Verso e Reverso, XXIV(57):183-186, setembro-dezembro 2010
2010 by Unisinos - doi: 10.4013/ver.2010.24.57.07
ISSN 1806-6925 Alm da atribuio de sentido Beyond the aribution of sense Fabrcio Silveira Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Av. Unisinos, 950, Cristo Rei, 93022-00, So Leopoldo, RS, Brasil. fabricios@unisinos.br GUMBRECHT, H.U. 2010. Produo de Presena. O que o sentido no consegue transmitir. Rio de Janeiro, Ed. Contraponto/Ed. PUC-Rio, 206 p. Resenha Alemo radicado nos Estados Unidos, atuando como pesquisador e docente junto Universidade de Stanford, Hans Ulrich Gum- brecht no um desconhecido no Brasil. J teve vrios livros publicados em lngua por- tuguesa, por algumas das mais prestigiosas e consideradas editoras nacionais. Entre eles, destacam-se, por exemplo, Modernizao dos Sentidos (Editora 34, 1998), Corpo e Forma (Ed. UFRJ, 1998), Em 1926. Vivendo no limite do tempo (Record, 1999), As Funes da Retrica Parlamen- tar na Revoluo Francesa (Ed. UFMG, 2003) e Elogio da Beleza Atltica (Cia. das Letras, 2007). Soma-se a esse conjunto uma srie igual- mente considervel de outras publicaes or- ganizadas por ele, escritas em co-autoria ou, enm, apenas ancoradas, de algum modo, no projeto acadmico que Gumbrecht (e seus companheiros, anal, como vemos, ele no est s) vem desenvolvendo h mais de duas dcadas. Se considerarmos ainda as inmeras vezes em que visitou o pas e os artigos publi- cados em jornais de grande circulao (alis, o livro Elogio da Beleza Atltica uma verso ampliada de um artigo escrito originalmente para o jornal Folha de So Paulo), veremos que Gumbrecht, de fato, h muito circula, tem boa acolhida, bom trnsito e causa relevante im- pacto no meio acadmico brasileiro. surpreendente ento que Produo de Pre- sena. O que o sentido no consegue transmitir (Ed. Contraponto, Ed. PUC-Rio, 2010, 206p.) possa ser saudada, desde j, como uma das publicaes mais inquietantes, auspiciosas e necessrias do ano que corre. Em torno do li- vro, ainda h um inegvel sabor de novidade. A importncia fundamental da obra (seu maior frescor e sua urgncia) est em sistema- tizar um conjunto de formulaes e propostas tericas que, at ento, haviam aparecido ao lei- tor brasileiro de forma esparsa, parcial e frag- mentria. Critico literrio em pele de lsofo, Hans Ulrich Gumbrecht possui interesses di- versos, que vo do esporte retrica parlamen- tar, dos mundos televisivos obra do drama- turgo alemo Heinrich von Kleist (1777-1811). Posicionado entre a histria e a teoria literria, valendo-se habilmente dessas duas disciplinas 1 , 1 Cf. Arajo (2006) e Gumbrecht (2005, 2008, 2009). Verso e Reverso, vol. XXIV, n. 57, setembro-dezembro 2010 Alm da atribuio de sentido 2 Aqueles que forjam o campo hermenutico, para Gumbrecht, so Dilthey, Heidegger e Gadamer. Mesmo Saussure e Hjelmslev se encontrariam tambm a. Ressalte-se que Gumbrecht no faz uma discusso sobre teorias especcas (de cada um dos autores citados, por exemplo dentre eles apenas Heidegger mais largamente comentado), mas tenta, fazendo alguns rpidos recorridos tericos, evidenciar justamente a emergncia de um campo, um amplo paradigma ou um amplo posicionamento epistmico que tem sido dominante, nos ltimos anos, na rea das Cincias Humanas (chamadas tambm, muito curiosamente, cincias do esprito). O autor alega que o campo no-hermenutico deveria equiparar-se ao campo hermenutico, seja enquanto prtica acadmica, seja enquanto objeto de reconhecimento institucional. Gumbrecht aglutina seus interesses (lhes d or- dem e sistematicidade) em torno da rubrica das materialidades da comunicao. Para o autor, em sntese, importam as condi- es materiais que possibilitam a emergncia do sentido. Ou seja: trata-se de problematizar (e, no extremo, evitar) o ato interpretativo. Movido con- tra os excessos hermenuticos, o livro, alis, faz uma