Alameda S

Prdromo:
Alamedas...
Alamedas de afeto,
Alamedas de dor,
Alamedas de felicidade,
Alamedas de dvida,
Alamedas de tristeza,
Alamedas de crescimento, de qualquer sorte.
Caminhos so trilhados sempre, muito embora nem sempre
os que se consideram ideais. Alguns desrticos, outros sinuosos,
muitos praticamente intransitveis. Mas h daqueles mais
agradveis de se trafegar, aqueles que, envoltos de jardins
suspensos, nos fazem lembrar a famosa maravilha do Mundo
Antigo, os Jardins Suspensos da Babilnia, construdos em meio a
imensides de deserto por todos os lados.
a isso que propelimos o(a) prezado(a) leitor(a) a fazer. Esse
o desafio que lhe apresentamos, no prdromo deste tomo
despretensioso: que crie jardins de beleza, vida e ao, onde o ermo, o
vazio e a morte tm tomado terreno em sua vida.
No acredite jamais na fatalidade das fraquezas que porta, na
condio de criatura humana. Tudo pode ser superado, canalizado e
transmutado em algo melhor. uma questo de tempo, criatividade e
perspectiva.
No se acomode misria, limitao e dor, sob nenhuma
justificativa, por mais brilhante e digna que parea. Lute,
infatigavelmente, pelo seu espao de felicidade, realizao e
transcendncia, e voc vai conseguir talvez bem alm do que jamais
cogitou ser possvel.
Construa, prezado(a) leitor(a), a sua alameda de felicidade, em
meio aos desertos da vida, e, tenha certeza: os Jardins do Cu
pendero, galhadas perfumadas e floridas de graas, bnos e
abundncia, em sua direo...
Anacleto.
Aracaju, 10 de maio de 2001.
Capa
Prdomo
ndice
A Generosa, Acolhedora e Prdiga.
ME CIVILIZAO
Lei Absoluta
Hoje
Em Momento de Decepo Consigo
Dificuldades em Atingir o Ideal
Trade Divina para a Felicidade
O Canto da Sereia - Onde Menos se Espera
Alvitres Ligeiros
A Hora Abenoada do Fracasso
Momento de Desdouro
Se Voc Quiser
Tudo
Diante de Amargas Provaes
Fenmeno Complexo
Prmio Inaquilatvel
Dando uma Guinada Efetiva em sua Vida
Detalhes
Terceiro Milnio
O Lado de Escolha
A Verdadeira tica
Foco no Essencial
Diante do Ataque Traioeiro
Inspirao para a Paz
Jesus com Voc
Reflexes Rpidas
1
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1- O Pouco Essencial.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Gustavo Henrique.
Procure esquadrinhar as suas necessidades espirituais (na
mais ampla acepo da palavra), de molde a atend-las, seno
completa, ao menos parcialmente, todas. No se concentre num
captulo exclusivo de suas aspiraes de progresso e realizao, em
detrimento de outras reas de necessidade inadivel, sob pena de se
sentir frustrado, ainda que desdobrando os mais louvveis e meritrios
esforos, ainda que atingindo os mais espetaculares resultados, em
segmentos isolados de sua vida.
De que adianta algum alcanar estupendo xito profissional,
deixando em runas a vida familiar?
Que valor teria ser feliz na experincia social, com amigos e
agenda lotada de compromissos ruidosos, e ter a vida afetivo-conjugal
em frangalhos?
Para que valeria ser um s de conhecimento e inteligncia, sem
um pingo de maturidade psicolgica, de bom senso na aplicao do
que j conhece?
Haveria equilbrio em se dedicar gigantesca obra de caridade,
relegando a criminoso desamparo os filhos que se trouxe ao mundo,
em fase crtica de seu desenvolvimento, como a adolescncia e a
infncia?
Claro que, em certos departamentos de sua existncia, ficar,
de certo modo, "a ver navios", como se diz no vernculo, mesmo
trabalhando sempre para alcanar nveis melhores de desempenho.
Entretanto, o investimento de tempo nesses setores lacunosos dever
ser contnuo, muito embora no seja grande (o contrrio tambm
constituiria atitude desajustada, como o caso do sujeito que deixa de
se dedicar rea de sua habilidade maior, para, fora, tornar-se um
perito no que no poder se tornar excelente em menos que muitas
encarnaes seguidas de empenho, negligenciando, com isso, o que
poderia fazer hoje, em utilidade pblica, bem como em crescimento
pessoal genuno, no campo da sabedoria e do amor.) Ignorar de todo,
porm, esse ou aquele setor da alma, gera angstia e desequilbrios
inominveis, que podem custar no s a paz e a felicidade, como ainda
a sade e a vida fsica do incauto que a essa omisso grave se confia.
Devote um pouco de tempo, todos os dias, concretizao do

que considera essencial. Voc pode achar ridculo destacar apenas
alguns minutos para ler ou estudar Ingls, por exemplo, por considerar
que deveria reservar expressiva carga horria diria para tanto.
Todavia, na escorchante roda viva de atividades variadas que largas
parcelas da populao vive, como esperar poder fazer mais que um
pouco sempre? Melhor fazer o pouco continuado, do que no fazer
nada, espera da oportunidade de fazer muito de uma s vez que,
muito provavelmente, nunca ocorrer. E se, de fato, tem essa certeza:
de que um dia conseguir ter tempo de sobra para fazer o que quer - o
que francamente ilusrio - que tal provar a si mesmo que isso poder
acontecer algum dia, comeando por extrair alguns momentos do dia
para a atividade que julga capital para seu progresso e bem estar?
Seria razovel esperar o futuro e circunstncias hipotticas, enquanto
a necessidade premente grita no agora e agiganta-se para o porvir?
Diariamente:
- Medite por quinze ou vinte minutos, se no pode ir ao Himalaia.
- Leia por quinze ou vinte minutos, se no pode iniciar um estudo
aprofundado de tudo que gostaria de conhecer em profundidade.
- D um telefonema de dois ou trs minutos, a seus pais ou outras
pessoas amadas, para dizer que os ama e como so importantes
para voc, se no pode visit-los pessoalmente e, qui, faz-lo
com mau-humor, alm de raramente, pelo esforo extremo que em
certas situaes despenderia para isso.
- No espere poder articular para si grandes espetculos de
realizao pessoal, para se sentir inteiro com voc mesmo. No
pretenda ser absoluto. Apenas completo. Isso j desafio
suficiente.
- Ser o pai ou me perfeitos, deter o conhecimento enciclopdico
ideal, passar longas temporadas em magnficos retiros espirituais
no Tibete, ou ser o amigo, o homem, a mulher ou a pessoa ideais
podem, de fato, constituir impossibilidades to claras que sua
frustrao por no s-los beira s raias da loucura.
- Alguns minutos todos os dias, para fazer uma gentileza, uma
prece, uma leitura ou dar um telefonema, por outro lado, podem
parecer to risivelmente fceis e simples, que dificilmente
acreditaria que isso que, primeiramente, Deus espera de voc
para que, depois, atinja a transcendncia.

Nem voc, nem ningum, galgaro as alturas sem haver antes
haver consolidado os alicerces da alma. Comece com pouco, mas
faa sempre. Faa pouco, mas faa em todos os mbitos de sua
vida, e a sade, a totalidade, a paz e a felicidade lentamente
estabelecer-se-o em sua vida, fornecendo-lhe referenciais de
segurana e equilbrio, para todos os desafios que lhe surgirem.
(Texto recebido em 7 de dezembro de 2000).
2- A Generosa, Acolhedora e Prdiga.

ME CIVILIZAO.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia.
Fala-se muito da Me Natureza, seus recursos, suas bnos,
ofertando vida e fora aos seres. Entrementes, afora a graa de
estarmos aqui, e crescermos no solo generoso que nos acolheu as
conscincias em evoluo, das expresses primrias do mundo
mineral aos prodgios da humanidade, a mesma Me Natureza do
verdor das vegetaes e dos rios caudalosos a Me das
tempestades, dos vulces e dos terremotos, da vida primitiva nas
cavernas, na exposio a toda forma de perigos, dos predadores s
molstias devastadoras, que nos faziam viver, no incio de nossa
estada na Terra como seres humanos, entre o terror e a fome, a peste,
a morte, com vidas atormentadas e reduzidas trinta anos, pouco
mais ou pouco menos que isso, quando muito.
A Providncia Divina, todavia, agraciou-nos com a inteligncia
e a capacidade de, com o tempo, acumular as conquistas que eram
efetuadas, em doloroso parto evolutivo das primeiras organizaes
sociais de humanos. Foi a que surgiu a civilizao, em suas
expresses mais rsticas, que consumiram centenas de milhares de
anos, at que surgiu a escrita e, em poucos milnios, a Cincia
Moderna, catapultando-nos a nveis de excelncia na qualidade de
vida que, em comparao com o que havia no princpio de nossa
estada no planeta, realmente natural, soa-nos literalmente e, no
mnimo, mgico e paradisaco.
Para dar uma muito perfunctria e rpida noo do que
estamos falando, demos uma olhadela ligeira em nosso cotidiano, e
perceberemos claramente a maravilha de nossa civilizao. A seguir,
faremos um enfeixamento de algumas maravilhas de que j se
desfruta, como banalidades simples e "naturais", e, para tanto,
sugerimos que o prezado leitor recorde-se, a cada benefcio elencado,
quais as condies originais em que vivamos, na era das cavernas,
ou, se preferir em termos mais sofisticados, na Era do Paleoltico,
quando nem o fogo ou instrumentos de corte ou caa haviam sido,
respectivamente, descobertos e inventados.
Com isso, notaremos como o mal e a dor, em nossas sociedades contemporneas est no excesso, mau uso e incompreenso das
finalidades de cada benesse, desviando a mente da perspectiva da
felicidade, do deslumbre, da segurana e do assombro em que viveramos continuamente, no fssemos possudos por tantas neuroses que
nos distorcem as percepes, a ponto de no notarmos a to bvia
condio de felicidade e graa em que vivem as comunidades terrcolas de hoje (afora, obviamente, os bolses de misria que, em questo
de pouco mais de um sculo, sero eliminados do globo, at por uma
questo de sobrevivncia das sociedades mais ricas).
*****
A civilizao uma me acolhedora e misericordiosa. Do incio
ao final do dia, segue voc protegido por essa mter maior, envolvido
em suas bnos variadas e prdigas.
Acorda-se voc entre fofos colches e lenis clidos, que lhe
embalam o sono. A temperatura ambiente vem condicionada por
refrigeradores de ar ou por eficientes sistemas de calefao, garantindo-lhe total conforto durante a noite inteira.
Levanta-se de seu ninho de descanso e recobre-se com tecidos
macios e belos, a lhe encobrirem o corpo e confortavelmente preparlo para enfrentar o calor ou o frio externos que o aguardam. Banha-se
ou lava-se com sistemas magnficos de gua encanada e tratada,
aquecida ou fria, que j vem prontinha para uso imediato, bastando
para isso girarem-se, como condes encantados, torneiras em pias e
boxes convidativos delcia da higiene pessoal. Substncias refrescantes fazem carcias no corpo, bactericidas e perfumadas, como
sabonetes, desodorantes, cremes e loes, que so por voc utilizados, quais preciosidades em forma de pastas, lquidos e vapores, que
despeja, amacia e esparge sobre partes de seu corpo ou todo ele.
A eletricidade, milagre fantstico a dar fora e movimento a
mirades de maquinetas e geringonas domsticas que lhe poupam
esforo e lhe ofertam benefcios impensveis h bem pouco tempo
atrs, suga a fora de quedas d'gua ou de outros recursos naturais
como o carvo ou a energia atmica, convertendo-as em impulso
eltrico, transmitido por milhares de quilmetros at a tomada generosa, sempre aberta a ser trespassada e ofertar, do imo de seu seio, a
energia para atender a seus desejos e necessidades mais diversas.
Faz o seu desjejum a seu agrado. Mas ainda que coma apenas
o prosaico pozinho com manteiga e caf com leite, estar se alimentando com finas iguarias que vm de longe e que consumiram o
trabalho de inmeras pessoas, desconhecidas e invisveis para voc,
desde o trigo e o caf que foram plantados e colhidos, em longos

espaos de tempo, suor e trabalho, ao feno usado para a sustentao
da vaquinha gentil, que lhe ofereceu o "seio" maternal para as maravilhas do leite e da manteiga.
Encaminhando-se ao trabalho, d telefonema rpido a ente
querido distante, aproximado pelo assombro da tecnologia de telecomunicaes. Toma de seu veculo automotorizado, queimando, na
combusto para o movimento, recursos arquimilenares de dejetos de
corpos de antigos dinossauros, mortos a dezenas de milhes de anos.
Chega em sua oficina de trabalho, para a graa do servio de
utilidade me civilizao que lhe d tanto e lhe pede to pouco, e eis
que o ambiente por l tambm jaz confortavelmente acondicionado
para receb-lo com o mximo carinho fsico. Ao abrigo do sol ou das
tempestades, com gua potvel e lanches eventuais, telefones para
quaisquer emergncias, muitas vezes at msica ambiente para lhe
embalar as horas de felicidade na faina de dar algo por tanto que
recebe, voc segue at o final de seu dia de trabalho, para tomar o
caminho de volta ao lar, aps oito horas, pouco menos ou pouco mais
que isso, para as maravilhas da vida em famlia.
No reduto acolhedor do lar, inmeras e complexssimas parafernlias aguardam-no, para lhe improvisar a felicidade, o deleite e o
descanso de mil modos.
O computador, acoplado a gigantescas redes internacionais de
informao, oportunizam-lhe tudo, desde milhares de livros em
praticamente todos os idiomas existentes no planeta (os mais falados), a salas de bate papo com estranhos invisveis mas, miraculosamente, apostos em sua sala de estar, para o intercmbio fraterno de
emoes, idias e experincias.
A televiso, enfeixando esforos de gnios artsticos de diversas ordens e produes milionrias de entretenimento, espera seu
comando para se ligar e propiciar opes gratuitas de diverso,
alegrando e relaxando noite adentro, por quanto tempo quiser.
O rdio, os sistemas de reproduo musical (com orquestras e
shows inteiros, aos milhares, disponveis a um aperto de boto seu),
os banhos quentes, a alimentao variada, os sucos de frutas e
refrigerantes gelados, as bebidas quentes e refazedoras, a conversa
amiga, em famlia, aps o jantar, em torno da telenovela preferida da
noite.
Revistas, livros, enciclopdias do-lhe ainda novas opes de
enriquecimento de sua mente e de sua alma, alm das alternativas

externas de repouso e lazer, como o cinema, os restaurantes, o
passeio noturno beira mar, em seu confortvel veculo pessoal.
Tudo isso representa um plido reflexo do que lhe oferecido,
diariamente, pela me civilizao. A Me Natureza, indubitavelmente,
fonte de vida e de energia, e a Ela devemos o fluxo vital que nos
sustenta. Entretanto, a Me Civilizao, a estrutura espectral mstica
que nos enlaa uns aos outros num todo sinrgico, em forma de um
gigantesco "condensado de Einstein-Bosen" (ou seja: de uma incrvel
unidade coletiva complexa) que nos protege da rudeza da Me rstica
que nos fez germinar do solo da Terra. ela tambm, que nos acalenta
com mil mimos, em nome de Deus e como presente do acmulo de
cultura, conhecimento, tecnologia e esforos de nossos antepassados
(ns mesmos em existncias pregressas), e de outros gnios de
antanho, que sequer descem mais ao plano fsico, em sucessivas
reencarnaes de trabalho, abnegao e esforo, para construir esse
inaquilatvel patrimnio de bem estar, conforto, facilidades, segurana, liberdade e oportunidades de crescimento e de criao, realizao
pessoal e felicidade que A constitui.
Liberdade de pensamento, de expresso de idias, de ao,
mobilidade social, democracia, justia para todos, conhecimento
acessvel em fantsticas bibliotecas pblicas ou virtuais, quando at
to pouco tempo atrs livros eram preciosidades to raras que constituam artigo de herana, bem como liberdade e direito de manifestao
livre de idias, um direito amide negado at a majestades, so alguns
dos traos permanentes e inalienveis da Civilizao maravilhosa que
nos alberga em suas entranhas sofisticadas e ternas.
Claro que h muito ainda a ser feito e melhorado. Isso significa
progresso. E ele infinito, em tese. O que acabamos de lhe falar pode
parecer piegas e infantil, mas antes enxergar o mundo dessa forma,
adocicada e feliz, que viver qual um demnio irado, frustrado e infeliz,
escarrando dio e angstia, desespero e tdio, estressado e atormentado por uma viso hostil e pessimista do mundo e da vida.
As conquistas da civilizao, a nosso ver, so to extraordinariamente superiores aos malefcios que ela trouxe, que se nos afigura
completa falta de senso no se perceber e reconhecer esse fato. As
pessoas, em grandes parcelas da populao, ainda preservam o vcio
ancestral de se sentirem desgraadas e perdidas, ainda quando tudo
em torno delas as exorta ventura e paz.
Nunca houve tanta paz, tanto amor, tanto equilbrio, saber e

