Nicols Maquiavelo

Nicols Maquiavelo (en italiano Niccol di Bernardo

dei Machiavelli) (Florencia, 3 de mayo de 1469 - ib., 21
de junio de 1527) fue un diplomtico, funcionario pbli-
co, lsofo poltico y escritor italiano. Fue asimismo una
gura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 es-
cribi su tratado de doctrina poltica titulado El prncipe,
publicado pstumo en 1531 en Roma.
Nicols Maquiavelo naci en el pequeo pueblo de San
Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilmetros de
Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Ma-
chiavelli (abogado perteneciente a una empobrecida ra-
ma de una antigua familia inuyente de Florencia) y de
Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y
de orgenes nobiliarios, pero con pocos recursos a causa
de las deudas del padre.
Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una o-
cina pblica. Viaj a varias cortes en Francia, Alemania y
otras ciudades-estado italianas en misiones diplomticas.
En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Floren-
cia, y despus fue exiliado y despachado a San Casciano.
Muri en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa
Cruz.
0.1 Periodos
Su vida podra ser dividida en tres periodos; cada uno
de ellos representa en s mismo la historia de Florencia.
Su juventud coincidi con la grandeza de Florencia como
potencia italiana, bajo el mandato de Lorenzo de Mdici,
El Magnco. La cada de los Mdici en Florencia ocu-
rri en 1494, el mismo ao en el que Maquiavelo se in-
tegraba en el servicio pblico. Durante su carrera como
ocial, Florencia fue libre bajo el gobierno de una rep-
blica, la cual dur hasta 1512, cuando los Mdici regresa-
ron al poder, y Maquiavelo perdi su puesto. Los Mdi-
ci gobernaron Florencia desde 1512 hasta 1527, cuando
fueron nuevamente retirados del poder. Este fue el pe-
rodo de actividad literaria de Maquiavelo, y tambin de
su creciente inuencia; sin embargo, muri a semanas de
la expulsin de los Mdici, el 21 de junio de 1527, a los
cincuenta y ocho aos, sin haber recuperado su cargo.
0.1.1 Juventud
Aunque se tienen pocos registros de la juventud de Ma-
quiavelo, la Florencia de aquellos das era tan bien cono-
cida que es fcil imaginar el ambiente en el que el joven
ciudadano se desenvolva. Florencia era una ciudad con
dos corrientes opuestas, una representada por el austero
Girolamo Savonarola y la otra por Lorenzo, amante del
esplendor. Aunque el poder de Savonarola sobre las for-
tunas orentinas era inmenso, no parece haber sido muy
importante para Maquiavelo puesto que slo lo mencio-
na en El prncipe como un malogrado profeta desarmado.
Por otra parte, la magnicencia del mandato de Lorenzo
impresion fuertemente a Maquiavelo, llegando incluso a
dedicar El prncipe al nieto de Lorenzo. Maquiavelo fue
considerado uno de los grandes escritores en su colegio.
Era un escritor y fue un militar muy reconocido que in-
uy en el humanismo.
0.1.2 Servicio Civil
En el segundo periodo de su vida sirvi en el servicio mi-
litar Libre de Florencia, la cual pas de la expulsin de
los Mdici en 1494 cuando Maquiavelo tena 25 aos,
y dur hasta el regreso de los Mdici (familia que posee
mayor poder econmico en Florencia), en 1512. Despus
de servir cuatro aos en una ocina pblica como secre-
tario, fue nombrado Canciller y Secretario de la Segunda
Cancillera. Tom un rol importante en los asuntos de la
repblica, habiendo quedado sus decretos, sus registros y
sus despachos para guiarnos, as como sus propios escri-
tos. Pese a que tuvo posiciones altas en el panorama p-
blico y poltico, l las evitaba ya que aceptaba cualquier
tipo de trabajo a cambio de poco sueldo.
Su primera misin fue en 1499, para Caterina Sforza, mi
dama de Forli en El prncipe, de cuya conducta y suerte,
Maquiavelo extrajo la moraleja: es mejor ganar la con-
anza de la gente que conar en la fuerza. Ser un con-
cepto muy importante para Maquiavelo, y es sealado en
muchas formas como de vital importancia para aquellos
que quieran ostentar el poder.
