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DOMINACIN EUROPEA EN NICARAGUA.

El inicio de la anarqua
Despus de la independencia de Espaa, Nicaragua cay en un estado de anarqua poltica y social.
Entre 1821 y 1857, los nicaragenses se perdieron en una !araa de intrigas, de localis!os, de
guerras ci"iles entre las #a!ilias do!inantes de $en y %ranada que se disputaron el "aco de poder
de&ado por Espaa, de su'le"aciones de los sectores populares e inter"enciones e(tran&eras.
Guerra y desrdenes p!licos en el si"lo #I#
$as guerras o desrdenes !)s conocidos durante estos aos #ueron* $a guerra entre +rdoistas y
,acasistas -di"idida en dos #ases. entre 182/ y 18250 guerra de 1erda y 2rguello 1827314240
le"anta!iento contra Dionisico 5errera en 18//0 6e'elin de 1)ndido 7lores en 18/8. %uerra de
9alespn en 1888318850 las guerras de #racciones de 18853188:0 !o"i!ientos de ;i!'ucos y
1alandracas entre 1888 y 1884* en#renta!iento entre el %eneral 9uo< y 7ruto 1=a!orro -18513
1855.0 seguida por la guerra Nacional en los aos de 1855 y 1857, se e(cluye la participacin de
Nicaragua en las guerras centroa!ericanas.
$a Ilus%racin Europea
Despus de la independencia, las elites con el propsito de organi<ar el nue"o Estado nicaragense
asu!ieron la corriente ideolgica de la ilustracin europea, portadora de no"edosos conceptos,
co!o el del contrato social de 6ousseau. De esta !anera los seguidores de las ideas de la
ilustracin =a'an pensado resol"er los pro'le!as i!itando la de!ocracia europea y estadounidense
y sus instituciones. $as >nstituciones #or!adas durante este perodo se caracteri<aron por su
de'ilidad, as co!o por la ausencia de caudillos capaces de centrali<ar el poder.
&$a 'erdadera (is%oria de las cosas de Nue'a Espa)a*
El gran #raile ?ernardino de ,a=ug@n, que es el padre de la antropologa a!ericana, no pudo "er
pu'licada su !onu!ental o'ra A$a "erdadera =istoria de las cosas de Nue"a EspaaB, ya que el
;ri'unal de la >nquisicin le pro=i'i continuar en sus la'ores in"estigati"as, a las que =a'a
consagrado 8C aos de su "ida. 5a'indose ordenado re!itir los estudios a Espaa, este gran
=u!anista acept con #ranciscana resignacin la orden y la cu!pli, en todas sus partes, con
e(cepcin de una copia que se reser", y es la que a#ortunada!ente =a llegado =asta nosotros.
El C(il+,-.al+n
El c=oque de la conquista espaola con la 9aya se re#le&a en li'ros cl)sicos co!o el 1=il)!3?al)n
de 1=u!ayel, cuando dice*
A,ola!ente el tie!po loco, por los locos sacerdotes, #ue que entr a nosotros la triste<a, que entr a
nosotros el Acristianis!oB, porque los !uy AcristianosB llegaron con el "erdadero Dios0 pero eso #ue
el principio de la !iseria nuestra, el principio del tri'uto, el principio de la Ali!osnaB, la causa de
que saliera la discordia oculta, el principio de las peleas con ar!as de &uego, el principio de los
atropellos, el principio de los despo&os de todo, el principio de la escla"itud por las deudas, el
principio de las deudas a las espaldas, el principio de las continuas reyertas, el principio del
padeci!ientoB.
;odo lo antes descrito re#le&a irona, a!argura y dolor espiritual. 1o!o =e!os ledo, el desencanto
que produ&o la nue"a cultura no pudo ser para !enos.
$as pri,eras cons%i%uciones
$as pri!eras constituciones post3independencia !ostra'an clara!ente un apego &urdico al !odelo
anglosa&n, una de ellas era nota'le!ente igual a la 1onstitucin nortea!ericana, aunque en la
realidad en esta @lti!a la so'erana, las #unciones del Estado0 esta'an di"ididos en un equili'rio
co!ple&o de los tres poderes* E&ecuti"o, $egislati"o y &udicial.
$as "uerras en%re /012 y /022
$as elites criollas se a'ocaron a #ines de 188C e inici de la dcada de 185C a de#inir e i!poner sus
!ecanis!os de control social e i!poner sus propios "alores. ,in e!'argo, esta iniciati"a no
prosper dado la #alta de co=esin entre las !is!as elites de $en y %ranada. $as tensiones
condu&eron a guerras ci"iles y estallidos sociales -guerras y distur'ios de 18853188:0 1888318840
18510 185831855. que dese!'oco #inal!ente en la inter"encin e(tran&era de 185531857 enca'e<ada
por Dillian DalEer.
