A.

BAB I PENDAHULUAN

Indonesia sebagai negara yang memiliki banyak penduduk dan

tersebar luas di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI)
tentu memiliki ragam bahasa yang tidak sedikit. Keragaman bahasa di
Indonesia sangat variatif kareana kini Indonesia memiliki 33 provinsi yang
berbeda-beda pula ragam bahasanya. Selain itu, Indonesia merupakan negara
yang mengikuti terus perkembangan globalisasi, di mana Indonesia terbuka
untuk siapa saja dengan latar belakang negara yang berbeda.
Keragaman bahasa di Indonesia semakin variatif dengan adanya
pengaruh bahasa asing yang dibawa oleh kaum turis di Indonesia. Keragaman
ini menjadikan warna bagi perkembangan bahasa di Indonesia. Bahasa
merupakan alat komunikasi yang digunakan manusia untuk berinteraksi
dengan sesamanya. Sebagai alat komunikasi dan interaksi, bahasa dapat dikaji
secara internal maupun eksternal. Secara internal, pengkajian tersebut
dilakukan terhadap unsur intern bahasa saja seperti, struktur fonologis,
morfologis, dan sintaksisnya. Sedangkan kajian secara eksternal, kajian
tersebut dilakukan terhadap hal-hal atau faktor-faktor di luar bahasa, tetapi
berkaitan dengan pemakai bahasa itu sendiri, masyarakat tutur ataupun
lingkungannya. Dalam pengkajian bahasa secara eksternal, juga mengkaji
bagaimana pembauran berbagai bahasa dalam suatu wilayah dan penguasaan
bahasa kedua, ketiga bahkan selanjutnya oleh penutur atau pengguna bahasa.
Seseorang yang menguasai dua bahasa biasa disebut bilingual
(dalam bahasa Indonesia disebut juga dwibahasawan) sedangkan kemampuan
untuk menggunakan dua bahasa disebut bilingualitas (dalam bahasa Indonesia
disebut juga kedwibahasawanan) Chaer (1995:112). Sebagai seorang
pengguna bahasa dengan kemajemukan bahasa dan budaya yang ada di
sekitar lingkungannya sudah tentu memberi pengaruh terhadap caranya
berbahasa. Pengaruh ini lah yang nantinya akan menimbulkan kekacauan
dalam berbahasa. Salah satu akibatnya adalah tumpang tindih antara dua
sistem bahasa yang digunakan dari unsur bahasa yang satu ke bahasa yang

lain. Hal ini terjadi karena kurangnya penguasaan bahasa kedua oleh penutur
atau bahkan karena kebiasaan. Percampuran unsur bahasa ini disebut alih
kode (code switching) dan campur kode (code mixing). Semakin berbaurnya
budaya di era glogalisasi ini, alih kode dan campur kode sering terjadi baik
dalam percakapan sehari-hari maupun dalam sebuah wacana tulis (Cerpen,
artikel, dll).

B. BAB II PEMBAHASAN

ALIH KODE
Terdapat beberapa definisi yang dikemukakan oleh beberapa ahli,
yaitu Appel (dalam Chaer dan Agustina, 2004:107) mendefinisikan alih kode
itu sebagai, gejala peralihan pemakaian bahasa karena berubahnya situasi.
Selanjutnya Hymes (dalam Chaer dan Agustina, 2004:107) menyatakan alih
kode itu bukan hanya terjadi antarbahasa, tetapi juga terjadi antara ragamragam atau gaya-gaya yang terdapat dalam satu bahasa. Selain dua pendapat
di atas, dalam kamus linguistik Kridalaksana (2008:9) menyatakan bahwa
alih kode (code switching) penggunaan varasi bahasa lain dalam suatu
peristiwa bahasa sebagai strategi untuk menyesuaikan diri dengan peran atau
situasi lain, atau karena adanya partisipan lain
Berdasarkan pendapat di atas, alih kode merupakan peralihan
kode/bahasa yang terjadi dalam suatu peristiwa karena adanya penutur bahasa
lain

sebagai

cara

untuk

menyesuaikan

situasi

berbahasa

dalam

berkomunikasi.

