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Janeiro de 2010
DEDICATRIA
Este trabalho de concluso deseja revelar antes de tudo a importncia
dada ao brincar. E falar de brincar sem o envolvimento da criana seria uma
enorme perda de tempo. O brincar deve ser contagiante, estimulante,
efetivamente uma atividade de felicidade total. Nestas trs dcadas brincando
com crianas aprendi mais do que ensinei a brincar. Da energia delas renovei
as minhas, da felicidade delas, completei a minha... Quanta coisa boa uma
criana passa para ns. Ser que se fossemos crianas sempre, haveria tantas
guerras?
Por essas razes bem simples que dedico este trabalho a todas as
crianas que conheo. Desde as menorzinhas at as mais crescidinhas do
ensino mdio, com as quais brinco de bola, pio, pipa, carrinhos de rolims,
barquinhos, na gua, na areia, subindo em rvores, descendo de tirolesa,
jogando peteca, fazendo fogueiras, assando pes e fazendo bolos, cantando,
rindo, caindo e "ralando", fazendo desenhos com carvo, correndo e rolando
na grama e na terra... Para elas posso ser heri ou vilo; Rei ou palhao... Mas
sou amigo e sou eu... Que coisa maravilhosa. Podemos ser tudo... Podemos
ser crianas. Ai vem os adultos pensando que somos complicados. Mas faz
parte da brincadeira.
Obrigado crianas pela energia boa que vocs me passam e pela
maneira mais simples de me fazer enxergar o mundo.
Dagoberto Mebius
SUMRIO
1. DEDICATRIA..........................................................................................3
2. SUMRIO..................................................................................................4
3. RESUMO...................................................................................................5
4. ABSTRACT...............................................................................................6
5. NOVOS TEMPOS, PROBLEMAS NOVOS...............................................7
6. RUPTURA E FRAGILIDADE.....................................................................9
7. O HOMEM: UMA MQUINA AUTO-SUFICIENTE..............................11
8. A PR-HISTRIA DA APRENDIZAGEM................................................14
9. O BRINQUEDO PERDIDO NO TEMPO..................................................18
10. UMA NOVA ESCOLA PARA EDUCAR A NOVA CRIANA................20
10. BIBLIOGRAFIA E FONTES DE CONSULTA........................................23
11. LISTA DAS ILUSTRAES...................................................................24
RESUMO
Durante milhares de anos o homem evoluiu e foi se tornando cada vez mais
mecanicista. Aprendeu a manipular instrumentos simples para poder sobreviver e
muitas vezes defender sua prole. Como a evoluo um processo continuo e
ascendente a partir de um momento determinado ou no, bem certo que as coisas
mais simples passassem tambm desse ponto a situarem-se cada vez mais distante
do topo do interesse. Mas se o que era simples foi base do aprendizado, o que
estar ocorrendo de errado nesses novos conhecimentos, se cada dia mais e mais
crianas apresentam morbidades, que antes no eram comuns? Falta de brincar
talvez seja a resposta. As crianas destes novos tempos no sabem brincar porque
os seus pais tambm, pois no aprenderam a brincar. A eficincia do crebro dos
mamferos, principalmente o do homem pode se desenvolver de vrias formas, se
durante a sua infncia brincar naturalmente, haver um desenvolvimento coerente e
mais sadio.
ABSTRACT
For millions of years man kind has been developing and becoming more and
more mechanists. He learned how to manipulate simple instruments in order to
survive and for many times to defend himself also. As the evolution is a continuous
and upward process in certain moments, it is certainty that the simplest things end up
situated more distant from the top of interest.
But, if simple was the learning base, what could be wrong with this new
knowledge if as the time goes by children show more morbidity, which, before, were
not common? Playing may be the answer. The new era children do not know how to
play because their parents also did not learn how. The mammal brains efficiency,
specially of man, can be developed in many shapes, but, if during his childhood he
play naturally, he will certainty have a more consistency and wise development.
