6.

4 MA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA
LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
LITE CATLICA
ORACIONES INCOMPLETAS
1. Por ...... de personas que la padecen, ...... est
considerado/a hoy el resfriado comn de las
enfermedades ...... .
A) la evolucin la neurosis pelirosas
!) la cantidad la melancol"a psicosomticas
#) el incremento la fo$ia contemporneas
%) el aumento la ripe contaiosas
&) el nmero la depresin mentales
'. ...... de los plauicidas puede resultar ...... de$ido a
la ...... que puede provocar en el insecto al que ataca.
A) &l uso letal muerte
!) (a utili)acin necesario ausencia
#) &l a$uso peliroso resistencia
%) (a prohi$icin da*ino multiplicacin
&) (a produccin contaminante lesin
+. (as carreteras ...... un importante medio de ...... entre
los distintos ...... y reiones de un pa"s ,requerimiento
maysculo en un pa"s como el nuestro).
A) son transporte luares
!) comportan desarrollo para-es
#) conllevan enlace o$ierno
%) conforman v"as puntos
&) constituyen comunicacin pue$los
.. A pesar de ha$er sido ...... la informacin, el
investiador, contra todo pronstico, lor ...... tan
dif"cil caso.
A) manipulada imainar
!) ocultada declarar
#) e/puesta posponer
%) teriversada resolver
&) difundida tra$a-ar
0. 1us ...... fueron ......2 efectivamente, a los d"as, ella me
a$andon definitivamente.
A) con-uros mesurados
!) conse-eros mi desracia
#) coqueteos advertencias
%) malos a3eros e/actos
&) deseos claros
4. ...... es aquel que te hace ver los errores cometidos, y
no, aquel que los ...... y los ...... .
A) 5ermano o$serva desprecia
!) Pata descu$re uarda
#) 1incero conoce repite
%) !ueno difunde pu$lica
&) Amio ve calla
6. .... a la ley de la oferta y la demanda, la a$undancia de
ese producto en el mercado no hi)o que $a-ara su ... .
A) #ontrariando calidad
!) 7$edeciendo oferta
#) #onfirmando demanda
%) %esmintiendo produccin
&) #ontradiciendo precio
ANALOGAS
8. #71&9 2 5:(7 22
A) te-er 2 lana
!) pear 2 oma
#) cortar 2 ti-era
%) martillar 2 clavo
&) $orrar 2 $orrador
;. :<=A#>(A%7 2 =A<#5A%7 22
A) ama$le 2 cort?s
!) asesinar 2 revivir
#) nero 2 claro
%) fera) 2 inf?rtil
&) acariciar 2 ofender
1@. (7!7 2 P&997 22
A) venado 2 ciervo
!) ca$ra 2 ove-a
#) tire 2 ato
%) $uey 2 $falo
&) camello 2 llama
11. #&9A 2 A!&AA 22
A) leche 2 vaca
!) lana 2 ove-a
#) a)car 2 ca*a
%) ara*a 2 tela
&) seda 2 usano
1'. :<1&<1:!(& 2 1&<1:!:(:%A% 22
A) indiferente 2 diferencia
!) incauto 2 causticidad
#) infelicidad 2 feli)
%) inente 2 entile)a
&) inintelii$le 2 intelii$ilidad
1+. #:<&B:(:A 2 #:<& 22
A) andinismo 2 altura
!) meloman"a 2 msica
#) dipsoman"a 2 licor
%) altruismo 2 ente
Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre (Frente a la U. Catlica) Tel!"ono# $%1&87'(
&) necrofaia 2 muerto
1.. A>:#:7 2 (&C&122
A) docencia 2 conocimientos
!) instruccin 2 t?cnicas
#) %erecho 2 derechos
%) polic"a 2 multas
&) ar$itra-e 2 relas
10. AD:A#:E< 2 F9A<1P79F& 22
A) televisor 2 transmisin
!) telefon"a 2 comunicacin
#) correo 2 escritura
%) teleraf"a 2 distancia
&) radio 2 diversin
ANTNIMOS
14. %&F&1FA9
A) deustar
!) ustarse
#) -ustipreciar
%) atraerse
&) querer
16. !:17G7
A) adusto
!) n$il
#) vie-o
%) entrenado
&) e/perimentado
18. :<D&971:=:(:F>%
A) realidad
!) credi$ilidad
#) mesura
%) utop"a
&) vicisitud
1;. 9&#>1A!(&
A) reticente
!) reacio
#) indome*a$le
%) dcil
&) acepta$le
OTRAS FORMAS
'@. %ados los conceptos BA(17 D&9%A%&97, Hqu?
se puede afirmar correctamente so$re ellosI
:. &l concepto D&9%A%&97 puede estar incluido en
el de BA(17.
