Ifá, El Primer Año

Introduccin.
Una vez iniciado en los secretos de If lo ms importante para el Aw

es como va a enfrentar su etapa de post-iniciacin y su entrenamiento
personal. Tal como indica el verso de la portada de este documento, la
preparacin del Sacerdote de If no termina con la Ceremonia de
Iniciacin, esta Ceremonia solo marca el comienzo.
ste documento constituye una !u"a para el iniciado en los secretos
de If, ayudndole en su etapa de post-iniciacin e indicando los
aspectos fundamentales #ue de$en ser de dominio de un Aw para poder
tra$a%ar y ser &til en las ceremonias en #ue participe.
Toda la informacin de este folleto, incluyendo rezos, formas y
procedimientos para realizar el tra$a%o es para su uso particular.
n nin!&n momento lo #ue a#u" se e'plica constituye una re!la a
se!uir, es solo una !u"a #ue encierra la media de las ense(anzas
reci$idas de nuestros mayores. s tu de$er consultar con su )adrino lo
#ue a#u" aprendas, para #ue te e'pli#ue y oriente, para escuc*ar
criterios, ampliar tus puntos de vista y lle!ar a tus propias conclusiones.
A partir de a*ora todo depende de tu capacidad y del estudio #ue le
dedi#ues a If, puedes *acer $uen uso de este documento, de aportarle
por el $ien y $eneficio tuyo y de tus a*i%ados o de cercenarlo y mutilarlo
pensando #ue lo #ue a#u" se muestra es muy complicado. +o importa
cual sea tu si!no recuerda lo #ue dicen los mayores, no hay signos
buenos ni malos, pero si *ay reli!iosos sa$ios y reli!iosos mediocres, tu
eli!es.
,elicidades.
Comentarios y ayuda en email:
orunmilayuda@yahoo.com
awoogbedi@yahoo.com
0
1
Datos Generales.
Nombre del Aw
Nombre en If
Oddun ni Onika
Atemolet
Oddun Iy ni
Untef
Oddun Iy ni It
Oddun Iy ni
Iyoy
Odduduwa
Oggn
Oddun de
Cuchillo
Rezo del signo del Aw.
2
3
Iy ni Untef ni Olofn. echa! """"""""""""
#rofecia!
Otra$ ob$er%acione$!
O&araldo!
4
'bb (!
'bb )!
Obra$ *enerale$ del Odun de Untef
5
Iy ni It ni Orunmila. echa! """"""""""""
#rofecia!
O&araldo!
6
'bb (!
'bb )!
Obra$ *enerale$ del Odun de Untef
7
8
Con$e+o$ y recomendacione$ de Untef e
It.
9
10
Con$e+o$ y recomendacione$ de Untef e It.
,Cont.-
11
12
Con$e+o$ y recomendacione$ de Untef e It.
,cont.-
13
14
15
Iy ni Iyoy echa! """"""""""""
#rofecia!
O&araldo!
16
'bb (!
'bb )!
Obra$ *enerale$ del Odun de It
17
Con$e+o$ y recomendacione$ de Iyoy.
18
Con$e+o$ y recomendacione$ de Iyoy. ,Cont.-
19
Procedimiento rutinario del awo durante los primeros siete aos.
Los cocos que estn en estera durante la ceremonia de If,
pintados de rojo y blanco simbolizan a Ashed y a Akod, los
primeros discpulos de runmila! Akod fue el primero que ense"# en
todo el $undo If y Ashed fue el primero que ense"# en todo el
$undo los anti%uos conocimientos!
&stos cocos 'i'en delante de runmila del A(# durante un a"o y
se utilizan en la ceremonia que debe hacer el nue'o )abala(o todos
los das junto con la ot *piedra+ que se reco%e en el ro *ileibu+, en
busca de la memoria ancestral y el conocimiento de If!
Ashed y Akod se colocan sobre las sienes, uno a cada lado, y se
rezar lo si%uiente:
,ezo: Akod gbogbo tinko aiy ni if
,ezo: Ashed gbogbo tinko agba ni om.
Ot Om Bebekn If: &sta es la piedra que el Ala(o reco%e en
el ro! &l acto de reco%erla nace en el du Irete juani, pero quien la
coloc# en el ro fue la Ayapa *-icotea+, cuando 'ol'i# el cerebro al
hombre piedra y lo deposit# en el ro, en los dus di .a e Ika /i!
&sta piedra representa a Iya $ayekun, que es la mujer de )aba
A%bonire%un, que son los padres de )aba 0ekun run, que a su 'ez
son los padres de 0anya run, que a su 'ez son los padres de &la, o
sea la inspiraci#n de If!
&n ese ot se encuentra la memoria ancestral de todos los Ifases
que ha habido en la 1ierra, es decir, de todas las 2pocas 'i'idas por
If durante todas las ci'ilizaciones que antecedieron a 2sta!
&sta piedra, durante los primeros siete a"os, el A(# debe hacerse
una ceremonia con ella y una jcara con a%ua de ro o en su defecto
una jcara con a%ua serenada!
Cuando el A(# se le'anta a las 3 de la ma"ana para estudiar,
saluda a runmila, a sus e%%uns, y a los sha, co%er la piedra que
debe estar desde la noche anterior en la jcara con el a%ua del ro y
roco! La co%er en la mano derecha y se la presentar en la frente,
mojada con el contenido de la jcara, y dice:
,ezo: Ot Om Bebekn If
Iy !ayekn Ol"#n olwa ol"run
"sun om oyba "run low" orir akuer if
otor$ ke "ri lelyo aw" er$ odra $ntori
%&ombre y Odu del Aw"'
A continuaci#n se reza el du del A(#!
20
/espu2s se 'uel'e a mojar la piedra en el contenido de la jcara y se
la pasa por los ojos, diciendo:
(e)o: Ot Om Bebekn If
ot olul"ye *hang"
eletim" oy er$ aw" asiwyo "run layo.
4or 5ltimo, se 'uel'e a mojar la piedra y se pasa por la nuca *Ipako+,
diciendo:
(e)o: Ot Om Bebekn If
"run i+ak" bab lol ob"ni
ologn alayba "run ynya
ik yerekn omay"ri if.
&ntonces mete la piedra dentro de batea de runmila, le reza y come
kol y atar2, y despu2s se toma el a%ua de la jcara y canta:
*uyere: Om$ "ri Bab ,unim
lelekn agbni bosh
Bab "ri lay Ol"#n
Bab y"un yom$
If layni "run.
21
-os Odu de If simbolog$a.
&l cuerpo literario de If consta de dos partes fundamentales, el
du y la historia! &6isten 789 du o si%nos de If y cada uno de ellos
contiene sus propias historias *&se If+! &l n5mero de du es
conocido, sin embar%o el de historias de cada du no! &n
dependencia de la cantidad de historias de du que conozca el
)abala(o con sus correspondientes rezos y obras ser el ni'el que
este ten%a y la facilidad de encontrarle soluciones a sus problemas y
a los de sus ahijados!
&6isten dos cate%oras de du, La primera son los du principales
o ,eyes, diecis2is en total y la se%unda mo d5 u du secundarios
que suman 73:!
Los d5 son considerados di'inidades en si, pues tienen su
misticismo, su fuerza ritual, sus rezos espec;cos y a la hora de
escribirlos se llama a la fuerza que este posee!
La escritura ritual del si%no If se hace de derecha a izquierda y de
arriba hacia abajo y consta de una o dos rayas 'erticales que se
escriben en dos columnas de cuatro ;las, por ejemplo:
Ogbe .i
Cada 'ez que se escribe un si%no de If en una atena, o en ritual,
se est llamando toda su fuerza y espiritualidad, por eso se dice que
el si%no tiene 'ida propia y solo se debe escribir cuando es necesario!
/ado que la escritura de un si%no If se basa en el sistema
binario, o sea, se escribe una o dos rayas 'erticales que representan
el .i # No/ # Cero y Uno de la escritura binaria, se utiliza esta
para poder escribir en los documentos de If, adems que es mas
fcil e intuiti'a, a esta escritura se le llama escritura simb#lica
binaria y se hace dejando donde esta una raya 'ertical un uno y
sustituyendo las dos rayas 'erticales del si%no por ceros! 4or
ejemplo:
Ogbe .i /
22
23
&l orden de anti%<edad de los diecis2is du principales se ha
mantenido hasta el da de hoy y es el si%uiente:
0scritura (itual 0scritura
simb"lica.
Ogbe !e,i o 0,iogbe
Oyeku !e,i
Iwori !e,i
Odi !e,i
Iroso !e,i
O,uani !e,i
24
Obara !e,i
Okana !e,i
Oggunda !e,i
Os !e,i
Ika !e,i
Otru+on !e,i
Otura !e,i
25
Irete !e,i
Oshe !e,i
Ofn !e,i
Los 73: mo du u du hijos se forman de las combinaciones de
cada du $eji con los =8 restantes, el du primario queda a la
derecha y el se%undo a la izquierda! 4or ejemplo de la uni#n de %be
$eji y di $eji se forma la combinaci#n %be di u %be /i!
1 /
%be $eji di $eji %be /i
4ara nombrar el du siempre se nombra el si%no del lado derecho
primero!
26
-os 234 signos de If en su orden se5orial
=> )ab &jio%be
7> )ab yeku $eji
?> )ab I(ori $eji
3> )ab d $eji
8> )ab Iroso $eji
9> )ab juani $eji
@> )ab bara $eji
A> )ab kna $eji
B> )ab %%und $eji
=:> )ab s $eji
==> )ab Ik $eji
=7> )ab tr5pon $eji
=?> )ab tura $eji
=3> )ab Irete $eji
*&yemelere+
=8> )ab sh2 $eji
=9> )ab ra%5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=@> %be 0eku
=A> %be Ce"a
=B> %be /i
7:> %be ,oso
7=> %be Conle
*%be Cale+
77> %be )ara
7?> %be .na
73> %be 0ono
78> %be D
79> %be .
7@> %be 1umko
7A> %be 15a
7B> %be Ate
?:> %be Dhe
?=> %be Eun Eunl#
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
?7> yek5 Filo%be
??> yek5 4iti
?3> yek5 /
?8> yek5 )iroso
?9> yek5 -uani
?@> yek5 )ara
?A> yek5 4olokna
*yek5 4elekn+
?B> yek5 1ekund
3:> yek5 )erikus
3=> yek5 )ik
37> yek5 )atr5pon
3?> yek5 1esia
33> yek5 )irete
38> yek5 4akiosh2
39> yek5 )edur
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
3@> I(ori )o%be
3A> I(ori 0ek5
3B> I(ori )od2
8:> I(ori .oso
8=> I(ori -uani
87> I(ori )2re
8?> I(ori .na
83> I(ori %und
88> I(ori )os
89> I(ori )ok
8@> I(ori )atr5pon
8A> I(ori 1ur
8B> I(ori L#te
9:> I(ori )osh2
9=> I(ori )of5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
97> d )2re
9?> d 0ek5
93> d r#
98> d ,oso
99> d m#ni
9@> d )ara
9A> d .na
9B> d mol5
*d %und+
@:> d D
@=> d .
@7> d 1r5pon
@?> d Atakofe"o
*d Atauro+
@3> d Leke
@8> d Dh2
@9> d Eumbo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
27
@@> Iroso Gmbo
@A> Iroso $atelek5n
@B> Iroso H<iro
*Iroso Cori+
A:> Iroso /i
A=> Iroso -uani
A7> Iroso Han
A?> Iroso .anl5
A3> Iroso 1old
A8> Iroso Duns5n
*Iroso D+
A9> Iroso Gnk
*Iroso .+
A@> Iroso 1r5pon
AA> Iroso 1unialara
AB> Iroso Ate
*Iroso Gnkuemi+
B:> Iroso Gnsh2
B=> Iroso Eun
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
B7> juani Dho%be
B?> juani 0eku
B3> juani 1anshel
B8> juani Dhid
B9> juani Iermoso
B@> juani Lozure
*juani )ara+
BA> juani 4ok#n
BB> juani /a(n
*juani A(n+
=::> juani )os
=:=> juani )ok
=:7> juani )atr5pon
=:?> juani Alak2ntu
=:3> juani )irete
=:8> juani )osh2
=:9> juani )of5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=:@> bara )o%be
=:A> bara .uy2
*bara 0eku+
=:B> bara Cer2ko
*bara Lor+
==:> bara /ila
===> bara .oso
==7> bara -uani
==?> bara .na
==3> bara .u"a
==8> bara D
==9> bara .
==@> bara 1um5
*bara 1r5pon+
==A> bara .ushey#
*bara 1ura+
==B> bara .et2
*bara ,ete+
=7:> bara Dh2
=7=> bara E5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=77> kna D#de
=7?> kna 0ek5
=73> kna Ho
=78> kna /
=79> kna ,oso
=7@> kna 0abil2
=7A> kna bara
=7B> kna .ak5n
*kna .u"a+
=?:> kna D
=?=> kna .
=?7> kna 1r5pon
=??> kna 1urale
*kna 1ubatuba+
=?3> kna Cete
=?8> kna Dh2
=?9> kna )ofun
*kna E5n+
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=?@> %und )iod2
=?A> %und Arik5
*%und 0eku+
=?B> %%und .uanay2
=3:> %und /o
=3=> %und .ol#so
=37> %%und Len
=3?> %und )ara
=33> %und .na
*%%und .o+
=38> %und $as
=39> %und .
=3@> %und 1r5pon
28
=3A> %und 1etur
=3B> %und .et2
=8:> %und Dh2
=8=> %und E5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=87> slo Eobej#
=8?> s 0eku
=83> s Cori(#
=88> s /
=89> s ,oso
=8@> s Lon
=8A> s Dhepe *Dhek5e+
=8B> s .na
=9:> s .uley
=9=> s .
=97> s 1r5pon
=9?> s Gr2
=93> s ,ete
=98> s Dh2
=99> s E5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=9@> Ik )em
*Ik %bem+
=9A> Ik 0eku
*Ik )iku+
=9B> Ik Eef2
=@:> Ik /
=@=> Ik ,oso
=@7> Ik -5nko
=@?> Ik )ara
=@3> Ik .na
=@8> Ik %%und
=@9> Ik D
=@@> Ik 1r5pon
*Ik ;kletr5pon+
=@A> Ik Eo%uer#
=@B> Ik ,ete
=A:> Ik Dh2
*Ik E+
=A=> Ik E5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=A7> tr5pon )ekon(o
=A?> tr5pon 02ku
=A3> tr5pon Ada(e"o
*tr5pon Adakino+
/espues de las 9:::pm
se dice tr5pon .ensa
=A8> tr5pon /
=A9> tr5pon .oso
=A@> tr5pon Jao
=AA> tr5pon )arafe
=AB> tr5pon .na
=B:> tr5pon Huede
=B=> tr5pon D
=B7> tr5pon .on%a
*tr5pon .on(+
=B?> tr5pon 1auro
=B3> tr5pon )irete
*tr5pon /esbarate+
=B8> tr5pon Dh2
=B9> tr5pon )alof5n
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
=B@> tura Fiko
=BA> tura 0eku
=BB> tura 4ompeya
7::> tura /ablo
*tura /i+
7:=> tura $o
*tura ,oso $o+
7:7> tura Alakent5
7:?> tura )ara
7:3> tura 1ik5
7:8> tura Air
7:9> tura D
7:@> tura .
