Dialnet TeoriaGeneralDeLaInterpretacionYHermeneuticaJuridi 142224

ANUARI ODEFI LOSOFI ADEL DERECHO
I X(1992) 22>-248
Teor a gener al de
l a i nt er pr et aci n
yher menut i ca
j ur di ca
: Bet t i y Gadamer
1 . 1. Pr oceso gener al del
ent ender
Por
TERESAPI CONT NOVALES
Zar agoza
1. PRESUPUESTOS
HERMENUTI COSGENERALES
Par a E. BETTI ,
el pr oceso i nt er pr et at i vo,
en gener al , r esponde
al pr o-
bl ema
epi st emol gi co del
ent ender (i nt ender e) .
Est o es as , por que el
r esul t ado
t i l de l a i nt er pr et aci n, ent endi da
est a como acci n,
es pr eci -
sament e el ent ender . A
su vez, el f enmeno del ent ender
se oper a me-
di ant e el l enguaj e
. BETTI en est e punt o si gue
a HUMBOLDT, par a
qui en
el
l enguaj e adopt ado por
l os dems oper a como
un vot ar e, como una
exi genci a de
apr ehender por dent r o yde
vol ver a expr esar con nuest r as
es-
t r uct ur as
ment al es l a i dea
que sugi er e y r epr esent a.
BETTI ext i ende l as ca-
r act er st i cas que
HUMBOLDT pr edi ca del
pr oceso del ent ender
al pr opi o
pr oceso
i nt er pr et at i vo af i r mando
con el l o que st e
es un pr oceso ni co e
i dnt i co en sus
el ement os f undament al es, a
pesar de l as di f er enci as
que
van a
dar se en sus di ver sas
apl i caci ones 1 . En el
pr oceso del ent ender l a
f or ma que va a
apel ar a nuest r a i nt el i genci a y
nos va a exi gi r
par t i ci par en
ese pr oceso cognosci t i vo va
a ser l a f or ma
r epr esent at i va en que l a vol un-
t ad se
ha mani f est ado . La cat egor a de
l a f or ma r epr esent at i va l e
va a per -
mi t i r const i t ui r una
t eor a gener al de l a i nt er pr et aci n
por que par t e de l a
hi -
1. Vi d. EMI Li o
BETTI , Teor i a gener al e del l a i nt er pr et azi one,
2. " ed . r ev, a car go de
G. CRI FO,
Mi l ano, Gi uf f r Edi t or e, 1990, p.
55-57, 72-74, 95; vi d. t ambi n del mi smo
aut or : I nt er pr et aci n
de l a l ey y de l os act os
j ur di cos, t r ad. J . L. DE LOS Mozos,
Madr i d, Ed. R. D. P, 1975, p. 29.
Res-
pect o
a l a vi si n que el aut or t i ene
de l a i nt er pr et aci n como acci n
cuyo r esul t ado es un ent en-
der , vi d. T, GRI FFERO,
I nt er pr et ar e. La t eor a di E. Bet t i e i l suo
cont est o, Rosenber g &Sel l i er ,
1988,
p. 96-97
. Sobr e l a compr ensi n
l i ng st i ca como f enmeno cent r al del pr oceso
her menut i co ge-
ner al , vi d.
i b dem, p. 97-98y M. BRETONE, I l par adosso
di una pol emi ca en Quader ni Fi or ent i ni
7
(1978), p.
114.
ndice de autores/artculos Relacin de tomos Sumario Buscar en: Autores/artculos Documento actual Todos los documentos ndice de autores/artculos Relacin de tomos
224

Ter esa Pi cont i Noval es
pt esi s
deque
no puededar se
i nt er pr et aci n
si no
es en pr esenci a de una
f or ma r epr esent at i va
z
.
Segnl o ant er i or el pr oceso del ent ender r esponde a una exi genci a que
sol i ci t a l a espont anei dad espi r i t ual de qui enes l l amadoa ent ender , y queno
puedeser sat i sf echa si n su act i va col abor aci n . Exi genci a que, comohemos
apunt ado,
der i va
de
l as
f or mas r epr esent at i vas,
en
l as cual es el esp r i t u ya
obj et i vado apar ece ant e el suj et o, que es el esp r i t u act ual vi vo y pensant e
del i nt r pr et e 3 . El pr oceso cognosci t i vo
asume
en BETTI
uncar ct er t r i -
di co, al est ar const i t ui do por t r es t r mi nos : por un l ado, se encuent r a el es-
p r i t u vi vi ent e y pensant e
del
i nt r pr et e,
por
ot r o
; una espi r i t ual i dad que
se ha obj et i vado en una f or ma r epr esent at i va y, en l t i mo t r mi no, l as f or -
mas r epr esent at i vas que
son,
adems, l as
medi ador as ent r e el i nt r pr et e y el
esp r i t u que se ha mani f est ado en l a f or ma r epr esent at i va. Por t ant o, r ecu-
r r i endo a l os pr opi os t r mi nos de BETTI: el conocer es un r econocer ounr e-
const r ui r el esp r i t u
que,
a t r avs de l a
f or made suobj et i vaci n, habl a al es-
p r i t u pensant e, el cual se si ent e por el l o af n en l a comn humani dad 4.
Por t ant o, no puede dar se i nt er pr et aci n al guna si no est amos en pr e-
senci a de una f or ma r epr esent at i va.
BETTI en un i nt ent o de cl ar i f i car el
concept o de f or ma r epr esent at i va hace hi ncapi en l a di f er enci aci n que
exi st e ent r e el l a y el sopor t e mat er i al per cept i bl e de l a obj et i vaci n del
es-
p r i t u
. El i nst r ument o mat er i al per t enece al mundo f si co mi ent r as que
l a dot aci n espi r i t ual de l a que se hal l a pr ovi st o
per t enece
a
una di -
mensi nque nada t i ene que ver con el mundof si co 5 . Par ece opor t uno ad-
2. Vi d. EMILIOBETTI, Teor i a gener al e del l a i nt er pr et az i one, 2' ed. , ci t . , p. 62. Pueden consul t ar se
t ambi n l as pgi nas 40, 41,
5 0- 5 5 , 5 9,
62y
63 . En concr et o, mani f i est a que
( . . . )
sl o por el t r mi t e
de l as f or mas r epr esent at i vas, dadas en l a per cepci n or evocabl es en el r ecuer do, ( . . . ) , l os hombr es es-
t ndest i nados a ent ender se ent r e el l os, a const i t ui r comuni ones de espi r i t ual i dad,
vi d
. p.
63 . En el
mi smo
sent i do,
t ambi n
EMi Li o BETTI, Int er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t . , p. 25 . As pues,
el concept o de f or ma r epr esent at i va const i t uye el pi l ar bsi co de suconcepci n t er i ca de l a i nt er pr e-
t aci n, en est e sent i do vi d. F. BIAIVCO, Ogget t i vi t del f i nt er pr et az i one e
di mensi one
del
compr en-
der e,
en Quader ni Fi or ent i ni 7 ( 1978) , p. 26. F. Bi anco adems def i ende que l a f or ma r epr esent at i va
bet t i ana t i ene su ant ecedent e i nmedi at o en l a concepci n cr oci ana del ` esp r i t u' ; vi d. i b dem, p. 26.
3 .
Vi d. EMILIOBETTI,
Teor i a gener al e del l a i nt er pr et az i one, 2' ed. , ci t . , p. 62- 65 . Id. , Int er pr et aci n
de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t . , p. 71- 72.
4.
La
necesi dad
de unar el aci n t r i di ca en el f enmeno del ent ender es dest acada por el aut or al
seal ar que:
( . . . )
l a posi ci n es si empr eaquel l a en queunesp r i t u al que l e l l ega unmensaj e, unai n-
ci t aci n de l a obj et i vaci n de un ot r o esp r i t u, sea per sonal ( . . . ) , sea i mper sonal
o
supr ai ndi vi dual . La
r el aci n ent r e uno y ot r o
esp r i t u t i ene
si empr e car ct er
t r i di co (
. .
. )
.
La comuni caci n ent r e l os dos
nunca
es di r ect a,
si no
queest a si empr e medi adapor est e t r mi noi nt er medi o ( l a f or ma r epr esent at i -
va) , EMILIOBETTI, Teor i a gener al e del t a i nt er pr et az i one, 2' ed. , ci t . , p. 70- 71; Id. , Int er pr et aci n de l a l ey
y de l os act os j ur di cos, ci t . , p.
3 0
. Sobr e est e punt o vase, P.
COSTA,
Dogmat i ca,
Pol i t i ca, St or i ogr a-
f i a" , en Quader ni Fi or ent i ni ,
7 ( 1978) , p. 3 19.
5 . Vi d. EMILIOBETTI, Teor i agener al edel l a i nt er pr et az i one,
2. ' ed
. ,
ci t. , p. 70:
( . . . )
que l a obj et i vi -
z aci n del esp r i t u haya i mpr eso sui mpr ont a sobr e unamat er i a per enneen l a quees conser vada, oque
sobr evi va sol o en el r ecuer do o en l a t r adi ci n no compor t a ni nguna
di f er enci a i mpor t ant e:
en ambas
hi pt esi s el i nt r pr et e se
encuent r a si empr eant e f or mas r epr esent at i vas di r ect as o i ndi r ect as, i nme-
di at as omedi at as, de pr i mer ode segundogr ado ; Id. , Int er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t. ,
p. 25 . La r az nde est a di f er enci aci n obedeceen BETTI al pr esupuest o de que
el pasado,
l a
t r adi ci n,
puede l l egar al pr esent e de
dos f or mas,
una
di r ect a, de gener aci n en gener aci n por el sol o hechode
l a t r ansmi si n cul t ur al , y ot r a i ndi r ect a, que t endr l ugar cuando esas obj et i vi z aci ones mani f est adas
en f or mas r epr esent at i vas se mat er i al i cen en unsopor t e f si co, i nci t ando as anuest r o esp r i t u acono-
cer l as . Cf r. , T. GRIFFERO, Int er pr et ar e. La t eor i a di E. Bet t i
ei l suo
cont est o,
ci t . , p. 67, 81 y 82.
Teor a gener al
de l a i nt er pr et aci n yher menut i ca j ur di ca
: Bet t i y Gadamer

225
ver t i r que
l a conser vaci n de
l os val or es que se han obj et i vado
en f or mas
r epr esent at i vas
depende pr eci sament e de l a
subsi st enci a del sopor t e
mat e-
r i al
donde se han mani f est ado
6
.
1 . 2. La i nver si n del
pr oceso cognosci t i vo
El conocer , t al y
como l o pr esent a BETTI ,
como pr oceso di st i nt o
del
mer o conocer
f si co, est r el aci onado
con un vol ver a const r ui r
el esp r i -
t u, que habl a al
i nt r pr et e a t r avs de l a
f or ma r epr esent at i va en
que se
ha
mani f est ado. Est e vol ver
a const r ui r es t ambi n un
r econduci r , un i n-
t er i or i zar
esas f or mas t r ansponi endo en
t odo caso el cont eni do
en una
subj et i vi dad di ver sa
de l a or i gi nar i a . As , se
pr oduce l a i nver si n del
pr oceso
gent i co de cr eaci n en el
pr oceso de i nt er pr et aci n:
una i nver -
si n por l a
que, en el i t er her menut i co, el
i nt r pr et e debe vol ver a
de-
sandar el t er gent i co
y r epasndol o dent r o de s
mi smo . Como conse-
cuenci a de est a t r ansposi ci n en
una subj et i vi dad di st i nt a de l a
or i gi na-
r i a nacer
en est a conver si n i nt er pr et at i va
l a ant i nomi a de
dos
exi genci as a l as
que t oda i nt er pr et aci n debe r esponder :
por un l ado, l a
exi genci a de subor di naci n
en cuant o r epr oducci n y, por
ot r o l ado, el
hecho de
que est a r epr oducci n t i ene
que act uar se a t r avs de l a
pr opi a
subj et i vi dad
del i nt r pr et e. De est a ant i nomi a
nace t oda di al ct i ca
del
pr oceso i nt er pr et at i vo,
sobr e el l a const r uye BETTI su t eor a gener al
de l a i n-
t er pr et aci n 7.
Como se ha i ndi cado, l a
conver si n i nt er pr et at i va se pr opone
ex-
t r aer un val or
expr esi vo a l a f or ma r epr esent at i va
que se t r at a de ent en-
der , un sent i do que se supone
ser di st i nt o del val or expr esi vo
or i gi nar i o.
El l o dar
l ugar a pr obl emas y mal ent endi dos
en cuant o que es
pr o-
duct o del ar bi t r i o .
Mal ent endi dos que van a ser cont r ar r est ados
por l a
obl i gaci n
que t i ene el i nt r pr et e de
at ener se a unos cnones her menu-
6 . Vi d.
EMI LI OBETTI , Teor i a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. ' '
ed . , ci t . , p. 6 8y6 9.
7. Vi d. EMI LI OBETTI , Teor i a gener al e
del l a i nt er pr et azi one, 2. a ed . , ci t . , p. 137y
138:
( . . . )
La
vi da del
esp r i t u no se det i ene en l a f or ma dada ( . . . ) , si no
que posee un i nest abl e anhel o de t r ansi -
ci n, a t r avs del cual el
pensami ent o obj et i vado aspi r a ai ncl ui r se de nuevo
en el c r cul o y en l a
vi va act ual i dad
del esp r i t u ( . . . ) . Por t ant o l o que en su
or i gen, es un pr oduct o de l a l i ber t ad i n-
vent i va yde l a aut noma
espont anei dad del esp r i t u, en su dest i no se convi er t e en l o
cont r ar i o, est o
es, en un
i mpedi ment o que se opone at al l i ber t ad y espont anei dad
. ( . . . ) . De aqu , pues, sur ge una
l ucha ent r e el esp r i t u act ual y
l a obj et i vaci n, ( . . . ) que l l ega a i nf l ui r sobr e el
mi smo pr oceso o-
t er pr et at i vo,
desvi ando su cur so y modi f i cando sus r esul t ados; cf r
. t ambi n i b dem, p, 136 ,
139,
142, 151,
153, 297,
298,
304, 338; I d . , I nt er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos,
ci t . , p. 30- 31,
70
y
72
.
En opi ni n de F. BLANCOl os pr esupuest os
de que par t e E. BETTI en l a const r ucci n
t er i -
ca del ent ender y, en especi al , el
r ecor r i do del t er gent i co que debe r eal i zar el suj et o
i nt r pr et e en
t odo pr oceso
her menut i co es consecuenci a de l a or i ent aci n
de l a her menut i ca r omnt i ca. En
con-
cr et o, F. BLANCOse
est r ef i r i endo a AST, SCHLEI ERMACHER, HUMBOLDT, BOECK,
DROYSENy DI LT-
HEY, cf r . F.
BLANCO, Ogget t i vi t del Fi nt er pr et azi one
e di mensi one del compr ender e, en
Quader -
ni Fi or ent i ni 7( 1978) , p.
48- 49.
22
6

