Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

Universidad de Granada
Licenciatura en Antropologa Social y Cultural

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA (2006-2007):

"FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGA I "

Profesor
Rafael BRIONES GMEZ

Departamento de Antropologa Social

Universidad de Granada
18071 Granada

Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

CONTENIDO

Objetivos
Temario
Organizacin y Temporalizacin
Evaluacin
Recomendaciones para la realizacin de las tareas
Bibliografa:

1. Obras de referencia y consulta

2. Lecturas obligatorias
3. Lecturas complementarias al temario

Informaciones de inters

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OBJETIVOS
La asignatura Fundamentos de Antropologa I se presenta como una materia troncal
de 6 crditos, dentro del Plan de Estudios para la obtencin de la Licenciatura en
Antropologa Social y Cultural de la Universidad de Granada. Es impartida por el
profesorado del Departamento de Antropologa Social de la citada Universidad, y sus
objetivos, en relacin con los conocimientos a desarrollar, son los siguientes:
- Iniciacin al estudio de la antropologa social y cultural
- Introduccin a las subdisciplinas y a los diferentes campos de conocimiento
de la antropologa
- Manejo de los conceptos claves de la antropologa
- Acercamiento a la metodologa etnogrfica
- Introduccin a los principales enfoques tericos en antropologa
- Sensibilizacin acerca de la pluralidad terica y paradigmtica en ciencias
sociales
- Acercamiento a la aplicacin de la antropologa
En relacin con las competencias que esperamos que el alumnado alcance,
destacamos las siguientes:
- Iniciacin al trabajo cientfico en ciencias sociales
- Anlisis y valoracin crtica de conceptos y teoras
- Manejo independiente del aparato bibliogrfico y hemerogrfico existente
- Redaccin y presentacin de trabajos de anlisis antropolgico
La asignatura se divide en dos tipos de sesiones claramente diferenciadas:
- Clases tericas: exposicin, discusin y ejemplificacin del temario de la
asignatura
- Clases prcticas: adquisicin y aplicacin de las herramientas y tcnicas
del trabajo cientfico en antropologa

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TEMARIO
A.

CLASES TERICAS

1.

La mirada antropolgica
Visin de conjunto

1.1

Un ejemplo emprico

1.2

Breve historia de la disciplina

1.3

Rasgos definitorios de la Antropologa Social

A. Procedimiento comparativo
B. Enfoque "holstico"
C. Estudio de unidades sociales "abarcables"
D. Relativismo cultural vs. Etnocentrismo
E. La "otredad" como recurso metdico
F. Trabajo de campo etnogrfico

2.

La antropologa como ciencia social

2.1

Bases epistemolgicas:
la antropologa entre las "ciencias" y las "humanidades"
A. La tradicin filosfica (empirismo versus idealismo)

B. La nocin de "realidad" ( objetiva(realidades -esencias dadas

independientemente del sujeto) versus intersubjetiva(realidades histricas,
construidas en procesos de reflexividad))
C. La posicin del/de la investigador/a (neutralidad versus compromiso)
D. La estrategia de investigacin (analtica versus interpretativa)
E. El proceso de investigacin (deductivo-lineal versus inductivo-circular)
F. Mtodos empleados (cuantitativos versus cualitativos)
G. Patronos inspiradores Durkheim versus Weber
2.2

La macro-estructura de la disciplina antropolgica:

A. Antropologa General y Compleja
B. Antropologa filosfica / Antropologa emprica

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C. Antropologa fsica y biolgica

D. Antropologa arqueolgica
E. Antropologa social y cultural
F. Antropologa lingstica
2.3
La micro-estructura de la disciplina antropolgica, segn la propuesta
de Claude Lvi-Strauss
A. Etnografa
B. Etnologa
C . Antropologa
(D. Antropologa aplicada)

3. "Cultura", "Etnia", "Raza": conceptos claves de la

antropologa
3.1

El concepto antropolgico de "CULTURA"

3.1.1. Importancia de este concepto en la vida humana y en la Antropologa.
Su correspondencia con el concepto de SOCIEDAD, propio de la tradicin de la
disciplina de la sociologa.
3.1.2.

El problema de la definicin: posibles enfoques

3.1.3.

