Coleo de Manuais da Universidade Snior Contempornea Professor Doutor Artur Filipe dos Santos 1 UINTA E ALCIO DA EGALEIRA 2 O Palcio da Regaleira o edifcio principal e o nome mais comum da Quinta da Regaleira. Tambm designado Palcio do Monteiro dos Milhes, denominao esta associada alcunha do seu primeiro proprietrio, Antnio Augusto Carvalho Monteiro O palcio est situado na encosta da serra e a escassa distncia do Centro Histrico de Sintra estando classificado como Imvel de Interesse Pblico desde 2002.
Carvalho Monteiro, pelo trao do arquitecto italiano Luigi Manini, d quinta de 4 hectares, o palcio, rodeado de luxuriantes jardins, lagos, grutas e construes enigmticas, lugares estes que ocultam significados alqumicos, como os evocados pela Maonaria, Templrios e Rosa-cruz.
Modela o espao em traados mistos, que evocam a arquitectura romnica, gtica, renascentista e manuelina.
As origens da quinta hoje denominada da Regaleira, ento conhecida por quinta da Torre, parecem remontar ao ano de 1697, quando Jos Leite adquiriu uma vasta poro de terra situada nos limites da vila de Sintra. Em 1715, a propriedade colocada em hasta pblica e adquirida por Francisco Alberto Guimares de Castro, que logo mandou realizar obras destinadas a abastecer uma mina da quinta com gua canalizada da serra de Sintra.
Em 1800 a quinta passa para a posse de Joo Antnio Lopes Fernando, e trinta anos mais tarde para Manuel Bernardo, sendo ento denominada Quinta da Regaleira. Pouco depois, em 1840, foi adquirida pela filha de John Francis Allen, um rico comerciante de vinho do porto, D. Ermelinda Allen Monteiro de Almeida, tendo esta recebido posteriormente o ttulo de Baronesa da Regaleira.
Localizada em pleno Centro Histrico de Sintra e bem perto do Palcio de Seteais, a quinta beneficia do micro-clima da serra de Sintra, que muito contribui para os luxuriantes jardins e os nevoeiros constantes que adensam a sua aura de mistrio.
A maior parte das construes hoje existentes devem-se porm a Antnio Augusto Carvalho Monteiro, proprietrio a partir de 1892, homem de vasta cultura e riqueza
Famoso Leroy 01, o relgio mais complicado do mundo. Tendo sido encomendado or Antnio Augusto Monteiro, este tinha 24 funes e cerca de 975 peas. Os smbolos nacionalistas que encontramos na Regaleira, bem como o gosto revivalista no qual to bem se inserem, resultam da conjugao do seu gosto e sensibilidade com o projecto do arquitecto e cengrafo Luigi Manini (autor dos edifcios do palcio do Buaco, do teatro de So Carlos em Lisboa, e do teatro La Scala em Milo, entre outros). As obras decorreram entre 1904 e 1910, tendo Carvalho Monteiro morrido em 1921
A propriedade passou ento para os herdeiros, nomeadamente para a posse de Pedro Monteiro, tendo sido vendida em 1945; os projectos ento existentes para a quinta passavam pela adaptao a hotel, nunca efectuada, at que a Cmara Municipal de Sintra a adquiriu, resultando daqui o seu restauro progressivo, e a sua abertura ao pblico.
A quinta integra um magnfico jardim, constitudo por rvores exticas e vegetao abundante, que compe um curioso percurso de caractersticas marcadamente cenogrficas.
Para este percurso, bem como para o imenso acervo iconogrfico que compe a profusa decorao de todo o palacete, anexos e jardins, pode apontar-se uma linha orientativa de cariz esotrico, conjugada com a simblica nacionalista dos estilos arquitectnicos neo aqui utilizados. Assim se poderia entender o percurso dos jardins como viagem de teor inicitico, incluindo uma alameda ornada com esttuas de deuses clssicos, uma misteriosa gruta artificial abrigando um lago onde deveriam nadar brancos cisnes sob o olhar de uma mtica Leda,
Na mitologia grega, Leda era rainha de Esparta, esposa de Tndaro. Certa vez, Zeus transformou-se em um cisne e seduziu-a. Dessa unio, Leda chocou dois ovos, e deles nasceram Clitemnestra, Helena, Castor e Plux. Helena e Plux eram filhos de Zeus, mas Tndaro os adotou, tratando-os como filhos de sangue. um terrao chamado das Quimeras, e ainda um bosque sombrio, cuja travessia apela a um silncio introspectivo, proporcionando finalmente a viso da torre do palcio, com larga vista da serra. Particularmente impressionante, neste contexto, o grande poo, conduzindo progressivamente o visitante at ao fundo, decorado com uma cruz templria e uma rosa-dos-ventos, atravs de uma descida espiralada; e ainda um tnel estreito, longo e escuro, que liga as profundezas da terra viso de um terrao alteado e luminoso. A simblica templria repete-se um pouco por toda a parte, na capela neo-manuelina e nas salas palacianas, que abrigam mobilirio feito por encomenda, tal como um imponente trono entalhado, sempre exibindo simblica herldica ou mitolgica.