Teresa Pi cont Noval es
t i cos
s
. El canon de l a adecuaci n del ent ender, que ms adel ant e anal i za-
remos con det eni mi ent o, permi t e preci sament e armoni zar l os dos t rmi -
nos
de cual qui er proceso i nt erpret at i vo: en l a i nt erpret aci n j ur di ca, por
ej empl o, el obj et o o norma j ur di ca y el suj et o, en est e caso el i nt rpret e,
no agot a su l abor
cuando ha
ext ra do l a i deaori gi nari a,
debe, adems, i n-
cardi narl a en l a vi va act ual i dad9 .
Apesar de est a ant i nomi a, BETTI cree que exi st e una ni ca y verdadera
i nt erpret aci n vl i da, suscept i bl e de
ser al canzada por el
hecho de exi st i r
unaest ruct ura ment al comno un l ogos que permi t el a i nt errel aci ndel os
dos t rmi nos de l a i nt erpret aci n. Est a est ruct uracomn, asuvez, t i ene i n-
ci denci a di rect a en l os cnones i nt erpret at i vos, que f ueron descri t os por
pri mera vez como cat egor as ci vi l st i cas del derecho y post eri orment e van
a ser admi t i dos como i dneos paragobernar l a
i nt erpret aci n
en ot ras ra-
mas di st i nt as 1 0. Al gunos de est os cri t eri os se ref i eren al obj et o y ot ros al
suj et o. Pero, ant es de anal i zar cul es son y cal
es el cont eni do
de est os c-
nones i nt erpret at i vos, qui zsea conveni ent e acl arar qu sent i do t i ene ese a
pri ori de l a est ruct ura ment al comno t ot al i dad espi ri t ual que permi t e su-
perar l a di al ct i ca ent re l os dos t rmi nos del proceso i nt erpret at i vo 1 1 .
La est ruct ura ment al comn de l a que habl a BETTI es el resul t ado
de l a medi aci n ent re l a obj et i vi dad i deal del os val ores yl a subj et i vi dad de
S. Vi d. EMILi o BETTI, Teori a general e del l a i nt ei pret azi one, 2. ^ ed. , p. 1 54- 1 55
;
Id. , Int erpret aci n de l a
l eyyde l os act os j ur di cos, ci t . , p. 87. En cuant o al a nat ural eza ycaract er st i cas
de l os
cnones
i nt erpret at i -
vos puedeconsul t arse t ambi nEMILi o BETTI, Int erpret azi one del l a l eggee suaef f i ci enza evol ut i va, en
Di ri t t o, Met odo, Errneneut i ca, Mi l ano, Gi uf f r Edi t ore, 1 9 9 1 ,
p. 533- 534. En opi ni n
de T. GBIFFEROl a
conversi n i nt erpret at i va const i t uye en l a hermenut i ca bet t i ana un ent endi mi ent o vol unt ari o yarbi -
t rari o quehace necesari o el somet i mi ent o aunos cnones hermenut i cos, pero dest i nado aunresul t ado
product i vo en el mbi t o de l a i nt erpret aci n normat i va, ya queel resul t ado responde al as exi genci as de
l a convi venci a soci al , cf r . T. GRIFFExo, Int erpret are. La t eor a di E. Bet t i ei l suo cont est o, ci t . , p. 69 - 70. Tam-
bi n F. BIANCOsubraya el encuent ro de obj et o ysuj et o quet i enel ugar en el proceso hermenut i co des-
cri t o por E. BETTI . As , el proceso i nt erpret at i vo se conf i gura como el encuent ro de un suj et o conunob-
j et o, en
el queel obj et o
es represent ado
por unareal i dad sensi bl e en l a quese ha obj et i vado unmodo de
ser del esp ri t u humano. El suj et o deberreconocer el pensami ent oquese l e ha revel ado en esareal i dad
sensi bl e, cf r. F. BIAIVCO, Ogget t i vi t del Fi nt erpret azi one edi mensi one del comprendere, ci t. , p.
31
.
9 . BETTI, en el marcode l a i nt erpret aci n j ur di ca de unordenami ent o en vi gor, i ndi ca que el j u-
ri st a no se puedequedar en l a evocaci ndel sent i do ori gi nari o de l a norma( . . . ) .
Aqu
el i nt rpret e no ha
acabado
de cumpl i r su
t area,
(
.
. . ) si no quedebe, despus de est oponer deacuerdo aquel l a i dea conl apre-
sent eact ual i dad, i nf undi ndol e l a vi da de st a, porque es preci sament e ast a a l a que debe ser ref eri da
l a val oraci n
normat i va
; vi d. E. BETTI,
Int erpret aci n de l a l ey yde l osact osj ur di cos, ci t . , pp. 1 09 - 1 1 0.
1 0. Acerca de l os dos aspect os del concept o de est ruct ura ment al comn, el gnoseol gi co yel hi st ri -
co- evol ut i vo, puedeverse, EMILIOBETTI, Teori a general e
el l a i nt erpret azi one, 2: ' ed. , ci t . , pp. 26- 32y47 ss .
Es propi o de est a est ruct ura ment al comnel hacer posi bl e unc rcul o di scursi vo y un rec proco cont rol
de l os resul t ados de l as i ndagaci ones i ndi vi dual es, de est a
f ormapermi t eque el t rabaj o
del
conoci mi ent o
ci ent f i co no seacomo el esf uerzo de S si f o, ( . . . ) , si no unasucesi n coherent e ( . . . ) , unaseri e de grados suce-
si vos sobrel os queapoyarse para ( . . . ) ascender al o al t o del hori zont e del l a
verdad ;
i b dem, p.
48;
consul -
t ar
adems l as pgi nas: 1 42, 1 44, 1 45, 1 46. Id. , Int erpret aci n de l a l eyyde l os act os j ur di cos, ci t . , p. 31 .
1 1 .
Vi d, EMILIO
BETTI, Teori a
general e del l a i nt erpret azi one, 2. " ed. , ci t. , p. 1 : Unat eor a general
de l a i nt erpret aci n, ant es de af ront ar su cuest i n cent ral , concerni ent e al a posi ci n del suj et o i nt r-
pret erespect o al
obj et o
a i nt erpret ar,
debe proponerse el probl ema ms general que conci erne al a po-
si ci n del esp ri t u respect o de l a obj et i vi dad: mxi me respect o a l a obj et i vi dad i deal de l os val ores,
que l a i nt erpret aci n buscaext raer de l a f ormarepresent at i va
queconst i t uye su obj et o.
En
ef ect o, del
modode pl ant ear yresol ver est e probl ema ms general dependeesenci al ment e el modode concebi r l a
i nt erpret aci n yde si t uar l o que const i t uyensus probl emas espec f i cos .
Teor a
gener al de l a i nt er pr et aci n
yher menut i ca
j ur di ca : Bet t i yGadamer

227
l a conci enci a.
Medi aci n que va a
s er pos i bl e por que
el s uj et o
pens ant e
cr ece a
t r avs de un pr oces o
de comuni caci n
con ot r os s uj et os
12
.
Cuando BETT1
al ude
a
l a obj et i vi dad
i deal de l os val or es
s e es t r ef i -
r i endo a
aquel l a obj et i vi dad que
l a i nt er pr et aci n va a
ext r aer de l a f or ma
r epr es ent at i va .
Ant es de l l egar a es t e
punt o, el aut or hace una
cl ar a di f e-
r enci aci n
ent r e l a obj et i vi dad
r eal , o l os dat os
f enomni cos de l a expe-
r i enci a yl a obj et i vi dad
i deal , que va a
s er el pr es upues t o
de t oda expe-
r i enci a 13 .
La pos i ci n del es p r i t u
pens ant e
r es pect o de l os dat os de l a ex-
per i enci a es l a
de l a r el aci n
s i t uaci n- r es pues t a ( as , por
ej empl o, el
es p r i t u
con l a conduct a pr ct i ca
t r aduce en obj et i vi dad
r eal l as pr opi as
i n-
t enci ones ) . Por
t ant o, cada t i po de act i vi dad
es pi r i t ual t i ene
un car ct er
cons t r uct i vo
con r es pect o al dat o
de l a exper i enci a.
Ms di f ci l l e r es ul t a al
aut or det er mi nar cul
es l a pos i ci n del
es p r i t u pens ant e con
r el aci n a l a
obj et i vi dad
i deal o pr es upues t os
de t oda exper i enci a
. Par t i endo de l a
t eo-
r a kant i ana,
cons i der a que l os val or es
del es p r i t u es t n en
cor r el aci n con
det er mi nada ent i dad
del mundo r eal , ya que s on
pr es upues t o f enomeno-
l gi co
de s u ext er i or i zar s e .
Pues bi en, es t os val or es t i cos
o es t t i cos que
es t n en cor r el aci n
con l os di s t i nt os
t r mi nos del mundo r eal ( s uj et o,
cont r apar t e, s i t uaci n,
ambi ent e hi s t r i co) per t enecen a
una s egunda di -
mens i n de l a
obj et i vi dad, que no es
aquel l a mer ament e f enomni ca
per o
que, a s u vez, s e di s t i ngue
de l a s ubj et i vi dad de
l a conci enci a. Una obj et i -
vi dad que
cal i f i ca con el t r mi no i deal ,
que en cons ecuenci a
no es una
cr eaci n ar bi t r ar i a del
par t i cul ar
yo
pens ant e
s i no que obedece a una
pr opi a l ey.
Por ot r a par t e, es os val or es
t i cos yes t t i cos que cons t i t uyen
l a
obj et i vi dad i deal apar ecen
l i gados a l a conci enci a
medi ant e un nexo nt i -
mo que es l a
expl i caci n de l a act i t ud
que t i ene l a conci enci a par a
des cu-
br i r l os . El mi s mo r econoci mi ent o
de l os val or es
por l a conci enci a pr es u-
pone en el
s uj et o, como a pr i or i de s u
s ens i bi l i dad, una aper t ur a yuna
s en-
s i bi l i dad adecuada, es ms
pos t ul a una es t r uct ur a ment al
comn que
t r ans ci ende
aqul yo emp r i co que s ent i mos
en cada uno de nos ot r os 14 .
Te-
12
.
Cf r. , E. BETT1, I nt er pr et aci n de l a
l ey y de l os act os j ur di cos ,
ci t
. , p.
3 1 . La obj et i vi dad
i nt er pr et at i va de l a
que habl a BETTI no t i ene car ct er
def i ni t i vo, por s upues t o . En
opi ni n de
T.
GRI FFEBO, BETTI l o que s e pr opone
es el abor ar una met di ca que gar ant i ce una
r el at i va obj et i vi dad
de l a i nt er pr et aci n, vi d
. T. GRI FFERO, I nt er pr et ar e. La t eor a
di E. Bet t i e i l ys uo cont es t o, ci t . , p.
92. L.
MENGONI ,
por s u par t e, cons i der a que en BETTI ,
al i gual que en l a concepci n
r omnt i ca, el pr obl e-
ma her menut i ca es es enci al ment e
un pr obl ema epi s t emol gi co
de anl i s i s de l as condi ci ones de va-
l i dez de l os
pr oces os cognos ci t i vos pr opi os de l as
ci enci as del es p r i t u, en cont r apos i ci n a
l as ci enci as
de l a nat ur al eza bas adas en pr ocedi mi ent os
de expl i caci n caus al . Cf r. L. MENGONI ,
La pol emi ca di
Bet t i con Gadamer , en
Quader ni Fi or ent i ni , 7 ( 1978) , p. 128
.
13 . Sobr e l as cues t i ones que abor damos
en es t e punt o, Cf r. EMI LI OBETTi , Teor i a
gener al e del l a
t er pr et azi one, 2. " ed. ,
ci t . , p 1- 11 .
14 . Cf r. EMI LI OBETTI , Teor i a gener al e
Bel l a i nt er pr et azi one, 2. ed . , ci t . , p. 14 .
F. BLANCOcons i der a
que BETTi a l o l ar go
de s u cons t r ucci n her menut i ca
s e es f uer za en cl ar i f i car l a pos i ci n del
es p r i t u
con
r es pect o
a l a obj et i vi dad. Par a el l o, con bas e
en l a ont ol og a cr t i ca de
N.
HARTMANN,
f or mul a l a
di s t i nci n ent r e obj et i vi dad
r eal yobj et i vi dad i deal . La cual l e
per mi t e s epar ar l os pr es upues t os de l a
exper i enci a del pl ano de l a obj et i vi dad
r eal
.
Per o en BETTi el apr i or i s mo de l as condi ci ones
t r as cen-
dent al es de l a exper i enci a
no s i gni f i ca t odav a que s e l as deba
cons i der ar como car ct er s ubj et i vo, con
l o que
cons t i t uyen una s ubj et i vi dad t r ans cendent al
en l a l neade l a f i l os of a kant i ana. F.
BI ANCO, Og-
get t i vi t del Fi nt er pr et azi one
e di mens i one del compr ender e, ci t . , p.
20- 21 .
228

Ter esa Pi cont Noval es
nemos, pues, que segn
est o par a BETTI l a s nt esi s de
l a obj et i vi dad i deal
de
l os val or es y de l a subj et i vi dad
de l a conci enci a en cada concr eci n
su-
pone por un l ado,
l a exi st enci aci n f enomni ca de
esos val or es y su ac-
t ual i zaci n y, por ot r o, per mi t e
una comuni caci n espi r i t ual que
posi bi l i -
t a el pr opi o
pr oceso del ent ender 15.
Laest r uct ur a
ment al comnque per mi t e l a
super aci n de l a ant i nomi al 6
ent r e l os dos t r mi nos de t odo pr oceso
i nt er pr et at i vo det er mi na unos
cr i -
t er i os her menut i cos
a l os que el i nt r pr et e deber , en
t odo caso, at ener se.
Con
el l o, su apr eci aci n i nt er pr et at i va
no ser una apr eci aci n
ar bi t r ar i a
si no vi ncul ada. Tal es
cnones her menut i cos se r ef i er en, por
unl ado, al ob-
j et o y, por
ot r o, al suj et o del pr oceso i nt er pr et at i vo
11
.
Yel l o es consecuen-
ci a di r ect a de l a di st i nci n que
r eal i za el aut or cuando def i ne al
pr oceso i n-
t er pr et at i vo como
l a conver si n o i nver si n del t er
gent i co y f or mat i vo.
Est o
es, si el i nt r pr et e debe i nt r oduci r se,
a par t i r desu pr opi a r eal i dad,
en
el pr oceso
i nt er pr et at i vo t endr emos ent onces dos
esf er as di st i nt as en est a
conver si n i nt er pr et at i va: l a esf er a
que i ncl uye el obj et o a i nt er pr et ar
( se-
gn su pr opi a
aut onom a) , y l a esf er a que i ncumbe
a l as cat egor as her me-
nut i cas del suj et o ( segn su
vi va act ual i dad)
18.
El pr i mer canondi r ect i vo
de t oda
i nt er pr et aci n se r ef i er e al obj et o de l a
i nt er pr et aci n y puede cal i -
f i car se como cr i t er i o de aut onom a
her menut i ca y supone que l a f or ma r epr e-
sent at i va debe
ser ent endi da segn su pr opi a l ey de
f or maci n, de acuer do
15.
BETAaf i r ma, ms concr et ament e, que:
a medi da que descubr e el cosmos de l os
val or es, el
suj et o pensant e
vi ene cr eci endo at r avs de unpr oceso comuni cat i vo conot r os
suj et os en l a i nt ui ci n,
en el gust ot i co, est t i co, et c, en l a capaci dad
de compr ensi ny de j ui ci o axi ol gi co, y, descubr i en-
do l os val or es, cooper a ael abor ar
l a noci n quese l e hace pr esent e en su pr opi a
sensi bi l i dad. Ensuma,
l os
val or es, como l a conci enci a, se encuent r an en un
desar r ol l o cont i nuo, ypor ser esenci al ment e una
r el aci n ent r e dos t r mi nos cor r el at i vos,
el pr ogr esi vo desar r ol l o de unode el l os al umbr a
nuevos as-
pect os del ot r o,
EMILIOBE=, Teor i a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. " ed
. , ci t . , p.
25.
SegnGRIFFE-
Ro, BETTI conci be el compr ender desde l a
per spect i va de ampl i ar el hor i zont e de l a vi da
i ndi vi dual ,
l o cual es posi bl e si se
par t e
de l a
exi st enci a de una comnhumani dad. Concepci n que
r ecl ama aHE-
GELyquel e va al l evar , en l a l nea di l t heyana, a l a
necesi dad de demost r ar cmo cada par t e de unat o-
t al i dadhi st r i ca se ent i ende
ni cament e sobr e l a base de unhor i zont e comn, como
pact ode l a espi -
r i t ual i dad de esa poca, cf r . , T. GRIFFERO,
Int er pr et ar e. La t eor i a di E. Bet t i e i l suocont est o, ci t . , p. 92.
16.
EMi LIo BETTI, Teor i a gener al e del l a i nt evpr et azi one, 2. " ed
. ,
ci t
. ,
p
. 28- 29: no, por t ant o, en el
yo emp r i co, si no en unaest r uct ur a
ment al comn ( . . . ) , quel o t r asci ende como condi ci n
de posi bi l i -
dad de l a
exper i enci a, yquehi st r i cament e se despl i ega como geni o
de l a humani dad, se encuent r a el
t r mi no de medi aci nent r e l a
subj et i vi dad de l a conci enci a yl a obj et i vi dad i deal
de l os val or es . Gr a-
ci as aaquel l a
est r uct ur a ment al , l os dos t r mi nos aut onmi cos,
conci enci a yval or es, pueden ser r econ-
duci dosaunauni dadydest i nados
aconst i t ui r unani ca t ot al i dadmedi ant e un pr oceso di al ct i co (
. .
. )
.
17. Est os cnones i nt er pr et at i vos const i t uyen,
en def i ni t i va, el mt odo queva aper mi t i r al i n-
t r pr et e r eal i zar unacompr ensi n
r aci onal yobj et i va, no ar bi t r ar i a. Est os cnones
no son si no mani -
f est aci n di r ect a de l a est r uct ur a ment al comno l ogos que
i nf or macada pocay cada cul t ur a. La r e-
l aci n i nt r nseca ent r e
l a ment al i dadcomny l os cnones i nt er pr et at i vos qui z,
apar ezca conunama-
yor
i nt ensi dad en el cr i t er i o her menut i co de l a t ot al i dad,
cf r , EMILi o BETTI, Teor i a gener al e Bel l a
i nt er pr et azi one, 2. ed. , ci t . , p.
31, 32, 100, 101, 102, 144, 145, 154, 155, 156. Indi ca el
aut or que el
cur soy l os
r esul t ados de l a i nt er pr et aci n pr opi ament e di cha son
cont r ol ados en cuant o a su exact i -
t ud obser vando di st i nt os cr i t er i os her menut i cos ; (
. . . ) , l a obser vanci a de ci er t os cr i t er i os met di cos,
( . . . ) gar ant i za el cont r ol ,
es deci r , una r el at i va obj et i vi dad del ent ender ,
i b dem, p. 102. Sobr e est e
t ema
r esul t a suger ent e consul t ar l a vi si n de FR. PETRILLO,
L' equi t nel f er meneut i cagi ur i di ca di E.
Bet t i , Ri v. Int emaz . di Fi l o. del
Di r i t t o ( R. I. F. D. ) LXVIII ( 1991) , p. 349- 351.
18. Cf r . EMILIOBETTI, Teor i agener al e del l a
i nt er pr et azi one, 2. " ed. , ci t . , p. 152.
Teor a gener al de l a i nt er pr et ac i n
y
her menut i c a
j ur di c a: Bet t i yGadamer

