INTRODUO 1

1 RECORDANDO 2
2 A VENDA 10
3 FAZENDA SANTANA 20
4 ETERNAMENTE GRATO 29
5 O PRETENDENTE 36
6 RELATOS INTERESSANTES 44
7 TRABALOS DO BEM 54
! A LIBERDADE 63
9 O PRO"UE DOS SOFRIMENTOS 71
10 DESENCARNAO 79
11 TRABALANDO !!
12 APRENDENDO A FAZER O BEM 9!
Introduo
O tempo da escravdo no Bras anda recente. Cento e poucos
anos separam desta poca, onde houve tantos amores e mutos dos.
Sentmentos de aos fortes que se perpetuam em nossos das. Odos
que geraram vnganas e obsesses doorosas. Acontecmentos que
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marcaram todos ns, esprtos, que por mas de uma encarnao
estamos no soo, to amado, brasero.
Apresento-hes uma hstra verdadera e espero que no s se
dstraam com o meu reato, mas eduquem-se tambm, nstruam-se,
evando a perdoar e amar a todos como rmos.
Certamente, os tratamentos eram outros naquea poca, e os
escravos faavam de modo pecuar. Tambm os termos que uso, mutos
no eram conhecdos naquee tempo, mas ache educatvo empreg-os
para substtur os termos que usavam e que mutos, ao ter,
desconheceram. Para factar a etura escrevo como se a hstra
acontecesse neste na de scuo.
Hstra de um amgo, mas podera ser de quaquer um de ns.
Ouem pode dzer que no possu uma hstra que podera transformar
em romance? Se|a desta encarnao, se|a de nosso passado? Creo que
todos ns temos uma hstra e, por ser nossa, deveras nteressante.
Antno Caros
So Caros - SP - 1993
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Recordando
Estava amarrado, bem amarrado num tronco. Tnha mutas dores
fscas e estava humhado e envergonhado. As chcotadas comeavam.
Estaavam zumbndo no ouvdo. A prmera me pareceu separar em dos.
A dor era muta, uma mstura de arddo e dor de cortes me fez gemer
ato. Era como se o fogo me quemasse. Duas... trs... Conte at cnco,
depos tente de todo sufocar meu grto de amargura, dor de terror. Mas
no fo possve evtar os gemdos. Mnha cabea rodou e desmae. Meo
tonto v que outros negros me desamarraram do tronco e me
carregaram, ensopado de sangue. Estava sem camsa, mnhas caas de
agodo cru mohadas, o sangue de mnhas costas desca peas pernas.
Coocaram-me de bruos numa estera e um preto veho fo cudar de
mm. Prmero me deu um ch amargo para tomar.
- Tome sto, trar um pouco de suas dores dsse ee - e comeou a
mpar mnhas costas.
A dor fsca era grande e a mora era gua.-vou curar voc.
- No mehor me dexar morrer? - respond com dcudades.
Tavez assm posso car perto dos que amo.
- Como est, se morresse e casse perto de agum, no a fazer
bem a nngum. Se o Pa do Cu no o desencarnou porque tem que
car aqu. Pense, ho, que tem que contnuar vvo para o seu prpro
bem. Voc va car bom.
- Para qu?
- Para cumprr sua msso. Tavez, quem sabe, para aprender a
vver e dar vaor a sua vda e a dos outros. Descanse. Fque queto que
vou passar um remdo.
Tente car queto, o remdo doa muto. Os rostos da mnha Mara
e dos dos hos meus veram forte em mnha mente. Amava-os. E
embranas surgram. Vera da Afrca, do meu ndo pas de orgem, com
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oto anos aproxmadamente. Lugar onde fu muto fez, apesar de ter
poucas embranas. Mas tnha mutas saudades daquee tempo fez, dos
meus pas, famares e amgos. Tempo que corra vre peo campo, peas
matas, dos meus banhos peos ros e cachoeras. Meu nome era ada, era
ho do chefe de uma pequena adea. Era vre como um passarnho,
amava a vda, amava correr e brncar com outros mennos da trbo. Mas
um da tudo acabou, fomos atacados peos homens brancos que sem d
e pedade veram atrando com suas poderosas armas. Nada se pde
fazer. Bem que nossos guerreros tentaram, mas foram mortos
mpedosamente. V morrer meu pa, mnha me, meus avs e mutos
amgos. ovens e cranas maores foram presos. Era grande e forte para
mnha dade, fu separado com um grupo e amarrado, bem amarrado,
fomos obrgados a andar. Segu-os ao curso do ro, todos sabam que a
dar no mar. Andamos das e os brancos no nos dexavam conversar.
Curoso, ndague ao compa- nhero ao meu ado - era um garoto forte e
vaente com qunze anos:
- Onde vamos? Ser que remos peo mar?
- No se ao certo para onde vamos. Peo vsto no perto.
dstancamos muto da adea e se vamos peo mar porque onge.
- Caem-se! - um branco dsse - e deu uma chcotada no rosto dee
que cou marcado e sau sangue. No entend o porqu do castgo.
Fque aborrecdo, meu companhero apanhou por mnha causa. No
ouse faar mas. Segumos caados. Tomava gua vontade, mas
amentvamos pouco.
O mar sempre bonto, mas ao v-o naquee da que chegamos
me deu um aperto no corao. Ee pareca ser a causa da separao de
uma vda fez e vre que evvamos. Fomos |ogados no poro de um
navo com mutos outros negros. Estvamos amontoados. Mnha rm
Ma, de treze anos, era muto bonta e bondosa; procurou ter cama,
acamar a todos e reunu para perto de s os membros, que a estavam,
da nossa adea. Assm camos perto de conhecdos. Mas no dexava de
ndagar com muta dor:
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"Por que tudo sto? Para onde vamos? Oue ser de ns?"
Eram perguntas que todos ns fazamos sem respostas. Chorava
muto a morte dos meus pas e de todos que v morrer. Fzemos uma
vagem horrve, comamos pouco, estvamos amontoados. V com muta
trsteza mutos amgos e companheros de nfortno morrerem doentes,
outros espancados. Muheres voentadas peos homens brancos e
agumas mortas, como mnha rm, Ma. Todos os das, vnham homens
e escoham mennas e mocnhas e as evavam para cma do navo. As
vezes, escutvamos os grtos deas, quando votavam estavam ferdas,
sangrando e sem roupas. Os mas vehos cudavam deas. Agumas no
regressavam. Como me dsse depos uma mocnha que hava subdo com
mnha rm:
- Me morreu nas mos dos brancos. Ees a |ogaram no mar.
Com a morte dea, tudo cou mas trste anda, ea era um an|o de
consoo; chore muto, quando a desamarraram e a evaram, e ea no
votou mas.
Depos de agum tempo (nunca soube cacuar quanto durou esta vagem
de horror, que meus ohos nocentes e nfants vam tudo sem entender,
horrorzados) chegamos em terra, mas bem dferente daquea que fora
meu ar. Descer do navo fo um avo a todos ns. Peo menos podamos
resprar mehor, andar e car vres daquee ncmodo baano. Mas
estvamos muto bem amarrados; dexamos o navo, andando com
dcudades. Entramos num grande gapo, onde fomos desamarrados,
mas estvamos muto vgados e camos trancados. Pudemos tomar
banho e fomos obrgados a vestr roupas, os homens caas e as
muheres vestdos, e, depos, fomos amentados. Pudemos conversar
vontade. Indague aos mas vehos:
- Ser que seremos separados? Votaremos um da para nossa ptra?
- Ser sorte carmos |untos - dsse um |ovem guerrero - mas um dos
mas vehos do grupo. Ouanto a votar a nossa ptra no creo, s depos
que o corpo morrer.
- Oue trsteza! - susprou uma |ovem.
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A comda era dferente da que estvamos acostumados, mas estava
gostosa e pudemos comer pea prmera vez, desde presos, vontade.
Com bastante. Logo no outro da fomos acorrentados e evados a um
oca onde hava mutas pessoas e a camos.
- mehor carmos quetos - dsse Anon - um |ovem vaente da nossa
trbo. Acho que no vamos ser vres mas. No se o que nos espera, mas
mehor ter cama.
- Nem com bchos fazamos sto! Somos pores que bchos? - dsse uma
|ovem trstemente.
- Caem a boca!
Conversvamos em nossa ngua, no entendamos a dos brancos e nem
ees a nossa. Mas | sabamos que esta frase que tanto | ouvamos era
para carmos quetos.
A camos e mutos brancos nos ohavam. Entend que nos
comercazavam. E um por um fo sendo separado e fo embora. Chegou
a mnha vez. Comece a chorar, quando um branco comeou a me
examnar, ohando os meus dentes. Era o Sr. Ambrzo. De um pontap
nee e ganhe uma forte bofetada, o sangue escorreu peo meu rosto
magro. Ouete, fu separado de todos que conheca, dos meus rmos de
sangue e de adea. Com outros negros desconhecdos fu evado para
uma carroa e segumos para a fazenda. Assustado, acomode-me na
senzaa e receb o nome de Bernardno.
- Oue sou agora? - ndague amedrontado. Nngum me entenda, foram
buscar um preto que
saba faar muto ma mnha ngua. Fo ee que me respondeu como
tambm quem me ensnou a faar a sua ngua.
- Voc agora um escravo, uma propredade do senhor de fazenda.
- Como um anma?
- Por, os anmas so mas bem tratados.
- Meu Deus!
Nunca mas sa da fazenda. Cresc, no passe mas fome, z amzades,
aprend a faar a nova nguagem e a trabahar, servr aos brancos.
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Com dezoto anos acasae com Mara, ento com qunze anos. Acasae,
dgo sto porque os negros no casavam, passavam a vver |untos. Mara
era muto bonta. Ns nos amvamos. Tnhamos sentmentos que a
maora dos brancos gnoravam. ramos tachados de dferentes, s pea
cor de nossa pee. ramos escravos, s por sermos negros.
"Somos bchnhos que do ucro aos nossos senhores!" Escutava sempre
este comentro. De fato ees fazam da nossa vda o que queram.
Por trs anos vvemos Mara e eu fezes nos nossos sonhos de |ovens.
- Ouera ser vre e branco - dza - quera ser empregado e ter uma
casnha para ns.
- Tavez um da a tenhamos, Bernardno - dza Mara. Sonho sempre que
estamos numa casnha, numa fazenda bonta e rodeados de hos.
- No ve|o como!
Tvemos dos hos, um casa. Amava-os demas. Dormamos todos
|untos, cada fama num canto da senzaa.
Lembrava bem daquea note, quando as cranas ao nosso ado dormam
e Mara me dsse baxnho, muto preocupada:
- Bernardno, escute ho|e, na coznha, o Corone dzer ao Sr. Ambrzo
que se as cosas contnuarem assm, runs, va ter que vender mutas
cosas por aqu na fazenda. Tenho a mpresso de que estas cosas
somos ns.
- Cama, Mara, vamos dormr!
- No posso, temo s em pensar o que nos poder acontecer. Mara
quetou e que a pensar. Corone era nosso dono, hava herdado a
fazenda de seu pa faza trs anos, quando este faecera. Ouando se vu
dono, o Corone comeou a beber demas e a |ogar, gastando muto
dnhero. Era o Sr. Manoe, o admnstrador, que tomava conta da
fazenda. Ee mesmo no cudava de nada, s em gastar. Sr. Ambrzo era
um capataz, homem bom, honesto, empregado de conana. E esta
conversa que Mara escutou era para preocupar reamente, porque a
fazenda era de avoura de caf e este | fora venddo, como tambm
aguns cavaos e gado. Os anmas que caram era s os ndspensves
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fazenda. Estas cosas que ee dsse bem podam ser a gente. Sent um
medo horrve de sermos venddos separados. Estava com vnte e um
anos, amava a vda e quera ser fez ou peo menos que contnuasse a
ser como era. Achava rum ser escravo, dormr na senzaa, trabahar
muto, mas saba que tnha outras formas de vver por; no recamava e
estava bem com Mara, os hos e amgos.
Levante a cabea, Mara dorma, passe a mo peos seus cabeos, ohe
os hos.
"Amo-os muto, quero-os mas que a mm mesmo!"
Tente no pensar mas, ogo tera que evantar para trabahar. Acabe por
adormecer.
- Bernardno, evanta!
Era Mara me acordando, sorrndo. Levante e |untos com os outros
companheros fomos para a avoura. Eram umas dez horas da manh,
quando o Sr. Ambrzo me pedu para votar fazenda. V que ee
mandou tambm a outros que votassem sede.
Chegue no pto e estavam vnte companheros. Ohamos um para o
outro sem saber o que aconteca. Chegue a pensar que poda ser ago
de errado que agum fez. At mesmo pra receber aguma ordem
dferente. Mas sem expcar-nos nada, dos homens brancos que
desconhecamos nos apontaram as armas e os empregados da fazenda
nos acorrentaram os tornozeos e punhos. Fomos coocados em dos
carroes.
- Onde vamos? Por Deus, que est acontecendo?
- |oo perguntou aos grtos. |anuro, um empregado cnco e mau,
antpatzado por todos ns, respondeu sorrndo:
- Vo fera, vo ser venddos!
Um grto rouco, abafado, sau do meu peto, acho que todos grtaram
desesperados. A estavam os mehores escravos da fazenda e separados
de suas famas; amos embora sem ao menos despedr. Vendo meus
companheros grtarem e chorarem, ndague ato, quando as carroas
partram rumo cdade:
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- Por qu? Por que separamos da fama?
- Fama? - dsse |anuro - rndo do nosso desespero. Vocs no tm
fama, tm nnhadas.
Ao passar a portera da fazenda, desespere mas, meus ohos assustados
ohavam tudo com agona. Nngum sau da senzaa ou da casa-grande
para nos ver partr. Acho que zeram tudo sem que nngum soubesse.
Nossos grtos s os negros da casa-grande ou os que estavam perto
podam ter escutado, pos os restantes estavam na avoura. Mara estava
na coznha da casa-grande, mas fo mpedda, |untamente com as outras,
de sar para ver o que aconteca. Acame, ou peo menos tente me
acamar. Esforce para me sotar, v que era mpossve, com o esforo
que z s me machuque. Chore baxnho e que queto, acho que todos
pensavam assm. S aguns mas revotados xngavam, prague|ando
contra o snh Corone. Todos a sofram muto. No conheca outro
ugar, | que pouco embrava do meu ar na terra dstante. Era a na
fazenda que vva, era a que estavam meus amgos e fama. A fazenda
a desaparecendo dos meus ohos e senta uma mensa dor. A embre de
um fato e grte:
- Sr. Ambrzo! Sr. Ambrzo!
Sr. Ambrzo a a cavao, no muto onge de carroa, estava trste.
Atendeu meu chamado e aproxmou-se.
- Sr. Ambrzo, o Corone me deve um favor. Save sua vda naquee da,
mpedndo-o de car do cavao. No podem me vender assm, separando-
me de Mara e dos meus hos.
- Bernardno, fo o prpro Corone que escoheu os escravos a serem
venddos. Ee mandou, ns obedecemos. Lembre-o deste fato, mas ee
ordenou que voc tambm estvesse na sta. No qus nem ver vocs e
nem dar expcaes. S mandou.
- No sera mehor ee vender a fazenda com tudo dentro? - ndagou
|eremas.
- Acha que com a venda de vocs no precsar vender a fazenda. Vocs
devem vaer um bom dnhero
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- respondeu Sr. Ambrzo de cabea baxa.
- Mserve! He de vngar dee! - dsse |eremas, um negro meu amgo,
que tambm dexava a fazenda muher e oto hos. Um outro
companhero ndagou:
- Como? Nem se savar voc pode! Anda mas vngar.
- Ire morrer um da, no re? Se no puder fugr do ugar que re,
sucdare e vre atrs deste nfez e do |anuro, este mavado. Vngare
dees mortos, ou, quando eu morrer e ees estverem vvos nos corpos,
care para |udar dees, como esto fazendo agora conosco.
- Infez somos ns! - dsse um outro.
- Ee ser tambm, nesta vda anda de prefernca, ou quando morrer,
at se nascer de novo. No dscanso, no sossego, at que me vngue.
- Estou com voc - dsse o outro - vngare tambm. Se ee capaz de
fazer uma madade desta e Deus permte, o Pa Maor tambm permtr
que vnguemos dee. H de sofrer, o danado!
Sr. Ambrzo nada dsse, afastou-se de novo. Comece a chorar ato,
nconformado, e a mporar pedade. Outros tambm o zeram.
Lembre-me do da em que save o Corone. Tnha sdo tempos atrs. Seu
pa anda era vvo. O Corone hava sado montado num cavao bravo.
Seu pa me mandou r atrs dee. Sempre goste de anmas e cudava
dees com facdade e presteza. Era a pessoa ndcada para domnar
anma. Pegue um bom cavao e fu a gaope para onde tnha do o
Corone. Logo que o v, o cavao nqueto no o obedeca e ee tentava
equbrar com dcudades. Usando um veho truque, z o cavao dee
me segur e feche-o num barranco. Pue do meu cavao, segure as
rdeas. Corone conseguu descer, branco de susto. Desmaou, mas no
se machucou. Por uns tempos fu um her. Ganhe roupas e agumas
regaas. Agora tudo esquecdo, mandavam me vender como um cavao.
- D muto, meu ho?
O preto que cudava de mm me perguntou, fazendo-me parar de pensar.
- Sm d...
- Cama, cudo de voc. Por que fugu?
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No respond, o veho me vendo pensatvo no ndagou mas e contnuou
a cudar das mnhas costas. Vote s mnhas recordaes.
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A Venda
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Chegamos fera, novamente a v, desta vez observe-a bem. Agora
entenda o que era que se passava neste oca. A comercavam
amentos, anmas e escravos.
- Negros no|entos! - dsse uma muher - cuspndo de ado com ar de no|o.
- Sero bons escravos? - dsse um senhor - observando.
- Este parece dc! - dsse uma muher - com ohar estranho.
- Ouera ver este puxando o arado.
Eram mutos os comentros que escutvamos das pessoas que
passavam examnando-nos.
Estvamos amarrados um ao outro, vgados peos capatazes. Comeou o
eo, fomos exbdos, fazam com que mostrssemos nossos dentes.
Dzam nossa dade e nome.
Fque por tmo, vendo com o corao apertado e com grande dor mora
meus amgos sendo venddos e partndo, sem coragem de despedrem.
Chegou a mnha vez.
Era forte, tnha dos metros e trs centmetros, ombros argos, traos
decados como dos brancos. Tnha a cor muata, marrom escuro e com
uma grande pnta preta na testa, de uns dos centmetros de dmetro.
Lances foram dados e fu venddo bem caro. No que |unto de nenhum
companhero da fazenda. Sent-me mas soznho anda.
Segu meu novo capataz amarrado por correntes nos pusos, tornozeos e
no pescoo. Era horrve, as correntes me machucavam, dcutando at
a resprao.
O capataz no era de muta prosa, mas respondeu s perguntas que
zemos, meus companheros, quatorze negros, e eu. Todos adqurdos na
fera.
- Onde vamos?
- Para a fazenda Capo Aegre. Vamos constru-a.
- No tem nada ?
- S mato, mas com vocs trabahando ogo estar construda e bonta.
Ns fomos no comeo por uma estrada, depos peo campo. Hava
ugares que era precso abrr camnho para as carroas passarem. Ia um
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capataz a cavao e outros dos guando as carroas onde estvamos com
aguns materas de trabaho e mantmentos. Chegamos aps um da
ntero de vagem. Fomos conversando. Embora trste, converse e conte
a ees mnha hstra. Todos tnham hstras trstes para contar. A
estvamos todos separados da fama. Aguns por castgo, outros
venddos smpesmente pea vontade dos donos.
Chegamos ao meu novo ar. Era um ugar feo. Comparado com a outra
fazenda era muto trste. Todos ns estvamos assustados. Nesta
fazenda nada hava, estava tudo para construr. Descemos das carroas e
fo trada a corrente do pescoo o que nos deu certo avo. Acampamos
perto de um poo d'gua onde pudemos tom-a vontade e nos fo
servda uma comda que ees trouxeram. Comemos pouco e fomos
dormr, porque | anoteca. Dormmos ao reento. No da segunte,
Escravo Bemardno 21
ogo que o so despontou, escutamos a ordem:
- Ao trabaho! Vamos construr aqu uma grande fazenda.
Comeamos a fazer a senzaa A estavam s homens, ns que
fazamos nossa comda. A rao era pouca e nos amentvamos ma.
Fcamos acorrentados s peos tornozeos, a corrente entre um e outro
era de trs metros. Assm, no podamos dstancar uns dos outros.
ramos vgados por dos capatazes durante o da e, note, peo outro.
De vez em quando uma carroa com mantmentos vnha nos sortr e ogo
parta. No ramos castgados, nngum evou chcotadas, mas nos
amentvamos pouco e de comda de m quadade. E a saudade
castgava. Ouando trabahvamos, no era permtdo conversar, mas
parvamos o trabaho ogo tardnha e podamos conversar vontade.
- Estou aqu - dsse Onofre - sendo castgado no ugar do meu ho. Ee
roubou, fo descoberto, ee tem hos pequenos. Eu sou vvo e s tenho
hos grandes. Assum a cupa no ugar dee.
- Arrepende? - ndague.
- No, aqu rum e sofro, mas no arrependo. Fz e est feto. S espero
que meu ho cre |uzo e no roube mas.
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Marco tambm nos faa de sua vda.
- Estou aqu por ohar para a Snh. Ea moa bonta. Gostava de v-a.
O Snh soube e me vendeu. Como ousava um negro ohar, cobar uma
branca? Dexe mnha me e meu pa chorando. Acho que no vou mas
v-os.
Tornamo-nos amgos, todos sabam ogo um da vda do outro. Fcava
desesperado por no saber o que estara acontecendo com Mara e as
cranas. "Ser - pensava - que estaram anda na fazenda? Foram
separados?" Acetava a stuao s por ees, s pea esperana de
estarmos |untos novamente. Sabamos que no tnhamos por enquanto
como fugr. Para esquecer a dor da saudade, trabahava bastante.
A nngum conheca a fazenda de onde vm, por sso no saba se
estava onge ou perto. Cacuava que no era onge.
Era dfc tambm cacuar o tempo. Trabahvamos todos os das sem
descanso. A senzaa cou pronta e comeamos a fazer o gapo.
Comeamos a sentr fraqueza, resutado da m amentao. At que um
da, Pedro no evantou.
- Estou passando ma. Acudam-me... Mnha Dta, meus mennos... A...
A...
Foram suas tmas paavras. Logo em seguda morreu. Choramos sua
morte, e pense: "Ser que agora r rever sua fama? Ser que poder
car com ees?"
Naquee mesmo da outros comearam a car doentes, a sentr o que
Pedro sentu. Febre, vmtos, darra e dores peo corpo. Os capatazes
caram com muto medo. Ees nos trancaram dentro da senzaa, a que
ns mesmos construmos, e foram embora.
- Vamos atrs do patro. Vocs cam aqu. Estava fraco, tnha
emagrecdo muto, quase todos
cavam doentes. Comece a sentr o efeto da estranha doena. Fcamos
presos durante trs das, sem comer e com pouca gua. Mas dos
escravos morreram. Nosso Snh, o patro, veo. Mandou abrr a senzaa,
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sotounos, deu-nos amentos mas fortes, remdos e chs de ervas.
Mehoramos, ee mandou nos vender.
- Vo ser venddos, precso de escravos sados e fortes para construr
esta fazenda. Vocs fracos e doentes no servem para nada.
E fomos novamente acorrentados. Detestava a corrente no pescoo,
muto matratava e me fera. Mude muto no tempo desta fazenda.
Pareca outro, magro, abatdo e trste.
Novamente na fera, fu separado dos outros e que mas uma vez
soznho. Fu evado e part para outra fazenda.
Esta fazenda era perto da cdade. Logo que chegamos fu encamnhado
senzaa. Fcar vre das correntes fo um avo. Curosos os outros negros
se aproxmaram de mm.
- Como se chama?
- Bernardno.
- Fo venddo por qu?
- Porque o dono da fazenda, o Snh, fau. Agum aqu | ouvu faar da
fazenda Santa Cara?
- Eu | ouv. Voc veo de ? Fca uns dos das de vagem a p daqu.
Ouv este fato, escute comentros. O Snh fau e vendeu tudo.
- Pra que ado ca?
- Ah, sto no se dzer no - comentou um negro de ohar esperto.
Os escravos a parecam vver bem, eram sados e bem amentados.
Tome banho, ganhe roupas e com bastante. Dexaram descansar na
senzaa por trs das, depos fo me dado trabaho. Ia para a avoura
trabahar com caf. No era amarrado, mas mutos capatazes nos
vgavam atentos.
Comece a trabahar, ogo um dos companheros avsou:
- No, assm no, homem de Deus, mas devagar. Ve|a, assm como
fao. A passo ento, tem o da todo pea frente. Devagar, seno cansa
ogo. E use trabahar assm, ogo um dos capatazes nos obrgar a segur
seu rtmo.
- Obrgado. Fare como voc.
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Sorr agradecendo. Perceb que todos trabahavam cadencado. Ohe em
vota curoso, observando tudo. No sera dfc fugr da. Devera
economzar foras para quando chegasse a ocaso propca. Foras para
correr e ganhar berdade. Passe a amentar meu sonho de fuga.
Engorde, no estava to abatdo, mas estava muto trste e saudoso.
No tnha muta dsposo para conversar, responda somente s
ndagaes fetas dretamente a mm. Nos domngos no trabahvamos.
Ns nos reunamos, como tambm agumas vezes, note na frente das
senzaas, para conversar, cantar e at danar. As vezes, sentava perto
dees, mas s escutava, no conversava; chorava, sempre esconddo, de
saudade.
A da da fuga a tomando forma na mnha mente. Pane|e tudo com
cudado e aguardava ansoso por uma oportundade. Este da chegou.
Chova muto e os capatazes esforavam para proteger-se nos capotes. A
camnho da avoura, consegu me esconder numa mota de capm. Nem
os outros companheros vram. Tem que agum dees pudesse me
denuncar. Ouando me v onge dos ohares dos capatazes, corr para o
mato. No mato comece a andar com cudado. Fug de manhznha e ogo
a note chegou. Estava cansado, com muta sede, famnto e chegue
trste concuso que estava perddo. Arrepend-me. Para fugr devera
saber para onde. No conheca a rego e no saba aonde r. Depos,
fugr de qu? Como podera fugr da mnha cor? Ser negro era ser
escravo, nesta fazenda ou em outra, ou na cdade. Mas a vontade de
chegar at Mara e as cranas me dava foras e contnuava a andar, a
correr.
Passe a note debaxo de uma rvore. Logo pea manh v um
rachoznho que estava num oca mas aberto. Ohe por todos os ados,
no v nngum, resov tomar gua. Sa da mata e camnhe at o racho.
Abaxe para tom-a e tome com gosto. Ouando evante a cabea,
estava cercado por um bando de brancos. Reconhec, entre ees, dos
fetores da fazenda, os outros eram captes-de-mato, pessoas que
trabahavam s na captura dos escravos que fugam. Esperavam-me a,
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tavez | acostumados em prender os fu|es ao beber gua, pos era a o
nco oca a ter gua na mata.
- Achamos fc este mbec!
- Negro fu|o! Levar um bom castgo! - comentaram rndo.
Amarraram-me peo pescoo com corda, que era por que corrente e me
zeram andar. Ca mutas vezes, ees ram, gozando e ameaando-me
com terrve castgo. Pensava amargurado - Oue castgo tera anda?
Humhado, amarrado, obrgado a andar com dcudade, fatgado e
envergonhado por ter sdo apanhado facmente e ter desfetos meus
sonhos de reencontrar os meus. no era castgo bastante?
Ca novamente, tudo rodou; no consegu enxergar mas nada, sent que
estava com febre. Ouando vote do pequeno desmao, um dos
capatazes, com d, me coocou na garupa do seu cavao. Logo chegamos
fazenda. Era quase note, o castgo devera car para o outro da e
dante de todos os escravos da fazenda.