criatividade nas sociedades humanas. Todas as degenerescncias
so pontuais e, ainda no caso das pandemias terrveis da violncia, do
uso das drogas ou do ataque aos ecossistemas, compreendemo-las
como problemticas circunstanciais que, com o correr das dcadas
que se seguiro, facilmente sero contornadas ou ao menos devidamente controladas em redutos tolerveis de desajuste, numa estrutura
organizacional to mirificamente harmnica e eficiente, como a
civilizao humana atual.
Ainda que voc seja muito pobre, e tenha que fazer uso do
sistema de transporte coletivo ou no disponha ainda de um computador em casa, usufrui de confortos, benefcios, oportunidades e estmulos a sua felicidade e progresso, quem nem de longe a aristocracia
mais fina de h um sculo dispunha.
E se pensarmos em termos de idias, conceitos e perspectivas para o futuro que lhe so descortinados, com infinitas oportunidades de escolha, realizao pessoal, determinao do prprio destino,
e lembrarmos de como se vivia, pensava e sonhava, no no tempo do
Slex, no passado longnquo do alvorecer da civilizao, mas h
apenas um sculo ou dois para trs, em sociedades preconceituosas,
ignorantes e infelizes, mesmo nas naes mais cultas e avanadas da
Terra, ficamos esmagados com as evidncias de como somos felizes,
nesse planeta to acusado de infeliz. Trata-se de um vcio perceptivo,
de uma grave e louca falha de interpretao ver-se nosso mundo de
modo diverso.
Pense nisso, e veja como seria mais feliz: enfocando o lado
positivo ou o negativo do mundo em que vive. E lhe digo, francamente,
do fundo de minh'alma de me: saia do delrio do complexo de infelicidade que o aturde e escraviza a sofrimentos intensos, constantes e
perfeitamente evitveis, e perceba o carinho da Me Civilizao em
torno de cada um de seus passos, e se sentir arrastado a dizer que j
agora e de h muito tempo, encontra-se na Terra Prometida, onde,
como nos dizeres bblicos, o mel verteria do cho (tem-se muito mais
que isso nos supermercados modernos) e onde o man cairia do Cu,
com o sabor do que mais agradasse criatura humana (a Internet faz
muito mais que isso).
Voc j est no paraso, meu querido amigo. E apenas no se
apercebeu disso. Sua mente que precisa ser educada; no o mundo
ser modificado. No est num mundo perfeito, mas num que oferta
alegrias e facilidades que, alm dessas, nem sequer teria estrutura
para entender e desfrutar. Abra o olho em torno e ver: voc j

estupidamente feliz e apenas no se deu conta ainda de quanto...
3- Lei Absoluta.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Anacleto.

Amide, criaturas humanas esperam circunstncias
espetaculares para dar incio ao inadivel. O essencial no tem hora
ou ocasio especiais para acontecer. O essencial necessidade e
dever permanentes.
Enquanto voc arranjar desculpas para no viver e seguir o
imprescindvel, o ego, de fato, encontrar mil recursos para burlar a lei
interna, e fazer valer o caos. Mas no o caos produtivo, que gera
criatividade, e sim a desordem displicente da baderna, introdutria da
desagregao dos melhores elementos do progresso.
Hoje, agora mesmo, sem conceder mais nenhum espao
procrastinao, estabelea, para si, o imprio da disciplina. No aceite
negociar com o inegocivel. Defina metas claras, precisas, objetivas, e
siga-as com rigor draconiano. Mais vale exceder-se no essencial, do
que dele fugir.
Observe quantas vezes tem declinado ao dever de ser
coerente com sua conscincia, sob pretexto de ser aberto, livre e
relaxado. Isso no abertura, e sim negligncia, inconseqncia e
irresponsabilidade.
Determine-se, definitivamente, ao seguimento impretervel,
contnuo, sagrado daquilo que j percebe como basilar. Somente o
respeito integral alma pode trazer paz e felicidade ao indivduo.
Concorde comigo - como deve estar anuindo, se tem um
mnimo de lucidez - mas faa agora o que lhe estou sugerindo,
provando a si mesmo a sua aquiescncia ao irrefutvel: pare qualquer
coisa que esteja fazendo e delineie, para si, o seu quadro de
disciplinas absolutas. Ou seja: que no pode deixar de seguir, por
motivo algum.
Claro que no estamos num mundo de absolutos, voc dir. E
por isso que seu quadro de absolutos dever ser sempre relativizado
s novas introvises e informaes que lhe chegarem, fazendo
alteraes desse conjunto de regras, adaptando-as s novas
descobertas e aprendizados. Mas, enquanto eles no acontecerem,
nenhuma justificativa ser decente ou razovel para romper a
fidelidade com o fundamental. A voz da sua conscincia a voz de
Deus para voc. E se voc no for leal a Deus, como poder ser fiel a
qualquer pessoa, projeto ou objetivo em sua vida, a comear por voc
mesmo? Trair conscincia trair ao Divino, ao Cosmo, ao Todo,
constitui crime de lesa-divindade, de conseqncias normalmente
trgicas para o incauto que a essa estultcia se rende.
As disciplinas devem ser absolutas, justamente porque
vivemos num mundo de relatividades. Precisamos de parmetros
firmes, seguros, que nos dem solidez principiolgica, referenciais de
conduta e pensamento, para que no nos percamos nas
complexidades sinuosas do perspectivismo, e sejamos de roldo
arrastados para o torvelinho da indefinio, da incerteza e, portanto, da
total ausncia de identidade, vontade ou propsito. por esse vcio de
abrir a guarda para questionar o inquestionvel que tanta gente cai em
bancarrota existencial, sentindo-se desanimado, desalinhado com o
propsito que o faz viver, sem uma razo para existir. o vicio do
desculpismo inveterado para o que no tem desculpa, abrindo
concesses no essencial para tudo e permeabilizando o imutvel ao
laissez-faire, que impede a alma de realizar seu destino e a conduz s
mais angustiantes crises existenciais.
Questione a cultura e a lei estabelecida, bem como at as
autoridades constitudas, para lhes avaliar a qualidade moral e o poder
de realmente gerar o progresso e favorecer a vida. Questione os textos
considerados sagrados e os lderes espirituais, para lhes aquilatar a
fidelidade interpretativa da Vontade Divina e a pureza de intenes
para gui-lo ao Criador. Questione minha voz, questione o que l,
questione qualquer coisa, mas jamais questione sua conscincia, por
razo alguma. Porque a voz de sua conscincia, repito, a Voz de
Deus para voc.
Voc pode at ter dvidas quanto a estar ouvindo ou no a voz
de sua conscincia, e talvez realmente esteja confundindo-a com as
vozes do preconceito, do establishment, das pressuposies de
verdade. Mas a grande questo : enquanto nada estiver claro, tem o
dever de seguir o que supe aproximadamente ser sua conscincia,
ainda que mais tarde note equivocadas as idias que lhe eram
propostas. Todavia, ainda nesse caso, uma anlise mais acurada
rapidamente revelar que, muito embora num primeiro exame as
distores "exegticas" (das Leis Divinas) ou perceptivas (dos fatos)
existissem, seu encaixe em determinadas necessidades evolutivas
suas da poca era tal que justificava, plenamente, a "distoro" relativa
da verdade.
Feche agora essa pgina que l, tome de papel e lpis, e

rabisque sua constituio pessoal, seu conjunto de leis internas, a que
se submeta em carter de absoluta obedincia. Reforo: seja claro e
objetivo em suas proposies, para que possa monitor-las com
segurana e preciso, e no tornar a cair nas armadilhas do
subjetivismo, que sempre abre espao a dvidas e a flexibilizaes
indevidas.
Reveja essa constituio pessoal quantas vezes quiser.
Refaa-a quanto sentir necessrio. Mas siga-a sempre. Ela lhe
constituir a Voz de Deus em seus caminhos. E, com relao Voz de
Deus nada menos que total obedincia nos cabe.
Paradoxalmente, entretanto, cativos libertos da Lei de Deus,
voluntariamente submetidos a Seus ditames, em vez de nos
angustiarmos e nos sentirmos presos e castrados, como nunca nos
sentiremos felizes, realizados e livres, cheios de poder, vitalidade e
alegria, porque a Voz de Deus, a Voz da Verdade , necessariamente
a fe licitas, a f verdadeira, ou seja, nossa verdadeira fe-licidade.
4- Hoje.
Benjamin Teixeira
Hoje o dia certo:
perpetuao de suas iluses de escravido ao vcio, ignorncia e ao

fracasso.
Para voc recomear o regime interrompido.

Para fazer aquela prece especial, entregando-se totalmente ao
Divino Poder.
Para tomar aquela iniciativa solidria que h muito vem
adiando.
Para dar generoso telefonema a ente querido, apenas para
dizer-lhe palavras gentis.
Para dar incio, efetivamente, ao projeto central de sua vida, em
pequenos esforos continuados.
Para dizer que ama s pessoas a quem mais quer bem.
Para ser gentil, doce, fraterno, devotado, com todos com quem
cruzar caminho.
Para ler mensagem de carinho e reconforto, dessedentando
sua alma, sequiosa de estmulo ao progresso espiritual.
Para ser melhor, fazendo algo melhor.
Em suma, para lembrar de como j feliz, de como tem muito
mais motivos para agradecer que para reclamar.
Hoje, amigo, um dia de recomeo. No importa quantas
vezes tenha cado, voc pode se soerguer e dar o primeiro passo rumo
eternidade das construes infinitas de seu prprio futuro e sucesso.
Hoje um dia feliz, porque voc tem renovadas todas as
oportunidades de fazer o que no fez, falar o que no disse,
transformar-se no que no se tornou.
E se at hoje os ensejos que tm recebido no tm sido bem
aproveitados, pouco importa: a partir de hoje, tudo pode ser diferente,
e voc pode dar incio, efetivamente, a uma nova fase em sua vida,
onde a felicidade, a esperana e a realizao pessoal no sejam mais
conceitos vos ou possibilidades remotas, mas se convertam em
realidades concretas, vividas no dia-a-dia.
Tudo isso, claro, depende, to somente, de voc mesmo; de
voc querer, de aspirar sinceramente felicidade mais que
10
5- Em Momento de Decepo Consigo.

Benjamin Teixeira
Prezado Amigo:
No se preocupe com essa questo da falta de constncia.
Amide, justamente quando nos confiamos a Deus nos momentos
de maior desespero da prpria f, que a descobrimos, num nvel mais
alto. Em tese, inclusive, justamente isso que constitui a verdadeira f:
o desafio de ir alm do pressuposto possvel ou razovel, o
alargamento das fronteiras da cognio e da criatividade, o no se
render imposio circunstancial de limites.
Hoje, que se descobriu em lamentvel deslize, veja isso como
uma exortao a que se dedique ainda mais realizao da vontade
d'Ele. Ou seja, a se concentrar ainda mais em fazer o bem, e no se
decidir por enfocar a mente em combater o mal, o que seria lhe
conceder fora e afastar-se, ironicamente, da meta de derrot-lo.
claro que dever envidar esforos, no sentido de superar sua
fraqueza, pondo-a em parmetros controlveis de equilbrio e bom
senso. Entrementes, aquilo que amide se tem como bom senso, foge
aos recursos reais do ser humano mdio na Terra. Pelas hipocrisias
que as convenes sociais instituram, as pessoas tendem a
demonstrar o que no so, sofrendo terrveis dilemas na intimidade,
consumindo-se no conflito da incoerncia entre aparncia e essncia.
Assim, querido amigo, no d valor excessivo aos modelos
externos. Obedea a seus prprios ritmos, a sua natureza, a sua
maneira nica de se portar, sentir o mundo e reagir a ele. A lealdade
para consigo a primeira forma de fidelidade, sem a qual tudo mais
no passa de balela, um perigoso auto-engodo que conduz a erros
maiores, por falha de perspectiva.
Voc tem jeito, claro que tem. Seu caso no s tem soluo
como, na medida em que reconhece suas limitaes, sua falibilidade,
sua vulnerabilidade, como elementos indissociveis de seu ser, est
se candidatando a nveis de acerto bem acima do padro habitual de
excelncia que impera, cheio de barreiras expanso, entre aqueles
que se negam a ver como realmente so.
Por fim, no se esquea de que o que no se faz hoje, far-se-
amanh, e que a eternidade espera que a desdobremos, por meio de
nossa imortalidade. Sendo assim, no faz sentido almejar imediata
perfeio, ainda que em diminutos aspectos da personalidade. No s

porque afigurar-se- impraticvel, como tambm pela angstia
inominvel que gera o se determinar ao que no pode nem deve
ocorrer.
Seja feliz, amigo, dentro do que est, de fato, em seu alcance
evolutivo. Se agir assim, logo compreender que a maturidade
comea com o auto-conhecimento e auto-aceitao, para que, com
essa viso mais apurada de si e, por conseqncia, do mundo, possase passar a propostas mais ousadas, de transcender os pontos da
condio humana em que se encontra.
Voc no tem motivos para se sentir triste, porque o atraso que
supe adivinhar no cumprimento de sua misso ou sua incapacidade
atual de fazer mais e melhor, podem muito mais estar lhe falando de
sua presente inaptido para a dimenso das responsabilidades a que
se candidata, do que, propriamente, seriam decorrentes de
negligncia de sua parte. Em outras palavras: a aparente postergao
da realizao de seu projeto de vida pode muito mais ter a ver com o
fato de no haver chegado a hora de acontecer do que ser resultante
de omisso ou quaisquer outras faltas provenientes de sua conduta.
Reflita em torno dessa questo, com carinho e cuidado.
Verifique se no est sendo, realmente, preguioso, relapso ou
complexado, em seus tentames espirituais. Todavia, aps corrigir tudo
que, em seu comportamento, possa estar provocando
desalinhamentos com a Vontade Divina, considere essa to razovel
possibilidade: a de que voc, na condio de ser imperfeito, talvez no
tenha uma percepo perfeita dos desgnios soberanos do Senhor
dos Mundos.
De qualquer forma, seja qual for a concluso a que chegue,
ponha em mente a seguinte filosofia de conduta como norteadora de
seus passos, e tudo se estar se resolvendo, ainda que no entenda
exatamente o que se passa em sua mente e em torno de si: fazer tudo
que puder por atingir os objetivos a que se confia como ideal e
propsito de vida, e renunciar colheita de resultados imediatos,
conforme as expectativas pessoais fazem crer ser possvel.
Dessa forma, o resto vir, tenha disso a mais completa
convico: como decorrncia natural de suas escolhas atuais.
11
6- Dificuldades em Atingir o Ideal.