interessante crtica ao que chama de cultura do sentido, assumindo, de sada, o compromisso de lutar contra a tendncia da cultura contem- pornea de abandonar, e at esquecer, a possibi- lidade de uma relao com o mundo fundada na presena. Mais especicamente, assume o compro- misso de lutar contra a diminuio sistemtica da presena e contra a centralidade incontestada da interpretao nas disciplinas do que chamamos Artes e Humanidades (Gumbrecht, 2010, p.15). Nesse contexto, trata-se de focalizar (ou de tentar focalizar, na medida do possvel) o sig- nicante (as coisas do mundo) independen- temente de seus signicados. H, em Gumbre- cht, uma certa fascinao com as formas (os materiais, os suportes, a corporeidade bruta) da expresso. Apreender a produo de pre- sena apreender todos os tipos de eventos e processos nos quais se inicia ou se intensica o impacto dos objetos presentes sobre corpos humanos (p. 13). Para o autor, uma presen- a algo tangvel, com o qual mantenho uma relao no espao e que tem algum tipo de im- pacto sobre o meu corpo e os meus sentidos. Entre a substancialidade do ser e a univer- salidade da interpretao, Gumbrecht opta pela primeira. Prope uma espcie de ajuste de contas, um equilbrio de nfases entre os efeitos de senti- do e os efeitos de presena, uma reequalizao das tenses entre ambos. Historicamente, tais tenses foram silenciadas, acarretando uma preponde- rncia excessiva do paradigma do sentido sobre o paradigma da presena. A empreitada, como vemos, no modesta. Um dos maiores mritos da publicao delimitar esse debate, dando-lhe uma conformao que ainda no dispnhamos (embora pudssemos intui-la). At agora, em lngua portuguesa, ao me- nos, tnhamos, de um lado, os textos mencio- nados acima, assinados pelo prprio Gum- brecht, que sugeriam, que aludiam, rpidos, direta ou indiretamente, s vezes de modo er- rtico, ao tema das materialidades da comuni- cao. De outro lado, tnhamos uma nuvem de dados, uma relativamente extensa literatura secundria (composta por artigos de comen- tadores, captulos isolados em livros, papers produzidos para congressos, marcados por in- tenes de pesquisa e vises muito prprios). Recuperando esses escritos todos, lidando com eles, poderamos apenas depreender (ou supor) as linhas de fora, o campo de aplica- bilidade, os ngulos e os temas preferenciais, as heranas tericas e os modos de operao das Materialidades da Comunicao. De todo modo, se trataria sempre de uma sntese. Tal- vez uma projeo ou a montagem de um que- bra-cabeas. Ou seja: como se tivssemos, at aqui, na maior parte, textos escritos ou antes ou depois das formulaes nucleares da Teoria das Materialidades. como se tivssemos es- critos mais ou menos (ora mais ora menos) de- dicados fundao mesma dessa perspectiva. Agora, Produo de Presena refaz esse quadro, insere-se justamente nesse hiato, cobrindo essa lacuna, dedicando-se exatamente apresenta- o desse ncleo conceitual, apresentao do histrico e dos bastidores desse processo investigativo (logicamente, nos ltimos vinte anos, Gumbrecht no esteve s no amadureci- mento da proposta; ao lado dele, encontram- se vrios outros, como Friedrich Kiler, Karl Ludwig Pfeier e Paul Zumthor). A maior contribuio do livro, portanto, reinstaurar com mais solidez esse debate, cir- cunscrev-lo, dando-lhe a voz, a internalidade e o foco apropriados. Pavimenta-se assim uma via de entendimento do mundo para alm da metafsica do sentido. Aqui, descona-se da suposio de que a verdade (o verdadei- ro sentido, a felicidade, a boa vida, enm, como quisermos chamar) algo que se encon- tra oculto, sempre profundo e transce- dental. Ao contrrio, Gumbrecht defende um tipo de aderncia s coisas do mundo, pre- sena no instante e intensidade do momen- to. Este o campo no-hermenutico que o autor quer sondar 2 . Verso e Reverso, vol. XXIV, n. 57, setembro-dezembro 2010 