$as causas de la anarqua
Despus de la independencia de 1entroa!rica de la colonia espaola, so're"ino la anarqua co!o
resultado de la desaparicin de la autoridad supralocal. 2 lo in!ediato no pudo ser sustituidas las
autoridades espaolas, sino que el estado quedo ac#alo. 2 #alta de una autoridad local o al
e!pe<arse a desconocer su legiti!idad se e!pe<aron a dar disputas por el control del poder local.
Estas disputas se e(presaron de !anera "iolenta dando paso a una anarqua acti"a es decir de
"iolencia colecti"a.
El cdice de Dresden
El cdice de Dresden, es considerado el !)s 'ello y antiguo de los tres F1dice de 9adrid y de
Gars 3. Est) escrito en /4 =o&as, por a!'as caras de las cuales cuatro est)n en 'lanco. ,u e(tensin
es de /.5: !etros.
En el cdice de Dresde so'resalen la elegancia del tra<, la cuidadosa e&ecucin en las
representaciones de #iguras !itolgicas y su sorprendente coloracin.
,u no!'re lo de'e a la ciudad de Dresden, en cuya 'i'lioteca de ,a&ona, se conser"a desde =ace
22/ aos.
2unque conocido y reseado desde 17/4, per!aneci durante un siglo co!o un !anuscrito
!e&icano ilustrado, y en calidad de tal #ue reproducido por 5u!'oldt y Hings'oroug=. $a edicin
del #acs!il =ec=a por Ernst 7orste!ann en 188C y 1842, #ue la que le con#iri, por pri!era "e<,
singular signi#icacin co!o docu!ento de gran i!portancia para el estudio de la cultura !aya.
$a 3iloso3a ,aya del %ie,po
9iguel $en Gortilla en su li'ro A9ayense conte!por)neoB, escri'e so're la Ao!nipresencia
espacial del tie!poB. ;o!ando en cuenta la supre!aca del tie!po le lla!a Acrono"isinB a la
cos!o"isin !aya, y =a'la de una religin y una !itologa !ate!ati<ada.
En la concepcin !aya, el espacio no es algo est)tico. ;al "e< =asta se podra =a'lar de una
identi#icacin de espacio3tie!po, con el predo!inio del tie!po.
,in e!'argo, =ay que aclarar que aunque la !ate!)tica !aya no re'as el ca!po de la arit!tica y
de la geo!etra, se presenta desde el co!ien<o del perodo cl)sico, en dos descu'ri!ientos
e(traordinarios estrec=a!ente relacionados entre s* el concepto del cero, principal!ente en cuanto
s!'olo de co!pleta!iento, y el de un siste!a "igesi!al de nu!eracin, en donde las unidades
adquieren un "alor en #uncin de su posicin. ,o're la 'ase de estos conoci!ientos, los !ayas
desarrollan sus c!putos del tie!po, entre los cuales ocupan un lugar especial los re#erentes al ao
solar, y los periodos de lunacin, &unta!ente con la ela'oracin de ta'las que per!itan predecir los
eclipses solares.
$a 3iloso3a en A,4rica
En el perodo colonial aparecen #ilso#os co!o #ray 2lonso de la Ieracru<, #ray ;o!)s de 9ercado
y el &esuita 2ntonio 2rias, quienes cola'oraron en la ensean<a de la #iloso#a en el Nue"o 9undo.
2 #inales del siglo JI>, el agustino Kos de 5errera da a conocer su !anuscrito ,u!!a
G=ilosop=iae ,c=olasticae 9e(icana. Durante el siglo JI>, se dan discusiones entre la escol)stica y
las nue"as corrientes llegadas a 2!rica. En ese perodo se destaca el &esuita 2ntonio 6u'io, con su
A$gica !e(icanaB.
2 pesar de estos logros, la >nquisicin y la gran in#luencia de la escol)stica causaron gra"es daos al
pensa!iento de la poca.
$a pro(i!icin del $a%n
2 !ediados del siglo JI>>>, 1arlos >>> pro=i'i el uso del $atn en las uni"ersidades. De esta #or!a
el latn tradicional y las c)tedras de lenguas indgenas decaen con el desarrollo de las ideas de la
ilustracin.
Kos 2ntonio $iendo y %oicoec=ea es quien introduce a la uni"ersidad las ideas sensualistas de
$ocEe y 1ondillac a inicios del siglo J>J. Gor esa ra<n en la =istoria de las ideas en
1entroa!rica es considerado la personalidad que =a'r la apertura a la !odernidad.