyenl eslyekhez jutni ekkora ht-
rnybl illuzrikus, s a rghz ktttsg elkerlhetetlen: Budapest? Az mr Amerika.
ppen ezrt azt is rdemes volt fgyelni a vidki fatalokkal folytatott dialgusokban,
hogy k vajon mit gondolnak arrl, hogy mekkora eslyveszts okozhat szmukra ht-
rnyos helyzetet, illetve milyen krlmnyek szksgesek szmukra a boldogulshoz.
A rsztvevk fogyatkossg-rtelmezsnek differenciltsga attl is fgg, sikerlt-e
a sznhzi jeleneteinken s a drmamunkn keresztl kzelebb hoznunk hozzjuk a mi
defekt-rtelmezsnket.
TANUL 1: Ht bemutatjtok a mssgot, nem? Igazbl szerintem errl, hogy
a fogyatkos szemlyeket is gy kezelik, mintha msok lennnek, ms emberek,
pedig szerintem ugyanolyan emberek, s ti olyan jeleneteket hoztatok, hogy tny-
leg ms helyzeteket, meg hogy hogy klnbztetik meg ezeket a dolgokat.
71
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt: Az psg s alternatvi
TANUL 2: Szerintem mindegyik jelenetben volt valakinek egy defektje, amit gy
ki lehetett emelni. s ugye ehhez a fogyatkossghoz lehetett kapcsolni. Mert nem
csak az a fogyatkossg, hogy most akkor testileg vagy valami, hanem valakinek
pldul az is egy sszeomls, hogyha pldul idegsszeroppanst kap vagy valami.
Szval az is egy ilyen egszsghiny.
Az psg s alternatvi
A fogyatkossg egyik defincija szerint annak a maradand llapotnak vagy saj-
tossgnak a megnevezse, amikor egy szemly rzkszervi, mozgsszervi, rtelmi vagy
kommunikcis kpessgei szmotteven elmaradnak az tlagtl s ez az illet trsa-
dalmi letben val rszvtelt jelentsen akadlyozza vagy lehetetlenn teszi. Miknt az
egszsges alternatvja a beteg, ppen gy tekintjk az psg alternatvjnak a fogyat-
kossgot (Gllesz, 2003). S mg a betegsg folyamat (processus), a fogyatkossg lla-
pot (status), melynek fogalma tbb tudomnyterletet is rint, szerepe van benne a pszi-
cholginak, az orvostudomnynak, a biolginak s a pedagginak is. A fogyatkossg
tbb defincija kzl azrt ezt vlasztottuk, mert olyan sszefggseket taglal (a testi
tapasztalatok neheztett megszerzse s a trsadalmi rszvtel akadlyozottsga), melyek
szlesebb perspektvt tesznek lehetv. A tbbsgi trsadalomban l kisebbsgek,
mint pldul a fogyatkossggal lk helyzete tkrzi a trsadalom milyensgt, tbbek
kztt azt is, hogy mennyire jlti trsadalomrl van sz. A fogyatkossg elnevezse,
a fogyatkossg meghatrozsa s a fogyatkos populci hatrai mind elssorban a
tbbsgi trsadalomtl fggenek, magt a fogyatkossg fogalmt is az pek trsadalma
alkotta (Bnfalvy, 2000). A fogyatkossg defincija teht amellett, hogy kvlrl, az
pek trsadalma fell rkezik, kls normkat alapul vve formldik, ezen normk hi-
nya mentn fogalmazza meg, hogy ki a fogyatkos szemly. A mssggal kzd szemlyt
csak kpessgeinek s kszsgeinek hinyossgai, nem pedig az nzpontjbl rkez
elemek mentn hatrozza meg (Hmori, 1999).
Az eslyegyenlsg egyik fontos kritriuma a megfelel interperszonlis kapcsolatok
kialaktsa lenne, azaz az pek elfogad/pozitv attitdje a fogyatkos szemlyek irnt,
amivel egyben elsegthetnk az akadlyozott emberek nelfogadst s trsadalmi beil-
leszkedst is. A trsadalmi megtls egyik legfontosabb eleme az pek fogyatkos-k-
pe s a fogyatkos szemlyekhez val viszonya (Bnfalvy, 2000). Kutatsi eredmnyek
igazoljk, hogy az eltlet, a viszolygs, a kzmbssg cskken a fogyatkos egynek
megismersvel (Vkssy, 1993, 1994). A szakirodalom ezt nevezi kontakt-hipotzisnek,
melynek alapjt Allport (1954) fogalmazta meg, s melyrl Pettigrew s Tropp (2006)
tbb szz tanulmny bevonsval vgzett meta-analzist. A kutats eredmnye azt bizo-
nytotta, hogy a kontaktus, csoportkzi kapcsolat cskkenti az eltletessget. A fogya-
tkossggal kapcsolatos attitd tmjban vgzett tovbbi kutatsokbl pedig az derlt
ki, hogy az pek a legnagyobb rdekldst s elfogadst a ltssrltek irnyban mutat-
jk, mg a legnagyobb arny kzmbssget s viszolygst az rtelmileg akadlyozot-
tak vltjk ki krkben (Illys s Erdsi, 1986). A mssggal szembeni attitdt nagyban
meghatrozza a flelemrzet, melyet egy fogyatkos szemly ltvnya kelt, annak sz-
lelse, hogy valami alapveten torzult vagy az pek defncija szerint hinyzik. Ez
lehet szorongskelt lmny, amellyel az egynnek meg kell birkznia, az pedig, hogy
a szorongs lekzdsre milyen forrsokat kpes aktivizlni, alapveten meghatrozza a
fogyatkos emberrl alkotott kpt (Hmori, 1999).
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
72
Jonas s a frumsznhzas gyakorlat
Nem vletlen, hogy a sznhzi nevelsi trsulatok programjaiban gyakran kap kiemelt
szerepet a frumsznhz gyakorlata. Boal frumsznhzas technikit
2
alkalmazzuk, ami-
kor az alapjelenetet rtelmezve a nzket jabb s jabb diskurzusra btortjuk, annak
rdekben, hogy a legklnbzbb vlaszok/megoldsok rkezzenek a sznsz-drma-
tanrok ltal megjelentett problematikra.
s aztn volt az a jelenet, amiben n Mtt jtszottam s betoltam egy fit, akit
Jonasnak hvtak s kerekesszkben lt s aztn abbl mentnk tovbb gy a ti tle-
teitek alapjn, hogy hogyan tudna vltozni ez a jelenet. (kutatsvezet-drmatanr)
Az a forma, ahogy mi felkszlnk, nagyon is bellrl jn. Ezt n jnak tartom:
nagyon klnbzek vagyunk, ms-ms httrrel jvnk. A jelenlegi projektben
is van olyan, aki gygypedaggusi httrrel jn, s olyan is, akinek korbban nem
volt ehhez kapcsoldsa. A dikok is sokflk s mi is. gy a felkszlsnl mr
nagyon sok szempont bejhet. Viszont mr rezzk, hogy kell nhny jelenethez
konkrt segtsg, be is vontunk nemrg egy szakrtt, egy szomatopedaggust egy
olyan jelenethez, amiben egy magatehetetlen kerekes szkes fi van, akit trtnete-
sen n jtszom. Ahogy ezt jtszottuk, minden egyes helysznen mlylt ez a jelenet,
s egyre inkbb reztk, hogy egyszeren tudnunk kne, hogy ennek a finak mi a
problmja, mi a betegsge. Mitl van ebben az llapotban, hogy kerlt ide, med-
dig kpes felfogni. Ezeket korbban nem fogalmaztuk meg, mert gy vltk, hogy
nem ezen van a hangsly, viszont a gyerekek nagyon akartk tudni, hogy ez mi.
A jelenet rsztvevi a jelenet szerint sem tudjk, de valahogy mgis fontos lenne.
(gygypedaggus-drmatanr)
A jelenet szerint a kerekesszkes Jonast ksrje, Mt betolja egy gyorstterem tera-
szra, ahol minden elzmny vagy kivlt ok nlkl a mr jelenlv fiatalok kzl egy
lny nagyon agresszven provoklni kezdi ket. Az egyre komolyabb vl incidensnek
az alapjeleneten bell nincs megoldsa. Mt Jonast kitolva a sznrl, elhajol a konflik-
tus ell.
A frumsznhzas munkban ezutn a tanulk kt jelenetre ksztik fel a szereplket
(kln a fk s kln a lnyok), amelyben gy rzik, ki tudjk szabadtani Jonast s
Mtt az elnyomott, a helyzetnek kiszolgltatott llapotukbl, olyan (j) helyzetet ltre-
hozva, amelyben nemcsak a kt elnyomott szereplnek, de az sszes karakternek kny-
nyebb lesz ltezni. A Provoktort termszetesen nem lehet rendezni:
TANUL: Ez a lny, az agresszor, provoktor, szval ez a csaj fl s azrt ilyen.
Mert fl attl, hogy t a tbbiek nem fogjk tbb ersnek ltni.
KUTAT: (Mt szerepben): Mosolyogsz? gy tnik nekem, krdezni akartl
valamit. Mit akartl krdezni? Mirt nem n vagyok az, akinek innen el kellene
mennie? Igen, lehet, hogy n is ugyanezt gondolom, mgis lelpnk inkbb Nem
akarok flsleges feszltsget. Nagyon ersen provokl ez a lny, lefagytam tle
Ezutn a csoporttal azt is vizsgljuk, visszakanyarodva a drmatanri krdshez: mit
jelent (ebben) a helyzetben passzvan, nem cselekedve, rtatlan harmadik szemllknt
jelen lenni?
Sajnlatos, de nem igazn ltszik a htkznapi szhasznlat szintjn esly arra, nem
jellemz, hogy az elfogadst a fatalok kiterjesztenk, hogy vgiggondoltassuk velk,
milyen sszefggsek vannak a fogyatkossg s ms klnbzsg kategrii kztt,
73
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt: Az psg s alternatvi
mikzben mi erre is szeretnnk a fgyelmket rirnytani (Novk, Szri s Katona, meg-
jelens alatt).
Krds, mennyire tudjuk elvonatkoztatni gondolkodsukat az iskolai keretektl. Nem
provokldnak, mert arra vannak szocializldva, hogy elfogadjk, amit mondanak
nekik, miknt ez az llampolgri szocializci szintjn elvrhat. Ebben csak az a vesz-
lyes, hogy eleve elzrjk magukat a tbbfle rtelmezstl: itt van egy jelenet s ennek a
jelenetnek nagyon sok rtege lehet. Konformista generci a mai tizenvesek? Csendes
generci?
TANUL 1: Szerintem valamikor jobb, hogyha inkbb valaki csndben marad.
TANUL 2: Sokszor jobb.
TANUL 1: Nem biztos, hogy az a jobb, hogyha nem van erflnyben, vagy
nem is erflnyben, hanem nem van abban a helyzetben, hogy killjon. Mond-
juk, vannak krltte tbben, akkor nem biztos, hogy az a j, hogy most figyelj,
most ne tld mr el, mert ez most leszbikus vagy valami, ezt most ne tld mr el,
mert hogyha nem szereti azokat, akkor nem fogja egy ember miatt megvltoztatni
a gondolatait, hanem, risten biztos te is az vagy, akkor menjl.
TANUL 3: Ezrt jobb nha nem szlni.
TANUL 4: Nem csak hogy maradjunk csendben, hanem rtsnk is egyet vagy
tegynk gy, hogy egyetrtnk.
A kpzelt vilgban a valsggal megegyez cselekvseket tartalmaz aktivits j esetben
tltethet a gyakorlatba, de vegyk szbe ennek az attitdre hat vltozsnak a sr-
lkenysgt. Ennek a problmnak nagyon rnyalt nreflexijt hallottuk egy szocilis
pol szakos tanultl:
TANUL 1: Ht n arra jttem r, hogy n eddig, ht ismerem is magam, mert de
gy ahogy aktvan is rszt vehettnk sok mindenre is rjttem magammal is kap-
csolatban, amit mg magamrl sem tudtam. Meg arra is rjttem, hogy teljesen
ms azt mondani, hogy ht n biztos segtenk valakinek, mint hogy mondjuk gy
egy ilyen, hogy hogy mondjam ebben a sznjtszsban is segteni, meg nem tom,
hogy hogy reaglnk, ha egy ilyen lenne igazibl is. Mert mg amit elterveztem ott,
amikor meg kellett beszlni, mg abba a szobba sem gy csinltam meg, ahogy
magamban elterveztem, gyhogy nem tudom, hogy hogy csinlnm ezt igazbl.
Nagyon jl lekvethet a frumsznhzas szerepbe lp tanul gondolkodsnak az a
logikja, hogy mit jelent benne lenni a helyzetben, a drma fiktv mintha-vilgban s
tovbbgondolni a megszerzett tapasztalatokat, hogyan trtnhet majd mindez a valsg-
ban? Egyltaln, flmerl benne a krds: meg tud-e mindez ugyangy trtnni a val
letben, kpes lesz-e helytllni, killni egy fogyatkos szemly jogairt? Megjelenik
annak a dilemmnak a feszltsge, hogy mit is jelent a fogyatkossggal, klnbzsg-
gel valamit kezdeni a vals lethelyzetekben s benne kell-e lenni az vilgukban ahhoz,
hogy a cselekv rszvtel sikeres vagy legalbb szmukra optimlis legyen:
KUTAT: J., neked milyen volt ebben rszt venni? Mert te voltl Mt egyszer.
TANUL 1: Ht igazbl n nem rtettem elszr, hogy ez a Mt az apja vagy
hogy kije, de szerintem amgy a val letben, hogyha olyan helyzetben van valaki,
aki mg nem tallkozott ilyennel, szerintem akkor nem gy reaglt volna, ahogy
pldul n reagltam abban a szerepben vagy ahogy G. Teht szerintem, hogyha
valaki gy tallkozik olyannal, aki nem tudja ezt mg kezelni vagy nem rzi t,
szerintem gy nem annyira veszi fel ennek a slyt.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
74
KUTAT: Teht, hogy te azt rzed, hogy te jobban belementl, mint mondjuk a
val letben belementl volna?
TANUL 1: Nem n.
KUTAT: akkor nem rtem.
TANUL 1: Teht, szerintem ms, aki nem olyan helyzetben van s egy ilyen
helyzetbe kerl
TANUL 2: s hirtelen ri?
TANUL 1: Hogy vigyzni
KUTAT: Hogy meg kell vdenie egy fogyatkos embert?
TANUL 1: Igen, akkor nem biztos, hogy megvdi, nem biztos, hogy kill rte.
Lehet, hogy nem szl vissza, vagy hogy nem rzi t ennek a slyt, mert hogy nem
tapasztalja, hogy milyen az hogyha klnbzik. Szerintem, aki ebbe benne van, az
tudja.
KUTAT: Teht csak az tud empatikus lenni, aki nmaga is klnbzik msoktl?
TANUL 3: Ht nem.
TANUL 4: Nem felttlenl.
TANUL 3: Vagy kzvetlen kapcsolatban van ilyen szemllyel vagy dologgal.
TANUL 5: De szerintem ez nevelstl is fgg.
TANUL 3: Persze, attl is.
TANUL 4: Hogy hogy fogod fel a msikat.
TANUL 2: Igen.
TANUL 5: Meg szerintem, hogyha akik ilyen programban rszt vesznek, azok
mg jobban fogjk elfogadni az ilyen embereket. Mert nagyon sokan nem is tud-
nak rluk semmit, csak annyit tudnak, hogy k ilyenek, meg gy viselkednek. Mint
ahogy te alaktottl, hogy grcsbe volt a keze s nyladzott s k nem rtik, hogy
ez mirt van, meg hogy ez mi. Ezrt nem fogadjk el, mert nem is tudjk megrteni,
mert nem tudjk, hogy mi van vele. Hogyha mondjuk, tudnk, hogy ez egy ilyen
betegsg, ezzel jr, nem tehet rla, akkor lehet, hogy flfogjk, hogy errl nem
tehet, ez van, el kell fogadni s akkor elfogadjk. s akkor nem fogjk leszarni,
hogy pfuj, vidd mr innen, mert undort.
gy lesz a test elfogadott vagy elutastott.
3
A mi sajtlmny trning-tapasztalatunkban,
a sznhzterpis folyamatban az egyni letproblmkbl szletnek tmk, amelyek
improvizcikon keresztl rajzoljk meg a darab kontextust. Ebben ssze lehet vetni
a sajt testi tapasztalatokat a szkebb s a tgabb krnyezet testhez kttt kulturlis s
trsadalmi viszonyulsaival.
Fogyatkos-kp s testtudati munka
A fentiekben bemutattuk elmleti s gyakorlati, a htrnyos helyzet fiatalok meglse
szintjn is a fogyatkos szemlyek megtlsnek lehetsges mdozatait. Az p trsada-
lom fogyatkoskpnek keretbe gyazsa mellett azonban fontosnak tartjuk rviden
vzolni egy adott fogyatkos csoport, kis kzssg nreflexijt, egy adott letkorban
nkpk s testkpk alakulst. A Mexiki ti Mozgsjavt ltalnos Iskola nhny
tanulja krsnkre rajzot ksztett sajt magrl s egy-egy osztlytrsrl vagy az egsz
osztlyrl. Az ezekbl leszrt informcik nem egy valid kutats rszt kpezik, inkbb
irnymutat jellegek. A rajzokon nhny esetben nem ltunk kerekesszket olyan gyere-
kek brzolsnl, akik egybknt szkkel kzlekednek, de tbbnyire megjelenik a szk,
mely alapjn gy vljk, hogy az hamar a test s a testkp rszv vlik. Fontos meg-
jegyezni azonban, hogy a kpeken a szken kvl ms segdeszkz (pldul: bot, tmbot,
75
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt: Az psg s alternatvi
keret vagy akr szemveg) nagyon ritkn lthat, amibl arra kvetkeztethetnk, hogy a
kevsb slyos mozgsllapot gyerekek valban csak segdeszkznek tekintik ezeket
a trgyakat. Szintn rdekes volt megfigyelni, ahogy egy htves kisember-lny (diag-
nzisa: chondrodystrophia) jl lthat mretbeli klnbsge egyetlen rajzon sem jelent
meg, sem az ltala, sem az osztlytrsai ltal ksztett kpeken. Az ilyen kor gyerekek
rajzai mg emocionlisak s egocentrikusak (Vass, 2003), gy a mretklnbsg nem-b-
rzolsnak oka az lehet, hogy a kislny az osztly egyik vezregynisge, s ezrt nem
testi llapota, hanem szemlyisge hatrozza meg mrett a kpen.
Sok sszetevn mlik egy egyn nkpnek s testkpnek alakulsa. Az egyn aktu-
lis llektani llapota s lethelyzete, a trsadalomban elfoglalt helye, mltbeli esemnyek
s azok feldolgozottsgnak szintje vagy a trsadalom ltal kzvettett kp mind meg-
hatroz lehet. Ez utbbi tnyezt jobban megvizsglva azt lthatjuk, hogy manapsg a
fogyaszti kultra ltal kzvettett testidel nagyon meghatrozv vlik mind az pek,
mind fogyatkos trsaik testkpnek megtlsnl. A mai (test)kultra gykerei elmleti
szinten a kartezinus dualizmusban keresendk, mely szerint egyetlen ktsgbevonhatat-
lan tudsunk van, s ez sajt magnyos tudatunk nmagba vetett bizodalma (Vermes,
2006). E szemllet szerint a test nem az n rsze, a testi rzsek csak annyiban tartoznak
az egynhez, amennyiben gondolkodik rluk.
A mechanizlt, elidegentett test kpe mlyen thatja a mai mindennapi gondolkodst
is, mely sorn a test csak eszkzz, a vgyak kielgtjv vlik s nem kpes intimi-
tsra, valdi kapcsoldsra. Ambivalens jelensg ez, mert a trsadalom berendezkedse,
technicizlt vilga az egyntl egyrszt a testtl val eltvolodst s annak lertkelst
kveteli, ugyanakkor testt s testlmnyeit idealizlja, gy a fogyaszti kultrban lte-
z szemly mindent megtesz a minl szlesebb testi tapasztalatok megszerzsrt. A mai
kor testidelja szp, fatal s egszsges, mely testkpben a fogyatkos test, a fogyat-
kos szemly egyszeren nem elhelyezhet. Mostani vilgunkban az regeds s a hall
nem kvnatos jelensgek, ennek megfelelen a 20. szzadban megjelent a nrcisztikus
szemlyisgtpus, amely mindenhatsgrl s rk fatalsgrl lmodik (Vermes, 2013).
TANUL 1: A reklmokba ne az ilyen tkletesen gynyr szp nket, meg
izmos frfiakat berakni, hogy mindenkinek elromoljon az nkpe a fiataloknak a
tvbl, teljesen ronccs teszik az egsz trsadalmat ezzel, hogy mindenkinek rossz
nkpe lesz magrl, nem szereti magt.
TANUL 2: Senki nincs megelgedve magval.
TANUL 3: gy van, a hlyesgeket, tmik a zeneklipeken keresztl az ember
fejt, a reklmokkal kapcsolatban.
TANUL 4: Inkbb ezen kne a legtbbet vltoztatni szerintem.
Gerhard Schulze a mai trsadalmakat lmnytrsadalomnak nevezi, szerinte ma a kol-
lektv alapmotivci az lmnyorientci, jellemzi pedig: bsg, jlt, lmny. Ez az
lmnyorientci, lmnytrsadalom a tapasztalhat lehetsgek bvlsvel jr, aminek
ngy fontos dimenzija emelhet ki: a knlat s kereslet, a lehetsgek/kapcsolatok s
a hozzfrhetsg (ber, 2008; Lasch, 1984). Hiszen brmirl is legyen sz, mindenbl
vlaszthatunk, mely szmtalan vlasztsi lehetsggel egytt a kereslet is n. Korunk
kategorikus imperatvusza, mondja az r: ld meg az letet, hiszen minden adott
hozz, keresni kell az lmnyeket, a hangsly a trgyon van, amit birtokolsz, ami a tid,
nem kell rtelmezni az esemnyeket, csak gyjtsd be ket s megmaradnak.
A fogyaszti kultra ltal kzvettett kp sok megoldatlan konfiktust okozhat az egyn-
nek, akr az nkp-testkp vagy a test-llek szintjein, akr az egyn trsas s trsadalmi
interakciiban is. A drma, sznhz, mozgs (vagy a mozgs- s tncterpia) s a testi
kiindulsi alapokkal rendelkez terpik hatkonyan tudjk ezeket a konfiktusokat oldani.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
76
A mozgsterpia egyesti a mozgst, a mozgs ltal kifejezsre juttathat alkotsi lehets-
geket s a csoportterpia eszkzeit. Munkamdjai a testtudati s kapcsolati munka, az alkots
s a verblis feldolgozs, melyek egyidejleg
kpezik a mozgsterpis folyamat rszeit.
A testtudati munka sorn a fgyelem a folya-
matos testi nszlelsre sszpontosul, mg a
kapcsolati munka mentn mindkt fl moz-
gsa egyszerre kerl fkuszba. Ebben a fzis-
ban tlhet a klcsnssg s az elismertsg
lmnye (Mernyi, 2004). A mozgsterpis
csoportfolyamatok lnyeges eleme teht a
testi szlelsek s a tudatossg sszekapcso-
lsa, mely segt a mindennapi, tudatos lla-
potaink rejtett httereit differencilni, ezltal
refektlni testi lmnyeinkre s trsas kr-
nyezetben trtn tapasztalatainkra egyarnt.
A fogyatkossggal l szemlyek-
re specializldott gygypedaggiai fej-
lesztsek s terpik alapelemt kpezi a
komplexits elve, mely szerint a gyermek
nem kizrlagosan fogyatkossga mentn
fejlesztend, hanem egyedi sajtossgaira
s szemlyisge egszre is fgyelmet kell
fordtani. A mozgsterpia ennek megfele-
len egyszerre leli fel azokat a kpessge-
ket s fejlesztsi terleteket, melyekre egy
fogyatkossggal l gyermeknek vagy egy
fogyatkos gyermekekbl ll csoportnak
szksge van, fgyelembe vve a kszsgek
integritsnak lehetsgt. Kt halmozottan
fogyatkos csoportban vgzett mozgste-
rpis folyamat
4
jelenlegi, szubjektv ered-
mnyei is arra mutatnak, hogy a csoportban
zajl trtnsek, az elemi testi tapasztalatok
olyan lmnyekhez segtik hozz a rsztve-
vket, melyekhez a mindennapi let sorn
kevsb frnek hozz.
5
A testtudati munka
a test valsgra, az rzkels lehets-
geire pt, gy teremtve meg azt az llapo-
tot, melyben tlhet a hater lmnye s
megvalsulhat a testi szintek refektivitsa
(Mernyi, 2004). Az alkalmak sorn a leg-
nagyobb hangslyt arra helyezzk, hogy a
csoport minden tagja egyni szinten prbl-
jon sajt mozdulatokat, ami hozzsegti ket
testk szabad s tudatos hasznlathoz. Eze-
ket a mozdulatokat egymsnak megmutatva
s kzsen jakat alkotva a kompetencia
lmnye kerl eltrbe. gy tlhet lesz az,
ahogyan az individulis mozdulat kzs mozgss, kzs alkotss vlik, s az esem-
nyek nemcsak megtrtnnek velk vagy krlttk, hanem a tudatos mozdulatok sorn
A komplex sznhzi nevelsi
programok, antidiszkrimincis
s rzkenyt drma-projektek
beemelse a hazai pedaggiai
gyakorlatba nem ms, mint
ksrlet s lehetsg az egyre
konformistbbnak mutatkoz
fiatalok trsadalmi rszvtel-
nek a kiterjesztsre. Ez a rsz-
vtel a fiatalok sznterein is
behatrolt, sokfaktoros hatsok
mentn korltozdik. A fogyat-
kos test osztlytermi drmnk
kontextusba emelsvel (amint
fizikailag is begrdl a dikok
kz Jonas kerekesszke) meg
tudunk nyitni egy jabb rtel-
mezsi tartomnyt, amely fiatal
nzink szmra egy elnyom
elnyomott jtszma agresszv s
kihvst tmaszt dinamikjt
vilgtja meg. Ezzel a jelenettel
dolgunk van, ebben a jelenet-
ben a helyzetnek s benne az
elnyom elnyomottakhoz val
viszonynak vltoznia kell,
annak rdekben, hogy az
elnyoms okozta feszltsg a
nzben enyhlni tudjon.
A helyzet tarthatatlan, szoron-
gst kelt. A helyzet megjavthat,
a vltoztats, reparls kulcsa
pedig a dikok kezben van.
77
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt: Az psg s alternatvi
rmforrss, llekpt lmnny alakulnak. A fogyatkos vagy akr p testen keresztl
gy ppen a llek rzkenytdik, ahogyan fellrja s refektlja az emocionlis tapasz-
talatot, megteremtve a lehetsgt annak, hogy az lmnybl mozdulat szlethessen.
Fogyatkossg s sznhzpedaggia
A komplex sznhzi nevelsi programok, antidiszkrimincis s rzkenyt drma-pro-
jektek beemelse a hazai pedaggiai gyakorlatba nem ms, mint ksrlet s lehetsg az
egyre konformistbbnak mutatkoz fiatalok trsadalmi rszvtelnek a kiterjesztsre.
Ez a rszvtel a fiatalok sznterein is behatrolt, sokfaktoros hatsok mentn korltoz-
dik. A fogyatkos test osztlytermi drmnk kontextusba emelsvel (amint fizikailag
is begrdl a dikok kz Jonas kerekesszke) meg tudunk nyitni egy jabb rtelmezsi
tartomnyt, amely fiatal nzink szmra egy elnyomelnyomott jtszma agresszv s
kihvst tmaszt dinamikjt vilgtja meg. Ezzel a jelenettel dolgunk van, ebben a jele-
netben a helyzetnek s benne az elnyom elnyomottakhoz val viszonynak vltoznia
kell, annak rdekben, hogy az elnyoms okozta feszltsg a nzben enyhlni tudjon.
A helyzet tarthatatlan, szorongst kelt. A helyzet megjavthat, a vltoztats, reparls
kulcsa pedig a dikok kezben van:
TANUL 1: Ht nem gy hogy, ht rvilgtott, hogy az igazi problma, amit
gy sejtettem is vagy nem tom, az emberek felfogsnl kezddik, meg az rtk-
rendjknl, hogy mr egyltaln nem az a fontos, aminek az kne, hogy legyen. s
ez ennek, ez segtsg is volt nekem ez a program, mert ki tudtam mondani, hogy
engem mi bnt, a szemlyes okok s gy jl esett, hogy kimondtam.
TANUL 2: Ht n nagyon jl reztem magam. s tnyleg az, hogy megtapa-,
hogy megtapasztalhattuk, hogy nem minden olyan, ahogyan azt mi ltjuk, hanem
van a dolgoknak egy msik oldala is. s most annyira lmnyds bennem ez az
egsz, hogy azt tervezgetem, hogy hazarek s akkor ilyen valami intzmnyt
alaptok meg ilyenek [nevet] hogy tnyleg ez a tudjak segteni msoknak.
Amgy elgg ilyen lmodozs tpus vagyok, gyhogy [nevet].
A sznhzi trben sajt testnkre gy tekintnk, mint a vizsglati eszkzre a laborat-
riumban: flnagytjuk, megvizsgljuk, elemezzk s kontrollljuk az lmnybl meg-
szlet mozdulatot, s a cselekvsek sorozatt szituci-centrikusan rtelmezzk a meg-
szlet elads remnyben.
6