229
c on su
i nt er i or nec esi dad, c oher enc i a y r ac i onal i dad . Ot r o c anon r ef e-
r ent e al obj et o de l a i nt er pr et ac i n es el de l a t ot al i dady c oher enc i a de l a c on-
si der ac i n her menut i c a, c on el que se qui er e poner de mani f i est o l a
i nt er r el a-
c i n que exi st e ent r e
l as
par t es c onst i t ut i vas del di sc ur so y su r ef er enc i a al
t odo : c or r el ac i n que hac e posi bl e l a r ec pr oc a i l umi nac i n de
si gni f i c ado
ent r e el t odo y l os
el ement os c onst i t ut i vos 1 9. Por ot r o l ado, est n l os c -
nones r ef er ent es al suj et o del pr oc eso i nt er pr et at i vo, uno de l os c ual es
es el
c r i t er i o
de l a ac t ual i dad del ent ender , que exi ge al suj et o i nt r pr et e una ef ec -
t i va c ol abor ac i n, par a hac er posi bl e l a pr opi a i nt er pr et ac i n . Y, por
l -
t i mo,
t ambi n
r ef er i do al
suj et o, est el c r i t er i o de l a adec uac i n del ent ender o
de l a c or r espondenc i a her menut i c a, que supone un l mi t e a l a
espont anei -
dad del
i nt r pr et e, al
no
poder est e sobr eponer se al obj et o de l a i nt er pr et a-
c i n . Segn est e c anon el i nt r pr et e debe esf or zar se en poner su pr opi a
ac -
t ual i dad
en nt i ma adhesi n yar mon a c on l a i nc i t ac i n que l e l l ega del ob-
j et o de modo que una y ot r o vi br en en per f ec t o un sono 1 0 .
2. FUNCIONES DEINTERPRETACIN
2. 1 . Func i n r epr oduc t i va o r epr esent at i va
BETTI separ a l as di st i nt as f unc i ones que puede r eal i zar l a i nt er pr et a-
c i n
21 .
Est o l e per mi t e
est r uc t ur ar l as di ver sas c l ases de i nt er pr et ac i n
que pueden dar se . Al r espec t o, se hac e nec esar i o mat i zar que par a
el au-
t or l a
t eor a de l a i nt er pr et ac i n es uni t ar i a, l o que oc ur r e es que se es-
c i nde por r azones pr c t i c as, dependi endo de l a ac t i vi dad expr esi va
del
que
pr et ende est udi ar l a . En una pr i mer a apr oxi mac i n podemos seal ar
que, por un l ado, l as her menut i c as f i l ol gi c a, l a hi st r i c a y l a t c ni c a en
f unc i n
hi st r i c a anal i zan una i nt er pr et ac i n que vi ene or i ent ada en un
sent i do c er r ado en s mi smo ; mi ent r as que l as her menut i c as j ur di c a,
t eol gi c a y psi c ol gi c a r ef l ej an una i nt er pr et ac i n
que va di r i gi da a una
f i nal i dad nor mat i va o pr c t i c a, t endent e a r ec abar un c r i t er i o de dec i si n
o una mxi ma par a l a ac c i n . Un l t i mo t i po
de i nt er pr et ac i n
l o
c ons-
t i t uye
l a i nt er pr et ac i n r epr esent at i va o r epr oduc t i va, c ar ac t er i zada por
l a exi st enc i a de un i nt er medi ar i o que, adems, de r eal i zar una
i nt er pr e-
t ac i n
mer ament e c ognosc i t i va, or i ent ada en s mi sma, c omuni c ar c on
ot r as per sonas a t r avs de l a sust i t uc i n de una f or ma r epr esent at i va
por
ot r a
equi val ent e, per mi t i endo c on el l o l a par t i c i pac i n de esas per sonas
1 9.
Vi d. , EMILIOBETT1 , Teor i a gener al e Bel l a i nt er pr et azi one, 2: ' ed . , c i t . , p . 30 4- 30 8, 31 4. Id . , In-
t er pr et ac i n de l a l ey de l os ac t os j ur di c os, c i t . , p. 34- 35. Ms adel ant e
r et omar emos est e
c anon
de l a t o-
t al i dad en
r el ac i n c on el c r c ul o de l a r ec i pr oc i dad her menut i c a .
20 . Cf r . EMILIOBETTI, Teor i a
gener al e Bel l a i nt er pr et azi one, 2. " ed . , c i t . , p . 31 4- 31 7, 31 9- 321 ; Id . ,
Int er pr et ac i n de l a l eyyde l os ac t os j ur di c os, c i t , p . 31 - 41 . En est e sent i do vi d: F. BIANCO,
Ogget t i -
vi t del Fi nt er pr et azi one e di mensi one del c ompr ender e, c i t . , p
. 51 - 60 .
21
. Al no exc l ui r se unos t i pos i nt er pr et at i vos r espec t o de l os ot r os, l a expl i c ac i n bet t i ana r e-
sul t a, a vec es, poc o di f ana . Por el l o, c on el
f i n de evi t ar
al guna
que ot r a c onf usi n no se ha r epr odu-
c i do l i t er al ment e l a par t e de su pensami ent o
r ef er ent e a l as f unc i ones de l a i nt er pr et ac i n .
230

Ter es a
Pi c ont Noval es
en es e mi s mo pr oc es o c ognos c i t i vo
. Apes ar de t odo, BETTI i ns i s t e en l a
nec es i dad de una c ons t r uc c i n her menut i c a uni t ar i a que per mi t a a l as
di s t i nt as c i enc i as del es p r i t u ampl i ar
s us punt os de mi r a
medi ant e
una
pr of undi zac i n met odol gi c a yevi t e que c ai gan en una s r di da y mez-
qui na es pec i al i zac i n
11
.
En l a i nt er pr et ac i n r epr es ent at i va
el i nt r pr et e r eal i za una f unc i n r e-
c ognos c i t i va ; per o es e r epr oduc i r no s e agot a en un r epr es ent ar s e a s mi s -
mo, no
s e queda en
el i nt er i or del
s uj et o,
s i no que pr et ende r epr oduc i r en
el ext er i or el val or expr es i vo ext r a do de l a f or ma r epr es ent at i va or i gi na-
r i a,
es un
r ec r ear t r ans i t i vo
o s oc i al , en c uant o s upone un pbl i c o al que
di r i gi r s e . Con l o c ual el i nt r pr et e t er mi na por s us t i t ui r
una
f or ma por
ot r a f or ma c ompr ens i bl e que s ea equi val ent e y s ubor di nada a l a ant er i or .
Es t a equi val enc i a s e t r aduc e en una exi genc i a
de f i del i dad
que, a
s u vez,
c hoc ar c on l a exi genc i a de r enovac i n por par t e del s uj et o i nt r pr et e . Sur -
gi endo as l a ant i nomi a
de t oda i nt er pr et ac i n, que BETTI r es ol ver apl i -
c ando l os c nones her menut i c os de aut onom a y t ot al i dad. Dent r o del
mar c o de l a i nt er pr et ac i n en
f unc i n r epr es ent at i va s i t a el aut or : l a i n-
t er pr et ac i n que s e r eal i za en or den a l a di c c i n o a l a t r aduc c i n de un
t ext o a ot r a l engua di f er ent e de l a or i gi nal ; l a
i nt er pr et ac i n
dr amt i c a
y,
por l t i mo, l a i nt er pr et ac i n mus i c al
23.
Las ot r as c at egor as de l a i nt er -
pr et ac i n
s e
di s t i nguen de l a
i nt er pr et ac i n r epr es ent at i va en
que
l a me-
r ament e r ec ognos c i t i va r eal i za una i nt er pr et ac i n enc er r ada en s mi s ma,
y l a nor mat i va c ons i s t e en r ec abar una
mxi ma de dec i s i n par a l a ac c i n,
es dec i r , s e t r at a de una i nt er pr et ac i n c on una f unc i n pr c t i c a .
2. 2 . Func i n mer ament e r ec ognos c i t i va de l a i nt er pr et ac i n
La f unc i n r ec ognos c i t i va es l a que c ar ac t er i za a l a i nt er pr et ac i n f i l o-
l gi c a, c uyo obj et o es un t ext o donde apar ec e f i j ado un pens ami ent o que
deber evoc ar el i nt r pr et e . Ahor a bi en,
el f i l l ogo no debe l i mi t ar s u t a-
r ea a c ons er var el c ont eni do es pi r i t ual t al y c omo apar ec e en el t ext o, por
el c ont r ar i o deber or denar l o y r ec ons t r ui r l o
. La i nt er pr et ac i n hi s t r i c a
t ambi n des empea una f unc i n r ec ognos c i t i va c uando ver s e s obr e l as
22.
Sobr et odo
l o ant er i or ,
vi d
.
E
.
BETTI , I nt er pr et ac i n de l a l ey yde l os ac t os j ur di c os , c i t . p. 74- 75 y
93. F. BI ANCOen s u anl i s i s de l a i nt er pr et ac i n s e f i j a en c omo a c ada uno de l os t i pos
de
i nt er pr et ac i n
Bet t i adj udi c a c ar ac t er s t i c as
pec ul i ar es y f i nes pr opi os . Aes t os t i pos ha l l egado a par t i r de l a di s t i nc i n
de l a di ver s i dad de moment os o f unc i ones que s e dan en t oda i nt er pr et ac i n ; ol vi dando c omo al gunos de
es os moment os , en c onc r et o el f i l ol gi c o, el
ps i c ol gi c o yel t c ni c o, es t n pr es ent es en c ada pr oc es o her -
menut i c o . En c ons ec uenc i a, l a pl ur al i dad de t i pos i nt er pr et at i vos no s e exc l uyen nec es ar i ament e . Cf r . ,
F. BLANCO, Ogget t i vi t del Fi nt er pr et azi one e di mens i one
del c ompr ender e, c i t. , p. 61.
23. Vi d. EMI Li o BETTI , TeOr i a gener al e Bel l a i nt er pr et azi one, 2. ed. , c i t . , p. 347,
348,
638,
639,
650, 651; I d. , I nt er pr et ac i n de l a l ey yde
l os ac t os j ur di c os , c i t . , p. 73- 75 y 93. El pr oc es o i nt er pr et a-
t i vo que ahor a c ons i der amos ( r epr es ent at i vo) s e c ar ac t er i za por el hec ho de que el r epr oduc i r no es pu-
r ament e i nt er i or , c ont empl at i vo o i nt r ans i t i vo ( . . . ) , por c ont r a, es un r epr oduc i r y r ec r ear ext er i or , es
dec i r , t r ans i t i vo y s oc i al , en c uant o pr es upone c omo des t i nat ar i o un pbl i c o
al que
di r i gi r s e : un
r e-
c r ear t al que r epr es ent a el s ent i do r ec avado en una di mens i n di ver s a de aquel l a que er a el t ext o, ( . . . ) ,
que s e c onc r et a y obj et i va en una nueva f or ma
r epr es ent at i va (
. .
. )
;
I d. , Teor i a gener al e Bel l a i nt er pr et a-
zi one, 2. ~ ed. , c i t . , p. 636- 637.
Teor a gener al
de l a i nt er pr et aci n yher menut i ca
j ur di ca: Bet t i yGadamer

231
f uent es de l a t r adi ci n
hi st r i ca, o cuando
su obj et o est const i t ui do
por
l os
compor t ami ent os de
l os i ndi vi duos o de l a
pr opi a comuni dad
soci al
dot ados
de un i nt er s hi st r i co. A
su vez el obj et o de l a
i nt er pr et aci n hi s-
t r i ca puede ser capt ado
bi en ni cament e con l as
cat egor as psi col gi cas
y
pr ct i cas,
t i cas y pol t i cas ( as ,
por ej empl o en l as
bi ogr af as, en l as hi s-
t or i as pol t i cas) o bi en
en f unci n de una mayor
compl ej i dad, dando
l ugar
a una
pr obl emt i ca super i or
24,
Est a
i nt er pr et aci n hi st r i ca ms
compl e-
j a no es ot r a que
una i nt er pr et aci n t cni ca
de l a mat er i a hi st r i ca. BETTI
car act er i za
a l a i nt er pr et aci n
t cni ca como aquel l a
t endent e
a
di vi sar en
l as di ver sas conf i gur aci ones
de l a ci vi l i zaci n
l a sol uci n de un pr obl ema
mor f ol gi co
o t cni co 25 . Lo que
debe pl ant ear se aqu el
hi st or i ador cuan-
do su obj et o sea, por
ej empl o, l a hi st or i a del
der echo, es hast a qu
punt o
l os cambi os
de l as i nst i t uci ones y
de l as est r uct ur as
obedecen a unas t en-
denci as evol ut i vas .
Al hacer l o se dar cuent a
de que el hecho
hi st r i co no
es un
si mpl e hecho i ndi vi dual
si no que t i ene en s mi smo
un cont eni do es-
pi r i t ual . El desar r ol l o
de esa espi r i t ual i dad
obj et i va pr esent a, a su
vez, ana-
l og as con el desar r ol l o del
esp r i t u subj et i vo del
i nt r pr et e. Adems, en-
t r e un
desar r ol l o y ot r o no hayuna
r el aci n r ec pr oca de
dependenci a e i n-
f l uenci a. De ah que
el canon her menut i co
que debe gui ar su
i nt er -
pr et aci n
sea el de l a cor r espondenci a
o adecuaci n. BETTI
al est udi ar l a
i nt er pr et aci n t cni ca
en mat er i a hi st r i ca
o
en
cual qui er ot r a mat er i a
( de-
r echo,
ar t e, l i t er at ur a, ci enci a)
es consci ent e de l a
pr obl emt i ca super i or
que pl ant ea en
r el aci n con l a i nt er pr et aci n
hi st r i ca en gener al .
2. 3. Funci n
nor mat i va de l a i nt er pr et aci n
Rest a hacer
r ef er enci a, aunque se anal i zar
en pr of undi dad
mas adel an-
t e, a l a f unci n nor mat i va par a
l a acci n que cumpl e l a
i nt er pr et aci n . Den-
t r o de est a f unci n
nor mat i va u or i ent at i va
par a l a pr ct i ca i ncl uye
BETTI,
en pr i mer l ugar , l a i nt er pr et aci n
j ur di ca consi st ent e
en r ecabar l os cr i t er i os
de deci si n
de l os pr ecept os de un
or denami ent o j ur di co
vi gent e, par a
or i ent ar l a pr ct i ca;
en segundo l ugar , l a
i nt er pr et aci n t eol gi ca,
que t i e-
24. Vi d. EMILi o
BETTI, Teor i a gener al e Bel l a i nt er pr et azi one, 2. `
ed. , ci t . , p. 47, 345 - 347,
635 , 636;
Id. ,
Int er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos,
ci t . ,
p
. 5 4- 5 5 . Par a una compr ensi n ms
gl obal vi d.
t ambi n: A. GENNARO, E.
Bet t i
:
dal l o st or i ci smo i deal i st i co
al l ' er meneut i ca, Quader ni Fi or ent i ni ,
7
( 1 978) , p.
95 y 96.
25 . Vi d. EMILIOBETTI,
Teor a geneal e del l a i nt er pr et azi one, 2. " ed. ,
ci t . , p. 345 - 3462 Podemos
di st i ngui r una t cni ca
ar t st i ca, una t cni ca de composi ci n
l i t er ar i a, una t cni ca del
pensami ent o
ci ent f i co, una t cni ca j ur di ca, una
t cni ca de or gani zaci n soci al , ( . . . ) .
Las cual es nor mal ment e t i e-
nen por
obj et o mat er i as de i nt er s hi st r i co,
per o
a st as
no l es si r ven l as comunes cat egor as
psi col -
gi cas
o t i cas ( . . . ) . Una i nt er pr et aci n
t cni co- j ur di ca ( dogmt i ca) de
or denami ent os ya no vi gent es :
a l a que se l e asi gna,
( . . . ) , una i nt egr aci n de l a r epr esent aci n
concept ual : i nt egr aci n, pot
t ant o, me-
r ament e cognosci t i va, y no ya nor mat i va ( . . . )
que es compet enci a de una
i nt er pr et aci n del der echo
vi gent e, ; Id. ,
Int er pr et aci n de l a l eyyde l os act os j ur di cos,
ci t . , p. 5 5 , 5 7, 5 9
.
Respect o de l a
i nt er pr et a-
ci n t cni ca en mat er i a hi st r i ca puede
consul t ar se, Id. , St or i a e Dogmat i ca
del di r i t t o, en Di r i t t o,
Met odo, Er meneut i ca,
ci t . , p. 5 5 7. La di f er enci a ent r e l as
di ver sas i nt er pr et aci ones t cni cas
en mat er i a
hi st r i ca r esi de en l a t eor a
bet t i ana, segn A. DE GENNARO,
en l os pr opi os concept os el abor ados por
l as pr opi as
di sci pl i nas . As , por ej empl o,
l a hi st or i a del pensami ent o j ur di co
oper a con i nst r ument os
concept ual es de l a
dogmt i ca, cf r . A. DE GENNARo, E.
Bet t i : dal l o st or i ci smo i deal i st i co al l ' er me-
neut i ca, ci t . , p. 95 - 96.
23
2

