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El Amor y la mujer en la
Historia de Colombia
SEGUNDA EDICION
PROLOGO
L A MUJER EN LA PEQUEA HISTORIA
Yo comprendo el ideal bajo una forma femenina, deca Goethe, y como
conocedor profundo que fue de la mujer, saba bien por qu lo deca.
El tema de la mujer en la historia colombiana es apasionante, ms cuando es
tratado con ejemplar exactitud por escritores en apariencia noveles a escala
nacional, pero ciertamente conocidos en nuestro pequeo mundo literario.
Norberto Serrano Gmez y Manuel Menndez Ordez se presentan en esta
obra intitulada El Amor y la Mujer en la Historia de Colombia, que bien hubiera
podido llamarse, como la de Shopenhauer, El Amor, las Mujeres y la Muerte,
porque vicio y suplicio andan de brazo, y bien lo expres el gran Leopardi al
cantar que el amor y la muerte juntos los engendr la suerte.
Serrano Gmez y Menndez Ordez, minuciosos investigadores de la petite
histoire nacional, a la manera como Gustavo Lenotre y Frederic Masson
escudriaron las intimidades que generaron como pequeas causas los grandes
hechos que conmovieron al mundo en la agona del antiguo rgimen, en el
estruendo tenebroso de la Revolucin Francesa, o en el fulgor de la leyenda
napolenica. Generalmente los grandes acontecimientos surgen de sucesos
cotidianos que se diferencian de los dems, en que aqullos les prestan su
magnificacin histrica. Pero la historicidad de un hecho es una calidad
pstuma de la cual no se dan cuenta los contemporneos, que lo viven por
carencia de la iluminante perspectiva que slo se produce con el transcurso de
las edades.
Destacar la presencia de la mujer en el desarrollo de los hechos histricos no
es una originalidad propiamente dicha, porque la conjuncin de los sexos hace
parte de la misma vida y es su acontecer biolgico. Pero constituye, sin embargo,
un aspecto singular de ver las cosas y de examinarlas por el cariz atrayente que le
feminidad
posee,
por
la
exquisita
sensibilidad,
por
qu
no
decir
tres veces Abadesa de las Clarisas, y es en esa poca que culmina su obra
literaria, que en el gnero mstico no est a la zaga de los grandes maestros del
Siglo de Oro, como Teresa de Jess y San
Juan de la Cruz.
Truculentos y como de relleno se me hacen los captulos relacionados con los
motivos que determinaron al Virrey Sols a tomar los hbitos de franciscano; con
la presencia del Delfn Luis XVII en Bogot, representando en el progenitor de la
familia Convers, muy conocida en este pas; y con la suposicin de que el Padre
Secundino Jcome, de Gramalote, pudiera ser hijo natural del Libertador.
Con perdn de los relevantes escritores, cuyos mritos no pierden un pice
por esta clase de objeciones, pienso que se trata de leyendas sin el menor
fundamento histrico, ilgicas en el tramo vital de los respectivos personajes a
quienes se les acomodan.
En el caso del Virrey Sols, su transformacin se debe al espritu mstico de
este varn bondadoso y gentil, prontamente desengaado de la vida, como
ocurriera tambin con el Duque de Ganda, convertido en San Francisco de Borja.
Respecto al Delfn, Gustavo Lenotre investig el punto en exhaustivo libro
llamado El Enigma del Temple, donde establece que el doctor Pelletar, primer
cirujano del Hospicio Mayor de Pars, fue el ltimo mdico que asisti al Delfn,
muerto el 8 de junio de 1795; sin embargo, en el curso del siglo XIX, la misteriosa
desaparicin del prisionero del Temple provoc durante media centuria la
aparicin de muchos falsos Delfines, perturbados o impostores, entre los cuales
los ms clebres fueron tres: Hervagault, Bruneau y Dufresne. Convers podra
entonces sumarse a la lista de los supuestos herederos de la monarqua
borbnica. As, el anhelo colombiano de vincularse a los Borbones, en este otro
caso a los de Espaa, se integrara con la grotesca leyenda de ser don Carlos
Holgun, representante diplomtico en Madrid, el padre bastardo del rey Alfonso
XHI.
En cuanto a los hijos de Bolvar, varios se le han achacado, no slo al Padre
Jcome, sin que la investigacin histrica los acepte. Bolvar, de formidable
mpetu viril, a diferencia de ese otro monstruo de la genialidad de su tiempo,
Napolen, de quien la autopsia revelaba el detalle partes pubendas sicut pueri,
nunca tuvo hijos,* posiblemente era infecundo, porque l mantuvo relaciones
sexuales estables, a pesar de los avatares de la guerra, con distintas mujeres y no
consta que en su vida reconociera a ningn hijo como suyo, anhelo supremo de
todo ser humano.
Octubre
25
de
1979.
EDMUNDO
HARKER
PUYANA.
INTRODUCCION
Las mujeres son capaces de todo; los hombres son capaces de todo lo
restante
Henri de Regnier.
Las condiciones de la mujer en la sociedad humana no le permitieron
durante milenios intervenir directamente en la evolucin del mundo. Salvo en lo
legendario, lo heroico y lo pasional, muy pocos destellos brillan en otros mbitos
como la poltica, la ciencia, el arte, la literatura, etc., hasta el presente siglo que
marc el ingreso y la participacin de la mujer en mltiples campos de la
actividad. La historia de se est saturando ya de nombres y renombres del sexo
femenino que, por los caminos de la inteligencia, est conquistando una
verdadera liberacin,
Colombia participa lgicamente de este fenmeno evolutivo, y nuestros
historiadores y cronistas no se ha preocupado mucho por rescatar a la mujer del
olvido. Desde la conquista espaola hasta los tiempos presentes, apenas se han
afanado por exaltar las heronas que ofrendaron la vida en aras de la libertad, sin
desvelarse en investigar otros campos, donde las mujeres tuvieron arte y parte en
muchos acontecimientos que contribuyeron a conformar la imagen del pas.
En este libro hemos querido llenar ese vaco, al menos hasta finales del siglo
XIX, y con tal propsito hemos buceado en obras y escritos que nos han
suministrado hechos de variados matices, en las cuales la mujer desempea un
papel principal.
No
pretendemos
ser
trascendentales.
Quienes
lo
escribimos
somos
CAPITULO I
en
el
misterioso
Tringulo
de
las
Bermudas,
en
1550.
hubiera
sido
motivo
de
investigacin
estudio
por
parte
de
los
noticia de que la flota haba llegado al puerto de Cartagena y en ella supona que
vena su esposo. En su sobresalto, lo nico que se le ocurri fue el recurso
vedado de eliminar la criatura que esperaba. Acudi a varias mujerzuelas
expertas en este criminal oficio, pero nada dio resultado. Entonces dispuso
recurrir a una negra coma- tire suya, llamada Juana Garca, cuyas habilidades
mgicas tenan ya fama en Santa Fe.
Juana haba llegado a la ciudad con sus dos hijas, a quienes seala la
crnica como muchachas de vida alborotada que, segn sus propios trminos,
arrastraron mucha seda y oro, y an trajeron arrastrados muchos hombres.
Con ello queda ms que explicada la profesin de las hijas de la comadre Juana.
Doa Gomiar expuso a la negra sus problemas y temores, ante la certeza del
pronto regreso de su esposo, pues l se lo haba prometido al ausentarse. Juana
le contest que quera enterarse por s misma sobre la verdad de la llegada de la
flota, y la cit para el da siguiente. Con gran sorpresa de la dama, la negra le
manifest que estaba segura de que en realidad la flota se hallaba ya en
Cartagena, pero que en ella no vena su seor compadre.
Ante la insistencia de la seora para que procediera a darle un abortivo, la
Juana le insinu que no se apresurara, y que lo aconsejable era llenar con agua
un platn verde que tena en una mesa de la pequea sala, y que por la noche
vendra con sus dos hijas a hacer esa averiguacin, luego de que hubiesen
cenado, cantado y bailado un buen rato.
En efecto, cenaron con envidiable apetito, tomaron unas copas de vino y
gozaron de un buen rato de jolgorio con cantos y bailoteo, al cabo del cual,
Gomiar y Juana se retiraron a una de las alcobas con una vela encendida y all se
encerraron, luego de asegurar cuidadosamente la puerta.
Ambas procedieron a situarse alrededor del ya mencionado platn, y Juana
rog a su comadre que observara el fondo de l. La seora obedeci y dijo estar
viendo una tierra desconocida, y tambin a don Hernando su marido, sentado en
una silla, al lado de una mesa, cerca a una mujer y un sastre que se dispona a
cortar un vestido de grana con unas tijeras.
La negra explic que la escena estaba ocurriendo en la isla Espaola de
Santo Domingo.
La visin continu y vieron que el sastre desconocido cortaba una manga del
vestido y se la echaba al hombro. La negra pregunt a la dama si quera que le
quitara la manga al sastre, y como respondiera afirmativamente, Juan se la
entreg luego de haberla sacado del fondo del platn.
CAPITULO II
Ins de Hinojosa. Ins de Castrejn. Una licuadora de maridos y amantes. El
primer msico y profesor de baile de la Colonia. Dos Crmenes espeluznantes. La
segunda Ins salva la vida al primer falsificador de moneda. Hace dos siglos se
inici nuestra devaluacin monetaria.
ciudad de Tunja, donde el guitarrista bailarn reabri labores docentes con gran
xito, porque adems encontr clientela y discpulos en Santa Fe, a donde viajaba
con alguna frecuencia.
La casa que habitaron en Tunja estaba situada en la llamada Calle del rbol,
frente a la ocupada por el Escribano Baca, cuado de don Pedro Bravo de Rivera.
Doa Ins era lo que se llama una mujer fcil, de aquellas que poco usan la
palabra No, pues no pas mucho tiempo sin que aceptara los requiebros de su
vecino don Pedro, quien muy pronto se convirti en el tercero de a bordo de esta
equvoca aventura.
En efecto, l buen vecino simul habilidosamente estar enamorado de Juana,
la primera alumna de la academia Voto. Con todas las de rigor solicit
respetuosamente permiso para visitarla, lo cual fue muy del agrado de los dueos
de casa. As logr poner en verde el semforo, y la inocente Juana fue la pantalla
para que la generosa Ins siguiera coleccionando pecados mortales.
Pero don Pedro fue mucho ms lejos que su antecesor. Logr tomar en
arrendamiento una residencia que colindaba con la del bailarn, y para facilitar
sin tropiezos las entrevistas, hizo construir un oculto pasadizo que precisamente
comunicaba las dos alcobas lit a lit, como dicen los franceses, o sea lecho a
lecho, y que estaba disimulado por los cabeceros de las dos camas.
Ya el lector puede comprender que la habilidad de los colombianos de hoy
para construir tneles, data de algo ms de cuatro siglos. Slo que en la Colonia
servan para saqueos erticos de tipo adulterino, y los de ahora se utilizan para
asaltos a las cajas del Banco de la Repblica y los arsenales del ejrcito nacional.
El alma de doa Ins, bajo tan contundentes atractivos, era como mandada a
hacer al mismo Lucifer, pues al cabo de poco tiempo fue ella la que propuso al
nuevo amante eliminar al hombre de la guitarra, pues de lo contrario tendran
que liquidar los tortuosos amoros.
Don Pedro no hallaba la forma expedita de lograr tan siniestro propsito por
su propia mano, y busc un cmplice; acudi a su propio hermano Hernn, quien
se neg a hacerlo, reprochndole abiertamente su proceder. Sin embargo, el
inicial rechazo fue en vano, porque el Bravo de Rivera logr la colaboracin de
Pedro de Hungra, sacristn de la Iglesia Mayor de Tunja, quien no solamente
acept la propuesta, sino que consigui vencer la resistencia de don Hernn.
Doa Ins presionaba descaradamente a su amante para la ejecucin del
proyecto, y al efecto, don Pedro no tuvo empacho en casarse con la joven Juana,
obteniendo que el de Voto viajara a Santa Fe para sacar la licencia episcopal del
enlace.
Eso era precisamente lo que deseaban los dos criminales, porque Bravo y el
de Hungra salieron detrs del msico, quien se hosped para pernoctar en una
posada junto al ro Teatinos, en el camino hacia la capital del Nuevo Reino.
Voto dorma tranquilamente cuando llegaron all los dos.
El primero traa consigo una daga o pual y luego de entrar ambos en el
cuartucho, en vez de asesinar al durmiente como estaba planeado, Bravo tir a
Jorge Voto de los pies, por lo cual ste despert dando gritos de alarma, creyendo
que se trataba de ladrones o algo parecido.
No se sabe en realidad lo que pas en esos momentos confusos. Parece que
Hernn, acosado por el arrepentimiento de un crimen que no alcanz a cometer,
opt por despertar a Voto. Lo cierto fue que los tres terminaron regresando a
Tunja.
La de Hinojosa continu en la tarea de urdir nuevos planes con su amante de
tumo, pero procurando que Voto no entrara en sospechas, por lo cual no se volvi
a hablar del matrimonio, lo cual no impidi la concertacin de una nueva celada.
Consista en que Hernn Bravo y Pedro de Hungra, disfrazados con ropas
femeninas, se situaran junto a la quebrada de Santa Luca, a donde sera llevado
con engaos el candidato a muerto, para asesinarlo en la oscuridad.
Al efecto, doa Ins dispuso organizar en su casa una comida, a la cual
fueron invitados la vctima y los victmanos. Hubo profusin de copas, se cen
abundantemente, y al final de la comilona, don Pedro le manifest al msico con
la mayor naturalidad, que dos damas estaban muy interesadas en orlo tocar la
vihuela, y se ofreci a acompaarlo para tal fin, luego de que Voto se manifest
encantado con la novedad, en la cual adivinaba la posibilidad de una aventura de
alcoba.
Cuenta el cronista que cuando Voto alistaba el instrumento, fue advertido
por Hernn Bravo en forma disimulada de que no saliera, porque iba a correr un
grave peligro, a lo cual el guitarrista no hizo ningn caso, tomando la advertencia
como cosa de broma.
Bravo y Voto salieron rumbo a la quebrada. La noche era oscura y todo se
prestaba para los planes ms oscuros todava, que haban urdido los invitantes.
En efecto, un poco adelante, Pedro y Hernn salieron de un matorral y la
emprendieron a estocadas contra el infeliz Voto, a quien lanzaron a una
hondonada profunda, luego de convencerse de que estaba sin vida. Cumplido el
sanguinario propsito, se dispersaron en silencio, cada uno para su casa.
funcionando
en
la
actual
Repblica
de
Colombia.
CAPITULO III
Cecilia de Caicedo y Valenzuela.
Un Virrey Manso y un cornudo resignado. Cmo nacieron el DANE y el papeleo
oficial, dos plagas inmortales.
Una batalla de mitras y solideos.
En 1724 se vivi un episodio que ha podido ser la primera Telenovela.
se
llamaron
Presidentes,
como
hubieran
podido
llamarse
excepciones,
tal
era
la
forma
como
transcurran
los
gobiernos
ms adelante.
El Presidente se haba posesionado de su cargo el 17 de mayo de 1724, y
para empezar tuvo que enfrentarse a un problema de sacrista, consistente en
que al morir el ao anterior el titular de la Arquidicesis, haba sido nombrado
como sucesor don Claudio Alvares de Quiones, quien considerando de poca
monta dicho cargo, no se movi de la Pennsula para ocuparlo y prefiri enviar
poderes para el desempeo del mismo al Arcediano don Francisco Mendigaa
Armendriz, el cual entr de inmediato a ejercer el arzobispado, pero sin
abandonar el arcedianato.
Lo anterior trajo como consecuencia la consiguiente protesta de los
Cannigos del Captulo, sus antiguos compaeros, a quienes esta doble posicin
de su eventual jerarca los perjudicaba en su escalafn y en sus estipendios. Se
present una situacin parecida a lo que ocurre con los escalafones militares,
cuando un General no quiere ceder el paso pidiendo su retiro del servicio activo, y
se arma en .su contra una trama de intrigas por parte de los coroneles que vienen
empujando y esperan el anhelado tumo, puliendo charreteras y calentando soles.
Los cannigos hicieron su reclamo y lo presentaron a la Real Audiencia,
teniendo en cuenta que el seor Mendigaa haba sido ya designado Arzobispo de
Santo Domingo, pese a lo cual sigui disfrutando tranquilamente de las dos
prebendas en Santa Fe. El Presidente tuvo al fin que intervenir en semejante lo
de mitras y solideos y, al efecto, determin declarar vacante el arcedianato. Pero
el seor Mendigaa estaba amaado y trat por todos los medios de defender su
doble sueldo. Envi cartas alegando que slo la autoridad eclesistica poda
suspenderlo, que la Real Audiencia lo estaba persiguiendo y que el directo
responsable de todo era el Arzobispo ya nombrado, que deba asumir sin tardanza
sus funciones.
El pleito concluy cuando por fin arregl maletas y en 1726, despus de tres
aos de forcejeo, se march para Santo Domingo a estrenar bculo en la capital
antillana.
Muy poco sealan las crnicas de la poca sobre el gobierno del Presidente
que dur siete aos; pero no se crea qu estuvo muy inactivo en su silln, porque,
en cambio, se dedic a otros menesteres y actividades que contradicen la
mansedumbre de su apellido.
Liquidado el problema antes descrito, a don Antonio no le qued ms que
hacer que lo que ahora se relata.
El gobernante no era ningn joven. Haba prestado 34 aos de servicios a la
Corona, desde soldado raso hasta el alto cargo que ahora desempeaba en el
Nuevo
Reino; era de calcularse, por consiguiente, que se estaba acercando a la gris
edad de los 60 calendarios.
Era lo que se llama un hombre mundano. De fcil charla y modales
distinguidos, saba ponerse a tono con quienes con l hablaban. Haba hecho una
carrera militar si no brillante, lo suficientemente larga como para haber recorrido
muchas tierras y alternado con muchas gentes.
Las mujeres se sentan atradas por el otoal personaje, y en los chocolates
tradicionales, o en las fiestas frecuentes, o a la salida de la Catedral, no faltaban
de vez en cuando tmidas sonrisas de las friolentas damas santafereas.
Cuando se tiene personalidad un tanto donjuanesca, se cuenta con ms de
medio siglo de edad y se est ayunando matrimonio, el demonio de la carne
aumenta sus tentaciones y muchos hombres, tal vez por la sensacin
subconsciente de estar llegando al anochecer de la vida, se van detrs del canto
de cualquier sirena con un entusiasmo de bachilleres imberbes.
Tal fue el caso de don Antonio.
Ella se llamaba Cecilia de Caicedo y Valenzuela y perteneca a una familia
muy distinguida de la ciudad. Tena una edad perfumada por una juventud
vibrante de 20 aos. Era, al parecer, hija nica de un matrimonio que renda a
pocas cuadras de la sede presidencial. Su padre don Alonso Leonel de Caicedo,
estaba condenado a la perpetua inmovilidad, por una parlisis progresiva que lo
haba remitido al lecho desde haca varo tiempo, pero siempre contaba con los
cuidados solcitos de su esposa y su hija.
Don Antonio tuvo oportunidad de conocer esta familia, y al ver a Cecilia
sinti el latigazo de una pasin desbordada.
Aqu entra en juego el Maligno; porque el alto funcionario, lejos de rechazar o
desviar sus sentimientos, puso cerco a la muchacha, tal vez prevalido de su
elevada posicin que le permita, armado con sus modales elegantes y su
aparente bondad, acercarse frecuentemente, cada vez ms frecuentemente a la
encantadora Cecilia.
Porque si se tratara de un impulso explicable en un varn forzosamente
viudo, no le hubieran faltado oportunidades de aplacarlo, sin necesidad de minar
las resistencias morales y fsicas de la linda vecina, tan distinguida como
recatada, formada en un hogar virtuoso y honesto.
El Presidente pas por encima de todos los escrpulos y procedi lentamente,
con un clculo fro a su conquista. Al principio las visitas ocurran por la tarde.
Eran charlas de grupo que no causaban sospecha ni alarma a los padres de la
joven. Pero pronto el asiduo y simulador galn perdi la cuenta del reloj y las fue
prolongando hasta avanzadas horas de la noche. Parece que el buen padre se
dorma pronto, y era entonces cuando el seor Manso disparaba su mejor
artillera sobre la dbil resistencia de Cecilia, que finalmente fue cediendo ante las
afiebradas pretensiones.
La madre, doa Isabel Mara de Valenzuela, presa de justificables temores,
poco o nada poda hacer para evitar el romance; de una parte, no poda llevar
amargura a su esposo, ya demasiado cargado de sufrimientos, y de otra, se senta
incapaz de un reclamo, de una simple insinuacin, a una persona en quien su
alma ingenua vea la presencia de la majestad real en la casa.