A sznhzpedaggiai munkban pedig egy jl fkuszlt tanulsi tartalom rdekben
facilitljuk a rsztvevket. Az osztlytermi diskurzus kinyitsval, a vitnak s a tanuli
refexiknak a megteremtsnek a lehetsgvel, a szerepbelps erejvel egyetlen clt
szolglunk: a fogyatkossg kontextualitsnak pldk ltali megtapasztalst.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
78
Felhasznlt irodalom
Allport, G. (1954): Thenatureofprejudice. Addison-
Wesley, Reading, MA.
Babbage, F. (2004): Augusto Boal. Routledge, Lon-
don New York.
Bnfalvy Cs. (2000): Fogyatkossg s htrny. In:
Illys S. (szerk.): Gygypedaggiai Alapismeretek.
ELTE Brczi Gusztv Gygypedaggiai Fiskolai
Kar, Budapest. 81116.
Bnki A. A. (2014): A sznhzpedaggiai s a sznh-
zi nevelsi szakma budapesti helyzetkpe. Sznhzi
nevelsiprogramokalkalmazsilehetsgeitanuls-
ban akadlyozott tanulk krben. Szakdolgozat.
ELTE BGGYK, Budapest.
Boal, A. (1979/2000): Theatre of the Oppressed.
Pluto Press, London.
Cziboly . s Bethlenfaly . (2013): Sznhzi nevel-
si programok kziknyve. Magyarorszg 2013.
LHarmattan, Budapest.
ber M. . (2008): lmnytrsadalom. Gerhard
Schulzekoncepcijnaktuds-strsadalomelmleti
sszefggseirl. ELTE Trsadalomtudomnyi Kar,
Budapest.
Garai D. (2007): Identitsveszts s identits-alakuls
az emlkek tkrben. Gygypedaggiai Szemle, 35.
1. sz. 1227.
Gilbert, J. (2003): Inside Out: Notes on Theatre in a
Tenderized, Tranquilized, Mediatized Society. In:
Booth, D. s Gallagher, K. (szerk.): How Theatre
Educates. University of Toronto Press, Toronto.
106114.
Gllesz V. (2003): A gygypedaggiai krtan foga-
lomkre, a fogyatkossg krtani rtelmezse. In: u
(szerk.): Gygypedaggiai Krtan. Nemzeti Tan-
knyvkiad, Budapest. 1116.
Grotowski, J. (1999): Sznhz s ritul. Kalligram,
PozsonyBudapest.
Hmori E. (1999): A fogyatkos gyermek lmnyvi-
lga. Thalassa, 10. 1. sz.
Horvth Zs. s Szilajn Brdos M. (2013): Mozgs
alap terpia hatsa az egynre s csoportra halmo-
zottan fogyatkos fiatalok krben. Gygypedaggiai
Szemle, 3. sz. 187197.
Illys S. s Erdsi S. (1986): Az pek fogyatkoskpe
s fogyatkossghoz val viszonya. In: Kolozsi B. s
Mnnich I. (szerk.): Trsadalmi beilleszkedsi zava-
rok. Bulletin VI., Budapest. 357.
Incze A. (2008): A testtudati munka mint a testi krea-
tivits mozgstja. Pszichodrmajsg, 20. sz.
Lasch, C. (1984): Az nimdat trsadalma. Eurpa,
Budapest.
Mernyi M. (2004): Mozgs- s tncterpia. ttekin-
t tanulmny. Pszichoterpia, 13. sz. 417.
Novk G. M. (2012): Ifjsgszocializcis akkumul-
torok: drma s sznhz a nevelsben. In: Nmeth A.
(szerk.): A Nevelstudomnyi Doktori Iskola prog-
ramjai. Tudomnyos arculat, kutatsi eredmnyek.
ELTE Etvs Kiad, Budapest. 87102.
Novk G. M. (2013): Csak azrt, mert ms szn a
tollam? vodapedaggusok drmakpzsen. Gyer-
meknevels, 1. 2. sz. 8189. 2014. 01. 21-i megtekin-
ts, http://old.tok.elte.hu/gyermekneveles/aktualis_
szam.htm
Novk G. M., Szri L. s Katona V. (megjelens
alatt): Defekt? Sznhz s drma a fogyatkossg-
gyrt. FSzK, Budapest.
Pettigrew, T., Tropp, L. (2006): Meta-analytic test of
intergroup contact theory. Journal of Personality
and Social Psychology, Vol. 90, 5, 751783.
Stern, D. N. (1998): A csecsem szemlykzi vilga.
Animula, Budapest.
Sz. Pallai . (2003a): Mgiscsak sznhz?! Iskola-
kultra, 13. 11. sz. 83-90.
Sz. Pallai . (2003b): A Frum Sznhz dramaturgi-
ja. Drmapedaggiai Magazin, 25. 1. sz. 2024.
Szauder E. (2003): Mgsem csak sznhz! Iskola-
kultra, 13. 11. sz. 9193.
Vass Z. (2003): Bevezets Ger Zsuzsa gyermekrajz-
pszicholgijba. In: Ger Zs. (2002): Agyermekraj-
zok eszttikuma s ms rsok. Flaccus, Budapest.
714.
Vkssy L. (1993): Milyenek a dadogk? egy kr-
dves vizsglat adatai. Gygypedaggiai Szemle, 4.
sz. 255263.
Vkssy L. (1994): Milyenek a dadogk? Dadogk
kzvetlen munkatrsai dadogkrl. Gygypedaggiai
Szemle, 3. sz. 161165.
Vermes Katalin (2006): A test valsga, mint lmny,
kp, kapcsolat. Pszichoterpia, 15. 6. sz. 425431.
Vermes K. (2006): A test sajt s idegen hatrn.
Elads: A test s az egsz. A Magyar Mozgs s
Tncterpis Egyeslet II. konferencija. Budapest,
2006. 06. 0910.
Vermes K. (2013): Terpis s testi fordulat a
fogyaszti kultrban: a mozgs- s tncterpia kul-
turlis horizontja. Pszichoterpia, 22. 3. sz.
Wendell, S. (2009): Az elutastott test Feminista
filozfiai elmlkeds a fogyatkossgrl (A knyv
els fejezete). Fogyatkossg s trsadalom, 1. sz.
5777.
Winnicott, D. (1999): Jtszs s valsg. Animula,
Budapest.
Yalom, I. (2001): A csoportpszichoterpia elmlete s
gyakorlata. Animula, Budapest.
79
Horvth Zsuzsanna Novk Gza Mt: Az psg s alternatvi
Jegyzet
1
A projekt 2013 szeptembertl 2014 janurjig
valsult meg kelet-magyarorszgi kzpiskolkban
s szakiskolkban, a Fogyatkos Szemlyek Esly-
egyenlsgrt Nonproft Kft. tmogatsval.
2
Az Elnyomottak Sznhza metodikjban Boal ltal
kidolgozott konvenci (munkaforma). A sznszek
ltal prezentlt sznhzi jelenet egy olyan helyzetet
dolgoz fel, amelyben elnyomott helyzetbe kerl az
egyik szerepl. A nzk (tanulk, kliensek) kzl
valaki belp ebbe a szituciba, s sajt elgondolsai
szerint alaktja a fhst (protagonistt). A frumszn-
hz (amely egyszerre program, mdszer, sznhzi el-
ads) alkalmazsa sorn a jtkmester (Joker vagy
foglalkozsvezet) irnytsnak segtsgvel ketts
pedaggiai clt rhetnk el: a nzk, a sorozatos visz-
szajtszsok, szerepbelpsek alkalmazsval utat
tallnak a szorongat helyzet lekzdsre. Msrszt
a mdszer alkalmazsval megteremthetjk alko-
t rszvtelket s bevondsuk maximumt (Boal,
1979; Babbage, 2004; Sz. Pallai, 2003a, 2003b; Szau-
der, 2003).
3
Az, hogy egy trsadalom hogyan hatrozza meg
a fogyatkossgot s kiket tekint fogyatkossggal
lknek, sokat elrul arrl, hogy az adott trsadalom
milyen elvrsokat fogalmaz meg a testtel szemben,
mit stigmatizl, mit tart normlisnak fzikai meg-
jelensben s teljestmnyben, mit tart fontosnak s/
vagy rtkesnek, kiktl vrja el mindezt, mit gondol
a trsadalmi nemrl, a korrl, a fajrl, a kasztrl s az
osztlyrl (Wendell, 2009, 76. o.).
4
A csoportfolyamat a Csillaghz ltalnos Iskolban
(1038 Budapest, Rby Mtys utca 16.) zajlik kt 6
fs csoporttal.
5
A halmozott sz arra utal, hogy azonos vagy eltr
idben kt vagy tbb klnbz srls, krosods
keletkezett. Leggyakrabban a kzponti idegrendszer
srlse a felels ezrt az llapotrt. A rszt vev
tagok kzl sokan nem beszlk, illetve a legtbben
nllan hely- s helyzetvltoztat mozgsra nem
kpesek.
6
A magunk igazsgrt, az letben hordott maszk-
jaink levetsrt foly kzdelmnkben a sznhzat
kzelfoghatsga, testisge, mondhatnm fziolgiai
mivolta miatt rgta a provokci helynek reztem,
ahol hadat zennk nmagunknak, s ezltal a nz-
nek is (vagy fordtva: a nznek, s ezltal magunk-
nak is), ahol ltsmdunk, rzseink sztereotpiit
megtrjk, mghozz drasztikusan, mivel az emberi
szervezetben, a llegzetben, a testben, a bels impul-
zusokban trjk meg (Grotowski, 1999, 17. o.).
80
Nyitrai Ferenc
Kutats koordintor, Szegedi Tudomnyegyetem, Magatartstudomnyi Intzet, Szeged
Testkp,nrtkelssakett
kztti kapcsolat kutatsa ltalnos
iskols gyerekek krben
A testkp kutatsnak fontos rszt kpezi a gyermekek testkpnek
vizsglata. Ennek oka, hogy a gyermekek klnsen fogkonyak
a testkpet befolysol hatsokra, melyek a ksbbiekben testkp-
s nrtkelsi zavarokhoz vezethetnek, s sszefggsbe hozhatk
az evszavarokkal, hangulati let zavaraival s ms egszsgkrost
magatartsformk kialakulsval. Ezeknek a zavaroknak a
felnttkorban trtn utlagos kijavtsa nem teljesen megoldott,
ezrt clszer egy olyan prevencis program kidolgozsa, mellyel
cskkenteni lehet a testkp- s nrtkelsi zavarok elfordulst
a gyerekek krben.
J
elen kutats clja, hogy kezdeti lpsknt a gyerekek testkpvel kapcsolatos nemzet-
kzi azon bell is fleg az Amerikai Egyeslt llamokban vgzett kutatsok
eredmnyeit sszehasonltsa a Magyarorszgon mrtekkel, illetve megerstse a test-
kp s nrtkels kztti kapcsolatot. Jelen vizsglatunk igazolta, hogy mr a magyar-
orszgi ltalnos iskols gyerekek krben jelen vannak azok a hatsok, melyeknek a
kvetkeztben testkpzavarok alakulhatnak ki. A gyerekek testkp-, azon bell is testal-
kat-megtlse a nemzetkzi kutatsok eredmnyeivel sszhangban ll. A lnyok idelis
testalkatnak a sovnyabb brkat jelltk be, ezeknl kvrebbnek tartottk magukat,
mg az letkornak megfelel testtmegindex lnyok esetben is. A fik esetben szintn
nem volt mindig tfeds az idelis s a sajtnak tartott testalkat kztt, de k inkbb
sovnynak tartottk magukat az idelis testalkathoz kpest. Viszont a vizsglat a testkp
s az nrtkels kztt kzvetlen kapcsolatot nem tallt. Az alacsony nrtkelsek
kztt ugyangy jelen voltak azok, akiknek az idelis s sajt testalkatuk kztt eltrs
volt, s azok is, akiknl az idelis s sajt alkat megegyezett. Ennek oka lehet, hogy a
jelen kutats a gyerekek pszichoszocilis sttuszt nem mrte, vagy pedig populcis
szinten nincsen kapcsolat a kett kztt. A krds megvlaszolshoz tovbbi vizsgla-
tok szksgesek.
Bevezets
Az emberisg szmra az emberi test mindig is tbb volt pusztn biolgiai lteznl
(Helman, 2003). Koronknt s kultrnknt eltr testformkat tartottak idelisnak,
illetve tbbfle elmletet alaktottak ki a test bels szerkezetvel s mkdsvel kap-
csolatban. Az emberi test klsejvel, bels szerkezetvel s mkdsvel kapcsolatos
elkpzelsek, hiedelmek s rzelmi viszonyulsok sszessgt nevezzk testkpnek
(Helman, 2003). A testkp fogalmt kt rszre lehet felosztani: objektv s szubjektv
81
Nyitrai Ferenc: Testkp, nrtkels s a kett kztti kapcsolat kutatsa ltalnos iskols gyerekek krben
testkpre. Az objektv testkp azt jelenti, hogy az egyn mint kls szemll miknt
ltja sajt testt, hogyan kpzeli el bels szerkezett, s rtelmezi annak mkdst. Az
objektv testkphez tartozik mg az emberi testtel, s annak a klsejvel kapcsolatos
komoly szimblumrendszer, melynek pusztn a msik ember testre val rnzs alapjn
lehet megklnbztetni pldul az idseket a fiataloktl, a nket a frfiaktl, gazdagot a
szegnytl, az egszsgeset a betegtl, a klnbz trsadalmi csoporthoz val tartozst
(Helman, 2003). Az objektv testkppel ellenttben a szubjektv testkp azt jelenti, hogy
az ember rzelmileg hogyan li meg sajt testnek klalakjt s mkdst. A szubjektv
testkp nemcsak a testkpnek, hanem az nrtkelsnek is a rszt kpezi. Az nrt-
kels azt jelenti, hogy az egyn milyennek rtkeli sajt magt, a testt, tulajdonsgait,
szemlyisgt s kpessgeit. Az nrtkels az nrzet kettssge alapjn jn ltre, s
minden ember rendelkezik egy aktulis s egy idelis nnel. Az aktulis n azt jelenti,
hogy az egyn milyennek ltja jelenlegi tulajdonsgait, mg az idelis n jelentse, hogy
az egyn hogyan kpzeli el magt idelisnak, milyenn szeretne vlni. Az mg egsz-
sgesnek szmt, ha klnbsg van a kett kztt, mert az egszsges nrtkelsnl az
egyn valsghen ltja nmagt, tisztban van j s rossz tulajdonsgaival, az utb-
biakon mgsem emszti nmagt, s az idelis n clknt segti a szemlyes fejldst.
Viszont, ha az aktulis n irnt irrelis elvrsokat tmaszt az idelis n, az nrtkelsi
zavarokhoz vezethet. Ilyenkor az egyn tbb tulajdonsgt eltlozhatja, s az azokon
val rgds, nmarcangols jelents stresszforrsnak tekinthet, s ez kedvez a szem-
lyisgi, testkp-, tkezsi s affektv zavarok kialakulsnak.
A fentiek alapjn kvetkeztethet, hogy nem vletlen, hogy az emberi test, s fleg
annak klseje, komoly szimblum- s rzelmi tartalma miatt, az emberisg szmra
mr az skortl kezdve jelen van az igny a test a megvltoztatsra. Az okok nagyon
vltozatosak, gyakorlati, eszttikai, csoportbeli hovatartozst kifejez, egszsggyi,
vagy ppen bntet jellegek lehetnek. A test klalakjnak a mdost eszkzei igen tg
hatrok kztt mozognak, mindennapos, gyakran hasznlt mdszereket lehet ide sorolni,
mint pldul a haj- s krmvgs, vagy a ritkbban hasznltakat, mint pldul a kln-
bz mtti beavatkozsok, akr a fzikai nem-talakt mtteket is. Kzvetlenl s
kzvetetten lehet a test klsejt befolysolni, utbbiakhoz tartoznak pldul a klnbz
ditk s sportols. A test klseje megvltoztatsnak clja gyakran a kultra ltal fell-
ltott normk teljestse, nem egy beavatkozs komoly egszsggyi szvdmnyekkel,
mellkhatsokkal rendelkezik, radsul bizonyos mdostsok rkre megmaradnak az
ember testn, s legtbbjk megszntetsnek a mdszere mg nem megoldott.
Az emberi test, azon bell is a kls legellentmondsosabb rsze a testalkat. Kultrn-
knt vltozik a megtlse, jelenleg az eurpai s szak amerikai kultrkban a karcs
testalkat szmt idelisnak, ezltal mindenki szmra kvetend clknt van belltdva.
A kultra tbb mdon ersti meg tagjaiban ezt az elkpzelst. A karcssgot nem csak
a szpsghez, hanem ms rtkekkel, mint pldul gazdagsggal, szexulis kvnatos-
sggal, sikeressggel, boldogsggal, nemessggel is trstjk (Tiggemann, 2005). Emel-
lett a kultra a kerlendnek vlt testalkatokhoz negatv tartalmakat trst, pldul az
elhzottnak tartott testalkat embereket gyakrabban teszik vicceldsek s gnyoldsok
clpontjv, s gyakrabban brzoljk ket akaratgyengeknt, amint mrtktelenl esz-
nek (Comer, 2005). A kvr emberek elleni hadjrathoz az egszsggy is hozzjrul,
az elhzs okainak orvosi lersa gyakran nem ms, mint a hagyomnyos morlis elt-
lsnek a medikalizlt vltozata (Comer, 2005). A kultra gy ersti meg az emberekben
azt az elkpzelst, hogy jobb idelis testalkatnak, azaz karcsnak lenni (Tiggemann,
2005). Problmt jelent mg az is, hogy a kultra f informcit tovbbt eszkz-
ben, a mdiban megjelen, testalkatban kevs vltozatossgot mutat modellek kpeit
gyakran kpszerkeszt programok segtsgvel utlag tszerkesztik, tsznezik, egyfajta
kprzatot trnak a mdiafogyasztk el, azt sugallva, hogy ezeket a testformkat brki
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
82
elrheti (Collins, 2008). Mellette, a mdia rvn, a fogyasztk nem csak a szpnek tartott
testalkatrl szereznek tudomst, hanem annak elrsnek mdjairl is, s olyan viselke-
dsmdok elsajttsra s alkalmazsra btorthatja ket mr gyermekkoruktl kezdve,
melyek egszsgkrost hatssal rendelkeznek.
A gyerekek testkpe s nrtkelse
A testkpkutats fontos rszt kpezi a gyerekek testkpnek a vizsglata. Ennek oka,
hogy a gyermekkor jelents rszt kpezi az a szocializcis folyamat, melynek sorn
az egyn a kultra ltal tadott hiedelmeket s viselkedsi formkat, kztk a testkppel
kapcsolatos tartalmakat, elsajttja. Ezek a tnyezk adott krlmnyek kztt stressz-
forrss vlhatnak a gyermek szmra, melyek nrtkelsi zavarok kialakulshoz
vezethetnek. Emellett gyermekkorban lejtszd szocializci azrt is jelents, mert az
akkor megszerzett elkpzelsek, magatartsformk vgigksrik az egynt egsz le-
tn t, s a felnve hasonl rtkeket adhatnak t utdaiknak, azaz maguk vlhatnak
stresszforrss.
A testkpet befolysol kls hatsok jl megfgyelhetk a gyerekek krben. Ezek a
kls hatsok, mely az adott kultra eszmerendszert adjk tovbb, a kvetkezk: a csa-
ld, kortrscsoportok s a mdia.
A gyerekek testkpnek alakulsban nagy szerepe van a csaldnak. Egy megfelelen
mkd csald pldamutatssal segti a fatal tagjainak testkpk alakulst. Maga a
csald is rendelkezhet szrfunkcival, mellyel a klvilgi, kortrscsoportbl szrmaz
stresszt, illetve a mdia kros hatsait kivdheti (Pik, 2006). A rosszul mkd, vagy
a tagjai irnt kzmbs csaldok mr nmagukban is kln stresszforrsnak tekintethe-
tk (Pik, 2006). A gyerekek testalkatval kapcsolatban a csald szerepet jtszik abban,
hogy mennyire tartja fontosnak a klnbz szpsgidelokhoz val hasonltst, ennek
kvetkeztben tagjait btorthatja klalak mdostsra, ditkra, sportolsra. A szlk
a gyermekeik klalakjra tett megjegyzseikkel, fogykrkra val btortsval, sajt
ditjukkal val pldamutatsukkal hozzjrulnak a fatalok karcssg irnti vgynak
kialaktshoz (Ricciardelli s mtsai, 2003). Ez a hats fleg akkor rvnyesl, mikor a
szlk s az utdaik testtmegindexe nem korrell (Ricciardelli s mtsai, 2003). Az ilyen
irny hozzlls elsegtheti a gyermekkori nrtkelsi s testkpzavarok kialakulst.
A gyerekek nemcsak passzvan sajttjk el a kultra ltal nyjtott tantsokat, hanem
aktvan, egyms kzti viselkeds tjn is megerstik azokat a hatsokat. A kortrscso-
portok t-hat ves kortl vlnak egyre fontosabb a gyerekek letben. A hasznos szo-
cializcis hatsok mellett a kortrscsoportok kszek a csaldtl hozott s a mdia ltal
nyjtott elkpzelsek s elvrsok megvalstsra, gy sok feszltsget kpesek okozni
a gyerekekben. A klalakra nagy hangslyt fektetnek, mert ilyen idsen a gyerekek aka-
ratlanul megtanuljk azt a helytelen elkpzelst, hogy aki kvlrl szp, annak a bels
lnye is az. Ezrt mr fatal gyermekkorban tlagban 10 ves kor krl megjelenik a
klalak mdostsnak ignye mindkt nem rszrl (Ricciardelli s mtsai, 2003). Ennek
az ignynek a htterben az ll, hogy vkonysgukkal kortrsaik elismerst s szeretett
akarjk elrni (Ricciardelli s mtsai, 2003). Msik cl a trsaktl szrmaz piszkld-
sok elkerlse, mely az ilyen ids gyerekcsoportokra jellemz, s knnyen testkp- s
nrtkelsi zavarokhoz vezethet (Ricciardelli s mtsai, 2003).
A mdia gyerekek testkpre gyakorolt hatsa tbbszint. A gyerekek nem csak a
televzi, jsgok, flmek tjn, hanem a jtkaik, mesik s a rajzflmek tjn is meg-
tanuljk a kultrnak azt az si, br hibs feltevst, hogy aki klsleg szp, az bels
rtkeit tekintve is az. Ez a gondolat mr korn bevsdik a gyerekek rtkrendszerbe,
s a ksbbiekben is tudattalanul jelentkezik. Ez az elkpzels idsebb korukban is
83
Nyitrai Ferenc: Testkp, nrtkels s a kett kztti kapcsolat kutatsa ltalnos iskols gyerekek krben
megmarad, s tudattalan mdon utdaiknak is tadhatjk. A lnyok s fk testkpt
r hatsok s mintk hatsmechanizmusban hasonlak, de a nemenknti tartalmakban,
elvrsokban s megkzdsi stratgikban eltrnek, ezrt clszer kln-kln trgyalni
ket. Fontos mg megjegyezni, hogy mindkt nem klsejnek mdia ltal nyjtott min-
tjt mind a fk, mind a lnyok elsajttjk, azaz hatrozott elkpzelseik vannak arra
nzve, hogy az ellenttes nemnek hogyan kell kinznie, viselkednie, amelyek szintn
konfiktusforrsok lehetnek.
A lnyok a fkhoz kpest ltvnyosabban ki vannak tve a mdia ltal kzvettett
idelis ni klalak testkp krost hatsnak. A mg tlnyomrszt patriarchlis gon-
dolkozsmdot sugrz mdia a patriarchlis ni szerepeket s elvrsokat sugrozza,
klns hangslyt fektetve a szpsgre, karcsssgra s a niessgre (Grogan, 2008),
s korn megtantja a gyerekeket a ni testre trgyknt tekinteni, amelynek egyedli
clja az, hogy szp legyen (Smolak, 2004). A lnyoknak sznt msorokban, jsgokban
fleg az idelis klsvel s megjelenssel foglalkoznak, illetve azzal, hogy hogyan lehet
azt kozmetikai anyagokkal, ditkkal elrni (Smolak, 2004). Ms mdiamfajokban is
sokkal tbb sz esik a nk klsejrl, mint a frfak klalakjrl, s gyakran csak ez az
egyedli meghatroz tulajdonsguk, rtkk. A mdia ltal nyjtott idelis ni modell
megtanulsa tudattalanul jtszdik le, amit a csald s a kortrs csoport is megerstenek.
Radsul a fkhoz kpest a lnyoktl korbban, mr 12 ves korukban elvrjk, hogy
megvalstsk a vkony ni idelt (Smolak, 2004). A lnyok ltvnyosan serdlkorban
kezdik el alkalmazni a test klsejnek s tmegnek megvltoztatsra szolgl mdsze-
reket, de e mdszerek elsajttsnak az alapjai korbbra tehetk. A lnyok krben np-
szerbb a ditzs, mg a fk krben a testedzs, de termszetesen a kett nem zrja ki
egymst. A ditzs a lnyoknl hromszor gyakrabban fordul el, mint a fknl (Wood
s mtsai, 1996). Nem vletlen, mert a lnyok, nk szmra sznt magazinok tbbsge
sokat foglalkozik a ditkkal, gyakran olyan tancsokkal ltva el fogyasztit, melyek
betartsval elsegti az tkezsi zavarok, azokon bell is a restriktv formk kialaku-
lst (Szab s Try, 2012). A tpanyagok megvonsa gyerekkorban slyos fejldsbeli
kvetkezmnyekkel jr, illetve tkezsi zavarok kialakulst vonhatja maga utn (Wood
s mtsai, 1996). Az ilyen tpus magazinok nemcsak fogykrval, hanem sportolssal
kapcsolatban is adnak tancsokat, br clknt ott sem az egszsg, hanem a karcssg
s szpsg ll (Szab s Try, 2012). Egybknt sportols tekintetben: a lnyok nem
sportolnak annyit, mint a fk (Slater s Tiggermann, 2010), s ha mgis sportolnak,
azt is a testtmegk cskkentse rdekben teszik (Burgess, 2006). Ennek f oka, hogy
a sportolst nem tartjk niesnek, illetve a tbbiek negatv reakcijt akarjk elkerlni
azzal, hogy nem mutatjk meg testket sportols kzben (Slater s Tiggermann, 2010).
A mdia a fkra is ugyangy kifejti hatst, m nehezti helyzetk pontos feltrk-
pezst, hogy a fk testkkel, klsejkkel kapcsolatban zrkzottabbak, mint a lnyok,
nem szvesen beszlnek rla msoknak (Norman, 2011). A kultra a frfak esetben nem
csak a karcssgot, hanem az izmossgot is tmogatja, melyhez szintn tbb rtket kap-
csol. Tbb adat alapjn a fatal fk tbbsge szeretn felnttkorra elrni a mdia s a
trsadalom ltal propaglt idelis izmos frfalakot (Grogan, 2008). A lnyokhoz kpest
pr vvel ksbb, pubertskorban jelentkezik nluk az igny arra, hogy tevkenyen meg-
vltoztassk klalakjukat, de mg ekkor sem nehezedik rjuk akkora kls nyoms, mint
a lnyokra

