PLANO DE AULA

REA: Filosofia Antiga Introduo.

TEMA: Introduo Filosofia.
TTULO: Mito e Filosofia
HISTRIA DA FILSOFIA: Filosofia Antiga
INTERDISCIPLINARIDADE: Histria, Estudo das lnguas, da Literatura, formao da
cincia, tica.
TRANSVERSALIDADE: Poltica e Sociedade contemporneas.
DURAO: Trs aulas de 50 minutos.
AUTORIA: J anana Balbino Lizardo



OBJETIVOS:
Esta aula de Introduo tem como objetivo apresentar uma introduo Filosofia a
partir da sua origem; com nfase s diferentes linguagens utilizadas pelos Homens antes e
depois do advento da Filosofia, analisando como esta mudana reflete e contribui para as
transformaes nas concepes acerca do Universo e do prprio Homem.
Nesta proposta, pretende-se apresentar um pouco da base procedimental da prpria origem
da Filosofia, isto , a partir de debates, dilogos, perguntas e respostas, tem-se o
desenvolvimento do objetivo de despertar, instigar o aluno para o exerccio da reflexo.
Nota-se que este um exerccio que est para todos, porm, a Filosofia pode oferecer uma
sistematizao mais conceitual para tal e esta aula pode propiciar um momento para esta
percepo.

METODOLOGIA:
Leitura de textos acompanhada de debates, perguntas, questionamentos, inferncias s
concepes de verdade e falsidade relacionadas realidade contempornea,
reconhecimento do processo de desenvolvimento racional e cognitivo na histria da
humanidade e dos saberes por ele desenvolvido.
Utilizao da msica Gita Raul Seixas para uma anlise da linguagem filosfica
emergente.

PROGRAMAO:

Aula 1:
Leitura do texto Mito e Filosofia, acompanhado de debate, perguntas e escrita.
Inicialmente, permitir que os alunos exponham suas idias acerca do que a filosofia. Aps
breve debate, um texto ser distribudo para leitura em voz alta, com pausas para
explicaes e apontamentos com a contemporaneidade, com aspectos das disciplinas que
convergem no tema, bem como a exposio dos temas cotidianos e contemporneos que
dialogam com o assunto.
Esta explanao acompanhada por perguntas e debate, de acordo com o interesse dos
alunos; bem como de perguntas da professora para os alunos no intuito de estimula-los ao
questionamento e participao.

AULA 2:
Leitura do texto Os Pr-Socrticos e Os Sofistas, acompanhado de perguntas,
debates e escrita.
Mesma programao metodolgica acima descrita.

AULA 3:
Apresentao da msica Gita Raul Seixas seguida de debate acerca da linguagem
filosfica presente na letra da cano.

CONTEDO:
AULA 1:
Mito e Filosofia

As pessoas em geral procuram obter o conhecimento e a sabedoria das coisas e, para tal,
utilizam instrumentos. Por exemplo, um alpinista para chegar ao pico de uma montanha
utiliza equipamentos especficos. O filsofo amante da sabedoria tem como
instrumento a reflexo.
No incio dos tempos o homem comeou a refletir e desenvolveu naturalmente a
necessidade de explicar o mundo. Tanto sua capacidade de raciocinar, quanto seu
conhecimento dos fatos eram limitados e escassos, apresentando, assim, explicaes que
no eram totalmente corretas. Estas explicaes repletas de fantasias e erros deram origem
aos mitos. Estes explicavam o desconhecido com base na experincia particular de cada
comunidade.
Assim, segundo o antroplogo Lvi-Strauss, mito a explicao do mundo por
princpios simblicos, muito prxima da religio.As comunidades, no entanto,
comunicavam-se e perceberam com o tempo - que estas explicaes eram contraditrias,
pois para o mesmo problema (por exemplo, a seca) cada comunidade inventava um mito
que pretendia explicar o evento. A partir da constatao de que os mitos no eram
suficientes para responder s necessidades humanas de conhecimento, surgiram as
explicaes filosficas (por volta do sculo VII ou VI a.C.), que utilizavam a capacidade de
reflexo do Homem com o objetivo de conhecer a verdade. O que a diferencia dos mitos
seu objetivo de explicar logicamente e racionalmente os fatos. Inicialmente, a filosofia
referia-se a todas as reas do conhecimento humano, isto , Matemtica, Fsica, Biologia,
Qumica, Geometria, etc. Seu objetivo, com o passar dos sculos, foi restringido e se
separou das demais cincias. O filsofo diferencia-se, atualmente, do cientista, na maneira
como se interessa pelos problemas estudados. O cientista pretende explicar
sistematicamente um fenmeno, enquanto o filsofo se preocupa em entender: - O que
um fenmeno? Por que ele existe? Procura as causas primeiras. Enquanto o cientista estuda
as coisas que existem no universo, o filsofo estuda o porqu das coisas estarem no
universo e serem o que so. A natural vontade do Homem de conhecer a essncia profunda
das coisas e descobrir o sentido da vida no preocupa a Cincia, mas sim, a Filosofia.

Aula 2:
OS PR-SOCRTICOS

Herclito: O Ser se Modifica mobilismo.