Os escravos fazam os seus comentros, uns achavam certo e merecdo
o castgo, era um fu|o. Outros tnham pena e achavam que devera ter
um motvo para fugr. Mas o castgo devera servr de exempo a todos.
Traram a corda do meu pescoo, fu amarrado peas mos num canto da
senzaa. Tnha muta sede e fome. Fo probdo me dar gua ou amento.
Mas, no meo da note, esconddo, To me deu gua, beb com gosto.
Passe aquea note varando, ora pareca que fuga, ora que receba o
castgo. De manhznha, fu evado ao tronco e dante de todos os negros
da fazenda o castgo comeou.
Mnhas embranas acabaram. Ohe para os que me cercavam. Eram
aguns negros curosos, To e uns garotos. Estava num canto da senzaa,
quase deserta aquea hora. Foram todos trabahar. Os negros que a
estavam am sar com o capataz para outro oca e esperavam ser
chamados.
- Voc mas fraco que parece! - dsse um dees.
- Como est machucado! - dsse um outro me ohando bem.
18
- Por que fugr? - ndagou um dos mas vehos. No respond, no estava
a m de faar. O preto
veho, To, que cudava de mm, dsse com d:
- Tenha |uzo, Bernardno. Nngum consegue fugr de s mesmo, de sua
cor. Aqu, como a, somos catvos. Nngum consegue fugr daqu. A
fazenda bem guardada, cercada de morros e no se tem gua fc.
Um moeque, que escutava com ateno, excamou:
- Por qu? Por que somos escravos? No |usto! Tenho horror por ser
negro escravo. Nem fugr podere! Por que tudo sto?
To respondeu camo, com ohar tranqo:
- Um da ser dferente, os negros vo ser vres, mas penso que haver
sempre dstno pea cor. Pretos ho|e, brancos amanh; brancos ho|e
podem vr ser pretos amanh. a e.
- To - respondeu o moeque - o senhor faa to estranho, e com tanta
certeza... Se eu morrer e nascer como voc dz, branco, e o capataz |oo,
negro, ento ser mnha vez de bater nee.
- No, meu menno, no assm. Devemos perdoar a todos e a todo ma.
por no perdoar que camos neste crcuo vcoso e de sofrmentos.
- Perdoar, no perdo no. Meu pa morreu e fo ee quem o matou. Ah,
se eu nascer branco noutra vda e ee negro, va sofrer nas mnhas mos,
vngare at da sua surra, Bernardno. E voc, negro fu|o, perdoa ou
no?
Esforce para responder.
- Acho que merec o castgo, fu um too em fugr sem um pano. No se,
no tenho rava de nngum.
- sto mesmo, Bernardno - dsse To me anmando. E voc, menno,
no deve pensar assm. O do mau companhero.
O moeque baanou os ombros e sau de perto. Estava com mutas
dores, mas escute a conversa com nteresse. O que o veho To dsse
no me pareceu absurdo. Ouera faar, ndagar, mas estava cando moe.
Estar passando tudo sto, era porque devera ter sdo mau em outras
19
vdas. Engraado que as senta, tnha certeza destas outras exstncas.
O remdo fez efeto e adormec.
Acorde com To me ohando preocupado. Logo veo o Snh. Era um
homem veho, porm forte e sado. Ohou-me examnando. Estava
detado de bruos, senta tudo grar, a cabea doa tanto quanto as
costas.
- Responde, escravo! Pode faar? Arme com a cabea.
- Onde voc estava tnha escravos doentes com peste?
- Peste no, mas doente sm. Foram mutos a adoecer.
- Voc cou doente?
- Sm, mas sare ogo.
- Oue barbardade! - excamou o Snh ndgnado e zangado. Vender
escravos doentes!
- Mata? - ndagou um capataz.
Estremec, no quera morrer. To veo em meu auxo.
- No, Snh, no manda matar, no. Eu cudo dee. Posso? Podere ev-
o para a cabana perto do racho. A febre pode ser s peos fermentos.
- Nngum ca com febre s porque apanhou. Mas ee tambm se
machucou na fuga. No se. No gosto de fu|es! Mas... Passou a mo
sobre a barba e me ohou novamente. - Est bem To, eve-o e trate
dee, no dexe nngum chegar perto. Leve a estera e tudo que ee
tocou.
- Obrgado, Snh - dsse To. Vamos, Bernardno, evanta, a|udo voc.
To tratou de cumprr as ordens. Ouase no consegua andar, fo ee que
me arrastou para a cabana do racho. No era onge, mas para mm
pareca dstante demas. Ouando chegamos, estvamos ofegantes e
suados. To me acomodou na estera, sent avo por estar detado. A
cabana era pequena, era um bom abrgo. Deume remdos e passou
ervas nas mnhas costas. Senta muta fraqueza, a febre faza derar;
ento senta tudo grar e grtava, chamava Mara e meus hos. Sofr
mutas dores e muta fraqueza, mas no tercero da acorde mehor,
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estava sem febre. To estava ao meu ado me ohando sorrndo e me
deu gua fresca para beber.
- Bernardno, como se sente? Est mehor?
- Snto mehor sm, obrgado. Deus he pague! Se no fosse voc... Acho
que o Snh mandava me matar. E, se no tvesse cudado de mm, tnha
morrdo.
- Voc est vendo como quase morreu? Prmero os capatazes costumam
matar os fu|es e traze-os mortos e a voc no zeram sto. No morreu
com o castgo, o Snh no mandou mat-o e eu pude a|ud-o. Vu como
escapou da morte? Ea no he qus desta vez e deve ter seus motvos.
No precsa me agradecer, a|udo sempre com gosto. Gosto de ser t.
Mas fo Deus-Pa quem nos a|udou. Voc teve muta febre, mas o por |
passou, ogo car bom. Sou eu quem cudo de todos os doentes por
aqu, at os da casa-grande. No tenho outro trabaho, o Snh permtu
que s casse a cudar dos doentes.
- Ouem he ensnou? - ndague nteressado.
- Aprend. Nesta vda, como To, recorde fc com umas es do meu
av. Aprend em outra vda, mas no de vaor. Nesta, sm, fao o que me
compete com gosto.
- No tem medo de pegar mnha doena, a peste...
- Voc no teve peste, voc est s doente de fraqueza e saudades. No
va sua doena pegar em nngum. Voc forte, va sarar ogo. Depos,
meu ho, no tenho medo de doenas e nem da morte. A morte me
bertar deste corpo veho e cansado; a doena no pega em nngum
que no este|a propco a t-a, entendeu?
Negue com a cabea e To contnuou a me eucdar.
- Fho, a doena s vem se acha o doente, sto , a pessoa com
predsposo para t-a, ou a esprto doente. Se voc tem que sofrer
uma doena, va t-a, seno no a ter. Eu no pego sua doena e nem
voc va morrer desta.
- As vezes penso que sera mehor...
- Bobagem, achara sua fama, cara |unto dea e s os pre|udcara.
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- Voc dz que os achare, se morrer, mas amoos e no quero pre|udc-
os.
- Ouando a gente morre sem entender o que se|a a morte do fsco, pode
car perto das pessoas que amamos vvas no corpo, atrapahando-as. E
depos voc ver e ees no a voc, porque ser ura esprto e so
poucos que vem esprtos. Sofrer muto vendo-os em dcudades e
no podendo fazer nada por ees.
- H mortos que podem a|udar? - pergunte curoso. To responda com
muta pacnca.
- No se faa mortos, esto vvos sem o corpo de carne e osso. Esto
desencarnados. Sm, os bons, com entendmento, podem a|udar, sm,
como os maus podem matratar. Desde garoto que escuto um bom
esprto a me faar como tenho de a|udar as pessoas. Gosto muto dee e
ee de mm. Somos companheros trabahando |untos.
- No tem medo dee?
- Caro que no, dos bons no se tem medo. Dos maus devemos ser
precavdos.
- Voc faou que nascemos mutas vezes, verdade?
- Nosso esprto vota a nascer em corpos dferentes que so formados no
ventre da muher. Sm, ns reencarnamos mutas vezes. Por sso, amgo,
nada que nos acontece n|usto. Tudo certo!
- Aquee negunho dsse que a vngar, possve?
- Sm, Deus nos deu o vre-arbtro. errado fazer madades, tambm
errado vngar.
- Mas quem faz ma ca por sto mesmo?
- No. Panta-se o ma, cohem-se sofrmentos. Se|a voc o nosso
exempo. Oue fez de ma nesta encarnao para sofrer assm?
Certamente est cohendo da m pantao que pantou em outra
exstnca. Vngar tambm est muto errado, quem vnga panta o ma,
sofre |unto e responder pea madade que zer na vngana.
Os das foram passando, mehore muto, | andava e me senta bem.
To sempre cudando de mm com bondade. Ensnou-me a orar.
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- Bernardno, ore como se conversasse com o Pa do Cu. Fae o que va
no corao. Isto que orao!
Nestes das conversamos muto e To me ensnou mutas cosas.
- Voc, meu ho, tem dons para fazer o que fao. Ensne voc a orar e
espero que o faa sempre para tentar a|udar outras pessoas. Se
cssemos mas tempo |untos, podera ensnar a voc o que se. Mas
voc ter oportundades de aprender, basta querer. Voc me admra e
me grato. Mas no se pode car s na admrao, temos que segur os
bons exempos.
- Oue ser de mm, To?
- Voc anda ter a reatva fecdade reservada aos encarnados nesta
Terra. Reencontrar sua fama, ter mutos hos, vver numa casnha
smpes, mas boa. Encontrar pessoas boas, basta para sto ser humde.
Nem todos os brancos so maus. No a cor que nos faz bons ou maus.
Tanto h negros e brancos runs como bons. O que somos de dentro, do
esprto. Espero que voc aprenda a ser grato.
No otavo da de manhznha, To anda no vera me ver, um capataz
veo me buscar.
- O Snh mandou vender voc. Vamos ogo.
- Mas, por qu?
- Ee no gosta de fu|es.
Amarrou-me s nos pusos e mas uma vez sub na carroa.
Part sem despedr de nngum, nem do meu amgo To. Fomos
cdade, s eu e o capataz. Suspre trste e nada mas fae.
3
23
Fazenda Santana
Durante a vagem, me deu um aperto no corao, que mas trste
anda. Novamente a para um ugar desconhecdo. O que me doa mas
era no saber onde estava mnha fama, sto me agonava tanto que
chegava a me doer scamente. Chore de souar. O capataz que me
evava nada faou. Escutando chorar, nem me ohou, gnorava-me.
Novamente chegue fera. Desta vez nem curoso que. Fu
acorrentado e que queto onde me mandaram, de cabea baxa.
Escute que me compraram, mas nem ohe para quem o fez.
- Vem negro! Vamos para seu novo ar - dsse meu comprador.
No respond. Ache que a paavra ar era uma rona. Entre em outra
carroa e partmos. Fu caado de cabea baxa, nem ohe para a
pasagem. Depos de andar agumas horas, que para mm foram ongas,
chegamos. Ouase ca da carroa ao descer, sent-me tonto. A, vram
sangue na mnha camsa, era dos fermentos ma ccatrzados.
- Este escravo est ferdo! Chco eve-o para o gapo e pea me
Benta para cudar dee - grtou o capataz que me comprou e que me
trouxe.
O branco, que atendeu por nome de Chco, e outros dos negros,
a|udaram-me, evaram-me para o gapo que era grande e confortve.
- Sente-se aqu - dsse Chco. Desamarraram-me os pusos e me traram
as correntes dos ps.
- Ouer gua? - ndagou um negro.
- Sm - respond - estou sedento.
Logo uma preta veha de aspecto bondoso e agradve chegou, a|udou-
me a trar a camsa e se ps a examnar meus fermentos.
- No nada grave. Fo bem medcado. Ouem cudou de voc fez com
carnho. Tavez a vagem tenha feto sangrar os fermentos. Levou
bastante chcotadas! Por que este castgo feo e crue?
- Por madade, s por madade - respond preferndo mentr; nngum
gostava de fu|es.
24
- S por madade? Tem certeza? estranho! Snto que voc no mau.
Mas, se for, ser venddo novamente.
Deu-me remdos, passou ervas nos meus fermentos.
- Agora sente-se assm, bem vontade, no cruze as pernas ou as mos.
vou benz-o. Ouer? Pense no Pa do Cu.
Coocou as mos sobre mnha cabea e, s vezes, desca peo corpo,
orando baxnho
-. Sent-me bem mehor.
- Agora coma que deve estar com fome e depos descanse.
Estava reamente famnto e cansado. Sent-me refeto peo amento, pos
estava quase dos das sem me amentar, dete numa estera que me
ndcaram e adormec. Acorde s no outro da com Me Benta me
chamando.
- Acorda, negro! Acorda! | dormu demas. Como se chama? Voc est
anda bem machucado!
- Chamo Bernardno.
- Bem, vou cudar de voc e car novnho, novnho...
Trste abatdo, evtava faar, mas Me Benta faava por ns dos.
- Fo |oo quem comprou voc, fo fera s para ver o movmento, para
passear. Vu voc, cou com d e comprou. A nossa Snh no gosta da
fera e nem de vender ou comprar escravos, mas no achou rum com
|oo. Dcmente ea ca brava com agum. boa nossa Snh.
Um preto-veho, um escravo muto doso, entrou no gapo, curoso, me
ohando.
- Este Toms, veo ver voc - dsse Me Benta.
- Como va, fho?
- Agora bem.
Responda s o ndspensve e quando me ndagavam. Mas os dos
amgos gostavam de faar, conversavam entre s; eu s escutava, sem
prestar muta ateno.
Toms vnha me ver sempre, faava com muto amor da fazenda, dos
hos e dos netos. Um da ndague:
25
- Toms, | ouvu faar da Fazenda Santa Cara?
- No. No ca nesta rego, seno saba. Perceb que me dstancava
cada vez mas da mnha antga morada, de Mara e dos meus hos.
- Onde estou? Como chama esta fazenda?
- Fazenda SantAna. Um pedao do cu na Terra
- respondeu Toms orguhoso.
O gapo cava aberto, no saa de dentro dee. Mas va da que de fato
a fazenda era muto bonta, era bem grande. Tambm va da a casa-
grande. Era nda, rodeada de |ardns, nos fundos um grande pomar e do
ado esquerdo, atrs do gapo, umas trnta casnhas, bem fetas,
cercadas com hortas, rvores e ores.
- Oue casas so aqueas? - ndague curoso ao Toms.
- So casas dos escravos. Aqu no h senzaa, cada fama mora numa
casa.
- Oue estranho!
- Por qu? Nunca vu sto? Aqu, meu ho, o Paraso dos escravos.
Somos muto bem tratados.
No saba quem era meu dono e nem me nteresse em saber. Estava
saudoso e trste, mas admre aquea fazenda, onde no hava troncos,
peournho e os escravos moravam nas casas com suas famas. No
domngo no trabahavam e os escravos estavam sempre contentes,
danavam e cantavam todas as notes no pto da frente das casas. Na
fazenda hava somente trs empregados brancos, o |oo, Chco e Pedro.
Espante-me em ver que os escravos am soznhos para as avouras, para
o trabaho, nngum os vgava. Tambm no estava amarrado e nem era
vgado. Embora tudo parecesse ser paz naquea fazenda, comece a
pensar novamente em fugr.
Cnco das se passaram e | estava recuperado. Senta que estava bem
para trabahar, mas nngum me mandou fazer nada.
A vontade de fugr fo cando cada vez mas forte, decd que sera
naquea note. Tavez, pense, tvesse mas sorte desta vez. Lembre do
meu amgo To e de suas prevses. Dsse convcto que a encontrar
26
mnha fama e car com ea. Precsava tentar. Ache que a ser bem fc
fugr da, no va nngum vgando, no estava amarrado ou trancado.
Espere ansoso pea tarde. Toms veo me trazer o |antar, com depressa.
Ouando ee fo embora evando o prato, sa devagar do gapo. Poda
dzer, se agum me vsse, que estava andando um pouco. Com o
corao batendo forte, ansoso, com certo medo, fu camnhando rumo
portera. Nngum me vu. Em mnutos chegue na dvsa da fazenda, abr
a portera, passe e corr.
Fu pea estrada andando assustado, temendo cada baruho, no saba
aonde a. Ande a note toda. De manh, tve que sar da estrada e entrar
no mato.
No mato passe fome, sede, at que encontre um pequeno ete d'gua
e que camnhando perto dee. O mato era cerrado e me perd. A note
veo e dorm embaxo das rvores, sempre assustado e com medo,
sobressatava com quaquer baruho.
Careando, comece a andar segundo o ete d'gua; ogo avste ao
onge uma fazenda. Vote para o mato. Resov achar a estrada e andar
nea. Camnhar de note e esconder durante o da. S coma agumas
frutas que achava no mato, estava com fome e muto cansado.
Subndo nas rvores tente achar a estrada. S tarde a encontre e
que esperando escurecer para camnhar. Enquanto esperava, escute
atdos de ces. Sub numa rvore grande e tente me esconder. Sent
muto medo.
Logo os ces me encontraram, comearam a atr embaxo da rvore em
que estava.
- Achamos o danado! - grtou um dos homens. Aqu deve estar o negro
fu|o!
Avstaram-me.
- Desa da, seno atro!
No tnha escoha e desc, os ces avanaram sobre mm, sent suas
morddas nas mnhas pernas. Rndo os dos homens afastaram os ces.
Examnaram-me.
27
- Mas ve|a s, Loureno, estamos com sorte, um fu|o, mas no
nosso. Ouem voc? - perguntou
- e no esperando resposta me chcoteou no rosto e braos. Depos de
cnco chcotadas, que me fez sangrar, chegaram mas perto de mm.
- Ouem voc? A quem pertence?
- Chamo Bernardno, sou da Fazenda Santa Ana
- respond.
Anda bem que se contentaram, pos era s o que eu saba. Desconheca
a quem pertenca, nunca vra meu dono ou dona. No prestava ateno
nas conversas de Toms com Me Benta. E ees dzam s Snh, Snh...
- Fazenda SantAna! - ram os dos - Oue beeza! da soterona dos
Castros! Ouem dra que de fugra um negro?
- Vamos ev-o e ver a cara da beata. Um negro seu fugu, madame!
Amarraram-me muto bem numa rvore e dexando-me a soznho foram
atrs do outro negro. Meu corpo todo doa, as cordas me feram, que
amarrado de ta forma que nem mexer consegua. Passe a note em
agona. Logo que amanheceu os dos captes-de-mato chegaram com o
outro negro que como eu estava machucado e assustado.
Desamarraram-me da rvore e me amarraram ao ado de outro negro. O
dos zombavam e ram fezes com a captura que zeram, decando-se
com a recompensa que receberam.
Logo chegamos estrada e fomos andando por ea. Ns dos andando e
os captes-de-mato a cavao, amos devagar, sem pressa. O outro negro
e eu, companheros do nfortno, andvamos com dcudades,
acaados, trstes e pensatvos.
No demorou muto chegamos numa fazenda e o outro negro fo
entregue. Contnuamos a andar e, peo que escute, rumo cdade. Aps
umas duas horas, chegamos a uma pequena cdade. o
- A soterona dos Castro est na casa do rmo passando os ferados.
Vamos entregar o fu|o - dsse um dees - decando-se com a faanha.
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Estava su|o, ferdo, com sede, fome e cansado, andava com mas
dcudades anda. Os dos orguhosos respondam a todos os curosos
que paravam para me ver:
- um escravo fu|o dos Castro!
- um fu|o de D. Ambrozna!
Todos cavam admrados querendo saber mas dos detahes, que no
eram dados. Uma pequena mutdo se formou quando chegamos na
frente de uma bonta e grande casa. Bateram pamas e uma negra veo
atender.
- Negra, me chama a senhorta Castro. Dga a ea que o capto-de-mato
Loureno quer he faar.
Abaxe mas a cabea, senta dores fscas e moras. Novamente no
consegu fugr. To se enganara, no me reun aos meus, no encontre
com ees e achava cada vez mas dfc estar com ees novamente. Todos
os que a caram reundos estavam em snco, esperando o resutado.
Escute passos e os cumprmentos, no ohe para cma e nem para
nngum. Escute a senhorta Castro responder com desprezo ao
cumprmento dos captes. Mas um dees faou orguhoso em voz ata:
- Aqu est seu negro fu|o. Vemos entregar e receber a recompensa.
- Chame Chco, Negra Lus, dsse a senhora. Logo v o Chco me ohando.
- Este homem nosso? - ea ndagou.
- sm, senhora.
- Leve-o para os fundos e amanh para a fazenda. Fez uma pausa e
competou - Ouanto hes devo?
No escute a negocao. Chco me evou para os fundos, desamarrou-
me e me deu gua. Estava sedento e a tome com afobao. Tambm me
deu comda.
- Voc dever car bem queto aqu e como est. No poder tomar
banho e no vamos cudar dos seus fermentos aqu. Va dormr no cho.
Voc ngrato e madoso, fez a Snh passar vergonha. Nunca antes um
escravo dos Castro fugu. No vu a mutdo que se formou? Todos agora
| sabem. E no fu|a mas! Se fugr, mando os dos captes atrs de
29
voc. Ees no perdem nenhum fu|o por estes ados. Amanh cedo,
votaremos fazenda. vou ev-o e por sto me far perder as festas.
Dexou-me desamarrado, que soznho num cmodo no fundo do
qunta. Amente-me e tente dormr. A era fc de sar, mas no pense
em fugr mas, peo menos naquee momento. Tem o castgo, mnhas
costas anda doam, estava agora com os fermentos a mas das
chcotadas dos captes e das morddas dos ces. Ser que sere
castgado? - pense ato.
No outro da, espante-me quando Chco veo me buscar e no me
amarrou, mandou que montasse num cavao e partmos. No conversou
comgo, va|amos quetos. Depos de duas horas de marcha enta,
chegamos. Fu observado por todos da fazenda, pareca que todos, at os
negros, reprovavam a mnha fuga. Mas suspre avado, quando escute
Chco dar as ordens:
- Levem ee para o gapo, que tome banho e Me Benta cure seus
fermentos.
Pense avado que por enquanto no a ser castgado. A|udaram-me a
descer do cavao e me evaram para o gapo. Tome banho e Me Benta
me fez curatvos.
- Pea prmera vez, no tenho d de um negro machucado. Estava bem
aqu. Por que fugr? Gostou do que he zeram?
Nem ea e nem Toms gostaram de eu ter fugdo. Depos que me
medcou, Me Benta me ohou bem e dsse brava:
- Voc no devera ter feto sto, seu moeque! Se a Snh resove castg-
o, va ver s uma cosa. Ea est na cdade, s vem depos de amanh.
Agora car vgado.
No tnha dsposo para fugr e nem para nada. Fque queto. Me
Benta cudava dos meus fermentos, da v-me comda, mas nem ea e
nem Toms conversavam mas comgo como zeram da outra vez.
Mehore, as dores acamaram, mas espere com medo o regresso da
veha soterona de quem os captes rram fazendo padas.
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No segundo da, tarde, v pea fresta da porta (porque agora estava
trancado no gapo) uma carruagem muto bonta chegar.
Mas fo s no outro da, depos do amoo, que Chco e Toms veram me
buscar. Toms no trabahava mas, dza que fora aposentado. Mas no
cava toa, andava por toda fazenda, ora fazendo um servcnho eve,
ora passeando. Porm saba de tudo o que aconteca nas terras de
Sant'Ana.
- Vamos, Bernardno, a Snh est esperando por voc. Ouer conversar.
Preste ateno, seu negro fu|o, se tentar fazer aguma cosa contra a
Snh, va ver s! Respete D. Ambrozna! - faou Chco com sonoma de
bravo.
Nada respond, mas pense, ee no estava armado, eu dava dos dee e
Toms era veho e fraco. Eram dos contra mm em grande desvantagem
para ees. Segu-os obedente. Entramos no |ardm da casa-grande e
paramos na varanda.
Abaxe a cabea, tnha aprenddo que escravo no poda ser vaente e
orguhoso, a humdade era o mehor meo de dar com os brancos. V a
Snh sentada, bordando. Espere queto que me drgsse a paavra.
- Por que fugu, escravo?
Nada respond, estava com vontade de grtar. Para ser vre! No era
motvo forte? Ser vre! Mas a Snh nsstu:
- Por que voc fugu? Ouero saber!
- Ser escravo no nada bom - respond contnuando com a cabea
baxa. - Ser negro por anda. Nngum me perguntou se quera vr para
c. Sou um mserve, um...
- Ram... Ram... - fez Chco, que estava sentado no cercado da varanda,
ohando-me atento.
Pare de faar. A Snh dsse educadamente:
- No temos cupa. revotado por ser escravo? Fo por sto que fugu?
Tve vontade de responder ma. Ento no motvo para revota, ser
escravo? Ous ndagar. A Snh | fo escrava? Lembre, ento, das
recomendaes de To. Se|a humde, Bernardno! Voc encontrar
31
pessoas boas na sua vda e que podero a|ud-o. Sent uma grande
trsteza e suspre. Enquanto pensava, fez-se snco. Reute. Por que
no contar tudo? Porque no faar da mnha vda? Do motvo que me
evou fuga, de modo sncero? Era a prmera vez que um branco se
nteressava por mm e quera saber o motvo da revota em vez de me
castgar pea fuga. Fae com cama e humdade.
- Descupe-me... A Snh no tem cupa. Nasc na Afrca, era fez, tnha
pa e me, uma fama. Vva vre peos campos e matas.
Veram os brancos, mataram, aprsonaram e me trouxeram para o Bras.
- Voc anda novo! Este comrco est probdo h tempo. Oue
desamados! Escute comentros que anda fazem este comrco mesmo
probdo. Oue madade! - excamou a Snh ndgnada. Mas contnue.
- Aqu no Bras fu eoado e fu morar numa fazenda - contnue. Sempre
fu trabahador, bom escravo, nunca tnha sdo castgado. O Snh
morreu. O Snhoznho comeou a |ogar, fez dvdas, vendeu mutas cosas
e, entre estas cosas, estava eu. Dexe muher, mnha doce Mara, e
meus dos hos.
Souce, | no me mportava de chorar na frente dees. Ouando pare de
chorar, fae das mnhas aventuras nas outras fazendas, fae tudo sem
omtr nada e naze:
- Fo para ach-os que fug...
Chore novamente, nngum dsse nada, fez-se um grande snco.
Ouando pare de chorar, me sent bem e camo. A Snh ndagou:
- Onde ca est fazenda? Como se chama?
Levante a cabea e ohe para mnha dona que tnha parado de bordar e
me ohava pedosa. Pense que ea fosse veha, mas depare com uma
muher com seus trnta anos. Era magra, vesta com eegnca, cabeos
negros presos em um coque. Sobressaam os ohos castanhos e
bondosos.
- Onde ca no se, no senhora. Chama-se Fazenda Santa Cara.
- Ouv na cdade esta hstra, D. Ambrozna dsse Chco - faando pea
prmera vez.
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- Sabe onde ca? - ndagou a Snh.
- Mas ou menos, mas posso ndagar.
- Chco, quero que v amanh cedo com Pedro nesta fazenda e compre a
fama dee. Bernardno, d todos o os dados que sabe sobre a fazenda e
sobre os seus ao Chco, para que ee traga .sua fama. Agora pode r.
Voc, Chco, venha depos acertar os detahes comgo. - Sm, Snh -
respondeu Chco contente.
D. Ambrozna evantou e entrou na casa. Meu corao bata forte. Nem
acredtava no que ouv. Os dos me oharam com bondade. Toms me
abraou.
- Voc sofreu muto, mas ser fez aqu.
De todos os dados para o Chco e vote para o gapo que no fo mas
trancado. Estava ncrduo, mas esperanoso. Ouando Me Benta veo
trazer o meu |antar, | saba da mnha hstra, como todos da fazenda.
Indague curoso:
- Me Benta, ser verdade mesmo? Ser que a Snh comprar ees
mesmo?