(Smolak, 2004). A fk idsebb korukban, hogyha nem tudjk elrni az izmos
testidelt, akkor legalbb tlagos testtmeggel szeretnnek rendelkezni, amivel nem lg-
nak ki a tmegbl (Austin, Haines s Veugelers, 2009). Sok szorongshoz vezet nluk,
ha tl sovnynak vagy tlslyosnak tartjk magukat (Freeman, 2012). Az eltr ignyek
miatt a fk msfle testalak-befolysol technikkat vetnek be, mint a lnyok, amik ms-
fle egszsgkrosodsokhoz vezethetnek. Fiknl jelentsebb szerepet kap a testedzs,
mint a dita, mert nekik az izomtmeg nvelse a f cl. A mrtktelen s nem a fa-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
84
talok szmra fellltott edzsprogramok komoly krosodsokat okozhatnak a vzizom
rendszerben. Beszmoltak mr olyan fk esetrl is, akik akr mr 10 ves korukban az
izompts megszllottjaiv vlnak (Harding, 2009). Radsul a fk hajlamosak arra,
hogy ha a kvnt izomtmeget termszetes ton nem rik el, akkor szteroidokat hasznl-
nak, melyek egszsgkrost hatsai szintn jelentsek (Smolak, 2004).
Fontos azonban megjegyezni, hogy a fentebb kzlt adatok fleg az Amerikai Egye-
slt llamokban vgzett kutatsok eredmnyeit tkrzik, melyek nagyrszt a kzp-
osztlybeli amerikai angolszsz gyerekekre vonatkoznak. Magyarorszgi gyerekek
testkpvel s nrtkelsvel kapcsolatban kevs adat ll rendelkezsre, amik nlkl
testkp- s nrtkelsi zavarok kialakulst megelz prevencis program ltrehozsa
nem lehetsges. Azonban a magyar mdia nem csak magyar, hanem szak-amerikai kul-
turlis rtkeket is kzl, ezrt nagy valsznsggel a magyar gyerekek is hasonlan
vlekedhetnek a testkpkrl, mint az Egyeslt llamokban l kortrsaik. Jelen kutats
clja, hogy egy hosszabb kutatsi sorozat kezdeti lpseknt a gyerekek testkpvel
kapcsolatos nemzetkzi kutatsok eredmnyeit sszehasonltsa a Magyarorszgon mr-
tekkel, hogy ez alapjn lehetsg legyen egy prevencis program kidolgozsra a test-
kp- s nrtkelsi zavarok megelzse rdekben.
A minta s a mdszer
A vizsglat sorn egy krdvet kellett a gyerekeknek kitltenik. sszesen 63 ltalnos
iskols tanul, osztlyok szerint 22 msodik osztlyos (10 a leny s 12 a fi), 20 negye-
dik osztlyos (6 a leny s 14 a fi) s 21 hatodik osztlyos (13 a leny s 8 a fi) tlttte
ki a tiszakcskei Mricz Zsigmond Oktatsi Intzmnyben. Az adatfelvtel eltt minden
esetben informltk a tanulkat a krdv fbb cljrl, s megnyugtattk az anonimi-
ts biztostsrl. A vizsglat az igazgatn belegyezsvel trtnt. A 2. s 4. osztlyos
tanulk krben 2011 novemberben az etika rkon trtnt a mrs, mg a 6. osztlyos
tanulk 2012. prilisban biolgia rn tltttk ki lapjaikat. Az 2. s 4. osztlyosoknak
tbb, mg a 6. osztlyosok szmra kevesebb idre volt szksg a krdvek kitltsre.
Mreszkzk
A krdv az ltalnos adatok (osztly, nem, testtmeg, magassg) felvtele mellett
amelyekbl a testtmegindex kerlt kiszmtsra tartalmazott egy brt, mely krl-
bell tz ves kor, elmaszkrozott arc fikat s lnyokat egyre nvekv testmretekben
brzolt. Ezek kzl kellett a kitltnek kivlasztani azokat a betkhz rendelt testalka-
tokat, amiket sajt nemre vonatkoztatva idelisnak tart, illetve ahogyan magt ppen
aktulisan ltja (1. bra). A krdv tartalmazta mg a Rosenberg-fle nrtkelsi tb-
lzat magyar fordtst, amely lltsainak fele pozitv, msik fele negatv kijelentseket
tartalmaz. 0 s 30 kztti pontszmot lehet elrni kitltsvel, a magasabb pontszmok a
kitlt nagyobb nrtkelsre utalnak.
85
Nyitrai Ferenc: Testkp, nrtkels s a kett kztti kapcsolat kutatsa ltalnos iskols gyerekek krben
1. bra. Testalkatskla
1
A vizsglat eredmnyei
Tesmagassg, testtmeg, testtmegindex
2. osztly: A tanuli ltszm 22 f. Az osztlyba jr tanulk testmagassgtlaga 130,3
cm. A lnyok magasabbak (lnyok testmagassgtlaga: 132,5 cm, a fik testmagassg-
tlaga: 128,5 cm). A lnyok testtmegnek tlaga (28,8 kg) magasabb a fiknl (25,5
kg) s az osztlytlagnl is (27 kg). A lnyok tlagos BMI-je 16,22 (normlrtk:
14,517,25), mg a fik 15,38 (normlrtk: 14,616,6).
4. osztly: A tanuli ltszm 20 f. Az osztlyba jr tanulk testmagassgtlaga 141,6
cm. A lnyok magasabbak (lnyok testmagassgtlaga: 147,2 cm, a fik testmagassgt-
laga: 138,9 cm). A lnyok testtmegnek tlaga (38,4 kg) magasabb a fiknl (35,7 kg)
s az osztlytlagnl is (36,5 kg). A negyedikes fik s lnyok tlagos BMI-je kztt nem
volt szignifikns klnbsg, a lnyok tlagos BMI-je 17,97 (normlrtk: 15,018,0),
mg a fik 17,91 (normlrtk: 15,017,5).
6. osztly: A tanuli ltszm 21 f. Az osztlyba jr tanulk testmagassgtlaga 155,95
cm. A fik magasabbak (lnyok testmagassgtlaga: 154,3 cm, a fik testmagassg-
tlaga: 158,625 cm). A lnyok testtmegnek tlaga (42,1 kg) alacsonyabb a fiknl
(49 kg) s az osztlytlagnl is (44,7 kg). A lnyok tlagos BMI-je 17,72 (normlrtk
16,019,5), mg a fik 19,37 (normlrtk: 15,919,0).

I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
86
A lnyok szubjektv testkpe
A sajt nemre vonatkoztatott idelis testalkattal kapcsolatban a msodikos lnyoknl lt-
hat a legnagyobb vltozatossg. A negyedikes lnyok szinte egynteten a C testalkatot
jelltk meg idelisnak. A hatodikos lnyoknl is a C dominlt, msodikknt a D alak
szerepelt (2. s 3. bra).
A msodikos lnyok aktulis testalkata is hasonlan alakult, mint az idelisra vonat-
koztatott, br az idelishoz kpest kevesebbszer jelltk meg a C alakot, magukat leg-
tbbszr egy fokkal kvrebbnek tartottk az idelishoz kpest. A negyedikes lnyok
kzl szinte mindenkinl egyezett az idelis s az aktulis testalkat. A hatodikosaknl
kevesebben jelltk be sajt testalkatuknak a C-t, a D-nek az arnya megntt (2. s 3.
bra).
Mind a hrom korosztlynl elfordult egyni szinten, hogy magt slyosabbnak
ltta az idelisnak tartott alkatnl. Gyakori volt az is, hogy a norml testtmegindex
tartomnyban lv lnyok magukat kvrebbnek lttk, illetve ennek fordtottja is, azaz
a normlrtk feletti testtmegindex lnyok magukat sovnyabb testalkatnak lttk.

2. bra. Az idelis testalkat megtlse (nemenknt s korcsoportonknti szzalkos megoszls)
A fik szubjektv testkpe
A fik legtbbje a C testalkatot tartja idelisnak. Mind a hrom korosztlyban a C domi-
nlt. Itt is a msodikosoknl volt a legnagyobb a vltozatossg. A D testalkat arnya
nvekedett a kor elrehaladtval, legnagyobb elfordulsa a hatodikos fiknl volt (2.
s 3. bra).
A msodikos fk legtbbje az idelisnak tartott testalkathoz kpest sovnyabbnak
tartja magt. A negyedikes fknl ugyancsak gyakori volt ez a tendencia, de emellett
87
Nyitrai Ferenc: Testkp, nrtkels s a kett kztti kapcsolat kutatsa ltalnos iskols gyerekek krben
megjelentek azok is, akik az idelishoz kpest slyosabbnak tartjk magukat. A hatodi-
kosaknl szmottev klnbsg nem lthat az idelis testalkat s az aktulis testalkat
kztt, csak kt esetben volt megfgyelhet az idelis s aktulis testalkat kztt klnb-
sg (2. s 3. bra).

3.bra.Asajtaktulistestalkatmegtlse(nemenkntskorcsoportonkntiszzalkosmegoszls)
A gyerekek nrtkelse, nrtkels s szubjektv testkp kapcsolata
A Rosenberg-fle nrtkelsi teszt alapjn, korosztlyra lebontva, tlagban a fik nr-
tkelse magasabb volt a lnyoknl, kivtel a negyedik osztly, ott a lnyok nrtkel-
se volt magasabb. A lnyok esetben az nrtkelsi pontszm az letkor elrehaladtval
cskkent, mg fik esetben ilyen tendencia nem volt megfigyelhet (4. bra).

4. bra. A Rosenberg-fle nrtkelsi pontszm tlagnak alakulsa korcsoportonknt s nemenknt
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
88
Szignifikns kapcsolatot a Rosenberg-fle nrtkelsi pontszm s a szubjektv testkp
kztt e vizsglat nem igazolt. A 20 alatti pontszmak kztt ugyangy jelen voltak
azok, akiknek az idelis s sajt testalkatuk kztt eltrs volt, mint azok, akiknl az ide-
lis s a sajt alkat megegyezett. Csak egy-kt plda akadt, ahol alacsony nrtkelsi
pontszm mellett az idelis s aktulis testkp kztt nagyobb klnbsg volt megfigyel-
het (1. s 2. tblzat, szrkvel kiemelve azok a gyerekek, akiknek eltrs van az idelis
s aktulis testkpk kztt).
1.tblzat.AlnyokBMI-je,idelis,aktulistestkpesnrtkelsipontszmaszemlyenkntfelsorolva
BMI
sajt
nemeknl
idelisnak
tartott
testalkat
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
BMI
sajt
nemeknl
idelisnak
tartott
testalkat
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
BMI
sajt
nemeknl
idelisnak
tartott
testalkat
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
17,60 D E 17 14,31 B B 21 16,44 C C 17
15,83 C C 25 13,92 C C 18 15,43 C C 11
16,88 C D 30 13,96 C C 20 15,62 C D 18
14,20 F B 17 C C 19 18,58 C C 27
15,26 B E 10 24,65 D F 18 19,78 C D 14
25,06 C D 24 21,58 C C 18 18,36 C C 11
14,11 F G 17 15,75 C C 20 17,04 C D 26
13,66 D D 26 15,99 D D 13
15,27 D C 24 21,08 E F 14
21,95 D D 19
17,30 C C 12
15,18 A B 9
17,63 D E 26
2.osztly 4.osztly 6.osztly

2.tblzat.AfikBMI-je,idelis,aktulistestkpesnrtkelsipontszmaszemlyenkntfelsorolva
BMI
sajt
nemeknl
idelisnak
tartott
testalkat
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
BMI
sajt
nemeknl
idelisnak
tartott
testalkat
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
BMI
sajt
nemekn
l
idelisna
ktartott
sajt
testtalkat
Rosenberg
fle
nrtkelsi
pontszm
15,02 B B 17 C D 18 19,15 C C 28
18,92 F D 15 C D 19 25,04 C D 23
14,08 A A 30 14,79 B A 11 16,53 B B 23
15,61 C B 25 18,02 D E 19 22,66 D E 15
12,82 B B 29 C C 13 18,26 C C 24
12,63 D B 19 17,12 C C 23 16,89 C C 12
15,75 C B 21 16,22 C C 26 16,42 D D 25
13,42 C A 23 26,41 D E 24 20,03 D D 23
17,60 C B 24 21,72 C C 7
20,75 C E 27 13,01 C A 19
14,65 C B 27 15,01 D A 17
13,37 B B 22 20,41 C D 22
13,67 B B 17
20,62 C C 15
2.osztly 4.osztly 6.osztly

89
Nyitrai Ferenc: Testkp, nrtkels s a kett kztti kapcsolat kutatsa ltalnos iskols gyerekek krben
Megbeszls
Jelen kutats alapjn a gyerekek testkprl a szakirodalmi adatokhoz hasonl ered-
mnyek szlettek. A lnyok krben gyakoribb volt az, hogy az idelisnak tartott test-
alkathoz kpest kvrebbnek tartottk magukat, mg akkor is, ha korosztlyukra nzve
norml testtmegindex tartomnyba estek. A fiknl az is elfordult, hogy magukat
sovnyabbnak tartottk az idelisnak vlt testalkathoz kpest. Jelen kutats az nrt-
kels s szubjektv testkp kztt nem tallt sszefggst, aminek tbb oka lehet. Az
egyik lehetsges ok a minta nem megfelel nagysga, amit nagyobb mintavtellel lehet
kivdeni. A msik ok, hogy a jelen vizsglat a gyerekek pszichoszocilis sttuszt nem
vizsglta, ezrt clszer azt a tovbbi vizsglatokban figyelembe venni. Lehetsges az
is, hogy a testkp s az nrtkels kztt van ugyan kapcsolat, de csak egyni szinten,
nem az egsz populcira nzve. Kutatsok kimutattk, hogy azoknl, akiknek a kortrs-
csoportjban a klalak kapja a f hangslyt, ahol egyms testt gyakran sszehasonltjk,
illetve a testtmeg szinten tartsrl beszlnek, gyakrabban fordul el a test klsejvel
kapcsolatos elgedetlensg (Grogan, 2008). A testkp s az nrtkels kztti kapcsolat
krdsnek biztos megvlaszolshoz tovbbi kutatsok szksgesek.
A mintban tbb zavar tnyez is tallhat. A minta, br az osztlyok nagyjbl
egyenl nagysgak, mgis kicsi ahhoz, hogy biztos statisztikai sszefggseket lehes-
sen keresni benne, ezrt clszer lenne a minta mrett megnvelni. A nemek tern
arnytalansg fgyelhet meg: negyedik osztlyban jval kevesebb lny volt, mg a hato-
dikosaknl a fk voltak kisebbsgben, ami miatt jelentsen mdosultak az adatok. Eze-
ket a nemi eltoldsokat szintn nagyobb
mintavtellel lehet kivdeni. A krdvet
clszer lenne kibvteni pszichoszocilis
sttuszra vonatkoz krdsekkel, illetve
tbbfle testalkatsklval, amin a kitlt
kivlaszthatja az idelis s aktulis testalka-
tt (illetve a fk esetben az izomzatt is).
A gyerekek testkpvel kapcsolatban
tbb tovbbi kutatsi lehetsg merl fel.
Kevs adat ll rendelkezsre, hogy mikp-
pen vlekednek a felnttek, vagy ppen az
ellenttes nem idelis testalkatrl. Cl-
szer lenne mg rszletesebben vizsglni a
gyerekek testkpt befolysol kls hat-
sokat, illetve, hogy hogyan dolgozzk fel,
s rtelmezik azokat. Azzal is lehetne ksr-
letezni, hogy az egyik korcsoport test- s
egszsgkpnek alaktsra a szlk s a
tanrok bevonsa rvn tudatosan prblja-
nak hatni, majd az eredmnyeket sszeha-
sonltani azokkal a csoportokkal, amelyek
abbl kimaradtak.
sszefoglals
Az embert testkpe jelentsen befolysolja
abban, hogy mikppen rtelmezi testnek
klsejt, megnyilvnulsait, mkdst,
A testkp alapjainak kialakulsa
gyermekkorra tehet, a ksbbi
letkorokban szerzett tapasztala-
tok ezekre plnek. A gyermek-
kor testkpre fleg a csald, a
kortrscsoport s a mdia hat,
de ezek mellett sajt szemlyis-
gk s tapasztalataik is jelents
hatssal brnak testkpk alaku-
lsban. Fontos megjegyezni,
hogy a gyerekek nem csak pasz-
szvan fogadjk be a kultra s
a mdia ltal nyjtott informci-
kat s nzeteket, hanem akt-
van is megvalstjk azokat
sajt kzssgeiken bell, ami-
nek kvetkeztben bizonyos nem
kvnatos mintk rgzlhetnek.
A gyermekkorban rt hatsok
kvetkezmnyei a ksbbi letko-
rokra is kiterjednek.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
90
ennek kvetkeztben azt, hogy milyen llapotokat tart kvnatosnak vagy ppen elker-
lendnek. A testkp alapjainak kialakulsa gyermekkorra tehet, a ksbbi letkorokban
szerzett tapasztalatok ezekre plnek. A gyermekkor testkpre fleg a csald, a kortrs-
csoport s a mdia hat, de ezek mellett sajt szemlyisgk s tapasztalataik is jelents
hatssal brnak testkpk alakulsban. Fontos megjegyezni, hogy a gyerekek nem csak
passzvan fogadjk be a kultra s a mdia ltal nyjtott informcikat s nzeteket,
hanem aktvan is megvalstjk azokat sajt kzssgeiken bell, aminek kvetkeztben
bizonyos nem kvnatos mintk rgzlhetnek. A gyermekkorban rt hatsok kvetkez-
mnyei a ksbbi letkorokra is kiterjednek. A gyerekkorban nem megfelelen felptett
testkp sokfle zavar, betegsg okozja lehet a ksbbiekben (Smolak, 2004). A felnt-
tek testkpnek utlagos korrekcija nehzkes, emiatt gyermekkori alakulsuk sorn
clszer a klnbz korosztlyoknak megfelel mdon befolysolni, tmpontokat
nyjtani. Termszetesen a gyerekekre nem szabad passzv flknt tekinteni, hanem akt-
van be kell vonni, illetve btortani kell ket az nll gondolkozsmd kifejlesztsre.
ppen ezrt fontos, hogy a csald s az iskola megfelel kritikai kszsggel vrtezze fel
ket a mdival s a kortrsak vlemnyvel szemben, gy az azokbl szrmaz negatv
hatsokat cskkenteni lehet.
Irodalomjegyzk
Austin, S. B., Haines, J. s Veugelers, P. J. (2009):
Body satisfaction and body weight: gender differences
and sociodemographic determinants. BMC Public
Health, 9. 313.
Burgess, G. (2006): Effects of a 6-week aerobic dance
intervention on body image and physical self-
perceptions in adolescent girls. Body Image, 3. sz.
5766
Collins, L. (2008): Pixel Perfect. The New Yorker, 12.
sz. 2008
Comer, R. (2005): A llek betegsgei,
pszichopathologia. Osiris Kiad, Budapest.
Grogan, S. (2008): Body image. Routledge, New
York.
Harding, A. (2009): Eating Disorders May Be Rising
Among Male Athletes. Reuters, janur 8.
Helman, C. G. (2003): Kultra,egszsgsbetegsg.
Medicina Kiad, Budapest.
Norman, M. (2011): Embodying the Double-Bind of
Masculinity: Young Men and Discourses of Normalcy,
Health, Heterosexuality, and Individualism. Men and
Masculinities, 14. 4. sz. 430449.
Pickett, P., King, M. s Freeman, J. (2012): The
Health of Canadas Young People: A Mental Health
Focus. Public Health Agency of Canada.
Pik Bettina (2006): Orvosi szociolgia. Medicina
Kiad, Budapest.
Ricciardelli, L. s mtsai (2003): A biopsychosocial
model for understanding body image and body
change strategies among children. Applied
Developmental Psychology, 24. sz. 475495.
Slater, A. s Tiggermann, M. (2010): Gender
differences in adolescent sport participation, teasing,
self-objectification and body image concerns. Jour-
nal of Adolescence, 19.
Smolak, L. (2004): Body image in children and
adolescents: where do we go from here? Body Image,
1. sz. 1528.
Szab Kornlia s Try Ferenc (2012): A magazinok-
ban megjelen rott s kpi tartalmak evszavarokkal
val lehetsges kapcsolata. Lege Artis Medicinae, 22.
2. sz. 139145.
Tiggemann, M. (2005): Television and adolescent
body image: the role of program content and viewing
motivation. Journal of Social and Clinical
Psychology, 24. 3. 361381.
Wood, K. s mtsai (1996): Body Image Dissatisfaction
in Preadolescent Children. Journal of Applied
Developmental Psychology, 17. sz. 85100.