Caractersticas del concepto de cultura:

A. La cultura como fenmeno universal

B. La cultura entre lo general y lo particular(la Cultura y las culturas)
C. La cultura como un proceso de adquisicin (aprendida en el proceso
de enculturacin y socializacin) y transmisin
D. La cultura como construccin simblica inconscientemente asimilada
E. La cultura es impuesta a la naturaleza, transformndola, como la
cocina, origen de la cultura junto al fuego, transforma los alimentos.
F. La cultura se comparte, se socializa
G. La cultura como un sistema estructurado
H. La cultura como un proceso creativo y de cambio continuo.
I.

La cultura existe a diferentes niveles (las subculturas)

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3.1.4. Los elementos de la cultura: el patrn universal de los elementos de la

cultura de M. Harris.
3.1.5. El proceso de enculturacin

3.2

El concepto de "RAZA"
A. El estatus cientfico de los grupos fenotpicos / genotpicos
B. Usos y abusos del concepto de "raza" en la historia de la Antropologa.

3.3.

Los conceptos de "ETNIA" Y "ETNICIDAD"

A. Etnia, grupo tnico
B. Etnicidad, identidad tnica
C. Relacin entre "etnicidad" y "cultura"
D. Nacin y nacionalismos

3.4

RELACIONES INTERTNICAS
A. El nivel interpersonal: estereotipos, prejuicios, discriminacin
B. El nivel intergrupal: "sociedades plurales" y multiculturalismo;
ideologas de supremaca grupal(colonialismo, racismo, neorracismo).
C. Distintos modelos de relaciones intertnicas en las sociedades
plurales/multiculturales
+ el modelo comunitarista: la guethizacin y la asimilacin
cultural, el melting pot de los paises anglosajones
+ el modelo individualista: la integracin republicana francesa
+ el conflicto tnico

4.

+ la interculturalidad y el mestizaje.

Los campos de conocimientos de la antropologa

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4.1

Antropologa del parentesco / de la organizacin social

A. Grupos sociales
B. Parentesco
C. Matrimonio
D. Residencia

4.2

Antropologa econmica

A. Racionalidades y sistemas econmicos. Diversas acepciones del

trmino economa: economa formal y economa sustantiva
B. Categoras claves de la economa sustantiva desde la que trabaja la
Antropologa Social: produccin, distribucin y consumo.
B. Modos de produccin: cazadores-recolectores(forrajeros), horticultores,
pastores nmadas, agricultores-ganaderos e industriales,
C. Modos de distribucin: la tipologa de Polanyi sobre modelos de
intercambio recproco, re-distributivo y monetario.
D.
4.3

Modos de consumo: utilitario y simblico

Antropologa poltica
A. El estudio de lo poltico en Antropologa
B. Formas polticas pre-industriales o pre-estatales
C. Teoras del origen del estado primitivo.

4.4

Antropologa de la religin
A. Smbolo, mito y rito. Naturaleza y funciones.
B. Dos formas de estudiar el fenmeno religioso
C. La problemtica de la religin
D. Diversas perspectivas en el estudio de la religin
E. Instituciones y especialistas religiosos
F. Magia y religin

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5. Principales enfoques tericos en antropologa(Breve

historia de los principales paradigmas tericos y autores
clsicos en la Antropologa)
5.1

Enfoques diacrnicos versus enfoques sincrnicos

5.2

Enfoques "etic" versus enfoques "emic"

6.

Principales controversias tericas en antropologa

6.1

"Cultura material" versus "cultura ideacional"

6.2

"Evolucin cultural" versus "historia cultural"

6.3

"Funcin" versus "estructura"

6.4

"Descripcin" versus "anlisis"

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B.

CLASES PRCTICAS

1.

El estatus cientfico de la antropologa

1.1

Definiciones de "lo cientfico"

1.2

Estilos y "gneros" de trabajo en antropologa

1.3

El proceso del trabajo cientfico

2.

"Del tema al problema" = Cmo iniciar un trabajo cientfico

2.1

Eleccin del tema

2.2

Delimitacin y reformulacin del tema

2.3

Planificacin del tiempo

3.

"De la biblioteca al escritorio" = Cmo analizar trabajos cientficos

3.1

Bsqueda de material, fuentes, literatura etc.

3.2

Lectura y recopilacin del material

3.3

Administracin y transformacin del material

4.

