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Resumo: Este artigo tem por objetivo demonstrar o modo como a Anlise do
Discurso foi se configurando, historicamente, como um campo tericometodolgico que fornece subsdios para a anlise de discursos. Norteando-se
pelas concepes de Orlandi (1996,1999), Brando (1986) e Fiorin (1994),
destacam-se as principais contribuies do Marxismo, da Psicanlise e da
Lingstica para esse campo do saber. Ficou demonstrada a contribuio da
Anlise do Discurso como um instrumento tcnico, tanto das pesquisas em
Psicologia, como das diversas reas do conhecimento.
Palavras-chave: Anlise do Discurso; Marxismo; Psicanlise; Lingstica
Harris com seu mtodo distribucional, o qual consegue livrar a anlise do texto do
vis conteudista (Brando, 1986, p.15), apesar de reduzi-lo a uma frase longa como
terico que mostrou [...] a possibilidade de ultrapassar as anlises confinadas
meramente frase (Brando, p.15) ao estender procedimentos da lingstica aos
enunciados (discursos). A obra de Harris acaba por torna-se limitada Anlise do
Discurso porque no foi capaz de refletir sobre a significao e as consideraes
sociohistricas.
Brando cita, ainda, os trabalhos de R. Jakobson e E. Benveniste sobre a
enunciao4. Este ltimo enfatiza o papel do sujeito falante no processo da enunciao e
como ele se inscreve nos enunciados que emite. Assim, Benveniste contribui para a
questo da relao entre locutor, seu enunciado e o mundo, relao esta que estar no
cerne das reflexes da Anlise do Discurso.
Segundo Orlandi (1986), citada por Brando (1986, p.16), essas duas direes
marcaro duas maneiras diferentes de pensar a teoria do discurso:
Uma que a entende como uma extenso da Lingstica (perspectiva americana)
e outra que considera o enveredar para a vertente do discurso, o sintoma de uma crise
interna da Lingstica, principalmente na rea da Semntica (perspectiva europia).
Regras capazes de reger a formao dos discursos que, segundo Foucault, deveriam ser estabelecidas
pela Anlise do Discurso.
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Emisso de um conjunto de signos que produto da interao de indivduos socialmente organizados. A
enunciao se d num aqui e agora, jamais se repetindo. Ela marcada pela singularidade.
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Conjunto de enunciados marcados pelas mesmas regularidades, pelas mesmas regras de formao. A
formao discursiva se define pela sua relao com a formao ideolgica.
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Para Pcheux (citado por Brando, 1986), [...] a regio do materialismo histrico
que interessa a uma teoria do discurso a da superestrutura ideolgica ligada ao modo
de produo dominante na formao social considerada. (p.37). Desta forma,
caracteriza o funcionamento da instncia ideolgica como decorrente da instncia
econmica, na medida em que fundamenta as relaes de (re)produo desta base
econmica.
Dessa concepo, que aparece primeiramente no trabalho de Althusser sobre as
ideologias, Pcheux chega representao do exterior da lngua.
A instncia ideolgica, na reproduo de relaes de classes, ocorre por meio da
interpelao do indivduo como sujeito ideolgico, interpelao que faz com que o
mesmo, sem perceber, ocupe um lugar o seu em uma das classes sociais. Essas
ltimas, por seu turno, mantm relaes que so reproduzidas continuamente e
garantidas materialmente pelos aparelhos ideolgicos do Estado, assim como propostos
por Althusser. Tais relaes de classes se organizam de modo a estabelecerem ora
relaes de aliana ou de antagonismos, ora de dominao. Dessa organizao de
posies polticas e ideolgicas resultam as formaes ideolgicas.
Haroche et al. (citado por Brando, 1986) definem formao ideolgica como um
elemento capaz de intervir como fora contra outras foras, numa dada formao social.
Segundo esses autores, [...] cada formao ideolgica constitui assim um conjunto
complexo de atitudes e de representaes que no so nem individuais nem
universais, mas se relacionam mais ou menos diretamente a posies de classes em
conflito umas em relaes s outras. (Haroche et al., citado por Brando, 1986, p. 38).