Pero como nada hay oculto de tejas para abajo, el secreto empez a hacerse
voces en el amurriado ambiente de Santaf, donde el chisme era el pan de cada
da, entre otras cosas porque la gente poco distinto tena que hacer.
Aunque la esclava que prestaba servicio en casa de la nia era persona
discreta, es muy probable que por conducto de su sumisa lengua se filtrara el
primer informe que cobr dimensiones inesperadas, urdindose una leyenda llena
de detalles ciertos o imaginarios, cada vez ms enredada.
El paso de Su Excelencia a bordo de una litera, transportada por una pareja
de negros importados de Cartagena, era saludado con guios de ojos, sonrisas
maliciosas y murmullos picantes.
Don Antonio no tard en darse cuenta de que su aventura era ya plato
suculento de costureros, esquinas, tiendas y tertulias, y un da cualquiera un
funcionario de confianza lo previno sobre lo que estaba ocurriendo, y le manifest
que si las cosas trascendan a la Corte, se le podra complicar la vida al
mandatario.
Pero el mandatario no dio importancia a su informante, no porque no
comprendiera la gravedad de lo que estaba sucediendo, sino para simular con su
actitud una falsa inocencia que encubriera su malsana conducta.
Sin prdida de tiempo procedi a buscar un escenario ms cmodo para sus
entrevistas con Cecilia. Desde luego, para ese entonces los dos eran ya una
frentica pareja de amantes. Ya la muchacha estaba encantada con placeres un
tanto distintos a los de planchar y coser en medio de rezos y privaciones, y como
los encuentros eran diarios y prolongados, era necesario poner una cortina de
niebla a la maledicencia lugarea.
Don Antonio logr lo que se propona. Abri lo que en Francia se llama una
garconere, o lo que en Colombia moderna se designa como un apartamento de
solteros. No le cost gran trabajo hallar una pequea casa cercana a la sede
gubernamental y la tom en alquiler, y como el propietario saba de sobra qu tilo
w' iba u dar a su inmueble, acept complacido el trato, pues el Presidente palto
por anticipado varias mesadas de arriendo, superando generosamente los
cnones corrientes en ese entonces.
Ya instalado el nuevo nido para los cotidianos escarceos, reform los
horarios, las entrevistas que dispuso para las horas cercanas a la media noche.
Los negros del transporte presidencial iban a la residencia de Cecilia, quien suba
a la litera que la esperaba, para ser trasladada silenciosamente al nuevo cuartel
de operaciones erticas. Cumplida la cotidiana faena, la nia regresaba horas
ms tarde a su hogar y el Presidente se iba a su lecho oficial, del cual se
levantaba tranquilamente en la maana para reconciliarse con los deberes de su
cargo. Las entrevistas diurnas quedaron definitivamente canceladas, porque
Santaf era una ciudad minscula y la gente andaba con los ojos despabilados
sobre la pareja, pescando cualquiera de sus movimientos.
Pero las precauciones no apaciguaron las afiladas lenguas del vecindario, y la
situacin se iba haciendo cada da ms incmoda para el gobernante y su dama.
La madre de Cecilia estaba literalmente agobiada por la vergenza y la pena,
luchando entre sus escrpulos morales y su obsecuente sumisin al seor
Presidente. Entre tanto, el espionaje social de los santafereos logr descubrir la
madriguera, y las habladuras se convirtieron en escndalo pblico.
Don Antonio, dndose cuenta de que haba que concertar nuevas estrategia
para conservar su suculenta presa, discuti con Cecilia las circunstancias, y
ambos convinieron en una frmula maquiavlica para mantener la manceba.
Solo el combustible de una pasin desbocada puede conducir la imaginacin a e
Iremos inconfesables, como en realidad ocurri.
Era Fiscal de la Real Audiencia don Nicols Dvila Maldonado, un hombre
caballeroso, de sanas costumbres, pero de una personalidad cartilaginosa. Buen
cumplidor de sus deberes como funcionario, cuidaba su posicin burocrtica con
un celo de lacayo. Su columna vertebral siempre se curvaba en venias y
genuflexiones ante el Presidente, y ste supo aprovechar tan dctiles condiciones
del subalterno.
Antonio y Cecilia idearon un plan que tiene cierto parecido con el que puso
en prctica Cagliostro con su amante de tumo, para conseguir dinero, y fue el de
que
Cecilia aparentara interesarse por el reverente Fiscal, hasta hacerlo caer rendido
a sus pies. Ms tarde se buscara la manera de concretar un matrimonio que
cancelara definitivamente los chismes y los riesgos.
Y as fue. Don Nicols cay en la nasa. El Presidente aprovech
maosamente la oportunidad de una fiesta para ponerlos en contacto, y siempre
que hablaba con su compaero de gobierno, se haca lenguas ponderando la
virtud y la belleza de Cecilia, de quien afirmaba que estaba hecha un turrn por
don Nicols.
Como es de suponer, las ocultas visitas tuvieron que reducirse en nmero, y
la joven desempe su papel a las mil maravillas, oponiendo estudiadas
resistencias a los requiebros de su pretendiente y cediendo lentamente terreno,
hasta llegar finalmente a fingirle un amor de alto octanaje.
La boda se celebr, luego de las formalidades del pedimento de mano a los
padres de la equvoca seorita. Doa Isabel no caba en los vestidos, por la
alegra que experimentaba al ver resuelto un problema tan maysculo como
agobiante, y al considerar restaadas las heridas del honor familiar. Su fe
religiosa le deca que esa alma haba sido rescatada milagrosamente de las garras
del Demonio, para ser entregada a un excelente caballero, cuyos antecedentes y
conducta anticipaban la seguridad de que sera un esposo que dara la anhelada
felicidad a la descarriada muchacha.
Las murmuraciones se fueron aplacando con el correr de los das, mientras
los amantes fraguaban el segundo propsito de su alocada aventura.
Manso se dio las maas para reanudar las interrumpidas relaciones, hasta
que, aburrido de escondites y disimulos, hizo lo que el rey israelita con Uras, el
marido de la apetecida Betsab: lo envi en sus funciones de Fiscal a realizar
investigaciones sobre supuestas irregularidades administrativas, en pueblos
apartados de las lejanas provincias.
El adulterio ya no tuvo estorbos, pero para evitar en lo posible la
reanudacin de la maledicencia y la sancin moral de la sociedad santaferea,
don Antonio enviaba a altas horas de la noche su vehculo de traccin humana,
para que trasladara a su amante a la propia casa de Gobierno y la reintegrara a
su hogar, si as puede llamarse, con igual sigilo.
Pese a tan extremas precauciones, los hechos trascendieron al conocimiento
colectivo, hasta llegar a los distantes odos de don Nicols, quien para salvar su
posicin
burocrtica,
soport
con
abyecta
resignacin
tan
descomunal
de telenovelas y
radionovelas
el
sombrero.
CAPITULO IV
Violante Miguel de Heredia.
Ins de Salamanca.
Leonor I, la Reina Negra de los Palenques.
Paula de Equluz.
Elena de Victoria.
Elena de la Cruz.
Jernima de Holgun.
Luisa de Guevara.
Catalina de Vargas.
Mara Teresa de Orgaz.
Enfrentamientos entre la autoridad civil y la eclesistica en el siglo XVII.
La chicha es excomulgada.
El gobierno colonial se desmoraliza.
De ayer a hoy no han cambiado mucho las cosas. El clero se declara en paro.
Los negros se sublevan.
Caceras de brujas y parrillada de hechiceras.
La Inquisicin entra en escena.
El Aquelarre criollo.
Un alcalde fratricida.
Un Presidente stiro.
Un pintor alcahuete.
Una madre proxeneta.
chicha, era tan absurdo como prohibirles hoy a los escoceses tomar whisky, a los
franceses y espaoles el vino, los espagueti a los italianos, el vodka a los rusos y
el ftbol a los argentinos.
As mismo el siglo XVD es tristemente clebre en el Virreinato, por la relacin
moral de algunos presidentes y oidores. El soborno y el cohecho, as como tu
explotacin de las causas de juego por parte de los mismos funcionarios, son
prueba evidente de una administracin en la cual haba desaparecido por entero
si cutido moral.
Si damos un salto de tres siglos para mirar por un momento la Colombia de
hoy, parece, al menos en parte, que es cierto aquello de que la hija por la mama,
corno dice el pueblo, y de que lo que se hereda no se hurta, como reza el reirn.
En general los presidentes son en su mayor parte mandatarios que, mal
escogidos, se preocupan slo por enriquecerse en forma indebida, disfrutar su
posicin y recibir honores, como buenos peninsulares, dentro de un sistema en el
nial, debido a la autonoma de las provincias, la dificultad de las comunicaciones
V otros factores, falta unidad para el ejercicio de la autoridad y el gobierno.
Pero como toda ley tiene su excepcin, tambin esta penosa situacin la
ofrece en las figuras de Juan de Borja y Juan Fernndez de Crdoba, esos s,
gobernantes probos e ilustres.
La penuria fiscal es as mismo otra de las caractersticas de esta etapa. Se
carece de armamento y de tropas para hacer frente a las depredaciones de
corsarios y filibusteros, porque Espaa no las suministra en las cantidades
requeridas, lumia tanto la Colonia no cubra su importe, y sta no poda hacerlo
por carecer de fondos. Y cuando los elementos blicos, luego de repetidas
peticiones, llegan a puerto, se almacenan y renace la confianza, el da en que se
van a utilizar, se encuentra, por ejemplo, que la plvora ha sido parcialmente
sustituida por arena, por obra y gracia de las guarniciones de los fuertes que la
venden a los particulares, pagndose as por la derecha para poder subsistir, en
vista del atraso considerable en la cancelacin de sus salarios y mesadas, por
parte de las autoridades espaolas.
No han cambiado mucho las cosas desde entonces, como puede observarse.
Solo que ahora, a los funcionarios con buenas uas, se aade una verdadera
endemia de paros y huelgas por circunstancias ms o menos semejantes.
Es, desde luego, apenas natural que en un estado de cosas como el
comentado, se produzca una sublevacin de esclavos, con la consiguiente
eleccin de una reina para el gobierno de las negritudes O que Santaf sea
talismanes,
amuletos
fetiches,
eran
igualmente
parte
de
las
que nos ofreci los datos del acontecimiento, en el cual intervinieron como actores
el alcalde de Santaf como victimario, y su propia hermana como vctima.
Se refiere que el alto funcionario, don Juan de Mayorga, deba a su hermana
Jernima suma de quinientos pesos que ella le haba dado en prstamo.
Cumplido el plazo determinado para su devolucin, no cumpli el deudor con su
palabra, y a partir de ese da, fueron frecuentes los reclamos de la acreedora que
por no andar muy bien de fondos, necesitaba con explicable urgencia el dinero.
Doa Jernima estaba en cama el da 3 de mano de 1638; no la aquejaba
ninguna enfermedad, sino que tres das antes haba sido madre de una nia, hija
de Andrs de Sapian, Caballero de la Orden de Santiago, debiendo aclararse que
la seora era viuda de don Diego de Holgun, y que la recin nacida era fruto de
los devaneos maternales con tan cumplido caballero, en una poca en que la
soledad y el aburrimiento de las viudas jvenes se distraan con frecuencia en
brazos de un amante.
La viuda y madre haba hecho nuevamente el cobro a su hermano de ese
dinero, y el deudor le anunci que en la noche ira a pagarle.
No sospechaba la infeliz mujer cul iba a ser la forma de cancelacin de la
acreencia.
Don Juan entro en la casa de su hermana y penetr en la alcoba, donde se
hallaba con la recin nacida y la menor de sus dos hijas legtimas. Luego de
cerciorarse de que no haba nadie ms como testigo, se acerc al lecho y en la
forma ms inhumana y cobarde asesin a su hermana de tres pualadas.
La nia acompaante empez a llorar, presa del terror, pero don Juan la
oblig a callar, amenazndola con el ensangrentado pual, y dicindole que si
contaba lo ocurrido, correra la misma suerte.
Luego, con la mayor sangre fra, saque la habitacin de donde se llev las
pocas joyas y el escaso dinero que la vctima mantena en un pequeo cofre,
emprendiendo rpidamente la fuga.
La pequea, cuando lo vio salir a la calle, se precipito a la ventana y dio
voces pidiendo auxilio. Los vecinos se levantaron presurosos y la nia les relat,
con el
El primero en acudir fue don Martn Saavedra y Guzmn, sucesor del
Marques de Sofraga en la Presidencia. Sin perder un minuto, personalmente
asumi la investigacin del horripilante crimen que conmovi la ciudad durante
largo tiempo. El hecho y los detalles fueron el tema de conversacin de los
friolentos santafereos, que colaboraron diligentemente con las autoridades para
un buen partido, a quien el Rey, en gracia a los servicios prestados como militar y
marino, le dara una gobernacin, a manera de bonificacin o dote, cuando
contrajera matrimonio.
Con estos aperitivos socioeconmicos se casaron, y, en efecto, fue
nombrado Presidente del Nuevo Reino, a donde lleg el 4 de octubre de 1637.
Don Martn no presenta una hoja de vida administrativa o poltica digna de
mencionarse, En cambio, supo administrar en la forma ms desvergonzada su
aficin al bello sexo, a las fiestas, al vino y el juego.
Nunca dejaba de asistir a jolgorios, y no tena inconveniente en alternar
pblicamente con mujerzuelas de a real y medio. Era un cazador insaciable de
mujeres de cualquier condicin social, y quizs por su falta de odo, le sobraba
olfato paria tener xito en sus conquistas.
Cuenta un alto dignatario de la Catedral santaferea, que fue testigo de que
el seor Presidente, no tuvo reato en perseguir una noche a una pobre india que
llevaba sobre su espalda una botija con agua. El funcionario, luego de despojarla
de MI lquido cargamento, no tuvo empacho en abusar de la joven en plena plaza.
Y asegura el narrador de este episodio, digno de cualquier festival Rock, que
tales aventuras las tena con mucha frecuencia, cuando sala a hacer ronda por
la ciudad.
La carroza presidencial fue utilizada por S. E. para transportar en ella
campesinas, mestizas, negras e indias que reclutaba descaradamente en los
ventorros del mercado, y a la vista de quien hubiera se permita todas las
libertades erticas que se puedan imaginar.
El amor, si as puede llamarse, ha andado sobre ruedas en todos los tiempos.
Ayer, bajo los paolones; hoy bajo el nylon y la seda.
Hace tres siglos, a bordo de un coche de dos caballos de tiro, y ahora en
carros de 120 caballos y seis cilindros en lnea. Y hay quin dice que todo tiempo
pasado fue mejor
Todo lo anterior no calmaba los mpetus donjuanescos del funcionario, pues
adems de semejantes calaveradas, don Martn tena una amante que se llamaba
Catalina de Vargas, criolla y cartagenera.
La desfachatez del gobernante lleg a tal punto, que, cuentan las crnicas-,
se atreva a llegar a casas distinguidas, tratando de seducir seoras y seoritas
de las mejores familias. Su alta posicin lo defendi de venganzas explicables,
pues otro cualquiera hubiera pagado tales atrevimientos con su propio pellejo.
Los encopetados santafereos y los aristocrticos espaoles preferan llevarse la
esposa a sus haciendas, mientras no pocas muchachas tuvieron que resignarse a
les haca la faena del enjabonamiento, los enjuagaba y les traa ropas limpias.
Tales escndalos que hubieran causado revuelo an en los actuales tiempos
de In liberacin femenina y los estupefacientes, fueron enrgicamente censurados
por los santafereos y duramente estigmatizados en los pulpitos de Iglesias y
Capillas. Lleg un momento en que el Presidente de entonces, don Gil de Cabrera
y Dvalos, y el Arzobispo Fray Ignacio de Urbina, tomaron determinaciones
perentorias para cortar por lo sano, y decidieron poner a buen recaudo a la
casquivana doa Mara Teresa, a la cual metieron a la brava en el convento de
Santa Clara.
El ingreso fue teatral, en medio de los chillidos de protesta y los gritos de
madre e hija, as como las risas estridentes del vecindario que presenci la
escena.
Se le puso un hbito y se la situ en celda aislada. Unas monjas veteranas
quisieron ingenuamente reconquistar esa alma descarriada, e iniciaron la tarea
de hacerla piadosa y llevarla al arrepentimiento.
El Prelado, no menos ingenuo que las religiosas, hasta pens que Mara
Teresa pudiera tomar los hbitos y profesar, para lo cual trat de conseguirle una
dote, como era de usanza, lo que fue motivo de chistes irreverentes sobre la
candidez del santo fraile.
Pero el Diablo tambin trabajaba por su lado, y fue as como el Oidor logr
planear cuidadosamente la fuga de la reclusa, burlando habilidosamente la
vigilancia y preparando debidamente a su amante.
Varios amigos fueron sus cmplices, y entre ellos fue su principal asesor el
artista ms renombrado de los tiempos coloniales, el pintor Gregorio Vsquez
Arce y Ceballos, el cual fue el nico en dar con sus huesos a un calabozo por esta
causa. Los cinco restantes resultaron bien librados, no se sabe claramente por
qu* razn.
La noche del 21 de marzo de 1699, el convento estaba a oscuras, porque las
monjas, despus de sus rezos, se haban encerrado en sus celdas. Una religiosa
pas revista de vigilancia y. al llegar al cuarto donde estaban Mara Teresa y su
sirvienta
Isabel, tuvo una breve charla con las dos. Al marcharse cerr la puerta, dejando
la llave puesta por fuera. La reclusa saba de antemano lo que deba hacer, y
unas horas ms tarde estaba lista con ropa puesta para salir. Las dos lo hicieron
sigilosamente, llevando una baranda de las que tena la cama, para servirse de
ella como escalera.
Los cmplices las recibieron al otro lado en un lote donde estaban apostados.
Nadie se dio cuenta de nada. Apenas s los ladridos de algn perro se dejaron
escuchar en el silencio de la noche.
En la residencia del Oidor, ste y doa Isabel de Orgaz recibieron a la
muchacha con grandes alharacas y demostraciones de alegra. Los raptores
respiraron con tranquilidad y pasaron poco despus de relatar las peripecias de la
fuga, al comedor, donde los esperaba una bien acompaada taza de delicioso
chocolate.
Isunza convivi breve tiempo con Mara Teresa, hasta que tuvo que viajar a
Cartagena como investigador de la rendicin de la ciudad al Barn de Pointis,
dentro del expediente seguido a Diego de los Ros y Sancho Jimeno por este
hecho. Poco despus regres a la Pennsula, sin que nada ms se sepa de su vida.
Tampoco se registra nada respecto a la suerte corrida por Mara Teresa e
Isabel.
Se ha especulado mucho sobre la intervencin del eximio pintor en este
lance. Hay que tener en cuenta que, cuando ocurrieron tales hechos, Vsquez y
Ceballos era un hombre de 62 aos, y gozaba de especial aprecio en los crculos
religiosos, en razn a su obra artstica dedicada exclusivamente a la pintura de
cuadros para las iglesias coloniales.
Se sabe tambin que el artista tuvo una progresiva locura en sus ltimos
aos, a lo cual se aade su extrema pobreza. Quizs la primera fue estimulada
por la segunda de estas dos calamidades, y pudo ocurrir que, ya un tanto
trastornado psquicamente y acosado por la necesidad de dinero, determin
colaborar
en
un
acto
creencias acendradas
sus
antecedentes.
Vsquez y Ceballos muri en 1711 y de l nos quedan su fecunda obra y el
recuerdo de este extrao acontecimiento de un fondo galante, pintoresco,
extravagante
pecaminoso.
CAPITULO V
Jernima de Olalla.
Josefina Caicedo y Villacs.
Mara Tadea Lozano.
Disputa de dos Oidores por una dama bien dotada. Los caminos del
amor, Nace la oligarqua criolla.
Un marquesado sabanero.
La torre de la Catedral, una crcel para enamorados.
Una novia pasada por agua.
visitador don Juan Bautista Monzn, quien al llegar a la villa, se dio cuenta del
suculento y apetitoso bocado y se dedic a la ms audaz serie de intrigas, hasta
que logr comprometer a Jernima en matrimonio con su hijo Femando de
Monzn. Es lo que se llama una puntada con buen hilo.
Santa Fe se convirti alrededor de estos nuevos episodios, en un pequeo
infierno. Se formaron dos bandos opuestos en tomo al enlace. Fuera de los
chismes y habladuras, hubo abundancia de peleas de esquina y tienda, no pocos
tuvieron que ser encarcelados y hasta lleg el momento en que el propio
Arzobispo se vio precisado a salir a lomo de mua, a separar los enardecidos
contrincantes. El Prelado daba en este caso la impresin de un nuevo Quijote,
alanceando ovejas asustadas.
