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VALORIZANDO A TOLICE
Um dos grandes males do aprendizado convencional tratar as coisas mais
simples com excesso de seriedade, tornando-as complexas, intelectualmente
distantes e praticamente inacessveis maioria dos pobres mortais.
Na verdade, o mundo em que vivemos j por demais estafante para
continuarmos complicando o que deve ser simplificado, no entanto, o que
podemos fazer diante do imenso poder dos doutos pedagogos?
Os escritores modernos tentam de vrias maneiras inventar mtodos de ensino
que facilitem o aprendizado, porm falham por no levarem em considerao a
linguagem primitiva, original, do ser humano: a comunicao psicolgica e
natural das imagens mentais.
Foi pensando nesta questo que decidi encontrar uma maneira para aliviar
nossas pobres almas da escravido dos espectros tenebrosos das letras, chegando
ao seguinte raciocnio:
Se os nossos estudantes aprendessem a transmutar as chamadas informaes
srias em condies divertidas, relacionando-as com fatos e aspectos
conhecidos, o aprendizado far-se-ia de maneira mais agradvel.
Descobri, algum tempo depois de ter chegado a esta concluso, que o grande
filsofo Ren Descartes, em seu livro Regras para a Direo do Esprito, teve,
nos idos de 1620, um pensamento semelhante:
REGRA IX -- preciso dirigir toda a acuidade do esprito para as coisas
menos importantes e mais fceis, e nelas nos determos tempo suficiente, at nos
habituarmos a ver a verdade por intuio, de uma maneira distinta e clara.
Em seus comentrios, ele esclarece esta Regra da seguinte maneira:
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, pois, no que h de mais fcil que devemos exercitar-nos, mas com mtodo,
a fim de que, por vias abertas e conhecidas, nos acostumemos, como quem
brinca, a penetrar sempre at ntima verdade das coisas: por este meio, com
efeito, ser em seguida, pouco a pouco, e num tempo mais curto do que
ousaramos esperar, que tambm teremos conscincia de poder, com igual
facilidade, deduzir de princpios evidentes vrias proposies que parecem
muito difceis e complicadas.
Com o aval de to eminente autoridade, encho-me de coragem para expressar
categoricamente as afirmaes surgidas de minhas experincias, mesmo que
elas no tenham relacionamento direto com o processo cartesiano, conforme as
concluses dos entendidos em Descartes. Para ser sincero, acho que Descartes
no foi to cartesiano como muitos desejam que acreditemos...
Continuando com minha defesa da simplicidade, afirmo que se as instituies
educacionais ensinassem aos alunos a valorizao de determinados aspectos do
conhecimento e do relacionamento humano, considerados como tolices, o ensino
perderia a sua condio insossa e chata e teramos um nmero bastante elevado
de pessoas altamente capacitadas profissionalmente. Porm, infelizmente, a
maioria de nossas escolas no ensinam como aprender, fundamentando o ensino
na mera repetio conceitual e no acmulo de informaes, sem levar em conta a
maneira de como registr-las na memria.
Como professor rebelde, acredito ser minha obrigao ensinar aos interessados
como brincar com as coisas srias sem, no entanto, faltar-lhes com o devido
respeito. Somente assim, a aridez do aprendizado vai para o belelu e a
capacidade de assimilao de quem ler este livro ficar nos anais da histria da
humanidade sofredora, como uma brilhante ddiva da santificada memorizao
dinmica.
Agora, comece a dar o primeiro passo. Em seguida, d o segundo, depois o
terceiro,... Mas, por So Cipriano da Capa Preta, no queira ir com muita avidez
ao pote, mesmo que a sede seja muito grande. Tenha pacincia e assimile
paulatinamente os conceitos que apresentarei a partir de agora.
Vamos l, devagar e sempre!

