Intento sin esfuerzo de la Percepcin Unitaria

Profesora Alba Lagranda - Buenos Aires

Juntos, vayamos sintiendo el peso de ambos pies sobre el piso, el peso en el asiento, el peso
en la espalda, el peso de los brazos, las manos, el peso en los hombros. Uno percibe todo el
peso del cuerpo al mismo tiempo, ya mismo, en silencio.

l cuerpo nos dice cu!l es la posici"n m!s c"moda, el cuerpo mismo en el intento de la
Percepci"n Unitaria nos dice c"mo sentarnos, c"mo acomodarnos en la silla.
#o se trata de una posici"n especifica$ pronto puedo percibir %ue fle&iono un m'sculo sin
necesidad, sin funcionalidad alguna$ entonces el cuerpo se va volviendo fle&ible,
completamente atento en el silencio.

(entimos el peso de los p!rpados, mand)bulas, los m'sculos de la cara, cuello, hombros, el
peso en la silla, piernas, el peso de ambos pies sobre el piso.
l cuerpo siente la energ)a del cosmos, como peso, ese peso %ue se siente es la percepci"n
directa de la gravitaci"n universal, esa energ)a del universo %ue est! ba*o mis pies y sobre
la silla.

n la Percepci"n Unitaria el cuerpo encarna ya mismo en el espacio.
l espacio es uno.

(i en el intento de la Percepci"n Unitaria uno bosteza o comienza a dormirse es %ue el
cuerpo est! agotado, necesita dormir, necesita descanso.
l cuerpo revela lo %ue es, si est! agotado revela cansancio y es en Percepci"n Unitaria %ue
surge a la conciencia lo %ue ha sido negado.

Al mismo tiempo %ue sentimos el peso del cuerpo escuchamos todo sonido perceptible, ya
mismo y en silencio.
scuchando el sonido %ue viene del cerebro. Uno escucha todo sonido perceptible.


scuchamos el ruido del tr!nsito, el canto de los p!*aros +lo %ue sea %ue se est,
escuchando-. /i voz es un sonido mas, todo sonido como si fuera un solo sonido.
l o)do siente la energ)a del cosmos como el sonido, todos los sonidos son el sonido, uno
solo ya mismo.

(entimos el peso del cuerpo al mismo tiempo %ue escuchamos todo sonido perceptible, y al
mismo tiempo uno percibe todo el campo visual, ya sea con los o*os abiertos o cerrados$ se
percibe todo el campo visual como si vi,ramos desde la nuca, sin cabeza.
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(i lo hacemos con los o*os abiertos observamos sin mover los o*os.
Uno observa entonces no s"lo con los o*os, sino con toda su atenci"n alerta.
(omos concientes del campo visual viendo todo lo perceptible, ya sea con los o*os cerrados
o abiertos. l o*o siente la energ)a del cosmos como color y luz en el espacio.

Peso, sonidos, campo visual, todo al mismo tiempo. (i surge el pensamiento uno lo percibe
al pensamiento, *unto con todo sonido perceptible, dentro de todo el campo visual, al
mismo tiempo, ya mismo, en silencio.

(i surge alg'n conflicto, rabia, miedo, tristeza, o alg'n dolor f)sico, se los siente *unto con
el peso del cuerpo, *unto con todo sonido perceptible dentro de todo el campo visual
perceptible, todo al mismo tiempo.

(i podemos de*ar la memoria, la palabra y el pensamiento por un momento, hemos de*ado
el tiempo y estamos entrando en el espacio.

#o pretendamos atrapar a la mente silenciosa, simplemente de*emos %ue venga
suavemente.

1eamos si es posible vivir sin la palabra hablada, y sin la palabra pensada en profundo
silencio psicol"gico.

2esde ese profundo silencio de la mente percibimos todo el peso del cuerpo, escuchamos
todo sonido perceptible, percibimos todo el campo visual, al mismo tiempo, ya mismo, en
silencio y si surge el pensamiento, lo percibimos *unto con todo sonido, el peso del cuerpo
y con todo el campo visual perceptible, todo, al mismo tiempo.

Lo %ue ve es todo lo %ue hay.

n silencio y sin esfuerzo, sin e&pectativa y sin premura, percibimos todo lo perceptible al
mismo tiempo. 2e hecho en hecho, ya mismo.

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