En 1500 fue enviado a Francia para convencer a Luis XII
la conveniencia de continuar la guerra contra Pisa. Ser
ste el rey que, en su poltica con respecto a Italia, come-
te los cinco errores capitales del poder resumidos en El
prncipe.
La vida pblica de Maquiavelo estuvo enmarcada en su-
cesos surgidos por la ambicin del papa Alejandro VI y
de su hijo, Csar Borgia, el duque Valentino; ambos per-
sonajes ocupan un gran espacio en El prncipe. Maquia-
velo no vacila en citar las acciones del duque en benecio
de los usurpadores que quieren quedarse con los estados
que conquistan; de hecho, Maquiavelo no encuentra me-
jores preceptos que ensear que los patrones de conducta
1
2
Estatua de Maquiavelo en la Galera Uzi.
de Csar Borgia. Por ello, para algunos crticos, Csar
es el hroe de El prncipe. Aun as, el duque es sea-
lado en El prncipe como el tipo de hombre que crece
con la fortuna de otros, y cae de la misma manera; quien
toma el rumbo que podra esperarse de cualquier hom-
bre prudente, excepto el curso que lo salvar; quien est
preparado para todas las eventualidades, excepto para la
que nalmente llega; y quien, cuando sus habilidades le
son insucientes para solucionar un problema, exclama
que no ha sido su culpa, sino la de una extraordinaria e
imprevista fatalidad. Csar Borgia tambin era un gran
humanista y contrat a Leonardo Da Vinci para que le
realizara varias pinturas. En diversas ocasiones, Maquia-
velo coincidi con Leonardo, manteniendo con l largas
conversaciones.
A la muerte de Alejandro VI, en 1503, Maquiavelo fue
enviado a observar la eleccin del sucesor, y ah se da
cuenta de las maniobras de Csar Borgia para forzar la
eleccin de Giuliano delle Rovere (el papa Julio II), que
era uno de los cardenales que ms teman al duque. Ma-
quiavelo, al comentar esta eleccin, dice: que aquel que
piense que los favores harn que los grandes personajes
olviden ofensas pasadas se engaa a s mismo. Yas, Julio
II no descans hasta ver a Csar en la ruina.
Precisamente fue con Julio II con el que Maquiavelo cum-
pli su encargo en 1506, al mismo tiempo que el pontce
comenzaba su cruzada en contra de Bolonia; una campa-
a que result ser solo una ms de sus exitosas aventu-
ras, gracias en gran parte a su carcter impetuoso. Con
respecto al Papa Julio II, Maquiavelo nos presenta las se-
mejanzas que existen entre la Fortuna y las mujeres. Y
concluye que el osado, y no el cauteloso, es el que con-
quistar a ambas.
En 1507 lo destinaron a Alemania como diplomtico pa-
ra parlamentar con el emperador Maximiliano I sobre las
medidas expansionistas que quera adoptar dicho empe-
rador. Maximiliano, sorprendido por la inteligencia y elo-
cuencia de Maquiavelo, fue convencido a no invadir te-
rritorios italianos y menos an Florencia, que era la in-
tencin que tena el emperador. Sobre los alemanes con-
cretamente, Maquiavelo dijo: los alemanes son una gran-
dsima fuerza militar, pero tienen y tendrn una poltica
muy dbil.
El emperador Maximiliano fue uno de los hombres ms
interesantes de la poca, y su carcter haba sido moldea-
do por mltiples manos; pero Maquiavelo revela el secre-
to de las constantes fallas del emperador cuando lo des-
cribe como un hombre retrado, sin fuerza de carcter, y
sin los arrestos necesarios para llevar a cabo sus planes, o
insistir en el cumplimiento de sus deseos.
Otros personajes fueron estudiados por Maquiavelo. Por
ejemplo, retrat a Fernando II de Aragn como el hombre
que consegua grandes conquistas bajo el manto protector
de la religin, pero que en realidad desconoca los princi-
pios de la piedad, la fe, la humanidad y la integridad; sin
embargo, para Maquiavelo, poco hubiese alcanzado Fer-
nando de Aragn si alguna vez se hubiese dejado inuir
por dichos principios.