ne
como
pr esupuest o l a
vi ncul aci n del i nt r pr et e a uncr edo r el i gi oso de-
t er mi nado y cuyo obj et o van a ser l os t ext os sagr ados de l os que ext r aer l as
di r ect r i ces par a l a acci n
; y, por l t i mo, l a i nt er pr et aci n que cumpl e una
f unci n genr i cament e pr ct i ca de l a i nt er pr et aci n psi cot pi ca, que t i e-
ne como obj et o l as
si t uaci ones psi col gi cas y val or aci ones mor al es a dedu-
ci r de l a acci n de aquel l os que t i ene una mi si n de gobi er no
26.
Ant es de pasar al si gui ent e apar t ado me par ece
opor t uno
coment ar
cmo ent i ende BEMque oper a l a f unci n nor mat i va u or i ent at i va en l a
i nt er pr et aci n j ur di ca. Bast e seal ar ahor a que l a i nt er pr et aci n en f un-
ci nnor mat i va
no se agot a con ext r aer l a r at i o i ur i s de l as nor mas, si no que
es necesar i a una ar moni zaci n, una adecuaci n al ent ender . Est a adecua-
ci n no
va a
consi st i r en una mer a oper aci n mecni ca si no que ser el r e-
sul t ado de unsopesar l os i nt er eses en j uego en el
pl ano i nt er pr et at i vo
27.
Con l o cual , desde un punt o de vi st a gener al , l a act i vi dad j ur di ca i nt er -
pr et at i va en f unci n
nor mat i va cont i ene en s
t ant o
un moment o mer a-
ment e r ecognosci t i vo como unmoment o r epr oduct i vo, si n que con el l o
agot e su mi si n. Todo
l o cont r ar i o, el i nt r pr et e debe i magi nar se l as r e-
acci ones o r eper cusi ones pr ct i cas y en est e sent i do r epr esent ar se el xi t o
de l a i nt er pr et aci n que est por pr oponer o mant ener . Por l o que al as-
pect o concr et o se r ef i er e, BETTI seal a como posi bl e obj et o de l a mi sma a
l as l eyes, ent endi das
en un sent i do ampl i o: compr ensi vo t ambi n de l a
cost umbr e y de l os r egl ament os, act os j ur di cos het er onor mat i vos o pr o-
vi si ones, act os de
aut onom a ent r e l os que se encuent r an l os negoci os j u-
r di cos y, por l t i mo, l os compor t ami ent os r el evant es par a el Der echo, en
cuant o puedan ser
cal i f i cados de l ci t o o i l ci t os . Por l o t ema el i nt r pr e-
t e, con r espect o a l a l ey, no debe act uar como unaut mat a, oper ando una
r gi da oper aci n de
subsunci n si l og st i ca, si no que debe sopesar cul es
l a val or aci n de i nt er eses queef ect a l a nor ma.
Tampoco debequedar se en
unf i j ar l o que l a l ey di ce, si no que debe consi der ar i nmanent e a el l a un
moment o t el eol gi co e i ncar di nar t odo el l o en l a
coher enci a del si st ema
j ur di co consi der ado en su t ot al i dad
28.
26. Vi d. EMI LI OBETTI , Teor agener al e Bel l a i nt er pr et azi one, 2
. "
ed . ,
ci t . , p. 789, 793, 799- 802. Encon-
cr et o, en l a p.
791
se expr esa en
l os si gui ent es t r mi nos : cuandose t r at a de poner en pr ct i ca pr ecept os
j ur di cos, mxi mas t i cas odoct r i nas r el i gi osas a l a ` r evel aci n' del si gni f i cado debe segui r l a apl i caci n
( . . . ) . As pues, l aj ur i spr udenci a como
l a
t eol og aseencuent r anant e
t ext os i nt er pr et at i vos vi ncul ant es : t ex-
t os, cuya
enunci aci nt i ene
no sl o unacomnexi genci a t eor t i cade set ( . . . ) , si no t ambi nunaexi genci a
pr ct i cade ser obser vados: l aqueconf i er e al a i nt er pr et aci n j ur di ca y al a
t eol gi ca
unaf unci nnor ma-
t i va. Del os t ext os l egal es y de l os
sacr os
emana
no ni cament e unal l amadaal a i nt el i genci a, ( . . . ) si no t am-
bi n unal l amada al a obser vanci a; I d . , I nt er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t. , p.
56
.
27. Vi d. EMI LI OBETTI ,
Teor a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. 1 ed . , ci t . , p. 797: Las nor mas no
sonpur as enunci aci ones de ` j ui ci os' t endent es acomuni car unsaber ( . . . ) si no queson i nst r ument os de
convi venci a soci al . Le i ncumbe,
pues, al j ur i st a i nt r pr et e i dent i f i car l os t i pos de i nt er eses obj et o de
l a di sci pl i na l egi sl at i va, y despus col ocar l os en l a vi da de unasoci edad ( . . . ) ; I d . , I nt er pr et aci n de l a
l ey y de l os act os j ur di cos, ci t . , p.
85- 90. Enopi ni n de F. Bi anco, l os t ext os somet i dos a l a i nt er pr et a-
ci n nor mat i vapr esent anun car ct er vi ncul ant e, l o que supone queest a i nt er pr et aci n asumeel ca-
r ct er de unaver dader a apl i caci n
del compr ender al a si t uaci nconcr et adel i nt r pr et e, cf r. F. BI AN-
co, Ogget t i vi t del f i nt er pr et azi one edi mensi one del compr ender e, ci t. , p. 71 y 72.
28
.
Vi d
.
BETTI , I nt er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t. , p. 97, 233- 234, 257- 259.
Teor a
gener al de l a i nt opr et aci n yher menut i ca j ur di ca
:
Bet t i y
Gadamer

233
3. LAINTERPRETACIN
JURDICA
3. 1 .
Di f er enci as con l a i nt er pr et aci n hi st r i ca
Mi ent r as l a i nt er pr et aci n hi st r i ca
t r at a de i nt egr ar , de r econst r ui r
en su sent i do or i gi nar i o
l a f or ma r epr esent at i va y con el l o el
pensami en-
t o que
expr esa; l a i nt er pr et aci nj ur di ca da un
paso ms, el i nt r pr et e, una
vez r econst r ui do el sent i do
or i gi nar i o de l a nor ma, pone en
r el aci n el
pensami ent o
evocado de l a f r mul a l egi sl at i va
con l a pr esent e y vi va ac-
t ual i dad
29.
Al expl i car l as
f unci ones que cumpl e l a i nt er pr et aci n,
nos
di mos
cuent a cmo l a i nt er pr et aci n j ur di ca,
en r el aci n con l a hi st r i -
ca, oper a en dos moment os
di st i nt os : un pr i mer moment o
cognosci t i vo
del pensami ent o de l a f r mul a l egi sl at i va y
un segundo moment o nor -
mat i vo
en el que obt endr del pensami ent o r econst r ui do
una mxi ma de
deci si n y de acci n pr ct i ca
en
r el aci n
a l os conf l i ct os de i nt er eses en l a
nor ma
pr evi si bl es . Con el l o l a i nt er pr et aci n j ur di ca
consi gue que l a l ey
y ot r as f uent es j ur di cas
per manezcan vi vas .
La
i nt er pr et aci n hi st r i ca, r eal i za ni cament e
el pr i mer moment o est u-
di ado, es deci r , una f unci n
mer ament e r ecognosci t i va 3 . Como
consecuen-
ci a BETTI
dest aca, con gr an br i l l ant ez, cmo no
pueden def ender se aquel l os
pl ant eami ent os que post ul an el
uso de l a dogmt i ca ni cament e par a el es-
t udi o
j ur di co del der echo en vi gor , r echazando l a
val i dez de l a dogmt i ca
en el est udi o de un der echo
hi st r i co no vi gent e, par a el que ser a suf i ci en-
t e con una
per spect i va hi st r i ca . BETTI aade que
su af i r maci n no supone
que l a dogmt i ca desempee en
ambos casos un comet i do semej ant e. Todo
l o
cont r ar i o,
exi st e una di f er enci a de gr ado ent r e ambas
per spect i vas : una
esenci al ment e r ecognosci t i va y l a ot r a,
esenci al ment e pr ct i ca 31 .
BETTI i l ust r a
l a di f er enci a ent r e est os dos t i pos de
i nt er pr et aci n
me-
di ant e l a obser vaci n del di ver so
modo de pr oceder en l a i nt egr aci n de
l agunas
que t i enen hi st or i ador y j ur i st a. El hi st or i ador
ant e una nar r aci n
29. Vi d. i b dem, p. 43: en l a i nt er pr et aci n
j ur di ca se t r at a, no sl o yno t ant o de hacer mover
el suj et o cont r a
el obj et o, mant eni endo est e f i j o en su puest o ( . . . ) si no sobr e t odo de hacer
mover el
obj et o haci a el suj et o, haci endol e par t ci pe
de l a
vi va
act ual i dad de st e yvi ncul ado a l a per enne di -
nmi ca de
l a vi da hi st r i ca del der echo; Id . , Teor a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2"
ed
. ,
ci t
. ,
p. 81 , 81 7.
30. En l a l nea de l o expr esado par ece opor t uno hacer
not ar cmo l a f unci n nor mat i va de l a i n-
t er pr et aci n no sl o est pr ecedi da
por un moment o r ecognosci t i vo de r econst r ucci n del sent i do or i -
gi nar i o de l a f r mul asi no que t ambi n l o est de un
moment o r epr oduct i vo, ya que el i nt r pr et e debe
' r epr esenar en su
ment e'
l as
r eper cusi ones pr ct i cas de l a acci n que est por r eal i zar , en concr et o E.
Bet t i i ndi ca
: en est a f unci n genr i cament e nor mat i va a l a que es
dest i nada, ( . . . ) , l a act i vi dad i nt er -
pr et at i va cont i ene en
s
t ant o un
moment o mer ament e r ecogni t i vo como un moment o r epr oduct i vo
or epr esent at i vo ( . . . ) . El i nt r pr et e debe i magi nar se l as r eacci ones y
r eper cusi ones pr ct i cas, ( . . . ) , el xi -
t o de l a i nt er pr et aci n que est a
punt o de pr oponer ( . . . ) , vi d, EMILIOBETTI, Teor a gener al e
del l a
i nt er -
pr et azi one,
2. ed. , ci t . , p. 803, 804. Unavez pr oduci dos est os dos moment os
t endr l ugar l a ' apl i ca-
ci n' de ese val or expr esi vo ext r a do
de l a f or ma r epr esent at i va a l a vi da soci al concr et a, cf r . ,
T.
GRIF-
FERO, Int er pr et ar e. La t eor i ce di E. Bet t i e i l suo
cont est o, ci t
. ,
p. 1 82- 1 83.
31
.
Vi d.
Emi uo
BET i , Teor a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. ed . , ci t . , p. 81 3
; Id
. , Int er pr et aci n
de
l a l eyyde l os act os j ur di cos, ci t . , p. 77. Vi d. t ambi n: A.
DEGENNARO, E. Bet t i : dal l o st or i ci smo i dea-
l i st i co
al l ' er meneut i ca, ci t . , p. 82- 83yP. COSTA, Dogmat i sa, pol i t i ca, st or i ogr af i a,
ci t , p. 329y330.
234

con l agunas real i za una i nt erpret aci n pragmt i ca, es deci r, t rat a de re-
const rui r
como un t odo l os t est i moni os, combi nndol os ent res , hast a que
ya no exi st a cont radi cci n. Una vez superada est a
f ase cr t i ca
proceder a
i nt egrar l a narraci n y a reconst rui r l a l gi ca de l os acont eci mi ent os con-
cat enndol os. Por su part e, el j uri st a deber part i r de l a di nami ci dad
del
ordenami ent o
j ur di co para aut oi nt egrarl o . La di nami ci dad del
ordenami ent o j ur di co permi t e al i nt rpret e encont rar l a rat i o i uri s de l as
normas
expl i ci t adas . La rat i o i uri s as hal l ada, l e servi r de base para hacer
expl ci t a l a mxi ma necesari a, que apl i car al caso concret o medi ant e una
i nt erpret aci n anal gi ca
32.
3. 2. Fases esenci al es del proceso dei nt erpret aci n j ur di ca
Enl a i nt erpret aci n j ur di ca se encuent ranen nt i ma
rel aci n unaf unci n
t eri ca y una f unci n prct i ca, que real i za el j uri st a con rel aci n al Derecho
vi gent e, para su apl i caci n. Adems,
no podemos dej ar de l ado el papel que
l a dogmt i cacumpl e en el est udi o del Derecho, ya que l os j uri st as para capt ar
el f enmeno j ur di co necesi t an
de i nst rument os concept ual es, t engasuest u-
di o comoobj et o ordenami ent os remot os uordenami ent os
vi gent es
33.
Si l a i nt erpret aci n merament e recognosci t i va se caract eri zapor l a po-
si bi l i dad de real i zar un l i bre exmen i nt erpret at i vo
hi st ri co o, en su
caso, f i l ol gi co, l a
f unci n j ur di co- normat i va, dada l a i mport anci a prc-
t i ca de l a i nt erpret aci n, vi ene del i mi t ada por l a necesi dad de reduci r al
m ni mo l a i ncert i dumbre, bi en reservando a det ermi nados rganos
j uri s-
di cci onal es l a compet enci a para una i nt erpret aci n
vi ncul ant e, bi en so-
met i endo a regl as
l egal es l a act i vi dad i nt erpret at va. Conest as dos medi -
das y con l a regul aci n l egal del as regl as i nt erpret at i vas
se
el i mi na
l a po-
si bi l i dad de una
pl ural i dad de i nt erpret aci ones di spares y di vergent es
ent re s de una mi sma norma j ur di ca. Para BETTI , dest i nat ari os de est as
normas precept i vas que regul an l a
i nt erpret aci n van aser l os i nt eresados
32
. Respect o al a
i nt egraci nde l agunas quereal i za el hi st ori ador dest aca E. BETTI : ant eun t ex-
t o conl agunas t ransmi t i do por l a t radi ci n, ( . . . ) , se t rat a de i nt egrar en cuant o sea
posi bl e l a narraci n
y reconst rui r el proceso, l a concat enaci n
obj et i va de l os event os, segnl a l gi ca quel o gobi erna. ( . . . ) ,
l gi ca quees mxi mament euna l gi ca ypsi col og a de l a acci n. Baj o est e aspect o Droysenl a cal i f i ca
de i nt erpret aci n ' pragmt i ca' . st e l e asi gna l a compet enci ade
reconocer l as concat enaci ones y l as
conexi ones de l as seal es conservadas en l as f uent es, de reconst rui rl as e i nt egrarl as en l a di rect i va de
t al es i mpront as, ( . . . ) . El cri t eri o
parece,
pues,
i nf ormado
por
el
canon
de l a t ot al i dad y puedecal i f i -
carse como uncri t eri o de i nt erpret aci n i nt egrat i va, Teori a general e del l a i nt erpret azi one, 2
. 1
ed . , ci t. ,
p. 402- 403
;
I d . , l nt erpret aci n de
l a l ey y de l os act osj ur di cos, ci t . , p. 44- 48.
33.
La' dogmt i ca
- paraBet t i - no es el derecho cont odas l as i mpl i caci ones f i l osf i cas queest a
i dent i f i caci n comport a; pero, const i t uye un ' esquema general de
anl i si s' y medi da de l os hechos y
de l as rel aci ones j ur di cas' ( . . . ) . Acept ada est a def i ni ci n, l a presenci a const ant e de' est e si st ema de uni -
dad de medi da ser unhecho
obvi o
en cual qui er i nvest i gaci n
hi st ri ca . Vi d. I nt erpret aci n de l a l ey
yde l os act osj ur di cos, ci t . , p.
93
; I d . , St ori a e dogmat i cadel di ri t t o, en Di ri t t o, Met odo, Ernzeneut i ca,
ci t . , p.
573, 575.
Si bi en es
ci ert o que en BETTI l a dogmt i ca t i ene como f i nal i dad conect ar al apara-
t o j ur di co- normat i vo conl os val ores ei nt ereses soci al es, no podemos
ol vi darnos del hechode que s-
t os sonent i dades
soci al es hi st ri cament e det ermi nadas, dndoseunavez ms unarel aci n di al ct i ca
ent re' dogma e ' hi st ori a . Vi d. , P. COSTA, Dogmat i ca, pol i t i ca,
st ori ograf i a" , ci t. , p. 329- 330.
Teor a gener al de l a i nt er pr et aci n y
her menut i ca j ur di ca : Bet t i y Gadamer