185 Fabrcio Silveira 3 Sobre Benjamin, alis, Gumbrecht (2003) colaborou tambm na organizao do volume Mapping Benjamin. The work of art in the digital age. 4 na situao da experincia esttica que podemos perceber, mais facilmente, o jogo tenso entre presena e sentido. Gumbrecht d assim importantes subsdios para a compreenso das estticas da comunicao. Cf. Guimares et al. (2006). No campo dos estudos de comunicao, au- tores como Joo Czar de Castro Rocha (1998), Simone S (2004), Michael Hanke (2006) e Eri- ck Felinto (2007) vm h alguns anos chaman- do ateno para a Teoria das Materialidades da Comunicao. Nesses casos, Gumbrecht sempre citado como um dos principais formu- ladores e um dos mais notveis propagadores dessa perspectiva terica que, se no inventa a roda, se no traz uma novidade inaudita para os estudos de mdia, ao menos atualiza e d renovado flego para abordagens e modos de entendimento que, embora houvessem estado um tanto adormecidos, mostram ainda muita pertinncia para a pesquisa em Comunicao e, sobretudo, para o estudo de determinados fenmenos sociais e objetos miditicos con- gurados (e afetados, sobremaneira) pelos lti- mos avanos tecnolgicos. Dentre os estudos de mdia, Gumbre- cht insere-se numa tradio que remonta a Walter Benjamin e Marshall McLuhan. McLuhan quem ir dizer, por exemplo, que a principal conseqncia ou repercusso dos meios de comunicao tem muito pouco a ver com o nvel das opinies e dos juzos emitidos e muito mais a ver com o nvel das experincias sensveis e das estruturas de percepo que eles tipicam. Salienta-se assim que h algo que poder- amos chamar, na esteira do lsofo italiano Mario Perniola (2005), de sensualismo tcno- corpreo da experincia comunicacional con- tempornea. Gumbrecht recoloca a questo, com provocativa radicalidade, com maiores pretenses de sistematizao e/ou numa linha- gem genealgica tambm muito prpria da rea. Mesmo antes de McLuhan, diversos tex- tos de Benjamin tambm seriam perfeitamente cabveis para discutirmos as materialidades da comunicao e o particular sex appeal do inorgnico de que elas se revestem (e com o qual nos interpelam). No surpreende, por- tanto, que Benjamin seja citado em Produo de Presena, num momento importante da obra, quando Gumbrecht refere ao perodo histrico e ao contexto intelectual em que oresce a tese das materialidades da comunicao 3 . A prpria Susan Sontag, num artigo de 1964, intitulado Contra a interpretao (reu- nido no volume homnimo), tambm falava sobre a necessidade de que uma hermenuti- ca da arte fosse substituda pelo que chamava, na poca, de uma ertica da arte. Para ela, os discursos explicativos e exegticos, esclare- cedores dos mltiplos sentidos da obra arts- tica no deveriam implicar num afastamento da obra, mas deveriam ser, ao contrrio, um modo de obtermos maior proximidade com a obra de arte. Gumbrecht aceita essa perspectiva. De fato, Sontag tambm citada. No entanto, ao seu modo, Produo de Presena d ateno s medialidades e os prprios fenmenos estti- cos so assim redenidos, sem restringirem- se mais aos produtos artsticos especcos 4 . O trecho a seguir bastante direto, pessoal e esclarecedor: O passo em direo s materialidades da comu- nicao abrira nossos olhos para uma multipli- cidade de temas fascinantes, que poderiam ser resumidos (pelo menos, aproximadamente) nos conceitos de histria dos media e cultura do corpo. Nosso fascnio fundamental surgiu da questo de saber como os diferentes meios as diferentes materialidades de comunicao afetariam o sentido que transportavam. J no acreditvamos que um complexo de sentido pudesse estar separado da sua medialidade, isto , da diferena de aspecto entre uma pgina im- pressa, a tela de um computador ou uma men- sagem eletrnica. Mas ainda no sabamos muito bem como lidar com essa interface de sentido e materialidade (Gumbrecht, 2010, p.32).