::. &l concepto D&9%A%&97 no tiene equivalencia
semntica con el de BA(17.
:::. Am$os conceptos estn en una relacin tal que es
opuesta a la de sinonimia.
A) :, :: y ::: #) 1olo : y ::: &) 1olo ::
!) 1olo : y :: %) 1olo :: y :::
'1. Ju? afirmaciones so$re los conceptos
=&FA=79B71:1 y #A=!:7 son verdaderas2
:. &l concepto #A=!:7 est incluido en el de
=&FA=79B71:1.
::. &l concepto =&FA=79B71:1 es de mayor
a$straccin que el de #A=!:7.
:::. &l concepto #A=!:7 est presupuesto en el de
=&FA=79B71:1.
A) 1olo :: #) 1olo : y ::: &) <:nuna
!) 1olo ::: %) :: y :::
''. 7rdene siuiendo una estructura cronolica
reresiva las siuientes proposiciones para redactar
una composicin acerca del relo- y su evolucin.
1. (os relo-es han ido perfeccionando su mecanismo
con el paso del tiempo.
'. A los relo-es de cuerda han sucedido, en la
seunda mitad de nuestro silo, los relo-es de
cuar)o.
+. (os relo-es $uscan satisfacer una antiua
necesidad del hom$re medir el tiempo con
precisin.
.. (os primeros relo-es muy pro$a$lemente fueron de
solK los de arena se emplearon mayoritariamente
inclusive hasta la &dad media.
0. 5ay relo-es de cuar)o adaptados a cada uso
espec"fico2 acuticos, antiLimpactos, cronrafos,
etc.
A) +, ., ', 0, 1 #) +, 1, ., 0, ' &) 0, ', ., 1, +
!) 1, ', +, ., 0 %) +, 1, ., ', 0
'+. H#ul de las siuientes es la serie homo?neaI
A) naturales, enteros, reales, nmeros
!) mosca, insecto, hormia, mariposa
#) tire, puma, len, leopardo
%) vodMa, pisco, licor, ron
&) ca$allo, potro, yeua, equino
'.. 1e*ale la opcin que no uarde relacin con las
dems2
A) relo- 2 tiempo
!) $alan)a 2 Milos
#) termmetro 2 temperatura
%) rela 2 lonitud
&) $armetro 2 presin
'0. H#ul de las siuientes frases puede eliminarse sin
que ello afecte el sentido eneral del te/toI
A) (as Fradiciones peruanas, de 9icardo Palma, a
pesar del tiempo transcurrido desde su aparicin,
siuen o)ando de una inmensa audiencia.
!) 1e puede afirmar que ninuna otra o$ra literaria
peruana usta e interesa tanto a personas de toda
edad y condicin.
#) (as Fradiciones peruanas se convierten en una
o$ra de lectura ineludi$le, inclusive desde los
primeros a*os escolares.
%) Al mismo tiempo, tal ve) ninn otro te/to literario
ha suscitado en nuestro pa"s tantos pro$lemas de
interpretacin.
&) #readores lcidos, como !ores, han propuesto
precisamente que una rique)a inaota$le capa)
de permitir lecturas opuestas caracteri)a a las
verdaderas o$ras de arte en literatura.
COMPRENSIN DE TEXTOS
TEXTO I
(as crnicas espa*olas del silo ND son en ran
medida discursos pol"ticos, discursos en el sentido de
- 2 -
series de enunciados ver$ales, que sirvieron para -ustificar
el rum$o de una pol"tica determinada. Por e-emplo, la
crnica de Alonso de Palencia que ataca a &nrique :D de
#astilla y (en para -ustificar la ileitimidad de la sucesin
de :sa$el y Bernando, convirtiendo el rumor palacieo
so$re la presunta impotencia de &nrique :D en un supuesto
hecho histrico que, cinco silos despu?s, el m?dico
Oreorio =ara*n cuestionar"a cient"ficamente.
