HECHOS DE LOS APSTOLES

Leccin 32

DISTURBIO EN FESO
PARA MEMORIZAR: 30 Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discpulos no le dejaron. 31 Tambin
algunas de las autoridades de Asia, que eran sus amigos, le enviaron recado, rogndole que no se
presentase en el teatro. Hechos 19:30-31.
INTRODUCCIN

domingo 16 de noviembre

El dinero es la raz de todos los males, cuando Demetrio vio que por la predicacin de Pablo su
bolsillo fue afectado, convoc a sus compaeros de oficio que con sus gritos: Grande es Diana de los
efesios! Alteraron a la multitud que se lanz contra Gayo y Aristarco compaeros de Pablo y los
llevaron hasta el teatro. La multitud efesia es un claro ejemplo de aquellos que actan sin pensar y
que usan la violencia como una catarsis para sacar sus amarguras. Los efesios no saban porque estn
en el teatro queriendo linchar a los compaeros de Pablo, pero ellos estaban all. Un hombre al cual
desconocemos su nombre (escribano), va usar las palabras, para apaciguar a la turba que Demetrio
haba encolerizado con su discurso. El escribano no solo apacigu a la multitud, sino que la ubic que
todo este pleito no era suyo, sino de Demetrio y los artfices. En esta leccin veremos que la gente
siempre est lista para pelear y entrometerse en lo que no le incumbe y desconoce.
CUANDO NEGOCIO DE LA FE PELIGRA

Lunes 17 de Noviembre

27

Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino tambin que
el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de
aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero. Hechos 19:27.
DIALOGANDO CON EL AUTOR DEL TEXTO.
Qu peligro corra el negocio?_________________________________________________________
Qu auguraba Demetrio del templo?___________________________________________________
Cul podra ser el fin de la majestad de Diana?___________________________________________
En qu lugares era venerada la diosa?___________________________________________________
COMENTARIO: No son dioses los que se hacen con las manos. Estas palabras fueron repetidas por
Pablo en feso y toda Asia. Fue un mensaje, corto, sencillo, claro y directo, que tambale la estructura
econmica, social, e ideolgica de la religin de Diana. Adems separ a mucha gente de la religin
de la diosa. El negocio disminuy y las ventas bajaron, esto fue un golpe directo al bolsillo de Demetrio
y de sus compaeros. Demetrio convoc a una reunin extraordinaria para decir su augurio: 1.- El
negocio est en peligro de quiebra, 2.- El templo est expuesto a dejar de ser visitado, 3.- y Diana
est a punto de perder su majestad, al dejarla la gente de verla como la gran diosa de Asia. Lo
relevante de todo esto: es como la Palabra de Dios puede transformar las vidas, cambiar las
costumbres, renovar las mentes y sustituir las creencias, no importando cuan arraigadas estn. Los
efesios abandonaron a la gran diosa de Asia y se cambiaron a la adoracin del Dios Altsimo. Qu es
lo significativo de todo esto? Que el evangelio de Cristo estaba rebasando a la religin de Diana que
1

se haba extendido por toda Asia, y el mundo entero. Todas las religiones surgen con un propsito
espiritual, pero al pasar el tiempo, se corrompen para convertirse en verdaderas empresas
trasnacionales en donde lo ms importante son los recursos materiales antes que los humanos. Los
judos, usaron el templo, no como una casa de oracin para todas las naciones, sino como una casa
de mercado, y una verdadera cueva de ladrones. Mateo 21:13; Juan 2:16.
PARA REFLEXIONAR. Es su iglesia una casa de oracin, o se ha vuelto una casa de mercado y una
cueva de ladrones? Es correcto que los vendedores hagan negocio en los atrios del lugar en donde
se adora al Seor? Qu tenemos que hacer para que la gente evite vender sus mercancas en la
congregacin?
PARA PRACTICAR. S que no debo usar el lugar de reunin como centro comercial, por tal razn evitar
comprar o vender cualquier cosa que me ofrezcan.
PALABRAS QUE ENFURECEN A LA GENTE

Martes 18 de Noviembre

28

Cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo Grande es Diana de los efesios!
Y la ciudad se llen de confusin, y a una se lanzaron al teatro, arrebatando a Gayo y a Aristarco,
macedonios, compaeros de Pablo. 30 Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discpulos no le dejaron.
31
Tambin algunas de las autoridades de Asia, que eran sus amigos, le enviaron recado, rogndole que
no se presentase en el teatro. Hechos 19:28-31.
29

DIALOGANDO CON EL AUTOR DEL TEXTO.

