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Na Solidao Dos Campos de Algodao
Na Solidao Dos Campos de Algodao
B. M. KOLTS
O Dealer
Se voc anda na rua, a esta hora e neste lugar, que voc deseja
alguma coisa que voc no tem, e esta coisa, eu posso fornec-la voc; pois
se eu estou neste lugar desde muito mais tempo do que voc, e que mesmo
esta hora que aquela das relaes selvagens entre os homens e os animais
no me tira daqui, que eu tenho o que preciso para satisfazer o desejo que
passa na minha frente, e como um peso do qual eu preciso me livrar em cima
de qualquer um, homem ou animal, que passe na minha frente.
por isso que eu me aproximo de voc, apesar da hora que
aquela onde normalmente o homem e o animal se jogam selvagemente um
sobre o outro, eu me aproximo, eu, de voc, as mos abertas e as palmas
viradas na sua direo, com a humildade daquele que oferece frente quele
que compra, com a humildade daquele que possui frente quele que deseja; e
eu vejo o seu desejo como quem v a luz que se acende, em uma janela no
alto de um prdio, na hora do crepsculo; eu me aproximo de voc como o
crepsculo se aproxima dessa primeira luz, calmamente, respeitosamente,
quase afetuosamente, deixando l embaixo na rua o animal e o homem
puxarem suas coleiras e mostrarem selvagemente os dentes um ao outro.
No que eu tenha adivinhado o que voc possa desejar, nem que eu
esteja apressado em conhecer; pois o desejo de um comprador a coisa mais
melanclica que existe, que se contempla como um presente que se recebe
embrulhado e que se toma um tempo desfazendo o lao. Mas que eu mesmo
desejei, desde o tempo em que estou neste lugar, tudo o que todo homem ou
animal pode desejar a esta hora escura, e que o faz sair de casa apesar dos
grunhidos selvagens dos animais insatisfeitos e dos homens insatisfeitos;
por isso que eu sei, melhor que o comprador inquieto que guarda ainda por um
tempo o seu mistrio como uma pequena virgem educada para ser puta, que o
que voc vai me pedir eu j tenho, e que basta a voc, sem que se sinta ferido
pela aparente injustia que h em ser o pedinte frente quele que oferece, me
fazer o pedido.
J que no h uma verdadeira injustia sobre esta terra a no ser a
prpria injustia da terra, que estril pelo frio ou estril pelo quente e
raramente frtil pela doce mistura do quente e do frio; no h injustia para
quem anda sobre a mesma poro de terra submetida ao mesmo frio ou ao
mesmo quente ou mesma doce mistura, e todo homem ou animal que pode
olhar um outro homem ou animal nos olhos o seu igual pois eles andam
sobre a mesma linha fina e plena da liberdade de ao, escravos dos mesmos
frios e dos mesmo calores, ricos do mesmo jeito e, do mesmo jeito pobres; e a
nica fronteira que existe aquela entre o comprador e o vendedor, mas
incerta, ambos possuindo o desejo e o objeto de desejo, ao mesmo tempo
vazio e saliente. por isso que eu pego emprestado provisoriamente a
humildade e te empresto a arrogncia, a fim de que nos distingam um do outro
a esta hora que inevitavelmente a mesma para voc e para mim.
Me diga ento, virgem melanclica, neste momento, onde grunhem
surdamente homens e animais, me diga a coisa que voc deseja e que eu
posso te fornecer, e eu fornecerei calmamente a voc, quase respeitosamente,
talvez com afeio; em seguida depois de ter preenchido os vazios e aplanado
os montes que esto em ns, ns nos distanciaremos um do outro, em
equilbrio sobre o fino e plano fio da nossa liberdade de ao, satisfeitos no
meio dos homens e dos animais e insatisfeitos por serem homens e
insatisfeitos por serem animais; mas no me pea para adivinhar o seu desejo;
eu serei obrigado a enumerar tudo o que eu possuo para satisfazer aqueles
que passam na minha frente desde o tempo em que estou aqui, e o tempo que
seria necessrio a esta enumerao secaria o meu corao e cansaria sem
dvida a sua esperana.
O Cliente
Eu no estou andando em um certo lugar e a uma certa hora; eu estou
andando, s isso, indo de um ponto a outro, para negcios privados que se
tratam nesses pontos e no em percurso; eu no conheo nenhum crepsculo
nem nenhum tipo de desejo e eu quero ignorar os acidentes do meu percurso.