7:A> tura 1r5pon
7:B> tura 1iy5
7=:> tura Dh2
7==> tura Adakoy
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
7=7> Irete Gntel5
7=?> Irete 0eku
7=3> Irete 0ero
*Irete 0eru%be If+
7=8> Irete Gntend
7=9> Irete Lazo
7=@> Irete Can Can
7=A> Irete ba
7=B> Irete .na
*Irete .anl5+
77:> Irete .utn
*Irete Hueda+
29
77=> Irete Ansa
*Irete 1om5lsa+
777> Irete .
77?> Irete )atr5pon
773> Irete Dukankola
*Irete Duk+
778> Irete Gnfa
*Irete t5n+
779> Irete Eile
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
77@> sh2 Filo%be
77A> sh2 0eku
77B> sh2 4ure
7?:> sh2 /
7?=> sh2 Lezo
7?7> sh2 F(o
7??> sh2 )ara
7?3> sh2 4olokna
7?8> sh2 mol5
7?9> sh2 $as
*she D+
7?@> sh2 .
7?A> sh2 1r5pon
7?B> sh2 1ur
73:> sh2 )le
73=> sh2 Eun
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
737> f5n Flbe
73?> f5n 0emil#
733> f5n Hndo
738> f5n /
739> f5n )iroso
73@> f5n Eun
73A> f5n Dus5
73B> f5n .na
78:> f5n Eund
78=> f5n D
787> f5n .amal
*f5n .+
78?> f5n )atr5pon
783> f5n 1empol
*f5n /ep#la+
788> f5n )le
789> f5n Dh2
*f5n Dhe(er2+
30
Mo-jugba.
Din duda al%una lo primero que un A(# debe saber es hacer la
moju%ba, que si%ni;ca rendir homenaje y a%radecimiento! Con este
acto se rinde honor a las deidades superiores, a nuestros
antepasados, tanto de san%re como reli%iosos, in'ocndolos para que
nos acompa"en en al%5n ritual que 'ayamos a realizar, en busca de
;rmeza y apoyo!
La $o>ju%ba no es al%o in'ariable como puede ser un rezo, sino
que se construye! Cada casa reli%iosa pone en prctica un estilo o
forma de moju%bar pero en esencia todas son muy parecidas! La que
se muestra a continuaci#n es una tpica y que te 'a a ser'ir para dar
tus primeros pasos, ya que sin moyu%bar no se debe comenzar
nin%5n trabajo por simple que parezca!
Fo e6iste una moju%ba mejor o peor que otra y la que uno utilice
se puede ampliar o acortar se%5n las necesidades del ritual que se
lle'e a cabo en un momento determinado! Gsted con el tiempo puede
a%re%ar a esta moju%ba nombres que considere puedan aportarle
ash2 a su trabajo, todos los que aqu aparecen fueron babala(os
destacados que aportaron al conocimiento de Ifa o ju%aron un papel
importante dentro de la familia reli%iosa! &s criterio del autor de este
documento e'itar frases en la moju%ba como ash2 %bo%bo e%%uns, #
ashe e%%uns mern laye, que se re;eren a entidades espirituales que
desconocemos y que pueden en determinados casos hacer presencia
y entorpecer el trabajo que se est2 realizando en busca de atenci#n,
espritus muchas 'eces atrasados que no tiene sentido moju%bar en
la mayoria de los trabajos que se hacen! 4uede ser que Gd! 'aya a
dar coco en casa de un ahijado suyo y al moju%bar a e%%uns merin
laye *muertos de las cuatro esquinas+ se est2 re;riendo a al%5n
muerto de las cuatro esquinas que fue enemi%o de su ahijado, o a
al%uien que muri# tr%icamente por un accidente en ese lu%ar! &sto
lo dejo a su criterio, creo que lo mas importante es pedirle el ash2 a
los espritus de nuestro cuadro espiritual, a nuestro %ua protector y
muertos familiares que estn mucho mas comprometidos con
nosotros y nosotros con ellos en busca de su ele'aci#n espiritual!
4ara comenzar la $oju%ba necesita tener una i%ba *media jcara+
con a%ua *om+, colocada en el piso delante del santo que 'aya a
trabajar o al lado de la estera si 'a a consultar!
*De le'anta la i%ba con om del piso diri%i2ndola en la direcci#n del
cielo+
r I%ba lo;n, r I%ba Lodde!
Otn ni Ob *De echa a%ua a la derecha+!
Osin Law Ash. *De echa a%ua a la izquierda+!
Huer2 %uer2 Ler may,
m t5tu, t5tu nni, t5to o(#,
t5tu Lar#ba, t5tu la(ey2 ikok#, t5tu Arik5 )aba(a,
Abiloni auy2n timoy2n If mi %%unda tetur If )i mayesi
r5nmila, l5%uere, Atand, Adeshina, Akon%#,
timbel2se #ddumare!

Abi Lon, Auy2ntimoyen
Huillermo Castro, tta %aitan, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
t5ra roso Iilario )arb#n, >
KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
4eriquito 42rez, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
%be Eun Eunl#, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
trupon )araife Arturo 4e"a, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
-oaqun Dalazar s Loforbey#, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
)ernardo ,ojas irete Gntend KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
)ernardito ,ojas sh2 4aure, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
$i%uel Eebles 4adr#n KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
If tol oddi k, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Herardo de las $ercedes KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Chech2 juni Alakent5, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
&u%enio /az /el%ado KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
%be Ate Fif! KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Arturo Harca %be Eunl#! >
&steban Lui"ones Ik $ey! >
Carlos Adeb juani )ok, >
4iki irete unf, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
)onifacio %be Ce"a, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
-ulian /iaz G%arte >
kana Cete Fifa KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
timbelese loddumare!
&ota: La raya es para que Gd escriba los )abala(os difuntos en
la linea %enealo%ica de su familia reli%iosa si no es la anterior o a
32
babala(os difuntos que quiera incluir por su tracendencia o por su
trabajo!

Abailon abasulorun il2 run, lor5n Einf5n lor5n A(,
&%%un Ar, &%%un Dheb#, &%%un dor2, &%%un &lem emin,
timbel2se loddumare!
*Di se esta consultando a otra persona o se esta haciendo una
obra para otro se incluye lo si%uiente, que hace referencia a sus
protecciones y familiares difuntos como a su %uia espiritual+
&%%un Ar, &%%un Dheb#, &%%un dor2,
&%%un &lemi eni omod2 *De pide a la persona el nombre+
timbel2se ol#ddumare!
&%%un Ar, &%%un Dheb#, &%%un dor2 ni %bo%bo A(#,
Iyalosha, babal#sha, Aley#, bo%bo i(oro kiumbo Il2,
timbelese l#ddumare
)o%bo l5(o t5ku, Iyalosha ot#ku, Ala(a l(a otok5,
bab lorisha ot#ku, om# keker2 otok5,
timbelese ol#ddumare!
(Se continua pidiendo la bendicin de los vivos, Padrino,
Ou!bona, Apetervi"
Otn n Ob *$mica del inicio de la moyuba+
Osin law Ash.
Adif f5n sh2(ele sh2(ele omod2 ek5e .oriko )aba,
Iba )aba, Iba yey2 n )abal(o, emi ler kob miy!
*&n esta frase se mojan los dedos en a%ua y se pasan por la
nunca+
Ash2 l#;n, Ash2 l#run Akoko Ib2re
Ash2 l5(o si(ay5, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no del lu(o Di(ay5+
Ash2 yub#nakan ikana korda KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su yu%bona+
Ash2 emi Apete' Ayaf KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de la Apeter'+
Ash2 iya%uer2 ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su madrina+
Ash2 yub#na kan ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su yu%bona de Danto+
Ash2 Hbo%bo A(#
Ash2 bo%bo rumle yikot5n, bo%bo rumle yikosn,
Ash2 bo%bo (amle,
Ash2 &le%ba, %%5n, shosi, z5n, Ash2 batal,
Ash2 Dhan%# Arba karba, Ash2 r5nmila,
Ash2 zain, Ash2 shun, Ash2 0emaya, ash2 y,
33
*De termina pidiendo el ashe del an%el de la %uardia del A(#, por
ejemplo si es Dhan%# se termina como si%ue+
Ash2 Dhan%# alaley# m!
Ash2 bo%bo kal2no sha, Ash2 bo%bo risha la(ye,
Ash2 Dhup5a, Ash2 Ashed,
Ash2 Akod, bab &rib#!
*igni#cado a+ro6imado de lo dicho anteriormente:
0o rindo homenaje al %ran lo;n, 0o rindo Iomenaje al %ran espacio!
Con el a%ua fresca, el camino es fresco, la casa fresca, la riqueza
fresca!
Fosotros acompa"amos y le'antamos a dios y a todos los difuntos
familiares, 1e saludo hoy:
Eamiliares de san%re, )abala(os muertos, Danteros, Danteras,
Dabios, Eacultad de todos los adi'inos muertos, santeras y santeros
muertos, todos los ni"os muertos!
De pide el ashe a la madre, al padre, a lo;n, a r5nmila, Eacultad
el creador de qui2n in'oca la simiente de la sabidura de If, facultad
del mayor de los adi'inos, *4adrino+, facultad de qui2n con sus ojos
cuida el camino, *De%undo padrino+, Eacultad de mi cabeza, de todos
los )abala(os, Danteros, Danteras, y de la %ente que 'iene a la casa!
Eacultad de Asheda, *Lui2n ense"a las ;%uras de If a todo el
mundo+!
Eacultad de Akoda, *Lui2n ense"# a todos los mayores el
conocimiento+!
Eacultad para la salud del 4adre nuestro!
&ota: &%%un A%on%# o Akunkon, Face en la ciudad de Ab2 kuta! &l
Alaa;n de y#, Abol2, maldijo, en =@B:, a los 0orubas pues se
ne%aron a cumplir la orden dada por 2l de atacar una ciudad conti%ua
a la suya!
/ebido a esa maldici#n, los 0orubas eran tomados prisioneros y
'endidos como escla'os, Akunkon fue preso y 'endido como escla'o
a los tratantes! Antes de ser embarcado al Fue'o $undo, con destino
a Cuba, Akunkon cifr# su nombre en el puerto de Ibada%ri, sitio en el
cual mantenan cauti'os a los escla'os! &n la actualidad, su nombre
se conser'a en el lu%ar donde lo cifr#!
Hracias a Akunkon es que If y la re%la de sha lle%an a Cuba, pues
mantu'o 'i'a la cultura 0oruba al transmitir oralmente sus
34
conocimientos! Ml instruy# entre otros a ,am#n Eebles $olina mo
%be 1ua, para que este lo escribiera y sir'iera a las futuras
%eneraciones, tal como estos mensajes se mantienen 'i%entes en la
literatura en Cuba y Latinoam2rica!
Presentacin ante las deidades para preguntar con coco.
4ara trabajar con los Dantos ya sea por un sacri;cio, ofrenda o
simplemente saludarlo y mostrarle NmoforibaleN, es importante
indicarle que acci#n se 'a a ejecutarO esto que se realiza despu2s de
la N$o>ju%baN, y de dedicarle un rezo, se llama presentaci#n!
La presentaci#n no tiene un orden de;nido y cada cual hace su estilo,
lo importante es declarar en ella qui2n esta realizando el trabajo,
para quien lo realiza, el sacri;cio que se ejecutar y que objeti'os se
persi%uen!
La si%uiente es una presentaci#n muy %eneral, pero que te 'a a sacar
de apuro por un buen tiempo, con esta te puedes diri%ir a todos los
Dantos! &n la medida que 'ayas aprendiendo puedes hacerle
'ariaciones, como incluirle las personas que te acompa"an en el
trabajo, detallar todo el trabajo que se realizar, aumentar el n5mero
de osobos y de ireses, quitar de ella tu nombre de If *cuando al%5n
NpcaroN te di%a que el no lo pone+, etc!
/eidad a la que se le da coco: *&j! &le%ba, %un, Dhan%#, runmila,
etc+
&mi omokan *Fombre y apellidos del que d coco+
molorisha *Danto que ten%a coronado+
A(# runmila *Fombre de If y si%no de untef+
Loda f5n obi, omi tuto intori
*acti'idad reli%iosa que con'oca a dar el coco, puede ser adim5, it,
unyen, etc, para esto en tus primeros pasos necesitas un babala(o
mas capacitado que te oriente y %uie hacer de lo que se realiza+,
35
ni%bati iku unlo, araye unlo, akoba unlo, ;ti(o unlo, !!!, %bo%bo osobo
unlo! Fitosi ire o(#, ire oma, ire ashe%un ota,ire aik5, !!!, %bo%bo ire
ki umbo
&l si%uiente ejemplo es para dale un %allo a &le%ba, por un si%no de
una consulta!
&le%ba, emi omoknKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK, omolorisha, oni
Dhan%#, A(# runmila KKKKKKKKKKKKKKKKKK, loda f5n obi, omi tutu,
intori shinshe eni eyembale akuk# &le%ba, intori odun eni osode
KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK, eni leri omode *persona que ofrece el %allo+,
ni%bati ik5 unl#, aron unl#, ofo unlo, araye unlo, %bo%bo osobo unlo!
Fitosi ire o(#, ire oma, ire ashe%un ota,ire aik5, !!!, %bo%bo ire ki
umbo!
36
Rezo y suyere para encender la vela.
Antes de comenzar a trabajar con un Danto, o sea, antes de $o>
ju%bar, se le ilumina, o sea, se le enciende su 'ela *una, dos o mas
'elas se%5n sea el caso+! &sta prctica tiene sus e6cepciones que con
el tiempo aprenders, pero de forma %eneral el procedimiento es el
mismo en la mayora de los casos!
&l rezo y el suyere que se emplean estn en el odun juani Iroso!
,ezo: A(o iku ku, a(o itana, mafun ashe!
otro: )aba juani hermoso,
mafun a(o itana, mafun a(o ikuku,
maferefun obatala, maferefun shan%o, modupue odudu(a!
37
Rezo para preguntar con coco. Oshe Bile
&ste rezo es de uso frecuente y diario para el trabajo con los santos,
al realizarle cualquier ofrenda, por n;ma que esta sea, y se dice
despu2s de la presentaci#n! Formalmente se le dice rezar el
shebile! De encuentra en este mismo si%no, she )ile
sh2 ble, aya5n roy5 adifaf5n ben bol tinsh2,
om# okun irandn,
odor2 ada(2 bia(2 adiat#to on babala(o lodaf5n alakent,
sh2 ble,
odor2 ada(2 bia(2 adiat#to on babala(o lodaf5n alakens,
sh2 ble,
odor2 ada(2 bia(2 adiat#to on babala(o lodaf5n alakent5,
obi om# ;;r# komnye alakent,
obi om# ;;r# komnye alakens,
obi om# ;;r# komnye alakent5,
dada obi om# toy# al ebef o(#!