FAKTOR-FAKTOR TERJADINYA ALIH KODE

Alih kode adalah peristiwa peralihan bahasa yang disebabkan oleh
faktor-faktor

luar

bahasa,

terutama

faktor-faktor

yang

sifatnya

sosiosituasional. Beberapa faktor yang biasanya menjadi penyebab terjadinya

alih kode antara lain ialah:
1) Pembicara/Penutur (01),
2) Pendengar/lawan tutur (02),
3) Hadirnya penutur ketiga (03),
4) Pokok pembicaraan (topik),
5) Untuk membangkitkan rasa humor;
6) Untuk sekedar bergengsi.

CONTOH ALIH KODE

1. Percakapan antara ibu rumah tangga
Latar : Perumahan
Para pembicara : Ibu-ibu rumah tangga (2 orang berasal dari Jawa Barat
orang Sunda, Ibu Imas dan Ibu Nani, serta seorang lagi
dari Jawa Timur yang tidak bisa berbahasa Sunda, Ibu
Juminten).
Topik pembicaraan : Listrik mati
Sebab alih kode : kehadiran Ibu Juminten dalam peristiwa tutur.
Peristiwa tutur
Ibu Imas : Ibu Nani, Tadi wengi lampu listrik ngawitan caang deui tabuh
sabaraha? Abdi tos mondok ti tabuh dalapan bada Isya (Ibu
Imas, tadi malam lampu listrik mulai nyala lagi jam berapa?
Saya sudah tidur sejak pukul 8 setelah solat Isya).
Ibu Nani : Sami, abdi oge tos mondok langkung ti payun, malihan ti tabuh
7margi rada teu raraos awak! (Sama, saya juga sudah tidur
lebih dulu, malahan dari pukul 7 saya sudah tidur karena
kurang enak badan).
Bagaimana Ibu Juminten tahu pukul berapa lampu listrik
menyala lagi tadi malam? (pertanyaan diajukan kepada Ibu
Juminten)

Ibu Juminten: Saya tahu Bu, lampu menyala kira-kira pukul 9 lebih.

2. Percakapan antara siswa SMP

Latar : Ruang Kelas
Para pembicara : Mia dan Puput, berasal dari Inggris dan Reza dari
Indonesia
Topik pembicaraan : Tempat wisata TMII
Sebab alih kode : kehadiran Reza dalam peristiwa tutur.

Peristiwa tutur
Mia

: How are you Puput?

Puput : Fine, and You? Yesterday I went to TMII

Mia

: Fine too. Oyeah? Where is the TMII?

Puput : TMII in East Jakarta. Its really fun. HaiReza baru sampai di s
sekolah?
(terjadi perubahan kode bahasa saat Reza datang, yaitu
percakapan oleh Mia dan Puput dalam bahasa Inggris saat Reza
datang mereka langsung menggunakan bahasa Indonesia).
Reza

: Iya, saya baru saja tiba di sekolah. Apa yang sedang kalian
bicarakan?

Mia

: Kami sedang membicarakan tempat wisata TMII.

Reza

: Oh saya tahu tempat itu. Di sana sangat menyenangkan.

CAMPUR KODE
Campur kode (code-mixing) terjadi apabila seorang penutur
menggunakan suatu bahasa secara dominan mendukung suatu tuturan disisipi
dengan unsur bahasa lainnya. Hal ini biasanya berhubungan dengan
karakteristk penutur, seperti latar belakang sosil, tingkat pendidikan, rasa
keagamaan. Biasanya ciri menonjolnya berupa kesantaian atau situasi
informal. Namun bisa terjadi karena keterbatasan bahasa, ungkapan dalam