"Del fichero al ordenador" = Cmo redactar trabajos cientficos

4.1

Eleccin del gnero cientfico

4.2

Determinacin del ndice

4.3

Redaccin y uso de citas textuales

4.4

Correccin

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5.

"Del papel al pblico" = Cmo presentar trabajos cientficos

5.1

Preparacin de ponencias

5.2

Realizacin de ponencias

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ORGANIZACIN Y TEMPORALIZACIN
Las actividades lectivas correspondientes a esta asignatura se subdividen en 3
horas semanales de clases tericas a lo largo de todo el cuatrimestre 1 hora
semanal de clases prcticas en las semanas necesarias para la iniciacin al trabajo
sistemtico de anlisis de textos antropolgicos.
Las clases tericas y las horas dedicadas a los trabajos prcticos estn ntimamente
interrelacionadas: mientras que, a lo largo de las clases tericas, el profesorado
expone el contenido del temario, presenta y analiza la bibliografa bsica de la
disciplina antropolgica, durante las clases prcticas se introducen y ensayan las
herramientas indispensables del trabajo cientfico en antropologa, para ser capaces
de realizar una lectura comprensiva del gnero literario y cientfico de la antropologa
y, a su vez, ser capaz de escribir en l.
Como se especifica en el siguiente apartado del presente programa, la tarea del
alumnado consistir en aplicar de forma autnoma y creativa dichas herramientas
adquiridas en las clases prcticas para el anlisis de importantes trabajos
antropolgicos sintetizados, contextualizados y contrastados en las clases tericas.

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EVALUACIN
70% de la nota (7 puntos): entrega por escrito de dos trabajos a realizar de forma
individual y que consisten en: 1 anlisis antropolgico de un artculo sobre
temtica antropolgica y 2 anlisis contrastivo de dos artculos antropolgicos.
30% de la nota (3 puntos): Se realizar, adems, un examen sobre los contenidos
expuestos en clase.
1. Primer trabajo (oral): anlisis monogrfico de un artculo antropolgico:
1. leer el artculo La ciudad como teatro: cuentos de Goffman, en U. HANNERZ:
Exploracin de la ciudad. (cfr. seccin 2 de la bibliografa); el anlisis se
realizar de forma conjunta en clase, pero habr que entregar un breve escrito en
el que se vea que se ha trabajado individualmente en el anlisis del artculo,
segn las indicaciones dadas; no obstante, este trabajo tendr carcter de prueba
no evaluable, ya que la evaluacin se realizar en base a las dos ltimas tareas y
al examen final.
2. Segundo trabajo (escrito):
antropolgico: Se trata de:

anlisis

monogrfico

de

un

artculo

1. leer y analizar, segn el mtodo que se explica a continuacin, el artculo de

E.E.Evans-Pritchard La realeza divina de los Shilluk del Sudn (cfr. seccin 2 de
la bibliografa).
2. redaccin de un trabajo individual para presentar los resultados del anlisis de
dicho artculo

Cuidado! Desde el principio quiero dejar claro que no se trata de un simple

resumen al uso, sino de un trabajo sistemtico de anlisis, de desmontar y
reconstruir un texto, hacindole una serie de preguntas analticas. El texto que se
entregue ser un artculo publicable, a modo de recensin amplia. Por lo tanto,
hay que cuidar su presentacin. Las clases prcticas, en parte, van orientadas a
esto.
3. Tercer trabajo (escrito): anlisis contrastivo/comparativo de dos artculos
antropolgicos:
El trabajo consiste en:
1. leer los dos artculos antropolgicos siguientes. K. HEIDER Sexualidad Dani: un
sistema con bajo nivel de energa y de C.GEERTZ Juego profundo: notas sobre
las rias de gallos en Bali (cfr. seccin 2 de la bibliografa)
2. analizar y comparar sus respectivas estructuras argumentativas (cfr. tambin las
recomendaciones ofrecidas a continuacin); es importante en esta tarea, de cara
a la evaluacin,

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3. tras el anlisis de los artculos separadamente, como en el trabajo anterior, no

quedarse en la mera constatacin de las diferencias y semejanzas; hay que dar
un paso ms para demostrar que se han asimilado las cuestiones centrales de la
disciplina; para ello se plantearn una serie de cuestiones antropolgicas que
se puedan derivar del contraste entre las dos formas de hacer antropologa.