Jegyzet
1
2011. 09. 18-i megtekints, http://www.lookfordiag-
nosis.com/mesh_info.php?term=Body+Size&lang=1
91
Plh Csaba Somogyvri Lajos
tanr, Somogyi TISZK Rudnay Gyula Kzpiskola, Tab
PhD-hallgat, PTE BTK Oktats s Trsadalom Doktori Iskola
A test meztelensge
Kpek s diskurzusok a magyar pedaggiai sajtban
a hatvanas, hetvenes vekben
A test kategrija s fogalma az 1970-es vekre vlt kzponti kutatsi
terlett a nyugati humn- s trsadalomtudomnyokban,
megkrdjelezve valamennyi kutats ontolgiai s episztemolgiai
sttuszt (Mascia-Lees, 2011) a kutat s a kutats trgya, a
vizsglatot krlvev kontextus is testbe gyazott, amit sokig nem
vett figyelembe a diszciplnk tbbsge.
A
fordulatknt is rtkelhet szemlletvltsnak termszetesen voltak elmleti elz-
mnyei, legfontosabbnak Marcel Mauss (2000) francia antropolgus s szociol-
gus eredetileg 1934-ben megjelent rst tartom, melynek cme: A test techniki.
A tanulmnyban a termszetesen adott test kpzete helyett a trsadalmilag tanult, kon-
vencik ltal szablyozott, klnbz kulturlis s gyakorlati cselekvsekben megnyil-
vnul test fogalma jelenik meg. A test trtneti fogalom, az evolci eredmnye a
biolgiai s mentalitsbeli fejlds rtelmben , melyet klnbz kpekk absztrahl
az emberi kulturlis gyakorlat (Kamper, 1997).
Szorosan sszefgg a fentiekkel a ksbbiekben mg tbbszr elfordul Michel Fou-
cault munkssga, fknt a Felgyelet s bntets egyik fejezete, Az engedelmes testek
1

(Foucault, 1990, 185228. o.). A hatvanas, hetvenes vekben kibontakoz foucault-i
gondolatrendszer a testet a hatalom trgyaknt s clpontjaknt elemzi, amely a testet
alvetve hasznostja, rtelmezi s rendszerezi a belle kinyerhet tudst a megrthet
s hasznosthat test fontos szerephez majd elemzsemben.
Vizsglataim az 1960 s 1970 kztti magyar pedaggiai sajt fnykpanyagra ir-
nyulnak, gy az ikonogrfa-ikonolgia mdszertana nagy szerepet kap a forrsanyag
rtelmezsben. A chicagi egyetemen dolgoz Mitchell (2008, 136. o.) 1994-ben
hirdette meg a kpi paradigmavltst, mely fokozottabb fgyelmet irnytott kultrnk
vizulis termszetre: a vizualits, az appartus, az intzmnyek, a diskurzus, a testek
s a fguralits sszetett klcsnhatsban a szerz kzponti szerepet szn a testnek a
kpek befogadsi, jelentsteremtsi mechanizmusaiban. Hans Belting nmet mvszet-
trtnsz programad tanulmnyban (2005) ugyanezt a gondolatmenetet folytatva az
ikonolgit a kp, valamint az azt kzvett eszkz s a test egyttmkdseknt rja le.
Belting terminolgijban a testek felfoghatk nmagukat bemutat tnyezknt, s gy
aktv alakti sajt kpknek (representing bodies), illetve olyan elklntett kpekknt
is jelentkezhetnek, melyek a testet brzoljk (represented bodies).
A fentebb vzlatosan ismertetett, kt f forrsbl (antropolgia s kptudomny) tp-
llkoz elmleti megfontolsok nyjtjk rsom elmleti httert.
2
A megidzett szerzk
gondolatmenete tbb kzs pontot is rejt magban: a legfontosabb a test, mint trsadalmi
konstrukci elfogadsa, mely maga utn vonja felgyelet s kontroll al vonst akr
intzmnyi, akr nzi szinten. Az egyn mind teljesebb ellenrzse az jkorral s a
modernizcis folyamatok megkezddsvel kezddik, mint azt az elmletrk meglla-
ptjk, Foucault-tl kiindulva, aki a brtn, az elmegygyintzet, a kaszrnya s az isko-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
92
la vilgt is ugyanazon kontextusban szemllte. Az emberi test ebben a vilgban sosem
nmagban ll, hanem gyakorlatokba s diskurzusokba gyazdva, tabuk s normk ltal
szablyozva, melyek a testrl val beszd kereteit is megszabjk.
A vizsglat keretei
Hat pedaggiai folyirat (Csald s Iskola, Gyermeknk, Kznevels, vodai Nevels,
A Tant s ATantMunkja) teljes kpanyagt trtam fel doktori kutatsaimban, 5371
antropolgiai fnykpbl ll forrsbzist ltrehozva, ami a tovbbi elemzsek kiindul-
pontja lett. Jelen vizsglat a meztelen s flmeztelen test kpi megjelentseit s az ezek-
bl ltrehozhat diskurzusokat tanulmnyozza a korpuszon bell. A kivlasztott kpek a
teljesen meztelen testek brzolstl a frdruhs s flmeztelen fotkig terjednek az
atltatrikban s tornadresszben lv gyermekek s fiatalok brzolsait jelen esetben
nem vettem figyelembe.
249 kp gylt ssze gy: az anyagbl 14 teljesen meztelen, 235 pedig flmeztelen
brzols. Az letkor szerinti megoszlst tekintve 11 kp csecsemket brzol, 200 a
gyermekkorrl szl, 28 a fatalkorrl s mindssze tz fotn vannak (fl)meztelen felnt-
tek. Az letkor elrehaladtval, gy tnik, egyre kevsb megengedett a test meztelens-
gnek reprezentcija, hiszen valamennyi teljesen meztelen brzols a csecsem- vagy
kisgyermekkorhoz kthet. A fnykpek tmakrei adjk meg az elemzsbe vont dis-
kurzusokat: a nyr s tborozs termszetszerleg a legnagyobb csoportot kpezi (110
kp), a sporttevkenysg a kvetkez kp-szekvencia 30 pldval, ezt kveti az egsz-
sggyi-mediklis diskurzus 24 fnykppel, vgl a munkra nevels fotanyaga 20
elemmel. A felsorolsbl kitnik, hogy nem soroltam be minden kpet, a ngy diskurzus
csak az ltalam legfontosabbnak vlt tendencikat rajzolja ki, melyeket ugyanolyan mr-
tkben mutatok be ez a mdszer termszetesen nem tkrzi a kpcsoportok arnyait,
hangslyait, de az ilyen trgyalsmd megvilgt erej lehet a meztelen testekrl szl
diskurzusok s gyakorlatok lersban, funkciik s jellemzik feltrsban.
Belting (2003, 101. o.) szerint a kultra ltal kzvettett testkp mindig sokat elrul
egy-egy korszak emberkprl, embereszmnyrl, mg ha ez a kapcsolat mra el is
halvnyult. Kiindul hipotzisem szerint az brzolsok tbbsgt a hasznosthat
test s tuds narratvja alapjn lehet lerni, kevs az nmagt megjelent, eszttikai
szempontokat kielgt testkp, s ez utbbiak is legtbbszr mdosulnak a kontextus
ltal mint ahogyan azt utols pldmban majd bebizonytom. A felvilgosodsban s
az utilitarizmus flozfjban gykerez szemllet az alvetett testet gyakorlati szem-
pontok alapjn rtkeli, az egyn s a trsadalom szempontjbl hasznosthat cselek-
vsek tkrben. Ez a nzpont tgabb sszefggsben a racionalizmus, a modernizci
folyamataival sszhangban alakult ki, az llamhatalom kiterjedsnek s a tuds disz-
szemincijnak prhuzamos kiteljesedsvel egytt.
3
A kpet rnyalja a rgi vilgkpi
elemek jelentkezse az rtatlan gyermek narratvja (Golnhofer s Szabolcs, 2005)
vagy az rk ni szpsg megfogalmazdsa , ami jelzi ezen nzetek tartssgt s
befolyst. Ez utbbi szempontra szintn csak utalni tudok, mint ami kifel mutat e
tanulmny szigoran vett trgyn.
A felszabadtott test nyr s tborozs
A kpeket rtelmezhetjk felszabadtott s megfegyelmezett testek kettssgeknt is a
nyr jelentheti az elbbit, az alkalmat a ruhktl val megszabadulsra. Valjban az
gy megjelentett testek is meghatrozott cselekvsi mintkat kvetnek, s nem lphetnek
93
Somogyvri Lajos: A test meztelensge
t bizonyos hatrokat. Szinte ktelez rekviztumnak szmt hasonl kpek esetben a
vzpart, a frdruha, a napsts s a jtk. A nagyobb fok szabadsgnak klnbz kon-
textusok adnak kereteket, mint ahogyan azt kt kivlasztott pldm is bizonytani fogja.
1. kp
Kszt:Kertsz Gyula
Cm:N/A
Megjelenshelye,ideje:vodaiNevels,1961/78.sz.,bortI.
Kplers:Avzbenfelnttsgyermekekjtszanaklabdval,ahttrbencsnaksmsfrdzklthatk.
Valamennyiszereplfrdruhbanvan,azegyiklnyonfrdsapkaislthat,afelnttnpedignapszem-
veg.Semmisemutalakonkrthelysznre:nincskpielem,amiblkvetkeztetnilehetneerre,semverblis
utals (a kpnek nincs cme, kapcsold cikk), ami segtene.
A kpelemzsek rk dilemmja bukkan fel a fenti fnykp kapcsn: spontaneits s
belltottsg kettssgrl van sz, a fnykpezs alapproblmjrl (Soulages, 2011,
2631. o.), mely a kpek ltmdjra krdez r: mennyiben tkrzi egy fot a valsgot
s mennyiben megrendezett? A felszabadultsg, az elkapott pillanat mindenesetre a val-
szersget tmasztja al, aminek viszont ellentmondhat a felntt (taln vodapedaggus)
napszemvege, frizurja (az gy kzvettett eszttikus megjelens), a kp kompozcija
s megrendezett tkletessge. A problmt nem kell megoldani, ha elfogadjuk, hogy a
riportfot, ami egy lap cmlapjn szerepel, a valsgot jraalkot mdium, ami sajt tr-
vnyeinek engedelmeskedik, adott kontextuson bell rvnyesl. Ezeket a trvnyeket
a kp befogadja is elfogadja, jelen esetben egy szles krben megnyilvnul kontextus
adja meg az rtelmezsi kereteket, amik segtsget nyjtanak a jelentsadshoz.
A szabadid hasznos eltltsnek diskurzusa valamennyi pedaggiai jsg kzponti
tmja volt a nyri hnapokban, az 1961. jlius-augusztusi vodai Nevels cmlapja
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
94
is erre nyjt pldt. A felntt felgyelet alatt lv gyerekek biztonsgban jtszanak s
dlnek a ksbbi kpek egyre szervezettebb formban mutatjk be a nyri tborozst,
fknt az ttr-mozgalom keretein bell. A test szabadsga teht konkrt tevkenys-
gekben valsul meg, melyek f clja a tanv utni rekreci, az id optimlis felhasz-
nlsa, a kontroll fenntartsval habr lteznek ellenpldk a vzparton egyedl jtsz
frdruhs kisgyerekekrl, ezek a kpek inkbb hagyomnyos portrk, vagy egyalakos
kpek, melyek illusztratv funkcijuk miatt fontosak (Somogyvri, 2012a, 2012b). A fel-
szabadtott test fogalma teht csak korltozottan rtend, amit altmaszt azon kevs
publiklt fotk egyike, amely flmeztelen pedaggusokat brzol.
2. kp
Kszt:Szilvsy Z. Klmn
Cm:A kemny munka utn des a pihens
Megjelenshelye,ideje:ATantMunkja,1963/1.sz.,15.o.
Kplers:Akisdobosrajvezetktborrlkszltfotriportegyikelemeakp,amelyavzpartipihenst
brzolja.Valamennyiszereplnegyrszesfrdruhavan,hrmanakamerbanznek,egyikkpedig
napozik.
Tbb szempontbl is kivteles kprl van sz: a pedaggusokat nagyon kevs alkalom-
mal ltjuk civil szereplknt, a megszokott pedaggiai attribtumok (nevelsi helyzet,
krnyezet s gyermekek vagy fiatalok) nlkl, illetve a nemi identits (ezzel egytt
pedig a szexualits) ilyen formban trtn hangslyozsa sem ltalnos a hatvanas
vek magyar pedaggiai sajtjban. A leeresztett frdruha-pnt, a laza, elengedett
testhelyzet mr-mr kihv jelleg, ugyanakkor ezt az rzsnket ellenslyozza a fot
kontextusa. A kisdobos-rajvezet tborban a pihens nem nrtk cselekvs, a kemny
munkhoz ktdik, azutn kvetkezik, a munka legitimlja s teszi lehetv. A testisget
tabuknt kezel hatvanas vek (Valuch, 2006, 126. o.) jsgszerkeszti gyakorlata teht
ilyen formban megengedhetnek tartotta a (fl)meztelen felntt test brzolst, hiszen
Kemny munka utn des a pihens.
4
95
Somogyvri Lajos: A test meztelensge
A test megfegyelmezse I. Sport
3. kp
Kszt:Harmath Istvn
Cm:Nem azrt, mert az n fiam
Megjelenshelye,ideje:CsaldsIskola,1967/8.sz.,19.o.
Kplers:Akicsavarodotttesthelyzetbenlvfikcsakrvidnadrgot,zoknitsciptviselnek.Krnyeze-
tkblshtterkblsemmisemlthat,anzhzkzelebblvfihnaljszrzetetizenvesletkorrautal.
A testkultra s testi kultra mindig is fontos hatssal volt a nevels-oktats kinyilvn-
tott s ltens clrendszerre, az ezzel a terlettel foglalkoz sporttudomny pedig ppen
a szocialista korszakban vlt nll tudomnygg Magyarorszgon (Bartha s Berkes,
2004; Berkes, 2006). A fenti kpen brzolt testhelyzetnek csak ebben a kontextusban
van rtelme: a kz- s lbtmaszok kz sorolt hd olyan kicsavart llapot, melyet a
gimnasztika gyakorlatai kz sorolnak, a sporttudomny gyakorlati rendszerben (taxo-
nmijban) van helye s funkcija. A ksr cikkbl megtudjuk, hogy birkz edzst
mutat be a fnykp, ahol a f cl az izmok minl teljesebb foglalkoztatsa, a bemelegts
ugyanaz a haszonelvsg jelentkezik teht, ami a kiindul hipotzis alapja.
A rend, fegyelem s szablyoknak val engedelmeskeds a sportszer viselkeds alap-
ja ennek trtneti kifejldst, a sport kollektv intzmnyeslst Hadas Mikls elem-
zi, Elias civilizcitrtneti sszefoglalst kvetve (Elias, 1987; Hadas, 2003). Mindkt
szerz egyetrt abban a mentalitsbeli fejldsben, melynek eredmnyeknt az egynt,
az egyni testet a trsadalmi csoportokba mind teljesebben betagol szablyrendszerek,
viselkedsformk alakultak ki az jkortl kezdden Eurpban. A szablyozott test
nmaghoz s msokhoz viszonytva jelenik meg, szinkronban van ms testekkel gy
sajtosan rendezett mrtani formk jnnek ltre, mint ahogyan azt a kvetkez, harmadik
kp is bemutatja.

I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
96
4. kp
Kszt:N/A
Cm:N/A
Megjelenshelye,ideje:Kznevels,1969/20.sz.,bortI.
Kplers:Azuszodaijelenetetbemutatfnykpetktskratagolhatunk:azszmedencbenlvkgyakor-
latotmutatnakbe,aktsorfkuszpontjbanateljesenfelltzttedz/instruktorlthat.Akarjaikatfeleme-
l,avzblkinyltestekvalsznlegnemamlyvzbenhelyezkednekel.
A test megfegyelmezse II. Egszsgvdelem
A test feletti kontroll legnyilvnvalbb formja az egszsgvdelem, prevenci s higi-
nia diskurzusa, mely birtokba veszi s rszekre osztja a testet, funkcikat rendel hoz-
zjuk, diagnzisokat llt fel. Az orvosi, egszsggyi dolgozk ltal kitermelt szakrti
tuds (amit az orvosi tekintly is biztost), az orvos tekintete (lsd: Foucault, 2000) meg-
figyeli a testet, hipotziseket llt fel s ellenrzi azokat (amit kezelsnek hv), ezltal
elidegenti a testet a doktor s a pciens rszrl egyarnt. A testrszek s betegsgek
megnevezse nem esik egybe sajt betegsg- vagy egszsg-tapasztalatunkkal, hanem
egy sajtos nyelvet tkrz szmunkra, ami ebben a diskurzusban relevnsnak szmt.
5

Szimptomatikusnak rzem ezrt kvetkez pldmat, az egyetlen teljesen meztelen
kpet, amit bemutatok elemzsemben.
97
Somogyvri Lajos: A test meztelensge
5. kp
Kszt:N/A
Cm:Mirefigyeljnk?
Megjelenshelye,ideje:Gyermeknk,1970/4.sz.,27.o.
Kplers:Ameztelenkislnymosolyogvanzkiakpbl,balkezvelcsendreint(vagyzavarbanmoso-
lyogvateszieztaznkntelengyermekigesztust),ajobbalpedigszemrmttakarja.Atestszmokkalrszek-
re van osztva, mindegyik rszhez egy-egy szcikk tartozik a mellkelt cikkben.
A laikusoknak (fleg szlknek) szl, npszerst egszsggyi szveg illusztrcija a
kp, mely a testrszekhez meghatrozott betegsgeket, tancsokat s szakorvosokat ren-
del. Az egszsgnevels gyakorlati-tudomnyos diskurzusnak kimunklst elemezve
Anette Stross nmet kutat mutatta ki (1995), hogy milyen professzis rdekek mutat-
koztak a pedaggusok s a medicina rszrl ezen tuds megszilrdtsban a folyamat
valsznleg hasonl mdon mehetett vgbe mindenhol a kzp-kelet eurpai trsgben.
A test kztes helyet foglal gy el, mely az orvosi s pedaggus-trsadalom szakrtelmre
is r van bzva ez utbbi esetben higiniai cselekvst s egszsgmegvst jelent,
mely fleg az vodban s kisiskols-korban hangslyos. A kislny is tudatban van
tmeneti helyzetnek, ezt igazolja a test kitrulkozsa s tabustsa gondoljunk csak a
csendet int jelre vagy a szemrmet eltakar gesztusra. A gyermek tudatban van a figye-
lemnek s az ezt kivlt oknak (a fnykpezs intencijnak), ugyanakkor a normnak
is, mely nem engedi meg egy bizonyos kor utn a meztelensget.

I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
98
A test megmrsnek, felosztsnak s kontrolljnak klasszikus pldja a hatodik fot,
ahol egy egszsggyi vizsglaton esik t a kisgyermek fgyelemre mlt a kezels
mdja, a cselekvsek s eszkzk sszhangja, az poln s az orvos ltzete, az ellentt
a meztelen gyermektest s a felltztt felnttek kztt, valamint a higinit szolgl (s
eltvoltst is okoz) maszk hasznlata.
6. kp
Kszt:MTI
Cm:Szakvizsglaton
Megjelenshelye,ideje:vodai Nevels,
1966/2.sz.,45.o.
Kplers:Akislnytktfelnttegypo-
lnsegyorvosvizsglja,valsznleg
aslytsmagassgtmrik:erreutala
gyermekmgttimrleg,valamintakinyj-
totttesthelyzet.Afelnttekhivatsuknak
megfelelltzetbenvannak,apciensflig
vagyteljesenmeztelen.
7. kp
Kszt:N/A
Cm:szibarackszeds.BagiIlonatbor,Trkblint
Megjelenshelye,ideje:Kznevels,1971/16.sz.,
bort I.
Kplers: A fiatal lny bikiniben szed gymlcst,
mosolyogsfligaztfnykpezkamerafelfordul
feltehetlegtudatbanvan,hogyppenrgztik,gy
belltottkprlvansz.
99
Somogyvri Lajos: A test meztelensge
A test megfegyelmezse III. Munkra nevels
Utols pldm a kor oktatspolitikai clkitzseihez kthet leginkbb: az 1961. vi III.
trvny
6
a mindenoldalan fejlesztett, szocialista ember eszmnyt lltotta a kzppont-
ba. Az ilyen szemlyisg megalkotshoz mr korn be kellett kapcsolni a gyermeket s
a fiatalt a termel munkba, kzelebb kellett vinni az iskolt az lethez. Ennek ksznhe-
ten rengeteg pt-, KISZ-tbori kp, vagy
gyakorlati oktatst, 5+1-es kpzst bemutat
fot bukkan fel a sok kzl kiemelkedik a
gymlcsszed lny fenti letkpe. A rgi
vilgkpi elemek egyrtelm jelentkezse
teszi klnlegess a portrt: az szibarac-
krt nyl, nmagt megmutat fiatal n,
aki tudatban van sajt szpsgnek, a bn-
beess mozzanatt, az emberisg sanyjt,
vt idzi meg. A jtkos utals sszekti
a jelent a mlttal, az pttborban dolgoz
fiatal lnyt mitikus svel. Az gy megjele-
ntett archetipikus n jelzi a hagyomnyok
erejt, s egyben megjtsuk szndkt is a
kpi konvencik adta lehetsgeken bell.
sszegzs
A kpelemzsek csak vzlatul szolglnak
egy ksbbi vizsglathoz, nhny elzetes
megllapts azonban gy is tehet. A test
trtneti-trsadalmi kpzdmny, kultur-
lis jelentsei vannak, ez utbbiak klnb-
z narratvkban s gyakorlatokban ltenek
testet. A test eltr rtelmezsei ms-ms
megkzeltst tesznek lehetv, a biol-
giai testbl kiindulva a fenomenolgiailag
rzkelt egyni testen t a trsadalmi, majd
politikai testig (lsd pldul: Lock s Sche-
per-Hughes, 1987). A test klnbz let-
szakaszokhoz s gyakorlatokhoz kthet,
diskurzusokba gyazott, az ezekrl ksztett
interpretcik pedig tovbb- s trhatk,
kiegszthetk. A rgi vilgkpi elemek inkorporldnak s transzformldnak az j
kpzetekben, a mdia felhasznlja s mdostva tovbbterjeszti a meglv kulturlis
mintzatokat. A test antropolgusai eltt ll feladat teht nem kevs, ahogyan ezt a rvid
sszefoglals is mutatja.
A test trtneti-trsadalmi kp-
zdmny, kulturlis jelentsei
vannak, ez utbbiak klnbz
narratvkban s gyakorlatok-
ban ltenek testet. A test eltr
rtelmezsei ms-ms megkze-
ltst tesznek lehetv, a biolgi-
ai testbl kiindulva a fenomeno-
lgiailag rzkelt egyni testen
t a trsadalmi, majd politikai
testig (lsd pldul: Lock s
Scheper-Hughes, 1987). A test
klnbz letszakaszokhoz s
gyakorlatokhoz kthet, diskur-
zusokba gyazott, az ezekrl
ksztett interpretcik pedig
tovbb- s trhatk, kiegszthe-
tk. A rgi vilgkpi elemek
inkorporldnak s transzfor-
mldnak az j kpzetekben, a
mdia felhasznlja s mdost-
va tovbbterjeszti a meglv
kulturlis mintzatokat.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
100
Irodalomjegyzk
1961. vi III. trvny a Magyar Npkztrsasg okta-
tsi rendszerrl. 2014. 04. 28-i megtekints, http://
www.1000ev.hu/index.php?a=3&param=8436
Bartha Csaba s Berkes Pter (2004): A kultra s a
testkultra rtelmezsi dimenziinak tudomnygi
perspektvi. j Pedaggiai Szemle, 54. 10. sz.
5158.
Berkes Pter (2006): Kulturlis diverzits: Avagy a
testkultra helye az egyetemes kultrban. j Peda-
ggiai Szemle, 56. 10. sz. 5667.
Belting, H. (2003): Kp-antropolgia. Kptudomnyi
vzlatok. Kijrat, Budapest.
Belting, H. (2005): Image, Medium, Body: a New
Approach to Iconology. Critical Inquiry, 31. 2.
302319.
Berend T. Ivn (1999): Terelton. Kzp- s Kelet
Eurpa,19441990. Vince Kiad, Budapest.
Elias, N. (1987): A civilizci folyamata.
Szociogenetikus s pszichogenetikus vizsgldsok
(19371939). Gondolat Kiad, Budapest.
Featherstone, M., Hepworth, M. s Turner, B. S.
(1997): Atest.Trsadalmifejlds,kulturlisteria.
Jszveg Knyvek, Budapest.
Fisher, K. s Toulalan, S. (2013, szerk.): The
Routledge History of Sex and the Body. 1500 to the
Present. Routledge, London New York.
Foucault, M. (1990): Felgyelet s bntets. A brtn
trtnete. Gondolat Kiad, Budapest.
Foucault, M. (1995): Discipline and Punish. The
Birth of the Prison. Vintage Books, New York.
Foucault, M. (19992000): A szexualits trtnete.
IIII. Atlantisz, Budapest.
Foucault, M. (2000): Elmebetegsg s pszicholgia.
A klinikai orvosls szletse. Corvina, Budapest.
Golnhofer Erzsbet s Szabolcs va (2005): Gyer-
mekkor. Nzpontok, narratvk. Etvs Kiad,
Budapest.
Hadas Mikls (2003): A modern frfi szletse. Heli-
kon Kiad, Budapest.
Jones, N. L. (2011): Bioethics. In: Mascia-Lees, F. E.
(szerk.): A Companion to the Anthropology of the
Body and Embodiment. Wiley-Blackwell, Oxford.
7286.
Kamper, D. (1997): Krper. In: Wulf, C. (szerk.): Vom
Menschen. Handbuch Historische Anthropologie.
Beltz Verlag, WeinheimBasel. 407417.
Lock, M. M. s Scheper-Hughes, N. (1987): The
Mindful Body: A Prolegomenon to Future Work in
Medical Anthropology. Medical Anthropology
Quarterly, 1. 1. sz. 641.
Mascia-Lees, F. E. (2011, szerk.): A Companion to
the Anthropology of the Body and Embodiment.
Wiley-Blackwell, Oxford.
Mauss, M. (2000): A test techniki. Szociolgia s
antropolgia. Osiris, Budapest. 425449.
Mitchell, W. J. (2008): A kpi fordulat. A kpek poli-
tikja.W.J.T.Mitchellvlogatottrsai.JATEPress,
Szeged,.
Mller Pter, P. (2009): Test s teatralits. Balassi
Kiad, Budapest.
Somogyvri Lajos (2012a): Kzeltsek a portrk s
az egyszerepls kpek jelensghez a magyar peda-
ggiai szaksajtban (19601970). I. rsz. Iskolakult-
ra, 22. 5. sz. 5675.
Somogyvri Lajos (2012b): Kzeltsek a portrk s
az egyszerepls kpek jelensghez a magyar peda-
ggiai szaksajtban (19601970). II. rsz. Iskolakul-
tra, 22. 6. sz. 1437.
Soulages, F. (2011): A fotogrfia eszttikja. Ami
elvsz, s ami megmarad. Kijrat, Budapest.
Stross, A. M. (1995): Gesundheitserziehung
zwischen Pdagogik und Medizin. Zeitschrift fr
Pdagogik, 41. 2. sz. 169184.
Valuch Tibor (2006): Htkznapi let Kdr Jnos
korban. Budapest, Corvina.