bahasa tersebut tidak ada padanannya, sehingga ada keterpaksaan

menggunakan bahasa lain, walaupun hanya mendukung satu fungsi. Campur
kode termasuk juga konvergense kebahasaan (linguistic convergence).
Campur kode dibagi menjadi dua, yaitu:
1. Campur kode ke dalam (innercode-mixing):
Campur kode yang bersumber dari bahasa asli dengan segala variasinya
2. Campur kode ke luar (outer code-mixing): campur kode yang berasal dari
bahasa asing.
Berikut beberapa pendapat dari para ahli mengenai campur kode,
Hill dan Hill (dalam Chaer dan Agustina, 2004:114) dalam
penelitian mereka mengenai masyarakat bilingual bahasa Spanyol dan
Nahuali di kelompok Indian Meksiko, mengatakan bahwa tidak ada harapan
untuk dapat membedakan antara alih kode dan campur kode.
Thelander (dalam Chaer dan Agustina, 2004:115) mencoba
menjelaskan perbedaan alih kode dan campur kode. Katanya, bila di dalam
suatu peristiwa tutur terjadi peralihan dari satu klausa suatu bahasa ke klausa
bahasa lain, maka peristiwa yang terjadi adalah alih kode. Tetapi apabila di
dalam suatu peristiwa tutur, klausa-klausa maupun frase-frase yang
digunakan terdiri dari klausa dan frase campuran (hybrid clauses, hybrid
phrases), dan masing-masing klausa atau frase itu tidak lagi mendukung
fungsi sendiri-sendiri, maka peristiwa yang terjadi adalah campur kode.
Fasold (dalam Chaer dan Agustina, 2004:114) mengatakan bahwa
kalau seseorang menggunakan satu kata atau frase dari satu bahasa, dia telah
melakukan campur kode. Tetapi apabila satu klausa jelas-jelas memiliki
struktur gramatika satu bahasa, dan klausa berikutnya disusun menurut
struktur gramatika bahasa lain, maka peristiwa yang terjadi adalah alih kode.
Kridalaksana dalam kamus linguistik (2008:40) campur kode
(code-mixing) 1. Interferensi; 2. Penggunaan satuan bahasa dari satu bahasa
ke bahasa lain untuk memperluas gaya bahasa atau ragam bahasa; termasuk di
dalamnya pemakain kata, klausa idiom, sapaan, dsb.

LATAR BELAKANG TERJADINYA CAMPUR KODE DAPAT

DIGOLONGKAN MENJADI DUA, YAITU
1. sikap (attitudinal type) latar belakang sikap penutur
2. kebahasaan(linguistik type) latar belakang keterbatasan bahasa, sehingga
ada alasan identifikasi peranan, identifikasi ragam, dan keinginan untuk
menjelaskan atau menafsirkan. Dengan demikian campur kode terjadi
karena adanya hubungan timbal balik antaraperanan penutur, bentuk
bahasa, dan fungsi bahasa. Beberapa wujud campur kode,
a

penyisipan kata,

menyisipkan frasa,

penyisipan klausa,

penyisipan ungkapan atau idiom, dan

penyisipan bentuk baster (gabungan pembentukan asli dan asing).

Latar

belakang

terjadinya

campur

kode

menurut

Suwito

(1985:77) dikategorikan menjadi dua tipe, yaitu

1. Tipe yang berlatar belakang pada sikap penutur (attitudinal type).
Tipe yang berlatar belakang pada sikap meliputi (1) untuk
memperhalus ungkapan; (2) untuk menunjukkan kemampuannya;
(3) perkembangan dan perkenalan dengan budaya baru.
2. Tipe yang berlatar belakang pada kebahasaan (linguistic type).
Tipe yang berlatar belakang pada kebahasaan meliputi (1) lebih
mudah

diingat;

(2) tidak

menimbulkan

kehomoniman;

(3)

keterbatasan kata; (4) akibat atau hasil yang dikehendaki.

Sedangkan menurut Nababan (1984:32) campur kode terjadi
karena (1) pembica

ingin memamerkan keterpelajarannya, (2)

kesantaian, (3) tidak ada ungkapan yang tepat dalam bahasa yang
sedang dipakai itu, sehingga perlu memakai kata atau ungkapan dari
bahasa asing.

Faktor-faktor yang mempengaruhi penggunaan bahasa adalah

faktor-faktor yang diungkapkan Dell Hymes (melalui Nababan, 1993:7)
dengan akronimSPEAKING yang bila dijabarkan berarti :
1.

Setting

dan

dimaksud
bahasa

Scene, dalam

yaitu keadaan,
tersebut

pada

bagian

suasana,
waktu

ini
serta

unsur-unsur
situasi

dilakukan,

hal

yang

penggunaan
ini

akan

mempengaruhi tuturan seseorang dalam suatu komunikasi.