Al fin fue la Real Audiencia la que intervino para tratar de apaciguar esta
guerra domstica. Lo primero que hizo fue meter en cintura a Juan Bautista
Monzn y desterrar a Femando a la encomienda de El Novillero, quien muri
consumido por la tristeza, como cualquier galn de novela rosa.
A poco surgi el cuarto en esta lidia amorosa. Fue don Francisco Maldonado
de Mendoza, el personaje que logr al fin hacerse dueo de la arisca paloma. En
1621 contrajeron matrimonio y sentaron sus reales, desde luego, en las extensas
propiedades de la sabana.
Maldonado de Mendoza fue posteriormente nombrado Teniente General por el
Presidente don Antonio Gonzlez.
A travs de los documentos empolvados de viejos archivos de parroquias y
notaras, o de documentos que se han podido salvar, tanto en Espaa como en
Colombia, se sabe que, a partir de este momento, en razn de una serie de
matrimonios, muchos de ellos consanguneos y no pocos conflictivos, se fue
consolidando la formacin de ncleos sociales que an subsisten y que se llaman
Oligarquas, o sea el gobierno de grupos poderosos, y plutocracias, o sea el poder
poltico a travs del dinero. Fue la hacienda de El Novillero con las famosas
dehesas sabaneras, la incubadora de las que todava se llaman Las familias
privilegiadas de Santa Fe.
En 1722 fue nombrado y lleg a la capital del Virreinato un Oidor llamado
Jorge Miguel Lozano de Peralta, el cual tena un hijo de nombre Jos Antonio,
quien no bien se ape de la cabalgadura, tuvo ocasin de conocer a doa Josefita
Caicedo y Villacs, a la sazn nica heredera de esas tierras. Inmediatamente se
enamor desinteresadamente de ella. Se estaba pues creando un crculo
poderoso, a travs de las dos ramas de apellidos. Los Caicedo, de una parte, se
sido
pasados
por
agua.
CAPITULO VI
Mara Luzgarda de Capima u Ospina, La Marchuela. El secreto del Virrey fraile.
Un hbil y oportuno cambio de hbitos.
Una amante desenfrailada.
mediante
la
construccin
del
acueducto
de
Aguanueva
que
abastecera
amistosa carta del monarca, que en el fondo era una clara desautorizacin a los
acusadores del Cabildo, los cuales a la manera de canes regaados, salieron del
saln sin atreverse a chistar palabra.
Con su actuacin, el soberano espaol se hizo acreedor ante la historia de un
Calificativo que en buena ortografa se escribe con h intermedia.
Sin embargo, este incidente sirvi al menos de freno de emergencia al
alocado mandatario, que en adelante fue un poco menos descarado en sus
aventuras y trasnochadas pecaminosas, las cuales ya le haban valido tambin
una negativa de absolucin por parte de su severo confesor.
En guarda de su reputacin, y tal vez animado por su temperamento
compasivo o por su astucia de buen cortesano, dispuso con sus compaeros de
farra visitar hospitales y asilos, a donde llevaba abundantes limosnas, a tiempo
que haca preparar a su costa apetitosas comidas que l mismo serva a ancianos
y enfermos.
Cuenta Groot que alguna vez hizo preparar una esplndida cena, que envi
para que fuera servida a los locos. Un par de das despus, el Virrey visit la casa
de caridad e interrog a un orate sobre si haba comido bien. El loco demostr en
su respuesta no andar tan deschavetado, como para tenerlo enjaulado, y
contest:
Seor Virrey, lo que le puedo decir es que los frailes han comido como
locos y los locos como frailes.
Este Virrey Sols era el prototipo del hidalgo espaol de los viejos tiempos.
Una personalidad polivalente, en la que se confunda l .don Quijote de la
Mancha, San Juan de Dios y don Juan Tenorio,
Sobre su vida y milagros se han tejido no pocas leyendas, pues da
proporciona abundante materia prima a la imaginacin de cronistas y escritores.
La ms socorrida es aquella en la cual se cuenta que una noche, al regresar a la
casa virreinal, luego de alternar con amigotes y mujerzuelas en horas de
francachela, se encontr con un cortejo fnebre. El Virrey bohemio extra
semejante escena a tan altas horas, y quiso indagar quin era el difunto.
Acercndose a los embozados cargueros del fretro, los hizo detener, y al destapar
el atad, se encontr con que dentro iba su propio cadver.
Este espantable llamamiento de Dios lo hizo abandonar definitivamente los
placeres mundanos e ingresar a la humilde Orden de San Francisco de Ass,
dentro de la cual muri santamente.
Por lo pronto dejemos a un lado la fantasa y volvamos a la vida real del
personaje.
Su religiosidad se demostr en buena parte de su mandato. Regal el terreno
donde se levanta la Iglesia de La Tercera, magnfica reliquia colonial bastante bien
conservada, cuya construccin coste en buena parte, terminndose en 1780,
esto es, veinte aos despus de iniciada, gracias a la generosidad de don Ignacio
Rojas Sandoval, del cual se dice que se encontr un tesoro, o una guaca, como
se denomina en el lenguaje popular, y que entreg totalmente para la obra del
famoso templo bogotano,
Don Jos, por aquella poca, se vio precisado a presentar renuncia de su
cargo, por causa de una enfermedad que se seala como fluxin en los ojos.
Pudo ser una conjuntivitis, o una infeccin, y no habr oftalmlogo que pueda
dar la definicin exacta de esa enfermedad, con tan impreciso dato. En todo caso
el monarca espaol no acept la dimisin de su amigo, limitndose a sugerirle
que pasara una temporada en Cartagena, para que, con el descanso y las aguas
de mar, mejorara su salud. La medicina de entonces no tena ms recursos que
las sanguijuelas, los abominables purgantes, las hierbas, los clisterios y los
cambios de clima.
Sea lo que fuere, parece que la novedad ocular no le impidi seguir echando
el ojo a las mujeres jvenes de Santa Fe, sin fijarse mucho ni en su estado civil, ni
en sus pergaminos y apellidos,
Durante varios aos el seor Virrey hizo vida marital con Mara Luzgarda de
Capima u Ospina, segn la fuente que se consulte, perteneciente al amplio
crculo de la vida borrascosa, alegre y desenfadada.
En su ambiente y en toda la villa se la conoca con el nombre de la
Marichuela. Debi de ser bastante atractiva, porque slo las que sobresalen en
este medio turbio, merecen el homenaje social de un apodo, y el haber sido
elegida por un gobernante ya bastante curtido en lides erticas, como lo era el
seor Sols Folch de Cardona, lo ratifica.
El maridaje que tanto oficio puso a las afiladas lenguas santafereas, tuvo
una interrupcin tan inesperada como un corto circuito. Un da cualquiera, sin
que hasta ahora se haya sabido el por qu, la Marichuela dej la mullida cama
doble que comparta con S. E. y pidi entrada al austero convento de las Clarisas
, donde fue recibida por la Priora y las santas monjas, con la ingenua esperanza
de haber logrado la salvacin de esta oveja descarriada.
Qu la movi a tomar tan inslita determinacin?
Pudo ser que su amante comenzara a demostrar poco inters por ella, o que
el espejo le indicara que estaba perdiendo puntaje, o que haba otra mujer de por
medio, posibilidad que no se descarta, como luego se ver, y quiso entonces hacer
lo que hoy se llama un show para tratar de impresionar y recuperar a su
resfriado compaero, imitando en su tctica lo que hizo la duquesa de La Vallire,
amante de Luis XIV de Francia, la cual recurri a semejante expediente, logrando
que en su primer ingreso al claustro, el propio soberano fuera a rescatarla. Poco
tiempo despus repiti la treta, pero entonces el rey se limit a enviar a su primer
ministro Colbert. Ya por tercera oportunidad, la duquesa quiso recurrir al viejo
ardid, pero se qued con el santo y sin el gnero, porque S. M. ya no le hizo caso.
La otoal dama se qued definitivamente vistiendo el hbito carmelitano, y
Luis XIV, libre ya de semejante estorbo, pudo entregarse tranquilamente a
disfrutar de las caricias de la sustituta, la marquesa de Maintenon, quien no slo
logr derrotar a su rival, sino casarse con el monarca, con quien presida las
reuniones del Consejo de Gobierno con sus habitaciones privadas, bandose
desnuda en una fragante tina de porcelana.
En el caso de la Marichuela, ni el Virrey fue a rescatarla, ni le envi ningn
funcionario, sino que la dej temperando en su celda conventual.
Para entonces, el gobernante ya tena otro pensamiento y otros propsitos.
Haba decidido dejar las vanidades mundanales y transformarse en fraile
franciscano, como lo hizo el 28 de febrero de 1761, cuando vestido con sus arreos
nobiliarios y de primera autoridad de la Corona en el Nuevo Reino, hizo su
entrada al convento en donde permanecera nueve aos, hasta su muerte.
La Marichuela vio as frustradas sus tentativas de reconquista y colg los
hbitos. Su salida a las calles de la ciudad produjo, como es apenas obvio, un
verdadero escndalo, y el propio rey fue informado de estos episodios, por lo cual
dict una disposicin fechada en Madrid el 30 de abril de 1764, en la que
ordenaba al nuevo Virrey Pedro Messa de la Zerda que diera a escoger a la
desclaustrada entre un nuevo regreso al monasterio o el destierro. Ella opt por lo
primero y se reintegr al convento de Santa Clara, donde segn parece, muri
posiblemente en olor de santidad, que no es el ms fragante de los olores, dicho
sea de paso, para quienes no entienden de estas mutaciones espirituales.
Nadie podr saber la razn que impuls a don Jos Sols Folch de Cardona a,
convertirse en el humilde religioso del convento franciscano. Su sorpresivo paso
pudo haber estado influenciado por el que en forma semejante acababa de dar
Mara Luzgarda, 0 tal vez fue el cumplimiento de una promesa para obtener el
Mililitro de la curacin de la enfermedad ocular que lo aquejaba. O quizs, en
el Coronel dio voces diciendo que iba a vengar su honor, dando muerte a la
pareja. La esposa sorprendida y aterrorizada por tan inesperado despertar,
prorrumpi en gritos, a tiempo que el marido le adverta que la nica gracia que
les conceda era el que pidieran perdn a Dios por su pecado, antes de morir.
No se sabe por qu el Virrey no pronunci palabra, y eso lo salv. La mujer
embozada y el religioso penetraron en la alcoba y cerraron la puerta.
Inmediatamente procedieron a informar en voz baja al Virrey del plan que tenan
preparado, quien aceptndolo de inmediato, procedi a vestir al hbito.
Simulando la confesin, demoraron un buen rato, mientras el Coronel recorra la
sala contigua con pasos nerviosos, acariciando el pomo de la espada con la cual
se dispona a dar muerte a su mujer y al gobernante.
De pronto se volvi a abrir la puerta, y el franciscano con la mayor
tranquilidad, le dijo al oficial que lo que iba a hacer era una locura, pues quien
estaba en el lecho con su esposa, era su cuada, cuyo terror no le permiti hablar
para explicarse. Aadi que, una vez logr serenarla, ella le manifest que haba
ido esa noche a acompaar a su hermana, porque as le haba rogado que lo
hiciera, para no quedarse sola en ausencia de su esposo.
Entre tanto, el Virrey ya estaba en la calle, y minutos despus en su palacio,
donde en esta oportunidad s lo reconocieron sus guardias que le dieron paso.
El incidente determin en el mandatario el propsito de sustituir los halagos
mundanos por el tosco sayal de San Francisco.
El caballero espaol cumpli su palabra. Renunci el cargo y poco tiempo
despus, luego de posesionar a su sucesor Messa de la Zerda, ingres
definitivamente al monasterio como hermano lego.
El hombre galante y aventurero, abandon la turbulenta vida pasada y se
convirti en el ms humilde de los frailes. Era el 28 de febrero de 1761.
En la toma de hbitos, fue su padrino el Virrey Pedro Messa de la Zerda, ya
nombrado. Fray Jos se orden sacerdote en Santa Marta, en 1769.
El 27 de abril de 1770, falleci a causa de una afeccin respiratoria, que le
sobrevino como consecuencia del resfriado que contrajo al asistir el Jueves Santo
descalzo a las ceremonias religiosas.
Desde luego no es posible demostrar que tal episodio corresponda a una
realidad comprobada. Pero su fuente de origen es muy respetable, como lo es
tambin el autor de Abejas de mi Colmena, donde est consignada esta
narracin que puede tener ribetes de novela. En todo caso, y como una
comprobacin de que los caminos que conducen a Dios son insospechados,
hemos incluido el eplogo de la inquieta existencia del noble personaje, don Jos
Sols Folch de Cardona, espejo de caballeros, espadachn y mujeriego, cuya
transformacin tuvo como punto de partida las caricias de una mujer, cuyo
nombre se perdi en las sombras de la historia o de la leyenda.
De La Marichuela, an persisten recuerdos, tal como lo seala un
historiador, quien refirindose a ella, dice en reciente obra;
A la altura de Puente Aranda se levanta todava la estancia de La
Marichuela, en cuyo reducto, la romntica amante del Virrey Sols tena hasta
piadoso oratorio colonial, para empatar.
Simptica cuanto irnica alusin el viejo adagio de que el que peca y reza,
empata. Cuntos empates lograra la amante virreinal, es difcil saberlo. Pero de
lo que s estamos seguros, es que, de no haber sido por ellos, tanto su historia
como la de su amante, no hubieran podido despertar ese inters novelesco que
llegaron
la
CAPITULO VII
La Cacica de Guatavita.
Mara Ramos.
Mara Mueses de Quiones.
Crimen y castigo de una infiel.
Similia simlibus.
El ms importante santuario lacustre de los Chibchas.
Tuvieron conocimiento las tribus precolombinas del Cristianismo? Bochica,
mito o realidad?
Nace el Santuario de Nuestra Seora de Chiquinquir.
El Santuario de Las Lajas.
Cuando ella se
cargas de oro.
Sea o no sea cierto lo narrado, al menos en pequea parte, no es aventurada
suponer que en el fondo fangoso de este pequeo lago, enclavado en la altiplanicie
andina, puedan ocultarse riquezas que quizs algn da logren ser rescatadas.
La conquista espaola fue demoledora, porque estaba inspirada en la codicia,
Destruy civilizaciones, aniquil tesoros, acall para siempre idiomas y dialectos.
Nada que fuera investigacin o estudios sobre cultura, arte, organizacin social y
poltica de las tribus, se recogi para la posteridad histrica, salvo contadas
excepciones, entre las cuales se cuentan fray Pedro Simn en el siglo XVII y, para
citar un reciente descubrimiento, fray Jernimo de Santa Gertrudis, religioso
canario que recorri casi media Amrica y consign sus observaciones en una
preciosa obra que titul Maravillas de la Naturaleza".
Volveremos pues a las Noticias Historiales de fray Pedro Simn y a la famosa
laguna de Guatavita, para anotar que el primero que trat de secarla con miras a
rescatar las riquezas ocultas bajo sus aguas turbias y quietas, fue Antonio de
Seplveda, quien con Lzaro Fonte gast abundantes sumas con dicho propsito.
Sobre todo el seor Seplveda, mercader y aventurero, que logr sacarles oro
a los indios y a la Real Audiencia para realizar esos trabajos que se iniciaron en
1580. Parece que algo pesc entre el negro barro de las orillas, pero las
dificultades lo hicieron renunciar a su empresa, y poco despus muri en un
hospital, sin haber realizado su dorado sueo.
Nunca pens l en allegar datos sobre las leyendas del santuario indgena, ni
guardar los objetos de oro, primorosamente labrados, para su estudio y
conservacin. Lo que importaba a los conquistadores era simplemente fundirlos y
venderlos, como lo hicieron los que explotaron las minas y aluviones del Nuevo
Reino, aniquilando a los aborgenes en la esclavitud de los socavones.
Y como estamos tratando sobre temas religiosos, veamos lo que dice el
historiador espaol, bajo el ttulo de Rastros que se han hallado de haber tenido
luz estos indios del Reyno, de la ley evanglica. Y de habrsela venido a predicar
algn cristiano".
Desde luego, aqu se mezclan la leyenda y el mito, con todas las
deformaciones y elucubraciones que la imaginacin de los narradores de no pocas
generaciones, fue legando a la posteridad.
Las observaciones de Simn le permiten afirmar que los indgenas tenan
nociones del Juicio Universal y de la resurreccin de los muertos. Refirindose a
apuntes y manuscritos de Jimnez de Quesada, cita su testimonio en el sentido
de que el Adelantado logr establecer que los nativos usaban el signo de la cruz, y
lo estampaban sobre las sepulturas de los que haban muerto a consecuencia de
picaduras de serpientes. Cita varias pinturas en piedras situadas en Bosa y
Suasca, en las cuales aparece tambin ntidamente el signo del cristianismo.
Es curiosa la versin que ofrece sobre los Chibchas y Pijaos, tribus que en
sus mostraban figuras humanas con tres cabezas, de los cual infiere que hacan
referencia a una divinidad trina, tal vez cristiana, tal vez de oscuro origen
asitico.
En el primer caso, una rplica de la Santsima Trinidad, y en el segundo, una
de la trinidad hind, formada por Brahma, Shiva y Visn. No hay razones para
creer o negar ninguna de las dos hiptesis.
De todos es conocida la leyenda de un personaje que, en remotos tiempos,
segn las tradiciones aborgenes, visit los territorios del reino Chibcha,
predicando normas de moral, a la vez que enseando el cultivo de la tierra, la
fabricacin mantas y otras actividades no menos tiles. Ya sabemos que se
trataba de un anciano de tez blanca y luengas barbas, que se cubra con un sayal
y andaba descalzo. La leyenda dice que lleg aproximadamente 1.400 aos antes
que los conquistadores si se tiene como base la forma de medir el tiempo por
edades, cada una de 70 aos, segn fray Pedro.
El personaje lleg por los lados de los Llanos Orientales y por el pueblo de
Pasca. Y aqu copiamos lo que el cronista dice a la letra:
Desde all vino al pueblo de Bosa, donde se le muri un camello que traa,
cuyos huesos procuraron conservarlos naturales, pues an hallaron algunos los
espaoles en aquel pueblo, cuando entraron, entre los cuales dicen que fue la
costilla que adoraban en la lagunilla llamado Bacacio, los indios de Bosa y
Soacha.
Cada regin visitada por este hombre le asignaba un nombre diferente, entre
los que destacamos los de Chimizaguagua, o Enviado de Dios, Nemterequeteba,
Xu y Bochica.
Nos hemos extendido un poco sobre estas tradiciones, teniendo en cuenta
que los Incas y los Aztecas igualmente mencionan en la6 suyas la visita de un
personaje muy similar, conocido por los primeros como Vira Cocha, y por los
segundos, como Quezaltcoalt. Una coincidencia que permanece en el pasado de la
prehistoria, esperando todava alguna explicacin.
Siguiendo el hilo de estas tradiciones, se habla luego de que, despus de este
venerable anciano, hizo su aparicin una mujer hermosa, que, rodeada de
de caas, lo hizo colocar en una de las habitaciones de la casa, para que fuera
objeto de sus plegarias y rezos que haca diariamente con la familia, la
servidumbre y seguramente algunos vecinos.
Lo que la tradicin religiosa estableci como el milagro de la renovacin de la
imagen, es descrito sobriamente por el respetable historiador Jos Manuel Groot,
en la siguiente forma:
Lleg la Pascua de Navidad del ao 1586, y, deseando confesarse y or misa
para comulgar, oraba con ms fervor y fe. Levantse de la oracin el da de San
Esteban, para ir a visitar a una pobre vieja, y, al salir del aposento, se par a
hablar con una india de Muzo, llamada Isabel, que llevaba de la mano a un
indiecito de edad de cuatro aos. Este, inocente, empez a dar gritos, diciendo:
Miren, miren . . . sealando para adentro, y vueltas ambas, vieron que el
cuadro de la Virgen estaba desprendido de la pared y que por todas partes
arrojaba rayos de luz la imagen de Nuestra Seora. Las dos mujeres dieron voces
con la idea de que aquello era fuego en la casa; pero en el instante, Mara Ramos
se hinc de rodillas ante la imagen, juzgando ya otra cosa, y la india se fue a
llamar a Catalina de Irlo. A las voces que haban dado de fuego, acudieron todos
los que por all andaban, y al llegar a la puerta de la casa, vieron no slo el
cuadro separado de la pared y la imagen arrojando luz, sino la pintura de las tres
imgenes renovada, clara y distintamente, con todo el colorido y perfectos
lineamientos que hoy tiene, que son tan determinados y completos como
pudieron serlo al salir de la mano del pintor.