Benjamin Teixeira
Sei que tem sofrido enormes dificuldades, para a
concretizao do seu ideal. Ningum, todavia, disse-lhe que seria fcil.
Se fosse fcil no se chamaria ideal: denomin-lo-amos de real.
Obviamente, preciso estar atento para que os delrios do ego no se
interponham entre voc e seu projeto de vida, aumentando-o,
enfeitando-o com futilidades e inchaos que no correspondem a seu
programa encarnatrio, mas, to-somente, s fantasias
megalomanacas do personalismo, desviando-o, portanto, do que de
fato deve fazer, com perigosas sedues.
Vou hoje lhe sugerir, porm, algo de bem simples, que lhe pode
facilitar bastante o alcance de suas metas: ajudar outras pessoas a
atingirem as suas. No falo realizao de sonhos apenas no que tange
queles grandes propsitos de difcil realizao, assim como os seus.
Aludo queles sonhos simples, de visitar a praia, quando se muito
pobre e se mora longe da costa; de fazer uma festa de Natal de tom
familiar para crianas carentes, que nunca experienciaram o
aconchego de um lar amoroso; a visita fraterna a velhinho abandonado
em asilo, pela famlia inconsciente; o momento de conversa amistosa,
com misantropo complicado, esquecido e desprezado por todos.
s vezes, achamos que vamos ajudar com muito, ou que s
poderemos fazer, por ns e pelos outros, gestos grandiosos de f e
caridade. E, amide, nas pequenas coisas, que encontramos a
moradia de Deus. A Divina Providncia reside nos detalhes, nas
nuances diminutas do caminho. Claro que tambm est nos lances
ciclpicos de acontecimentos; s que de modo normalmente to
intrincado e profundo, para a capacidade cognitiva humana atual de
interpretar eventos, que, mais uma vez, somente nas mincias do
desdobramento das ocorrncias que A perceberemos com nitidez, j
que as finalidades maiores do bem, em fatos conseqentes
freqentemente remotos, dificultam a apreenso do conjunto. Um
exemplo bom disso foi a Segunda Grande Guerra, que fez avanar
muito a humanidade, em progresso tecno-cientfico e moral, nas
reaes e esforos hercleos de todos os povos barbaria que a
constituiu. Mas, no momento de sua ocorrncia, a vertigem da dor e do
desespero era tamanha, que somente nos gestos isolados da
solidariedade entre os necessitados, nos campos de concentrao ou
entre as runas dos bombardeios, que se podia notar a chama viva da

esperana e do amor.
Sim, amigo, pense em grande medida, se assim puder, se
assim estiver favorecendo uma conduta mais benemrita em todos os
sentidos. Mas jamais se esquea dos detalhes. No pequeno
encontramos o piso para o grande. No insignificante, os alicerces para
o grandioso.
Deus no quer que voc seja um s de bondade, realizando
obras colossais de amor ao prximo. A Infinita Bondade quer que voc
comece por si, sendo bom consigo mesmo, sem se cobrar alm do que
pode dar, e mantendo-se ativo na solidariedade das pequenas
medidas, no sorriso, no aperto de mo, na simpatia transbordante, no
afeto com todos, no desejo de ser til, no contnuo esforo por se fazer
melhor e tornar um pouco mais humanos os ambientes em que circula.
Agora, deixe-me encerrar, pedindo que levante os olhos e
pense sobre o que, agora mesmo, pode fazer por algum. Que gesto
de amor lhe pode sair das entranhas nesse exato instante. No seu
carinho genuno, em sua fraternidade sincera, esteja certo: Deus
estar vazando por voc ao mundo, impregnando-o de amor e
enchendo seus caminhos de felicidade, improvisando graas e
maravilhas, onde nem sequer supunha possvel.
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7- Trade Divina para a Felicidade.

Benjamin Teixeira
Meu querido: o desafio no est em ser amistoso e simptico,
mas justamente em no s-lo. De tal modo estranho que no se seja,
que de pasmar como a mente humana tem poderes prodigiosos de
escolha, a ponto de conseguir se determinar a agir contrariamente a
foras poderosssimas: a da tendncia natural em se ser gregrio e
afetuoso, espalhando a linfa do amor com a mesma naturalidade com
que nos dedicamos ao exerccio de uma funo social ou uma
profisso.
Haver momentos, sem dvida, em que ser extremamente
difcil manter a compostura. Todavia, afora tais situaes de exceo,
convm que haja a preocupao em se criar um padro de excelncia
na gentileza, na cortesia, na bondade.
Estudemos o significado dessas palavras, para que tenhamos
uma idia de quo importantes so os conceitos que lhe jazem
embutidos, assim como as atitudes que propem. Gentileza vem de
gente, ou seja: uma caracterstica indissocivel da condio humana,
o que nos leva a inferir que quem no a apresenta, num nvel mnimo,
nem sequer pode ser considerada pleno integrante da espcie
humana. Cortesia vem de corte, dos hbitos e costumes necessrios a
se viver em ambientes refinados, num intuito de conter a barbrie e
todos os impulsos primitivos, animalescos, que ainda trazemos, no
bojo da alma, de nosso longo passado nos reinos inferiores da
natureza. Por fim, bondade vem de bom, o que implica dizer que quem
no bondoso mau. Muito forte essa deduo simples, a ponto de
no lhe darmos a devida importncia, a fim de no sermos impactados
por suas fortes implicaes. Porque, de s conscincia, ningum se
identifica com o mal. At mesmo nos redutos do crime, mirades de
justificativas e racionalizaes so criadas pelos seus freqentadores,
a fim de enxergarem inocncia e coerncia em suas atitudes. Por mais
que algum se diga um bad boy, por dentro se sente um bom garoto,
acertando, dentro de sua viso, rejeitando a lei e o status quo por julglos injustos. Quando se diz, portanto: Fulano um cara bom, est-se
quase fazendo uma afirmao pleonstica, j que todo ser humano
ou deveria ser bom, ao menos nessa acepo filosfica mais profunda.
Ser gente, ser civilizado e no ser mau, a partir desses
raciocnios simples que expendemos com o caro amigo, implica,
necessariamente, ser gentil, corts e bondoso. E como sei que o

querido amigo no se tem conta de um troglodita semi-simiesco ou
um animal selvagem solto na vida urbana, estou certa de que far um
esforo por desenvolver as virtudes que so imprescindveis
plenitude da condio humana: gentileza, cortesia e bondade.
Adocique suas palavras; suavize seus movimentos; urbanize
sua conduta; seja generoso, justo e cordato; afvel, solidrio e
equnime. Diga s pessoas com quem convive palavras de estmulo e
de conforto. Trate-as com respeito e considerao, para que se sintam
amadas e respeitadas. Todos precisam ter seu ego alimentado, para
que se sintam dignos, para que se sintam gente, e, assim, serem
tambm gentis. Ningum pode transcender o ego, com um ego
subdesenvolvido. Estruturar a auto-estima condio sine qua non
para se desdobrar a genuna espiritualidade.
Elogie a inteligncia do tcnico que conserta seu aparelho
eletro-eletrnico. Agradea, com palavras de incentivo e um largo
sorriso, s mos hbeis que lhe preparam as refeies. Trate a
atendente atrs do balco, como se ela fosse a cliente e no o
contrrio. Seja educado com todos, mas tenha, em particular, o
mximo cuidado com todos que estejam em condio socialmente
inferior sua. J esto suficientemente humilhados, pela condio em
que esto, para ainda serem tratados como mquinas ou alimrias
para servio subalterno. E, depois deles - aqueles que lhe fazem o
favor de servi-lo, porque poderiam, caso realmente quisessem,
procurar outro emprego - tenha especial ateno com os entes
queridos. de se pasmar como as pessoas, na Terra de hoje,
costumam tratar com desleixo e mesmo com desprezo, justamente as
pessoas que mais amam no mundo. No de estranhar que o ndice
de divrcio tenha aumentado em toda parte, bem como o percentual
esmagador de relaes problemticas entre pais e filhos. Com
facilidade, tende-se a menosprezar a importncia, o esforo e o
devotamento dessas pessoas, tolerando nossos defeitos, convivendo
conosco, apesar de terem outras alternativas de vida, dedicando suas
vidas a estarem conosco, partilhando suas experincias e
enriquecendo-nos com suas lies.
J pensou em tratar a esposa como aquela pessoa comum que
voc trataria com a mxima finesse, se fosse a ela apresentado em
solenidade social? Pois pense que, alm de ela ser essa pessoa que
mereceria sua gentileza, ainda - que graa dos Cus!... - aquela alma
abnegada que aceitou ladear-lhe os passos vida afora.
13
J cogitou que seu filho um esprito que reencarnou no seu lar,

confiando (alm da confiana dos seus mentores e dos guias
espirituais dele) em sua capacidade de se dar e de conduzi-lo ao
melhor caminho? Se voc se sente lisonjeado quando recebe uma
delegao de trabalho mais ousada, grato e honrado por ter sido to
valorizado por quem lhe confiou a tarefa, por que no se sente
estupidamente grato, honrado e feliz com esse esprito e seu anjo
guardio (ou os dois) tenham-no achado apto para o mais sagrado
entre todos os misteres do mundo, que auxiliar uma alma a se
reformar, por meio do eclipse psquico da infncia?
Assim, a gentileza, a cortesia e a bondade merecem particular
cuidado e exerccio justamente no reduto do lar. Costuma-se dizer que
em casa se fica ou se merece ficar vontade. E a besta interior solta a
devorar e cuspir fogo justamente com os anjos da vida do drago com
ares de santo fora do ninho domstico, at que, em situaes
extremas, lamentavelmente no incomuns, a relao se rompa, por
completa exausto de foras morais do corao sacrificado. Inmeros
casamentos felizes entram em debcl; e relacionamentos que seriam
serficos, entre pais e filhos em total bancarrota, exatamente pela falta
de fino trato dentro de casa, ou melhor dizendo: de um mnimo de
dignidade, respeito e considerao entre os componentes de uma
mesma famlia. E a responsabilidade por isso sempre do casal, dos
mais velhos. Os filhos, quase fatalmente, reproduzem as neuroses dos
progenitores em suas interaes familiares.
Agradea a seu filho por ser seu filho e diga-lhe como feliz
pela oportunidade de ser pai ou me. Costuma-se imaginar que o
grande beneficiado na relao pai-filho o rebento, que tudo receberia
gratuitamente. Nenhuma experincia, entretanto, mais
engrandecedora para o esprito, que o exerccio do amor incondicional
que a paternidade e a maternidade (em particular) propiciam. Ns,
pais, portanto, somos favorecidos pelo ensejo de amar, de nos
divinizar, de aprendermos com os maiores mestres em angelitude que
jamais encontraremos em todo nosso histrico evolutivo: aqueles que
reencarnam como nossos filhos. por isso que incompleta a
existncia que no contm o exerccio da paternidade-maternidade,
ainda que no biolgica.
Por outro lado, agradea a seu cnjuge, por s-lo. Entre trs
bilhes de outros homens ou mulheres do planeta, foi a voc que ele ou
ela escolheu para partilhar a intimidade. No crie racionalizaes
estpidas sobre a outra pessoa ter ou no tido outras opes. Sempre
h, mesmo que no se queira admitir ou no se o diga, por gentileza ou

por mera expresso de bondade (as benditas palavrinhas de novo),
para no magoar seus sentimentos. A pessoa que est do seu lado
est por am-lo, consider-lo, confiar em voc e respeit-lo mais
talvez que qualquer outra pessoa na Terra, porque ela conhece seus
defeitos como ningum, e, apesar disso, continua ao seu lado,
dividindo a vida com voc. Ento, voc poder me dizer: No, voc
est errada: minha me me ama mais que minha mulher. E, embora
tenha o amor de me como sagrado, e no aqui fazendo referncia
maternidade, mas pessoa de sua me, quem lhe garante que ela
toleraria atur-lo na intimidade, caso no fosse sua me, assim como
faz sua consorte? Ou voc me diria: Ah, no, meu amigo Sicrano de
Tal, esse sim, o ser que mais me considera e me aceita como sou. E
eu me permito a liberdade de lhe redargir: e quem lhe disse que seu
amigo agentaria coexistir com voc, estivesse em sexo oposto e do
seu lado, sem o conforto da distncia e do pouco envolvimento
emocional de uma relao amigal? Alis, quem lhe diz que voc
prprio teria a mesma opinio a respeito dele, caso fosse possvel
passar por essa experincia hipottica, com todos os complexos e
pesados desafios psicolgicos da luta de egos, de posse e de desejo
de sexo que um relacionamento afetivo-sexual envolve?
Na convenincia da distncia, tudo mais fcil. Experimente
amar de perto: o verdadeiro amor. Sobretudo, em meio a essa
mudana de atitudes, no esquea que seu cnjuge como seus filhos,
pelas mesmas razes que voc, podem estar menoscabando-lhe o
devotamento e o amor. No se entristea por isso, nem fique
magoado, muito menos com impulsos de revide. No fazem isso
intencionalmente, como, at agora, voc tambm. uma questo de
percepo, de ignorncia e, com cuidado, com maciez psicolgica, v,
medida que educa seu prprio comportamento e viso interior a
respeito deles, tambm os orientando, para que, de sua parte, possam
lhe tratar, com o tempo, de forma mais agradvel a seu corao, ainda
que no deva exagerar nas expectativas de mudana que, em tese e a
priori, poderamos dizer: so sempre frustrantes.
Se voc soubesse como bom ser bom; como lhe acrescenta
humanidade ser gentil; como lhe acentua o grau de civilidade,
sofisticao, de complexidade psquica, ser corts; como ser bom lhe
expande a bondade, a capacidade de amar e, por conseguinte de ser
feliz e estar em paz, dedicar-se-ia, com afinco invulgar, a desenvolver
e consolidar, em si, essa trade divina de felicidade. Se de fato tivesse
14
conscincia da extenso dos benefcios pessoais, a comear pela

enorme satisfao de ser um disseminador da paz, do bem, do amor,
da alegria, no tergiversaria necessidade, inclusive, de envidar
alguns sacrifcios nesse sentido, j que, realmente, precisar-se- fazer
um recondicionamento mental, que demanda tempo, energia, esforo
e pacincia para com as sucessivas recadas que o processo de
aprendizagem e mudana implica. Todavia, isso digo: ainda que fosse
preciso fazer algum sacrifcio verdadeiro, porque, em verdade, ao se
corrigir a perspectiva no enfoque desse tema, como dissemos no incio
de nossa reflexo, percebe-se como difcil ser mau, rude e primitivo,
j que tais posicionamentos contrariam a natureza humana e trazem
infelicidade, conflitos e desgastes de toda ordem.
Seja plenamente ser humano, prezado amigo. Seja, tanto
quanto possvel, sempre que possvel, gentil, corts e bom.
8- O Canto da Sereia - Onde Menos se Espera.