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PRIMEIRO PASSO - NO PERDER

TEMPO
No perca tempo tentando aprender rapidamente todas as tcnicas ensinadas
neste livro. Decida-se antecipadamente em que vai utiliz-las e, aps aprender o
b-a-b da memorizao (I Parte - Cap. 1 a 5), escolha as que sirvam ao seu
objetivo e que possam ser inspiradoras para as suas idias. No aconselhvel,
por exemplo, procurar aprender as demonstraes da terceira parte, quando voc
necessita aprender como memorizar textos; aprender a memorizar nmeros
quando o seu objetivo imediato memorizar idiomas. claro que voc pode
fazer uma leitura relaxada de todo o livro, como simples curiosidade, para
depois estudar as partes que sejam do seu real interesse. Bem, o tempo seu,
cabe a voc administr-lo sabiamente ou desperdi-lo inconseqentemente.
Entretanto, se voc desejar ser um profissional nesta rea, um artista
memorizador ou meu concorrente como escritor, estude dedicadamente todas as
tcnicas, inclusive as que esto na segunda e terceira partes desta monumental
obra, e invente outras melhores. Acredito que isto ser possvel, especialmente se
voc tiver tendncia meditao profunda e transcendental e conseguir entrar
em contato espiritual com os antigos mestres vedantinos ou com seres
aliengenas. Em todo o caso, e por no sabermos com certeza o que pode
acontecer no futuro, candidato-me a ser um dos primeiros a receber as novas
revelaes csmicas. Escreva-me, por favor!

SEGUNDO PASSO - TER INTERESSE

O principal segredo para voc conseguir uma memria prodigiosa interessarse pelo que deseja memorizar. Este um segredo conhecido desde os tempos
imemoriais, onde at o Brucutu j comentava sobre ele na roda da malandragem
paleozica, especialmente quando fazia comentrios sobre os belos olhos azuis
da garota que morava no Gruto, prximo caverna do Barney.
Reconhecidamente, ele sabia como despertar o interesse em seus pr-histricos
amigos! Ora, ento como que existem, nestes tempos modernos, pessoas que
reclamam de ter uma pssima memria? Ser que no mais existem coisas
interessantes? Ou ser que elas no atentaram para este segredo to bvio?
Sem interesse, voc no aprende nem aqueles versinhos do jardim da infncia!
Quer tentar? Leia-os!

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Os olhos servem para ver.

A cabea para pensar.
A boca para comer.
O corao para amar.
Eu s sirvo pr brincar,
Minha maninha tambm,
Papai para me agradar,
Mame para me querer bem!
No perguntarei se voc memorizou estas duas estrofes bobas, pois tenho medo
de sua reao. Afinal, nunca se sabe...
A conseqncia natural do interesse a concentrao da ateno no objeto
observado, seja idia, pessoa, coisa ou smbolo. verdade que existem aqueles
que, ao se interessarem por algo, ficam abobalhados, passivos, sem partir para
explorar totalmente aquilo que lhes chamou a ateno. Talvez tenha sido isto o
que aconteceu com o cara que concentrou-se apenas nos olhos azuis da garota
pr-histrica! Evidentemente, a ateno foi chamada, mas desmaiou em seguida!
Voc tambm faz parte deste grupo?
Portanto, o interesse deve ser global, inteiro.
A vontade de aprender e a motivao para continuar aprendendo so fatores
individuais que tambm esto relacionados com o interesse, por isto dependem
exclusivamente de cada pessoa, de suas aspiraes.

TERCEIRO
PASSO
COMPREENSO

Quem na vida no ficou voando ao ler um texto especializado ou ao ouvir um

daqueles oradores enciclopdicos? Quantas vezes voc no pensou: No estou
entendendo nada!. Voc est lembrado daquele seu colega de escola que os seus
amigos chamavam-no de burro, de tapado? Ser que ele merecia realmente
esses adjetivos?

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Em minha humilde e sbia opinio, a falta de compreenso uma condio