So as formaes discursivas que determinam o que pode e deve ser dito em uma
dada conjuntura, de acordo com a posio e formao ideolgica da qual pertence.
b) O conceito de formao discursiva:
Esse conceito foi concebido por Foucault ao interrogar-se sobre as condies
histricas e discursivas nas quais se constituem os sistemas de saber, sendo, depois,
elaborado por Pcheux (Brando, 1986, p.38). Representa, na Anlise Discursiva, um
lugar central da articulao entre a linguagem e o discurso. Envolve dois tipos de
funcionamento:
1. A parfrase9: uma formao discursiva constituda por um sistema de
parfrases.
2. O pr-construdo constitui, segundo Pcheux, um elo entre a teoria dos
discursos e a lingstica. Este termo, introduzido por Henry, designa aquilo que remete a
uma construo anterior e exterior, portanto, independente do que construdo pelo
enunciado. o elemento que irrompe no discurso como subentendido a priori.
(Brando, 1986, p.39). O pr-construdo remete, portanto, a interpelao ideolgica,
visto que garante o que cada um conhece, pode ver ou compreender e que determina
tambm o que pode ser dito. Assim, o pr-construdo assimilado pelo enunciador no
processo de seu assujeitamento ideolgico, no momento em que se realiza a sua
identificao, enquanto sujeito enunciador, com o sujeito universal da formao
discursiva. Ou seja, quando se tem a iluso de que se a fonte de seu discurso. a
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Espao em que enunciados so retomados e reformulados num esforo constante de fechamento de suas
fronteiras em busca da preservao de sua identidade. considerada matriz do sentido. Representa o
mesmo.
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formao discursiva que regula o fato de que sujeitos falantes, situados numa mesma
conjuntura histrica, possam concordar ou no sobre o sentido a ser atribudo s
palavras, o que permite a diversidade de sentidos numa mesma lngua. Considerando
esse fato, podemos afirmar que uma formao discursiva no est fechada em si mesma.
Pelo contrrio, seus limites so fluidos e se inscrevem entre diversas formaes
discursivas, permitindo que a contradio lhe seja/esteja inerente. E justamente essa
contradio que dar, ao discurso, mobilidade, possibilidades de mudanas,
maleabilidade, historicidade.
Courtine (citado por Brando, 1986, p.40) observa que o conceito de formao
discursiva liga contraditoriamente dois modos de existncia do discurso como objeto de
anlise:
a) O nvel do enunciado: diz respeito ao sistema de formao dos enunciados que
englobaria um feixe complexo de relaes funcionando como regras que
determinariam o que pode e deve ser dito por um sujeito em uma determinada
conjuntura, no interior de uma formao discursiva, porm sob a dependncia do
interdiscurso desta ltima, ou seja, sob a gide das relaes interdiscursivas.
Nesse nvel ocorre [...] a constituio da matriz do sentido de uma formao
discursiva determinada no plano dos processos histricos de formao, reproduo e
transformao dos enunciados. Esse nvel se situa no plano das regularidades prterminais, aqum da coerncia visvel e horizontal dos elementos formados. (Brando,
1986, p. 41)
b) O nvel de formulao: [...] refere-se ao estado terminal do discurso onde os
enunciados manifestam certa coerncia visvel horizontal. Trata-se do intradiscurso
em que a seqncia discursiva existe como um discurso concreto no interior do feixe
complexo de relaes de um sistema de formao. (Brando, 1986, p. 41). Discurso
enquanto produto, mas em relao com o processo.
Segundo Brando (1986), para Courtine [...] toda seqncia discursiva deve ser
analisada em um processo discursivo de reproduo/ transformao dos enunciados no
interior de uma formao discursiva dada. (p.41). Segundo este autor, o estudo do
intradiscursivo deve estar associado ao estudo do interdiscurso na formao discursiva
(Relao texto/contexto).