RECOMENDACIONES PARA LA REALIZACIN DE LAS TAREAS

1. Aspectos tcnicos
- Una vez realizada en clase y de forma colectiva la tarea 1, los trabajos de las
tareas 2 (anlisis monogrfico) y 3 (anlisis comparativo-contrastivo) se
efectuarn de forma individual, utilizando para el anlisis el guin diseado para
tal efecto.
- Adems del artculo antropolgico que sirve de base para el trabajo, se puede
utilizar todo tipo de literatura, apuntes etc., siempre sealando de forma explcita y
comprobable el origen del conocimiento ajeno (siguiendo las normas de citacin
establecidas).
2. Cuestiones a tener en cuenta en el anlisis de los artculos

Nota importante: Antes de redactar los trabajos que se entregarn para la

evaluacin, es aconsejable hacer varias lecturas del texto, desmontndolo,
tomando nota y fijndose, para ello, en los siguientes puntos de anlisis:

1. La estructura global del artculo / de los artculos: se trata de dar el esquema

general, el armazn o estructura del texto, con referencia a las pginas
2. El objetivo que se propone el autor: explicar con palabras propias en unas
frases la finalidad explcita o implcita para la que escribe el autor dicho artculo
3. El problema planteado, si ste es el caso; se trata de ver si hay un problema
explcito o latente que se quiere explicar, discutir o plantear.
4. El Hilo de la argumentacin: reconstruir y resumir los sucesivos pasos de
la argumentacin de forma sistemtica, esto es, de forma sinttica, completa,
esquemtica, sinptica y referenciando dicha sntesis a las pginas del
texto estudiado.
5. Describir y valorar la precisin y definicin del discurso empleado: para ello
se buscarn en el texto todos los recursos de claridad. Un indicador importante es
el ver si el autor define de manera explcita y/o implcita la terminologa
empleada. Para ello ser til el identificar las definiciones.

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6. Describir y valorar la fundamentacin del artculo: para ello identificar las

pruebas (citas de autores, datos etc.) aducidas y los mtodos empricos
empleados
7. Comprobar y evaluar el procedimiento metodolgico utilizado (cuantitativo o
cualitativo):

operacionalizacin

de

variables,

transparencia

interpretativa,

triangulacin de mtodos.
8. Identificar y evaluar los resultados y conclusiones del trabajo: decir
sintticamente cules son, ver si los resultados se derivan de las pruebas
aducidas y analizar si corresponden con los objetivos iniciales

3. Redaccin final de los trabajos a entregar

Con estos puntos de anlisis se consigue desmontar el artculo construido por el

autor. Tras el anlisis se disponen de una serie de materiales y notas que van a
servir para que procedis a la fase siguiente: la redaccin de un artculo
vuestro en que deis cuenta de vuestro trabajo de anlisis.

Esta redaccin final de los trabajos a entregar deber tener los siguientes
apartados:

- Breve, brevsimo resumen del contenido del artculo / de los artculos (abstract).
- Contextualizacin del artculo / de los artculos en las corrientes tericas de la
antropologa y en la biografa (el currculo) del autor.
- Anlisis del contenido y de la estructura argumentativa del artculo / de los
artculos, a partir de los materiales que se han generado en el anlisis. Esta
es la parte ms importante. Hay que dar cuenta de los resultados encontrados en
las cuestiones de anlisis. El punto 5 (Hilo de la argumentacin) es de especial
importancia y debe ser realizado de forma sistemtica, segn se indica. Aqu se
pide creatividad en la forma de presentar el anlisis.
- Valoracin crtica personalizada del artculo / de los artculos.