- Cone, homem de Deus. Caro, Snh assm mesmo, boa demas. Se
dsse que va porque va. E Pedro esperto, os dos sabero ach-os e
traze-os para c.
Passe a note entre ansoso e esperanoso. Logo de manhznha, v
Chco e Pedro partrem e comeou a atva espera.
4
Eternamente Grato
Como esperar fo angustante! Toms e Me Benta, como os outros
escravos, me anmavam. Todos agora fazam questo de conversar
comgo e me dzer paavras de esperana. Agora, gostava de conversar,
de responder s perguntas. Conte no se quantas vezes a mnha
hstra e sempre acabava chorando. Tema a vota dos dos empregados
sem ees. As horas no passavam e a espera no fo fc. Me Benta at
que me recomendou:
33
- Cama homem, cama. Seno sua Mara o encontrar com aspecto de
doente.
- Ser que ees os encontraro? - ndague ato.
- Reze e pede ao Pa do Cu para que ees os encontrem, comprem e
votem todos |untos. Sabe orar?
- Se - respond - e embre de To.
- Meu amgo dsse que reunra a mnha fama, tavez ee tvesse razo -
dsse Me Benta. vou rezar. Mas reze voc, Me Benta, por todos ns
tambm.
- z e fare novamente um trabahnho para abrr os camnhos para
Chco e Pedro votarem com ees.
- Obrgado, Me Benta, voc to boa!
- Boa aqu s a Snh, mas tento a|udar a todos, mnha obrgao.
Tudo o que a Snh est fazendo custa muto dnhero. Prmero |oo o
comprou, mas ea pagou. Deu uma grande recompensa aos captesde-
mato, pagou a vagem dos dos e anda comprar sua fama. Tudo sto
sem precsar de escravos.
- verdade, Me Benta. Sou grato a ea, e sabere ser eternamente
grato.
- Eternamente muto tempo. Sendo enquanto os dos estverem vvos,
o bastante.
- Acha mesmo que nesta vda, ea Snh, eu escravo, posso a|ud-a? -
ndague admrado.
- Ouem sabe. Mesmo se no tver oportundades de fazer o bem a ea, s
a vontade basta.
Nem dorm dreto, reze bastante. Chegue at a sonhar. Ora com Mara e
as cranas votando, ora s os dos regressando.
No outro da, antes do amoo, uma confuso. Sa do gapo para ver.
Hava uma negra chorando e um negro que a partr. O negro despedu-
se da me e tomou o rumo da estrada. Ia a p. Logo os poucos escravos
que estavam presencando votaram ao trabaho. A negra que chorava fo
34
para sua casa. Ouando Me Benta veo trazer o amoo, pergunte
curoso o que hava acontecdo.
- O negro Tonho fo castgado, a me Mara chorou, cotada. Tambm
Tonho | tnha sdo advertdo mutas vezes, ee vado e brguento. Ho|e
de manh aprovetando a ausnca de Chco e Pedro, tentou pegar a
cotada da Annha. A Snh cou danada, sto ea no permte. Deu a ee
a carta de aforra.
- Castgar com a carta de aforra?! - ndague assustado e ncrduo.
- Voc assusta por qu? Se andou por a ,no para assustar. O negro
vae pouco nesta terra. O que voc pensa? No porque vre que
dexa de ser negro. Tonho para comer, vestr, ter que trabahar, cosa
que no gosta de fazer. Agora pergunto a voc, quem he dar trabaho?
Nngum. Todos preferem escravos e no empregados negros, emprego
s para brancos. Ento, para comer ter que pedr esmoas, nngum
dar comda a um preto forte e moo. Agora Tonho ter uma vda dura,
cotado. Ser enxotado como cachorro com peste. Isto se no roubar e
for para a prso.
Me Benta tnha razo. Tonho no tera vda fc. Saba de fazendas
onde os senhores bertavam seus escravos e estes contnuavam com
ees como empregados, no fazendo grandes dferenas. Ouanto a
empregar negro poda ser que nas cdades maores o fazam, mas nas
fazendas era dfc. Se podam ter escravos, por que empreg-os?
Procure andar pea fazenda, seus pomares eram sortdos com mutas
frutas que os escravos podam comer vontade. Procure conversar com
Toms, me Benta e com outros escravos para me dstrar e dmnur a
tenso. A espera me agonzava, no consegua me amentar ou dormr
dreto. A note, cava sobressatado por quaquer baruho. Durante o da
me punha a vgar a estrada.
No tercero da de espera tarde, estava na porta do gapo.
Va D. Ambrozna. Gostava de oh-a, estava dstrada e cama. Ouando
Mara, uma pretnha, que acompanhava a Snh por todo ado, grtou:
- Bernardno! Bernardno! Ees vm chegando!
35
Corr, ohe a estrada e estavam Pedro e Chco cada um num cavao,
Mara e as cranas noutro cavao. Meu corao dsparou. Pue de
fecdade e as grmas correram peo meu rosto. Mas no corr para
ees. Entre na varanda, a|oehe aos ps da Snh e dsse emoconado:
- Snh, eu he sere eternamente grato, eternamente seu escravo!
Nem a espere responder, sa correndo grtando com os braos abertos e
fu com grande fecdade encontrar com Mara e as cranas. Abraamos,
be|amos e choramos. A emoo tomou conta de todos. Os que votavam
da avoura veram dar boas vndas a Mara.
Me Benta arrumou para que Mara e as cranas tomassem banho,
amentassem e a|etou os etos no gapo.
- Fcaro aqu at que a Snh arrume um ugar para vocs carem.
Depos que nos amentamos, todos quseram vr e conversar com a nova
fama da fazenda. O gapo encheu de escravos.
Saram todos | era note, as cranas cansadas dormram. Abrace Mara
e a note que ea estava grvda.
- Mas como?! Ohe para ea admrado. Faza um ano que partra. Mara
chorou baxnho.
- Bernardno, no o tra. Amo-o muto. Se sua vda neste tempo fo rum,
a mnha tambm fo. Fque desesperada, quando me contaram que tnha
sdo venddo com os outros escravos. Sent muto sua fata. As outras
companheras e eu choramos desesperadas. E nos das seguntes foram
venddos mas escravos. Comearam a vender as negras e as cranas
maores. O desespero era grande. No saber de voc, onde estava,
agonava. A fazenda cou nas mos dos empregados e vrou uma
confuso. |anuro, aquee capataz no|ento, comeou a engraar comgo.
Ameaou vender meus hos
se no me entregasse a ee. Oue podera fazer?
- Dga-me, Bernardno. Estava nas mos dee e ee me tera de quaquer
modo.
Abrace Mara e choramos |untos. Ea contnuou a faar. A fazenda fo
vendda, o novo dono, homem bom, ps ordem. |anuro fo mandado
36
embora. Necesstando de escravos para trabahar na fazenda, apedou-
se de ns, e mandou seus empregados, pea redondeza, comprar os
escravos venddos. Sofr tanto sua fata, chore muto de saudades. A
cada grupo que chegava entrsteca ao ver que voc no vera. Mutos
votaram, mas no todos. Os que votaram no sabam de voc. Chegue
at a pensar que voc hava morrdo. Como terrve no saber dos que
amamos. | tnha perddo as esperanas, pos o Snh suspendeu as
compras, quando fu chamada peo Snh e este me dsse.- "Mara, estes
senhores veram comprar voc e suas cranas, Ees dzem que tm o
seu mardo. Voc quer r?"
Sent muto medo. Se sasse da fazenda, tavez nunca mas o
encontrasse, mas podera ser verdade e ouse perguntar:
"Como se chama este escravo?"
"Bernardno, um negro ato,forte, com uma pnta grande na testa."
" ee, sm. Se o Snh permtr, quero r sm."
Arrume mnhas poucas cosas num nstante e part esperanosa. Chco e
Pedro me trataram bem e aqu parece ser to bom!
Tve rava do |anuro, mas no poda estragar aquee momento de
agradecmento a Deus com rancor. Levante a cabea de Mara, que a
tnha abaxado envergonhada.-
- Mara, no snta vergonha. Voc no teve cupa. Ouanto crana, |
gosto dea. meu ho! Mara, se seu, meu. Aqu estou h mas de um
ms. Nngum sabe quanto tempo estvemos onge. Graas a Deus,
nngum perguntou o tempo. Se ndagaram, foram meses somente. Voc
sofreu, eu sofr, agora estamos os quatro |untos e seremos fezes aqu.
Todos os escravos daqu tambem so fezes. Esta crana no tem cupa,
nosso ho. Abraamo-nos emoconados.
No da segunte, sent-me outro homem, estava dsposto, aegre, e, ogo
cedo, ped ao Chco:
- Sr. Chco, quero trabahar.
- Oue sabe fazer? Sabe cudar de anmas?
- Se - respond contente.
37
- Ento va trabahar na cochera.
Mara fo trabahar na coznha da casa-grande. Escrava grvda no a
para avoura. As cranas cavam no pto, no pomar ou no poro da
casa-grande, onde brncavam e fazam pequenas tarefas.
Passou uma semana, adaptamos, estvamos todos contentes a. Faza
meu trabaho com muta ateno e caprcho e fu eogado por Chco.
Mara numa tarde me contou os acontecmentos da Fazenda Santa Cara.
- Logo que partram, |eremas comeou a aparecer na fazenda como
assombrao. Mutos o vram com uma corda no pescoo, sufocado, a
gemer e a madzer. Depos passaram a v-o s perto do Snh. Este
nosso patro passou a sentr-se ma, a ter fata de ar de chegar a bater a
cabea na parede. Ouando o Snh vendeu a fazenda e fo embora, o
fantasma |eremas despedu-se de todos com a mo e fo embora com o
Snh. Ouando veram os escravos recomprados, dos que caram com
|eremas contaram que este, ogo que possve, tentou fugr. Capturado,
apanhou muto no tronco; vendo que era mpossve fugr, sucdou-se
enforcado na senzaa.
- |eremas quando estava comgo na carroa, quando fomos embora, fez
uma promessa de vngana. Cumpru o que prometeu.
- Fo sto que nos dsse Pa Manoo. Oue ee prometeu vngar e peo |eto
estava cumprndo.
- S que sofra e, peo |eto, muto. No agradve car sentndo a
morte, as dores dos tmos nstantes, como ee. Se apareca aos outros
como enforcado, porque deva sentr-se assm. Vngana no traz
fecdade. Sofre-se para fazer sofrer. Se ee tvesse esperado, votara
com os outros. Precptou-se, cotado. Todos os momentos dfces
passam, s saber esperar, ter pacnca. Tomara que |eremas perdoe
para que que bem. Ouem se sucda sofre muto, este ato covarde no
se deve fazer nunca.
O veho Toms fo achado morto na sua cabana pea manh. A fazenda
parou. Fo feto s o servo que no poda ser adado. Todos choraram,
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at eu, que pouco convv com ee, sent. Todos os moradores da fazenda
foram ao enterro. At a Snh fo e chorou, para o meu espanto.
Me Benta estava muto trste, note fo nos vstar no gapo.
- Voc est trste porque ee morreu? Eram amgos, no ? - ndagou
Mara a ea.
- No pea morte dee que estou trste. pea ausnca fsca. Somos,
seremos sempre amgos. No porque ee morreu que dexaremos de
ser amgos. Os sentmentos contnuam, depos que a morte nos eva a
vver noutro pano.
- A Snh tambm cou trste - dsse.
- Ea gostava muto de Toms, que fo escravo do pa dea.
- Ser que depos de mortos seremos escravos? Ser que somos
separados pea cor do ado de ? - ndagou Mara, curosa.
- No, escravos somos, pea cor e s se tem aqu na Terra por este
motvo. Porque, meus amgos, no Pano Esprtua rum tambm h
escravos, mas so os maus que tm este castgo. Do outro ado so
separados bons e maus, ndependente de serem brancos ou pretos.
Mutos brancos orguhosos vo evar susto em ver o ugar de destaque
que Toms r ter por .
- Ser que ee car branco? - pergunte.
- No, a cor no mporta, ee no se ncomodava com este fato.
Me Benta sau e Mara comentou:
- Toms deve ter sdo bom. Ouando morre uma pessoa boa, todos
sentem sua fata. Ouando morre o mau, sentem-se avados. Oue Deus o
tenha.
- Amm! - respond com sncerdade. No outro da, Chco me deu a
ordem:
- D. Ambrozna mandou voc r mpar a casa que fo do Toms, consertar
o que estver estragado para voc morar com a fama.
- Morar numa casa? Oue bom!
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- Como eu sonhava! - dsse Mara a sorrr. Bernardno, ns numa casnha!
Oue fecdade! Vamos fazer tudo para estar sempre bem aqu.
Dos das depos, estvamos na nossa casnha. Fcamos bem nstaados,
hava dos quartos, saa e coznha. Estvamos contentes, fezes, zemos
amzade com todos na fazenda.
No tempo certo, Mara teve a crana, era uma nda menna muata cara.
Se agum desconou de aguma cosa nada comentou. Tavez aguns
tvessem dvdas, mas eu era muato e as cranas dzam ser parecda
comgo. Ame a menna como se fosse mnha. E nunca a trate dferente,
como tambm nunca contamos a nngum. Fcou sendo segredo s meu
e de Mara.
Todos os escravos eram batzados na fazenda SantAna. Logo que
chegamos, o padre em vsta fazenda nos batzou. Todos tnham um
ho de quem a era a madrnha. Resovemos convd-a para batzar a
menna. Envergonhados, Mara e eu fomos varanda e a convdamos.
- Aceto - dsse a Snh contente - sere a madrnha da menna. | tem
nome?
Mara negou com a cabea.
- Por que no coocam o nome de Marana. o nome da me e um
pedao do meu.
- Obrgado, Snh, obrgado. A menna chamar Marana - dsse fez.
O tempo fo passando. Eu trabahando com os anmas. Mara na coznha
da casa-grande. Outros hos foram nascendo. ramos fezes com a vda
smpes, sem probemas, entre os amgos da fazenda. Trabahava com
gosto. A gratdo pea Snh no fo em paavras. Era grato,
profundamente grato. E com o tempo aprend a respet-a e a am-a
como uma bondosa me. A ea deva tudo, nossa fecdade e
tranqdade.
5
O Pretendente
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A fazenda Sant'Ana faza dvsa com a dos parentes de D. Ambrozna,
menos de um ado, o da dreta da casa-grande. A dvsa cava onge da
sede. Agora, todos os escravos por eram bem tratados, mas dzem que
nem sempre fo assm. Nesta fazenda hava uma assombrao. Era um
antgo senhor de escravos que fora muto mavado. Sua vso no era
agradve. Certamente nem todos o vam. Uma grande parte dos
homens da fazenda | tnha do v-o e mutos, os mas cora|osos, am
sempre. Ouando camos sabendo desta hstra, Mara, curosa e
medrosa, ndagou a Me Benta:
- Por que nem todos que vo o vem? Mara se refera ao ugar em que
o fantasma apareca, nas runas da antga sede. Me Benta como sempre
respondeu gentmente:
- Para v-o necessro ter dom especa. Mas a vso to forte que
basta um pouqunho deste dom para v-o. Assm mutos tm vsto.
- Por que ee aparece? - contnuou a perguntar Mara.
N.A.E. - Ser mdum, ter certa sensbdade.
- Porque o esprto deste antgo senhor est , mora nas runas. A tem
mutos udos propcos, a natureza que facta sua aparo. Tambm
porque esprto que muto se dedcou matra a ea se encontra preso.
- Aparece s note? - ndague.
- Aqu na fazenda ees s vo v-o note. As apares normamente
so fetas mas no perodo noturno. E mutos que vo para v-o so
mduns; o esprto usa destes udos da medundade, para se tornar
vsve.
- Por que ee vrou assombrao? - ndagou Mara.
- Este homem cometeu mutas madades e vaga pea antga fazenda sem
sossego.
- Sofre? - ndague.
- Caro. Todos que morrem querem estar em bons ugares. Mas estes
ugares maravhosos so para quem fez por merecer e no para os que
querem. Este esprto sofre muto o reexo das suas madades.
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Ses companheros resoveram r at a outra fazenda, na sexta-fera, para
tentar v-o. Mutos | tnham do vras vezes, am sempre como se
fossem ver um espetcuo. Convdaram-me, heste, depos acabe
acetando de tanta curosdade. Samos ogo que anoteceu. Fomos
andando at o ugar onde dzam que apareca, comentando, peo
camnho, as proezas deste antgo senhor de escravos.
- Dzem que marcava com ferro quente seus escravos. Todos vvam na
senzaa trancados e s saam para r trabahar nas avouras e com
correntes nos tornozeos - dsse um dos companheros.
- Contam que todas as escravas vrgens eram dee; ee as tnha, quando
mennas de treze a quatorze anos. E se aguma engravdasse, ee
matava os nens, quando nascessem. Tratava os escravos muto ma,
por quaquer motvo os coocava no tronco. Mutos morreram com seus
castgos - dsse Bento todo empogado.
- Faam que um escravo respondeu ma a ee e o senhor mandou que o
coocassem amarrado no tronco e he botou fogo - acrescentou Tonho.
- Foram mutas as madades que ee fez. Conta-se que at com a esposa
e com os hos ee fo mau dsse Leondo.
- No toa que nem o dabo o acetou no nferno - comentou To.
- O nferno dee aqu mesmo - faou Bento. Vocs | sabem, caremos
sentados e no dremos nada assombrao. Acontea o que acontecer
nngum pode correr. S remos embora quando a assombrao sumr.
Chegamos. As runas eram assustadoras, agumas paredes temavam em
car de p, pedras e mato cobram a antga casa. O oca era assustador.
- Este oca nfestado de fantasmas, tanto que o novo dono fez outra
sede onge daqu e dexou esta abandonada - tornou Tonho.
Sentamos a uma pequena dstnca das runas, perto um do outro e em
snco. Esperamos. A note estava bonta com mutas estreas e a ua
chea careava bem. Escohemos a fase de ua chea, por sto mesmo,
para carear bem.
Devera ser pea mea-note, quando vmos um vuto mexendo nas
runas. Fcamos apreensvos, acho que arregae os ohos e confesso que
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tve medo. Meu corao bateu apressado, mas que queto, observando
tudo.
Logo o vuto, que pareca estar detado, evantou. Era um branco todo
despenteado, com as roupas em farrapos. Deu uma vota sobre as runas
e veo para nosso ado. S no corr, porque os outros caram rmes e
atentos. Ouando v de perto, v suas costas retahadas de chcotadas,
como se acabasse de receb-as e tnha mutas quemaduras peo corpo
e peo rosto fazendo-o parecer horrve. A vso era medonha, ee era
muto feo. Exaava um mau chero e seus ohos eram arregaados.
Nngum do grupo sequer mexeu, agente rme, mas tve vontade de
correr. Perto de ns uns ses passos, ee parou e dsse com voz soturna:
- Vocs no deveram faar ma de quem | morreu e sofre. Negros
no|entos! Se eu pudesse os coocara no tronco.
Nngum respondeu, ee vrou e entrou nas runas de novo. Um dos
companheros dsse:
- Vamos embora.
Levante rpdo, quera mesmo r embora.
- No consegu ver nada - dsse Manoo.
- S ouv, mas no o v - dsse Bento.
A maora vu e ouvu. No outro da cedo, ogo que possve, procure Me
Benta para ndag-a.
- Me Benta, por que Manoo no vu nada?
- Porque ee no tem o dom (2). E voc vu?
- V e ouv.
- Oue bom, voc tem dom e pode nos ser t. Sabe, Bernardno, antes
ee apareca com mutos negros que vngavam dee. Estes escravos
sofram e fazam ee sofrer. Aos poucos fomos conversando com estes
escravos, fazendo com que perdoassem. Ees foram perdoando e foram
embora para onde todos os mortos do corpo devem r.
- Como ee saba que favamos dee no camnho?
- Esprto sabe de mutas cosas. Ouando entraram na fazenda vznha,
ee | os esperava e escutou que conversavam.
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- Como no o vmos?
- Ee no qus, gosta que o ve|am s nas runas.
- verdade tudo que dzem dee?
- Acredto que sm.
- tentou conversar com ee? Com o antgo Snh, como fez com os
escravos?
- Sm, mas ee orguhoso. Mesmo sofrendo tanto tempo, arrogante.
No gosta de negros, e no nos d ateno.
- Voc | o vu?
- Mutas vezes. Fu nas runas para tentar a|udo. Como dsse, a uns
consegu, a ee no.
- Ir sofrer muto tempo anda?
- Depender dee somente. Ouando arrepender com sncerdade, a ponto
de poder votar atrs, far tudo dferente, como tambm dever pedr
perdo a Deus e aos que ofendeu e pre|udcou; a poder ter sossego,
paz e r embora. Ee tem muto que aprender.
- Credo e cruz! Me Benta, fazer O ma no est com nada.
- Fazer o bem est com tudo. Cohe-se o que se pantou. Se o vu,
observou seus fermentos. Ee sente como castgo e d sempre.
- De que morreu?
- De aguma doena. Mas desde que morreu sofre muto. Mutos negros o
esperavam para fazer com ee o que hes fez.
- Por que todos a chamam de me? - ndague mudando de assunto.
- Porque no tve hos, aprend mocnha a benzer, a fazer curatvos e
remdos de ervas. Passe a cudar de todos como uma me. E me
passaram a chamar de Me Benta.
Sem dvda nenhuma, era um ttuo bem dado. Me Benta sempre fo um
an|o a cudar de todos na fazenda.
Nunca mas fu ver a assombrao, mas sempre a uma turmnha v-a. E
por mutos anos apareceu, at que um da, como Me Benta dsse,
cansou de sofrer, pedu perdo e fo evado para um socorro.
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Como na fazenda no hava castgo, mutos escravos abusavam. Hava
recompensas aos bons, aos trabahadores. O servo era bem repartdo,
os que fazam a mas recebam recompensa em dnhero. Os que fazam
o estpuado nada recebam. Os que no fazam, recebam advertncas.
Aps trnta advertncas eram venddos. Mas o servo era pouco e dava
para se fazer bem mas. Mara e eu ogo recebemos recompensas e por
eas podamos r cdade fazer compras. Logo compramos ob|etos para
casa, depos roupas, caados para ns. Fo com gosto que compre um
par de botas e um chapu de couro. Nunca v nngum receber as trnta
advertncas. Todos, ou quase todos, trabahavam com gosto. Nngum
tambm se nteressou por comprar sua berdade. Sempre, como em
toda parte, h abusos, aguns escravos tentavam tapear, mas Chco, |oo
e Pedro eram espertos. A maora dos escravos vvam fezes, sotos pea
fazenda.
D. Ambrozna arrumou um pretendente. Todos comentavam na fazenda e
por um tempo s se faava nsto. Era um senhor vvo, sem hos,
vznho, dono de uma fazenda prxma. Dzam que h tempo estava
apaxonado pea Snh.
Me Benta marcou uma reuno com os escravos adutos note no
pto, aprovetando que D. Ambrozna se drgra cdade. Mara e eu
camos curosos e fomos. Todos foram.
- Mnha gente! - dsse ea toda empogada. Como todos sabem, D.
Ambrozna cou nova do Sr. Lendas. Todos ns tambm sabemos o que
se passa com os escravos em sua fazenda. L os cotados so castgados
no tronco, trabaham muto, so trancados na senzaa. Se a D. Ambrozna
casar, ee ser dono, homem manda. Poder nos tratar como trata os
seus escravos. Corremos um grande pergo. Somos fezes aqu e creo
que todos querem contnuar sendo. No podemos dexar mudar nada por
aqu. Precsamos por um m neste novado.
Todos prestavam ateno e concordavam com Me Benta que, abaxando
a voz, contnuou.
45
- Faremos um trabaho especa pedndo aos orxs esta graa. Ouero que
todos dem oferendas. O trabaho ser feto amanh note na mata da
cachoera. Oueremos um grupo grande para r rezar. Ouem va evanta a
mo.
Mutos evantaram a mo. Me Benta contou. Mara e eu camos quetos.
Ea, vendo que eu no evante a mo, ndagou:
- Voc, Bernardno, no vem? Tem muta fora, meu ho. Vem a|udar.
- No entendo nada dsto.
- No faz ma, vem orar.
- vou!
Levante a mo, tem perder mnha fecdade. Embora nada entendesse
destes trabahos, se era para rezar, eu rezara.
No da segunte, samos esconddos, todos os desgnados. |oo
acompanhou a Snh cdade. Chco e Pedro sabam e nada faaram,
aprovaram, tambm, ees temam o novo patro porque era bem pagos e
tnham mutas regaas. Camnhamos perto um do outro, todos evavam
oferendas, comdas, ores e roupas. Mara fez um bonto coar de ores
para eu evar. Chegamos ao oca. Fzemos uma foguera. Estvamos do
ado esquerdo de uma bonta cachoera. O trabaho fo feto. Foram
oferecdas as oferendas, as ores para os orxs; foram dtas as preces e
cantados os versos que me zeram embrar meu ar dstante, a Afrca.
Nada z, era a prmera vez que va um trabaho assm. Mas no
estranhe. Fque num canto observando e orando com f. Ped a Deus
proteo a todos da fazenda. Por vras vezes, v focos de uzes e aguns
vutos, no tve medo e me encante com a vso.
Me Benta com outras negras danaram bonto. Fzeram oraes
pedosas e por mutas vezes pedram para a Snh no casar.
O trabaho demorou, votamos para casa de madrugada. Snh votou
tarde para a fazenda. Fora cdade preparar o enxova. Depos de uma
semana do nosso trabaho nada tnha mudado. Todos estavam
preocupados, mas Me Benta garanta - os orxs havam responddo - a
Snh no casara.
46
Na manh do otavo da, |oo veo me procurar na cochera.
- Bernardno, voc sabe atrar?
- No senhor.
- capaz de defender a Snh?
- Com a mnha prpra vda.
- Ento voc vem |unto. Vamos arrumar a carruagem. Num quarto de
hora, a carruagem estava pronta e
a Snh entrou nervosa. Acompanhava-a |oo, Pedro e Chco que
estavam dscretamente armados. Fu guando os cavaos. Drgamos
fazenda do Sr. Lendas.
Fomos rpdos, em uma hora estvamos . Ouando chegamos, D.
Ambrozna desceu apressada e ns quatro atrs dea. Em vez de se
drgr casa-grande, atravessou o pto e fo para a frente da senzaa.
Neste oca estava um tronco e um negro gema preso nee. Ohamos
curosos, ee estava ensangentado e muto machucado peo chcote.
Veo correndo ao nosso encontro o fetor que no saba o que fazer com a
ncmoda vsta. Este empregado recebeu uma ordem da Snh:
- Desamarre este negro e cude dee!
- No posso, o Snh Lendas... Ee mereceu o castgo... A Snh cou
vermeha, torca as mos. Nsto o Sr.
Lendas veo correndo da casa-grande.
- Ambrozna, por que no avsou que vnha!
- Seu tratante! - faou ato D. Ambrozna. No me prometeu que no
havera mas castgos em sua fazenda? No dsse ao me dar este ane
que seus escravos seram bem tratados como os meus? Ouando |oo me
dsse que tnha um negro no tronco aqu, qus ver para crer. Se voc
fatou com a paavra dada, a mnha ao acetar o novado nada vae. Ohe
aqu o que fao com seu ane. Passar bem!
Nunca pense que a mega e boa D. Ambrozna fosse capaz de car
nervosa assm. Pegou o ane que tnha no dedo, |ogou no cho e psou
em cma.
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Votou carruagem depressa e ns atrs. Observara tudo e todos,
temendo pea Snh. O Sr. Lendas grtava por ea, mandou aos grtos
sotar o negro e cudar dee. Veo correndo atrs dea.
- Ambrozna, por favor, me escuta! O negro mereceu, ee roubou. No
fare mas sso, quemare o tronco. Espere!
Ee tentou segur-a, ea bertou-se num arranco e entrou na
carruagem. Os trs entraram correndo e |oo me ordenou:
- Vamos rpdo para casa.
Fz os cavaos gaoparem at sar da fazenda dee. Votamos rpdo.
