La festividad de las alasitas llamada tambin festividad de la miniatura, se celebra en la
ciudad de La Paz al medioda de cada 24 de enero, y tambin en otros departamentos de Bolivia. No se conoce el origen de esta festividad, por el colonialismo espaol muc!os documentos y libros acerca de esta festividad se perdieron sin embargo la tradici"n y lo #ue se acostumbra !acer en esta festividad siguen realiz$ndose con alta devoci"n y creencia tanto a la festividad como a una persona de estatura pe#uea llamado %&e&o o conocido tambin como el 'ios de la (ortuna. Para comenzar, el nombre de )lasita tiene diferentes significados, en aymara el m$s conocido es *c"mprame*. *+rata de la compra de las illas, ispallas ,amuletos, im$genes-, miniaturas con el atributo de volverse reales, en medio de un ritual celebrado por el yatiri ,adivinador- a las .2.// tambien llamado ungir a los deseos comprados para #ue el 'ios de la fortuna lo !aga realidad. )ntiguamente, indgenas de comunidades venan a la feria a comprar illas, ispallas, animales y semillas, y duraba un da !asta dos, pero !oy dura como .0 das*. +ambin en esta festividad se cree en la religi"n cat"lica es por eso #ue es una festividad de creencia en dos religiones una #ue viene de la cosmovisi"n andina y otra de la cosmovisi"n cat"lica. Las versiones sobre el origen geogr$fico de la festividad son diversas, pero coinciden en #ue sucede en la regi"n andina de Bolivia. 1nos autores dicen #ue es en +ia2uana&u ,antes 3ollasuyo-, en los pueblos &alla2ayas ,enclave #uec!ua- y otros en 4!u#uiago 5ar&a ,ciudad de La Paz-, todos en el departamento de La Paz. +ampoco e6iste claridad respecto de la fec!a de celebraci"n. *La alasita se fue ubicando en una poca, unos dicen en octubre, otros el 2. de diciembre ,solsticio de verano-, al final se #ued" en 24 de enero, relacionado con la fiesta de Nuestra 7eora de La Paz y despus del cerco del caudillo +upac 3atari, en .89.*. *:ran parte de los !istoriadores ;afirma 5endoza; eran !i<os de !acendados #uienes les contaban lo #ue !acan los campesinos. Por e<emplo, )ntonio Paredes, =igoberto Paredes son !acendados y seguro recogieron de algunos cuentos de los indgenas ,sobre la )lasita y el %&e&o- y le dieron una narrativa literaria. Por tanto, son cuentos de tatarabuelos a abuelos, lo m$s particular y sospec!oso es #ue esta fiesta no e6iste en el campo. %n fin, la leyenda no surge de la nada seguro tiene alg>n sustento*. Tres versiones %l investigador :alo ?llatarco elabor" el estudio )lasita@ (estividad ritual del %#e#o y las ?llas. 1na tradici"n andina viva, en la #ue analiza tres versiones y coincidencias sobre esta tradici"n. La primera versi"n #ue comparte ?llatarco dice #ue la )lasita viene del verbo aymara )lat!aa ,comprar-, es una festividad sagrada de culto a la deidad andina de la reproducci"n y la fertilidad animal, vegetal y !umana, de la buena fortuna, del amor y propiciador de las uniones se6uales ,%&e&o-, es adem$s una festividad pre!isp$nica celebrada en el A!apa< =aymi cada solsticio de verano ,2. de diciembre-, caracterizada por la presencia e intercambio de di<es y miniaturas como smbolos de la tradici"n andina. La segunda e6plicaci"n dice #ue )lasita proviene del verbo aymara 4!!ala#a o 4!!ala#asia ,interc$mbiame-. %n el pasado !abra sido un ritual sagrado ,en el A!apa< =aymi- dedicado al dios 7ol con la presencia del %#a#o ?lla a travs del intercambio de miniaturas illas, llalla2as e ispallas #ue representan la fuerza reproductiva de los ob<etos, alimentos, animales y personas o smbolos con poderes reproductores y propiciatorios de producci"n y fertilidad. 1na tercera versi"n seala #ue )lasita derivara de la festividad incaica llamada 7it2a o )laui 7itua y sera una fiesta ritual del %#e#o, de las ta&as y de las illas vinculadas a la fertilidad y a la salud, supuestamente realizada desde el 2. de septiembre !asta el 2. de diciembre. %n conclusi"n ?llatarco considera #ue actualmente la )lasita es *una festividad pacea de car$cter cclico y se caracteriza por la tradici"n de ad#uirir, intercambiar yBo comprar illas de muc!os tipos y formas vinculadas a la producci"n agrcola y ganadera, a la fertilidad vegetal, animal y !umana, y en general, al bienestar material, fsico y espiritual*. Una leyenda popular %l escritor )ntonio 'iaz Cillamil relata en su libro Leyendas de mi tierra #ue en .89., durante el cerco a la ciudad de La Paz, encabezado por los caudillos indgenas +>pac )maru y +>pac 3atari, se impidi" el ingreso de productos a la urbe. %n ese conte6to los campesinos ?sidro 4!o#ue2anca y Paula +intaya fueron separados por el patr"n espaol (rancisco de =o<as. %l encomendero decidi" trasladar a Paula la ciudad para #ue atendiera a su !i<a Dosefa 1rsula de =o<as (oronda, esposa del gobernador 7ebasti$n de 7egurola 5arc!ain. Paula y la !i<a del espaol se refugiaron en un pe#ueo cuarto, custodiado por un %&e&o. La empleada guardaba maz tostado, &Eispia y c!ar#ue de llama, provisiones #ue le eran enviadas su enamorado ?sidro. )l retornar de la batalla, 7ebasti$n de 7egurola encontr" a su esposa alimentada, rodeada de alimentos donde antes no !aba y la imagen del %&e&o en la !abitaci"n. 7egurola, mediante una Frdenanza en .89G, dispuso el cambi" de la fiesta tradicional del %&e&o de diciembre al 24 de enero, fiesta de la Cirgen Nuestra 7eora de La Paz, para feste<ar la victoria espaola. CONCLUCION 4oncluimos en #ue la festividad de la miniatura, de la alasita o del 'ios de la abundancia el e#e#o es uno de los patrimonios intangibles m$s grandes de la ciudad de La paz #ue representa a todos los bolivianos y paceos y #ue debemos defenderlo del colonialismo de la nueva era #ue es la globalizaci"n. No tenemos antecedentes o !istorias del origen de esta festividad pero si tenemos una fe y una devoci"n tan grande #ue convierte la festividad de la alasita en una fiesta cultural en La paz y de la cual todos tenemos #ue ser conscientes de #ue es una cultura de nuestros antepasados y no dar la espalda a esta devoci"n tan grande #ue nos !ace bolivianos y no solo bolivianos si no paceos 4!u&utas Cerdes )poyamos la fusi"n #ue los comerciantes de poca de alasitas !acen con el sentido de la miniatura utilizando y creando miniaturas con elementos o cosas de la tecnologa #ue a nuestros o<os son muy creativos y bonitos pero sin olvidar por #u compramos estas miniaturas con la (e de #ue se !aga realidad y tengamos estos artefactos estas cosas estas promesas estos an!elos y sueos en nuestras vidas teniendo devoci"n en el persona<e del %#e#o y el Padre 'ios.