101
Somogyvri Lajos: A test meztelensge
Jegyzetek
1
A fejezet angol cme (Docile bodies) taln jobban
kifejezi az engedelmessget s a trsadalmi kont-
rollnak val alvetettsget (lsd: Foucault, 1995,
135170. o.).
2
Szmos megkzelts kimaradt az ismertetsbl,
melyekre csak utalni tudok itt a szk terjedelem
miatt: pldul a krds flozfai megalapozsa (lsd
pldul: Mller, 2009, 2371. o.), illetve az angol-
szsz kultratudomnyok tbbfel gaz szempont-
rendszere (rvid sszefoglalsa: Featherstone, Hep-
worth s Turner, 1997).
3
Az llamszocializmus modernizcis ksrletknt
val felfogsa jabb adalk lehet az rvels alt-
masztshoz lsd Berend T. Ivn (1999) knyvt.
4
Szexualits s hatalom tovbbvezet krdskrhez
lsd: Foucault, 19992000; Fisher s Toulalan, 2013.
5
A medicinlis test hromflekppen bukkan fel
Nora L. Jones (2011) tanulmnyban (Bioethics,
In.: Mascia-Lees, i.m. 72-86.): a pciens teste a gya-
korl orvos szemszgbl (body as specimen), a
beteg test ltvnya a kultrban (body as spectacle),
vgl a pciens sajt test-tudata (body as patient).
A hrom kpzet gykeresen eltr egymstl szhasz-
nlatban s viszonyulsi mdjaiban, mintha nem is
ugyanarrl a testrl lenne sz.
6
1961. vi III. trvny a Magyar Npkztrsasg
oktatsi rendszerrl. 2013. 03. 02-i megtekints,
http://www.1000ev.hu/index.php?a=3&param=8436
102
Plh Csaba Puknszky Judit
tanrsegd, Szegedi Tudomnyegyetem Egszsgmagatarts s fejleszts Szakcsoport
A karcssgidel internalizcija
satestkpkapcsolatafiatalfelntt
nkkrben
A mdia mint a testi megjelensre vonatkoz kulturlis elvrsok
jelents kzvett kzege, realisztikusnak s brki szmra knnyen
elrhetnek tnteti fel bemutatott lgiesen karcs testidelokat.
Fknt a ni mdiafogyasztk esetben, a mdiahasznlat trsas
sszehasonltst eredmnyezhet, mely sorn minl nagyobb
klnbsget szlelnek a sajt testk s az idealizlt testek kztt,
annl nagyobb mrtk testi elgedetlensget tapasztalhatnak,
klnsen, ha a karcs testidel internalizlt. A karcs idelok
ismtelt expozcija elsegtheti a karcssgidel internalizcijt,
amely a testi elgedetlensg nvekedst eredmnyezheti.
A
z internalizci folyamatban kulcsfontossg tnyezt jelent a szocilis meger-
sts, mely a mdia mellett rkezhet a csaldtagok s kortrsak irnybl is. Jelen
vizsglat clja, hogy fiatal felntt nk krben feltrkpezzk a karcs testidelo-
kat kzvett mdiahasznlattal tlttt id valamint a testtel val elgedetlensg kialaku-
lsa kzti kapcsolatot. Feltteleztk, hogy azok a fiatal nk, akik tbb idt tltenek kar-
cssgot kzvett mdiahasznlattal, nagyobb mrtkben internalizljk a karcssg-
idelt, ami negatv hatst gyakorol a testkpre. Tovbb feltteleztk, hogy azoknl a
szemlyeknl, akik internalizltk a karcs testidelt, fokozott diszkrepancia figyelhet
meg a valdinak s idelisnak vlt testkpek kztt. A keresztmetszeti krdves kutats-
ban 355 hallgatn (letkor: 1825 v) vett rszt, a kvetkez krdvek kerltek fel-
hasznlsra: Testi attitdk tesztje (BAT), Karcssg irnti ksztets skla (EDI), Testtel
val elgedetlensg skla (EDI), Fallon-Rozin emberalakrajzok tesztje, Megjelenssel
kapcsolatos szociokulturlis attitdk Krdv-3 (SATAQ-3). A lineris regresszianal-
zis eredmnyei szerint a testtel val elgedetlensg prediktora a nagyobb BMI s a kar-
cssgidel internalizcija, azonban a mdiahasznlattal tlttt id jelen mintn nem
gyakorolt r hatst, kivve a sorozatnzssel tlttt id esetben talltunk csekly hatst.
Az internalizci mrtke szignifikns sszefggst mutatott a vizsglati mintban sze-
repl hallgatk testi elgedetlensgvel, azonban az internalizci mrtke s az idelis-
nak tlt s jelenlegi testkpek klnbsge kztt fordtott sszefggst tapasztaltunk.
Teht a jelen vizsglati mintra jellemzen elmondhat, hogy minl nagyobb mrtkben
internalizlta az egyn a karcssgidelt, annl kisebb volt az aktulis s idelis testkp
kztti klnbsg.
Elmleti httr
A testkp az egyn sajt testhez kapcsold szleleteit (pldul test mrsre vonatko-
z becslsek), rzseit (pldul testalakhoz s mrethez fzd rzelmek) s gondola-
tait (pldul a test vonzerejt megtl rzsek) tartalmazza (Grogan, 2006), gy olyan
103
Puknszky Judit: A karcssgidel internalizcija s a testkp kapcsolata fiatal felntt nk krben
konstruktumknt kezelend, mely pszicholgiai (kognitv, affektv lmnyek), neuro-
fiziolgiai (perceptulis lmnyek) s viselkedses (pldul a test ellenrzse) elemek-
bl ll (Probst, Pieters s Vanderlinen, 2008). Azonban a testkpre nem lehet szigoran
lland vonsknt tekinteni, mivel olyan kontextulis hatsok, mint a mdin keresztl
kzvettett zenetek, tmenetileg, vagy akr hossz tvon is, befolyst gyakorolhatnak
r (Cash, 2002).
A testkpzavarok jelents szerepet jtszhatnak a tpllkozsi zavarok kialakulsban:
az anorexia nervosa s a bulimia nervosa egyik vezet tnete a testkpzavar. A testkp
az nrtkels s nkp lnyeges meghatrozjaknt szoros kapcsolatot mutat a pszichs
jllttel s a testi egszsggel egyarnt (Try s Szab, 2000). A testi elgedetlensg
tovbb egytt jrhat depresszival, alacsony nrtkelssel, ditzssal, knyszerevs-
sel, valamint egyb tkezsi zavarok elrejelzje lehet (Stice, 2002; Field s mtsai, 2001;
Grogan, 1999).
Spitzer, Henderson s Zivian (1999) vizsglatban az egyetemistk tbb mint 80 sz-
zalka szmolt be testi elgedetlensgrl, mely altmasztja a nyugati kultrkban meg-
fgyelhet szleskr, normatv testi elterjedtsg jelensgt. A testi megjelenssel s test-
sllyal val elgedetlensget napjainkban a nisg lmnyhez hozztartoz termszetes
jelensgknt tartjk szmon (Rodin, 1985). A testi elgedetlensg meglte azonban nem
minden esetben jr egytt tkezsi zavarokkal, mivel szmos nnek a testi elgedetlen-
sg meglte ellenre sincsenek evszavarokra utal tnetei (Tylka, 2004). Bucchianeri s
munkatrsai (2013) tzves longitudinlis vizsglatban gyermekkortl kezdden a testi
elgedetlensg nvekedst tapasztaltk, mely a nvekedssel s fejldssel prhuzamo-
san folyamatosan n. Eredmnyeik szerint mindkt nemnl fatal felnttkorban tapasztal-
hat a legkifejezettebb testi elgedetlensg. Az elgedetlensg mrtknek emelkedst
a BMI nvekedsvel magyarztk, mivel kontrolllt BMI mellett a testi elgedetlensg
szignifkns nvekedse nem volt tapasztalhat.
A testi megjelensre vonatkoz kulturlis elvrsok kzvettsben jelents szerepet
jtszik a mdia (Tiggemann, 2002), hatst gyakorolva az egyn testkpre. Az mdiban
bemutatott idealizlt, lgiesen karcs ni testeket realisztikusnak s brki szmra kny-
nyen elrhetnek tntetik fel (Thompson s mtsai, 1999). Tiggemann (2002) a mdia-
hasznlatot kvet testi elgedetlensg nvekedsre hvja fel a fgyelmet, mely rvid
tvon fejti ki hatst, azonban az ismtldsek megersthetik s fenntarthatjk a negatv
testi attitdket. Tovbb sszegezte azon kutatsok eredmnyeit, melyek megerstettk
a mdival tlttt id nvekedsvel miknt fokozdik az egyn testi elgedetlensge.
Mivel a ni identits hangslyos tnyezje a megjelens, fokozott distresszt okozhat az
aktulis testi megjelens s a mdiban bemutatott idealizlt testek kztti diszkrepan-
cia szlelse: minl nagyobb klnbsget szlel az egyn, annl nagyobb mrtkben
fokozdik a sajt testvel val elgedetlensge (Halliwell s Dittmar, 2006). Muennig
s munkatrsai (2008) szerint a valdi s idelis testsly kzti diszkrepancia ersebb
prediktora a testi s lelki egszsgnek, mint a BMI. A mdia emellett indirekt mdon
meghatrozhatja a frfak elvrsait az idelis ni test megjelensre vonatkozan (Harg-
reaves s Tiggemann, 2003).
A karcssg jelentsen felrtkeldtt a nyugati kultrban, mg a tlsly gyakran
stigmatizlt (Try s Szab, 2000), melyet a szemlyisg defektusaival s az alacsony
nkontrollal lltanak prhuzamba (Puhl s Heuer, 2009). A mdiban megjelentett kar-
cssgidel gyakran asszocildik a boldogsggal s sikerrel, mg az elhzott emberek
brzolsa elnytelen megjelenssel s depresszival kapcsoldik ssze (Forgcs, 2008),
mely azt a hiedelmet alakthatja ki, hogy a boldogsg felttele a testslycskkensben s
a testidelokhoz hasonlt testi megjelensben rejlik.
Azonban annak ellenre, hogy a szleskr mdiahasznlat miatt a legtbb n hason-
l mdiahatsoknak van kitve, ez mgsem jelenti azt, hogy minden n elgedetlen
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
104
lenne a testvel. A mdiazenetekre irnyul rzkenysget fokozhatja a nagyobb BMI,
a meglv tkezsi zavar, a testtel val fokozott elgedetlensg, a sajt test fel fordul
fgyelem, illetve a trsas sszehasonltsra val hajlam (Tiggemann, 2002). Monro s
Huon (2005) is hangslyozza, a televzizs nmagban nem hat negatvan a testkpre,
a msorok megvlogatsa azonban befolysolhatja a testkpre mrt hatst: az idealizlt
testeket bemutat s hangslyoz mdiatartalmak kros hatst gyakorolhatnak a test-
kpre. A sajt testtel kapcsolatos attitdk szintn befolysolhatjk a mdia kpeinek
percepcijt: King, Touyz s Charles (1998)
vizsglatban azok a nk, akik testkkel
elgedetlenek voltak, a mdia ltal kzvet-
tett sovny nket a valsgosnl mg sov-
nyabbnak szleltk, mint azok, akik nem
mutattak testi elgedetlensget. A kutatk
vlemnye szerint a mdiatartalmak torz-
tott percepcija lnyeges szerepet jtszhat a
testi elgedetlensg llandsulsban.
A testkpzavarok s a tpllkozsi
zavarok kialakulsban hrom f szocio-
kulturlis forrs szerept hangslyozzk
Thompson s munkatrsai (1999), melyek a
kvetkezk: a kortrsak, a szlk s mdia.
Ahhoz, hogy a hrom f hats rvnyesl-
jn, kt mechanizmus meglte szksges:
(1) a msok klsejvel val sszehasonltsi
hajlam, mely kapcsolatba hozhat a di-
tzs, a testi elgedetlensg s a bulimis
tnetek nvekedsvel, valamint (2) a meg-
jelensre vonatkoz szociokulturlis test-
idelok internalizcija.
Az internalizci testkpre gyakorolt
hatst hangslyozza Thompson s Stice
(2001): a karcssgidel internalizci-
ja esetn a sovny nk mdiban trtn
expozcija fokozza a testi elgedetlens-
gt. Amennyiben a szemly internalizcija
a szpsgre s testi vonzerre vonatkoz
szocilis standardokat, nvekszik testkpza-
varok s tkezsi zavarok elfordulsnak
eslye. Azonban az internalizci nmag-
ban nem felttlen vezet evszavarokhoz,
de kockzati faktorknt tartjk szmon
(Thompson s Stice, 2001). Keresztmetsze-
ti kutatsok metaanalzise alapjn Cafri s
munkatrsai (2005) kzepes illetve ers mrtk kapcsolatot tallhat az internalizci s
a testi elgedetlensg kztt. Longitudinlis kutatsokkal szintn altmasztottk, hogy
a karcssgidel internalizcija, klnsen nknl, a testi elgedetlensg szignifkns
nvekedsnek prediktora. Myers s munkatrsai (2012) vizsglati eredmnyei szerint
azok a nk, akikre a karcssgidel internalizcija nagyobb mrtkben volt jellemz,
gyakrabban ltek a trsas sszehasonlts lehetsgvel.
Monro s Huon (2005) is hang-
slyozza, a televzizs nma-
gban nem hat negatvan a test-
kpre, a msorok megvlogat-
sa azonban befolysolhatja a
testkpre mrt hatst: az ideali-
zlt testeket bemutat s hang-
slyoz mdiatartalmak kros
hatst gyakorolhatnak a testkp-
re. A sajt testtel kapcsolatos
attitdk szintn befolysolhat-
jk a mdia kpeinek percepci-
jt: King, Touyz s Charles
(1998) vizsglatban azok a
nk, akik testkkel elgedetle-
nek voltak, a mdia ltal kzve-
ttett sovny nket a valsgos-
nl mg sovnyabbnak szlel-
tk, mint azok, akik nem
mutattak testi elgedetlensget.
A kutatk vlemnye szerint a
mdiatartalmak torztott per-
cepcija lnyeges szerepet jtsz-
hat a testi elgedetlensg llan-
dsulsban.
105
Puknszky Judit: A karcssgidel internalizcija s a testkp kapcsolata fiatal felntt nk krben
Clok s hipotzisek
A vizsglat clja, hogy fiatal felntt nk krben megvizsgljuk, milyen kapcsolat
figyelhet meg a karcs testidelokat kzvett mdiahasznlattal tlttt id valamint a
testtel val elgedetlensg kztt. Tovbb rdekldsnk fkuszban ll, mely vizsglt
vltozk befolysoljk a testtel val elgedetlensget. Felttelezzk, hogy azok a fiatal
nk, akik tbb idt tltenek karcssgot kzvett mdiahasznlattal, nagyobb mrtk-
ben internalizljk a karcssgidelt, ami negatv hatst gyakorol a testkpre. Tovbb
felttelezzk, azoknl a szemlyeknl, akik internalizltk a karcs testidelt, fokozott
diszkrepancia figyelhet meg a valdinak s idelisnak vlt testkpek kztt.
Mdszerek
A vizsglat a Szegedi Tudomnyegyetem Egszsgtudomnyi s Szocilis Kpzsi Karn
trtnt 2013 janurjtl. 355 f 1825 v kztti (M = 20,44, SD = 1,32) hallgatn vett
rszt a keresztmetszeti, nkitlts krdves vizsglatban. A rszvteli szndkukkal
kapcsolatban a hallgatk beleegyez nyilatkozatot tltttek ki. A vizsglati szemlyek
szmra az anonimitst biztostottuk. A szakok megoszlsa szerint a mintban szerepl
hallgatk kzl 39,1 szzalk vdn, 45,4 szzalk gygytornsz, 8,2 szzalk pol s
7 szzalk szocilis munks. A lakhelyet tekintve 1,1 szzalk a fvrosban, 51 szzalk
megyeszkhelyen, 37,5 szzalk vrosban s 10,4 szzalk faluban lakik. A mintban
szerepl hallgatk 41,7 szzalka kollgista. A hallgatk tlagos testslya 60,41 kg (SD
= 9,72), az tlagos testmagassg 166,61 cm (SD = 6,14), a testtmeg-index (BMI) tlaga
= 21,76 (SD = 3,21).
Mreszkzk
A krdves vizsglat sorn elszr a hallgatk letkorrl, testmagassgrl, tests-
lyrl, lakhelyrl s a szlk legmagasabb iskolai vgzettsgrl tjkozdtunk, majd
kiszmtottuk hallgatk testtmeg-indext. Ezt kveten szpsg- s testidelokat kz-
vett mdiahasznlat heti tlagos raszmt mrtk fel, mely kiterjedt a ni magazinok-
ra, divatmagazinokra, letmddal, divattal foglalkoz tvmsorokra, filmsorozatokra,
szappanoperkra, az letmddal, divattal foglalkoz internetes oldalakra s a videokli-
pekre. Pldul: Egy hten hny rt tltesz filmsorozatok, szappanoperk nzsvel?,
Egy hten hny rt szoktl videoklipeket nzni?
Evszavar Krdv (Eating Disorder Inventory, EDI): az Evszavar Krdv Garner
s munkatrsai (1983) nevhez kthet (magyar adaptci: Try s Szab, 1997), mely
az evszavarok tbbdimenzis elkpzelsn alapul. A krdv sszesen 64 itembl ll, a
vlaszadnak hatfok Likert-skln kell pontoznia. A krdv nyolc alsklt tartalmaz:
karcssg irnti ksztets, bulimia, testtel val elgedetlensg, elgtelensg rzse, per-
fekcionizmus, interperszonlis bizalmatlansg, introceptv tudatossg, flelem a felntt
vlstl. A vizsglat sorn az Evszavar Krdv kt alskljt alkalmaztuk: a karcssg
irnti ksztets s a testtel val elgedetlensg alsklt. Karcssg irnti ksztets skla:
a skla ttelei tartalmazzk a ditzssal val tlzott foglalkozst, az aggodalmaskodst
a testsly miatt, a sovnysgra s fogysra val trekvst illetve a hzstl val intenzv
flelmet. A skla megbzhatsgt jelz Crobach alfa rtke: 0,89 (item = 7, M = 17,71,
SD = 8,17). Testtel val elgedetlensg skla: a skla ttelei a kitlt azon elkpzelseit
tkrzik, mely szerint meg kellene vltoznia a has, csp, fenk vagy a comb alakjnak.
A testtel val elgedetlensg gyakran a testkpzavarra utal ms jelekkel jr egytt, ezen
kvl sszefggsbe hozhat alacsony nrtkelssel s negatv nkppel (Try s Szab,
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
106
2000). A skla megbzhatsgt jelz Crobach alfa rtke: 0,87 (item = 9, M = 15,52,
SD = 8,4).
Testi attitdk tesztje (Body Attitude Test, BAT): a 20 ttelbl ll krdvet Probst
s munkatrsai (1995) dolgoztk ki, mellyel a szubjektv testlmny s a sajt testtel
kapcsolatos attitd vizsglhat. A mreszkzt Try s Szab (2000) adaptlta magyar
nyelve. A vlaszadnak Likert-skln 05 rtkek kztt kell pontoznia. Maximlisan
100 pont szerezhet, 36 pont felett kapott rtk kros testi attitdkre utal. A krdv
megbzhatsgnak mutati kivlak (Czegldi, Urbn s Csizmadia, 2010). A teszt
megbzhatsgt jelz Cronbach alfa rtke: 0,86 (item: 20, M = 54, SD = 13,30).
Fallon-Rozin emberalakrajz teszt: a tesztet Fallon-Rozin (1985) dolgozta ki, melyben
a vizsglati szemlynek 9 eltr tplltsgi llapot fgura kzl kell kivlasztania a sajt
testhez, valamint a testideljhoz leginkbb hasonl fgurt. Fallon-Rozin teszt azonban
csak a sovnysg utni vgyat mri, az izomzat nvelse irnti trekvseket nem lehet
ltala vizsglni (Tiggemann, 2004).
Megjelenssel Kapcsolatos Szociokulturlis Attitdk Krdv (Sociocultural Attitu-
des Towards Appearance Questionnaire-3, SATAQ-3, magyar fordts: Czegldi Edit,
n. d.; Papp, Czegldi, Try, 2011): a krdv az evszavarokban s testkpzavarokban
szerepet jtsz, mdia kzvettette trsadalmi hatsokat vizsglja. A 30 ttelbl ll
krdvet Thompson, Van Den Berg, Roehrig, Guarda s Heinberg (2004) dolgozta ki,
melynek kitltsekor tfokozat Likert-skln kell a vizsglati szemlynek pontoznia.
A krdv a kvetkez ngy sklt foglalja magban: internalizci ltalnos, inter-
nalizci kisportolt nyoms s informci. Az alsklk evszavarok s testkpzavarok
mreszkzeivel val konvergens validitsa kivl. Az evszavarokban szenved szem-
lyek magasabb pontrtkeket rtek el a krdven, mint a kontrollcsoport (Thompson s
mtsai, 2004). A sklk bels konzisztencijt jelz Cronbach-alfa mutatk a kvetkezk:
internalizci, ltalnos: Cronbach alfa: 0,93 (item: 9, M = 23,66, SD = 9), internaliz-
ci, kisportolt: Cronbach alfa: 0,81 (item: 5, M = 13,95, SD = 4,76), nyoms: Cronbach
alfa: 0,91 (item: 7, M = 18,86, SD = 7,48), informci: Cronbach alfa: 0,88 (item: 9, M
= 25,50, SD = 8,14).
Eredmnyek
Az adatok feldolgozshoz IBM SPSS Statistics 20 statisztikai programot hasznltunk.
A mdiahasznlattal kapcsolatos krdv eredmnyei a heti tlagos raszmok jells-
vel az 1. szm tblzatban lthatak. A krdveken kapott tlag pontszmok a 2. szm
tblzatban lthatak.
1. tblzat. Mdiahasznlattal tlttt tlagos heti raszmok
tlag(ra/ht) Minimum Maximum Szrs
Ni magazinok,
divatmagazinok
0,66 0 8 1,18
letmddal, divattal
kapcsolatos TV msorok
0,97 0 14 1,66
Filmsorozatok, szappanoperk 4,28 0 60 5,37
letmddal, divattal
kapcsolatos weboldalak
1,46 0 24 2,24
Videoklipek 1,97 0 60 4,04
107
Puknszky Judit: A karcssgidel internalizcija s a testkp kapcsolata fiatal felntt nk krben
2.tblzat.Afelhasznltkrdvekalapstatisztikja
Skla/krdv tlag Minimum Maximum Szrs
Internalizci, ltalnos 23,66 9 44 9,00
Internalizci, kisportolt 13, 95 5 25 4, 76
Nyoms 18, 86 7 35 7,48
Informci 25,50 9 45 8,14
Karcssg irnti ksztets 4,96 0 21 4,03
Testtel val elgedetlensg 6,83 0 27 6,33
Testi attitdk 31,97 4 96 16,10
Lineris regresszianalzissel vizsgltuk, a testtel val elgedetlensgnek mely vltozk
a prediktorai. A fggetlen vltozk a kvetkezek voltak: ni magazinok s divatlapok
olvassval; letmddal s divattal foglalkoz tvmsorok megtekintsvel; filmsoro-
zatok, szappanoperk megtekintsvel; letmddal, divattal foglalkoz internetes oldalak
s videoklipek nzsvel tlttt tlagos heti raszmok, valamint a Megjelenssel Kap-
csolatos Szociokulturlis Attitdk Krdv skli s a BMI. A lineris regresszianal-
zis eredmnyei szerint a kvetkez vltozk a testtel val elgedetlensg szignifikns
prediktorai: BMI: = 0,48, t (343) = 11,33, p < 0,001, internalizci (ltalnos) =
0,36, t (343) = 8,59, p < 0,001. Az eredmnyek szerint a vizsglt vltozk a testtel val
elgedetlensg variancijnak 38 szzalkt magyarzzk meg, R
2
= 0,38, F(2, 343) =
105,08, p < 0,001.
A mdiahasznlat tlagos raszmaira vonatkoz vltozk kzl a flmsorozatok
nzsvel tlttt id gyakorolt elenysz hatst a testtel val elgedetlensgre: = 0,10,
t (353) = 2,00, p < 0,05. Teht a vizsglt vltoz a testtel val elgedetlensg varianci-
jnak csupn 1,1 szzalkt magyarzza meg, R
2
= 0,01, F(1, 353) = 4,03, p < 0,05.
A tbbi mdiafogyaszts tlagos raszmai nem gyakoroltak hatst a testtel val elge-
detlensgre.
A Pearson-korrelcik eredmnyei szerint a karcssgidel internalizcija szigni-
fkns pozitv sszefggst mutatott a testi attitdkkel (r = 0,55, p < 0,001), a testi
elgedetlensggel (r = 0,38, p < 0,001) s a karcssg irnti ksztetssel (r = 0,52, p <
0,001). Teht az internalizci mrtke szignifknsan sszefggtt a vizsglati mintban
szerepl hallgatk testi elgedetlensgvel.
A testidel s a valdinak rtkelt testkp kztti klnbsg kiszmtsval j vlto-
zt hoztunk ltre, ahol a kapott negatv eljel rtk a testslyveszts irnti vgyra utalt,
mg a pozitv rtk a hzs utni vgyat felttelezte. Az j ltrehozott idelis-aktulis
testkp ordinlis vltozt az internalizci (ltalnos) intervallum vltozval korrell-
tattuk, Sprearman-korrelcit alkalmaztunk. Az idelis-aktulis testkp klnbsge s
az internalizci (ltalnos) vltozk kztt szignifkns negatv korrelcit kaptunk (r
= - 0,31, p < 0,01). Teht a jelen vizsglati mintra elmondhat, minl nagyobb mrtk-
ben internalizlta a karcssgidelt az egyn, annl kisebb volt az aktulis s idelis test-
kp kztti klnbsg, teht annl kevsb voltak elgedetlenek testi megjelenskkel
a hallgatnk.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
108
sszefoglals
A trsadalmilag idelisnak tlt testi megjelens kzvettsben jelents szerepet jtszik
a mdia (Tiggemann, 2002), mely akr tmenetileg, akr hossz tvon befolyst gyako-
rolhat az egyn testkpre (Cash, 2002). Napjainkban a testi megjelenssel s testsllyal
val elgedetlensg a nisg lmnyhez szorosan hozztartoz, termszetes jelensg,
melyre normatv elgedetlensgknt utalnak (Rodin, 1985), gy a nk testi elgedetlen-
sgre erteljesebb hatst gyakorolhat a mdia. A mdiahatsokra val vulnerabilitst
s a testtel val elgedetlensget fokozhatja a nagyobb BMI, a meglv tkezsi zavar,
a testtel val fokozott elgedetlensg, a sajt test fel fordul figyelem, illetve a trsas
sszehasonltsra val hajlam (Tiggemann, 2002). A felsorolt tnyezkn tl Thompson
s Stice (2001) az internalizci testkpre gyakorolt hatst hangslyozza amennyiben
a karcssgidel internalizlt, a mdiban bemutatott karcs nk nvelik az egyn testi
elgedetlensgt.
Vizsglatunk sorn clunk volt, hogy feltrkpezzk, mely tnyezk befolysoljk a
testtel val elgedetlensget, illetve a mdiahasznlattal tlttt id milyen hatst gyako-
rol r. Feltteleztk, azok a fatal nk, akik tbb idt tltenek a karcssgot kzvett
mdiahasznlattal, nagyobb mrtkben internalizljk a karcssgidelt, ami pedig nega-
tv hatst gyakorol a testkpkre. Tovbb feltteleztk, azoknl a fatal nknl, akik
internalizltk a karcs testidelt, fokozott diszkrepancia fgyelhet meg a valdinak s
idelisnak vlt testkpek kztt.
Mivel a mintavtel egy szk populcira korltozdott, az eredmnyek rtelmezsekor
fgyelembe kell venni a reprezentativits hinyt. Korbbi kutatsokkal (pldul Cafri
s mtsai, 2005; Myers s mtsai, 2012, Thompson s Stice, 2001) prhuzamba llthat
eredmnynk, mely szerint a karcssgidel internalizcija a testtel val elgedetlensg
egyik prediktora. Azonban vrakozsainkkal ellenttben a mdiahasznlattal tlttt id
nem gyakorolt jelents hatst a testtel val elgedettsgre s az internalizci mrtkre
vonatkozan, csupn a sorozatok nzsvel tlttt tlagos heti raszmok esetben tall-
tunk elenysz hatst. Tovbbi eredmnyeink szerint a karcssgidel internalizcija
szignifkns pozitv sszefggst mutatott a testi attitdkkel, a testi elgedetlensggel s
a karcssg irnti ksztetssel. Teht az internalizci mrtke szignifknsan sszefg-
gtt a vizsglati mintban szerepl hallgatk testi elgedetlensgvel, mely altmasztja
Thompson s Stice (2001) elkpzelseit is.
Tovbb azon hipotzisnk, mely szerint a karcs testidel internalizcija fokozott
diszkrepancival jr egytt a relis s idelis testkpekre vonatkozan, nem nyert igazo-
lst. Eredmnyeink szerint, akik nagyobb mrtkben internalizltk a karcs testidelt,
azok kevsb jellemzen vlasztottak a testknl vkonyabb idelt. A kapott eredmny
magyarzhat a mreszkz hinyossgaival is, mivel a Fallon-Rozin teszt csak a kar-
cssg irnti vgyat mri, az izmosabb testi megjelens utni ksztetsrl nem ad infor-
mcit (Tiggemann, 2004). Ms megkzelts szerint, fatal felnttkortl kezdden
olyan kontrollstratgik mkdse vlhat jellemzbben hangslyoss, melyek cskken-
tik a karcs testidelokra adott rzelmi vlaszokat s a trsas sszehasonlts mrtkt
(Ahern s mtsai, 2011). Azonban Bucchianeri s munkatrsai (2013) arra hvtk fel a
fgyelmet, hogy a BMI nvekedsvel mindkt nem esetben fatal felnttkorban tapasz-
talhat a legkifejezettebb testi elgedetlensg. A jelen eredmnyeket fgyelembe vve, a
vizsglat tovbbi folytatsakor rdemes lehet a msodlagos kontroll stratgik feltrst
is clul kitzni.
109
Puknszky Judit: A karcssgidel internalizcija s a testkp kapcsolata fiatal felntt nk krben
Irodalomjegyzk
Ahern, A. L., Bennett, K. M., Kelly, M. s
Hetherington, M. M. (2011): Qualitative exploration
of young womens attitudes towards the thin ideal.
Journal of Health Psychology, 16. 7079.
Bell, R. T., Lawton, R. s Dittmar, H. (2007): The
impact of thin models in music videos on adolescent
girls body dissatisfaction. Body Image, 4. 137145.
Bucchianeri, M. M., Arikian, A. J., Hannan, P. J.,
Eisenberg, M. E. s Neumark-Sztainer, D. (2013):
Body dissatisfaction from adolescence to young
adulthood: Findings from a 10-year longitudinal
study. Body Image, 10. 1. sz. 17.
Cafri, G., Yamamiya, Y., Brannick, M. s Thompson,
J. K. (2005): The influence of sociocultural factors on
body image: A Meta-analysis. Clinical Psychology.
Science and Practice, 12. 4. sz. 421433.
Cash, T. F. (2002): Cognitive-behavioral perspectives
on body image. In: Cash, T., F. s Pruzinsky, T.
(szerk.): A handbook of theory, research, and clinical
practice. Guilford Press, New York. 3846.
Czegldi, E., Urbn, R. s Csizmadia, P. (2010):
A testkp mrse: A Testi Attitdk Tesztjnek (Body
Attitude Test) pszcihometriai vizsglata. Magyar
Pszicholgiai Szemle, 65. 3. sz. 431461.
Fallon, A. s Rozin, P. (1985): Sex differences in
perception of desirable body shapes. J Abnorm
Psychol, 94. 102105.
Field, A. F., Carmago, C. A., Taylor, C. B., Berkey, C.
S., Roberts, S. B. s Colditz, G. A. (2001): Peer,
parent and media infuences on the development of
weight concerns and frequent dieting among
preadolescent and adolescent girls. Pediatrics, 107.
54-60.
Forgcs, A. (2008): Mdiazenetek Evszavarok.
Lege Artis Medicinae, 18. 11. sz. 822824.
Garner, D. M., Olmsted, M. P. s Polivy, J. (1983):
Development and validation of a multidimensional
eating disorder inventory for anorexia nervosa and
bulimia. International Journal of Eating Disorders, 2.
1534.
Grogan, S. (2006): Body image and health:
Contemporary Perspectives. Journal of Health
Psychology, 11. 523530.
Halliwell, E. s Dittmar, H. (2006): Associations
between appearance-related self-discrepancies and
young womens and mens affect, body image, and
emotional eating: A comparsion of fixed item and
respondent-generated self-discrepancy measures.
Personality and Social Psychology Bulletin, 32.
447458.
Hargreaves, D. s Tiggemann, M. (2003): Female
Thin Ideal media images and boys attitudes toward
girls. Sex Roles, 49. 910 sz. 539544.
King, N., Touyz, S. s Charles, M. (1998): The effect
of body dissatisfaction on womens perceptions of
female celebrities. International Journal of Eating
Disorders, 27. 3. sz. 341347.
Monro, F. s Huon, G. (2005): Media-portrayed
idealizted images, body-shame, and appearance
anxiety. International Journal of Eating Disorders,
38. 8590.
Muennig, P., Jia, H., Lee, R. s Lubetkin, E. (2008): I
think therefore i am: Perceived ideal weight as a
determinant of health. Am J Public Health, 98. 3. sz.
501506.
Myers, T. A., Ridolfi, D. R., Crowther, J. H. s Ciesla,
J. A. (2012): The impact of appearance-focused soical
comparison on body image disturbance in naturalistic
environment: The roles of thin-ideal internalization
and feminist beliefs. Body Image, 9. 3. sz. 342351.
Paap, C. E. s Gardner, R. M. (2011): Body image
disturbance and relationship satisfaction among coll-
ege students. Personality and Individual Differences,
51. 6. sz. 715719.
Papp, I., Czegldi, E. s Try, F. (2011): A szociokul-
turlis hatsok kapcsolata az elhzottakkal szembeni
eltletekkel kora serdlkorban. Mentlhigin s
Pszichoszomatika, 12. 149171.
Probst, M., Pieters, G. s Vanderlinen, J. (2008):
Evaluation of body experience questionnaires in
eating disorders in female patients (AN/BN) and
nonclinical participants. International Journal of
Eating Disorders, 41. 657665.
Probst, M., Vandereycken, W., Van Coppenolle, H. s
Vanderlinden, J. (1995): The Body Attitude Test for
patients with an eating disorder: Psychometric
characteristics of a new questionnaire. Eating
Disorders, 3. 133144.
Puhl, R. M. s Heuer, C. A. (2009): The stigma of
obesity: A review and update. Obesity, 17. 5. sz.
941964.
Rodin, J., Silberstein, L. R. s Streigel-Moore, R. H.
(1985): Women and weight: A normative discontent.
In: Sonderegger, T. B. (szerk.): Nebraska symposium
on motivation: Vol. 32. Psychology and gender. Uni-
versity of Nebraska Press, Lincoln. 267307.
Spitzer, B. L., Henderson, K. A. s Zivian, M. T.
(1999): Gender differences in population versus
media body sizes: A comparison over four decades.
Sex Roles, 40. 545565.
Stice, E. (2002): Risk and maintenance factors for
eating pathology: A meta-analytic review.
Psychological Bulletin, 128. 5. sz. 825848.
Stice, E. s Whitenton, K. (2002): Risk factors for
body dissatisfaction in adolescent girls: A longitudinal
investigation. Developmental Psychology, 38. 5. sz.
669678.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
110
Thompson, J. K. s Stice, E. (2001): Thin-ideal
internalization: Mounting evidence for a new risk
factor for body-image disturbance and eating
pathology. Current Directions in Psychological Sci-
ence, 10. 5. 181183.
Thompson, J. K., Heinberg, L. J., Altabe, M. s
Tantleff-Dunn, S. (1999): Exacting beauty: Theory,
assessment, and treatment of body image disturbance.
American Psychological Association, Washington,
DC.
Thompson, J. K., van den Berg, P., Roehring, M. M.,
Guarda, A. S. s Heinberg, L. J. (2004): The
Sociocultural Attitudes Towards Appearance Scale
3 (SATAQ-3): Development and validation. Interna-
tional Journal of Eating Disorders, 35. 3. sz.
293304.
Tiggemann, M. (2002): Media influences on body
image developement. In: Cash, T. F. s Pruzinsky, T.
(szerk.): A handbook of theory, research, and clinical
practice. Guilford Press, New York. 9198.
Tiggemann, M. (2004): Body image across adult life
span: Stability and change. Body Image, 1. 1. sz.
2941.
Try F. s Pszthy B. (2008, szerk.): Evszavarok s
testkpzavarok. Pro Die Kiad, Budapest.
Try F., Sfrn Zs., Wildman M. s Lszl Zs.
(1997): Az Evsi Zavar Krdv (Eating Disorder
Inventory) hazai adaptcija. Szenvedlybetegsgek,
5. 336342.
Try F. s Szab P. (2000): A tpllkozsi magatarts
zavarai. Az anorexia nervosa s a bulimia nervosa.
Medicina Knyvkiad, Budapest.
Tylka, T. L. (2004): The relationship between body
dissatisfaction and eating disorder symptomatology:
An analysis of moderating variables. Journal of
Counselling Psychology, 51. 2. sz. 178191.
Vaughan, K. K.; Fouts, G. T. (2003): Changes in
Television and Magazine Exposure and Eating
Disorder Symptomatology. Sex Roles, 49. 78. sz.
313320.
111
Szemle
Hol tart a krnyezetetika oktatsa
ma Magyarorszgon?
Egy lehetsges fejldsi irny bemutatsa
Az etika vagy erklcstan tantrgy egszen 2013. szeptember 1-jig
nem volt ktelez klnll tantrgyknt a magyar iskolkban.
Az iskolaigazgatknak ugyan volt lehetsgk kln rt biztostani
a tantrgynak, de az llami elrsok csupn ms tantrgyakba
gyazva rtk el az etikai vonatkozs krdsek trgyalst.
A tantrgy rangjt s elismertsgt mutatta a szakhoz kapcsold
tanrkpzsekre jelentkezk alacsony ltszma is.
A
z j kznevelsi trvny felmen rendszerben minden vfolyamon ktelezv
tette az erklcstan tantrgy tantst, ezrt nem llt rendelkezsre elegend szak-
tanr. A bevezetsre sznt rvid id okn a fiskolai s egyetemi szakok felvte-
li keretszmnak nvelse pedig nem grkezett volna elg gyors megoldsnak, ezrt
klnbz 30 s 60 rs tanfolyamokat szerveztek a tanrok kpzsre.
A 30 rs tanfolyam az als tagozatos tantknak, a 60 rs pedig a ms szakos tanri
diplomval rendelkezknek volt meghirdetve s a fels tagozatos erklcstan rk tant-
sra ksztett fel. A fels tagozatos erklcstan tanrok kpzse korbban is ltezett, ezrt
rdekes lehet a tanfolyamok s az eddigi kpzsek tananyagtartalmnak, azok mlysg-
nek, raszmainak sszehasonltsa. Ezltal megprblhatunk kvetkeztetseket levonni
a kpzsek minsgre vonatkozan.
A krnyezetetika tmakre viszonylag j rsze a tantrgynak, eddig csak rintlege-
sen jelent meg benne. A flozfban mr a kezdetektl jelen volt az ember s termszet
kapcsolatnak krdse, de a krnyezeti vlsg, a globlis felmelegeds problmjnak
felismersvel elkezdtek komolyabban foglalkozni a krdssel. A klnbz term-
szettudomnyi terletrl rkez tudsok, szakemberek s flozfusok egyre inkbb az
emberisg erklcsi vlsgt vlik felfedezni a krnyezeti problmk mgtt. Mivel a
megoldsok alapjt is leginkbb az rtkrend helyrelltsban ltjk, e tma oktatsa, a
vele val iskolai foglalkozs minden formban klnsen fontoss vlt.
A tananyag tartalmnak fejlesztshez, illetve a problmarzkenysg kialaktshoz
szksg van a rendszeres kritikai vizsglatokra. A kvetkezkben az erklcstan tanr-
kpzsek krnyezetetikval kapcsolatos tartalmainak rvid elemzse s a Nemzeti Alap-
tanterv (NAT) s Kerettantervek erklcstan s etika tantrgy keretein bell megjelen
krnyezetetika rszek vizsglata mellett, egy, a tmba vg amerikai oktatsi anyagot
kvnok bemutatni. Br megkeressemre az amerikai alkotk nem tudtak a gyakorlati
alkalmazs eredmnyeirl beszmolni, mgis hasznos anyagrl van sz, ami idehaza is
termkenytleg hathat. Szmos segtsget adhat a lehetsges elrelpsek megtervez-
shez, rai tletekhez vagy akr egy teljes tanmenet kialaktshoz. Ahogyan a tanrkp-
zsek rvid elemzsbl ltni fogjuk, nagy szksg van az ilyen s hasonl nemzetkzi
tanknyvek megismersre, ugyanis hozzjrulhatnak az egyni, illetve az orszgos
szint fejlesztsekhez is.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
112
Krnyezetetika a NAT s a Kerettantervek erklcstanhoz
kapcsoldelrsaiban
A NAT s az erklcstan s etika kerettantervek elrjk a krnyezetetikai tmk trgya-
lst az 12., az 56. s a 1112. vfolyamon. Rgtn feltnhet, a tma szaggatott
elfordulsa. Ezt a fajta szaggatottsgot nem tartom hatkony oktatsi mdszernek.
A dikoknak nehezebb jra felvenni a fonalat 2 v kihagys utn, knnyen elfelejthetik
a tanultakat, gy nehezebben pthetnk az j informcik tantsnl a rgi tudsra. Egy
olyan tmakrt, melynl kln hangslyozzuk a mindennapi letnk hatsait, a felels-
sget, amelynek kiemelt cljai kztt a dikok s a termszet kapcsolatnak ptse ll,
gy gondolom az tlagosnl is fontosabb lenne minden vfolyamon trgyalni. Fontos
ltni, hogy ezzel a fajta szaggatottsggal s ideiglenessggel azzal ellenttes magatar-
tst kpviselnk, mint amit a dikokban szeretnnk kialaktani. A gyerekeknek nehezebb
lehet azonosulni a tma fontossgval s sajt felelssgkkel, ha azt tapasztaljk, hogy
ez a tma nem olyan fontos, hogy minden vfolyamon tanuljanak rla. Ha az iskola
nem vllalja olyan elktelezetten a felelssget, hogy minden vben idt szn a krd-
sek megvitatsra, a tanulk felelssge is cskkenhet vagy taln az elvrt mrtkben ki
sem alakul.
Nem szabad megfeledkeznnk arrl, hogy gy knnyen kikerlhetv vagy szakmai-
lag nem elfogadhatv vlhat a krnyezetetika kpzs. Mivel a gimnziumi vfolyamo-
kon ms tantrgyakba gyazva tantjk, megkrdjelezhet a tanrok krnyezetetikai
felkszltsge. Ugyan egy fldrajz vagy biolgia szakos tanr elegend informcit
adhat a krnyezetvdelmi vonatkozsokrl, krdsesnek tartom, hogy az etikai elemzst
szakmailag megfelelen tudja-e elvgezni. Ez a problma valjban nem kizrlag a
krnyezetetika tmakrt rinti, hanem az egsz tantrgy krdst. Biztos, hogy meg-
felel sznvonalon tudja tantani a tantrgyat egy ms szakos diplomval rendelkez
pedaggus?
A krnyezetetika, vagy egyltaln az etika oktats tartalma azokon az vfolyamokon,
ahol tanuljk, kielgt, de mdszertanilag nem megfelel. A dikok krnyezettudatos
gondolkodsnak, rzelmi intelligencijuk s ez irny kszsgeik fejldshez szksg
van a folytonossgra. Kt ves kihagysokkal nem tudjk kvetni az oktats menett,
nem ltjk t a folyamatot.
A kpzs sszelltsnak tgondolatlansgt vlem felfedezni tovbb abban is, hogy
a gimnziumi vfolyamokon kerl elrsra olyan lnyegi krdsek trgyalsa, mint pl-
dul a bioetika. Ez azrt lehet problematikus, mert ezeken az vfolyamokon mr nem
ktelez nllan a tantrgy, gy ahogy az mr a fejezet elejn is emltsre kerlt, kny-
nyebb kitrni a tma ell. Vlemnyem szerint a mai vilghelyzet ilyen hangslyos
s jelents krdseinek trgyalst minden vfolyamon, nll erklcstan vagy etika
tantrgy keretben, megfelelen szakkpzett tanrok vezetsvel kellene eltrbe helyez-
ni. A jv nemzedkek irnti felelssgnk megkveteli (ahogy azt a tananyagban is
tantjuk a dikoknak), hogy megtegyk a tlnk telhet legtbbet. Tudjuk, (ahogy azt
a fnn csoda is mutatja), hogy az egyik leghatkonyabb terlet a trsadalmi, gazdasgi
vltozsok generlsra, maga az oktats. gy a krnyezeti vlsg s erklcsi vonatkoz-
sai megkvetelik, hogy kell hangslyt fektessnk az oktatsra.
Vlemnyem szerint a NAT s a kerettanterv clkitzsei eleget tesznek az elvrsok-
nak, de a szablyozs, az raszmok, az vfolyamokon val idnknti elforduls miatt
lehetetlen a megvalstsuk. Az elrt, tmnkhoz kapcsold kompetencik fejleszts-
hez nem elegendek az raszmok.
113
Szemle
A tanrkpzsek rvid sszevetse
A jelenlegi erklcstan, etika tanrok kpzse tbb mdon lehetsges. Jelen van az elmlt
vek oktatsi rendszerbl az alap- (6 flv) s tanri mester-kpzs (5 flv), 2013.
szeptember 1-jvel jra bevezetsre kerlt az osztatlan tanrkpzs, a rgi tpus fisko-
lai diplomval rendelkez etika tanrok 2 flves mesterszakos tovbbkpzse az egye-
temi diploma megszerzsrt, ezen kvl az egyb tanri diplomval rendelkez tanrok
szmra meghirdetett 30 s 60 rs tanfolyamok. Fontos krds lehet, hogy vajon a mai
magyar tanrkpzs kellen felkszti-e a leend tanrokat a krnyezetetika megfelel
sznvonal oktatshoz.
A klnbz oktatsi intzmnyek s tanszkek honlapjai hinyosak, nem tlthatak,
tbb esetben egyltaln nem tallhatak meg a tanegysg listk. gy az elemzst minden
kpzsi terleten egy-egy oktatsi intzmny adatai alapjn vgzem. A kpzsi id, a
kreditszm s a kimeneteli kvetelmnyek (KKK-k) kormnyrendelet ltal elrtak, ezrt
azok egysgesek az orszg klnbz intzmnyeiben, azonban az raszmok kztt,
illetve a KKK-k ltal megadott mozgstrben lehetnek eltrsek. n az ltalam megtallt,
tblzatban feltntetett intzmnyek adatait hasznlom. Annak ellenre, hogy az rasz-
mok vltozhatnak, gy gondolom jelents eltrs nem lehetsges. A ms intzmnyek
egyez akkreditlt mesterszakjain, ugyangy mesterkpzsi sznvonalon oktatnak,
ezrt a tblzatban szerepl raszm-adatokat tlagosnak tekintem.
Mindezeken tl megllapthat, hogy nehezen tlthat a rendszer, nem egyrtelm-
ek a be-, s kimeneteli kvetelmnyek s az ltaluk megszerezhet jogosultsgok. Az
egyszerre jelen lv, rszben azonos, rszben klnbz kpzseknek ksznheten
jellemz az informcis-kosz, nem derlnek ki az intzmnyek kztti tjrhatsg
felttelei sem.
Az egyes kpzseket, a kpzsi idt s a kimeneti kvetelmnyeket a kvetkez tb-
lzatban foglaltam ssze.
1.tblzat.Akpzsek,akpzsiidsakimenetikvetelmnyeksszehasonltsa
(azadatoka2013/2014-estanvI.flvnekadatai)
Kpzs Kpzsiid Kimeneti kvetelmnyek
Mesterkpzs az egyetemi diploma
megszerzsrt azoknak, akik fiskolai
etika tanri diplomval rendelkeznek
2 flv portfli
zrvizsga
differencilt szakmai ismeretekhez kapcsol-
d rk szma:
120 tantsi ra
(EKF adatai)
Alap- s mesterkpzs alapszakon
6 flv, mestersza-
kon 5 flv
alapszakon:
szakdolgozat
zrvizsga
mesterszakon:
szakdolgozat
portfli
zrvizsga a kt tanri szakon s pedag-
gia szakon
differencilt szakmai ismeretekhez kapcsol-
d rk szma:
alapkpzsen: 390 tantsi ra
mesterkpzsen: 120 tantsi ra
(EKF adatai)
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
114
Kpzs Kpzsiid Kimeneti kvetelmnyek
Osztatlan tanrkpzs 10, 11, 12 flv portfli
szakdolgozat
zrvizsga
differencilt szakmai ismeretekhez kap-
csold rk szma: hozzvetlegesen 410
tantsi ra
(Debreceni Egyetem adatai)
ltalnos iskolai tanrok felksztse
az Erklcstan cm tantrgy 58.
vfolyamokon trtn oktatsra - tan-
folyam
60 ra 2 erklcstan, vagy a tmakrhz
kapcsold tantsi ra hospitlsa
(kivlthat 2 ratervezettel)
1 db 5 oldalas tanulmny ksztse, a
tanfolyamon elsajttott s a szakirodalom
felhasznlsval szerzett tuds bemuta-
tsrl
1 mikrotants
differencilt szakmai ismeretekhez kapcsol-
d rk szma: 60
(Sapientia Szerzetesi Hittudomnyi Fiskola
adatai)
Az els szrevtelem a kpzsek raszmainak slyos arnytalansga. Ha figyelmesen
megnzzk, a 3 egyetemi szint kpzsen 120 s 400 kztti tantsi rn vesznek rszt
a hallgatk az erklcstan, etika tantrgy tantshoz val jogosultsg megszerzsrt.
Ehhez kpest nagyon alacsonynak tartom a tanfolyamok 60 tantsi rjt. Hozzteszem,
hogy az egyetemeken a tantsi rk 90 percesek, mg a tanfolyamon 45. Ezt a klnb-
sget sem szakmailag, sem emberileg nem tartom elfogadhatnak. Tny, hogy a 60 rs
tanfolyam elvgzse csak az ltalnos iskolai erklcstan oktatsra jogost fel, a msik
hrom pedig a gimnziumira is, s azokkal lehetsges az rettsgiztets, de szakmai
szempontbl ez a klnbsg mgis ersen elgondolkodtat. Nagyon valszn, hogy a
tanfolyamokon nincs id szakmai megalapozsra, alapos elmlylsre, a szakirodalom
rszletes megbeszlsre, illetve az elmleti anyag gyakorlattal val sszevetsre, csak
a szksges alapismeretek kis tredkt tudjk tadni a rsztvevknek.
Emberileg ugyanakkor ersen kifogsolhat a kpzsek kztti klnbsgek okozta
igazsgtalansg. gy gondolom, hogy azokkal a ms szakos tanrokkal szemben, akik
a tanfolyamok megjelense eltt kvntk megszerezni az erklcstan tantshoz val
jogosultsgot, megszereztk a szksges diplomt alapszakon, majd a 2 flves mester-
szakon, belefektettek nem kevs energit, anyagi s nem-anyagi ldozatokat hoztak rte,
ez semmikppen sem etikus. Adott esetben ezek a tanrok egy azon munkakzssg tag-
jai lehetnek, gy ezzel olyan hangulat teremtdhet a tanri szobkban, amely nem segti
el a tants-tanuls folyamatt s a j szakmai egyttmkdst.
Visszatrve a tantervek problematikjhoz, megllapthat, hogy a krnyezetetika
szempontjbl a hinyz mintatantervek miatt nehz kvetkeztetsket levonni. Azok
alapjn, amiket sikerlt ttekinteni, azt mondhatom, hogy az egyetemi kpzseken
egy-egy kurzus (koetika, Alkalmazott etikk I-II. Krnyezeti-, s bioetika) keretben
ltalban jelen van a krnyezetetika oktats, a tanfolyamok esetben azonban inkbb
arrl beszlhetnk, hogy az adott tanknyv adott fejezetnek tantst sajttjk el a leen-
d erklcstan tanrok, s nem szereznek megalapozott, tfog tudst.
115
Szemle
sszessgben elmondhat, hogy a krnyezetetika tmakrnek valamennyi tpus
erklcstan, etika tanri kpzsben hangslyosabbnak kellene lennie ahhoz, hogy a leend
tanrok megfelel sznvonalon rendelkezzenek tudssal az oktatshoz.
Egy amerikai krnyezetetika oktatsi program bemutatsa
1
Mint mr emltettem, Magyarorszgon az etika vagy erklcstan eddig nem volt ktelez
klnll tantrgyknt, a krnyezetetika pedig nem, vagy csak csekly mrtkben jelent
meg benne. gy a tmhoz kapcsold tantsi anyagok szma is igen szegnyes. Klfl-
dn azonban nagyobb hagyomnya van a tmnak, ezrt lehet tallni olyan klfldi okta-
tsi anyagokat, melyek egszben ezekkel a krdsekkel foglalkoznak. A kvetkezkben
egy ilyen programot mutatok be rviden, ezzel felhvva a figyelmet a tma fontossgra,
sszetettsgre, a tantsval kapcsolatos mdszertani krdsekre.
A tananyag alkoti
A tanmenet kidolgozsban neves egyetemek s szakrtk vettek rszt. A projektvezetk
Dr. Albert Jonsen a washingtoni orvostudomnyi egyetemrl, aki professzor emeritus
az orvosi etikban, s Dr. Stephen Kellert, a Yale egyetem humnkolgia professzora.
A tanmenetet kidolgoz szakemberek: William Finnegan a Tamarack Media-tl; Eli-
zabeth Allison, a California egyetem kandidtusa, aki a vallstudomnytl a krnyezet-
etikn t a politikai kolgiig tbb terleten vgez kutatsokat, tart egyetemi kurzusokat
s krnyezettudomnyi terleten szerezte doktori fokozatt; s Nicole Ardoin, aki a Yale
s Stanford egyetemeken tant krnyezetvdelemi, krnyezet-oktatsi s humnkol-
giai trgy kurzusokon, doktori fokozatt pedig humnkolgia terletn, szintn a Yale
egyetemen szerezte. A projektvezetk s az rk kpzettsge s kutatsi terleteik mutat-
jk a tanmenet szakmai hitelessgt.
Az alaptvny (The Goldman Environmental Foundation), mely magra vllalta az
oktatsi anyag kiadst, minden vben kiosztja a The Goldman Environmental Prize dja-
kat, melyeket olyan tlagos embereknek tlnek, akik nkntes alapon valami fgyelem-
remltt s maradandt hoztak ltre krnyezetvdelmi s kzssgi terleten.
A munka, pedaggiai szempontbl teljesen korszer, s a mai dikok elvrsainak is
eleget tesz. Logikus felptse, jl kvethet rendszere, rthet megfogalmazsa segti
a gyerekek kszsgeinek fejlesztst. A tanrok szmra knnyen alkalmazhat, krea-
tivitst sztnz, inspirl. Izgalmasnak grkezik mind a pedaggusok, mind pedig a
dikok szmra.
A tananyag egyik f jellemzje mely a krnyezetetikval s a pedaggival szem-
ben is elvrt az interdiszciplinarits. Az ltala kzlt tananyag s a benne szerepl
feladatok, vitaindt krdsek, kapcsoldnak a fldrajz, biolgia, irodalom, nyelvtan,
trsadalomismeret, trtnelem, rajz, etika, mdia, technika tantrgyakhoz. Alkalmas a
kzs munkavgzsre is.
A tananyag tartalma
Az oktatsi anyag tartalma egy tanri kziknyv, egy dikoknak szl munkafzet (mely
valjban egy tanknyv s egy munkafzet egyben), egy DVD s egy interaktv, online
kzssgi oldal.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
116
A tanri kziknyv
A tanri kziknyv 5 ravzlatbl, httr informcikbl, tippekbl, feladatokbl, a tan-
anyagbvtsre vonatkoz tletekbl, forrs-mellkletbl, szszedetbl s a levonhat
konklzikbl ll.
A kziknyv bevezetje egy kisebb informcis csomag azoknak a tanroknak,
akik szaktudsukat nem ezen a terleten szereztk. gy az a rajz, vagy angol szakos tanr
is tjkozdhat a tananyag tantshoz szksges httrinformcikrl, aki eddig nem
tallkozott ezzel a tmakrrel. Megismerhetjk az etika, a krnyezet s a krnyezetetika
alapvet fogalmait.
A bevezet tovbb bemutatja Aldo Leopold ko-etikai hegy (eco-ethical moun-
tain) modelljt, mely a krnyezetetika komponenseit kvnja brzolni. Alapja az rt-
kels vagy megbecsls (appreciation), itt a termszeti erforrsokhoz kthet rtkek
llnak. A hegy kzps szintje az kolgia, itt azoknak a tudomnyos problmknak a
megrtse ll, melyek az adott tmk kapcsn felmerlnek. A hegy cscsa pedig a fele-
lssg (responsibility).
A felelssgen bell 3 f szempontot hatroz meg, melyek segtsgvel krbehatrol-
hatjuk az adott problma etikai vonatkozsait:
a hasznossg (utility),
a ktelessg (duty) s
az igazsgossg (justice) elveit.
Ezekre minden tmnl ki kell trni, annak figyelembe vtelvel, hogy jelentsgk
problmnknt vltozhat, gy ahol szksges egyiket vagy msikat bvebben kell ele-
mezni.
1.bra.Eco-eticalMountain(TheGoldmanEnvironmentalPrizeTheVideoProject(2005a))
117
Szemle
Az ravzlatok tartalma egy vide, informcis szvegrsz s vitaindt krdsek. Egyb
feladatokat a tanrok kedvk szerint pthetnek be az rkba. Ajnlsknt 50 percet java-
sol erre a 3 rarszletre sszesen. gy ha hozz adjuk az egyb feladatokat, melyeket be
kvnunk pteni az rba, egy ravzlat krlbell 23 tanrt tesz ki egy tlagos 45
perc/ra idtartammal dolgoz iskolban. A NAT keretszmai az ves etika rkbl pont
1015 rt hatroz a krnyezetetika tmakrnek. Gyakorlatilag a NAT megvltoztatsa
nlkl azonnal bepthet az oktatsba. Az ratervek komoly krnyezeti problmkat
jrnak krl, mint a vadvilg-megrzs, erdgazdlkods, vzgazdlkods, vzhasznlat,
a tiszta leveg vdelme s svnykincsek kivonsa. Minden ravzlat elmagyarzza
a problma kolgiai vonatkozst s feltrja az alkalmazand etikai szempontokat.
Egy-egy rn 3 olyan emberrel ismerkedhetnek meg a dikok, akik megnyertk a The
Goldman Environmental Prize-t. k a legklnbzbb kultrj, lethelyzet, letkor
emberek, akik elmagyarzzk, hogy k hogyan rtkelik a krnyezetet, s elmondjk,
hogyan ltjk cselekvsk etikai vonatkozsait.
A tanmenet felptse nagyon logikus, megfelel az ltalnos pedaggiai elveknek.
Az ra cljnak s tmjnak kitzse utn, ismertetik a f fogalmakat s a szszede-
tet, meghatrozzk a szksges idkeretet, vide anyagot ajnlanak s kifejtik a tantsi
szempontbl kulcsfontossg rszeket. Majd feladatokat tallunk s vgl az oktatsi
alapelveket soroljk fel.
Az ratervek rendszert alkotnak. A megadott sorrendben is haladhatunk, de kln-k-
ln is alkalmazhatak. Minden ra felptse ugyanazon logika szerint trtnik, ugyan-
akkor vltozatos rszekbl llnak ssze.
Minden ravzlatban tallunk feladatjavaslatokat, kztk olyanokat, melyeket a di-
koknak a sajt kzssgkben val kutatmunkn keresztl kell elvgezni, gy lehet-
sgk van kiszakadni a tanterembl s a gyakorlatban megtapasztalni a krnyezetetikt.
A munkafzet
Az els leckben magval a krnyezetetikval ismertet meg. Motivl krdsknt azt
javasolja megvitatni, hogy mirt kellene gondoskodnunk? (Why should we care?)
Felteszi a krdst, hogy mirt fontos a termszet, s egy rvid szveggel, illetve egy
ehhez kapcsold videval rvezeti a di-
kokat az egyszer vlaszra mert mind egy
oldalon llunk (Because we all play a
part.)
Az els szvegrsz a termszetes kr-
nyezetrl szl, a msodik arrl, hogy mi is
az etika, a harmadik pedig bevezeti a kr-
nyezetetika fogalmt. Itt ismt egy videt
lthatunk.
A kvetkez szvegrsz az ko-etikai
hegy modelljt ismerteti a gyerekekkel.
Elmagyarzza, hogy a modell valjban
egy dntshozatali segdeszkz, melyet
brmely helyzetben hasznlhatunk az erkl-
csileg helyes, felelssgteljes s kreatv
dntsekhez.
A modellt a gyakorlatban alkalmazva pl-
dul, ha a vadvilg tmjt vesszk, elszr
feltesszk a krdst, hogy Hasznos-e ez
Az els leckben magval a kr-
nyezetetikval ismertet meg.
Motivl krdsknt azt javasol-
ja megvitatni, hogy mirt kelle-
ne gondoskodnunk? (Why
should we care?) Felteszi a kr-
dst, hogy mirt fontos a term-
szet, s egy rvid szveggel, illet-
ve egy ehhez kapcsold vide-
val rvezeti a dikokat az egy-
szer vlaszra mert mind egy
oldalon llunk (Because we
all play a part.)
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
118
az emberisgnek? Van-e ennek valamilyen nrtke attl eltekintve, hogy hasznos
az emberisgnek? (rtkels). Majd fgyelmnket az adott erforrs vagy krnyezet-
vdelmi problma tudomnyos megrtse fel kell fordtanunk, s kutatsok ltal igazolt
tnyeket kell fgyelembe vennnk (kolgia). Vgl megnzzk, mit kellene tennnk
ahhoz, hogy egy erforrst megvjunk a felmerl krnyezetvdelmi problma tudo-
mnyos megrtsnek fnyben (felelssg). Pldul feltesszk a krdst, hogy Kte-
lessgnk-e megvni a termszetet? Hogy tudnnk nvelni a hasznossgt? Errl
a magasabb nzpontrl jobban tlthatv vlnak a kapcsolatok s a kzssgek, s
megkrdezhetjk, hogy Vajon a kockzatok s a hasznok igazsgosan oszlanak-e meg?
Termszeti javak kockztatsa ltal is ki kell-e elgteni a komoly emberi szksgleteket
(mint pldul az olajbl nyert energia)?
Ezutn talljuk a szszedetet, melyet kiegszthetnk s folytathatunk a tovbbi, sz-
munkra ismeretlen szavakkal. Mdszertanilag nagyon kreatv s hasznlja a legjabb
pedaggiai kutatsok eredmnyeit.
A kvetkez nagy fejezet a vadvilg, majd az erdk kvetkeznek, utna a vz tma-
kre, a leveg s vgl az svnykincsek. Mindegyik tmakr ugyangy van felptve.
Elszr egy httranyagot tallunk, ahol olyan httr informcikat tudnak meg a di-
kok az adott tmrl, melyeket a tovbbiakban hasznlniuk kell. Itt rendszerint kln-
bz termszettudomnyos, kolgiai, trsadalomtudomnyos s etikai, krnyezetetikai
informcik, krdsek merlnek fel.
Ezutn az els tma kvetkezik, ami mindig az rtkels, ahol a dikok egy vide
megnzsn s az azt kvet szvegrszen keresztl megkeresik az adott dolog rtkeit.
A msodik tma minden fejezetben az kolgia. Itt szintn egy vide kvetkezik, s
ismt egy szvegrsz, melyen keresztl tudomnyos informcikat szerezhetnek az adott
erforrsrl.
A harmadik tma pedig a felelssg. Az itt tallhat flm s szveg segt megtallni a
vlaszt arra a krdsre, hogy mit kellene tennnk.
Itt minden fejezetben klnbz feladatok kvetkeznek.
Ezek kzt van napl-sablon, ahol a dikoknak egy tblzatba kell berniuk, hogy mit
tapasztaltak, mit reztek a tapasztalat kapcsn, s mit tanultak az ehhez kapcsolhat er-
forrsrl. Vannak vita feladatok pro s kontra llspontokkal, szitucis jtkok, kitl-
tend feladatlapok, melyek segtenek megszervezni egy egy dntshozatalt (szitucis
jtkokhoz kapcsoldan), K-W-L Chart (kitltend tblzat arrl, hogy mi az, amit mr
tud, mit szeretne tudni s mit tanult), Mind Map, interjkszts s mg sorolhatnm.
Ezek, az sszes NAT ltal elrt kszsget fejlesztik.
A videanyag s a kzssgi oldal
A DVD-n tallhat videanyag a tanmenethez kapcsoldva, a megfelel tartalmi egys-
gekre bontva, a megfelel sorrendben felptett oktatsi anyag. A videkon olyan embe-
reket ismerhetnk meg, akik gyakran teljesen tlagosak, azonban valamilyen jelentsg-
teljes dolgot hoztak ltre a krnyezetvdelemmel, vagy a kzssgkkel kapcsolatban.
Nagyon informatvak s inspirlak a velk ksztett interjk. Minden kisfilm elejn 12
krdst lthatunk, melyre a gyerekeknek, a videban kell keresnik a vlaszt.
119
Szemle
sszegzs
Elemzsembl remlhetleg kiderltek a Nemzeti Alaptanterv s a Kerettantervek kr-
nyezetetikai hinyossgai. Ezeket a hinyossgokat mg tovbb erstheti a tanrkpzs
szntelenl talakul, nehezen kvethet rendszere, s az egyes kpzsek (pldul a 60
rs) felletessge.
Ma mr nem tnik tlznak a megllapts, hogy annak rdekben, hogy a Fldn
minl jobb letkrlmnyek maradjanak mind az ember mind pedig a tbbi llny sz-
mra, elengedhetetlen e kpzsek fejlesztse.
Mg nagyobb hangslyt kell fektetni a tanrkpzsek krnyezetetikai tartalmainak
mlytsre, az ltalnos iskolai s a gimnziumi oktatsra is. A bemutatott tananyag cso-
mag nmagban vve nem felttlenl adaptlhat minden tekintetben a magyar iskolsok
szmra, de mindenkppen szolglhat mintaknt, vagy tletforrsknt. A NAT ltal elrt
kvetelmnyeknek tartalmban s mdszertanban is megfelel, ugyanakkor eleget tesz a
fejleszteni kvnt kompetenciknak.
Szakmailag kellen alapos, pedaggiailag nem csak hasznlhat, hanem kifejezetten
pldartk. A legjabb pedaggiai mdszerekkel dolgozik, kszsgfejleszt s fgyel-
met fordt arra is, hogy a dikok valban megszeressk a tantrgyat, magt a tanulst is.
Szakmai szempontbl, br nem klnbz flozfusok krnyezetetikai munkit mutatja
be, a benne elfordul krdsek, klnbz trtnetek, mdszerek s technikk kvetke-
zetesen alkalmazva kialakthatjk s nagy valsznsg szerint ki is alaktjk a kvnt
morlis hozzllst.
Hossz tv megoldst nyjthat, hiszen a tanrk felptse ltal egyarnt hangslyt
fektet a tudomnyos, rzelmi, attitdbeli, s a gyakorlati oktatsra. Az ko-etikai hegy
modelljnek rendszeres alkalmazsval pedig, a dikok megtanuljk egy olyan mdszer
alkalmazst, amellyel ksbbi letk sorn is boldogulhatnak, akr csaldanyk, akr
gyrtulajdonosok lesznek.
Jegyzet
1
A tanri kziknyv s a munkafzet forrsa: The
Goldman Environmental Prize The Video Project
(2005a): Environmental Ethics: Examining your
connection to the environment and your commu-
nity. Educator Guide. The Goldman Environmental
Prize & The Video Projecthttp://www.ecb.org/gui-
des/pdf/global_focus/Environmental_Ethics_Educa-
tor_Guide.pdf
The Goldman Environmental Prize The Video
Project (2005b): Environmental Ethics: Examining
your connection to the environment and your commu-
nity. Student Workbook. The Goldman Environmen-
tal Prize & The Videohttp://www.ecb.org/guides/pdf/
global_focus/GlobalFocus_Environmental_Ethics_
Student_Workbook.pdf
Tth Angelika
Eszterhzy Kroly Fiskola
Nevelstudomnyi Doktori Iskola,
PhD hallgat
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
120
A kmiaoktats esszencii
Barke, Harsch s Schmid 2012-ben megjelent knyvnek cme
A kmiaoktats esszencii. A ktet 321 oldalon tartalmaz ksrleteket,
demonstrcikat, feladatokat, valamint a kmia s a mindennapi let
kztti kapcsolatokat tekinti t. A knyv, mely Barke s Harsch
(2001) Chemiedidaktik Heute cm, nmet nyelven megjelent
mvnek angol nyelv fordtsa, hasznos kiegsztje lehet a
kmiatanrok knyvtrnak.
Kapitny Sndor: A kmiaoktats esszencii
A
bevezetsben a szerzk a kmia
tantrgy-pedaggit fggetlen,
sszekt szerepet betlt tudo-
mnyknt rjk le, egyik oldaln a kmia-
tudomnnyal, msik oldaln a pedaggi-
val s az ltalnos tantrgy-pedaggival.
Az oktatsi, a tudomnyos s a tan-
trgy-pedaggiai rszek egyttesen jtsza-
nak szerepet a tanrkpzs els fzisban,
a fggetlen reflexik a msodik fzisban,
az osztlytermi munka sorn jelennek
meg, de a harmadik fzisban is meghatro-
z a szerepk. A tanrkpzs sorn a
hrom terlet sszeillesztst tartjk fon-
tosnak. A tantrgy-pedaggit a tudom-
nyos ismeretek s az alapvet oktatsi
ismeretek egyestsnek tekintik.
Az els fejezetben a tanuli elkpze-
lsekrl s tvkpzetekrl olvashatunk.
Hans-Dieter Barke s munkatrsai (2009)
a Tvkpzetek a kmiban cm knyvk-
ben errl a tmrl rszletesen rnak. E
fejezetben bemutatjk, milyen tudomny-
trtneti elmleteket lehet sszevetni a
tanulk tanulsi folyamata sorn kiala-
kul tvkpzetekkel. A tanulk aktulis
tudsnak felfedezshez tbb mdszert is
lernak, szerintem a legtallbb megolds
a kpregnyszer tapogatzs, mellyel
tbb lehetsges tvkpzetet is kiszrhe-
tnk egyszerre.
A msodik fejezet a motivcirl szl:
a szerzk szerint a legfontosabb feladat
az, hogy a tanr kreatv legyen, s olyan
mdszereket fejlesszen ki, amelyek hosz-
sz tv tanulsra motivljk a tanulkat,
knyszerek nlkl. Olvashatunk a pozitv
rzelmek kivltsrl s a pozitv moti-
vcirl. Hat pontban gyjtttk ssze a
sikeres motivcihoz szksges lpseket:
tervezznk rthet kmiarkat, valst-
suk meg a genetikus tanulst, folyamato-
san tartsuk fenn a kapcsolatot a tananyag
s a mindennapi let jelensgei kztt,
hozzunk ltre kognitv konfliktusokat a
tanulkban, mutassunk be meglep ksr-
leti hatsokat, valamint sztnzzk tant-
vnyaink ksrleti s modellpt eszkz-
ket hasznlatra.
A kvetkez fejezetben a szerzk ismer-
tetik a klnbz tantsi clokat s azok
dimenziit. A didaktikai ttekints utn az
emberi tnyezt fejtik ki, majd tanterveket
s iskolarendszereket ismerhetnk meg, a
nmet, az amerikai s az egyeslt kirly-
sgbeli oktatsi rendszereket mutatjk be
a kmiaoktats szempontjbl. A knyv
nem illeszkedik tkletesen az ameri-
kai tantervhez, ami miatt az angol nyel-
v kiadst kritika rte. Pldul az ame-
rikai iskolkban nem adnak a dikoknak
higanyt ksrletezshez (merkurofbok),
viszont a szerzk tbb helyen is emlte-
nek higanyos tanulksrleteket. A fejezet
tovbbi rszben a tanulk kognitv fejl-
dst, elzetes elkpzelseit, attitdjt s
rdekldst, valamint a tantsi folyama-
tot taglaljk.
A negyedik fejezet elejn Backer s
Hildebrandt vizsglatt idzik a szerzk,
melyben a mdiumok oktatsban trt-
n hasznlatt kutattk. Ennek alapjn a
mdiumokat a ngy kategria (vizulis,
audiovizulis, ksrleti, modell) szerint
csoportostjk, s ttekintik ezek alkalma-
zsnak lehetsgeit a kmiaoktats sorn.
121
Kritika
Az tdik fejezetben a szerzk felhvjk
a fgyelmnket a ksrletezs megfelel
elmleti htterre s dokumentcijra, a
kognitv konfiktusok kivltsa rdekben
trtn felhasznlsra, a veszlyjelzsek
tisztzsra, a hulladkok rtalmatlant-
sra, illetve a fejezet vgn a krnyezetre,
a mindennapi letre s a trtnelmi vonat-
kozsokra. Sajnos a ksrletek nem mind-
egyike van tfedsben a magyar tanterv-
vel, illetve a magyar iskolk vegyszeres
felszereltsgvel. Pldul a kk villm-
ls nev ksrlethez szksges szn-di-
szulfd s ammnium-nitrt nem tallhat
meg minden iskolban, elssorban vesz-
lyessgk miatt. A ksrletet vegyiflke
alatt javasolt elvgezni, ami szintn hiny-
zik az iskolk tbbsgbl.
A hatodik fejezetben a szerzk anyag-
szerkezeti s elmleti modelleket mutat-
nak be. Daltontl s Kekultl indul a
modellezs trtnetnek ismertetse.
Emltik Laue 1912-es rntgendiffrakcis
ksrlett, melyben a konyhas hromdi-
menzis kristlyszerkezett ismertk meg,
amit vgl Bragg fejtett meg 1914-ben.
A Laue-fle megismersi mdot javasol-
jk a modellezs sorn. Elszr van egy
kpi megjelents (3D kalkulci a hul-
lmok interferencija alapjn), ami tesik
egy szrn, hogy csak a lnyeges elemek
maradjanak meg, ebbl szletik meg a
valsg (lsd Laue-diagram), s ez alapjn
kszl el a valsg modellje, esetnkben
pldul gmbkbl, plcikkbl s ragasz-
tbl.
A hetedik fejezet a termszettudom-
nyos szaknyelvvel s a szimblumokkal
foglalkozik. A kmiai szimblumok a
szerzk szerint fontosak a kmiban jrtas
szemlyek szmra, mivel ezek egyttesen
egy klnleges kommunikcis eszkzt
jelentenek, amit szerte a vilgon megrte-
nek a kmival foglalkozk. Az iskolban
hasznlt szimblumok kzl a kristly- s
a molekulaszerkezeti kpleteket emltik.
A szerves kmibl konstitcis izomrit
s sztereoizomrit mutatnak be kpletek-
kel. A fejezet tovbbi rszeiben az IUPAC
(International Union of Pure and Applied-
Chemistry) elnevezsekrl, paramterek-
rl, nemzetkzi mrtkegysg-rendszerrl
olvashatunk sszefoglalt.
A nyolcadik fejezetben tizenht htkz-
napi tmakrt dolgoznak fel a szerzk.
A tmakrk kivlasztsnak alapjul a
tanulk nemek szerinti attitdjt veszik
alapul. Egy felmrs alapjn (Barke,
1996), amelyet 200, 1518 ves (912
vfolyamos) dik krben vgeztek el
Nmetorszgban, a fik s lnyok egy-
arnt rdekldnek az albbi tmk irnt:
telek, alkohol, fnykp-elllts, robba-
nanyagok, paprgyrts. A fk kimon-
dottan rdekldnek az zemanyagok,
kipufoggzok, raktahajtmvek irnt;
mg a lnyokat nagyon rdeklik a kozme-
tikumok, a hulladkkezels, textilfestkek,
gygyszerek. Kevert rdekldst vltanak
ki a tartsts, leveg- s vzszennyezs,
savas es, papr- s veg-jrahasznosts,
elemek, zemanyagcellk, acl s fmek,
valamint a manyagok. Nem igazn rdek-
lik sem a fkat, sem a lnyokat az albbi
tmakrk: frdszobai tisztts, mospor,
cement, ferttlentk, talajszennyezs, gal-
vanizls, fmtvzetek, knsav, cukor a
cukorrpbl, s a sbnybl. A felmrs
eredmnyeinek gyakorlatban trtn fel-
hasznlsa szempontjbl nem fogalmaz-
nak meg olyan tleteket, hogyan lehetne
mgis rdekess tenni a tanulk szmra
a kevsb npszer tmakrket, amelyek
tbbsge rsze a magyar tantervnek is. Az
attitdfelmrs kapcsn vakodnunk kell
a tlltalnoststl, ugyanakkor segts-
get nyjthat a tanmenet megrsakor, ha
tisztban vagyunk azzal, hogy az egyes
tmakrk esetben milyen rdekldsre
szmthatunk.
A kilencedik fejezetben a szervesk-
mia-oktats egyik mdszert mutatjk
be: a jelensgorientlt s rdekldsalap
hlzatos elkpzelst (phenomena-orien-
ted and inquiry-based network-concept).
A szerzk sszehasonltjk az alkoholok,
terek, karbonsavak s hztartsi vegy-
szerek esetben a BTB (brm-timol-
kk)-, Rojahn-, dikromt-, crium-nitrt-,
vas-klorid- s jodoform-tesztek eredm-
nyeit. Ezzel klnbz sszefggsekre
kvnnak rmutatni. Ktfle alkoholt vizs-
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
122
gltak: etanolt s propanolt. A dikromt-,
a crium-nitrt teszt mindkettnl pozitv
lett, viszont csak az etanolnl lett a jodo-
form teszt is pozitv. Az szterek kzl
etil-acettot vizsgl-
tak, mely nem adja a
crium-nitrt tesztet,
de adja a dikromt-,
a jodoform- s az
alkoholoktl eltr-
en a Rojahn-tesztet
is. Ezutn hztartsi
vegyszereket tesz-
teltek, s azt tall-
tk, hogy az szterek
kzl etil-acettot,
az alkoholok kzl
et anol t t art al maz
a vizsglt krm-
lakklemos. Erre
a kvet kezt et s-
re abbl jutottak,
hogy a krmlakk-
lemos adja a dikro-
mt-, a crium-nit-
rt, a jodoform- s
a Rojahn-tesztet is. E mdszernl mr
vannak jabbak is, pldul a szakrt
ltal vezetett csoportos tanuls (PLTL:
peer-led team learning), a modellezett
kmia (modeling chemistry), a folya-
matorientlt, vezetett rdeklds tanuls
(POGIL: process-oriented, guided-inqui-
ry learning) s a termszettudomnyos
rs heurisztikja (SWH: science writing
heuristic).
A tizedik fejezetben ismt elkerlnek
olyan alapvet krdsek, mint pldul a
modellek, az atomok s az ionok, illetve az
anyagokat alkot alapvet rszecskk, az
ionok Dalton atommodelljnek szintjn,
atomok s ionok kombincijval ltrejtt
gigantikus mret szerkezetek, avagy a
molekulk, tvzetek, ionrcsos anyagok,
sk reakcii, az ionok jracsoportostsa,
nemfm atomok kombincii, nemfmek
reakcii, valamint az atomok jracsoporto-
stsa a molekulkban. Az atomokat s az
ionokat tartjk az anyagok alapvet alko-
tinak, ehhez egy peridusos rendszer-
hez hasonl csoportostst is ksztettek.
rdekes anyagszerkezeti megkzelts,
de mivel teljesen kihagyja a molekulkat
mint az anyag felptit, ezrt a bonyo-
lultabb makromo-
lekulk tantsnl
problmt okozhat a
megrtsben, e meg-
kzelts legksbb a
szerves kmiai tanul-
mnyok sorn kor-
rekcira szorul.
A knyv eddig
angol s nmet nyel-
ven j el ent meg.
A szerzk elssorban
nmet szakirodalmat
dolgoztak fel, taln
ebbl addik, hogy
a knyvben nmet
ki fej ezsekkel i s
tallkozhatunk, pl-
dul az optikai izo-
mereknl L-Milch-
sure (L-tejsav) s
D-Milchsure (D-tej-
sav) az L/D-2-hidroxipropnsav helyett,
vagy pldul Sesselform (szkforma) s
Wannenform (kdforma) a ciklohexn
esetben, de ez nem gtolja a megrtst.
Szlesebb irodalmi httrrel s a legjabb
mdszerekkel kiegsztve nagyon hasznos
tanknyve lehetne akr a magyar kmia-
tanri kpzseknek is. gy gondolom,
hogy a m a magyar kmiatanrok sz-
mra mindenkppen kincsesbnya lehet a
fejezetenknt sszegyjttt ksrleteivel,
problmafeladataival, kpregnyes s gra-
fkus fejezeteivel. Nagyon sok j tletet
tallhatunk benne azon dikok tants-
hoz, akik pldul megrtsbeli problmk-
kal kzdenek vagy motivlatlanok.