Hasta aqu la narracin literal del historiador mencionado.
En el mismo sitio se levant el primer santuario, obra qu realiz el
dominicano fray Juan de Figueroa, el cual respet la pequea capilla de techo
pajizo que qued en el sitio principal del templo, cumpliendo as una orden del
Arzobispo fray Luis Zapata, quien constat con visita personal la autenticidad de
la renovacin.
Desde esos remotos tiempos, el santuario chiquinquireo se convirti en el
epicentro de la catolicidad colombiana. La Virgen del Rosario es la advocacin
ms acendrada en la fe del pueblo, y bajo su amparo fue oficialmente consagrada
como Reina de Colombia. Anualmente siguen llenando las naves de la magnfica
baslica, los millares de peregrinos que acuden all a depositar sus angustias y
necesidades, en forma similar a lo que ocurre en Lourdes y en Ftima.
Mucho pudiramos extendemos en tomo a este lejano acontecimiento que,
sin duda alguna, represent un momento estelar en la vida religiosa de la nacin,
pero ese no es propiamente el fin concreto de esta obra que se ha escrito para
destacar, como tantas veces lo hemos anotado, la vinculacin de la mujer a los
acontecimientos heroicos, a las glorias, las miserias y las lacras y nuestra
historia.
Dentro del propsito ya expuesto, y continuando con la resea de la vida
religiosa de Colombia, y la vinculacin que la mujer ha tenido a sus hechos ms
sobresalientes, dirigimos nuestro inters hacia el sur, y nos situamos en las
goteras del Ecuador, a unos pocos kilmetros de Ipiales, para visitar breve e
imaginariamente el imponente y hermoso santuario de Nuestra Seora de Las
Lajas, con su atrevido puente de piedra en elevados arcos superpuestos que
cruzan la profunda garganta del Guitara, y en uno de cuyos extremos se yergue
el airoso templo, bordado en filigrana de piedra en moderno gtico. Su altar
mayor es la roca viva, donde se venera la imagen de la Virgen Mara, y a donde
acuden, como a Chiquinquir, grandes peregrinaciones, no slo del pas sino de
las naciones vecinas.
La efigie de Nuestra Seora del Rosario de las Lajas, que as es su autntica
advocacin, es atribuida al Padre fray Pedro Bedn, quien naci en Quito, y se
calcula que la pint a finales del siglo XVI.
Esta versin es rechazada por devotas tradiciones, las cuales afirman que no
se trata de una obra humana, sino de una aparicin. El lector queda libre para
aceptar lo uno o lo otro.
La Virgen tiene un rostro hermoso, de trazos sencillos. Ofrece la fisonoma de
una doncella criolla, con cabellos negros, ojos igualmente oscuros y una dulce
sonrisa. Est vestida de larga tnica roja. En su brazo derecho reposa el Nio
Jess, y al igual que la chiquinquirea, lleva en la mano un rosario. La escoltan,
a la diestra Santo Domingo de Guzmn y al lado contrario, San Francisco de Ass,
pero sus figuras no son tan ntidas como la imagen central.
La versin ms detallada sobre la historia del acontecimiento, la encontramos
en el libro Apuntes relativos a la Historia de Nuestra Seora de las Lajas, escrita
en un fatigante y empalagoso estilo por el sacerdote nariense Justino Meja y
Meja.
Abriendo una trocha entre la maraa de frases alambicadas y rimbombantes
de sus pginas, hallamos que, a principios del agio XVIII, una india llamada
Mara Mueses de Quinez, viajaba una noche de Ipiales a Potos, un pequeo
pueblo cercano, junto con su hija Rosa, que era sordomuda. Deban atravesar el
ro Guitara o Pastarn, o Angasmayo, nombres aborgenes del mismo, por un
puente de bejucos.
Las sorprendi una fuerte tempestad, y las dos, aterrorizadas, buscaron refugio
en una cueva que exista junto al mencionado puente. All la atribulada mujer
implor el auxilio de la Virgen del Rosario, y una vez calmado el vendaval,
continu su penosa marcha hacia Potos.
En otro viaje por la misma ruta iban nuevamente las dos, Mara con su
pequea hija a la espalda. Fatigada la madre, se refugi en la cueva de Pastarn,
y tuvo la inmensa sorpresa al ver que su nia, subi por las escarpaduras de la
roca que haba en el fondo, y hablando en forma natural, inst a la madre para
que mirara hacia la piedra donde dijo que estaba una mestiza que se ha
despeado con un mesticito en los brazos y dos mesticitos en los lados
Mara no hizo caso, pero al regreso relat a sus patrones, los seores de
Torresano, lo ocurrido, y todos compartieron la admiracin por el prodigio de or
hablar a la nia que, como ya se dijo, era sordomuda.
Corrieron los das, y en un nuevo viaje, dice la tradicional leyenda, la india
entr en la pequea caverna, y all oy que su hija le deca:
Mam la mestiza me llama.
Fue entonces cuando ocurri la aparicin, pues se cuenta que la pequea fue
acariciada por el Nio Dios y jug unos momentos con l, delante de la
sorprendida madre.
El hecho fue relatado por la buena mujer a sus patrones, quienes lo contaron
a su vez al prroco de Ipiales, el dominicano fray Gabriel Villafuerte, el cual
organiz a la una de la madrugada la primera peregrinacin al misterioso lugar.
Pero hay todava ms. Al cabo de unos meses, mora la nia Rosa, y la madre
obtuvo el milagro de que recuperara la vida, gracias a sus rezos. Este hecho se
propag por toda la regin, y fue el punto de partida para convertir la cueva de
Pastarn en un santuario, cannicamente reconocido por el Vaticano.
Como puede verse, es una historia conmovedoramente ingenua, y no tenemos
base para establecer donde se separa la realidad de la fantasa. Las Lajas tiene
hoy la categora de santuario nacional, desde el ao 1927, y adems de respetable
prestigio como centro de religiosidad, es, desde el punto de vista de la belleza de
su paisaje y como obra genial de arquitectura, uno de los lugares ms atrayentes
y hermosos de Colombia.
Si an existiera la Gran Colombia, nos podramos dar el lujo de contar al
menos con una candidata a Santa, la beata Mariana de Jess Paredes, la
Azucena de Quito. El pas actual no ha podido producir un santo, oficialmente
CAPITULO VIII
Manuela Beltrn Archila.
La Vieja Magdalena.
Mara de las Nieves Hurtado.
Isabel Tibar.
Mara Manuela Vega.
Manuela Cumbal.
Francisca Auc.
Joaquina lvarez de Olano.
Toribia Verdugo de Galn.
Paula Francisca Zorro de Galn.
El Movimiento Comunero, gestor de la Independencia Colombiana.
Gestiones para un apoyo internacional.
Ingenuidad, tradiciones e idealismo, alternan en el movimiento.
La oligarqua santaferea juega cartas dobles. Una aristcrata criolla con
pretensiones de Reina Comunera.
ventas de ail y blanqueaban los panes de azcar, que salan de los rsticos
ingenios de la comarca.
Bajo aleros soolientos de tejas ennegrecidas por el tiempo, se alzaban las
viejas casas de balcones corridos, con sus portalones chapoteados y sus oscuros
zaguanes. An subsisten algunas de ellas, que poco a poco van desapareciendo, y
slo en la periferia luchan contra la invasin del urbanismo las mediaguas y
viviendas de puertasala, donde todava se agita la penumbra del pasado.
As llegamos al 16 de marzo de 1781 que, como aos ms tarde, tambin lo
hara el 20 de julio de 1810, fue viernes y da de mercado. En esa fecha estall el
primer motn en el Socorro.
En la Plazuela de Chiquinquir, hoy Antonia Santos, se renen los
manifestantes, y en medio del ruido de la plvora y los gritos de protesta, se
dirigen a la pin/,a mayor encabezados por un tejedor de nombre Jos Antonio
Delgadillo, quien toca un tambor. No se ha verificado hasta el momento ningn
hecho especial, como no sea la algazara de la multitud.
Pero al llegar a la plaza, una mujer, Manuela Beltrn Archila, ser la
encargada de producirlo, al manifestar su rebelda, en un acto temerario y
valeroso, como es el de arrancar el edicto de los nuevos impuestos, colocado la
vspera en la Basa del Alcalde Ordinario doctor Jos Ignacio de Angulo y Olarte.
Con este acto le haba consagrado de hecho un desconocimiento de la autoridad,
en circunstancias como las que se vivan, y era el primer paso que se daba ese da
de la simple inconformidad a la revolucin.
Pocos detalles se poseen sobre la herona, pero ellos nos bastan para darnos
una idea, as sea somera, de su persona. Se trata de una mujer de 57 aos, que
resida en el barrio de El Convento, en cuya casa se hospedaban o posaban los
negociantes de mantas, venidos de comarcas vecinas. Manuela se dedicaba
adems I negocio de cigarros. Se desconoce si hubo contrado alguna vez
matrimonio y no hay datos sobre su vida sentimental, presumindose que hubo
de residir en sus ltimos aos en Confines, donde muri. Por la lnea materna
estaba emparentada con familias antiguas del Socorro, entre ellas la de don Jos
de Archila, uno de los primeros moradores de la poblacin.
El haberla confundido por ms de un siglo con Mara Antonia Vargas, de
quien no se conoce ninguna intervencin en los hechos, pero a quien se tena
como la mujer que encabez la multitud y rompi el edicto, dificult inicialmente
la obtencin de detalles
Conviene agregar que, segn lo relatado por el General Francisco Miranda, el
da que referimos, le haban derramado los guardas un poco de arroz que ella
haba comprado, del cual pretendan que no haba pagado la alcabala. La actitud
subsiguiente de Manuela dio tal nimo a los hombres, que fue decisiva en el
tumulto. Este continu en los das siguientes, con la incineracin de los tabacos
almacenados por las autoridades, la regada del aguardiente del estanco por las
calles y plazas en diferentes poblaciones y la destruccin de las oficinas de
recaudo, todo en contraste con una fuerza pblica que, temerosa, se bata en
retirada.
Manuela desapareci de la escena histrica a partir de este momento. Fue
como el paso de un meteoro que no deja huellas. No se ha podido establecer si
sufri castigo por parte del Gobierno colonial, si fue encarcelada, o desterrada, o
posiblemente perdonada. De todas maneras su papel de detonante del explosivo
en la sublevacin, la exalta al sitio de nuestras heronas.
La subversin empez a cobrar fuerza, y es necesario establecer que tena un
objetivo social definido, como era la lucha contra la explotacin del pueblo, no
obstante lo cual, no registran las crnicas ningn crimen o delito que hubieran
cometido los revolucionarios. Al revs de lo que en Colombia ha ocurrido, con
motivo de los llamados paros cvicos, movimientos populares de presin o de
protesta, en los cuales se cometen frecuentes atropellos, tales como asaltos,
saqueos, incendios y hasta asesinatos, no hay noticia alguna de que los
Comuneros hubieran cometido atentados semejantes, en el curso de su
malogrado movimiento.
El 17 de marzo se amotina el pueblo en Simacota y el 25 en Pinchote.
En San Gil, el 24 de marzo en la noche, las mujeres que en el da haban sido
encabezadas por Lorenzo Alcantuz y Manuel Ortiz, hicieron la parodia de una
sesin del Ayuntamiento, luego de que los amotinados haban obligado a los
cabildantes, a empellones y agravios, a abandonar presurosos el recinto.
Otra mujer irrumpe en los hechos ocurridos el 30 de marzo en el Socorro,
cuya magnitud y consecuencias frieron ya de mayor envergadura que los
acaecidos 14 das antes.
Se trata ahora de una mulata, surgida de la entraa misma de la gleba, y
personaje muy popular en la localidad, a quien comnmente se la llamaba con el
nombre de la vieja Magdalena.
Se encontraba ese da junto a la puerta de La Tercera de Tabaco,
presenciando el paso de la tumultuosa manifestacin que, convocada al estallido
de cohetones se diriga de la plazuela de Chiquinquir a la plaza mayor,
encabezada por Ignacio Ardila, Roque Cristancho, Jos Delgadillo y otros, entre
quienes sobresala Juan Agustn Serrano que, semidesnudo, portaba un costal de
tabaco al hombro y esgrima un pual en la diestra. La mulata logr detener la
multitud
con
un
ademn
imperativo,
con
voz
estentrea
la
areng,
preguntndole si haba quien defendiera las armas del Rey, las rentas de tabaco y
el estanco. Como la respuesta a su irnica consulta fuera un No estridente, inici
la pedrea contra las armas reales que hasta ese da haban sido el smbolo de la
obediencia y el deber.
Derribado y pisoteado el escudo, se pas a la destruccin de las
dependencias oficiales y se forz la libertad de los detenidos en protestas
anteriores.
As, una mujer, Manuela Beltrn, haba sido la primera en levantar su brazo
contra las leyes de la Corona, y otra, la vieja Magdalena, fue tambin la primara
en destruir el smbolo herldico de la monarqua, cuyo escudo cay hecho
pedazos por primera vez, en el territorio del Nuevo Reino.
De la mulata no se poseen datos y apenas se sabe que, en sus aos jvenes,
haba sido una de esas muchachas que alegran la vida con tal devocin, que
terminan por denominarse como de "vida alegre
Tampoco hay noticias sobre las consecuencias de su osada ni el final de un
das. Su origen humilde y su pasado equvoco no amenguan el valor y la (i
ascendencia de su gesto.
Fueron infructuosos ese da los esfuerzos de los clrigos Joaqun de Arroyo y
Joaqun Ortiz, para calmar los nimos, actitud que contrasta con la de ese otro
ferviente revolucionario que se llam fray Ciriaco de Archila, y a quien se
atribuye, segn algunos historiadores, lo que las autoridades espaolas
denominaron el Pasqun, en tanto que los Comuneros llamaron nuestra Cdula.
Era una composicin en verso de corte campechano y vulgar, que zahera las
autoridades espaolas y que por ello agrad profundamente a los sediciosos. Fue
leda por primera vez el 16 de abril en el inicio del tercer motn socorrano.
Hemos dicho que algunos historiadores atribuyen la paternidad de La
Santsima Gaceta, como tambin se denomin a esas octavas, al fraile ya
nombrado, aunque otros opinan que fueron enviadas a los revoltosos desde Santa
Fe, nada menos que por el aristocrtico y deschavetado Marqus de San Jorge, a
quien igualmente se seala como autor de ellas.
La Revolucin Comunera, como los crculos concntricos en el agua, se va
extendiendo. El ejemplo cunde. El descontento rebasa los lmites de la provincia
datos al respecto.
El enlace de las dos partes era Juan Garca Olano, emparentado con Josefa
Lozano, esposa de Manuel Bernardo lvarez, e hija del Marqus de San Jorge,
que era, como ya est dicho, de la ms encopetada sociedad del virreinato.
Garca Olano, en su condicin de administrador de correos de Santa Fe,
interceptaba
la
correspondencia
virreinal
enviaba
los
Comuneros
de ruana y alpargatas.
una lucha contra los abusos del fisco, ni el Marqus que adoleca de los defectos
del pillo y careca de las virtudes del hombre de bien, ni Garca Olano, eran muy
celosos con l. Para la muestra un botn:
Al primero se le haba suspendido el pomposo marquesado en 1777, por no
pagar impuestos, y el segundo haba tomado ms de la cuenta, siendo
administrador de las rentas de Momps, lo cual no fue bice para que, tiempo
despus, se lo reintegrara a la burocracia con un cargo ms elevado y mejor
remunerado, gracias a la influencia de la parentela.
Un episodio que parece hubiera ocurrido no en el Nuevo Reino colonial sino
en la Colombia de hoy.
Concluido el caso del ttulo nobiliario que ya no exista y del monrquico que,
contra el deseo del optimista Garca Olano, no lleg a crearse, bueno es hacer
algunas consideraciones finales sobre las mujeres comuneras y su influjo en la
revolucin.
Lo que ellas significaron, quizs inspir a los legisladores que, al promediar
el siglo XIX redactaron la famosa Constitucin de Vlez, a insertar el voto
femenino como un derecho consagrado en esa carta, cuando de tal cosa apenas s
se hablaba en el mundo. As lo anota en su obra Cmo se ha formado la
Nacionalidad Colombiana, el profesor Luis Lpez de Meza, que califica la
iniciativa como audaz, para su poca, se entiende.
No creemos aventurado afirmar que, dadas las precarias condiciones de
instruccin popular en aquellos tiempos, buena parte de las mujeres que
intervinieron en la gesta comunera, ni saba ni le interesaba saber lo que fuera o
pudiera significar la llamada Armada de Barlovento. Y apenas s algunas de ellas
haban odo hablar vagamente de Cartagena, sus murallas y los piratas. De lo que
s saban por dura experiencia, era del trabajo y sus escasas ganancias, que iban
a parar en su mayor parte a la bolsa alcabalera, sin una retribucin por parte del
gobierno colonial. Fue ste el verdadero incentivo de la adhesin femenina a la
causa rebelde.
Cuando aos ms tarde ese precursor con ribetes de visionario y alma de
andariego que se llam Pedro Fermn de Vargas, nacido en 1762, present un
sesudo proyecto de asociacin y ayuda a las industrias del Nuevo Reino, apenas
logr ser recibido con un gesto de desdn por los prevalidos funcionarios del
virreinato, que no entendieron o no quisieron entender lo que este revolucionario
paso poda haber significado en materia econmica y social.
Cuntos aos pasaron, entes de que las ideas del santandereano insigne se
sea.
CAPITULO IX
Catalina de Rusia.
Un romance pecaminoso bien pudo ser el origen de nuestra Bandera. Andanzas
de Francisco de Miranda con la alemana que se transform en Emperatriz rusa.
El Congreso de Viena y la frustrada intervencin rusa en la reconquista espaola.
Sobre el origen de la bandera colombiana, con sus tres colores, amarillo, azul
y rojo, y que es la misma de Ecuador y Venezuela, solo diferenciadas en las
proporciones del amarillo, existen versiones y leyendas diferentes, ninguna de las
cuales ha podido tener una confirmacin segura.
De lo que s hay certeza indudable es de que, el primero que la enarbol con
tales colores fue el General Francisco de Miranda, el 12 de marzo de 1806,
cuando al partir de Estados Unidos rumbo a Venezuela, la iz en el palo mayor
del bergantn Leandro, e hizo que la tripulacin de 192 hombres jurara fidelidad
a la causa libertadora de Amrica.
Nos acogemos en cuanto al origen de los tradicionales colores, a conocida
versin que concuerda con la intencin de nuestra obra, de vincular a la historia
nacional la intervencin femenina en actos heroicos o trascendentales.
Miranda, un autntico aristcrata caraqueo, dueo de alta posicin
econmica, lo mismo que de una atrayente apostura fsica que cautivaba la
devocin del bello sexo, tuvo en su juventud una fulgurante carrera de aventuras
encaminadas a organizar la lucha por la liberacin continental. So con un
imperio desde el Missisipi hasta la Patagonia.
Luego de haber visitado la mayor parte de los pases de Europa, lleg a Rusia
en 1787. Contaba entonces 37 aos. Era alto de estatura, de frente amplia,
cabello castao, voz clida, elegantes maneras, conversacin persuasiva, y el
brillo de sus ojos seduca profundamente a las mujeres. Tena una memoria
prodigiosa y ello contribua a darle matices inesperados a sus charlas. Sus
bigrafos cuentan que en no pocas ocasiones, usaba peluca rubia y pendientes de
cristal en las orejas, lo cual se explica por la influencia del afrancesamiento del
atuendo personal en aquel entonces.
Rusia estaba gobernada por la Emperatriz Catalina que era alemana de
nacimiento, y cuyo nombre de pila era Sofa. Se hizo rebautizar como Catalina, al
pasar de catlica a ortodoxa, por razones polticas. En la soberana se confundan
la altivez, la liviandad, la viveza mental, cierto sentido del humor, talento
artstico, como que escribi catorce obras teatrales, algunas peras que no
alcanzaron la universalidad, as como narraciones populares y, finalmente, sus
Memorias. Era fina observadora de las gentes que la rodeaban, y a semejanza de
Pedro 1 el Grande, occidentalista en sus costumbres. Polticamente se deca
liberal y republicana. Un contraste paradjico, siendo como era, la cabeza de un
imperio.
Quizs lo de liberal se refera ms bien a la liberalidad de su apasionado
bastante
singulares,
que
hubieran
podido
modificar
oro
Francisco
de
Miranda,
para
respaldarlo
poltica
Emperatriz
nos
proporcionaron
los
colores
tradicionales
tres
pases
CAPITULO X
Manuela Maza.
Manuela Santamara de Manrique.