Eu ia desta janela iluminada, atrs de mim, l no alto, a essa outra janela
iluminada, l em frente, segundo uma linha bem reta que passa atravs de
voc porque voc est a deliberadamente posicionado. Acontece que no
existe nenhum meio que permita, a quem vai de uma altura a uma outra altura,
evitar descer para ter de subir em seguida, com o absurdo de dois movimentos
que se anulam e o risco, entre os dois, de esmagar a cada passo o lixo jogado
pelas janelas; quanto mais no alto se mora, mais o espao so, mas a queda
mais dura; e quando o elevador te deixou embaixo, ele te condena a andar
no meio de tudo isso que no quisemos l em cima, no meio de uma pilha de
lembranas podres, como, no restaurante, quando um garom te prepara a
conta e enumera, ao seu ouvido atento, todos os pratos que voc j est
digerindo h muito tempo.
Seria preciso alis que a escurido fosse ainda mais densa, e que eu
no pudesse perceber nada do seu rosto; ento eu teria, talvez, podido me
enganar sobre a legitimidade da sua presena e do desvio que voc fazia para
se colocar no meu caminho e, por minha vez, fazer um desvio que se
adaptasse ao seu; mas qual escurido seria suficientemente densa para fazer
com que voc parecesse menos escuro do que ela? No h noite sem lua que
no parea ser meio-dia se voc caminha nela, e esse meio-dia me mostra
suficientemente que no foi o acaso dos elevadores que te colocou aqui, mas
uma imprescritvel lei da fora da gravidade que prpria a voc, que voc
carrega, visvel, sobre os ombros como uma mochila, e que te prende a esta
hora, neste lugar de onde voc avalia suspirando a altura dos prdios.
para
se
lembrar
de
que
no
tem
mesmo
claridade
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Saiba ento que se eu falo com voc, a esta hora, assim, calmamente,
talvez ainda com respeito, no como voc: pela fora das coisas, segundo
uma linguagem que te faz ser reconhecido como aquele que tem medo, um
pequeno medo agudo, insano, visvel demais, como aquele que uma criana
tem de um possvel tapa de seu pai; eu tenho a linguagem daquele que no se
deixa reconhecer, a linguagem desse territrio e dessa parte do tempo onde os
homens puxam a coleira e onde os porcos batem a cabea contra a cerca; eu
mantenho a minha lngua como um garanho mantido pela rdea para que
ele no se jogue sobre a gua, porque se eu soltasse a rdea, se eu
afrouxasse ligeiramente a presso dos meus dedos e a trao dos meus
braos, minhas palavras desmontariam a mim mesmo e se jogariam em direo
ao horizonte com a violncia de um cavalo rabe que percebe o deserto e que
nada mais pode frear.
por isso que sem te conhecer, desde a primeira palavra eu te tratei
corretamente, desde o primeiro passo que eu dei na sua direo, um passo
correto, humilde e respeitoso, sem nada conhecer de voc que pudesse me
fazer saber se a comparao de nossos dois estados autorizava que eu fosse
humilde e voc arrogante, eu deixei para voc a arrogncia por causa da hora
do crepsculo na qual ns nos aproximamos um do outro, porque a hora do
crepsculo na qual voc se aproximou de mim aquela onde a correo no
mais obrigatria e passa a ser ento necessria, onde nada mais obrigatrio
fora uma relao selvagem na escurido, e eu poderia ter cado sobre voc
como um trapo sobre a chama de uma vela, eu poderia ter te puxado pela gola
da camisa, de surpresa. E esta correo, necessria mais gratuita, que eu te
ofereci, liga voc a mim, nem que seja porque eu poderia, por orgulho, ter
andado sobre voc como uma bota esmaga um papel engordurado, pois eu
sabia, por causa desse tamanho que faz a nossa diferena primeira e a esta
hora e deste lugar s o tamanho faz a diferena , ns dois sabemos quem a
bota e quem, o papel engordurado.
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O Cliente
Se no entanto eu o fiz, saiba que eu desejaria no ter olhado para voc.