conseqente de diversos fatores, especialmente da carncia de uma preparao
bsica que proporcione um conjunto de idias que sirvam para ser comparadas e
associadas a outras, facilitando, assim, o aprendizado de novas informaes.
verdade que uma pessoa cansada ou doente tambm tem dificuldade de
compreender, porm, o problema mais comum, repito, a falta de conhecimento
bsico sobre um assunto novo, muitas vezes por causa de nossa ignorncia
quanto ao significado de algumas palavras da mensagem transmitida.
Ento, o que devemos fazer para compreender melhor um conhecimento novo?
Resposta inteligente: Compre um bom dicionrio (ou pea-o emprestado a
algum amigo que deseje continuar medocre) e faa bom uso das palavrinhas
estranhas que esto espremidas entre as suas pginas.
Lembre-se de que as palavras so smbolos que representam idias. Portanto,
ningum pode compreender bem a idia de outrem se no conhece os
significados das palavras que a representam. Afinal, a cultura exige!
Assim, este importantssimo passo quer dizer o seguinte:
Memorizamos melhor o que compreendemos, pois as informaes com sentido
claro e significado lgico para a gloriosa mente humana, so mais fortemente
impressas em nossa memria.
Em outras palavras, d significado ao que no tem sentido para a sua
burilada educao, mesmo que esse significado tenha sentido somente para
voc. (Leia isto de novo!)
Conheci um cidado que, ao assistir a uma culta palestra sobre Paleontologia,
disse que achou interessante existir um perodo do passado chamado p
miando (permiano). Quem sabe se no foi por causa de uma pedra que caiu no
p do Fred Flintstone! Bem, aquele cidado compreendeu a informao sua
maneira.
Podemos deduzir, ento, que a compreenso uma arte que deve ser sempre
cultivada, pois ela representa a razo de qualquer sucesso na vida profissional ou
familiar. Portanto, afirmo com convico que devemos compreender
razoavelmente bem pelo menos os assuntos relacionados com a rea em que
atuamos e da qual tiramos o nosso sustento dirio.

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QUARTO
PASSO
IMAGINAO

SOLTE

A imaginao um dos instrumentos mais importantes para a criatividade e para

o desenvolvimento. Sem a imaginao criadora, o que seria do ser humano? Ela
a grande geradora das idias revolucionrias e construtivas (e tambm das
medocres e das destrutivas). E, como sabemos, uma boa idia tem valor
inestimvel!
Graas imaginao, muito do que foi considerado fantasia, fico, hoje
realidade. Homens que ousaram desafiar os paradigmas institucionalizados e que
tiveram vises livres e futuristas, fizeram dos seus sonhos o alicerce de suas
realizaes. Um bom exemplo foi Jlio Verne, escritor francs (1828-1905), que
escreveu Cinco semanas em um balo (1862), Viagem ao centro da Terra
(1864), Da Terra Lua (1865), Vinte mil lguas submarinas (1869), Os
ingleses no plo norte (1870), A volta ao mundo em oitenta dias (1872),
Miguel Strogof (1876), Um capito de 15 anos (1878). Sua capacidade
imaginativa predisse muitas invenes do sculo XX, como a televiso (fototelefoto) antes da inveno do rdio, o helicptero antes da inveno do
avio, o dirigvel areo antes do Zeppelin, o cinema falado, a vitrola, o
gravador, a iluminao a non, as calada rolantes, o diamante sinttico, o ar
condicionado, os arranha-cus, os msseis teleguiados, os tanques de guerra, os
submarinos com propulso eltrica, os telescpios gigantescos, os veculos
anfbios, os grandes transatlnticos, o avio, a caa submarina, o aqualung, o
aproveitamento da luz e da gua do mar para produzir energia, o uso dos gases
como arma de guerra, o fuzil eltrico, silencioso, o explosivo definitivo, capaz de
destruir o mundo. (Informaes baseadas na Enciclopdia Britnica, volume 15,
pginas 372 e 373).
A imaginao possibilita ao ser humano formar uma imagem mental indita, um
smbolo visualizvel, a partir de algum elemento ou condio existente na
memria. Isto funciona tanto para os grandes inventores como para algum que
insiste em contar uma mentira.
justamente por causa da imaginao que considero a memorizao a arte
de valorizar a tolice.