235
o par t es de l as r el aci ones j ur di cas cont r over t i das,
por que t i enen l a car ga
de dar se cuent a exact a
de l os v ncul os asumi dos, par a saber cmo deben
ser
r egul ados y t ambi n l os j ueces cuando vi enen
l l amados
a
f i j ar el
si gni f i cado y el al cance de
l os
pr ecept os
j ur di cos a apl i car y a ver i f i car l os
supuest os hechos
a di scusi n en el caso somet i do a su deci si n 34 . Est as
nor mas que di sci pl i nan l a i nt er pr et aci n se
encuent r an si t uadas en un
pl ano di st i nt o y super i or al que
ocupan l as nor mas que r egul an l as i nst i -
t uci ones y de aqu pr eci sament e
l es vi ene su car ct er pr ecept i vo,
es
deci r ,
de l a cor r el aci n
t el eol gi ca que l es vi ncul a a l as nor mas
r egul ador as de
l as
i nst i t uci ones .
Reconoci do el car ct er pr escr i pt i vo de l as nor mas
de i nt er pr et aci n pa-
r ece adecuado expl i car
como pr esupuest o l gi co de l a i nt er pr et aci n que
sus
dest i nat ar i os hayan ent endi do el si gni f i cado y
el al cance de su cont e-
ni do r egul at i vo. Si l a cor r ect a
apl i caci n de una nor ma det er mi nada pr e-
ci sa de l a
cor r ect a compr ensi n de l a mi sma por par t e de
l os dest i nat ar i os,
el l o ser consecuenci a de que ent r e
i nt er pr et aci n y apl i caci n exi st e una
cor r el aci n t el eol gi ca o
i nst r ument al . La r ect a i nt er pr et aci n por
par t e de
l os dest i nat ar i os
del pr ecept o j ur di co necesi t ar que l os
dest i nat ar i os ha-
yan
obser vado l as r egl as j ur di cas sobr e
i nt er pr et aci n t ant o en l a det er -
mi naci n del al cance como en l a
conf i gur aci n del supuest o de hecho de
l a nor ma. Por
t ant o, est as nor mas sobr e i nt er pr et aci n concur r en
en l a de-
t er mi naci n de l a mxi ma a l a que el j uez acomodar
l a deci si n del caso
concr et o. Per o no debemos ol vi dar
que l a apl i caci n no sl o se da en
el caso
de l a apr eci aci n vi ncul ant e
del r gano j ur i sdi cci onal compet ent e
par a ac-
t uar l a
i ndi vi dual i zaci n nor mat i va del pr ecept o
j ur di co, si no que t am-
bi n l a oper aci n apr eci at i va del i nt er esado
par a ver i f i car si se da el su-
puest o de hecho de l a
nor ma j ur di ca y su post er i or i ndi vi dual i zaci n
en
el caso
concr et o es apl i caci n
31
.
Como vemos l a apl i caci n
as ent endi da
supone no sl o una r ect o ent endi mi ent o
de l a l ey si no pr evi ament e una
conf r ont aci n
del
caso
concr et o con el supuest o l egal pr evi st o, est o
es, un
moment o l gi co de cal i f i caci n j ur di ca.
3. 3. Super aci n del dogma de l a vol unt ad del l egi sl ador
El obj et o de cual qui er i nt er pr et aci n
es l a f or ma r epr esent at i va en l a
que l a vol unt ad
se
ha
mani f est ado. La vol unt ad es, una vez r ecabada
del
aspect o pr ct i co medi ant e l a i nt er pr et aci n,
el r esul t ado del pr oceso
her menut i co. BETTI r echaza
aquel l as t eor as que conci ben l a vol unt ad
como
una pur a ent i dad psi col gi ca i nt er na.
No
hay
i nt er pr et aci n si no
es en pr esenci a de una f or ma
r epr esent at i va, di r ect a o i ndi r ect a, segn
que
el esp r i t u se haya obj et i vado en un sopor t e dur ader o
o ni camen-
34
. Vi d. EMI LI OBETTI , Teor i a
gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. " ed. , ci t . , p. 807
;
I d. , I nt er pr et aci n
de l a
l ey
de l os act os j ur di cos, ci t . , p. 216- 224 . En est e sent i do de que
un t er cer o i mpar ci al - el r gano
j ur i sdi cci onal - ent r e
en l a di nmi ca del pr oceso her menut i co, vi d. , T. GRI FFERO, I nt er pr et ar e
. La
t eo-
r i a di E
.
Bet t i e i l suo cont est o, ci t . , p. 184 .
35
. Cf r . EMI LI OBETTI , Teor i a
gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. " ed. , ci t . , p. 810.
236

Teresa Pi cont
Noval es
t e se conserve vi vo en l a t radi ci n
o en el recuerdo. No se puede
apro-
xi mar l a
t area del j uez al of i ci o del psi cl ogo
36. Noes una ent i dad psi -
col gi ca i nt erna l a que
t i ene que hal l ar el i nt rpret e.
De est a f orma
cuando el j uri st a opera, por ej empl o,
con ordenami ent os j ur di cos re-
mot os no
podr sobrepasar l as i nst i t uci ones est udi adas,
t endr que sa-
l i r al
encuent ro de l as mi smas y que sean
el l as l as que habl en. Si se ha
produci do con
respect o
a
ese ordenami ent o j ur di co hi st ri co una
con-
t i nui dad
hi st ri ca o una recepci n del
mi smo por nuest ro propi o si st e-
ma, el t ext o l i t eral
del cdi go f unci ona como una est ruct ura
o armazn
que
ni cament e se reani ma en cont act o
con l a vi va act ual i dad . Pero en
cual qui er caso est a
recepci noperar si empre dent ro del
ent ramado que
f orma
el t ext o. Al a vi st a de l os ej empl os
apunt ados, cuando el i nt r-
pret e rebasel af rmul a
l egi sl at i va cont eni daen l a norma
l o har nopara
al canzar
el si gni f i cado psi col gi co de l a
mi sma si no para armoni zarl a
con el conj unt o del Derecho
vi gent e. I mpl ci t a en est a
perspect i va se
encuent ra una concepci n di nmi ca
del ordenami ent o j ur di co, en l a
que se conci be
al ordenami ent o j ur di co como una real i dad
vi va, en pe-
renne movi mi ent o, capaz
de aut oi nt egrase de acuerdo con l os
cambi os
de l a
real i dad soci al act ual si empre que se
puedan consi derar en l con-
t empl ados
37 .
Queda pues con est a perspect i va
superada l a vi si n est t i ca
e i nmovi -
l i zant e
del ordenami ent o j ur di co. Una concepci n as
l l evaba a rechazar
aquel l os casos concret os
que no encaj an en ni ngn supuest o l egal
me-
di ant e una
senci l l a operaci n de subsunci n
.
Y
consecuent ement e no re-
conoc a l a exi st enci a de
ni ngn t i po de l agunas en el ordenami ent o
j ur -
di co, ni si qui era
l as que dependen del def ect o
t ot al o parci al de l a regul a-
ci n l egal , ni l as l agunas de
col i si n que son consecuenci a
de l a con-
36. Vi d. EMI LI OBETTI , Teori ageneral e del l a
i nt erpret azi one, 2. " ed. , ci t . , p69, 808,
818, 819. En
concret o, en l a pg.
808se expresa en l os si gui ent es t rmi nos : ( . . . ) ni el
j uri st a i nt rpret e ni el mi s-
mo j uez deben pensar nuncaen ' i dent i f i carse'
conunm t i co l egi sl ador ( . . . ) . Un
' i dent i f i carse' en el
sent i do de revi vi r
por dent ro l a f unci n normat i va exi st e,
qui za, ni cament e en l a cel ebraci nde
un sacrament o, real i zado por un mi ni st ro
de l a f e o del cul t o. Di st i nt a di recci n
t i enel a i nt erpre-
t aci n
psi col gi caque, en l a encarnaci n de unpersonaj e,
empuj a arevi vi r desdedent ro el carct er
del aut or . Pero, por el cont rari o, l a ej ecuci n
de l a l ey t i enel ugar sobreunpl ano
de l egal i dad ( . . . ) .
No se t rat a
de reproduci r en s el act o normat i vo
como cri t eri o opri nci pi o para despl egar l a
mi s-
maact i vi dad normat i vadespl egada por
el l egi sl ador; I d. , I nt erpret aci n de l a l ey yde
l os act os j ur -
di cos, ci t . , p.
45. En l a l nea de consi derar al a vol unt ad
como resul t ado del proceso hermenut i co:
A. de Gennaro da rel evanci a a
est e aspect o cent ral cuando i ndi ca cmo para
Bet t i el presupuest o
cent ral i usposi t i vi st a
de l a pl eni t ud del ordenami ent o
j ur di co no t i ene nada que ver con l a cohe-
renci a del ordenami ent o, que
es preci sament e l a que permi t e consi derar a est e
presupuest o de l a
pl eni t ud
como
met a
de l a i nt erpret aci n j ur di ca Vi d. , A. DE
GENNARO, E. Bet t i : dal l o st ori ci s-
mo i deal i st i co al l ' ermeneut i ca, ci t. , p. 94.
37 . Enest e sent i do,
BETTi seproponeconunaconcepci n di nmi ca
de l a experi enci a j ur di ca su-
perar el dogmade l a pl eni t ud del ordenami ent o
j ur di co, permi t i endo con el l o dej ar at rs
l a val ora-
ci n del proceso
j ur di co- hermenut i cocomo una i nt erpret aci n
ni cament e l gi ca, sugi ri endo una
concepci n t el eol gi ca y
axi ol gi ca
del
derecho, vi d. , EMI LI OBETTI , Teori a general e
del l a i nt erpret azi o-
ne, 2. 1 ed. ,
ci t
. , p
. 804- 806, 822- 828, 831,
833;
I d. ,
I nt erpret aci n de l a l eyyde l os act osj ur di cos, ci t . , p.
80- 90y243
;
I d. ,
I nt erpret azi one del l a l egge e sua ef f i ci enza evol ut i va, en
Di ri t t o, Met odo, Ermenet t -
t i ca, ci t . , p. 526- 529,
532, 538
.
Teor a gener al
de l a i nt er pr et aci n yher menut i ca
j ur di ca: Bet t i yGadamer

23
7
t r adi cci n ent r e
nor mas di scr epant es
38
.
Todas el l as
er an val or adas como
pr obl emas de pol t i ca l egi sl at i va.
Par a BETTI , por el cont r ar i o, el
i nt r pr e-
t e ant e l os
casos dudosos debe buscar una
af i ni dad de l os mi smos con
l os
r egul ados en el or denami ent o
j ur di co, r ecur r i endo i ncl uso a
l os pr i nci pi os
gener al es del
or denami ent o. No pudi endo,
por t ant o, var i ar l os como
f al -
t os de r el evanci a j ur di ca y
consecuent ement e r echazar l os
39.
Ot r a f or ma de expr esar
l a concepci n di nmi ca
del or denami ent o j u-
r di co
es aquel l a que exi ge al i nt r pr et e
l a necesi dad de r econocer
en l a
nor ma j ur di ca, j unt o al
cont eni do l gi co, un sucesi vo
cont eni do t el eol
gi co.
Por que, como hemos const at ado
ant es, l a nor ma j ur di ca no
t i ene
un f i n en s mi sma
consi der ada si no que es un
i nst r ument o par a r egul ar
l a r eal i dad soci al , i nst r ument o que
se ver cumpl i do con l a apl i caci n
de
esa nor ma a
l a vi da de r el aci n. De l a mi sma
f or ma que concebi mos a l a
nor ma j ur di ca f or mada por
el cont eni do l gi co de su enunci aci n,
en el
que a
su vez est nsi t o un el ement o hi st r i co
y t el eol gi co, debemos en-
t ender que l a
i nt er pr et aci n t i ene que hacer se empezando
por un mo-
ment o l gi co y un concomi t ant e
el ement o t el eol gi co . Est os cor r el at i vos
moment os de
l a i nt er pr et aci n deber t ener l os
pr esent es el i nt r pr et e en
l as di st i nt as f ases del pr oceso
i nt er pr et at i vo de l a l ey. As , en l a f ase
pr e-
l i mi nar que const i t uye
l a i nt er pr et aci n cogni t i va
t endr pr esent e l a l -
gi ca de l a l engua, obj et o de una
i nt er pr et aci n f i l ol gi ca y l a l gi ca de l a
mat er i a di sci pl i nada,
obj et o de i nt er pr et aci n hi st r i ca y
t cni ca. Yen l a
f ase de l a i nt er pr et aci n en f unci n
nor mat i va deber or i ent ar se a ent en-
der l a l gi ca del Der echo
en su dobl e moment o si st emt i co
y t el eol gi -
co.
Si n ol vi dar , que est as f ases const i t uyen
sucesi vos moment os de un
pr oceso
i nesci ndi bl e 4
.
Como concl usi n podemos seal ar que
BETTI , a l o l ar go de t oda su ex-
posi ci n,
est r echazando el dogma de l a vol unt ad
del l egi sl ador . Est a
38. BETTI en su concepci n de l a i nt er pr et aci n anal gi ca
r echaza, si endo coher ent e con l o ant e-
r i or , el dogma de l a vol unt ad del l egi sl ador .
Segn est a doct r i na el caso no pr evi st o por el
l egi sl a-
dor obi en, ser a
obj et o de una vol unt ad opuest a obt eni da por el ar gument o
a cont r ar i o, o bi en se-
r a una
f al t a de vol unt ad. Una de l as mayor es di f i cul t ades
de est a concepci n es que al cont empl ar
el or denami ent o j ur di co como
l gi cament e compl et o se pr esupone que est e cont i ene
una vol unt ad
ni ca
excl usi va, expr esada de unavez par a si empr e, o l o que
es l o
mi smo,
se val or a como or denami ent o
est t i co, agot ado en s mi smo, si n posi bi l i dad
de modi f i caci n al guna. La l aguna no es ms
que un
pr obl ema si st emt i co
que debe r esol ver se medi ant e el canon de l a t ot al i dad
her menut i ca. Det r s de
est a
vi si n hayuna concepci n que val or a al or denami ent o
como uni dad or gni ca, t ot al i dad coher en-
t e . Ser l a j ur i spr udenci a con ayuda
de l a dogmt i ca l a que r econst r ui r el si st ema.
No es, por t ant o,
en l a
vol unt ad si no en l a r aci onal i dad her menut i ca donde debemos si t uar
el f undament o de l a ana-
l og a. Par a i l ust r ar t odo est o pueden consul t ar se,
ent r e ot r os, l os si gui ent es t ext os: E. Bet t i , Teor i a ge-
ner al e del l a i nt er pr et azi one, 2^
ed . , ci t . , p. 839- 864 ; I d . , I nt er pr et aci n de l a l eyy
de l os act osj ur di cos, ci t . ,
p.
135- 14 0, 155, 158, 159, 280, 281, 287, 288; I d . , I nt er pr et azi one
del l a l egge e sua ef f i ci enza evo-
l ut i va, en Di r i t t o, Met odo, Er meneut i ca,
ci t . , p. 529- 54 5.

.
39. Vi d. EMI LI OBETTI , Teor i a gener al e del l a
I nt er pr et azi one, 2. ' ed . , ci t . , p. 820, 821; I d . , I nt er pr e-
t aci n de l a l ey y de
l os act osj ur di cos, ci t . , p. 4 6- 4 7y277- 281. En l a l nea
del r echazo del aut or de l a
vi si n est t i ca del or denami ent o j ur di co puede
ver se: G. CRI F, Not e pr una r i cer ca, Quader ni
Fi or ent i ni ,
7 ( 1978) , p. 279- 283.
4 0. Vi d. EMI LI OBETTI ,
Teor i a gener al e del l a I nt er pr et azi one, 2. ' ed . , ci t . , p.
798
;
I d. , I nt er pr et aci n
de l a l ey yde l os act osj ur di cos, ci t . , p. 24 8- 259
.
23
8