O olhar caminha e se coloca e acredita estar em terreno neutro e livre, como
uma abelha em um campo de flores, como o focinho de uma vaca dentro do
espao cercado de uma pradaria. Mas o que fazer com o olhar? Olhar em
direo ao cu me faz ficar nostlgico e fixar o cho me entristece, lamentar
alguma coisa e lembrar que ns no a temos so duas coisas igualmente
inoportunas. Ento preciso olhar diante de si, altura, qualquer que seja o
nvel onde o p est provisoriamente colocado; por isso que quanto eu
andava aqui onde eu estava andando h pouco e onde eu estou agora parado,
meu olhar devia bater cedo ou tarde em todas as coisas que estivessem postas
ou andando na mesma altura que eu; acontece que, pela distncia e pelas leis
da
perspectiva,
todo
homem
todo
animal
est
provisoriamente
lquido elas jogam nos olhos dos brutos para faz-los chorar, e v-se
bruscamente os brutos chorando na frente das senhoritas, toda dignidade
destruda, nem homem, nem animal, passarem a ser nada, apenas lgrimas de
vergonha na terra de um campo. por isso que brutos e senhoritas se temem
e se desconfiam tanto uns dos outros, porque s impomos os sofrimentos que
ns mesmos podemos suportar e s tememos os sofrimentos que ns mesmos
no somos capazes de impor.
Ento no se recuse a me dizer o objeto, eu te peo, da sua febre, do
seu olhar sobre mim, a razo, a diz-la a mim; e se trata-se de no ferir
absolutamente sua dignidade, bom, diga-a como a dizemos a uma rvore , ou
perante o muro de uma priso, ou na solido de um campo de algodo no qual
se anda, nu, noite; a diz-la a mim sem nem me olhar. Pois a verdadeira
nica crueldade desta hora do crepsculo onde ns dois nos mantemos no
que um homem fira o outro, ou o mutile, ou torture-o, ou lhe arranque os
membros e a cabea, ou mesmo faa-o chorar; a verdadeira e terrvel
crueldade aquela do homem ou do animal que torna o homem ou o animal
inacabado, que o interrompe como reticncias no meio de uma frase, que se
desvia dele depois de t-lo olhado, que faz, do animal ou do homem, um erro
do olhar, um erro do julgamento, um erro, como uma carta que se comeou e
que se amassa bruscamente logo depois de ter escrito a data.
O Cliente
Voc um bandido estanho demais, que no rouba nada ou demora
demais a roubar, um ladro excntrico que entra noite no pomar para
balanar as rvores, e que vai embora sem levar as frutas. Voc que
habituado a esses lugares, e eu sou o estrangeiro; eu sou aquele que tem
medo e que tem razo em ter medo; eu sou aquele que no te conhece, que
no pode te conhecer, que apenas imagina a sua silhueta na escurido. Era
voc quem tinha de adivinhar, de nomear alguma coisa, e ento, talvez, com
um movimento de cabea, eu teria aprovado, com um sinal, voc teria sabido;
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mas eu no quero que o meu desejo seja espalhado por nada como sangue
sobre uma terra estrangeira. Voc no arrisca nada; voc conhece de mim a
inquietude e hesitao e a desconfiana; voc sabe de onde eu venho e para
onde eu vou; voc conhece estas ruas, voc conhece esta hora, voc conhece
os seus planos; eu, eu no conheo nada, eu arrisco tudo. Na sua frente, eu
estou como na frente desses homens travestidos em mulheres que se
fantasiam de homens, no fim, no se sabe mais onde est o sexo.
Porque sua mo se ps sobre mim como aquela do bandido sobre sua
vtima ou como aquela da lei sobre o bandido, e deste quando eu sofro,
ignorante, ignorante da minha fatalidade, ignorante se eu sou julgado ou
cmplice, por no saber do que eu sofro, eu sofro por no saber qual ferida
voc me faz e por onde corre meu sangue. Talvez na verdade voc no seja
nada estranho, mas astucioso; talvez voc seja apenas um servidor disfarado
da lei com a lei mantida secreta imagem do bandido para perseguir o
bandido; talvez voc seja, finalmente, mais leal do que eu. E ento por nada,
por acidente, sem que eu tenha dito nada nem desejado nada, porque eu no
sabia quem voc , porque eu sou o estrangeiro que no conhece a lngua,
nem os costumes, nem o que aqui mau ou conveniente, e o certo ou o
errado, e que age como deslumbrado, perdido, como se eu tivesse te pedido
alguma coisa, como se eu tivesse te pedido a pior coisa possvel e fosse
culpado por ter pedido. Um desejo como sangue aos seus ps correu fora de
mim, um desejo que eu no conheo e no reconheo, que voc o nico a
conhecer, e que voc julga.