Hechos 19:25-27. Qu dijo Demetrio que molest a los plateros?___________________________
Qu provocaron los gritos grande es Diana de los efesios?_________________________________
Qu hizo la multitud con los compaeros de Pablo?______________________________________
Quines evitaron que Pablo fuera al teatro?____________________________________________
COMENTARIO: Las palabras son poderosas cuando se direccionan hacia un objetivo. Demetrio us sus
palabras para agitar a la gente, y moverlos a la clera, y lo alcanz. La muerte y la vida est en poder
de la lengua, el que la ama comer de sus frutos Proverbios 18:21. Demetrio us el chisme, para
enardecer a la multitud y se lanzara contra Pablo y sus compaeros. Es increble ver la disposicin
que tienen las personas para canalizar su amargura condenando a quienes no han sido hallados
culpables judicialmente. Mucha gente tiene una excelente sensibilidad para creer todo lo que se
puede decir de alguien, sin corroborar, si lo que se dice, es cierto, o falso, por fe creen todos los
chismes. Demetrio us la calumnia para excitar el demonio de amargura que los paganos efesios
traan en su alma y estos arremetieron contra los amigos de Pablo. Proverbios 26:20. Gayo y Aristarco
eran macedonios (19:29), aunque parece ser que hay otro Gayo de Derbe (20:4). Aristarco provena
de la iglesia de Tesalnica (27:2) y acompa a Pablo en sus prisiones. Colosenses 4:10. El Gayo del
relato puede ser el que se menciona 1 Corintios 1:14 y a quien Pablo bautiz junto con Crispo. No es
la primera vez que Pablo tiene que ser protegido por la Iglesia, no s cmo llamarle al deseo de Pablo
de ir al teatro valenta o imprudencia, pero los discpulos y las autoridades de Asia no lo dejaron.
PARA REFLEXIONAR. Est consciente del poder que hay en las palabras? Sabe usted que lo que habla
ser determinante para su justificacin o condenacin? Usa usted su boca para incitar a la discordia
o como un elemento de reconciliacin? Mateo 12:37.
2

PARA PRACTICAR. S el poder que hay en las palabras para bien o para mal. Me propongo usar mi
boca para alabar a Dios, predicar su palabra, animar y consolar a mis semejantes. Decido no usar mi
boca para juzgar, condenar e injuriar a las personas hechas a la imagen y semejanza de Dios.
ACTUAR SIN PENSAR

mircoles 19 de noviembre

32

Unos, pues, gritaban una cosa, y otros otra; porque la concurrencia estaba confusa, y los ms no
saban por qu se haban reunido. 33 Y sacaron de entre la multitud a Alejandro, empujndole los judos.
Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quera hablar en su defensa ante el pueblo. 34 Pero
cuando le conocieron que era judo, todos a una voz gritaron casi por dos horas Grande es Diana de
los efesios! Hechos 19:32-34.
DIALOGANDO CON EL AUTOR DEL TEXTO.
Por qu unos gritaban una cosa y otros, otra?___________________________________________
Por qu Alejandro fue sacado de la multitud y puesto al frente?_____________________________
A quines quera exculpar Alejandro?__________________________________________________
Qu grit la multitud al saber que Alejandro era judo?____________________________________
COMENTARIO: Todos en el teatro estaban confundidos, la mayora no saba ni porque se haba
reunido. La turba acta irracionalmente, solo se mueve por impulsos. Hay momentos en que los seres
humanos actuamos as, nos asemejamos y lo digo solo para ilustrar- a los perros, corre uno y corren
todos, ladra uno y ladran todos, ataca uno y atacan todos. Los efesios haban llegado hasta el teatro,
movidos por el discurso de Demetrio y no saban porque gritaban y tampoco porque se haban
reunido. Una palabra puede alterar el estado emocional de las personas, as como tranquilizarlas,
confortarlas, animarlas, y hacerlas sentir bien. La BTLA dice: en Proverbios 15:1. La respuesta amable
calma el enojo; la respuesta grosera lo enciende ms. Si las palabras expresadas por los hombres son
poderosas cuando se pronuncian con un fin. Lo mismo sucede con la palabra de Dios: as ser mi
palabra que sale de mi boca; no volver a m vaca, sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada
en aquello para que la envi Isaas 55:11. Desde luego que este discurso de Demetrio tambin
perjudic a los judos, pues los judos al igual que los cristianos, no adoraban dolos. Por tal razn le
pidieron a Alejandro que fuera su vocero y que los deslindara de la predicacin de Pablo. Cuando los
paganos efesios se dieron cuenta que Alejandro tambin era judo gritaron por dos horas Grande es
Diana de los efesios! Los gritos fueron, porque Pablo predicaba: no son dioses los que se hacen con
manos. Hechos 19:26.
PARA REFLEXIONAR. Comprende usted que una palabra es suficiente para enojar, o hacer sentir bien
a las personas? Se percata como unas cuantas palabras tendenciosas pueden impulsarlo a molestarse
contra alguien, aun cuando este, no le haya hecho dao?
PARA PRACTICAR. S el poder de influencia que tienen las palabras, por eso las usar, para animar,
motivar, confortar, y encausar al bien, as como para cumplir los propsitos de Dios.
UN ESCRIBANO PACIFICADOR