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Os recentes estudos cientficos do crebro humano comprovaram que cada

hemisfrio cerebral tem funes especficas. O esquerdo considerado como o
que determina a comunicao lingstica, a racionalidade e a lgica (analtico),
o direito considerado como intuitivo, artstico, musical (sinttico). Este parece
ter mais habilidade em lidar com as formas, com as imagens, reconhecendo-as e
reproduzindo-as. Porm, a nossa educao ocidental induz a valorizao do
raciocnio lgico e do pensamento analtico, quando o ideal a harmonia entre
as funes dos dois hemisfrios. Provavelmente, os orientais, chineses e
japoneses, tenham o lado direito do crebro mais ativado do que a grande
maioria dos ocidentais, exatamente por utilizarem as imagens como fatores de
aprendizado e comunicao, como os caracteres kanji.
exatamente essa condio de harmonia que espero sugerir nas pginas deste
livro, a fim de que, neste sculo de grandes realizaes, possamos reaprender a
linguagem dos nossos ancestrais genticos e espirituais, dentro de uma
abordagem moderna de aprendizado. Um dos valiosos instrumentos que
encontrei para realizar esse intento, foi a ttica de ludibriar o todo-poderoso
lado esquerdo do crebro sempre analtico, crtico e dominador com
imagens mentais efetivas, que representem as idias, de maneira clara, e que
possam ser traduzidas logicamente, atravs da escrita e da expresso verbal.
Numa situao paradoxal ou estranha, como uma vela acesa debaixo dgua,
uma vassoura danando sozinha, sua caneta levitando, uma briga entre duas
cadeiras, uma lamparina sem pavio, uma caixa que fala, um homem voando
num monte de ferros, etc., a tolice pode ser extremamente valiosa se considerada
como necessria para um objetivo definido, como numa associao de novas
idias.
O fato que o que tolo para alguns pode no ser para outros. Valorizar a tolice
uma arte! Dar valor ao que genericamente considerado como valioso no
exige nenhuma capacidade especial nem esforo concentrado, cmodo demais.
Qualquer tolo capaz de fazer esse tipo de valorizao!
As tcnicas de memorizao utilizam esse maravilhoso instrumento, que a
imaginao consciente e dirigida, para realizar feitos surpreendentes. L adiante
voc entender melhor o que estou afirmando.
A imaginao possibilita encontrarmos realidades virtuais e naturais jamais
esperadas. Ela promove o sucesso e a paz interior, assim como nos auxilia

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encontrar os meios para ampliarmos nossos momentos de felicidade. A

imaginao , de fato, uma ddiva!
Como disse Bernard Shaw:
Voc v uma coisa que existe e pergunta: Por qu?
Eu vejo uma coisa que no existe e pergunto: Por que no?
Isto tambm faz com que eu pense nas palavras de J. Duane Freeman:
Quer juntar-se a mim por alguns instantes de suave interldio, na terra
viosa da imaginao? Nessa terra existe a libertao das inibies da vida
diria.
Ali podemos voar a alturas jamais atingidas. Podemos visualizar cenas que
transcendem a descrio verbal. Podemos construir castelos sob os quais, em
data posterior, lanaremos seus alicerces.
Pense voc tambm!

EXERCCIO DE IMAGINAO
Para exercitar a imaginao, dirigida para o nosso objetivo, invente alguns
relacionamentos incomuns, ilgicos, tolos e at absurdos, com os pares de
palavras da relao abaixo, vendo-os na tela da mente. Relaxe e d asas sua
imaginao! No tema parecer ridculo, pois ningum precisar saber sobre o
seu treinamento psquico. Lembre-se de que voc no est sozinho nisto, pois
grandes vultos da histria fizeram exatamente o que voc pode estar temendo
fazer neste momento. Retire a mscara da seriedade e brinque como criana!
Cadeira
Piolho
Televiso
Banheiro
Polcia
Caveira
Alegria
Diabo
Relva

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gua
Uma cadeira ficando viva e mergulhando na gua.
Poeta
Chuva
rvore
Lua
Pensamento
Bola
Amor
Romance

Invente outros relacionamentos e divirta-se bastante com essas tolices!

minha inteno obstinada chamar a sua ateno para a linguagem universal
das imagens mentais, com a finalidade de afast-lo um pouco da escravido das
palavras que, sem as imagens proporcionadas pelas idias, so apenas vulgares
ditadoras.
As imagens mentais so foras vivas em ns, mas as palavras so apenas
instrumentos, rabiscos, iluses, zumbis das idias. Portanto, meu amigo, seja o
senhor dessas danadas...