&ota: De utilizan rezos distintos a este cuando se d coco a e%%5n, o
al cuchillo!
!o se levantan los cocos del suelo"
/espu2s de rezar el shebile se procede a le'antar el coco del suelo
diciendo:
/edos de la mano izquierda al piso y ama%ando con la derecha del
piso a la izquierda
Coro
Il2 ni moku2o Akuey2
/edos de la mano derecha al piso y ama%ando con la izquierda del
santo a la mano derecha!
Coro
*Danto P+ Il2 ni moku2o Akuey2
De reco%en los cocos del piso uno a uno diciendo:
Akuey2 o(#, Akuey2 om, Akuey2 arik5 baba(a!
38
Presentacin a los puntos vitales de las personas.
Cuando se da coco por una obra en nombre de al%una persona o se
sacri;ca, se le debe presentar los cocos a los puntos 'itales de esa
persona y lo que se 'a a sacri;car! Los puntos 'itales son los
si%uientes:
A%# ler bebor5 La frente de la persona
Ala kaba tutu Cuello
&sh5 ni kuarare"o Fuca
.ejalop ot5n Iombro derecho
.ejalop osi Iombro izquierdo
kokn odara Coraz#n
.eset obon5 &stoma%o
&lese entele 4ierna derecha
&lese entele kamafasete 4ierna izquierda
Incan buruk5 4ie derecho
Incan buruk5 lodde 4ie izquierdo
Lo(o ot5n 4alma de la mano derecha
Lo(o osi 4alma de la mano izquierda
Arik5 baba(a 4arte superior de las manos
Presentar las vistas de coco a los cuatro vientos y lanzar el coco.
/espu2s de reco%er los cocos del suelo, se toman dos en cada mano
y se presentan a los cuatro 'ientos, para lue%o lanzarlo!
1omando 7 cocos en cada mano
At (a aiy2 *saludamos al da+ mano derecha al frente
Ati (a or5n *saludamos al sol+ mano izq! a la espalda
At lodd2 *saludamos al espacio+ mano der! a la derecha
At kantar2 *saludamos al tiempo+ mano izq! a la izquierda
Hesticulando, circularmente hacia uno mismo, con dos cocos en cada
mano, por encima una de la otra, se dir:
Coro
bi ir2o *Danto 6+ Akua"a
39
#etras del coco.
Ala#a: La quinta y 5ltima letra del coco y est re%ida por Adiatoto,
hijo adopti'o de she )ile, el cual tiene el poder de la bendici#n! Qi'e
en &jio%be, representa la %uerra y la paz, no es muy con;able! 4ues
despu2s de la risa, 'iene el llanto! */ice que si+
ALAEIA
0ta Awo: &s la cuarta letra del coco en jerarqua y est re%ida por
Alakesisi, el tercer hijo de she )ile y es el que tiene el poder del
bien y el mal! Du respuesta puede indicar que todo est bien o mal,
no es con;able, es ami%o personal de &shu! Du respuesta es
fa'orable cuando se le pre%unta a &shu para malo! Con esta letra hay
que realizar otra tirada para saber la realidad *.inishe+ que quiere!
*/ice que siO pero hay que 'ol'er a tirar el coco+
&1AC
4ara 'ol'er a pre%untar se dice:
Ita(a so(#, ita(a som, ita(a arik5 bab(a
&rumale ejeife *pidiendo que sea &jeife+
De lanzan los cocos de nue'o diciendo tres 'eces
bi ir2o *Danto P+
Di la respuesta es que si *Ita(a, Ala;a o &yeife+, se termin# la
pre%unta!
&n caso de respuesta ne%ati'a, es que falta al%o y se debe pre%untar
al santo lo que quiere, el ejemplo es para ele%b, pero puede ser
cualquier Danto!
&le%b lobekus
D dice que si, se interro%a por lo que falta que puede ser ot, o"i,
omi, etc!, de la si%uiente forma:
t lobekus # " lobekusi # m lobekusiR
De le da al santo lo que pidio y se pre%unta si esta otn as:
*&le%ba, o%%5n, oshosi, oz5n+ .aman fo yuR!!
Fota: Cuando se interro%a a r5nmila o z5n esta es una letra ;rme
y dice que si por lo que no se repite el tiro!
0,eife: &s la tercera letra del coco en jerarqua y est re%ida por
Alaketa, se%undo hijo de she )ile y es el que tiene el poder de la
'erdad! Du respuesta es aprobatoria! */ice que si+
&-&IE&
Okana: &s la se%unda letra del coco en jerarqua, re%ida por Alaketu,
hijo primero de she )ile y es el que tiene el poder de la muerte! Du
40
respuesta es ne%ati'a e indica que los acontecimientos no son
buenos y llama la atenci#n al consultante de que al%o falta o se est
haciendo mal! */ice que no+
.AFA
Okana 7eku: &s la mayor entre las 8 posiciones del coco! &n esta
posici#n se puede interro%ar al muerto! &s si%no de mal au%urio,
amenaza al%o malo! &sta letra est fuera de los secretos de she
)ile! Fo es una respuesta ne%ati'a, solamente indica la presencia de
un muerto, malo o bueno! */ice que no+
.AFA 0&.G
#os n$!eros en %oruba del & al '(.
#kan !!!!! uno
m2ji !!!!! dos
m2ta !!!!! tres
m2rin !!!!! cuatro
mrSn5n !!!!! cinco
m2fT !!!!! seis
m2je !!!!! siete
m2jo !!!!! ocho
m2sTnn !!!!! nue'e
m2(T !!!!! diez
m#kTnl !!!!! once
m2jUl !!!!! doce
m2tTl !!!!! trece
m2rUnl !!!!! catorce
mrSndnl#%5n !!!!! quince
m2rUndnl#%5n !!!!! diez y seis
m2tTdnl#%5n !!!!! diez y siete
m2jUdnl#%5n !!!!! diez y ocho
m#kTndnl#%un !!!!! diez y nue'e
o%5n !!!!! 'einte
41
)BBO *+acri,icio-
$$ si!nifica sacrificio en linea !eneral, esta es la $ase fundamental
del tra$a%o y de la salvacin de If, la si!uiente *istoria e'plica la
importancia del $$o frente a cual#uier otro tipo de prctica reli!iosa.
Sacrificio -l $$. naci en la noc*e, vino al mundo $a%o una
apariencia muy d/$il, se e%ecuta$a lentamente, pero con se!uridad y
firmeza, compart"a con s*u el tra$a%o, siempre tenia para /l comida,
$e$ida y dinero.
l 0ec*izo -l encantamiento. naci por la ma(ana, era rpido y
capaz de realizar todo tipo de *aza(as m!icas. 1esde el momento de su
nacimiento todos se fi%aron en /l por su apariencia fuerte, ro$usta y por
la rapidez con #ue lo!ra$a sus o$%etivos, sin em$ar!o nadie se fi% en
#ue tra$a%a$a solo, no compart"a con nadie, era arro!ante, cre"a #ue todo
lo pod"a y se presta$a para todo tipo de tareas, incluso para *acer da(o.
sto provoc una fuerte competencia entre los dos.
Como pelea$an tanto, un d"a 2loddumare intervino y decidi
terminar con sus disputas pidi/ndoles #ue vinieran para una prue$a de
siete d"as.
2loddumare decidi mantenerlos a cada uno en reclusin durante
siete d"as, sin alimento, a!ua ni visitantes, para determinar #uien era
realmente el mas fuerte y capaz. Am$os fueron encerrados en cuartos
separados. 1e$ido a la apariencia tradicionalmente d/$il de Sacrificio, el
#ue no alardea$a ni se met"a con nadie, todo el mundo pens #ue no
ser"a capaz de soportar ni tres d"as. 1el 0ec*izo nadie dud #ue pudiera
soportar la dif"cil prue$a.
Cuando comenz la prue$a, por las ma(anas y cada noc*e, s*u
aparec"a en la *a$itacin ocupada por Sacrificio para darle ma"z, man",
carnes, (ames y a!ua. Tal afinidad ten"a Sacrificio -l $$. con s*u
#ue a&n en su reclusin pudo continuar tra$a%ando y terminar %unto con
s*u tareas #ue ten"an pendiente.
Al tercer d"a, l ncantamiento empeza$a a #ue%arse y lamentarse
por#ue no durar"a los siete d"as y al cuarto d"a se desvaneci. Cuando
volvi en s", toc en la puerta para #ue le de%aran salir, /l pens #ue, s"
siendo el tan fuerte se *a$"a desvanecido y esta$a muy d/$il, entonces el
$$ de$"a estar muerto. Al instante se le solt, d/$il, *umillado y
42
a$atido, por#ue $$ continua$a en su cuarto, vi/ndose o$li!ado a
conceder superioridad y permanencia al Sacrificio.
Sacrificio por su parte, insisti en permanecer en la reclusin durante
los siete d"as de forma #ue esta$lecer"a el a'ioma #ue, aun#ue /l *a$"a
nacido por la noc*e y su rival por la ma(ana, la noc*e era no o$stante,
ms paciente, ecunime y dura ms #ue la ma(ana, /l so$revivi los
siete d"as y cuando finalmente fue li$erado esta$a tan saluda$le como
siempre.
sa es la razn por la #ue 2r&nmila y los 2ris*as aconse%an no
confiarse demasiado en los encantamientos mali!nos, por#ue su fuerza
es ef"mera, su duracin es fu!az y siempre Sacrificio permanecer por
ms tiempo #ue 0ec*izo o ncanto y se!uramente triunfar al final.
Al 0ec*izo no le #ued ms remedio #ue unirse al viento y
desapareci, mientras #ue $$ se uni a la Tierra y perdur.
$$ si!nifica Sacrificio, esta *istoria muestra la importancia del
$$ como o$ra duradera, y *erramienta fundamental de la reli!in,
pues a trav/s del $$ se realizan los sacrificios necesarios para
encontrar y mantener el Ir/. A continuacin se muestra el $$ de
Ta$lero de If.
43
Preparacin del )bb
Aunque sencilla y rutinaria la preparaci#n del &bbo, constituye una
etapa fundamental en la ceremonia y por eso se detalla a
continuaci#n:
De corta un pedazo de papel fuerte, cuadrado de 8: cm
apro6imadamente y otro mas peque"o tambi2n cuadrado de ?:
cm de lado, para ponerlo encima del anterior!
De toma una Ioja de $alan%a *e(2 ikok#+ y se le quita el ner'io
central junto con la tres puntas para lue%o pasar a colocarlas en
el centro del 4apel
De toma el &k# *el mismo se prepara con harina de maz amarillo,
un poco de a%ua y manteca de cacao re'ol'iendo
constantemente a fue%o lento lle%ando a tener la te6tura
adecuada para lue%o ser en'uelto tipo tamal con hoja de
pltano+! 4asando a ponerlo con la hoja de pltano sobre la hoja
de $alan%a!
Acto se%uido se co%e la &p# y se unta por encima del &k#,
echndole al mismo &k5, &y, A%bad#!
4osteriormente se le a%re%a t, ", r y &f5nO se le echa poco
ot y o" para no afectar la consistencia del papel! De%uidamente
se le a%re%a A pedacitos de tela blanca, @ de tela azul, 9 de tela
roja y 8 de tela amarilla!
De le echa entonces al &bbo $az tostado en %rano y tierra de la
puerta, si la casa tiene otra puerta de entrada, tambi2n tomar
tierra de la misma! &sta tierra se trae con las dos manos, y
primero se echa con la mano derecha diciendo I&-0-A *80-9 y
con la izquierda I&-0 -A*80-A!
/espu2s de la tierra se le echan todos los objetos pedidos para el
&bbo *por ejemplo ropa sudada, cuentas de colores, etc!+ que
sean peque"os, dejando fuera los ms %randes que por su
tama"o o funci#n no es posible incluir!
4or 5ltimo se le echa A%uardiente y $iel de Abeja, quedando as
en condiciones de ser lle'ado para el lu%ar donde se 'a a realizar
la Ceremonia o &bbo!
&n el lu%ar donde se 'a a efectuar la Ceremonia o &bbo ya la
estera debe de estar en el suelo junto con el 1ablero y el Iyef
que se 'a a utilizar! A la izquierda del tablero sobre la estera
deben estar situados:
a!> &l pkuele
b!> Los I%bos
c!> La &scobilla o )rocha
d!> &l Irof
44
A la derecha fuera de la estera, una jcara con a%ua, un papel
con el si%no y rezo por el cual se hace el &bbo, asi como los
animales y objetos que por su tama"o, no caben dentro del
&bbo!
&l &bbo ya preparado, se sit5a en parte superior derecha de la
estera delante del 1ablero!
45
:AB-0(O* .0- 0BBO:
Con el prop#sito de cumplir todos los requisitos, ritos y ceremonias,
que se necesitan para que el &bbo sea correcto y pueda llenar su
cometido, el )abala(o se 'e en la necesidad durante el mismo de
realizar anotaciones de si%nos en el tablero, los cuales 'aran se%5n
la etapa del &bbo, a las cuales se le han llamado 1A)L&,D /&L
&)) y la realizaci#n correcta de la ceremonia en su conjunto!
:AB-0(O &; <:
&ste es el ms importante aunque no quita importancia a los otros,
sin los cuales el &bbo no es correcto! De confecciona anotando en el
centro del mismo BABA 07IO=B0, cuyas patas despu2s que se han
terminado de anotar se lle'an de abajo hacia arriba, con'irtiendo la
anotaci#n en dos lneas paralelas y 'erticales que di'iden en dos al
tablero! A la derecha del si%no mencionado se anotan los $LGD y
a la izquierda los $&0ID, despu2s de estos en el mismo lado de los
$&0ID se anotan: IC,I -GAFI e I,D G$), con los cuales se
;nalizan las anotaciones de este primer tablero!
Tablero 1
>?O!O *0 ?O!I0&@A 0- 0BBOA
&l babala(o o;ciante, se quita los zapatos, se arrodilla, besa el
1ablero y se sienta! Acto se%uido manda a sentar al sujeto! &n esta
oportunidad le informa al mismo acerca de la importancia de la
Ceremonia que se 'a a realizar y le recomendara que durante todo el
proceso del &bbo debe estar mentalmente concentrado, pidiendo a
Orunla que oi%a su petici#n de alejarle todo lo malo, que le conceda
la salud y todo lo bueno que 'ino a buscar ante Orunla!