Ouando a|ude a Snh a descer da carruagem, v seu rosto nchado de
chorar. Fque apreensvo. Ser que nosso trabaho no fez D. Ambrozna
sofrer? Mas a cena do negro meu remorso. Me Benta tnha razo, o Sr.
Lendas no mereca nossa Snh.
Logo todos na fazenda caram sabendo. Admramos mas anda nossa
Snh. Me Benta nos convocou para rezar, pedndo aos santos e aos
orxs para que a Snh no votasse atrs. Mara anda comentou:
- Ser que fo o trabaho de Me Benta que fez o novado termnar ou
tudo fo concdnca?
- No se - respond. No se at que ponto se pode nuencar a vda das
pessoas. Se fo por trabaho de mentes, ou resposta s oraes que o
novado fo desfeto. O que se que na fazenda do Sr. Lendas no se
tratam bem os escravos. So trancados na senzaa, no tm casnhas
como a nossa e h castgos. O que aconteceu que houve um castgo
e que |oo fo cdade e cou sabendo, por um capataz do Sr. Lendas,
do ocorrdo. Encontraram-se num bar, s que |oo no gosta de bar,
mas, segundo ee, naquea hora he deu vontade de tomar uma bebda.
Ouando soube, veo rpdo avsar a Snh. Tavez, Mara, os bons
esprtos, como dz Me Benta, tenham a|udado |oo a saber e vr avsar.
O fato que fo por Deus que sto aconteceu antes do casro.
O Sr. Lendas pedu descupas, mandou presentes que foram
devovdos; at os rmos de D. Ambrozna ntercederam por ee, mas ea
fo rredutve, no qus saber mas dee, para nossa tranqdade.
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(3) N.A.E. - Estes trabahos so canazaes de energas que tanto
podem ser para o bem como para o ma. Este trabaho fo feto para um
peddo de a|uda que o Ato atendeu. Os acontecmentos desencadearam
para que desse certo. Mas hava o vre arbtro a ser respetado. Snh,
esprto avesso vonca, achou mehor separar-se do novo voento.
6
Relato Intereante
Na Fazenda SantAna nos reunamos sempre para conversar. As vezes,
entre uma prosa e outra, saam at dscusses. Se vrava brga, era ogo
apartada, porque a Snh no gostava de brgas, amos tambm em
vstas s fazendas vznhas, prncpamente as dos rmos de D.
Ambrozna. As vezes para festas, danas, e outras s para conversar.
Sentvamos em bancos de madera, ou at no cho em crcuo, e a
conversa a onge. Agumas vezes, contavam-se casos, ou fatos
verdaderos - fatos estes que havam escutado ou hstras de
acontecmentos vvdos por um de ns. Gostava muto de escutar estes
fatos. Uma vez, fu at convdado a narrar mnha vda. Narre orguhoso.
Sofrmentos passados e ccatrzados so fces de serem embrados e
comentados.
Nestas vstas amos a p ou a cavao, at de carroa, quando era mas
onge. A Snh sempre a tambm com os empregados. Fcavam na
fazenda, s os que deveram fazer guarda. Ouase sempre estas festas
eram ou de casamento dos Senhores ou de santos padroeros. Para os
escravos hava bebdas, aguardente e agumas comdas tpcas da
rego. Em casamentos hava at churrasco. Certamente que a festa dos
brancos era na casa-grande ou no pto da frente. Era separada da dos
escravos. Gostvamos muto destas festas e espervamos com
ansedade estes acontecmentos.
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Ouase sempre hava escravos apaxonados que se casavam entre estas
fazendas. Se era dos rmos da Snh, a nova vnha morar na fazenda
que pertenca ao novo. Se fosse em fazenda de donos sem ser da
fama, quase sempre a Snh comprava ou venda o apaxonado para
que o casa casse |unto.
Num destes encontros na fazenda do rmo da Snh, onde
comemoravam a festa do santo padroero, a reuno decorra cama e
tranqa. Reunmos um grupo para conversar. Nesta fazenda hava um
negro todo deformado, prncpamente no rosto, por quemaduras. Ee
aproxmou-se do grupo e se ps a escutar. Ee beba muto - neste da
estava sbro - fato dfc de acontecer nas fogas e nas notes de festas.
Tnha o apedo de Ouemadura. Fo convdado por um companhero a
faar de sua vda.
- Conta para ns, Ouemadura, sua vda, o porqu de suas ccatrzes, |
que anda no bebeu ho|e.
Todos concordaram e o ncentvaram. Ee um tanto sem graa, porque
segundo dsseram era de faar pouco e era muto envergonhado, narrou
pausadamente. Seus ohos brharam com as embranas.
- Desde mocnho gosto de beber e de me embragar. Na fazenda em que
estava anterormente, escravos no bebam. Para fazer, tnha que roubar
e fo o que passe a fazer. Com cudado comece a roubar aguardente do
poro da casa-grande. Descoberto, fu para o tronco. Leve mutas
chcotadas. Mas no endrete. Logo estava eu roubando de novo. Beb
da mehor aguardente que o Corone tnha guardado. Todos os das,
note, a no poro e roubava um pouco, at que beb tudo. O corone
quase no beba, tnha a aguardente mas para as vstas. Um da, o
Corone recebeu uns amgos e faou com entusasmo da pnga especa
que possua, e mandou servr aos convdados a famosa pnga que eu |
tnha bebdo. A negra achou o garrafo vazo e servu outra de por
quadade. O Corone ogo vu que no fo servda a pnga que faou.
Indagou negra baxnho e ea he expcou que encontrou o garrafo
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vazo. Vexado, ee descupou-se com os convdados. Ouando os amgos
foram embora, o Corone cou ravoso e mandou me chamar.
- Voc | fo pego uma vez roubando pnga. De fata de uma aguardente
de um garrafo. Ouero saber se fo voc. Fae a verdade, porque vou
descobrr.
Com muto medo acabe por dzer:
- Perdo Snh, perdo. Fu eu sm. Tve vontade. Perdoa-me, no fao
mas.
- Amarre-o no tronco!
O Corone deu a ordem para o fetor. Ato que no tronco amarrado
esperando pea ordem dee. Mas no receb chcotadas.
- Escravo que rouba deve ser marcado!
Ee mesmo me marcou com ferro quente. Sent tanta dor que desmae.
Fo horrve!
O fato que a Snh, esposa do dono da fazenda, era uma pessoa boa e
no gostou do castgo, brgou com o Snh. Ee ento mandou me sotar
e fazer um curatvo. No me querendo mas na fazenda, mandou que me
vendesse. S tnha pa e rmos. Meu pa cou trste, despedu-se de mm
chorando. Sent dex-o e tem mnha sorte.
Na fera um empregado do Snh |oaqum, dono desta fazenda, cou com
d de mm e me comprou. Aqu, cudaram de mm, mas nfecconou e
quase morr. Sarou e que assm, todo marcado.
De fato, o rosto dee era todo deformado, a boca torta peas ccatrzes.
Aps um ntervao, faando com voz cama, contnuou:
- Sare, fu trabahar e aqu estou sem amoar nngum.
- Ouemadura bom trabahador - dsse um dos seus companheros -
rpdo e caprchoso. Recebe mutas recompensas.
- Gasto toda a mnha recompensa em bebdas. Mas s bebo note e aos
domngos.
- O Snh |oaqum no acha rum? - ndagou um negro da Fazenda
Sant'Ana.
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- | conversou comgo para que parasse de beber. Mas gosto e no
atrapaho nngum. Ee no ga.
Ouemadura no tnha nada, am da roupa que ganhava, porque peas
recompensas todos os escravos, prncpamente nas festas, estavam e
gostavam de estar bem vestdos. Ouemadura gastava todo seu
dnhero em pnga que comprava na cdade.
Uma outra vez, estvamos reundos na fazenda da rm de Snh,
escutvamos uma hstra nteressante. Estava no crcuo de conversas,
porque mutos grupos se formavam, e os |ovens cantavam e danavam
no onge de onde estvamos. Mara nos contou uma hstra que ouvu
de sua av.
- No muto onge daqu, hava uma fazenda prspera onde os escravos
eram bem tratados. Hava um escravo bonto, muato escuro, ato e forte
que trabahava na casa-grande e que se apaxonou por uma das has do
Snh. A Snhaznha tambm acabou gostando dee. Passaram a se
encontrar esconddos, ora no quarto dea, ora no poro da casa-grande.
(1) N.A.E. Certamente bem vestidos para os escravos da poca.
Do amor grande e ndo, a Snhaznha acabou cando grvda.
Desesperaram. No tnham como fugr e temam pea sorte dees.
Certamente o escravo sera morto de forma crue e ea ra para um
convento e nunca ra ver o ho que sera ou dado e mandado para
onge ou morto tambm. Pane|aram, ento, morrer. Ees se enforcaram
ou usaram uma faca que a Snh pegou do seu pa. Escoheram a faca.
Ea | estava no sexto ms de gravdez. Sabendo que no a dar mas
para esconder seu estado, resoveram acabar com a vda fsca, uma
note no poro da casa. Ea no teve coragem de enar 'a faca em s
mesma, pedu ao namorado para faz-o. Ee a feru e depos enou a
faca no seu peto. Ee desencarnou, mas a Snhaznha no morreu
naquea note. Pea manh foram encontrados. A Snhaznha fo socorrda
e medcada. Ao votar a s contou aos pas seu romance. O pa cou
furoso, mas nada tentou contra a ha enferma. Esconderam o fato,
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mandaram enterrar ogo o escravo e dsseram a todos que a Snhaznha
estava doente. O fermento dea no fo morta, mas o ocorrdo fez com
que abortasse; este aborto provocou uma nfeco e ea desencarnou
chamando peo seu amor. Fo uma grande vergonha para a fama que
tudo fez para esconder o fato. Mnha av soube, porque trabahava na
casa-grande. Mas o mas mportante nesta hstra que ees no
sabam como expcar a aparo de sua ha ao ado do escravo. Os dos
aparecam |untos de mos dadas a passear pea fazenda. Tnham
fermentos, no peto, que estavam sempre sangrando. Os apaxonados
vagavam |untos em sofrmento. Ouando os mas cora|osos conversavam
com ees, os dos choravam e pedam preces. Dzam estar sofrendo.
Mara caou-se por nstantes, depos, com a sabedora que a vda dera,
competou:
- Ouem se mata sofre muto. Muto mas que quaquer sofrmento
terreno. Por tempos, a ama vaga em dores terrves. bem trste.
Nngum deve por motvo nenhum matar o corpo abenoado que o Pa
nos deu para vver encarnados na Terra.
- Mas Mara - dsse uma negrnha que escutava atenta - a Snhaznha no
se matou, fo ee quem enou a faca nea.
- Sm, verdade - respondeu Mara. Mas a nteno tudo. Ea quera
morrer. Tnha a nteno de fazer. Tavez pensou no ter fora para ta
faanha.
- A vda prega peas - comentou um negro. Ea no desencarnou da
facada, mas desencarnou de outra cosa.
- Tavez a cotadnha desencarnou com das de tentar o sucdo
novamente, faou uma muher com ar sonhador.
- Acha que os dos podem ter cado |untos depos de socorrdos? -
aventure a ndagar.
- Ouem sucda perde mutos prvgos, s vezes, at de um corpo
perfeto na prxma encarnao. Tavez para um aprendzado os dos se
separem por tempos, at aprenderem a amar a Deus, a vda, mas que a
s mesmos.
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- Mas os dos se amavam - dsse susprando uma negrnha.
- No fo toa que um veo Snh e outro escravo. Tavez tvessem que
aprender a amar em snco.
- Era por castgo que deveram amar e car separados - faou uma
muher.
Mara contnuou respondendo:
- Acredto mas que fo para um aprendzado. O amor deve ser sempre
sncero e puro e no deve fazer a nfecdade de nngum para t-o.
Tavez os dos anterormente, em vdas passadas, tenham abusado deste
amor. - Faando em amor, s exstem hstras de amor de Snh por
escravos, e no ao contrro - faou Onofre.
- Exstem mutas hstras de Snh e escravas sm, Mara - respondeu
expcando. S que normamente aceto este amor, a escrava vva
amante do Snh. A maora destes amores so s caprchos, mas s
vezes o cupdo tambm prega peas e o amor sncero. S que
dcmente o homem assume uma escrava para esposa. Ouase sempre
casa com uma branca e a negra ca como amante.
Na Fazenda do Snh |os, rmo da Snh Ambrozna, hava uma fama
de escravos que tnha uma crana db menta. Ea era toda deformada,
era um menno. No tnha nem nome, fora batzado como todos na
fazenda. Mas a me dee esqueceu seu nome e todos o chamavam de
Bobo. Dava d em v-o, tnha a cabea grande, braos com as mos
pequenas, as pernas curtas e ps normas que cavam enormes perto
das pernas e braos. A cabea redonda tnha que car escorada, porque
penda para os ados. A me cudava dee como tambm dos outros
rmos, mas a fama era grande e no se tnha muto tempo para ee.
Fcava dentro de um cesto grande, s era trado de para a mpeza
dee ou do cesto. Mutas moscas, mosqutos, sentavam sobre ee o
ncomodando. Durante o da coocavam ee na rea da casa. E cava a
para todos verem. Agumas pessoas passavam e mexam com ee, outras
abanavam, e agumas at o amentavam. A note era coocado para
dentro da casa. S emta sons quando chorava, pareca um pado de
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passarnho. Era negrnho, bem negrnho. No sabamos se ee escutava,
mas enxergava, porque acompanhava com os ohos as pessoas. As vezes
tentava sorrr. Este ar de rso era cnco, bem estranho. Fu v-o agumas
vezes, da prmera vez que o v que mpressonado. Brncava com ee
espantando as moscas e ee sorra para mm com seu modo estranho.
Nunca v uma pessoa ser mas fea sorrndo, ee era. Ouando punham
amentos na sua boca, ee s sugava. Ouando o conhec, ee tnha treze
anos. Vveu deste |eto at os vnte e dos anos.
Ao desencarnar fo enterrado com o cesto. Tempos depos, o grupo de
Me Benta nvocou este esprto, o que por anos fo o Bobo. Ee veo e
conversou com ees. Me Benta nos contou o que ee dsse na reuno;
ncorporado, Bobo faou com dcudade, dsse que estava bem e que a
votar ogo carne, a encarnar perfeto, mas negro, escravo. Contou que
todo seu sofrmento fo por erros do passado. Na encarnao anteror fo
um fetor crue. A me dee, nesta encarnao, fo a esposa que
ncentvara ao crme na anteror. Ee fez muto ma, matou mutos
escravos e ae|ou, com seus castgos, mutos negros. Ouando
desencarnou, como fetor, fo persegudo, enouqueceu peo remorso e
pea vngana dos que no o perdoaram. A madade e o remorso
destrutvo dancaram seu persprto - encarnou como Bobo para se
recuperar.
- Ser que como Bobo sofra menos que quando estava desencarnado? -
ndague.
- Sm, sofra. E a Me Benta competou o reato com sua smpcdade e
com sabedora. Ser mau a mehor madade que se faz a s mesmo. E
suas conseqncas so desastrosas.
Z do Fumo, um escravo muto smptco da fazenda do Snh |oaqum,
nos contou um fato, certa note fra em que estvamos em vota de uma
foguera:
- Ouando era |ovem, vm com Snh |oaqum, tambm |ovem, para estas
terras que ee herdara de seu pa. Fomos reconstrundo-as aos poucos.
Ouando chegamos aqu, a fazenda estava um pouco abandonada. Logo
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camos sabendo que no mato que cercava a fazenda tnha um ugar que
dzam ser abenoado, onde estava uma cruz. Lugar este onde mutos
negros am rezar, coocar ores, etc. A estava enterrado um escravo
|ovem que desencarnou n|ustamente. Antes do pa do Snh |oaqum
comprar estas terras, eas pertencam a um Corone madoso com os
escravos. Dzam que os escravos eram muto ma amentados. Um da
uma escrava roubou da despensa da casa-grande um pouco de farnha
para dar aos hos. O corone descobru. Mas um dos hos desta
escrava, um menno de doze anos, acusou e fo castgado no ugar da
me. Fo enterrado vvo em um formguero na mata. Teve uma morte
horrve. Logo depos de sua morte, todos da redondeza comearam a
rezar para o escravo nocente e vaente. Comeou a se acanar graas.
Z do Fumo parou por nstantes, dexando todos na expectatva da
narratva, aps contnuou:
- Um da, estvamos Snh |oaqum e eu a cavao ohando o gado que
estava do outro ado da fazenda. Ouando no trho que amos apareceu
uma cascave .pronta para dar o bote. O cavao do Snh |oaqum, que a
na frente, empnou. Eu grte peo Escravo do Formguero. Ped a|uda ao
menno dos magres. Como por encanto a cobra fugu e o cavao parou,
como se uma pessoa o tvesse segurado. At o Snh |oaqum acredtou
que fo a|udado peo negrnho do mato. No outro da fomos ee e eu evar
ores e rezar para o Escravo do Formguero. O Snh mandou substtur a
cruz pequena e veha por uma grande e nova. Aqu, nazou Z do
Fumo, todos | receberam a|uda deste esprto que santo
Tudo que me encabuava, ndagava Me Benta, ea me expcava
sempre dentro do seu saber.
- Bernardno, | v o Escravo do Formguero mutas vezes, ee ndo e
muto fez. Uma vez faou comgo. Dsse que sua morte no fo n|usta,
que por erros de outras encarnaes mereceu ter esta morte. Oue
perdoou sem guardar rancor, at tentou a|udar este Snh madoso que
mandou mat-o, aconsehando-se para o Bem. Oue a estava porque
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senta fez em auxar aos outros e que o Pano maor permtu que por
mutos anos casse a para a|udar os que sofrem.
- Me Benta, e quando termnar este tempo?
- Ir embora. Se no ver outro esprto, como ee, atender as pessoas em
seu nome, ro dexando de acanar graas. E tudo, o oca, at a
hstra ser esquecda.
- Oue pena!
- Assm a vda, tudo passa. Ns passamos peo tempo, errando,
sofrendo, aprendendo para sermos fezes quando formos bons.
Na fazenda da Snh Margarda, rm de nossa Snh Ambrozna, hava
uma escrava muto veha. Ea chamava Brbara, mas todos a chamavam
de Negra Ba. Mutos dzam que ea tnha mas ou menos cem anos.
Ouando a ndagavam, responda com seu modo camo: "Tenho mutos
anos, ho, mutos." Ea contava mutas hstras que dza serem
verdaderas. Entre ees estava a de uma Snh que se apaxonou por um
empregado da fazenda. Dzam que esta Snh, na adoescnca, fo
obrgada a casar com o dono da fazenda, que ea detestava. Um escravo
descobru este amor, contou pr Snh em troca de sua berdade. O
Snh deu um agrante na esposa e de modo crue prendeu ea e o
amante, como se fossem escravos e os torturou at que morreram. A
Snh tnha trs hos pequenos que caram com o mardo assassno.
Dzem que a Snh perdoou e fo embora para onde devem r todos os
que desencarnam. Mas o empregado no perdoou e obsedou o negro
deator. Passou a car montado nas costas dee, usando o berto como
cavao. Mutas pessoas o vam montado no negro. O ex-escravo comeou
a car cansado por quaquer esforo e ter horrve dor nas costas. No
consegua mas trabahar e fo bem nfez, tnha saudades do tempo de
escravo. Arrependeu-se por ter deatado, desencarnou por um tombo,
quando bateu a cabea.
- E depos, que aconteceu? - ndague. Negra Ba respondeu sorrndo:
- A vda no acaba com a morte, contnua. Os dos se odando sumram e
s Deus sabe o que aconteceu com os nfezes. Tavez um tenha
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perdoado e do embora, tavez caram anos em dsputa de do. O certo,
ho, perdoar esquecendo as ofensas. E, prncpamente, no ofender
nngum, vver em attude de no precsar pedr perdo.
Negra Ba tambm contava outra hstra. Dza que antes de vr ter na
fazenda da Snh Margarda fo vendda mutas vezes, mudando de ugar
e de donos. Vu assm mutos acontecmentos. Era to gostoso escut-a,
pareca que cantava. Todos cavam atentos e s se, ouva sua voz.
Em uma destas fazendas onde passou, hava um Snh muto mau e que
uma vez para castgar um negro, por um motvo quaquer, mandou que o
cotado fosse amarrado com cordas e puxado peo pasto por um cavao a
gaope. O fetor, to mau quando o Snh, passou com o cavao num
terreno rum, cheo de espnhos e pedras. O escravo fo despedaado. Os
outros escravos da fazenda pegaram os pedaos do escravo castgado e
enterraram. Agum tempo depos o Snh comeou a sonhar com o negro
que dza querer seus pedaos. Estes sonhos eram to terrves que o
Snh acordava aos grtos e os negros da casa-grande escutavam. O
Snh comeou a sonhar todas as notes e cou com medo de dormr.
No coma mas dreto, comeou a faar soznho. At fo |unto com seus
empregados tentar achar agum pedao do escravo. No acharam e os
escravos caram caados, no dsseram que o tnham enterrado. O Snh
no se mportava mas com nada, faava soznho, grtava como se vsse o
escravo morto a todo momento. Os hos deste Snh, querendo mesmo
car vres desta peste que nem bom pa era, zeram uma cea no poro
da casa e o prenderam . Vveu anos preso, competamente ouco, at
que desencarnou.
Comente este fato com Me Benta e ea me expcou:
- Este negro deve ter desencarnado e seu esprto passou com do a
obsedar o Snh. Comeou prmeramente a aparecer em sonhos.
Ouando dexamos mutas vezes o corpo, dormndo, e em esprto, vamos
a ugares e encontramos pessoas. Mas nem todos os sonhos so assm.
Sonhos podem ser mutos modos, recordaes do crebro fsco,
preocupaes embradas, etc. Mas, neste caso, o Snh va o esprto do
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ex-escravo que he cobrava aquea ao m. Depos o Snh passou a v-
o a todo momento.
- Ee cou ouco?
- Ouem deve teme. A obsesso fo tanta que chegou possesso,
atngndo o fsco, e ee adoeceu. Isto acontece muto. Enquanto houver
madades e as pessoas no perdoarem, exstr obsesso. Tudo sto
fata de Deus no corao.
- Deus permte estas obsesses?
- Deus ensna a seus hos a serem bons e no fazerem madades. Mas
nos deu tambm o vre-arbtro. Fazemos o que queremos, mas quem faz
o ma panta a erva rum de espnhos, que vern depos a ferr na coheta
obrgatra. Este Snh fez mutas madades, pantou a erva rum. O da
da coheta chega para todos, o dee a chegar tambm. Mas o escravo se
achou no dreto de cobrar pea vngana. Teve tambm seu vre-arbtro,
porque se perdoasse a embora fez. No perdoou, cou sofrendo e fez
sofrer. O Snh a sofrer de quaquer modo, depos de desencarnado, at
reencarnado. No necessta nngum vngar. As aes boas ou ms que
fazemos a ns pertence.
- Me Benta, agum pode obsedar, s por madade, uma pessoa que
no fez nada de ma a ee?
- Se esta pessoa boa, no tem m coheta, dfc. Depos os bons
sempre tm outros bons para a|uda. Ouem no deve no tem porque
pagar. As vezes nocente na encarnao atua, mas no nas anterores.
- Neste caso o que se deve fazer?
- Procurar orar, perdoar, pedr perdo e procurar pessoas que entendem
a a|uda que necesstam, tanto para ea como para o desencarnado.
Como se aprende com as hstras! Em cada caso uma o mportante
da qua devemos trar proveto no nosso da a da.
!
"ra#al$o do %em
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Me Benta me chamou um da para assstr aos trabahos que ea faza
nas notes de sexta-fera. Partcpavam em todas as reunes os que
eram consderados mduns ou, como ea faava, os que tnham dom de
conversar com os esprtos. Estas reunes eram na casa dea, que
morava soznha. Ea desmanchou uma parede e a saa, ou cmodo da
entrada, cou grande.
Os trabahos eram note e para mnha surpresa encontre. |oo, o
empregado da fazenda, e a muher de Pedro. Os dos trabahavam com
Me Benta.
Entre e que queto num canto, observando tudo. De enfete s um
vaso grande com ores encostado na parede.
Todos que qusessem podam assstr a estes encontros. Mutos que
tnham probemas am para receber consehos e a|udas.
Os mduns eram oto, cnco muheres e trs homens; cavam de p no
centro da saa em crcuo. Me Benta bata pamas e todos cavam em
snco, hava pessoas at do ado de fora da casa por no caber na
casnha. Cantavam e danavam devagar sempre em crcuos. As cantgas
eram bontas, faavam da bondade de Deus. As vezes batam-se pamas.
Cantgas estas que conheca por ouvr meus companheros cantarem
quando trabahavam, e do trabaho da cachoera a que tnha do. Depos
de cantarem uns vnte mnutos, Me Benta orava muto bonto pedndo
proteo, aps orvamos todos |untos uma Ave-Mara e um Pa-Nosso.
Me Benta e |oo cavam no centro da roda e a ordem era dada.
- Oue recebam os esprtos que aqu veram para uma orentao.
Os cnco da roda comeavam a faar, pea ncorporao. Se agum
contorca, |oo ou Me Benta coocavam a mo na cabea dee e ee
aquetava. Os cnco faavam ao mesmo tempo e |oo e Me Benta
faavam com ees.
Preste ateno nos que estavam perto de mm. Faando atravs de um
mdum, este esprto que fora uma Snh, quexava de dores e desprezo
dos seus. |oo que conversava com ea, faou com educao e bondade
que o corpo dea hava morrdo. Ea no acredtou, espantou-se por estar
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entre negros. |oo com a|uda da equpe desencarnada, dos bons esprtos
que a trabahavam, mostrou a ea seu corpo que s tnha ossos, como
seu corpo morreu, para que pudesse acredtar. Chorou com medo, no
saba o que fazer. Mostraram a ea para onde a e ea se tranqzou e fo
afastada.
Outro em que preste ateno fo um escravo que hava desencarnado no
tronco, onge da, em outra fazenda. Faza um da que hava
desencarnado. No estava revotado e nem com do, s no saba que
hava desencarnado. Acetou numa boa e fo embora fez.
Ouv tambm uma negra que desencarnou de doena e anda senta as
dores do corpo. |oo, com a|uda dos esprtos, a curou e ea tambm fo
embora fez.
Um esprto veo bravo, quera vngar de todo modo. Contou que fo
morto, enquanto fuga, por um capto de mato. Me Benta conversou
com ee, mostrando a nconvennca da vngana, mas no adantou. Fo
embora rancoroso, |urando vngar.
V aguns esprtos que veram para receber a|uda e mutos bons,
rodeados de uz.
Fcaram todos em snco. Para mnha surpresa e aegra de todos, |oo
ncorporou Toms. Antes, eu tnha vsto, ou mehor, sentdo meu amgo.
Toms faou ato com sua voz cama e bondosa.
- Boa Note! Sou o amgo Toms. Venho aqu como aprendz a|udar vocs.
Estou muto fez. Vocs no podem ter da de como bonto o ugar
em que moro. Dou graas por ter suportado os sofrmentos da vda no
corpo e por ter sdo bom. Tavez devera ter sdo mehor. Mas pea
bondade de Deus sou muto fez. Por sso, meus rmos, cama e paz,
muta paz com todos, prncpamente conosco mesmo. Oueram
transmtr meu abrao a nossa Snh. Porque a ea devemos uma vda
catva boa e dgna, e estes trabahos. Oue |esus os abenoe!
Ouatro mduns saram da roda e quatro caram e sentaram em
banqunhos. Fo feta uma a para conversar com os bons esprtos que
veram para a|udar os encarnados.
61
Fu tambm, sente no cho, |oo ncorporado me benzeu com um ramo.
Ouando termnou, evante e sa. Nada fae, mas mutos conversaram,
ndagavam os esprtos sobre os seus probemas e ees respondam com
bondade e sabedora.
Depos de todos terem sdo benzdos, ou mehor, terem tomado passes,
os esprtos foram embora e todos votaram a cantar, agradecendo. Aps,
termnaram os trabahos (1). Votvamos eves, sotos e fezes para casa.
