Anunciar el Evangelio a los Pobres.

Captulo 3.
Sntesis.
Walter Guillermo Castro Toval.
El tercer epgrafe que tiene por ttulo: Hacerse dignos del Ministerio viviendo de la vida
de Dios, hace alusin a uno de los cuatro pilares de la vida interna del Hermano, o mejor
conocido como sostenes interiores. En este, se aborda la presencia de Dios no solo como
un acto de reconocimiento, sino como una disposicin de todos los sentidos, para que el
Hermano ejerza su ministerio con eficacia, desde lo insondable del misterio de Dios.
Nuestro Padre, fundador deja en claro, que el Hermano debe llenarse continuamente de
esta presencia y unirse interiormente a ella con despojo de podero o superioridad, ligado
a los sentimientos de Job y de tantos profetas u hombres santos que supieron reconocer a
Dios, a travs de su presencia en todos lados. Esta vez y por siempre, De La Salle dir que
debemos reconocerla en los harapos de los nios a los cuales educamos.
Los acontecimientos que marcaron la vida del fundador, hicieron de l, un hombre que
vea la vida desde la lucidez evanglica, por ello tena la dicha de encontrar a Dios en todas
partes; fue un hombre que renuncio a todo, menos a su sensibilidad, su humanidad y al
misterio que lo rodeaba; por ello siempre extenda una respuesta generosas, la cual es la
fe.
El fundador insistir mucho a que los Hermanos adquieran el espritu de Fe, de lo
contrario, serian miembros muertos, por ello invita a no llevar en vano el nombre de
ministros de Jesucristo, aceptando con gran premura el seguimiento de Jess y su
conducta, es decir, su esperanza en el Padre.
Hoy ya no podemos hablar de imitacin, sino de seguimiento, para conformarse con Cristo
y llegar a exponer desde nuestro corazn las palabras que manifiesta San Pablo a una de
las comunidades que animaba Ya no soy yo quien vive, sino es Cristo quien habita en mi.
Esta frase hacia que los primeros cristianos se comprometieran y se ligaran tanto a esta
frase, hasta el punto de dar su vida. De la misma manera, La Salle, invita a sus Hermanos
hasta el punto de dar la vida por su ministerio, reconociendo que su accin educativa a los
pobres, irrumpir en la vida de quienes educan, como si fuera Jess mismo quien lo
hiciera.
Este mensaje novedoso en la accin que el Hermano ejerce, solo lograra penetrar, si l
esta movido por el Espritu; hay que recordar que el espritu que mueve a cada Hermano,
es el mismo que movi a Jess de Nazaret, hace ms de 2,000 aos. Por ello el Hermano
debe disponerse integralmente para escuchar sus mociones, no la propia, sino las
evanglicas. Por tanto el Hermano debe ser, corazn, memoria y garanta viva en su labor,
motivado a vivir segn el Espritu de Dios que se comunica desde el interior de su ser y
que se percibe exteriormente en las acciones que realiza.
Captulo 5: Anunciar el evangelio a los pobres desde el mismo mundo de los pobres.

Como diran los autores Nunca tuvo la Salle que exhortar a sus discpulos de ir hacia los
pobres: ya que se encontraba entre ellos. La obra que Dios quiso en la persona del
fundador naca desde la pobreza de aquellos hombres que dejando lo poco que tenan,
decidieron seguirle.
Por ello, La Salle, emplea el indicativo pobre para sealar la misin del Hermano y a
quien va dirigida, como lo demuestra la Regla en el artculo tercero: Este Instituto es muy
necesario ya que ha sido creado para educar a los pobres y a los hijos de los artesanos.
Este ser el nico y verdadero fin de la misin del Hermano al servicio de la escuela
cristiana gratuita.
Para el Hermano hay dos tipos de pobreza que debe abrazar, como diran hasta nuestros
das en su calificativo a veces dubitativo: Pobreza material y espiritual. El Hermano
renuncia a todo poder y toda riqueza generada por la buena fama o por la superioridad
que se le diese, l debe ser pobre al igual que sus dems Hermanos los pobres; esto
tambin implica una accin de desapego material, a lo que podra producir.
El hecho de ser pobres, fue lo que empujo a La Salle a abrazar la pobreza espiritual y a
hacerse uno de ellos, renunciando a todo derecho, posibilidad, riqueza u posicin que le
obligara a crear una esperanza material futura. El fundador se vio muy cuestionado por
aquel grupo de hombres, a los cuales les hablaba de pobreza, sin saber su significado
literal.
Este hombre abre una brecha totalmente nueva en su vida y en la de quienes le conocan.
La Salle se hizo tan pobre, que incluso nunca se puso de ejemplo ante los Hermanos, sino
que mencionaba en sus reflexiones o meditaciones la vida de otros santos; hay que
recordar que la nueva pobreza que acogi el fundador trae como resultado la humildad
que propona Jess, al decir: El que sea como un nio entrara al reino
Cuando los primeros hombres optaron por ser an ms pobres de lo que ya eran, sin
darse cuenta, serian santos para servir a los pobres; es por esta razn que el Hermano
debe ser un hombre contemplativo en la accin y debe estar atento a los signos de los
tiempo que la vida presenta, dando respuesta a las necesidades y tomando a quienes se
les han encomendado como sacramentos del mismo cristo; los nios adquieren la
peculiaridad de ser hostias vivas y signos de salvacin en un mundo marcado por la
desigualdad, la exclusin y la marginacin.
Entonces, el primer mandamiento en la escuela, para el Hermano ser: Amar a los
pobres, siendo como ellos.