472519-Apostila de Consolida o

LIO 01 TEMA: O NOVO NASCIMENTO
Texto Base: Joo 3:3

Jesus respondeu e
disse-lhe: Na verdade,
na verdade te digo que
aquele que no nascer de
novo no pode ver o Reino de
Deus.
claro que por fora voc
o mesmo, mas por dentro algo revolucionrio aconteceu !oisas que antes
l"e atraiam # no l"e c"amam mais aten$o %s amigos o ac"am estran"o e
nem voc est compreendendo &em seu modo de agir ' (alavra de )eus d
um nome a esta experincia: *%+% *',!-./*T% 0 +oc nasceu de
novo +oc agora uma nova pessoa, uma nova criatura
/sta a primeira experincia, o primeiro estgio de sua vida crist
% que significa o novo nascimento1 ,ignifica que voc gan"ou a
vida de )eus em acrscimo 2 sua vida natural +oc antes tin"a apenas a sua
vida natural, mas agora voc rece&eu uma vida espiritual, a vida do pr3prio
)eus Tam&m c"amamos esta experincia de 4/5/*/4'67%
' salva$o de )eus extremamente plena e completa /la inclui o
perdo dos pecados, a purifica$o, a santifica$o, a #ustifica$o, a li&erta$o
da escravido, a regenera$o, etc .as, de todos estes itens, a regenera$o o
mais importante porque ela o centro da nossa salva$o % o&#etivo principal
de )eus ao nos salvar que ten"amos a vida dele na nossa, que se#amos
regenerados
,omente quando nascemos de novo que temos a vida de )eus dentro
de n3s e que podemos ento afirmar que somos fil"os de )eus Todo fil"o tra8
dentro de si a nature8a de seu pai % mesmo acontece conosco quando
nascemos de novo: tra8emos a vida e a nature8a de )eus dentro de n3s
9uando nascemos de novo passamos da condi$o de criatura especial de )eus
para a condi$o de fil"o especial de )eus por meio da f no nome de Jesus
:Joo ;:;<=
COMO VOC ERA ANTES DE NASCER DE NOVO
' experincia de um novo nascimento se relaciona, &asicamente,
com quatro coisas:
; *ossa nature8a> < *osso cora$o> 3 *osso esp?rito> @ ' vida com )eus
/m primeiro lugar, Jeremias ;A:B di8 que Enganoso o
corao, !ais do que todas as coisas, e perverso, que! o conhecer"#
/m&ora fale do cora$o, esse verso trata na verdade da nature8a "umana
em si /la enganosa, perversa, completamente diferente da nature8a de
)eus
/m segundo lugar, o seu cora$o era duro como pedra /8equiel
3C:<C declara que o nosso cora$o era um cora$o de pedra -sso significa
que antes de voc nascer de novo o seu cora$o era endurecido, re&elde e
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Igreja de Cristo Ministrio Novo Horizonte Consolidao 1
)epois de ter um encontro
pessoal com )eus voc perce&eu
que algo diferente aconteceu com
voc )e uma forma muito ?ntima
voc sa&e que no mais a
mesma pessoa
insens?vel para as coisas de )eus
/m terceiro lugar, o seu esp?rito estava morto para )eus como di8
/fsios <:;: D estando v%s !ortos nos vossos delitos e pecadosE *o o
caso de di8er que voc no tin"a um esp?rito, mas que ele estava morto para
)eus como um rdio que&rado /le existe, mas no sintoni8a nen"uma
freqFncia % seu esp?rito era como esse rdio que&rado, era incapa8 de
sintoni8ar a vo8 de )eus e ouviGlo o nosso esp?rito que tem a faculdade de
manter contato com )eus, mas ele estava morto e voc no entendia nada das
coisas do esp?rito *a verdade, elas eram loucura para voc
/, em quarto lugar, voc estava separado da vida de )eus % seu
cora$o era endurecido para com )eus +oc estava encaixado no contexto
do qual o ap3stolo (aulo falou em /fsios @:;H: Dentene&recidos no
entendi!ento, separados da vida de Deus pela ignor'ncia que h" neles, pela
dure(a do seu coraoE
COMO OCORRE O NOVO NASCIMENTO
J/,I, o Jnico ,alvador: DE! nenhu! outro h" salvao, pois
ta!&! de&ai)o do cu nenhu! outro no!e h", dado entre os ho!ens, pelo
qual deva!os ser salvosE :'tos @:;< 0 *on+ira ta!&! Joo ,:-.=
' salva$o para todos aqueles que crem em Jesus e no depende
de o&ras *o por nossos esfor$os, virtudes ou dese#o, no por cerimKnias ou
tradi$o, no por penitncias, nem pela media$o de qualquer outra pessoa
que este#a na terra ou no cu, mas somente por Jesus que podemos ser
salvos :/fsios <:H,B=
' salva$o exige arrependimento 'rrependimento no apenas
remorso pelos pecados cometidos ou malGestar devido 2s suas conseqFncias,
mas uma mudan$a radical da mente e dos sentimentos em rela$o ao pecado
% arrependimento verdadeiro envolve no apenas a reprova$o de atos
pecaminosos, mas o repJdio 2 pr3pria inclina$o para pecar (elo genu?no
arrependimento eliminamos o pecado do nosso cora$o e damos lugar a
Jesus !risto, o que equivale a di8er que passamos a ter um novo cora$o,
uma nova nature8a interior :< (edro 3:B> 't 3:;B=
Toda pessoa que se arrepende dos seus pecados e cr em Jesus !risto
como seu ,alvador e ,en"or tem a vida
eterna e, por isso, tem firme certe8a da sua
salva$o: D/odo aquele que cr0 no 1ilho te!
a vida eterna, !as todo aquele que re2eita o
1ilho no ver" a vida, pois so&re ele
per!anece a ira de DeusE :Joo 3:3C= '
nossa seguran$a e permanncia em !risto,
depois de salvos, no dependem de nossa
capacidade, mas da nossa su&misso a Jesus,
pois /le tem cuidado de n3s
,e voc # se arrependeu dos seus
pecados com ?ntima sinceridade, e agora
cr no ,en"or Jesus como seu ,alvador pessoal, de todo o cora$o, ento
voc realmente uma nova criatura, voc est salvo da condena$o eterna e
passou a viver uma nova vida: DE! verdade, e! verdade vos digo: 3ue!
cr0, te! a vida eternaE :Joo C:@A= 0 e: DDisse Jesus: Eu sou a ressurreio
e a vida. 3ue! cr0 e! !i!, ainda que este2a !orto, viver"4 e todo aquele
que vive e cr0 e! !i!, nunca !orrer". *r0s tu isto#E :Joo ;;:<L,<C=
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SINAIS DA NOVA VIDA II Co. 5:17
*as /scrituras podemos ver que a vida que )eus plane#ou para
voc uma vida que no tem fome do mundo, pois est c"eia de )eus
e uma vida vitoriosa que no se a&ala facilmente *a verdade, o
,almo ;<L:; di8 que os que con+ia! no 5EN67R so co!o os
!ontes de 5io, que no se a&ala, !as per!anece para se!pre.