A evocao da Histria de Portugal repete-se nos frisos com os reis portugueses, enquanto uma meno directa ao imaginrio manico se poder deduzir do tecto pintado da Sala das Virtudes, onde se encontram as personificaes da Fora, da Beleza e da Sabedoria.
De facto, tem sido aventada a possibilidade de uma eventual filiao manica por parte de Carvalho Monteiro, de acordo com o esprito da poca e com a inclinao intelectual de uma certa elite nacional
Aqui encontra localizao privilegiada o esplio da coleco de artefactos manicos de Pisani Burnay, presentemente exposto no palcio da Regaleira.
Histria A documentao histrica relativa Quinta da Regaleira escassa para os tempos anteriores sua compra por Carvalho Monteiro.
Sabe-se que, em 1697, Jos Leite era o proprietrio de uma vasta propriedade nos arredores da vila de Sintra, que hoje integra a Quinta.
Francisco Albertino Guimares de Castro comprou a propriedade (conhecida como Quinta da Torre ou do Castro em 1715), em hasta pblica, canalizou a gua da serra a fim de alimentar uma fonte a existente.
Em 1830, na posse de Manuel Bernardo, a Quinta toma a actual designao. Em 1840, a Quinta da Regaleira adquirida pela filha de uma negociante do Porto, de apelido Allen, D. Ermelinda Allen Monteiro de Almeida que mais tarde foi agraciada com o ttulo de Baronesa da Regaleira. Data deste perodo a construo de uma casa de campo que visvel em algumas representaes iconogrficas de finais do sculo XIX.
A histria da Regaleira actual principia em 1892, ano em que os bares da Regaleira vendem a propriedade ao Dr. Antnio Augusto Carvalho Monteiro por 25 contos de ris. A maior parte da construo actual da quinta teve incio em 1904 e estava terminada em 1910.
A quinta foi vendida a Waldemar d'Orey em 29 de Maro de 1949 que realizou trabalhos profundos de restauro e recuperao da casa principal, dos jardins e do sistema de captao de gua, tendo ficado na posse desta famlia durante quase 39 anos at que em 13 de Janeiro de 1988 a venderam firma Shundo Sanko do grupo Aoki Corporation.
Em 1997, a Cmara Municipal de Sintra adquire este valioso patrimnio, iniciando pouco depois um exaustivo trabalho de recuperao do patrimnio edificado e dos jardins. Actualmente, a Quinta da Regaleira est aberta ao pblico e anfitri de diversas actividades culturais.
A Quinta e pontos de interesse Carvalho Monteiro tinha o desejo de construir um espao grandioso, em que vivesse rodeado de todos os smbolos que espelhassem os seus interesses e ideologias. Conservador, monrquico e cristo gnstico, Carvalho Monteiro quis ressuscitar o passado mais glorioso de Portugal, da a predominncia do estilo neomanuelino com a sua ligao aos descobrimentos Esta evocao do passado passa tambm pela arte gtica e alguns elementos clssicos. A diversidade da quinta da Regaleira enriquecida com simbolismo de temas esotricos relacionados com a alquimia, Maonaria, Templrios e Rosa-cruz.
Bosque O bosque ou mata que ocupa a maioria do espao da Quinta, no est disposta ao acaso. Comeando mais ordenada e cuidada na parte mais baixa da quinta, mas, sendo progressivamente mais selvagem at chegarmos ao topo. Este disposio reflecte a crena no primitivismo de Carvalho Monteiro.
Patamar dos Deuses O Patamar dos Deuses composto por 9 esttuas dos deuses greco-romanos. A mitologia clssica foi uma das inspiraes de Carvalho Monteiro para os jardins da Regaleira Poo Inicitico Uma galeria subterrnea com uma escadaria em espiral, sustentada por colunas esculpidas, por onde se desce at ao fundo do poo.