cr t i ca const i t uye el mar co gener al de t oda su vi si n de l a i nt er pr et aci n
j ur di ca4 l . Par a BETTI , t oda t eor a de l a i nt er pr et aci n que par t e de l a vo-
l unt ad del l egi sl ador
es
r educci oni st a, dado
que
conci be a l a i nt er pr et a-
ci n como una si mpl e oper aci n de subsunci n si l og st i ca, ol vi dando que
en
l a
nor ma se i ncor por a una el ecci n val or at i va de l os i nt er eses en j uego
como el ement o t el eol gi co de l a mi sma, que debe r econst r ui r el i nt r pr e-
t e, ya que const i t uye
una
de l as
oper aci ones esenci al es del pr oceso i nt er -
pr et at i vo. Laoper aci n i nt er pr et at i va no puede col ocar al i nt r pr et e en l a
t esi t ur a de r eal i zar una si mpl e oper aci n ar i t mt i ca, por
el cont r ar i o, l o
si -
t a ant e l a exi genci a de r eal i zar unaval or aci n axi ol gi ca de l a l ey. El of i -
ci o esenci al del i nt r pr et e no puede var i ar
en
f unci n de que
deba apl i car
l eyes cl ar as o l eyes ambi guas, si no que t endr en ambos casos l a mi s-
ma f unci n. La concepci n t er i ca del mt odo de l a subsunci n4 2 ol vi da
por compl et o el canon her menut i co de l a t ot al i dad, cr i t er i o or i ent ado a
consi der ar el enunci ado l gi co de una nor ma j ur di ca como i nst r ument o
di r i gi do a r egul ar l a r eal i dad soci al , t odo el l o a su vez encuadr ado en el
mar co
de l a t ot al i dad del
or denami ent o
j ur di co.
4 . CONFRONTACI NENTREBETTI YGADAMER
4 . 1 . La concepci n her menut i ca de H. G. Gadamer
Si bi en l a ant i gua her menut i ca er a una di sci pl i na auxi l i ar pr ct i ca de
l a act i vi dad del compr ender e i nt er pr et ar
t ext os di f ci l es . Post er i or ment e,
comoconsecuenci a del desar r ol l o de l a di sci pl i na her menut i ca en l os t ex-
t os di f ci l es, sur ge
una
r ef l exi n
acer ca de esa mi sma act i vi dad her menu-
t i ca. Est o ocur r i en l os campos de l a t eol og a y de l a j ur i spr udenci a. En
est a r ef l exi n del
pr opi o
quehacer
her menut i co podemos si t uar l a nue-
va her menut i ca, i nt ui da posi bl ement e por BETTI , en su t eor a gener a-
l e del l a i nt er pr et azi one
y
consagr ada
por l a obr a gadamer i ana. As , par a
GADAMER, l a her menut i ca de l a t r adi ci n pr esupone no sl o su r econoci -
mi ent o,
si no adems que se si ga el abor ando l a t r ansmi si n de sus obr as
4 3
.
Par a que est a t r ansmi si n sea oper at i va ser necesar i o r enovar
su l enguaj e
y est ar f ami l i ar i zado con l os t ext os, con l os t emas de l os que nos habl an
4 1 . Vi d. E. BETTI , I nt er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t . , p. 24 6,
251- 253, 257- 262
.
Puede ver se t ambi nP.
COSTA, Dogmat i ca, pol i t i ca, st or i ogr af a, ci t. , p. 337y338.
4 2.
El mt odo de l a subsunci n consi der a suf i ci ent e por s mi sma l adecl ar aci nde l a nor maj u-
r di ca como j ui ci o l gi co, por que
su
pr esupuest o
es el de
: i ncl ar i s
nonf i t i nt er pr et at i o . Ol vi dan es-
t os aut or es queel cal i f i cat i vo de cl ar a dado a unaenunci aci n nor mat i va, no puede ser un dat o pr e-
exi st ent e y pr esupuest o,
t odo l o
cont r ar i o: esa
val or aci n de cl ar i dad va aser , en t odo caso, r esul t ado
de unpr oceso i nt er pr et at i vo, vi d. EMI LI OBETTI , Teor i a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2. ed. , ci t . , p. 34 0;
I d. , I nt er pr et aci n de l a l ey y
de l os act os j ur di cos, ci t . , p. 258; I d. , I nt er pr et azi one del l a l ege esua ef f i -
ci enza evol ut i va, en Di r i t t o, Met odo, Er meneut i ca, ci t . , p. 54 6- 54 8.
4 3. Cf r
.
H
.
G
.
GADAMER, La
Razn en
l a poca de l a Ci enci a, t r ad. E. GARZNVALDS, Bar cel o-
na, Al f a, 1981, p. 63- 81 ; I d. :
Ver dady
mt odo. Fundament os de unaher menut i caf i l osf i ca, 4
. " ed. ,t r ad. ANA
ALUD
y
R. AGAPI TO, Sal amanca, S gueme, 1977, p. 64 6 y ss .
Teor a gener al de l a i nt er pr et aci n y her menut i ca
j ur di ca : Bet t i y Gadamer

239
l os t ext os . En l a nueva her menut i ca t odo enunci ado es
val or ado como l a
r es pues t a
a
una det er mi nada
pr egunt a, que debe s er hal l ada r ecur r i endo a
ot r os cont ext os de s ent i do. Es t a exi genci a de r emont ar s e a l as
pr egunt as
mot i vant es es un hecho, en
abs ol ut o ext r ao, que s e da en l a pr axi s ge-
ner al . Par a encont r ar l os pr es upues t os de l as pr egunt as habr que
el abor ar
una
conci enci a
de
l a s i t uaci n her menut i ca, en concr et o, qu i mpl i ca-
ci ones hay en l a pr egunt a. Adems , como l a
apl i caci n de es a obr a de l a
t r adi ci n
a l a act ual i dad del i nt r pr et e es un moment o de l a compr ens i n
mi s ma, l a her menut i ca cons t i t uye una aut nt i ca
f i l os of a
de
l a pr axi s
44.
Por es o, cuando s e habl a de
her menut i ca s e es t pens ando en una act i t ud
t er i ca det er mi nada con r es pect o a l a pr axi s o i nt er pr et aci n de t ext os .
La
r eal i zaci n
de l a
i nt er pr et aci n compr ens i va pr es ent a una es t r uc-
t ur a ci r cul ar
45 . Lo que equi val e a deci r que el i nt r pr et e de un t ext o r ea-
l i za s i empr e un pr oyect ar . Es t o no s upone val or ar
peyor at i vament e el pr o-
ces o mi s mo
de l a compr ens i n. ni cament e s e l e pi de al i nt r pr et e que
cons t at e es as ant i ci paci ones de s ent i do, hacer l as
cons ci ent es de f or ma que
l e per mi t a
al ej ar s e de s u ceguer a abr i ndos e a l o que el t ext o qui er a de-
ci r l e. Per o es t a aper t ur a o r ecept i vi dad que t i ene
que l ogr ar no l e exi ge
aut ocancel ar s e, l o
ni co que pr opone es que s ea cons ci ent e de s us ant i ci -
paci ones de s ent i do par a poder t ener l as cont r ol adas .
Debe poner s e en s i -
t uaci n de
conocer des de l a cos a mi s ma por que es l a t r adi ci n l a que
l e es t habl ando.
Mepar ece opor t uno i nt r oduci r aqu una pr eci s i n
con
r es pect o al
con-
cept o de
pr ej ui ci o
.
Pr ej ui ci o
es
un j ui ci o que s e f or ma ant es de l a con-
val i daci n
def i ni t i va de t odos l os moment os que s on obj et i vament e de-
t er mi nant es
46.
No t i ene nada que ver con un
j ui ci o f al s o por que puede
s er val or ado no s l o
de una f or ma negat i va s i no t ambi n pos i t i va. Lo que
ocur r e es que a par t i r de l a I l us t r aci n adqui er e l a connot aci n
negat i va
que hoy t i ene, por que l os
i l us t r ados al s er un j ui ci o no f undament ado
no
l e daban ni ngn val or de cer t eza. La I l us t r aci n t i ene como
cues t i n
cent r al el pr obl ema her menut i co,
por que pr et ende compr ender l a t r adi -
ci n r aci onal ment e, s i n ni ngn t i po de pr ej ui ci o.
La f uent e l t i ma de l a
aut or i dad ya no es
l a t r adi ci n s i no l a r azn. Per o, es t a exi genci a de s upe-
44. Vi d.
H.
G.
GADAMER, La Razn en l a poca de l a Ci enci a, ci t . , p. 79y80.
45 .
En l o que al pr es upues t o de ant i ci paci n de s ent i do en l a
compr ens i n
s e
r ef i er e puede ver -
s e : W.
HASSEMER, Her menut i ca y Der echo, en Anal es de La Ct edr a de Fr anci s co Sur ez,
n.
25
( 1985 ) ,
p.
79- 80. Par ece opor t uno s ubr ayar que el c r cul o her menut i co
no s l o es t i mpl ci t o en GA-
DAMERs i no
que t ambi n l o es t en BETTi . As , es t e l t i mo expl i ca l o que el denomi na c r cul o
de l a
r eci pr oci dad her menut i ca al des cr i bi r cmo oper a el canon de l a
t ot al i dad en el pr oces o de l a i nt er -
pr et aci n. Por
s u par t e, GADAMERcons t r uye s u t eor a her menut i ca s obr e l a bas e de l a es t r uct ur a ci r -
cul ar del conoci mi ent o por que s t e l e per mi t e des cr i bi r l a compr ens i n
del t ext o como i nt er penet r a-
ci n del movi mi ent o de l a t r adi ci n
ydel movi mi ent o del i nt r pr et e . Cf r . EMI LI OBETTI , Teor i a gene-
r al e del l a
i nt er pr et azi one, 2 ed. , ci t . , p. 33, 34, 36, 307- 310; I d. , I nt er pr et aci n de l a l ey y de
l os act os
j ur di cos , ci t . , p. 34, y H. G. GADAMER, Ver dady mt odo. Fundament os
de una her menut i ca f i l os f i ca, 4. ^
ed. , t r ad. ANAALUD
y R. AGAPI TO, Sal amanca, S gueme, 1977, p. 363. Vi d. t ambi n: L. MENGONI ,
La pol emi ca di Bet t i con Gadamer , Quader ni Fi or ent i ni , 7( 1978) , p.
132.
46. Cf r.
H.
G.
GADAMER,
Ver dady
mt odo, ci t . , p.
337
.
240

rar t odoprej ui ci o, pi ensa GADAMER,
i gnora que l a razn sl o exi st e como
real e
hi st ri ca, est si empre ref eri da a l o dado, no es duea
de s mi sma.
La I l ust raci n al col ocar al a razn
como ni ca f uent edeconoci mi ent opo-
si bl e hab a excl ui do al a aut ori dad. Pero l o
ci ert o es que j unt o aprej ui ci os
preci pi t ados y errneos exi st en t ambi nprej ui ci os j ust i f i cados que
pueden
ser product i vos para el conoci mi ent o
. Fue preci sament e l a cr t i ca romn-
t i ca al a
I l ust raci n l a que sal v unaf orma de aut ori dad: l a t radi ci n,
como
una de l as condi ci ones posi bl es de l a
comprensi n
47.
Una de l as concl usi ones l gi cas
que podemos ext raer de l o hast a aho-
ra exami nado
es que hay que reconocer el moment o de l a
t radi ci n y va-
l orar su product i vi dad hermenut i ca.
Una vez el uci dado est o, debemos
t ener present e
que en el comprender l os ef ect os de l a t radi ci n y
l os pro-
pi os ef ect os del ai nvest i gaci nf orman
unauni dad ef ect ual . Deah que
el comprender
se conf i gura como un despl azarse uno mi smo
haci a un
acont ecer de l a t radi ci n, en el que
el pasado y el present e se hal l an en
cont i nua
medi aci n
48 .
Enconsecuenci a, l a conci enci adel a
hi st ori a ef ect ual enl a comprensi n
es l a conci enci a
de l a propi a si t uaci nen queest amos i nmersos
f rent e
a
l a t ra-
di ci n que queremos comprender.
El concept o de si t uaci n as ent endi da
se
conoce
con el t rmi no de hori zont e . Comprender l a
t radi ci n supone l a
exi st enci a de un presunt o hori zont e
hi st ri co y el propi o hori zont e del que
conoce.
Est os hori zont es est n en cont i nuo movi mi ent o, por
el l o no son ho-
ri zont es cerrados si no abi ert os. La
comprensi nvaa t ener l ugar preci samen-
t e por l a
f usi nde est os presunt os hori zont es, dado que l a
conci enci a herme-
nut i ca t i ene queser recept i va a l a
t radi ci nde l a que l e habl a el t ext o49.
Para GADAMERcomprender
es si empre i nt erpret ar. La i nt erpret aci n
es
si empre
un moment o est ruct ural i nt erno de
l a comprensi n. Pero an
hay ms, y es que
el propi o f enmeno de l a apl i caci n del t ext o
que se
qui ere comprender al a si t uaci n act ual
del i nt rpret ees ot romoment odel
proceso uni t ari o
de l a comprensi n. Est a f orma de ent ender
el f enmeno
del a apl i caci n nos vaa permi t i r
que unmi smo t ext o sea comprendi do en
cada si t uaci n
concret a de una manera nueva y
di st i nt a5 . Const at amos,
47. GADAMER
i ndi ca quel o consagrado por el pasado t i ene unaaut ori dad
que ha deveni do an-
ni ma, porque nuest ra acci n y nuest ro conoci mi ent o
est condi ci onado por l a aut ori dad de l o t rans-
mi t i do, cf r . , H. G. GADAMER,
Verdady mt odo, ci t. , p. 348. Unai magen pl st i ca que
puedeayudarnos
a
comprender mej or el concept o de l a precomprensi n
es l a del aut or cuando nos i ndi ca quel a pert e-
nenci a de un i nt rpret e a
su t ext o
es
comol a del oj o al a perspect i va de un cuadro ( . . . ) . El
quecom-
prende
no el i ge arbi t rari ament e su punt ode mi ra si no
que su l ugar l e est dado conant eri ori dad,
I b dem, p. 401.
48. Vi d. H. G. GADAMER, Verdady mt odo, ci t . , p.
35 1y 360.
49. I b dem, p.
370- 378 y 433- 439. Cf r . t ambi n: M. BRETONE, I l paradosso di una
pol emi ca,
Quaderni
Fi orent i ni , 7 ( 1978) , p. 116y L. MENGONI , Lapol emi ca
di Bet t i conGadamer , ci t. , p. 137.
5 0. Vi d. H. G. GADAMER,
Verdady mt odo, ci t. , p. 378- 382y 394- 396. Cf r . t ambi n G. ZACCA-
Rt A, Ermeneut i ca
e Gi uri sprudenza, Mi l ano, Gi uf f r, 1984, p
. 73- 74
;
I d. , Lart edel l ' i nt erpret azi one. Saggi
sul Permeneut i ca cont emporanea, Padova,
Cedam, 1990, p. 100- 102.
Teor a gener al de
l a
i nt er pr et aci n y
her menut i ca j ur di ca:
Bet t i y
Gadamer

241
pues, que el f enmeno de l a apl i caci n es un moment o de l a est r uct ur a
nt i ma
de
l a compr ensi n, el ement o que ser adems det er mi nant e de l a
mi sma.
La her menut i ca val or a l os enunci ados que el i nt r pr et e t i ene f r ent e a
s en
el
pr oceso
de
l a compr ensi n
como
r espuest a a
una
pr egunt a.
Lo cual
supone que l a ni ca v a par a ent ender un enunci ado det er r ni nado es l a de
obt ener l a pr egunt a par a l a que el enunci ado es una r espuest a. Adi f er en-
ci a de l a her menut i ca t r adi ci onal , a l a nueva her menut i ca
l e
i nt er esan
ms l as pr egunt as que l as r espuest as . Obt ener esa pr egunt a supone com-
pr ender el t ext o, l o cual t endr l ugar cuando hayamos ganado el hor i zon-
t e her menut i co
.
Per o, ni cament e podr emos r econst r ui r l a pr egunt a a
par t i r del t ext o mi smo
51
.
Una vez r econst r ui da no podemos quedar nos en
su hor i zont e or i gi nar i o, debemos dar una paso ms al l oper ando de est a
f or ma l a f usi n de hor i zont es par a ganar l a compr ensi n, est o es, se t r at a
de r ecuper ar el pr esunt o hor i zont e hi st r i co de maner a que cont enga
nues-
t r o pr esunt o hor i zont e pr esent e.
Descubi er t o
que
el f enmeno her menut i ca posee l a est r uct ur a de
pr egunt a y r espuest a, es deci r , que cont i ene en s mi smo el model o de l a
conver saci n. Nos queda por compr obar ot r o aspect o f undament al que
subyace en l a pr egunt a como un moment o her menut i co. Nos est amos
r ef i r i endo, por supuest o, a l a l i ng st i ci dad . Par a que sea posi bl e l a
compr ensi n de l a cosa mi sma deber exi st i r un l enguaj e comn. La com-
pr ensi n her menut i ca, al i gual que l a conver saci n comn, t endr que
el abor ar un l enguaj e comn, el cual f or mar par t e del pr opi o pr oceso
uni t ar i o del compr ender : el l enguaj e es el medi o uni ver sal de l a com-
pr ensi n 51.
Adi f er enci a de BETTI , par a qui en l a combi naci n de l as di ver sas
f unci ones de l a i nt er pr et aci n daba l ugar a nueve t i pos i nt er pr et at i vos
di st i nt os . Segn GADAMER, l a i nt er pr et aci n es una uni dady di st i ngui r
ent r e una f unci n nor mat i va y ot r a cogni t i va es una f al sa cont r aposi -
ci n. Y
es
que en t odo pr oceso her menut i co oper a no l a congeni al i -
dad que une al cr eador y al i nt r pr et e de una obr a, cor no pi ensa BET-
Ti . Por el cont r ar i o el pr opi o pr oceso del compr ender se somet e a l a pr e-
t ensi n de un t ext o det er mi nado. No
obst ant e, par a GADAMER,
t r at ami ent o apar t e mer ecen l a her menut i ca j ur di ca y l a t eol gi ca, que
por su al t o gr ado de el abor aci n pueden consi der ar se model os del pr o-
ceso her menut i o
55
.
51
.
Vi d. H
.
G. GADAMER, La Razn en
l a
poca de
l a Ci enci a,
ci t . , p. 75 ;
i d.
Ver dady
mt odo, ci t . ,
p, 439- 453. Cf r , t ambi n L. MENCONI , Lapol emadi Bat con Gadamer , ci t . , p. 136.
52
. Vi d. H. G. GADANLER, Ver dadynzt oda, ci t . , p. 467 . Par a r esal t ar l a t r ascendenci adel l enguaj e
en el pr oceso her menut i ca, i ndi ca que l a f usi n de hor i zont es es pr eci sament e el r endi mi ent o genui -
no del l enguaj e, i b dem, p. 456.
53.
Vi d. H.
G
. GADAMER, Ver dadymt odo, ci t . , p. 382- 383-
242