2. Participant,

yaitu siapa-siapa

yang

terlibat dalam peristiwa

berbahasa, hal ini berkaitan antara penutur dan lawan tutur.

Keputusan tindak bahasa penutur pada bagian ini dipengaruhi olek
kedudukan dan permasalahan yang melatari suatu komunikasi.
3.

End (purpose and goal ), dalam unsur ini yang dibicarakan adalah
akibat atau hasil

dan

tujuan

apa

yang

dikehendaki

oleh

pembicara, hal ini akan berpengaruh pada bentuk bahasa serta

tuturan pembicara.
4. Act Sequence,dalam unsur ini yang dibicarakan adalah bentuk, isi
pesan dan topik yang akan dibicarakan dalam komunikasi. Hal ini
juga berpengaruh pada bentuk bahasa serta tuturan pembicara.
5. Key / tone of spirit of art, unsur nada suara yang bagaimana
serta ragam bahasa yang digunakan dalam komunikasi akan
berpengaruh pada bentuk tuturan.
6. Instrumentalis, yaitu tuturan akan dipakai dalam komunikasi .
Jalur ini bisa berupa tuturan melalui media cetak, media dengar, dan
sebagainya.
7. Norm of intersection and interpretation, unsur norma atau tuturan
yang harus dimengerti dan ditaati dalam suatu komunikasi. Norma
yang dimaksud dapat berupa norma bahasa yang mengatur bagaimana
agar bahasa tersebut mudahdipahami.

8. Genres, yaitu unsur berupa jenis penyampaian pesan. Jenis

penyampaian pesan ini berwujud puisi, dialog, cerita dan lain-lain. Hal
ini juga dipengaruhi oleh bentuk bahasa yang digunakan.
Menurut Weinreich (1963) menjelaskan mengapa seseorang harus
meminjam kata-kata dari bahasa lain. Hal ini pada dasarnya memiliki
dua faktor yaitu faktor internal dan faktor eksternal.
a.

Faktor Internal
Faktor ini menunjukan bahwa sesorang meminjam kata dari
bahasa lain karena dorongan yang ada dalam dirinya. Adapun faktor
tersebut meliputi tiga macam yaitu:

1.

Low frequency of word

Seseorang

melakukan campur kode karena kata-kata yang

sering digunakan biasanya mudah diingat dan lebih stabil

maknanya. Hal ini dapat dianalogikan ketika ketika seorang
Customer

Service

terlibat

pembicaraan

dengan

calon

pelanggan tentang permasalahan dan keistimewaan handphone

yang banyak mengandung istilah dari bahasa Inggris. Dengan
demikian peminjaman kata dari bahasa lain bertujuan untuk
menghindari pemakaian kata yang jarang didengar orang.
Atau dengan kata lain menggunakan kata yang biasanya dipakai
sehingga lawan tutur mudah memahami makna yang ingin
disampikan penutur.
2.

Pernicious Homonymy
Kata-kata yang dipinjam dari bahasa lain juga digunakan
untuk memecahkan
bahasa

penutur.

menggunakan kata

masalah
Maksudnya
daam

homonim

yang

adakalanya

ada
jika

dalam
penutur

bahasanya sendiri, maka

kata

tersebut dapat menimbulkan masalah homonim yaitu makna

ambigu. Sehingga untuk menghindari keambiguan makna penutur

menggunakan kata dari bahasa lain.
3. Need for Synonim
Penutur sengaja menggunkan kata dari bahasa lain yang
bersinonim dengan bahasa penutur dengan

tujuan untuk

menyelamatkan muka lawan tutur.

b. Faktor Eksternal
Faktor eksternal adalah suatu dorongan yang berasal dari luar penutur,
yang menyebabkan penutur meminjam kata dari bahasa lain.
Terdapat

empat faktor eksternal yaitu:

1. Perkembangan atau perkenalan dengan budaya baru.

Faktor ini terjadi karena adanya perkembangan budaya baru
misalnya perkembangan teknologi di Indonesia, mau tidak mau
orang Indonesia banyak menggunakan bahasa Inggris karena
banyak sekali alat-alat teknologi yang berasal dari negara
asing. Atau pemakaian bahasa Jawa oleh para mahasiswa yang
notabene tidak berasal dari Jawa.
2. Social Value
Penutur

mengambil

kata

dari

bahasa

lain

dengan

mempertimbangkan faktor sosial, sehingga diharapkan dengan

penggunaan kata-kata tersebut dapat menunjukan status sosial dari
penutur.
3. Oversight
Maksudnya ada keterbatasan kata-kata yang dimiliki oleh bahasa
penutur dalam kaitannya dengan topik yang disampaikan sehingga
penutur harus mengambil kata dari bahasa lain. Contohnya
terbatasnya

kata

dalam bidang

kedokteran

dalam

bahasa

Indonesia maka banyak istilah kedokteran yang diambil dari

bahasa latin yang mempunyai istilah yang tepat dalam bidang
kedokteran.

Beberapa wujud campur kode,

penyisipan kata,
Contoh :
(1) Kalau perlu, bikin list kelebihan dan kekurangannya
(2)

Jadi

si

dia

pasti

bisa

kita

andalkan

untuk

bantuin

ngerjain paper Sejarah atau IPS yang njelimet banget.

(3) Saatnya jadi auntie teladan yang asyik menjaga keponakannya
dengan penuh rasa

sayang.

(4) Tukang speak, murah banget ngejual kata-kata pujian ke cewek

dan bikin cewek tersebut melayang tinggi.
(5)

Jangan flirting, CCP-an (curi-curi pandang), atau ber-TTM

ria (teman tapi mesra) dengan orang lain!

6)

Jadi, sobat kita tetap bisa survive dari depresi.

penyisipan frasa
Contoh :
(1)

Lagi asyik-asyiknya beresin barang di lemari, tanpa sengaja

kita nemuin benda-benda penuh memori akan someone spesial di masa

lalu.
(2)

Tapi gimana jadinya kalau bad mood-nya ternyata nggak

hilang-hilang dan sobat kita malah jadi makin stres dan so lame?
(3) Ini jelek. Itu nggak keren. Berabe nih kalau punya ortu fashion
police!
(4) Jangan langsung negative thinking.
(5) Say thanks setiap kali dia memuji kita.
(6) Capek, deh! Soalnya, nggak cuma bersikap over-exaggerating,
kadang drama king juga suka berpikir negatif.
(7) Pergi bareng keluarga memang suka bingung nyamain keinginan,
ada yang mau shopping, sight-seeing bahkan leyeh-leyeh di kolam
renang hotel.
(8) Seringkali kita juga suka berantem over small thingssama dia.

10

(9) Biasanya para senior ngegencet adik kelas for some reasons. \

penyisipan / berunsur klausa

Klausa adalah Satuan gramatikal berupa kelompok kata yang
sekurang-kurangnya terdiri atas subjek dan predikat, dan mempunyai
potensi untuk berdiri sendiri (Kridalaksana, 1984 : 100).
Contoh :
(1) Jadi mendingan lupain aja! They dont worth it.
Pada contoh di atas terlihat adanya campur kode bahasa
Inggris berupa klausa yaitu they dont worth it yang berarti
mereka tidak menghargainya. Klausa ini terdiri atas S(ubjek)
yaitu they, P(redikat) yaitu dont worth dan O(bjek) yaitu it.
Ramlan mengatakan bahwa Unsur inti klausa adalah S dan P.
Namun demikian, S sering dihilangkan, misalnya dalam kalimat
luas sebagai akibat penggabungan klausa dan dalam kalimat
jawaban (1987 : 89).
Contoh :
(2) Think like a man, act like a lady. Imbangi posisi kita dengan
punya pola pikir ala cowok.

Satuan kebahasaan think like a man, act like a lady pada

kalimat (2),

merupakan campur kode berupa klausa yang

berarti berpikir seperti laki-laki, bertindak seperti perempuan.