/sta nova vida que voc rece&eu o pr3prio !risto, por isso
no " lugar para fraque8as ou derrotas
+e#a algumas caracter?sticas prticas desta nova vida que voc
rece&eu em seu esp?rito:
1. uma via !u" # $iv%" o &"'ao 0 Jesus li&ertou voc do
pecado e da condena$o :.ateus ;:<; e 4omanos H:;=
Importante: ,er livre do pecado no significa que voc no
ven"a, por um acidente a trope$ar algum dia, e nem que voc no ser
mais tentado pelo inimigo
(. uma via " )*+ima 'omu*,-o 'om D"u. 0 Ima ve8 que
voc rece&eu um novo cora$o e o seu esp?rito foi vivificado, ele agora
est c"eio de fome de )eus 'ssim, "aver em voc um anseio intenso
por uma intimidade mais profunda com )eus, a cada dia
/. uma via ',"ia " i*0$u1*'ia 0 /xiste um rio fluindo do
seu interior que toca todas as reas de sua vida /sse rio, alm de suprir
voc, tem o poder de influenciar e tocar outras vidas +oc agora
precisa deixar esse rio fluir do seu interior para suprir os outros !erta
ve8, Jesus se levantou e exclamou para a multido: ... 5e algu! te!
sede, que venha a !i! e &e&a. 3ue! cr0 e! !i!, co!o di( a
Escritura, rios de "gua viva correro do seu ventre :Joo A:3A,3H=
2. uma via !u" v"*'" a. 'i%'u*.+3*'ia. " o ia4o 0
'quele que nasceu de novo capa8 de vencer as circunstMncias e o
dia&o, porque maior o que "a&ita nele agora: Jesus !risto /le
prevalece so&re todas as coisas /m !risto Jesus voc , agora, mais
que vencedor :4omanos H:3L a 3A=
5. uma via !u" &%a+i'a o 4"m 0 'quele que nasceu de
novo possui agora um anseio de fa8er a vontade de )eus, cumprindo
sua palavra /le pode 2s ve8es no conseguir, mas o anseio permanece
e, por fim, ele aca&a praticando o &em 8orque so!os +eitura sua,
criados e! *risto Jesus para as &oas o&ras, as quais Deus preparou
para que and"sse!os nelas. :/fsios <>;N=
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LIO 0( TEMA: A ORI5EM DO 6ECADO
Texto Base: 4omanos 3:<3
8orque todos pecara! e destitu9dos esto da gl%ria de Deus.
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
' palavra DpecadoE, em suas vrias formas, usada mais de <LN
ve8es na B?&lia 9ual o seu significado1 % que o pecado1
- Joo 3:@ di8: D.. porque o pecado a transgresso da leiE
% (ecado qualquer atividade em forma de pensamento, palavra ou
a$o, contrria a (alavra ou vontade de )eus .as )eus c"ama os "omens
para uma vida santa: D:as co!o santo aquele que vos cha!ou, sede v%s
ta!&! santos e! todo o vosso procedi!ento4 pois est" escrito: 5ede santos,
porque eu sou santoE :- (edro ;:;L,;C=
78EM ORI5INO8 O 6ECADO9
'queles que so Danalfa&etos &?&licosE descon"ecem totalmente a
origem do pecado ,omente quando os "omens estudam as revela$Pes feitas
nas /scrituras que podem con"ecer a verdade a respeito da origem do
pecado
D"u. *-o # o o%i:i*ao% o &"'ao.
)eus repetidamente c"amado nas /scrituras de Do ,antoE '
santidade a&soluta caracteri8a a pr3pria nature8a e o carter de )eus:
DNo h" santo co!o o 5EN67R4 no h" outro al! de ti4 rocha
nenhu!a h" co!o o nosso DeusE :- ,amuel <:<= 0 D5ereis para !i!
santos, porque eu, o 5EN67R, sou santo, e vos separei dos povos para
serdes !eusE :Qv <N:<C= 0 :+e#a tam&m: Rxodo ;L:;;> -sa?as C:3>
Qev?tico ;;:@@=
/m virtude de ,ua santidade, )eus no pode ter qualquer
comun"o com o pecado /lifa8, nos tempos de J3, disse: 8elo que v%s,
ho!ens de entendi!ento, escutai-!e: ;onge de Deus o praticar a
i!piedade, e do /odo-poderoso o co!eter a iniq<idade= :J3 3@:;N=
' santidade a&soluta de )eus torna imposs?vel que /le peque, ou se#a, o
originador do pecado
O ;om"m *-o # o o%i:i*ao% o &"'ao
% pecado prG"ist3rico *o #ardim do den, o "omem foi tentado a
pecar, por parte do tentador (or conseguinte, esse promotor do pecado #
existia por ocasio da tenta$o no den % fato que 'do e /va foram
tentados a pecar, revela que o pecado # existia antes da queda destes
' "ist3ria do pecado mais antiga que a "ist3ria da ra$a "umana (ortanto, o
"omem no o originador do pecado
L<'i0"%= o o%i:i*ao% o &"'ao.
.ediante o processo de elimina$o, freqFentemente se pode
encontrar o culpado )eus no originou o pecado % "omem tam&m no
/nto, quem o originou1
' B?&lia ,agrada fornece declara$Pes positivas de que o pecado foi
originado por uma criatura espiritual que era con"ecido como San#o de lu8S
ou QJcifer
QJcifer era um queru&im criado por )eus %riginalmente era
perfeito em todos os seus camin"os, e so&erano de um grande imprio
:/8equiel <H:;;G;B= /ssa passagem mostra que ele era um Dqueru&i!
ungidoE, isto , algum que tin"a uma posi$o muito elevada, e cu#a posi$o,
necessariamente, l"e foi dada por seu !riador G )eus
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.as di8 a /scritura que um dia o orgul"o tomou conta do cora$o deste
Dqueru&i! ungidoE % ego?smo e a voluntariedade tam&m tomaram conta dele /
QJcifer resolveu, por sua pr3pria vontade, re&elarGse contra )eus, usurpar o trono
de )eus, e ser Dse!elhante ao >lt9ssi!oE :-sa?as ;@:;3,;@= /le queria ser o
so&erano do universo inteiro ' tentativa de QJcifer de exaltarGse acima do lugar
que l"e fora apontado por )eus, foi o pecado original
O E>EITO DO 6ECADO NA ;8MANIDADE
/m 5nesis,
cap?tulo 3 vemos que /va
cedeu 2s solicita$Pes de
,atans, deso&edeceu a
ordenan$a divina e
comeu do fruto proi&ido
/nto, ela deu do fruto a
'do, e ele tam&m
comeu
/va, pois, introdu8iu o pecado na ra$a "umana /la foi enganada por
,atans 'do, por sua ve8, no foi enganado, mas deso&edeceu 2s instru$Pes
divinas por motivo de presun$o :isto , deli&eradamente, ou porque quis=
'o invs de se conformar com a posi$o e atitude de /va, 'do deveria era
corrigiGla
)eus "avia feito o "omem ca&e$a da ra$a e "avia institu?do o
casamento (or causa de sua posi$o e responsa&ilidade, a transgresso foi
primariamente de 'do :!f: 4m L:;<,;@ e - !o ;L:<<=
' deso&edincia de nossos primeiros pais, no den, foi o pecado
inicial da fam?lia "umana, e trouxe o pecado para toda a ra$a
/m 5nesis ;:<NG<L lemos so&re a cria$o dos seres viventes
!ada criatura devia reprodu8irGse segundo sua pr3pria D espcieE
(or exemplo, )eus criou originalmente um carneiro e uma ovel"a
!ada ovel"a do mundo, em cada gera$o, tem sido descendente
daquele casal original de carneiros 9uando )eus criou aquele carneiro,
pKs dentro dele o poder de reprodu8irGse ou procriarGse numa posteridade
semel"ante a si mesmo ,eminalmente, cada ovel"a que # nasceu ou
"aver de nascer, estava naquele carneiro original / cada gera$o que
gera posteridade, passa esse fator m?stico, transmissorGdaGvida, para sua
descendncia ,emel"antemente, 'do foi criado como ca&e$a natural da
ra$a "umana /le foi o primeiro "omem, e cada mem&ro da ra$a "umana
se encontra potencialmente nele 't mesmo /va estava em 'do, e
depois ela foi tirada dele :5nesis <:<; a <3> - !or?ntios ;;:H=
,eminalmente, todos os seres "umanos estavam em 'do ,o& )eus, ele
foi e continua sendo a origem de toda a ra$a "umana *a qualidade de
"omem original, 'do rece&eu de )eus o poder da procria$o %s
descendentes, no di8er da B?&lia, se encontram nos lom&os de seus
antepassados :Te&reus A:B,;N=
(or meio da queda, 'do adquiriu uma nature8a depravada,
pecaminosa (or conseguinte, ele no pKde evitar de transmitir aquela sua
nature8a 2 sua posteridade /ssa lei divina, que decreta que todas as criaturas
se reprodu8am de conformidade com sua DespcieE, inaltervel 'ssim
sendo, a inclina$o e a disposi$o para pecar foram transmitidas a cada
mem&ro da ra$a "umana, visto que todos se encontravam seminalmente em
'do
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% pecado, portanto, um mal "erdado que afeta a toda a ra$a
"umana, e que s3 tem a sua cura no sacrif?cio de Jesus !risto, quando as
pessoas o aceitam para si
?ES8S CRISTO= O 6ADRO= 6ARA VIVER SEM 6ECADO.