Benjamin Teixeira
H um lgubre espao em seu corao. onde no h
esperana. O ponto, em sua alma, da desesperana e da treva onde
existe o argumento de que seus defeitos podem bloquear a Vontade
de Deus a seu respeito.
Combata, vigorosamente, esse tipo de raciocnio. Deus no
lhe permitiria ser como , se no fosse possvel realizar o bem, da
exata forma como seu atual nvel evolutivo lhe permite ser. Deve lutar
por educar seus impulsos primitivos, deve pugnar por dar boa
canalizao ao que no naturalmente construtivo, mas, em ltima
anlise, jamais perca de vista que, ainda que no consiga realizar o
aprimoramento que almeja como ideal (uma frustrao que,
fatalmente, em uma medida maior ou menor, sofrer), continuar com
plenas condies de ser til, talvez at de um modo mais humano e
lcido que se atingisse seus parmetros de perfeio que, inclusive,
podem nada condizer com a perfeio que Deus espera de voc.
Aceite-se como e, sem fazer fora (forar-se, diferentemente
de esforar-se, implica coao mental, que paralisa os delicados
mecanismos da mente, ao passo que o segundo indica empenho e
dedicao), mas se esforando por seguir seu corao, d o mximo
de si, no sentido no de se controlar nos defeitos, mas de se devotar ao
seu ideal, permitindo que o amor de Deus, por meio de seu servio
prestado aos semelhantes, cure-lhe as chagas morais, lave-lhe o
esprito e o plenifique de virtudes genunas: aquelas que o tornam
mais apto a se fazer Canal do Altssimo no mundo, que o fazem mais
produtivo, criativo, til ao bem comum. Tudo que fugir a esses
parmetros - esteja certo disso - no passa de preconceito
dissimulado de moral, consumindo-lhe as foras em iniciativas
improfcuas, para no dizer contraproducentes, desviando-o,
sutilmente, da tarefa que o trouxe encarnao.
Hoje dia de importante reflexo. Risque, definitivamente, do
quadro de suas especulaes, a idia de que ser menos til por
causa de seus defeitos. Se quer bem saber como a escolha de
misses so feitas, no Plano Superior, saiba que um dos elementos
principais, para sua definio, so os traos negativos do indivduo,
que assim recebe encargos existenciais conforme a exata estrutura
que lhe compe o psiquismo. Como os pontos de negatividade so e
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continuaro sendo, por longas eras, uma das chaves-mestras do

arcabouo de personalidade dos seres humanos da Terra, so, como
no poderia deixar de ser, dos fatores mais considerados no momento
de se estipular uma tarefa existencial para algum.
O problema, assim, meu amigo, no est no defeito em si, mas
no que se faz com ele. Se voc converte seu cime em zelo nas
atividades do bem, dever agradecer a Deus por ter nascido com
maior propenso ao cime que a maioria das pessoas. Se possui
inveja em medida maior que o normal, e transforma-a em catapulta
para sua realizao pessoal, como um estmulo a perseguir suas
metas maiores, que bom que a Divina Providncia lhe tenha permitido
preservar, provisoriamente, essa condio inferior da alma. Se sua
vaidade lhe faz interessado em progredir sempre e fazer o mximo de
bem que esteja em suas foras, bendita essa vaidade, que lhe traz
pontos para o processo evolutivo.
No jogo psicolgico da administrao dos seus defeitos e da
negociao com eles (quem se conhece bem sabe que certos
aspectos da psique so to fortes, que parecem ter vida prpria,
autonomia e vontade), no se pode esquecer disso: a negatividade
no para ser eliminada e sim alimentada. Explico: a corrente eltrica
flui do positivo para o negativo. E, no fora isso, no teramos a energia
to til para tantas funes. O mesmo se pode dizer dos elementos
daninhos da personalidade e do carter. Ser por meio de sua
utilizao consciente que se encontrar as mais poderosas fontes de
vitalidade, nimo e poder criativo e transformador, como o esterco,
composto de material putrefato, mas que serve de adubo lavoura.
Esconder a parte da tomada que corresponde ao plo negativo no
traz benefcio a ningum. justamente o que acontece com aqueles
que se esmeram por esconder de si os traos menos felizes de sua
natureza. Melhor reconhec-los, para geri-los e utiliz-los
construtivamente. No faz-lo pode, no melhor das hipteses, trazer
frustrao, tdio, desnimo, depresso, falta de alegria e vontade de
viver, pelo fato elementar de se ter bloqueado o fluxo da energia vital na
psique. E, no pior, pode-se imaginar o que poder acontecer com o
incauto que se reprime, ao visualizarmos, como alegoria para nosso
estudo, em vez de uma tomada eltrica, uma caldeira fervente e sem
vazadouros, em temperatura crescente e presso cumulativa, cuja
presso, que seria benfica se usada corretamente, est a ponto de
fazer aos ares toda a indstria a que deveria servir, fornecendo fora e
atividade produtiva.
Cuidado com puritanismos, falsos moralismos, que afastam da

trilha da verdade. O que importa no lutar contra defeitos, na
pretenso implcita de no os ter, o que seria presuno, orgulho,
cegueira espiritual, a perda de senso da realidade - os piores tipos de
defeito, ironicamente. Na condio humana, sempre teremos falhas
de carter e personalidade, to mais perigosas quanto mais sutis. Em
vez de se combater o mal - o que o refora, como to bem afirmam os
maiores estudiosos em psicologia de profundidade de hoje - deve-se
concentrar a mente em fazer o bem, que nos redime, paulatinamente,
fazendo-nos avanar em direo Luz Divina. O desafio evolutivo
pode estar em sentido contrrio ao que supe. O preconceito e os
falsos princpios so to ou mais danosos que a rendio ao mal. D
utilidade ao que desagradvel em si, tanto quanto o faz com seus
aspectos mais felizes de personalidade. Faa render ao bem comum
tudo que seria descartvel e sujo. Faa nascer o lrio do pntano
lodoso e ptrido.
Lembre-se, mais uma vez, de que no no defeito ou na
virtude que residem, de fato, o mal e o bem, mas sim nas aplicaes
que se lhe fazem. A inteligncia, aspecto intrinsecamente positivo do
ser, pode ser usada como fonte de misria e horror. A agressividade
pode ser canalizada para alavancar obras de amor e de progresso. O
positivo e o negativo so apenas plos da corrente de energia. o uso
que se faz dela que a qualifica. No se preocupe com o que positivo
ou negativo, e sim em ser construtivo com o uso da fora que surge da
unio das duas extremidades psico-polares.
Veja onde realmente est o canto da sereia. Voc se
surpreenderia ao saber da opinio dos anjos a respeito de bem e
moral. Para simplificar, todavia, fiquemos com a baliza lapidar do
Cristo de Deus, ao nos asseverar: Conhece-se a rvore pelos frutos.
Se o fruto bom, a rvore boa. Se no , a rvore no pode ser boa.
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9- Alvitres Ligeiros.
10- A Hora Abenoada do Fracasso.
Benjamin Teixeira
Se voc se candidata a sintonia com o plano superior, a fim de
agir em nome das altas Inteligncias que favorecem o destino dos
povos e indivduos, saiba que:
Dever ser mdico nos prazeres do corpo, a fim de que a
vertigem dos sentidos no lhe empane as sutis percepes da alma;
Tambm dever moderar no falar, no agir, no pensar e no
sentir, cnscio de que cada ser humano constitui uma antena viva de
sintonia mental, e que, destarte, qualquer mudana de padro ntimo
implica imediata e conseqente alterao de sintonia psquica, qui
favorecendo a intromisso de agentes espirituais destrutivos.
No ambicione demais, pretendendo, em pouco tempo, galgar
altiplanos de supraconscincia, desapego e espiritualidade. Todavia,
tanto quanto possvel, acautele-se no falar, no desejar e no decidir-se,
porque, quer consciente disso ou se iludindo quanto a no ser, a todo
momento voc pea viva na engrenagem da Vida, conectada a
infinitas outras, numa malha de interindependncia e
interinfluenciao indestrutvel e inescapvel.
Se voc errou at agora - e errar muitas vezes ainda - pense
nas possibilidades de acerto do futuro, que lhe sorriro a partir de
agora, por sua deciso de agir com mais cuidado e sabedoria.
No se martirize por se perceber longe da perfeio. Comece
por almejar uma conquista modesta de virtude. Seja prudente, calmo,
aplicado. Esteja atento ao presente, faa tudo com corao, e lembrese sempre de Deus, antes durante e depois da realizao de cada
atividade. Se fizer isso sempre, j ser um grande e maravilhoso
passo inicial rumo virtude, verdade vida.
Benjamin Teixeira
Fracassou? Soerga-se de imediato e tome a dianteira, na
frente de batalha e servio. No se renda a lamrias ou deseres:
elas implicam prejuzos ainda maiores que os em que j incorreu. Se
voc agir com conscincia, aplicando tudo que aprendeu na
derrocada sofrida, poder ressurgir das cinzas muito melhor que
antes, justamente por trazer a experincia colhida no erro e o estmulo
para nunca mais incorrer na falta que a dor da derrota oferta.
Sei que isso mais fcil de dizer que de fazer. Mas, ainda
assim, entenda que somente por tentativas infatigveis haveremos de
chegar condio de vitoriosos inabalveis da virtude. O aprendizado
no acontece de imediato. As repeties se fazem imprescindveis
para a boa fixao do conhecimento novo. No pretenda, portanto,
que as coisas funcionem de modo diverso com voc.
Hoje, voc falhou novamente. Sofreu o deslize que no
esperava mais cometer, percebeu-se fraco como nunca, entristeceuse consigo. Reanime-se, porm. H sempre um amanh, e o amanh
nunca uma mera repetio do ontem, quando sabemos viver
plenamente o hoje. Como o princpio do salto quntico revela, quando
menos esperamos, percebemo-nos no nvel seguinte de conscincia,
passando para os novos parmetros no de forma linear, seqencial
ou lgica, mas de inopino, como resultado de processos subliminares
complexos, nos subterrneos de nossa psique.
Tenha pacincia, assim, se seu momento de mudana no
chegou. Ningum controla revolues: elas eclodem, e cabe-nos
apenas aproveitar-lhes e gerir-lhes as foras, quando surgem. Quanto
espera, entretanto, no se trata de experincia passiva, mas sim de
vivncia consciente do aprendizado, assimilando todos os contedos
possveis ao crescimento pessoal.
Ignore o nmero de vezes que tenha errado antes. O equvoco
no constitui um fracasso seu como pessoa; to-somente uma
experincia necessria ao prprio desenvolvimento. Quem vence no
quem no cometeu deslizes, e sim quem resvalou mais no erro,
nessa ou em n'outras existncias, porque somente em errando se
aprende, e somente aprendendo se pode acertar. Mude, assim, seu
enfoque quanto ao tema de sucesso e derrota. As aparncias
enganam. O essencial no se acovardar nem se amolentar na
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preguia. Esforce-se, empenhe-se, decida-se, persista. Seus erros

so seus melhores mestres. Receba-os de corao aberto. Nada de
auto-recriminaes estreis. A depresso e o desnimo que lhe
sobrevm por resultado de perceber-se em falta pode, muito bem,
constituir um elaborado mecanismo de fuga responsabilidade e ao
trabalho. Nunca ningum lhe props que abandonasse a condio
humana, para participar do den, de imediato. Sero suas parcas,
modestas, mas constantes conquistas que fizer, no campo do bem, por
determinao contnua de servir e de ser til, que lhe conferiro as
insgnias do mrito e da virtude.
Faa pouco, mas faa sempre. Se hoje no pode fazer muito,
faa menos. Se no pode fazer com o padro de qualidade que
gostaria, faa com aquele que lhe for exeqvel. Se no pode fazer
realmente nada, faa amanh e se compense pelo que deixou de
realizar hoje. Mas a idia : se voc espera por ocasies ideais para
realizar o bem, elas nunca chegaro, mesmo porque justamente em
oportunidades de dificuldade que se desenvolvem as novas
capacidades para se fazer melhor e mais intensamente o bem que se
almeja.
Hoje seu dia de mudana, por meio da realizao do vivel,
ainda que apenas no campo invisvel do ideal. Faa e d o seu melhor,
ainda hoje. No deixe para amanh, porque, amanh, talvez no haja
mais energia como agora, talvez a cadeia mstica que sustinha vivo o
ideal tenha sido rompida, justamente pela protelao indevida a que se
tenha confiado.
Agora o seu momento. nesse momento de treva que tudo
pode acontecer. Se voc se lamenta, por a escurido o confundir, saiba
que justamente em meio "noite escura da alma", como dizia So
Joo da Cruz, que tudo aquilo que diz se tornar impraticvel em tempo
de crise se expande e consolida: a tenacidade, o entusiasmo, a
vontade, a persistncia, o esprito de ideal, o otimismo, a
combatividade. Se tudo est bem, nada propele ao crescimento.
Portanto, somente quando tudo parece bloquear a evoluo que,
paradoxalmente, ela tem maiores chances de acontecer, efetiva,
prodigamente, aos saltos qunticos, em meio a revolues.
Sorria para os Cus, que lhe enviaram uma situao difcil,
como um desafio sua argcia, inteligncia, maturidade e bom senso.
E, ante ela, pergunte-se, com abertura de mente e corao: "Senhor, o
que quer me ensinar ou me sugerir por meio dessa dor?" Fazendo isso,
facilmente criar padres psicolgicos que lhe permitiro notar como a
vida rica em ensejos ao crescimento e felicidade, como temos tanto

a agradecer e to pouco a reclamar (quase sempre em relao a ns
mesmos - quando j temos lucidez suficiente para notar que somos o
piv de tudo de ruim ou bom que acontece em nossas vidas.).
Seja feliz e no desista, sobretudo se est num momento difcil
- momentos difceis so momentos-chave de abertura,
transcendncia e vitria. Mesmo que tudo parea apontar justamente
para a direo contrria.
18
11- Momento de Desdouro.
12- Se Voc Quiser.
Benjamin Teixeira
Seu corao ameaa sucumbir. O mal parece ter vida prpria e tem: a que os homens lhe conferem, com suas foras mentais, alm
daqueles que realmente a ele se dedicam, no plano fsico, quanto no
extra-fsico de existncia.
O distanciamento provisrio do plano do bem a que se confiou
no tem importncia, se voc realmente se decide agora a comear o
caminho de volta, ainda que aos tropeos, em meio a quedas, mais
mesmo assim no processo de retorno.
Os abusos de diversa ordem tero ocasio de ser devidamente
corrigidos; as conseqncias nefastas do que fez, apropriadamente
compensadas. Somente de um pouco de disciplina e de vontade de
vencer que precisa, alm da boa vontade para, nesse mesmo
instante, tomar a iniciativa de comear a auto-corrigenda.
No quero mais ver voc triste. Voc no deve ficar triste, e sim
reflexivo, pronto para a reedificao de um mundo melhor, a partir dos
escombros do antigo. No deve ficar remoendo as cenas de quedas
de outrora, e sim se concentrar nas possibilidades de acerto que agora
mesmo lhe sorriem, criativamente gerando mecanismos de defesa,
para no se render novamente prpria inclinao negativa, cada vez
mais sofisticados e eficientes, at a completa erradicao da
tendncia indesejvel, e da canalizao de suas foras para o campo
do bem.
Voc no precisa chegar aos confins do inferno para fazer a
viagem de retorno. Em qualquer tempo, voc pode se conscientizar da
condio de erro em que se encontra, exorar por foras de Cima, e
simplesmente dar incio ao processo, sem esperar por situaes
ideais, que nunca chegaro em verdade. Quanto mais se procrastina
o comeo do esforo por voltar Casa do Pai, mais difcil se faz o
regresso.
Pare agora com toda lamentao vazia. Transforme o
momento de desdouro moral, em um forno depurador dos metais
interiores que jazem ocultos nas minas de seu corao, criando, com
esprito prtico e objetivo, recursos por lhes propiciar manifestao
efetiva no mundo material.
Voc vai vencer, prezado amigo. s uma questo de tempo, e
voc pode, muito bem, decidir que esse tempo seja hoje.
Benjamin Teixeira,
Voc olha, triste, para o sem-nmero de vezes em que
resvalou em erro. Supe-se definitivamente condenado a um marnel
de conseqncias nefastas. Corrijamos essa tica: reduza essa
eternidade de dores para alguns dias de sofrimento justo de autoajuste, ou mesmo horas, que ser a medida a que ser retrado seu
padecimento infinito, se souber se portar corretamente.
A dor s acontece para alertar sobre algo que est fora de foco.
Retificando-se o enfoque, imediatamente o motivo de angstia
desaparece. Sendo assim, sua atitude deve ser interrogativa,
reflexiva, e no depressiva. ", Deus, o que o Senhor pretende me
ensinar com essa dor? O que est errado em minha conduta, em
minhas atitudes, que merea corrigenda, a fim de que o alinhamento
da paz e do equilbrio acontea?".
Grite ao mundo, hoje, seu brado de liberdade. No admita mais
ser manietado por foras que no condizem com seus planos de
felicidade e de paz. Voc sabe como agir - s precisa de suficiente
determinao para se unir a seu corao e seu ideal e resolutamente
realizar seu sonho de bem-estar e plenitude.
Esperar situaes ideais para agir no campo do essencial
equivale a se condenar ao eterno retorno, em condies piores, ao
problema em que atualmente chafurda.
Agora o momento. Hoje do dia. A felicidade no coisa que
se adie. A dor no coisa que se prolongue. E voc jamais ser feliz se
no estiver, ainda que um milmetro apenas todos os dias, se dirigindo
Casa do seu ideal, a "A Casa do Pai".
Voc pode. Voc consegue. Voc far, se realmente quiser.
19
13- Tudo.
Benjamin Teixeira
As pessoas costumam ser extremamente fteis, sem se
aperceberem disso. Andam cuidando de seus negcios, de suas
posses, de suas "responsabilidades", quais se estivessem ocupadas
das coisas mais importantes do mundo. Se tivessem um rpido
relance da eternidade, tomariam um susto tremendo, com a tamanha
estultcia a que se confiam.
Imaginemos o milionrio que dedica todo o seu tempo a
ampliar ainda mais sua fortuna, no intuito de dar, continuamente,
maior segurana ao futuro de seu filho. Ele no revela a ningum,
fechado em seu mundo de dureza masculina, mas o garoto sua
razo para viver. Comea seu dia de trabalho antes das sete e depois
das dez da noite ainda est no escritrio. Sai antes de v-lo acordarse, chega aps o tesouro de sua alma haver cado em sono. V o
corao que polariza todos os seus ideais to-somente no fim de
semana, por algumas horas, mas sem lhe dar muita ateno aos
mimos de infncia - "coisas da idade"- Papai, venha brincar
comigo!..."; "No tenho tempo, meu filho"; "Papai, eu seria a criana
mais feliz do mundo, se voc brincasse comigo..."; "No tenho tempo
para brincar, meu filho, para que possa ser o melhor pai do mundo
para voc..."; "Mas eu no quero voc assim, s trabalhando... fique
comigo, papai..."
E o espigo, onde o homem tem a sede de sua empresa sua
moradia - a maior parte do seu tempo, o melhor do seu tempo, quase
todo ele passado l. O prdio frio, de pessoas que no lhe significam
nada, de funes meramente mecnicas, destitudas de vida, de
alma. E o seu corao em outro lugar, bem longe dali, no menininho de
sete anos que lhe encanta o esprito, que o comove, e o faz ainda mais
feroz na atividade empresarial, para que mais e mais possa acumular
para ele.
Mas o seu tesouro est com dias contados na Terra e ele no
sabe. Pensa que ter todo o tempo do mundo com a jia mais cara de
seu destino, depois que lhe conquistar o mundo, e engana-se
redondamente. E assim que um dia, em plena reunio de
executivos, ele recebe a visita da secretria, com expresso lvida, em
meio discusso acalorada, como sempre girando em torno de
milhes. Ao perceb-la entrar, com o claro propsito de interromp-lo,
imediatamente faz uma carantonha de fria contida - era o que menos

