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mais uma palavra muito usada pelos tericos da literatura. A crtica foi uma atividade muito exercitada e muito respeitada nos
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tempos modernos, voc ainda deve estar lembrado. Hoje, em tempos ditos ps-modernos, ela anda um pouco anmica, reduzida ao
rpido resenhismo jornalstco, necessrio mas no suficiente.
O programa do
5u
Literatura Comparada (Rio de Janeiro, agosto de 1996) tem a palavra crtica em um de seus tpicos: "Prticas e instncias cannicas:
teoria, crtica e historiografia literria", A crtica, assim como a teoria e a historiografia, a aparece no mais como uma prtica autodefinida por seu prprio nome, mas caracterizada como "prtica e
instncia cannica". Considerando-se a desconfiana que hoj e inspira tudo o que cannco, podemos aquilatar todos os problemas
* Com unicao apresentada no 5Q Congresso da Associao Brasileira de Literatura Comparada, Rio de Janeiro, UFRT, agosto de 1996. Publicado em Mais!, Folha
de S.Paulo, 25/8/1996.
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atuais dessa prtica e todas as dvidas que pairam quanto sua legi-
dos "estudos culturais", A crtica literria, que lidava com uma lite-
timidade,
ratura concebida
oportunidade
ou mesmo possibilidade
A pauta do prximo
de Literatura
representa
Congresso
Comparada
(Leiden,
um excelente termmetro
da As'sociao Internacional
Holanda,
para tomar
objetivos
do congresso,
que representa
a literatura
a temperatura
desse congresso
cificamente
literrios.
O "culturalismo"
um ecletismo
quisadores
destitudo
de qualquer
e na formulao
expresso,
sempre
um meio
de promover
mesmo a permanncia?
culturais preservados
, s vezes, freqentem
a tradio,
ente ou
a continuidade>
proposta
ou
(e! ou a esttica em
a literatura
especializadas
rigor na formao
fica atrela-
de alternativas
do estado agonizante
Luperini,
para o mesmo.
dessa atividade.
devastado,
seja de "pr em
em que se recolhem
nova identidade':
considera-
esteja configurando.
Pelo contrrio,
de conser-
a pulverizao
vadorismo,
memria
es, encontramos
(Wladimir
(forma
a reduo
de sua funo
de
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referncias
"ba1canizao
da compreenso
da obra particular
as comunica-
do objeto literrio"
desiludido",
perda
gao da crtica" (Sandro Briosi, pp. 200, 206 e 214), multiplicao e ao relativismo
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337
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se
memria
de um campo
oggi, Milo,
tveis.A contra capa diz que"a crtica literria est em busca de uma
Um colquio
na Itlia em 1990
seguinte
como
permanncia,
que a pergunta
litera-
por
dos pes-
indireta (esttica)
significativa
geral)?".
Considerada
reflexo, sintoma,
. A diminuio
dos
e a oportunidade
os fenmenos
Ser a
como depositria
inova-
como memria
dora, revolucionria,
de 1997)
agosto
o programa
de existncia.
(np
587~8,
ento uma separao ntida entre uma crtica universitria especializada e uma crtica diletante, artista ou impressionista; entre os
"A
lI, Paris,
desaparecimento
num contexto filosfico maior: crise do sujeito, crise da representao, crise da razo, crise da metafsica, crise dos valores, crise do
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a nouvellecri-
Se adotarmos
alegremente
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fqndamento
capazes de fornecer argumentos, e comprovar assim certa autoridade nesse terreno. Os crticos so aqueles que fornecem argumen-
Desde ento, o cnone ficou aberto, mas nem por isso ficou escancarado.
dos julgamentos
romantismo,
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que, como tais, pem-se logo a brigar entre si, tornando o cnone-
A desconstruo do Centro e dos princpios em que se baseavam o estabelecimento e a defesa do cnone abriu caminho para as
de referncia, No pode mais existir crtica se no houver um conceito forte de literatura, tal como houve durante os dois ltimos
sculos e como ainda havia na alta modernidade literria. Para os
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modern os, a literatura n o era mera depositria da tradio,conservadora de formas e idias peremptas, ou divertimento incuo des-
CD-ROM
iniciado com O grau zero da escritura, nos an'os 50. sombria previso-advertncia de Sartre, relativa possibilidade do desapareci-
rizei e defendi nos anos 70) tiveram efeitos positivos. Elas puseram
incomparvel e imortal".
moderno
autoral,
como desprezo pela tradio e pela alta cultura. Alm disso, ageneralizao annima do texto, a abolio de gneros e hie.rarquias servem aos interesses da informtica, da globalizao econmica e da
, modo algum o alegrava ("Eu no proponho um partido intelectual, eu escrevo seu Tombeau", p. 114); que houve um desfalecimento do projeto moderno ao qual preciso resistir (p. 64); que o tra-
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que esse
18), "o qualquer coisa" (le n'importe quoi), o "relaxamento" (p. 23),
o multiculturalismo como "mercadoria turstica e cultural" (p. 63).
puro divertimento,
de perlaborao iniciado pelas vanguardas modernas: "Se abandonarmos tal responsabilidade, certo que nos condenaremos a repetir sem nenhum deslocamento a 'neurose moderna'" (p.125).
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A mesma nfase na responsbilidade, isto ,.na tica, se encontra nos ltlmos trabalhos de Derri~a, o quaJ, tendo visto todos os
efeitos indesejveis de sua teoria da desconstruo, trata agora dos
"indesconstrutveis" (a justia, os direitos humanos) e dedica-se a
resgatar o que no deve ser desconstrudo em Marx, Freud, Lacan.
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social e institucional
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