Se assim, se voc se esfora, com o emprenho suspeito do traidor, em
me acuar a agir com ou contra voc para que, em todos os casos, eu seja
culpado, se isso, ento reconhea ao menos que eu realmente ainda no agi
nem por nem contra voc, que no h nada ainda a me criticar, que eu me
conservei honesto at este instante. Testemunhe a meu favor que eu no tive
prazer na escurido como um ladro, por minha prpria vontade e com
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intenes ilcitas, mas que eu fui surpreendido aqui e que eu gritei, como uma
criana na sua cama cuja lmpada que fica acesa a noite inteira se apaga de
repente.
O Dealer
Se voc acredita que eu esteja animado por intenes de violncia em
relao a voc e talvez voc tenha razo , no d cedo demais nem um
gnero nem um nome a esta violncia. Voc nasceu com o pensamento de que
o sexo de um homem se esconde em um lugar preciso e que ele fica l, e voc
guarda cautelosamente este pensamento; entretanto, eu sei, eu apesar de
nascido da mesma maneira que voc , que o sexo de um homem, com o
tempo que ele passa esperando e esquecendo, ficando sentado na solido, se
movimenta calmamente de um lugar a outro, nunca escondido em um lugar
preciso, mas visvel l onde no o procuram; e que nenhum sexo, passado o
tempo onde o homem aprendeu a se sentar e a descansar tranquilamente na
sua solido, se parece com nenhum outro sexo, no mais do que um sexo
macho se parece com um seco fmeo; que no se trata de disfare de uma
coisa com esta, mas uma doce hesitao das coisas, como as estaes de
inverno, nem inverno de vero.
Entretanto uma suposio no merece que se perturbem por ela;
preciso manter sua imaginao como sua pequena noiva: se bom v-la
vagabundear, estpido deix-la perder o senso das convenincias. Eu no
sou astucioso, mas curioso; eu tinha posto minha mo no seu brao por pura
curiosidade, para saber se, a uma carne que tem aparncia daquela de uma
galinha depenada, corresponde o calor da galinha viva ou o frio da galinha
morta, e agora eu sei. Voc sobe, seja dito sem te ofender, do frio como a
galinha viva depenada pela metade, como a galinha acometida, no senso
estrito do termo, de uma doena que faz cair as penas; e, quando eu era
pequeno, eu corria atrs delas no galinheiro para tocar nelas e descobrir, por
curiosidade pura, se sua temperatura era aquela da morte ou da vida. Hoje que
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por hiptese eu te dissesse que o que me retm aqui fosse a incerteza que eu
tenho dos seus objetivos, e o interesse que eu tenho nisso? Na estranheza da
hora e a estranheza do lugar e a estranheza do avano em direo a mim eu
teria avanado em direo a voc, movido por esse movimento conservado na
sua totalidade de maneira indelvel at que um movimento contrrio lhe foi
transmitido. Se fosse por inrcia que eu tivesse me aproximado de voc?
Levado at embaixo no por vontade prpria mas por essa atrao que
experimentam os prncipes que vo se misturar plebe nos albergues, ou a
criana que desce escondida at o poro, a atrao do objeto minsculo e
solitrio pela massa escura, impassvel que est na sombra; eu teria vindo at
voc, medindo tranquilamente a moleza do ritmo do meu sangue nas minhas
veias, com a questo de saber se essa moleza seria excitada ou esgotada
completamente; lentamente talvez, mas cheio de esperana, sem desejo
formulvel, pronto a me satisfazer com o que me oferecessem, porque,
qualquer coisa que me oferecessem, teria sido como o sulco de um campo
estril durante tempo demais por abandono, ele no diferencia os gros
quando eles caem sobre o campo; pronto a me satisfazer com tudo, na
estranheza da nossa aproximao, de longe eu teria acreditado que voc se
aproximava de mim, de longe eu teria tido a impresso de que voc me olhava;
ento, eu teria me aproximado de voc, eu teria te olhado, eu teria chegado
perto de voc, esperando de voc coisas demais coisas demais, no que
voc adivinhasse, pois eu mesmo no sei, eu mesmo no sei adivinhar, mas eu
esperava de voc e o gosto de desejar e a idia de um desejo, o objeto, o
preo, e a satisfao.
