VALORES DEL BUSHIDO APLICADOS

EN LA PSICOTERAPIA INTEGRAL
HISTORIA
Hace mucho tiempo los Ninjas eran conocidos como tcnicos que solo entrenaban para espiar y asesinar.
Si un Ninja hubiera escuchado esta definicin, se habra enfadado y habra contestado de una manera
muy fuerte. Prevaleca esta definicin llena de prejuicios ya que tenia que ver con el origen popular del
Ninja, concebido como guerrero samurai que ha sido derrotado en la guerra. El carcter Nin en japons se
compone de los elementos Chinos de "espada"(en la parte superior) y corazn, en la parte superior, esto
se refiere a que el Ninja, consegua sus objetivos con la sangre fra proveniente de un largo y arduo
entrenamiento. De todas maneras el Ninja descrito en el prrafo precedente era clasificado como un
subordinado del clan. l autentico Ninja era un hombre de corazn compasivo, que respetaba y amaba la
paz. El Nin de Ninja se refiere a prestar atencin y cuidar nuestro propio cuerpo, mente y conocimientos.
Lo que significa tambin esencialmente prestar atencin a todos nuestros sentidos y a nuestra intuicin.
La ropa del Ninja recibi el nombre de ninniku Yoroi, ninniku es otra forma de llamar al monje budista. El
espritu del Ninja es la esencia del ninniku seishin, el abandono de la amargura que resulta de los insultos,
la ira y la envidia. El Nin no se coloca sobre el corazn de manera amenazadora sino mas bien con afecto,
como el Kajo Waraku (florecer la naturaleza ) que tiene amor como una flor y que disfruta de la paz. Pero
no perseveraban solamente porque quisieran salvar sus propias vidas, mas aun soportaban la vergenza y
los embates de sus perdidas (batallas perdidas) y sobrevivan para ver el destino de sus seores y
proteger sus propias naciones. En consecuencia desarrollaban su propia filosofa Bugei (guerra) El Ninja
aparece a menudo como la persona menos cualificada en cualquier campo, as se retrata muchas veces en
las pelculas y en los libros. Se asuma que el Ninja era pobre, de baja clase y era antisocial. Tambin
mucha fue la confusin asumiendo que ellos eran personas que nunca se preocupaban por la posibilidad
de la muerte en su buesqueda de un camino mejor. El Ninja no era una persona tan terrible como se cree.
Los Ninjas eran gente sorprendente y de buen corazn que intentaban perseverar incluso en las peores y
ms
dolorosas
circunstancias.
Es tradicin remontar el origen del Ninjutsu a unos 2000 aos, pero es preciso reconocer que se desarrollo
en realidad durante el periodo Heian (794-1185) para conocer su edad de oro durante el periodo
Kamakura (1192- 1333). El Ninjutsu reagrupaba diferentes Ryus (escuelas) teniendo en cuenta que se
llegaron a formar mas de setenta, que se iban transmitiendo de generacin en generacin en forma oral y
escrita, a medida que no se podan trasmitir estos conocimientos por diversos motivos, estas fueron
desapareciendo, actualmente Hastsumi Sensei es el heredero de nueve de ellas las cuales conforman la
Bujinkan. Los Shinobis (Ninjas) lograban grandsimas proezas, y esto fue posible gracias a un severo
entrenamiento tanto fsico como psicolgico, porque el bushido, cdigo del honor samurai, era tambin
incluido
en
la
educacin
del
joven
ninja.
En el antiguo pas Nipn el Budismo era la religin nacional y los templos sagrados eran protegidos por
una casta de hombres armados. Estos guardianes llamados Osonokama, estaban constituidos por Laicos y
Sacerdotes. Estos ltimos llamados Yamabushi, formaron mas tarde poderosas organizaciones, actuando
clandestinamente en la seguridad que las montaas les ofrecan. Los Yamabushi, reputados por sus
facultades psquicas, eran poseedores de una ciencia esotrica, transmitida de maestro a discpulo en los
templos de la organizacin. Estas ordenes parecen que evolucionaron a partir de unos grupos de ascetas
ermitaos, que seguan el sendero de la soledad a fin de adquirir poderes supranormales. El sendero del
Shugendo, la va de los poderes. Como veremos, es una especie de sntesis de las tcnicas dominadas por
algunos
individuos
sobre
la
realizacin
de
si
mismos.
Estas tcnicas llevan la influencia de la secta Tendai, del maestro Saicho y de la secta Shingon, del
Maestro Kukai, siendo ambos grandes maestros e iniciados. Estos son pues los Yamabushi, es decir,
aquellos
que
viviendo
en
las
montaas
les
ensearon
Shugendo
a
los
Ninjas.
Teniendo en cuenta el estrecho lazo que los unan con los monjes guerreros y poseyendo tambin, gran
influencia por los conocimientos esotricos, Mikkyo y Shugendo capacitaban de esta manera de un total
dominio sobre su cuerpo, mente y espritu. Aunque el Ninjutsu posea relacin con el sintosmo no estaba

totalmente inmerso en una religin, sino que ms bien era creyente de un genero singular. Estaba
fuertemente polarizado en su naturaleza fsica y emocional, de donde el sacaba sus facultades de instinto,
voluntad y percepcin de peligro. Tambin entrenaron profundamente la destreza y el dominio de los
mudras con sus respectivos mantras, llegndose a conocer mas de ochenta forma de imponer sus manos,
aunque los mas utilizados por el ninja fueron solamente nueve (kuji).