Los dems aos de Maquiavelo en el servicio pblico
transcurrieron alrededor de los eventos surgidos a partir
de la Liga de Cambrai, formada en 1508 entre las tres
grandes potencias europeas y el papa, con el objeto de
destruir a la Repblica Veneciana. Despus de la batalla
de Agnadello, Venecia perdi en un da todo lo ganado en
ochocientos aos. A raz de esta batalla surgi un proble-
ma entre el papa y Francia, que dej a Florencia despro-
tegida y a merced del papa. ste impuso el regreso de los
Mdici el primero de septiembre de 1512. La consecuen-
te cada de la repblica provoc el despido de Maquiavelo
del servicio pblico y el n de su carrera como ocial.
0.1.3 Exilio
Al regreso de los Mdici, Maquiavelo, quien haba man-
tenido esperanzas de retener su puesto bajo el mandato
de los nuevos amos de Florencia, fue despedido por de-
creto el 7 de noviembre de 1512. Fue apresado y tortu-
rado al pertenecer a una conspiracin contra los tiranos
Mdici, junto con su amigo Giovanni Battaini y 20 per-
sonas ms. El nuevo pontce, Len X, medi para libe-
3
rarlo y Maquiavelo se retir a su pequea propiedad en
San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilmetros de
Florencia. Aqu malvive talando un bosque de su propie-
dad junto con unos obreros contratados y sobrevive con
este pesado trabajo. Tambin se dedica a la agricultura
y a la ganadera y conviva con los obreros, con ellos co-
ma, jugaba y hablaba, para sentirse vivo. Sus amigos de
la ciudad le dan la espalda. Pero aunque son los peores
aos de su vida, Maquiavelo tiene en las noches su espa-
cio para la libertad y el bienestar. Cada noche se desvesta
de sus vestimentas de trabajo y se pona trajes de cuan-
do su servicio civil. Una vez as ataviado lea a Dante, a
Petrarca y a Ovidio y fue entonces en aquellas noches so-
litarias cuando empieza a dedicarse en cuerpo y alma a
la literatura. Logr escribir ocho libros, la mayora con
una prosa gil y clara entre 1513 y 1525. En una carta a
Francesco Vettori, fechada en diciembre de 1513, dej
una descripcin interesante de su vida en ese perodo, y
un esbozo de sus motivos para escribir El prncipe.
Lleg a dar una rplica de El prncipe a los Mdicis, pe-
ro estos lo despreciaron. Maquiavelo escribe su segunda
obra de ms importancia en su bibliografa llamada Dis-
cursos de la primera dcada de Tito Livio, donde muestra
Nicols Maquiavelo su verdadera visin poltica, descri-
biendo como mejor forma de gobierno una repblica y
no una monarqua absoluta entre otras cosas ms impor-
tantes. Luego realiza Discurso sobre el Arte de la Guerra
y su comedia La mandrgora. Pese a ser aos de penuria
en donde su mente sufra, Maquiavelo sac lo mejor de
su talento.
0.1.4 ltimos aos
Recibi la amnista en 1521, a los 52 aos, pero poco
despus fue acusado falsamente de estar involucrado en
un golpe de estado contra los Mdici. Fue torturado y
apresado poco tiempo y, una vez libre, recibi un encar-
go: liberar a unos trabajadores del gremio de la lana que
haban sido secuestrados por un grupo de malhechores.
Maquiavelo logr que los liberaran y el gremio, en agra-
decimiento, recibi una buena cantidad de dinero. Con
parte de ese dinero compr un billete de lotera, que fue
premiado con 20.000 ducados y con los que pudo saldar
algunas deudas.
Empez a trabajar en la academia humanista de Bernardo
Rucellai, traduciendo la obra griega de Polibio y gracias a
ello recogi muchas ideas sobre el gobierno de una rep-
blica. El nuevo papa Clemente VII, un Mdici, le acerc
a la poltica de nuevo, encargndole una obra sobre la his-
toria de Florencia por 120 orines. Por ello, Maquiavelo
fue acusado de ser partidario de los Mdici, curiosamen-
te la misma familia contra la que supuestamente haba
conspirado antaado.