Esse registro remonta ao incio da dcada de 1970 e ao ambiente universitrio em que germinam os primeiros esboos (os primei- ros passos) em torno das materialidades. Hoje, passados mais de vinte anos, ainda no se pode atribuir s Materialidades da Comu- nicao o estatuto de uma teoria em bom n- vel de formulao, slida e consistente, su- cientemente testada. Antes, trata-se ainda de um frtil campo de estudos, uma perspectiva de trabalho em funo da qual alguns concei- tos vem sendo formulados e discutidos (alm de presena, presenticao, forma, acoplagem, simultaneidade, epifania, medialidade, corporicao [ou embodie- ment] e sensorialidade so alguns dos con- ceitos propostos). Verso e Reverso, vol. XXIV, n. 57, setembro-dezembro 2010 Alm da atribuio de sentido O melhor acabamento textual que a teo- rizao das materialidades ganhou, at aqui, ocorreu em 2004, justamente com a publica- o da primeira edio de Production of Pre- sence (2004), agora nalmente disponvel ao leitor brasileiro. Mesmo o volume Materiali- ties of Communication (2004), resultado de um importante colquio realizado em Dubrov- nik, na Crocia, em 1987, no uma obra que procure algum acabamento ou ordenao formal, sistematizao de categorias, meto- dologias, denio de objetos e campos de aplicao, etc. Como tal, a edio brasileira de Produo de Presena. O que o sentido no consegue transmitir deve ser saudada. Trata-se de um texto corajo- so, arrojado, irnico e auto-reexivo. Dono de uma escrita densa e uente, at comovedora em determinadas passagens, Gumbrecht nos desvela um amplo conjunto de questes, um amplo panorama intelectual, por certo, bastan- te teis rea da Comunicao e, no extremo, capazes, inclusive, de apresentar novos desa- os, dar novo impulso e novos direcionamen- tos aos estudos que zemos. Trata-se de um livro voltado para o futuro. Referncias ARAJO, V.L. 2006. Para alm da autoconscincia moderna: a historiograa de Hans Ulrich Gum- brecht. Vria Histria, 22(36):314-328. FELINTO, E. 2007. Passeando no Labirinto. Ensaios sobre as tecnologias e as materialidades da co- municao. Porto Alegre, Ed.PUCRS, 116 p. GUIMARES, C.; LEAL, B.; MENDONA, C.C. (orgs.). 2007. Comunicao e Experincia Esttica. Belo Horizonte, Ed. UFMG, 208 p. GUMBRECHT, H.U. 1998. Modernizao dos Senti- dos. So Paulo, Ed.34, 318 p. GUMBRECHT, H.U. 1998. Corpo e Forma. Ensaios para uma crtica no-hermenutica. Rio de Janeiro, Ed. UERJ, 175 p. GUMBRECHT, H.U. 1999. Em 1926. Vivendo no limi- te do tempo. Rio de Janeiro, Record, 560 p. GUMBRECHT, H.U. 2003. As Funes da Retrica Parlamentar na Revoluo Francesa. Belo Horizon- te, Ed. UFMG, 220 p. GUMBRECHT, H.U. 2004. Production of Presence. What meaning cannot convey. Stanford, Stanford University Press, 200 p. GUMBRECHT, H.U. 2005. Hans Ulrich Gumbrecht. Nmero especial da revista Floema Caderno de Teoria e Histria Literria, 1A, Vitria da Conquis- ta (BA), Edies UESB, 105 p. GUMBRECHT, H.U. 2007. Elogio da Beleza Atltica. So Paulo, Cia. das Letras, 184 p. GUMBRECHT, H.U. 2008. Kleist por H. U. Gum- brecht. Nmero especial da revista Floema Ca- derno de Teoria e Histria Literria, 4A, Vitria da Conquista (BA), Edies UESB, 100 p. GUMBRECHT, H.U. 2009. A presena realizada na linguagem: com ateno especial para a presen- a do passado. Histria da Historiograa, 3:10-22. GUMBRECHT, H.U.; PFEIFFER, K.L. (orgs). 1994. Materialities of Communication. Stanford, Stan- ford University Press, 447 p. GUMBRECHT, H.U.; ROCHA, J.C. (orgs.). 1999. Mscaras da Mmesis. A obra de Luiz Costa Lima. Rio de Janeiro, Record, 378 p. GUMBRECHT, H.U.; MARRINAN, M. 2003. Map- ping Benjamin. The work of art in the digital age. Stanford, Stanford University Press, 268 p. HANKE, M. 2006. A Materialidade da Comunica- o: um conceito para a cincia da comunica- o? Interin, 1:1-8. PERNIOLA, M. 2005. O Sex Appeal do Inorgnico. So Paulo, Studio Nobel, 152 p. ROCHA, J.C. (org.). 1998. Intersees: a materialidade da comunicao. Rio de Janeiro, Ed.UFRJ, 368 p. S, S. 2004. Exploraes da noo de materialidade da comunicao. Revista Contracampo, 10/11:31-44. SONTAG, S. 1987. Contra a Interpretao. Porto Ale- gre, LP&M, 352 p.