jueves 20 de noviembre

35

Entonces el escribano, cuando haba apaciguado a la multitud, dijo: Varones efesios, y quin es el
hombre que no sabe que la ciudad de los efesios es guardiana del templo de la gran diosa Diana, y de
la imagen venida de Jpiter? 36 Puesto que esto no puede contradecirse, es necesario que os
apacigis, y que nada hagis precipitadamente. 37 Porque habis trado a estos hombres, sin ser
sacrlegos ni blasfemadores de vuestra diosa. 38 Que si Demetrio y los artfices que estn con l tienen
pleito contra alguno, audiencias se conceden, y procnsules hay; acsense los unos a los otros. Hechos
19:35-38.
DIALOGANDO CON EL AUTOR DEL TEXTO.
Quin apacigu a la multitud? ________________________________________________________
Qu palabras expres el escribano para calmarlos?________________________________________
De qu manera abog por los compaeros de Pablo ?_____________________________________
Cmo los convenci de que el pleito era de Demetrio y los artfices?_________________________
COMENTARIO: Nuevamente vemos aqu el poder que tienen las palabras. Mientras Demetrio us su
boca para provocar violencia, el escribano us su boca para calmar a la turba que Demetrio haba
enardecido con su discurso. El hombre perverso levanta contiendas, y el chismoso, aparta a los
mejores amigos. Proverbios 16:28. El escribano result ser un experto en usar sus palabras para
apaciguar la ira. Bienaventurado los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios Mateo
5:9. Hay personas, que la boca solo les sirve, para comer e injuriar. Es increble que con la misma boca
que bendecimos al Dios y Padre, se maldigan a los hombres, que han sido hechos a la semejanza de
Dios. Santiago 3:9. El escribano nos muestra la forma de hacer entrar en razn a los irracionales. Existe
mucha gente que primero acta y luego piensa primero habla y luego se lamenta. Si no queremos
hablar sandeces y luego arrepentirnos, debiramos conectar la lengua al cerebro antes de hablar. El
escribano mostr que la acusacin de Demetrio de afirmar que Pablo estaba destruyendo la majestad
de Diana era falsa, pues qu persona no est enterada de que los efesios son los que resguardan el
templo de la diosa venida de Jpiter? Por otro les dice: que no hay pruebas que inculpen a Gayo y
Aristarco, de sacrilegio y blasfemia que no acten sin pensar, que no anden de revoltosos comprando
pleitos ajenos , que dejen a Demetrio y sus plateros, y que si estos se sienten ofendidos que recurran
a las autoridades para exponer su inconformidad.
PARA REFLEXIONAR. Porque los cristianos debemos promover la paz y no de la discordia? Qu
podemos aprender de la forma que us el escribano para contener a la multitud enardecida? Por qu
es importante conectar la lengua al cerebro antes de hablar?
PARA PRACTIAR. S lo peligroso que es actuar y hablar por impulsos. Me propongo con la ayuda de
Dios pensar bien las cosas antes de actuar o hablar. Mi oracin esSeor, no dejes que mis labios que
te bendicen y alaban tu nombre, sean usados para injuriar, o incitar a la maldad.
DEMANDEN EN LEGITIMA ASAMBLEA

