HISTORIA del per - tema 2

CULTURAS PRENCAS I

Durante el Horizonte Temprano o Formativo Medio, se

consolida la civilizacin en los Andes gracias al desarrollo de
la teocracia y la intensificacin del cultivo del maz junto a la
de los aillus; la mejor muestra de ese desarrollo fue Chavn
en la sierra de ncash; otro foco importante fue Paracas en
Ica: realiz excelentes mantos funerarios y grandes logros
en medicina.
Ante la descomposicin del Horizonte Temprano, se desarroll
el Primer Intermedio, donde destacan Moche y Nasca con sus
excelentes ceramios y su ingeniera hidrulica. Los gobiernos
en este periodo se encuentran en manos de aristocracias
guerreras las cuales sostienen descender de los dioses.
Justificacin: El presente tema es uno de los temas ms
importantes para el conocimiento del periodo prenca.

Incidencias: El tema Prencas I es el de mayor incidencia

en el examen de admisin de la Universidad de San Marcos
(2001, 2004, 2007 y 2008).
Requisito: Para lograr comprender el desarrollo de las culturas
prencas hay que conocer bien la formacin de las relaciones
complejas que comienzan a darse durante el Arcaico Tardo.
Dificultad: El tema suele resultar denso debido a la cantidad
de informacin que hay por cada cultura.
Cmo se aborda: Avanza el tema cultura por cultura, es
decir, no continuar con la siguiente cultura si es que no se
aprendi bien la primera.
Cmo se debe estudiar: Procura organizar la informacin
mediante algn esquema que te permita acceder al tema
fcilmente.

HORIZONTE TEMPRANO O FORMATIVO

(1800 aos a. de C.-500 aos d. de C.)

(Tema tomado en el examen de admisin San Marcos, 2005)

pecuaria.
Organizacin poltica teocrtica.

I. CULTURA CHAVN
A.

B.

C.

Ubicacin

Se ubic geogrficamente en
la cuenca del Alto Maran,
falda oriental de la cordillera
Blanca, provincia de Huari,
departamento de ncash
(Callejn de Conchucos). Su centro
ms importante estuvo entre los
ros Mosna y Huachecsa.

D.

Descubridor

Julio C. Tello en 1919.

Artes

1. Cermica
Influida por la cultura
Cupisnique.
Forma globular, asa gruesa
en forma de estribo, pico
gollete, base plana.
Bsicamente ceremonial.
Incisa.
Decorada con figuras felinoides.

Caractersticas generales

Sntesis cultural.
Cultura panandina (se desarroll abarcando buena
parte del actual territorio peruano).
La organizacin econmica se bas en el control
de la mano de obra y en la sobreproduccin agro-

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

141

Chavn es considerada como una cultura

sntesis en la actualidad.
HISTORIA DEL PER

CULTURAS PRENCAS I

Tendencia a imitar la piedra.

2. Arquitectura
El rol de los templos de la cultura Chavn fue de
tipo religioso, cientfico, de control econmico
y de intercambio econmico y social.
Continuaron con los patrones arquitectnicos
desarrollados a partir del 300 a. de C. (Arcaico
Tardo). La arquitectura chavn destac por ser
bsicamente ceremonial.
Uso de material de acuerdo con la regin.
Uso de plataformas superpuestas.
Pirmides truncas

En cuanto a los productos cultivados, el de mayor

importancia fue el maz, que se constituy en la
base de su alimentacin. Hay evidencias arqueolgicas de que en su base alimentaria tuvieron
tambin importancia la papa y la carne de llama. En
la costa se combinaron productos de origen vegetal
con productos marinos (peces y mariscos).

5. Metalurgia

Trabajaron el oro, el cobre y la plata mediante
la tcnica del martillado y el repujado (lminas,
narigueras, discos, cuentas de collar).
6. Religin

La religin chavn podra considerarse como la
piedra angular para el desarrollo de todas las
caractersticas sociales, culturales, econmicas y
polticas.

Sirvi tambin para poder argumentar el poder de
los sacerdotes ante el pueblo (teocracia).

Se caracteriz por tener una trada sagrada: cndor,
jaguar y serpiente. (El cndor en realidad sera un
guila).

Disposicin de edificios en forma de U.