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TEMPORALIZACIN. Fechas de ENTREGA DE TRABAJOS

El primer artculo (U. HANNERZ) se analizar de forma conjunta en clase el da 8 de
noviembre de 2006; por lo cual dicho artculo debe haber sido ledo varias veces, y
analizado segn los puntos de anlisis con anterioridad a esta fecha.
El anlisis monogrfico del segundo artculo (E.E. EVANS-PRITCHARD) se realizar
de forma individual y se entregar en clase o en el despacho del profesor el da 18
de diciembre de 2006.
El anlisis contrastivo de los artculos de HEIDER Y DE C.GEERTZ, se realizar de
forma individual, y se entregar en clase o en el despacho del profesor el da 31 de
enero de 2007.
Advertencia final
Adems de los aspectos antes sealados, que en su conjunto sern tenidos
presente a la hora de evaluar los trabajos escritos, tambin se valorarn los
siguientes aspectos:
- Redaccin y comprensin de lo que se pretende decir
- Presentacin y estructuracin del anlisis (si es necesario se pueden y se deben
utilizar epgrafes para estructurar y ordenar los contenidos que se van a
presentar)
Los trabajos de la primera tarea evaluable sern revisados por el profesor durante
las vacaciones de Navidad; aquellos que, a juicio del profesor, no obtengan la
calificacin mnima de "Aprobado", se devolvern al alumno o alumna para que en
un plazo lmite remodele su trabajo segn las anotaciones hechas por el profesor.

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BIBLIOGRAFA
1. Obras de referencia y consulta
Aguirre, Angel (ed.)
1997 Cultura e identidad cultural. Introduccin a la antropologa. Brdenas.
Barcelona
Aguirre, Angel
1982 Clsicos de la etnologa. En: A. Aguirre: Conceptos clave de la antropologa
cultural, pp. 31-58. Madrid - Barcelona - Mxico. [en carpeta asignatura]
Aguirre Baztn, Angel (ed.)
1993 Diccionario temtico de antropologa. Barcelona.
Bohannan, Paul
1996 Para raros, nosotros: introduccin a la antropologa cultural. Madrid.
Bonte, P. & Miquel Izard (dir.)
1996 Diccionario Akal de Etnologa y Antropologa. Madrid.
Ediciones Bellaterra
1980 Diccionario de Antropologa. Barcelona.
Espina Barrio, Angel E.
1992 Manual de antropologa cultural. Salamanca.
Harris, Marvin
1982 El desarrollo de la teora antropolgica: una historia de las teoras de la
cultura. Madrid.
1996 Introduccin a la antropologa general. Madrid. [Apndice Una historia de
las teoras sobre la cultura (pp.617-625)]
Hunter, D.E. & Ph. Witten (eds.)
1981 Enciclopedia de Antropologa. Barcelona.
Kaplan, David & Robert A. Manners
1979 Introduccin crtica a la teora antropolgica. Mxico.
Keesing, Roger M.
1993 Teoras de la cultura. En: H.M. Velasco (comp.): Lecturas de Antropologa
Social y Cultural, pp. 51-82. Madrid: UNED.
Kottak, Conrad Phillip
1994 Antropologa - una exploracin de la diversidad humana con temas de la
cultura hispana. Madrid.
Rossi, Ino & Edward O'Higgins
1981 El desarrollo de las teoras de la cultura. En: I. Rossi & E. O'Higgins: Teoras
de la cultura y mtodos antropolgicos, pp. 65-155. Barcelona.
Velasco Maillo, Honorio (ed.)

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1993

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Lecturas de antropologa social y cultural: la cultura y las culturas. Madrid.

2. Lecturas obligatorias (= tareas 1, 2 y 3)

Tarea 1: Leer y analizar el artculo La ciudad como teatro: cuentos de Goffman,
en U. HANNERZ: Exploracin de la ciudad. FCC, Mxico, 1980, pgs.
229-271.
Tarea 2: Leer y analizar el artculo La realeza divina de los Shilluk del Sudn, de
E.E. Evans-Pritchard, en : J.R. LLOBERA (ed): Antropologa Poltica, .
Anagrama, Barcelona, 1979, pgs. 297-316.
Tarea 3: Leer, analizar y comparar los artculos:Juego profundo: notas sobre las
rias de gallos en Bali de C. GEERTZ : La interpretacin de las culturas.
Gedisa, Barcelona, 1992, pgs. 339-372, y Sexualidad Dani: un sistema
con bajo nivel de energa, en BUXO, M.J.: Cultura y Ecologa en las
culturas primitivas. Ed. Mitre. Barcelona, 1983, pgs. 222-243.
3. Lecturas complementarias al temario
Aguirre Baztn, Angel
1982 Conceptos clave de la antropologa cultural. Madrid - Barcelona - Mxico.
[pp. 15-30]
Aguirre Baztn, Angel (ed.)
1995 Etnografa: metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural.
Barcelona.
Balibar, Etienne & Immanuel Wallerstein
1991 Raza, nacin y clase. Madrid.
Beattie, J.H.M.
1975 Comprensin y explicacin en antropologa social. En: J. R. Llobera (comp.):
La antropologa como ciencia, pp. 293-309. Barcelona.
Berger, Peter & Thomas Luckmann
1968 La construccin social de la realidad. Buenos Aires.
Boas, Franz
1964 Cuestiones fundamentales de antropologa cultural. Buenos Aires.
Bonfil Batalla, Guillermo
1983 Lo propio y lo ajeno: una aproximacin al problema del control cultural. En:
Nemesio Rodrguez et al. (eds.): Educacin, etnias y descolonizacin en
Amrica Latina, vol. 1, pp. 249-256. Mxico.
Bourdieu, Pierre
1991 El sentido prctico. Madrid: Taurus.