Key-words development, learning, knowledge, playing,
Ai, ai...
O que voc tem?
Saudades.
De quem?
Do cravo, da rosa
e de mais ningum.
Subi na roseira,
desci pelo galho,
fulano (fala um nome) me acuda,
seno eu caio.
7
As escolas de hoje, para atenderem as famlias de hoje, que tem
crianas de hoje, precisam justificar uma acelerao nos programas mais as tais
objetividades de seus currculos so tantas atividades extras, do bal ao ensino
de lnguas estrangeiras sem mesmo que a criana conhea o mais bsico dos
rudimentos de sua prpria lngua! Dessa forma achata-se a infncia e comprometese o
RUPTURA E FRAGILIDADE
motivao
exercida
pelo
brincar
que
anteriormente
era
motivo
de
ir
produzir
um
reflexo
em
todo
organismo?
Incluindo
Referncia a caixa de registro de todos os acontecimentos ocorridos numa aeronave e pela qual se pode
determinar as causas de acidentes.
9
Como aconteceu isso? Esses e outros instigantes temas podem ser descritos em
milhares e milhares de pginas da web, a maior conquista do homem na difuso
de cultura e conhecimento, mas que por outro lado, o isolou de si e dos seus
semelhantes. Que estranhos caminhos segue a humanidade. Tanto e to poucos
recursos oferece hoje. O pensamento moderno no existe pelo homem, pois sem a
mquina ele um ser impotente diante da sua maior aventura... A prpria vida. Ser
apenas o homem como a natureza o criou e brincar para aprender e se desenvolver
naturalmente novamente est ficando cada vez mais longinquo.
Os brinquedos so meios intermedirios entre a realidade da
vida que a criana no pode abarcar e a sua natural fragilidade.4
Edouard Seguin (12 de janeiro de 1812 - 28 de outubro de 1880) mdico e educador francs nascido em
Clamecy, Nivre. lembrado por seu trabalho com crianas com deficincias cognitivas na Frana e nos
Estados Unidos. Por volta de 1840 ele fundou a primeira escola privada em Paris, dedicada educao dos
deficientes mentais, e em 1846 publicou Traitement Moral, Hygine, et Education des Idiots. Este trabalho
considerado o mais antigo livro sistemtico para lidar com as necessidades especiais das crianas com
deficincia mental.
10
Adolet
Lepeti
Peti
Pol
L caf com chocol
Adolet
Puxa o rabo do tatu
Quando quem saiu foi tu
Puxa o rabo da cutia
Quando sai a sua tia
Quando um ganha o outro
perde
No adianta disfarar
E tem que ficar ligado
Quando a msica parar.
11
A maneira pela qual as crianas primitivas utilizavam essas miniaturas seria
uma forma de entretenimento? De brincar com o cotidiano do grupo? Como seria o
comportamento e a relao dos adultos com as crianas?
Se levarmos em conta que qualquer outro mamfero estimula suas crias a se
exercitarem atravs de pequenas escaramuas e engalfinhamentos e assim
prepar-los para a fase adulta, podemos concluir que os humanos tambm o
fizessem. So muitas as perguntas sobre o desenvolvimento da criana atravs do
tempo. Grande parte das respostas esto na prpria raa humana, que encabea o
topo da lista de todos os animais da chamada criao. o que possui a estrutura
corporal mais especializada, basta darmos uma olhada para a nossa prpria mo e
ver a maravilha que so os nossos dedos. Somos o nico animal a possuir um
polegar que se fecha na mesma altura do indicador e com isso poder fixar um
instrumento para produo grfica e pinar objetos. Com isso pudemos
desenvolver um sistema de comunicao que perdura desde que deixamos as
cavernas midas e escuras a escrita, um conjunto de sinais e smbolos com os
quais transmitimos e recebemos conhecimento. Esse conhecimento trouxe
descobertas e conforto. As crianas continuavam, no entanto a copiar os adultos.