Principales restos:
Chavn de Huntar
Pacopampa
Punkuri

Moxeque
Nepea

Kunturwasi
Garagay

Sechn
Huaca de los Reyes
Caballo Muerto

ii. CULTURA PARACAS

(Siglo ix a. de C. - Siglo ii a. de C.)
A. Ubicacin

Recuerda que los centros ceremoniales de la

cultura Chavn ya existen desde el Formativo

B.

3. Escultura

Fueron expertos escultores que lograron un
notable dominio sobre la
piedra, en la que grabaron figuras antropomorfas
y zoomorfas. Tuvieron
como temas centrales el
felino, el jaguar, el cndor
y la serpiente. Entre sus
esculturas destacan: Las
cabezas clavas, el lanzn monoltico, la estela
Raimondi, la estela del
cndor de chavn, el obelisco tello.

C.

Yacimiento de Cerro Colorado en la pennsula de

Paracas, departamento de Ica, a 18 km al sur de
Pisco.

Descubridor
Julio C. Tello en 1925
Para su descubridor, esta cultura tiene su origen en
las serranas de Ayacucho y es la cultura ms antigua
de nuestro litoral y la segunda en antigedad en
general.

Caractersticas generales
Sociedad teocrtica agrcola
Segn Tello es una extensin cultural de Chavn
(solo para Paracas Cavernas)
La cultura Paracas se divide en dos periodos:
Paracas Cavernas y Paracas Necrpolis

4. Agricultura

La poblacin dedic su esfuerzo a la actividad
agrcola sobre la que bas su vida, para lo cual
desarrollaron una tecnologa de alto desarrollo. Por
medio de canales consiguieron mejorar el riego y
el drenaje.

HISTORIA DEL PER

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SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

CULTURAS PRENCAS I

PARACAS CAVERNAS (Siglos ix-v a. de C.)

(Siglos v-ii a. de C.)

Estudiada por Julio C. Tello y Toribio

Meja Xesspe en 1927.
En este periodo la influencia de
Chavn desaparece, generando los
paracas sus propios patrones iconogrficos.
Centro principal de gobierno: Topar.
Tumbas de forma cuadrangular a manera de habitaciones.

Descubierta por Julio C. Tello y S.

Lathrop en 1925.
Tuvo ms influencia de la cultura
Chavn. En esta etapa los paracas
formaban una sociedad agrcola y
guerrera.
Su centro principal de gobierno
fue Tajahuana.
Sus tumbas son en forma de copa
invertida.

Artes

Artes

Cermica
Cermica monocroma, dejan los motivos chavinoides
y su pintura es precocida.
Mantos funerarios hechos de lana, algodn, cabellos
humanos y tintes vegetales, decorados con divinidades
monstruosas, seres mitolgicos, figuras antropomorfas,
zoomorfas y geomtricas.
Segn Victoria de la Jara, probablemente tuvieron un
tipo de escritura, a la cual denominaron tokapus.

Cermica
Polcroma, pintura resinosa, de
coccin posterior, con motivos
felinoides hechos mediante
incisiones.
Trepanaciones craneanas

PARACAS NECRPOLIS

INTERMEDIO TEMPRANO
(200 d. de C. 700 d. de C.)

(Tema tomado en el examen de admisin San Marcos, 2006)

Es llamado el periodo de los

grandes artesanos. Se da el
primer desarrollo regional,
apareciendo reinos y estados
regionales. Surgen los
Estados teocrtico-militares.
Se produce un apogeo de las
actividades agropecuarias y
destaca el desarrollo de la
ingeniera hidrulica que les
permiti ampliar la frontera agrcola. Las culturas de este
periodo no tuvieron un desarrollo uniforme.
A este periodo pertenecen: Mochica, Nasca, Recuay, Lima,
Cajamarca, Vir y Lambayeque.

i. CULTURA MOCHICA (Siglos II d. de C. VII d. de C.)

A. Ubicacin

B.

C.

La Libertad, en los valles de Moche, Chicama, Chao y

Vir.

Descubridor
Federico Max Uhle en 1899, quien la denomin Proto
Chim.

Caractersticas generales
Organizacin social y poltica
Sociedad clasista, aristocrtica y guerrera.

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

La cultura Mochica no sera un solo reino sino varios

reinos unidos por medio de una confederacin.
Cie Quich, rey o gobernador de varios valles.
Alaec, jefe de un solo valle.

