L

DOCENTE: Maestra: Yadira Luke Rojas

Telfono: 556 11 08, cel: 686221 48 77
Correo electrnico:
yadiluro@hotmail.com
BLOQUE 11. objetivo: El alumno conocer los conceptos de
personalidad y la forma en que se forma este a travs de la
teora psicoanaltica y de aprendizaje social, as como
padecimientos psicopatolgicos que favorecen la conducta
antisocial y delictiva en el sujeto.
2.2

Etimolgicamente, personalidad, lo mismo
que persona, procede del trmino griego
PROSOPON, palabra que serva para
designar la mscara con la que se cubran
el rostro los actores durante las
representaciones teatrales.

Un patrn nico de pensamientos,
sentimientos y conductas, determinadas
por la herencia y por el ambiente,
relativamente estables y duraderos que
diferencian a cada persona de las dems y
que permiten
prever su conducta en determinadas
situaciones.






Los principios propuestos por Sigmund
Freud para la conducta humana son:
1. Principio de placer. (animal que busca placer)
ejemplos: novelas, libros, programas, etc.
2. Principio de realidad (pensamiento primario y
secundario)
3. Principio de reduccin de la tensin. (Reduce
tensin eliminndola o fortalecindose) flucta
entre placer y realidad.
4. Principio de la polaridad o dualidad.
(antagnicos)
5. Principio de la repeticin compulsiva (Williams
James y Freud) una vez habituada a una conducta
se repite muy fcilmente casi mecnicamente.

2.2.1.1
2.2.1.2 y 2.2.1.3
Quiero
comer!
Esprame un
segundo, deja ver
que puedo
hacer
Ni lo
pienses,
ahora no es el
momento,
comportate!
Se refiere a cualquier grupo de respuestas
manifestadas por una gran mayora de miembros de
una especie y que se asocian con el tiempo en
condiciones ambientales especificas y en condiciones
de impulso especificas. Le asign las siguientes 4
caractersticas al instinto:
1. Fuente: dolor de estmago (por lcera)
2. Fin: eliminar el dolor para volver al estado anterior
a la aparicin del mismo.
3. Objeto: Hacer cita con el gastroenterlogo
4. mpetu: Si el dolor disminuye, disminuye el valor del
mpetu y si el dolor aumenta el mpetu tambin



2.2.1.4

LAS PRIMERAS 3 ETAPAS PREGENITALES:
1. Fase oral de 0 a 5 aos de edad, aplica el
principio de placer. Comer le da placer y lo
obtiene mediante los labios. (compulsin de
repeticin, zona ergena (pecho, mamila, labios,
lengua))
2. Fase anal 12 a 18 meses de edad: control de
esfnteres. (reglas, depende si acatar o no
reglas en la edad adulta, manipula a sus padres).
3. Fase flica dos aos de edad: explora,
descubre y conoce zonas ergenas. (nariz, ojos,
genitales).
4. *Fase de latencia: supresin de libido nio
asexual. Entre 6 y aos e inicio de la pubertad.
5. Fase genital: inicia pubertad y se caracteriza
por un fuerte inters en el sexo opuesto.


2.2.1.5
2.2.1.6
Los mecanismos de defensa: Son tcnicas del inconsciente, encargadas de
minimizar las consecuencias de eventos demasiado intenso, para que el individuo pueda
continuar con sus funciones. Dichos mecanismos de defensa, permiten el mantenimiento
del balance psicolgico.
Caractersticas de los mecanismos de defensa:
Componente esencial de la personalidad
Son inconscientes
Distorsiona la realidad incluso la niega.
Principales mecanismos de defensa
1. Represin. Consiste en retener, evitar, bloquear, excluir u acto. De ah que la teora de
la represin sea la piedra angular para entender la neurosis.
2. Regresin. Al pasado especialmente a edades tempranas como la niez
3. Formacin reactiva: similar al principio de dualidad o polaridad (antagnico)
ejemplo de FR: Un individuo que anuncie que nada ni nadie lo asusta indica que
inconscientemente est tan temeroso que representa en exceso el papel de hroe.
4. Proyeccin: atribuir nuestros propios sentimientos a los dems.
5. Fijacin: similar al de regresin la diferencia es que aqu se viaja al pasado para fijarse
en una actividad, momento o circunstancia placentera.
5. Complejo de Edipo
6. Complejo de Electra