As brincadeiras de lutas com pedaos de paus, os cavalinhos de balano, as
bonecas de pano, as pequenas vasilhinhas de argila eram a imitao do que viam.
A necessidade de saber quem era o chefe veio com o advento dos jogos e das
brincadeiras. Com esse avano no ldico infantil diferente do real adulto, tem
incio um processo de regras necessrias para impor alguns limites. Crianas
brincavam e com a brincadeira se exercitavam para as fases seguintes da vida.
Meninas na sua maioria brincavam com brinquedos que as conduziriam mais tarde
para a criao de suas famlias; meninos fisicamente mais preparados por uma vida
mais aberta se preparavam para jornadas mais ousadas. As experincias e
vivncias adquiridas eram ento passadas de pai para filho. Esse modus de
transmisso mantinha os indivduos sempre agregados e com poucas exigncias.
Essa liberdade natural induzia uma relao pais e filhos mais duradoura e
constante. Porm mudanas scio-comportamentais ocorreram. E na evoluo do
pensamento social e comportamental estaro ocorrendo as dissolues dessas
relaes, aos poucos, mas sendo visvel essa fragmentao pelo crescente nmero
de crianas, hoje sendo atendidas por profissionais das reas clnicas e psicoeducacionais.
12
Se a desconstruo do indivduo ainda jovem, negando-lhe o bsico
solicitado que o fator de aconchego e afeto, no estaramos ns agindo pelo
contrrio, tentando prover conserto criana quando no adulto que se faz
necessrios reparos? Se o homem deixou de brincar se faz necessrio ensin-lo
novamente. Qual seria a forma de executar essa tarefa? H um momento para
reatar esses duas pontas? Ai est o grande desafio do nosso tempo: Consertar o
homem. ensin-lo a brincar para aprender a educar seus filhos. Romper a couraa
dos workaholics5 desta sociedade dita moderna seria uma maneira, outras
dependem da educao do prprio indivduo no mbito da famlia e no na escola.
Refazer os antigos rituais de confeccionar brinquedos e com eles retomar
as distantes relaes pais e filhos? Repensar tambm na escola que recebem
milhares de crianas todos os dias, uma vez que ela que assume a funo
tambm de educar essas crianas, quando seu papel anterior era formar atravs da
concentrao e difuso do conhecimento e da informao.
Ing. workaholic (1968) 'id.', comp. de work 'trabalho' + term. ing. -aholic, alt. de -oholic, depreendida de
alcoholic 'alcolico' aquele que ou quem viciado em trabalho; trabalhador compulsivo.
13
A PR-HISTRIA DA APRENDIZAGEM
14
O brincar na primeira fase de desenvolvimento remete a imitao. A criana
imita o adulto. Esse espelhar demonstrado nas mais diversas situaes.
O surgimento de teorias acadmicas e cientficas no alvorecer do sculo
vinte ir dar uma nova tnica questo da educao tambm. Isso era esperado
tendo em vista que o mundo do sculo anterior, considerado como o sculo dos
grandes movimentos exploratrios e das descobertas cientficas, j prenunciava
tambm grandes alteraes scio-polticas no chamado centro do mundo: A
Europa. As guerras, unificao de naes inteiras, como o caso da Itlia,
Alemanha, e dos Pases-Baixos, iro provocar a primeira grande tragdia da
humanidade no incio do sculo vinte: a Primeira Grande Guerra Mundial 1914/1918. Terminado esse confronto blico onde pases considerados civilizados
como a Alemanha, Inglaterra, Frana, Itlia outros deixaram a Europa arrasada,
com seu sistema social desestruturado, dilacerado e milhares de crianas rfs
inao e ociosidade.