suportava: ser tirado de sua concentrao no "essencial", por
qualquer razo que fosse.
- Dr... Sua esposa est ao telefone...
- Maristela, quantas vezes ser necessrio eu lhe dizer que
completamente proibido me interromper em meio a uma
reunio da cpula da empresa?
- Dr... importante...
- Maristela!!! - j comeando a berrar...
- Dr... Seu filho - e as lgrimas brotaram nos olhos da
secretria, que sabia do tamanho do amor do chefe pela
criana.
Vendo a comoo constrangida da funcionria fiel, o milionrio
se transtornou, intuindo o pior, no que, lamentavelmente, estava
certo. Seus olhos saltaram das rbitas, levantando-se da cadeira num
salto, derrubando o que lhe estava frente, saindo sem se despedir
de ningum, batendo-se nas coisas, derrapando no cho, correndo
feito um louco pelos corredores da mega-empresa, deixando todos
atnitos com o comportamento invulgar do senhor todo-poderoso,
todo-controlado-controlador.
No foi sequer ao telefone: por um impulso da alma, foi direto
para casa. Chegando l, viu um brinquedo porta. Um daqueles que
tinham sido motivo de convite de seu rebento a passar mais tempo
com ele.
Havia uma ambulncia porta. Chegara poucos minutos
antes, e a equipe de paramdicos tentava a "ressuscitao". A esposa
se aproximou, assustada, no olhar demonstrando estar mais
preocupada com a reao dele que com a perda da prpria criana,
tanto e to bem intua a dimenso de seu amor pelo filho. Mas o
milionrio sequer lhe percebeu a presena - estava completamente
hipnotizado pela imagem do corpo inerte e plido do que havia de
mais caro no mundo a seu corao.
- Salvem-no... Salvem-no, pelo amor de Deus!... - foi tudo que
conseguiu dizer.
Mas Huguinho tinha uma falha congnita do corao que no
havia sido percebida em tempo. Sofrera uma parada cardaca por
tempo demorado demais, antes que percebessem o seu estado, e
dificilmente seria trazido de volta vida. Foi conduzido dali em
20
minutos para o melhor hospital da cidade, mas para esforos

infrutferos ante o inexorvel.
O milionrio voltaria para casa atormentado de remorsos
infinitos, por uma sensao de perda inqualificvel. Voltando ao lar,
em semidesvario, bate-se no mesmo brinquedo, na entrada da casa,
que vira ao chegar do escritrio. Num relance, recorda-se do rostinho
angelical do ser mais precioso do mundo lhe pedindo para estar mais
com ele, para brincar com ele, num sem-nmero de vezes.
Tresloucando-se de dor, abraa-se ao pedao inerte de plstico e
chora desbragadamente, como um selvagem ferido, agachado no
cho, na porta de casa... Agora, porm, era tarde demais...
Voc pode no ter perdido ou no perder seu filho em tenra
infncia, mas pode ter perdido ou perder de acompanh-lo de perto
num momento nico de sua vida. Voc pode no ter perdido ou no
perder um grande amor em sua vida, uma esposa, uma me, um
amigo, mas pode ignor-lo a ponto de maltrat-lo no correr de anos e
deixar de usufruir a felicidade intraduzvel de viver o amor em
plenitude.
No deixe para depois o que pode fazer hoje, nesse captulo do
essencial. No espere acontecimentos dramticos, para se aperceber
do que realmente importa para voc. No espere que seu filho cresa
sem corao e desnorteado, envolvendo-se com drogas e ms
companhias por falta do seu amor. No permita que seu cnjuge e as
pessoas mais caras ao seu corao passem pela vida sem a linfa do
seu afeto. No por acaso que as ama. Elas precisam de voc, de
alguma forma, tanto quanto voc, em contrapartida, ainda que no
note agora, notar que elas tm muito a lhe dar, muito de algo sem
preo, muito do fundamental sua paz e bem estar.
A vida fsica curta demais para que perca tempo com
qualquer coisa que no esteja intrinsecamente relacionado ao amor.
Ame. Ame agora, ame muito, ame sempre. Tudo ftil fora do amor.
Nada tem verdadeira importncia sem amor. Nada faz sentido sem
amor. Se puder me ouvir com toda alma agora, querido amigo,
prezada amiga, oua o que lhe digo com todo ardor do corao e
guarde bem isso, no mais profundo do seu ser: o amor tudo.
14- Diante de Amargas Provaes.

Benjamin Teixeira
Disseram-no salafrrio, um energmeno da mais baixa
categoria. Viram-no como um degradado, um charlato e, logo em
seguida, vincularam sua pessoa os dizeres menos dignos.
Voc se entristeceu - no era de estranhar. Todavia, no se
renda volpia da tristeza, muito menos da autocomiserao e pior
ainda tentao de procurar encontrar motivos para se culpar pela
situao.
Compreenda que a resistncia natural, em toda atividade
nova. Quem vai frente, necessariamente mal interpretado, j que
quem est atrs no detm referenciais e matrizes conceptuais
adequadas para apreender o moto de suas atitudes. Se voc faz uma
revoluo de paradigmas, se voc representante da Era seguinte,
claro que ser visto com muito maus olhos, por aqueles que lhe
seguem emps na vereda da evoluo.
H um consolo, porm. Aqueles que vo frente, como
vanguardeiros da esperana, trazem em si as insgnias da Luz,
protegidos por Anjos, pelas Potestades do Alto, que velam pelos
passos daqueles que se propem, resolutos, a erguer uma nova
Humanidade para as geraes que viro. Outrossim, esses mesmos
que o apupam pelas costas, ou mesmo aqueles que o dardejam
acintosamente, a cu aberto, atassalhando-lhe a reputao e
pespegando-lhe os predicados menos lisonjeiros, estaro, eles
mesmos, renovados, agradecendo-lhe a bravura e o esforo pioneiro
de lhe abrir picadas para o progresso e o bem estar.
Se voc ensina, no pode esperar que seus discpulos tenham
domnio no campo em que lhes mestre. A grande questo que eles
no sabem que voc tem boas intenes e que est laborando,
sincera e devotadamente, pelo surgimento de um mundo mais feliz e
pacfico. Sendo assim, perdoe-lhes a ignorncia e, vendo-os como
crianas, aproxime-os do corao como filhinhos complicados e
pupilos problemticos, que lhe pedem pacincia e persistncia no
ministramento da lio e no zelo paternal/maternal.
Hoje, olham-no com desdm. Agradea a Deus a oportunidade
de ver testada a sua sinceridade e lealdade Sua Vontade. Se no
passasse por to duras provas, provavelmente voc mesmo teria
dvidas de estar trilhando essa senda por ideal ou pelo prestgio e
21
amor que ela lhe conquistaria.

No pense, todavia, que somente de espinhos constituir sua
caminhada. Outros coraes abnegados ladeiam-no, nas veredas da
vida, conduzindo multides aos pramos de Deus e seu mundo de
concrdia e felicidade universais. Voc no segue sozinho. E, sempre
que, de fato, faltarem-lhe foras, vir-lhe-o suprimentos especiais, dos
Altiplanos Celestes, por mil ocorrncias aparentemente fortuitas que
lhe brindaro com "facilidades" e "favores da sorte", para que sua
misso de amor no sofra soluo de continuidade.
Estamos aqui, meu filho, minha filha. Representamos os Anjos
de Deus que seguem lado a lado daqueles que se candidatam a
embaixadores da Luz e do bem, no mundo ainda permeado de trevas
em que se configura a Terra de hoje. No o(a) abandonaremos em
nenhum momento e inspirar-lo(a)-emos em todo seu caminho.
Despreocupe-se. Deus, infinito amor, supervisiona todos os esforos
no campo do bem, e Ele-Ela Onipotente - nenhum outro vetor
circunstancial ou fenomenolgico, ainda os mais ciclpicos e
inevitveis, pode Lhe fazer frente. Ou seja: tranqilize-se: se voc fizer
sua parte, com um mnimo de cuidado e decoro, tudo que lhe ocorrer,
ainda o mais desagradvel e doloroso, ser para o seu bem, e para
acrscimo de progresso e sucesso nos projetos de felicidade seu e da
coletividade.
Vai dar tudo certo. J est dando. To-somente, persista em
seu ideal de amor, de servio e de auto-esclarecimento. O resto vir
por conseqncia.
15- Fenmeno Complexo.

Benjamin Teixeira
Projeo do ego, diz voc, informado dos ltimos avanos na
cincia da Psicologia. Sim, indubitavelmente, nas problemticas da
alma, e, sobremaneira, naquelas que tangem aos relacionamentos
interpessoais, espelhamentos complexos de pendncias e questes
mal-resolvidas em si acontecem continuamente sobre a imagem dos
outros. Tanto do tipo puro, como o vaidoso que v vaidade em toda
parte ou que no "suporta" pessoas vaidosas; quanto do tipo indireto,
como no caso de quem precisa desenvolver reao justa a agresses
e que posto constantemente em contato com gente abusiva e
violenta, para ser exortado dramaticamente a se defender.
Entretanto, apesar de existirem tais processos intrincados de
reflexo do eu, no podemos generaliz-los como fonte absoluta de
todos as dificuldades, conflitos e angstias da alma. Vivemos num
universo de interao contnua. Foras, energias, vetores mentais,
padres conscienciais cruzam ininterruptamente uns com os outros,
engendrando outros tantos 'inda mais complexos padres psquicos.
Claro que toda matriz de sintonia com a mente est em bases do
psiquismo que podem at jazer adormecidas, mas que existem. Mas a
forma como tais ressonncias se do, em que medidas so ativadas e
potencializadas, a forma como so fundidas a outros processos
psicolgicos diz respeito a uma gama mais extensa de etiologia
fenomenolgica, em que devemos incluir, inescapavelmente, os
agentes psiteta, da parapsicologia, ou, para simplificarmos: as
entidades despojadas de corpos fsicos, as Inteligncias
desencarnadas que, como aquela que aqui escreve, estagiam em
outras freqncias energticas de manifestao da vida, no menos
reais porm.
O prezado amigo encarnado, como ns, que seguimos
deslindados da matria, est mergulhado num oceano de conscincia.
Ao seu lado e distncia, mirades de seres vibram suas expresses
mentais e energticas, conforme seu patamar evolutivo. Impossvel
no estar continuamente sendo influenciado por esses fatores
inexorveis de pensamento. E como distingui-los dos prprios? Em
princpio, de modo absoluto, quase impraticvel, j que as mnimas
expresses de nosso carter, personalidade, opinies e desejos
jazem infiltrados e encobertos de influncias psquicas, culturais e
emocionais de "n" elementos aliengenas, desde a educao do
22
bero, instruo acadmica, indues conceptuais do sistema, cultura

nacional, sexual, religiosa, filosfica, poltica, de uma poca e lugar. E
os espritos... Ah... Os espritos que esto por toda parte, de todas as
estirpes evolutivas, de todos os psicotipos, de todos os
temperamentos, necessidades, aspiraes e vcios. Entrementes,
uma maneira h de, at certa medida, reconhecer-se o que provm de
fora, diferenciando-o do que vem de dentro: o autoconhecimento em
profundidade. Quem sabe realmente quem , o que quer e para onde
vai, como costuma perceber o mundo e reagir a ele, qual o padro
mdio de seus pensamentos e a estrutura aproximada de seus
sentimentos, percebe, com alguma clareza, o que no condiz com sua
natureza ntima.
Ser lcido , primeiramente, estar cnscio da inevitabilidade de
ser fruto de um contexto scio-poltico-cultural-econmico e psquico
(ou espiritual) - os seres com quem se entra em ressonncia, por meio
da sintonia de gostos, aptides, valores, hbitos, objetivos). Assim,
no se eliminar propriamente tal influncia, mas se poder alijar-lhe
os aspectos mais destrutivos da originalidade individual e dos
impulsos d'alma que, provindo de Deus exclusivamente para a pessoa,
so de ordem inarredavelmente nica, voltada exclusivamente para a
forma de ser mpar daquele a quem endereada.
Voc um ser em processo de devir. Voc se faz, voc cresce
por meio da autodescoberta e da aquisio de novos conhecimentos.
Entretanto, esteja atento aos desvios do caminho, s atraes
perigosas que marginam a senda do progresso espiritual. por isso
que o autoconhecimento fundamental. A todo o momento, fluxos
novos de pensamentos ou sentimentos surgem, e, com isso, -lhe
proposto, pela Vida, ato contnuo, avaliar-lhes a natureza,
procedncia, finalidades e utilidades. Se voc no se conhece bem,
poder facilmente albergar algo destrutivo dentro de si, proveniente de
agentes perturbadores do plano invisvel da vida, interessados em
semear o caos e a iluso, a fim de que mantenham seu imprio de
poder, escravizao e vampirizao das foras psquicas dos
encarnados, que ainda portam o arcabouo orgnico que tanto lhes faz
falta continuidade de seus desatinos sensoriais.
No s, todavia, um profundo conhecimento de si, mas
tambm um largo conhecimento da natureza humana faz-se
imprescindvel, porque, s vezes, algo pode no se coadunar com seu
padro evolutivo atual, mas constituir a ecloso de uma nova estrutura
psquica, em nvel mais alto de conscincia. E quem no conhecer
bem assuntos espirituais, provvel at que veja como indesejvel o

que, em verdade, impulso de progresso, e que at tente ou mesmo
por um tempo consiga bloquear a correnteza da evoluo, seno, no
mnimo, atrapalhando-a e gerando dores completamente
desnecessrias.
Ore, amigo, viva a prtica do bem (em expresses de
solidariedade, fraternidade, amor), siga seu corao e seu ideal
(sonhos, projetos de vida, causas espirituais, sociais ou filosficas) e
faa do seu dia uma busca constante de aprimoramento, realizao e,
por conseqncia, de conquista da paz e da felicidade.
Voc uma estao concomitantemente emissora e receptora
de ondas mentais. Cabe-lhe manter a mo do poder decisrio e do
livre arbtrio, sobre o dial das opes ntimas de sintonia, para escolher
os canais psquicos de ser, sentir e viver que mais lhe apeteam s
aspiraes e necessidades que o trouxeram vida fsica: os mais
elevados, nobres e transcendentes que possa conceber e galgar.
O assunto complexo, e voc deve estud-lo com critrio e
vagar. Mas, enquanto isso, comece com o essencial. Seja o melhor
que puder, e fique atento ao pior que o convida a sintonizar com a
treva, porque a treva far uso justamente desse pior, para manipul-lo,
ou ao menos tentar fazer isso, contra sua felicidade e sua paz.
(Texto recebido em 28 de dezembro de 2000.)
23
16- Prmio Inaquilatvel.