Como | era tarde no converse com nngum; poucos caram por
mnutos conversando sobre o que ocorreu nos trabahos.
No outro da tarde, procure curoso me Benta. Ea sorru com seu |eto
smpes e bondoso e respondeu as mnhas ndagaes.
- Me Benta, quem ensnou vocs a fazerem estes trabahos?
- Toms quem prmero os fez. No comeo era dferente. |bo, um
esprto escravo, (como ee mesmo dza, antes tnha sdo senhor em
outras terras dstantes, onde tudo era mas evoudo), com pacnca, nos
faava ora para fazer sto, ora aquo. Tambm nos ensnava a cantar para
nos consertar com a msca.
- Toms vem sempre nos trabahos?
- Sm, ogo que desencarnou ee passou a nos a|udar como esprto.
muto amgo e gosta de ser t. Ouem bom aqu, contnua do ado de
.
- Preste ateno na conversao dos esprtos. Por que aquea Snh
estava sofrendo?
- Bernardno, mutos no se preparam para a desencarnao, ea vem e a
pessoa no sabe como fazer. Isto comum.
- Onde estava?
(1) N.A.E. - Temos notcias de muitos trabalhos assim no tempo
dos escravos. Como era muito escondido, no eram divulados.
!as este "ue #ernardino nos narrou, a $inh%, dona da &a'enda,
no se importava e &a'iam livres. Como podemos notar, &oi
reali'ado um trabalho de desobsesso onde eram incorporados
espritos necessitados de a(uda para serem orientados. )epois
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vimos sesso de passes. !uitas a(udas e conselhos eram dados.
*s termos "ue usaram, repito, eram di&erentes dos "ue uso ao
escrever. +a,o em termos atuais, para melhor compreenso, pois
estes nem eram conhecidos na"uela -poca, (% "ue &oi Allan
.ardec "uem tempos depois primeiramente se re&eriu a eles.
Estes trabalhos entre os escravos eram &eitos de muitas
maneiras. * "ue narro era muito bom. Certamente /oo e !e
#enta eram espritos evoludos e bondosos.
- Na casa dea como se fosse encarnada. Ouexava de dores, peo reexo
de sua morte, e de desprezo dos seus, porque, desencarnada, ees no a
vam.
- Como e por que foram busc-a?
- Todos ns somos rmos, brancos e negros. Todos! Os bons esprtos
trabaham conosco, vo pea redondeza e trazem os necesstados.
Achando que est Snh | tnha sofrdo muto, ees a trouxeram para que
pudssemos a|ud-a.
- Ees no poderam a|ud-a sem trazer para uma ncorporao?
- Como fo feto muto mas fc. Por vbrar dferente ea no va os
bons esprtos. Porque ea vbrava como se fosse encarnada, s va cosas
da matra bruta. E os bons vbram como esprtos que so. Tambm se
ea os vsse certamente pensando estar encarnada, ra ter medo
|ugando ver assombraes. Incorporando mas fc, porque ea pode
comparar seu corpo com o do encarnado. E os udos dos encarnados a
a|udam tanto a sarar como ver os fatos reas, sto , sua desencarnao.
- Por que aquee negro fo castgado? Por que desencarnou no tronco?
- Se ee no dsse, no cabe a ns s por curosdade saber. Ee nos deu
uma nda o, perdoou e pde, por este motvo, ser socorrdo e evado
para os ugares ndos.
- Mesmo tendo razo, sto , se no fez nada de errado e fo castgado,
quando no perdoar no pode ser socorrdo? - |esus no fo cruccado
sem motvos e no perdoou? Todos devem segur seu exempo. Pode no
ter exstdo motvo nesta, mas sm em outras vdas passadas. A
63
reencarnao uma e |usta que nos eva a entender tantos porqus,
tantas ndagaes que fazemos. Se no perdoamos, no podemos ser
socorrdos. Aquee que no perdoa no pode ser evado para um socorro.
- E o esprto bravo? Por que fo embora?
- Todos temos o vre-arbtro. Ee no acetou ser f c-11 x. Prefere sofrer e
fazer sofrer. Mas no fo nt sua vnda entre ns, pantamos uma
sementnha no seu corao. Esperamos que embre sempre dos
consehos que he foram dados. Tavez um da canse e se vote a Deus.
(2)
(2) N.A.E.. - Muitos espritos que revestiram um corpo negro quando
escravos o !"eram para um aprendi"ado. Muitos aceitaram outros n#o.
Aprendi"agem n#o nos imposto. Aceitamos aprender ou n#o. Muitos
$oram espritos instrudos que aprenderam a ser bons. %oram s#o de
grande bondade. &ambm vemos at 'o(e grandes obsess)es pe*os que
n#o perdoaram n#o aceitaram esta aprendi"agem e o*'aram mais os
erros dos outros que os pr+prios. Muitos espritos que $oram cativos e
aprenderam a *i,#o que a escravatura *'es deu s#o +timos
traba*'adores no -rasi* no .*ano Espiritua*.
Comente com Mara:
- Goste do trabaho, ache bontos os cantos, sent bem , v mutos
esprtos, mas no voto.
- Bernardno - dsse ea - Me Benta faa que voc tem dom e deve
trabahar.
- Bobagem. No voto mas.
Mas na sexta-fera segunte embre dos trabahos a todo momento e
sent agum perto de mm a me faar: "V, Bernardno, v... " tarde,
resov r mas uma vez e fu.
Fque, como da outra vez, queto num canto, prestando ateno e tudo
fo como anterormente. Curoso escute os esprtos faarem atravs das
ncorporaes. Impressone-me com uma menna branca que
desencarnou quemada por acdente. Seu desespero era grande. Teve
64
que ser acamada, traram suas dores e ea pde ento conversar e
agradecer aos negros, raa que ea |ugava nferor.
Tambm ouv de um negro sua trste hstra. Sucdou, porque sua
muher era amante do Snh. Desesperado ee se matou e h mutos
anos vnha sofrendo. Ouando ee se embrou de pedr perdo a Deus, fo
trazdo a, orentado, e fo embora avado.
Depos de ouvrmos, |bo, este esprto querdo de todos a presentes,
faou atravs de Me Benta e recomendou que se zesse snco e que
orssemos, quando os esprtos necesstados estavam faando e
recebendo orentao.
A segur, os quatro mduns da roda saram e os outros receberam os
bons esprtos para o passe. Mas estes quatro mduns que saram
cavam a|udando e fo um dees que veo me chamar.
- Bernardno, vem, est aqu um esprto que dz ser seu amgo.
Fu e sente na frente de um mdum que estava ncorporado.
- V, Bernardno, v! Fae com voc o da ntero - dsse o esprto e ru
com bondade. Contnuou, aps uma pausa:
- Sou To. Lembra de mm?
- To!
A magem de meu amgo veo forte na mnha memra, comece a
chorar.
- To - dsse emoconado - sua bno, meu amgo. Voc fo to bom
comgo. Voc me dsse que eu a ser fez, morar numa casnha e ter
fama grande. Tudo sto aconteceu.
- Voc duvdou...
- Mas aconteceu. Mas me dga, amgo, voc desencarnou?
- Sm, faz um tempnho. Lembre de voc e vm encontr-o.
Fque aegre com o trabaho para o Bem que fazem aqu. Se voc
embrou o que he dsse a respeto da casa e fama, deve embrar
tambm que he dsse que voc podera ser como fu e que tera ocaso
de aprender. Aqu pode aprender mas e mehor do que comgo.
Abaxe a cabea, esta parte no me nteressava. To ru de novo.
65
- Bernardno, ho, no despreze o dom que recebeu para fazer o Bem.
S quando fazemos o Bem que aprendemos a ser bons. Isto, o dom,
pea bondade de Deus para quemar, peo trabaho, udos nocvos que
ns mesmo cramos, quando fazemos o ma. Vm at voc para saber
como estava, por saudades e para aert-o quanto a seu trabaho
esprtua.
- Agradeo-he. To, sou muto grato a voc.
- Repto: Aquee que reamente grato, mta seu benfetor. Adeus! Fca
com Deus!
- Adeus!
Vote ao meu ugar, pensatvo. Fque queto e, quando termnou, vote
depressa para casa. No comente o fato e nngum me ndagou.
Todos dzam que a Snh era mdum, no agentava de curosdade de
saber se reamente era ou no. Ouera ndag-a, mas no me atreva.
Um da, tendo oportundade, o z. Fo quando fomos numa pequena
carroa ver uma pantao. Eu fu drgndo a carroa e ea fo sentada ao
meu ado. Conversvamos anmados, cre coragem e pergunte:
- A Snh conhece os trabahos de sexta-fera na casa de Me Benta?
- Contam-me sempre o que ocorre , mas nunca fu.
- Por que a senhora no va?
- Tenho medo. | chegam as amas que ve|o e escuto na casa-grande. Se
for, recebo esprto e no quero.
< - Por qu? - ndague acanhado.
- Sou catca e o padre probe sto. Dz serem cosas do demno. No
creo que se|a do demno. Gosto de comungar e, se for, no podere
fazer mas, porque a Igre|a consdera o fato como pecado morta.
- E a senhora acha mesmo que se|a?
- No. Pecado ou erro fazer ma a agum. | passe aguns apertos,
porque tenho medo; mas, quando um esprto me tenta, fao a Me Benta
ou a |oo e ees do um |eto.
Pensava muto se devera r ou no nestes trabahos. Ora achava que
devera r, ora que no. E o tempo fo passando e eu no fu mas.
66
As vezes o padre da cdade a at a fazenda benzer, batzar as cranas,
casar os negros e ceebrar mssa. A mssa, se o tempo estava bom, era
no pto; se estava chovendo, era na saa da casa-grande. Todos da
fazenda am e oravam com f. Me Benta rezava contente e a mssa era
sempre bonta. Um da ndague:
- Me Benta, voc tambm gosta da mssa?
- Gosto de orar. Deus est presente em todos os ugares. Gosta de todos
os seus hos e no mporta se um chega a ee por esta ou aquea
crena. O Pa nos pede que se|amos bons, que faamos o Bem e que nos
amemos. errado no respetar crenas, porque todas so de Deus.
- Mas o padre no gosta dos trabahos que fazem. Dz que o demno
que comanda estes encontros.
- Nossos trabahos s fazem a cardade e demno no faz o Bem. Nossos
trabahos so de Deus. Depos o demno s um esprto mau que no
aprendeu a ser bom. tambm nosso rmo e eu o amo. No podemos
nos soar dos esprtos maus, porque quem sabe se | no fomos um? O
padre anda no entendeu sto. Ee um bom homem. Vamos ns, que
entendemos, compreend-o. Um da ee perceber. No se separa
nngum pea crena. Gosto de orar e ve|o Deus presente em todo ato de
f.
As vezes o grupo a fazer trabaho especa na mata, ou na cachoera, era
para agradecer ou para fazer peddos. Como no fu mas assstr s
reunes, um da, Me Benta me aertou:
- Bernardno, peas nossas mutas exstncas (porque | vvemos mutas
vezes, sto , nosso esprto | renasceu em corpos dferentes)
acumuamos em ns o carma. Pode ser este carma postvo por acertos,
pea vvnca no Bem que mas dfc, porque a Terra um ugar de
aprendzagem anda prmro. Este carma tambm pode ser negatvo
peos pecados, erros que cometemos e abusos. O carma negatvo ou
rum nos ncomoda e pea e devemos nos vrar dee. como nos
enamear e querer mpar. Esta mpeza fazemos por dos modos, pea
dor, ou tornando-nos bons, ou se|a, pea transformao nteror para
67
mehor. O mehor modo de se tornar bom fazendo o Bem, a cardade,
se|a matera ou mora. Cardade matera voc e eu no temos como
fazer, no temos o que dar, mas a mora sm, podemos pratc-a e
muto. Convdo-o mas uma vez a trabahar com seu dom, medundade,
mutpcar o taento que o Pa he deu. Bernardno, quema ou emna
seu carma negatvo com sua transformao nteror para mehor, fazendo
o Bem com sua medundade. Seno restar a dor para fazer sto. E pode
estar certo, ea vr. Vr como uma companhera sba e |usta, uma
companhera que espera sempre o ndvduo ter oportundades de
emnar seu carma negatvo peo trabaho no Bem, que o tornar bom, e
pea sua transformao nteror. Enquanto voc |ovem e forte venha
trabahar, venha dar de s enquanto pode. Se dexar para comear na
vehce, no restar tempo.
- Toms era veho e trabahava e voc no to |ovem - eu he dsse.
- Mas Toms e eu comeamos |ovem e tvemos a graa de contnuar na
vehce, e com dsposo e sade - respondeu-me sra.
- | sofr muto, Me Benta. Ser que tenho anda que sofrer mas?
- Bernardno, se | sofreu, sabe como duro o sofrmento. No era para
voc compadecer de outros que sofrem? No compadeceram de voc?
- Sm, sou grato a todos que me a|udaram, sto para mm basta. No
quero trabahar com vocs. No ped para nascer mdum.
- Agora voc dz sto. Tem a certeza de que para reencarnar no pedu a
bno da medundade? Acho que sm, sempre pedmos. A medundade
uma graa maravhosa e devemos trabahar com ea sempre de graa.
No quero nsstr com voc, aerto somente Tavez arrepender no
futuro.
Nada respond, mas Me Benta no me convenceu. No fu mas nem
para ver os trabahos ou reunes. Porm respetava todos ees e como
amgos nos queramos bem. Estes trabahos duraram at Me Benta e
|oo desencarnarem. Depos fo escassando e mudando. Os encarnados
msturaram a rego catca e suas crenas. Mas sempre exstram
pessoas boas que a|udaram outras com suas benzeduras e passes.
68
&
A '(#erdade
Meus hos cresceram fortes e bontos. As duas mas vehas, Marta e
Marana, foram car como damas de companha para D. Ambrozna.
Marta era mega e bondosa, um doce de cratura. Aprendeu a bordar com
perfeo e faza dupa com a Snh nos seus nmeros bordados.
Marana era nda, uma muata encantadora, catvante e conversadera.
Chamava ateno por sua beeza perfeta e graa. A Snh gostava muto
deas.
Ouando Marana tnha qunze anos, |orgnho, vnte anos, ho de Snh
|os, rmo da D. Ambrozna, a muto vstar a ta. No comeo, tudo
natura; depos ogo se desconou que |orgnho se apaxonou por
Marana. D. Ambrozna se preocupou e ordenou que todas as vezes que
|orgnho vesse fazenda, Marana casse na nossa casa. A Snh me
chamou e comentou:
- Bernardno, |orgnho, meu sobrnho, parece engraado por Marana.
Acho mesmo que ee pensa estar apaxonado. Marana de fato
bessma. Gosto dea,' mnha ahada, mas gosto tambm de |orgnho.
Este amor no pode dar certo. A fama no consentr que ee se case
com ea e no dese|o para Marana uma uno rreguar. De ordens para
que assm que ee chegue fazenda, ea v para sua casa e de no
saa at que ee v embora. - Agradeo-he D. Ambrozna, A senhora
est certa, faare com ea.
Chame-a para r em casa note para conversarmos, porque as duas
dormam na casa-grande para fazer companha - tambm note - para a
Snh. Ea fo e conversamos.
- Marana, mnha ha, me dga o que ocorre entre voc e o Snhoznho
|orge?
- Nada, meu pa, respondeu Marana. Ee s gent, conversamos mutas
vezes e ee me oha muto.
- Sabe que ee est nteressado em voc?
69
- A Snh me faou, como tambm me pedu para car onge dee.
- Voc gosta dee?
- No o amo. Tavez podera am-o, muto smptco e agradve. Mas
cumprre as ordens da Snh, no se preocupe.
E assm fez. Ouando o |orgnho chegou fazenda, Marana correu e cou
em casa. Mas ee fo atrs dea. Ao v-o se drgr para mnha casa, corr
para . Educado como todos da fama, |orgnho nos cumprmentou e
pedu cena para conversar com Marana.
- Descupe-me Snhoznho |orge - dsse-he mas mnha Snh, que
mnha dona, me deu ordens para no dexar o senhor conversar com
mnha menna.
- Est bem - respondeu |orgnho - ento que a e escute nossa conversa.
Marana - dsse ohando-a com carnho - gosto de voc, quero voc para
mm. No mporta se mnha fama no aprova nosso amor. Ouero voc!
- Ouero como? No r casar comgo, no ?
- Venha comgo, depos resoveremos.
- No vou no, senhor! No o amo e no quero r.
- Voc aprender a me querer.
- No vou!
Correu para o quarto. Snh |orgnho sem saber o que fazer fo embora e
fu e conte tudo que se passou a Snh. D. Ambrozna faou tudo ao
rmo que mandou o ho para o Ro de |anero passar uns meses em
passeo. Ee no quera r, mas acabou ndo.
Marana tnha mutos pretendentes, eu a ncentve a acetar um e se
casar. Ea ento passou a namorar Antno, ho de Chco, empregado da
fazenda. Ee era ouro, bem caro. O namoro fo rpdo e casaram. O
casamento fo de gosto, porque ee era bom e trabahador. Foram fezes.
Ouando |orgnho regressou, meses depos, fo ogo vstar a ta e
encontrou Marana casada. Decepconou-se mas no fez nada, s que
no fo mas vstar a ta.
Mnha vda na fazenda Sant'Ana fo tranqa e fez. Mara e eu
amvamos e respetvamos D. Ambrozna como uma me. A v as es
70
da Aboo surgrem. A "Le do Ventre Lvre", a "Le do Sexagenro".
Com eas mutas aegras e tambm hstras trstes. Tve hos bertos
que mas tarde foram empregados na fazenda. Foram tratados como
tambm os vehos que cavam por a, sendo sustentados. A e no
mudou nada na fazenda. A os vehos | no trabahavam, nem os
doentes, e todos eram bem tratados.
Mas nem todas as fazendas eram assm. Um da chegou na fazenda do
Snh |os uma negra com trs hos pequenos bertos e ea esperava
outro. Pedu abrgo.".
- O Snh me dexa car aqu. Meu dono me enxotou da fazenda, porque
segundo ee estava me sustentando e a meus trs hos. Ee me dsse
para no arrumar mas, como engravde ee me mandou embora.
Snh |os, homem muto bom, dexou-a car - e no que a danada
teve nove hos que foram crados vres, depos espaharam peo
mundo.
Esta escrava fo enxotada |unto com os hos, mutas vezes os senhores
das fazendas enxotavam cranas e eas saam vagando e esmoando.
Isto era probdo, mas era feto. Com os vehos, ex-escravos, tambm
aconteca muto dsto, eram enxotados e sem terem para onde r,
comeavam a vagar, a esmoar nas cdades e redondezas.
Em toda poca da escravdo, houve mutos casos trstes. Se no fosse a
Le de Causa e Efeto, a escravdo sera uma n|usta, mas a cada um
dado o que merece.
Ouando a "Le Aurea" fo assnada, chegou a notca para ns cnco das
depos. Fo recebda com muta aegra e festa. A Snh mandou matar
um novho e zemos um churrasco, cantamos e danamos a note toda.
S dos ex-escravos saram da fazenda pra das depos votarem famntos
e envergonhados, pedndo para D. Ambrozna acet-os de novo. Ea
bondosa os acetou.
Ache bom a berdade s porque tnha medo da Snh morrer e seus
parentes nos venderem.
71
Mas fo uma arruaa. Os bertos no sabam o que fazer, saam das
fazendas procurando no se sabe bem o qu. Sem abrgo e comda ogo
estavam famntos. Sem rumo no sabam o que fazer com sua berdade,
no sabam o que era ser vre. Estvamos no nverno, na rego o fro
era rgoroso e estes andarhos sofram muto, sem abrgo. Mutos saam
das fazendas e passavam a andar, a cantar sem rumo.
Como a Fazenda SantAna e D Ambrozna tnham fama de ser boas para
os escravos, mutos foram pedndo abrgo. Os prmeros que chegaram
a Snh os coocou no gapo. Amentou-os e ees no queram r
embora. A Snh no Doda empregar todos, os que rcoheu na fazenda
Santana da era o bastante. Como mutos queram entrar na fazenda,
tvemos que fazer guarda e no dexar passar da portera. L dvamos a
ees roupas e amentos. Mas fo uma confuso, ees andavam e votavam
para comer. Entravam nas pantaes, roubavam amentos e anmas.
Tvemos que pr todos os pedntes para fora e guardar bem a fazenda.
Mutas pessoas, nas redondezas, brancas e negras, acabavam por morrer
ou ferr em contos. Eram negros que tentavam roubar, brancos que se
defendam.
At ns, ex-escravos da Fazenda SantAna, demos de nossas
recompensas em esmoas para os bertos que pedam na portera. Nossa
Snh deu muto, mandava fazer tachos de comda, deu remdos e
roupas.
Mutos bertos eram bons, mas a maora era vada e arruacera.
Fcava sempre de guarda. Meu tamanho mpunha respeto, mas sempre
conversava com os negros e dees escute mutas hstras.
Um da veo at portera esmoar uma veha preta com o ho de seus
trnta anos, que era mudo, porque he cortaram a ngua, como tambm
as duas orehas. Ee escutava pouco e comuncava por gestos. A me me
dsse que por ee ter cortado a Snh, pos o Snh estava de namoro com
uma negra, o Snh, por castgo, mandou que zessem sto com ee.
Dsse tambm que nesta fazenda no cou nenhum negro. Tve d, de
72
roupas mnhas e de Mara para ees e o tmo dnhero que tnha. Conte
o fato a D. Ambrozna que respondeu trste.-
- Ouera poder recoher todos, mas no possve. Oue fazer com mutos
negros aqu? No tera trabahos para todos e mutos dees so
arruaceros. Tve que mandar at os que recoh embora.
- A senhora tem razo, no a dar certo recoher mas agum. Ouando a
Snh recoheu os prmeros negros que pedram a|uda, eram qunze e s
aprontaram confuso. No queram trabahar, exgram amentos bons e
dos dees quase estupraram Chqunha, uma mocnha da fazenda.
Os negros da fazenda, agora empregados, no queram trabahar para
sustentar vagabundos. Por sso a Snh teve que mand-os embora.
Tambm porque a todo momento vnham bandos pedr auxo.
Um negro quera uma arma emprestada para matar o fetor da fazenda
onde morava. Como negue a emprestar ee me amadoou e fo embora
xngando.
Um outro me dsse:
- V , empregado, me traga um prato de comda boa. Ouero boa! No
aqu a fazenda que trata bem os escravos?
Ee dsse empregado como se fosse de muta mportnca, e at que era.
De escravos a empregados pareca a ee muta dferena. No para ns
da fazenda SantAna.
- No sabe pedr com humdade?
- No enche! Sou de brga. Bato em voc se no me trouxer | um prato
de comda.
- Ora, v embora, negro!
- No me chame de negro, mbec!
Tente no he dar ateno, mas ee cou me provocando e xngando at
que perd a pacnca. Abr a portera e o desae.
- Voc dz que me bate. Pronto. Aqu estou para brgar.
Ee me acertou um murro no rosto e ca. Levante e o enfrente. Brgamos
feo. Ee saba utar e eu tambm. Mas venc e o pus para correr.
73
Uma outra vez, que com muta d de um ex-escravo, ee estava todo
machucado. Contou sua hstra com voz trste.
- Ouando a notca da bertao chegou na fazenda, eu estava no tronco
e acabava de ser castgado. Apanhe porque roube.
- Oue roubou para ser castgado assm?
- Roube aguardente da casa-grande.
Mande que esperasse e fu faar Snh. Ea mandou que o recohesse.
Cudamos dee, zemos curatvos, ee cou trs das no gapo, mas era
ma educado, mexeu com as muheres, quera pnga. Tvemos que
mand-o embora.
Uma muher com trs hos pedu abrgo. Dsse humde:
- Dga a Snh que venho da fazenda do Sr. Lendas. Ouera que a D.
Ambrozna nos recohesse.
Estavam adoentados de fraqueza. A Snh deu ordens para que a
dexasse e aos hos entrarem e hes deu uma casnha que estava vaga
para morar. Me Benta ogo os curou. E passaram a morar conosco. Uma
das has desta muher, Nascna, era db menta. Mas para o espanto
de todos, ea tnha um dom raro, saba os nomes das estreas e a
dstnca que estavam da Terra. Ns, que no entendamos nada dsto,
nos dvertamos com ea. As notes sentvamos e pedamos:
- Nascna, como se chama aquea a? Comeamos a achar que ea
saba ,quando faava
sempre o mesmo nome para uma estrea apontada. Os sobrnhos da D.
Ambrozna, quase todos, se nteressaram peo fato. Um dees uma note
trouxe um vro grande que faava sobre as estreas. Ee ndagava,
confera e, para o espanto de todos, ee dsse que ea no errou
nenhuma. O Padre chegou a benz-a, mas nada adantou. Me Benta
dza que era ea mesmo que saba, que aprendera em outra exstnca.
Um da, Pedro estava somando e resovendo um probema com os
ordenados. Nascna chegou perto, cou ohando por mnutos e deu o
resutado, que aps Pedro conferr era o certo. A descobrmos que ea
faza contas de cabea e conheca os nmeros. Mas a cotada no vveu
74
muto. Fcou doente na cama por meses e depos desencarnou. Me
Benta dsse que ea fo em esprto nos trabahos que se faza na sexta-
fera note. Ea ncorporou educadamente, agradeceu a todos faando
correto, como os brancos, e fo embora para no votar. Tavez, como Me
Benta dsse, tenha do reencarnar. Curoso, pergunte a Me Benta:
- Me Benta, por que ser que Nascna encarnou nesta vda doente e
escrava?
- Tavez, Bernardno, ea tnha abusado de sua ntegnca em exstnca
passada e veo db menta. Escrava, para aprender a dar vaor raa
negra. Tudo sto servu para que aprendesse a amar a todos como
rmos.
Um caso tambm nteressante fo de uma muata, com um ho branco
no coo, que apareceu na portera da fazenda, querendo faar com a
Snh. Insstu tanto que D. Ambrozna veo ver o que ea quera.
- Snh, faou ea, meu hnho branco, forte e bonto. Ouero dar ee
para a senhora. Se que no tem hos. Fca com ee, por favor.
- Por que no o quer?
- No tenho como cr-o.
- Fca na fazenda com ee, cudo dos dos.
- Mas... - fez uma pausnha encabuada - que quero r para a Corte,
para o Ro de |anero, ter uma vda vre, aprovetar a mocdade.
- E o ho atrapaha?
- Sm.
Pedro, que fora |unto, ouvu tudo, chamou a Snh para um ado e dsse:
- D. Ambrozna, meu ho Caros, casado h trs anos no tem hos, ee
e a esposa esto querendo um ho h tempo. Agora, querem adotar um.
vou car com este para ees.
Retornaram para perto da muata, da ex-escrava, e Pedro faou:
- Eu sou empregado aqu, co com seu nen.
- Empregado? Mas quera que a Snh casse com ee.
75
- No posso - dsse D. Ambrozna. Estou veha e sou sotera. No se se
tere tempo para cr-o. Se voc quser, Pedro car com ee, seno,
pode r embora.
- Est bem. vm para dex-o e o fare. Aqu est. Cooquem o nome que
quserem nee, no batzado.
Entregou o ho, vrou-se e fo embora e nunca mas apareceu. Pedro
evou a crana para seu ho Caros que cou muto fez. O casa crou o
garoto como ho, era uma crana nda e dc.
Todos os escravos da Fazenda SantAna caram como empregados,
morando nas casas e recebendo por ms um saro. Para ns, para mm,
pouco mudou. Vvamos fezes e contnuamos.
Com o tempo fo acamando e a fazenda no necesstou mas ser vgada.
Os negros foram a|etando quase todos nas fazendas mesmo, mutos
votaram para as que tnham sado e tudo votou ao norma.