Alfred Adler

Theodore Reik
Otto Rank
Ana Freud
Melanie Klein
Jack
Lacan
Adler, orient sus preocupaciones sobre el complejo de inferioridad fsica. Estudio
Medicina y fue Catedrtico del Pedagoga de Viena, y posteriormente del Colegio de
Medicina Long Island en Nueva York y de la Universidad de Columbia.
Adler tuvo inters por el fenmeno criminal, visit las crceles, diferenci en ellas la
poblacin, dividindola en neurticos y delincuentes, etc. Adler concluy que el criminal es
un enemigo de la sociedad y no lamenta su delito, lo justifica y lo racionaliza; es decir, se le
resbala, le falta el inters social. El neurtico por el contrario, si tiene inters social, pero
tiene problemas de adaptacin. El criminal tiene una razn privada, una lgica propia,
rompe con el entendimiento de la vida. Las crceles son Universidades del crimen, y debe
mejorar el tratamiento para los internos, debe ponerse ms inters en reconstruir en ellos
valores sociales. Lo peor de las crceles es la brutalidad o el aislamiento. El antisocial,
como se ha mencionado anteriormente, es un dbil que fracaso en su vida familiar y social.
Trata de realizar actos que daen a los dems para demostrar su fuerza, su superioridad.
La vctima ser inferior al criminal y ste se sentir con control haca ella, haca las ley y
haca lo que logr vencer para alcanzar su objetivo antisocial. El antisocial no pudo vencer
sus problemas y no consigui la perfeccin social que se explica a continuacin y que todos
buscamos.
Muchos psiclogos creen que este nfasis en el esfuerzo voluntario hacia las metas
sociales y positivas sealan a Adler como el Padre de la Psicologa Humanista

OTTO RANK (1884-1939)
Rank (1923) seala que " el nacimiento significa un verdadero trauma y
representa el primer estado de angustia, modelo de toda angustia posterior,
es decir, los sntomas fisiolgicos que se producen en el parto: asfixia
transitoria, taquicardia, diarrea, opresin, etc., son idnticos a los que
acompaan a la angustia. Es un trauma porque es una separacin (nio-
madre) y porque todas las situaciones que pueden producir angustia se
relacionan al trauma del nacimiento" (Rank, 1923; citado en Marchiori,
2005:228-229).
Cada etapa por la lucha de la individualidad implica nuevas separaciones
desde la separacin materna hasta la individualizacin de la masa. Segn la
fase a que puede llegar el individuo en su lucha por la individualizacin. Rank
realiza la siguiente clasificacin:
OTTO RANK Y SU CLASIFICACIN
TIPO PERSONALIDAD
Individuo normal Posee una personalidad relativamente armoniosa, adaptada
Individuo Neurtico Personalidad escindida, ideas contrarias, ambivalencia que constituye
un conflicto, sus objetivos le crean sentimientos de culpa.
Individuo Creativo En esta personalidad se ana la voluntad y la realizacin, presenta una
personalidad lograda, se ha llegado a la ltima etapa de
individualizacin. Es capaz de crear voluntariamente aprovechando sus
elementos impulsivos
THEODORE REIK
Se hizo famoso por sus obras de Psicoanlisis,
destacando en sus trabajos para la
Criminologa con: El impulso a confesar y
Psicoanlisis del crimen.

Theodor REIK que realiza una teora
psicoanaltica del Derecho Penal basada en la
doble funcin de la pena: a) la pena sirve a la
satisfaccin de la necesidad inconsciente de
castigo que impulsa a una accin prohibida, y
b) la pena satisface tambin la necesidad de
castigo de la sociedad mediante su
inconsciente identificacin con el delincuente.

A. Freud expres que " la persona que trabaja en el campo de la
delincuencia debe tener capacidad para una doble fidelidad e
identificacin con la sociedad por un lado y con el mundo del
delincuente por el otro" (Freud; citada en Marchiori, 2005:229).
Anna Freud, observa que los dos primeros aos, significan para
los nios una necesidad de vnculo maternal-afectivo. Por otro lado
la ausencia del padre es el factor determinante de ciertos
comportamientos de la juventud de tendencia antisocial. La
vinculacin emocional que lo une al padre, forma parte integral de la
vida emocional del nio y es un factor importante a las fuerzas
complejas que tienden a formar la personalidad (Freud; citada en
Marchiori, 2005:230). [45]
A. Freud deduce que " al nio se le deben brindar en el tratamiento
psicoanaltico normas educativas, es decir, preceptos educativos
de control y socializacin para prevenir conductas asciales o
peligrosas" .

MELANIE KLEIN (1882-1960)
Klein encontr que " los nios que muestran tendencias asciales y criminales, y que las
actan una y otra vez, eran quienes ms tenan una retaliacin de sus padres como
castigo de sus fantasas agresivas dirigidas a esos mismos padres" (Klein; citada en
Marchiori, 2005:232).
Melanie Klein, llega a la conclusin de que " no es la debilidad o falta de speryo, no es
la falta de conciencia sino la abrumadora severidad del speryo la responsable
del comportamiento caracterstico de personas asciales y criminales. El nio pequeo
alberga impulsos agresivos contra sus padres, despus los proyecta en ellos y as
desarrolla una imagen fantstica y distorsionada de la gente que lo rodea, pero al
mismo tiempo acta el mecanismo de introyeccin de modo que se internalizan
imgenes irreales con el resultado de que el nio se siente a s mismo gobernado por
padres fantsticamente poderosos y crueles" (Klein; citada en Marchiori, 2005:232).

En la temprana fase sdica, el nio se protege contra este temor a sus violentos objetos,
tanto introyectados como externos, redoblando en su imaginacin sus ataques contra
ellos; su propsito para deshacerse as de sus objetos es en gran parte silenciar las
intolerables amenazas del sper-yo. Se establece un crculo vicioso, la angustia del nio
lo impulsa a destruir sus objetos, esto lleva a un incremento de la propia angustia y esto
lo presiona una vez ms contra sus objetos; este crculo vicioso constituye el mecanismo
psicolgico que parece estar en el fondo de las tendencias asciales y criminales en el
individuo.