Barke, H.-D., Harsch, G. s Schmid, S. (2012):
Essentials of Chemical Education. Springer,
BerlinHeidelberg.
Az atomokat s az ionokat tart-
jk az anyagok alapvet alkot-
inak, ehhez egy peridusos
rendszerhez hasonl csoportos-
tst is ksztettek. rdekes
anyagszerkezeti megkzelts,
de mivel teljesen kihagyja a
molekulkat mint az anyag fel-
ptit, ezrt a bonyolultabb
makromolekulk tantsnl
problmt okozhat a megrts-
ben, e megkzelts legksbb a
szerves kmiai tanulmnyok
sorn korrekcira szorul.
123
Kritika
Irodalomjegyzk
Barke, H.-D. s Harsch, G. (2001): Chemiedidaktik
Heute. Springer, BerlinHeidelberg.
Barke, H.-D., Hazari, A. s Yitbarek, S. (2009):
Misconceptions in Chemistry. Springer, BerlinHei-
delberg.
Barke, H.-D. (1996): Lebenswelt und Alltag in
Chemieunterricht. In: Behrendt, H. (szerk.): Zur
Didaktik der Physik und Chemie. Leuchtturm,
Alsbach.
Kapitny Jnos Sndor
Debreceni Egyetem Kmia Doktori Iskola
PhD hallgat,
Wesselnyi Mikls Mszaki Szakzpiskola s
Szakiskola, kmia-biolgiatanr
A szavak olvasstl
a stratgiahasznlatig, avagy miknt
fejleszthetamagyarolvasstants
A nemzetkzi s a hazai szvegrtssel kapcsolatos vizsglatok
eredmnyei alapjn a tanulk olvassi teljestmnye fokozatosan
romlik. Mi llhat ennek htterben? Hogyan lehetne javtani
a kialakult helyzeten? Mit kellene elsajttani/megtantani
a tanulknak annak rdekben, hogy boldoguljanak a mindennapi
szvegekkel, s ksbbiekben se okozzon gondot az olvass
(pldul munkahelyen)?
S
teklcs Jnos Olvassi stratgik
tantsa, tanulsa s az olvassra
vonatkoz meggyzds cm kny-
ve vlaszt, lehetsges megoldst ad ezekre
a krdsekre. A szerz szerint a megfelel
szint olvass-szvegrts meglthez
tbbek kztt az olvassi stratgik tan-
tsn keresztl vezet az t.
A szerz bemutatja az elmlt nhny v
olvassi stratgikat vizsgl s fejleszt
kutatsait, melyek akr hatst gyakorol-
hatnak a magyar olvasstantsi gyakorlat-
ra is. Ht fejezetbl ll a knyv (az sszeg-
zssel egytt), ezek kt tartalmi egysgre
bonthatk: (1) elmleti s (2) gyakorlati
rsz. Az els hrom fejezet a kutatsok
elmleti alapjait tartalmazza, erre pl a
negyedik s az tdik fejezet, melyekben
kt sajt fejleszt ksrlet eredmnyeit
ismerteti. A hatodik fejezet egy eurpai
projektet mutat be. A ktet egy angol s
magyar nyelv sszefoglalval, valamint
egy fggelkkel zrul.
Az elmleti fejezetek egymsra pl-
nek, fokozatosan jutunk el a knyv cm-
ben megjellt tmig. Az els fejezetben
a szerz az olvass fogalmval, annak
vltozsaival, illetve az olvasskutats j
irnyaival foglalkozik. Ez megalapozza
a msodik fejezetet, ami az olvass tar-
talmi-diszciplinris dimenzijt mutat-
ja be annak kt kulcselemn, az olvass
ltal kzvettett s az olvassra vonatkoz
tudson keresztl. A harmadik fejezetben
a metakognic s az olvassi stratgik
tmakrt s ezek kapcsolatt mutatja be a
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
124
szerz. Ebben a rszben olvashatunk rsz-
letesebben az olvassi stratgik tant-
snak mdszereirl is. Tbb mdszert is
ttekint, pldul a kooperatv tanulst, a
reciprok tantst s a trs ltal irnytott
beszlgets mdszert. A ksbbiekben
ismertetett fejleszt ksrletek mdszerei
is ezek kzl kerlnek ki.
A szerz a negyedik fejezetben kt
fejleszt ksrlet jellemzit s eredm-
nyeit foglalja ssze, az egyiket Kecske-
mten s krnykn, a msikat Hargita
megyben vgeztk. A kecskemti prog-
ram eredmnyeirl elsknt olvashatunk
ebben a knyvben. A kt ksrlet egymsra
plt, a Hargita megyben vgzett prog-
ram a korbbi alapjn trtnt, kiegszt-
ve a kooperatv technika alkalmazsval.
Mindkt fejleszts eredmnye szerint a
ksrleti csoportok olvass-szvegrtse
fejldtt az olvassi stratgik tants-
nak hatsra a kontrollcsoporthoz kpest.
A knyv fggelkben megtallhatk a
ksrletek sorn hasznlt segdanyagok,
melyeket a pedaggusok a mindennapi
munkjuk sorn hasznosthatnak, vagyis
azok a tanrok is bevezethetik, hasznl-
hatjk a mdszert, akik nem vettek rszt a
programban. A kt ksrlet segdanyag-
hoz kapcsoldik egy munkafzet is, ennek
szerkezeti vzlata szintn megtallhat a
fggelkben.
A kvetkez, tdik fejezetben a szer-
z egy bntets-vgrehajtsi intzmny-
ben fogvatartottakkal vgzett fejleszt
ksrletet ismertet. A fejlesztst megel-
z kutats clja az volt, hogy feltrja az
eltltek szocio-demogrfiai httert, az
olvasssal, rssal, matematikval kapcso-
latos iskolai tapasztalataikat, attitdjket
s nrtkelsket. A fejezet els felben
ennek a vizsglatnak az eredmnyeirl
olvashatunk, a msodik felben magrl
a fejlesztsrl s annak eredmnyeirl.
A nyolc htig tart ksrletben viszonylag
kevesen vettek rszt (24 f). A ksrleti
idszak alatt nem trtnt ltvnyos fejl-
ds, viszont a rsztvevk ignyeltek egy, a
tovbbi informciszerzst clz fejleszt
tanfolyamot, amit attitdbeli vltozsknt
rtkel a szerz. A vizsglatot a Kecske-
mti Fiskola Tantkpz Fiskolai Kar
hallgati is segtettk egy kurzus keret-
ben, gy a ksrlet gyakorlterepet bizto-
stott a pedaggusjellteknek. A program
eredmnyeknt ajnlsokat fogalmaztak
meg, melyek hasznosthatk egy ksbbi
fejleszts sorn.
Az ADORE-projektet ismerteti rszle-
tesen a szerz a hatodik fejezetben, ezen
keresztl tgabb kontextusban mutatja
be s rtelmezi az olvasssal kapcsolatos
fogalmakat. A projekt clja volt feltrni s
sszegyjteni az Eurpai Uni tagllamai-
ban mkd oktatsi rendszerekben alkal-
mazott sikeres pldkat s gyakorlatokat,
amelyek pozitv hatssal lehetnek a gyer-
mekek, fiatalok olvass-szvegrtsre.
Vgigkvethetjk a projekt folyamatt az
tlet kialakulstl a szempontok kiv-
lasztsn keresztl a fejleszt javaslatok
megfogalmazsig. A fejezet vgn a j
gyakorlatokbl olvashatunk egy nmet s
egy hazai pldt.
A knyv zr fejezett kt szempontbl
is rdemes kiemelni. Egyrszt itt olvashat-
juk az els hrom fejezet szintzist, s itt
mutat be a szerz egy integrlt modellt,
ami olyan tnyezket tartalmaz, amelyek
segthetik kialaktani az iskolarendszer
vgre a megfelel szint szvegrtst.
Msrszt a szerz ebben a fejezetben fog-
lalkozik a magyar olvasstantsi rend-
szer jellemzivel s problmival. Olyan
szemlletbeli vltozsokat javasol, ame-
lyek a hazai olvasstantst s a trsadal-
mi kvetelmnyeket kzelebb hozhatn
egymshoz. A javaslatokat tz pontban
foglalja ssze, ezek kz tartozik pldul
az iskolskor eltti szakasz fontossg-
nak hangslyozsa, a vltozatos szvegek
beptse a tanknyvekbe, illetve az olva-
ssrts tantsnak megjtsa.
Hinyoltam a fejleszt ksrletekkel
kapcsolatos fejezeteknl nhny rszlete-
sebb elemzst, bvebb kifejtst. A knyv
utols fejezetben tallhat, az elmleti
rszre vonatkoz sszefoglalt szvesen
olvastam volna az els hrom fejezet utn,
ez jobban segtette volna a megrtst. Sz-
vesen olvastam volna mg a fogvatartot-
takkal vgzett interjkrl, ezekrl a szerz
125
Kritika
viszonylag rviden r az tdik fejezetben.
A ktet clkznsge elssorban a gyakor-
l pedaggusok, de a kutatk szmra is
tartogat jdonsgokat, pldul a negyedik
fejezetben a fejleszt ksrlet, ami korb-
ban mg nem jelent meg. gy gondolom,
a clkznsg miatt a knyv hatrvonalon
mozog a tudomnyos s a tudomnynp-
szerst munka kztt, ami miatt ketts-
sg jellemzi: az eredmnyeket ismertet
rszekben a kutatk szmra egyrtelm-
ek a statisztikai prbk, m lehetsges,
hogy a tanrok szmra szksg lett volna
nhny soros bevezetre az elemzssel,
elemzsi mdokkal kapcsolatban.
A knyv jl tagolt, vilgos szerkeze-
t. J pldval szolglhat arra, miknt
lehet a kutatsokbl szrmaz eredmnye-
ket hasznostani az iskolai gyakorlatban.
A szerz remnyei szerint ezek az ered-
mnyek segthetik meggyzni a gyakor-
l pedaggusokat az olvassi stratgik
jelentsgrl, emellett a knyv vgn
tallhat segdanyagok elmozdthatjk a
magyar olvasstants fejldst.