Los prembulos del 20 de julio de 1810.
El prefabricado pretexto del florero.
La intrepidez de una mujer salv la Revolucin. El bautismo republicano de la
Virreina.
Paquita.
Todo ocurri tal como estaba previsto, y la historia es prdiga en detalles que
no es necesario repetir.
Como se esperaba, la gente empez a exaltarse. No tena ni idea de lo que iba
a representar el cruce de puetazos e insultos que hubo en la tienda del chape
Ion Gonzlez; su excitacin no tena ms razn que las soeces palabras del
comerciante contra los criollos. Su primer disparo verbal fue una frase
coprofonica, muy espaola, por cierto:
Me cago en Villavicencio y en todos los americanos!
A partir de esta andanada fecal, poco a poco corrieron chismes y alarmas.
Las ventas se interrumpieron, los toldos del mercado quedaron solos. El
pueblo un precipit a la esquina de la Catedral, para enterarse de lo que estaba
ocurriendo. Por entre el tumulto empez a circular un grito:
Cabildo abierto! Mueran los chapetones!
Pero la plebe no tena nociones de lo que significaba un cabildo abierto.
Habilidosamente los dirigentes del motn se mezclaban con el populacho de
artesanos, campesinos y revendedoras, excitndolos a rebelarse contra las
autoridades y a constituir un gobierno propio, con hombres de su misma sangre y
de su misma tierra.
Esto son bien a las masas que no deliberan, sino que obran por reflejo, por
percusin, por instinto. Sonaron las campanas de varias iglesias tocando a
rebato. El tumulto creci y en pocos minutos la fuerza armada del gobierno entr
en la agitada escena.
Fueron enviados rpidamente una pieza de artillera y un pelotn de fusileros
que se apostaron en un costado de la plaza.
Entre stos y la multitud enardecida se abri un espacio ms que de terreno,
de expectativa.
Diriga la tropa el Comandante Mauricio lvarez, el cual no acata una orden
verbal de disparar, dada por el Virrey para disolver la vociferante multitud, y
buscando curarse en salud, pide que le sea enviada por escrito. Un soldado parte
rpidamente a cumplir el encargo.
La gente se da cuenta de lo que esto significa. Hermgenes Maza, el futuro y
legendario General, en compaa de sus hermanos Vicente y Manuela, van de ac
para all alentando el populacho e infundindole nimos. Ya veremos lo que hizo
doa Manuela.
Los tres pertenecan a una de las familias ms distinguidas y acaudaladas de
la aristocracia criolla. En las fiestas oficiales, en las ceremonias, en los bailes,
CAPITULO XI
La perrita de don Manuel Benito de Castro.
Un soltern estrafalario que personifica la Patria Boba. Una
amante fiel, pero con pulgas.
por aquellos tiempos, y con el cual se completa no slo la candorosa triloga, sino
para Nario, el ltimo de sus propsitos, como era el de hallar la persona en
quien delegar las funciones del mando, antes de abandonar la capital, sin correr
el riesgo de sufrir una nueva traicin.
Pero quin poda ser este personaje, tan singular como leal, tan inepto como
honrado, que, por una extraa casualidad, sin quererlo ni merecerlo, va a
vincular su nombre a la historia nacional, luego de la partida del ejrcito, si as
poda llamarse, el 25 de junio?
Es el mismo que, acaso sin sentirlo, en su verdadero significado, pero s
practicndolo en su forma, viva solo en funcin de la conocida frase del filsofo
cnico:
Cuanto ms conozco a los hombres, ms quiero a mi perro
Perra en este caso, o mejor, perrita.
Este era don Manuel Benito de Castro.
El Padre Manuel, como comnmente se le llamaba en la villa, haba sido
novicio de los Jesuitas, y como tal haba estudiado Gramtica, Filosofa y algo de
Latn, y de no haber sido por las dificultades que le ofreci la lengua del Lacio y
por la expulsin fulminante de sus maestros, ordenada por su Graciosa Majestad
el rey Carlos OI, su fin no hubiera sido la Medicina, a la cual, como a la
presidencia, lleg sin sospecharlo ni buscarla, sino a esa prenda venerable que
nunca pasa de moda: la sotana.
Porque don Manuel, a su genio raro, a su porte conventual y a su vida
excntrica, una una verdadera fobia por la moda. Por eso vesta en 1812, como si
viviera a mediados del siglo anterior: casaca redonda, chaleco largo, calzn corto
de terciopelo, medias blancas de seda, zapato puntiagudo, guarnecido de hebillas
de plata, amplia capa de corte donjuanesco y sombrero de tres picos con
escarapela colorada. Era la estampa de un mosquetero de farndula con alma de
presbiterio y escalpelo de cirujano, pero ahora elevado a la dignidad de Presidente
de la Repblica en embrin.
Pero si tal era el atuendo, veamos cmo eran la figura y la existencia del
poder ejecutivo, en aquellas circunstancias. Pasaba de los sesenta aos, era
blanco, rozagante, como casi todos los habitantes del fro altiplano, de cabello
intensamente cano, peinado a la coleta, con polvos de arroz sobre las frondosas
patillas y ceniza de tabaco sobre la gola; este hombre serio, parco en palabras y
de costumbres austeras, habitaba una srdida casa que, tan anticuada como su
dueo, uni tena por adorno de sus lbregos salones, viejos tapices y como
muebles, tan fuera de tono y tan lejos de la moda, unos desteidos sillones, una
cama con cielo y toldillo y un armario con tallas carcomidas, amn de un juego de
comedor para un solo ser humano. El mobiliario, como puede apreciarse, estaba
tan lejos de la poca, como la actitud de don Manuel de haber renunciado a favor
del Estado su sueldo como Consejero o encargado de la Presidencia.
En su casa slo ocupaba una pieza, a donde se le llevaba la comida y el
chocolate aromtico en la clsica olleta de cobre, porque nicamente all permita
se le sirviera en pocillo de plata, pieza cuidada en extremo por este hombre
metdico, rezandero y extrao
Pero, tuvo algn amor don Manuel?
Visto lo anterior, parecera imposible que un ser as pudiera en su vida si no
amar, al menos haber sido amado. Pues bien, s lo tuvo, y muy apasionado. Don
Manuel amaba con singular devocin una perrita de raza inclasificable y con un
nombre que no alcanz a llegar a la historia, a la cual despulgaba todos los das
por tiempo y hora fija. Fue el nico ser que comparti su soledad, su frugal
comida y su casto lecho.
Fue tan acendrado su cario por ella, que en una oportunidad, cuando se
encontraba en el cotidiano despulgue del dichoso animalito, fue presurosamente
citado por el Consejo de Gobierno, pues en las circunstancias de la guerra haba
asuntos urgentes que tratar.
Don Manuel, lejos de suspender la placentera faena, respondi al presuroso
mensajero, al no menos afanoso Consejo y, bueno est decirlo, a la nacin entera:
Cuando acabe de despulgar mi perrita, voy a ver para que me quieren.
He aqu un folklrico paso de comedia que explica el por qu a esta etapa de
la gestacin de la Repblica, se la crucific en la historia con el nombre de la
Patria Boba.
CAPITULO XII
Pepita Piedrahita. Manuela Conde. Manuela Barahona.
Los matrimonios angulares de Custodio Garca Rovira, Hermgenes Maza y
Francisco Jos de Caldas.
Una boda a lomo de mua.
La guerra, la venganza y el alcohol destruyen un hogar. Un enlace de laboratorio
y una hija por poder.
Al bao..
Al bao ..
Al bao..
luego agrega:
doscientas cabezas esa trrida maana. Las aguas del Magdalena se agitaban por
la presencia de miles de peces y rugosos caimanes que fueron los convidados de
un banquete tan inesperado como horripilante.
Enrojecidas quedaron las amuras de la vieja embarcacin, conturbados los
semblantes, horrorizadas las almas, jadeantes los ejecutores y estremecido el
ambiente, con las estriles demandas de clemencia. Slo una persona permaneca
imperturbable: Hermgenes Maza.
Qu llev a este hombre que proceda de las ms respetables familias de
Santa Fe, que haba sido en su primera juventud un nio mimado de la
aristocracia criolla, que se diverta a la sombra del rgimen virreinal, para obrar
as con los prisioneros de Tenerife?
En la vida de un ser humano pueden producirse cambios radicales, por el
efecto traumatizante de hechos que golpean y transforman la estructura
sicolgica. Esto fue lo que le ocurri al oficial patriota.
Cautivo en Venezuela durante ms de dos aos, luego de la evacuacin de
Caracas, fue sometido a las ms penosas torturas, que van desde el cepo y los
grillos hasta la humillante flagelacin que destroza el torso y afecta los riones.
Cuando logra huir, y luego de tres aos de penoso viaje a pie, de Caracas a
Santa Fe, se encuentra al llegar con una patria que padece la ms sanguinaria
tirana, a lo cual se agrega la noticia de la persecucin de su familia, el sacrificio
de su hermano, la confiscacin de los bienes familiares por el gobierno espaol, el
fusilamiento de sus antiguos compaeros de colegio y la muerte de su madre.
Esta acumulacin de dolor, tragedia y ruina, determin el radical viraje de su
personalidad. Haba nacido un nuevo Maza. En vengador de Tenerife, el hombre
sombro que a partir de este momento, va a pasar el resto de su vida sacrificando
espaoles despiadadamente, haciendo chistes crueles, cometiendo impertinencias
y bebiendo aguardiente.
Al referirse a la accin de Tenerife, le manifest Bolvar a Santander:
Me alegro mucho del suceso de Maza. El niito es pesado: por cada herido
mata cien espaoles sin ms novedad.
Cuatro meses despus, todava coronel, hace su entrada triunfal a Santa
Marta, en unin de Jos Prudencio Padilla. Y para tal fecha los procederes de
Maza son el comentario nacional. Todos hablan de su bravura, de su arrojo, pero
especialmente se lo seala como el jefe que no perdona chapetn.
Su presencia produce una natural mezcla de temor, admiracin y curiosidad.
Y es sta precisamente la que divide a las muchachas samarias; mientras unas se
sienten atradas por el rubio, ya para esos das cargado de ancdotas que es
Maza, las otras prefieren al moreno lobo de mar, el guajiro Padilla. Tan distintos
el uno del otro, como distantes son Trafalgar de Tenerife, lo cierto es que ambos
cautivan la atencin femenina.
Los dos bandos celebran la victoria. Del primero hace parte una criolla de
grcil silueta y cautivante simpata, que al ofrecerle al vengador rosas y sonrisas,
lo seduce en el acto, A la noche siguiente, en el baile de la victoria, los convidados
no salen de su asombro, cuando ven al militar despiadado tornarse en un hombre
galante, que, contra su costumbre, est parco en el tomar, culto en el hablar,
prdigo durante toda la fiesta en atenciones a Manuelita Conde.
Ha vuelto a ser junto al mar, el ms grande de los elementos naturales, el
caballero que aos atrs conocieron los salones santafereos.
En Maza todo es breve. Hasta el noviazgo. Dos semanas despus, bajo el arco
de acero formado por los machetes de Tenerife, esto es, el 11 de noviembre de
I820, sale la pareja de la Catedral.
Todo haca pensar que el nuevo estado significara un cambio en el
apresuraba a decirle que nada deba, convencido de que Maza lo iba a agredir.
Indudablemente Maza vagaba en las nebulosas de una sicopata. Hay un
detalle revelador. Un da tuvo la ocurrencia de matar a sablazos ms de cien
pollos en el mercado de la Plaza Mayor, alegando que los animales estaban
tuberculosos y eran un peligro. Este es un brote de crueldad intil, matizada de
infantilismo, pero demostrativa de una indudable anomala squica.
En el mes de septiembre de 1832, abandon por ltima vez a Bogot, en
compaa de unos arrieros que se dirigan a Honda, primera parte de su viaje.
Cul ser la segunda? Ni el mismo lo sabe.
Est hastiado. Quiere cambiar, pero no sabe ni cmo ni dnde hacerlo.
Luego de un penoso viaje, y ms por fuerza de las circunstancias que por
otra causa, lleg a Momps, donde habr de permanecer los ltimos quince aos
de su existencia atormentada.
El arribo al puerto es todo un acontecimiento. En la playa lo recibe su amigo
don Vicente Gutirrez de Pieres, quien desde el primer saludo se dedic a la
difcil tarea de regenerarlo. Los dos primeros meses fueron en realidad una nueva
vida. Abandona el licor; vuelve a ser sociable.
Pronto se esfuman los buenos propsitos. Se asla de nuevo y pasa los
ltimos aos sumergido en las nieblas alcohlicas, enmarcadas por esta rara
ciclotimia.
Ningn inters manifiesta por su familia y nada hace por comunicarse con
ella, acaso ignorante inicialmente del lugar donde ahora se halla el general.
As llega el mes de julio de 1847, en el cual la cirrosis heptica, fatal
consecuencia de sus excesos, hace crisis en una grave disentera que lo obliga a
recluirse en el modesto hospital de la poblacin.
La manera como solicita ingreso a la casa de salud, es apenas una muestra
de su incurable cinismo:
Vengo, dijo a la monja que lo recibi, en busca de una cama en qu
tenderme, y a probar que son falsas las Sagradas Escrituras cuando dicen que el
que a cuchillo mata, a cuchillo muere. Yo morir en mi cama.
La religiosa debi santiguarse medrosamente, al escuchar palabras tan
blasfemas y procedi en silencio a acomodarlo en un lecho, donde a los pocos
das el enfermo general vio cumplido su vaticinio.
As ocurri el 13 del mismo mes. Nada habla mejor de su espritu conturbado
como las ltimas palabras con que Jos Hermgenes Maza se despidi de la vida
y de los hombres, dando despectivamente la espalda a quienes presenciaron la
escena:
Ah les dejo su mundo de mierda!
Todo fue extrao en la vida de Maza. Pero quizs lo ms singular fue su
inconcebible conducta como esposo y padre, que hizo de su enlace uno de esos
captulos inslitos en la historia sentimental de nuestros prceres, y el cual
cerramos relatando que el 2 de agosto de 1847, doa Manuela Conde de Maza
dirigi un documento al Presidente de la Repblica, en el cual solicita le sea
traspasada la pensin de su esposo. Por impedimento fsico de la madre, la
peticin fue firmada por su hija Cruz Maza.
Como melanclica rbrica de este relato, podemos aadir, finalmente, que el
controvertido militar muri sin pagarle al General Santander una deuda de cien
pesos, como qued consignado en el metalizado testamento del Hombre de la
Leyes.
*******
Don Francisco Jos de Caldas tena en 1810 cuarenta y dos aos, meses
ms, meses menos. Su figura fsica era bastante desgarbada. No era propiamente
lo que hoy se llama un playboy. De estatura regular y constitucin que los
historiadores califican de robusta, pero que al parecer, era ms grasa que fibra.
Rostro ligeramente alargado, con una frente ancha y una mandbula fina. Su tez
tenda a ser morena, apergaminada y un tanto amarillenta, porque poco era el
contacto que tena con el sol, ya que la vida del Precursor de la ciencia
colombiana era la de un solitario encerrado con sus libros y experimentos. Tena
unos ojos oscuros, bordeados por ojeras muy definidas. Su mirada era un tanto
lnguida. Su andar lento, pero con ademanes de hombre nervioso, pues tena la
mana de estar permanentemente jugando con los botones de su camisa o de su
levitn, que con frecuencia se desprendan. Casi nunca dejaba de llevar en la
boca un pequeo cigarro y distraa sus manos con un bastn delgado, que haca
girar cuando charlaba con alguien, o iba por la calle, o no estaba estrujando sus
botones.
Tal es el retrato del hombre ms erudito que conoci en su poca el
Virreinato de la Nueva Granada. Ttulo ms que merecido, pues dentro de ese ser
comn y corriente, de carcter franco e ndole apacible que nunca tuvo
ambiciones de notoriedad ni de riqueza, se ocultaba un cientfico que lleg hasta
donde era posible llegar en su medio y en su tiempo, en el campo de las
investigaciones de la Fsica, las Matemticas, la Qumica, la Botnica, la Ciencias
Naturales, la Geologa, la Astronoma, etc.
de
laboratorio
con
los
explosivos
de
un
sentimiento
tan
Viene una serie de cartas en las cuales Caldas se disculpa por no poder
viajar a Popayn al matrimonio. Le pide que se venga y que l ira a encontrarla al
camino, pues sus ocupaciones y compromisos le impiden hacerlo. Como puede
observarse, la ciencia volvi a ocupar los terrenos de Cupido.
Finalmente, y ante semejantes inconvenientes, convinieron en un matrimonio
por poder, celebrado en esa ciudad, habiendo actuado como apoderado don
Antonio Arboleda.
En medio de tal correspondencia y de tan apasionados prembulos
epistolares, el cientfico siempre sala a flote. Le pidi cuatro pelos, no una
guedeja de tus lindos cabellos, como pudiera decirlo cualquier galn recalentado;
no fueron cinco, ni seis, ni siete. Cuatro exactamente, cifra precisa de buen
matemtico.
Y el eplogo hizo mostrarse en su verdadera imagen al sabio y al abogado.
Encarg su esposa sobre medidas y se cas por poder.
Cumplida la ceremonia del enlace, doa Manuela sali hacia Santa Fe a
reunirse con su marido. Tena la esperanza de conocerlo en el pueblo de La Plata,
como se lo haba prometido. No ocurri tal, ni tampoco sali a darle la bienvenida
a La Mesa, como as mismo se lo haba anunciado. T ot al
Total que una tarde estaba don Francisco en su mesa de estudio del
Observatorio, lente en mano, estudiando una planta, cuando fue interrumpido
por la presencia de alguien que entraba en su refugio. Con un gesto de desagrado
mir hacia la puerta y vio una agraciada muchacha que, entre ruborizada y
gozosa se le acerc y le dijo:
Yo soy Manuela Barahona.
A Caldas casi se le rompe la lupa que cay de sus manos, ante semejante
sorpresa. Se puede dejar la escena en este punto, para que el lector imagine lo
que ocurri despus de tan singular encuentro.
Algo debi de ocurrir, en efecto, pues a los 11 meses casi exactos, naci
Liborio, el primer hijo. Luego naci Ignacia y ambos murieron de muy corta edad.
Solamente sobrevivieron las hijas siguientes, Juliana y Ana Mara.
La vida de este hogar no pudo acercarse mucho a lo que llamamos felicidad.
Don
Francisco tena forzosamente que ser un marido aburrido. Siempre absorbido por
su dedicacin total a los estudios e investigaciones, hasta sus ms ntimas
conversaciones tenan que referirse a esos temas ridos que no son propiamente
los indicados para hacer amable la vida de una mujer. En las noches, junto al
fue
igualmente
por
poder.
CAPITULO XIII
La Pola. Semblanza de una Mrtir.
Los das del Terror.
De maestra a espa.
El romance que se consolid en el cadalso.
Se
seala
Polonia
Salavarrieta
Ros,
conocida
como
Policarpa
a numerosas damas que lloraban la muerte de sus esposos, hermano o hijos que
acababan de ser ajusticiados por el mal llamado Pacificador. Un episodio de
inconcebible crueldad que revela un alma enfermiza, digna de figurar entre los
personajes patolgicos de una novela de Fedor Dostoiewsky.
A esta ciudad enlutada lleg el 9 de enero de aquel ao una mujer llamada
Gregoria Apolinaria, segn constaba en su salvoconducto. Era la valerosa
Polonia, la Pola, que haca su entrada a Santa Fe en compaa de su hermano
Bibiano, con documentos de identificacin hbilmente falsificados y
suministrados por el coronel Rodrguez, el Mosco.
Se hosped de inmediato en casa de doa Andrea Ricaurte de Lozano, hoy
calle 13 con carrera 4a. y en esa poca calle de San Miguel del Prncipe.
Sin desaprovechar un minuto inici inmediatamente la ms audaz tarea de
espionaje y de colaboracin con la rebelin clandestina. Pronto su fama de buena
costurera le permite entrar a las residencias de las ms importantes familias
chapetonas. All calla para escuchar todo detalle que pudiera servir de
informacin a los suyos.
Lentamente se familiariz con el movimiento de tropas, los despachos de
pertrechos, los envos de dinero, las rdenes oficiales, y todo lo comunicaba, en
mensajes hbilmente escondidos en naranjas inofensivas, bajo cuyas cortezas se
ocultaban los minsculos papeles. Buena parte de los informes era suministrada
por Hilarin Cifuentes, nada menos que el barbero personal del Virrey San ano,
quien por vivir bajo el techo palaciego, estaba al tanto de lo que ocurra en el
campo espaol.
