A SUPREMA IMPORTNCIA DA IGREJA

TEXTO: 1 CO 3. 1 - 17
A igreja o povo chamado do mundo para ser propriedade
exclusiva de Deus. o povo separado do pecado para viver em
santidade, tirado das trevas para ser luz entre os povos. A igreja
o templo da habitao de Deus, a noiva do Cordeiro, a coluna e
baluarte da verdade. A igreja de Deus transcende a qualquer
denominao, cultura ou fronteira geogrfica. Ela composta de
todos aqueles que foram salvos em Cristo, em todos os lugares,
em todos os tempos, dentre todos os povos. No h salvao fora
dessa igreja. Por isso, falamos da igreja visvel e da igreja invisvel.
A visvel composta de pessoas convertidas e no convertidas.
Na igreja visvel h trigo e joio. Mas, na igreja invisvel s esto
arrolados aqueles que foram lavados no sangue do Cordeiro, cujos
nomes esto escritos no livro da vida.
H vrias figuras sobre a igreja nas Escrituras. Queremos, aqui,
luz de 1Corntios 3.1-17, destacar trs dessas importantes figuras:
1. A igreja uma famlia (1Co 3.1-5) - A igreja uma famlia,
composta de crianas espirituais e tambm de pessoas adultas na
f. Aqueles que nascem de novo precisam crescer rumo
maturidade, at chegarem plenitude da estatura de Cristo. O
propsito dessa famlia atingir a maturidade espiritual. E o
instrumento que leva essa famlia ao amadurecimento na f a
Palavra de Deus. A Palavra de Deus vista como alimento, leite
para as crianas e alimento slido para os adultos. O apstolo
Paulo diz que onde h cimes e contendas h evidncia de
imaturidade espiritual (1Co 3.3). Onde h partidos e grupos h
sinais claros de meninice espiritual (1Co 3.4). Onde h culto
personalidade no pode existir maturidade na f (1Co 3.5). A igreja
de Corinto estava dividida em vrios grupos (1Co 1.10-13). Havia
naquela igreja disputa entre esses grupos e at cimes entre os
irmos. Paulo diz que essas atitudes revelavam carnalidade e
infantilidade espiritual (1Co 3.1-3). A igreja precisa ser uma famlia
unida, com uma s mente, uma s alma, um s propsito. A famlia
precisa crescer rumo maturidade!

2. A igreja uma lavoura (1Co 3.6-9a) Paulo passa da
metfora da famlia para a figura da lavoura. A igreja a lavoura
de Deus, o campo de semeadura de Deus e o alvo da lavoura a
quantidade. Para alcanar esse propsito a Palavra de Deus a
semente. No processo do crescimento da lavoura trs atividades
so necessrias: o plantio, o cuidado e o crescimento. Paulo diz:
"Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus" (1Co
3.6). Uma verdade bendita salta aos olhos aqui: a interao entre a
ao humana e a divina. Paulo planta, Apolo rega e Deus d o
crescimento. No h crescimento de uma lavoura que no foi
plantada. No basta plantar, preciso regar. O trabalho humano,
porm, embora vital, no pode por si mesmo produzir o
crescimento da igreja. Essa uma ao exclusiva de Deus. S ele
pode acrescentar igreja os que so salvos.

3. A igreja um santurio (1Co 3.9b-17) - Paulo depois de falar
da igreja como uma famlia e uma lavoura, passa a falar dela como
um santurio. Se o propsito da famlia a maturidade e o alvo da
lavoura a quantidade, o propsito do santurio a qualidade. O
instrumento para edificar esse santurio tambm a Palavra.
Numa superposio de imagens, somos tanto os edificadores
desse santurio (1Co 3.10) como o prprio santurio (1Co
3.16,17). Esse santurio tem um fundamento que no pode ser
mudado. O fundamento Cristo (1Co 3.11). Esse santurio precisa
ser construdo com material nobre e imperecvel (1Co 3.12). Esse
santurio, que somos ns, povo remido pelo sangue de Cristo, a
prpria morada de Deus (1Co 3.16), e, por isso quem destruir esse
santurio, que sagrado, ser destrudo pelo prprio Senhor (1Co
3.17). Somos a famlia de Deus, a lavoura de Deus e o santurio
de Deus. Que sejamos maduros na f, frutificando em toda a boa
obra, buscando fazer tudo com excelncia para a glria de Deus.