D.

Artes
1. Cermica
Considerados como los mejores ceramistas
escultricos.
Bicroma. Se utiliz el rojo
y el crema en diferentes
tonalidades.
Representaron todo a su
alrededor. Cermica pictogrfica y escultrica.
Su cermica es considerada como todo un diccionario historicogrfico porque
representa todo lo que aconteca dentro de su
sociedad.
2. Arquitectura
Construyeron ciudades y templos. Utilizaron
bsicamente el adobe y decoraron sus
construcciones con frisos en bajo relieve.
Restos: Huaca del Sol, Huaca de la Luna, El
brujo, Los Reyes, Paamarca. Destaca Huaca
Rajada.

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HISTORIA DEL PER

CULTURAS PRENCAS I

3. Metalurgia

Sociedad clasista, aristocrtica y guerrera

Capital: Cahuachi

Logran desarrollarse notablemente, trabajando

el oro, la plata y el cobre. Tambin trabajaron

D.

el plomo y el mercurio, consiguiendo obtener

buenas aleaciones como el tumbaga, que era
una aleacin de cobre y oro.
Principales restos: Tesoro del seor de Sipn y
la seora de Cao, La sacerdotisa de San Jos
de Moro.

E.

F.

Religin

Arquitectura
Construyeron ciudades sobre las cimas de los montculos.
La base de sus construcciones era de piedra, mientras
que las paredes de adobe y de quincha.
Restos: Los Paredones, Cahuachi, Tinquia, Tambo
viejo y La Estaquera.

Su principal dios fue Aia Paec (decapitador).

Escritura
Segn Rafael Larco Hoyle, tuvieron una escritura a la
cual llamaron pallariforme.

G.

Ingeniera hidrulica
Al igual que los moche y, en general, todos los pueblos
que se desarrollaron en la costa tuvieron que luchar
contra el medio geogrfico desrtico y contra la
escasez de agua. Para ello, lograron canalizar el agua
del subsuelo por medio de puquios, acueductos y
represas.

Ingeniera hidrulica
Por lo rido del terreno donde se estableci esta
cultura, sus pobladores se vieron obligados a dominar
la canalizacin del agua para poder ampliar su frontera
agrcola y, para ello, utilizaron canales, acueductos y,
represas. Ejemplos: La Cumbre, Ascope y San Jos.

ii. CULTURA NASCA (Siglos ii d. de C.-vii d. de C.)

Los geoglifos de Nasca

Se encuentran localizados entre Nasca y Palpa.

A. Ubicacin

Descubridor
Toribio Meja Xesspe en 1927. De acuerdo con su
teora, los geoglifos eran caminos
ceremo-niales o ceques. Fueron
redescu-biertos por Paul Kosok
en 1939. Segn su teora, los
geoglifos conforman un Zodiaco
andino con fines agrcolas.
Luego fueron estudiados por Mara
Reiche, quien trat de comprobar
Mara Reiche
la teora de Paul Kosok.
Para Johan Reinhard, los geoglifos representan un culto
al agua.

Valle de Nasca, departamento de Ica, a orillas del ro

Grande.

B.

Descubridor

Las culturas que ms destacan en el

desarrollo de la cermica son Mochica y

Federico Max Uhle en 1901 y estudiada por Julio

C. Tello, Roger Ravines, Giuseppe Orefici y Andrea
Drusini.

C.

Caractersticas generales

EL GRAN CALENDARIO

En una regin inmutable a la accin del tiempo, el posible

Las culturas del primer Intermedio destacaron

en ingeniera hidrulica.

En el periodo Formativo surgen los principios

de reciprocidad y de redistribucin en el
mundo andino.

La teocracia militar surgi en el primer

Intermedio.

Al igual que las religiones, las culturas nunca

desaparecen, sino que evolucionan en el
2

HISTORIA DEL PER

Artes
Cermica
Polcroma: utilizaron entre 10 y 16 colores, as
como 280 matices.
No utilizaron el verde ni el azul.
Tuvieron horror al vaco (pintaban todo).
Su decoracin fue naturalista y abstracta.