Pero la actividad de la Pola no se redujo simplemente a eso, sino que se
multiplicaba febrilmente. Ella organizaba el envo de grupos de desertores de las
filas realistas y de criollos que por primera vez iban a empuar un fusil, para
engrosar las fuerzas que organizaba en los Llanos Francisco de Paula Santander.
Cuando sala a la calle, entraba a las tiendas, especialmente a la de
Candelaria lvarez, hoy calle 11 con carrera 8a., para escuchar chismes y
conversaciones, sin dejar de frecuentar de vez en cuando hasta las chicheras de
la ciudad, para aceptar un vaso del criollo brebaje, en compaa de soldados que
en esos momentos tenan la lengua suelta y contaban cosas no pocas veces
importantes. Tambin se arriesgaba a visitar los prisioneros y a confortar el
nimo de los reos puestos en capilla, antes de ser pasados por las armas. Muchos
de ellos fueron auxiliados espiritualmente por sus hermanos sacerdotes Jos
Mara y Manuel, a quienes llamaba en tales ocasiones,
y los cuales le
de serle notificada la sentencia. La Pola saba sus andanzas como delator de los
sacerdotes simpatizantes de los rebeldes, y rechaz sus frases melosas con que
pretenda obtener el arrepentimiento de la herona.
Ya en la plaza Mayor, Pola fue llevada al cadalso que se levantaba en el
costado sur, frente al que es hoy el Capitolio Nacional. Con Policarpa iban
tambin Alejo Sabaran y otros siete reos. La Pola logr en un esfuerzo
conmovedor que fuera colocada junto a l, para compartir con su amado la gloria
del sacrificio.
Los condenados fueron vendados y sentados en los banquillos a horcajadas.
Policarpa no quiso aceptar esta postura que comprometa su honestidad en el
momento fatal, y dando la espalda a los soldados de la escolta, pronunci las
conocidas frases que recogi la historia:
Miserable pueblo! Yo os compadezco: algn da tendris ms dignidad.
El redoble de los tambores apag su voz y una descarga le arrebat la vida.
Momentos antes, otro de los mrtires, Jos Mara Arcos, un patriota con
rasgos de poeta, recit ante la multitud esta estrofa de su inspiracin:
No temo la muerte, desprecio la vida; lamento la suerte de la patria ma ...
Alejo Sabaran muri silenciosamente.
Se cierra as la historia de Polonia Salavarrieta y Ros y de Alejo Sabaran,
dos almas unidas en el amor y el patriotismo, a quienes el destino les neg la
felicidad de vivir juntos, pero les proporcion la gloria de llegar unidos a la
Inmortalidad.
CAPITULO XIV
Las amantes de Bolvar Una juventud disoluta.
La prima adorable y su cornpeto esposo.
Las caricias de dos mujeres lo salvan de dos atentados, y una tercera hace
fracasar la expedicin de Los Cayos.
Las batallas amorosas que perdi Bolvar. Rivalidades romnticas que pudieron
estimular rivalidades polticas.
Fue tambin el Padre de la Patria el padre de Jos Secundino Jcome?
algunas
de
las
cuales
prcticamente
asediaron
al
hroe,
magnetizadas por su fama, por su gloria, por su valor, mucho ms que por
su fsico que no tena nada de apolneo ni de irresistible.
ni
el
bullicio
de
los
homenajes,
ni
las
aclamaciones
De paso puede decirse que esta carta modific el confuso criterio que se
tena del movimiento revolucionario, al demostrar que obedeca a planes
especficos, basados en apreciaciones claras de la realidad americana, y que
tena una estructura y, sobre todo, un autntico lder.
El 10 de diciembre de 1815 Bolvar fue objeto de una tentativa de asesinato.
Algunos historiadores, basados en el testimonio de Level de Goda, Fiscal
de la Real Audiencia de Caracas, sindican como autor intelectual de este
atentado al propio Pacificador Pablo Morillo, quien dndose cuenta del auge
que tomaban la insurreccin y el prestigio de su caudillo, determin
contratar a un cataln que resida en la isla, para ejecutar el crimen. Este a
su vez, negoci la muerte de Bolvar por cinco mil pesos, suma acordada para
remunerar al asesino y de la cual recibi un anticipo de tres mil.
Otras versiones sostienen que el crimen fue planeado por Salvador
Mxo, Gobernador de Caracas, por determinacin de Morillo, quien ya era
dueo de buena parte del territorio venezolano y est a punto de tomarse a
Cartagena.
Bolvar se hallaba en Kingston alojado en la casa de huspedes de Rafael
Poisce, en compaa del General Pedro Briceo Mndez y sus edecanes
Rafael A- Pez y Ramn Chipia. Por un incidente entre la esposa del dueo
de la fonda y el ltimo de los nombrados, el Libertador dispuso mudarse de
alojamiento, para lo cual orden a un negro de su servidumbre llamado
Andrs, que le instalara en el nuevo hospedaje una hamaca limpia y le
pusiera a su disposicin las pistolas y la espada, lo cual fue oportunamente
cumplido por el sirviente.
El Libertador se fue posteriormente a cenar a la casa de campo de un
amigo que lo haba invitado, regresando a la media noche. As lo relata el
propio Bolvar, como consta en el Diario de Bucaramanga.
Con todo, las investigaciones que sobre este episodio se han hecho,
revelan que no se fue directamente a la posada, sino a la residencia de la
joven dominicana Luisa Crovert, con quien tena relaciones ntimas y en
cuyos amorosos brazos fue donde realmente pas el resto de la noche,
salvndose as de morir apualado.
Entre tanto, a la antigua residencia haba llegado el seor Flix Amestoy,
ex-proveedor del ejrcito, el cual deseaba hablar algn asunto con el
Libertador. Ignorando donde se hallaba ste, cansado de esperarlo y
sintindose vencido por el sueo, determin recostarse en la hamaca que
bella reina, que ms tarde reemplaz al genial calvo con Marco Antonio.
El imperio se sacudi en guerras despus de estos romances, y su
estructura frrea alcanz a verse amenazada de ruina.
Bolvar tiene algo de semejante al gran dictador de hace 2.050 aos, porque
otra
mujer logr atraparlo con sus encantos y hacerlo fracasar en la tentativa de
invadir a Venezuela y librarla de los realistas que acababan de reconquistar
tambin la ciudad de Cartagena.
Luego del frustrado atentado de Jamaica, el Libertador se traslad a
Puerto Prncipe, inundada de patriotas fugitivos de todos los rincones de
Nueva Granada y Venezuela, Los ltimos en llegar fueron parte de los
sobrevivientes de la martirizada Cartagena, en las ms lamentables
condiciones de agotamiento fsico, pobreza y desesperanza. Su situacin era
tan deplorable, que el presidente de Hait dio orden de darles una racin
diaria de pan y carne para que pudieran subsistir.
Petin era un ferviente partidario de la causa libertadora, y en
conferencia (jue tuvo con Bolvar y otras personalidades, determin el 2 de
enero de 1816 organizar una expedicin que recibira el nombre de
Expedicin de los Cayos, para la invasin del territorio continental.
El mandatario haitiano no se detuvo en gastos, y el 26 del mismo mes
determin que le fueran entregados al Libertador 2.000 fusiles de chispa, sus
respectivas bayonetas y abundante municin. En reunin que se efectu en
una casa de los arrabales de la Sbana de Los Cayos, pronunci Bolvar un
vehemente discurso, frente a nutrida concurrencia, de la cual hacan parte
Zea, Marimn, Soublette, Anzotegui y otros distinguidos patriotas, para
explicar sus propsitos y agradecer a Petin tan generosa colaboracin. All,
luego de algunas deliberaciones, fue aclamado como Jefe de la citada
expedicin.
Todo estuvo listo el 31 de marzo, da en que zarparon los barcos
Constitucin, Bolvar, Brin, Mario, Flix, Piar y Conejo, rumbo a la isla de
Margarita.
En el momento de despedirse Bolvar de Alejandro Petin, ste le pidi
que emancipara los esclavos de todos los pases que lograra libertar, misin
que cumpli el Libertador, como es sabido.
Ya podemos hablar de Josefina Machado, una de las amantes del
Libertador, quien desempe un papel definitivo en estos acontecimientos.
esperanzas.
Brin
se
sinti
desautorizado
ofendido,
los
slo se combinan para poner en mayor grado las deliciosas sensaciones de tus
recuerdos. Es justo no culparme ms con tus vanas sospechas. Piensa slo en lo
que no puedes negar de mi pasin y constancia eterna. Escrbeme mucho: ya
estoy cansado de hacerlo yo, y t, ingrata, no me escribe. Hazlo!
sola, y cuando sinti abrir la puerta, presumi que haba llegado su marido,
pero cul no sera su sorpresa al encontrarse nada menos que con diez
asaltantes, a los cuales se enfrent valerosamente para decirles:
S que ustedes son ladrones. Roben, pero no me ultrajen. Les
prometo que no saldr de esta pieza mientras ustedes roban, porque prefiero
que se lleven el dinero a que me manchen con tocarme.
A partir de este atentado de que fue vctima doa Bernardina, el doctor
Gonzlez que para entonces era una de las figuras ms ilustres del foro
colombiano, promovi una vigorosa campaa para establecer el sistema de
los jurados de conciencia en el juzgamiento de los delitos, campaa que
coron con xito poco despus. Precisamente Russi y los principales
compinches de su pandilla fueron juzgados y condenados a muerte por este
sistema.
Se puede decir que en esta forma, fue indirectamente una mujer el
origen de la modalidad jurdica que an subsiste en Colombia.
Regresemos ahora al ao 1828.
Bolvar era un hombre de 45 aos; revelaba 60, segn sus bigrafos.
Gros y Marte haban marchitado definitivamente el vigor de su cuerpo,
aunque no el de su espritu. Haba dejado a Manuela Senz instalada en
Bogot, y se diriga a la ciudad de Bucaramanga, para seguir el curso de la
Convencin de Ocaa.
Debido a un percance trivial ocurrido en el viaje, se vio precisado a
pernoctar en el Socorro, donde se le brind un esplndido recibimiento, con
actos pblicos y un suntuoso baile en aquella noche de febrero. En el
desarrollo del programa, hubo una representacin alegrica en la cual la
personificacin de Amrica estuvo a cargo de una muchacha muy atractiva,
nacida en Pinchote en 1813. Tena, por consiguiente, 15 aos y se llamaba
Mara Concepcin Hernndez.
Desde el palco de honor el Libertador qued fascinado por la belleza de
la joven, quien con gesto modesto y ademn tembloroso, puso en mano6 del
Padre de la Patria un bello ramo de flores.
La imagen de Mara Concepcin qued viva y permanente en el corazn
de Bolvar. Fue un sentimiento diferente al que experiment con muchas
otras mujeres; aquello era amor, en el sentido puro de la palabra. Y otra vez
floreci en su espritu un anhelo de paz, de felicidad y sosiego, muy distinto a
los impulsos pasionales que lo llevaron a compartir con otras mujeres el
tiene otra razn que un vnculo de sangre, por cuanto no haba ningn
motivo ni para que no lo llevaran a su presencia, ni para que fuera acogido
con esas demostraciones afectivas. De no ser as, dada la posicin de Bolvar,
sus ocupaciones y su rango, el llevar un nio de esa edad a visitarlo no
siendo sino hijo de una esclava, no sera cosa distinta a una fastidiosa
impertinencia,
Jos Secundino, siguiendo los impulsos de su vocacin, hizo los
estudios de seminarista y fue ordenado sacerdote. Entre los cargos que
ejerci, podemos mencionar el nombramiento que le hizo el Obispo de Nueva
Pamplona, Monseor Bonifacio Toscano, el 8 de enero de 1866, como primer
prroco de San Rafael de Galindo, siendo en consecuencia el fundador de la
parroquia de San Rafael de Gramalote.
El Padre Jcome era, el decir de las personas que lo conocieron, de
mediana estatura, bastante moreno de tez, como es apenas lgico, se tiene
en cuenta la sangre materna; tena los ojos negros y vivaces y una nariz
alargada. Se puede as apreciar por los rasgos descritos, que en lo fsico,
particularmente en lo concerniente a la estatura, los ojos y la nariz, hay
marcada coincidencia con los rasgos de Bolvar.
El levita era aficionado a la msica y tocaba con alguna habilidad el
violn. Posea un temperamento apacible y bondadoso, especialmente con los
nios pobres, a los que regalaba moneditas de cobre. Gustaba conversar con
la gente del pueblo, sentado en una hamaca, sin que le faltara casi nunca en
la boca una porcin de tabaco de mascar, muy en boga en la poca, que
saboreaba con deleite.
Conversando con sus amigos, sola hacer alusin a su origen,
contndoles que su madre fue una esclava, lo cual revela una edificante
humildad.
El Padre Jcome muri en 1895, a la edad de 82 aos. Su vida fue
sencilla y modesta como su origen materno.
Como ya se dijo, acerca de la paternidad de Bolvar y de probables
descendientes suyos, ha habido muchas versiones. Ninguna tiene bases
slidas; la que hemos escogido es la excepcin, no slo por la prestancia de
los
historiadores
que
hicieron
las
cuidadosas
indagaciones
que
los
halagos
de
la
vanidad.
CAPTULO XV
Antonia y Helena Santos Plata.
Juana Escovar. Estefana Parra.
Antecedentes y consecuencias de las batallas del Pantano de Vargas y del Puente
de Boyac.
Socorro y Charal, los polos histricos de la victoria. Un Virrey impotable y un
Coronel vacilante que transformaba las derrotas en triunfos ............... en
partes de guerra.
Santander, semillero de heronas.
los
sino
el
de
destacar
la
vinculacin
de
la
mujer
en
los
de
espas,
las
que
los
ocultaban
en
los
montes
para
que
el
ceremonial
espectacular
que
entonces
rodeaba
un
Nada
hago de l
Hemos ofrecido la parte sustancial de este importantsimo documento,
porque en general, al referirse al estado del ejrcito patriota, se pondera la
situacin deplorable de esas tropas que, soportando las ms grandes
penalidades y a costa de muchas vida, transmontaron la cordillera de los
Andes, partiendo de la ardiente llanura oriental, hasta invadir la Nueva
Granada por el mortfero pramo de Pisba que, con sus 4 mil y ms metros
de altura, fue un verdadero calvario para hombres no acostumbrados a
semejantes climas, carentes de suficiente comida y de ropas adecuadas,
como que muchos tuvieron que hacer esta travesa semidesnudos, con solo
un rado pantaln a media pierna.
Esta es la verdad, pero la carta de Morillo que hemos transcrito en
parte, nos muestra que las condiciones del ejrcito realista eran tambin
muy penosas. Se aada a su problema de abastecimiento, la natural
hostilidad del pas y el estado de desgreo administrativo que mostraba el
gobierno colonial, ya que, como se ve, el mando militar estaba subordinado a
la autoridad civil, hecho absurdo dentro de un estado de guerra a muerte,
que entorpeca completamente con el papeleo y el burocratismo, cualquier
operacin blica o una solucin de emergencia, Para poder establecer la
verdad histrica de estos hechos, nos hemos basado en los manuscritos
hallados en la biblioteca Lilly de la Universidad de Indiana, que fueron
conocidos hace menos de una dcada, gracias al historiador Juan Friede.
A lo anterior hay que aadir el desacierto de haber confiado el mando de
la Tercera Divisin a un militar inepto y vacilante, como lo fue el Coronel
Jos Mara Barreiro, Indeciso, carente de imaginacin tctica, mal estratega,
viva permanentemente consultando cualquier determinacin al Virrey
Smano, a quien no pocas veces sac de paciencia, hasta que lleg el
momento en que se vio obligado a destituirlo de su cargo, orden que no se
hizo efectiva, gracias a una carta zalamera que el militar envi al gobernante.
Dado el excelente servicio de espionaje que tena el ejrcito espaol y la
rapidez de sus correos, logr saber Barreiro el 25 de julio, que Bolvar y
Santander se haban reunido en Casanare. Sin embargo, sus permanentes
vacilaciones no le permitieron tomar medidas oportunas para detener el paso
de los patriotas hacia el interior. Un craso error, por cuanto perdi la
oportunidad de haberlos destruido, aprovechando la penosa situacin de las
tropas granadinas, y sin tener en cuenta que con cada da que transcurra,
Lo que en
de
un
complejo
de
inseguridad
que
los
obliga
tomar
de
hacer
referencia
las
batallas
finales
de
la
guerra
muy
especficas,
convirtieron
la guerra en
Molinos de Bonza.
Al amanecer del 25, y con tal propsito, los republicanos iniciaron el
cruce del ro Chicamocha por medio de balsas hechas de palos amarrados,
maniobra que trat de evitar Barreiro, enviando un batalln reforzado para
atacarlos, tratando as de detener el avance. Ya a mitad de la maana, las
fuerzas iniciaron su accin en la altura del sitio llamado Cruz de Murcia. En
esta etapa, los patriotas quedaron derrotados, en razn de la superioridad
numrica del enemigo. Ello permiti a ste aprovechar las ventajas del
terreno, situando las tropas en el Picacho, un cerro desde el cual se
dominaba el camino de Tibasosa, y que era paso obligado para las fuerzas
republicanas. Planificada as la batalla por los dos jefes, Bolvar y Barreiro,
era especialmente ventajosa la posicin espaola, tanto por los sitios
escogidos como por el nmero de sus soldados. De ah que el intento de
rebasar las alturas fue rechazado por las tropas realistas, que hicieron
retroceder y ceder terreno a los granadinos.
Barreiro crey entonces tener el triunfo en sus manos, mientras los
patriotas experimentaron la angustia de una derrota inminente. En este
momento crucial, el Libertador orden al Batalln Primero de Lnea reforzar
la vanguardia y contraatacar, logrando as recuperar las posiciones perdidas
y recobrando la desfalleciente moral de sus hombres.
El combate entr en su mayor intensidad, al dar Barreiro la orden de
avanzar al batalln Numancia. En esta fase volvi a imponerse la
superioridad numrica de los espaoles, y nuevamente los patriotas tuvieron
que ceder terreno y batirse en parcial retirada. Para contrarrestar la anterior
maniobra, Bolvar orden a los batallones Bravos de Pez y Legin Britnica,
320 hombres en total, que entraran en accin, obligando al enemigo a
retroceder.
Quiso entonces Barreiro jugar la carta definitiva, lanzando la totalidad
de sus disponibilidades, para bordear el pantano y cortar las vas de escape a
las fuerzas patriotas, quedndose as sin reservas. Un error tctico
protuberante, pues Bolvar si qued con efectivos de relevo, si no numerosos,
por lo menos suficientes para afrontar cualquier contingencia.
Fue este el momento crtico para el Libertador, quien al ver la
posibilidad de quedar acorralado, orden al Coronel Juan Jos Rondn que a
toda costa se lanzara al ataque con los lanceros de a caballo. La historia
recogi esta voz de mando:
felices
si
las
tropas
no
hubieran
sido
tan
valientes,
siendo
destruidos al da siguiente99.
Indudablemente estas fantasas fueron inspiradas al coronel espaol,
dado el miedo a las consecuencias que poda significarle el haber contado la
verdad de lo ocurrido. Smano era un viejo cascarrabias, en permanente mal
humor, sordo, cojo, jorobado y soltern. Terco como una piedra, iracundo
como un barril de plvora, ceudo y agreste como un ermitao, que usaba el
singular castigo de escupir y de pisar a las personas que lo incomodaban. Tal
es el retrato del ltimo Virrey, segn un conocido historiador.
Trece das despus de esta jomada sangrienta, tuvo lugar la batalla de
Boyac, en cuyos detalles no nos extenderemos, por ser muy conocidos, salvo
para sealar con relieves honrosos el papel que desempe en ella una mujer
boyacense, de modesto origen campesino, y cuyo nombre no ha tenido la
resonancia que merece en la historia nacional.
Se llamaba Estefana Parra.
Era una vivandera que asom por los lados de Paipa, y cuyos primeros
servicios a la causa fueron los de informar a las poblaciones sobre el
movimiento de las tropas. Recorra los caminos y se acercaba a los pueblos
en su modesto oficio de vender legumbres, oportunidades que aprovechaba
para levantar el nimo de las gentes temerosas de esos lugares donde se
ignoraba la suerte de la guerra.
Su oficio le permiti acercarse a las lneas realistas, donde furtivamente
acumulaba informes que luego transmita a los patriotas. As lo hizo,
incorporndose luego a la vanguardia republicana que, mandada por
Santander, marchaba hacia Tunja.
Conocedora del terreno hasta en sus ms intrincados sitios, gui este
cuerpo del ejrcito por senderos ocultos, permitindole dar un amplio rodeo
que lo situ estratgicamente a la espalda de las fuerzas de Barreiro, sin que
el jefe realista se diera cuenta de la audaz maniobra.