O Dealer
No h vergonha em esquecer noite aquilo de que ns nos
lembraremos pela manh; a noite o momento do esquecimento, da confuso,
do desejo to esquentado que se torna vapor. Entretanto a manh o leva como
uma grande nuvem acima da cama, e ele ser estpido de no prever noite a
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chuva da manh. Se ento por hiptese voc me dissesse que voc est no
momento desprovido de desejo a exprimir, por cansao ou por esquecimento
ou por excesso de desejo que leva ao esquecimento, por hiptese de retorno
eu te diria para decididamente no se cansar mais e pegar emprestado aquele
de algum outro. Um desejo se rouba mas no se inventa; acontece que o
casaco de um homem conserva o mesmo calor se vestido por um outro, e um
desejo se pega emprestado mais facilmente do que uma roupa. J que custe o
que custar eu devo vender e custe o que custar voc precisar comprar, bom,
compre para outros alm de voc qualquer desejo que esteja por a e que
voc pegar resolver a questo , para divertir por exemplo e satisfazer quem
acorda perto de voc de manh nos seu lenis, uma noivinha que desejar ao
acordar alguma coisa que voc no tem ainda, que voc ter prazer em
oferecer a ela, e que voc ficar feliz em possuir porque voc ter comprado
de mim. a sorte do comerciante que existam tantas pessoas diferentes tantas
vezes ligadas a tantos objetos diferentes de tantas maneiras diferentes, pois a
memria de uns substituda pela memria de outros. E a mercadoria que
voc vai comprar de mim poder muito bem servir a qualquer outro se por
hiptese voc no tiver utilidade para ela.
O Cliente
A regra quer que um homem que encontra um outro acabe sempre lhe
dando um tapinha nas costas enquanto falam de mulher; a regra quer que a
lembrana da mulher sirva de ltimo recurso aos combatentes cansados; a
regra quer isso, a regra; eu no me submeterei a ela. Eu no quero que
encontremos a nossa paz na ausncia da mulher, nem na lembrana de uma
ausncia, nem na lembrana de qualquer coisa que seja. As lembranas me
desagradam e as ausncias tambm; comida digerida, eu prefiro os pratos
nos quais ainda no tocamos. Eu no quero uma paz vinda de qualquer lugar;
eu no quero que encontremos a paz.
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por
isso
que
eu
te
proponho,
prudentemente,
gravemente,
fceis, voc no tem com o que satisfaz-los. Voc pobre, e voc est aqui
no por gosto mas por pobreza, necessidade e ignorncia. Eu no finjo que
estou comprando imagens piedosas nem pagando os acordes miserveis de
uma guitarra num canto de rua. Eu fao caridade se eu quero fazer, ou eu pago
o preo das coisas. Mas que os mendigos mendiguem, que eles ousem
estender a mo, e que os ladres roubem.
Eu no quero nem te insultar nem te agradar; eu no quero ser nem bom,
nem mau, nem bater, nem apanhar, nem seduzir, nem que voc se esforce para
me seduzir. Eu quero ser zero. Eu temo a cordialidade, eu no tenho vocao
para parentesco, e mais do que aquela dos golpes eu temo a violncia da
camaradagem. Sejamos dois zeros bem redondos, impenetrveis um ao outro,
provisoriamente justapostos, e que rolam, cada um na sua direo. Aqui, que
ns estamos ss, na infinita solido desta hora e deste lugar que no so nem
uma hora nem um lugar definveis, porque no tem razo para que eu te
encontre aqui nem razo para que voc cruze por mim aqui nem razo para a
cordialidade nem valor razovel para nos preceder e que nos d um sentido,
sejamos simples, solitrios e orgulhosos zeros.
O Dealer
Mas agora tarde demais: a conta est cortada e ser preciso que ela
seja liquidada. justo roubar de quem no quer ceder e guarda com cime nos
seus cofres para seu prazer solitrio, mas grosseiro roubar quando tudo est
para vender e tudo para comprar. E se provisoriamente conveniente dever a
algum o que apenas um justo prazo combinado , obsceno dar e
obsceno aceitar que te dem gratuitamente. Ns nos encontramos aqui para o
comrcio e no para a batalha, ento no ser justo que haja um perdedor e
um ganhador. Voc no vai partir como um ladro com os bolsos cheios, voc
esquece o cachorro que guarda a rua e que vai te morder o c.