Steklcs Jnos (2013): Olvassi stratgik
tantsa, tanulsa s az olvassra vonatkoz
meggyzds. Nemzedkek Tudsa Tanknyv-
kiad, Budapest.
Trk Tmea
SZTE Nevelstudomnyi Doktori Iskola,
PhD-hallgat
Az nszablyozs szerepe
afejldsben
j kutatsi irnyok s nemzetkzi nzpontok
A tanulmnyktet, melyben kt magyar kutat, Jzsa Krisztin
s D. Molnr va tanulmnya is helyet kapott, az nszablyozs
fejldsben jtszott szerept mutatja be a relevns nemzetkzi
szakirodalom feltrsval, klnbz tudomnyterleti httrrel
rendelkez empirikus vizsglatokkal. Elemzi mind a tipikus, mind az
atipikus fejldsi utakat. Tovbbi kutatsi lehetsgeket,
irnyvonalakat vzol fel s jabb megvlaszoland krdseket
fogalmaz meg.
A
z nszablyoz folyamatok fejl-
dsben jtszott szerepnek fontos-
sgt mutatja be a 2013-ban meg-
jelent Handbook of self-regulatory proces-
ses in development. New directions and
international perspectives cm kzi-
knyv, melynek szerkeszti valamennyien
nemzetkzileg elismert szakrti az nsza-
blyozs valamely kutatsi terletnek.
Karen Barrett vizsglatainak fkuszban
az rzelmi szablyozs s a szocilis rzel-
mek pldul a bntudat vagy a szgyen
llnak, klns tekintettel a korai fejl-
dsre, a kulturlis s egyb szocializcis
hatsokra. Nathan A. Fox szakterlete a
szocilis s az rzelmi viselkeds biolgiai
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
126
alapjainak feltrsa. George A. Morgan az
elsajttsi motivci vizsglatnak
kiemelked szaktekintlye. Deborah J.
Fidler elssorban a korai atipikus fejlds-
sel, azon bell a Down-szindrmval fog-
lalkozik behatan. A kognitv s a viselke-
dsbeli fejldst elemzi klnbz neuro-
genetikus zavarnl a korai intervencis
clok azonostsa s a nevelsi-oktatsi
folyamatok fejlesztse rdekben. Lisa A.
Danhauer f kutatsi terletei az interven-
ci s a terpia, az iskolai eredmnyessg
Down-szindrmsok s ms fejldsi
zavarral kzdk krben.
A ktet a legkiemelkedbb, de egy-
mstl jelentsen klnbz tanulm-
nyok gyjtemnye. Egyedisgt fokozza
a minden gyermekre kiterjed vizsgl-
ds, trgyalja a tipikus s az atipikus fej-
ldsi utakat egyarnt. ttekinti az n-
s rzelemszablyozs fejldst a kora
gyermekkortl a serdlkoron t a felntt-
korig. A szerzk kapcsolatot teremtenek a
neurobiolgiai, kognitv, affektv s szo-
ciobiolgiai nzpontok kztt. Minded-
dig kln-kln tmakrhz tartoz szak-
irodalmakat szintetizlnak. gy az agyi s
fziolgiai folyamatok, az elsajttsi moti-
vci s az atipikus fejlds vonatkozs-
ban egyarnt informcikhoz jut az olva-
s. Cljuk, hogy kapcsolatot teremtsenek
az egyes terletek kztt s megvilgtsk
egymsra gyakorolt hatsukat. Annak elle-
nre, hogy a hangsly a kvantitatv vizsg-
latokon van, kvalitatv kutatsok eredm-
nyei is fellelhetk a knyvben.
A knyv ngy nagy egysgre tagoldik.
Valamennyi eltt egy ttekints olvashat
a benne tallhat fejezetekrl, ezek segtik
a ktetben val tjkozdst s az egyes
tmakrk mlyebb megrtst azltal,
hogy kapcsolatot teremtenek a szerzk
munki kztt. Az els rsz (rzelmi sza-
blyozs s az nszablyozs fejldse)
clja, hogy segtse az nszablyozs, a
viselkedsszablyozs, az rzelemszab-
lyozs, valamint az rzelmek s a kognci
mint elmleti konstruktumok rtelmez-
st, egymstl val megklnbztetst s
egymshoz val kapcsoldsainak megr-
tst. Bemutatja a top-down s bottom-up
szablyozsi folyamatok szerept, a tuda-
tos s akaratlagos, illetve a tudattalan
s az akaratlan szablyozs, valamint a
kognitv s rzelmi szablyozs klnb-
sgeit. Thompson, Vilmani, Waters, Rai-
kes s Meyer tanulmnyukban az rzel-
mi szablyozs top-down s bottom-up
folyamatainak lersval foglalkoznak
mind neurolgiai, mind viselkedsi szin-
ten. Gyermekeknl elemzik az rzelmek
megrtst s szablyozst, azokat a sz-
li attribcikat s szocializcis folya-
matokat, amelyek kapcsolatban llnak a
gyermek megrtsvel, gondolkodsval
s viselkedsvel. Holodynski, Seeger,
Kortas-Hartman s Wrmann egy koncep-
tulis keretet adnak, megklnbztetve a
klnbz, egymst tfed szablyozsi
folyamatokat, amelyek az rzelmi szab-
lyozssal kapcsolatban llnak. Szerintk a
fejlds vgs clja, hogy lehetv vljon
a magas szint, kognitv, akarati rzelem-
szablyozs. Barrett msfajta nzpontot
nyjt az tfedsek s a megklnbztet-
sek rtelmezshez. Kiemeli, hogy a sza-
blyozsi folyamatok s a magas szint
akarati rzelmi szablyozs is lehet adap-
tv s maladaptv (amikor nem megfelel
az alkalmazkods), fggen a kontextustl
s az egyn cljaitl. Bemutatja a szoci-
lis rzelmek szerept az nszablyoz
folyamatokban s az ebben rejl egyni
klnbsgeket. Zeman, Cassano s Adri-
an, megvizsglva az rzelmi szablyozs
szakirodalmt, sszeillesztik a fejldsi
pszichopatolgiai s funkcionlis nz-
pont elveit. Kiemelik a szocializci fon-
tossgt, bemutatjk, hogy a klnbz
szocilis krnyezet miknt hat a gyermek
adaptv s maladaptv rzelmi szablyoz-
snak fejldsre.
A msodik egysg cme az nszab-
lyozs fejldse: fziolgiai s agyi folya-
matok. Az t tanulmnyban a neurolgiai
fejlds kognitv s affektv terleteit
is fgyelembe vve trgyaljk az nsza-
blyozs agyi s viselkedsi folyamatit.
Egyarnt tekintetbe vve az elmletet
s a kutatsi eredmnyeket, a fejezetek
bemutatjk a gyermekkortl felntt korig
zajl fejldst a tipikusan s az atipikusan
127
Kritika
fejldk, illetve a viselkedsi zavarokkal
kzd gyermekek esetben. A fejezeteket
sorra olvasva egyttal kvethet fejldsi
s kronolgiai utat az olvas. Henderson
s Mundy trtneti ttekintst ad az els
letvekben megjelen nszablyozsrl,
kiemelve, hogy a fejldst a korai szoci-
lis interakcik jelentsen meghatrozzk.
Felvzoljk a fokozatos tmenetet a ref-
lexszer nszablyozstl a szndkosig.
Dennis, OToole s DeCicco szleskr
ttekintst nyjt az rzelmi szablyozs
fejldsrl, a pontos defncialkots fon-
tossgbl kiindulva az letkori fejldsen
t a kognitv folyamatokig. A bemutatott
elmleti modellben ngy terlet mentn
elemzik az rzelmi szablyozst: mi szab-
lyozza az rzelmeket s mit szablyoznak
az rzelmek, hol jtszdnak a folyamatok
(intrinzik, extrinzik), mikor jelenik meg
az rzelmi szablyozs s mikor vlik az
egynre jellemzv, valamint mi az rzelmi
szablyozs clja. Hum s Lewis a reaktv
s a proaktv (automatikusan vgbeme-
n) kontrollra ptve mutatja be az rzelmi
szablyozs elmleti kereteit. Klnb-
z agyi mkdsek vizsglatval is alt-
masztjk a kt kontrolltpus elvlasztsnak
szksgessgt. Az agyi s viselkedsbeli
fejldsi vltozsokat a kontroll e kt tpu-
sa mentn rjk le, majd kapcsolatba hoz-
zk a klnbz viselkedsi problmkkal.
Koolschijn s Crone a vgrehajtsi funk-
cik fejldst tekintik t gyermekkortl
felntt korig. Bemutatjk azokat a vizsg-
latokat, amelyekben az agy s a viselke-
ds kapcsolatt a vgrehajtsi kszsgek
vonatkozsban tanulmnyoztk. McNa-
mara, Kappenman, Black, Bress s Hajcak
az nszablyozsra val fgyelem szerept
ismertetik. A fgyelemzavar vonatkozs-
ban ttekintik mind a felnttekre, mind
a fejldsre vonatkoz szakirodalmat s
kitrnek a mrsi nehzsgekre is.
A harmadik rsz (nszablyozsfejld-
seselsajttsimotivci) bevezetjben
olvashatunk az elsajttsi motivcirl
mint kutatsi terletrl, trtneti ttekin-
tst a meghatrozsrl, megismerhetnk
hrom mrsi mdszert, bepillanthatunk
az n-fogalommal s az nszablyozssal
val sszefggseibe. Kt magyar szerz,
Jzsa Krisztin s D. Molnr va Az elsa-
jttsimotivci,aznszablyoztanuls
s az iskolai sikeressg kztti sszefgg-
sek: Magyar s tgabb eurpai nzpont
cm tanulmnya az elsajttsi motiv-
ci s az nszablyoz tanuls kapcsolatt
nevelstudomnyi szempontbl vizsglja.
Tbb, magyar iskolsok krben vgzett
empirikus vizsglat eredmnyei alapjn
mutatjk be a kt terlet egymssal, sz-
mos iskolai eredmnyessgre vonatkoz
vltozval s kszsgek fejldsvel val
sszefggst. A fejezet ttekinti s szinte-
tizlja a korbban kln-kln vizsglt kt
terlet szakirodalmt, kiemeli a clmegha-
trozs jelentsgt mindkt folyamatban.
Megismerhetjk, hogy a motivltsg s az
nszablyozs hogyan alakul a fejlds
sorn, az letkor elrehaladtval, illetve
mi jellemzi az atipikus fejldst, milyen
nemi klnbsgek tapasztalhatk, milyen
szerepe van a csaldi httrnek. Morgan,
Wang, Liao s Xu tanulmnyukban egy
3000 fs angol s knai mintn vgzett
vizsglatot mutatnak be, mely sorn tipi-
kusan s atipikusan fejld gyermekeket
egyarnt elemeztek. Kiemelik, hogy az
elsajttsi motivci mrtke az letkor
elrehaladtval cskken, illetve felhvjk
a fgyelmet a krnyezet, a szocilis inter-
akcik meghatroz voltra is. Wang s
Barrett j elmleti modellt vzol az elsa-
jttsi motivcira s annak az nszab-
lyozssal val kapcsolatra. Vlemnyk
szerint az elsajttsi motivci az n,
nemszocilis (trgyi) s szocilis terle-
ten jut kifejezsre. Az empirikus alapon is
altmasztott modell szerint az egyn pil-
lanatnyi kogncija, rzelmei, viselked-
se s a kompetencia mkdsi mintzata,
illetve az ezekben bekvetkez vltozsok
erteljesen befolysoljk az elsajttsi
motivci fejldst. Cuskelly, Gilmore s
Caroll ttekintst nyjt az elsajttsi moti-
vcirl s az nszablyozsrl a fejldsi
zavarokkal kzdk esetben. Kiemelik az
nszablyozst nehezt s erst tnye-
zket s stratgiit, kitrnek az interven-
cira s az nszablyozs kszsgeinek
fejlesztsre.
I
s
k
o
l
a
k
u
l
t