(as crnicas de :ndias de los silos ND: y ND:: siuen
el mismo patrn de -ustificacin de la pol"tica imperial
espa*olaK consecuentemente, pueden ser tam$i?n
cuestionadas cient"ficamente. &n el silo ND:, se produce,
sin em$aro, un momento de inversin del patrn proL
hispnico con las crnicas del :nca Oarcilaso. &n ellas, la
ruptura del discurso histrico implica una reversin del
patrn en favor del clan se*orial del #u)co, al contar la
historia de los :ncas para -ustificar el rum$o de la pol"tica
imperial de los se*ores del #u)co, de los cuales el :nca
Oarcilaso proven"a por la rama materna.
'4. H#ul de los siuientes ser"a el me-or t"tulo para el
te/to anteriorI
A) (a inversin del patrn proLhispnico en las
crnicas del :nca Oarcilaso
!) &l sinificado de las crnicas en &spa*a y en el
<uevo =undo
#) (a -ustificacin del imperialismo cu)que*o a trav?s
de las crnicas
%) (as crnicas espa*olas del silo ND como
discursos pol"ticos
&) &l cuestionamiento cient"fico de los hechos
narrados en las crnicas
'6. HJu? afirmaciones son correctas sen el te/to
anteriorI
:. &n el silo NN, Oreorio =ara*n ha demostrado
cient"ficamente el rumor, difundido en una crnica
del silo ND, de que &nrique :D era impotente.
::. (as crnicas de Oarcilaso rompen el patrn
ha$itual del ?nero al no intentar leitimar pol"tica
imperial aluna.
:::. &l cronista Alonso de Palencia atac a &nrique :D
de #astilla y (en para -ustificar la renuncia de ?ste
al poder en favor de :sa$el y Bernando.
A) 1olo : #) 1olo ::: &) <inuna
!) 1olo :: %) 1olo : y ::
'8. H#ul de las siuientes opciones e/presa una idea
que coincida con lo presentado en el te/to anteriorI
A) (as crnicas eran discursos pol"ticos que se
declama$an ante el 9ey en ocasiones especiales.
!) (a posi$ilidad de cuestionar cient"ficamente las
crnicas de :ndias de los silos ND: y ND:: tam$i?n
se fundamenta en el hecho de que son discursos
pol"ticos.
#) A trav?s de sus crnicas, el :nca Oarcilaso $usca$a
conciliar histricamente la pol"tica de los
conquistadores espa*oles con los intereses de la
clase se*orial del #u)co, de la cual era
descendiente por la l"nea materna.
%) &l cronista de :ndias Alonso de Palencia
manipula$a ciertas am$iciones pol"ticas.
&) A diferencia de las crnicas espa*olas, las crnicas
de :ndias cuestionaron, en su mayor"a, el
imperialismo colonial hispano.
TEXTO II
&l 5umanismo estuvo consarado a la loria de las
lenuas antiuas. Pero no se limit a esoK de la misma
manera que el 9enacimiento, no fue una simple
restauracin de la cultura riea y romana. #onscientes y
orullosos de su actitud, los humanistas se enfrentaron
com$ativamente a los Pvarones oscurosQ ,viri o$scuri), a
los escolsticos fosili)ados, a los $r$aros que manten"an
por inercia, sin ninn e/amen cr"tico, las estructuras
ideolicas de la &dad =edia, envueltas en un lat"n que ni
siquiera era el clsico, sino el $urdo lat"n de los silos
oscuros. (o que llev a los humanistas a esta postura
com$ativa fue la confian)a en s" mismos en cuanto seres
pensantes, o sea, la fe en el inenio y la inventiva del
hom$re.
1euidor de las huellas de <e$ri-a y de 5ernn
<*e), el profesor de 1alamanca Brancisco 1nche) de
las !ro)as, llamado Pel !rocenseQ, sostuvo la parado-a de
que Pel ha$lar lat"n corrompe la latinidadQ. &l lat"n esta$a
$ien para la e/presin ya cua-ada de las ideas, pero era
preciso devolverle al pensamiento en accin su
instrumento inmediato e idneo, la lenua materna. &l
!rocense y su contemporneo Pedro 1imn A$ril fueron
los primeros europeos que pidieron que la ense*an)a de la
filosof"a, de la medicina, del derecho, etc., se impartiera en
el Pidioma de la enteQ y no en lat"n.
';. H#mo formular"a el tema central del te/to anteriorI
A) (a postura com$ativa de los humanistas frente a
los Pvarones oscurosQ y al lat"n por ?stos empleado.
!) (a consaracin plena del 5umanismo a la loria
de las lenuas antiuas, en particular, a la del lat"n.