QUINTO PASSO - OS OLHOS DA

MENTE
Agora vamos falar sobre visualizao das imagens.
Visualizar ver com a mente as imagens observadas pelos sentidos fsicos
neste mundo de meu Deus e/ou as criadas pelo poder da imaginao.
Pela observao atenciosa de um objeto ou pela anlise consciente de uma idia
ou de um smbolo, podemos ver na tela de nossa mente, uma conseqente
imagem vvida e marcante, criada por nossa imaginao.
Na verdade, a imagem mental a nica linguagem universal, compreendida por
qualquer pessoa em qualquer latitude da Terra.
Para que aprendamos a visualizar adequadamente, necessitamos cultivar o
hbito de prestar ateno ao que vemos, sentimos ou imaginamos. A
visualizao deve ser uma condio ativa, consciente, a fim de que ela possa
ser utilizada como instrumento para a memorizao, em qualquer lugar e em
qualquer momento.

SEXTO PASSO - A CONCENTRAO

A concentrao a capacidade de fixar sua ateno na imagem mental
visualizada durante o tempo suficiente para torn-la importante para voc. O

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inverso verdadeiro: quanto mais importante uma coisa for para ns, mais fcil
ser a nossa concentrao sobre ela.
Eis o problema: como tornar importante uma coisa que no nos interessa?
Soluo: ou manda a coisa para o inferno ou usa a imaginao para torn-la
celestial!
Concluso: o problema seu!
Eu disse, ali atrs, que a concentrao a capacidade de fixar sua ateno
na imagem mental visualizada durante o tempo suficiente para torn-la
importante para voc. Isto verdade! Porm observe que o tempo de
concentrao deve ser apenas o suficiente para visualizar e compreender a
imagem mental, pois a nossa mente incrivelmente poderosa e,
conseqentemente, capaz de registrar com a velocidade da luz uma idia
completa. Isto , assim que a imagem passa a ter sentido para a mente, atravs
da visualizao e concentrao instantnea, imediatamente o dispositivo de
memorizao ligado e a imagem fica mais presa do que corao de velho
apaixonado.

STIMO PASSO - AS ASSOCIAES

Voc deve ter ouvido inmeras vezes a potica e verdadeira frase uma coisa
puxa outra sem, no entanto, desconfiar que nessa expresso da sabedoria
milenar encontra-se a chave secreta de todo o aprendizado. A este respeito,
William James, o Pai da Psicologia americana, escreveu seriamente:
Quanto mais um fato se associa a outros na mente, melhor a memria o
retm. O segredo de uma boa memria , assim, fazer associaes diversas e
mltiplas com todo o fato que desejamos reter...
Como vemos, estas belas palavras simplesmente significam: Uma coisa puxa a
outra!. Se estou com fome, penso em comida; se estou com frio, penso em
agasalho; o rato lembra o gato; a dvida lembra o credor; uma coisa lembra outra
e outra, e mais outra, que lembra outra ou outras. A outra pode lembrar aquela
anterior e esta pode lembrar uma outra. E assim por diante! Eu sempre puxo a
mesma cadeira, no mesmo lugar, todos os dias, quando vou almoar. Portanto,
uma coisa puxa outra!

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Na minha abalizada opinio, associao indica organizao. Dizendo diferente:

no pode haver associao sem organizao e no pode haver organizao
sem associao. As duas andam juntas, como o p e o tornozelo. Sempre existe
alguma conexo, mesmo que ela no parea evidente. Observe a figura seguinte
para entender o que estou afirmando:

Descobriu o que o cidado a em cima est fazendo? Muito bem! Agora, veja a
relao abaixo e descubra quais as conexes existentes, com o que esto
associadas, observando como foi organizada e como fcil de ser memorizada.
Asa
Bbado
Cesta
Deus
Elefante
Feira
Gelo
Hotel
Igreja