r
a

2
0
1
4
/
7

8
128
A negyedik rsz cme: nszablyo-
zs atipikus fejlds esetn. Az itt helyet
kapott tanulmnyok szerzi hangslyoz-
zk, hogy az atipikusan fejld gyerme-
keknl, ezen bell a fgyelemzavaros s
hiperaktv, az autizmus spektrumzavar s a
Down-szindrma esetben az nszablyo-
zs korai krosodsnak sajtos vonatko-
zsa lehet, mert az egy terleten jelentkez
deficit ms terletekre is negatv hatst
gyakorolhat. A tanulmnyokban a szerzk
amellett, hogy bemutatjk a specifkus fej-
ldsi zavarral kzd gyermekek nszab-
lyozst, alternatv elmleteket fogalmaz-
nak meg, hogy ezzel is segtsk a klinikai
rtkelst s az intervencit. Walcott ala-
pos ttekintst nyjt az ADHD-rl vo-
ds korakkal kapcsolatban. Bemutatja a
problmkat, vitatott krdseket s a diag-
nosztizls nehzsgeit is. Kiemeli, hogy
az ADHD negatv kapcsolatban ll a pro-
szocilis viselkedssel s az iskolarett-
sggel, az iskolba lpshez szksges
kszsgekkel. Az intervenci tern kitr a
viselkedsterpira s a gygyszeres keze-
lsre. Hapburn s Wolff az nszablyozs-
ban megfgyelhet tnetek soksznsgre
fgyelmeztet autistknl. A problmt az
nszablyozs fejldse szempontjbl
kzeltik meg, klns tekintettel arra,
hogy a neurobiolgiai httr mennyiben
befolysolja a szablyozsi nehzsgeket.
Daunhauer s Fidlera Dawn-szindrmval
sszefggsben trgyaljk az nszablyo-
zst, kiemelve a vgrehajtsi funkcik s
a szindrma kognitv fenotpusa kztti
kapcsolatot. Vlaszt keresnek arra a kr-
dsre, hogy a Down-szindrms gyerme-
kek szmra mennyire okoz nehzsget
a tervezs s ez mit jelent az intervenci
szempontjbl.
E tanulmnyktet, mely az nszab-
lyoz folyamatok fejldse tmakr kr
szervezdtt, a benne fellelhet 20 feje-
zet segtsgvel ttekinti a tma relevns
nemzetkzi szakirodalmt, gy napraksz
betekintst nyjt az nszablyozs vizsg-
latba, a legfrissebb kutatsi eredmnyek-
be s elmleti modellekbe. Ugyanakkor
alapot is teremt a jv kutatsai szm-
ra azzal, hogy rvilgt tovbbi kutatsi
lehetsgekre, irnyvonalakat vzol fel,
illetve jabb megvlaszoland krdse-
ket vet fel. A sokszn, nemzetkzileg is
elismert kutati httr, a tbb nzpont
megkzelts, a nzpontok kztti ssz-
hang megteremtsnek ignye, az infor-
mcik naprakszsge olyan jellemzi a
ktetnek, amelyek az olvask szles rte-
gnek rdekldst kelthetik fel. A kny-
vet egyarnt ajnljk kutatk, egyetemi
hallgatk s mindazok fgyelmbe, akik a
pszicholgia, neurolgia, emberi fejlds
s az oktats terletn tevkenykednek
s rdekldnek az n- s rzelemszab-
lyozs folyamatai irnt. A ktet magyar
nyelvre trtn fordtsa mindenkppen
fontos lenne annak rdekben, hogy a
benne fellelhet informcik mind sz-
lesebb olvasi rtegek szmra vljanak
elrhetv.

Barrett, K. C., Fox, N. A., Morgan, G. A., Fid-
ler, D. J. s Daunhauer, L. A. (2013, szerk.):
Handbook of self-regulatory processes in deve-
lopment. New directions and international
perspectives. Psychology Press, New York.
Kis Nomi
Szegedi Tudomnyegyetem Nevelstudomnyi
Doktori Iskola, PhD-hallgat