Benjamin Teixeira
Voc se sente um trapo. Perdeu-se, angustiado, sem saber o
que fazer. Mas existem sempre novas alternativas. A dor do remorso
por no fazer mais e melhor deixa-o em pandarecos. Mas o
aprendizado fatal, cumulativo, revolucionrio. Chega sempre um
momento em que no se pode mais manter o mesmo padro, e a,
ento, que a quebra de paradigmas se d. E esse momento pode ser
agora. Nesse instante supremo, estruturas internas so rompidas, e a
felicidade viabilizada em parmetros maiores de segurana e paz.
Acontecidos esses instantes de salto quntico, no se precisa
temer a reincidncia, porque ela se faz virtualmente invivel: quando
se sabe que impossvel voltar atrs, porque se faria uma violncia a
si.
Hoje, amigo, concentre-se no plano maior de virtudes, ideais e
princpios que o sustentam. Recorde-se de que haver tentaes para
burl-los, para feri-los, para evadir-se deles, em sofismas e disfarces
to sutis que raras criaturas notam. Mantenha em mente que o custo
por ceder a essas tentaes em se trair por demais elevado; a fuga
de si nunca compensa, mesmo porque no existe onde se esconder.
Claro que deve haver flexibilidade, para que o preconceito, em
forma de rigidez de regras, no inviabilize o fluxo da criatividade e da
vitalidade de sua alma. Mas que essa flexibilidade no implique
frouxido moral, condescendncia com deturpaes injustificveis de
conduta, e, por fim, a permisso para que o mal se estabelea em sua
casa mental.
Utilize agora sua tristeza por se ter percebido em deslize, para
se compenetrar do quanto no deve mais recalcitrar no mesmo erro
que tanto o maltrata. Paz de conscincia um tesouro incalculvel. O
mundo poder estar contra voc; se sua conscincia estiver de seu
lado, Deus estar. Todavia, se no conta com a proteo de sua alma,
da tranqilidade do sentimento de dever cumprido, o universo inteiro
parece conspirar contra voc, sua paz e sua felicidade, ainda que seja
aquinhoado com os aplausos das multides.
Mantenha isso em mente e siga seu corao e seu caminho de
ideal e servio. Nada mais caro, nada felicita mais que estar em
sintonia com o ncleo mais profundo de si, que estar alinhado com os
desgnios de Deus a respeito de si.
Pense nisso no prximo momento em que se sentir inclinado a

condescender com seus aspectos menos civilizados e humanizados
de ser. Um pouco de esforo e de sacrifcio - to pequenos na verdade
- valem a pena, pelo prmio inaquilatvel de felicidade que lhes vm
em conseqncia.
(Texto recebido em 29 de dezembro de 2000),
24
17- Dando uma Guinada Efetiva em sua Vida.

Benjamin Teixeira
Sim, realmente existem mudanas repentinas. So
complexas, demandam tempo de preparao, mas acontecem. A
Histria dos grandes vultos da humanidade, como da prpria espcie
humana apresentam sobejos exemplos disso.
E, para facilitar-lhe a participao nesse curioso fenmeno
(Quem no gostaria que seus famigerados regimes de incio de ano
dessem certo?), vamos apresentar algumas sugestes prticas e
breves, para que sua mudana seja coroada de xito.
Primeiramente, para que uma mudana seja verdadeira, tem
que ser duradoura. Para que seja duradoura, deve ser sustentvel,
dentro do quadro de possibilidades do indivduo, ou seja: respeitandose seu atual padro evolutivo, sua estrutura de personalidade, seu
arcabouo psquico como um todo. a partir desse raciocnio
elementar que vamos atacar por duas frentes o nosso "esforo de
guerra" (existe esforo maior e mais necessrio que aquele que
concerne evoluo de si?). Primeiro: incrementar transformaes
imediatas, dentro dos limites evolutivos presentes. E, em segundo
lugar: agregar potencial evolutivo nossa conscincia, a fim de que
haja maior potencial de mudana por conseqncia.
Com relao ao segundo bloco de iniciativas, demandam
tempo, energia e bastante trabalho, com desapego a resultados
imediatos, j que no se pode controlar o ritmo de progresso, de
complexificao da alma, em seus intrincados mecanismos
conscienciais. Nesse mbito, labora-se no campo do princpio do salto
quntico, conceito que para aqui trazemos da moderna Fsica
Quntica, que reza a possibilidade de um eltron passar de uma rbita
para outra no interior de um tomo, sem passar pelas faixas de espao
intermedirias que afastam essas rbitas. Para tanto, porm, o eltron
acumula carga eltrica, at o ponto de atingir o patamar de carga
correspondente rbita para onde projetado instantaneamente.
Assim, a mudana repentina de posio dentro do tomo, assim como
a revoluo histrica, parece inopinada, mas vinha acontecendo no
correr de um longo perodo de tempo, de modo cumulativo.
Transpondo essa idia para nossa experincia de catlise de
processos transformacionais, fica implicada uma srie de iniciativas
continuadas, persistentes, que elaborem solo da psique, para que se
alargue seu potencial de fertilidade, para os frutos almejados. Leitura,

psicoterapia, aconselhamento profissional, participao em grupos
de apoio e, sobremaneira, uma forte experincia de Deus, pela
religio ou pela forma de espiritualidade que mais apetea s
predisposies ideolgicas e psicolgicas da pessoa. Tudo isso,
porm, esquecendo-se de auferir efeitos instantneos, mas sim
confiando na fatalidade do bem, e, como numa gestao mental cujo
tempo de gravidez psquica no se conhecesse, precisa-se levar a
cabo o empreendimento, pelo tempo que for necessrio,
indefinidamente, ou se ter um aborto consciencial das conquistas
novas que seriam efetuadas.
Mas quanto a primeira fronte de batalha, a das iniciativas
imediatas, e de maior efeito, j que, inclusive, favorecem, na
perspectiva do segundo, um excelente exerccio evolutivo do
indivduo, veja as quatro sugestes singelas mas fundamentais que
se seguem e que coligimos para que voc catapulte sua modificao
para melhor:
1. Propor-se mudanas de pequena expresso. No
ambicione o muito invivel. Pense no pouco que possa ser mantido,
por tempo indefinvel. Desejar muito pode simplesmente bloquear a
mente e at gerar efeitos contra-reativos no inconsciente, que sabota
iniciativas excessivamente audazes, por meio do reforo daquilo
justamente que se quer superar.
2. Objetivar a mudana, para que possa ser monitorada. "Ler
mais", por exemplo, um objetivo que peca por uma abstrao
frustrante, fora do controle da razo. "Ler meia hora por dia" ou "ler por
cinco horas por semana", diferentemente, so metas passveis de
supervisionamento, tanto para atestar o xito em alcan-la, como
para se quantificar quanto se aproxima dela, ou quantos progressos
se fazem, no correr do tempo, em funo do ideal estipulado.
3. Comear imediatamente. muito comum esperar-se pelo
momento ideal, pela data certa, a circunstncia emocional favorvel,
a companhia, o estmulo e a inspirao maiores. Quem realmente
quer empreender uma mudana faz o seu tempo, e as condies
propiciadoras so atradas ou descobertas, depois, como
conseqncia. A famosa proposta de mudana de final de ano, como
apresentamos no frontispcio dessa digresso d uma idia desse
falso conceito de que existem ocasies especiais em que as
mudanas podem ocorrer. a deciso do indivduo que faz a ocasio.
4. Na eventualidade de uma queda, soerguer-se de imediato.
25
Outro falso conceito o de que ou se faz a mudana completa,

perfeitamente, ou simplesmente se retorna ao ponto de origem,
amide com acrscimos de desequilbrio. o caso do celebrrimo
exemplo de quem se introduz em dieta alimentar rigorosa e que, por
no conseguir viv-la na medida espartana pr-estabelecida, entregase a orgias alimentares, logo aps notar essa ausncia de vocao
para o regime naturalista.
Siga, prezado amigo, essas recomendaes simples que lhe
trouxemos, no advento da virada de ano, de sculo e de milnio. Mas
sem perder o referencial de que datas so meras convenes
humanas, embora contenham poder simblico (e portanto psquico)
que merece ser respeitado e aproveitado. Datas "especiais"
representam meros lembretes do que pode e deve ser feito em todo
tempo de sua existncia, em cada dia de sua passagem pela vida
fsica ou fora dela. Dessarte, a mais importante deciso que voc pode
tomar, seja no revellion ou em qualquer outro instante de sua vida,
tomar em suas mos o leme da nau de seu destino e dirigi-lo rumo ao
futuro que delineia para si, com equilbrio, ponderao, lucidez,
humildade, mas tambm com muita garra e determinao em atingir
suas metas e galgar patamares melhores de felicidade e paz, para si e
para aqueles que ama.
A escolha por jornadear rumo ventura ou continuar escravo
das circunstncias, realmente, sua.
18- Detalhes.
Benjamin Teixeira
A vitria ou a derrota residem nos detalhes - j foi dito

alhures. Sempre que se sentir soobrar, ante ingentes provaes,
torne a pensar no bvio, e se surpreender com os resultados.
Somente crianas, loucos e gnios conseguem pensar o
impensvel, questionar o estabelecido, desde suas bases, e, com
isso, quebrar paradigmas e galgar patamares mais amplos de
conscincia.
Sem sada? Tente sair por cima. Rompa com a linearidade
que o mantm cativo de um labirinto de idias confusas. Tome uma
perspectiva do alto, e ter condies de vislumbrar uma sada. Foi
Einstein quem disse que um problema nunca solucionado no
nvel em que surge, mas no seguinte.
Obviamente que certas regras jamais devero ser
desrespeitadas, mesmo porque representam princpios de bom
senso, lgica e tica. Entretanto, mesmo respeitando-se tais
balizas fundamentais de percepo e cognio, a margem de
flexibilidade filosfica que subsiste para se elastecer conceitos
virtualmente infinita.
Seja criativo. V alm do pr-estipulado, sempre que o
sistema no lhe fornecer aquilo que precisa. Respeite o direito
alheio, seja justo e bom, mas tambm inteligente. Elimine o prconceito de que ser bom ser bobo. Os bons tm que ser mais
sagazes que os maus. Somente assim, com uma malcia afiada,
bem maior que a da mdia, podem se defender dos ataques do
mal, sem se imiscurem com ele. O bom bobo no bom:
ingnuo.
Assim, sempre que estiver fixado num alicerce de certezas
inamovveis, repense o "inquestionvel". J h quase cem anos, a
Cincia chegou concluso, pelo estudo das partculas
subatmicas, que vivemos num universo de indeterminao
("Princpio da Incerteza", de Karl Werner Heisenberg). Qualquer
indivduo, portanto, que pretenda instituir seu mundo de valores
pessoais sobre estruturas conceituais estanques e imutveis,
est-se condenando ao fracasso e a amargas desiluses.
26
Ter convices e princpios fundamental. Ou seja: as

bases para o intelecto e para a moral, respectivamente. Todavia,
convices devem ser reavaliadas continuamente e reformuladas
sempre que preciso, na anlise isenta de fatos e conhecimentos,
reflexes e concluses novas a que se cheguem, tanto quanto
princpios so diretrizes genricas de bem, verdade e vida,
suscetveis a adaptaes e relativizaes a contextos e
circunstncias.
Quanto questo dos princpios, cabe um comentrio
breve, para que sua subjetividade no d espao ao
perspectivismo de Nietzche ou ao desconstrutivismo que tanto
pervagou no sculo XX, em meios doutos, em nome de
vanguardismo de idias, semeando cinismo e desespero, nas
malhas do existencialismo. Ser honesto, por exemplo, um
princpio, mas no mentir um valor, portanto sujeito a
relativizaes inmeras. A inteno por detrs do ato que lhe
caracterizar a natureza boa ou m. Ou seja: a "bene-volere", a
vontade de fazer o bem, aquilo que se entende por (no verbete
derivado do latim para o Portugus), "benevolncia".
evidente que a mentira como hbito um vcio deplorvel.
Sobretudo porque, ao acontecer, existem intenes sub-reptcias
de manipulao do interlocutor em proveito pessoal. a isso que
se chama de mitomania. Entretanto, imagine a situao em que
precise mentir para salvar a vida de algum ou a prpria. Imagine
que sua casa foi invadida por malfeitores que lhe perguntam se h
mais algum em casa, e voc sabe que um filho querido, uma me
ou algum a que mais queira bem no mundo, est recluso em outro
cmodo. A troco de qu ou em nome de que princpio de verdade e
de bem, voc diria a verdade em tais circunstncias? Muito pelo
contrrio: falar a verdade, nesse momento, constituiria
irresponsabilidade, estupidez e loucura.
Situaes sutis no dia-a-dia, no to dramticas, podem-lhe
exigir comportamentos correlatos, para que defenda patrimnios,
valores e ideais de bem comum. No tergiverse em flexibilizar seus
conceitos, para que possa ser lcido, construtivo, coerente,
sensato e, efetivamente, faa o bem, a si e aos outros.
Nos detalhes reside a glria ou a desgraa de tudo. Num
detalhe como a inteno, velada, indevassvel de uma pessoa,
podemos t-la como santa ou criminosa, a partir da anlise de uma