Jesus !risto foi o Jnico Tomem perfeito /le se conformou 2
vontade de )eus em todos os particulares :Joo H:@C= /le sempre viveu e
agiu em o&edincia 2 vontade de )eus :Joo H:<B= /le era D santo,
inculp"vel, se! !"cula, separado dos pecadoresE :Te&reus A:<C=
9ualquer falta de conformidade com o que Jesus era, pecado Jamais
seremos iguais ao Tomem Jesus, mas podemos e devemos imitGlo em todo
o seu modo de viver
COMO LIDAR COM O 6ECADO
% perdo dos pecados
cometidos antes de se converter
depende apenas de crer na o&ra
redentora de Jesus e se entregar a /le
.as, depois que voc se converte fica
um pouco diferente ,e depois de
convertido voc cair num ato de
pecado, no &asta apenas crer, mas, ser necessrio tam&m confessar
diante de )eus (or isso que em ; Joo ;:B est escrito: 5e
con+essar!os os nossos pecados, ele +iel e 2usto para nos perdoar os
pecados, e nos puri+icar de toda a in2ustia. % perdo agora depende
da sua confisso ,e voc no confessar enquanto ainda estiver neste
mundo, ter de fa8Glo no reino
vindouro, mas a? ser para
prestar contas diante do tri&unal
de !risto :< !or?ntios L:;N=
(ortanto, no guarde pecados
no confessados diante de )eus
(rovr&ios <H:;3 di8: 7 que enco&re as suas transgress?es nunca
prosperar"4 !as o que as con+essa e dei)a alcanar" !iseric%rdia.
COMO VENCER A TENTAO E A 6R@TICA DO 6ECADO
(rimeiro preciso que voc sai&a que o pecado no acontece por
acaso, ele fruto de um processo *este processo, ,atans vai tentar
despertar a sua nature8a carnal para fa8er algo contrrio 2 vontade de
)eus ,e voc entender este processo completo, ento, poder vencGlo
% processo que o inimigo usa para levarGl"e 2 prtica do pecado
envolve 9I'T4% estgios (rimeiro ele c"ama a sua aten$o com
algo, depois, desperta um instinto natural em voc> esse instinto se
transforma num dese#o, que finalmente se torna num ato de pecado
1A B A a+"*C-o: *este primeiro estgio, o dia&o vai procurar
c"amar a sua aten$o para o pecado /le fa8 isso atravs de seus ol"os,
ouvidos e tato /le fa8 isto mostrando algo interessante que voc
gostaria muito de ter +oc precisa cortar o processo aqui se dese#a
realmente a vit3ria
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(rocure evitar lugares, pessoas e circunstMncias que podem fa8er
voc pecar % ,en"or Jesus disse em .ateus L:<B: 8ortanto, se o teu
olho direito te escandali(ar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te
!elhor que se perca u! dos teus !e!&ros, do que se2a todo o teu corpo
lanado no in+erno. % que o ,en"or Jesus estava di8endo aqui era que se
uma ami8ade te fa8 pecar, encerre tal ami8ade> se o namoro com algum te
fa8 pecar, termine o tal namoro> se a televiso de fa8 pecar, no mais assista
T+> se o teu emprego te fa8 pecar, procure outro *a luta contra o pecado,
precisamos ser radical com aquilo que nos fa8 pecar
(A O i*.+i*+o: )epois que o inimigo consegue atrair a sua aten$o,
ele vai procurar formas de despertar os seus instintos naturais % que so os
instintos naturais1 ,o tendncias naturais inatas que )eus mesmo criou em
n3s *o precisamos aprendGlas, elas # esto dentro de n3s desde que
nascemos (or exemplo, temos o instinto de so&revivncia, por isso ningum
precisa nos ensinar a mamar quando &e&s J nascemos sa&endo que
precisamos mamar /xistem tam&m instintos sexuais e instintos de defesa
' tenta$o &aseada principalmente nestes instintos
+amos ver um exemplo de como o inimigo age no despertar do
instinto: ,upon"a que )eus ten"a dito que voc no deve comer pi88a
:logica!ente aqui s% u!a suposio, Deus 2a!ais disse isto= (ois &em, o
dia&o vem e fa8 com que algum coloque uma pi88a, com aquele c"eiro
irresist?vel, &em na sua frente ' sua aten$o presa pela viso e pelo c"eiro
*este ponto voc deveria Dsair foraE, mas em ve8 disso, fica parado /nto,
involuntariamente, sua &oca enc"e dUgua -sso o instinto (reste aten$o:
ainda no o pecado +oc ainda pode fugir .as alguns pensam que
somente porque a &oca se enc"eu dUgua eles # pecaram e ento desistem
de lutar e se entregam Jamais fa$a tal coisaV Qem&reGse: ser tentado ainda
no o ato do pecado 9uando voc no resiste 2 tenta$o que voc
peca Todos n3s somos tentados, at Jesus foi, porm o que /le fe8 foi nos
dar uma li$o de como resisitir 2 tenta$o e no cair :.ateus @:;G;;=
/A O "."Do: % instinto uma ve8 despertado tornaGse um dese#o ,e
voc no lidou com o pro&lema no estgio anterior, agora ter muita
dificuldade % dese#o, neste sentido, a tenta$o no grau mximo *o
ser fcil para vencer so8in"o neste ponto, mas voc no deve desistir,
pois a (alavra do ,en"or garante que )eus fiel e no permitir que se#as
tentado alm do que possa suportar, e que, /le mesmo l"e dar um escape
para vencer a tenta$o :; !or?ntios ;N:;3=
2A A i*+"*C-o Eou a+o &"'ami*o.oF: /ste o estgio final da
estratgia dia&3lica /xatamente aqui o pecado consumado (ois este
estgio quando o dese#o vir inten$o e a$o Ima o&serva$o
importante: dese#o diferente de inten$o (odemos ter um dese#o e num
conflito ardente lutarmos contra ele e vencermos, mas quando o dese#o
vira inten$o porque # decidimos pecar (ara )eus a inten$o igual 2
a$o +e#a o que Jesus afirmou em .ateus L:<H: Eu por!, vos digo que
qualquer que atentar nu!a !ulher para a co&iar 2" e! seu corao
co!eteu adultrio co! ela. 0 /le est di8endo que se o "omem ol"a para
uma mul"er com inten$o impura, isto , para a co&i$ar, est cometendo o
pecado de adultrio, mesmo sem nela tocar, ou se#a, s3 pela inten$o
' Jnica solu$o confessar e deixar como # ensinamos anteriormente
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*ossa primeira rea$o depois de uma queda, de um pecado, nos
escondermos 5eralmente, deixamos de ir aos cultos e, quando vamos,
nos sentamos num lugar isolado e afastado, fugindo dos irmos, do pastor e
de )eus /sta uma ttica do dia&o para mantGlo no pecado *a B?&lia,
vemos que depois que 'do e /va pecaram, estes se esconderam no meio das
rvores do Jardim :5nesis 3:H= 9ue&re essa cadeia Ima ve8 que pecou,
confesse imediatamente o pecado a )eus e procure a comun"o com /le e
com os irmos como prote$o
4esista ao dia&o e suas tenta$Pes )eus contigo para te sustentar
quando voc se mostrar um guerreiro da #usti$a: D5u2eitai-vos, pois, a Deus.