Satuan bahasa di atas terdiri atas dua klausa yaitu think like a man
dan act like a lady. Klausa pertama terdiri atas P(redikat) yaitu
think berpikir dan O(bjek) yaitu like a man seperti laki-laki.
Sedangkan klausa kedua terdiri atas P(redikat) act bertindak
danO(bjek) like a lady seperti perempuan. Subjek dalam
kalimat tersebut dihilangkan karena merupakan jawaban dari

11

pertanyaan bagaimana menghadapi buaya darat? Jawaban lengkap

klausa tersebut seharusnya berbunyi kita harus berpikir seperti
laki-laki dan bertindak seperti perempuan. Kalimat ini sebenarnya
benar, tetapi karena terlalu panjang maka menjadi tidak efektif.
Untuk itu digunakan pelesapan subjek agar kalimat menjadi
efektif.

penyisipan ungkapan atau idiom

Idiom adalah Pola-pola struktural yang menyimpang dari kaidah-kaidah
bahasa yang umum, sedangkan artinya tidak dapat diterangkan
secara logis atau secara gramatikal, dengan bertumpu pada makna
kata yang membentuknya (Keraf, 1996 : 109).
Contoh :
(1) Kita dan sahabat kita punya waktu-waktu tertentu untuk melakukan
kegiatan-kegiatan cewek (seperti window-shopping atau luluran
bareng).
Satuan lingual window-shopping pada kalimat (1), merupakan
ungkapan idiomatik karena ungkapan itu tidak dapat diartikan
berdasarkan

unsur pembentuknya, yaitu windowjendela dan

shopping belanja.

Ungkapan

tersebut

mempunyai

makna

melihat-lihat pajangan di etalase toko. Kegiatan ini biasa

dilakukan oleh para wanita di kota besar.
(2) Nah, kalau cowok atau gebetan kita punya semua gejala di atas, itu
tandanya ia termasuk orang yang berani speak out, punya rasa
ingin tahu tinggi, kritis dan selalu ingin bikin perubahan.
Speak out pada contoh (2) jika diartikan kata demi kata berarti
berbicara keluar. Namun, speak out disini merupakan satuan
lingual yang diartikan secara keseluruhan. Ungkapan yang berasal
dari bahasa Inggris ini berarti bicara bebas. Biasanya ungkapan ini
digunakan untuk menyebut seseorang yang berjiwa kritis dan
berani.

12

(3) Selalu menawarkan bantuan dan stand by buat kita kapan pun kita
butuhkan.
Stand by dalam kalimat (3) merupakan ungkapan karena tidak
dapat diartikan berdasarkan unsur pembentuknya yaitu stand
berdiri dan by denganStand by merupakan ungkapan dari
bahasa Inggris yang berarti siap. Dalam bahasa Indonesia
ungkapan ini berpadanan kata dengan cadang siaga.
(4) Tutup kuping, bersikap cuek atau berikan dia tangan kita
sambil bilang Talk To The Hand, sampai akhirnya dia bisa
menyadari permasalahan sebenarnya.
Talk To The Hand merupakan ungkapan dari bahasa Inggris
yang berarti bicaralah dengan tanganku. Kalimat di atas
bukan berarti bahwa kita menyuruh orang untuk berbicara
dengan tangan kita, melainkan ungkapan bahwa kita tidak mau
diganggu. Ungkapan ini sering digunakan oleh para artis muda
ketika sedang diserbu wartawan.

Penyisipan bentuk baster

Baster merupakan hasil perpaduan dua unsur bahasa yang berbeda,
membentuk satu makna

(Suwito, 1985:76). Baster adalah bentuk

yang tidak asli, artinya bentuk ini terjadi karena perpaduan antara
afiksasi bahasa Indonesia dengan unsur-unsur bahasa dari bahasa lain,
atau sebaliknya afiksasi dari bahasa lain yang dipadukan dengan unsurunsur bahasa dari bahasa Indonesia.