A relao discurso-interdiscurso
Maingueneau (citado por Brando, 1986, p.72) proclama o primado do
interdiscurso sobre o discurso ao afirmar que a unidade de anlise pertinente no o
discurso, mas um espao de troca entre vrios discursos convenientemente escolhidos.
Tal afirmao sugere duas maneiras de ser interpretada:
a) A especificidade do discurso ocorre por meio de sua relao com os outros
discursos.
b) Os discursos apenas teriam sua identidade estruturada a partir da relao
interdiscursiva.
Para explicar o que interdiscurso, Maingueneau distingue universo discursivo,
campo discursivo e espaos discursivos.
O universo discursivo compreendido pelo [...] conjunto de formaes
discursivas de todos os tipos que interagem numa dada conjuntura. (Maingueneau,
citado Brando, 1986, p.73). Por ser bastante amplo, esse no pode ser apreendido em
sua totalidade.
O campo discursivo formado por ... um conjunto de formaes discursivas que
se encontram em concorrncia, se delimitam reciprocamente em uma regio
determinada do universo discursivo. (Brando, 1986, p. 73). Pertencentes a um mesmo
tempo, as formaes discursivas que formam um campo discursivo possuem a mesma
formao social, mas divergem na maneira de preench-la. Pode se tratar, por exemplo,
do campo poltico, filosfico, gramatical etc. Essa divergncia faz com que se
encontrem ou em relao de aliana, de polmica ou de neutralidade.
O espao discursivo [...] so recortes discursivos que o analista isola no interior
de um campo discursivo tendo em vista propsitos especficos de anlise. (Brando,
1986, p.73). Fazer tais recortes requer conhecimento e saber histrico, os quais
permitiro levantar hipteses que podero ser refutadas ao longo da pesquisa.
Maingueneau prope, ainda, considerar os fundamentos semnticos dos discursos.
Finalmente, conforme Courtine e Marandin (citado por Brando, 1986, p.74), o
interdiscurso consiste em um processo de reconfigurao constante, no qual uma
formao discursiva conduzida a incorporar elementos pr-construdos, produzidos no
exterior dela prpria. Essa formao discursiva levada, tambm, a remeter a seus
prprios elementos, redefinir-se e produzir seu retorno, a organizar sua repetio.
Entretanto, tambm impelida a provocar seu eventual apagamento, esquecimento, ou
mesmo, sua denegao.
Diante desta noo, a formao discursiva se define a partir do interdiscurso e se
apresenta, portanto, como um domnio aberto e inconsistente. Por se apresentar deste
modo, surge a necessidade de se considerar a equivalncia entre exterior do discurso e
interdiscurso, inscrevendo o interdiscurso no corao mesmo do intradiscurso ou, em
outros termos, inscrevendo o Outro no mesmo. A impossibilidade de separar a interao
dos discursos de seu funcionamento intradiscursivo [...] decorre do carter dialgico de
todo enunciado do discurso (Brando, 1986, p.74)
Esse Outro, longe de ser percebido como alteridade marcada, manifesta, deve ser
concebido como ausncia, falta, o interdito do discurso. Assim, toda formao
discursiva delimita, no s o que deve ser dito, como tambm o que no deve ser dito
dentro de um espao discursivo. Os enunciados apresentam, assim, dois lados, que so
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Segundo tal idia, o eu fala de acordo com o que acredita que o tu ir responder. Ou seja, a fala do eu
estaria completamente vulnervel relao com o tu.
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Uma explicitao de tais conceitos pode ser encontrada, de forma sucinta, em Brando (1986, p.50-61).
Segundo Clment (apud Brando, 1986, p.54), o avesso a pontuao do inconsciente; no um outro
discurso, mas o discurso do outro: isto , o mesmo mas tomado ao avesso, em seu avesso.
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Inconsciente que, concebido como a linguagem do desejo (censurado), o elemento de subverso que
provoca a ciso do eu. (Brando, 1986, p.55).
