Que es el

dispensacionalismo?
por
JOSIAS ESPINOZA
CARDENAS



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INTRODUCCION
La escatologa en el mundo evanglico hace varias dcadas es
mayoritariamente dispensacionalista
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, esta tendencia de interpretacin fue
realizada por Jhon Nelson Darby (1800-1882), quien fue el que
sistematiz el dispensacionalismo, sus ideas fueron muy famosas en
Inglaterra y EEUU en el siglo XIX, con una fuerte lectura
fundamentalista
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que iba de brazo con el premileniarismo
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, en contra del

1
VER: DISPENSACION, DISPENSACIONALISMO EN: LACUEVA, Francisco &
ROPERO, Alfonso. Diccionario Teolgico Ilustrado. Terrassa (Barcelona):
CLIE; 2001.
2
VER: ESPINOZA CARDENAS, Josas. Pentecostalismo madre del
fundamentalismo?. Lima: TANAJ; 2008.
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PREMILENIARISMO: En general, el sistema premilenial se puede
caracterizar de la siguiente manera: los premileniaristas creen que la suya
es la fe histrica de la Iglesia. Aferrndose a una interpretacin literal de
las escrituras, creen que las promesas hechas a Abraham y a David son
incondicionales y que han tenido o tendrn su cumplimiento literal. En
ninguna manera estas promesas hechas a Israel han sido abrogadas o
cumplidas por la Iglesia, la cual constituye un cuerpo distinto de esta
edad, poseyendo promesas y un destino diferente a Israel. Al final de esta
edad, creen los premileniaristas que Cristo volver por su Iglesia,
encontrndose con ella en el aire (no se trata de la segunda venida de
Cristo), suceso el cual, denominado arrebatamiento o traslado,
introducir un periodo de siete aos de tribulacin sobre la tierra.
Despus de esto el Seor volver a la tierra (ahora s se trata de la


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post-mileniarismo y amileniarismo; esta perspectiva llego a latinoamrica
con los misioneros de muchas denominaciones.

QUE ES EL DISPENSACIONALISMO UNO/1
El Dispensacionalismo se define de la siguiente manera En sentido
teolgico, el dispensacionalismo describe el desarrollo de plan de Dios en
varias dispensaciones a lo largo de la historia de la salvacin. Se suele
distinguir siete dispensaciones, es decir, siete diferentes situaciones en las
que Dios pone a prueba al ser humano, con el resultado de que, en todas
ellas, el hombre demuestra ser un ser rebelde y hostil a Dios a
consecuencia de la perversidad incurable de su corazn (Jer 17:9). Estas
dispensaciones son: (1) la inocencia, antes de la cada, (2) la de la
conciencia, hasta el diluvio, (3) la del gobierno, hasta Abraham, (4) la de
la promesa, hasta la donacin de la ley mosaica, (5) la de la ley, hasta el
da del pentecosts, (6) la de la iglesia, hasta el arrebatamiento y (7) la
vigente durante el milenio. Al contrario de los pactos, las dispensaciones,
aun siendo distintas entre s, se solapan, es decir, continan a travs de
otras dispensaciones
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. Suponen que el dispensacionalismo es la mejor
interpretacin para entender los planes divinos, tanto en relacin con la
iglesia como en relacin con Israel, as como la mejor disposicin para
interpretar debidamente la profeca y en especial el Apocalipsis.

segunda venida de Cristo) para establecer Su reino sobre la tierra por mil
aos, durante los cuales se cumplirn las promesas dadas a Israel. Los
opositores han inventado varias corrientes en el premileniarismo. VER:
RYRIE, Charles. Las bases de la fe premilenial. Grand Rapids, Michigan:
Portavoz; 1984. p. 17.
4
DISPENSACION, DISPENSACIONALISMO EN: LACUEVA, Francisco &
ROPERO, Alfonso. Diccionario Teolgico Ilustrado. Terrassa (Barcelona):
CLIE; 2001. p. 240.


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Sin embargo, esta tendencia que es muy famosa actualmente fue realizada
por Jhon Nelson Darby, y actualmente defendida por Charles Ryrie
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que
tiene las siguientes caractersticas: (1) hermenutica literal, (2) Las
profecas del AT su cumplimiento literal, (3) Una clara diferencia entre
Israel y la Iglesia, (4) El arrebatamiento pretribulacional, (5) El reinado
milenial.


ERRORES DEL DISPENSACIONALISMO DOS/2
Los errores ms importantes que la exegesis bblica ha encontrado, son:
(1) Cronologa ficticia- Este programa proftico no tiene
sustento bblico desde el punto de vista cronolgico, no hay
pasajes bblicos que sustentan dicha cronologa y solo es una
invencin humana.
(2) Hermenutica insuficiente- En los ltimos aos la
hermenutica bblica ha sido muy importante, y la
hermenutica literal del texto como lo propone el
dispensacionalismo es insuficiente para realizar una
interpretacin, la exegesis bblica actual ha descubierto por
ejemplo en la literatura apocalptica lo simblico y no podra
ser literal.
(3) Israel y la Iglesia- La exgesis paulina y lucana ha demostrado
que para Pablo hay una unidad entre Israel y la Iglesia, hay un
continum, la Iglesia es parte de Israel, no est separado, Rom
10-11. Este hallazgo exegtico ha sido muy contundente contra
la interpretacin dispensacionalista.

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RYRIE, Charles. Dispensacionalismo, hoy. 7ma edi. Grand Rapids,
Michigan: Portavoz; 1992. p. 144-147.


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(4) Exgesis errnea en muchos pasajes- Actualmente la crtica
bblica, las variantes textuales han mostrado que el
dispensacionalismo tiene carencias exegticas profundas, as
que es necesario tener herramientas como los idiomas
originales, al semntica original y sobre todo los contextos que
ahora la arqueologa bblica moderna lo est descubriendo.






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BIBLIOGRAF A

1. LACUEVA, Francisco & ROPERO, Alfonso. Diccionario Teolgico
Ilustrado. Terrassa (Barcelona): CLIE; 2001.
2. ESPINOZA CARDENAS, Josas. Pentecostalismo madre del
fundamentalismo?. Lima: TANAJ; 2008.
3. RYRIE, Charles. Las bases de la fe premilenial. Grand Rapids, Michigan:
Portavoz; 1984.
4. DISPENSACION, DISPENSACIONALISMO EN: LACUEVA, Francisco
& ROPERO, Alfonso. Diccionario Teolgico Ilustrado. Terrassa
(Barcelona): CLIE; 2001.
5. RYRIE, Charles. Dispensacionalismo, hoy. 7ma edi. Grand Rapids,
Michigan: Portavoz; 1992.