Unsur Baster Berwujud Prefiks

Prefiks adalah imbuhan yang diletakkan di bagian muka kata dasar
(Alwi dkk,2003:31).
Contoh :
(1) Sobat dekat yang sudah kita kenal sejak baru masuk sekolah, yang
selalu kompak diajak seru bareng, yang sama-sama nge-fans sama

13

Mike Shinoda, dan paling nyambung diajak ngegosip, sekarang

menghilang.
Contoh (1) di atas terdapat unsur baster yaitu nge-fans yang
berarti menggemari. Bentuk nge-fans terdiri atas dua unsur
bahasa yaitu imbuhan nge- yang berasal dari bahasa Indonesia dan
kata fans yang berasal dari bahasa Inggris. Nge-fans berasal dari
bentuk dasar fans yang merupakan kata benda lalu bergabung
dengan awalan nge- menjadi kata kerja nge-fans. Imbuhan ngesering digunakan dalam bahasa Indonesia ragam non formal,
seperti ngelap, nge-gank, ngecat, ngebom, dan sebagainya.
(2) Rasa sayang yang sudah mulai menipis dan sekarat, bisa di-recharge atau diisi ulang lewat break.
Bentuk baster yang ditemukan pada data (15) yaitu di-re-charge
berartidiisi ulang. Bentuk di-re-charge merupakan penggabungan
dua unsur dari dua bahasa. Unsur yang pertama adalah awalan diyang berasal dari bahasa Indonesia dan unsur yang kedua adalah
kata re-charge yang berasal dari bahasa Inggris. Afiks di- hanya
memiliki

satu

fungsi,

yaitu

membentuk

kata

kerja

pasif,

sedangkan maknanya ialah menyatakan suatu perbuatan yang pasif

(Ramlan, 1987 : 116-117). Artinya bahwa pelaku hanya dikenai
perbuatan sehingga kadang tidak disebutkan dalam konstruksi
kalimat. Recharge yang berarti isi ulang berkategori kata benda dan
setelah mendapat imbuhan di- berubah menjadi kata kerja bentuk
pasif.

(3) Begitu waktunya tiba, kita nggak sendirian datang tapi ramai-ramai
bareng sobat se- gank.
Unsur bahasa Inggris yang terjadi dalam data (30) merupakan
bentuk baster, sebab bentuk dasarnya adalah dari bahasa Inggris
gank

yang

berarti kelompok, sedang awalannya dari bahasa

14

Indonesia se- yang berarti satu. Afiks se- yang melekat pada nomina
gank membentuk kata bendase-gank yang berarti satu kelompok.

Unsur Baster Berwujud Sufiks

Sufiks adalah imbuhan yang diletakkan di bagian belakang kata dasar
(Alwi, dkk., 2003:31).
Contoh :
(1) Bukan bermaksud ber-KKN ria tapi nggak ada salahnya kita
pergunakan kakak kelas tersebut sebagaibacking-an buat ngebela
kita!
Contoh (1) terlihat adanya bentuk baster yaitu backing-an.
Bentuk backing-an terdiri atas dua unsur bahasa, yaitu kata
dasar backing yang berasal dari bahasa Inggris berarti membantu
dan akhiran an yang berasal dari bahasa Indonesia. Afiks an hanya
mempunyai satu fungsi, yaitu sebagai pembentuk kata benda
(Ramlan, 1987:154). Kata backing-an terdiri atas kata kerja backing
dan setelah mendapat akhiran an menjadi kata benda yang
berarti orang yang membantu di belakang kita.

(2) Good news-nya depresi bisa disembuhkan kok.

Pada kalimat di atas ditemukan unsur baster yaitu good news-nya.
Bentuk good news-nya terdiri atas frasa good news berarti berita
baik dan akhiran dari bahasa Indonesia nya Frasa good news
merupakan frasa nominal dan dapat disisipi kata yang, sedangkan
akhiran nya merupakan partikel penegas.
CONTOH CAMPUR KODE
1. Latar Belakang : Terminal Panorama
Para pembicara : Pak Ander dan Pak Dito
Topik : Harga BBM naik
Peristiwa tutur :

15

Pak Ander : Kalau seandainya harga BBM terus naik, bisa rugi kita
pak. Wong ate die galak mikir nasib kite.
Pak Dito : Amen pisak, nangku piti di jalan. Cam pemulung tu.
Pemerintah sulit diandalkan.
2. Latar Belakang : Puskesmas
Para pembicara : dokter dan pasien
Topik : penyakit
Peristiwa tutur :
Dokter : Sakit apa bu leha?
Pasien : panas dingin bu dokter. palak ambo ko rasonyo pening
nian.
Dokter : tula kalu sering bepane.

