Um exame de conscincia para adultos

Acredito num Salvador que me ama, que perdoa os meus pecados e que me d a
graa de me tornar santo. Jesus Cristo, atravs do ministrio dos Seus sacerdotes, faz
ambas as coisas no Sacramento da Penitncia.
"Assim como o Pai Me enviou, tambm Eu vos envio. . . Recebei o Esprito Santo. A
quem perdoardes os pecados, ser-lhe-o perdoados; e a quem os retiverdes, ser-lhe-o
retidos." (Joo 20:21-23)
"Mesmo que os teus pecados sejam como escarlate, ficaro brancos como neve."
(Isaas 1:18)
"No vim chamar os justos, mas os pecadores." (Mateus 9:13)
"Os homens receberam de Deus um poder que no foi dado aos anjos nem aos
arcanjos. Nunca foi dito aos espritos celestes, O que ligardes e desligardes na terra
ser ligado e desligado no cu. Os prncipes deste mundo s podem ligar e desligar o
corpo. O poder do sacerdote vai mais alm; alcana a alma, e exerce-se no s em
baptizar, mas ainda mais em perdoar os pecados. No coremos, pois, ao confessar as
nossas faltas. Quem se envergonhar de revelar os seus pecados a um homem, e no os
confessar, ser envergonhado no Dia do Juzo na presena de todo o Universo." (S.
Joo Crisstomo, Tratado sobre os Sacerdotes, Liv. 3)
Orao para antes da Confisso: Senhor, iluminai-me para me ver a mim
prprio tal como Vs me vedes, e dai-me a graa de me arrepender verdadeira e efetivamente dos meus pecados. O Virgem Santssima,
ajudai-me a fazer uma boa confisso.
Como se Confessar: Antes de mais, examine bem a sua conscincia. Em seguida, diga ao sacerdote que pecados especficos cometeu,
e, com a maior exatido possvel, quantas vezes os cometeu desde a sua ltima boa confisso. S obrigado a confessar os pecados mortais,
visto que pode obter o perdo dos seus pecados veniais atravs de sacrifcios e atos de caridade. Se estiver em dvida sobre se um pecado
mortal ou venial, mencione ao confessor a sua dvida. Recorde-se, tambm, que a confisso dos pecados veniais ajuda muito a evitar o
pecado e a avanar na direo do Cu.
Condies necessrias para um pecado ser mortal:
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Matria sria
Reflexo suficiente
Pleno consentimento da vontade
Consideraes preliminares:

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Alguma vez deixei de confessar um pecado grave, ou conscientemente disfarcei ou escondi um tal pecado?
Nota: Esconder deliberadamente um pecado mortal invalida a confisso, e igualmente pecado mortal. Lembre-se que a confisso
privada e sujeita ao Sigilo da Confisso, o que quer dizer que pecado mortal um sacerdote revelar a quem quer que seja a
matria de uma confisso.
Alguma vez fui irreverente para com este Sacramento, no examinando a minha conscincia com o devido cuidado?
Alguma vez deixei de cumprir a penitncia que o sacerdote me imps?
Tenho quaisquer hbitos de pecado grave que deva confessar logo no incio (por exemplo, impureza, alcoolismo, etc.)?

Primeiro Mandamento: Eu sou o Senhor teu Deus, No ters deuses estranhos perante Mim (incluindo pecados contra a F,
Esperana e Caridade).
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Descuidei o conhecimento da minha f, tal como o Catecismo a ensina, tal como o Credo dos Apstolos, os Dez Mandamentos, os
Sete Sacramentos, o Pai Nosso, etc?
Alguma vez duvidei deliberadamente de algum ensinamento da Igreja, ou o neguei?
Tomei parte num ato de culto no catlico?
Sou membro de alguma organizao religiosa no catlica, de alguma sociedade secreta ou de um grupo anti-catlico?
Alguma vez li, com conscincia do que fazia, alguma literatura hertica, blasfema ou anti-catlica?

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Pratiquei alguma superstio (tal como horscopos, adivinhao, tbua Ouija, etc.)?
Omiti algum dever ou prtica religiosa por respeitos humanos?
Recomendo-me a Deus diriamente?
Tenho rezado fielmente as minhas oraes dirias?
Abusei os Sacramentos de alguma maneira? Recebi-os com irreverncia, como, por exemplo, a Comunho na Mo sem obedecer
aos princpios e s sete regras promulgadas por Paulo VI como sendo obrigatrias neste caso?
Zombei de Deus, de Nossa Senhora, dos Santos, da Igreja, dos Sacramentos, ou de quaisquer coisas santas?
Fui culpado de grande irreverncia na igreja, como, por exemplo, em conversas, comportamento ou modo como estava vestido?
Fui indiferente quanto minha F Catlica acreditando que uma pessoa pode salvar-se em qualquer religio, ou que todas as
religies so iguais?
Presumi em qualquer altura que tinha garantida a misericrdia de Deus?
No acreditei na misericrdia de Deus?
Detestei a Deus?
Dei demasiada importncia a alguma criatura, atividade, objeto ou opinio?