Ter esa
Pi cont Noval es
Podemos consi der ar
a l a her menut i ca
j ur di ca como un aut nt i co
pa-
r adi gma por que
en el l a encont r amos
el model o de r el aci n
ent r e pasado
y pr esent e
. Yes que t i ene que
adecuar l a l ey t r ansmi t i da
a l a pr axi s j ur -
di ca act ual y l uego,
r eal i zar l a concr eci n
al caso concr et o. Concr eci n
que es apl i caci n
. El car ct er de
model o que t i ene l a her menut i ca
j ur -
di ca podemos at r i bui r sel o
t ambi n de l a her menut i ca
t eol gi ca. Aqu l a
apl i caci n
de l a r evel aci n se pr oduce en
l a pr edi caci n. Lo que
ocur r e es
que, a di f er enci a de
ot r os pr ocesos her menut i cos,
l a pr edi caci n no aa-
de cont eni do
al guno a l a r evel aci n.
El l o no i mpi de que se
de el pr esu-
puest o de l a pr ecompr ensi n,
que en est e caso
ser a una r el aci n
vi t al del
i nt r pr et e
con el t ext o. Por supuest o,
el sent i do
her menut i ca de l a pr e-
compr ensi n t eol gi ca sl o
se dar en qui en est
af ect ado por l a
ver dad
de l a
Escr i t ur a. Pr esupuest o que
podr amos encont r ar en
el dat o de que
uno es movi do por Di os
y el l o supone l a
pr et ensi n de conocer l o a l
y a
su r evel aci n
54
.
4. 2. Al gunas
di f er enci as ent r e l as t eor as
her menut i cas de Bet t i y Gadamer
La pol mi ca que ent r e est os
dos aut or es se susci t ,
como consecuenci a
de l as suger enci as que
l a t eor a her menut i ca
de BETTI par eci desper t ar
en
GADAMER,
no concl uye en el cambi o
ni de l a act i t ud ni de
l a posi ci n que
cada uno mant enga, por
per t enecer ambos a cor r i ent es
f i l osf i cas di st i nt as,
que en un
moment o det er mi nado
conf l uyer on en un punt o;
per o que, sal -
vado est e moment o,
cada uno cont i nua su pr opi o
cami no. No sl o sus
an-
t ecedent es
f i l osf i cos son di st i nt os,
t ambi nl o es el pr oyect o
que cada uno
se pr opone al
const r ui r una t eor a gener al
de l a i nt er pr et aci n 55 .
BETTI
qui er e
encont r ar l os pr esupuest os
de l a r aci onal i daddel
ent ender , en l a que
cr ee f i r mement e, y
par a l a que l o ni co que
debe t ener pr esent e el i nt r -
pr et e
es l a obser vanci a de unos
cr i t er i os met di cos, es deci r , l o
queel l l ama
cnones f undament al es
del ent ender , que son
l os i dneos par a di r i gi r el
pr oceso
de i nt er pr et ar , ent endi do
como pr oceso de ent ender . El
i nt r pr et e
que en su act uaci n se dej e
di r i gi r por el di ct amen de
esos cr i t er i os her me-
nut i cos
consegui r cont r ol ar el cur so y el
r esul t ado de su i nt er pr et aci n
.
Segn
BETTI es posi bl e al canzar
una r aci onal i dad u
obj et i vi dad en el en-
t ender , cr eenci a
que l e l l eva a pr oponer
consecuent ement e un mt odo
par a
consegui r l o
. GADAMER, por su
par t e, r echaza est a posi bi l i dad
por que con-
si der a que no es
ot r a cosa que l a depr et ender
r educi r l a her menut i ca
a un
54
. Cf r . H. G. GADAMER, Ver dady
mt odo, ci t . , p. 396- 405. En
concr et o, par a GADAMEBl a her -
menut i caj ur di ca
y l a t eol gi ca t i enen de comnque
el sent i do quese t r at a de compr ender
sl o se
concr et a y se compl et a en l a
i nt er pr et aci n, per o que al mi smo t i empo est a
acci n i nt er pr et at i va se
mant i ene ent er ament e
at ada al sent i do del t ext o. Ni el
j ur i st a ni el t el ogo ven en l a t ar ea
de l a apl i -
caci n
unal i ber t ad f r ent e al t ext o-
55. 55. Enopi ni n
deL. MENGONI l adi scusi nsusci t ada
ent r e est os dosaut or es ms quepar ecer
una
ver dader a pol mi ca r ecuer da aundi l ogo
de sor dos, si t uaci nque no i mpi de que
se t engan unpr o-
f undor espet o y r econoci mi ent o,
CE, L. MENGONI, Lapol emi ca
di Bet t i con Gadamer , ci t . , p. 133.
Tam-
bi n puede ver se: G. ZACCARIA, Er meneut i ca
e Gi ur i spr udenza, ci t . , p. 76- 77.
Teor a
gener al de l a i nt er pr et aci n y
her menut i ca j ur di ca : Bet t i yGadamer

24
3
mt odo. La f i l os of a
de l a her menut i ca no es una
met odol og a.
Con l a he-
r r ami ent a del
mt odo no s e
cons i gue gar ant i zar l a ver dad
56.
Como s e
r ecor dar , BETTI al anal i zar
l as di s t i nt as f unci ones
que puede
r eal i zar l a
i nt er pr et aci n habl aba
de que en l a pr ct i ca,
es t as f unci ones
y
s us
pos i bl es combi naci ones
daban l ugar a
di s t i nt os t i pos de
i nt er pr et a-
ci n, en
concr et o, di s t i ngui r l a
f unci n r ecognos ci t i va, l a
r epr es ent at i va y
l a
nor mat i va. Concr et ament e,
l as di ver s as ar t i cul aci ones
ent r e es t as
t r es
f unci ones
pos i bi l i t aban l a exi s t enci a
de nueve t i pos i nt er pr et at i vos
di s t i n-
t os : l a f i l ol gi ca, l a hi s t r i ca,
l a t cni ca en mat er i a
hi s t r i ca, l a dr amt i ca,
l a mus i cal , l a
j ur di ca y l a t eol gi ca,
ent r e ot r as . At odas el l as l as
col oca a
un
mi s mo ni vel , en el
s ent i do de r econocer que
en t odas el l as s e t r at a s i em-
pr e de ent ender
l a obj et i vi zaci n
de una es pi r i t ual i dad
por nos ot r os
mi s mos
o por ot r os . Ya
s e ha s eal ado ant es que,
f r ent e a l , GADAMER
pi ens a que
exi s t e un ni co pr oces o de
i nt er pr et aci n, no pudi endo
di s t i n-
gui r ent r e
i nt er pr et aci n
r ecognos ci t i va, r epr oduct i va y
nor mat i va . Por -
que ni nguna de
el l as es una f or ma aut noma
de i nt er pr et aci n .
Lo que s
hace GADAMER
es t omar como
model o a l a j ur di ca y a l a
t eol gi ca, por -
que r eal i zan el pr ocedi mi ent o
her menut i co con mayor
cl ar i dad y pl eni -
t ud. Es deci r ,
en el l as s e da con ms ni t i dez
l a vi ncul aci n del
i nt r pr et e
al t ext o
en el moment o
de s u apl i caci n.
Apes ar
de l a di f er enci a de pl ant eami ent o
ent r e l os dos
aut or es , s er a
poco
r i gur os o por nues t r a
par t e, ol vi dar nos del hecho de
que par a ambos s e
puede obt ener
una det er mi nada i nt er pr et aci n
vl i da, per o nunca
def i ni t i -
va
por que el pr oces o i nt er pr et at i vo
per manece s i empr e
abi er t o . En BETTI
por el mi s mo
r equi s i t o de l a act ual i dad del
ent ender ; mi ent r as
que en GA-
DAMERes t i mpl ci t o en el
pr opi o concept o de f us i n de
hor i zont es
57.
En cons ecuenci a
par t en de dos pr emi s as
r adi cal ment e di s t i nt as : en
BETTI l a
f i r me
cr eenci a de poder
obt ener
una
ni ca i nt er pr et aci n r aci onal
y l a ne-
gaci n de es t a
pos i bi l i dad por GADAMER, par a qui en
ni cament e puede l l e-
gar s e a una
i nt er pr et aci n cor r ect a
s i el s uj et o que es t conoci endo
s e hal l a
abi er t o al t ext o que l e
habl a, par a l o que deber haber
cons egui do hacer
cons ci ent es
s us pr opi as ant i ci paci ones de
s ent i do y as t ener l as
cont r ol adas .
56. Vi d. EMILIO
BETTI, Teor i a gener al e del l a i nt er pr et azi one, 2.
ed. , ci t . , p. 417s s . ; Id. , Int er pr et a-
ci n de l a l ey y
de l os act os j ur di cos , ci t . , p. 31,
39, 65, 66, 70, 73yH. G. GADAMER,
Ver dady mt odo,
ci t . , p. 585, 606y607
. G
.
ZACCARIA, Er meneut i ca e Gi ur i s pr udenza, ci t . , p.
74- 76, coment a l a di f er ent e
per s pect i va
met odol gi ca y f i l s of i ca de l a que, en pr i nci pi o,
par t en es t os dos aut or es. En
l o que a l a
t ens i n
que s e da en l a her menut i ca
ent r e r educi r s e a un mt odo o cons t i t ui r s e
en t eor a gener al de
l as ci enci as del es p r i t u puede
ver s e: J . J . GIL CREMADES, Der echo
e Ideol ogi a, Rev. de Es t udi os Po-
l t i cos , n.
157 ( 1968) , p. 114. Es i mpr es ci ndi bl e
conocer l a mat i zaci n que en es t e
as pect o de l a con-
f r ont aci n r eal i zan al gunos
aut or es . as , L. MENGONI as egur a que el
ant i met odol ogi s mo de GADAMER
no es abs ol ut o,
l o que r eal ment e hace es
s ubor di nar l as pr eocupaci ones met odol gi cas
al pr obl ema
es enci al del
conoci mi ent o, vi d, L. MENGONI, Lapol emi ca di
Bet t i con Gadamer , ci t . , p. 131. T. GRIFFE-
RO, Int er pr et ar e.
La t eor i ce di E. Bet t i e i l s uo cont es t o,
ci t . , p. 202- 203, 208, 210, opi na que
l a t eor a her -
menut i ca de BETTI no
es s l o una met odol og a, ya que es t ambi n
un i nt ent o de r ef undi r l a her -
menut i ca
con l a t r adi ci n i deal s t i co- r omnt i ca .
57. Vi d. EMILIOBETTI, Teor i a gener al e
del l a i nt er pr et azi one, 2y ed. , ci t . , p. 49, 314,
317, 318, 321;
Id. , Int er pr et aci n de l a l eyy
de l os act os j ur di cos , ci t . , p.
53- 65, 73 y
H.
G. GADAMER, Ver dadymt odo,
ci t . , p. 381y
382, 397- 405.
244

Ter esa Pi cont
Noval es
Es
i nel udi bl e e
i nsuper abl e l a t ensi n queexi st e ent r e el i nt r pr et e y el t ex-
t o, l o que t enemos que hacer es no ocul t ar su
exi st enci a, si no r econocer l o y
a par t i r de
al l l l egar a una f usi n hor i znt i ca ent r e el pr esunt o hor i zon-
t e pr esent e y l pasado, que no son, di r GADAMER,
si no di st i nt os momen-
t os
de esa f usi n.
Segn BETTI
en
l a i nt er pr et aci n
j ur di ca, por ser una i nt er pr et aci n
nor mat i va dest i nada al obr ar , l a apl i caci n al caso concr et o se conf i gur a
como unmoment o esenci al del pr oceso her menut i co
58.
La act i vi dad
i n-
t er pr et at i va, pr i mer o, obt endr de l a nor ma su r ect o
sent i do; despus, de-
t er mi nar l a apr eci aci n del
i nt er esado par a ver si se encuent r a dent r o de
ese
sent i do y, por l t i mo, el i nt r pr et e apl i car l a nor ma al caso concr et o.
La apl i caci n as ent endi da t i ene comopr emi sa a l a
i nt er pr et aci n por que
l a r ect a i nt el i genci a de
l a nor ma gar ant i za su r ect a apl i caci n . La f un-
ci n nor mat i va que l a i nt er pr et aci n j ur di ca cumpl e no necesi t a de una
i nmedi at a apr eci aci n pr ct i ca. Por el cont r ar i o, l a i dea
de apl i caci n t e-
nemos que ent ender l a
en el sent i do ampl i o de sumi ni st r ar una or i ent aci n
a l os conci udadanos a l a l uz de aquel l as di r ect r i ces, l o que const i t uye l a
ms nobl e t ar ea de l a j ur i spr udenci a t cni ca y pr ct i ca . El comi enzo de
est e moment o de apl i caci nvi ene det er mi nado por haber se
pr oduci docon
ant er i or i dad l a cal i f i caci n j ur di ca del supuest o de
hecho
ya
i nt er pr et ado
o l o que es l o mi smo
l a ver i f i caci n del caso concr et o con el supuest o pr e-
vi st o en l a nor ma
59.
Segn GADAMERno sl o l a i nt er pr et aci n const i t uye
un el ement o esenci al del compr ender , t ambi n l a apl i caci n es
un mo-
ment o esenci al del pr oceso
cognosci t i vo. Por que en l a compr ensi n t i ene
l ugar l a apl i caci n del t ext o que se est conoci endo a l a pr opi a act ual i dad
del i nt r pr et e. Y es que es pr eci sament e l a apl i caci n l a queposi bi l i t a
que
un mi smo t ext o sea compr endi do
en cada si t uaci n concr et a de una ma-
ner a di st i nt a 6 . El di f er ent e
pl ant eami ent o de ambos aut or es vi ene det er -
mi nado, pr eci sament e, por que el concept o de apl i caci n que manej anuno
y ot r o aut or es di st i nt o 6 1 .
58. Cf r . E. BETTI, Int er pr et aci n de l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t . , p
.
95- 1 00
.
Par a al gunos
aut o-
r es en l a t eor a her menut i ca de BETTI l aapl i caci n va ci r cunscr i t a ni cament e al a i nt er pr et aci n nor -
mat i va, F. BIANCO, Ogget t i vi t del l ' i nt er pr et azi one edi mensi one del compr ender e, ci t , . p. 71 y 72
;
t ambi nJ. J . GIL
CREMADES, Der echa e Ideol og a, ci t. , p. 1 1 6 .
59.
Sobr e t odo l o ant er i or , cf r. E. BETTI, Int er pr et aci n de l a l ey y de l os act or
j ur di cos, t i t . , p. 1 02-
1 04y 224.
6 0. Vi d. H. G. GADAMER, Ver dady mt odo, ci t . , p. 378 y t ambi n, M. BRETONE,
Il par adosso di
unapol emi ca, ci t . , p. 1 1 7.
6 1 . Vi d. M.
SAAVEDRA, Int er pr et aci n del Der echo e Ideol og a, Gr anada, Uni ver si dad de Gr anada,
1 978, p. 73- 74, not a 6 6 . Concr et ament e,
par a st e aut or : el car ct er de l a apl i caci n l l amada nor -
mat i va nos par ece di st i nt o de un conoci mi ent o hi st r i co en t odo caso apl i cado. Pues si bi en el hi st o-
r i ador
y
el
j ur i st a quedan somet i dos al os mi smos mecani smos en su oper aci nde conoci mi ent o, hay
que dar unaexpl i caci n t er i ca sat i sf act or i a
del hecho de l a di ver genci a de r esul t ados a que pueden
l l egar el hi st or i ador que i nt ent a aver i guar el ' sent i do or i gi nar i o' de un t ext o vi gent e y el j ur i st a que,
par t i endo del caso dado, adapt a y desar r ol l a aquel t ext o conl a i nt enci nde encont r ar el der echo ' ade-
cuadoal as ci r cunst anci as act ual es' .
Teor a gener al de l a i nt er pr et aci n y
her menut i ca j ur di ca: Bet t i yGadamer

