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RESENHA

Ademir Luis Teles Brito


Max Weber, Vida e Obra
Salvador BA
2014
Como possvel dada a irresistvel te!d"!#ia $ %uro#rati&a'(o salvar
pelo me!os al)u!s res*u#ios de uma li%erdade de a'(o +i!dividualista+
em al)um se!tido,
-e%er
. prese!te tra%al/o tem o o%0etivo de aprese!tar al)umas das pri!#ipais #o!tri%ui'1es de
2a3 -e%er #u0o le)ado e #o!tri%ui'(o para as #i"!#ias s(o releva!tes4
-e%er pode ser elevado $ #o!di'(o de i!tele#tual respeit5vel #aso !(o /ouvesse outros
por um 6!i#o motivo7 ter #o!siderado seriame!te o pro%lema da !eutralidade a3iol8)i#a a po!to
de empree!der um estudo so%re o tema4 9ara mim isso de!ota seriedade e si!#eridade !os
prop8sitos4
Apesar de re#o!/e#er *ue :osse di)!a de ser %us#ada e impossvel de ser o%tida -e%er
!(o se :urtou a tare:a de e3ami!ar a *uest(o dos 0u&os de valor dos #ie!tistas possivelme!te por
sa%er *ue isso traria #o!se*u"!#ias para todo seu es:or'o i!tele#tual ai!da mais !uma po#a
tur%ule!ta #omo a *ue viveu4
;!:eli&me!te !(o posso me :urtar de tra'ar uma perpe!di#ular #om a maioria dos
de!omi!ados i!tele#tuais p8s<moder!os ou #rti#os #u0as i!spira'1es pro#edem #ada ve& mais da
li!)usti#a /istori#ismo psi#olo)ia e #i"!#ias so#iais em suas verte!tes materialistas /ist8ri#as e
dialti#as apartadas da :iloso:ia ou teolo)ia o *ua!to se0a possvel apro3ima!do<se da primeira
ape!as !as suas vers1es mais #ti#as ou !iilistas4
. :ato de -e%er ter se de%ru'ado so%re essa ise!'(o pode i!#lusive ter ori)i!ado ou ter
sido #o!se*u"!#ia de :ortes te!s1es ps*ui#as *ue a#res#idas de uma perso!alidade assertiva
desde a i!:=!#ia e da sua i!#urs(o pro%lem5ti#a em *uest1es polti#as l/e re!deram i!ter!a'(o !o
ma!i#>mio4 A sua passio!alidade polti#a ori)i!ou al)u!s e!saios so% o ttulo7 Ci"!#ia e 9olti#a7
?uas @o#a'1es o!de ele dis#orre so%re a possi%ilidade de /armo!i&ar essas duas searas de
ma!eira /arm>!i#a4 Essa o%ra ao *ue pare#e tam%m !(o #aiu !o )osto dos p8s<moder!os e
#rti#os *ue pre:erem aderir $ postura de i!tele#tual or)=!i#o )rams#ia!o sem !e!/um remorso4
A o%ra mais #o!/e#ida de -e%er A Ati#a 9rotesta!te e o Esprito do Capitalismo !ela
o autor a%orda o em%ri#ame!to e!tre as reli)i1es #at8li#as lutera!as e #alvi!istas e o #apitalismo
%us#a!do demo!strar uma a:i!idade e!tre a doutri!a #alvi!ista e o #apitalismo4 Capitalismo *ue
seria i!i#ialme!te a!ta)>!i#o ao #atoli#ismo e lutera!ismo pois as vis1es de mu!do #at8li#as e
lutera!as :avore#eriam o as#eti#ismo e!*ua!to a vis(o #alvi!ista seria mais BmaterialistaC4
Lo!)e de ser u!a!imidade a tese possui v5rios po!tos vul!er5veis7 #omo por e3emplo
BsaltarC da vel/a Europa para a !as#e!te Amri#a sem muito #uidado ou ri)or ou re#orrer em
%oa parte do i!i#io do livro ao Bserm(oCde Be!0ami! Dra!Eli! so%re #omo o di!/eiro para
ilustrar a ti#a dos protesta!tes des#o!sidera!do v5rios outros po!tos importa!tes4 A uma leitura
massa!te am%)ua mas i!teressa!te4
.utra o%ra %em vultosa E#o!omia e So#iedade !ela -e%er dis#orre so%re v5rios dos
temas importa!tes e *ue s(o utili&ados :re*ue!teme!te pelos i!tele#tuais7 poder domi!a'(o tipos
ideais so#iolo)ia #ompree!siva e a domi!a'(o le)al<ra#io!al #u0o tipo mais puro a %uro#ra#ia4
Essa domi!a'(o tem suas virtudes e3altadas por -e%er apesar de uma premo!it8ria des#o!:ia!'a
da #o!se*u"!#ia da sua ado'(o em sua ple!itude4
-e%er :ora apropriado por v5rios i!tele#tuais sua o%ra semi!al suas ideias so%re
poder domi!a'(o servem para :u!dame!tar #orre!tes de pe!same!tos *ue ata#am $ #ivili&a'(o
o#ide!tal !os dias de /o0e4 A prosa proli3a e o des#o!/e#ime!to do #o!te3to em *ue -e%er viveu
pre0udi#a so%rema!eira os seus leitores dei3a!do<os *uase sempre a mer#" de aproveitadores *ue
ma!e0am al)u!s aspe#tos de sua o%ra de a#ordo #om as suas !e#essidades em sua maioria
%us#a!do :u!dame!tar uma !ormati&a'(o %us#a!do pres#rever um Bdeve serC a!tes de #o!/e#er
Bo *ue 4