Resisti ao dia&o, e ele +ugir" de v%sE :Tiago @:A=
% pecado amaldi$oou toda a ra$a "umana % pecado trouxe a todos a
enfermidade, a triste8a, o lamento, o sofrimento e a morte, o que tem sido
experimentado durante todos os sculos % pecado s3 con"ece um meio de
cura, e esse o precioso sangue do ,en"or Jesus !risto, o Wil"o de )eus
Tendo em mente o que se#a o pecado, conforme es&o$ado nesta
li$o, passaremos a tratGlo como se fosse um rptil venenoso Temamos,
pois o pecado 'fastemoGnos dele /vitemoGlo 9uando tivermos
conscincia de sua presen$a, arrependamoGnos do mesmo em confisso ao
,alvador Jesus !risto, crendo na vit3ria: - Jo @:@ 0 D1ilhinhos, sois de Deus,
e 2" os tendes vencido4 porque !aior o que est" e! v%s do que o que est"
no !undoE
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LIO 0/ TEMA: CONCL8A O SE8 6ASSADO
Texto Base: < !or?ntios L:;A
>ssi! que, se algu! est" e! *risto,
nova criatura : as coisas velhas 2"
passara!4
eis que tudo se +e( novo.
Ima ve8 que voc nasceu de novo e
uma nova criatura, voc precisa concluir as coisas de sua vel"a vida
a&solutamente necessrio que voc declare encerradas todas as prticas e
costumes anteriores que so impr3prios a um cristo
' nfase da (alavra de )eus est no fato de que voc # tratou com o
seu passado e que, agora, voc # foi regenerado em )eus, como &em lem&ra o
ap3stolo (aulo: ... :as +ostes lavados, +ostes santi+icados, !as +ostes
2usti+icados e! o no!e do 5enhor Jesus, e pelo Esp9rito do nosso Deus
:; !or?ntios C:;;=
J que o nosso ,en"or # tratou com o seu passado, a nfase do *ovo
Testamento :*ova 'lian$a= sempre colocada na vida de agora para frente
.as, para podermos avan$ar precisamos fa8er a nossa parte, de encerrar
a antiga vida *a B?&lia, temos dois exemplos de pessoas que conclu?ram seus
passados % primeiro foi Xaqueu )epois de crer no ,en"or Jesus !risto, ele
imediatamente sentiu que tin"a extorquido vrias pessoas no passado, pois era
c"efe dos co&radores de impostos, ento ele, em atitude de arrependimento,
disse ao ,en"or que se tivesse tomado algo de algum indevidamente, ele iria
restitiur quatro ve8es mais 'lm disso, estava disposto a dar metade dos seus
&ens aos po&res Woi assim que ele concluiu o seu passado e come$ou a sua nova
vida :Qeia Qucas ;B:; a ;N= % outro exemplo so os irmos efsios que depois
de convertidos trouxeram seus livros de magia e os queimaram diante de todos,
pois na nova vida, com !risto, no "avia mais lugar para aquelas coisas :Qeia
'tos ;B:;A a <N=
O 78E NECESSITA SER TRATADO
)epois de nos convertermos as seguintes coisas precisam ser conclu?das:
's coisas ligadas a ?dolos>
's coisas malignas e impuras>
's coisas in#ustas>
's coisas impr3prias>
1. AS COISAS LI5ADAS A GDOLOS DEVEM SER
CONCL8GDAS
/m toda a B?&lia )eus condena a idolatria *a verdade, na (alavra de
)eus a converso est relacionada a deixar ?dolos % ap3stolo (aulo menciona o
exemplo dos tessalonicences que ... eles !es!os anuncia! de n%s qual a
entrada que tive!os para convosco, e co!o dos 9dolos vos convertestes a
Deus, para servir ao Deus vivo e verdadeiro. TemGse, portanto, que eles,
antes da converso serviam aos ?dolos, falsos deuses
Qem&reGse que agora voc templo do /sp?rito ,antoV G E que
consenso te! o te!plo de Deus e os 9dolos# :< !o C:;C= ' (alavra de )eus
nos exorta claramente em ; !o ;N:;@: 8ortanto, !eus a!ados, +ugi da
idolatria. / em ; Joo L:<;: 1ilhinhos, guardai-vos dos 9dolos.
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+oc precisa perce&er a forma como as /scrituras vem a idolatria
)eus pro?&e que se fa$am imagem de qualquer coisa e pro?&e o m?nimo de
pensamento de que tais imagens possam fa8er alguma coisa como se fossem
vivas ,e estes pensamentos so alimentados, ento estas imagens se tornam
?dolos para as pessoas, ainda que aos ol"os de )eus elas no signifiquem nada
9uando estas imagens so recon"ecidas pelas pessoas como sendo entidades
vivas, na verdade, elas tornamGse dia&3licas
/m )euteronKmio L:H )eus di8: DNo +ar"s para ti i!age! de
escultura, ne! se!elhana algu!a do que h" e! ci!a no cu, ne! e!&ai)o
na terra, ne! nas "guas de&ai)o da terra. No te encurvar"s a elas, ne! as
servir"s4 pois eu, o 5EN67R teu Deus, sou Deus (eloso, que visito a
!aldade dos pais nos +ilhos at a terceira e quarta gerao daqueles que !e
a&orrece!E :Qeia ainda estas passagens: Qev?tico <C:; Y ; !or?ntios H:@=
Im fil"o de )eus no deveria nem visitar templos id3latras, exceto
por alguma ra8o muito especial *o adequado ir a tais lugares nem para
fins de recrea$o Qem&ra o que o ap3stolo Joo disse1 5uardarGse dos ?dolos
significa, literalmente, manterGse distante deles
*o mencione os nomes de entidades e ?dolos a no ser que se#a
a&solutamente necessrio para ilustra$o ou ensino :!f ,almos ;C:@=
!oloque tam&m um fim a todo tipo de supersti$o e esoterismo .uitos crentes
ainda possuem a idia de que a sua sorte governada por algum acontecimento,
o&#eto, cor nJmero, palma da mo, etc Tais coisas so a&ominveis aos ol"os do
,/*T%4 )eus
Todo o&#eto de idolatria :imagens de escultura, retratos ou
pinturas querendo representar Jesus, pirMmides, mandalas, ter$os,
crucifixos, incensrios, amuletos, livros de magia, etc=, se voc os
possu?a ou utili8ava no passado, deve agora que&rGlos e queimGlos *o
devem ser vendidos, mas destru?dos :'tos ;B:;B,<N= -mportante lem&rar:
Deus Esp9rito, e i!porta que os que o adora! o adore! e! esp9rito e
e! verdade :Joo @:<@= /le /sp?rito e no uma imagem
9ualquer coisa que ten"a uma convic$o clara com o pecado tam&m
deve ser destru?da como o&#etos, fitas e revistas de pornografia, cdUs de
mJsica da *ova /ra, o&#etos que eram usados em cerimKnias e cultos
malignos Zinclusive roupas[ e qualquer coisa que o /sp?rito ,anto re#eitar
+oc precisa perce&er que ser um cristo algo muito srio e real
muito mais que simplesmente freqFentar os cultos da igre#a e meramente
ouvir &ons sermPes
(or fim, preciso que toda alian$a ou pacto feitos em terreiros de
macum&a ou em qualquer outro culto maligno se#am desfeitos -sso deve
ser feito com ora$o e #e#um (rocure a a#uda do seu consolidador para
que ele ore com voc Todo direito do dia&o de agir em sua vida foi
que&rado quando voc creu em Jesus, mas algumas pessoas tm
dificuldades de se desvincular de tais coisas do passado
(. COISAS MALI5NAS E IM68RAS 6RECISAM SER
CONCL8GDAS.