Ser nesse cenrio catico da Europa que surge a necessidade da
reconstruo da pessoa humana, e, a quem os cientistas iro imputar a
responsabilidade de construir um mundo novo (uma nova Europa). E ainda por
essa poca 1917, que o grande imprio russo se desfaz com a Revoluo
Bolchevista. A grande Rssia se converte as teorias do socialismo atravs do
Comunismo, sistema de governo econmico e sociopoltico do Estado, idealizada
por Karl Marx e Friedrich Engels (e por seus inmeros precursores). Vygotsky ser
um dos colaboradores da execuo de programas sobre educao desse sistema.
Nas Amricas. A Amrica do Norte dos americanos pouco afetada nesse
perodo, a partir da fronteira com o Mxico, mais os pases sul-americanos entre
eles o Brasil - republiqueta de fala portuguesa, um conjunto de bananeiros ou
chiquitos6,
isolados
dos
acontecimentos
na
Europa.
Imersos
ainda
no
Bananeiros ou chiquitos termo pejorativo quando o europeu e o americano do norte de lngua anglo-saxnica
se referia aos pases da Amrica Latina, na qual se inclua a Amrica Central ou seja, todos os que falavam o
espanhol e o portugus colonial.
15
serve e o que no serve para a educao da criana. Reforadas algumas teorias
sobre comportamento aprendidas em laboratrios de guerra, com cientistas cujas
funes eram a de preparar homens psicologicamente para o combates com armas
mais letais nas frentes de batalhas (mais cruis ainda do que a 1 GG).
Terminado deste ltimo evento blico e a vitria dos aliados, um verdadeiro
frenesi de liberdade experimentado pelos estudiosos das diversas reas do
conhecimento humano. Cientistas se voltam mais intensamente para alm do
simplismo e, que, graas ao desenvolvimento de novas tecnologias adquiridas nos
campos de batalha, instrumentos mais eficientes reencontram o crebro humano.
Que passa a ser mapeado e muitas de suas reas so desvendadas: os estmulos
vrios, a dor, as sensaes de frio e calor, da fala, dos movimentos e tantas outras
sendo que a mais estudada a do aprender. Localizada na parte frontal do
cerebelo.
Com tantas teorias e experimentos o homem foi novamente se distanciando
do original, natural e de suas habilidades funcionais. O homo habilis havia se
tornado o homo sapiens7.
Homo habilis Viveu entre cerca de 2,4 a 1,8 milhes de anos atrs (MAA). H. habilis, a primeira espcie do
gnero Homo, evoluiu no sul e no leste da frica no final do Plioceno ou incio do Pleistoceno, 2,52 MAA,
quando divergiu do Australopithecines. H. habilis tinha molares menores e crebro maior que os
Australopithecines, e faziam ferramentas de pedra e talvez de ossos de animais.
Homo erectus Viveu entre cerca de 1,8 (incluindo o ergaster) ou de 1,25 (excluindo o ergaster) a 0,70 MAA. No
Pleistoceno Inferior, 1,51 MAA, na frica, sia, e Europa, provavelmente Homo habilis possua um crebro
maior e fabricou ferramentas de pedra mais elaboradas; essas e outras diferenas so suficientes para que os
antroplogos possam classific-los como uma nova espcie, H. erectus. Um exemplo famoso de Homo erectus
o Homem de Pequim; outros foram encontrados na sia (notadamente na Indonsia), frica, e Europa. Muitos
paleoantroplogos esto atualmente utilizando o termo Homo ergaster para as formas no asiticas desse grupo,
e reservando a denominao H. erectus apenas para os fsseis encontrados na regio da sia e que possuam
certas exigncias esquelticas e dentrias que diferem levemente das do ergaster.
Homo ergasterViveu entre cerca de 1,8 a 1,25 Milhes de anos. Tambm conhecido como Homo erectus
ergaster
Homo heidelbergensis O Homem de Heidelberg viveu entre cerca de 800 a 300 mil anos atrs. Tambm
conhecido como Homo sapiens heidelbergensis e Homo sapiens paleohungaricus.