#) &l 5umanismo y el 9enacimiento como superacin
de la mera restauracin de la cultura
recorromana.
%) (a importancia de la lenua materna para la
difusin del conocimiento, sen los humanistas.
&) (a o$ra de Pel !rocenseQ y la de Pedro 1imn A$ril
a favor de la ense*an)a human"stica.
+@. 1e*ale la afirmacin correcta de acuerdo con el te/to2
A) P&l !rocenseQ, condisc"pulo de <e$ri-a, sostuvo
una parado-a so$re el lat"n.
!) (os humanistas se enfrentaron por inercia a los
Pvarones oscurosQ de la &dad =edia.
#) P&l !rocenseQ y Pedro 1imn A$ril fueron los
primeros en impartir clases de filosof"a en su
lenua materna.
%) (os humanistas com$atieron las estructuras
ideolicas medievales.
- 3 -
&) &l 9enacimiento se limit a restaurar las culturas
riea y romana.
TEXTO III
=i $oca ha pronunciado y pronunciar miles de veces
y en los dos idiomas que me son "ntimos el Padre <uestro,
pero slo en parte lo entiendo. &sta ma*ana, la del d"a
primero de -ulio de 1;4;, quiero intentar una oracin que
sea personal, no heredada. 1? que se trata de una
empresa que e/ie una sinceridad ms que humana. &s
evidente, en primer t?rmino, que me est vedado pedir.
Pedir que no anoche)can mis o-os ser"a una locuraK s? de
millares de personas que ven y que no son particularmente
felices, -ustas o sa$ias. &l proceso del tiempo es una trama
de efectos y de causas, de suerte que pedir cualquier
merced, por "nfima que sea, es pedir que se rompa un
esla$n de esa trama de hierro, es pedir que se haya roto.
<adie merece tal milaro. <o puedo suplicar que mis
errores me sean perdonados, el perdn es un acto a-eno y
slo yo puedo salvarme. &l perdn purifica al ofendido, no
al ofensor, a quien casi no le concierne. (a li$ertad de mi
al$edr"o es tal ve) ilusoria, pero puedo dar o so*ar que
doy.
Puedo dar el cora-e que no teno, puedo dar la
esperan)a, que no est en m", puedo ense*ar la voluntad
de aprender lo que s? apenas o entreveo. Juiero ser
recordado menos como poeta que como amio, que
aluien repita una cadencia de %un$ar o de Brost o del
hom$re que vio en la medianoche el r$ol que sanra, la
#ru), y piense que por primera ve) la oy de mis la$ios. (o
dems no me importaK espero que el olvido no se demore.
%esconocemos los desinios del >niverso, pero sa$emos
que ra)onar con lucide) y o$rar con -usticia es ayudar a
esos desinios, que no nos sern revelados.
Juiero morir del todo, quiero morir con este
compa*ero, mi cuerpo.
+1. %e acuerdo con el autor del te/to anterior, es correcto2
A) &s totalmente falso pensar que el al$edr"o es li$re.
!) &l perdn, an cuando purifica al ofendido, no le
concierne.
#) >na oracin personal y no heredada no le es a-ena
a ninn humano.
%) (a posesin de los sentidos aranti)a la felicidad
de las personas.
&) Pensar con claridad es cola$orar con los
propsitos del >niverso.
+'. 1on ciertas2
:. &l autor, aun cuando afirma que no posee
esperan)a, necesariamente la tiene, ya que, como
?l mismo sostiene, puede darla.
::. &l autor del te/to considera que es un mal poetaK
sa$e, s", que es un $uen amio.
:::. &l autor del te/to es consciente de la inutilidad de
pedir no de-ar de ver.
A) 1olo :: y ::: #) 1olo : y :: &) :, :: y :::
!) 1olo :: %) 1olo :::
++. &sencialmente, el te/to anterior es2
A) (a declaracin de principios ?ticos y vitales de
aluien que est a punto de morir.
!) >n con-unto de refle/iones surido del deseo de
orar en una forma personal.
#) &l prloo de una auto$ioraf"a en la que el autor
refle/iona so$re muy diversos temas.
%) >na peticin de muerte de aluien al que anustia
la inminencia de la ceuera.
&) >na refle/in so$re la culpa y la falsa li$ertad del
al$edr"o.
TEXTO IV
1usanoRo, el dios del mar, lueo de ser e/pulsado por
su padre, decide despedirse de su hermana, la diosa del
1ol, y se pone en marcha hacia su reino en los cielos. Pero
su acercamiento es tan tumultuoso que la diosa del 1ol
teme que quiera apoderarse de sus propios dominios.