Meus hos casaram, D. Ambrozna enveheceu, Mara e eu fomos morar
com ea na casa-grande. Cudvamos dea com todo respeto e carnho. A
fazenda cou nas mos de empregados. Como estes eram bons, tudo
estava bem, a fazenda contnuou prspera e ucratva. Aos poucos os
vehos empregados, como Pedro, |oo e Chco desencarnaram, e,
tambm, Me Benta para a trsteza de todos na fazenda. Eu sent muto
a desencarnao desta preta-veha que era reamente a me de todos,
ea fez muta fata na fazenda.
Os rmos da Snh tambm desencarnaram, s he restava os sobrnhos
que raramente am v-a. D. Ambrozna no saa mas da fazenda. Por
uma doena nas pernas, a Snh no andava mas e era eu anda forte
que a carregava para todos os ados da casa. Ouando quera passear
pea fazenda, coocava-a na carroa e a por onde ea quera. Estava
magra, abatda e veha, mas os ohos contnuavam grandes e bondosos.
Tornamo-nos grandes amgos, Mara, eu e D. Ambrozna.
Um da, D. Ambrozna me chamou na saa.
- Bernardno, meu amgo, o que voc e Mara fazem por mm nenhum
parente fez ou far. Sabe que meus herderos por e sero meus
76
sobrnhos. Mas quero recompens-os. Aqu est uma boa quantdade de
dnhero. Ouero que compre um sto para vocs.
Nunca vra tanto dnhero.
- D. Ambrozna no precsa me recompensar, o que fao pea senhora
mas mnha obrgao. Devo-he muto.
- grato reamente. Mas quero presente-o e no dscuta comgo. seu
este dnhero! Voc merece! Ouero que ao morrer este|am voc e sua
fama amparados e tenham para onde r.
- Deus he pague! - agradec comovdo.
Com este dnhero compre um sto perto da cdade e para foram cnco
dos meus hos morar e trabahar. Mara e eu camos com a Snh. Por
nada neste mundo amos abandon-a. Os braos dea tambm foram
perdendo os movmentos. Mara e mas duas empregadas que he
davam banho e a amentavam. Eu cava o tempo todo perto dea,
ohava tudo para ea na fazenda, carregava-a pea casa. Agum tempo
antes de desencarnar, a Snh tambm quase no enxergava, mas
contnuava bondosa e educada. Um da, estava ea sentada na varanda,
desencarnou quetnha. Mara e eu, como todos os empregados,
choramos muto. Os sobrnhos zeram um bonto enterro. Um dos
sobrnhos comprou as partes da fazenda dos outros herderos e cou
sendo o nco dono. Todos os empregados contnuaram . Convdou-nos
para car , no acetamos, tnhamos, pea bondade da Snh, para
onde r. A fazenda contnuou com o mesmo nome e este novo dono,
pessoa boa, contnuou com ea prspera.
Sent muto a desencarnao de D. Ambrozna. Chore sentdo, quera-a
muto, era he grato, ramos amgos. Ea fo rca, branca, eu negro e
escravo, mas uma amzade carnhosa, pura, honesta nos gou. Eu era
grato, ea bondosa. Amzade assm, a morte no separa.
)
O Por*u+ do So,r(mento
77
Mara e eu fomos para o nosso sto, mas meus hos, que h anos
moravam e trabahavam nee, no gostaram de nossa da. |ugaram-se
donos e nossa presena a os encabuava. | estvamos vehos, mas
ramos fortes anda. Ees nos deram para morar uma casnha pequena,
menor que as casas da fazenda SantAna. Fcamos trstes por nos sentr
re|etados peos hos, mas nada comentamos. Mara arrumou a casnha e
ea cou bonta, para ns estava bom. Era gostoso estar entre os hos,
netos e bsnetos. A garotada ogo aprendeu a nos querer bem, gostavam
de escutar nossas hstras sobre os escravos. Sentvamos s vezes com
ees embaxo de rvores e a a passvamos horas brncando ou
contando as hstras. Mas sto durou pouco.
| faza agum tempo que eu estava grpado e tossa muto, emagreca e
senta fraqueza. Ao mudar para o sto sent mas a doena. Mara pedu
aos hos para me evar ao mdco na cdade, ees hestaram, mas
acabaram por concordar.
Dr. Pno, bom mdco, me examnou e ogo constatou:
- O Sr. Bernardno est com tubercuose!
| ouvra faar desta horrve doena, ncurve naquea poca, mas no
saba dreto o que era. Dr. Pno pacentemente nos deu as expcaes
devdas. Mara e eu prestamos muta ateno. Ouando chegamos ao sto
e contamos para meus hos, ees caram apavorados, com medo do
contgo. Ees tnham hos e at netos e no podam arrscar a contrar
a doena. Assm, em tempo recorde, construram um cmodo, uma
cabana onge das casas, para mm. O oca era soado, mas zeram bem
fetnha. As cranas foram probdas de me ver e eu de sar da casa.
Ouando o cmodo cou pronto, ees tentaram me convencer a r para .
Segundo ees, era o mehor para todos. Fu sem recamar. Estava doente
e no quera transmtr esta doena a mas nngum. Fzemos a
mudana. O que sent mas era car soznho, | que Mara no a car
comgo.
- Ea est sada, meu pa, dsse um dos hos, poder adoecer. O senhor
entende...
78
- Entendo - dsse trste.
Fque soznho, probdo de sar. S tardnha, quando anoteca, saa
para andar um pouco. Mara vnha duas vezes por da me trazer comda,
gua e mpar o cmodo. Ea tambm estava veha, andava da casa ao
cmodo um bom pedao e cava cansada. As vezes, vnha arrastando.
Um da ndague:
- Por que um dos netos fortes e |ovem no vem, peo menos uma vez ao
da?
- Porque ees tm medo da doena. Tambm porque co preocupada com
voc aqu soznho. Ouero v-o.
- Estou bem, Mara. Venha s uma vez ao da que est muto bom.
Mara passou a vr s uma vez. Vnha, mpava tudo, esperava que
comesse e conversvamos. Lembrava
do passado, do tempo fez com nossa Snh, na Fazenda Sant'Ana.
Esperava ansoso estas vstas de Mara e entrsteca quando ea a
embora. Meus hos mandavam recados, abraos. Retrbua. No que
magoado com ees. Compreend e os quera bem. Nngum, nem parente
fo me vstar, nem me ohar de onge.
Mas a tubercuose me denhava, comece a ter dores no peto. A febre
pareca quemar por dentro, tossa muto e comece a exper sangue.
Mas do que mas sofra era da sodo, do soamento. As notes parecam
no termnar. Chore muto. Uma note v com careza Me Benta. Ea
aproxmou-se de mm, no tem, no tnha por que ter medo de Me
Benta que sempre fo to boa. Sorru, estava nda, forte e de aspecto
|ovem.
- Bernardno...
- Me Benta, aegro em v-a. Veo me ver? Sofro muto!
- Lembra o que he dsse, meu ho? Fz um esforo, mas ea me a|udou.
- Dsse que voc tnha um carma negatvo para quemar, se no fosse
peo trabaho no Bem a ser pea dor.
- Lembro! Negue a trabahar.
79
- Sm, era |ovem e forte, tnha o dom da medundade para fazer o Bem,
recusou. Dexou de fazer e aprender, porque quem faz o Bem a outros a
s faz, e muto se aprende.
- Pense que no a sofrer mas. Mas me dga, Me Benta, se tvesse
trabahado com a medundade para o Bem no precsara sofrer como
estou agora?
- Bernardno, quando trabahamos para o Bem temos oportundades de
aprender e tornar-nos bons. Nossos erros esto em ns, em nosso
persprto, como ama que necessta ser avada, transformada. Ou
fazemos sto pea nossa mudana nteror ou fazemos peas grmas de
dor, ou se|a, peo sofrmento.
- Estou to s!
- Snta Deus em voc!
- A|ude-me!
- Sm, vm para a|ud-o. Dare um passe que r ter a bno do sono.
Mas mnha maor a|uda embro da orao. Deve ser resgnado,
acetar todo o sofrmento com pacnca, porque, Bernardno, se no
sofremos com resgnao, o sofrmento pouco adanta. No est sendo
castgado. A dor companhera abenoada que nos a|uda a transformar
para mehor. pea dor que tantas vezes recorremos a Deus e nos
embramos Dee. pea dor que reconhecemos nossos erros e fazemos
propsto de mehorar. Oue |esus o abenoe.
Fo afastando e fo me dando sono, dorm a note toda. S acorde na
manh segunte, quando o so careava meu aposento.
Pense muto nos consehos que Me Benta me dera. Dese|e que outros
amgos desencarnados vessem me vstar e, assm, receb emoconado
tantos desencarnados que vnham me trazer conforto e consehos.
Aegre-me em ver D. Ambrozna que estava bem e sada.
- Bernardno - dsse ea - estou fez. E cone, ogo voc tambm estar.
Tenha pacnca!
- A senhora to boa!
- Voc tambm bom, me a|udou tanto!
80
- Muto he devo!
- No, meu amgo, no me deve nada. Amgos fazem o bem peo prazer.
Ouera a|ud-o mas, mas no posso. Oro por voc e peo a |esus he dar
foras e pacnca. Vre sempre v-o.
Assm, peos amgos desencarnados no estve to s e a sodo no me
castgava mas.,
Toms tambm veo me ver. Ao me faar do meu carma negatvo,
ndague:
- Toms, voc no podera me a|udar a embrar meu passado? O porqu
do meu sofrmento?
Ee pensou um pouco e respondeu:
- No se se devo. Perguntare aos meus superores, voto amanh.
No outro da, Toms me vstou radante.
- Bernardno, posso a|ud-o a embrar. sto reamente que quer? No
r se aborrecer com seus erros?
- | sofr e sofro por ees. Se que devo ter sdo terrve. Ouero embrar!
- H muto tempo voc, Bernardno, vem abusando dos seus
conhecmentos sobre a fora da natureza e dos poderes mentas e
esprtuas, da medundade. Encarnou mutas vezes na nda...
Toms fo faando e fu embrando. Na tma vez que encarne na nda,
adqur mutos conhecmentos. Antes de reencarnar hava prometdo
a|udar a cnca em favor do Bem e, com meus conhecmentos, auxar
meu prxmo.
Fu um senhor rco e poderoso dono de terras e de uma casa grande e
nda. Usava na testa uma pedra muto bonta. Era um amueto, uma
nda pedra de rub, que comprara de um sbo fetcero. Este mago
atravs de maga gava a pedra encantada a mnha pessoa para me dar
fora, coragem e poder sobre os meus nmgos. Use-a por toda esta
exstnca. A pedra me marcou tanto que a pasme no meu persprto.
Assm, nas duas encarnaes posterores trouxe-a em forma de pnta, no
meu corpo fsco.
81
Tve mutos escravos, ou mehor, servos escravzados peo meu poder
hpntco. Meus servos moravam no fundo da mnha casa, em quartos
separados. No os matratava. Gostava de ser bem servdo e no
desprender de mnha fortuna com ees. Usava do meu poder menta para
t-os sem pagamento. Proceda assm com ees. Ao contratar o servo,
tentava hpnotz-o, se consegusse, cava trabahando comgo, seno,
era dspensado. Prefera os que no tnham parentes ou que estes
estvessem onge. Os que cavam, recebam s o necessro para vver.
Para no dar comentros, casava-os entre s, sendo eu que escoha os
pares. Parecam autmatos, faavam pouco e quase no saam da
propredade. No bsbhotavam, poda trabahar sossegado em uma
parte da casa, onde s entravam aguns raros convdados, magos como
eu.
Interesse-me pea maga com doze anos, quando um mago vstou meu
pa. Ped ao meu gentor para ter agumas auas com aquee sbo. Saba
er e escrever com precso e gostava muto de er. O sbo cou conosco
trs anos e me ensnou muto. Ou mehor, recorde com ee o que |
saba de outras encarnaes. Ouando o mago fo embora, estude por
dos anos soznho. Depos com permsso de meu pa va|e em busca de
conhecmentos. Fu atrs de dversos astrnomos, magos, fetceros e
por cnco anos aprend muto. Vote ao ar e receb a herana, umas
terras onge da casa paterna e mutas |as. Fu para , onde passe a
resdr e organze mnha vda. Era um ugar bonto e me cerque de
pantas extcas.
Nesta parte da casa reservada para mm, que chamava de aboratro,
faza mnhas pesqusas e experncas. Tnha a tudo que necesstava
para meus estudos. Estes estudos e experncas eram sobre astronoma,
de escrtos antgos sobre propredades da ama, como a medundade,
prncpamente a de efetos fscos, energas do persprto, pantas que
ntoxcam o persprto e as que purcam. Fu um grande egosta, no
use meus conhecmentos para o bem e nem os passe a nngum. Os
resutados deste estudo surpreendente guarde-os s para mm. Tambm
82
no z ma, exceto aos servos e esposas que hpnotze. Saba fazer o
bem e o ma, prefer car s com os conhecmentos sem us-os.
Case, tnha quatro esposas, no me mporte com nenhuma deas. Para
evtar quexume e brgas, hpnotzava-as. Tve hos, mas no os ame,
eram-me ndferentes, tratava de educ-os e dar estudo bsco, como er
e escrever, sem mportar se eram fezes ou nfezes. Meu sonho era que
um dos meus hos segusse meus passos, gostasse e tvesse o dom
para maga. Mas nfezmente - agora dgo fezmente - nenhum dees
nasceu com este dom.
Passava horas e horas trancado no meu aboratro cada vez mas
encantado com meus estudos e pesqusas.
Se o rub, o amueto, evtava que foras negatvas me atngssem, no
pde me proteger das mnhas prpras, as que cre com meu egosmo.
Saba que se pode adar a coheta da nossa pantao rum, mas nada
consegue mpedr de um da faz-o. Fque doente e saba que mnha
doena era ncurve. Chame para me a|udar os magos e sbos que
conheca, usamos de todos nossos conhecmentos e no consegu sarar.
Sofr muto, fu apodrecendo em vda, meu corpo cobru-se de ferdas que
parecam quemaduras e doam como ta. Com cnqenta e quatro anos
desencarne, aps mutos padecmentos. Com mnha desencarnao
acabou a fora hpntca na mnha casa e todos pareceram acordar aps
um ongo sono. As esposas e os hos deram graas por eu ter
desencarnado. Com medo do meu aboratro, pegaram tudo que hava
nee, evaram para o pto e quemaram. Desencarne e v todos os
acontecmentos, fo com grande pesar que presence ees acabarem com
tudo que tanto ame e a que me dedque. Saba, peo estudo, me
desgar do corpo. No fo fc como pensava, desgue pouco antes de
ser cremado. Pense em car na mnha casa. Mas um bando de esprtos
que escravzava perseguu-me e me torturou por tempos, porque me
achava fraco. Mas, quando me recompus, acabe por utar com ees.
Tnha conhecmentos e foras mentas para domn-os. Ees no me
enfrentaram, preferram me abandonar. Soznho, vague e sofr sem
83
descanso. Abusara de um dom precoso, a medundade, e da fora do
meu pensamento. Perceb ento que muto errara e no qus errar mas.
Os magos do Umbra me convdaram para car com ees, mas no qus.
O remorso fo chegando e chore muto, prefer car soznho numa gruta.
Assm que muto tempo sofrendo peos meus erros.
Um da, um esprto bondoso, um socorrsta, conversou comgo:
- Fho, o remorso destrutvo no eva a nada. Por que no pede perdo e
vem conhecer outra fase da vda esprtua que reservada aos bons?
- Acha mesmo que posso ser perdoado? - ndague esperanoso.
- Caro, Deus ama a todos ns e a voc tambm. Ped perdo com toda a
sncerdade e o socorrsta
me evou para um abrgo, um Posto de Socorro. Ache maravhoso, que
tempos a aprendendo as es da boa mora. Saba que a era morada
dos que merecam, estava como hspede, tnha necessdade de
reencarnar. Ped ao orentador da casa:
- Bom mestre, antes que reencarne tra de mm estes conhecmentos, me
tra o dom da medundade As encarnaes em que desenvovo esta
facudade e o poder menta eu no uso para o Bem.
- Conhecmentos adqurdos a ns pertence. Voc tem que vencer a s
mesmo.
- No posso me fortaecer prmero? Aprender a ser bom para depos us-
as para o Bem?
- Pode. Estas facudades adormeceram em voc, mas as ter novamente
aos poucos.
- Ouero recomear. Abuse sempre dos meus conhecmentos. Ouero, se
possve, reencarnar entre rmos sem nstruo e reaprender
comeando do nada.
- Voc poder reencarnar entre esprtos anda gnorante de
conhecmentos, mas sofrer com sto.
- Se for possve, assm que quero.
Assm, obtendo a graa, fo atenddo o meu peddo. Reencarne na Afrca.
Mnhas facudades adormeceram, nasc entre prmtvos para um
84
abenoado recomeo. Sofr muto, era estranha a trbo para mm. Era
forte, ato, com a pee mas cara que os demas, os traos mas suaves e
com uma enorme pnta na testa. Pnta que tambm possua como
Bernardno, embrando uma pedra ova. Fu trste e caado, era dferente
dos outros da trbo. Tnha mutas saudades e no saba de que e por que
as tnha. Meus pas, pensando que estava doente, me evaram ao
fetcero da trbo. Este percebeu que eu tnha persegudores
desencarnados, esprtos bem estranhos a ee. O grupo de trs esprtos
que no me perdoaram esperava uma oportundade para se vngar de
mm. Como no puderam comgo, quando desencarnados, esperaram
que votasse carne. Sem medundade no puderam-me obsedar como
queram, mas tentavam me pre|udcar e o zeram.
O fetcero para tentar me savar dos obsessores me faza tomar ervas
que me causavam muto ma. Mutas vezes que sem me amentar em
certas fases da ua, outras vezes me dexou preso sem tomar gua.
Ordenava que zesse rtuas rdcuos e pergosos; mutas vezes que a
note toda amarrado em rvores e at surras eve, e foram mutas vezes
que me machucava todo.
Cada vez mas tnha crses de trstezas e agona, era meu esprto
sentndo saudades das encarnaes anterores.
Um da este curador me deu uma tarefa - tnha que agradar os deuses -
e, para sto, tera que subr num morro de dfc acesso e coher umas
ervas para ee me preparar um banho que me vrara dos demnos, ou
se|a, dos meus persegudores. Ao subr no penhasco ca e desencarne.
Tnha vnte anos. Fu socorrdo peos esprtos desencarnados
pertencentes trbo. Meus persegudores foram embora, |ugando-se
vngados. Foram embora trstes e nfezes, tanto como eu estava. A
vngana uma espada de dos gumes. Todo ato bom ou rum a ns
pertence e teremos de dar conta deste ato um da. Comece aprender,
atravs da dor, a dar vaor pessoa humana. Estes esprtos da trbo que
a cavam ora esperando para reencarnar, ora a|udando a todos, me
auxaram a encarnar novamente. Vote como Bernardno.
85
Mnhas embranas termnaram, chore e Toms me consoou.
- Bernardno, embranas esto em ns, no podemos fugr do passado,
mas podemos construr nosso futuro.
- Novamente no z o Bem com a medundade
- quexe trste.
- Mas tambm no fez o ma! Tavez por ter voc feto o ma com a
medundade anterormente, neste sentu medo de errar com ea e se
recusou a desperta e trabahar com ea.
- Isto no |ustca meus atos. Mnhas facudades nesta vda comearam a
despertar. Na prxma, devo ter este dom mas acentuado. Oue r ser de
mm?
- Voc deve se preocupar com o presente. Poder desta vez se preparar
mehor para reencarnar. Voc nesta encarnao fo grato, fez amgos,
sofreu resgnado, tudo he ser dferente. Ouando seu corpo fsco
morrer, poderemos desg-o e r para um ugar bonto, onde r se
preparar e votar com mehor dsposo para fazer o Bem.
No dorm naquea note, que pensando em tudo que recorde. Entend
o porqu dos meus padecmentos. Mas no me amargure com meus
erros, sent que estava termnando de qut-os. Ore, acabe por
agradecer a Deus peos meus sofrmentos. O Pa born demas por nos
dar novas oportundades.
Fu denhando, s vezes tnha sede e no consegua pegar a caneca
d'gua que Mara dexava num caxote bera da cama. No evante
mas do eto. Meu corpo doordo comeou a ferr. Mnha companhera de
anos, Mara, chorava ao me ver assm. No recame. As vezes chorava,
mas grmas sem recamaes so guas que avam o persprto.
Contnue a receber as vstas dos amgos esprtuas. At
que um da...
1-
.eencarnao
86
Era tardnha, sent-me mas tranqo, adormec sem dores, ou mehor,
sent dormr, mas era um sono estranho, pos no perd a conscnca. O
que ocorreu de fato fo que desencarne. As cenas de mnha
desencarnao me pareceram confusas, v todo o acontecmento dando
a mpresso de que sonhava. Sent uma sensao de bem estar que h
tempo no senta. V vutos que no dference, mas saba serem Toms,
|oo e Me Benta. Conversavam tranqos entre s, eu no entenda, s
compreenda quando ees faavam dretamente a mm frases de
ncentvo, como esta:
- Bernardno, que camo. Tudo est bem!
- O que est acontecendo com voc natura. Procure ter cama!
Conando nos amgos procure ter cama e ore muto com f. Senta-me
bem e as dores sumram. Senta os amgos mexerem no meu corpo. No
doa, senta como se coocassem a mo em certas partes do meu corpo1-
1 Tempos depos - no saba dzer quanto tempo me nformaram que
foram duas horas somente.
(1) N.A.E. - Este processo de desliamento - totalmente sem dor.
Sent meu corpo utuar sobre o eto. E, como me dsseram aps, meu
desgamento fo reatvamente rpdo, porque pea mnha doena este
processo | vnha sendo feto de forma natura. Era meu esprto que se
a desgando devagarnho do meu corpo frg. No tve medo e nada
sent ao abandon-o. A escute de me Benta:
- Este corpo, Bernardno, fo um vecuo abenoado que seu esprto
utzou para um aprendzado.
" mesmo" - pense, e trate de agradecer esta ddva. "Pa, agradeo
este corpo que me deu para vver mas uma encarnao".
Mas no sent dex-o, era sto que quera desde que que doente e
soznho na cabana. Estava cansado de sofrer.
- Agora vamos ev-o a um outro ugar - dsse um dos meus amgos.
Sent que me pegaram nos braos como se faz com uma crana em
tenra dade. A sensao que tve fo que me ocomoveram. O fato que
me transportaram pea votao para um oca de socorro. Coocaram-
87
me num eto mpo e cheroso; eu tambm me sent mpo, porque
utmamente Mara no consegua me banhar. Acomode-me
gostosamente no eto e me cobrram com um eno.
- Bernardno, durma agora para se refazer. Tente descansar.
Sent meo tonto, sonoento, e tente obedecer ao conseho. Feche os
ohos, mas no dorm de medato. Fque reembrando os tmos
acontecmentos, achando tmo estar a sem dores e mpo. Acabe por
adormecer. Acorde e tem ter sonhado. Abr bem os ohos e observe
tudo curoso.
- Anda bem que no sonhe! - suspre avado, vendo que estava num
ugar estranho.
Toms aproxmou de mm sorrndo.
- Toms, que bom v-o! - fae eufrco.
Abrace-o contente.
- Se|a bem-vndo! - respondeu ee amve.
- Obrgado por tudo. A|udaram-me bastante e sou grato. Desencarne
mesmo, no ?
- Sm, voc desencarnou.
- Oue bom!
Estava aegre e fez, sentndo-me bem, sem dores. Ohe-me. Nada de
ferdas peo corpo, nada de tosse.
- Toms, me snto to bem! A embre de Mara.
- Toms, e mnha companhera, como est ea? | acharam meu corpo
morto?
- Mara est bem. No horro de sempre fo v-o. Achando-o morto chorou
sentda. Votou e avsou os hos, estes foram mas no o vram. A perto
da cabana abrram uma vaa e o enterraram. Bem, fo Mara que o pegou
e o enroou num cobertor e o coocou na vaa, ees |ogaram terra em
cma. Mara pegou todos os pertences da cabana e fez uma foguera.
Ouemou tudo o que he pertenca nos tmos meses para evtar o
contgo. Depos votou para casa trste e conformada. Mas Bernardno,
no se preocupe, ogo ea vra ter conosco.
88
- Toms, agum da fama contrau a doena? Mara est doente?
- Nngum est com tubercuose. Mara est bem, desencarnar por
probema do corao.
Nos prmeros das que estava na enfermara do hospta da Cona
dorm muto. Amentava-me de sucos saborosos, cados quentes, pes e
doces. Fortaeca, senta-me cada vez mehor, estava fez. Levantava e
andava pea enfermara com mutos etos, quase todos ocupados e
conversava ora com um, ora com outro. Todos a se convaecam. a ao
banhero, tomava banhos em chuveros que fu conhecer a. Ache tudo
maravhoso.
Pude abraar com aegra D. Ambrozna que estava forte e |uven, Me
Benta, To, |oo e tantos amgos.
Um da, Toms me dsse ao me vstar:
- Bernardno, prepare-se, ogo Mara estar no eto ao ado. Sua
companhera est desencarnando.
- Mara cou doente? Ea sofre?
- Mara no est enferma, como | dsse, sua desencarnao ser rpda.
Aguarde ansoso a chegada dea. Horas depos fo com enorme emoo
que v coocarem Mara no eto ao ado do meu. A equpe de amgos,
Toms, Me Benta e |oo a trouxeram dormndo. Ea cou adormecda
por horas. Acordou e estranhou o oca, observou tudo e ndagou:
- Onde estou? Oue ugar este?
Levante do meu eto, sente no dea, pegue sua mo e dsse:
- Mara, voc est aqu comgo. Est num ugar muto bonto. Aqu
tmo!
- Bernardno, como voc est bem! Voc sarou?
- Sm, sare, estou sem dores e quase sado.
- Mas voc no morreu? Oue faz aqu comgo? No gosto de mortos.
Estou sonhando? Oue sonho estranho!
Pare, no soube responder. Toms que chegou naquee nstante veo em
meu auxo. Cumprmentou Mara.
- O, Mara! Como est?
89
- Mas ou menos. Toms! Mas voc tambm morreu h tanto tempo! Oue
faz no meu sonho? Est forte e |ovem. Oue engraado!
- Mara, voc no quer dormr um pouco? - ndagou Toms.
- Mas eu | estou dormndo! Oue fao dormndo tarde? Ouero acordar!
Tudo sto me estranho!
- Mara, dsse Toms, voc no est dormndo. Ns no somos mortos,
nossos corpos morreram e nossos esprtos veram para c. Voc va
gostar daqu.
- Se no estou dormndo, se converso com vocs que desencarnaram,
que aconteceu ento? - ndagou ata.
- Lembra, dsse Toms, voc estava sentada na porta de sua casa.
Senta-se ma, dores no peto, no deu tempo para chamar nngum.
Lembra-se?
Mara arregaou os ohos, recordou e dsse baxnho:
- Lembro, a dor no peto, depos dorm. Por que voc arma que no
estou dormndo?
- porque | acordou.
- Oue aconteceu comgo?
- Seu corpo morreu como o meu e o de Bernardno - contnuou a expcar
Toms, camamente. Ns a trouxemos, sto , voc sem o corpo morto,
ou se|a, seu esprto para c. Entendeu?
- Entend. Obrgada por tudo.
Abaxou a cabea a chorar baxnho. Pegue novamente na sua mo.
- Mara, por que chora?
- Estou com medo.
- De qu?
- Do meu |ugamento. Ser que re para o nferno? Parece que o cu
para os brancos.
Toms e eu rmos.
- Mara - dsse Toms - no h |ugamento como nos ensnaram. Cada um
ao desencarnar va ter em ugares ans, que merece. O cu com an|os
tambm no exste. An|os so esprtos bons. Aqu uma morada da
90
casa do Pa. to ndo que se pode dzer que- prazeroso como o cu.
Mara, Deus no separa seus hos pea cor. Se sto he tranqza, voc
| fo |ugada e est num bom ugar. |ugada, porque he coube por
andade o merecmento de um socorro. Aqu to ndo que podemos
consderar o cu.
