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John Rawls

John Rawls (21 de febrero de 1921, Baltimore,


Estados Unidos - 24 de noviembre de 2002, Lexington, Massachusetts, Estados Unidos). Fue un lsofo
estadounidense, profesor de losofa poltica en la
Universidad Harvard y autor de Teora de la justicia,
(1971), Liberalismo poltico (1993), The Law of Peoples
(1999) y Justice as Fairness: A Restatement (2001). Es
ampliamente considerado como uno de los lsofos polticos ms importantes del siglo XX. Su teora poltica
propone dos principios sobre los cuales basar la nocin
de justicia a partir de una posicin original en el espritu
contractualista de los lsofos polticos clsicos.

fue inuenciado por el terico poltico liberal e historiador Isaiah Berlin, y principalmente por el terico jurdico
H.L.A. Hart. Despus de retornar a los Estados Unidos,
sirvi como asistente y luego como profesor asociado en
la Cornell University. En 1962, se convierte en profesor
de losofa de jornada completa en dicha Universidad,
y pronto alcanzara una posicin en el MIT. En 1964 se
transri a la Harvard University, donde ense por al
menos cuarenta aos, y donde prepar a muchas de las
contemporneas guras que lideran hoy en da la losofa poltica y moral, incluyendo a Thomas Nagel, David
Lyons, Thomas Hill, Joshua Cohen, Christine Korsgaard,
Rawls fue reconocido con el Premio Schock para lgica Elizabeth S. Anderson, y Barbara Herman.
y losofa y con la National Humanities Medal de manos Rawls sufri el primero de muchos accidentes cerebrodel presidente Bill Clinton en 1999, en reconocimiento vasculares en 1995, el que le despoj de su habilidad paa su ayuda a que toda una generacin (...) reviviera su ra continuar trabajando. Sin embargo, aun en este estado
conanza en la democracia.[1]
le fue posible completar un trabajo titulado El Derecho
de Gentes, que contiene la declaracin ms completa de
sus perspectivas sobre la justicia internacional, antes de
su muerte en noviembre del 2002.

Biografa

John Borden (Bordley) Rawls naci en Baltimore, Mary- 2 Contribucin de Rawls a la loland el 21 de febrero de 1921. Fue el segundo de cinco hisofa poltica y moral
jos entre William Lee Rawls y Anna Abell Stump. Rawls
asisti a la escuela en Baltimore durante un corto tiempo
antes de transferirse a la Kent School, una escuela pre- Rawls es conocido por sus contribuciones a la losofa
paratoria episcopal en Connecticut. Estados Unidos. Una poltica liberal. Algunas ideas de los trabajos de Rawls
vez graduado, en 1939, Rawls estuvo en la Universidad han recibido mucha atencin:
de Princeton, donde comenz a interesarse en la loso La posicin original y el velo de la ignorancia.
fa, y fue electo para el The Ivy Club. En 1943, complet
su Bachelor of Arts y se uni a la Armada de los EE.UU..
El equilibrio reexivo explica como debe de exisDurante la Segunda Guerra Mundial, Rawls sirvi como
tir un tipo de equilibrio entre lo que es la creencia
un infante en el Pacco, donde estuvo en Nueva Guinea,
que tiene un individuo( de religin) y las normas que
las Filipinas, y Japn; en Japn, l presenci las secuelas
desarrolla el estado
del bombardeo sobre Hiroshima. Tras esta experiencia,
Rawls rechaz una oferta para convertirse en un ocial y
El consenso superpuesto.
deja la armada como soldado raso en 1946. A partir de
La razn pblica.
entonces, retorna a Princeton para obtener el doctorado
en losofa moral.
La justicia como equidad (que consiste bsicamente
Rawls se cas con Margaret Fox, quien se haba graduado
en el principio de igual libertad, el principio de justa
de la Universidad Brown en 1949. Margaret y John comigualdad de oportunidades y el principio de diferenpartan un mismo inters en crear ndices; ellos dedicaron
cia).
su primer verano juntos a escribir un ndice para un libro
de Nietzsche. De hecho, fue el mismo Rawls quien pre- Muchos lsofos y economistas creen que Rawls hizo una
par el ndice para su Teora de la Justicia.
importante contribucin a la losofa poltica. Otros, en
Luego de obtener su Ph.D. de Princeton en 1950, cambio, encuentran que el trabajo de Rawls no es convinRawls se dedica a ensear hasta 1952, cuando recibe un cente y est muy alejado de la praxis poltica; pero donde
Programa Fulbright para la Universidad de Oxford, donde s hay consenso general es en que la publicacin de Teora
1