Segundo Mandamento: No tomars o Nome do Senhor teu Deus em vo.

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Jurei pelo nome de Deus falsamente, impensadamente, ou em assuntos triviais e sem importncia?
Murmurei ou queixei-me contra Deus (blasfmia)?
Amaldioei-me a mim prprio, ou a outra pessoa ou criatura?
Provoquei algum ira, para o fazer praguejar ou blasfemar a Deus?
Quebrei uma promessa feita a Deus?

Terceiro Mandamento: Recorda-te de santificar o Dia de Sbado.

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Faltei Missa nos Domingos ou Festas de guarda?

Cheguei atrasado Missa nos Domingos e Dias Santos de guarda, ou sa mais cedo por minha culpa?
Fiz com que outras pessoas faltassem Missa nos Domingos e Dias Santos de guarda, ou sassem mais cedo, ou chegassem
atrasados Missa?
Estive distrado propositadamente durante a Missa?
Fiz ou mandei fazer trabalho servil desnecessrio num Domingo ou Festa de guarda?
Comprei ou vendi coisas sem necessidade nos Domingos e Dias Santos de guarda?

Quarto Mandamento: Honra o teu pai e a tua me.

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Desobedeci aos meus pais, faltei-lhes ao respeito, descuidei-me em ajud-los nas suas necessidades ou na compilao do seu
testamento, ou recusei-me a faz-lo?
Mostrei desacato em relao a pessoas em posies de autoridade (alguma pessoa responsvel que no seja pai ou me) ?
Insultei ou disse mal de sacerdotes ou de outras pessoas consagradas a Deus?
Tive menos reverncia para com pessoas de idade?
Tratei mal a minha esposa ou os meus filhos?
Foi desobediente ao meu marido, ou faltei-lhe ao respeito?
Sobre os meus filhos:

Descuidei as suas necessidades materiais?

No tratei de os fazer baptizar cedo? *(Veja-se em baixo.)
Descuidei a sua educao religiosa correcta?
Permiti que eles descuidassem os seus deveres religiosos?
Consenti que se encontrassem ou namorassem sem haver hiptese de se celebrar o matrimnio num futuro prximo? (Santo Afonso prope
um ano, no mximo).
Deixei de vigiar as companhias com quem andam?
Deixei de os disciplinar quando necessitassem de tal?
Dei-lhes mau exemplo?
Escandalizei-os, discutindo com o meu cnjuge em frente deles?
Escandalizei-os ao dizer imprecaes e obscenidades sua frente?
Guardei modstia na minha casa?
Permiti-lhes que usassem roupa imodesta (mini-saias; calas justas, vestidos ou camisolas justos; blusas transparentes; cales muito curtos;
fatos de banho reveladores; etc.)?
Neguei-lhes a liberdade de casar ou seguir uma vocao religiosa?
* As crianas devem ser baptizadas o mais cedo possvel. Alm das prescries diocesanas particulares, parece ser a opinio geral . . . que
uma criana deve ser baptizada cerca de uma semana ou dez dias a seguir ao nascimento. Muitos catlicos atrasam o baptismo por quinze

dias ou um pouco mais. A ideia de administrar o Baptismo nos trs dias que se seguem ao parto demasiado estrita. Santo Afonso, seguindo
a opinio geral, pensava que um atraso no justificado de mais de dez ou onze dias a seguir ao parto seria um pecado grave. Segundo o
costume moderno, que conhecido e no corrigido pelos Ordinrios locais, um atraso de mais de um ms sem motivo seria um pecado grave.
Se no houve perigo aparente para a criana, os pais que atrasem o baptismo por trs semanas, pouco mais ou menos, no podem ser
acusadas de pecado grave, mas a prtica de baptizar o recm-nascido na semana ou dez dias que se seguem ao parto deve recomendar-se
firmemente; e, de facto, pode mesmo recomendar-se um perodo ainda mais curto. H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III,
pg. 65, Sheed and Ward, New York, 1935
Pea o folheto MODSTIA NO VESTURIO
Quinto Mandamento: No matars.
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Procurei, desejei ou apressei a morte ou o ferimento de algum?