- Bernardno, voc | vu Deus? Como Ee ? Branco? Novamente fo
Toms quem respondeu, porque eu
no saba o que dzer.
- Mara, Deus um esprto, como a uz. No tem forma humana, por
sto no branco nem negro. Ns no podemos anda v-Lo. Mas
podemos sent-Lo. Ee est em toda parte.
Mara aegrou-se.
- Ento no vou para o nferno?
- No, voc no va.
- Se o cu dferente de como pensava, o nferno tambm? Ee exste?
- Temos ugares bons e runs para vver depos de desencarnados. Como
he ensnavam, o nferno no exste, porque no eterno. Ouem va ter
por andades, no oca que chamamos de Umbra, ca s o tempo que
necessta para que se arrependa de seus erros e pea perdo a Deus.
Agora descanse, Mara, voc necessta dormr para fortaecer.
Toms he expcou e he deu um passe, ea se acomodou no eto e
dormu. Acordou tma, evantou e |untos fomos ao |ardm do hospta.
Amgos veram vst-a e conversamos anmados. Recebemos, das
depos, ata do hospta e Toms nos evou para sua casa.
Encante-me com tudo na Cona Aegra. O prpro nome dena o que
era ea. Cona de porte pequeno naquea poca, agora mda. Lnda,
encantadora, rodeada de |ardns e ores. Mara ogo sentu-se vontade
e ndagava curosa sobre tudo que va. Ea que s fora, por poucas vezes,
cdadeznha perto da fazenda estava desumbrada com os prdos da
Cona.
Na casa de Toms, moravam am dee, Me Benta, Isaas, ho de Toms
e Chqunha, muher de Isaas.
91
- Se|am bem-vndos! - dsse gentmente Chqunha. | arrume os quartos
de vocs.
- Nunca v casa assm to nda! - excamou Mara. Oue nteressante, s
apertar o boto e se tem uz forte na casa.
Pareca uma crana vendo as novdades. Tambm me encante com tudo
que v.
- S no entendo que vocs chamem este ugar de Cona. Aqu um
cu!
Rmos fezes. Tve um quarto s para mm e Mara um outro ao meu ado.
A note recebemos a vsta de D. Ambrozna e Mara fo ogo perguntando:
- Onde a senhora mora?
- Numa casa como esta, ogo a, dsse apontando para o ado dreto.
Vvo com parentes. Trabaho no hospta.
- Trabaha? A Snh trabaha? - Mara ndagou assustada.
- Trabaho, sm, e por que no fara? Aqu todos servem a comundade.
Voc deve ogo tambm assumr uma tarefa.
- A, |esus! - excamou Mara. No se fazer nada, s coznhar.
- Voc no est se amentando anda? Dgo anda porque ogo aprender
a se amentar peos udos da natureza e no comer mas. Mas estes
amentos que v aqu so fetos por pessoas como voc. Para comear
poder r trabahar na coznha do Hospta.
- Ser t, trabahar aqu! Isto me dexara muto fez. No gosto de car
sem fazer nada - faou Mara fez.
Tambm me preocupe.
- E eu que re fazer? S se dar com anmas e com a terra.
- V que ndos |ardns temos aqu? Temos tambm hortas e pomares.
Poder trabahar com a terra. (2)
- D. Ambrozna, agradeo-he mas uma vez.
A senhora fo to boa para conosco. Sou to grato! Eternamente grato!
Devo-he muto.
92
- Bernardno, meu amgo, eu que agradeo seu carnho. Voc e Mara fora
tambm bons para mm. Se me deva, | pagou. No me dga que
eternamente grato. Eternamente muto tempo.
- Eu no esqueo que em vez de me castgar por ter fugdo, a senhora
conversou comgo, me ouvu e resoveu meu probema. No tera
consegudo vver sem mnha fama.
D. Ambrozna sorru bondosamente.
- Voc me encabua, o que z fo s um dever de todo crsto. Esquea!
- No posso esquecer. Pea bondade da senhora aprend a ser grato. A
gratdo cresceu e fortaeceu no meu peto.
- De fato, a gratdo um sentmento ndo. Mas voc | me agradeceu
tantas vezes.
Notando que a encabuava, mude de assunto. Mas era grato a Deus por
ter me dado tantas oportundades, tantas encarnaes para aprender e a
D. Ambrozna, esta amga bondosa.
Logo estvamos trabahando, Mara na coznha do hospta e eu no |ardm
que o crcunda. Trabahvamos oto horas segudas. Aps amos para
casa, descansvamos e amos passear, conhecer a Cona.
(0) N.A.E. - Estes trabalhos poderiam ser &acilmente plasmados
pelos orientadores das Col1nias. !as, Encantamos para ter no
"ue trabalhar, espritos humildes, principalmente nos primeiros
tempos, so dados a estas tare&as "ue aceitam com muita
aleria.
com seus bosques, ores, com gua mpa, com as casas, com seus
prdos e |ardns. Como fu dexando de dormr, qus trabahar mas,
porm D. Ambrozna nos convdou:
- Bernardno e Mara, vocs tm que aprender mutas cosas para mudar a
forma de trabaho. Daqu a uns das vocs vo para as ocnas de
tecdos. Iro aprender a confecconar roupas.
- Mas eu no se, Snh, sou muta burra - dsse Mara apavorada.
93
- No dga sto, Mara. Voc ntegente, s que no aprendeu. por este
motvo que quero ev-os para conhecer a escoa daqu e os convdo a
se matrcuarem. Iro aprender mutas cosas, entre eas er e escrever.
- Eu quero! - dsse eufrco. Ler e escrever tudo que sempre qus na
vda.
- Eu no - dsse Mara - acho que no consgo aprender. muto dfc!
Com ncentvos fomos Mara e eu para a escoa. Nunca aprendera a er
e escrever na ngua portuguesa, mas saba bem em vras outras
nguas. Logo que comece a aprender, recorde e aprenda rpdo. O
mesmo no se dava com Mara. A cotada tnha dcudades, eu estava
sempre a|udando-a. Por estar adantado, fomos separados da casse.
Esta escoa muto bonta, s para adutos. Estuda-se de quatro a ses
horas por da. Aprende-se a er e escrever, conhecmentos geras,
matemtca, geograa, etc. Tambm temos o estudo do Evangeho e
Mora Crst. H sempre professores educados e atencosos. No na do
ano, na poca do Nata, tem-se uns das de fras. Goste demas tanto
da escoa como de estudar. As escoas da Cona so grandes e h
mutos cursos. Este aprendzado smpes ocupa s uma aa dea. As
escoas so grandes, com mutos ptos e |ardns.
Mude mutas vezes a forma de trabahar na Cona. Aprenda tudo com
muta facdade. Mara tema sempre uma mudana, fo mudando,
devagar. Esta mudana se faz por sto mesmo, para aprender de tudo.
Em trs anos concu o curso que para os encarnados se refere ao
prmero grau. Nesta poca trabahava de auxar de enfermagem. Como
que fez em receber, numa festnha smpes, o meu certcado.
Desde que aprendera a er, passe a er muto. A antga paxo peos
vros votara, s que agora a bons vros. Lendo os vros de Aan
Kardec e Esprtas entend muto a medundade. Meu passado me
perturbava. Por vezes chore com medo de mnhas facudades, saba que
peo abuso tera que t-as e venc-as.
- Bernardno, no se preocupe tanto, consoava-me D. Ambrozna. Estude
bastante e vote preparado. Por que voc no va nda? Pea a seus
94
superores e vote a sua antga Ptra para estudar. No se foge dos
probemas que nos atngem, temos que conhec-os para venc-os.
Fu ao Departamento encarregado, z o meu peddo e |ustque o
porqu. Obtve permsso para r estagar numa Cona que ca no
Pano Esprtua da cdade onde vv anterormente. Dexe Mara com os
amgos. Part conante.
Todas as Conas so encantadoras, a arqutetura desta representava
bem a nda. Seus prdos parecam casteos encantados. Trabahava oto
horas por da nos seus dversos tpos de servo e as outra dezesses
horas passava estudando, ouvndo paestras e conversando. Encontre,
para mnha fecdade, o socorrsta que me auxou, quando sofra na
gruta. Contnue a cham-o de mestre e fo dee que ouv os mas sbos
consehos Ee me dza sempre:
- Tudo o que aprendemos ou desenvovemos pertence a ns; devemos
nos esforar para usar o que temos para o Bem. O abuso de um dom ou
de um taento acarreta dor e sofrmento. Mas temos o vre-arbtro para
utar contra nossos vcos e a vtra sobre ees nos d sempre a
verdadera fecdade. Cabe a voc somente, Bernardno, atravs deste
dom que tanto teme, reparar o ma que fez e us-o agora para o Bem.
A nda maravhosa. Depos de dos anos de permannca, qus votar.
Era no Bras que tnha amgos e era no soo brasero que tnha
esperanas de reencarnar. A Cona Aegra me recebeu de braos
abertos. Fque morando com meus amgos novamente. Agora Mara era
s uma amga, uma precosa amga. Ea parou de estudar, no qus
aprender mas, somente trabahava, contnuava smpes e bondosa.
Ous contnuar estudando. Fz um curso que a maora dos meus amgos
zeram. D. Ambrozna faava dee com entusasmo. um curso de
reconhecmento do Pano Esprtua.
Por trs anos, conhec ugares encantadores, mutas outras Conas e
Postos de Socorro. V tambm ugares onde a beeza est ausente, como
o Umbra. Entend como so os processos de reencarnaes e
desencarnaes. Compreend um pouco de todas as reges, os
95
processos obsessvos, a oucura e a cura pea f, peo Esprtsmo.
Conhec um pouco de tudo no Mundo Esprtua e como vver em esprto.
Goste demas deste estudo. Ouando o curso termnou, vote Cona e
fu trabahar no hospta com os enfermos em estado grave.
(2) N.A.E. - Curso este descrito muito bem pelo esprito de
3atrcia no livro - 4ivendo no !undo dos Espritos.
D. Ambrozna fez um curso que prepara para ser mdum, encarnada,
estava muto esperanosa.
- Ouero reencarnar e ser novamente mdum. S que agora no quero
dexar mprodutva a mnha medundade. Ouero ser t e fazer o Bem
com este dom subme. Desta vez tudo nos mas fc. O Esprtsmo
surge com fora tota no Bras, oferecendo a todos oportundades de
trabahar para o Bem com a medundade.
- A senhora no teme fahar?
- No. Fahar ago que no me passa pea cabea. Ouero e vou vencer.
Tenho tudo para sto. Prepare-me e tenho amgos que aqu estaro para
me a|udar.
Logo D. Ambrozna reencarnou, seguram-na Mara, Toms e |oo Meus
amgos foram revestndo o corpo de carne, todos esperanosos e com
uma tarefa pane|ada para cumprr.
Resov e obtve permsso para car no Pano Esprtua por mas tempo.
Ouera me preparar mehor, porque saba que evara ao meu corpo
carna as facudades que desenvov e que tera que utar comgo mesmo
para us-as para o Bem.
11
"ra#al$ando
96
As frases que D. Ambrozna faou sobre o Esprtsmo no Bras me
evaram a medtar muto. O Esprtsmo veo para ensnar de manera
smpes grandes verdades, prncpamente a reencarnao - causa e
efeto - e, para o mdum, como trabahar para o Bem com a
medundade. Pensando muto nas vantagens de reencarnar entre os
esprtas e ter desde crana seus precosos ensnamentos, ame|e sto
para mm. Fu at o Departamento das Reencarnaes na Cona Aegra
e z meu peddo.
- Daqu a trs das o senhor vota para saber a resposta - dsse
educadamente uma senhora que me atendeu.
Saba que meu peddo a ser estudado, como so todos os peddos. No
da e hora marcados retorne ao Departamento e fu atenddo por um dos
seus orentadores.
- Boa tarde, sou Eence - dsse uma muher moa anda e muto
smptca. Sente-se por favor.
- Meu peddo fo aceto? - ndague curoso.
- Sr. Bernardno, poder obter o que nos pedu, porm temos ago a exgr
em troca.
Decepcone-me tanto que dexe transparecer no meu rosto. Ago em
troca? Estranho. Mas espere camamente a orentadora Eence expcar
e ea o fez aps uma pausa.
- Peddos como estes so nmeros por aqu. A educao num bero
Esprta tudo facta, prncpamente para os que tm medundade. No
fo por sto mesmo que nos fez este peddo?
- Sm, verdade. Acho que estou querendo prvgos sem merecer.
- E se zer por merecer?
- Posso? Como?
- Trabahando para a comundade. Em pro dos rmos que sofrem. O
senhor poder ter este prvgo como mesmo dsse. Trabahando por
dez anos no Umbra como socorrsta.
- Dez anos? No muto? - ndague espantado. No Umbra? Por que ?
- H quanto tempo est desencarnado?
97
- Doze anos.
- No passou rpdo?
- Sm.
- Dez anos passaro tambm. O que so dez anos dante das
oportundades que ter no seo de uma fama esprta?
- No pense que para reencarnar dentro do Esprtsmo fosse to
compcado - dsse com sncerdade.
- Voc dsse ser prvgo, eu dgo que merecmento. Ouase todos que
reencarnam no seo de um ar que segue a Doutrna Esprta tm
merecmento. Poucos esto por motvos partcuares ou esto gados aos
membros famares.
- Orentadora Eence, amo muto os ensnos de Aan Kardec, tenho a
certeza de que se eu os segur no fahare na prxma vez que estver
encarnado. Aceto. Mas, me responda, todos os que fazem este peddo
recebem gua tarefa?
Ea sorru amavemente.
- No, Bernardno. Cada caso estudado separado e cudadosamente.
Cada um dos pedntes recebe o que necessta. O senhor necessta
aprender a servr, a amar a todos como rmos, a fazer o Bem, a se
mportar com o prxmo. Depos o senhor tem mutas quadades para
servr como samartano. estudou, conhece o Umbra, tem facdade
para domnar o prxmo, tem fora menta.
- Ouando devere r?
- Aqu est o carto com a data marcada. Tem que r ao Departamento do
Trabaho e conrmar.
Ohe, tera que me apresentar dentro de dos das no Posto de Socorro
Esperana do Umbra mas ameno. No vendo empecho, compete:
- Tudo certo. Obrgado.
Desped-me e fu embora pensando. Chegue a me ndagar se vaa a
pena tanto sacrfco. Mas resov r. Fu ao Departamento do Trabaho,
acerte tudo e receb uma carta de apresentao.
98
- Leve est carta da Cona aos Postos que servr - dsse um senhor que
trabahava.
Comunque mnha decso aos amgos, desocupe o quarto da resdnca
em que morava. Vra agora s a passeo na Cona.
Part soznho da Cona para o Posto Esperana. Este Posto est stuado
no Umbra mas ameno, grande e muto bonto. Em dez mnutos
chegue, vote at entrar no Umbra, aps reanme rpdo at o Posto.
Toque a sneta e espere, ogo uma abertura no porto se fez.
- Oue dese|a? - ndagou o portero.
- Sou Bernardno. Aqu tem o meu carto.
O portero pegou o carto, ohou, devoveu-me e abru o porto.
- Se|a bem-vndo, pode entrar.
Entre e me apresente ao dretor. | conheca o Posto Esperana, ee
redondo e todo cercado por muros atos. Em redor do muro do ado de
dentro, h uma rea, um pto com canteros com pequenas rvores
ordas; so ndas as ores vermehas e rosa escuro que enfetam a rea
do Posto. No centro do Esperana h um |ardm com mutos bancos e um
ndo chafarz. A gua deste chafarz serve para beber. Os nternos da
casa, os que esto em condes mehores, vo passear neste |ardm.
Costumam sentar nos bancos que crcundam o chafarz para conversar e
admrar a beeza do ugar. Do centro saem todos os prdos: o da
orentao, o ao|amento dos trabahadores da casa, saas de paestras,
msca, sao de oraes, bboteca, saa de refees. Os outros prdos
so os ao|amentos dos nternos, ou se|a, o hospta com suas enormes
enfermaras.
O dretor me recebeu aegre.
- Bernardno, estou contente, necesstamos rnuto de trabahadores,
embora se|a curto seu tempo entre ns.
Mnha programao no Posto Esperana sera a segunte: trs meses
trabahando dentro do Posto, ses me ses sando do Posto para socorrer
rmos do Umbra.
99
5(1) N.A.E. - 3ara "ue no entrem pessoas inoportunas, os
3ostos de Au6lio do 7mbral t8m estas cautelas. Casos como
estes, de irem um a tr8s trabalhadores "ue o 3osto desconhece,
e6iem o costume de levar cart9es de apresenta,o da Col1nia.
!as estes port9es tamb-m esto providos de um aparelho "ue
detecta os :uidos das pessoas "ue "uerem entrar. Estas
precau,9es so para evitar ata"ues.;
Tera foga de quatro em quatro meses e quatro das segudos. Para mm,
estava tmo. Logo que chegue, o Posto recebeu um grupo de vnte
socorrdos. E me pus a trabahar. A trabahava de doze a quatorze horas
por da. Como no dorma, tnha mutas horas vres que passava
agradavemente na bboteca, ouvndo paestras e conversando com
amgos. Logo conhec e trave amzade com todos na casa.
Fo-me dado por trabaho a enfermara L, de homens. Eram enfermos em
condes de sem-conscnca, uns faavam, outros cavam babucando
paavras com os ohos arregaados. Ia de eto em eto, a|udava-os a
tomar banho, a usar o banhero. Depos os acomodava na cama e
a|udava os que no conseguam se amentar, coocando amento em
suas bocas. Os que se amentavam soznhos cavam fazendo
companha. Conversava com ees, ou mehor, responda o que me
perguntavam.
- Voc preto! Fo escravo? - ndagou um senhor.
- Sm, fu.
- Agora serve a um senhor. Fu dono de escravos. Pense que tavez fosse
por este motvo que eu,
ex-escravo, estava em condes de a|udar e ee no.
- No o conheo?
Ao me perguntar, observe-o bem. Fo com espanto que reconhec o Sr.
Lendas, o pretendente de Snh.
- Sr. Lendas!
- Conhece-me, mas voc no fo meu escravo.
- No, fu de D. Ambrozna.
100
- Aquea ngrata que no me qus. Se ea tvesse me acetado tavez eu
tera segudo seus passos de bondade e no ra sofrer como sofr.
Porque, escravo, sofr muto.
- Mas - eu dsse - e se tvesse sdo ao contrro? E se como esposo o
senhor evtasse que ea zesse o Bem?
- Tem razo. No tnha boa nteno neste sentdo.
- Tenho que r. At ogo.
- Obrgado.
Dexe-o acomodado no eto e fu contnuar meu trabaho. Mas no pude
dexar de pensar que Me Benta tnha razo quando fez tudo para
separar nossa Snh deste homem.
Outro da, fu cudar de um homem que estava sem-conscente e v que
ee estava com as unhas enormes. Antes de banh-o, corte suas unhas.
Depos de amentado, ao a|et-o no eto v que suas unhas estavam
grandes de novo. Fxe em suas unhas, depos em sua mente, quase sem
querer, porque no estava a para er mentes e nem saber causas, mas
sm para a|udar, para trabahar. V a cena que ee va sem parar. Ouando
encarnado,dexa v as unhas grandes e com ea atacou e matou sua av
por uma brga boba. Enforcou-a com as mos depos de t-a arranhado
toda. Seus dos sobrnhos, que eram pequenos, vram o crme e ee fez a
mesma cosa com os dos garotos. Dexando trs cadveres, fugu. Fcou
andando de uma ocadade a outra e matou mas vezes, preferndo
cranas de tenra dade. Aps, fuga sempre. Desencarnou e vagou peo
Umbra em sofrmento dezenas de anos. Mesmo agora, a socorrdo, no
tnha a bno do esquecmento. A vso que tve fo horrve, suas
vtmas com expresso de terror, angsta, pedndo para no serem
mortas peo amor de Deus e ee fro, enforcando e unhando-as.
Dexe-o apavorado, no pude contnuar meu trabaho. Sa da enfermara
e fu faar com o dretor da casa.
- Senhor - dsse - no posso contnuar... Conte o ocorrdo. O dretor
camo me ouvu e depos me expcou carnhosamente:
101
- natura voc ter se apavorado dante desta cena. Mas no ve|o motvo
para ter abandonado seu trabaho. Bernardno, quem de ns | no teve
um passado de erros? Ouem de ns no fo necesstado de auxo e
perdo? Este homem sofre h tempos, seu estado, quando veo para ser
socorrdo nesta casa, era bem por; tnha o corpo persprtua todo
rasgado. Agora ao ver sem sossego seus erros ee padece muto. Vamos,
vou com voc enfermara.
O dretor, com muta bondade, fo cortando a unha dee e coocando nas
pontas dos dedos um agodo preso com esparadrapo.
- Este agodo - expcou - est embebdo numa substnca
medcamentosa que mpedr a unha crescer novamente.
Ouando o dretor comeou a cudar dee, ohe somente, depos
entendendo a o que bondosamente o dretor me dera: "Faa o Bem
sem ohar a quem" - passe a a|ud-o.
- Ouem entre ns est sento de auxo? - dsse susprando.
O dretor me ohou sorrndo. Mutas vezes tve de a|udar este senhor, era
meu trabaho. No o repe mas, at que consegu ter d dee. Mehorava
devagar, sua recuperao sera enta.
O tempo passou rpdo, os trs meses passaram e sa com companheros
a andar peo Umbra. A equpe de socorrstas do Posto Esperana faza
ronda a qumetros do posto. A rea era grande, mas o Umbra mas
ameno.
5(0) N.A.E. - !ateriais usados no 3lano Espiritual, principalmente
em locais de socorro, so "uase sempre os "ue os encarnados
usam. Ali esto en&ermos muitos materiali'ados. 3ara melhor
entender, o 7mbral - chamado por n<s de ameno e pro&undo.;
A parte amena mas cara, como um entardecer para os encarnados,
sto durante o da, note muto escuro. Tem mas vegetao, gua, o
ar menos pesado que no profundo. O Umbra denomnado profundo
102
mas escuro, tem pouca vegetao, h mutas cavernas e absmos, h
pouca gua, bem mas trste.
A equpe de socorrstas, de ses a oto membros, aegre. Vestem uma
capa que cobre da cabea aos |oehos; no peto, bordado em crcuo
pequeno, est o nome do Posto Esperana em bege caro. Todos usam
batas.
Samos com equpamentos, uma mocha com cordas, ens, amentos,
gua, anterna e maca.
Logo na sada um grupo de arruaceros, esconddos atrs de umas
pedras, nos xngaram com paavras ofensvas e nos |ogaram pedras. As
roupas com capuz servem para sto mesmo, para nos proteger, porque
mutas pedras nos acertavam. Sent evemente duas deas, sem contudo
me pre|udcar. Contnuamos andando como se nada tvesse acontecdo.
Cada vez que a equpe sa, va para um ado, para que toda parte que
cabe ao Posto socorrer se|a vstada. Andamos horas, anoteceu e a
escurdo cou tota. Acendemos uma anterna. Pea manh chegamos
aos arredores de uma cdade dos moradores do Umbra. A cdade era
pequena, toda cercada de ato muro.
- No vamos entrar. Vamos rode-a somente expcou o chefe da equpe.
(2) N.A.E. - Cada reio tem um nome.
(=) N.A.E. - Todo material "ue usam no 7mbral - da mesma
mat-ria do nosso perisprito.
Os socorrstas sempre, quando querem, entram nestas cdades. No
estou autorzado a dzer como, porque sendo pubcado este escrto, at
os moradores deas podem -o. Mas para este evento - entrar para
um socorro - no mxmo vo trs socorrstas.
Ao redor destas cdades h sempre os necesstados de socorro, por dos
motvos.- os que vagam peo Umbra tentam entrar neas, pensando
encontrar a avo para seus maes; outro que os chefes destas
cdades |ogam para fora os enouquecdos e os cotados cam a ao
redor perddos.
103
Tve d, embora tvesse conhecmento de que s pena no basta,
necessro a|udar. Fomos recohendo os enfermos e coocando-os numa
vaa rasa. Um de ns cava a a vgar e cudando dees, ou se|a, dando
gua, agum amento, fazendo agum curatvo. Enquanto que os outros
am ao redor de toda a cdade em busca dos necesstados de socorro.
ramos vgados do muro da cdade.
- Ees sabem que estamos aqu - dsse um dos companheros.
- E no fazem nada? - ndague.
- Como no estamos socorrendo agum que nteresse a ees, s cam
observando.
Durante todo o da pegamos doze necesstados. A note chegou e
camos acomodados na vaa. Passaramos a note a.
- No podemos camnhar de note com estes rmos. Amanh ncaremos
a camnhada rumo ao Posto Esperana - dsse nosso chefe, ou mehor, o
orentador da equpe.
Coocamos todos os doze detados um ao ado do outro e os
crcundamos. Trs dees estavam competamente nconscentes, cnco
sem-conscentes e quatro cdos. Estes quatro estavam com um medo
horrve e um dees nos peda a todo nstante:
- Socorram-me peo amor de Deus! Tenho medo dees. So maus!
A|udem-me!
No fo fc passar a note a; acendemos duas anternas e aguardamos
o amanhecer. Para nos assustar, os moradores do oca gargahavam,
grtavam, dexando apavorados os mas cdos. Fo um avo para todos
quando amanheceu. Coocamos os trs que dormam, em pesadeos
horrves, nas maas e os outros coocamos presos em nossas costas.
Fque com dos dees. Por cma da capa amarramos, com cordas
especas, nas costas, um de cada ado. No fo fc, o peso era muto, a
camnhada dfc e anda revesvamos em carregar as maas. Paramos
mutas vezes para descansar. A note chegou, tvemos que acampar. Esta
note fo mas cama. No nada agradve passar a note no Umbra.
104
onga e trste. Logo que comeou a carear, comeamos a andar. Um
socorrdo faava sem parar, outros gemam trstemente.
S tardnha chegamos no Posto. Estava exausto, companheros veram
a|udar os socorrdos, ns fomos nos banhar e descansar. Aps dos das
samos novamente. Fomos peas vaas e morros em busca de rmos
necesstados.
Aguarde ansoso meus das de foga. Ouando estes chegaram, fu
medatamente para a Cona. Depos fu ver os amgos que estavam
encarnados. D. Ambrozna, certamente com outro nome agora, nascda
no seo de uma fama catca, | senta sua medundade. O pa dea
desencarnou e cou ao seu ado. Sem saber que hava desencarnado,
este senhor cou ao ado da ha caua, passando a trocar udos.
Mnha exSnh, com ses anos, estava fraca; a matra, ou se|a, o corpo
senta. No pude a|ud-a. Ao ver o que ocorra, vote rpdo Cona e
ped autorzao para a|udos. Fo-me negado.
- Bernardno, no podemos a|udar quem no nos pede a|uda. Este senhor
fo mdum e no trabahou com sua medundade, smpesmente
gnorou. Desencarnou preocupado com seus assuntos materas e a ees
cou preso. Ouanto menna, ea saba das possbdades que ra sofrer
como mdum. Isto servr de aerta fama, a me acabar pedndo
a|uda a pessoas Esprtas.
- Cotada da mnha Snh!
- Tudo o que passa agora ser superado. Voc, Bernardno, gosta muto
deste esprto que anda chama de Snh. Ter sdo escravo o marcou
muto?
- ... Sm, me marcou, aprend muto. Catvo no corpo fo uma
oportundade de me bertar das uses da matra. Aprend a ser grato,
a ter pacnca e ser resgnado. Para meu esprto fo mportante esta
encarnao, este perodo em que no corpo fsco fu escravo. Embora
mdum, no exerc esta facudade maravhosa. A Snh se preparou
para trabahar no Bem com a medundade. Ouero, tambm, aps este
trabaho que fao, estudar. Fca mas fc, no ?
