FUNDAO DE ENSINO SUPERIOR DE CAJAZEIRAS FESC

FACULDADE DE FILOSOFIA, CINCIAS E LETRAS DE CAJAZEIRA- FAFIC

CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA
PERODO 2008.2
DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CULTURAL
PROFESSORA: D!"# S$#%&'
DATA: 2()**)2008
ALUNO: +,-$ F".-,&"%#' /& A%#01$.
Resenha Crtica
Referncia:
ROCHA, Everardo. O que etnocentrismo. 19 edio. So Paulo: Brasiliense: 200.
Biografia do autor:
Everardo Ro!"a nas!eu no Rio de #aneiro $19%1&' ( dou)or e* an)ro+olo,ia so!ial +elo
-useu .a!ional da /0R#. Consul)or e +es1uisador da C.P2, )e* v3rios livros +u4li!ados,
den)re eles: Magia e capitalismo, A sociedade do sonho e O que etnocentrismo.
O livro 5O 1ue ( e)no!en)ris*o6 do an)ro+7lo,o Everardo Ro!"a ( u*a re8le9o,
!o*o di: o +r7+rio );)ulo da o4ra, so4re o e)no!en)ris*o. O *es*o ( a4ordado e* sua
!o*+le9idade, se<a no +lano in)ele!)ual ou no +lano a8e)ivo, !o*o ele )o 4e* a+resen)a <3
na sua in)roduo. O *es*o ( u*a 4oa indi!ao de lei)ura +ara )odos a1ueles 1ue se do
ao es)udo das !i=n!ias "u*anas, +ela re8le9o an)ro+ol7,i!a 1ue 8a: so4re o "o*e* 8ren)e
ao di8eren)e.
A o4ra, dividida e* !in!o +ar)es > a sa4er: Pensando em partir, Primeiros
movimentos, O passaporte, Voando alto e A volta por cima a4orda o etnocentrismo
!o*o 5u*a viso do *undo do nosso ,ru+o6 1ue )o*a o !en)ro de )udo, in!lusive de
)odos os ou)ros ,ru+os, 1ue +assa* a ser +ensados a +ar)ir dos +ensa*en)os desse ,ru+o e
dos seus valores e de8ini?es de e9is)=n!ia. Everardo a+resen)a o etnocentrismo !o*o a
+ro!ura de sa4er os *e!anis*os, as 8or*as, os !a*in"os e as ra:?es +elos 1uais )an)as e
)o +ro8undas dis)or?es se +er+e)ua* nas e*o?es, +ensa*en)os, i*a,ens e
re+resen)a?es 1ue so 8ei)as da vida da1ueles 1ue so di8eren)es de n7s.
A )eria +or ele a+resen)ada +ar)e do +ressu+os)o de 1ue u* de)er*inado ,ru+o
!on"e!e e <ul,a o ou)ro a +ar)ir do seu +r7+rio ,ru+o, ou se<a, o ou)ro ( analisado a +ar)ir
da au)o@re8er=n!ia 1ue ele )e* de suas +r7+rias e9+eri=n!ias. Aisso de!orre a es)ran"e:a
1ue +er!e4e*os 1uando u* ou)ro ,ue)o )e* a)i)udes di8eren)es das nossas, +ois o di8eren)e
da1uilo 1ue n7s 8a:e*os ( es)ran"o, e +or ve:es in!on!e4;vel.
Se,undo o au)or, essa no iden)i8i!ao, se assi* se +ode di:er, das !ara!)er;s)i!as
do ,ru+o do ou)ro !o* o *eu ,ru+o 8a: !o* 1ue ele Bo ,ru+o do 5ou)ro6C 8i1ue !o*o
sendo en,raado, a4surdo, anor*al ou inin)eli,;vel, 1uando no se !"e,a )a*4(* ao
e9)re*o de ser !onsiderada in8erior. E* sua re8le9o a+on)a 1ue o 5ou)ro6 ( o 5a1u(* ou o
al(*, nun!a o 5i,ual6 ao 5eu65. Sua an3lise 8a: +er!e4er 1ue o e)no!en)ris*o +assa +or u*
<ul,a*en)o de valor de !ul)ura do 5ou)ro6 nos )er*os da !ul)ura do ,ru+o do 5eu6.