La batalla de Boyac; fue breve. Pero cuando sta se inici, Estefana dio
la voz de alerta al movilizarse la caballera espaola en las inmediaciones del
pequeo puente, cuyo paso era precisamente el objetivo de los dos
contendientes. La valerosa mujer intervino esta vez, para conducir a los
patriotas hacia un vado del ro Teatinos, situado a varios centenares de
metros del puente, por donde la divisin que comandaba Santander pudo
pasar y lanzarse en una carga sobre los espaoles, mientras Anzotegui
remataba la accin.
que
sirve
bien
la
Patria,
no
necesita
de
antepasados.
CAPITULO XVI
Bernardina Ibaez Cecilia Gmez. Nicolasa Ibaez.
El homenaje santafereo a los hroes de la campaa libertadora de 1819. Un
romance truncado por la muerte.
Una violenta escena de celos del General Santander. Una ventana que
tambin pudo ser histrica,
Desde
entonces se cav un abismo entre los dos altos personajes, que mucho
incidi en la historia de Colombia.
La escena tuvo que ser tragicmica. Don Jos Ignacio, pataleando en
brazos del Hombre de las Leyes, como mueco de ventrlocuo, y doa
Nicolasa, colgada a las puntas del sacoleva tratando de evitar que fuera
lanzado a convertirse en papilla en el empedrado de la calle.
Algo que mueve a risa, pero que a la vez se presta a ciertas conjeturas.
Si don Jos Ignacio de Mrquez no era un Casanova, no poda el General
Santander reaccionar de manera tan inslita. Al fin y al cabo doa Nicolasa
era una viuda, joven y apetecible, su visitante tena derecho a dispararle sus
romnticas flechas y era adems un caballero de alta consideracin social y
poltica. Por otra parte, si el General Santander no era sino simplemente un
amigo de la dama, por qu reaccion como un tejano? Cualquiera sospecha
que algo ms que simple amistad haba entre doa Nicolasa y el hroe de
Boyac. De pronto hasta andaban en lo cierto las filosas lenguas
santafereas.
Que se nos perdone nuestra atrevida conjetura, pero infortunadamente
no tenemos la culpa de hacer uso de la imaginacin
Recordemos que si Santander haba aceptado aos atrs, as fuera
en
el partido
Nicolasa Ibaez. Mando que no se cobre esta cantidad, pues debo especiales
favores a esta seora durante mis persecuciones en el ao de 1828.
Tuvo que ser muy grande el platnico amor de Santander por doa
Nicolasa, al liquidar esa acreencia como compensacin de tan especiales
favores, sabiendo como se sabe la devocin del general por el dinero.
No
est
frecuentemente
por
en
dems
las
sealar
intrigas
que
polticas
Nicolasa
y
que
Ibez
se
se
seriamente
vio
mezcl
por
el
Libertador.
CAPITULO XVII
Mary English, una inglesa otoal.
El primer escndalo polticoertico de la Repblica.
Nadie sabe lo que pas entre la inglesa y don Antonio Nario, pero todos saben lo
que le ocurri al Precursor de la Independencia.
por medio del General escocs D Evereux, obtuvo una audiencia del General
Nario. No poda hacer cosa distinta de utilizar los buenos oficios de su
paisano como intermediario en esta apremiante diligencia.
Mary, aunque ya entrada en aos, todava llamaba la atencin en el Rosario
de
Ccuta. Cuando pasaba por la calle, vestida con sus deslucidos trajes de
seda, no pocas miradas de los graves congresistas siguieron su paso. Las
gentes del pueblo le medan sus andanzas con curiosidad y malicia. Para
ellas era un ser bastante extrao esa seora gorda, pecosa, rubia y de ojos
azules.
La modesta aldea que era entonces la Villa del Rosario de Ccuta con
sus casitas blancas de gruesas tapias, tejados desmayados, patios arbolados
y fuertes portalones, donde residan las familias importantes, al lado de
pobres ranchos de bahareque y techumbre de paja, circundaba la plaza en
donde se levantaba la iglesia parroquial. Sus moradores llevaban la vida
amodorrante
apacible
de
aquella
poca,
en
la
cual
muy
pocos
que
despus
pas
ofrece
documentos
histricos
fehacientes.
despus
de
montado
en
una
mula
patifina
atraves
CAPITULO XVIII
Felipa de Zea.
Felipita Zea.
Una familia devoradora de emprstitos.
Don Francisco Antonio, el Precursor de los
peculados. El matrimonio ms costoso para el
erario colombiano. Pujos aristocrticos que
terminan con una hidropesa.
Rafael
reconocimiento
del
Revenga,
gobierno
enviado
por
peninsular,
Bolvar
quien,
para
negociar
autorizado
por
el
el
tiempo
duraron
en
la
capital
espaola.
Ni
las
gestiones
emprstitos. Bolvar dijo: Parece que los ingleses estn decididos a encontrar
legal el robo de los diez millones de pesos de Zea
calamidad de Colombia.
Por su parte, Santander escribi lo siguiente: Zea ha muerto en Londres, y
su muerte en estas circunstancias es el menor mal que puede sufrir la
Repblica.
Finalmente, el historiador Jos Manuel Restrepo coment:
Una
en
reclamar
al
gobierno
sueldos
atrasados,
recompensas
do
ms
pecado
haba.
CAPITULO XIX
La bella Snchez del Guijo.
Hechos curiosos en la historia nacional.
La leyenda del Delfn concluy en Santa Fe de Bogot?
La Repblica a un paso de volverse monarqua. En enigmtico
doctor Arganil. Un testimonio del Hombre de las Leyes.
nombre
era
departamento de Caldas.
Doroteo
Arango,
que
haba
nacido
en
el
derivarse
garantas
de
orden
seguridad:
como
realidad.
En esta forma, lo que universalmente se conoce como una creacin del
ingenio alemn no es otra cosa que un invento colombiano, y lo que se
denomina Zeppeln, debera llamarse, siguiendo su origen, Alban.
Buceando en las intimidades de nuestra historia, es seguro que
hallaramos otros muchos aconteceres singulares, entre los cuales nos queda
obstante
la
magnitud
del
hecho,
no
se
adelant
ninguna
personalidad.
Eso
se
afirma
en
documentos
citados
en
comentarios histricos.
Haba en realidad razones aceptables para que la familia de la novia
Snchez del Guijo tomara las precauciones que tom, y que con suma
prudencia hizo conocer al pretendiente. Convers acudi a un familiar
residente en Pars, para que le sirviera de testigo. Don Luis, que as se
llamaba su pariente, segn lo cita Arcinigas, Trataba a su sobrino con
suma cortesa y se pona de pies y se quitaba el sombrero cuando le
hablaba. No se puede pensar que ello fuera un recurso impresionista para
convencer a los padres de su amada, pues cualquiera entiende que no tena
necesidad de hacer viajar desde Francia a un familiar nicamente a hacer
genuflexiones. Adems, las reglas de la etiqueta, tan celosamente guardadas
por los franceses de la aristocracia, establecan que fuera la persona de
menor edad la que rindiera pleitesa a las mayores de su misma categora al
tratar con ellas, an dentro de la misma intimidad familiar. Esto es, si
ocurra a la inversa, era porque le mereca sumo respeto el sobrino al to.
Los padres de la joven, cuyo nombre no hemos hallado, acudieron a la
primera autoridad eclesistica, y el seor Arzobispo de entonces dirigi varias
cartas a Pars, a Roma y a Lyon, en las cuales buscaba obtener
informaciones sobre el enigmtico caballero.
Las respuestas tardaron varios meses, pero cuando llegaron, produjeron
resultados inmediatos. El Prelado, al leerlas, fue a casa de la familia Snchez
del Guijo, a la cual manifest: Si don Francisco Convers se casa con la hija
de ustedes, el honor ser no para l, sino para los Snchez.
Es lo ms probable que las informaciones epistolares recibidas por el
Nosotros debemos
Henderson y el Embajador del Per, Jos Villa. Ellos, lo mismo que el grupo
santanderista, eran abiertamente adversos al proyecto y trataron por todos
los medios de obstaculizarlo, incluso abusando de su posicin, pues en ello
haba lo que hoy se denomina una injerencia en los asuntos internos del
pas. Injerencia que se produjo por partida doble, como ya se explic, por la
intervencin de Francia en pro de la iniciativa realista y que tuvo sus
consecuencias,
por
cuanto
los
antimonarquistas
fueron
oficialmente
CAPITULO XX
Fanny
Henderson.
Ayacucho y El Santuario, gloria y
tragedia. Un hroe vanidoso.
Una intriga internacional.
Los mandos del ejrcito pasan de manos colombianas a manos
mercenarias. Inspiracin nacionalista en la sublevacin de Crdoba.
ha
de
cambiar
ese
da.
No
solo
el
porvenir
de
media
soportarse y adularse, sino que saber sufrir sus impertinencias, lo cual era
imposible de tolerar por un temperamento como el suyo.
As surgieron las primeras dificultades que, lejos de arredrarle, lo
convertiran en el censor, sino de la conducta moral de la amante del
Libertador, s de sus imprudencias y desatinadas injerencias y actitudes en
la vida poltica del pas.
La lnea seguida por Crdoba en esta materia, es ciertamente encomiable,
por cuanto fue de las personas cercanas a Bolvar, la nica que tuvo el
valor de reprobar la conducta errnea de la amable loca, cuyas
repercusiones comenzaban ya a amenguar el prestigio del Libertador, sin que
ste, profundamente enamorado, pareciera darse cuenta de ello.
El punto de partida de las desavenencias de los dos, es el viaje que
realizan en abril de 1827, a bordo del bergantn Bluecher, a donde haban
ido a parar contra su voluntad luego de la rebelin del General Bustamante
en Lima, el 27 de enero anterior.
En realidad, el nimo de los oficiales deportados no poda ser el ms
amable. Luego de conducir las tropas a la victoria, sufrieron el arresto de los
soldados que hasta la vspera haban mandado, siendo expulsados en calidad
de elementos indeseables Cra cuervos y te sacarn los ojos.
El orgullo de Crdoba, as como el de Manuela, eran proverbiales. De
modo que la menor ligereza sera suficiente para iniciar hostilidades. Los
fuegos, al parecer, los rompi Manuela, cuando increp a Crdoba en la
forma hiriente que le era caracterstica, por no haberse mostrado ms firme
en su actitud contra los conspiradores, segn crea ella, apreciacin que no
compartimos en razn de su reconocida energa y probado valor.
Por su parte, el joven General, opinaba que los consuetudinarios
desplantes de la amante de Bolvar que tanto fastidiaban a la sociedad
limea, haba contribuido al resentimiento peruano.
Refirindose a estas escaramuzas, expresa el General Francisco Giraldo
que, las impertinencias de esta seora y la manera de ser para con Crdoba
en la travesa, fueron causa de algunos desaires de parte del General, todo lo
cual motiv la enemistad que rein despus entre los dos, y que tan funesta
fue con el andar de los tiempos, al hroe de Ayacucho.
Si bien la versin que dejamos expuesta de los hechos es perfectamente
vlida, no es lo suficientemente clara. Cules fueron las impertinencias? Las
que dejamos relatadas y que recogen algunos historiadores? 0 hubo ms en
sobra
repetir
que
estas
disquisiciones
son
hipotticas,
ni
improbables, ni imposibles. Algo pudo haber sucedido entre los dos, cuando
surgi tan prolongada animadversin. Estos casos no son raros en la
historia. Recordemos, para no hablar demasiado, lo que le paso al casto Jos
con la liviana mujer de Putifar.
As conclua la campaa del Per que iniciada con los ms nobles
ideales, haba de ser por muchos motivos, uno de ellos Manuela, el punto de
partida de rencillas y antagonismos que condujeron a la lucha abierta a dos
de las mximas figuras de la causa libertadora, cada uno en su medio, como
gestoras de la independencia peruana.
Recordemos igualmente que las continuas exigencias de dinero hechas
por Bolvar, la peticin nada menos que de 12.000 soldados, la amenaza de
renunciar y sus duros e injustificados reproches a Santander, quien
haciendo verdaderos prodigios en razn de lo exiguo de los medios, trataba
de complacerlo sin lograrlo, fueron as mismo uno de los orgenes de sus
diferencias.
no haba quin
lisonjas,
finamente
presentadas
por
los
hbiles
CAPITULO XXI
Carmen y Marcela Espejo.
Un lupanar, un crimen, y la disolucin de la Gran Colombia.
De soldado de la Independencia a matn de barriada Un episodio en el
que todo fue negro.
Un magistrado venezolano asalta el tesoro pblico y trama la desmembracin
grancolombiana.
La patria del Libertador expatra al General Simn Bolvar.
dice don Florentino Gonzlez en sus Memorias, todo era negro en este
drama.
Poco despus del toque de Animas iniciaban el recorrido de las oscuras
callejas, cantando a
voces destempladas
una guabina,
posiblemente
sabiendo
en
serio.
Perdomo
sali
pueden
generar
consecuencias
tan
transcendentales
como
formalmente obligado.
El ovillo se desenred cuando la Alta Corte de Justicia, ratificando la
sentencia del Consejo de Guerra de Oficiales Generales, dispuso el 22 de
marzo de 1825 que era llegado el caso de cumplir la sentencia acordada el 11
de noviembre de 1824, y dar traslado del auto al Comandante General del
Departamento para la inmediata ejecucin del condenado.
En los largos y penosos das de la prisin, Infante tuvo ocasin de
conocer a una muchacha que formaba parte del grupo de familiares y amigos
de uno de sus compaeros de cautiverio. Era ella agraciada, de tez blanca,
haba nacido en
Popayn y se llamaba Dolores Caycedo. Este fugaz romance entre rejas,
tuvo como eplogo un enlace matrimonial que al parecer no alcanz a dar
frutos, pero que fue lo nico blanco que presenta la vida de este hombre
tormentoso.
Infante fue ejecutado el 26 de marzo de 1825. Santa Fe ya estaba
acostumbrada a esta clase de macabros espectculos que fueron tan
frecuentes durante el terror, lo cual no impidi la enfermiza curiosidad de las
gentes que desde temprano ocuparon los sitios que permitieran presenciar el
fusilamiento hasta en sus ms mnimos detalles.
El reo sali de su prisin rumbo a la plaza mayor, y en el recorrido dio
muestras de pasmosa sangre fra. Al pasar por el puente de San Francisco,
mirando hacia los balcones donde se agolpaba la gente, dijo a sus
guardianes:
Ahora me acuerdo que hace cinco aos entr triunfante por estas
calles, y aqu voy para el suplicio.
Ya en la plaza, frente al cadalso, alz la voz y mir hacia el palacio de
gobierno, diciendo:
Este es el pago que se me da. Quien lo hubiera sabido! Dicen que
Infante est aborrecido de la ciudad de Santa Fe; Levante alguno la mano y
diga en que' lo ofend: Yo voy al suplicio por mis pecados y porque soy un
hombre guerrero, pero no por haber matado a Perdomo: Soy el primero, ms
otro seguir detrs de m.
En
el
patbulo,
se
dirigi
al
Comandante
General
le
pidi
mensaje
establece
luego,
como
condicin
para
evitar
un
protesta
que
no
tendrn
aquellos
lugar,
mientras
ste
as
expuestos
grandes
rasgos
los
episodios
que
se
CAPITULO XXII
Manuela Senz.
Anita Lenoit.
La amante caprichosa.
Su influencia en la vida nacional.
Bolvar pierde prestigio por su causa. Libertadora y
dominadora. El atentado septembrino.
Anita, un amor que renace en un hombre que muere.
La Soledad de Paita.
Una fosa comn para una mujer poco comn.
Manuela
conspira
contra
la
monarqua
desprecia
todo
de
su
juventud
las
humillaciones
del
pasado.
Las
El
afirma lo mismo del ingls William Wills, el cual sola tocar el violn en las
gratas veladas. Curiosa mujer esta, que entre los mltiples defectos que le
hall a su marido, est precisamente el de ser ingls, pero que no la
incmoda en manera alguna, cuando sus amantes tienen el mismo gentilicio
de su bovino esposo.
En cuanto a las impertinencias a que ella est acostumbrada, no hizo de
Bogot una excepcin, para lo cual frecuentemente se aliaba con la negra
Jonats, como lo veremos luego.
Pero entre 1824 y 1828 existe la misma distancia que entre Lima y
Bogot. En la ciudad de los Virreyes, Bolvar era el libertador, y en Bogot ya
era el Dictador, al menos para una buena parte de la opinin pblica que as
lo calificaba, luego de la fracasada Convencin de Ocaa. Y es que esa
malhadada asamblea, sin llegar a producir una Carta que rigiera los destinos
polticos de la naciente Repblica, s fue prdiga en desatinos, en aversiones,
en rencores, en intemperancias verbales y en desaciertos.
Segn relata Cordovs, hay dos actitudes que muestran a qu punto de
exaltacin haban llegado Bolvar y Santander, en su forcejeo por imponerse
en la Convencin. En carta del primero al General Pedro Briceo Mndez, le
dice el 24 de marzo de 1828: Dgale usted a los federales que no cuenten
con patria, si triunfan pues el ejrcito y el pueblo estn resueltos a oponerse
abiertamente Creo que los buenos deben retirarse antes de firmar semejante
acta".
Por su parte, el segundo, en una acalorada sesin expres: Entonces
har ver de lo que soy capaz, porque tengo corazn de tigre y duras entraas
de hiena". Y una afeccin heptica, agregamos nosotros, como que ya por
aquellos das lo afectaba tal dolencia. Tan impresionantes trminos movieron
a don Joaqun Mosquera, segn l mismo lo relata, a reconvenir a Santander
al finalizar el debate, por tan desapacibles expresiones, lo que hizo que ste
reconociera su desacierto.
Con cunta razn manifest Sucre en carta a Santander, que los dos
prceres se haban dejado afectar por un sentimiento local pernicioso a la
Repblica. Pero quedara incompleta esta acotacin sobre el estado de la
ofuscacin a que se haba llegado, si no incluyramos los brbaros conceptos
que expresa Pez en carta a Bolvar: Querido General: Tenemos que confesar
que Morillo le dijo a usted una verdad en
1 263
Santa Ana, sobre que le haba hecho un favor a la Repblica en matar a los
abogados, pero nosotros tenemos que acusamos de haber dejado imperfecta
la obra de Morillo".
Y as, entre el que no aceptaba el derecho de patria para quienes
profesaban ideas federalistas y el que tena el corazn de tigre para los que
no las compartieran, se dividi no solo la Convencin, sino tambin la
opinin nacional. El militarismo y el civilismo saltaban a la palestra.
Una solucin peregrina sirvi de escabel a la dictadura, desconociendo
la Constitucin vigente desde 1821, como fue el acta del 13 de junio de 1828,
suscrita por un grupo de padres de familia de Bogot, coaccionados por los
Generales Crdoba y Urdaneta, a la que se sumaron otras de diferentes
poblaciones del pas.
Bolvar, a su regreso a Bucaramanga, hizo su entrada a la capital el 24
de junio y fij su residencia en el llamado Palacio de San Carlos, en tanto que
Manuela se traslad de la Quinta a una casa prxima a la sede presidencial,
ubicada junto a la plazuela del mismo nombre, cercana a la iglesia de San
Ignacio. Esta residencia fue tomada en arrendamiento a don Pedro Lasso por
una canon de $ 32.oo, y fue arreglada lujosamente con espejos, muebles,
tapices y decorados. Sus esclavas, sus perros y gatos, a los que
como el
De
apresuradamente
la
mayor
parte
de
ellos,
en
un
bodegn
que algunos
historiadores sostienen que lo del famoso salto desde una altura no inferior a
dos metros, fue una farsa, por cuanto Bolvar se salv, escondindose en el
interior de un retrete. Y basan su afirmacin en la sencilla consideracin de
que mal poda ocurrrsele abandonar la residencia en la forma ya descrita,
sin tener la seguridad de que las vas adyacentes al Palacio se encontraban
libres de conjurados, lo cual era imposible de verificar en aquellos cruciales
momentos. Adems, si la guardia de 20 hombres haba sido tan fcilmente
dominada, se poda presumir que el nmero de los asaltantes era
considerable, lo cual haca pensar que se hubieran apoderado no slo del
interior de San Carlos, sino tambin de sus alrededores.
Cul de las dos versiones es la real, es ciertamente un aspecto
secundario del drama. El primordial lo constituye la salvacin de Bolvar, y
por ende, el fracaso de la conspiracin en su objetivo principal. La toma de
los cuarteles del batalln Vargas que era el secundario, y solo con el fin de
distraer la tropa, tuvo idntico resultado, y apenas s sirvi para mezclar
inicuamente
en
el
movimiento
al
Almirante
Padilla
conducirlo
posteriormente al cadalso.