Inmediatamente le ordena al sujeto que se arrodille para proceder al
ritual de la presentaci#n del &bbo, lo cual se realiza tocando al sujeto
con el &bbo en las distintas partes del cuerpo que se indican mas
abajo, diciendo en cada una la frase en 0oruba:
A%# ler bebor5 la frente de la persona
Ala kaba tutu cuello
&sh5 ni kuarare"o nuca
.ejalop ot5n hombro derecho
.ejalop osi hombro izquierdo
kokn odara coraz#n
.eset obon5 est#ma%o
&lese entele pierna derecha
&lese entele kamafasete pierna izquierda
46
Incan buruk5 pie derecho
Incan buruk5 lodde pie izquierdo
Lo(o ot5n palma de la mano derecha
Lo(o osi palma de la mano izquierda
Arik5 baba(a parte superior de las manos
De presenta el &bbo en los cuatro puntos del 1ablero y en el centro
del mismo diciendo en 0oruba:
&r p#n Arriba
&lese p#n Abajo
run .ana A la /erecha
Atena Gm5 A la Izquierda
Ateba 0a%uanza &n el centro
De 'an tomando las a'es por el rden de Importancia *ejemplo
Akuk#, Addie, &yele, &t5, Akuaro+ y se le presentan al sujeto en los
puntos 'itales del cuerpo antes mencionado!
/espu2s se les arrancan las plumas de la forma si%uiente:
Cabeza
Cuello
Cocote
4atas
Alas
Lomo
0 por 5ltimo se echan dentro del &bbo!
De toman los objetos $ayores que no han podido incluirse dentro del
&bbo y se le presentan a la persona y al 1ablero en la misma forma
en que se le hizo con el &bbo y los Animales! /espu2s de presentado
cada objeto se le arrancan pedacitos y se echan dentro del &bbo! Di
no es posible desprend2rsele nin%5n pedacito entonces se le raspa
dentro del &bbo con un Cuchillo o Lima para que se desprendan
partculas o limallas!
/espu2s de esta Ceremonia las A'es quedan a la Izquierda del
)abala(o y los $ateriales a la /erecha, ambos, fuera de la estera! &l
&bbo se 'uel'e a cerrar y se pone fuera del 1ablero, en la parte
superior derecha de la estera!
De manda a sentar a la persona y acto se%uido se marcan los si%nos
se"alados en el :AB-0(O &; <, intercalando adems lo si%uiente:
&l si%no del 4adrino del )abala(o!
&l si%no de la yubona del )abala(o!
47
&l propio si%no del )abala(o!
&l si%no de la Apete'i del )abala(o!
&O:A: D al%unos de estos si%nos ya esta incluido dentro de los que
se ofrecen como ejemplo en la tablero FV =, no se 'uel'en a marcar!
Gna 'ez que se han terminado de marcar todos los si%nos del
:ablero &;<, se le entre%a a la persona el paquete del &bbo as
arrodillada indicndole que lo coloque conjuntamente con el derecho,
en su frente y se manten%a ro%ando en esta posici#n hasta que el
)abala(o le indique, iniciando as el )abala(o la $oyu%baO
(Para Moyugbar se toma el ro!" y mo#"ndolo en la #$cara con agua%
se comienza a dar golpes alternati&os en el suelo'(
Otn ni Ob *De echa a%ua a la derecha+!
Osin Law Ash. *De echa a%ua a la izquierda+!
t5tu Lar#ba, t5tu la(ey2 ikok#, t5tu Arik5 )aba(a,
timbel2se #ddumare!

*$ientras se $oyu%ban los muertos se %olp2a con el Irof en el suelo+
Huillermo Castro, tta %aitan,
t5ra roso Iilario )arb#n,
4eriquito 42rez, %be Eun Eunl#,
trupon )araife Arturo 4e"a,
-oaqun Dalazar s Loforbey#,
)ernardo ,ojas irete Gntend
)ernardito ,ojas sh2 4aure,
$i%uel Eebles 4adr#n If tol oddi k,
Herardo de las $ercedes Chech2 juni Alakent5,
&u%enio /az /el%ado,%be Ate Fif!
Arturo Harca %be Eunl#!
&steban Lui"ones Ik $ey!
Carlos Adeb juani )ok,
4iki irete unf,
)onifacio %be Ce"a,
48
&%%un Ara2, &%%un amar%#, timbelese loddumare!
&%%un &lemi eni omod2 *De pide a la persona el nombre+
timbelese l#ddumare
Nota! #n la seccin de $o%u!ba se ense&o 'ue cada cual le
brinda respeto a sus (uertos a los )abalawos de su cuadro
ancestral, los 'ue anterior(ente se escribieron es de una *a(ilia
reli!iosa, 'ue no necesaria(ente es la sua.
Otn n Ob *$mica del inicio de la moyuba+
Osin law Ash.
Adif f5n sh2(ele sh2(ele omod2 ek5e .oriko )aba,
*&n esta frase se mojan los dedos en a%ua y se pasan por la nunca+
La bendici#n que se pide a continuaci#n se hace %olpeando con el
Irof en la Cabeza del 1ablero %0r$ O+"n'!
Ash2 l5(o si(ay5, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no del lu(o Di(ay5+
Ash2 yub#nakan ikana korda KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su yu%bona+
Ash2 emi Apete' Ayaf KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de la Apeter'+
Ash2 iya%uer2 ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su madrina+
Ash2 yub#na kan ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*Fombre y si%no de su yu%bona de Danto+
Ash2 Hbo%bo A(#
Ash2 bo%bo (amle,
Ash2 &le%ba, %%5n, shosi, z5n, Ash2 batal,
Ash2 Dhan%# Arba karba, Ash2 r5nmila,
Ash2 zain, Ash2 shun, Ash2 0emaya, ash2 y,
*De termina pidiendo el ashe del an%el de la %uardia del A(#, por ejemplo
si es Dhan%# se termina como si%ue+
49
Ash2 Dhan%# alaley# m!
Ash2 Dhup5a, Ash2 Ashed,
De comienza a llamar en el centro del 1ablero %olpeando con el Irof
de la si%uiente manera:
Ib )ab, ib 0ey2, ib l#;n, ib l#run Akoko Ib2re,
ib &le%b, ib %%5n, ib shosi,
ib z5n, ib batal, ib dudu(a, ib lok5n,
ib Dhan%# arba .arba, ib runmila,
ib zain, ib Iyalorde, ib 0emay, ib y
ib bo%bo rumale yikot5n, ib bo%bo rumale yikosn,
ib bo%bo Camale!
y todos los Dantos que el )abala(o desee mencionar ;nalizando con
su Wn%el de la Huardia, se procede a rezarle a O(9&-A:
r5nla las2 tur, las2 tu l#run
las2 tur, las2 tura y2
l#run l#run la b#se
l#run l#run la b#se lay2
A continuaci#n el )abala(o le da cuentas a O(9&-A de la
ceremonia que se esta haciendo de la si%uiente manera:
runmila em omokn omolorisha om# KKKKKKKKK omof
KKKKKKKKKKKK, onish2 ebb#, ebb# mashada, ebbo nikueleso,
ebbo losi(ay5 aleyo *nombre y datos reli%iosos del interesado+,
intori dun *se nombre el dun por el cual se est realizando el
ebb#+,
de *A(okakan # sode # lom .alif # .a(i una deidad, etc!+,
nish2 ebb# odara *se mencionan los materiales del ebb#+,
umbati losi ile mi *ile ni abure mi Xnombre y si%noY, il2 ni lu(o
si(ay5 emini, il2 ni yubonakn emini, etc!+
ni%bati Ik5 unl#, run unl#, #fo unl#, ey# unl#,
*mencionando todos los osobos que el a(# desee+,
%bo%bo osobo 5nsalo,
nitor umbo( ir2 o(#, ir2 om, ir2 aik5,
ir2 arik5 baba(a, *De mencionan los ireses que sean posibles+
*$ientras dura esta operaci#n, el A(# %olpea el tablero con el Irof+!
%bo%bo ir2 kiumbo ke bo ; keboada!
&l )abala(o le indica al interesado que se persi%ne tres 'eces con el
derecho y el &bbo, que durante todo este tiempo mantu'o en su
frente ro%ando, una 'ez persi%nado dejar caer ambas cosas
50
directamente desde su frente al centro del 1ablero, el A(# cerrar el
tablero, *$mica de IBA !07I+, justo en el momento en que el &bbo
cae sobre el 1ablero! Concluido este ritual el A(# a%arra el &bbo con
su mano derecha y lo presenta en el 1ablero y a los puntos 'itales
antes mencionados del interesado, e indicndole que se siente y
permanezca concentrado en lo que se est haciendo!
51
R)*+, - ,.-)R), D)/ 0A1/)R+ 23 4
&l babala(o coloca con su mano derecha el ebbo sobre el tablero y
mientras %olpea el mismo tres 'eces dir:
&bb# kat2ro se contesta Arufn ar5da
Comienza los rezos de los si%nos de tablero, indicndole al
interesado, que para el primer si%no este, que es O*80 :9(A,
%olpee con el re'erso de los dedos de ambas manos el borde del
tablero, mientras el A(# pasea el ebbo del tablero a sobre su cabeza,
el a(# tambi2n %olpea el tablero de la forma descrita con su mano
izquierda, pues en la derecha tiene el ebbo!
O*8C :9(D: *=+
sh2 tur 2shu (a tete tete,
sh2 tur 2shu (a tete tete!
sh2 tur as2 kons2 mol#na adif f5n iy# kosob#,
sh2 tur on to%u2 ret2 adif f5n Il2 0eb5
*970(0:
Aurel Aurel2o, Aurel Aurel2o
adif f5n 5mbatolosi Il2 0eb5, Aurel Aurel2o
(0@O .0- *I=&O :O7D-0. *7+
O70BE &I-F=B0: *?+
yek5 Fil#%be, arun sh5pa k2ta sibor5,
Ifshe sikord,
Ifshe sikord,
Ifshe sikord *Con la frase Ifshe sikord, el babala(o pasa la punta
del Irof sobre el Iyef que esta en el tablero, y lo
probar+!
*970(0:
rokidikidi, orokidikidi, kuad2 omu dud5 desheshi,
orokidikidi, orokidikidi, kuad2 omu dud5 desheshi, a(#!
rokidikidi, orokidikidi, kuad2 omu dud5 desheshi,
orokidikidi, orokidikidi, kuad2 omu dud5 desheshi, a(#!
52
IGF(I BOHE&: *3+
I(#ri bof5n om# ob%ui", adif f5n tabrif,
lmpe Dhan%#, lmpe l#run, runmila om# ob%ui",
or5%bo o%u2le nif, lmpe Dhan%#,
odof o"i" if lmpe Dhan%# (2re nto (2re!
*970(0:
C2re nto (2re, (2re nto (2re,
C2re nto (2re, Dhan%# tkua nto (2re *Fota: se repite todo+
C2re nto (2re, (2re nto (2re,
C2re nto (2re, Dhan%# tkua nto (2re
O*8C ID9(0: *8+
sh2 pure yer2re ye(ra en banshel5 otto moy lodaf5n sh2
4ure,
shle konfeb# l#run shle konfeb#, nle m#pe ay2, ash2 nif mor
yey2o,
(n(an lay2 adif f5n l5(o ifnyoko t2le nif,
shle konfeb# orumle (amle asheb# ashet#, arik5 bab(a!
*970(0:
&( yen l#run Aya( l#run Dhan%# o" abe#,
Zsun en add2 sh5n aya(o Dhan%#! *Fota:se repite todo+
&( yen l#run Aya( l#run Dhan%# o" abe#,
Zsun en add2 sh5n aya(o Dhan%#!
OBD&A 70BE: *9+
kna yek5 If arufn ar5da
aktim b#mbo (lashe ashet#
aktim b#mbo r5nmila nare bab ash2 Zrun,
arufn ar5da kna yek5 ob2rele l#kun,
bab kshere l5(o pop#, ob2rele omyeke
ash2 b#%bo rumle yikot5n, ash2 b#%bo rumle yikosn to abn
2shu,
r5nlorun y2lorun ay2o kna yek5 barab nire%5n arufn ar5da!
*970(0:
Arufn ar5da onish2 ebb# ebboda
Arufn ar5da onish2 ebb# ebboda a(#
she mini2 she mini2
Arufn ar5da onish2 ebb# ebboda
Arufn ar5da onish2 ebb# ebboda a(#
kebboda bab, kebboda yey2, kebboda ol5(o
kebboda yu%b#na, kebboda iyal#sha
kebboda ashed akod
53
54
F=B0 BD(A: *@+
Z%be bra bi aber2 bab terer2 adif f5n s2se,
)i aber2 bab terer2 adif f5n Dhan%#
)i aber2 bab terer2 adif f5n l#;n,
)ab yek5 .oldeo oy2 5nlo o%uere ni r5nmila to ban 2shu,
*970(0:
&m b omol#yumu, &m b omol#yumu,
&m b omol#yumu, &m b omol#yumu,
Akorkoba mol#yumu &m b mol#yumu
OBD(A BF=B0: *A+
bra b#%be lntosi om# #ddun shere%5n sh2re kebboda f2lebbo,
bra b#%be lntosi om# #ddun shere%5n sh2re tinshom# ele%bra
kiln ;r5 Ik5 tinshom#, &le%ba Ik5, *se limpia la frente del interesado+
kiln ;r5 Wrun tinshom# &le%b Wrun,
kiln ;r5 Zfo tinshom# &le%b Zfo
kiln ;r5 &y# tinshom# &le%b &y#
r5nmila Loru%bo!
*De mencionan de esta forma los diferentes osobos,
y por cada uno se limpia la frente de la persona de adelante hacia atrs+!
*970(0:
If tim#dashe If tim#dashe,
bra b#%be If tim#dashe! *se repite tres 'eces+
F=B0 7F&O: *B+
Z%be 0#no, ob#sobo ob#kono, adif f5n shen,
ob2rosa onibarab nire%5n, ab2yek5n lad2,
ob#sobo ob#kono, ay2lode mo( yekun, aton2 luo 4op#!
Z%be y#no, oblade om# If, ob#sobo ob#kono, adif f5n sh2na!
Z%be 0#no, ay2 ad2, mo(ye, ere" lay2, adif f5n dud5(a,
(yen l#fn, .laye yen ab5ken, ab5ken yun2 (em,
edem yen ef e(ye dud5(a,
Ik5 s2(ere, Wrun s2(ere, Zfo s2(ere, &y# s2(ere,
%bo%bo osobo se(ere!
Add2 yen, mo( yen, e(2 yen, odope m ladd2 l5o 4opo!
Ir2 o(#, Ir2 om, ir2 aik5,
*dems Ireses, etc+
ir2 arik5 baba(a, %bo%bo ir2 kiumbo
*970(0:
&funsh2 naj2re k5n, s2(ere k5n, ab# ik5n
55
&funsh2 naj2re k5n, s2(ere k5n, ab# ik5n
)ok#no aj2kun, ab# ik5n se(2re
&funsh2 naj2re k5n!