Herclito defendia a idia de que a realidade estava em constante modificao e por isso
costumava dizer: Voc no pode banhar-se duas vezes no mesmo rio, porque as guas se
renovam a cada instante.Para ele no havia estabilidade, pois tudo flua e por isso todos os
seres eram transitrios. Segundo sua teoria, a realidade das cosias um vir a ser contnuo.
Este vir a ser chamado devir. O elemento originrio (princpio comum) de todas as coisas
o fogo, pois traduz na energia o movimento deste eterno devir das coisas.

Parmnides: O ser eterno imobilismo.

Parmnides critica a idia de devir e estabelece quando o ser se modifica torna-se algo
que anteriormente no era e isto impossvel. Por exemplo, a flor o ser flor e o no ser
fruto. Quando ele se torna fruto, seu ser fruto e o no ser flor e semente. Parmnides diz
ento que o ser e o no-ser no . O ser eterno, nico, infinito, imvel. Porm, ao
observar que as coisas no so eternas, declara que existe, ento, dois mundos a saber, o
primeiro mundo onde o ser eterno, e o segundo, onde as coisas esto em constantes
mudanas. No primeiro mundo onde o ser eterno, podemos penetra-lo somente pela
razo e no segundo, penetramos pelos sentidos.

Os Sofistas e Protgoras

Na Grcia antiga existiram diversos filsofos que defendiam diferentes teorias, muitas
vezes contraditrias. Neste ambiente de contradies, algumas pessoas passaram a
comercializar o saber e a oratria e eram conhecidas como sofistas. Eles no se
preocupavam com a verdade ou falsidade do que ensinavam e importavam apenas em
convencer as pessoas dos seus argumentos, cobrando altas taxas pelos servios prestados.
Protgoras foi o mais importante sofista e ensinou por muitos anos em Atenas. Sua tese
est expressa na frase: o homem a medida de todas as coisas.Assim, toda teoria poderia
ser considerada como verdadeira, pois tudo no passava de diferentes pontos de vista.
Reagindo contra os sofistas, surgiu Scrates, um marco da Histria da Filosofia Grega.

Aula 3: GITA Raul Seixas

Eu que j andei pelos quatro cantos
do mundo procurando,
Foi justamente num sonho que ele
me falou

s vezes voc me pergunta
Por que que eu sou to calado
No falo de amor quase nada
Nem fico sorrindo ao teu lado

Voc pensa em mim toda hora
Me come, me cospe, me deixa
Talvez voc no entenda
Mas hoje eu vou lhe mostrar

Eu sou a luz das estrelas
Eu sou a cor do luar
Eu sou as coisas da vida
Eu sou o medo de amar

Eu sou o medo do fraco
A fora da imaginao
O blefe do jogador
Eu sou eu fui eu vou

Gita

Eu sou o seu sacrifcio
A placa de contra-mo
O sangue no olhar do vampiro
E as juras de maldio

Eu sou a vela que acende
Eu sou a luz que se apaga
Eu sou a beira do abismo
Eu sou o tudo e o nada

Por que voc me pergunta
Perguntas no vo lhe mostrar
Que eu sou feito da terra,
Do fogo, da gua, do ar

Voc me tem todo dia
Mas no sabe se bom ou ruim
Mas saiba que eu estou em voc
Mas voc no est em mim

ATIVIDADES:

1. Elaborao de um breve texto em casa sobre o tema da primeira aula de no mximo 15
linhas, com o objetivo de propiciar uma reflexo e material para anlise posterior.
2. Participao nas aulas, por meio de perguntas realizadas pelos alunos, de respostas frente
perguntas propostas pela professora, com o objetivo de exercitar a auto observao da
fala, do pensamento, de propiciar desenvolvimento da fala, da defesa de idias, do
raciocnio, da autonomia do pensamento, da interpretao da fala e do texto escrito, do
exerccio do dilogo, da tolerncia com as diferenas, da reflexo sobre as
responsabilidades scias.
3. Aplicao de um questionrio para ser respondido no final da aula 3, a saber:
A. O que a Filosofia?
B. Qual a importncia, para voc, do ensino de Filosofia?
C. O que causa interesse em voc durante as aulas de Filosofia?

AVALIAO:

Ser pedida uma anlise do poema GITA com base no texto da aula 2 Os pr
Socrticos, destacando a mxima de Protgoras O Homem a medida de todas as
coisas.
Este ser um trabalho elaborado em casa, com data marcada para entrega e avaliado em
25% dos pontos do bimestre.

BIBLIOGRAFIA:

I. CHAU, Marilena. Introduo Histria da Filosofia 1 Dos Pr-Socrticos a
Aristteles. 2 edio, So Paulo: Companhia da Letras, 2002.

II. HADOT, Pierre. O que a Filosofia Antiga? Traduo de Dion Davi Macedo. So
Paulo: Edies Loyola, 1999.

III. J AEGER, Werner. Paidia A Formao do Homem Grego. Traduo de Artur M.
Parreira. Ed. 4, So Paulo: Editora Martins Fontes, 2003.