Alimentei dio para com algum?
Oprimi algum?
Desejei vingar-me?
Provoquei a inimizade entre outras pessoas?
Discuti ou lutei com algum?
Desejei mal a algum?
Quis ferir ou maltratar algum, ou tentei faz-lo?
Recuso-me a falar com algum, ou ressentimento de algum?
Senti-me feliz com a desgraa de alguma(s) pessoa(s)?
Tive cimes ou inveja de algum?
Fiz ou tentei fazer um aborto, ou aconselhei algum a que o fizesse?
Mutilei o meu corpo desnecessriamente de alguma maneira?
Consenti em pensamentos de suicdio, desejei suicidar-me ou tentar suicidar-me?
Embriaguei-me ou usei drogas ilcitas?
Comi demais, ou no como o suficiente por descuido (isto , alimentos nutritivos)?
Deixei de corrigir algum dentro das normas da caridade?
Causei dano alma de algum, especialmente crianas, dando escndalo atravs de mau exemplo?
Fiz mal minha alma, expondo-a intencionalmente e sem necessidade a tentaes, como maus programas de TV, msica
reprovvel, praias, etc.?

Sexto e Nono Mandamentos: No cometers adultrio. No cobiars a mulher do prximo.

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Neguei ao meu cnjuge os seus direitos matrimoniais?

Pratiquei o controle de natalidade (com plulas, dispositivos, interrupo)?
Abusei dos meus direitos matrimoniais de algum outro modo?
Cometi adultrio ou fornicao (sexo antes do casamento)?
Cometi algum pecado impuro contra a natureza (homosexualidade ou lesbianismo, etc.)?
Toquei ou abracei outra pessoa de forma impura?
Troquei beijos prolongados ou apaixonados?
Pratiquei a troca prolongada de carcias?
Pequei impuramente contra mim prprio (masturbao)?
Consenti em pensamentos impuros, ou tive prazer neles?
Consenti em desejos impuros para com algum, ou desejei conscientemente ver ou fazer alguma coisa impura?
Entreguei-me conscientemente a prazeres sexuais, completos ou incompletos?
Fui ocasio de pecado para os outros, por usar roupa justa, reveladora ou imodesta?
Fiz alguma coisa, deliberadamente ou por descuido, que provocasse pensamentos ou desejos impuros noutra pessoa?
Li livros indecentes ou vi figuras obscenas?
Vi filmes ou programas de televiso sugestivos, ou pornografia na Internet, ou permiti que os meus filhos os vissem?
Usei linguagem indecente ou contei histrias indecentes?
Ouvi tais histrias de boa vontade?
Gabei-me dos meus pecados, ou deleitei-me em recordar pecados antigos?
Estive com companhias indecentes?
Consenti em olhares impuros?
Deixei de controlar a minha imaginao?
No rezei imediatamente, para afastar maus pensamentos e tentaes?
No evitei a preguia, a gula, a ociosidade, e as ocasies de impureza?
Fui a bailes imodestos ou peas de teatro indecentes?
Fiquei sozinho sem necessidade na companhia de algum do sexo oposto?

Note bem: No tenha receio de confessar ao sacerdote qualquer pecado impuro que tenha cometido. No esconda ou tente disfar-lo. O
sacerdote est ali para ajudar e perdoar voc em nome de Deus . Nada do que possa dizer o escandalizar; por isso, no tenha medo, por
mais envergonhado que esteja.
Stimo e Dcimo Mandamentos: No roubars. No cobiars os bens do teu prximo.
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Roubei alguma coisa? O que, ou quanto?

Danifiquei a propriedade de outrem?
Deixei estragar, por negligncia, a propriedade de outrem?
Fui negligente na guarda do dinheiro ou bens de outrem?
Fiz batota ou defraudei algum?
Joguei em excesso?
Recusei-me a pagar alguma dvida, ou descuidei-me no seu pagamento?
Adquiri alguma coisa que sabia ter sido roubada?
Deixei de restituir alguma coisa emprestada?
Lesei o meu patro, no trabalhando como se esperava de mim?
Fui desonesto com o salrio dos meus empregados?
Recusei-me a ajudar algum que precisasse urgentemente de ajuda, ou descuidei-me a faz-lo?
Deixei de restituir o que roubei, ou obtive por mentira ou fraude? (Pergunte ao sacerdote como poder fazer a restituio, ou seja,
devolver ao legtimo dono o que lhe tirou).
Tive inveja de algum, por ter algo que eu no tenho?
Invejei os bens de algum?
Tenho sido avarento (mesquinhez, falta de generosidade, apego ao dinheiro)?
Tenho sido cpido (sedento por dinheiro) e invejoso, dando demasiada importncia aos bens e confortos materiais? O meu corao
inclina-se para as posses terrenas ou para os verdadeiros tesouros do Cu?
Fiz ou incentivei que fizesse gato em minha residncia.