&ntonces se apresta a salir a su encuentro. 1e echa a la
espalda un carca- provisto de mil flechas y otro con
quinientas, toma el arco y se sita en posicin con tal vior
que las piernas se le hunden en el suelo hasta los muslos
y la hacen parecer un poderoso uerrero. Brente a tan
formida$le ama)ona, 1usanoRo aseura que ha venido
solamente a despedirse de ella y que no tiene ninuna
Pintencin equ"vocaQ. Para pro$arle su $uena fe le propone
que se unan los dos $a-o la fe del -uramento y que
enendren hi-os, lo que hacen sin tardar. &lla acepta la
espada de die) palmos de laro, que le da ?l, y la rompe
en tres peda)os, llevndoselos a la $oca y masticndolos.
(o mismo hace ?l con las -oyas que ella le ofrece. &scupen
los restos2 de ellos nacen numerosas divinidades.
+.. :. (as piernas de 1usanoRo, al tomar posicin para
el encuentro, se hunden hasta los muslos.
::. Darias divinidades tienen su orien en los restos
arro-ados por 1usanoRo y la diosa del 1ol.
:::. 1usanoRo propone a su hermana enendrar hi-os
como prue$a de que no ten"a hacia ella ninuna
Pintencin equ"vocaQ.
1on correctas sen el te/to anterior2
A) 1olo ::: #) 1olo :: y ::: &) 1olo ::
!) 1olo : y :: %) 1olo : y :::
+0. 1e*ale lo correcto sen lo le"do2
A) (a diosa del 1ol previ las malas intenciones de
1usanoRo.
!) 1usanoRo rompi en tres peda)os una espada de
die) palmos y escupi los restos.
#) &l padre de la diosa del 1ol era el dios del mar, que
e/puls a 1usanoRo.
%) Ante el tumultuoso acercamiento de 1usanoRo su
hermana se arma con un arco y mil quinientas
flechas.
&) (a diosa del 1ol mastic las -oyas ofrecidas por
1usanoRo.
- 4 -
TEXTO V
Puede discutirse si Pi?rola es la fiura pol"tica ms
admira$le de la historia del Per. <o puede nearse, en
cam$io, que sea la ms intensa. <adie como ?l, a lo laro
de tantos a*os, ha e-ercido tal ravitacin en los destinos
del pa"s. &sta ltima no es materia de opinin, a$ierta en el
caso de Pi?rola a todos los eloios y todas las in-urias, sino
cuestin de puro cmputo.
Pi?rola nace el 0 de enero de 18+; y muere en 1;1+,
el '+ de -unio. A partir de 184;, a*o en el que fue llamado
por el Presidente Aos? !alta para desempe*ar la cartera
de 5acienda, hasta su ltima aon"a, vale decir, a lo laro
de .. a*os, casi medio silo. Pi?rola es siempre, en todas
las circunstancias, en todos los meridianos, en la prspera
fortuna, y en la adversa, fiura de primera plana, como
dir"amos en el lenua-e period"stico de hoy. <adie tiene,
nadie ha alcan)ado nunca en el Per ese formida$le
Pr?cordQ de notoriedad.
A tal vida mltiple y sin treua, corresponde una
capacidad tam$i?n mltiple y sin l"mite. <o hay otro caso
en nuestra Am?rica, ni siquiera el de %omino Baustino
1armiento en Arentina, que supere al suyo en la ardua
comple-idad de la e/istencia ni en la pare-a y verstil
variedad de los dones y talentos. Pi?rola lo fue todo
sucesiva o simultneamente. Bue escritor de fi$ra
nerviosa, orador elocuente y si$ilino, ideloo, financista,
conspirador, uerrillero, dictador con poderes a$solutos y
Presidente que inauura el ms laro par?ntesis de
respeto a una #onstitucin que ha ha$ido en el Per.
<o fue, como dec"a ?l de s" mismo, doctor ni eneral.