mesma dada atitude sua. Da porque o Mestre dos mestres no
autorizou ningum ao julgamento do prximo, pois que tal ,
literalmente, impossvel de se fazer, sem uma base meramente
especulativa, o que, portanto, constituiria tremenda leviandade.
No se preocupe tanto com defender valores, e sim a vida,
o bem, a utilidade pblica. Valores podem estar errados, e, em
verdade, j o so, em princpio, por seu carter circunstancial,
relativo a tempo, cultura e lugar. Somente o bem e a vida que
promovemos so indiscutivelmente certos.
27
19- Terceiro Milnio.
20- O Lado de Escolha.
Benjamin Teixeira
Na entrada do Terceiro Milnio, cabe faamos uma especial
reflexo: a de que a mudana do calendrio gregoriano-cristo no se
trata to-somente de uma conveno, uma abstrao coletiva, uma
arbitrariedade institucionalizada, com fins de ordenar o tempo, mas
sim constitui um smbolo vivo de f - o nascimento do Cristo de Deus uma exortao das foras do Alto a que faamos aproximar nossa
realidade do ideal divino que Ele representou.
Aproveite a psicosfera de expectativa, excitao e esperana
do momento, para dar uma guinada em sua existncia, na direo do
essencial.
Faa com que Jesus nasa em seu corao, da mesma forma
como se preocupa em instruir o seu crebro. Cristianismo no projeto
para santos ou manifestao de angelitude, mas diretriz de boa
conduta e sabedoria, ideal e amor, para todo ser humano, um genuno
e completo roteiro para a vida em plenitude.
Benjamin Teixeira
Desprezaram-lhe os esforos sinceros no campo do bem.
O chefe no s no lhe valorizou o empenho, como tentou
sabotar-lhe a ascenso e prestgio dentro da empresa.
O cnjuge, em vendo suas mais claras manifestaes de afeto,
tratou-o com desdm, menoscabando-lhe a dedicao.
O filho querido olhou-o de soslaio, com suspeita e descaso, ao
v-lo vazando seu corao, nas mais caras e honestas declaraes,
em momento de esclarecimento justo, e as prolas que lhe lanava
aos ouvidos caram na lama do cho, como ciscos de areia.
extremamente doloroso no ser compreendido nos prprios
intentos, dar o mximo de si e ainda ser acusado de vilezas, abrir-se de
corpo e alma para algum e receber o escrnio e o ataque gratuitos
como retribuio. Entretanto, querido amigo, em passando por to
difcil provao, recorde-se de que:
1. Todas as pessoas de boa vontade e boas intenes passam
por experincia similar. Trata-se de um fenmeno psicolgico e
relacional tpico das grandes discrepncias evolutivas que existem no
planeta.
2. Abandonar o bom comportamento por conta da atitude
ingrata demonstrar que no se tinha inteno pura de fazer o bem,
mas se fazia um comrcio de convenincias, esperando-se receber
algo em troca.
3. Voc pode mudar a conduta com relao a certas pessoas,
especificamente, ou moderar suas formas de expresso, de um modo
genrico, para se proteger dos abusos de quem no vibra na mesma
faixa de expresso mental.
No tenha medo de sofrer. As alegrias por se persistir no
caminho do bem so muito maiores que as dores que lhe constituem
uma espcie de passaporte para a felicidade. No deve se entregar a
situaes de sofrimento, mas tambm no pode pender para a postura
extrema oposta de supor que possvel passar pela Terra sem
padecimentos. Grande parte das lies a serem ministradas pela Vida
s criaturas humanas no so inteligveis maioria dos habitantes do
orbe, seno pela abordagem dramtica da dor.
28
Assim, seja corajoso e fiel a seu ideal, a seu esprito de servio,

de caridade e amor, ao menos nas manifestaes mais primrias de
cortesia, gentileza, ternura, fraternidade, solidariedade. Os
adversrios sempre existiro, em qualquer campo da vida. E se para
estarmos em um lado, que estejamos no lado do bem, o lado dos
impulsos naturais ao progresso, transcendncia, paz, ao equilbrio
- o lado do futuro, da eternidade, de Deus!... Sob os auspcios do
Criador, ningum, realmente, poder nos abater - se, em mnima
medida, quisermos; se fizermos sinceramente por onde.
(Texto recebido em 1 de janeiro de 2001).
21- A Verdadeira tica.

Benjamin Teixeira
O essencial, em tica ser espiritual. H quem seja tico e
sofra terrveis penas, porque est com o objetivo velado de se
beneficiar com a conduta reta. Por outro lado, h pessoas que
cometem alguns desdouros, vida afora, e, no entanto, a vida parece
"premi-las", como se houvessem agido certo a todo tempo.
Contradio? Oh, no. Trata-se de justia: fizeram o seu melhor e so
reconhecidas por isso. No fao aqui referncia aos ladres que so
entronizados no poder ou aos corruptos que se locupletam sobre a
boa vontade e boa f alheias. Trato de algo mais complexo e sutil daquelas questes relacionadas dignidade, como o marido que trai e
perdoado, aps corrigir sua conduta; mas outro, que se esfora para
vencer sua natureza volvel continuamente, jamais incorrendo em
deslize, e que continuamente azucrinado pela esposa por motivo
nenhum. Talvez esse ltimo no traia no por falta de vontade, nem
por uma especial dignidade, mas para manter a imagem "impoluta", ou
por simplesmente no ter coragem de enfrentar a situao, a tenso e
eventuais conseqncias, como no caso de a esposa vir a descobrir as
"escapadas".
Por favor, entenda-se que no estou sugerindo a ningum
soltar seus impulsos. Isso seria propor o retorno selva. Os limites que
a civilizao impe, os preconceitos da sociedade que exigem
disciplinas so altamente salutares, facilitando o processo de
amadurecimento da alma. Todavia, existem circunstncias-limite, em
que o indivduo no incorre em erro, como no caso hipottico que
acima apresentamos, no por grandeza moral, e sim justamente pelo
contrrio: por vaidade e covardia. E, francamente, nesse ponto em que
o cinza do certo/errado se faz bem denso, quem dir qual atitude seria
mais correta? Jesus certa vez disse: "Que seu sim seja sim, que seu
no seja no". No Apocalipse, pela interpretao medinica de Joo,
afirma novamente o Mestre: "Sede quentes ou frios: eu vomito os
mornos."
Claro que no vamos propor aqui qualquer retorno ao
maniquesmo primitivo - isso seria, inclusive, entrar em contradio
com nossas prprias idias, expendidas em outras, numerosas
oportunidades. O que aqui quero chamar a ateno o fato de que no
o ato em si que envilece o indivduo ou no, mas sim as intenes
que lhe subjazem. E o mundo, apesar de to acusado de cruel, amide
29
reconhece isso. No por acaso, religiosos hipcritas so encarados

com desprezo, enquanto celebridades chulas, com vocabulrio
escatolgico e conduta vulgar, amide so observadas com simpatia e
aceitao terna.
Nessa poca do "politicamente correto", em que as pessoas se
preocupam demais com as aparncias ideolgicas, negligenciando a
essncia dos sentimentos, muita gente quer parecer tica e alardeia
honestidade, como se fosse possvel parecer decente, por representar
um teatrinho de dignidade. A integridade como que uma aura que
envolve a pessoa, uma atmosfera que , por assim dizer, exalada de
sua alma, e diz respeito, fundamentalmente, ao indivduo estar sendo
coerente com seu nvel evolutivo atual e sinceramente estar dando o
mximo de si. Ningum pode dissimular o essencial. Causa imediata
repulsa o desonesto com ares de "santo". Fica "bvio", mesmo que
no se possa provar coisa alguma, e a pessoa vista com suspeita,
ainda que faa todo o "jogo correto" da manipulao dos fatos e das
informaes.
Amigo, evidente que no deve ser displicente com sua
aparncia, expondo-se gratuitamente maldade e malcia alheias.
Todavia, antes de pretender parecer tico ou honesto, seja. Ningum
engana a Deus, nem a si. E a vida demonstra, cedo ou tarde, que nem
aos outros tambm. Sempre se paga muito caro o preo da
mistificao. Na melhor das hipteses, quem consegue ludibriar bem a
multido, segue atormentado por desconfianas em casa, incapaz de
tirar a mscara entre os entes queridos, ou duvidando da inocncia e
pureza de almas valorosas, ao seu lado, que sinceramente o amam,
torturando e torturando-se em terrveis e desgastantes maltratos
psicolgicos, desperdiando as maiores oportunidades de ser feliz,
espantando quem "presta" de perto de si, eliminando o bem querer e
mesmo a presena de por quem deveria ser eternamente grato, por
am-lo apesar de tudo.
E se voc cometeu algum deslize na juventude, ou mesmo
hoje, pare de preocupaes tolas com reputao. Quem sincero e
bem intencionado em seus atos, perdoado por seus equvocos, e
mesmo mais admirado em suas fraquezas, quando no as tenta
ocultar com mentiras. Nem tudo poder ser reconhecido em pblico tambm claro: a omisso da verdade, embora no a sua distoro,
ainda ser uma prtica indispensvel na Terra ainda hipcrita, m e
incoerente de hoje. Entretanto, se voc emana boas intenes, boa
vontade, desejo de servir e ser til, de acertar e se melhorar, as
pessoas percebero, e facilmente lhe concedero compreenso,

seno mesmo o perdo. Concentre-se, assim, no bem que pode fazer
agora - isso o essencial - porque, como disse o Apstolo, "o amor
cobre a multido dos pecados".
"Quem estiver sem pecados atire a primeira pedra", disse
Jesus. Voc no precisa se consumir em remorsos por ter-se
percebido em falta. Se percebe seus erros e tenta se emendar, est no
caminho do progresso. O mal est ou em no enxergar os prprios
defeitos, ou em not-los e manter-se omisso em relao a eles. Faa
um contnuo esforo por se melhorar, e a energia de seu empenho
espiritual por melhorar, o padro psquico de sua conscincia tranqila
por causa desse esforo atrairo a simpatia, o respeito e considerao
das pessoas, acontea o que tenha acontecido. E, quanto queles que
lhe negarem afeto e aprovao, recorde-se tambm de que
inevitvel que os encontre, seja voc quem for, faa tanto bem quanto
faa, seja perfeito como possa, em um mundo ainda atrasado como o
planeta em que vive. Portanto, abstenha-se de se entregar a qualquer
tipo de sentimento de culpa, por notar-lhes os olhares de desdm,
averso, dio ou escrnio. Voc no pode se culpar pela maldade,
pela loucura ou pela ignorncia dos outros. Siga, to-somente, em
paz, em seu caminho de ideal, e confie exclusivamente (nem mesmo a
si) a Deus, o Ser Infinito Amor e Absoluto Perdo, a funo de julg-lo.
Concentrado no melhor, em fazer o seu melhor, e se tornar o melhor, o
prprio tempo encarregar-sede dissolver todas as nuvens sombrias
que sente pesarem sobre sua cabea, convertendo-as, rapidamente,
em hosanas de louvor, a encher de jbilo seu corao valoroso e de
tranqilidade a sua alma sequiosa de serenidade e de paz.
30
22- Foco no Essencial.
23- Diante do Ataque Traioeiro.
Benjamin Teixeira
Existem foras destrutivas, pelejando por afast-lo de seu
ideal. Desanimam-no, confundem-no, desnorteiam-no, fazem-no
inverter a ordem das prioridades, induzem-no a preocupaes com
questes de somenos importncia. Em suma: desviam sua mente dos
assuntos essenciais que lhe concernem como misso, na atual
encarnao fsica.
Sentindo-se assediar por essas foras sinistras, pense em
tudo que j o confundiu no passado, em como parecia real poca,
mas que depois no se mostrou verdadeiro. Por algo ser verossmil,
num primeiro exame, sob efeito das emoes e impresses do
momento, no segue que seja verdadeiro. Pare, medite, acautele-se
em suas concluses. Acalme-se e procure se reconectar com o
essencial. Fazendo isso, todas as questinculas tornadas drages
terrveis, qual o drama de Dom Quixote de La Mancha e seu moinho de
vento, interpretado como um monstro medonho, tornaro s suas
propores legtimas, sem mais as distores perceptivas que a tica
sob efeito de iluso gera.
A grande questo, para voc, portanto, saber o que o
essencial e estabelecer nele o seu foco. Com esse referencial, tudo
assume suas devidas dimenses em sua existncia, sem perigos de
grandes equvocos. E que fazer para saber o que o essencial? O que
o deixa mais tranqilo, em paz, com a sensao de dever cumprido,
sem angstias e sem paixes, com a sensao de estar no caminho
da verdade e da serenidade, do amor e do bem. Esse o essencial
para voc. Sem represses, sem castraes, mas, apesar do
reconhecimento de suas limitaes, o campo do seu melhor, do bem
maior que pode fazer para si e para os outros.
Benjamin Teixeira
O sujeito infantil e presunoso atacou-o pelas costas. Por isso
mesmo, atacou-o pelas costas. No aceita a sua superioridade de
conhecimento e de inteligncia e pressente que no pode enfrent-lo
(intuio de sua incapacidade relativa, no reconhecida), ento,
prefere aviltar o carter, em proteo narcisista de sua auto-imagem
deturpada e assalta-lhe o moral, agindo por detrs, como um larpio.
No d importncia ao que no tem. Defenda-se, se possvel,
para no dar espao a desconfortos emocionais nem badernas
relacionais que inviabilizem o seu trabalho, mas, quanto possvel,
releve, para no desviar a ateno do que lhe cabe fazer na vida, com
essas questinculas insignificantes.
Muita gente torna assunto de estado maior as mais tolas
pendangas do dia-a-dia: no tm estofo para grandes
responsabilidades; no portam estrutura psicolgica que suporte as
presses e conflitos ingentes que posies de destaque e comando
apresentam. Exercite sua capacidade de tolerar situaes de tenso.
Poder sair da prpria zona de conforto, com freqncia e naturalidade,
uma prerrogativa para quem quer realmente se superar. Manter-se
no campo do habitual e do cmodo significa no progredir. Sem
temeridade e respeitando os prprios limites, mas manter uma
conduta de ousadia e combatividade imprescindvel para se chegar
a excelncia.
Entretanto, a sua aflio com algo que reconhece tolice pode
apresentar um pano de fundo mais complexo e substancial. A vaidade
excessiva, a irritabilidade exagerada, a futilidade no enfoque
inadequado das situaes, a necessidade de mais prece e vigilncia tudo pode estar nos subterrneos da mente estressada, que leva tudo
a srio demais e que no consegue relaxar. Portanto, observe se no
est tambm trabalhando demais e se comportando com muito rigor,
tanto quanto avaliando os outros na mesma medida. No convm
levar a vida "na ponta da faca", ou "com quatro pedras na mo", como
se diz no vernculo nordestino. Relaxe e siga. Defenda-se com
equilbrio e sensatez, e, se possvel, em meio a uma brincadeira de
tom mais duro, a fim de que se atinja o objetivo, sem ferir tanto o
interlocutor, quanto a si mesmo com o desgaste de um confronto, nem
incomodando os eventuais assistentes do momento.
31
No minimize, nem subestime adversrios. No pode dar azo a

que a m vontade alheia comprometa a obra de Deus que se realiza
por intermdio de suas mos. Procure agir com racionalidade, mas
faa tudo com moderao. Ser descontrado em instantes amaros a
excelncia em matria de autocontrole e controle das situaes.
Procure atingir ou se aproximar, o mximo que puder, desse ideal.
Quanto ao mais, no se culpe por ter se melindrado e estar
ofendido. Voc um ser humano. Nos meios de estudo de
espiritualidade, as pessoas se culpam excessivamente por quaisquer
pequenas falhas de personalidade que ainda detenham. No assim
que se progride. O arcabouo emocional no corresponde, quase
nunca, ao nvel de entendimento e conhecimento do indivduo. Assim,
pequenas incongruncias necessariamente sero notadas, quando
no enormes contradies entre o que j se sabe e o que se consegue
fazer. Isso faz parte de sua natureza humana, ambgua, transitria, em
processo de construo. Cuide da vaidade nesses momentos, para
que a presuno no lhe faa crer poder, por meio do perfeccionismo
que sutilmente desenvolvido, alcanar pramos de espiritualidade
que no condizem com seu atual plano evolutivo. Ningum pode
galgar a angelitude, sem, primeiramente, ter experimentado a
humanidade em plenitude. Um garoto aplicado pode saltar algumas
sries escolares, mas no poder saltar todo o ginsio e cientfico,
passando diretamente do primrio universidade, ainda que seja um
prodgio. Respeite seu nvel evolutivo, aceite suas limitaes inclusive para que possa transcend-las. Quem no percebe seus
pontos fracos, no pode fortalec-los, nem se protege dos deslizes
que eles podem propiciar que se cometa, por permanecerem na
escurido, na clandestinidade da inconscincia.
Em suma, procure ser tranqilo e racional em todas as
circunstncias da vida, principalmente naquelas em que isso for mais
difcil de ser vivenciado. Desafio maior, maior potencial de
crescimento. a que reside a lio e onde a calma e o bom senso
mais sero valiosos, para que se resolvam as pendncias e atritos em
jogo. E, para tanto, conhea-se um pouco mais, a fim de que a falta de
auto-conhecimento e, por conseqncia, de domnio sobre si no lhe
crie dificuldades em se conter justamente quando isso mais se faz
preciso.
24- Inspirao para a Paz.