Uno de los grandes problemas sobre los criminales que siempre los ha hecho sentir
incomprensibles al resto del mundo, es su falta de los naturales sentimientos humanos
buenos, pero esta falta es slo aparente. Cuando en el anlisis se llega a los ms
profundos conflictos de los que brota la angustia y el odio, tambin se encuentra el amor.
El amor no est ausente en el criminal, sino que est escondido y enterrado en forma
que slo el anlisis puede traerlo a la luz. Como el objeto persecutorio odiado era
originalmente para beb el objeto de su amor y libido, el criminal est ahora en situacin
de odiar y perseguir su propio objeto amado, como sta es una situacin intolerable es
preciso suprimir todo recuerdo y conciencia de cualquier sentimiento de amor por
cualquier objeto"

JACK LACAN
Teora del Lacan y la teora del espejo:
Plantea que el recin nacido no realiza movimientos de acuerdo a su voluntad, por
ejemplo cuando tiene hambre, patalea, en lugar de dirigir la mano al pecho o al bibern,
o sea que el cuerpo del beb no responde a las rdenes de su cerebro, su cuerpo
funciona defragmentado, y no como una unidad. El beb sufre esto cuando toma
conciencia de que su cuerpo no obedece, esto desaparece cuando descubre su imagen
reflejada en el espejo, y el espejo le sonre. La imagen del espejo le es grata,
principalmente porque el espejo imita sus movimientos, estableciendo una
comunicacin.
Este momento se contina cuando el recin nacido encuentra otros de su edad, Lacan lo
llama el reencuentro con lo idntico. Un tercer momento, es cuando encuentra la
mirada de la madre, el encuentro con el semejante. La mirada de la madre es el espejo
en el cual se mira el beb, si l sonre la madre sonre, si llora, la madre se pone triste.
Segn Lacan, lo importante no es quesea querido, sino que se pudo decodificar su
mensaje. En este momento, el recin nacido va entrando en el smbolo. Esto servir para
el estudio de la patologa.
JACK LACAN
Teora del Lacan y la teora del espejo:
Plantea que el recin nacido no realiza movimientos de acuerdo a su voluntad, por
ejemplo cuando tiene hambre, patalea, en lugar de dirigir la mano al pecho o al bibern,
o sea que el cuerpo del beb no responde a las rdenes de su cerebro, su cuerpo
funciona defragmentado, y no como una unidad. El beb sufre esto cuando toma
conciencia de que su cuerpo no obedece, esto desaparece cuando descubre su imagen
reflejada en el espejo, y el espejo le sonre. La imagen del espejo le es grata,
principalmente porque el espejo imita sus movimientos, estableciendo una
comunicacin.
Este momento se contina cuando el recin nacido encuentra otros de su edad, Lacan lo
llama el reencuentro con lo idntico. Un tercer momento, es cuando encuentra la
mirada de la madre, el encuentro con el semejante. La mirada de la madre es el espejo
en el cual se mira el beb, si l sonre la madre sonre, si llora, la madre se pone triste.
Segn Lacan, lo importante no es quesea querido, sino que se pudo decodificar su
mensaje. En este momento, el recin nacido va entrando en el smbolo. Esto servir para
el estudio de la patologa.
El nombre del padre y teora del Lacan:
Para Lacan el padre es una figura fundamental, dice que si el padre desea que nazca, el
beb se da cuenta y recibe lo que denomin el nombre del padre, y esto lo har sentir
que pertenece a la familia, y esto lo hace feliz.
Los delirios de los enfermos mentales tienen que ver con problemas de identidad.
El momento fundamental del encuentro con el padre es al nacer, porque es este quien
proporciona la identidad, si se produce a los dos aos como sostena Freud, ya es tarde, es
un hijo sin padre. Es necesario el ritual de presentacin del padre por parte de la madre,
para que la figura sea apropiada. El padre instaura la ley, la prohibicin del incesto y el
parricidio. Por tanto, un beb que aprende la ley del incesto, respetar las leyes, y a s
mismo, y no entrar en crisis pasionales.
Concepcin lacaniana del amor:

Distingua dos maneras de amar, la forma egosta, posesiva y anal, y el amor
evanescente. El beb desarrolla un amor posesivo propio de su edad, pero alrededor de
los 5 aos, cambia y deja de ser posesivo.
En el amor posesivo, la satisfaccin no va ms all del momento de posesin del objeto. El
amor posesivo no deja recuerdos, deja huecos imposibles de llenar.
El amor evanescente, es profundo y da libertad, admite que el otro se vaya, aunque le
duela. Segn Lacan amorosas de su infancia. El nio ingresa siendo un narciso, y sale
aceptando los hermanos, los lmites, la prohibicin del incesto. Y esta etapa se supera
favorablemente con la ayuda de los padres., el amor posesivo se supera a travs de la
etapa edpica, donde el nio supera las pasiones