A escadaria constituda por nove patamares separados por lanos de 15 degraus cada um, invocando referncias Divina Comdia de Dante e que podem representar os 9 crculos do inferno, do paraso, ou do purgatrio. Segundo os conceituados ocultistas Albert Pike, Ren Gunon e Manly Palmer Hall na obra 'A Divina Comdia' que se encontra pela primeira vez exposta a Ordem Rosacruz.
No fundo do poo est embutida em mrmore, uma rosa dos ventos (estrela de oito pontas: 4 maiores ou cardeais, 4 menores ou colaterais) sobre uma cruz templria, que o emblema herldico de Carvalho Monteiro e, simultaneamente, indicativo da Ordem Rosa-cruz.
O poo diz-se inicitico porque se acredita que era usado em rituais de iniciao maonaria e a explicao do simbolismo dos mesmos nove patamares diz-se que poder ser encontrada na obra Conceito Rosacruz do Cosmos.
A simbologia do local est relacionada com a crena que a terra o tero materno de onde provm a vida, mas tambm a sepultura para onde voltar. Muitos ritos de iniciao aludem a aspectos do nascimento e morte ligados terra, ou renascimento.
A existncia de 23 nichos localizados por debaixo dos degraus do poo inicitico representava um dos muitos mistrios da referida construo. No dia 29 de Dezembro de 2010, o professor Gabriel Fernndez Calvo da Escola Tcnica Superior de Engenheiros de Caminhos, Canais e Portos da Universidad de Castilla-La Mancha em Ciudad Real, quando visitava o poo acompanhado de outros professores da UCLM, observou que os 23 nichos no esto colocados por acaso, pois encontram-se agrupados em trs conjuntos de 17, 1 e 5 nichos separados entre si medida que se desce ao fundo do poo.
Esta organizao no aleatria e provavelmente se refere ao ano 1715 em que Francisco Albertino Guimares de Castro comprou a propriedade (conhecida como Quinta da Torre ou do Castro) em hasta pblica.
O poo est ligado por vrias galerias ou tneis a outros pontos da quinta, a Entrada dos Guardies, o Lago da Cascata e o Poo Imperfeito.
Estes tneis, outrora habitados por morcegos afastados pelos muitos turistas que visitam o local, esto cobertos com pedra importada da orla martima da regio de Peniche, pedra que d a sugesto de um mundo submerso.
Capela da Santssima Trindade Uma magnfica fachada que aposta no revivalismo gtico e manuelino. Nela esto representados Santa Teresa d'vila e Santo Antnio.
No meio, a encimar a entrada est representado o Mistrio da Anunciao - o anjo Gabriel desce terra para dizer a Maria que ela vai ter um filho do Senhor - e Deus Pai entronizado. No interior, no altar- mor v-se Jesus depois de ressuscitar a coroar uma mulher que pode ser Maria ou Madalena (de uma maneira mais contraditria).
Do lado direito Santa Teresa e Santo Antnio repetem-se, desta vez em painis de mosaico. Do lado oposto um vitral com a representao do milagre de Nossa Senhora da Nazar a D. Fuas Roupinho.
No cho esto representados a Esfera Armilar ou Globo Celeste e a Cruz da Ordem de Cristo, rodeados de pentagramas (estrelas de cinco pontas)
A Torre da Regaleira Foi construda para dar a quem a sobe a iluso de se encontrar no eixo do mundo.
O Palcio O edifcio principal da quinta marcado pela presena de uma torre octogonal. Toda a exuberante decorao esteve a cargo do escultor Jos da Fonseca.
PALCIO DE SETEAIS
Palcio de Seteais O Palcio de Seteais, elegante palcio cor-de- rosa, agora um hotel de luxo e restaurante da Sociedade Hotel Tivoli, foi construdo no sculo XVIII para o cnsul holands, Daniel Gildemeester, numa poro de terra cedida pelo Marqus de Pombal.
Localizado em Sintra, patrimnio mundial, ergue-se este palcio no meio de um terreno acidentado, de onde se pode avistar o mar e o alto da Serra de Sintra.
De arquitectura neoclssica, insere-se no conjunto de palcios reformados pela burguesia. Destaca-se a entrada, com frontes triangulares, janelas de guilhotina e uma escada de dois braos que se desenvolve para o interior no sentido da fachada secundria.