105
- Certamente que ca, estudar conhecer, conhecer domnar. Mutos
esprtos reencarnam e peo progresso recebem a medundade como
conseqnca da transformao que teremos no tercero mno. ago
do corpo, de herana gentca, porque no futuro ser bem mas comum
a medundade. Os que no se preparam desencarnados, ao exercer a
medundade encarnados, podem us-a para o ma. Porque, Bernardno,
estar encarnado como estar num mar de udos heterogneos e, sem
preparo, pode-se sntonzar com as vbraes runs, mas baxas. Outros,
sem preparo, exercem sua medundade, porque a dor os eva a sto, sem
ter o nteresse de se aprmorar nterormente. Trabaham com ea
tentando fazer o Bem a s mesmos, pos a medundade sua grande
oportundade de aprender, de a|udar e de ter novos e verdaderos
conhecmentos. os que se preparam, reencarnam entendendo que se
deve fazer reamente bem a s mesmo e ao maor nmero de pessoas.
Sntonzando com o Pano Esprtua mas ato, ou se|a, com os
benfetores desencarnados, com este ntercmbo, trazem ensnamentos
mas ampos e auxos com sabedora. A medundade no castgo
como mutos pensam, uma grande oportundade de reparar erros, de
crescer para o progresso, de se a|udar e auxar o prxmo.
Emoconado, agradec a precosa o.
Mnha foga termnou. Vote ao Posto Esperana mas ncentvado a fazer
meus dez anos de servo e ter ao reencarnar um ar Esprta. Concu
que, se D. Ambrozna estvesse num ar Esprta, no estara sofrendo
esta obsesso.
Vste D. Ambrozna em todas as mnhas fogas. Aps um ano, a me
cansada de ver a ha sofrer, e tambm padecer |unto, procurou a|uda
de pessoas Esprtas e o pa fo afastado. D. Ambrozna sarou e cresceu
forte e sada.
Contnue no Posto sando com a equpe de socorrstas, sempre
demorando das e votando com mutos socorrdos. Ouando os ses
meses termnaram, eu sent dexar o Esperana; part soznho para o Lar
de |esus, abrgo que ca no Umbra denomnado, aqu por ns, como
106
zona mas pesada, profunda. Mas evava uma grande esperana e
vontade de aprender e servr.
12
A/rendendo a Fazer o %em
O Umbra agora era mas pesado, o ar putrefeto, a pasagem fea e
trste, oca onde h escassez de tudo, menos da dor e sofrmentos. Ia
sencoso, as botas a|udavam a camnhar peo terreno acdentado, dando
segurana aos ps. Lembre que ao fazer o curso de Reconhecmento do
Pano Esprtua, ao vstarmos o Umbra, um companhero ndagou a um
dos nstrutores:
- Oue acontece se um de ns car nestes penhascos?
- Com as botas que nos seguram ao cho temos mas segurana.
Necessta-se ser cudadoso. Mas se sto ver ocorrer - car - temos que
subr novamente. Ou se vota at a atura que se dese|a ou sobe-se pea
encosta. Estando em grupo, um a|uda o outro. por sto que andar
soznho peo Umbra para os que tm mas conhecmentos.
Sorr com as embranas. A estava soznho, mas cudadoso. No se
costuma votar peo Umbra, o ar pesado e as dcudades para esta
ocomoo so grandes. Mas se pode fazer. Podera r de um Posto a
outro votando, porm no recomendado. O mehor andar mesmo.
Estava assm pensatvo, quando quase tropece num esprto que gema
trstemente. Abaxe para examn-o, quando um grupo de uns vnte
arruaceros comeou a grtar e me cercou. Camamente vbre dferente e
desaparec da vsta dees. Aprovetando que ees no me vam, sa rpdo
do crcuo. O que estava detado, evantou-se e excamou:
- Vamos mudar de brncadera? No pegamos um! Os que se abaxam
para vercar desaparecem, quando vem que caram na armadha. A
maora passa sem mportar.
107
- Oue pena! Este pareca ato e forte, sera um bom escravo. No se
consegue pegar nenhum dos que vo ao Posto.
De fato, no se sabe de nenhuma prso de socorrstas efetuada peos
rmos gnorantes que seguem o ma, porque temos mutos recursos,
como votar e mudar a vbrao que para ees nos torna nvsves.
Chegue no Posto "Lar de |esus". Fu recebdo com carnho, | conheca
seu dretor ou orentador da casa, como chamado por a. Vcente h
anos est na dreo do Posto.
- Bernardno, que bom receb-o. Entre, por favor. Sar do Umbra e entrar
no Posto como estar
numa terrve tempestade e ser abrgado. O Lar de |esus pequeno. Tem
quarenta etos somente, e a parte reservada aos trabahadores
mnma. Tem uma bboteca, sao de prece, refetro e uma saa para
reunes. So vnte trabahadores, contando com os socorrstas. H um
pequeno |ardm de ores bem parecdas com as que exstem na Terra,
como hortnsas, cravos, pamas, que orescem o tempo todo pea
mentazao de Vcente, para que o Posto que mas beo. No centro h
uma torre ata onde se pode ver tudo ao redor. O posto est guarnecdo
de bateras de defesas. Ee sempre atacado. A no se produzem
amentos e nem se confecconam roupas. A maora dos Posto de Socorro
recebem amentos, roupas, remdos, tudo o que necesstam, das
Conas a qua esto ados. Tanto o Lar de |esus como o Posto
Esperana esto ados Cona Aegra. O unforme dos trabahadores
do Lar de |esus marrom. S muda a cor. A capa gua, com sua
proteo t.
Os socorrdos cam a provsoramente. So buscados, sto , os
socorrstas saem em seu auxo em cavernas, buracos e nas cdades
exstentes, ou nceos dos rmos gnorantes, no Umbra. A recebem os
prmeros socorros. Uma vez por semana, uma conduo - uma
adaptao do aerobus - vem da Cona com as provses e eva os
socorrdos para as enfermaras da Cona. no Posto Esperana, que
maor, sto no se d; recebem provses, mas s com excees os
108
enfermos so ocomovdos. Os que se encontram mehores e os |
recuperados e que querem vo Cona para estudar, trabahar e at
para conhecer. A prmera vez que v a conduo (1) ndague ao meu
orentador:
(1) N.A.E. - Em cada reio - conhecida por um nome> trem,
1nibus, aerobus? onde #ernardino estava - chamada de
condu,o.
- Ea atacada?
Ee sorru e me escareceu:
- Normamente ao vr e votar, d a mpresso aos que a vem de uma
boa umnosa. Mas, se por acaso sto suceder, no acontece nada. Ea
bem feta e de matera resstente.
Para saber notcas, usa-se a teevso e um apareho mas moderno que
o teefone para comuncar.
Trabahe oto meses dentro do Posto. Depos sa com a equpe de
socorrstas, que tambm chamada de samartanos. Aqu se sa, no
mxmo, em quatro pessoas. S em excurses com vstantes a equpe
maor.
Estas sadas s vezes duram das. Ao regressar ao Posto temos horas de
foga. Aprovetava as mnhas, na bboteca, endo e estudando. Ouando
no encontramos nea vros que queremos er, pedmos emprestado
bboteca da Cona.
V mutas tempestades. Os raos cortam o ar careando por segundos.
Ventos fortes carregam at esprtos de um ugar para outro. A chuva ca
evando e mpando. O ar torna-se mas ameno depos destas
tempestades. O pessoa do Posto sabe destas tempestades das ou at
horas antes. Avsam os socorrstas que esto fora Ouando estes esto
nas cdades trevosas (2), no se podem comuncar para no serem
ocazados. Estas tempestades tambm se do nas cdades do Umbra.
Tambm h a tormenta do fogo. Este evento tem data marcada e todos
os socorrstas cam no Posto. Mas se agum car onde h tempestade, o
109
fogo no o quema. Tanto a capa o protege como ee aprende a
neutrazar o fogo.
A prmera vez que v z mutas perguntas:
- O fogo quema os esprtos que vagam?
Um dos socorrstas, que faza tempos estava a, me respondeu
gentmente:
- O fogo passa devagar. D tempo de todos sarem e se abrgarem,
porque o fogo passa por cma da ama onde mutos se abrgam.
Dcmente entra nas cavernas ou grutas, se entra s por aguns
metros da entrada, no aprofunda. Tambm no va na cdades dees, ou
se|a, dos moradores do Umbra.
(0) N.A.E. - Estas cidades so denominadas de muitas &ormas,
todas elas t8m nome pr<prio.
Mas, se acontecer de quemar, os danos no so como o fogo para os
encarnados; ees sentem, porm sto no se d com os nocentes, pos,
antes, tudo vascuhado peos socorrstas. Todos os esprtos que esto
no soo, arrastando, se no podem ser evados ao Posto, porque no
chegado o momento, e por no quererem o socorro, so evados para as
grutas antes do fogo passar.
- Por que tem o fogo purcador?
- O nome mesmo | dz, para purcar um pouco o oca.
- O fogo no podera quemar a cdade dees?
- Podera, se qusessem. Mas o ob|etvo no destrur e nem forar
nngum, somente purcar.
Tempos depos tve oportundades de trabahar para prevenr esta
passagem do fogo. O orentador da casa recebe da Cona, com
antecednca, da e hora marcada que o fogo passar. Trs das antes,
todos os trabahadores da casa devem estar no Posto. A tarefa comea.
Samos para vercar todos os ocas, socorrendo, evando esprtos para
onde se podem sentr seguros. Vendo este movmento os moradores
desconam e tratam de se proteger. S que, egostas, entram em suas
cdades e se trancam para nngum entrar. No adanta os que vagam
110
buscar socorro . Ouando o fogo passa, tudo vota ao norma. Mas ees
temem este fogo, ago que no do conta de neutrazar. O trabaho
ntenso, vnte e quatro horas por da. Mutos dos que vagam no Umbra
nos enfrentam neste trabaho, temos s vezes de nos defender. Porm
quando vem o fogo, mutos dees se fazem de bonznhos e vo ao Lar
pedr abrgo. Estes no podemos socorrer. A vo embora xngando e
normamente se recohem nas cavernas. Mutos pedem abrgo com
sncerdade. Sempre se fazem mutos socorros, tanto que temos, s
vezes, de ocomover os enfermos, os abrgados, para o Posto Esperana.
Onde o Esperana est o fogo no passa. No Umbra mas profundo, os
abrgos so quase todos gratros, sto , muda-se de ugar. Mas o Lar de
|esus xo. A est h quase quatro scuos.
No Lar de |esus contnue com o mesmo modo de trabaho, foga de
quatro das aps quatro meses de trabaho. Nestas fogas costumava
passar no Posto Esperana onde va amgos, depos a Cona Aegra
e, aps, reva amgos que estavam encarnados. Aprovetava para ver
vdeos, r a paestras, devover vros que pegava emprestado na
bboteca e pegar outros. A votava ao Lar de |esus.
No comeo, saa em socorro peo Umbra com dos companheros, depos
com um e namente soznho.
Naquee pedao do Umbra em que trabahvamos e que est sob os
cudados do Lar de |esus, h uma cdade trevosa, chamada Vae do Sa.
Nas prmeras vezes que fu , fu com dos companheros. Depos passe
a r soznho.
Esta cdade pequena, chamada de Va. E seu nome Vae do Sa,
porque houve um fetcero que transformava esprtos desobedentes
em esttuas de sa. Indgne-me com este fato e ndague:
- Exstu mesmo este fetcero?
- Sm, era o dono do pedao, todos o temam no Umbra. Chamavam-no
de Re Nono. Era estrangero, sto , veo da Europa. Foram mutos os
esprtos socorrdos que davam a mpresso de serem esttuas, duros,
petrcados e brancos.
111
- Oue m evou este fetcero, este esprto?
- Fo doutrnado por um esprto bom, tambm conhecedor dos
fenmenos e do grande poder menta.
Sabemos que fo evado para uma escoa, depos reencarnou.
- E as esttuas, sto , os esprtos? - ndague curoso.
- Foram recuperados aps um tratamento, retornaram ao que eram.
- Todos?
- Sm, todos. Recuperados puderam escoher ser socorrdos ou rem
vagar. Todos caram conosco.
No fc entrar e andar pea cdade dos moradores do Umbra. O Vae
do Sa bem protegdo. Normamente estas cdades tm aboratros,
saas de som, escoas onde aprendem madades, a vngar, obsedar, etc.
Bbotecas com revstas e vros de m quadade. O ugar feo, prdos
se amontoam, s vezes h uxo em excesso, predomnando as cores
berrantes, dando da de poder e rqueza.
A prmera vez que estve, fo para socorrer um esprto que peda
mentamente socorro; arrependdo com sncerdade ee estava preso na
roda, um apareho de tortura. Estava cdo.
Chegamos e meu companhero aproxmou-se dee e dsse baxnho:
- Cama, estamos aqu para a|udar voc.
O socorro se deu e samos para fora da cdade, evando-o conosco.
Certamente ees sabem destes socorros, mas no conseguem evt-os.
Agumas vezes, achando que fo socorrdo agum mportante para ees,
vm atrs, atacam o Posto. Mas nada conseguem. Ouem socorrdo,
socorrdo est.
(2) N.A.E. - @n&eli'mente no posso narrar como &oi &eito. )epois
"ue &oram narrados aluns dados neste sentido, estes irmos
Acaram mais precavidos, diAcultando o trabalho destes
abneados socorristas ou samaritanos.
Da segunda vez, fomos eu e outro somente. Socorremos uma muher que
era obrgada a prosttur-se. Ea era muto bonta. Fcou to grata, que
112
ogo que fo possve se tornou uma socorrsta, trabahadora do Posto
Esperana.
Tambm ns, os socorrstas do Umbra, servmos de ccerone para
companheros que vm para um m ou servo partcuar ao Umbra,
como tambm a grupos que vm para conhecer e estudar o oca.
Mutas vezes fu ao Vae do Sa soznho, sempre para socorrer agum
preso, escravos, esprtos que nos pedam auxo mentamente. Um da
um estudante me perguntou:
- Se agum pedr faso socorro, preparar uma armadha?
- Prmero a armadha no servra para nada, | que no podem nos
prender ou pre|udcar. Segundo, estes peddos s nos chegam se forem
snceros, arrependdos e com f.
- E os que esto , sofrendo revotados?
- Um da arrependero e pedro socorro.
- Ouando socorrem os nconscentes, como saber se esto arrependdos?
- Mesmo os que esto nconscentes tm tempo para serem socorrdos.
Conhecemos os que esto aptos. Estes so evados para os abrgos, mas
ao acordar podem ter opo. Mutos saem dos abrgos e vo vagar,
outros agradecem o auxo e cam. Estes que preferem sar so
socorrdos novamente mas tarde, quando estverem prontos para sto.
Dez anos passaram depressa. Ouando fo vencendo o prazo, sent-me
fez por ter feto a contento o que propus. Acabe por conhecer todos os
pedaos daquea rego do Umbra, todos os moradores, os que vagam e
sofrem. Mutas vezes a|udando, ou dando gua, faando a esprtos
rebedes que no querem ser socorrdos. Ouero expcar que todos
querem se vrar dos seus maes, das dores, mas poucos querem mudar
para mehor, pedr perdo e perdoar, acetar as condes de ordem,
hgene e obedecer as normas de uma casa de socorro. A maora quer
contnuar dzendo paavres e basfmas. Assm a at ees, conversava
por mnutos ou horas. Ouando fo vencendo meu tempo, sent dexar
tudo. Neste perodo que estve, aprend a amar aquee trabaho, a
113
escurdo no me fera, habtue-me a me orentar nea, compreend que
a era uma das casas que serva de morada temporra a tantos rmos.
Hava dos casos que naquea poca cudava com carnho. O prmero era
o de um dos moradores da cdade do Vae do Sa. Um da ee, Charuto,
como era chamado, veo me chamar.
- O do Cordero! Voc a! Ouer me dar ateno?
- Pos no - respond.
Este ndvduo aproxmou-se. Era feo, ato, corcunda, com o rosto
parecdo com um anma, ou mehor, com um burro. Vesta caas e
coete de couro enfetado de correntes.
- Se que um dos trabahadores do outro ado. Se tambm que vocs
so mutos bobos. No quero ofend-os, mas dzem que trabaham por
aqu a troco de nada. Recohem e cudam de nfezes que nem merecem.
os v recohendo os nconscentes.
- Sm, verdade - respond.
Ee quetou por momentos. Depos sem |eto me dsse:
- No se faar como deva, mas quero um favor seu.
- Dga o que quer.
- Tenho uma ha no Charco Cnco, sofre muto e no se como a|ud-a.
(4)
- Voc no pode tr-a de ? - ndague.
- Ea no me reconhece e tem muto medo. Va sofrendo naquea
ama me agonza. No quero ev-a para o Vae do Sa, ea muto
bonta. No quero esta vda rum para ea.
- Pensa que conosco ea estara mehor? Por que no vem tambm para
|unto de ns?
- Eu no tenho |eto. Sou mau de natureza, nada mereo, mas ea uma
or de menna.
- vou a|ud-a.
- ... Bem... agradeo.
Gague|ou sem graa e se afastou. Pense que se ea fosse uma or no
estara a. Mas fu ao charco e ogo encontre. Pegue-a peas mos e a
114
tre da ama. Leve-a para uma gata pequena. Este oca era um mn-
abrgo. Para evvamos esprtos que estavam quase acetando um
socorro. Na gruta, naquea poca, hava ses esprtos. A a duas vezes
por da, evava gua, amentos, conversava com ees. Eram todos
conscentes. Aos poucos am arrependendo e mutos, aps um perodo
a, podam receber o socorro. Na gruta, mpe o rosto e as mos dea,
a|ude a vestr, porque suas roupas estavam em farrapos. De gua e
amento a ea e a dexe num canto. Soube o que zera ao er seus
pensamentos. Tnha horror do pa que a separou do homem que amava e
a obrgou a casar com outro. Fo nfez, trau o mardo e acabou
assassnando-o. Desencarnou numa brga com um de seus amantes, este
a matou. No arrependa, tnha do, muto do do pa, do mardo e do
amante.
(=) N.A.E. - Charco Cinco - o nome dado a um local. * 7mbral -
repartido por nomes.
Conversava com todos a, faava de |esus, da necessdade de perdoar e
ser perdoado, da vda nda em outros ugares. Charuto por mutas
vezes a observava de onge. Daa, assm chamava a moa, um da qus
o socorro, qus esquecer e perdoar. Leve-a para o Posto e de fo
transportada para a Cona. Seu pa no a vendo na gruta ndagou:
- Senhor, aonde evou Daa?
- Fo para a morada dos bons. Ea ogo estar boa. Sabe que o perdoou?
Ee chorou.
- Como voc se chama? Seu nome mesmo?
- Francsco.
- Nome bonto.
Ee fo embora, mas vnha sempre at mm para conversar. Estava quase
doutrnado este esprto e eu senta dexar o trabaho nacabado.
Hava oto esprtos na gruta, quera bem a todos, mas Magda era
dferente. Ea se auto-puna.
- Sr. Bernardno, no se preocupe comgo. No mereo. Necessto sofrer.
No posso esquecer mnhas madades. Tenho que sofrer...
115
Conversava muto com ea. Negava r para o Posto e ter um socorro.
No tempo certo dexe o Lar de |esus. Desped-me de todos com um
abrao amgo. Depos fo a vez de despedr dos amgos do Posto
Esperana. Fu Cona Aegra e me apresente ao Departamento do
Trabaho.
- Parabns, Bernardno - dsse a trabahadora que me atendeu. Dez anos
de bom servo. Agora, dese|a estudar e preparar-se para a
reencarnao, no ?
Pense no Umbra, nos esprtos que dexe. Embora soubesse que
outros socorrstas me substturam, senta dex-os.
- Reencarnar? - ndague dstrado.
- Caro, trabahou dez anos para obter o merec"ento de um ar Esprta.
- Merecmento! Dsse bem. Ao vr aqu pea prmera vez e fazer esta
proposta, no pense no bem que fara a mm mesmo ao a|udar o
prxmo. Como fu a|udado... peos sofrmentos que v, peo socorro que
a|ude a prestar, entend a vda e tve o mehor ensnamento que
necesstava. Aprend a respetar e amar a todos como rmos, dome o
meu orguho, adqur pacnca, ganhe amgos e, o mehor de tudo,
aprend a fazer o Bem. E tudo que fao sem esperar agradecmentos.
Ouem ganhou nestes anos fu eu, s eu.
A moa me ohava sorrndo. Aps uma pausa, contnue:
- Aprend a fazer o Bem... Sou reamente outro. no tenho medo de
mm, do que possuo. Ser que mas dez anos no me evaram a
contnuar a aprender? Por favor, quero revogar meu peddo. Ouero
trabahar no Lar de |esus por mas dez anos. possve?
- Caro. Sabe bem que temos fata de trabahadores naquea rea. Mas
aprovete seus quatro das de foga e pense se reamente sto que
dese|a.
Pense bem e me sent fez com mnha decso. Vote ao Posto
Esperana e fu recebdo com vvas. No Lar de |esus com emoo. Sent-
me aegre. A prmera vez que vm ao ar estranhe a aegra dees, agora
entenda. Era a fecdade de servr. Estar a entre amgos era tudo o que
116
quera. Recomece meu trabaho com nmo. Tempos depos consegu
a|udar Magda a se perdoar e pude abrg-a no Lar. Francsco fo-se
tornando meu amgo, conversvamos todos os das, at que, chorando,
fo comgo ao Lar onde chegou envergonhado. Fo para o Posto
Esperana, de fo evado pea equpe a um Centro Esprta para uma
ncorporao a m de que udos de encarnados o a|udassem a votar a
ter a forma humana. Se no fosse evado ao Centro Esprta, ra demorar
para recompor, ncorporado fo questo de mnutos.
Novamente serv os dez anos. Ouando venceu o tempo, tnha tantos
casos para resover que fu adando. Logo que resover este re, dza.
Mas outro apareca e fu cando. Mas dos anos passaram. At que
receb um comuncado da Cona, ou mehor, do Departamento do
Trabaho. Pedam para me apresentar no Orgo para reguarzar mnha
stuao.
- Bernardno, voc tem medo de reencarnar? perguntou Vcente.
- No tenho mas - respond. Aprend a fazer o Bem e tenho esperana de
me tornar bom. O trabaho no Bem o mehor aprendzado que se pode
ter. Snto, com certeza, que podere servr na carne, ser servo |esus
- Se voc tem que reencarnar, no ade mas. Novamente desped de
todos. Amgo se ausenta,
no se separa. Tnha mutos e grandes amgos. Todos me dese|aram
xto e fecdades. Part. No Departamento do Trabaho dsse com
aegra:
- Agora, vou estudar e me preparar para reencarnar.
Conhec Bernardno na Cona Especa, que atuamente prepara
ndvduos para serem mduns encarnados.-1 Por termos uma amga
comum, D. Ambrozna, ns nos tornamos grandes amgos e da a contar
sua hstra fo um passo. Narrou sua vda, quando numa tarde de foga
estvamos sentados num banco do |ardm da Cona dos mduns. E
nazou este:
- Ouando reencarnar vou ser neto de D. Ambrozna, que agora est
encarnada com outro nome. Sere ho de uma de suas has. A fama
117
toda Esprta. D. Ambrozna mdum, trabahadora, cumprdora de
suas obrgaes. Tere seu regao de av para me guar na nfnca. E a,
quem sabe, podere demonstrar mnha gratdo. , estando aqu com
voc, tranqo e fez, s tenho que ser grato a Deus, ao Pa Maor peas
oportundades que temos de aprender a Amar.
(B) NA E - @n&eli'mente nem todos m-diuns cursam esta escola.
A A7T*CA
Durante a infncia, que passou em So Sebastio do Paraso (MG) onde
nasceu, Vera Lcia Marinec! de "ar#a$%o sentiu as primeiras
manifesta&'es medinicas( ) m*dium * capa no s+ de en,er-ar e
ou#ir com c$area os espritos, mas tamb*m de receber, por interm*dio
da psico-rafia, mensa-ens e obras $iter.rias( "asada, me de tr/s fi$%os,
di#ide seu tempo entre as ati#idades profissionais 0 e$a e o marido so
comerciantes 0, suas obri-a&'es fami$iares e o traba$%o #o$unt.rio no
centro esprita(
Sucesso 0 1ntre outros sucessos, Vera Lcia psico-rafou o best0se$$er
Vio$etas na 2ane$a, que 3. u$trapassou a tira-em de 4,5 mi$%o de
e,emp$ares, uma #erdadeira reporta-em do 1sprito Patrcia rea$iada no
mundo espiritua$( 1sse destaque no modificou seus %.bitos e sua
persona$idade( Simp$es e reser#ada, se considera apenas 6um simp$es
instrumento dos espritos6( Desde seu primeiro sucesso, o $i#ro
7econci$ia&o, um romance do 1sprito )nt8nio "ar$os, $an&ado pe$a Petit
1ditora em 499:, Vera Lcia atribui aos espritos todo o m*rito a$can&ado
pe$o seu traba$%o medinico( 1ntre os ami-os espirituais que se
comunicam por seu interm*dio, destaca )nt8nio "ar$os, que * o seu
mentor(
2orna$ismo 0 1m deembro de 5::;, Vera Lcia foi con#idada pe$o 3orna$
118
Di.rio de S(Pau$o, que inte-ra a <r-ania&o G$obo, a assinar uma
co$una, "onforto 1spiritua$ em que responde aos $eitores( 1ntre os temas
mais freq=entes, se destacam a reencarna&o, o aborto, o res-ate de
#idas passadas e a dor causada pe$a perda de um ente querido( 1sse
traba$%o 3orna$stico deu ori-em ao seu primeiro $i#ro no psico-rafado>
"onforto 1spiritua$, uma compi$a&o de suas respostas( ?e$son ?unes,
editor e,ecuti#o do Di.rio de S(Pau$o, afirmou que o $i#ro 6* quase um
manua$ de sobre#i#/ncia sob o ponto de #ista da f*6(
Psico-rafia 0 Para Vera Lcia, 6a $iteratura esprita conso$a, orienta, nos
d. a certea da continua&o da #ida ap+s a morte fsica, a compreenso
da 3usti&a de Deus, e o entendimento da reencarna&o( Dedico parte do
meu tempo, todos os dias, @ psico-rafia6( Sobre essa tarefa, que
desen#o$#e em estreita sintonia com os espritos, Vera Lcia esc$arece
que cada um tem o seu modo pr+prio de traba$%ar, ao qua$ e$a se
submete, adaptando0se para que o resu$tado se3a sempre o me$%or
poss#e$( < 1sprito )nt8nio "ar$os, por e,emp$o, transmite sua obra em
captu$os, re#isando0os at* obter o te,to fina$, que * encamin%ado para a
editora(
7eencontro 0 < primeiro encontro de Vera Lcia com o 1sprito )nt8nio
"ar$os aconteceu num centro esprita( )nos mais tarde, e$a recon%eceu,
naque$e esprito benfeitor, a$-u*m muito fami$iar do seu passado( ?o
$i#ro )que$es que amam, que foi psico-rafado por Vera Lcia, )nt8nio
"ar$os re#e$ou sua #i#/ncia com a m*dium durante uma reencarna&o no
Arasi$( ) partir desse reencontro, ambos se propuseram, por meio da
psico-rafia, a di#u$-ar o 1spiritismo 0 esfor&o premiado com a -rande
recepti#idade dos $eitores(
6Di#ido bem meu tempo, amo o que fa&o e estou muito fe$i na min%a
condi&o de m*dium, intermedi.ria de autores que a tantas pessoas
a3udam e orientam6 0 otimista, dedicada e perse#erante, na Doutrina
1sprita desde o ano de 49BC, Vera Lcia pretende continuar seu
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traba$%o, empen%ando o me$%or de si mesma para reproduir, com
fide$idade, as mensa-ens que recebe da espiritua$idade(
Este livro, romance medinico, retrata um perodo de dor e sofrimento da
Histria do Brasil, contado pelos prprios personagens que viveram, na
carne, a fora da opresso e da dominao dos senhores de engenho. por
toda essa emoo, este um livro repleto de ensinamentos edificantes. ma
lio de !ondade, amor e humildade.

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