Qev?tico <:;@G;C G D5e voc0 trou)er ao 5EN67R u!a o+erta de cereal
dos pri!eiros +rutos, o+erea gros es!agados de cereal novo, tostados no
+ogo. 5o&re ela derra!e %leo e coloque incenso4 o+erta de cereal. 7
sacerdote quei!ar" a poro !e!orial do cereal es!agado e do %leo,
2unta!ente co! todo o incenso, co!o u!a o+erta ao 5EN67R preparada no
+ogoE :Wonte: *+-=
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9uando voc experimenta o novo nascimento em !risto, toda a
sua vel"a nature8a Zcarne, ego, enganoso cora$o e mente da carne[
tostada :torrados= pela cru8 de !risto e posta ao fogo purificador de )eus
como aquele gro de trigo da oferta> o /sp?rito ,anto o 3leo da un$o
so&re sua vida /sta a parte de )eus 'gora entra a sua parte, atravs do
processo constante de consagra$o e santifica$o para que o 3leo da
un$o so&re a sua vida no ven"a a minar #amais *a condi$o de nova
criatura e de fil"o de )eus, purificado pelo /sp?rito e remido pelo sangue
de Jesus, voc no pode mais aceitar ou ter nen"uma rela$o com coisas
malignas e impuras /las devem ser conclu?das de sua vida
'ssim como todo ?dolo deve ser destru?do, todo ensino maligno
tam&m deve ser re#eitado
/m .ateus ;N:<C est escrito: ... Nada h" enco&erto que no
ha2a de revelar-se, ne! e! oculto que no ha2a de sa&er-se. )e&aixo
dessa promessa, pe$a a )eus sensi&ilidade para identificar coisas
espiritualmente a&ominveis ou impuras em sua casa e convic$o e a$o
para eliminGlas de sua casa, destruindoGas para sempre
/. COISAS IN?8STAS DEVEM SER CONCL8GDAS.
% caso de Xaqueu, em Qucas ;B, esta&elece um &om exemplo
Tudo o que voc o&teve no passado por meios in#ustos e ilegais, como
fraude, furto, apropria$o pela for$a, no devolu$o de coisas
emprestadas, precisa, agora, de um tratamento especial da sua parte, pois
tais coisas no so convenientes a um cristo .esmo que voc no ten"a
condi$Pes financeiras de devolver o que foi defraudado, voc precisa
tratar com o passado no conclu?do /m&ora isso no altere o perdo de
)eus dado pelo sangue de Jesus a voc, influenciar definitivamente o seu
testemun"o de cristo diante das pessoas ,e voc, por exemplo, rou&ou
de algum mil reais antes de ser salvo, voc provavelmente no poder
pregar o evangel"o para ele se a d?vida no foi devidamente restitu?da
%&serve o caso de Xaqueu ,e ele no tivesse restitu?do o que "avia
defraudado, como ficaria o seu testemun"o, depois de salvo1 +e#a que
naquele momento as pessoas estavam todas murmurando di8endo que
Jesus estava entrando na casa de um pecador .as Xaqueu quando
rece&eu Jesus na sua casa e na sua vida, se arrependeu e disse que
devolvia @ ve8es mais o que devia 2s pessoas /ssa condi$o no era uma
condi$o para tornarGse um fil"o de '&rao, nem tampouco um prG
requisito para rece&er a salva$o 'ntes, era a conseqFncia de "aver se
tornado um fil"o de '&rao e o resultado da salva$o ter c"egado ali (ela
sua atitude ele pKde sustentar o seu testemun"o diante dos "omens
!omo uma nova pessoa voc deve se perguntar se tem de alguma
forma defraudado algum ou tomado emprestado alguma coisa e no
devolvido, ou o&tido qualquer coisa de uma forma in#usta e desonesta
,e for o caso, voc deve tratar com cada uma dessas coisas %
arrependimento &?&lico inclui a confisso e o a&andono das faltas
cometidas :(v <H:;3=
2. COISAS IM6RH6RIAS DEVEM SER CONCL8GDAS.
!oisas impr3prias so diferentes de ilegais e in#ustas T coisas
que so impr3prias para um fil"o de )eus, mas que so permitidas
legalmente
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Ima das questPes mais comuns a questo do casamento .uitos
vivem amasiados " muitos anos .as viver amasiado algo impr3prio para
o crente e que precisa ser conclu?da com o casamento 'masia algo
contrrio 2 (alavra de )eus
/xistem ainda os casos de &e&idas, do cigarro e dos #ogos de loteria
,o coisas secularmente legais, mas impr3prias para um fil"o de )eus Tais
coisas devem ser conclu?das e definitivamente a&andonadas
Ima outra situa$o so as atividades comerciais impr3prias a um
cristo /sta uma situa$o que no pode ser adiada, principalmente se a
atividade envolve venda de &e&idas alco3licas ou se est em lugares
prom?scuos
!omo cristos no devemos, tam&m, atuar em tra&al"os de mostrar
o corpo sensualmente, &utequeiros, &ingos, etc *o fa$a qualquer coisa que
comprometa sua imagem de cristo e que no agrada o cora$o de )eus
8MA VEI CONCL8GDO O 6ASSADO= ES78EABSE
DELE.
/m Wilipenses 3:;3 o ap3stolo (aulo coloca o padro para o cristo
fa8er o mesmo: @r!os, quanto a !i!, no 2ulgo que o ha2a alcanado,
!as u!a coisa +ao, e que, esquecendo-!e das coisas que atr"s +ica! e
avanando para as que esto diante de !i!, prossigo para o alvo, pelo
pr0!io da so&erana vocao de Deus e! *risto Jesus - % padro do
mundo e da psicologia lem&rar, mas o padro de )eus esquecer
!omo algum que nasceu de novo, sai&a que a partir de agora voc
no tem passado Tudo foi apagado e no " mais lem&ran$a alguma diante
de )eus /sque$a os erros, fal"as e pecados do passado % inimigo que
dese#a que voc viva de passados, mas )eus, no
'quilo que o sangue lava apagado, esquecido diante de )eus:
... porque perdoarei a sua !aldade e nunca !ais !e le!&rarei dos seus
pecados :Jeremias 3;:<@&= )eus no lem&ra os pecados que voc o
confessou, porque ele perdoou a sua maldade *o devemos lem&rar a )eus
aquilo que ele # esqueceu (or isso, uma ve8 feita a concluso do seu
passado, esque$aGo e no torne a viver em fun$o dele
Eu, eu !es!o, sou o que apaga as tuas transgress?es por a!or de
!i! e dos teus pecados no !e le!&ro :-sa?as @3:<L=
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LIO 02 TEMA: A6RENDA A 6ERDOAR
Texto Base: .ateus C:;@,;L
8orque, se perdoardes aos
ho!ens as suas o+ensas,
ta!&! vosso 8ai celestial vos
perdoar" a v%s. 5e, por!, no
perdoardes aos ho!ens as
suas o+ensas, ta!&! vosso
8ai no vos perdoar" as
vossas o+ensas.