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Calvo Buezas, Toms

1989 Los racistas son los otros: gitanos, minoras y derechos humanos en los
textos escolares. Madrid.
1990

El racismo que viene: otros pueblos y culturas vistos por profesores y

alumnos. Madrid.

Cardoso de Oliveira, Roberto

1992 Etnicidad y estructura social. Mxico.
Clifford, James & George E. Marcus (eds.)
1991 Retricas de la antropologa. Madrid.
Cohen, Abner
1979 Antropologa poltica: el anlisis del simbolismo en las relaciones de poder.
En: J.R. Llobera (ed.): Antropologa poltica, pp. 55-83. Barcelona.
Cohn-Bendit, Daniel & Thomas Schmid
1996 Ciudadanos de Babel: apostando por una democracia multicultural. Madrid.
Cole, Michael & Barbara Means
1986 Cognicin y pensamiento - cmo pensamos: estudios comparados. Buenos
Aires.
Devalle, Susana B.C.
1989 Introduccin: Etnicidad: discursos, metforas, realidades. En: S.B.C. Devalle
(comp.): La diversidad prohibida: resistencia tnica y poder de estado, pp.
11-40. Mxico.
Douglas, Mary
1973 Pureza y peligro: un anlisis de los conceptos de contaminacin y tab.
Madrid.
Douglass, William A. & Stanford M. Lyman
1994 La etnia: estructura, proceso y compromiso. En: W.A. Douglass / S.M.
Lyman / J. Zulaika: Migracin, etnicidad y etnonacionalismo, pp. 53-78.
Bilbao.
Dyson-Hudson, Rada & Eric Alden Smith
1983 Territorialidad humana: una reconsideracin ecolgica. En: M.J. Bux Rey
(sel.): Cultura y ecologa en las sociedades primitivas, pp. 151-186.
Barcelona.
Eco, Umberto
1982 Cmo se hace una tesis: tcnicas y procedimientos de estudios,
investigacin y escritura. Barcelona.
Esteva Fabregat, Claudio
1984 Estado, etnicidad y biculturalismo. Barcelona.

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18

Evans-Pritchard, E.E.
1979 La realeza divina de los shilluk del Sudn. En: J.R. Llobera (ed.):
Antropologa poltica, pp. 297-316. Barcelona.
Firth, Raymond
1977 El antroplogo escptico? La antropologa social y la perspectiva marxista
de la sociedad. En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y antropologa social,
pp. 43-78. Barcelona.
Fortes, Meyer & E.E. Evans-Pritchard
1979 Sistemas polticos africanos. En: J.R. Llobera (ed.): Antropologa poltica, pp.
85-106. Barcelona.
Freeman, Milton M.R.
1983 Un anlisis social y ecolgico del infanticidio sistemtico de nios entre los
esquimales netsilik. En: M.J. Bux Rey (sel.): Cultura y ecologa en las
sociedades primitivas, pp. 244-255. Barcelona.
Fried, Morton H.
1979 Sobre la evolucin de la estratificacin social y el Estado. En: J.R. Llobera
(ed.): Antropologa poltica, pp. 133-153. Barcelona.
Friedman, Jonathan
1977 Tribus, estados y transformaciones. En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y
antropologa social, pp. 191-240. Barcelona.
Garca Canclini, Nstor
1989 Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Mxico.
1995

Consumidores y ciudadanos: conflictos multiculturales de la globalizacin.