Jia
Karat
Leite
Mesa
Negro
leo
Peneira
Queijo
Rei

Sino
Teia
Uva
Vespa
WC
Xixi
Yoga
Zebra
-------

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Descobriu?
Claro! Ela est organizada em ordem alfabtica. Ou melhor, cada palavra est
associada a uma letra do alfabeto, na sua devida seqncia. Se necessrio, crie
umas estorinhas com a seqncia dessas palavras. Mais ou menos assim:
1. Voc pe um par de asas num bbado e o esconde sob uma cesta para
escond-lo de Deus, que est sobre um elefante no meio da feira. Ento,
como se no tivesse feito nada, compra uma barra de gelo na feira e leva-a
para um hotel, depois voc segue para a igreja para pedir perdo, e l voc
encontra uma jia enorme que lhe ataca. Voc defende-se com golpes de
karat.
2. Voc pega leite na mesa e entrega a um negro que est tomando leo.
3. Voc pega uma peneira, enche de queijos e entrega para o rei. Este, para
comemorar a sua bondade, manda tocar um sino antigo, que est cheio de
teias de aranha.
4. Voc oferece uma uva a uma vespa. Esta fica agoniada e entra no WC
para fazer xixi.
5. Voc pratica yoga nas costas de uma zebra.
Para treinar a concentrao, procure memorizar a relao acima, visualizando as
imagens sugeridas pelas palavras. Depois, tente repetir todas elas na mesma
ordem, de A a Z. Garanto que este passatempo servir para ajud-lo no
futuro.
Veja agora a outra tabela:
1 - Anum (pssaro preto)
3 - Pedrs (uma galinha)
5 - Brinco
7 - Canivete
9 - Automvel
11 - Bronze
E agora? Fcil, no mesmo?
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2 - Arroz
4 - Prato
6 - Chins (bom em kung-fu)
8 - Biscoito
10 - Pastis
12 - Pose

Esta organizao foi feita por semelhana sonora com os nmeros de 1 a 12:
Um-Anum, Dois-Arroz, etc. Para no perder a brincadeira, memorize tambm
esta relao.
No tenha medo de memorizar muitas coisas, pensando que vai encher a
memria, pois a danada to poderosa, alm de misteriosa, que sabe como
colecionar tudo direitinho, de forma microreduzida, sendo impossvel para voc
ench-la durante os prximos seiscentos anos de aprendizado constante.
Est comprovado que quanto mais voc us-la mais espao voc ter para
novos registros. Eu no disse que ela mesmo misteriosa!
Conhecendo a existncia dessa chave secreta, que a associao de idias,
palavras, fatos e smbolos, podemos utiliz-la conscientemente para abrirmos a
memria, a fim de guardarmos o que realmente desejarmos, conforme as nossas
reais necessidades. Logo, logo, veremos isto!
Neste sistema de memorizao, as associaes mentais das imagens visualizadas
podem parecer tolas (e a maioria so realmente tolas), porm so muito
eficientes para a recordao. Elas fazem com que a tolice seja maravilhosamente
valorizada. Assim, sugiro no subestimar as besteiras que sero ditas neste
fantstico livro. Voc pode no se revelar como um excelente memorizador, mas
garanto que ficar menos tenso e, conseqentemente, mais alegre, o que j
facilita o aprendizado.

OITAVO
PASSO
CORRETAS

REPETIES

Depois de fazermos as associaes mentais de forma consciente, devemos repetilas algumas vezes, de forma cientificamente espaadas, para que elas possam,
definitivamente, fazer parte do imenso depsito de informaes da nossa
memria. Esse depsito que, por algum desgnio estranho, nunca enche, est, na
maioria das vezes, completamente desorganizado, dificultando a recuperao do
que foi guardado. As associaes mentais, devidamente repetidas, se estabelecem
devidamente nos compartimentos da memria, de forma organizada e limpa,
como referncias que facilitam a busca do que desejamos, no momento em que
precisarmos.

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Com todo o respeito aos queridos papagaios, a repetio a que me refiro no

como a conversa de comadres fofoqueiras, sem descanso, mas espaadas
adequadamente, para que a mente tenha tempo de organizar as informaes e
idias nos momentos silenciosos.
Para concluir, j que voc deve estar cansado de dar tantos passos para a frente,
volte ao primeiro, relendo tudo, enquanto eu irei esper-lo pacientemente no
prximo captulo, dando umas boas gargalhadas por causa da sua agonia de
principiante. At l!

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