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Por discurso enquanto disperso de texto entenda-se a possibilidade de um discurso estar atravessado
por diversas formaes discursivas.
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Perda da centralidade de um sujeito uno que passa a ocupar vrias posies enunciativas.
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Refere-se qualidade de todo discurso estar tecido pelo discurso do outro, de toda fala estar atravessada
pela fala do outro.
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Dissemos anteriormente neste trabalho que o sujeito, ao falar, ajusta sua fala de
acordo com seu ouvinte. Esta colocao decisiva no momento da interpretao, visto
que, no discurso do sujeito, j estar contida a interpretao do mesmo sobre a relao
que est estabelecendo com o analista e sobre a situao, artificial, da coleta de dados.
Por outro lado, o analista, ao descrever os dados coletados, tambm estar
contaminando-os com sua interpretao. Vemos, ento, a implicao mtua nesta
relao e disto conclumos que no h nenhum tipo de neutralidade neste discursoobjeto. Por isso, necessrio que, na construo deste dispositivo terico, seja
contemplada a interveno destes objetos simblicos, de maneira que a posio do
analista seja no s includa neste discurso, mas, principalmente, relativizada de acordo
com as vrias posies que ele vai assumindo diante deste discurso, a saber, a de
ouvinte, a de leitor, a de analista. Somente atento a esses movimentos interpretativos,
ser capaz, ento, de contemplar o processo de produo de sentidos em suas condies.
E isso s pode ser possvel sob uma mediao terica bem fundamentada e permanente,
em todos os passos da anlise.
Nesse sentido, podemos dizer que no h um dispositivo de interpretao
absoluto, dado a priori. Ao contrrio, este, assim como o discurso, constri-se,
particulariza-se na e a partir da relao, da questo que ele coloca diante dos dados
coletados, que constituiro seu corpus e os quais ele visa compreender sob a luz de uma
teoria.
O corpus deve ser constitudo em relao aos objetivos da anlise e sua temtica.
Deve visar atingir a exaustividade vertical, ou seja, a anlise mais ampla e profunda de
um recorte, isto , de um discurso dado dentro de uma determinada conjuntura. Essa
exaustividade vertical [...] trata de fatos da linguagem com sua memria, sua
espessura semntica, sua materialidade lingstica. (Orlandi, 1999, p.63).
Assim, construo do corpus temos, simultaneamente, a construo da
perspectiva da anlise, pois eleger o que faz parte do corpus j compreende decidir
acerca de propriedades discursivas. Conseqentemente, dizemos que, assim como o
corpus construo do prprio analista, ou seja, faz parte do seu olhar, do seu ponto
de vista, assim, tambm, o a anlise. Porm, esta ltima deve ser o menos subjetiva
possvel, de maneira que atinja o objetivo de explicitao dos modos de produo de
sentido.
Uma outra questo fundamental que devemos observar sobre a interpretao no
tocante a seus resultados. Como j dissemos, ao tomar um discurso como objeto,
estamos fazendo um recorte de uma dada situao. Isso implica em uma questo que
julgamos decisiva: a nossa interpretao apenas uma dentre infinitas possibilidades de
abordagem. Ns no esgotamos o objetivo em uma descrio/interpretao. Questes
diferentes, postas por diversos analistas, conduzem a resultados distintos para um
mesmo objeto. E, por isso, este tipo de anlise se torna interessante: porque, de alguma
forma, reproduz os movimentos do prprio funcionamento interno da lngua, que se
coloca no vazio, para ser preenchida de sentidos (polissemia) pelos sujeitos. A lngua
prenhe e vulnervel ao constante vir a ser dos sujeitos. Assim, tambm o a
interpretao.
Sobre o mtodo
H uma passagem fundamental entre superfcie lingstica (o material de
linguagem bruto coletado) e o objeto discursivo (o material que j recebeu um primeiro
tratamento de anlise superficial).