de la Justicia en 1971 conllev una reactivacin de la losofa poltica. La obra de Rawls es multidisciplinar, y
ha recibido especial atencin por parte de economistas,
politlogos, socilogos y telogos. Por lo dems, Rawls
es el nico entre los lsofos polticos contemporneos
que ha sido frecuentemente citado por las Cortes de los
Estados Unidos.

PUBLICACIONES

instituciones bsicas establecidas para asegurar nuestros


intereses fundamentales (los derechos y las libertades bsicas) se vayan reconociendo ms rme y voluntariamente.

4 Teora de la Justicia

En Teora de la justicia Rawls argumenta heursticamente


en favor de una reconciliacin de los principios de libertad e igualdad a travs de la idea de la justicia como equidad. Para la consecucin de este n, es central su famoso
acercamiento al aparentemente insuperable problema de
En una sociedad razonable, ms sencillamente ilustrada la justicia distributiva.
en una sociedad de iguales en cuanto a los asuntos bsicos,
todos los ciudadanos tienen sus propios objetivos racio- De forma medular a este esfuerzo corresponde realizar un
nales que esperan favorecer, y todos estn dispuestos a recuento de las circunstancias de la justicia (inspirado en
proponer trminos justos que se espera razonablemente David Hume), y de una situacin de eleccin justa (ms
acepten los dems, de manera que todos puedan bene- cercana en espritu a Kant) para las partes enfrentadas
ciarse y mejorar, segn lo que cada cual pueda lograr a tales circunstancias y que se encuentren en la bsquepor s mismo. Muchos de nuestros ms importantes jui- da de principios de justicia que guen su conducta. Dicios, se hacen en condiciones en que no es de esperarse chas partes se enfrentan a una escasez moderada y no son
que personas conscientes, en el pleno uso de la razn, in- ni naturalmente altruistas ni puramente egostas: tienen
cluso tras una libre discusin, lleguen a la misma conclu- nes que buscan promover. Rawls ofrece un modelo de
sin. Algunos juicios contrarios y razonables pueden ser una situacin de eleccin justa (la posicin original con
verdaderos y otros falsos. Llevar a efecto la plena condi- su velo de ignorancia) al interior de la cual las partes hipocin de conocimiento pblica equivale a materializar un tticamente escogeran principios de justicia mutuamenmundo social en el que puede aprenderse el ideal de la te aceptables. Bajo tales restricciones, Rawls argumenta
ciudadana y esto puede inculcar un verdadero deseo de que las partes encontraran particularmente atractivos sus
llegar a ser esa clase de persona. Esta funcin educadora principios de justicia favorecidos, superando a otras alterde la concepcin poltica caracteriza al papel ms amplio nativas, incluyendo la utilitarista y la liberal-libertaria
al que me he referido. El objetivo de las partes consiste
en llegar a un consenso en cuanto a principios de justicia
que permita a los ciudadanos que representan llegar a ser 5 Liberalismo poltico
personas cabales, esto es, con las caractersticas propias
para desarrollar y ejercer plenamente sus poderes mora- La obra posterior de Rawls se centr en la cuestin de
les y perseguir el logro de las determinadas concepciones la estabilidad: puede perdurar una sociedad que se base
del bien que hayan elaborado. Los principios de justicia en los dos principios de la justicia? Su respuesta a esdeben conducir a implantar un esquema instituciones b- ta cuestin se encuentra en una coleccin de conferensicas afn a este objetivo. La concepcin poltica de la cias titulada Liberalismo Poltico. En Liberalismo pojusticia que regula desigualdades sociales y econmicas, ltico Rawls introdujo la idea del consenso superpuesto -o
cualquiera que sea tal concepcin, no puede constituir el acuerdo sobre la justicia como equidad entre ciudadanos
precepto: no puede decirse que deber darse a las perso- que pertenecen a distintas religiones y visiones loscas
nas segn su virtud poltica. Adems de la capacidad de (o concepciones del bien). Este texto asimismo introdujo
tener una concepcin del bien, los ciudadanos tienen la la idea de la razn pblica -la razn comn de todos los
capacidad de adquirir concepciones de justicia e impar- ciudadanos.
cialidad y el deseo de actuar segn las exigencias de estas
concepciones. Cuando creen que las instituciones o las
prcticas sociales son justas, o imparciales, estn dispuestos y anuentes a hacer su parte en esos convenios, siem- 6 Publicaciones
pre y cuando tengan una razonable seguridad de que los
dems tambin harn su parte. Si otras personas con evi- 6.1 Bibliografa en castellano
dente intencin ansan cumplir con su parte en acuerdos
justos o imparciales, los ciudadanos tendern a adquirir
Debate sobre el liberalismo poltico (con Habermas,
conanza y conabilidad en esas personas, esta conanza
Jrgen), Paids Ibrica, 1998.
y conabilidad se reforzarn y sern ms completas con El derecho de gentes y Una revisin de la idea de
forme el xito de los convenios cooperativos se sostenga
razn pblica, Paids Ibrica, 2001.
en un lapso ms largo, y lo mismo es verdad conforme las