Siguiendo la ruta que le sealara la amable loca, y sin ms compaa
que su sirviente Jos Mara con el que ocasionalmente se encontr en el
camino, lleg Bolvar al puente del Carmen sobre el ro San Agustn, bajo el
cual se refugi.
Ms de tres horas duraba la penosa expectativa, cuando llego
inesperadamente al sitio donde se hallaban, una patrulla comandada por el
General Pedro Alcntara Herrn, la cual haba sido destacada con el fin de
localizarlo. Al darse cuenta de ello abandona el escondrijo y ya en la
los
batallones
Vargas
Granaderos,
que
presionando
bajo
la
custodia
del
oficial
Jenaro
Montebrune,
mercenario
napolitano, amigo de Manuela, a quien ella exigi que durante el viaje tratara de
obtener alguna infidencia del condenado. Tal era la situacin del hombre entre
cuyos ascendientes se contaban el Conquistador Diego de Colmenares y la hija
del Cacique de Suba
Fue singular, ciertamente, la situacin del General Santander en estos
cruciales momentos. Porque al mismo tiempo que una mujer agota todos los
recursos para condenarlo, otra procede en idntica forma para salvarlo. Se trata
de Nicolasa Ibez, la cual en carta dirigida a Bolvar, pocos das despus del
atentado, le dice: Bien conoce Vm. el objeto de esta carta, la amistad solo.
Santander es quien me obliga a molestar a Vm., pero le hablo a Vm. con
franqueza y con todo mi corazn, si no estuviera convencida del modo de pensar
de este hombre y lo incapaz de cometer una felona no sera yo la que hablara por
l, no, est seguro de esto. Un corazn cruel y una alma baja la detesto.
Santander es honrado y sensible. Yo no quiero General ms sino que mande
poner en libertad a este hombre desgraciado que no sufra la pena de un
criminal y que inmediatamente salga para los Estados Unidos, fuera del pas,
yo soy la que descanso de tantos pesares.
Espero este favor de Vm. y no puedo menos que esperarlo, al mismo tiempo
confo en que Vm. me dispensar cuando considere a lo que obliga la amistad
y que este bien quedar grabado en el corazn de la ms infeliz y afina amiga
de Vm.
Si en lo tocante al Hombre de las Leyes no coinciden los sentimientos de
Manuela y Nicolasa, s lo ofrecen en gracia y belleza. Pero, adems de ello,
muestran otra similitud, esa si poco favorable por cierto: Las dos desconocen casi
por
completo
la
ortografa.
Esto
se
puede
observar
travs
de
su
alienta
para
ofrecerle
en
nombre
de
Cundinamarca
y,
muy
siempre anhelaron, pero que por el capricho del destino, nunca alcanzaron,
esto es, una apacible intimidad hasta la cual no llegaran las repercusiones de
los aconteceres nacionales.
Concluida la campaa contra el Per, en la cual experiment nuestro
tradicional agresor la contundente derrota del Portete de Tarqui, efectu
Bolvar su ltima entrada a Bogot el 15 de enero de 1830, esto es, diez das
despus de la instalacin del Congreso que denominar Admirable, en razn
de las calidades humanas de sus integrantes, y de los cuales tanto esperaba la
Repblica.
No obstante que en la organizacin del recibimiento no se haba omitido el
menor detalle, ni faltaban en l los acostumbrados repiques de campanas,
toques de clarines y salvas de artillera, as como una considerable afluencia
de pblico, no reinaba en el evento la menor animacin. El pueblo se limitaba
a ver pasar el cortejo integrado por los funcionarios del Estado y los militares
que, ufanos, lucan sus condecoraciones, bajo los arcos de triunfo adornados
con abundantes gajos de laurel, sin prorrumpir en las espontneas
aclamaciones de otros tiempos. El acontecimiento, ms que un saludo,
semejaba un adis. El adis del ltimo homenaje popular que se renda al
Libertador.
Bastaba con observar un instante a Bolvar, para comprender su
situacin, y esto fue lo que advirtieron los asistentes; su fin se hallaba
prximo. Las labores realizadas en los ltimos das, parecan haber consumido
las escasas fuerzas de un organismo que, carcomido por la tuberculosis, se iba
desintegrando penosamente.
As nos describe Posada Gutirrez este cuadro:
Cuando Bolvar se present, yo vi algunas lgrimas derramarse. Plido,
extenuado, sus ojos, tan brillantes y expresivos en sus bellos das, ya
apagados, su voz honda, apenas perceptible, los perfiles de su rostro, todo, en
fin, anunciaba en l, excitando una vehemente simpata, la prxima disolucin
del cuerpo y el cercano principio de la vida inmortal.
Cinco das ms tarde present personalmente ante el Congreso la renuncia
de su cargo. Su entrada al recinto atestado de pueblo, estuvo rodeada de un
expectante y respetuoso silencio. ES Libertador, con voz cavernosa y fatigada,
pronunci las esperadas palabras de la dimisin como Presidente. La tormenta
que se agitaba en su agobiado espritu, tradujo en frases angustiadas un
sentimiento de reproche hacia los que lo haban abandonado en el ocaso de su
vida, y una splica desesperada para salvar la patria, construida con el filo de
6iamable
loca"
redoblaba entonces sus cuidados. Sin demostrar fatiga lea junto al lecho las obras
predilectas de su amado, o le preparaba infusiones de manzana, lechuga u hojas
de coca, que eran los recursos de la farmacopea casera y siguen sindolo, para
combatir el insomnio.
Von Hagen, en su obra La Amante Inmortal, describe as el estado
lamentable de la salud del hroe:
Manuela nunca lo haba visto como ahora. No solamente estaba enfermo,
sino que se mostraba indiferente a todo. Los mdicos acudan cada vez con ms
frecuencia, pero nada podan hacer frente a aquella tos profunda, convulsa y
devastadora. Despus de un acceso de tos, Bolvar quedaba tendido, con la
palidez de la muerte, mientras Manuela le limpiaba los labios de una espuma
sanguinolenta.
Lleg el momento en el que el Libertador tom la resolucin definitiva de
ausentarse del pas. As se lo manifest al Parlamento, en un mensaje que le
dirigi y en el cual renov sus llamamientos vehementes a la unidad y la
concordia El bien de la Patria, deca exige de m el sacrificio de separarme
para siempre del pas que me dio la vida, para que mi permanencia no sea un
impedimento a la felicidad de mis conciudadanos.
Tomada la determinacin, inici los preparativos de su viaje. No saba
propiamente a donde ir, y presumiblemente este fue el tema de prolongadas
conversaciones en la intimidad de varias noches, con Manuela. A veces se decida
por Europa, otras por las Antillas, Jamaica, preferentemente. En sus charlas
haca alegres castillos en el aire, soando con das tranquilos, con una salud ya
recuperada, rodeado por el afecto de gentes amigas y en el goce de un idlico
ambiente de amor y fortuna.
Haba, sin embargo, una realidad penosa y grave. No contaba con dinero
suficiente para un futuro que se insinuaba incierto y oscuro. Haba que
conseguirlo, porque aun cuando el Gobierno granadino le haba asignado una
pensin, las arcas del Libertador estaban casi vacas. Luego de la confiscacin de
sus bienes de Venezuela por parte del gobierno de su pas natal, el mejor
patrimonio que le restaba era la Quinta. Sin embargo, en un gesto que lo
enaltece, muy explicable en su generosidad, Bolvar no vacil en obsequirsela a
su entraable amigo don Jos Ignacio Pars, como consta en el correspondiente
documento, suscrito en tales das.
Y algo curioso y digno de anotarse. Don Pepe, como familiarmente se le
llamaba, traspas este regalo a su linda hija, la cual, confidencialmente, llevaba
tambin el nombre de Manuelita.
Bolvar tuvo que acudir entonces, como recurso extremo, a la venta de su
rica vajilla de oro y plata. De los armarios fueron saliendo las relucientes
piezas, cuyo brillo hizo aorar a los dos amantes los grandes momentos de
esplendor sepultados para siempre en el pasado. La vajilla que tuvo que ser
una obra de exquisito gusto, fue a parar a los crisoles de la Casa de Moneda
que pag por ella la suma de $ 17.000.oo. Con ese dinero, el Libertador
debera sufragar los gastos de su subsistencia en los das por venir.
As lleg la noche del 7 de mayo de 1830, vspera del viaje final. Ya todos los
preparativos estaban cumplidos. Jos Palacios tuvo a su cuidado buena parte
de ellos.
Qu ocurri en las ltimas horas de intimidad, entre los dos amantes? Es
posible que poco hablaran, porque ambos sentan la presencia de una
tremenda soledad. Cualquier frase, cualquier comentario resultaban dolorosos.
Eran como echar cido sobre la carne viva de una herida.
La Quinta estaba ya sumida en la oscuridad. En la entrada, un par de
faroles alumbraban con tonos anmicos la ancha puerta. Bolvar se mantena
obstinadamente callado, teniendo entre sus manos febriles las de Manuela,
quien de vez en cuando le acariciaba suavemente la cabeza, o le tomaba la
temperatura.
Yo te avisar desde Barranquilla, cuando haya logrado conseguir un barco
que viaje a Jamaica. Entonces t vendrs a mi lado para no separamos ms.
Cmo estarn de contentos mis adversarios, sabiendo que me voy quizs para
siempre.
Trata de dormir un poco, le dice Manuelita. Vas a hacer unas jomadas
demasiado duras, y debes descansar. Yo quedar aqu pendiente de tus
noticias y har lo posible por mantenerte informado sobre la marcha del
gobierno y todo lo que ocurra en su ausencia. No hables de enemigos. Ya no los
hay. Ahora estamos solos, los dos solos.
Qu palabra tan agobiadora para los odos y el corazn del Libertador.
Verdaderamente solos. Absolutamente solos. Cada uno con su propia soledad.
En el espritu del Padre de la Patria se agitaba una sensacin de naufragio. No
poda decir que todo estaba consumado, como lo dijo el otro Libertador que
salv la humanidad en la cruz, pues la obra de Bolvar no estaba consumada
sino consumida.
Tal vez podamos comparar su infinita amargura, con la que sinti Napolen
en la noche de Fontainebleau. Pero no. Napolen no fue el libertador, sino el
creador ambicioso y genial de un imperio. Napolen no haba ganado batallas
para proporcionar la libertad sino para conquistar territorios y sojuzgar
pueblos bajo su corona efmera. El corso no senta el dolor de la ingratitud
humana, sino la frustracin como militar y como poltico.
Fiel amante?
Hechos inmediatos convierten la frase final de la misiva apenas en una irona,
como vamos a verlo.
Bolvar haba conocido en Salamina, pequeo puerto ribereo del Magdalena,
durante la campaa de 1812, a una francesita de 17 aos de nombre Anita
Lenoit, quien viva all con sus padres y, como ellos, era emigrante que haba
venido a Amrica empujada por el turbin de la revolucin.
l contaba entonces 28 aos y anhelaba, en la soledad de ese poblacho casi
annimo, compartir la compaa de una atractiva mujer que le hiciera revivir los
fogosos aos del romntico Pars de su primera juventud.
Se conocieron, y en cinco das prendi la llama de una pasin voluptuosa que
fundi a los dos en la delicia de frenticas intimidades
La guerra impuso su mando, y el guerrero se alej de Anita, dejndola llorosa
y triste bajo la sombra de los cocoteros de la orilla.
Das ms tarde y continuando la campaa del Magdalena, las fuerzas
patriotas se tomaron a Tenerife en reido combate, y cuando las candelas de los
incendios se oscurecan y el Libertador paseaba triunfante por las calles de la
poblacin, se estremeci su alma al encontrarse de frente con la atrevida
francesita que le confes sin rodeos que haba hecho tan arriesgado viaje, al no
poder soportar su separacin Ella confiaba en que sera algn da realidad el
matrimonio que Bolvar le haba prometido, en los arrebatos de las tibias noches
de Salamina.
Pero la guerra segua su curso, sin dar lugar al cumplimiento de la promesa,
lo cual oblig a Anita a embarcarse de nuevo para retornar al hogar. Bolvar la
despidi entre caricias y lgrimas, renovando esta promesa que nunca cumpli.
Con esta ilusin cultivada en las intimidades de su ser, vivi Anita Lenoit
hasta 1830, cuando tuvo noticias de quien la hizo vibrar en las emociones y
deleites del primer amor, andaba nuevamente en su bsqueda.
En efecto, el champn que transportaba al Libertador, haba llegado al
casero de Punta Gorda, donde se detuvo brevemente. l saba que por esos
contornos viva an la francesa de los lejanos tiempos, e hizo que un oficial bajara
a tierra a averiguar por ella. No se obtuvo ninguna noticia y la embarcacin sigui
hasta Barranca Nueva, de donde Bolvar contino rumbo a Cartagena.
Anita ya no viva all, sino en Tenerife, el puerto que tan bellos recuerdos
brindaba a su espritu, y fue en l precisamente donde se enter de lo ocurrido.
Sin prdida de tiempo hizo los preparativos necesarios para seguirlo, con la
esperanza de unirse a l. Todo fue en vano. Al llegar a la heroica, supo que ya el
temor.
Recordemos lo ocurrido la vspera del Corpus Cristi, cuando se iba a hacer
una quema de fuegos artificiales en la Plaza Mayor.
Para el efecto se haba levantado un castillo pirotcnico en el cual se
representaban ofensivas caricaturas del Libertador y su amante, para ser
quemadas en el espectculo. Quienes urdieron esta burla, lograron que los
castillos, antes de la funcin, estuvieran vigilados por un piquete de soldados.
Cuando Manuela lo supo, mont caballo y llevando consigo a un grupo de
sirvientes ya su inseparable Jonats, lleg a la plaza y destroz a sablazos los
mamarrachos. En la refriega hubo varios heridos y la intrpida mujer se volvi a
casa, insultando a gritos a quienes fueron los autores de la frustrada exhibicin.
Manuela segua siendo la misma: una Caballeresa con tacha, pero sin miedo.
El episodio fue aprovechado hasta llegar a la exageracin de seguirle un
proceso que fue suspendido, no slo por insinuaciones prudentes de Joaqun
Mosquera, Presidente de la Repblica, sino porque los acontecimientos motivados
por el golpe del General Urdaneta, dejaron pendiente la orden de destierro de la
Libertadora del Libertador.
Las cosas quedaron un tiempo en relativa calma, y no se volvi a hablar de la
deportacin de Manuela, que ya para entonces empezaba a tener aulagas y
dificultades econmicas. Sin embargo, en 1833 se oyeron correr los rumores de
una conspiracin contra el Jefe del Estado, el General Santander. Como es de
suponer, los santanderistas la sealaron como partcipe en ese movimiento, y fue
as como desempolvaron la orden, conminndola el primero de enero de 1834
para que el da 13 del mismo mes estuviese ya lejos de Bogot. Un esplndido
regalo de Ao Nuevo, como podr apreciarse.
La amable loca no se dio por aludida, y al llegar la fecha sealada, se
fingi enferma. Entonces el alcalde con unos soldados y un grupo de presos,
penetr en la casa donde se llev singular sorpresa. En efecto, al funcionario se
le baj la sangre a los tobillos, cuando en vez de encontrar una doliente mujer
plida y envuelta en frazadas, se hall frente a una autntica gata. Manuela
estaba sentada en su lecho con un par de pistolas, resuelta a hacer fuego para
darle la bienvenida a la primera autoridad de la ciudad.
El alcalde tuvo que salir a pedir rdenes, y regres con ms gente al cabo
de un rato. Despus de un forcejeo acompaado de araazos y vocablos de
grueso calibre, lograron sacarla de la cama, y, como en la fuga de Cleopatra, la
envolvieron en mantas, trasladndola inmediatamente en una silla junto con
Jonats y otras mujeres de la servidumbre, a la crcel del Divorcio, la misma
BIBLIOGRAFIA
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Botero Saldarriaga R.
Caballero Jos Maria
Cordovs Moure Jos Maria
Delgado Nieto Carlos
Descola Jean
Daz Daz Osvaldo
Daz Otero Margarita
Duarte French Jaime
Espinosa Jos Mara
Forero Benavides Abelardo
Forero Reyes Camilo
Forero Manuel Jos
Forero Paulo E.
Friede Juan
Garca Antonio
Garca Rivera Federico
Gmez Berta Camacho de
Gmez Hoyos Rafael
Gmez Rodrguez Ramiro
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Obando Jos MarIa
OLeary Daniel F.
Palma Ricardo
Pardo Tovar Andrs
Perdomo E. Jos Ignacio
Per de Lacroix Luis
Pijoan Jos
Posada Gutirrez Joaqun
Puyana Luis Ernesto
Restrepo Jos Manuel
Rodrguez Freyle Juan
Rodrguez Plata Horacio
Rojas Marqus de
Rothlisberger Ernest
Rumuaso Gonzlez Alfonso
Zwieg Stefan
INDICE
PROLOGO
INTRODUCCION
CAPITULO I
Gomiar de Sotomayor y la negra Juana Garca.
De la brujera a la Parapsicologa, sin pasar por la hoguera.
El primer naufragio de un barco que se conoci en el mundo, en el misterioso
Tringulo de las Bermudas, en 1550.
CAPITULO II.
Ins de Hinojosa. Ins de Castrejn.
Una licuadora de maridos y amantes.
El primer msico y profesor de baile de la Colonia.
Dos crmenes espeluznantes.
La segunda Ins salva la vida al primer falsificador de moneda.
Hace dos siglos se inici nuestra devaluacin monetaria
CAPITULO III.
Cecilia de Caicedo y Valenzuela.
Un Virrey Manso y un cornudo resignado.
Cmo nacieron el DAE y el papeleo oficial, dos plagas inmortales.
Una batalla de mitras y solideos.
En 1724 se vivi un episodio que ha podido ser la primera telenovela.
CAPITULO IV.
Violante Miguel de Heredia.
Ins de Salamanca.
Leonor I, la Reina Negra de los Palenques.
Paula de Equiluz.
Elena de Victoria.
Elena de la Cruz.
Jernima de Holgun.
Luisa de Guevara.
Catalina de Vargas.
Mara Teresa de Orgaz.
Enfrentamientos entre la autoridad civil y la eclesistica en el Siglo XVIL La
chicha es excomulgada.
El gobierno colonial se desmoraliza.
De ayer a hoy no han cambiado mucho las cosas.
El clero se declara en paro.
Los negros se sublevan.
Caceras de brujas y parrillada de hechiceras, la Inquisicin entra en escena.
El Aquelarre criollo.
Un alcalde fratricida.
Un presidente stiro.
Un pintor alcahuete.
Una madre proxeneta.
CAPITULO V.
Jernima de Olalla.
Josefina Caicedo y Villacs.
Mara Tadea Lozano.
Disputa de dos Oidores por una dama bien dotada.
Los caminos del amor.
Nace la oligarqua criolla.
Un marquesado sabanero.
La torre de la Catedral, una crcel para enamorados. Una novia pasada por agua.
CAPITULO VI.
Mara Luzgarda de Capima u Ospina, La Marichuela.
El secreto del Virrey fraile.
Un hbil y oportuno cambio de hbitos, una amante desenfrailada.
CAPITULO VIL
La Cacica de Guatavita.
Mara Ramos.
Mara Mueses de Quiones.
Crimen y castigo de una infiel.
Similia simlibus.
El ms importante santuario lacustre de los Chibchas.
Tuvieron conocimiento las tribus precolombinas del Cristianismo?
Bochica, mito o realidad?
Nace el Santuario de Nuestra Seora de Chiquinquir. El Santuario de Las Lajas.
VII.
Manuela Beltrn Archila.
La Vieja Magdalena.
Mara de las Nieves Hurtado.
Isabel Tibar.
Mara Manuela Vega.
Manuela Cumbal.
Francisca Auc.
Joaquina lvarez de Olano.
Toribio Verdugo de Galn.
Paula Francisca Zorro de Galn.
El Movimiento Comunero, gestor de la Independencia Colombiana.
Gestiones para un apoyo internacional.
Ingenuidad, traiciones e idealismo, alternan en el movimiento.
La oligarqua santaferea juega cartas dobles.
Una aristcrata criolla con pretensiones de Reina Comunera.
CAPITULO
CAPITULO IX.
Catalina de Rusia.
Un romance pecaminoso bien pudo ser el origen de nuestra bandera.
Andanzas de Francisco de Miranda con la alemana que se transform en
Emperatriz rusa.
El Congreso de Viena y la frustrada intervencin rusa en la reconquista espaola.
CAPITULO X.
Manuela Maza.
Manuela Santamara de Manrique.