56
O=E&.A BIO.C: *=:+
%5nda )iod2 ni%ra, oni%ra od2be yar# ebi#,
on%ara, of# rofu2 ay2, om nitanl2, adif f5n Dhan%#,
Mshu A"a%u lod2, lod2 yab2ibe &le%%u,
2shu kaikai, a(rnifa, belar a(#,
e(e "ar2, e(2 ashbata, e(2 "ar2, e(2 atponla, e(2 "ar2, e(2 o5,
ed2fa, e(, if, eyen, ed2(e, abayen %%5n, ofol#yen l#fn,
Adif f5n l5o funk2, bab yey2, oyu%b#na, ashed, akod,
Ash2 oni%ra onibarab nire%5n, erumle is#ta,
l#run .okoib2re, ey2nifa, ashet#, asheb#, ash2 lom#, Arik5
)ab(ua,
%5nda )iod2 oni%ra, om# ay2 %ra,
eyen ldeo oni%ra, eyen ouf#n,
adif f5n Inkle, l5o Eunk2!
*970(0:
)ab yen (a(o, bab yen (a(o
d5 arem5 (a(o, bab yen (a(o
F=B0 *D: *==+
Z%be D 0eyematero
af2fe sal5 ay2, af2fe sal5 l#run, adif f5n e(2 bna,
a(yeni bo, a(yeni r5nmila, b 0ol#run Dhan%#,
af2fe sal5 ay2, af2fe sal5 l#run, adif f5n e(2 bna!
Adif f5n runmila ish#n sh#n nab2 %bo%bo aiye inle ba lo;n
ar5ye
kaferef5n )arapet5 lodafun zain!
*970(0:
Ab#nso abonya bo l#da iqu
Ab#nso abonya bo l#da iqu,
shemine shemine
ab#nso abonya bo l#da iqu
ab#nso abonya bo l#da iqu!
O*D -OHFB07O: *=7+
s lof#beyo lamina%da t#ri ympo be lmpe Dhan%#,
k(o kbio sle lamina%da adif f5n 2shu y2lu obron,
b Mshu yel5 y2nye ni e( ni l#kun en if,
Mshu yel5 priti priti mol# falra omod2 alra
lmpe Dhan%# lamina%da!
*970(0:
4riti 4riti omod2 alra, omod2 alra,
4riti 4riti omod2 alra, omod2 alra,
57
Dhoro Dhoro,
omod2 alra lamina%da
Dhoro Dhoro,
omod2 alra lamina%da
58
F=B0 :9D &IA-D(A: *=?+
Z%be 1u nialra bab mofo5seisi, adif f5n l5o Alad,
bab mofouseis, adif f5n ayap tir#ko,
lol2nif ay2(e dud5(a, m#(aye yey2 l#fn!
Z%be 1u nialra mofo5seisi #nibarab nire%5n
ay2(e l5o 4op# fuyar2, Add2 kue baye n arba,
kalek5n abuk2n, mofo5seisi oy2ren l#fn adif f5n l5o 4opo!
*970(0:
r5nmila a(# y#nileo, r5nmila a(# y#nileo,
a(# b y#nileo, r5nmila a(# y#nileo,
r5nmila a(# y#nileo, r5nmila a(# y#nileo,
a(# b y#nileo, r5nmila a(# y#nileo,
asheb#, ashet#, ash2 om#, ash2 o(#, arik5 bab(a
O:E(A &JBO: *=3+
rko lo(# ab2nse ay2 a(# ketansh2, onre%e afefel#run rsha #ko,
aye(2 ye(2 od#bale, moforible yikot5n, moforible yikosn,
ash2 Zlorun kokoib2re, od#%en afef2 et5, afef2 l#run rsha #ko!
*970(0:
eeee!!!, rsha #ko did2,
eeee!!!, rsha #ko did2, bab kar2 kar2 la(,
rsha #ko did2 *se repite todo+
F=B0 .J: *=8+
Z%be / kak Z%be / lel2 adifay#ko kanf5n onibar%ba nire%5n
adif f5n sh5n ti %%5n obori Z%be D yey2 mat2ro af2fe sal5 ay2,
ab# lod a(# lod2 le inkn!
*970(0:
Z%be d kak Z%be / lel2,
Z%be d lel2 Z%be / kak,
Z%be d kak Z%be / lel2,
Z%be d lel2 Z%be / kak!
m# if odara, om# if odara,
om# risha Zko om# ifa odara,
m# if odara, om# if odara,
om# orisha risha Zko ifa odara!
F..I BD: *=9+
Zddi . ok#loy5 opu adif f5n orsay2,
tnshom# ayal#run obnifa tnshom# l#;n
ob orsay2 adif f5n 2%%un oyob r5n,
kaferef5n Dhan%# obye orsay2 adif f5n dud5(a!
59
60
*970(0:
)ab kerel2, ob kerel2, ar kerel2, ob kerel2,
y5 kerel2 ob kerel2, 2%%un kerel2 ob kerel2,
dud5(a kerel2 ob kerel2, &len5 kerel2 ob kerel2, Ler kerel2 ob
kerel2!
OK9D&I BOBD: *=@+
juni bok ik ikle kalkay2 eyen l#;n
ye(2 seku2leye zin a(niye kuel2se kn ku2lese m2yi,
(n (n o%u2re lay#ri ob shen
moye5n 2(e mosarin adif f5n rsha #ko!
*970(0:
$oye5n 2(e mosarin, moye5n 2(e mosarin,
moye5n 2(e mosarin, moye5n 2(e mosarin,
2(e loymi, e(2 lobin, moye5n 2(e mosarin
O==E&.A :0:9(D: *=A+
%%5nda 1etur A(# $add, A(# $ar#ko, A(# $aros#de,
obara ynif niom yek5n abure meta, adif f5n ob yod#ko inle,
onibara%b nire%5n modupe ba Leri orebe ay in %un,
lo;n aye(ei osorele ab2rele yek5n lo;n Leri m,
adif f5n dud5(a b Ler A(# Ire m lo;n!
*970(0:
)ab ye(2 ye(2 ler,
kayab ye(2 ye(2 ler,
bab l#;n ye(2 ye(2 ler!
)ab ye(2 ye(2 ler,
kayab ye(2 ye(2 ler,
bab l#;n ye(2 ye(2 ler!
O*D HE&: *=B+
s f5n f5n sar#so sot"a om# r5nmila om# %u"a,
om# layeb ik5 o%u2 layeb ynya,
o%u2 ob Zrun, Zrun lom lel2 ik5 soto%u"a mo(#,
bab bay2 sot"a om# r5nmila lor5bo!
*970(0:
sfun of5n sar#so om# alifa,
OHE& *D: *7:+
f5n D om# If, om# l#run, om# Ir2,
61
onibara%b nire%5n j2kua ayeb ober2 l#run om# r5nmila
keyen keyef5n l#run yor2, f5n D say2 reni adif f5n shanl,
oy2 Mshu n ebb# da fel2bbo,
eyen zin adif f5n e(2 sh2(ere k5e k5e!
*970(0:
s ok5 yer2 obra(e, os ok5 yer2 obra(e,
s ok5 yer2 obra(e, os ok5 yer2 obra(e,
eeeR zin key2 key2 obra (2,
zin mo(# ok5 ye(o
O:E(A *D: *7=+
t5ra D mpo ympo %uer2 nif,
mpo ympo o%u2 ladd2 om# lmpe Dhan%#, om# lmpe l#run,
t5ra D a(# ep#, ok#yoni l#run mof2, o(nikua om# Dhan%#
k(o kbiosile elufna ek# bab teriy2o #yebi os t5ra D,
eyen obfue obat obay %ba tit5n el2ripin, ash2 Dhan%#, ash2
l#run,
t5ra D bab ey on babal(o om# al;a r5nmila lor5bo!
*970(0:
ro $ayoko okuo a(#,
&(2 in ki If bor2,
Dhan%# ek me(#!
*se repite 7 'eces+
O:E(A :I7E: *77+
t5ra tiy5 bab ay2 l#;n, ash2 l2nu, ash2 ler, aku2le ler,
ler aku2le ki#run babre, ki#run r5nmila, ki#run erumle (amle,
t5ra tiy5 asheb# ashet#, ash2 erumle (amle,
bab fon#lo;n, dup5e r5nmila, dup5e (amle yikot5n (amle
yikosn,
bab yar2 ay2bi ol#(a olo(rere r5nmila!
*970(0:
Can (n yey2 asheb# if ar5da,
(an (n yey2 asheb# if ar5da,
(an (n yey2 asheb# if ar5da!
O:E(A *8C: *7?+
t5ra Dh2 bab ye(2 it kuad is2kute ober2ket
on babal(o lodaf5n to abn Mshu,
ash2 l#;n it kuad is2kute ober2keta
on babal(o lodaf5n r5nmila, is2kute oy2re nif to abn Mshu!
62
*970(0:
Asheb#, ashet#, kebof komdura,
Ashet#, asheb#, kebof komdura,
ashet#, asheb#, to abn Mshu
63
I(C:0 *9BD: *73+
Ir2te suk, Ap2nkank#la adif f5n Ak#pela,
e(2re od2 ob# ni kuye obin a(# ni If
bara%b nire%5n moyre ey2bifa r5nmila lor5bo!
*970(0:
&y5reo e(, ey5reo a(,
ey5reo e(, ey5reo a(,
ey5reo e(, ey5reo a(!
O*8C BJ-0: *79+
)ab /om b ni Il5 m %bo%bo aleyo leti unso )ab /om,
)ab /o%5n ati )ab /ot intori ey# ni )ab /om!
)ab /om unlo ni Il5 sh5n
ati bo%bo omod2 l#(o )ab /om, umbo ( lodo &le%b!
*970(0:
Dot5to tara(2 yey2, sot5to tara(2 yey2,
)ab /o%5n )ab /om, sot5to tara(2 yey2 )ab!
Dot5to tara(2 yey2, sot5to tara(2 yey2,
)ab /o%5n )ab /om, sot5to tara(2 yey2 )ab!
OHE& *8C: *7@+
f5n Dh2 f5n pakiosh2, om# pakiosh2,
efurur5 lokuk5 ok# orsha od2 kul2 p#matu!
*970(0:
&bb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, akuk" #fesh lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, eyel #forun lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, ash" ar lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, atitn il lor5bo,
*De mencionan todos los animales e in%redientes que se utilizan en el ebbo,
en el ejemplo es un %allo a ele%ba, eyel2 a run, ropa sudada al ebbo y
tierra de la casa+!4uede terminar as:
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, ash" timbelera lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, atitan erita merin lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, atitan *hilekun il lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke, atitan bat lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#, ebb# sh2ke,
ek" e+" ek ey agbad" ot$ o5$ or$ efun lor5bo,
ebb# sh2ke, sh2ke ebb#!
64
As concluyen los rezos y cantos de los $LGCD, entre los que
deben intercalarse los si%nos del padrino, la yubona, y la apeter'i
del babala(o que esta haciendo el ebbo, en caso de que estos si%nos
ya aparezcan en el ebbo porque forman parte de los si%nos
re%lamentarios que habitualmente 'an en el ebbo, entonces no es
necesario repetirlos!
65
R)*+, D) /+, 45 M)-,% 0A1/)R+ 4.
BABD 07IF=B0: *7A+
r5nmila nioder2 oder2 layor ern, r5nmila nioder2 oder2 layor
ek5,
r5nmila nioder2 oder2 layor ey, r5nmila nioder2 oder2 layor
adde,
r5nmila nioder2 oder2 layor eur2,
nioder2 layor ashma ik5, nioder2 layor ashma run,
nioder2 layor ashama #fo, nioder2 layor ashama ey#,
nioder2 layor ashama akob, nioder2 layor ashama ;tib#,
nioder2 layor ashama aray2, nioder2 layor ashama ashel5,
nioder2 layor ashama lepe lepe, nioder2 layor ashama o%u,
*se mencionan intercalados todos los osobos que se deseen+
ket sboru Ifshe sikord eleripn
orni mo(2 ek5n orumle is#ta r5nmila lor5bo!
*970(0:
)ab ashnima ashnima, bab ashnima ashnima
Ik5 fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Wrun fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Zfo fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
&y# fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Akob fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Eitib# fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Aray2 fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Ashel5 fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
Lepe lepe fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
%5 fun buy2ma, Coro: Ashnima, ashnima!
*De 'an mencionando todos los osobos, a la 'ez que se pasa el ebbo
por sobre la cabeza del aleyo y del a(#, en forma circular+!
shemenie, oshemenie, a(# oshemenie!
66
O70BE !C7I: *7B+
)aba yek5 m2yi bab oyiy m2yi arik5 moda(,
onmi mashsho poror# poror# on babal(o lodaf5n l5(o a%#%o,
kaferef5n Dhan%# ni( nil#ye n r5nmila poror#,
l5(o a%#%o r5nmila lor5bo!
*970(0:
Ik5 yemil#, Ik5 yemil#, ouyer2>e, ik5 yemil#!
Wrun yemil#, Wrun yemil#, ouyer2>e, run yemil#
Zfo yemil#, Zfo yemil#, ouyer2>e, #fo yemil#
&y# yemil#, &y# yemil#, ouyer2>e, ey# yemil#
*se mencionan intercalados en el DG0&,& todos los osobos+!
IGF(I !C7I: *?:+
)ab I(#ri m2yi oyki yki myo myo
Adif f5n k#koro yeb2 If tiro(ye lmpe Dhan%#,
or#niyeo akuel2ri kun r5nmila lor5bo!
*970(0:
)orotti k#ko l#de, borotti k#ko l#de,
borotti k#ko l#de, borotti k#ko l#de,
r5nmila umbatolos borotti k#ko l#de!
O..$ !C7I: *?=+
)ab dd m2yi, ash mar5ma, ak#dima odmo odmo,
bab yermo shanl Ay%una ay%aro ab2rini om#,
adfafun ey t5tu k# odmo lor5bo!
*970(0:
dmo dmo dir2, dmo dmo dir2,
mam yek mam yek, dmo dmo dir2
dmo dmo dir2, dmo dmo dir2,
mam yek mam yek, dmo dmo dir2
*$ientras se canta se balancea el ebbo con ambas manos
como si fuera un bebe a la altura del estoma%o+!
I(F*O !C7I: *?7+
)ab Ir#so m2yi oy# rok# apnta rka
beb2 oy# rok# to beb2 loy#kun l#kun,
apnta rka oy# rok# Ir#so l#kun
osh2 b#bo moiy2 t5tu el2(eren m2yi kok#losh2 e( lo(
orsha Dhan%# dup5e l#run,
kokoib2re, maferef5n Zzun, adif f5n Mshu!
*970(0:
67
l#;n loriy2o, modupu2 l#run,
l#;n loriy2o, modup5e l#run!
*mientras se canta este suyere se le echa a%ua al ebbo+!
68
OK9D&I !C7I: *??+
)aba juni m2yi, adif f5n a%an%ra
adel2 pek# kikomkuada ik5, adel2 pek# l#ddumare,
a%an%ra l5(o bi oribiok5n Zrun, (2le Mshu,
kikomkuada ik5, kikomkuada run,
kikomkuada #fo, kikomkuada ey#,
*se mencionan los diferentes osobos+
ki(lorun layab If, om# ni Dhan%# alderen lay2 lay2,
oy#lomo (2ne (2ne olkiti bilokn Aray2,
ti( ebb#, r5nmila lor5bo!