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
% perdo muito importante
porque ele demonstra um
princ?pio espiritual muito srio:
)eus trata voc de acordo com a maneira como voc trata o seu irmo
+imos no texto desta li$o que Jesus deixa claro que se n3s perdoarmos
aos "omens as suas ofensas, igualmente o (ai celestial nos perdoar, mas
se n3s no perdoarmos, )eus tam&m no nos perdoar 'ssim,
entendemos que a &ase para o perdo de )eus , primeiramente, n3s
li&erarmos o perdo 'lm disso, )eus dese#a que n3s tratemos uns aos
outros da forma como ele nos tratou, como di8 /fsios @:3< >ntes, sede
uns para co! os outros &enignos, !isericordiosos, perdoando-vos uns
aos outros, co!o ta!&! Deus vos perdoou e! *risto.
Ima das &arreiras que pode impedir suas ora$Pes de serem
atendidas por )eus guardar rancor e ressentimentos em seu cora$o, no
li&erando o perdo :+e#a .arcos ;;:<@G<L=
,endo todos n3s pecadores, no temos o direito de co&rar #usti$a
de quem quer que se#a por isso que devemos li&erar perdo e
simplesmente esquecer o erro :ofensa= do outro 'o negar o perdo eu estou
me declarando #usto e da?, perco o perdo que vem de )eus (or isso Jesus disse
que se no perdoarmos tam&m no somos perdoados
O 78E VOC DEVE >AIER:
+isto que voc foi graciosamente perdoado, voc deve tam&m
li&erar livremente o perdo so&re os outros *o espere o arrependimento
do outro para s3 ento perdoGlo Tome sempre a iniciativa
+oc no pode guardar ressentimentos *o alimente a mgoa no
seu cora$o, mas trate com ela rapidamente para no dar &rec"as ao
inimigo
' falta de perdo mantm voc em escravido % ressentimento
produ8 escravido 4essentimentos so uma das causas de enfermidades>
ressentimentos produ8em fortale8as espirituais
CONSE7JNCIAS DA >ALTA DE 6ERDO:
aF Su0o'a= a&%i.io*a a &"..oa !u" &%"'i.amo. &"%oa%
*ecessitamos li&erGla para que ela c"egue ao arrependimento (edimos
compreenso e pacincia quando a fal"a nossa, mas somos intolerantes
com a fal"a dos outros (recisamos aprender a no agir movidos por nossos
sentimentos, mas pelo referencial de )eus
4F 5"%a "m *K. ama%:u%a= " ".+a= &o% .ua v"L:
G Qeva 2 li&era$o de "ormKnios que causam stress, artrite, depresso, etc>
G /ndurece as fei$Pes>
G .ata a semente da f
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ENTO= SE VOC O>ENDE8 AL58M= O 78E >AIER9
% ,en"or Jesus, certa ve8, disse:
5e, pois, ao tra(eres
ao altar a tua o+erta, ali
te le!&rares de que
teu irmo te! algu!a
coisa contra ti, dei)a
perante o altar a tua
o+erta, vai pri!eiro
reconciliar-te co! teu
ir!o4 e, ento,
voltando, +a(e a tua o+erta. Entra e! acordo se! de!ora co! o teu
advers"rio, enquanto est"s co! ele a ca!inho, para que o advers"rio
no te entregue ao 2ui(, o 2ui(, ao o+icial de 2ustia, e se2as recolhido A
priso. E! verdade te digo que no sair"s dali, enquanto no pagares
o Blti!o centavo C:ateus D:E, a E. >R>F. G D5e2as recolhido A
prisoE aqui pode significar uma srie de coisas (ode significar que se
voc no resolve o pro&lema com o irmo e ele morre, fica uma
pendncia para ser resolvida no dia do #ulgamento (ode significar
tam&m que a falta de perdo, inevitavelmente, se manifestar em
doen$as f?sicas e mentais, as quais podem ser um duro fardo em sua
vida
' primeira coisa a fa8er &uscar a reconcilia$o % ,en"or
Jesus disse: 7ra, se teu ir!o pecar contra ti, vai e repreende-o entre
ti e ele s%4 se te ouvir, ganhaste a teu ir!o C:ateus -G:-DF.
*o comente com outras pessoas a respeito de sua mgoa
' questo deve ser resolvida somente entre ofensor e ofendido
/ quantas ve8es eu devo perdoar meu pr3ximo1
+e#a o que Jesus disse quando questionado a este respeito, em
.ateus ;H:<;,<<: Ento, 8edro, apro)i!ando-se dele, disse: 5enhor,
at quantas ve(es pecar" !eu ir!o contra !i!, e eu lhe perdoarei#
>t sete# Jesus lhe disse: No te digo que at sete, !as at setenta
ve(es sete. :+e#a tam&m Qucas ;A:3,@=
*o espere que a outra pessoa se arrependa antes que voc
possa perdoGlo Jesus e /stevo li&eraram o perdo antes que
"ouvesse qualquer arrependimento por parte dos ofensores :Qucas
<3:3@,3L e 'tos A:LB,CN=
Tanto o que pecou quanto o que ficou ofendido deve &uscar a
reconcilia$o
O CRISTO 6ODE 6ERDOAR E MESMO ASSIM NO
RESTA8RAR A 6OSIO DA 6ESSOA
+e#a o que o ,en"or Jesus disse em Qucas ;A:3: 7lhai por v%s
!es!os. E, se teu ir!o pecar contra ti, repreende-o4 e, se ele se
arrepender, perdoa-lhe. /m conexo com o que o mesmo Jesus di8 em
.ateus C:;@,;L, temos que o perdo , portanto, aplicvel em qualquer
situa$o, mas a restaura$o da posi$o da pessoa que l"e ofendeu somente
acontece quando " arrependimento da parte dela (or exemplo: supon"a
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que um irmo l"e pe$a mil reais emprestados (assamGse muitos dias e
o irmo no l"e paga e nem se #ustifica para voc 9ual a sua atitude1
+oc deve perdoGlo1 G claro que sim .as, se ele vier l"e pedir mais
din"eiro emprestado, certamente que voc no deve mais l"e
emprestar, pois apesar de voc tGlo perdoado, na verdade, ele nunca se
arrependeu do pecado dele 'ssim, a questo passa a ser entre ele e
)eus, mas voc fe8 a sua parte em perdoGlo
E6ARA A6LICAO NA VIDA 6R@TICAF
'&andone toda atitude mundana 5eralmente no mundo #ulgamos
as pessoas pelas a$Pes, mas n3s mesmos pelas inten$Pes
5eralmente, exigimos #usti$a para os outros, mas queremos
miseric3rdia para n3s mesmos Talve8 se#a mel"or inverter esta
ordem :Qucas C:3C e ; (edro 3:H=
4epreenda todo esp?rito de vingan$a que, porventura, queira se
esta&elecer na sua vida
(e$a a )eus para mostrar a voc como /le v o ofensor ,e voc
come$ar a ver como )eus v, voc ento come$ar a sentir como
)eus sente
4esolva nunca mais mencionar a ofensa do irmo para outras
pessoas (erdoar esquecer e, s3 esquecemos quando deixamos
de falar no assunto Wa$a aos outros como )eus fe8 com voc
:-sa?as @3:<L=
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LIO 05
TEMA: 6RINCI6AIS DEVERES DO CRISTO
T"M+o Na.": Ma+"u. (O.1P
8ortanto ide, +a(ei disc9pulos de todas as
na?es, &ati(ando-os e! o no!e do 8ai, e do
1ilho e do Esp9rito 5anto.
