Prof. Christiane Machado Coelho Aluno: Tiago Vidal 11/0074360 Raymond Aron As Etapas do Pensamento Sociolgico Montesquieu
O autor procura destacar a importncia desde pensador que ele
considera um dos percussores da sociologia. Atravs de anlises sobre os principais trabalhos de Montesquieu, o autor verifica que muitas das inquietaes presentes no esprito das obras do baro so prprias do pensamento sociolgico. Em o Esprito das leis, por exemplo, o filsofo busca um padro que segundo ele existe por trs da complexidade quase inteligvel das leis. preciso, segundo ele, buscar as causas profundas que explicam esses fatos. Alm disso, prope mtodos para isso: buscar as causas das leis particulares ou buscar os tipos intermedirios. Aron afirma que este tipo de pensamento pode ser devidamente classificado como uma sociologia do direito. Alm disso, Aron aponta outros exemplos onde podemos encontrar pensamentos sociolgicos em Montesquieu. Quando por exemplo, ao estudar os tipos de governo, o baro usa metodologia muito peculiar: dividi os tipos em modalidades, cada um com natureza e princpios prprios. Isto, afirma Aron, uma distino clara das organizaes e estruturas sociais. Existe tambm uma preocupao pioneira entre a superestrutura poltica e as bases sociais. Mais uma vez, fica clara a preocupao sociolgica presente em Montesquieu, mesmo que no chamassem isso de sociologia ainda. A partir das anlises polticas de Montesquieu, possvel se postular um dos problemas fundamentais da sociologia geral. Como podemos compreender a sociedade como um todo a partir de suas instituies polticas? Aron acredita que aquilo que o baro se refere a o esprito geral de uma nao o mesmo que os antroplogos americanos denominam cultura movimento que modela a coletividade. Entretanto, importante lembrar que o mais valioso na obra de Montesquieu no somente o puro e simples estudo e descrio das leis e dos governos, mas, principalmente, o estudo do esprito que est implcito nas leis positivas e que est implcito no esprito de uma nao. Deve-se lembrar tambm que, apesar das possveis interpretaes sociais, a sociedade no era o objeto de estudo do filsofo. Por outro lado, pode ser considerado um dos primeiros socilogos ao tentar explicar sociologicamente todos os aspectos da coletividade.