Benjamin Teixeira
No se esquea de que voc tem poder sobre seu destino. Viva
o seu melhor de agora. Se no pode viver tudo que seu ideal pede,
faa o pouco que est em seu alcance. Se no pode estar
completamente feliz, aceite sua melancolia como motivo de reflexo,
de introspeco, de entrega a seu momento. A escurido da noite
necessria para que a vida refaa foras, a fim de retornar faina
rutilante do dia que se seguir.
Se sua alegria no inteira, seja inteiro em sua tristeza, sem
maquiar situaes, mutilar-se ou fugir de verdades, para que a sua
inteireza lhe recobre o jbilo em nvel mais alto de expresso.
Nada acontece por acaso. A perda de dinheiro, em negcio
duvidoso; o assalto do que temos de suprfluo; a atitude desonrosa de
ente querido, atacando-nos o moral. Qualquer dor mais intensa nos
convida a repensar o que temos como certo e definitivo.
Voc no est no patamar de excelncia em que gostaria de
estar, para cumprimento de suas responsabilidades, mas se lhe falta
cultura, inteligncia, maturidade ou mesmo virtude para exercer uma
funo que a Divina Providncia lhe confiou, transforme a carncia em
mulo constante labuta de auto-transcendncia, certo de que as
lacunas da alma pedem preenchimento, mas, acima de tudo, uma
busca de auto-superao, em atitude serena, humilde e sincera, para
no pretender ser nem parecer melhor que os outros, nem se
estressar para se converter no que ainda no possvel para seu atual
plano evolutivo.
Esse mais um instante em que a oscilao do pndulo da
Vida inclina-o para baixo. No menospreze esse ensejo de
aprendizado, pois que quem nega o sofrimento, dessensibilizando-se
para ele, bloqueia o fluxo da felicidade, anestesiando-se para ela
tambm.
Conte com seus amigos espirituais, nas horas mais amargas.
Nesse instante menos feliz, pare e faa uma prece ligeira: eles no s
vo ouvi-lo, como, lpidos, aviaro providncias para balsamizar-lhe
as chagas da alma, derramando sobre seu corao o leite do conforto
e da paz.
No se suponha sozinho por ter cometido um erro ou por estar
32
em uma freqncia vibratria mais baixa que o habitual. O importante

no ser sublime sempre, mas digno em todo momento. Esteja
fazendo o seu mximo no seu instante de desgosto e desconforto, e
seus companheiros invisveis, em nome de Deus, abreviaro, quanto
possvel, o momento de provao, prodigalizando-lhe, ainda durante o
transcurso da crise, mimos de alegria, estmulo e consolo.
Voc pode no ver esses Enviados do Altssimo, no lhes
captar claramente os alvitres, mas, pela voz da conscincia, pelo
impulso inspirativo que lhe enche a mente de sugestes pacficas e
nobres, estar, mesmo que sem notar claramente, em conbio
contnuo com os amigos da outra dimenso de vida.
Deus jamais abandona Seus eleitos - aqueles que se elegeram
para ouvi-l'O no reduto sagrado de seus coraes. Permite-os ficarem
sozinhos (na verdade apenas a mera sensao de solido, sem que de
fato estejam desamparados), para que assimilem a lio da autosuficincia e para que entendam e aceitem o ritmo ciclotmico de todos
os processos vitais.
Voc apenas est num momento de baixa. Logo a oscilao da
Fora, propulsiona-lo- para Cima. Hoje, voc no tudo que gostaria
de ser, mas o que pode; ento, tudo que melhor para o momento.
(Texto recebido em 7 de janeiro de 2001),
25- Jesus com Voc.

Benjamin Teixeira
Quando tudo parecer perdido, e voc se sentir um nada, pense
em Cristo, no alto do Glgota, apregoado no madeiro ignominioso,
qual um rprobo da pior categoria. Tudo lhe parecia conspirar contra:
os amigos das horas ridentes o abandonaram; as multides que o
adoravam silenciaram; a me, uma amiga e um discpulo apenas
ficaram at o fim, apenas para no deix-l'O sem companhia, na pior
de todas as horas.
Todavia, passado o instante de martrio indescritvel, quando
as esperanas pareciam, de uma perspectiva externa, reduzidas a
zero, ressurge o Cristo do sepulcro lacrado, vitorioso at mesmo da
morte invencvel.
No tarde em esperar e em confiar em Deus, amigo(a). Ainda
que tudo lhe parea perdido, preserve a f no Grande Amigo, e esteja
certo de que Ele nunca lhe faltar.
Sua depresso pode ser profunda. Sua amargura,
angustiante; mas, 'inda assim, representa um preldio de uma nova
era, se voc souber sofrer com dignidade, sem buscar os sorvedouros
enganadores dos excessos nos prazeres sentidos, devoradores de
todas as inspiraes sagradas. Em outras palavras, no tente
anestesiar sua dor moral com excitaes materiais, porque sua dor
fundamental ser ainda mais acentuada. Os narcticos da paixo, da
frivolidade e da maldade podem, provisoriamente, desviar a ateno
da alma do sofrimento lancinante que lhe acomete, pela desconexo
com sua raiz axial de ser e sentir, mas no lhe cura as lceras ocultas,
abrindo, inclusive, oportunidade para que seus sulcos sangrentos se
aprofundem, vertendo a linfa da vida em desperdcios lamentveis de
tempo e energia, em padecimentos de fato improdutivos, prolongados
terrvel e desnecessariamente.
Confie em Jesus, prezada leitora, amigo leitor, quando se
sentir tomado de amarguras inexplicveis, fastios misteriosos,
melancolias indevassveis, medos despropositados. O que hoje no
se resolve, amanh encontrar oportunidade de ser resolvido. D um
voto de confiana a Quem merece todos; e o Cristo de Deus, em nome
do Ser-Todo-Amor, converter suas chagas mais secretas em fontes
de luz e amor, para voc e para tantos que desfrutem de seu convvio
ou sofram sua influncia.
33
A dor provisria, mas os padres de comportamento e

pensamento que durante ela mantenha vertero resultados
subseqentes a esse momento. Ento, haja com prudncia e no se
precipite. H sempre soluo para tudo.
26- Reflexes Rpidas.

Benjamin Teixeira
Ol, amigo. Vamos conversar um pouco? Gostaria de receber
de voc a permisso para me aproximar e lhe dizer algumas palavras
gentis, que nos propiciem momentos de reflexo.
1. No se preocupe em manter as aparncias. Amide, no esforo de
parecer o que no se , perde-se contato com a essncia de si, a ponto
de nem sequer se saber mais onde ela est. O mentiroso, depois de
um certo tempo, passa a acreditar na prpria mentia. O mistificador
enreda-se nas malhas da prpria astcia, confundindo-se,
enlouquecendo a longo prazo.
2. No se frustre se a vida no se apresentar do modo linear como
havia planejado, nem force para que ela se enquadre nas trilhas de
suas expectativas. Flua com o momento, oua as intuies que lhe
chegam, atenda s energias do instante que passa. O Tao, o Grande
Caminho, em seu eterno presente, nunca mente. As intuies e as
energias tambm nunca mentem. Podem ser mal-interpretadas, mas
nunca se enganam nem enganam ningum. Ento, em vez de tanto
tentar dissecar analiticamente o que lhe sobrevm, experimente
seguir um pouco o fluxo do instante, sem se violentar para preservar
modelos passados, no encaixe em realidades presentes,
completamente singulares.
3. No se apresse para ser feliz. A felicidade no gosta de pressa. Siga
os ritmos do momento. Saboreie a brisa da manh. Delicie-se com o
banho matinal. D um longo sorriso para o cnjuge, curta e mergulhe
no olhar carinhoso de quem lhe quer bem. Viva cada segundo como
uma ddiva divina, e a gratido por cada instante prodigalizar-lhe- a
serenidade, a paz e a alegria. Para qu tanta correria? Para chegar
mais rpido ao infarto ou ao AVC? Para desencarnar sem ter vivido
plenamente as oportunidades de crescimento que lhe foram
oferecidas, sem amar e demonstrar plenamente o amor que tinha em
seu corao, sem desfrutar da companhia e do afeto de seus entes
queridos? Sem realizar seus sonhos?
4. No lute contra o mal. Negocie com ele. Voc no deve vencer a
treva, e sim acender uma luz. Negociar com o mal significa administrar
a situao enquanto no se tem pleno domnio dela. A arte da
negociao, sobretudo em perodo de guerra, reza que se tenha
prudncia, "sangue-frio" e bastante diplomacia, para que se
34
arregimentem recursos de enfrentamento suficientes para a vitria.

Recorde-se de que, na condio humana, no vai conseguir se
desvencilhar completamente do mal. Constitui uma presena
arquetpica de impossvel erradicao. Pode-se diminu-lo, educar-lhe
as energias, conduzir-lhe os contedos para a aplicao no bem.
Elimin-lo cabalmente, entretanto, jamais. Quando isso for possvel ao
indivduo nem sequer em encarnaes fsicas poder estar se
manifestando, nem mesmo em condio humana estar, ainda que no
plano extra-corpreo de existncia. Concentre-se no bem que pode
fazer. Controle a vlvula de escape dos impulsos destrutivos que tem
em si e canalize-lhe a fora para o que julga honesto, bom e
construtivo. Esse o seu dever e tambm tudo que de fato pode fazer
em relao a essa epopica luta entre o bem e o mal. Cuidado,
somente, nesse tpico em particular, com o cinismo filosfico pseudoavanado que diz no existir o mal. Empiricamente, sabe-se que
existe. Propor a inexistncia do mal, seria dar-lhe vazo completa, por
meio de elegantes e sofisticadas racionalizaes. Quem ri, com
pretenso de superioridade, julgando-se acima do bem e do mal, a
dizer que superou o maniquesmo, rapidamente v-se possudo e
inteiramente manipulado pelo mal que h em si.
5. Lute para ser feliz. No h dignidade nem verdade onde no h
espao felicidade. Abaixo a todas as ideologias balofas que
engabelam a criatura com discursos falaciosos de bem e verdade,
castrando-a, amargurando-a, consumindo-lhe a vontade de viver,
desvitalizando-a, desviando-a do seu caminho de paz e plenitude. s
vezes, a verdade e o bem tomam conformaes que no gostaramos
de admitir. Mas o que a Divina Providncia nos reserva como lio da
hora evolutiva que vivemos. Freiras e monges do passado da Idade
Mdia, por exemplo, adorariam ter feito valer o sacrifcio de vidas
inteiras mutilando sua sexualidade, mas eles nada mais fizeram que
defenestrar encarnaes inteiras em esforo completamente intil e
mesmo contraproducente, deixando de fazer o bem e realmente
crescerem, torturando-se em vo. Cuidado para no ser ludibriado
com falsos moralismos que lhe tolhem o entusiasmo, a esperana e os
impulsos generosos de ser e se dar. Quando a alegria some, Deus foi
junto.
Pense um pouquinho nisso, hoje, querido amigo, e veja o que
pode fazer no sentido de tornar essas reflexes aplicadas em sua vida,
ainda agora se possvel. Rompa com o passado e seus erros. No se
culpe pelo que fez at ontem. Simplesmente comece vida nova e
avante: seja feliz. Fazendo o bem, sem passar sobre o direito de

ningum, com a conscincia em paz, mas ainda assim feliz. A
felicidade ser o termmetro a lhe indicar o quanto est, realmente, no
seu caminho, o caminho traado por Deus para voc, ou quo distante
dele est, quando ausente.
(Texto recebido em 12 de janeiro de 2001),
35
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Devote um pouco de tempo, todos os dias, concretizao do

para que, depois, atinja a transcendncia.

2- A Generosa, Acolhedora e Prdiga.

desde o trigo e o caf que foram plantados e colhidos, em longos

enriquecimento de sua mente e de sua alma, alm das alternativas

Nunca houve tanta paz, tanto amor, tanto equilbrio, saber e

para entender e desfrutar. Abra o olho em torno e ver: voc j

(Texto recebido em 8 de dezembro de 2000).

Feche agora essa pgina que l, tome de papel e lpis, e

perpetuao de suas iluses de escravido ao vcio, ignorncia e ao

Para voc recomear o regime interrompido.

5- Em Momento de Decepo Consigo.

perfeio, ainda que em diminutos aspectos da personalidade. No s

6- Dificuldades em Atingir o Ideal.

entre as runas dos bombardeios, que se podia notar a chama viva da

7- Trade Divina para a Felicidade.

necessariamente, ser gentil, corts e bondoso. E como sei que o

J cogitou que seu filho um esprito que reencarnou no seu lar,

h, mesmo que no se queira admitir ou no se o diga, por gentileza ou

conscincia da extenso dos benefcios pessoais, a comear pela

8- O Canto da Sereia - Onde Menos se Espera.

continuaro sendo, por longas eras, uma das chaves-mestras do

Cuidado com puritanismos, falsos moralismos, que afastam da

10- A Hora Abenoada do Fracasso.

(Texto recebido em 19 de dezembro de 2000).

preguia. Esforce-se, empenhe-se, decida-se, persista. Seus erros

vida rica em ensejos ao crescimento e felicidade, como temos tanto

11- Momento de Desdouro.

12- Se Voc Quiser.

imediatamente faz uma carantonha de fria contida - era o que menos

minutos para o melhor hospital da cidade, mas para esforos

14- Diante de Amargas Provaes.

amor que ela lhe conquistaria.

15- Fenmeno Complexo.

bero, instruo acadmica, indues conceptuais do sistema, cultura

bem assuntos espirituais, provvel at que veja como indesejvel o

16- Prmio Inaquilatvel.

Pense nisso no prximo momento em que se sentir inclinado a

17- Dando uma Guinada Efetiva em sua Vida.

alargue seu potencial de fertilidade, para os frutos almejados. Leitura,

Outro falso conceito o de que ou se faz a mudana completa,

A vitria ou a derrota residem nos detalhes - j foi dito

Ter convices e princpios fundamental. Ou seja: as

podemos t-la como santa ou criminosa, a partir da anlise de uma

19- Terceiro Milnio.

20- O Lado de Escolha.

(Texto recebido em 30 de dezembro de 2000).

Assim, seja corajoso e fiel a seu ideal, a seu esprito de servio,

21- A Verdadeira tica.

reconhece isso. No por acaso, religiosos hipcritas so encarados

pessoas percebero, e facilmente lhe concedero compreenso,

22- Foco no Essencial.

23- Diante do Ataque Traioeiro.

(Texto recebido em 3 de janeiro de 2001).

No minimize, nem subestime adversrios. No pode dar azo a

24- Inspirao para a Paz.

em uma freqncia vibratria mais baixa que o habitual. O importante

25- Jesus com Voc.

A dor provisria, mas os padres de comportamento e

26- Reflexes Rpidas.

arregimentem recursos de enfrentamento suficientes para a vitria.

avante: seja feliz. Fazendo o bem, sem passar sobre o direito de