Nicols Maquiavelo muri en 1527, a los 58 aos, olvi-
dado e ignorado por sus contemporneos. Su legado tuvo
ms xito en siglos posteriores que en la poca en la que
vivi, donde la fra y poco religiosa forma de presentar
el gobierno del estado caus gran escndalo. Siempre de-
fendi la colectividad frente a la individualidad y nunca
olvid la cruenta y nica verdad sobre la poltica y los
gobernantes.
1 El pensamiento poltico de Nico-
ls Maquiavelo
Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase
el n justica los medios, ya que resume muchas de sus
ideas.
Se considera a Maquiavelo como uno de los tericos po-
lticos ms notables del Renacimiento, pues con su aporte
se abre camino a la modernidad en su concepcin poltica
y a la reestructuracin social.
Tradicionalmente, se ha encontrado una apora en el pen-
samiento maquiaveliano como consecuencia de la difcil
conciliacin de sus dos obras principales, los Discursos
sobre la primera dcada de Tito Livio y El prncipe.
En los Discursos, Maquiavelo se declara partidario de la
repblica, partiendo del supuesto de que toda comunidad
tiene dos espritus contrapuestos: el del pueblo y el de los
grandes (que quieren gobernar al pueblo), que estn en
constante conicto. Para Maquiavelo el mejor rgimen es
una Repblica bien organizada (toma como ejemplo la
Repblica Romana), aquella que logre dar participacin
a los dos partidos de la comunidad para de esta manera
contener el conicto poltico dentro de la esfera pblica.
Maquiavelo seala, y de aqu la calicacin de bien or-
ganizada, que es primordial que en dicha repblica se
disponga de las instituciones necesarias para canalizar el
conicto dentro de las mismas sin las cuales la repbli-
ca se desarmara. Ninguna de las otras formas de go-
bierno como la aristocracia, la tirana, la democracia o
la monarqua logran el equilibrio de los partidos dentro
del rgimen por lo que son inestables.
Los intrpretes proclives a las tesis republicanas han pre-
tendido, desde Rousseau, conciliar la contradiccin entre
los Discursos y El prncipe considerando que este ltimo
supone un ejercicio de irona que sencillamente desnuda-
ba a la luz pblica lo que eran las verdaderas prcticas del
poder.
Sin embargo, la oposicin a la repblica que podra in-
ferirse en El prncipe, debe tenerse en cuenta que cuan-
do Maquiavelo lo escribe est escribiendo para mostrar
a Lorenzo II de Mdici cmo debe desempearse si es
que quiere unicar Italia y sacarla de la crisis en la que
se encuentra. Maquiavelo aclara tambin que puede exis-
tir un hombre cuya virtud poltica (saber aprovechar los
momentos de fortuna y escapar de los desfavorables) su-
pere a la repblica en conjunto pero dicha virtud poltica
morir con el mortal que la posea, cosa que no ocurrira
en una repblica bien organizada.
4 6 BIBLIOGRAFA
Adems de esto, debe recordarse que El prncipe presenta
analogas con la gura romana y republicana del dictador,
investido de poderes absolutos durante un breve perodo
y teniendo que rendir cuentas posteriormente ante la re-
pblica. En este sentido, la contradiccin entre los dos
textos principales de Maquiavelo no es tal. Si es as, en-
tonces el principado y la repblica deberan ser entendi-
dos como formas de gobierno subordinadas a la autntica
preocupacin poltica de Maquiavelo: la formacin de un
Estado moderno en la Italia de su tiempo.
Maquiavelo entiende que todo prncipe debe tener virtud
y fortuna para subir al poder: virtud al tomar buenas deci-
siones y fortuna al tratar de conquistar un territorio y en-
contrarse con una situacin (que no fue provocada por l
mismo) que lo ayuda o benecie conquistar. Aquel prn-
cipe que obtenga el poder mediante el crimen y el mal-
trato, siendo ste vil y dspota, debe entender que una
vez subido al poder tiene que cambiar esa actitud hacia
el pueblo. Dndole libertad al pueblo, para ganarse el fa-
vor del mismo, ya que al n y al cabo estos sern los que
decidan su futuro.
Maquiavelo fue adems un autntico precursor del tra-
bajo de los analistas polticos y columnistas de nuestros
das: todos estos prncipes nuestros tienen un propsi-
to, y puesto que nos es imposible conocer sus secretos,
nos vemos obligados en parte a inferirlo de las palabras y
los actos que cumplen, y en parte a imaginarlo (carta a
Francesco Vettori, julio de 1513).