Pode-se tambm constatar a adaptao do palcio irregularidade do terreno, que tem um enquadramento com o Palcio da Pena.
No conjunto, existem dois corpos de planta composta a ala esquerda, com planta em U, que se desenvolve volta do ptio interior, e a ala direita, com planta rectangular. As fachadas principais so simtricas, de dois registos.
As salas da ala esquerda so pintadas com frisos de flores e grinaldas, salientando-se a Sala Pillement, com cenas figurativas da autoria de Jean Baptiste Pillement, e a Sala da Conveno, com aluses martimas mitolgicas.
Realce ainda para a escadaria ampla, de dois braos e trs lanos, dando acesso ao andar inferior. Refira-se que este o Palcio de Seteais, descrito como abandonado na famosa obra de Ea de Queirs "Os Maias".
Iniciado em 1783 e concludo em 1787, o primitivo Palcio de Seteais conheceu, mais tarde, uma importante campanha de obras neoclssica, patrocinada pelo 5 Marqus de Marialva que, em 1797, adquiriu a casa e a propriedade. Remonta a este perodo a fachada cenogrfica, que se abre para o ptio, simtrica j existente, bem como o arco triunfal que liga ambos os alados, construdo em 1802, para assinalar a visita do ento regente D. Joo VI e D. Carlota Joaquina.
Depois de vrios problemas com a sucesso do Marqus e de vrias hipotecas, o Estado adquiriu o Palcio, inaugurando-se o hotel, em 1954, que conservou o traado anterior.
O primitivo ncleo de Seteais, que j ento tirava partido da sua implantao na paisagem, deve-se iniciativa do cnsul holands Daniel de Gildemeester, homem de grande fortuna a quem o Marqus de Pombal havia entregue o exclusivo da exportao de diamantes
O Palcio foi inaugurado a 25 de Julho de 1787, tendo estado presente na festa Wiliam Beckford, que nos deixou o relato, no seu dirio, aludindo depurao da casa, mas elogiando a mesa da festa! (COSTA, 1982, p. 29). Com a morte do cnsul, em 1793, acentuaram- se as dificuldades financeiras da famlia, que acabou por vender a propriedade
Adquiriu-a, em 1797, o 5 Marqus de Marialva, D. Diogo Jos Vito de Menezes Noronha Coutinho, que j dispunha de uma reduzida propriedade em So Pedro. A campanha arquitectnica de ampliao do palcio e das cavalarias ocorreu entre 1801 e 1802, alterando a fachada principal que passou a ser a que se abre para o ptio, e construindo uma outra fachada cenogrfica do lado oposto.
A unir os dois alados, o arco de triunfo celebra a visita de D. Joo e D. Carlota Joaquina. Neste conjunto de edifcios de linhas rectas, cujo projecto tem vindo a ser atribudo ao arquitecto Jos da Costa e Silva (autor, por exemplo, do Teatro So Carlos) (SERRO, 1989, p. 65), observamos vrias influncias, como o classicismo neopalladiano, ou a decorao de grinaldas, nas platibandas, estilo Lus XVI.
No arco, tambm neoclssico, e atribudo a Francisco Leal Garcia, destacam-se as lanas, bandeiras e armas que enquadram os bustos dos monarcas. Trata-se de um conjunto que revela alguma ingenuidade, e onde se "pe o problema da cultura (ou da ignorncia) com que o Neoclassicismo podia ser entendido em Portugal, na charneira dos dois sculos" (FRANA, 2004, p. 38).
Remonta, ainda, a esta campanha, a decorao dos interiores, revestidos a sedas e pintados a fresco por discpulos de Pillement, ou ainda de influncia chinesa.
O Marqus de Marialva viveu pouco tempo no seu novo palcio, pois faleceu em 1803, gerando uma complicada situao de sucesses e hipotecas (cf. quadro COSTA, 1982, p. 102) que culminaram, em 1946, com a aquisio do imvel por parte do Estado.
A questo do Campo de Seteais e o seu aforamento constituiu uma outra preocupao e foi um problema muito discutido entre os proprietrios de Seteais, a populao e a cmara de Sintra O hotel de luxo, inaugurado em 1954, preservou o edifcio a existente, que se conserva como hotel at aos dias de hoje.
Para a fachada traseira d o jardim de buxo geomtrico e, enquadrada pelo arco de triunfo, no denominado Penedo da Saudade, estende-se a serra e o palcio de Sintra, confirmando a acertada escolha paisagstica do cnsul holands.