Homo sapiens idaltu Viveu h cerca de 160 mil anos (subespcie). o humano moderno anatomicamente mais
antigo conhecido. Eles no enterravam os corpos das pessoas mortas, acreditando que elas pudessem retornar
vida
Homo floresiensis Viveu h cerca de 12 mil anos (anunciado em 28 de Outubro de 2004 no peridico cientfico
Nature). Apelidado de hobbit por causa de seu pequeno tamanho.
Homo neanderthalensis Viveu entre 250 e 30 mil anos atrs. Tambm conhecido como Homo sapiens
neanderthalensis. H um debate recente sobre se o "Homem de Neanderthal" foi uma espcie separada, Homo
neanderthalensis, ou uma subespcie de H. sapiens. Enquanto o debate continua, a maioria das evidncias,
adquiridas atravs da anlise do DNA mitocondrial e do Y-cromosomal DNA, atualmente indica que no houve
nenhum fluxo gentico entre o H. neanderthalensis e o H. sapiens, e, consequentemente, eram duas espcies
diferentes. Em 1997 o Dr. Mark Stoneking, ento um professor associado de antropologia da Universidade de
Penn State, disse: "Esses resultados [baseados no DNA mitocondrial extrado dos ossos do Neanderthal]
indicam que os Neanderthais no contriburam com o DNA mitocondrial com os humanos modernos os
[1]
Neanderthais no so nossos ancestrais." Investigaes subsequentes de uma segunda fonte de DNA de
[2]
Neanderthal confirmaram esses achados .
Homo sapiens Surgiu h cerca de 200 mil anos. No perodo interglacial do Pleistoceno Mdio entre a Glaciao
Riss e a Glaciao Wisconsin, h cerca de 250 mil anos, a tendncia de expanso craniana e a tecnologia na
16
O avano da tecnologia industrial em todos as reas do conhecimento
humano foi muito alm do adentrar as casas das famlias de todas as condies
sociais ou financeiras. bem provvel que esse tenha sido o momento da ruptura
entre o que era natural e a essencialidade da vida.
O progresso, o conforto, os veculos de transportes diminuam as distncias
entre pontos geogrficos, mas aumentava consideravelmente a distncia entre as
pessoas, os meios de comunicao de massa numa voracidade sem limites
impunham os valores que deveriam ser e o que deveramos consumir. A vida
passa ser frgil diante desse novo padro, que desenfreado ladeira abaixo parece
desregular qualquer sentido de bom senso.
A famlia, antes nuclear hoje pode ser dividida, conjugada ou apenas
conceituada como tal, com ou sem a antiga frmula de pai e me. Os filhos dessas
novas famlias so diferentes em suas necessidades e carncias. Assim essa
diversificao e essa tendncia j instalada necessita de um atendimento diferente,
por que o mundo hoje diferente.
Quem mudou, evoluiu, ou a evoluo mudou o homem? Essa modernidade
sem dvida ao trazer o que cremos ser o ideal de conforto e bem estar fsico, pode
ter provocado a ruptura entre o homem natural e o homem da artificialidade atual.
Da
famlia
moderna,
dos
pais
ocupados
ou
despreparados
para
suas
17
1, 2,3 indiozinhos
4, 5,6 indiozinho
7, 8,9 indiozinhos
10 num pequeno bote.