Oitavo Mandamento: No levantars falsos testemunhos contra o teu prximo.

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Menti a respeito de algum (calnia)?

As minhas mentiras causaram a algum danos materiais ou espirituais?
Fiz julgamentos temerrios a respeito de algum (isto , acreditei firmemente, sem provas suficientes, que eram culpados de algum
defeito moral ou crime)?
4. Atingi o bom nome de algum, revelando faltas autnticas, mas ocultas (maledicncia)?
5. Revelei os pecados de outra pessoa?
6. Fui culpado de fazer intrigas (isto , de contar alguma coisa desfavorvel que algum disse de outra pessoa, para criar inimizade
entre eles)?
7. Dei crdito ou apoio divulgao de escndalos sobre o meu prximo?
8. Jurei falso ou assinei documentos falsos?
9. Sou crtico ou negativo sem necessidade ou falto caridade nas minhas conversas?
10. Lisonjeei (adular, elogiar com excesso de afetao) outras pessoas?
As obras de Misericrdia espirituais e corporais
Descuidei-me no cumprimento das obras abaixo, quando as circunstncias mo pediam?
- As sete obras de Misericrdia espirituais
1. Dar bom conselho aos que pecam. 2. Ensinar os ignorantes. 3. Aconselhar os que duvidam. 4. Consolar os tristes. 5. Sofrer com pacincia
as fraquezas do nosso prximo. 6. Perdoar as injrias por amor de Deus. 7. Rogar a Deus pelos vivos e pelos defuntos.
- As sete obras de Misericrdia corporais
1. Dar de comer a quem tem fome. 2. Dar de beber a quem tem sede. 3. Vestir os nus. 4. Visitar e resgatar os cativos. 5. Dar pousada aos
peregrinos. 6. Visitar os doentes. 7. Enterrar os mortos.
Lembre-se que a nossa Santa F Catlica nos ensina que ... assim como o corpo sem o esprito est morto, tambm a f sem obras est
morta (Tiago 2: 26).
Possui algum(ns) dos pecados abaixo?

Os sete pecados mortais e as virtudes opostas

1. Soberba.................................................Humildade
2. Avareza..............................................Liberalidade
3. Luxria...................................................Castidade
4. Ira............................................................Pacincia
5. Gula....................................................Temperana
6. Inveja.......................................................Caridade
7. Preguia.................................................Diligncia
Os cinco efeitos do orgulho
1. Vanglria: a. Jactncia (vaidade) b. Dissimulao (fingimento, hipocrisia) / Duplicidade
2. Ambio
3. Desprezo dos outros
4. Ira/ Vingana/ Ressentimento
5. Teimosia/ Obstinao.
Nove maneiras de ser cmplice do pecado de outrem
a. Alguma vez fiz deliberadamente com que outros pecassem?
b. Alguma vez cooperei nos pecados de outrem:
1. Aconselhando? 2. Mandando? 3. Consentindo? 4. Provocando?
5. Lisonjeando? 6. Ocultando? 7. Compartilhando? 8. Silenciando?
9. Defendendo o mal feito?
Os quatro pecados que bradam aos Cus
1. Homicdio voluntrio. 2. O pecado de sodomia ou lesbianismo.
3. Opresso dos pobres. 4. No pagar o salrio justo a quem trabalha.
Os seis Mandamentos da Igreja
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Ouvi Missa nos Domingos e Festas de guarda?

Cumpri o jejum e a abstinncia nos dias prescritos, e guardei o jejum eucarstico?
Confessei-me pelo menos uma vez no ano?
Recebi a Sagrada Eucaristia pelo menos uma vez por ano?
Contribui, na medida do possvel, para as despesas do culto?
Observei as leis da Igreja sobre o Matrimnio, ou seja, quanto ao matrimnio sem a presena de um sacerdote, ou no caso de
matrimnio com um parente prximo ou um no-Catlico?
As cinco blasfmias contra o Corao Imaculado de Maria

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Blasfemei contra a Imaculada Conceio?