J que voc veio aqui no meio da hostilidade dos homens e dos animais
em clera, para no procurar nada alcanvel, j que voc quer ser
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machucado por no sei que razo obscura, voc vai precisar, antes de virar as
costas, pagar, e esvaziar seus bolsos, para que no se fique devendo nada, e
nada seja dado. Desconfie do comerciante: o comerciante que roubado
mais ciumento do que o proprietrio que assaltado; desconfie do
comerciante: seu discurso tem a aparncia do respeito e da doura, a
aparncia da humildade, a aparncia do amor, a aparncia apenas.
O Cliente
O que ento que voc perdeu e que eu no ganhei? Porque eu posso
fuar minha memria, eu no ganhei nada, eu no. Eu aceito pagar o preo
das coisas; mas eu no pago o vento, a escurido, o nada que est entre ns.
Se voc perdeu alguma coisa, se a sua fortuna est mais leve depois de ter me
encontrado do que ela era antes, onde ento passou o que falta a ns dois?
Mostre para mim. No, eu no desfrutei de nada, no, eu no pagarei nada.
O Dealer
Se voc quer saber o que esteve desde o incio inscrito na sua fatura, e
que voc vai ter de pagar antes de me virar as costas eu te direi que a
espera, e a pacincia, e a mercadoria que o vendedor cria para o cliente, e a
esperana de vender, a esperana principalmente, que faz com que todo
homem que se aproxima de todo homem com um pedido no olhar seja de cara
um devedor. De toda promessa de venda se deduz a promessa de comprar, e
h a multa a pagar para quem rompe a promessa.
O Cliente
Ns no estamos, voc e eu, perdidos sozinhos no meio dos campos.
Seu eu chamasse deste lado, em direo a essa parede, l no alto, em direo
ao cu, voc veria luzes brilharem, passos se aproximando, socorro. Se duro
odiar sozinho, para muitos isso se torna um prazer. Voc ataca os homens
mais do que as mulheres, porque voc teme o grito das mulheres, e voc
supe que todo homem achar indigno gritar; voc conta com a dignidade, a
vaidade, a mudez dos homens. Eu te dou essa dignidade de presente. Se mal
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O Dealer
No conveniente para um homem deixar insultarem sua roupa. Porque
se a verdadeira injustia deste mundo aquela do acaso do nascimento de um
homem, do acaso do lugar e da hora, a nica justia, a vestimenta. A roupa
de um homem , melhor do que ele mesmo, o que ele tem de mais sagrado: ele
mesmo que no sofre; o ponto de equilbrio onde a justia compensa a
injustia, e no se deve maltratar esse ponto. por isso que preciso julgar
um homem pela sua roupa, no pela sua cara, nem pelos seus braos, nem
pela sua pele. Se normal cuspir sobre o nascimento de um homem,
perigoso cuspir sobre a sua rebelio.
O Cliente
Bom, eu te ofereo a igualdade. Um casaco na poeira, eu pago com um
casaco na poeira. Segamos iguais, na igualdade do orgulho, na igualdade da
impotncia, igualmente desarmados, sofrendo igualmente do frio e do quente.
A sua seminudez, a sua metade de humilhao, eu as pago com a metade das
minhas. Resta-nos outra metade, bastante suficiente para ousar ainda se
olhar e para esquecer o que perdemos todos os dois por inadvertncia, por
risco, por esperana, por distrao, por acaso. A mim, vai restar ainda a
inquietude persistente do devedor que j reembolsou.
O Dealer
Por que, o que voc pede, abstratamente, inalcanavelmente, a esta
hora da noite, por que, isso voc teria pedido a um outro, por que no ter
pedido a mim?
O Cliente
Desconfie do cliente: ele tem o ar de procurar uma coisa enquanto quer
uma outra, da qual o vendedor no desconfia, e que ele obter finalmente.
O Dealer
Se voc fugisse, eu te seguiria; se voc casse com os meus golpes, eu
ficaria perto de voc para o seu despertar; e se voc decidisse no acordar, eu
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