Foram navegando pelo rio abaixo
Quando um jacar se aproximou
E o pequeno bote dos indiozinhos
Quase, quase virou
Os brinquedos esquecidos no fundo dos bas podem ser aqueles que nos
davam as habilidades e o desenvolvimento necessrio para galgarmos a etapas
seguinte. No tinham leds ou brilho, nem to pouco seus movimentos poderiam
ser comandados por eficientes controles remotos. Era necessrio que muitas vezes
o pai habilidoso ou um tio criativo nos colocasse sentado num banquinho enquanto
aprecivamos o surgimento de uma engenhoca que nos conduzisse as aes mais
envolventes dos primeiros aprendizados. Era o aprender a ver, conter a
impacincia e saber esperar. Depois empurrar, puxar, pular, correr, reproduzir sons
de motores ou freadas, virar para a direita ou para esquerda, dar nomes, inventar
situaes tudo isso era o criar. O pensar. Exigia pouco, apenas a nossa vontade
incontrolvel do brincar pelo brincar. Mas era ali naquele momento mgico que
estava a precisa partcula da nossa evoluo como seres humanos. Meninas
brincavam de casinha, eram mes cuidadosas, atenciosas, extremadas ao
colocarem seus bebs para ninar. Havia a habilidade da cano de roda, da
prpria roda que girava num momento inesquecvel da fraternidade e da
sociabilizao com todas as outras crianas da rua ou do bairro. Era tempo de pipa,
de subir nas rvores, de descer as ladeiras empoeiradas com os carrinhos de
rolim, do estilingue, de contar as bolinhas de gude no ganhar ou perder a
rodada, do pio que exigia habilidade de jogar, da alimentao com vitaminas
feitas no conjuntinho de panelinhas de alumnio, no fogozinho e no forninho, da
boneca e do boneco de pano cujos olhos teimavam em cair ou saltar, mas sempre
costurados e remendados pelas avs presentes. O aro girado com um gancho, o
18
bibolqu que exigia concentrao de olhos, mos e principalmente do raciocnio de
peso e distncia, o andar descalo pelos caminhos de terra ou pelas ruas
macadamizadas com roupas que nos deixavam livres e assim adquirirmos a to
polmica resistncia e imunidade que nem sabamos que existiam, a certas
doenas. Mesmo assim ramos expostos a elas para ficarmos mais resistentes
A modernidade no pra. Sempre ser posterior ao momento atual o que
aconteceu um minuto atrs, no minuto seguinte j antigo.
necessria essa modernidade?
Talvez. Mas se substitussemos a modernidade por uma forma adequada em
benefcio do homem, mas de um homem menos artificial, talvez fosse possvel
domar essa vil que se apossa da nossa liberdade e engenhosidade e
conseqentemente do nosso desenvolvimento natural e destri a infncia frgil que
nos to preciosa e pura.
O texto abaixo, um fragmento da Encclica Papal de Paulo VI
Por uma sociedade mais humana
Qual ser, neste
Papa Paulo VI Encclica Papal Por uma Sociedade Mais Humana 1971 in Baden Powell Hoy
Dominique Benard e outros Movimiento Scout Catlico Madrid, Espanha 1980, vertida para a
lngua portuguesa
19
As constataes negativas correspondem a aspectos positivos que conviriam
ser desenvolvidos para que todos e cada um possam descobrir e fazer crescer suas
possibilidades de felicidade.
A escola poderia situar-se modestamente nesta linha.
Eu fui no Toror
Buscar gua
No achei
Encontrei bela morena
Que no Toror deixei
Oh! Marianinha...
Oh! Marianinha...
Tem que entrar na roda...
20
educao e aos objetivos da Escola e, conseqentemente
quanto aos meios para alcan-los.
O desenvolvimento das cincias, da industrializao e suas
conseqncias no campo tcnico e humano, as aplicaes dos
mtodos das cincias experimentais na educao contriburam
para fundamentar, cientificamente, os princpios, as idias e os
de uma nova pedagogia. Na verdade uma nova maneira de se
encarar a Escola, seus objetivos e seus mtodos.
Os mtodos tradicionais pressupem que a criana uma
miniatura de adulto cabendo a educao identific-la o mais
rapidamente possvel aos modelos pragmatizados. Escola
cabe transmitir a cada nova gerao, como uma doao, os
conhecimentos acumulados no decorrer dos tempos.
Porm a infncia uma fase do desenvolvimento e da vida.