Los Poderes de los Ciudadanos y


su Representacin

3
La justicia como equidad, Tecnos, 2002.
La justicia como equidad: una reformulacin, Paids
Ibrica, 2001.
La justicia como equidad y otros ensayos: materiales
para una teora de la justicia, Tecnos, 1986.
Lecciones sobre la historia de la losofa moral, Paids Ibrica, 2006.
Lecciones sobre la historia de la losofa poltica,
Paids Ibrica, 2009.
El liberalismo poltico, Crtica, 2004.
Libertad, igualdad y derecho: las conferencias Tanner sobre losofa moral, Ariel, 1988.

7 Referencias
[1] The National Medal Of The Arts And The National Humanities Medal

8 Enlaces externos
Dossier Rawls: Teora de la Justicia
Felipe Gimnez Prez: Ha muerto John Rawls
Joan Vergs: John Rawls, In Memoriam (en cataln)

9 Vase tambin

Sobre las libertades, Paids Ibrica, 1990.

Justicia como equidad (idea)

Teora de la justicia, Fondo de Cultura Econmica,


2006.

Justicia como equidad (libro)

6.2

Artculos

Justicia como equidad, en Revista Espaola de Control Externo, v. 5 N 13, 2003.


El ideal del uso pblico de la razn, en Cuenta y Razn del Pensamiento Actual, N 86, 1994.
Justicia distributiva, en revista Estudios Pblicos del
CEP, N 24, 1986.

6.3

Sobre Rawls

Norman Daniels (ed.), Reading Rawls: Critical Studies on Rawls A Theory of Justice, Stanford University Press, 1989, EE.UU.
John Rawls. Estudios en su Memoria, Revista de
Ciencias Sociales de la Universidad de Valparaso,
N 47, 2002, Chile.
Agustn Squella (ed.), Filosofa jurdica y poltica en
Rawls, EDEVAL, 2007.
Rex Martin, Rawlss law of peoples : a realistic utopia?, 2006.
Samuel Freeman (ed.), The Cambridge companion
to Rawls, 2003.
David Quintero Fuentes (autor) La concepcin
rawlsiana de la Justicia Revista de Derecho. Universidad de Concepcin. N 223-224. ao LXXVI
(En-Dic, 2008)
Oscar Valls. "La invitacin losca de John
Rawls" Revista Conciencia Activa 21, 2000

Teora de la justicia (libro)


Posicin original
Filosofa de la economa
Liberalismo
Igualdad de la libertad

10

10
10.1

TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

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Text

John Rawls Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/John%20Rawls?oldid=76472637 Colaboradores: Sabbut, Sanbec, Madek, Ejrrjs, Ascnder, Sms, Cookie, Yakoo, Alfanje, Kordas, Taragui, Petronas, Aeveraal, Rembiapo pohyiete (bot), LP, Orgullobot, RobotQuistnix, Yerkobits, Paradoja, Caiserbot, Yrbot, Amads, Varano, BOTijo, YurikBot, Zaqarbal, Eskimbot, Ceancata, Randroide, Camima, Banderas,
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