PERSAMAAN DAN PERBEDAAN ALIH KODE DAN CAMPUR

KODE
Persamaan alih kode dan campur kode adalah kedua peristiwa ini
lazim terjadi dalam masyarakat multilingual dalam menggunakan dua bahasa
atau lebih. Namun terdapat perbedaan yang cukup nyata, yaitu alih kode
terjadi dengan masing-masing bahasa yang digunakan masih memiliki
otonomi masing-masing, dilakukan dengan sadar, dan disengaja, karena
sebab-sebab tertentu sedangkan campur kode adalah sebuah kode utama atau
kode dasar yang digunakan memiliki fungsi dan otonomi, sedangkan kode
yang lain yang terlibat dalam penggunaan bahasa tersebut hanyalah berupa
serpihan (pieces) saja, tanpa fungsi dan otonomi sebagai sebuah kode. Unsur
bahasa lain hanya disisipkan pada kode utama atau kode dasar. Sebagai
contoh penutur menggunakan bahasa dalam peristiwa tutur menyisipkan
unsur bahasa Jawa, sehingga tercipta bahasa Indonesia kejawa-jawaan.
Thelander mebedakan alih kode dan campur kode dengan apabila dalam suatu
peristiwa tutur terjadi peralihan dari satu klausa suatu bahasa ke klausa
bahasa lain disebut sebagai alih kode. Tetapi apabila dalam suatu periswa
16

tutur klausa atau frasa yang digunakan terdiri atas kalusa atau frasa campuran
(hybrid cluases/hybrid phrases) dan masing-masing klausa atau frasa itu tidak
lagi mendukung fungsinya sendiri disebut sebagai campur kode.

C. BAB III PENUTUP

Alih kode dan campur kode merupakan peristiwa yang lazim
terjadi dalam masyarakat multilingual yang menggunakan dua bahasa atau
lebih. Namun terdapat perbedaan yang cukup nyata, yaitu alih kode terjadi
dengan masing-masing bahasa yang digunakan masih memiliki otonomi
masing-masing, dilakukan dengan sadar, dan disengaja, karena sebab-sebab
tertentu, sedangkan campur kode adalah sebuah kode utama atau kode dasar
yang digunakan memiliki fungsi dan otonomi, sedangkan kode yang lain yang
terlibat dalam penggunaan bahasa tersebut hanyalah berupa serpihan (pieces)
saja, tanpa fungsi dan otonomi sebagai sebuah kode. Unsur bahasa lain hanya
disisipkan pada kode utama atau kode dasar. Sebagai contoh penutur
menggunakan bahasa dalam peristiwa tutur menyisipkan unsur bahasa Jawa,
sehingga tercipta bahasa Jawa sebagai unsur bawahan dari unsur pokok bahasa
Indonesia.
Thelander membedakan alih kode dan campur kode yakni, apabila
dalam suatu peristiwa tutur terjadi peralihan dari satu klausa suatu bahasa ke
klausa bahasa lain disebut sebagai alih kode. Tetapi apabila dalam suatu
periswa tutur klausa atau frasa yang digunakan terdiri atas kalusa atau frasa
campuran (hybrid cluases/hybrid phrases) dan masing-masing klausa atau
frasa itu tidak lagi mendukung fungsinya sendiri disebut sebagai campur kode.

DAFTAR PUSTAKA

Buku:
1.

Chaer, Abdul dan Leonie Agustina. 2004. Sosiolinguistik.

Edisi Revisi. Jakarta: PT Rineka Cipta.

2.

Kridalaksana, Harimurti. 2008. Kamus Linguistik. Edisi

17

Keempat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Internet:
1. http://agsjatmiko.blogspot.com/2011/12/penggunaan-alih-kode-dancampur-kode.html
2. http://sastrapuisi.wordpress.com/2011/12/11/kode-alih-kode-dancampur-kode-disusun-untuk-disajikan-dalam-diskusi-mata-kuliahsosiolinguistik-dosen-pengampu-prof-fathurahman-dan-dr-idazulaida/
3. http://zilent4.blogspot.com/2010/07/contoh-contoh-kasus-campurkode.html
4. http://saefulmaruf.blogspot.com/2010/01/analisis-alih-kode-dancampur-kode.html.

18