Bue catlico devoto, y pecador al final arrepentido, para
asomarnos de una ve) al $orde de su rica e hirviente
intimidad. Bue hom$re de accin y fue hom$re de
pensamiento. 1a$"a montar a ca$allo, como record el
civilista 9osas, y vest"a e/clusivamente camisas fin"simas
encaradas de Par"s. Oan y perdi $atallas en tierra y en
el mar. #omo Aefe de &stado, vivi en PalacioK como
com$atiente, en las trincherasK como l"der revolucionario,
en la ca$ina de #omandante del P5uscarQK en la crcel,
como perseuido pol"ticoK y en su po$re casa de la calle
del =ilaro, en (ima, como e-emplar padre de familia. A su
aptitud de vida y de pasin, no se sustra-eron las
humanidades, ni los nmeros, ni el amor, ni el tronar de los
ca*ones, ni por cierto las delicias del poder.
Bue un aristcrata por el nacimiento, la conducta, el
esto, el refinamiento, el inconfundi$le se*or"oK y tal ve)
por eso mismo, fue un demcrata verdadero. Bue
demcrata enuino como hu$iera podido serlo el #id, para
confundirse con el pue$lo y elevarlo hasta el servicio de las
randes causas nacionalesK y porque, en las laras noches
de las catacum$as, como ha e/clamado !asadre, el
caudillo Pi?rola compart"a con el pue$lo del Per su
mendruo y su esperan)a.
Bue un iluminado. >n convencido de su estrella.
Fen"a, como aluna ve) e/plic =ariano 5. #orne-o a
D"ctor Andr?s !elande, tanto como una voluntad a prue$a
de todas las adversidades, una prodiiosa intuicin capa)
de las ms insospecha$les adivinaciones. Bue, como
!onaparte, de los que temprano acuden, con avide) y sin
temor, a todas las citas del destino. >na de estas criaturas
e/tra*as, proteidas por cora)as invisi$les, a las que no
penetra pu*al de asesino ni alcan)a $ala en la refriea, a
las que no vence enfermedad ni rinde fatia, hasta que no
cumplen el misterio de una misin e/cepcional2 <icols de
Pi?rola fue, en el Per, una leyenda.
+4. 1en el te/to anterior, <icols de Pi?rola2
:. :nauur el ms laro per"odo de suspenso de la
#onstitucin que ha ha$ido en el Per.
::. &n el silo diecinueve, se desempe* aluna ve)
como ministro.
:::. Al final de su vida, se arrepinti de su devocin
catlica.
A) 1olo : #) 1olo : y :: &) 1olo ::
!) 1olo :: y ::: %) 1olo : y :::
+6. 1en el te/to anterior2
A) (os nmeros no le fueron a-enos a la apasionada
aptitud vital de Pi?rola.
!) Pi?rola conoci a Orau en la ca$ina de mando del
5uscar.
#) =ariano 5. #orne-o y D"ctor Andr?s !elande
discreparon en sus opiniones acerca de Pi?rola.
%) 1olo la enfermedad y la fatia impidieron que
Pi?rola cumpliese su e/cepcional misin.
&) &l civilista 9osas, anloamente a Pi?rola, sa$"a
montar a ca$allo.
+8. &l autor del te/to anterior opina que2
A) <adie en el Per alcan)ar la notoriedad que, en
su ?poca, alcan) Pi?rola.
!) Pi?rola es el persona-e pol"tico ms admira$le de
la historia del Per.
#) An hoy, Pi?rola es fiura de primera plana.
%) !onaparte es, ciertamente, un caso analoa$le al
de Pi?rola en cuanto la avide) y la valent"a para
afrontar el destino.
&) <inn enunciado anterior cumple con lo predicado
en el te/to anterior.
+;. H#ules de las siuientes preuntas podr"an ser
contestadas a partir de la informacin provista por el
te/to anteriorI
:. H#ul fue la causa de la muerte de Pi?rolaI
::. H#ules fueron las principales o$ras de Pi?rola
como Aefe de &stadoI
:::. HA qu? se atri$uye la importante ravitacin de
Pi?rola como fiura pol"tica en el PerI
:D. HJu? opinin ten"a Pi?rola acerca de la
aristocraciaI
A) 1olo :, :: y ::: #) 1olo : y :D &) 1olo ::
!) 1olo :: y ::: %) 1olo :::
.@. %el te/to anterior es correcto se*alar que2
:. Pi?rola fue, simultneamente, orador, financista y
uerrillero.
- 5 -
::. &n aln momento de su vida, Pi?rola estuvo en
presidio.
:::. (a notoriedad pol"tica de Pi?rola se inici cuando
?ste ten"a unos +@ a*os.
A) 1olo :: #) 1olo : y :: &) : y :::
!) 1olo ::: %) 1olo :: y :::
- 6 -