Niio ¢ com a séde de conquistas que éle sera um meedor. % preciso ainda que alie ao poder da sua lade os sentimentos de abnegacao, de crenca e de ior ao préximo, para que as irradiagdes maleficas se afastem. Ai sim, éle lerd tranqiiila a sua cons- neia, e tudo em seu redor se tornaraé suave e a sua jsléncia menos penosa. Agora chegou o momento de provarite conforme ¢ anteriormente, que dentro da propria religiao iria Niiiear os elementos basicos que podem leyantar a moral homem, e encaminha-lo melhor, através da sua exis- ia material e espiritual. Vejamos éste exemplo:; #s um homem rico, tens tudo o aue desejas e nada falta; entretanto, pertinaz moléstia te acompanha or alguns anos, Ja recorrestes a todos os recursos “Inédicos, e contud, o péso do teu curo nada conseguin. “TVrazes dentro do coracao o reealque de todo homem theo, que olha com desdém a pobreza, e que julga-se Muperior a todos, porque possui bastante dinheiro. Nao Hecitas a opiniao de ninguém por te julgares inteligente tlemais, pois, se tal nao fésse, ndo serias tio rico. Des- onfias de todo o mundo, porque acredilas piamente ite todes querem o teu dinheiro. Teus filhos nao sao teus amigos, porque esperam ansiosanente. que tu mor- ‘Yas, para herdarem a tua grande fortuna. Enfim, ja- Winis poderas ser feliz, em vyirtude do péso da tua eonsciéncia, que te acusa de mentiroso, quando dizes fos teus amigos (supostos amigos, pois sAo mais falsos “que Judas, os bajuladeres) que és caridoso, ¢ que sus- entas os membros da tua familia, menos favorecidos Pela sorte, Se de fato concorres com algum donatiyo, Hho o fazes por caridade, pois, a tua intengao é hem ‘diferente. Queres passar aos olhos de todos como hom # honesto. O teu engano é bem grande meu bom amigo, ¢ ainda ha tempo para pensares melhor.