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La conciencia moral interioriza y da sentido a los criterios ticos anteriores y ha tenido una evolucin a lo largo de la

historia occidental:
ALTERNATIVAS
OIKEIOSIS ESTOICA
Instinto de bondad

CONSCIENTIA
ESCOLSTICA
Principios ticos universales

MORAL SENSE ILUSTRADA

DEBER KANTIANO

Comunidad de sentimientos

Obligacin universal
expresada en el Imperativo
Categrico

En el siglo XX triunfan corrientes de moralidad heternoma (ajenas al sujeto):


ALTERNATIVAS
SKINNER
Condicionamiento conductual

DURKHEIM
Condicionamiento social y cultural

FREUD
Dependencia de las dinmicas de la
personalidad (Inconsciente)

Junto con morales autnomas (dependientes del sujeto):


ALTERNATIVAS
PIAGET
Desarrollo de la inteligencia infantil y descubrimiento de la
cooperacin entre iguales

KOHLBERG
Evolucin de la inteligencia infantil por descubrimiento de
la prescriptibilidad (Deber) y la universalidad (Crecimiento
Moral entre Todos)

Las teoras ticas histricamente dominantes seran, por tanto:


TEORAS
HEDONISMO
Placer.

EUDEMONISMO
Virtud

DEONTOLOGISMO
Deber

SUBJETIVISMO
Eleccin libre

HEDONISMO:
HEDONISMO RADICAL
HEDONISMO ILUSTRADO

Maximizar el placer
Clculo entre la relacin Placer / Dolor

EUDEMONISMO:
El criterio moral es la virtud
Prevalece la diferencia entre virtudes ticas
y dianoticas
Teologizacin de la virtud

ARETE: Fuerza, vigor, excelencia


LOGOS: Conocimiento, saber, razn
TICAS: Moderacin y prudencia
DIANOTICAS: Estudio, reflexin, dilogo
CARDINALES: Fortaleza, templanza, prudencia y justicia
ORDINALES: Fe, esperanza y caridad

DEONTOLOGISMO:
Universalidad del deber

Vlida para todos


Vlida en todo tiempo y lugar
Los criterios morales que slo son vlidos para un grupo y que admiten excepciones tienen una naturaleza ABERRANTE
Propone no utilizar a nadie como herramienta o medio para conseguir intereses de una parte
El ideal de ordenacin moral es la INTUICIN DEL DEBER ACEPTADO LIBREMENTE
SUBJETIVISMO:
Lo que justifica una eleccin no es lo que se elige, sino elegir en libertad; la libertad es la fuente del valor moral
DIFICULTAD: Si elegimos libremente pueden pedirse cuentas de nuestros actos?
DIFICULTAD: Slo podemos elegir el BIEN?, elegir el MAL nos esclaviza?

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