*970(0:
A%an%ra om# l#ddumare, om# l#ddumare
aiku lo(ao om# l#ddumare, A%an%ra om# l#ddumare,
arik5 om# arik5 lo(ao om# l#ddumare, A%an%ra om# l#ddumare!
A%an%ra mol#ddumare, A%an%ra om# l#ddumare
OBD(A !C7I: *?3+
)ab bra m2yi, bra ni bra kikte a(#,
bra m2yi on bra om#lorun r5nmila akulosi"a
oni bra bra lay2, bra nif kikte,
omokti ik5, omokti run, omokti #fo, omokti ey#,
*se mencionan todos los osobos que el a(# quiera+
omokti %bo%bo osobo, adif f5n Dhan%#!
*970(0:
brodo kikte, afey5 ey2 kikte
brodo kikte, afey5 ey2 kikte a(#!
shemine, shemine!
brodo kikte, afey5 ey2 kikte
brodo kikte, afey5 ey2 kikte a(#!
OBD&A !C7I: *?8+
)ab kna m2yi, on .na kna niokut,
kna m2yi ni Mshu b, ob# dshuri addi2 pak5ko, addi2 ondore,
kna m2yi, kna ir2 If, kna ir2 A(#,
kna ir2 Dhan%#, kna ir2 Mshu,
kna ni on .na umbat os#de botlokun unl#,
kna oni .na .na knaye,
adif f5n r5nmila, maferef5n Mshu, r5nmila lor5bo!
*970(0:
Mshu b a(ad shur2o,
69
Mshu b a(ad shur2o,
addi2 pak5ko, addi2 ondore,
Mshu b a(ad shur2o *se repite todo+
70
O==E&.A !C7I: *?9+
)ab %%5nda m2yi, o%%5nda sir# o( loy#kun,
shanl birni(a, batalasa j2kua ob bo odobleni %%5n,
oryoye lok5n sh#si,
%%5nda m2yi ey2ni ey2o ar5na ye(rio oku l#run,
obra loy5na ti( &l2%ba a( la( l5(o sh(o sh r5nmila,
maferef5n dud5(a lor5bo!
*970(0:
Mro sibmba krele, bab krele, bab krele,
Mro sibmba krele, kaferef5n sh#si adif f5n d2,
Mro sibmba krele, bab krele makul2n%o a(#
O*D !C7I: *?@+
)ab s m2yi, bab bur5 bur5 bab fosh2 fosh2, adif f5n e(2,
bab bur5 bur5 bab fosh2 fosh2, adif f5n r5nmila,
onibara%b nire%5n are5n #nle ni Dhan%#,
kik#mashe &le%b alak ibor5, alak iboy, alak iboshesh2,
s os nir2, s l#kun Ayrakot#,
s nil2 s [nle r5nmila lor5bo!
$aferef5n sarayeye!
*970(0:
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, ebb# arem5
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, ik5 unl#,
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, run unl#,
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, #fo unl#,
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, ey# unl#,
*De limpia a la persona con todos los objetos y animales del ebbo,
mencionando los osobos como habitualmente se hace en un sarayeye+!
Dra y2ye ibkunl# sra y2ye, %bo%bo osobo unl#,
IBA !C7I: *?A+
)ab Ik $2yi, Ik nik nikte ni 2bbo,
iknini on babal(o l5(o o%ub abec2 mey2ko beb2 ot5n,
ab2c2 mey2ko beb2 osn, abec2 mey2ko oto"ra "ra,
adif f5n laok# eleb5te, j2kua shanl )irni(a,
onibara%b nire%5n, oni mir2o %%5n Al%bede maferef5n l#kun!
*970(0:
$ma y#koda, mma y#koda, (ra mi,
mma y#koda, (ra mi, beb2 ot5n, *De arrastra el ebbo al Forte
del tablero+
mma y#koda, (ra mi, beb2 osn, *De arrastra el ebbo al Dur del tablero+
71
mma y#koda, (ra mi, #to "ra "ra, *De arrastra el ebbo al &ste del
tablero+
mma y#koda, (ra mi, adif f5n el2but2, *De arrastra el ebbo al este
del tablero+
72
&O:A: Diempre que se escribe, y se reza IBA !07I en el tablero, se
colocan los dedos del medio de ambas manos en la cabeza del
tablero, desplazndolos por el borde interior del mismo hasta unirlos
nue'amente en la parte inferior del tablero, de esta forma hemos
hecho un circulo al que com5nmente se le llama \cerrar el tablero\!
O:(9IO& !C7I: *?B+
)ab tr5pon m2yi, ayebiot5n tr5pon meyi ayebosn,
j2kua bab e"i" lash#ro o"o, e" lek5n lo( nif, lash#ro o"o
oririr2 lo( Zsha bbatal, lo( rsha &le%bra,
on babal(o l5(o obmoro to(ablori Zsha e" e"leri "or
r5nmila ka( lon onbal#run adif f5n Dhan%#!
*970(0:
""i lash#ro o"o, o""i lash#ro o"o,
o""i lash#ro o"o, o""i lash#ro o"o,
e" fek5n lash#ro ek5n, o""i lash#ro o"o
*con este suyere se le echa miel al ebbo adentro+!
O:E(A !C7I: *3:+
)ab t5ra m2yi, kek2 ni(ak# a(# ni(ak# adif f5n imal2,
sal2n imal2kun imal2kun sal2n,
l#run nan%ar2 in t5tu osra l#run
ar2re ar2reo in t5tu kak semfoy5,
kek2 n(ako a(# n(ako, adif f5n imal2,
kaferef5n nan%ar2o r5nmila lor5bo!
*970(0:
Allande if(a, if ti( imal2 imal2 a(#,
allande if(a, if ti( imal2 imal2 a(#,
shemine, shemine!
Allande if(a, if ti( imal2 imal2 a(#,
allande if(a, if ti( imal2 imal2 a(#,
I(C:0 !C7I: *3=+
)ab Ir2te m2yi, &yel2mer2, akol2mer2 if ni kaferef5n om# ni
sh5n,
om# ni r5nmila, adif f5n Ap#roye, kaferef5n arik5 mani(,
onibara%b nire%5n r5nmila, on a(# akol2mer2 r5nmila lor5%bo!
*970(0:
Arik5 mni(a arik5 mni(a,
arik5 mni(a arik5 mni(a,
on kobak5 oddeo, arik5 mni(a,
shemine shemine
73
Arik5 mni(a arik5 mni(a,
arik5 mni(a arik5 mni(a,
on kobak5 oddeo, arik5 mni(a,
74
O*8C !C7I: *37+
)ab sh2 m2yi, sh2 $uluk5
$uluk5 kulush2 a(riye $uluk5 adif f5n Iyalorde,
sh2 alad2yo onibara%b nire%5n If $uluk5
tish2 sh2nshen ol5(o r5nmila a(2nifa myao sh2 $uluk5
(rilona,
el2%uede t2yeba &le%b $uluk5 kereblaye sh2 sh5n!
*970(0:
Dh2nshen l5(o Iyalorde myao
sh2nshen l5(o Iyalorde myao *se repite todo+
OHE& !C7I: *3?+
)ab ra%5n maf5n kaf5n, shanl alay2 l#;n,
ra%5n alapl katik %%5n onibara%b nire%5n maf5n (aryeni
oni babal(o arem5 shanl, il2 maf5n maf5n doraf5n lo(
ni Dhan%# bab odra odra blaye maf5n j2kua shanl j2kua
elufna,
j2kua Ik5 (an(n lay2 arem5 lad2remu lor5fa
j2kua bab on babal(o a(# nishe%5n
om# nishe%5n arba to(she, If j2kua bab!
*970(0:
)ab fur5ru 2rereo, oka"2"e l2ribo,
el2riba obsiba l(o, eyborere bsibao,
er5 eya(lorun, eya(lorun el2se kan!
-ekua bab!
IGF(I K9D&I: *33+
I(#ri bojuni If (ra (ra ni mor# kasheta kashe shemni,
(ra (ra ni mor# kasheta kashe shemni,
bab l#na e lar#ye, e laroye kasheta kashe shemni,
(ra (ra nmoro r5nmila lor5bo, kasheta kashe shemni!
*970(0:
Cra (ra nmoro, (ra (ra nmoro
(ra (ra nmoro, (ra (ra nmoro
kasheta kashe shemni, (ra (ra nmoro *se repite todo+
I(F*O E!BO: *38+
Ir#so ]mbo em mon #la ash2 lebb# mor# mor# a(# lok5n tont2nifa
onibara%b nire%5n kob lad2 nif Mshu, 5ntefa r5nmila odra,
75
&le%b )aralyiki sok5n lad2 niyre,
mo( en kud#lona Lar#ye lod2, lay2 l#kun,
om# l#kun sok5n Iyre &le%b lo( yebe r5nmila moforible,
ir2 Ashe%5n ot kol2 "ado el2se &le%b,
adif f5n &shu, r5nmila lor5bo!
76
*970(0:
$on #la ash2 lebb#, $on #la ash2 lebb#!
$on #la ash2 lebb#, mon #la ash2 lebb#,
mor# mor# a(# l#kun tontenifa, $on #la ash2 lebb#!
$on #la ash2 lebb#, $on #la ash2 lebb#!
$on #la ash2 lebb#, mon #la ash2 lebb#,
mor# mor# a(# l#kun tontenifa, $on #la ash2 lebb#!
0 de esta forma concluyen las anotaciones e instrucciones del tablero
FV =!
0A1/)R+ 23 67
4ara comenzar el tablero no 7, se indica al aleyo que se arrodille
frente al tablero, momento en el que el babala(o comienza sus
anotaciones en el tablero, tal como aparecen en la ;%ura! /urante las
anotaciones, y mientras dure el ritual del se%undo tablero, el ebbo
permanecer en la estera frente al tablero! Gna 'ez concluidas las
anotaciones, el babala(o ira arrancando plumas de los diferentes
animales que se est2n utilizando en la ceremonia, respetando la
jerarqua u orden de mayora de los animales, *%allo, %allina, paloma,
%uinea, y codorniz+, las plumas se 'an arrancando en el mismo orden
en que se hicieron en el comienzo del ebbo, mencionando los puntos
'itales mientras se arrancan y tocando los mismos puntos en el
babala(o y el aleyo, en el mismo orden y medida en que se le 'an
arrancando al animal en cuesti#n! 1odas estas plumas se 'an
colocando sobre el si%no O=B0 (O*O!
&l babala(o colocara sus dos manos sobre las plumas y comenzara a
romper el si%no con las plumas y ambas manos haci2ndolas %irar en
sentido circular en contra de las manecillas del reloj, mientras reza el
si%no!
F=B0 (F*O: *39+
Z%be r#so unt2le,
ate addi2 ate addi2, ate dey ate dey,
ate dek5 ate dek5, ate eur2 ate eur2,
ate omorun ate omorun,
j5ju om#lu(o otu#rumale ekun, otu#rumale ekun,
r5nmila lor5bo!
*970(0:
-5ju tu#rumale ekun, otu#rumale ekun,
Coro: juju otuorumale ekun j5ju,
ir2 ow" jo otu#rumale ekun otu#rumale ekun,
77
ir2 om jo otu#rumale ekun otu#rumale ekun,
*y asi se 'an mencionando todos los ireses+!
/espu2s de romper el si%no O=B0 (O*O con su rezo y suyere, se
rompe el si%no por el cual se esta haciendo el ebbo tambi2n con las
plumas! De reco%en todas las plumas del tablero y se les colocan en
las manos al aleyo pero sin cantar nada, y cuando el tablero esta
libre de plumas se reza O:9(A *80 con el Irof!
78
(0@O .0- *I=&O :O7D-0. *3@+
O:E(A *8C: *3A+
t5ra sh2 bab ye(2 it kuad is2kute ober2ket
on babal(o lodaf5n to abn Mshu,
ash2 l#;n it kuad is2kute ober2keta
on babal(o lodaf5n r5nmila,
is2kute oy2re nif to abn Mshu!
*970(0:
Asheb#, ashet#, kebof komdura,
Ashet#, asheb#, kebof komdura,
ashet#, asheb#, to abn Mshu
Cuando el babala(o termina de rezar y cantar este si%no, a%rupara
todo el Iyef en el centro del tablero ayudndose de ambas manos, y
con los dedos pul%ar y del medio de cada mano tomara iyef del
centro del tablero dejndolo caer sobre las plumas que el aleyo
toda'a tendr en sus manos, mientras el a(# hace esta operaci#n
ira rezando:
Ash2 bab, ash2 yey2, Ash2 l#;n, Ash2 l#run Akoko Ib2re,
Ash2 l5(o si(ay5, Ash2 yub#nakan,
ash2 b#%bo orumle yikot5n, ash2 b#%bo orumle yikosn,
ash2 b#%bo (amle,
ash2 ashed, ash2 akod , bab erib#,
Ash2 mi, asheb# ash2 to ban Mshu!
&ntonces se le indica al aleyo que se frote bien las manos con las
plumas y el iyef, simulando la'arse las manos, dejando poco a poco
caer el contenido de sus manos dentro del ebbo que estar fuera del
tablero, e ir pidiendo mientras efect5a dicha operaci#n! &l a(# por
su parte ir %olpeando el tablero con su Irof mientras dure la
petici#n del aleyo! Gna 'ez que el aleyo termin# esta operaci#n, se le
indica que de tres palmadas sua'es sobre el ebbo, y que se pase la
palma de sus manos sobre su cabeza tres 'eces! &l a(# 'ol'er a
co%er iyef con los dedos pul%ares y del medio de sus dos manos
pero esta 'ez lo dejara caer directamente dentro del ebbo rezando:
Ib )ab, ib 0ey2, ib l#;n, ib l#run Akoko Ib2re,
ib &le%b, ib %%5n, ib shosi, ib z5n,
ib batal batasa,
ib lok5n, ib Dhan%# arba .arba, ib runmila,
ib sayin, ib Iyalorde, ib 0emay, ib y
ib bo%bo rumale yikot5n, ib bo%bo rumale yikosn,
79
ib bo%bo Camale!
*mencionando los santos que desee+
Ash2 l5(o si(ay5, ash2 yub#nakan,
ash2 iyalosha, ash2 babalosha,
ash2 ashed ash2 akod bab erib#,
Ash2 mi, asheb#, ash2 to aban Mshu,
0A1/)R+ 23 87
O*8C :9(D: *3B+
sh2 tur 2shu (a tete tete!
sh2 tur as2 kons2 mol#na adif f5n iy# kosob#,
sh2 tur on to%u2 ret2 adif f5n Il2 0eb5
*970(0:
(0@O .0- *I=&O :O7D-0. *8:+
I(C:0 7C(O: *8=+
Ir2te yer5be r5nmila lor5bo t# abn Mshu,
%unu%5n tiy2bo ib# kib#, bab l#run,
bab dup5e to abn Mshu mor5nlo mor5nya ash2 iyal#sha,
mor5nlo mor5nya ash2 babal#sha,
mor5nlo mor5nya ash2 l5(o,
mor5nlo mor5nya ash2 yub#na,
mor5nlo mor5nya ash2 bab,
mor5nlo mor5nya ash2 yey2,
mor5nlo mor5nya ash2 M%%un,
mor5nlo mor5nya Ir2te y2ro,
Ir2te yer5be %unu%5n tiy2bo ebb# ad feleb#, ebb# da feleb#!