Fernando de la Carrera (siglo xvi) escribi un

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SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

CULTURAS PRENCAS I

calendario ms grande del mundo muestra al cielo sus gigantescas lneas

y figuras. J. Alden Mason escribi admirado de este conjunto: No hay
que olvidar que estas figuras son muy grandes y estn trazadas sobre una
superficie plana, ni que, como en las cercanas no hay elevacin alguna,
solo pueden verse bien desde un aeroplano o un globo. Por lo tanto, no hay
duda de que fueron hechas para que las vieran las deidades celestiales. No
obstante, su trazo ofrece algunas sugerencias y posibilidades no exentas de
misterio. Cmo pudieron ser hechas tan perfectas sin verlas (sus autores)
en su perspectiva apropiada? Los que las figuraron, sin duda, tenan
conocimientos avanzados de las proporciones. Utilizaron algn modelo
pequeo sobre cuadrcula.

la CULTURA A LO LARGO DE LA HISTORIA

El trmino cultura proviene del latn cultus, que a su vez
deriva de la voz colere, que significa cuidado del campo
o del ganado. Hacia el siglo xiii, el trmino se empleaba
para designar una parcela cultivada, y tres siglos ms
tarde haba cambiado su sentido de estado de una cosa al
de la accin: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado
(Cuche, 1999: 10), aproximadamente en el sentido en que
se emplea en el espaol de nuestros das, en vocablos
como agricultura, apicultura, piscicultura y otros. Hacia la
mitad del siglo xvi, el trmino adquiere una connotacin
metafrica como el cultivo de cualquier facultad. De
cualquier manera, la acepcin figurativa de cultura no se
extender hasta el siglo xvii, cuando tambin aparece en
ciertos textos acadmicos.
El Siglo de las Luces (siglo xviii) es la poca en que el
sentido figurado del trmino como cultivo del espritu se
impone en amplios campos acadmicos. Por ejemplo, en
el Dictionnaire de lAcademie Franaise de 1718. Y aunque
la Enciclopedia lo incluye solo en su sentido restringido de
cultivo de tierras, no desconoce el sentido figurado, que
aparece en los artculos dedicados a la literatura, la pintura,
la filosofa y las ciencias. Con el paso del tiempo, como
cultura, se entender la formacin de la mente. Es decir,
se convierte nuevamente en una palabra que designa un
estado, aunque en esta ocasin es el estado de la mente
humana y no el estado de las parcelas.
La clsica oposicin entre cultura y naturaleza tambin
tiene sus races en esta poca. En 1798 el Dictionnaire
incluye una acepcin de cultura en que se estigmatiza
el espritu natural. Para muchos de los pensadores de
la poca, como Juan Jacobo Rousseau, la cultura es un

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

fenmeno distintivo de los seres humanos que los coloca en

una posicin diferente a la del resto de animales. La cultura
es el conjunto de conocimientos y saberes acumulados
por la humanidad a lo largo de sus milenios de historia.
En tanto una caracterstica universal, el vocablo se emplea
en nmero singular, puesto que se encuentra en todas las
sociedades sin distincin de razas, ubicacin geogrfica o
momento histrico.
Tambin es en el contexto del iluminismo cuando surge
otra de las clsicas oposiciones en que se involucra a
la cultura, esta vez como sinnimo de civilizacin. Esta
palabra aparece por primera vez en la lengua francesa
del siglo xviii, y con ella se significaba la refinacin de las
costumbres. Civilizacin es un trmino relacionado con la
idea de progreso. Segn esto, la civilizacin es un estado de
la humanidad en el cual la ignorancia ha sido abatida y las
costumbres y relaciones sociales se hallan en su ms elevada
expresin. La civilizacin no es un proceso terminado, es
constante e implica el perfeccionamiento progresivo de las
leyes, las formas de gobierno y el conocimiento. Como la
cultura, tambin es un proceso universal que incluye a todos
los pueblos, incluso a los ms atrasados en la lnea de la
evolucin social. Desde luego, los parmetros con los que
se meda si una sociedad era ms civilizada o ms salvaje
eran los de su propia sociedad. En los albores del siglo xix,
ambos trminos, cultura y civilizacin, eran empleados
casi de modo indistinto, sobre todo en francs e ingls
(Thompson, 2002:186).