Mxico.

Garca Canclini, Nstor et al.

1994 De lo local a lo global: perspectivas desde la antropologa. Mxico.
Geertz, Clifford
1987 La interpretacin de las culturas. Madrid.
1989

El antroplogo como autor. Barcelona.

1994

Conocimiento local: ensayos sobre la interpretacin de las culturas.

Barcelona.

Gluckman, Max
1978 Poltica, derecho y ritual en la sociedad tribal. Madrid.
Godelier, Maurice
1971 Teora marxista de las sociedades precapitalistas. Barcelona.
1974

Economa, fetichismo y religin en las sociedades primitivas. Madrid.

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1977

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Modos de produccin, relaciones de parentesco y estructuras demogrficas.

En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y antropologa social, pp. 15-42.
Barcelona.

Goffman, Ervin
1971 Estigma: la identidad deteriorada. Buenos Aires.
Gmez Garca, Pedro
1981 La antropologa estructural de Claude Lvi-Strauss: ciencia, filosofa e
ideologa. Madrid.
Gonzlez Echeverra, Aurora
1987 La construccin terica en antropologa. Barcelona: Ed. Anthropos.
1990

Etnografa y comparacin: la investigacin intercultural en antropologa.

Barcelona.

Habermas, Jrgen
1989 Identidades nacionales y postnacionales. Madrid.
Hammersley, M. & P. Atkinson
1994 Etnografa: mtodos de investigacin. Barcelona.
Harris, Marvin
1982 El materialismo cultural. Madrid.
Herskovits, Melville J.
1981 El hombre y sus obras: la ciencia de la antropologa cultural. Mxico.
Hobsbawm, Eric J.
1992 Naciones y nacionalismo desde 1780. Barcelona.
Hymes, Dell
1993 Qu es la etnografa? En: H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao / A.
Daz de Rada (eds.): Lecturas de antropologa para educadores: el mbito
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Madrid.
Kahn, Joel S.
1975 El concepto de cultura: textos fundamentales. Barcelona.
Keating, Michael
1996 Naciones contra el estado: el nacionalismo de Catalua, Quebec y Escocia.
Barcelona.
Kottak, Conrad Phillip
1994a El campo de la antropologa. En: C.P. Kottak: Antropologa - una exploracin
de la diversidad humana con temas de la cultura hispana, pp. 1-18. Madrid.

Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

20

1994b La cultura. En: C.P. Kottak: Antropologa - una exploracin de la diversidad

humana con temas de la cultura hispana, pp. 33-43. Madrid.
1994c Etnicidad y relaciones tnicas. En: C.P. Kottak: Antropologa - una
exploracin de la diversidad humana con temas de la cultura hispana, pp.
59-77. Madrid.
1994d La construccin cultural de la raza. En: C.P. Kottak: Antropologa - una
exploracin de la diversidad humana con temas de la cultura hispana, pp.
79-89. Madrid.
Kuhn, Thomas
1971 La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico.
Lvi-Strauss, Claude
1969 Las estructuras elementales del parentesco. Buenos Aires.
1975

Las tres fuentes de la reflexin etnolgica. En: J.R. Llobera (ed.): La

antropologa como ciencia, pp. 15-24. Barcelona.

1979

Antropologa estructural: mito, sociedad, humanidades. Mxico.

1987

Antropologa estructural. Barcelona.

Malinowski, Bronislaw
1970 Una teora cientfica de la cultura y otros ensayos. Barcelona.
1994

Magia, ciencia y religin. Barcelona.

Mauss, Marcel
1979a Ensayo sobre los dones: motivo y forma del cambio en las sociedades
primitivas. En: M. Mauss: Sociologa y Antropologa, pp. 155-263. Madrid.
1979b Esbozo de una teora general de la magia. En: M. Mauss: Sociologa y
antropologa, pp. 45-153. Madrid.
1979c Morfologa social: ensayo sobre las variaciones estacionales en las
sociedades esquimales. En: M. Mauss: Sociologa y antropologa, pp. 359429. Madrid.
Mead, Margret
1946 Adolescencia y cultura en Samoa. Buenos Aires.
1972

Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. Barcelona.