PRINCIPIOS NINJUTSU
Serenidad: S tranquilo en tu interior. Deja que esa paz y esa alegra interior irradien a travs de un
semblante sereno. Un semblante sereno es pacfico, sonriente y serio y no muestra ninguna emocin
violenta. Es como la superficie de un lago en calma.
Regularidad: S regular en tus hbitos diarios, en tus prcticas espirituales y en tu trabajo. Levntate
siempre a la misma hora. S puntual en tus actividades. Eso te liberar de preocupaciones y ansiedades.
Hars siempre lo correcto en su justo momento.
Sinceridad: Deja que tus palabras coincidan con tus pensamientos. Deja que tus acciones coincidan con
tus palabras. Deja que haya armona entre tus pensamientos, palabras y acciones.
Simplicidad: S natural. Habla con sencillez. No retuerzas las palabras ni los tpicos. S llano. Evita la
diplomacia, el disimulo y la sinuosidad. Viste con sencillez. Come con sencillez. Hazte como un nio.
Veracidad: S veraz. Cumple tus promesas. No exageres. No retuerzas los hechos. Piensa dos veces
antes de hablar. Habla dulcemente. S preciso en lo que dices.
Ausencia de Vanidad: No alardees de tu nacimiento, posicin, cualidades o logros espirituales. Recuerda
la naturaleza evanescente de todas las cosas. Elogia a otros. Ve a Dios en todos. Trata incluso a la ms
pequea de las criaturas como a tu igual.
No Irritabilidad: La irritabilidad es precursora de violentas explosiones de clera. Vigila las alteraciones
del equilibrio mental. Observa las pequeas olas de clera que riegan el lago de tu mente. No permitas
que adquieran grandes proporciones. Entonces alcanzars un estado de no irritabilidad, de paz y amor.
Ecuanimidad: Ten calma. Soporta pacientemente el insulto, la injuria, el sufrimiento, el fracaso y la falta
de respeto. No te ensoberbezcas con la alabanza, el xito y los honores. En ambas situaciones mantn
una actitud equilibrada. Obra igual con los amigos y con los enemigos. No dejes nunca que nada perturbe
tu paz interior.
Fijeza: Recuerda que una mente inconstante no tiene posibilidad de alcanzar nada. Desecha tu
discriminacin. Elige tu propio ideal. Tenlo siempre presente. No dejes que tu mente se aparte de l ni un
slo momento.
Adaptabilidad: Comprende la naturaleza de las personas con quienes has de estar en contacto. Ajusta tu
modo de ser y tu conducta hacia ellos, de tal manera que puedas agradarles. Soporta alegremente las
excentricidades de otros. Reacciona siempre de modo armonioso. Sirve a todos. Ama a todos.
Humildad: Respeta a todos. No eleves el tono de voz delante de personas mayores o venerables. Todos
confiarn en ti. Todos te obedecern, te respetarn y te reverenciarn. No consideres a nadie como
inferior a ti.
Integridad: Desarrolla una personalidad ntegra. Recoge todos los cabos sueltos de tu carcter. Hazte
hombre de elevados principios morales. Lleva una vida recta. Deja que emane de ti.
Nobleza: Huye de las bajezas de la mente como del veneno. Nunca consideres los defectos de otros.
Aprecia sus buenas cualidades. Nunca te entregues a los malos pensamientos, palabras y acciones.
Magnanimidad: Considera a todas las cosas con una mente abierta. Ignora los defectos de otros. S
noble y abierto en cuanto hagas. Evita las charlas intiles y el palique. No dejes que tu mente permanezca
en cosas pequeas.
Caridad: Da, da, y da. Irradia tus pensamientos de amor y de buena voluntad. Perdona a tu prjimo.
Bendice al hombre que te injuria. Comparte lo que tienes con todos. Alimenta y viste a todos. Disemina el
conocimiento espiritual. Utiliza los bienes materiales, el conocimiento y la sabidura espiritual que poseas
como un don divino.
Generosidad: S liberal cuando des. Ten un corazn amplio. No seas miserable. Delitate con las
alegras de otros, y en hacer felices a otros. La generosidad es una virtud hermana de la caridad. Es la
culminacin de la caridad, la magnanimidad y la nobleza.

Pureza: S puro de corazn. Elimina la lujuria, la clera, la avaricia y otras malas cualidades. S puro en
tus pensamientos. No dejes que entren en tu mente malos pensamientos. Piensa en el bienestar de todos.
S puro en tus palabras. Nunca pronuncies palabras vulgares o groseras. S puro tambin con tu cuerpo.
Mantenlo limpio. Mantn tus ropas y tus alrededores limpios. Observa las normas de higiene fsica, mental,
moral y espiritual.