*970(0:
yki yki otromo, oyki yki ot romo,
yki yki otromo, oyki yki ot romo,
yki yki a%bad# a( okum, oyki yki ot romo!
80
O*8C &I-F=B0: *87+
sh2 Fil#%be ot#romu ot#laye, adif f5n l5(o C2ne,
ik5 kompan kompan, run kompan kompan,
#fo kompan kompan, ey# kompan kompan,
*$encionando los osobos se limpia la frente del aleyo con el ebbo+!
Hbo%bo osobo kompan kompan!
*970(0:
)ab a( sh2, sh2 mo(, a( sh2!
81
IBA !C7I: *8?+
*970(0:
mma y#koda, (ra mi, beb2 ot5n, *De arrastra el ebbo al Forte
del tablero+
mma y#koda, (ra mi, beb2 osn, *De arrastra el ebbo al Dur del tablero+
mma y#koda, (ra mi, #to "ra "ra, *De arrastra el ebbo al &ste del
tablero+
mma y#koda, (ra mi, adif f5n el2but2, *De arrastra el ebbo al este
del tablero+
OK9D&I *8F=B0: *83+
juni sh#%be k2shu ba(o, *se echan tres pocos de a%ua al suelo+
juni sh#%be k2shu ba(o,
juni sh#%be k2shu ba(o,
ojuni sh#%be a(# obnajuani k2shu ba(o,
a(# l#;n o%u2reni a(# k2shu ba(o,
Mshu ojuan juni b b kesheb a(#
medilo%5n il2 l#;n bab el2 ojuni sh#%be lor5bo!
*970(0:
juni sh#%be k2shu ba(o, juni sh#%be k2shu ba(o,
juni sh#%be k2shu ba(o, juni sh#%be k2shu ba(o,
Aladdo fum ler, juni sh#%be k2shu ba(o
*970(0:
b yom2 ob yom2 ebb# ebb# da k2shu ba(o *esto se repite tres
'eces!+
IGF(I OBC(0: *88+
I(#ri ob2re 5mbereya ad#ko addi2 adif f5n timod2 timod2
shor2 a(#, on babal(o lodaf5n bara%b nire%5n,
shoyre iy, mor yey2o!
I(#ri ob2re 5mbereya 5mbereya samok5n lay2
adif f5n timod2 oy2re %%5n ad2de Dhan%#!
*970(0:
82
)er2 la(o mam(ao, ber2 lob a(o ey2!
83
OBD&A *D: *89+
kna D bilar, kna D mokis bilar,
on babal(o bilar, bilar o(#, bilar om,
bilar mokis lad2;na on babal(o,
k#shire a(# on babal(o l#run l#run,
laboy5 labay l#run l#run ebb# kob#loni,
kna s kosh2 Dhan%#,
ebb# da mokis bilar %un%5n %an%n adif f5n l5(o ikok#!
*970(0:
kna s mokis bilar Mshu (a tetete,
kna s mokisi bilar Mshu (a tetete,
kna s mokis bilar Mshu (a tetete,
ik5 bilar 2shu (a tetete, run bilar 2shu (a tetete,
#fo bilar 2shu (a tetete, ey# bilar 2shu (a tetete,
*se 'an mencionando los diferentes osobos, y mientras dura el suyere, el
a(# 'a pasando el ebbo por encima de la cabeza del aleyo en forma circular,
toca el tablero y lo 'uel'e a pasar por encima de la cabeza y as
sucesi'amente mientras dure el canto+!
Hbo%bo osobo bilar 2shu (a tetete,
Gna 'ez concluido el suyere continua el rezo!
(0@O: *8@+
n babal(o mokis bilar, ade(# (o(# Dhan%#,
ade(# (o(# l#run laboy5 labay
om kosheb# ebb# da f2lebo, ebb# da f2lebo, ebb# da l#run!
Asheb#, ashet#, to aban eshu!
&ntonces el a(# presenta el ebbo a la cabeza del tablero diciendo:
0(I A:0, y acto se%uido le'anta el tablero de la estera con su mano
izquierda y presenta el ebbo al fondo del tablero diciendo:
A:0 B9A&A, y ah comienza a limpiar el fondo del tablero en forma
circular mientras 'a botando todos los osobos:
Ik5 unl#, run unl#, #fo unl#, ey# unl#, akob unl#,
;tib# unl#, aray2 unl#, ashel5 unl#, lepe lepe unl#, o%5 unl#,
*De mencionan todos los osobos que se deseen+!
De deja entonces el ebbo sobre la estera, y se pisa el ebbo con el
tablero, el a(# tomara el Irof con su mano derecha y comenzara a
%olpear el centro del tablero llamando ah a todos los Ireses:
Ir2 o(#, ir2 om, ir2 sus5, ir2 bat,
ir2 buyoko, ir2 si(ay5, ir2 ashe%5n ota kole"a adio,
84
ir2 lona ala;a, ir2 oniy2, ir2 arik5 baba(a,
/espu2s de llamar todos los ireses que el babala(o desee,
au6ilindose del Irof sacara el ebbo de abajo del tablero hacia
delante, y as quedara todo listo para el cuarto tablero que tiene
como ;nalidad cerrar el ebbo!
&O:A: &6isten tendencias y son acertadas de cerrar el &bbo en el
tercer tablero antes descrito, nosotros sin embar%o preferimos hacer
un cuarto tablero solo para cerrar el ebbo, no obstante nin%una de
las dos formas es mas o menos correcta o incorrecta, es
sencillamente un problema de preferencia o estilo!
0A1/)R+ 23 97
Gna 'ez teniendo el tablero Fo 3 tal y como aparece en la ;%ura
anterior, le entre%amos al aleyo el ebbo con el Irof y la escobilla,
indicndole que se persi%ne tres 'eces con todo, y lue%o que lo
acerque colocndolo justo sobre el centro del tablero suspendido en
el aire a dos cuartas apro6imadamente del mismo, el a(# procede a
cerrar el tablero con sus dedos del medio como antes hemos
e6plicado, y mientras lo hace reza el oddun IBA !07I indicndole al
aleyo que deje caer todo lo que tiene en sus manos sobre el tablero!
IBA !C7I:
Cuando el a(# cierra el tablero, tomara un poco de iyef con los
dedos pul%ares y del medio de ambas manos y lo echara dentro del
ebbo, entonces quita la escobilla y el Irof del tablero, y se dispone a
pre%untar con opkuele e I%bos si el ebbo esta ebbo ada! Di ya el ebbo
esta ebbo ada, se canta el suyere de OBA&A 70B9&!
*970(0:
Aru;n aruda, onishe ebbo ebbo ada
aru;n aruda onishe ebbo ebbo ada a(o
sheminie, sheminie *bis+!
Aru;n aruda, onishe ebbo ebbo ada
aru;n aruda onishe ebbo ebbo ada a(o
85
De coloca el ebbo fuera del tablero y se le echa iyef dentro rezando:
ash2 b#%bo (amle,
De pre%untan entonces el destino del ebbo y de todos los animales y
objetos que fueron utilizados para el mismo, con opkuele e i%bo, y se
procede a cumplir con lo indicado por runla en dichas pre%untas!
Gna 'ez dispuesto todo lo orientado por runla con respecto a los
animales y a los objetos utilizados en el ebbo, estamos en
condiciones de comenzar el quinto tablero+ que tiene como objeti'o
despedir o botar el ebbo!
0A1/)R+ 23 :7
&n este tablero se colocan solo cuatro si%nos, estos son:
O..I H9!BO!
*I=&O IO( 0- ?9A- *0 0*:A 8A?I0&.O 0- 0BBO.
IBA !07I!
OBA&A *A!
Aunque solo se reza O..I H9!BO!
/espu2s que se han hecho las anotaciones se%5n corresponde al
%r;co del tablero Fo 8, se coloca el ebbo sobre el tablero y se
comienza a en'ol'er en forma alar%ada hacia afuera, diciendo:
Apakuandi ik5, apakuandi run, apakuandi #fo, apakuandi &y#,
Apakuandi akob, apakuandi ;tib#, apakuandi aray2,
Apakuandi ashel5, apakuandi lepe lepe, apakuandi o%5,
*De 'an mencionando los osobos que se deseen+!
0a todo en'uelto el ebbo, se coloca apoyado sobre el tablero en uno
de sus e6tremos, dejando el otro e6tremo hacia arriba de frente al
a(#, este le echara iyef por este e6tremo al ebbo diciendo:
Ik5 unl#, run unl#, #fo unl#, ey# unl#, akob unl#,
;tib# unl#, aray2 unl#, ashel5 unl#, lepe lepe unl#, o%5 unl#,
0 comenzara a cerrar este e6tremo mientras dice:
86
Iku fotudede, iku nafo, run fotudede, run nafo,
#fo fotudede, #fo nafo, ey# fotudede, ey# nafo,
akob fotudede, akob nafo, ;tib# fotudede, ;tib# nafo,
aray2 fotudede, aray2 nafo, ashel5 fotudede, ashel5 nafo,
lepe lepe fotudede, lepe lepe nafo,o%5 fotudede, o%5 nafo,
*se mencionan tantos osobos como se deseen+!
&ntonces se 'oltea el ebbo y por el otro e6tremo se le echa iyefa
rezando:
ash2 b#%bo (amle,
0 entonces se llaman los Ireses tambi2n echndole iyefa:
Ir2 o(#, ir2 om, ir2 sus5, ir2 bat,
ir2 buyoko, ir2 si(ay5, ir2 ashe%5n ota,
ir2 oniy2, ir2 lona ala;a, ir2 arik5 baba(a,
Concluida la llamada de los ireses, le echamos entonces tres poquitos
de a%ua, y comenzamos a cerrar este e6tremo au6ilindonos para
ello del Irof, ya cerrado el ebbo se coloca sobre el tablero y se
comienza a darle 'ueltas hacia un lado y hacia el otro siempre con el
Irof en una mano y la escobilla en la otra de forma que nuestras
manos no entren en contacto directo con el paquete del ebbo,
mientras hacemos esto rezamos el oddun O..I H9!BO!
O..J HE!BO: *8B+
dd f5mbo, odd f5mbo ar ar shanl,
ar nle ay2 moy2reni shanl odo%5n a%u2ma,
ob%o%o ar ik5 fotud2de, ik5 nfo, ber2bere oy#nini a%u2ma
run fotud2de run nfo mo(eyre ik5,
#fo fotud2de #fo nfo, (e(2ni %%5n shanl,
&y# fotud2de &y# nfo, (en(2n yer2o ar Mshu ar [fe r5nmila
"a fotud2de "a nfo, joj# y2nye ar ib5 in5 l2se ik5 parrdo
r5nmila lor5bo!
*970(0:
b yekur2o oya( ik5 yekur2o,
b yekur2o oya( ik5 yekur2o,
%# fotud2de, o%# nfo, obshireo,
she(el2 lay2o, she(el2 r5nmila lor5bo
87
&l babala(o contin5a dndole 'ueltas al ebbo en el tablero y
comienza a cantar este otro suyere!
*970(0:
Indn olom# (2re (2re, indn olom# (2re (2re
alad# komto (o, indn olom# (2re (2re
*se repite tres 'eces+
&l a(# haciendo %irar el ebbo dentro del tablero por todo el borde
interior dir tres 'eces mientras ama%a sacar el ebbo del tablero:
]mba l#lo Mshu oddra *9:+
]mba l#lo Mshu oddra
]mba l#lo Mshu oddra
0 la tercera 'ez que lo dice saca el ebbo del tablero con el Irof,
indicndole al aleyo que lo tome por sus e6tremos con los dedos del
medio tocndose la frente, los dos hombros, el estoma%o y las dos
rodillas, a esta altura lo dejara caer al suelo, cerciorndose de que
nunca cai%a el ebbo sobre la estera ni sobre el tablero!
&sta operaci#n la repetir el aleyo tres 'eces, y cada 'ez que el ebbo
cae al suelo el a(# %olpeando con el Irof en el centro del tablero
dir:
Ik5 Gnl#, *la primera 'ez+
Wrun Gnl#, *la se%unda 'ez+
Zfo Gnl#, *la tercera y 5ltima 'ez+
$ientras el aleyo se esta tocando los puntos antes se"alados con el
ebbo, el a(# le'antara sus manos en forma circular frente al aleyo
diciendo tres 'eces:
kna s mokis bilar, Mshu (a tetete
0 dir tambi2n:
juni sh#%be k2feshu ba(o
Cuando el aleyo dejo caer sus tres 'eces re%lamentarias el ebbo al
suelo, el a(# le indica que se coloque el paquete del ebbo en su
frente tomndolo solo con sus dedos del medio, y que lo lle'e frente
a &shu colocndolo all mientras efect5a su petici#n! $ientras esto
sucede el a(# estar cantando:
*970(0: Iara lleLar el 0bbo *9=+
Mshu shu(yo mamak2"o Mshu oddra kink2"o,
Mshu shu(yo mamak2"o Mshu oddra kink2"o a(#,
88
shemine shemine,
Mshu shu(yo mamak2"o Mshu oddra kink2"o,
Mshu shu(yo mamak2"o Mshu oddra kink2"o a(#,
Cuando ya el aleyo termino su petici#n al pie de &shu re%resa frente
al tablero se arrodilla y besara la cabeza del tablero en demostraci#n
de respeto, acto se%uido el babala(o le'antara el tablero en el aire
con su mano izquierda, indicndole al aleyo que bese la estera
e6actamente en el lu%ar donde se encontraba el tablero, momento
que apro'echa el a(# para soplar un poco de iyef directamente del
tablero hacia la espalda del aleyo, y mientras lo hace %olpea fuerte
con el Irof el tablero, dando as por concluida la ceremonia del ebbo!
;in del )bb
89
Introduccin a la consulta con Op.uele.
&ste ap2ndice aunque dice introducci#n muestra el procedimiento
completo a lanzar el pkuele, y hacer pre%untas, lo cual es
importante para poder hacer el &bb#! Aqu no se des%losan los Ireses,
ni los sobos, esto es tema para otro folleto!
&n el lu%ar que se 'a a consultar debe haber una estera desple%ada
en el suelo donde se sentara el a(# o;ciante, frente al a(# debe
estar el consultado sentado en un banco o silla peque"a!
4ara comenzar la consulta a la derecha de la estera debe haber:
=> Gna i%ba con a%ua
7> Gna i%ba con los i%bos y con un opkuele que trabaje *o sea
que este pre%untado+
?> Gn pa"o por si la consulta es para una mujer!