En todo caso, distintos textos del pensador arrojan luces
y sombras sobre la coherencia interna de su obra. As, el
orentino llega a armar no sin irona que desde hace un
tiempo a esta parte, yo no digo nunca lo que creo, ni creo
nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez
en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es dif-
cil reconocerla (carta al historiador orentino Francesco
Guicciardini, mayo de 1521).
2 Obras
Discurso sobre la corte de Pisa, 1499
Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribe-
llati, 1502
Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare
Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502
Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
Decennale primo (poema), 1506
Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512
Decennale secondo, 1509
Retrato de la corte de Francia, 1510
Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, 3
volmenes, 1512-1517
El prncipe, 1513
Andria, comedia, 1517
La mandrgora, comedia en prosa de cinco actos,
con prlogo en verso, 1518
Della lingua (dilogo), 1514
Clizia, comedia en prosa, 1525
Belfagor arcidiavolo (novela), 1515
Asino d'oro (poema), 1517
Del arte de la guerra, 1519-1520
Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520
La Vida de Castruccio Castracani, 1520
Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525
Historias orentinas (1521-1525)
[1]
3 En la cultura popular
En la literatura, Maquiavelo ha sido personaje de obras
de poltica representando el cinismo y el realismo, opo-
nindose al pensamiento jurdico de Montesquieu.
[2][3]
4 Vase tambin
Maquiavelismo
Razn de estado
5 Referencias
[1] Grandes Biografas, ISBN 987-522-310-7 , Lima 2004
[2] Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Machiavel et
Montesquieu.
[3] Mc Loughlin, MJ, Maquiavelo versus Montesquieu: Se-
gundo asalto
6 Bibliografa
Maquiavelo, Nicols (2011). Juan Manuel Forte
Monge, ed. Obra selecta: El prncipe; El arte de la
guerra; Discursos sobre la primera dcada de Tito
Livio; Vida de Castruccio Castracani; Discursos so-
bre la situacin de Florencia tras la muerte del joven
Lorenzo de Mdicis. Biblioteca de Grandes Pensado-
res. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 9788424919115.
5
. Epistolario privado. Las cartas que nos desvelan el
pensamiento y la personalidad de uno de los intelec-
tuales ms importantes del Renacimiento, Juan Ma-
nuel Forte (edicin y traduccin), Madrid, La Esfera
de los Libros, 2007, 435 pgs, ISBN 978-84-9734-
661-0
Sobre Maquiavelo
Gmez Miguel, Ral. Poltica. El poder de las pala-
bras, las ideas y el ingenio, Trillas, Mxico, 2008.
En otros idiomas
The Cambridge Companion to Machiavelli. Edited
by John M. Najemy. Cambridge : Cambridge Uni-
versity Press, 2010. ISBN : 978-0-521-67846-9.
DOI : 10.1017/CCOL9780521861250.
Dirk Hoeges: Niccol Machiavelli, Die Macht und
der Schein, C.H. Beck, Mnchen 2000, ISBN 3-
406-45864-5.
Dirk Hoeges, Niccol Machiavelli. Dichter-Poeta.
Mit smtlichen Gedichten, deutsch/italienisch.
Con tutte le poesie,tedesco/italiano, Reihe: Dia-
loghi/Dialogues: Literatur und Kultur Italiens
und Frankreichs, Band 10, Peter Lang Verlag,
Frankfurt/M. u.a. 2006, ISBN 3-631-54669-6.
Mascia Ferri, L'opinione pubblica e il sovrano in
Machiavelli, in The Labs Quarterly,n.2 aprile-
giugno,Universit di Pisa,2008, pp. 420-433.
7 Enlaces externos
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tual Miguel de Cervantes.
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berg.
Obras de Nicols Maquiavelo: texto, concordancias
y lista de frecuencia
El prncipe de Nicols Maquiavelo
El prncipe y la utopa: Nicols Maquiavelo y Tomas
Moro
6 8 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES
8 Text and image sources, contributors, and licenses
8.1 Text
Nicols Maquiavelo Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicols_Maquiavelo?oldid=77403280 Colaboradores: Angus, Sanbec, Zwobot,
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