I B O CRISTO DEVE SER NATIIADO NAS @58AS EM'. 1Q.15=1QF
/m 'tos <@;, o &atismo nas guas surge como porta de entrada do
crente para as igre#as do *ovo Testamento
T uma grande necessidade da prtica do &atismo para o novo
crente, e verdade que ele no salva, mas : uma instru$o do ,en"or
Jesus= praticado pela -gre#a (rimitiva
; G % &atismo um ato de o&edincia G .t 3;3G;A
< G % &atismo um ato de identifica$o G 5l 3<A
3 G % &atismo um ato sim&3lico de algo profundamente real G !ol <;<
@ G % &atismo um ato de f G 't H3C,3A
L 0 % &atismo um 'to Jnico 0 /f @L
\ % B'T-,.% sim&oli8a a morte do cristo em rela$o ao mundo
e toda forma de pecado ,eu sepultamento e a sua ressurrei$o com !risto
para uma nova vida de f no ,en"or Jesus G 4m C;GL
\ % B'T-,.% deve ser reali8ado por imerso % pr3prio termo
&atismo tra8, em sua etimologia, o significado de Dmergul"arE, Dsu&mergirE
\ Jesus foi &ati8ado assim, por imerso :no 4io Jordo= +e#a .t
3;3>;C,;A: Ento veio Jesus da Halilia ter co! Joo, 2unto do Jordo,
para ser &ati(ado por ele. C...F E, sendo Jesus &ati(ado, saiu logo da
"gua, e eis que se lhe a&rira! os cus, e viu o Esp9rito de Deus descendo
co!o po!&a e vindo so&re ele. E eis que u!a vo( dos cus di(ia: Este o
!eu 1ilho a!ado, e! que! !e co!pra(o
\ %&serve tam&m o &atismo do /unuco reali8ado por Welipe:
:andou parar o carro e descera! a!&os A "gua, tanto 1elipe co!o
o Eunuco e 1elipe o &ati(ou :'t H3H,3B=
\ % fato de o ministrante do &atismo entrar com os que eram
&ati8ados na gua, mostra que o &atismo deve ser por imerso
\ % &atismo deve ser ministrado 2 pessoas adultas, que tm
capacidade de arrependerGse e no 2 criancin"as G E disse-lhes
8edro: >rrependei-vos, pois, e cada u! de v%s se2a &ati(ado e! no!e
de Jesus *risto, para perdo dos pecados4 e rece&ereis o do! do
Esp9rito 5anto :'t <3H=
II B O CRISTO DEVE 6ARTICI6AR DA CEIA DO SEN;OR.
8orque eu rece&i do 5EN67R o que ta!&! vos ensinei: que o 5enhor
Jesus, na noite e! que +oi tra9do, to!ou o po4 e, tendo dado graas, o
partiu e disse: /o!ai, co!ei4 isto o !eu corpo que partido por v%s4
+a(ei isto e! !e!%ria de !i!. 5e!elhante!ente ta!&!, depois de cear,
to!ou o c"lice, di(endo: Este c"lice o novo testa!ento no !eu sangue4
+a(ei isto, todas as ve(es que &e&erdes, e! !e!%ria de !i!. 8orque todas
as ve(es que co!erdes este po e &e&erdes este c"lice anunciais a !orte
do 5enhor, at que venha :; !o ;;<3G<L=
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; G ' !eia foi institu?da por !risto G ; !or ;;<3
\ ' !eia do ,en"or e implica para os que dela participam em
comun"o com )eus e com os irmos
\ ' ,anta !eia cerimonial G .t <C<CG3N> ; !or ;N;C> ;;<3G3N
\ Woi institu?da por Jesus !risto, na noite em que foi tra?do por
Judas -scariotes, para ser cele&rada pelos cristos &i&licamente
&ati8ados, que esto em plena comun"o com )eus e com sua igre#a
< G sim&3lica e representativa G Qc <<;B,<N
\ % (7% usado na !eia sim&oli8a o corpo de !risto que foi partido
por n3s e significa comun"o
\ % +-*T% usado na !eia sim&oli8a o sangue de !risto que foi
derramado na cru8 do calvrio, significa tam&m comun"o
3 0 ' ,anta !eia deve ser o&servada at a volta do ,en"or G ; !o ;;<C
@ G )eve ser o&servada com toda sinceridade e temor G ; !or ;;<A
L G )eve ser precedida de um autoGexame G ; !or ;;<H
III B O CRISTO DEVE SER >IEL NOS DGIIMOS E NAS O>ERTAS
B 6v. /:P=10
6onra ao 5EN67R co! os teus &ens, e co! as pri!9cias de
toda a tua renda4 assi! se enchero de +artura os teus celeiros, e
tras&ordaro de vinho os teus lagares.
\ )?8imo :;N] G de8 por cento= de toda a sua renda, no deve
ser visto como um sacrif?cio penoso, imposi$o da igre#a, compromisso
r?gido que, sendo que&rado, traga castigo de )eus
\ % d?8imo deve ser visto como um meio de voc participar
alegremente da o&ra de )eus )eve ser entendido como a gra$a de
)eus que nos d todas as coisas % d?8imo um modo alegre de voc
contri&uir com o reino de )eus e, consequentemente, ser a&en$oado
\ +amos consultar a B?&lia, ela a autoridade mxima, o
pr3prio )eus falando conosco +e#amos o que ela ensina so&re o
d?8imo e as ofertas tanto no 'ntigo como no *ovo Testamento
% d?8imo mais antigo que a lei '&rao deu o d?8imo cerca de
@NN anos antes de a lei ser outorgada aos Te&reus, e o deu ao pr3prio
,en"or Jesus, ant?tipo de .elquisedeque :5n ;@;HG<N> Te& A;GB=
)?8imo no o mesmo que %W/4T'V %ferta tudo aquilo que
damos alm do d?8imo ' oferta uma deciso nossa para com )eus
*a oferta n3s damos ou no o quanto queremos a oportunidade que
)eus nos d para termos a &n$o de sermos desatados no mundo
espiritual *a oferta cada um di8 quanto vai entregar ao ,en"or )eus
mesmo no est necessitado da nossa oferta +oc tem oferta para dar
na -gre#a porque )eus # l"e deu o suficiente para ofertar a /le '
B?&lia clara: E digo isto: 3ue o que se!eia pouco, pouco ta!&!