145

HISTORIA DEL PER

CULTURAS PRENCAS I

HISTORIA DEL PER

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SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

CULTURAS PRENCAS I

1. Segn John Rowe, cuando en los Andes domina una

cultura es llamada ______________.
A) horizonte
B) intermedio
C) sedentario
D) tribu
E) banda
2. El Callejn de Conchucos, durante el primer intermedio,
fue escenario de la cultura ______________.
A) Cajamarca
B) Chavn
C) Huarpa
D) Tiahuanaco
E) Recuay
3. En el Primer Horizonte la teocracia se consolida con
______________.
A) Tiahuanaco
B) Chavn
C) Huarpa
D) Wari
E) Recuay
4. El resto Cerro Colorado pertenece a la cultura
_____________.
A) Paracas
B) Vics
C) Mochica
D) Tiahuanaco
E) Pucara
5. Las sociedades teocrticas militares surgen como
consecuencia de(l) ______________.
A) el afn guerrero de los yanaconas
B) la lucha por recursos naturales y humanos
C) la evolucin natural de las sociedades
D) los continuos cambios climticos
E) el surgimiento del monotesmo
6. La construccin de grandes obras hidrulicas en la costa
se asocia al periodo _____________.
A) Arcaico Superior
B) Formativo Final
C) Horizonte Medio
D) de los Grandes Maestros Artesanos
E) Horizonte Tardo
7. Seala qu cultura no se desarrolla durante el Intermedio
Temprano:
A) Chancay
B) Lima
C) Recuay
D) Nasca
E) Moche
8. Despus del Primer Horizonte aparece el periodo
____________.
A) de los maestros artesanos B) Intermedio tardo
C) Segundo horizonte
D) Formativo
E) Tercer horizonte
9. Un gran avance de la ingeniera hidrulica se da en el
SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

periodo ______________.
A) de los maestros artesanos
B) Intermedio Tardio
C) Segundo Horizonte
D) Formativo
E) Tercer Horizonte
10. El periodo clsico surge como una consecuencia de(l)
______________.
A) la consolidacin de la teocracia
B) la cada de la cultura Chavn
C) desarrollo imperial panperuanos de la cultura
Lima
D) surgimiento del Imperio Huari
E) las conquistas desarrolladas por los chavinenses
11. Los puquios permitieron _____________.
A) el desarrollo de la navegacin en alta mar por los
Moches
B) ampliar la frontera agrcola
C) consolidar el control vertical de los pisos
ecolgicos
D) desarrollar la agricultura de altura
E) desarrollar la arquitectura monumental
12. A orillas del ro Grande se desarrolla la cultura
____________.
A) Mochica
B) Lima
C) Viru
D) Lambayeque
E) Nazca
13. Las sociedades clasistas y guerreras se desarrollan en
el periodo _______________.
A) de los maestros artesanos
B) Intermedio Tardo
C) Segundo Horizonte
D) Formativo
E) Tercer Horizonte
14. Los mejores colores en la cermica pertenecen a la
cultura _______________.
A) Mochica
B) Lima
C) Vir
D) Lambayeque
E) Nasca
15. La cermica con tendenca a imitar la piedra corresponde
a _____________.
A) Paracas
B) Chavn
C) Mochica
D) Tiahuanaco
E) Recuay

147

HISTORIA DEL PER

CULTURAS PRENCAS I

1. Cul es la importancia de John Rowe?

6. El descubrimiento del Seor de Sipn fue de notable

_________________________________________

importancia arqueolgica debido a _______________

_________________________________________

_________________________________________
_________________________________________

2. Q u c a ra c t e r s t i c a t u vo e l g o b i e r n o d e los
Chavinenses?
_________________________________________
_________________________________________
3. Cul fue la base econmica de las culturas del Primer
Horizonte?
_________________________________________
_________________________________________
4. De qu manera la cultura Nasca ampli la frontera
agrcola?
_________________________________________

7. La teocracia militar surge durante el _____________

_________________________________________
_________________________________________

8. Las culturas ms representativas del periodo de los

grandes maestros artesanos fueron _____________

_________________________________________
_________________________________________

9. El descubrimiento de la Seora de Cao demostrara

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

5. El Primer Intermedio surgi como una consecuencia de

10. El primer Intermedio llega a su fin con el surgimiento de

la cultura _______________________________

_______________________________________
_________________________________________

_________________________________________

HISTORIA DEL PER

_________________________________________
_________________________________________

148

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III