3> Gn cuaderno y lpiz para escribir
Cuando el a(# se encuentre sentado se manda a pasar a la persona
que se quiere consultar, quien debe arrodillarse frente a la estera,
besarla estera, y sentarse en el banco frente al a(#, debe
persi%narse con el derecho de la consulta y ponerlo en la i%ba de los
i%bos *nace en sh2 $elli+!
&l a(# saca el opkuele de la i%ba y lo coloca en la estera marcando
)ab &jio%be, y comienza a mojubar!
Otn ni Ob *se echa a%ua a la derecha+!
Osin Law Ash. *se echa a%ua a la izquierda+!
*De mojan las llemas de los dedos y se tocan las conchas del opkuele+
*De continua la mojuba tomando la cadena y dando peque"os %olpecitos
al opkuele en la estera+
t5tu Lar#ba, t5tu la(ey2 ikok#, t5tu Ariku )ab(a,
timbel2se #ddumare!
Huillermo Castro, tta %aitan,
t5ra roso Iilario )arb#n,
4eriquito 42rez, %be Eun Eunl#,
trupon )araife Arturo 4e"a,
-oaqun Dalazar s Loforbey#,
)ernardo ,ojas irete Gntend
)ernardito ,ojas sh2 4aure,
$i%uel Eebles 4adr#n If tol oddi k,
Herardo de las $ercedes Chech2 juni Alakent5,
90
&u%enio /az /el%ado,%be Ate Fif!
Arturo Harca %be Eunlo!
&steban Lui"ones Ik $ey!
Carlos Adeb juani )ok,
4iki irete unf,
)onifacio %be Ce"a,
&%%un Ara2, &%%un amar%# emini, timbelese loddumare!
&%%un &lemi eni omod2 *se pide a la persona el nombre+
timbelese l#ddumare
Otn n Ob *mmica del inicio de la moyuba+
Osin law Ash.
Adifaf5n sh2(ele sh2(ele omod2 ek5e .oriko )aba,
*en esta frase mojarse los dedos en el a%ua de la jicara y
pasarselos por la nunca+
Ash2 l5(o si(ay5, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Ash2 yub#nakan ikana korda KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK,
Ash2 emi Apete' Ayaf iy mi KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Ash2 iya%uer2 ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Ash2 yub#na kan ni yoko sha, KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Ash2 Hbo%bo A(#
Ash2 bo%bo (amle,
Ash2 &le%ba, %%5n, shosi, z5n, Ash2 batal batasa, ash2
shanl, ash2 odudu(a alaleyo em, ash2 lok5n,
Ash2 Dhan%# Arba karba, ash2 r5nmila,
Ash2 zain, Ash2 Iyalorde, Ash2 0emaya, ash2 y,
91
ash2 Dhup5a, Ash2 Ashed,
De procede a rezarle a ,GFLA:
r5nla las2 tur, las2 tu l#run
las2 tur, las2 tura y2
l#run l#run la b#se
l#run l#run la b#se lay2
A continuaci#n el )abala(o le da cuentas a ,GFLA del trabajo que
se esta haciendo de la si%uiente manera:
runmila:
&mi omokn omolorisha om# KKKKKKKKKKKKKK
omof KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
onish2 osode aleyo *nombre y datos reli%iosos del interesado+ umbati
losi ile mi
ni%bati Ik5 unl#, run unl#, #fo unl#, ey# unl#, %bo%bo osobo 5nsalo,
*mencionando todos los osobos que el a(o desee+,
nitor umbo( ir2 o(#, ir2 om, ir2 sus5, ir2 bat, ir2 arik5 baba(a,

De coloca el opkuele dentro de la i%ba de i%bos rezando:
runla ibor5, runla iboy, runla Iboshesh2
De toma la i%ba para presentrsela en la frente a la persona que se
consulta de la si%uiente forma:
r5nmila irn l#(o .uel5re nitos ler nati or2 iom# ti(
il2mini %b#%bo na laiy2 aduku2, arik5 bab(a
Lue%o se presenta en los puntos 'itales del cuerpo:
De le entre%a entre las manos la i%ba diciendo:
If tob, if (ed, if yo(!
De le indica al aleyo que se acerque la i%ba a la boca y que hable con
rula tomndose su tiempo y plantendole sus problemas as como
el porque de su consulta, para que if le di%a un camino a se%uir y
los medios con que pueda 'encer su situaci#n!
Cuando el aleyo de'uel'e la i%ba el a(o se la coloca a su derecha y
saca el opkuele, para hacerle el rezo en la estera:
pkuele etsiboni ifshe sikorda ib#rala,
opkuele on Dhan%# onay2 nif orl# lo( runla
belel olak5 ray2 opkuele onish2 a(# onibarab nire%5n!
92
De presenta el opkuele a los puntos cardinales:
At (a aiy2 al frente
Ati (a or5n atrs
At lodd2 a la derecha
At kantar2 a la izquierda
&r p#n al frente
&lese p#n atrs
run .ana a la derecha
Atena Gm5 a la izquierda
Ateba 0a%uanza al centro
C,
Ifreo runla atash2
Ifreo lu(o atash2
Ifreo yubona atash2
Ifreo Apete' atash2
Ifareo %b#%bo a(# atash2
De le'anta el opkuele de la estera y se comienza a balancear
rezando:
Adash2 adala#sha
adal enfe adal feni
komo%%5n if (
De lanza el opkuele que entre%a el si%no de la persona consultada,
este si%no se llama Oddun :oyale Iw.
4ara sacar si la persona esta Ir2 u sobo, se deja el opkuele
marcando el si%no que salo, se toman los i%bos t y jo de buey!
Con la t se toca la frente de la persona y si hay ms a(oses se
pre%unta ^Lu2 'en los hermanos babala(os_, que deben responder
Ir2 n f (, si la consulta la hace un babala(o solo, el toca la frente
de la persona y dice:
Ir2 n f (
Con ala t se tocan las conchas de la pata izquierda del opkuele de
abajo hacia arriba y se coloca la ot en la primera concha, diciendo:
t lo si(ay5 m#ni %ei
Con el jo de buey se tocan las conchas de la pata izquierda del
opkuele de arriba hacia abajo diciendo:
y5 mal5 beko
93
De recoje la ot y se le entre%an los dos i%bos a la persona para que
los sacuda y separe uno en cada mano!
De recoje el opkuele y se comienza a balancer rezando:
Huia Coro
I%bo tal bo umbo If lo f5n
If r2o Adash2
Di no hay otro a(# que ha%a coro se dice todo junto:
I%bo tal bo umbo If lo f5n If r2o Adash2
De tira la cadena indicando el primer si%no testi%o que se llama
Oddun Okuta lek.
De 'uel'e a lanzar la cadena para sacar el se%undo si%no testi%o que
se llama Oddn :omla belansh.
/e acuerdo a los si%nos testi%os se le pide al interesado la mano
derecha o la Izquierda! Di en la mano que se pide esta la ot, es Ir2,
en caso contrario est osobo!
4ara des%losar el tipo de ir2 u osobo se usa el procedimiento anterior,
colocando el i%bo que pre%unta en la frente de la persona y haciendo
pre%unta!
94
Ireses y Osobos
Al%unos tipos de Ir2:
Aik5 Dalud, no a la muerte
)uyoko Asiento y estabilidad
Di(ay5 4ro%reso de todo
Lona ala;a Camino despejado hacia la felicidad, al
bienestar
Abilona Camino a la prosperidad y el e6ito
Ashe%5n ot Qencimiento de di;cultades, ostaculos y
enemi%os
sha (ar ot Qencimiento de di;cultades, ostaculos a tra'es
del santo *se pre%unta elese osha+
(# /inero
.irn kirn Qiaje
ma Inteli%encia
m# /e un hijo
Al%unos tipos de sobos:
Ik5 $uerte
Arun &nfermedad
&y# 1ra%edia, discuciones
fo 4erdidas
Lona )uruk5 Camino cerrado, camino malo
Akob Cambios bruscos desfa'orables
Eitib# $uerte de repente
1iy tiy Len%uas malas
(e)o +ara +reguntar Mue O+kuele traba,a en el d$a:
pkuele insh2 a(# bam
bosh2 batito m#ya opkuele If unsor#!
95
,uyeres para sacri!icarles a los ,antos guerreros.
Cuando se realiza un sacri;cio a los Dantos se utilizan suyeres que
animan la matanza, los que se muestran a continuaci#n son
espec;camente para los la'atorios de santos pero se usan tambi2n
en los sacri;cios a &le%ba, %un y shosi!
+uyeres de )shu *)legba-.
*=+
b: &shu Ibara>a%# a%# moyubra
&shu Ibara>a%o a%# moyubra
mode ko niko &shu Ibara>a%#
a%# moyubra &le%ba &shu lona
Coro: ,epite
*De repite todo 7 'eces+
*7+
b: Ishon shon abe, ish#n sh#n abe
dara kolorire eyo baba semi!
Coro: Ish#n sh#n abe
b: &shu Alayiki
b: &shu La(ana
b: &shu Laroke
&l ba menciona todos los eshus que estime, pero especialmete
debe mencionar con este coro al cual se le est sacri;cando
&l Duyere termina:
b y Coro: Ish#n sh#n abe, ish#n sh#n abe
*4ara terminar suyere+
dara kolorire ey# baba sem!
Ish#n sh#n abe!
*?+
b: &shu>ooo &le%bara Aiye
&shu>ooo &le%bara Aiye
&le%bara moforible
&le%bara a%#
Coro: ,epite
96
*3+
b: A%o &le%ba abukenke
a%o &le%ba abukenke
Coro: ,epite
b: A%o &le%ba abukenke
a%o &le%ba abukenke
Coro: ,epite
b: 1ani Alayiki unkio
Coro: Abukenke, abukenke
b: 1ani Laroye unkio
b: 1ani Laborni unkio
b: 1ani La%bana unkio
*&l b canta 'arios nombres de &shu+
*8+
b: &le%b, &le%b asokere kere meye
&le%b, &le%b, &shu Ala(ana ki laboshe
Coro: ,epite
b: &le%b, &le%b asokere kere meye
&le%b, &le%b, &shu Laroye ki laboshe
Coro: ,epite
b: Dosa sokere &shu Layiki sokere!
Coro: Dosa sokere!
b: &shu Ala(ana sokere!
Coro: Dosa sokere!
*9+
b: &le%ua a%o, &le%ua a%o a"a
&le%ua a%o, &le%ua a%o a"a
Alaroye masaki>o,
&le%ua a%o a"a
Coro: ,epite
97
+uyeres de Og$n.
*=+
b: %undere Arere, ile bombo loku(a,
%un (anile ke (alona, ile bombo
loku(a>e!
Coro: ,epite
*7+
b: A (a nileo %un $ari(o
A (a nileo %un $ari(o
%un anfomode oinle anferere
$ari(o %un de bamba!
Coro: ,epite
*?+
b: A(a nile>e, a(a nile komanse iyabo, a(a
nile>e
%un Arere komanse Iya(o
Coro: A(a nile>e, a(a nile komanse iyabo, a(a
nile>e
b: %un Dhibiriki komanse Iya(o
nile>e
b: %un Ala(ede komanse Iya(o
nile>e
*3+
b: %un Ala(ede o inle mokuo
)ab Arere Ala(ede o inle mokuo
Coro: ,epite
*8+
b: $ari(o ye>ye>ye, $ari(o %unda )iod2
Coro: $ari(o ye>ye>ye, $ari(o
b: %unda $as
b: %unda .et2
98
*9+
b: &, a fe`re y#, %un Arere a fe`re y#
Coro: &, a fe`re y#!
b: &, a fe`re y#, %un Dhibiriki a fe`re y#
b: &, a fe`re y#, %un Ala(ede a fe`re y#
b: A ma la fe`re y#
*@+
b: %un $eji, $eji, $eji sera a rere o(#!
Coro: ,epite
*A+
b: Iba iba sheke sheke mo fo %un
Coro: Iba sheke sheke
b: $o fo %un
b: $o fo %un
*B+
b: Amal Arere amal
Amal Arere amal
Amal Arere amal
Coro: ,epite
+uyeres de Oshosi.
*=+
b: shosi o mo mi (ara (ara ok2, ok2
umbaloke (ayo (ara (ara ok2, ok2
Coro: ,epite
*7+
b: shosi Ayilooda malamala d2!
Coro: shosi Ayilooda malamala d2!
b: shosi Ayilooda malamala d2!
Coro: shosi Ayilooda malamala d2!
*?+
b: 0ambe ileke i(oro ode mata! A%# olona,
0ambe ileke i(oro ode mata! A%# olona,
99
Coro: ,epite
b: de mata ore ore, sire sire
Coro: de mata ore ore
b: sire, sire
b: sire, sire
b: 0ambe ileke i(oro ode mata! A%# olona,
Coro: 0ambe ileke i(oro ode mata! A%# olona,
*3+
b: I(ara ode fa ode mata
Coro: I(ara ode fa
b: de mata
Coro: I(ara ode fa
*8+
b: Mro sibmba krele, bab krele, bab krele,
Coro: Mro sibmba krele, bab krele, bab krele,
b: Mro sibmba krele, kaferef5n sh#si adif f5n
d2,
Coro: Mro sibmba krele, kaferef5n sh#si adif f5n
d2,
b: Mro sibmba krele, bab krele makul2n%o a(#
Coro: Mro sibmba krele, bab krele makul2n%o a(#
100
Jndice
ntroduccin............................................................................................3
Procedimiento rutinario del awo durante los primeros siete aos.. .45
/os +du de !"% simbolog$a..................................................................46
/os 6:5 signos de !" en su orden seorial..........................................77
Mo<#ugba................................................................................................75
Presentacin ante las deidades para preguntar con coco..................83
Rezo y suyere para encender la &ela....................................................84
Rezo para preguntar con coco. +she 1ile...........................................87
=>mo se le&antan los cocos del suelo?...............................................87
Presentacin a los puntos &itales de las personas...............................88
Presentar las &istas de coco a los cuatro &ientos y lanzar el coco.....88
/etras del coco.......................................................................................89
/os n@meros en -oruba del 4 al 6A......................................................8:
)11+ (,acri!icio'..................................................................................85
Preparacin del )bb...........................................................................86
R)*+, - ,.-)R), D)/ 0A1/)R+ 23 4.......................................99
R)*+, D) /+, 45 M)-,% 0A1/)R+ 4........................................:7
0A1/)R+ 23 67....................................................................................:6
0A1/)R+ 23 87....................................................................................53
0A1/)R+ 23 97....................................................................................58
0A1/)R+ 23 :7....................................................................................59
ntroduccin a la consulta con +pBuele..............................................5;
reses y +sobos......................................................................................;7
,uyeres para sacri!icarles a los ,antos guerreros..............................;8
,uyeres de )shu ()legba'.....................................................................;8
,uyeres de +g@n....................................................................................;:
,uyeres de +shosi..................................................................................;5

Correo electr#nico para consejos y asistencia!
Comentarios y ayuda en email:
orunmilayuda@yahoo.com
awoogbedi@yahoo.com
101
&otas
102
103

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Una vez iniciado en los secretos de If lo ms importante para el Aw

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