24
5
En opi ni n de var i os aut or es hay un
punt o de conver genci a ent r e BETTI
yGADAMER,
el cual no si r ve par a di smi nui r l a di st anci a t er i ca ent r e
ambos .
As , l a obj et i vi dad en l a que cr ee f i r mement e
BETTI se basa en el pr esupues-
t o de que en
t odas l as obr as de una mi sma cul t ur a y poca hay i mpl ci t o un
l ogos, al que denomi na t ot al i dad espi r i t ual o ment al i dad comn.
BETTI pos-
t ul a
l a
necesi dad
de que una det er mi nada i nt er pr et aci n est en consonan-
ci a con esa ment al i dad comn, par a
l o
que
el i nt r pr et e debe cumpl i r a l o
l ar go del pr oceso cognosci t i vo l os cnones que l mi smo l e i ndi ca
. GADA-
MER, por su par t e,
at r i buye un si gni f i cado cl ar ament e aut or i t ar i o y conser -
vador a l a t r adi ci n, const i t uyendo el
pr esupuest o obj et i vo f r ent e a t oda
subj et i vi dad . Apesar de t odo, como se ha di cho, ni nguno de l os dos r eal i z a
una r ef l exi n cr t i ca sobr e est os pr esupuest os
62
. Desde una det er mi nada p-
t i ca
mar xi st a, est a f al t a de r ef l exi n sobr e l os pr esupuest os de l a her menu-
t i ca l a convi er t e en una t eor a que
desconoce l a r eal i dad de l a l ucha de cl a-
ses
y l a pr i mac a det er mi nant e de l o econmi co, es deci r , de l a pr ct i ca ma-
t er i al sobr e l a pr ct i ca t er i ca.
Si bi en, no puede negar l e el val or posi t i vo de
expl i car de una f or ma pl ausi bl e el mecani smo i nt er pr et at i vo
63 .
5.
CONCLUSIONES CRTICAS
Al o l ar go de est a
exposi ci n hemos const at ado como par a BETTI el pr o-
ceso i nt er pr et at i vo r esponde al pr obl ema epi st emol gi co del
ent ender ,
que t i ene
como car ct er f undament al l a oper at i vi dad del l enguaj e. El l en-
guaj e de l a f or ma r epr esent at i va en l a
que el esp r i t u se ha obj et i vado ape-
l a al esp r i t u del i nt r pr et e par a que pr i mer o, r econoz ca y despus
r econs-
t r uya con
sus pr opi as cat egor as ment al es el esp r i t u que se ha mani f est a-
do en l a f or ma r epr esent at i va . Tenemos con el l o, una necesar i a r el aci n
t r i di ca en
t odo pr oceso her menut i co: el i nt r pr et e, l a espi r i t ual i dad que
se ha mani f est ado en l a f or ma r epr esent at i va, y l a pr opi a f or ma r epr esen-
t at i va que oper a como i nt er medi ar i a
ent r e l os dos pol os de t odo f enme-
no cognosci t i vo .
El i nt r pr et e al r econocer y r econst r ui r por
dent r o
l as i deas que
l a f or -
ma
r epr esent at i va l e sugi er e est oper ando una conver si n del pr oceso cog-
nosci t i vo or i gi nar i o. De est a i nver si n i nt er pr et at i va sur ge l a
ant i nomi a
ent r e
l as dos exi genci as que t oda i nt er pr et aci n debe cumpl i r , a saber , l a
exi genci a de subor di naci n en cuant o r epr oducci n
y
l a necesi dad
de que
est r epr oducci n se i ncar di ne en l a vi va act ual i dad del i nt r pr et e. Como
mt odo par a super ar t al ant i nomi a
BETTI pr opone al i nt r pr et e el segui -
mi ent o de unos cnones her menut i cos que l e per mi t i r n obt ener una i n-
62
.
Vi d
.
J
.
J . GILCREMADES, Der echo e Ideol og a, ci t . , p. 116- 117. La r el evanci a que GADA-
MERda a l a t r adi ci n, especi al ment e a l a r ecogi da por escr i t o, ot or gndol e no sl o un car ct er de pl e-
ni t ud
f or mal - semnt i ca, si no que adems al t ext o l e r econoce el val or de ver dad, puede ver se, T.
GRIFFERO, Int er pr et ar e. La t eor i a di E. Bet t i e i l suo cont est o, ci t . , p. 206.
63 .
Vi d. M. SAAVEDRA, Int er pr et aci n del Der echo eIdeol og a, ci t . , p.
117, 153,
154, 156,
158.
246

Ter esa
Pi cont Noval es
t er pr et aci n vl i da y ni ca, aunque no def i ni t i va. Est o es posi bl e por que
est os cnones son consecuenci a di r ect a de
l a est r uct ur a mer i t a comnque
i nf or ma cada poca y cada cul t ur a. Est a est r uct ur a ment al comnes, a su
vez, pr oduct o de l a medi aci n ent r e
l a obj et i vi dad i deal de l os val or es y l a
subj et i vi dad de l a conci enci a.
Par a BETTI , l a i nt er pr et aci n puede cumpl i r di ver sas f unci ones :
una
f unci n mer ament e cognosci t i va, car act er i zada por ser unpr oceso cer r ado
en s mi smo; una f unci n nor mat i va, t endent e a obt ener uncr i t er i o de de-
ci si n par a l a
pr ct i ca
; y una f unci n r epr oduct i va o r epr esent at i va, car ac-
t er i zada por l a exi st enci a de un i nt er medi ar i oquepr i mer o, r eal i za una ope-
r aci n r ecognosci t i va y, a cont i nuaci n, r epr oduce aot r as per sonas el val or
expr esi vo ext r a do de l a f or ma r epr esent at i va or i gi nar i a, sust i t uyendo est a
por ot r a equi val ent e . La combi naci n de est as f unci ones da l ugar a nueve
t i pos di st i nt os de i nt er pr et aci n. Enest e sent i do,
cabr a apunt ar
como
dat o
negat i vo que l a di st i nci n ent r e var i os t i pos de i nt er pr et aci n con base en
l a combi naci n de f unci ones o moment os que
puede cumpl i r
l a
i nt er pr et a-
ci n r esul t a, muchas veces, i nsost eni bl e. BETTI ol vi da que al guno de esos
moment os, como el f i l ol gi co, el psi col gi co y el t cni co, est n pr esent es
en t odo pr oceso
her menut i co.
Por l o t ant o, l os di st i nt os t i pos dei nt er pr e-
t aci n nose excl uyenf or zosament e. Es ms t al separ aci n no t i ene val or de
pr i nci pi o por que el pr oceso her menut i co es en s un
f enmeno uni t ar i o
64.
La i nt er pr et aci n j ur di ca, como i nt er pr et aci n nor mat i va que es, ope-
r a en dos
moment os
di st i nt os
: el
moment o mer ament e r ecognosci t i vo de
l a f r mul a l egi sl at i va y el moment o nor mat i vo o de obt enci n de un cr i -
t er i o de deci si n par a l a acci n. BETTI busca apar t ar se en suconst r ucci n
t er i ca del dogma de l a vol unt ad del l egi sl ador , por que l a oper aci n i n-
t er pr et at i va
no
debe col ocar al i nt r pr et e ant e una mer o mecani smo de
subsunci n si l og st i ca. Todo l ocont r ar i o, st e debe r eal i zar unaval or aci n
axi ol gi ca
de
l a l ey. La r azn de el l o est en que l a nor ma i ncor por a, ade-
ms, deunel ement ol gi co, unael ecci n val or at i va de l os i nt er eses en j ue-
go
comoel ement o
t el eol gi co.
Si n embar go, ennuest r o
est udi o hemos po-
di do compr obar que l a t eor a her menut i ca de BETTI no r ompe con el r e-
ducci oni smo
psi col gi co. Yel l o, por que
una t eor a her menut i ca gener al ,
cuyo pr i nci pal sopor t e es l a conver si n i nt er pr et at i va no l ogr a r omper l a
t ensi n exi st ent e ent r e psi col og a yher menut i ca
65 .
Por l o dems, BET-
TI t ampoco consi gue super ar el mt odo l gi co- deduct i vo, al concebi r l a
i nt er pr et aci n j ur di ca como el pr oceso f or mado por t r es moment os co-
r r el at i vos ( i nt er pr et aci n, cal i f i caci n j ur di ca y apl i caci n) ent r e l os que
exi st e una necesar i a r el aci n de pr ocedenci a l gi ca. As , por ej empl o, has-
t a que no se haya pr oduci do l a cal i f i caci n del hecho i nt er pr et ado no co-
64. Vi d. H. G. GADAMER, Ver dady mt odo, ci t. , p. 382.
65.
Vi d. H. G. GADAMER, Ver dad
y
mt odo, ci t . , p. 605- 608; F. BI AI VCO, Ogget t i vi t del Fi nt er -
pr et azi one edi mensi one del compr ender e, ci t. , p. 41- 43 y75- 76, G. ZACCARI A, Er meneut i ca eGi u-
r i spr udenza, ci t . p.
79-
80.
Teor a gener al de l a i nt er pr et aci n yher menut i ca j ur di ca:
Bet t i yGadamer

247
menzar el pr oceso i deal de apl i caci n de
l as nor mas sust anci al es . Est e
pl ant eami ent o coi nci de
en l o esenci al con el mt odo de subsunci n o
de-
duct i vo por l o que t ampoco super a t ot al ment e el
dogma de l a pl eni t ud
del or denami ent o
j ur di co .
Por ot r o l ado,
t ambi n se ha seal ado que par a BEMel or dena-
mi ent o j ur di co, al r eci bi r coher enci a por l a
acci n de unos pr i n-
ci pi os gener al es concebi dos como
cl ave de bveda del si st ema j ur di co,
si gue conser vando
l as not as de uni dad coher enci a ydeduci bi l i dad del mi s-
mo. De ah que, l a f unci onal i dad del si st ema si ga
si endo un pr esupuest o
y no al go a l o que se
l l ega como def end a BETTI. Adems, l a coher enci a,
al i gual que en el dogma de l a vol unt ad del l egi sl ador ,
si gue
si endo
pr e-
di cado del or denami ent o j ur di co,
si empr e que consi der emos a st e desde
l a per spect i va
de
su
t ot al i dad 6 6 . En est e punt o, l as vi ej as
t ar eas de l a
dog-
mt i ca j ur di ca vuel ven
a j ugar un papel i mpor t ant e. BETTI si t ua a l a dog-
mt i ca
en un l ugar pr i vi l egi ado par a el conoci mi ent o y
apl i caci n del de-
r echo. Como par a muchos j ur i st as,
par a l est a dogmt i ca est f or mada por
concept os
abst r act os que act an como uni dad de medi da,
per mi t i endo
conocer , el der echo en un caso concr et o .
Est a vi si n bet t i ana ha si do cr i t i -
cada
de mi ope. Lo cual es ci er t o si t enemos pr esent e
l a l i mi t aci n que
compor t a de car a a apr ehender
l a r i queza del der echo vi vo, est o es, l a r i -
queza de
l as mani f est aci ones concr et as del der echo 6 7.
Tambi n nos hemos
ocupado en est e t r abaj o, aunque br evement e, del
pensami ent o her menut i co de GADAMERcon l a i nt enci n de cont r ast ar l o
con l a const r ucci n bet t i ana
.
GADAMERconsi der a
r equi si t o i ndi spensabl e
de t odo pr oceso
her menut i co que el i nt r pr et e est e f ami l i ar i zado con l os
t ext os . Est e pr oceso pr esent a una est r uct ur a ci r cul ar ,
en el que el i nt r -
pr et e par t e si empr e de
un pr oyect ar . Est as ant i ci paci ones de sent i do del i n-
t r pr et e no son necesar i ament e negat i vas, por que
al gunos de est os pr ej ui -
ci os r esul t an pr oduct i vos
par a el conoci mi ent o . Lo que debe hacer el i nt r -
pr et e es const at ar l a exi st enci a de est os pr ej ui ci os y
cont r ol ar l os, abr i ndose
de est a f or ma a l o que
l os t ext os qui er an deci r l e . Con el l o, en el
compr en-
der t i ene l ugar una medi aci n ent r e l os
ef ect os de l a t r adi ci n y l os pr opi os
ef ect os
del i nvest i gador , l o que es l o mi smo una f usi n
hor i znt i ca . GADA-
MERconsi der a a l os enunci ados
que el i nt r pr et e t i ene f r ent e a s como r es-
puest a a
una pr egunt a y par a compr ender l os deber encont r ar
esa
pr egunt a
.
Est o si gni f i ca que, el f enmeno her menut i co
cont i ene en s l a est r uct ur a
de l a conver saci n y, al
i gual que t oda conver saci n, el pr oceso her menu-
t i co
debe
el abor ar un l enguaj e comn. En r el aci n con
t odo el l o, l a com-
pr ensi n no sl o va a cont ener el moment o
est r uct ur al de l a i nt er pr et aci n ;
6 6 . M. SAAVEDRA, Int er pr et aci n
del Der echo e Ideol og a, ci t . , p. 58- 6 5.
6 7.
Fr ent e a l a posi ci n de BETTI, SAAVEDRA, apoyndose en
IHERING, def i ende unaact i t ud con-
t r apuest a que l l eva a post ul ar
una per manent e at enci n a l a vi da, a l as consecuenci as soci al es de su
empl eo o a l as val or aci ones yf i nes del der echo par a compensar el
`vaci ami ent o de sent i do que supone
l a abst r acci n' , cf r . i b dem, p. 54
.
248

si no t ambi n el de l a apl i caci n, ent endi da est a como apl i caci n del t ext o
de l a t r adi ci na l a si t uaci n act ual del i nt r pr et e. De est a f or ma, el pr oce-
so her menut i ca const i t uye unauni dad, no pudi endodi st i ngui r , comohace
BETTI , ent r e di st i nt as f unci ones
.
El encuent r o i nt el ect ual ent r e est os dos aut or es f ue sl o punt ual ,
dado que cada uno de el l os per t enece a cor r i ent es f i l osf i cas di st i nt as .
As , mi ent r as BETTI se pr opone encont r ar l os pr esupuest os de r aci onal i -
dad del pr oceso her menut i co
; GADAMER, por el
cont r ar i o,
pr oyect a ni -
cament e descr i bi r l o que hay. Est a posi ci n, en pr i nci pi o r adi cal men-
t e di st i nt a es una
de
l as cl aves que
nos
per mi t e
capt ar l as i mpor t ant es
di f er enci as ent r e ambos.
Por l t i mo, ent r ando en una val or aci ngl obal de l a t eor a her menu-
t i ca de BETTI , r est a deci r que f al t a en l a mi sma una r ef l exi n cr t i ca
sobr e
el apr i or i de l a ment al i dad comn o t ot al i dad espi r i t ual , que es el que l e
per mi t e
const r ui r t oda
su t eor a her menut i ca
. Est a est r uct ur a
ment al
co-
mn es pr oduct o de l a medi aci n que t i ene l ugar ent r e l a obj et i vi dad de
l os
val or es y
l a
subj et i vi dad de
l a
conci enci a. Por l o que, es una t ot al i dad
que i nf or ma t odas l as obr as de cada poca, const i t uyendo el apr i or i obj e-
t i vof r ent e
a
t oda subj et i vi dad, puest o queBETTI val or a unai nt er pr et aci n
como cor r ect a desde el moment o en que est en consonanci a con est a t o-
t al i dad espi r i t ual 6 8. Endef i ni t i va, pues, l a t eor a her menut i cagener al de
BETTI r epr esent a una monument al obr a de r ecapi t ul aci n y si st emat i za-
ci n de l a her menut i ca cl si ca, de l a cual BETTI puede i ncl uso ser consi -
der ado
como
uno
de
l os l t i mo
her eder os . Si n embar go, a pesar de no po-
der r omper con l a t r adi ci n her menut i ca hi st r i ca y r omnt i ca y f or mar
par t e de l a her menut i ca
como
f i l osof a,
cont r i buye
a
dest acar l os l mi t es
del pr oceso cognosci t i vo y, t ambi n hi zo ver a sus cont empor neos l a ur -
genci a
de
est abl ecer
unos
mecani smos
que per mi t i er an
un
conoci mi ent o
obj et i vo6 9 . Adems, en l o que a l a her menut i caj ur di ca se r ef i er e, consi -
gui per f ecci onar
el mt odo deduct i vo en un i nt ent o por desent r aar l a
obj et i vi dad del t ext o. Cont r i buyendo de est a f or ma a sent ar l os ant ece-
dent es que l uego per mi t i r n r econocer
l os
l mi t es del
mt odo deduct i vo
en l a apl i caci n de l a l ey y t r asl adar t odo el peso de l a deci si n j ur di ca a
l a pr opi a ar gument aci n del j ur i st a,
dando ent r ada as a l as t eor as de l a
ar gument aci n r aci onal en l a i nt er pr et aci n de l a l ey 1 0 .
6 8. Vi d
. J . J . GI
L
CREMADES, Der echo e I deol og a, ci t. , p. 1 1 6 . Cf r . E. BETTI , I nt er pr et aci n de
l a l ey y de l os act os j ur di cos, ci t. , p. 30 3.
6 9 . Vi d. G. ZACCARI A, Er meneut i ca e Gi ur i spr udenza, ci t . , p.
77- 78;
I d.
Lar t e del l ' i nt er pr et aci n.
Saggi sul l ' er meneut i ca gi ur i di ca cont empor anea, ci t . , p. 46 . Tambi n vi d. , F. BI ANCO, Ogget t i vi t
del Fi nt er pr et azi one edi mensi one del compr ender e
, ci t
. ,
p
.
74
.
70 . Sobr e l as t eor as de l a ar gument aci nr aci onal , vi d. CH. PERELMANy L. OLBRECHT- TYTE-
CA, Tr at ado de l a ar gument aci n. La nueva r et r i ca, t r ad. J . SEVI LLA Muoz, Madr i d, Gr edos,
1 9 89 ; R.
ALEXY, Teor a de l a ar gument aci nj ur di ca: l a t eor a del di scur so r aci onal como t eor a de l af undament aci n
j ur di ca, t r ad. M. ATI ENZA e I SABEL. EspEJo, Madr i d, C. E. C. , 1 9 89 . Par a unavi si n
de
conj unt o,
vi d.
M. ATI ENZA, Las r azones del der echo. Teor as de l a ar gument aci nj ur di ca, Madr i d, C. E. C. , 1 9 9 1 .

Dialnet TeoriaGeneralDeLaInterpretacionYHermeneuticaJuridi 142224

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Dialnet TeoriaGeneralDeLaInterpretacionYHermeneuticaJuridi 142224

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

ANUARI ODEFI LOSOFI ADEL DERECHO

Você também pode gostar