viernes 21 de noviembre

39

Y si demandis alguna otra cosa, en legtima asamblea se puede decidir. 40 Porque peligro hay de que
seamos acusados de sedicin por esto de hoy, no habiendo ninguna causa por la cual podamos dar
razn de este concurso. 41 Y habiendo dicho esto, despidi la asamblea. Hechos 19:39-41.
DIALOGANDO CON EL AUTOR DEL TEXTO.
4

Qu dijo el escribano despus de calmar a la turba?_______________________________________

Dnde deban los efesios exigir sus demandas?__________________________________________
De qu poda ser acusada la multitud?__________________________________________________
Por qu era ilegal la asamblea?________________________________________________________
COMENTARIO: Despus de apaciguar a la turba y explicarles que no hay razn de retener a Gayo y
Aristarco, y mostrarles que fueron llevados ah por el impulso. El escribano les plantea la forma
correcta de hacer una demanda de justicia a la autoridad. El texto sugiere que las demandas en feso
se hacan en legtima asamblea, aquella, que no es convocada por un revoltoso, sino por la autoridad
competente. La multitud presente, segn el escribano, podan ser acusada de sedicin, o
levantamiento colectivo contra la autoridad que gobierna. Los cristianos no debemos unirnos en
disturbios, ni agruparnos con personas revoltosas que incitan al desorden social, aun cuando estos
parezcan legtimos. Los cristianos promovemos el orden y no el desorden, somos embajadores de la
paz y no de la violencia. Hebreos 12:14. Podemos estar de acuerdo, o no, nos guste, o no nos guste,
las autoridades estn puestas por Dios y la Biblia nos ordena respetarlas y obedecerlas. Romanos 13:12, Tito 3:1. Lo interesante de este escribano es la habilidad que tiene para calmar los nimos, y
encausar a los revoltosos por el camino correcto de demandar justicia. Hay mucho que aprender de
este escribano, que us su boca con sabidura, para pacificar el corazn de una multitud enardecida
como producto de los conflictos interiores que trae, y que no ve quien se la hace, sino quien se la
paga. Santiago 4:1.
PARA REFLEXIONAR. Qu postura se debe tomar con los grupos que promueven el desorden social
y que lesionan los derechos de terceros? Respeta usted el orden establecido, o es usted de los que
no respetan y obedece a las autoridades?
PARA PRACTICAR. S que todas las autoridades provienen de Dios, lo acepto porque lo ensea la
Biblia, s que el que se opone a la autoridad, a lo ordenado por Dios se opone, y el que se opone
recibirn juicio. Romanos 13:1-2. Por tal razn decido respetar a las autoridades y orar por ellas.
PARA REFORZAR EL APRENDIZAE

sbado 22 de noviembre

La ciudad de feso era la guardiana del templo de Diana, esta diosa era venerada en feso, Asia, y
en el mundo entero. La frase el mundo entero, es una frase apocalptica que se aplica al engao que
hace el gran dragn. La gran Babilonia es una frase apocalptica que se aplica a la gran Ramera, la que
ha embriagado a los moradores de la tierra, con el vino del furor de su fornicacin. La palabra Diana
que RVA traduce, no aparece en el texto griego, sino Artemis, por eso la mayora de las versiones la
traduce Artemisa. Diana/Artemisa era adorada en el mundo bajo otros nombres, era una diosa
madre/maternal cubierta de senos de mujer, smbolos de la fertilidad, con un zigurat babilnico en
su cabeza. Los efesios afirmaban que haba venido del cielo, por eso era la diosa celestial, o la reina
del cielo, que es otro nombre que le da la Biblia. La imagen de la diosa gran diosa estaba erigida en el
Artemision, que era como se llamaba su templo. El Artemision era un rectngulo de 70 x 120 metros,
rodeado de 120 columnas de 29 metros.