/* *o*en)o de des)a1ue do )e9)o ( 1uando o au)or !i)a u* 8a*oso !ien)is)a do
in;!io do s(!ulo, Her*an von l"erin,, 1ue <us)i8i!ava o 8a)o dos ;ndios Caian,uan,ue
sere* e9)er*inados, is)o +or sere* u* e*+e!il"o ao desenvolvi*en)o e D !oloni:ao das
re,i?es do ser)o 1ue eles "a4i)ava*. -ais D 8ren)e ele a+on)a +ara o 8a)o de 1ue a l7,i!a
do e9)er*;nio, duran)e a "is)7ria, re,ulou in8ini)as ve:es, as rela?es en)re a !"a*ada
5!ivili:ao o!iden)al6 e as so!iedades )ri4ais, ou se<a, al,uns di8eren)es, )endo !ausado
a*eaas, )ivera* de ser ani1uilados.
Ro!"a vai al(* e* sua re8le9o ao )ra:er, +ara as rela?es in)er+essoais, essa !er)a
in)olerEn!ia +elo di8eren)e ao di:er 1ue ao 5ou)ro6 ne,a*os a1uele *;ni*o de au)ono*ia
ne!ess3ria +ara 8alar de si *es*o, e +or no +odere* di:er al,o de si *es*os, a!a4a*
re+resen)ados +ela 7)i!a e)no!=n)ri!a e se,undo as dinE*i!as ideol7,i!as de de)er*inados
*o*en)os. Assi*, so !riados os 8a*osos r7)ulos, !o*o ele *es*o re8le)e. Al,u*as das
ro)ula?es *ais +ersis)en)es 1ue o au)or a+on)a !o*o e9e*+lo so as de )er*o !ul)ura,
!o*o as id(ias e)no!=n)ri!as 1ue )e*os so4re as 5*ul"eres6, os 5ne,ros6, os
5e*+re,ados6, os 5+ara;4as de o4ras6, os 5!olun3veis, en)re ou)ros6. F *is)er des)a!ar o
*o*en)o e* 1ue o au)or !on!lui 1ue, e* ou)ras +alavras, ro)ular ( *ais 83!il do 1ue
dei9ar o ou)ro 8alar' isso a!a4a sendo u*a !onse1G=n!ia do sil=n!io, no +or1ue o ou)ro
no 8ala, *as do sil=n!io 1ue l"es ( i*+os)o +or 1ue* no se a4re +ara ouvir o di8eren)e.
O ou)ro, 1ue ( ro)ulado ( u*a 5*era i*a,e* se* vo:6.
Ao 8alar so4re a An)ro+olo,ia, Everardo !onsidera 1ue ela se*+re sou4e !on"e!er a
di8erena, no !o*o a*eaa a ser des)ru;da, *as !o*o al)erna)iva a ser +reservada, sendo
u*a ,rande !on)ri4uio ao +a)ri*Hnio de es+eranas da "u*anidade. Se,undo ele, a
an)ro+olo,ia a<uda o "o*e* a +er!e4er a 5di8erena6 !o*o al,o ,eneroso, !o*o o
!on)ras)e e a +ossi4ilidade de es!ol"a. 2uais1uer 1ue se<a* as +ossi4ilidades dessa !i=n!ia
ela, ao *enos, livrou@se, de8ini)iva*en)e de !on8undir a sin,ularidade !ul)ural da
so!iedade do 5eu6 !o* )odas as 8or*as +oss;veis de e9is)=n!ia do 5ou)ro6. O au)or ainda
a+resen)a os an)ro+7lo,os !o*o a1ueles !a+a:es de !a+)ar as l7,i!as e +r3)i!as das 1uais
)odos n7s a)uali:a*os os !7di,os de nossa !ul)ura.
O au)or 4e* en!erra sua o4ra a+resen)ando 1ue o e)no!en)ris*o +re!isa ser
e9or!i:ado. Ao di:er 1ue o *undo no 1ual a An)ro+olo,ia +ensa se )orna !o*+le9o e
rela)ivo, a+on)a +ara o 1ue !"a*a de 5+on)o de vol)ar dessa via,e*6, +ois ir ao 5ou)ro6 se
)orna al)erna)iva +ara se !on"e!er o 5eu6.
Ca<a:eiras, 2% de nove*4ro de 200I
Hu,o 0il,ueiras de AraJ<o.