Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Escola de Administrao
Programa de Ps Graduao em Administrao
Epistemologia em Estudos Organizacionais (ADP543)
Tiago Dias Ferreira 9 de julho de 2014
1 ESTIVERAM OS FENOMENOLOGISTAS NA NDIA?
Que existe diculdade ou, na opinio de alguns colegas, impossibilidade
no mtodo proposto por Husserl
1
inegvel, sua proposta est muito alm do esforo
que fazemos ao reetirmos e pensarmos o mundo. Entretanto, no neste ponto que
devemos nos ater ao criticarmos seu mtodo, h um elemento ontolgico ulterior, na
minha opinio, que essencial para o entendimento da fenomenologia husserliana,
que o da crena no absoluto.
Desde o primeiro momento em que pus meus olhos nos escritos de Husserl,
no pude parar de criar conexes que, por ventura, ou ignorncia mesmo, podem
ser as mais estapafrdias j vistas, disso no tenho a menor dvida com as crenas
hindustas, com as quais tive um bom contato atravs de membros praticantes da
religio Hindu.
Na losoa hindusta, h um elemento bsico para a compreenso da realidade
terra, que o conceito de Maya, cuja traduo se d entre iluso e deluso, termo
utilizado para explicar a vida terrena. Para o hindusta dualista isto , o que
acredita em dois planos separados, um real, absoluto, e outro ilusrio esta vida
nada mais do que uma iluso, ou Maya.
Depois desta explicao grosseira da losoa Hindu, podemos encontrar
similaridades nas crenas basilares tanto de Husserl como do hindusmo: a existncia
de um absoluto, puro, que anterior ao homem como indivduo e que une a todos
atravs de uma trama universal, que devemos nos despir de todas crenas e juzos
ou seja, todas iluses de Maya para se alcanar a pureza absoluta do ser e a
compreenso absoluta do todo.
possvel que nunca um tenha tido contato com o outro, mas vejo que a
principal recusa fenomenologia husserliana advm do fato de no se compactuar
com a crena num todo universal, num pantesmo, em que deus, ou a verdade, esto
ocultos por detrs daquilo que nossos sentidos nos trazem. A fenomenologia traz
tona o esprito e a transcendncia
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, categorias j enterradas pelo materialismo.
1
HUSSERL, Edmund. A idia da fenomenologia. Lisboa: Edies 70, 1990.
2
KUMAR, Aishwary. Hinduisms struggle to be modern. In: The Hindu. Dispon-
vel em: <http://www.thehindu.com/books/books-reviews/hinduisms-struggle-to-be-
modern/article4404844.ece>
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