Blasfemei contra a Virgindade Perptua de Nossa Senhora?
Blasfemei contra a Maternidade Divina de Nossa Senhora? Deixei de reconhecer a Nossa Senhora como Me de todos os homens?
Tentei publicamente semear nos coraes das crianas indiferena ou desprezo, ou mesmo dio, em relao sua Me Imaculada?
Ultrajei-A diretamente nas Suas santas imagens?

Finalmente:
Recebi a Sagrada Comunho em estado de pecado mortal? (Este um sacrilgio muito grave).

O exame dos pecados veniais de Santo Antnio Maria Claret

A alma deve evitar todos os pecados veniais, especialmente os que abrem caminho ao pecado grave. minha alma, no chega desejar
firmemente antes sofrer a morte do que cometer um pecado grave. necessrio tem uma resoluo semelhante em relao ao pecado venial.
Quem no encontrar em si esta vontade, no pode sentir-se seguro. No h nada que nos possa dar uma tal certeza de salvao eterna do que
uma preocupao constante em evitar o pecado venial, por insignificante que seja, e um zelo definido e geral, que alcance todas as prticas da
vida espiritual zelo na orao e nas relaes com Deus; zelo na mortificao e na negao dos apetites; zelo em obedecer e em renunciar
vontade prpria; zelo no amor de Deus e do prximo. Para alcanar este zelo e conserv-lo, devemos querer firmement evitar sempre os
pecados veniais, especialmente os seguintes:
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O pecado de dar entrada no corao de qualquer suspeita no razovel ou de opinio injusta a respeito do prximo.
O pecado de iniciar uma conversa sobre os defeitos de outrem, ou de faltar caridade de qualquer outra maneira, mesmo levemente.
O pecado de omitir, por preguia, as nossas prticas espirituais, ou de as cumprir com negligncia voluntria.
O pecado de manter um afeto desregrado por algum.
O pecado de ter demasiada estima por si prprio, ou de mostrar satisfao v por coisas que nos dizem respeito.
O pecado de receber os Santos Sacramentos de forma descuidada, com distraes e outras irreverncias, e sem preparao sria.
Impacincia, ressentimento, recusa em aceitar desapontamentos como vindo da Mo de Deus; porque isto coloca obstculos no
caminho dos decretos e disposies da Divina Providncia quanto a ns.
O pecado de nos proporcionarmos uma ocasio que possa, mesmo remotamente, manchar uma situao imaculada de santa pureza.
O pecado de esconder propositadamente as nossas ms inclinaes, fraquezas e mortificaes de quem devia saber delas, querendo
seguir o caminho da virtude de acordo com os caprichos individuais e no segundo a direo da obedincia.

Nota: Fala-se aqui de situaes em que encontraremos aconselhamento digno se o procurarmos, mas ns, apesar disso, preferimos seguir
as nossas prprias luzes, embora frouxas.
Orao para uma boa confisso:
Meu Deus, por causa dos meus pecados crucifiquei de novo o Vosso Divino Filho e escarneci dEle. Por isto sou merecedor da Vossa
clera e expus-me ao fogo do Inferno. E como fui ingrato para conVosco, meu Pai do Cu, que me criastes do nada, me redimistes pelo
preciosssimo sangue do Vosso Filho e me santificastes pelos Vossos santos Sacramentos e pelo Esprito Santo! Mas Vs poupastes-me pela
Vossa misericrdia, para que eu pudesse fazer esta confisso. Recebei-me, pois, como Vosso filho prdigo e dai-me a graa de uma boa
confisso, para que possa recomear a amar-Vos de todo o meu corao e de toda a minha alma, e para que possa, a partir de agora, cumprir
os Vossos Mandamentos e sofrer com pacincia os castigos temporais que possam cair sobre mim. Espero, pela Vossa bondade e poder,
obter a vida eterna no Paraso. Por Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amem.
Nota final
Lembre-se de confessar os seus pecados com arrependimento sobrenatural, tendo uma resoluo firme de no tornar a pecar e de evitar
situaes que levem ao pecado. Pea ao seu confessor que o ajude a superar alguma dificuldade que tenha em fazer uma boa confisso.
Cumpra prontamente a sua penitncia.
Ato de Contrio
Meu Deus, porque sois infinitamente bom e Vos amo de todo o meu corao, pesa-me de Vos ter ofendido, e com o auxlio da Vossa
divina graa, proponho firmemente emendar-me e nunca mais Vos tornar a ofender. Peo e espero o perdo das minhas culpas pela Vossa
infinita misericrdia. Amem.