Ao utilizar a de-superficializao17, o analista capaz de observar, por meio dos
vestgios que deixam no discurso, as formaes imaginrias em suas relaes de sentido
e de foras. Ao construir o objeto discursivo, o analista pode observar o dizvel e o nodizvel de tal discurso, o modo como so afetados por diferentes memrias discursivas,
os processos de identificao e os jogos simblicos que estabelecem entre si (os
sujeitos) e com a ideologia. H, aqui, a apreenso do processo discursivo. Ao faz-lo, o
analista retoma conceitos e noes, entrelaando, constantemente, teoria, corpus e
anlise. Desse modo, vai detectando como a histria presentifica-se na lngua, por meio
de processos como a parfrase, metfora e sinonmia18.
Segundo Orlandi (1999), [...] fatos vividos reclamam sentidos e os sujeitos se
movem entre o real da lngua e o da histria, entre o acaso e a necessidade, o jogo e a
regra, produzindo gestos de interpretao. (p. 68).
Portanto, por meio de seu trabalho de anlise, o analista pode detectar como os
sujeitos e os sentidos se constituem, se posicionam na histria, e como a lngua
atravessa e atravessada por esses sujeitos e sentidos.
Algumas Consideraes
Este trabalho deixou de abordar alguns preceitos bsicos da Anlise de Discurso,
ainda que os mesmos se encontrem subentendidos no texto. O objetivo de situar uma
explicao mais elaborada sobre as fases do processo analtico e sobre os processos de
parfrase, sinonmia e metfora poder ser encontrada em Orlandi (1999, p. 77-81).
Para a abordagem metodolgica, Orlandi (1996) prope, ainda, tipos de discursos,
que podem ser vistos, principalmente, em dois captulos: Tipologia de Discurso e
Regras Conversacionais e Sobre tipologia de discurso. E para a obteno de outras
informaes sobre a contribuio da Lingstica para a Anlise de Discurso, Fiorin
(1994) indica os elementos bsicos que compem a Anlise de Discurso.
Quando pensamos na utilizao da tcnica de Anlise do Discurso na pesquisa,
podemos afirmar que tal tcnica fala por si prpria. No entanto, dado o campo
discursivo abordado neste trabalho, algumas sugestes podero ser pertinentes.
Toda pesquisa visa captar as representaes e reaes dos indivduos em dada
situao. S podemos ter acesso a esse contedo por meio da fala dos participantes,
ou melhor, de seu discurso, concebendo-o, agora, como o concebe a Anlise do
Discurso. Portanto, o objeto de anlise de uma pesquisa pode ser um discurso.
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Processo que consiste em um primeiro tratamento do texto bruto pelo analista. Trata-se da anlise do
que se apresenta em sua sintaxe e enquanto processo de enunciao. A partir desta anlise,
compreendemos como o discurso se textualiza. (Orlandi, 1999, p.65)
18
Segundo Fiorin (1994, p.86), para a retrica clssica, a Metfora a substituio de uma palavra por
outra, quando h uma relao de similaridade entre o termo de partida (substitudo) e o de chegada
(substituinte) e Metonmia a substituio de uma palavra por outra, quando h uma relao de
contigidade entre o termo substitudo e o substituinte. Porm, para esse autor, essas definies so
insuficientes, pois ambos os processos so procedimentos discursivos de constituio do sentido. Nelas o
narrador rompe, de maneira calculada, as regras de combinatria das figuras, criando uma impertinncia
semntica, que produz novos sentidos.
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Referncias
Bakhtin, M. (1992). Marxismo e filosofia da linguagem (6a. ed., M. Lahud e Y. T.
Vieira, trad.). So Paulo: Hucitec.
Brando, H. H. N. (1986). Introduo anlise do discurso (5a. ed.). Campinas, SP:
Editora da UNICAMP.
Fiorin, J. L. (1994). Elementos de anlise do discurso (4a. ed.). So Paulo: Contexto.
Orlandi, E. P. (1999). Anlise de discurso: princpios e procedimentos. Campinas, SP:
Pontes.
Orlandi, E. P. (1996). A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso (4a.
ed.). Campinas, SP: Pontes.