cei+ar"4 e o que se!eia e! a&und'ncia, e! a&und'ncia cei+ar". *ada
u! contri&ua segundo propIs no seu corao4 no co! triste(a, ou
por necessidade4 porque Deus a!a ao que d" co! alegria. :< !o
B:C,A=
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
CONCL8SO:
;= 9uem quiser rece&er, primeiro deve dar :< !o BC=
<= ' contri&ui$o voluntria :< !o BA=
3= ' contri&ui$o deve ser causa de alegria :< !o BA=
@= )eus a&en$oar sua renda para que voc ten"a cada ve8 mais para
contri&uir :< !o B;N=
L= %s d?8imos e ofertas so para o sustento da igre#a e o suprimento dos
santos :< !o B;,;<=
C= ' contri&ui$o glorifica a )eus e um ato de su&misso :< !o
B;<,;3=
!reia que )eus a&en$oa com toda sorte de &n$os o que
contri&ui com a sua oferta ou d?8imo na !asa do Tesouro
.alaquias 3:;N a ;< G D/ra(ei todos os d9(i!os A casa do
tesouro, para que ha2a !anti!ento na !inha casa, e depois +a(ei
prova de !i!, di( o 5EN67R dos E)rcitos, se eu no vos a&rir as
2anelas do cu e no derra!ar so&re v%s u!a &0no tal, que dela vos
advenha a !aior a&astana. E, por causa de v%s, repreenderei o
devorador, para que no vos consu!a o +ruto da terra4 e a vide no
ca!po no vos ser" estril, di( o 5EN67R dos E)rcitos. E todas as
na?es vos cha!aro &e!-aventurados4 porque v%s sereis u!a terra
deleitosa, di( o 5EN67R dos E)rcitosE
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
LIO 0Q TEMA: A COND8TA CRIST
Texto Base: ; !o ;C:;3,;@
' +-)' !4-,T7 come$a na converso
+ida significa crescimento e progresso espiritual: D>ntes crescei na
graa e conheci!ento de nosso 5enhor e 5alvador, Jesus *risto. > ele se2a
dada a gl%ria, assi! agora, co!o no dia da eternidade. >!!E :< (d
3;H= !rentes que no procuram crescer desse modo correm o risco de
serem ac"ados como os irmos de !orinto, reprovados :; !o 3;=
)eus proveu tudo quanto necessrio para nutrir e fortalecer a sua
vida espiritual, para que possa assemel"arGse a !risto em seu carter e
conduta
' B?&lia afirma que o /sp?rito ,anto "a&ita em n3s, desde o momento
da nossa converso, ento /le passa a nos guiar em todos os sentidos
,er cristo no o&servar uma lista de pode e no pode, fa$a e
no fa$a ' vida crist consiste em fidelidade constante a Jesus !risto,
onde os valores do mundo perdem toda a sua influncia
'p3s aceitar a Jesus, voc passa a fa8er parte de uma nova
fam?lia, a fam?lia de )eus
*3s somos separados e diferentes das pessoas que esto no
mundo /stamos no mundo, mas no somos do mundo /stamos
mortos para o pecado e vivos para )eus :4m C;;=
AL58MAS RE5RAS 6R@TICAS
1. S"Da um '%i.+-o o%i"*+ao &"$o E.&)%i+o Sa*+o " D"u.
Busque a aprova$o divina :< Tm <;L= Todas as nossas
prticas devem ser pesadas na D&alan$a divinaE (ergunte a si mesmo:
,e !risto estivesse em meu lugar, ele faria o que eu estou fa8endo1
Wa$a somente aquilo que agradvel a )eus: D>&stende-vos de
toda a apar0ncia do !alE :; Tes L<<=
(. S"Da um '%i.+-o +"m&"%ao
)eus quer que "a#a entre ti e o mundo uma diferen$a radical, e
que por causa do seu testemun"o o mundo ven"a a ser salvo :.t L;C=
/. S"Da um '%i.+-o 4%i$,a*+"
)eus quer que o mundo ve#a as suas &oas o&ras: D8ara que
se2ais irrepreens9veis e sinceros, +ilhos de Deus inculp"veis, no !eio
de u!a gerao corro!pida e perversa, entre a qual resplandeceis
co!o astros no !undoE :Wp <;L=
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Jigiai, estai +ir!es na +4
portai-vos varonil!ente, e
+ortalecei-vos. /odas as
vossas coisas se2a! +eitas
co! a!or.
2. S"Da um '%i.+-o .a*+i0i'ao
)eus quer a nossa santifica$o: D8orque esta a vontade de Deus, a
vossa santi+icaoE :; Tes @3 a= 0 D:as, co!o santo aquele que vos
cha!ou, sede v%s ta!&! santos e! toda a vossa !aneira de viver4
8orquanto est" escrito: 5ede santos, porque eu sou santoE :; (d ;;L,;C=
,antifica$o separa$o
9uanto maior for esta separa$o do pecado e do mundo com todo o
seu sistema ca?do, maior ser a sua santifica$o (orm, devemos lem&rar
que separar no alienarGse, ou se#a, nos trancar em uma caverna ou em um
quarto, para que no ven"amos a ter contato com as pessoas )evemos viver
no mundo, mas no nos contaminar com ele
's pessoas so influenciadas por aquelas com quem andam +e#a o
que di8 o texto 2 seguir:
No vos prendais a u! 2ugo desigual co! os incrdulos4
porque, que sociedade te! a 2ustia co! a in2ustia#
E que co!unho te! a lu( co! as trevas#
E que conc%rdia h" entre *risto e Kelial#
7u que parte te! o +iel co! o in+iel#
E que consenso te! o te!plo de Deus co! os 9dolos#
8orque v%s sois o te!plo do Deus vivente, co!o Deus disse:
Neles ha&itarei, e entre eles andarei4 e eu serei o seu Deus e eles sero o
!eu povo. 8or isso sa9 do !eio deles, e apartai-vos, di( o 5enhor4
E no toqueis nada i!undo, e eu vos rece&erei4
E eu serei para v%s 8ai, e v%s sereis para !i! +ilhos e +ilhas,
di( o 5enhor /odo-8oderoso :< !o C;@G;H= Qeia tam&m ; !o ;L:33
,antificar possuir cada ve8 mais a vida de !risto em n3s e
amar a )eus sem reservas
)eus s3 pode usar o cristo santificado 0 DDe sorte que, se
algu! se puri+icar destas coisas, ser" vaso para honra, santi+icado e
idIneo para uso do 5enhor, e preparado para toda a &oa o&raE :< Tm
<<;=
Jesus disse que devemos ser santificados na +erdade, que a
(alavra de )eus :Jo ;A:;A=
5. S"Da um '%i.+-o .K4%io " vi:i$a*+"
a= % dia&o procura derrotar o cristo G ; (d LH,B
&= ,atans um inimigo sutil G < !o <;N,;;
c= % dia&o foge do cristo que o resiste G Tg @A
Q. S"Da um '%i.+-o 'o*.a:%ao ao SEN;OR
!onsagra$o dedica$o a )eus, entrega toal !onsagre tudo da
sua vida ao ,en"or, e assim /le ser o teu dono, o teu ,en"or
9uando voc estiver em dJvida se algo certo ou errado, siga
estes aux?lios:
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
aF T"m a&%ovaC-o ivi*a9
DEia agora v%s, que di(eis: 6o2e, ou a!anh, ire!os a tal cidade,
e l" passare!os u! ano, e contratare!os, e ganhare!os dinheiro4 digo-
vos que no sa&eis o que acontecer" a!anh. 8orque, que a vossa
vida# L u! vapor que aparece por u! pouco, e depois se desvanece. E!
lugar disto dev9eis di(er: 5e o 5enhor quiser, e se viver!os, +are!os isto
ou aquiloE G Tg @:;3G;L :+e#a tam&m !ol 3;A,<3=
4F R"u*a "m :$K%ia a D"u.9
D8ortanto, quer co!ais quer &e&ais, ou +aais outra qualquer
coisa, +a(ei tudo para gl%ria de DeusE :; !o ;N3;=
'F D"iMa mR im&%"..-o9
D>&stende-vos de toda a apar0ncia do !alE :; Tes L<<=
F C%ia <via.9
D/ens tu +# /e!-na e! ti !es!o diante de Deus. Ke!-
aventurado aquele que no se condena a si !es!o naquilo que
aprova. :as aquele que te! dBvidas, se co!e est" condenado, porque
no co!e por +4 e tudo o que no de + pecadoE :4m ;@<<,<3=
"F 6%ovo'a mau. %".u$+ao.9
DNo erreis: Deus no se dei)a escarnecer4 porque tudo o que
o ho!e! se!ear, isso ta!&! cei+ar"E :5l CA=
0F Ei0i'a9
D5iga!os, pois, as coisas que serve! para a pa( e para a
edi+icao de uns para co! os outrosE :4m ;@;B=
% segredo para ser um cristo de excelncia:
Qeitura e prtica da (alavra de )eus>
+ida de ora$o e #e#um>
,ervir, ao invs de ser servido>
%l"ar para !risto, e no para os "omens ou para as
circunstMncias
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472519-Apostila de Consolida o

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LIO 01 TEMA: O NOVO NASCIMENTO

Texto Base: Joo 3:3

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