Meillassoux, Claude
1989 Mujeres, graneros y capitales: economa domstica y capitalismo. Mxico.
Moreno, Isidoro

Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

1978

21

Cultura y modos de produccin: una visin de la antropologa desde el

materialismo cultural. Bilbao.

Palerm, Angel
1989 Antropologa y marxismo. Mxico.
Piddocke, Stuart
1981 El sistema "potlatch" de los kwakiutl del sur: una nueva perspectiva. En: J. R.
Llobera (ed.): Antropologa econmica: estudios etnogrficos, pp. 101-122.
Barcelona.
Radcliffe-Brown, Alfred Reginald
1996 Estructura y funcin en la sociedad primitiva. Barcelona.
Rodrguez Lpez, Joaqun
1993 Introduccin a la antropologa general de Pierre Bourdieu. Revista de
Dialectologa y Tradiciones Populares 48 no.1: 7-46
Rossi, Ino & Edward O'Higgins
1981 Teoras de la cultura y mtodos antropolgicos. Barcelona. [pp. 11-36]
Sahlins, Marshall
1988 Cultura y razn prctica. Barcelona.
San Martn, Javier
1985 La antropologa - ciencia humana, ciencia crtica. Barcelona. [pp. 77-87, 105130]
San Romn, Teresa
1996 Los muros de la separacin: ensayo sobre alterofobia y filantropa.
Barcelona.
Service, Ellman R.
1990 Los orgenes del estado y la civilizacin: el proceso de la evolucin cultural.
Madrid.
Sperber, Dan
1988 El simbolismo en general. Barcelona.
Stocking, George W.
1993 La magia del etngrafo: el trabajo de campo en la antropologa britnica
desde Tylor a Malinowski. En: H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao / A.
Daz de Rada (eds.): Lecturas de antropologa para educadores: el mbito
de la antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, pp. 43-93.
Madrid.
Turner, Victor
1980 La selva de los smbolos: aspectos del ritual ndembu. Mxico.
1988

El proceso ritual: estructura y antiestructura. Madrid.

Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

22

Van Gennep, Arnold

1986 Los ritos de paso. Madrid.
Webster, Paula & Esther Newton
1979 Es la mujer con respecto al hombre lo que la naturaleza con respecto a la
cultura? En: O. Harris & K. Young (eds.): Antropologa y feminismo, pp. 109132. Barcelona.
White, Leslie A.
1964 La ciencia de la cultura: un estudio sobre el hombre y la civilizacin. Buenos
Aires.
Willis, Paul
1993 Produccin cultural no es lo mismo que reproduccin cultural, que a su vez
no es lo mismo que reproduccin social, que tampoco es lo mismo que
reproduccin. En: H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao / A. Daz de
Rada (eds.): Lecturas de antropologa para educadores: el mbito de la
antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, pp. 431-461. Madrid.
Wolcott, Harry F.
1993 Sobre la intencin etnogrfica. En: H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao
/ A. Daz de Rada (eds.): Lecturas de antropologa para educadores: el
mbito de la antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, pp.
127-144. Madrid.
Young, Kate
1979 Modos de apropiacin y trabajo femenino: Oaxaca, Mxico. En: O. Harris &
K. Young (eds.): Antropologa y feminismo, pp. 267-301. Barcelona.

Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I"

23

INFORMACIN DE INTERS

Horario de la Asignatura (primer cuatrimestre):

Turno de maana: - clases tericas:
- clases prcticas:

Lunes y Mircoles, 10:00-11:30 hrs.

(se concretarn al comienzo de curso)

Turno de tarde:

Lunes y Mircoles, 18:30-20:00 hrs.

(se concretarn al comienzo de curso)

- clases tericas:
- clases prcticas:

Profesor de la asignatura: Rafael BRIONES GMEZ

Direccin del departamento:

Departamento de Antropologa Social
Facultad de Filosofa y Letras. Campus Universitario de Cartuja
18071 Granada

Tlf. 958-243099

Fax: 958-240932

Horario de Tutoras:
Lunes y Mircoles: De 13.00 a 14.30
De 20.00 a 21.30
Telfono: 958 240693

Fax: 958 240932

Correo electrnico: briones@ugr.es