Funcionalmente
homem
crianas
so
idnticos,
mas
21
A Escola tradicional tem dois mundos: o do professor que
sabe e o do aluno que no sabe. O que gera uma base
coercitiva do professor sobre o aluno, promovendo a submisso
e a obedincia, como na base da vida social.
Os mtodos de uma Nova Escola so opostos a tudo
quanto passivo nos mtodos tradicionais sua base e princpios
entendem a criana como um ser em desenvolvimento cuja
atividade, espontnea e natural condio para seu crescimento
fsico e intelectual, no sentido funcional (motivao, interesse) e
de realizao (ao exterior e motora).
Professor e aluno devem viver em mundos simbiticos. Um
com seu conhecimento e experincia; o outro vivendo,
aprendendendo e se desenvolvendo com naturalidade.
Conhecer melhor a criana para educ-la melhor. E
considerar tambm que nenhum mtodo definitivo, pronto e
imutvel.
A inteno deve ser: ensinar a criana
a aprender a
10
22
Tese de Congresso
MEBIUS, Dagoberto O Professor Francisco de Paula Xavier de Toledo e o Collegio do Lageado do Campo
Largo de Sorocaba Educao Brasileira no Sculo XIX apresentado e registrado nos Anais do III Congresso
Brasileiro de Histria da Educao PUC-Curitiba PR - 2004
23
LISTA DE ILUSTRAES
Fig. 1 A evoluo do homem
25
Fig. 2 Objetos do cotidiano indgena
25
Fig. 3 e 4 Cardboard Toys 1886
26
Fig. 5 The games of Graces
27
Fig. 6 Meninas pulando corda
27
Fig. 7 Menina com boneca Sc. XIX
28
Fig. 8 Menino com arco Sc. XIX
28
Fig. 9 Mgica ou fsica
29
Fig. 10 Crianas e seus brinquedos no incio do Sc. XX
29
Fig. 11 Menina e o arco
30
Fig. 12 Meninos e meninas girando pio no incio do Sc. XX
30
Fig. 13 Boneca de pano e ursinho de pelcia anos 20 do Sc. XX .......31
Fig. 14 - Brinquedos antigos
31
Fig. 15 - Menino com balo esttico brinquedo ou experimento?
32
Fig. 16 Brinquedo confeccionado com carretis de linha
32
Fig. 17 Bibolqu
33
Fig. 18 Bibolqu
33
Fig. 19 Menino com barquinho
34
Fig. 20 Atiradeira ou estilingue
34
Fig. 21 Carrinho com propulso
35
Fig. 22 Helicptero
35
Fig. 23 Carrinhos ladeira abaixo
36
Fig. 24 Lata desobediente
36
Fig. 25 Dardos de papel
37
Fig. 26 confeco de dardos de papel
37
Fig. 27 Conversadeira
38
Fig. 28 Diapaso de barbante
38
Fig. 29 A capucheta
39
Fig. 30 O Zootrpio
39
Fig. 31 A gaivota de papelo
40
Fig. 32 Srie de brinquedos confeccionados na escola
41
Fig. 33 Srie de brinquedos confeccionados na escola
42
24
25
26
Fig. 5 Recorte de um jornal americano do sculo XIX The game of Graces - um jogo no qual se utilizavam bastidores e quatro
agulhas de tric. Brincadeira que imitava o jogo de Argolas dos meninos.
O texto da ilustrao dizia:...que as agulhas do tric e os bastidores de
bordados eram excelentes objetos para brincar...
Fascculo The Games of Graces Inglaterra meados do sc.XIX
27
na
brinquedo
28
29
30
31
32
33
atividade
relaxante e agradvel.
Ilustrao francesa dos anos 80 do sc. XX
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35
36
37
38
39
40
41
Fig. 33 Mais brinquedos confeccionados com materiais de fcil aquisio, mas cujos resultados
bem demonstram as habilidades desenvolvidas com alunos do Infantil ao fundamental II na
Oficina de Desenvolvimento das Habilidades e Iniciao Cientfica.
Fotos do autor 2007